อาณาจักรอยุธยา
TRANSCRIPT
อาณาจกรอยธยา
พฒนาการทางดานสงคม
๑) โครงสรางทางสงคมไทย โครงสรางสงคมไทยในสมยอยธยา มการแบงชนชนออกเปน
ล าดบ ตงแตชนสงสด คอ พระมหากษตรย ถงชนลางสด คอ ทาส และมชนชนพเศษอกชนชน ไดแก พระสงฆ ซงเปนผ สบทอดศาสนา และเปนทพงพงทางจตใจและใหการศกษาแกประชาชน
๑. กลมคนในสงคม แบงเปน 6 กลม ดงน
พระมหากษครย
พระบรมวงศานวงศ ไพร ทาส ขนนาง
นกบวชทางศาสนา
พระมหากษตรย
เปนผมอ านาจสงสดในอาณาจกร มฐานะเปนสมมตเทพ มพระราชอ านาจเหนอทกคนในแผนดน
พระบรมวงศานวงศ
คอ ผทมเชอสายรวมกบกษตรย มหนาทชวยเหลอราชการแทนกษตรย โดยกษตรยจะสงไปปกครองหวเมองส าคญตาง ๆ เชน พระราชโอรส พระราชธดา
ขนนาง
คอ ผทปฏบตหนาทในการดแลบานเมอง ปกครองคนตามพระบรมราชโองการของกษตรย มฐานะแตกตางกนไปตามหนาทและรบพระราชทานทดนและไพรไวใชงาน
ไพร
คอ ราษฎรสามญชนทวไป มอสรเสรในการด ารงชวต และจะถกเกณฑแรงงานโดยขนนางเปนครงคราว
ไพร แบงออกเปน ๓ ประเภท ๑) ไพรหลวง ท างานใหราชการแทนการเสยภาษ ปละ ๖ เดอน เรยกวา
“เขาเดอนออกเดอน” ๒) ไพรสม ท างานรบใชเจานายทตนสงกด และออกรบเมอเกดสงคราม
เหมอนกบไพรหลวง ๓) ไพรสวย เปนไพรทสงเงนหรอสงของเขามาแทนการเกณฑแรงงาน
ทาส
คอ ผไมมกรรมสทธในแรงงานและชวตของตน ไมมอสรภาพ ตองท าตามความตองการของนายเงน
นกบวชทางศาสนา
คอ พระสงฆ พราหมณ มหนาทในการอบรมสงสอนและประกอบพธกรรมทางศาสนาภายใตการอปถมภของกษตรย
พฒนาการทางดานศลปวฒนธรรม
วฒนธรรม หมายถง วถชวตของคนในสงคม เชน ชวตความเปนอย อาหารการกน ภาษาพด ความเชอ มกแสดงในรปของธรรมเนยมประเพณ โดยเฉพาะดานศลปะ จงเรยกรวมกนวา “ศลปวฒนธรรม”
การสถาปนาอาณาจกรอยธยาใน พ.ศ.๑๘๙๓ นบเปนการเรมตนศลปวฒนธรรมไทยในสมยอยธยาซงมรากฐานมาจากสถาบนพระมหากษตรยและสถาบนศาสนา ไมวาจะเปนทางดานศลปกรรม วรรณกรรมประเพณ รวมทงพระพทธศาสนา ซงคนไทยศรทธาและยดมนเปนสรณะมาโดยตลอด
ศลปวฒนธรรมไทยในสมยอยธยาเกดจากการผสมผสานระหวางศลปวฒนธรรมดงเดมของคนไทย และ ศลปวฒนธรรมทรบมาจากภายนอก โดยเฉพาะอยางยงศลปวฒนธรรมจากอนเดยทอยธยารบมาจากเขมรและจากอนเดยโดยตรง
นอกจากน อยธยายงรบศลปวฒนธรรมไทยจากสโขทยเขามาผสมเขากบวฒนธรรมของอยธยา จนกลายเปนศลปวฒนธรรมของอยธยาในทสด และในระยะตอมาไดกลายเปนรากฐานของศลปวฒนธรรมไทยในสมยตางๆจนถงปจจบน ซงมทงทางดานศลปกรรม อนประกอบดวย สถาปตยกรรม ประตมากรรมจตรกรรม ประณตศลป และ ศลปะการแสดง เปนตน
๑. ดานสถาปตยกรรม
แสดงใหเหนผานรปแบบเจดยตามอารามตาง ๆ ซงไดรบอทธพลจากดนแดนรอบขาง เชน เจดยทรงมะปราง ไดรบอทธพลจากศลปะลพบร เจดยทรงลงกา ไดรบอทธพลจากศลปะสโขทย เปนตน
