دولة إسرائيل מדינתישראל

وزارة املعارف משרדהחינוך

بجروت للمدارس الثانوية أ. نوع االمتحان: בגרותלבתי"סעל־יסודיים א. סוגהבחינה:

بجروت للممتحنني اخلارجيني ب. בגרותלנבחניםאקסטרניים ב. صيف 2007 موعد االمتحان: קיץתשס"ז מועדהבחינה:

701 ،065202 رقم النموذج: 701,065202 מספרהשאלון:

علم االجتماع סוציולוגיה

)املنهاج اجلديد( )תכניתחדשה( وحدتان تعليميتان 2יחידותלימוד

تعليمات للممتحن הוראותלנבחן

مدة االمتحان: ساعتان. أ. משךהבחינה:שעתיים. א.

مبنى النموذج وتوزيع الدرجات: ب. מבנההשאלוןומפתחההערכה: ב.

في هذا النموذج ثالثة فصول. בשאלוןזהשלושהפרקים.

درجات 10 - )10x1( الفصل األول נק' 10 — )10x1( פרקראשון

درجـــــة 36 - )18x2( الفصل الثاني נק' 36 — )18x2( פרקשני

درجـــــة 54 - )18x3( الفصل الثاني נק' 54 — )18x3( פרקשלישי

درجـــــة 100 - املجموع נק' 100 — סה"כ

مواد مساعدة يسمح استعمالها: ال توجد جـ. חומרעזרמותרבשימוש:אין. ג.

تعليمات خاصة: ال توجد د. הוראותמיוחדות:אין. ד.

اكتب في دفتر االمتحان فقط، في صفحات خاصة، كل ما تريد كتابته مسودة )رؤوس أقالم، عمليات حسابية، وما شابه(.التعليمات في هذا النموذج مكتوبة بصيغة املذكر وموجهة للممتحنات وللممتحنني على حد سواء. اكتب كلمة "مسودة" في بداية كل صفحة تستعملها مسودة. كتابة أية مسودة على أوراق خارج دفتر االمتحان قد تسبب إلغاء االمتحان!

نتمنى لك النجاح! בהצלחה!

סוציולוגיה,קיץתשס"ז,מס'065202,701-2-علم االجتماع، صيف 2007، رقم 065202، 701

األسئلةالفصل األول )10 درجات(

اقرأ الجملة التي أمامك، ثم أجب عن أحد السؤالين 2-1.

يشعر السياح بأنهم مختلفون وغرباء عندما يزورون بالدا أجنبية أو عندما يلتقون بثقافة تختلفعن ثقافتهم.

اعرض باختصار نظرية التفاعل الرمزي. .1اشرح، حسب هذه النظرية، الشعور باالختالف وبالغربة الذي يشعر به السائح.

بين للثقافة. اذكر وعرف مرك .2ب ذكرته إلى الشعور باالختالف وبالغربة لدى السائح الذي اشرح كيف يمكن أن يؤدي كل مرك

يزور بالدا أجنبية.

الفصل الثاني )36 درجة(

أجب عن اثنين من األسئلة 3-6 )لكل سؤال - 18 درجة(.في السؤالين اللذين اخترتهما، أجب عن البندين أ-ب )عدد الدرجات لكل بند مسجل في نهايته(.

اعتاد أمير ومريم على الخروج إلى رحالت مع أصدقائهما. في هذه الرحالت يمتنع أمير ومريم .3عن استعمال الهواتف الخلوية، ألن هذه األجهزة تفسد عليهما التمتع بالطبيعة وبإحساسهما

بالحرية. مع الوقت توقف أصدقاؤهما أيضا عن استعمال الهاتف الخلوي في الرحالت.في إحدى الرحالت، التي لم يشترك فيها أمير ومريم ألسباب مرضية، لم يجلب أي مشترك

هاتفه الخلوي، وأصبح هذا التصرف دائما في الرحالت الالحقة أيضا.اشرح ما هي "المأسسة"، وأعط مثاال لها من مقدمة السؤال التي قرأتها. )9 درجات( أ. هل يمكن اعتبار المشتركين في الرحلة مجموعة اجتماعية؟ علل إجابتك اعتمادا ب.

