62 یقیذت صتخم یدابم 91-12-22 - hadavi.info · است چچ چو ږمػ...
TRANSCRIPT
2
الصراط
« غساـ هستتمن إه لتد إلى»: لال ػل تي إتسان ف لل• أ حجت ال « غتساـ اللت »: أ تدػ إلى اإلهاه الوست ثن لال
«أال إلى الل تػس الأهز»الر ل ها ف السواات ها ف الأزؼ
280: ، ص2 تفسير القمی، ج
3
الصراط
حدث سؼد تتي هحوتد ػتي ػثتا تتي : حدث هحود تي وام لال•وت جالسا هغ ؼمب ػي ػثد الل تي الثن ػي غلت تي الحس لال
تد : لتال غتساـ هستتمن شد تي ػل ع فمسأ إه لتد إلىالاس زب الىؼث إلى ػل ع ؾل ػت هتي ؾتل اتتدن هتي
.اتدن
280: ، ص2 تفسير القمی، ج
4
الصراط
حدثا ػثد الل تي ػاهس ػي أت ػثد الل الثسل ػي الحسي تتي 16• ػثواى ػي هحود تي الفؿل ػي أت حوص الثوال ػي أت جؼفتس ع
الهری لهر م مرا ری صرراط الهر تثتازن تؼتالى « 2» ف لل اللؼ ػلا إ جؼل ػلا خاش ػلتى هتا السماوات و ما ی الأهرض
أال إلتى اللت ء ائتو ػلت ف السواات ها ف الأزؼ هي ضتػتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتس التتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتأهز
106: ، ص1 بصائر الذرجات ی ضائل آل محمذ صى اهلل عيهم، ج
5
الصراطفػل ف الػساـ•االػتمتاات ظ )لال أت جؼفس اػتماا ف الػساـ أ حك أت جستس •
70).لال الطخ الوفد أت ػثد ال زحوت ال الػتساـ فت اللهت ت ال ستك •
]فلرله سو الدي غساطا أل طستك إلتى الػتاب « 3»[ لت ستو.«4»الالء ألهس الوؤهي األئو هي ذزت ع غساطا
هي هؼا•لا افػام الوستمن ػست الثمى الت أا غساـ ال لال أهس الوؤهي ع•
لا.ؼ أى هؼسفت التوسه ت طسك إلى ال سثحا•
صل ی الصراط 108 تصحيح اعتقادات اإلمامية
6
الصراطجاء الخثس تأى ال سك م الماه إلى الجت والجستس وتس تت لد•
الاس الػساـ الر مف ػي و زسل ال ظ ػي ضتوال ألما ف جن وتل أهس الوؤهي ع أتوا الداء هي لثل ال تؼالى
.«5»وفاز ػد « 6» جاء الخثس أ ال ؼثس الػساـ م الماه إال هي واى هؼ تساء •
.«7»هي ػل تي أت طالة ع هي الاز
صل ی الصراط 108 تصحيح اعتقادات اإلمامية
7
الصراط جاء الخثس تأى الػساـ أق هي الطؼس أحتد هتي الستف ػلتى •
.1الىافسإ الوسا ترله أ ال تثثت لىافس لدم ػلى الػساـ تم الماهت هتي •
الماه هخافتا فتن وطتى « 1» لحمن هي أال م ضد هاء الر أق هي الطؼس أحتد هتي ػل والر وط ػلى الط
السف را هثل هؿسب لوا لحك الىافس هي الطد ف ػثز ػلى الؼثتد « 2» الػساـ طسك إلى الج طسك إلى الاز طتس
. سن ه أال الاز« 3»ه إلى الج
صل ی الصراط 110-109 تصحيح اعتقادات اإلمامية
8
الصراط أى را غساط لد ؼثس ت ػي ال سك الوؼج فلرا لال ال تؼالى•
