禮儀師第4單元 -part1奠禮會場空間

第 4 單元奠禮會場布置

Part1– 奠禮會場空間

本教材獲 102 年度獎勵大學教學卓越計畫補助

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奠禮會場空間

• 家屋時期：

「家」是指供人居住的房屋。由婚姻、血緣或收養關係所組成的社會組織的基本單位，稱為家庭。而基於血緣、婚姻、生命共同體構成的利益集團，通常表現為以一個家庭為主構成的中心，稱之家族。


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• 家屋時期：也就說：由婚姻、血緣或收養關係所組成的家庭，

這個家庭成員所居住的房屋，則稱為家屋。當家中有成員往生，又回到家中辦理喪葬事宜，此時家屋就稱為喪宅。傳統家屋為三合院式，其家屋皆含庭院，足以搭設祭場、式場、道場的場所，曾是舉行奠禮的選擇之一。


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• 道路搭棚時期：當農業社會邁入工商業社會，人口群居於都市，小家庭

或核心家庭逐漸取代大家庭，公寓或大廈逐漸取代三合院、四合院，於是舉凡家屋門口的空地、道路旁…等空曠的地方，足以搭設祭場、式場、道場等，都可能被選擇為舉行奠禮的場所。


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• 道路搭棚時期：道路搭棚治喪由申請人於二日前，向當地警察分

駐所或派出所索表申請臨時使用道路，並檢附申請書表，經分局核可後以書面通知申請人，使用道路以二日為限。


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• 殯儀館時期：我國殯葬政策的推展，除光復初期沿用民國 25 年訂

頒「公墓暫行條例」外，根據文獻指出以民國 44 年的「墓地改善計畫」為始。過去台灣政府較具體的殯葬政策有取締濫葬政策、公墓公園化、推動示範公墓公園化、八卦墓園設計等（謝孟雄與黃秀春， 2001 ，頁 65-67 ），大都是針對殯葬設施；對殯葬業者尚無建立一套管理辦法，故無有效的管理制度，也沒有成立同業公會的組織，針對業者實施自我約束，致使對委託代辦的喪家沒有保障的措施。


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• 殯儀館時期：依據民國 91 年 7月 17 日公布的殯葬管理條例，第

二條定義殯葬設施是指公墓、殯儀館、禮廳及靈堂、火化場及骨灰（骸）存放設施。殯儀館的類型可分為下列四類：

1. 都會大型綜合殯儀館 2. 一般綜合型殯儀館 3. 中小型城市殯儀館 4. 附設祭拜堂（禮廳及靈堂）


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• 單獨設置禮廳及靈堂時期：在民國 101 年 1月 11 日修正殯葬管理條例第十三

條內容，將禮廳及靈堂納入第二條定義殯葬設施第一款「殯葬設施」定義含括「禮廳及靈堂」及第四款定義其為「殯儀館外單獨設置或附屬於殯儀館，供舉行奠、祭儀式之設施。」，並於第八、九條規範「單獨設置、擴充禮廳及靈堂應距學校、醫院、幼稚園、托兒所距離不得少於二百公尺。


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• 單獨設置禮廳及靈堂時期：但其他法律或自治條例另有規定者，從其規定。」，增加第十四條「單獨設置禮廳及靈堂」必須具備有禮廳及靈堂、悲傷輔導室、服務中心及家屬休息室、公共衛生設施、緊急供電設施、停車場、聯外道路、其他依法應設置之設施的設施。並於第二十四條明定「單獨設置之禮廳及靈堂不得供屍體處理或舉行殮、殯儀式；除出殯日舉行奠、祭儀式外，不得停放屍體棺柩。」。


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• 單獨設置禮廳及靈堂時期：部分殯葬禮儀服務業者將單獨設置之禮廳及靈堂稱為

「會館」，目前以大台北地區為居多。大多由大財團所設立的私立的會館，設施講求人性化、美化、整潔化、客製化、資訊化…等，為客戶提供五星級的服務。


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• 單獨設置禮廳及靈堂時期：但是單獨設置的禮廳及靈堂，依規定「不得供屍體處

理或舉行殮殯儀式；除出殯日舉行奠祭儀式外，不得停放屍體棺柩。違反者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，並令其立即改善；拒不改善者，得按次處罰。其情節重大者，得廢止其設置許可。」

Part2– 奠禮會場空間

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