على مميزين للمجموعة االجتماعية. )9 درجات( /يتبع في صفحة 3/

סוציולוגיה,קיץתשס"ז,מס'065202,701-3-علم االجتماع، صيف 2007، رقم 065202، 701

د بمدى كبير نوعية السياسة التي تمليها المجموعات المسيطرة والقوية في المجتمع، تحد .4العالقات بين الثقافات الفرعية التي في هذا المجتمع.

اشرح كيف يتكون الشعور بالظلم. استعمل في شرحك المصطلحين مجموعة أ. االنتماء والمجموعة المرجعية. )9 درجات(

باستطاعة المجموعات القوية في المجتمع أن تتبع سياسة االحتواء أو سياسة العزل. ب. اشرح ومثل لسياسة واحدة من السياستين. )9 درجات(

يتأثر صقل هوية اإلنسان بعوامل كثيرة. .5اشرح كيف تصقل هوية الفرد، حسب النظرية البيو - اجتماعية. )9 درجات( أ.

اشرح ما هي مساهمة العائلة في صقل هوية الفرد. )9 درجات( ب.

مت شكوى ضد إدارة بيت للمسنين وضد نشر في شهر أيلول 2006 في وسائل اإلعالم بأنه قد .6مستخدميه. كان االتهام بأن المستخدمين، بأمر من األطباء في بيت المسنين، اعتادوا على إجراء تجارب مختلفة على المسنين. في أعقاب هذه الشكوى دعا اتحاد األطباء في إسرائيل

إلى إقامة لجنة طبية عليا على غرار لجنة هلسنكي. ما هو االمتثال؟ أ.

كيف يمكن تفسير سلوك المستخدمين في بيت المسنين؟ اعتمد في إجابتك على أحد البحثين: سلومون آش أو ستانلي ميلغرام. )9 درجات(

اشرح، حسب إعالن هلسنكي، كيف ينبغي إجراء تجارب على اإلنسان. ب. اذكر في شرحك مبدأين من هذا اإلعالن. )9 درجات(

/يتبع في صفحة 4/

סוציולוגיה,קיץתשס"ז,מס'065202,701-4-علم االجتماع، صيف 2007، رقم 065202، 701

الفصل الثالث )54 درجة(

اقرأ القطعة التي أمامك، ثم أجب عن ثالثة من األسئلة 12-7.

م عائلة، عندها يصبح لديك أطفال تزوج وأق)معد حسب صحيفة هآرتس، 11.1.2001(

إنها ذكية ومثقفة، ناجحة وجذابة. ولكن بعد أن تركها ستة رجال، أدركت كوكو يا، ابنة الثامنة والعشرين سنة، والتي تعمل مديرة في شركة إنترنت، بأن صفاتها، ليست تلك التي يرجوها الرجال الصينيون في المرأة التي يرغبون في الزواج منها. قررت كوكو يا بأنها ليست بحاجة إلى زوج، وبأنها ترغب في إنجاب أن معنى مسألة في ا عام وأثار جدال البالد، أنحاء في قصتها بنشر قام صحافي تتزوج. أن دون طفل نساء الصحف: في التحرير إلى هيئات توجهات كثيرة األيام. كانت في هذه الصين في امرأة تكونين شابات وصفن كوكو يا بأنها طالئعية؛ رجال ادعوا بأنها تشكل تهديدا للمجتمع الصيني؛ نساء كبيرات في السن عرضن أبناءهن لها. تناولت المنتديات في اإلنترنت مسألة ما إذا كانت كوكو يا مغرورة وأنانية

أم أنها ضحية اآلراء المسبقة ضد النساء.تدخلت الحكومة الصينية في حياة كوكو يا وأحبطت مشروعها، بادعاء أن إنجاب طفل خارج إطار الزواج هو أمر ليس مقبوال في الصين، وهو أيضا عمل غير قانوني. "القانون واضح. إذا لم يكن الرجل والمرأة العائلة. لتخطيط الرسمية اللجنة باسم المتحدث قاله ما إنجاب طفل"، هذا عليهما يحظر متزوجين، "إنجاب طفل يجب أن يكون في إطار حياة زوجية. في ثقافتنا التقليدية ثمة قوانين صارمة بما يتعلق بالعالقات الجنسية. األكثرية هي التي تحدد القوانين، وعلينا أخذ موقف األكثرية بالحسبان، تزوج وأقم