فوص تي طسم الر ػ إلى سلو هي الدي تتي « 1»هستموا .طسق الؿالل
اتدا لال ال تؼالى فوا أهس ت ػثا هي التدػاء تتال المتس ى •.فدل ػلى أى ها سا غساـ غس هستمن« 2» الػساـ الوستمن
غساـ ال تؼتالى تي ال غتساـ الطت اى طستك الؼػتاى •الػساـ ف األغل ػلى ها تا ال سك الػساـ م الماه ت
.«4» الاز ػلى ها لدها« 3»ال سك الوسلن إلى الج أ
صل ی الصراط 111 تصحيح اعتقادات اإلمامية
9
قبح تجری در نزد عقل:ز تحث تجس الي سؤال ه سح اي است و•؟ ا تجس اش هظس ػمل لثح از •اگس چ لثح اش ظس ػمل ج داضت تاضد، جا از و اش لتث •
. ى اش ظس ضسػ سؤال ون
10
قبح تجری در نزد عقلشسا هىلف ز اي هاز، هلت هل . اد ػمل تجس زا لث ه•
وتد، حتسن هلتت زا احساش وس لت ت تىلف اػتا وت. هل زا ضىست است
حفظ حسهت هل ػمال اجة حسي است؛ چتى هػتداق ػتدل •. است ػدم زػات ى ظلن است لث
تجس هػداق ظلن ته حسهت هل استت هخالفتت تتا پس •.چص است و ػمال اجة است
11
دليل بر معریت و منجزیت قطع
دلیل بر معذریت و منجزیت قطع
حسن عدلمشهور
شهید صدرحق مولویت
موال
قول صحیححق مولویت
موالحسن عدل
12
قبح تجری در نزد عقلزست است و ز هاز تجس الؼا هل تىلفت تداز؛ اهتا اش •
جا و اش هظس هىلف، تىلف ج از ػثتد، هلتت تتسا .ود التصام ت اي تىلف الشم است تد، ػمل حىن ه هل ه
اي حىن ز هاز مي تساز اؾ است؛ اها ز هاز غس متي •.ص ساز جاز است
14
قبح تجری در نزد عقلالشم ت ذوس استت فالستف حستي لتث زا اش زا هحوت اش •
لؿاا هطز ه ا ضوازد ضد غدز اتي ظتس زا تت گتواد وت گتا حستي لتث تچ الؼتت تداز اش تفسس ه
. اػتثازات هحؽ است• اتد حستي لتث اش حال ى و ظاسا همػ ا اش اي و گفتت
.لؿاا هطز است، اي است و حسي لث هاتاشاء داز
15
قبح تجری در نزد عقلالثت هتسش تتي اػتثازتات تىتات وتي طتز هتسش تتي •
گرضت اػتثازات هحؽ اػتثازات فس االهس ز ثاز فالسفچداى اؾ ست؛ اها اجواال ا تج اضتد و حسي لث ز
.خازج هاتاشاء داز
16
قبح تجری در نزد عقلاد تن ضتاهل هتاز چ ا ت ػاى زا هحو هثال ش •
ه وتن ت ؼت ض و ت ام حسي لث ػمل اش تا تا هتاهز و ػمل ز هاج تا ا هؿ س ت اػتثاز حسي لث است
.ود گس و ػمال اػتثاز ه ت ن هاز زا ز تس ه
17
قبح تجری در نزد عقلهمػ اش اػتثازات ػمال ز جا وت هماتتل اػتثتازات ػمتل لتساز •
واد؛ ل اي اػتثازات گسد، اػتثازات است و ػمال جؼل ه هود؛ اال تخط اش اػتثازات اش ى جت ست و ػملطاى اػتثاز ه
. ػمال واى اػتثازات ػمل است
18
قبح تجری در نزد عقل: ود تس ه هثال شس اي تاى زا اؾ •اػتثاز اغل هالىت ا اػتثاز اغل حىهتت ظتام ساست، اش •
