义务教育课程标准实验教科书

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义务教育课程标准实验教科书. 语 文. 四年级上册. 语文出版社. 29. 寓言二则. 制作 : 贵州省余庆县田坝小学 敖顺东、刘敏. 什么是寓言 ?. 在我们的日常生活中,常常听到一些短小而生动的故事,一个故事寄托着一个深刻的道理,这样的故事呢,我们叫它 —— 寓言。. 寓言 就是指用故事来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝告的性质。. 揠 苗 助 长 《 孟子 · 公孙丑上 》. 自 相 矛 盾 《 韩非子 · 难一 》. 29 、寓言二则. 揠 苗 助 长 《 孟子 · 公孙丑上 》. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 义务教育课程标准实验教科书

四年级上册

语文出版社

Page 2: 义务教育课程标准实验教科书

29

制作 :贵州省余庆县田坝小学

敖顺东、刘敏

Page 3: 义务教育课程标准实验教科书

在我们的日常生活中,常常听到一些短小而生动的故事,一个故事寄托着一个深刻的道理,这样的故事呢,我们叫它——寓言。 寓言就是指用故事来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝告的性质。

Page 4: 义务教育课程标准实验教科书

29 、寓言二则

揠 苗 助 长《孟子 ·公孙丑上》

自 相 矛 盾《韩非子 ·难一》

Page 5: 义务教育课程标准实验教科书

揠 苗 助 长《孟子 ·公孙丑上》

宋人有悯其苗之不长而揠 (yà)之者,芒芒然归,谓(wèi)其人曰 (yuē):“今日病矣 (yǐ),予助苗长矣!” 其子趋 (qū)而往视之,苗则槁 (gǎo)矣。

Page 6: 义务教育课程标准实验教科书

宋人 / 有 / 悯 / 其苗 / 之不长 / 而揠 (yà) 之 / 者,芒芒然 / 归,谓 (wèi)/ 其人 /曰 (yuē) :“今日 / 病矣 (yǐ) ,予 / 助苗 / 长矣!” 其子 / 趋 (qū) 而往 / 视之,苗 / 则 / 槁 (gǎo) 矣。

读读课文,做上停顿记号。

Page 7: 义务教育课程标准实验教科书

〔大意〕有个宋国人担心他的禾苗不长,就把禾苗拔高了。他疲惫不堪( kān)地回到家,对家里人说:“今天累坏了,我帮禾苗长高了!” 他的孩子跑去一看,禾苗已经干枯了。

揠 苗 助 长

Page 8: 义务教育课程标准实验教科书

《揠苗助长》这则寓言讲了一个什么故事?告诉了我们一个什么道理?

Page 9: 义务教育课程标准实验教科书

《揠苗助长》讲的是一个宋国人为了使自己的禾苗长得更快而把禾苗拔高,最后却让禾苗全部枯萎的故事。这则寓言告诉我们:违反事物发展的客观规律,急于求成,反而会把事情弄糟。

Page 10: 义务教育课程标准实验教科书

揠苗助长:又作“拔苗助长”。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

Page 11: 义务教育课程标准实验教科书

自 相 矛 盾《韩非子 ·难一》

楚人有鬻 (yù)盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗 (fú)能应也。

Page 12: 义务教育课程标准实验教科书

楚人 / 有鬻 (yù)/ 盾与矛/ 者,誉之 / 曰:“吾盾 / 之坚,物 / 莫能陷也。”又誉 /其矛 / 曰:“吾矛 / 之利,于物 / 无不陷也。”或曰:“以 / 子之矛,陷 / 子之盾,何如?”其人 / 弗 (fú) 能 /应也。

读读课文,做上停顿记号。

Page 13: 义务教育课程标准实验教科书

〔大意〕有一个卖盾牌和长矛的楚国人,夸耀他的盾牌说:“我的盾牌坚固得什么东西都刺不进。”又夸耀他的长矛说:“我的长矛锋利得什么东西都能 刺进去。”有人说:“用您的长矛,刺您 的盾牌,会怎么样呢?” 那个人答不上来了。

自 相 矛 盾

Page 14: 义务教育课程标准实验教科书

《自相矛盾》这则寓言讲了一个什么故事?告诉了我们一个什么道理?

Page 15: 义务教育课程标准实验教科书

《自相矛盾》讲的是楚国一个买卖人夸耀自己的矛和盾时,前后话语矛盾而被人笑话的故事。这则寓言告诉我们:说话做事不能前后抵触。

Page 16: 义务教育课程标准实验教科书

自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。

Page 17: 义务教育课程标准实验教科书

表演:

举例:

分角色演一演“自相矛盾”这则寓言。你能举出生活中的“自相矛盾”的事例来吗?。