ตอมามการสรางศลปกรรมทเปนของอยธยาเอง เชน เจดยยอมมไมสบสอง ตอมาไดรบอทธพลชาตตะวนตก ไดสรางสถาปตยกรรม เชน พระนารายณราชนเวศน จงหวดลพบร เปนตน
เจดยยอมมไมสบสอง
วดไชยวฒนาราม ตงอยรมแมน าเจาพระยาฝงตะวนตกนอกเกาะเมอง เปนวดทพระเจาปราสาททอง กษตรยกรงศรอยธยาองคท 24 (พ.ศ. 2173-2198) โปรดใหสรางขนเมอ พ.ศ. 2173 ไดชอวาเปนวดทมความงดงามมากแหงหนงในกรงศรอยธยา ความส าคญอกประการหนงคอ วดนเปนทฝงพระศพของเจาฟาธรรมธเบศร(เจาฟากง) กวเอกสมยอยธยาตอนปลายกบเจาฟาสงวาลยซงตองพระราชอาญาโบยจนสนพระชนมในรชสมยของพระเจาอยหวบรมโกศ
ดานประตมากรรม
ในสมยอยธยาตอนตนนยมสรางพระพทธรปตามแบบศลปะอทอง ตอมามการรบอทธพลศลปะสโขทยผสมผสานเปนศลปะอยธยา เชน พระมงคลบพธทวหารพระมงคลมหาบพธ
นอกจากนมการสรางพระพทธรปทรงเครอง เชน ทวดหนาพระเมร
ดานวรรณกรรม
วรรณกรรมส าคญ ไดแก บทรอยกรอง เชน ลลตโองการแชงน า เปนวรรณคดเรองแรกสมยอยธยา
ยคทองแหงวรรณกรรม ตรงกบรชสมยสมเดจพระเจาอยหวบรมโกศ วรรณกรรมทมชอเสยง คอ กาพยเหเรอ ของเจาฟาธรรมธเบศ (เจาฟากง)
ดานจตรกรรม
สวนใหญนยมวาดภาพพทธประวต ภาพไตรภม ระยะแรกไดรบอทธพลจากศลปะลพบรและสโขทย ตอมาพฒนาเปนแบบอยธยา คอมการน าสทท าใหภาพแลดสวางขน เชน สด า ขาว เหลอง และแดง
พฒนาการดานความสมพนธกบตางประเทศ
๑. ความสมพนธกบเขมร เขมรมบทบาทดานวฒนธรรมตออยธยาในระยะแรกเรม เนองจากเปนดนแดนทสงผานอารยธรรมอนเดยเขามายงลมแมน าเจาพระยา
๒. ความสมพนธกบมอญ มอญมกถกพมาและอยธยาเขารกรานเพอชงความเปนใหญเหนอหวเมองมอญ เพอใหหวเมองมอญเปนเมองทาทางการคา
๓. ความสมพนธกบลานชาง มความสมพนธกนแบบฉนทมตร เนองจากลานชางจะสงเครองราชบรรณาการมาอยธยาสม าเสมอ และราษฏรทงสองฝงกมวฒนธรรมคลายคลงกน
๔. ความสมพนธกบหวเมองมลาย อยธยาขยายอาณาเขตลงทางใตเพอผลประโยชนทางการคา แตไมสามารถควบคมมะละกาไดอยางเดดขาด
สวนหวเมองมลายอน ๆ เชน ปตตาน ไทรบร กลนตน และ ตรงกาน เปนประเทศราชทควบคมโดยนครศรธรรมราช
๕. ความสมพนธกบพมา สวนใหญเปนเรองความขดแยง เพราะตางตองการขยายอ านาจไปยงหวเมองมอญและลานชาง จงมการท าสงครามรวม ๒๔ ครง
สงครามครงแรก คอ ศกเมองเชยงกราน พ.ศ. ๒๐๘๑ และสงครามครงส าคญเกดขนใน พ.ศ. ๒๑๑๒ ตรงกบสมยสมเดจพระมหนทราธราช ท าใหอยธยาตกเปนของพมาครงแรก จนกระทงสมเดจพระนเรศวรมหาราช ใน พ.ศ. ๒๑๒๗ และใน พ.ศ. ๒๓๑๐ สมยสมเดจพระทนงสรยาศนอมรนทร อยธยาตกเปนของพมาอกครง และเปนการสนสดการเปนราชธานของไทย