.ود اػتثازات ػمل است و ػمال ص ت ى حىن ه
19
قبح تجری در نزد عقللت اجتواػ ج از، تسا حفظ ظام اجتواػ، تاد هالىتت •
. ظام ساس ج اضت تاضد• ء ى تا وفتت فساتس اش اي هسأل ؼ وفت هالىت هاضت
ا است و هوىتي استت ػمتال تتسا ء ى حش حىهت هاض. خضاى ز جا اػتثازات اضت تاضد
• گتس وت اػتثازات ػمال ز اي حش تا تج ت زو غزت هت اػتثتازات ػمتال اي حتش، حتش . ا اش هػال هفاسد ازد
.است ػمل ز اي حش حىو داز
20
قبح تجری در نزد عقلؼت ز . د ز وتي حتش استت تؼدالت و ضازع اجام ه•
تد تس اساس ى اػتثازات ا و ػمال هفاسد هػالح ه حش. ازد، هوىي است ضازع تؼدالت اجام د
اد، پرس ا ا زا تسؼ پس هوىي است چ زا ػمال اػتثاز وس•. ا تؿك واد
21
قبح تجری در نزد عقلگتد، لاتتل اها ى تخص اش اػتثازات و ت ا اػتثازات ػمل ه•
ؼ اگس ػمل ت ؾسزت اهس زا اػتثاز واد . تؼدل ضسػ ست گسص چاز تاتد ى زا تهتس ا اش اػتثازش ثاضد، ضازع وت
.د
22
قبح تجری در نزد عقلحىن ت ؾسزت ج اغل هالىت ا اغل ظام ساست، اهتس •
تاد اد ضازع و جاهؼ ؾسز ه است و ػمل تسا اازا تدى هالىت تا ظتام اي حىن زا تؼدل واد لال ت جاهؼ
ساس تاضد؛ اها ز خػغت وفت هالىت ا ظتام ساست، .اػتثاز ؾسز اؾ ساز ج داز
23
قبح تجری در نزد عقلتاد حىن ػمال زا ز اتي شهت، تؼتدل اجا است و ضازع ه •
. وادتد است هؼا تؼدل ضازع اي استت وت هػتال هفاستد •
. اد ج اضت و ػمال ا زا زن ىسضازع تا تج ت ى هػال هفاسد اػتثاز ػمال زا تؼدل وس وت •
.وسد فودد، چي حىو غاز ه اگس ػمال ا زا ه
24
قبح تجری در نزد عقلاجام د، ضازع تتتاتساي اگس ػمل اػتثاز زا ت ح ؾسز •
تاد ى زا تتاز تاد خالت واد، ه ز اغل ى اػتثاز و. تاد ى زا زع واد اػتثاز ود و
تاى ضازع ز اي شه ت اگس تا اضت تاضتد ت چتص تتص اش •. ازضا ت واى ه لة ػمل ست
اػتثازات ػمال و چ تسا اها خازج اش اي حش ت ؼ ز حش •تا ؾات وسا تا ز ظس گتسفتي هػتال هفاستد زم وت ت .ضازع هوىي است ه لما ف ود ا ا زا تسؼ ا تؿك واد
25
قبح تجری در نزد عقلضن ضد غدز اػتثازات ػمل زا جتص اهتز الؼت ا ز ه. •
. تس است اد هؼتمد است لح الغ اش لح ج سغ هواى طز و لثال گفتن اي ػثازت ضد ت غزت تفسس ضتد •
است و تا تس ه تفسس، اي والم، والم غحح است ه ثك تس هفتم ذاتت »ضتاز حاؾس، هثحتث : ن.ز)تاضد لل فالسف ه
(. «اغ الح ضد غدز
26
قبح تجری در نزد عقل
• . گتس، تص اش تحث حجت ل غ ص و ت حىن ػمل غتزت هت. ا است و ضسح ى لثال گرضت اي هثال جول
27
قبح تجری در نزد عقلتاد تؼدالت اجام د؛ لت اگسچ ضازع ز وفت هالىت ه. •
. ز ضسؼت اساله تا ضازع ز اي حش ػتا تتس اهؿتا استت ؼ أب ز اي هاز تس اهؿا اػتثازات ػمال تت احاتا
. تؼدالت اجام ا است
28
قبح تجری در نزد عقلض احىام ضسػ ػ ل ف استت تتسا هسا اش اي و گفت ه. •
. احىام ػمل، ص وي است جاثص احىاه و ػمل ز زن و ز الغ ضازع ز شه•
تا هطىل هاج ت، ووه وس حماك زا تا اػتثتازات ختش . تؼدل و است
29
قبح تجری در نزد عقلالشم ت ذوس است ػمل س چمدز ل تاضد ز ت وتازگس اتتصاز •
خص زست ػول واد خ ا ز ى ثاضد، هػال هفاستد ود؛ اها اش زن هػال هفاسد ى س ػتاجص ها زا زن ه
. است
30
قبح تجری در نزد عقلت طز هثال هوىي است تفود ز حىن ؾ اش جتت هتا چت •
.تاد زاتد هػالح ج از؛ اها هػال هؼ هج زا وود تاد زن واد و ى ػالن ج از زن ه تل ػمل ه •
و هوىي است هػال هفاسد ز جا تاضتد؛ اهتا اتا ولتات .تاد تفود است و خػغات جصئات ا زا و
31
قبح تجری در نزد عقلا ػمل خ تج ون، ز خل تا اي غف اگس ت هحدت •
. زسن هاز ت مي و ا وت اغتال ت وي لل احىتام ػملتاحتوال خال ز ا ست ت غزت تجص ت ت تؼلمت ت
. ضد، تساز هحد است غاز هحىو هثل حجت ل غ تسا ضخع مي ود ا ؾسزت جت •
ػلت تسا ػالن اهىاى اش هاز احىام تجتص ػمتل استت اتي ػلتم ظتس ت احىام ت ؼ احىام ل ؼ ت ت ن ز حش
ػلم ػول ت تاتدا ا ت است ن ز حش ا ست ست. ثادا ت
32
استحقاق عقاب در تجری ا ضخع هتجس هستحك ػماب است؟•:ز هز اي سؤال تاد ت ىت تج و•. همػ اش تحث ز اجا، استحماق ػماب است؛ فؼلت ػمتاب . 1•
ؼ سخي حل اي ه لة است و ا ضخع هتجس سصااز تث است؟
33
استحقاق عقاب در تجریهؼا لث تجس اي است وت . استحماق ػماب غس اش لث است. 2•
ثاد ى زا اجام ا اي ه لتة تتا استتحماق ػمتاب فتسق از؛ .اگسچ هوىي است الشم هلصم ىدگس تاضد
ا ز اجا تساه غتزت گسفتت هتسش اتي ز تؼاتس اغل•گا ز تؼثس چي تاى ضد ا الالل . هز لت لساز گسفت است
زحال و اتا . هن اي هؼا است و اي ه چص ستد.اهس ستد
34
استحقاق عقاب در تجریا هؼتمدد تجس لث است فاػتل تا تج ت اي ىت، اغل•
ى هستحك ػماب است ا و لاتل تت ػتدم استتحماق ػمتاب ا تي اتي ؼ اغل. اد ستد، لسا تجس زا ص لث و
.اد ه لة ت لث استحماق ت تفىه ىس
35
استحقاق عقاب در تجری. استحماق ػماب ز تجس هثل لث ػمل ى ه لثت اؾت استت •
ود زا اػتثاز ه« ثاد»واد، لت ػمل حىن ت لث تجس هوس و حجت از، ثاد تا حجت خص هخالفت وتد؛ : گد ه
. اگسچ اي حجت ه اتك الغ ثاضدز پ اي اػتثاز، ػمل، وست زا وت تتا حجتت ختص هخالفتت •
. اد ود، سصااز هجاشات اش س هل ه هز ظس ػمل سصااز است چي وس ت لل حسهت ضتى هتز •
.سسشص ػماب لساز گس