عائلة، عندها تنجب أطفاال".فوجئت كوكو يا من الضجة التي ثارت حولها، وقد غابت عن أعين الناس منذ نشرت قصتها في الصحيفة. الناس من الصيني."الكثير القانون من أسرع بوتيرة تتغير الصين إن يا كوكو قالت هاتفية، مقابلة في يعتقدون أنها فكرة سيئة، وأن الطفل سيعاني، ولكنني أملك القدرة والمؤهالت الالزمة لضمان مستقبل جيد لطفلي"، هذا ما قالته كوكو يا. "في الوقت الحاضر تتغير طريقة تفكير الناس في الصين، ولم تعد

تقليدية كما كانت. أعتقد أن الكثير من النساء الصينيات يخططن التصرف مثلي".

)انتبه: تكملة القطعة في الصفحة التالية.(/يتبع في صفحة 5/

סוציולוגיה,קיץתשס"ז,מס'065202,701-5-علم االجتماع، صيف 2007، رقم 065202، 701

وبالفعل، فقد أبلغت الصحف بأن نساء كثيرات يعشن بمفردهن قد توجهن إلى المستشفيات، لفحص إمكانية إنجاب طفل خارج إطار الزواج. الصين مكشوفة اليوم لتوجهات غربية توفر للنساء، خاصة من

مكانة اجتماعية - اقتصادية غنية، فرصا أكثر من الماضي، وتتيح لهن التمتع باستقاللية اقتصادية.عندما تصل نساء مثقفات مثل كوكو يا إلى سن البلوغ، يطمحن في تحقيق مؤهالتهن، وأحيانا تؤدي هذه الطموحات إلى مواجهة بينهن وبين المجتمع التقليدي حولهن. الضجة التي ثارت في أعقاب مشروع كوكو يا تعكس عدم االرتياح من التقدم السريع الذي حققته النساء في المجتمع الصيني. قلص االنتعاش أقل بالعمل زوجاتهم كثيرون أزواج يطالب ولذلك العائلة، في لراتبين الحاجة الصين في االقتصادي وتكريس أنفسهن لرعاية البيت. األمر المثالي هو وجود زوجات يعتنين بالعائلة وليس نساء يبحثن عن حياة مهنية. ثمة شركات أعمال تقيل نساء حوامل، وبذلك تخدم مصالح المجتمع الصيني التقليدي. كذلك، هناك ارتفاع في نسبة الطالق من %3 إلى %13 في العقود األخيرة، والنساء هن اللواتي يبادرن

في معظم حاالت الطالق.

أجب عن ثالثة من األسئلة 7-12 )لكل سؤال - 18 درجة(. إذا كان في األسئلة التي اخترتها بندان، أجب عن البندين )عدد الدرجات لكل بند مسجل في

نهايته(.

اشرح المصطلحين: مركز، دور؛ وأعط من القطعة مثاال لكل واحد منهما. .7

نظرية الصراع .8اشرح باختصار نظرية الصراع في موضوع العائلة. )10 درجات( أ.

اشرح حسب نظرية الصراع، نظرة المجتمع الصيني التقليدي إلى التغير الذي طرأ ب. على دور المرأة في العائلة وفي المجتمع. )8 درجات(

ما هي الجنسوية )الجندرية(، وما هي الجنسانية؟ )8 درجات( أ. .9رين يحدثان عند النساء في الصين، حسب القطعة. )10 درجات( اذكر تغي ب.

)انتبه: تكملة األسئلة في الصفحة التالية.(/يتبع في صفحة 6/

סוציולוגיה,קיץתשס"ז,מס'065202,701-6-علم االجتماع، صيف 2007، رقم 065202، 701

النظرية البيئية )اإليكولوجية( .10ما هو "االنتقال البيئي"، حسب نظرية برونفنبرنر؟ أعط من القطعة مثاال واحدا لمثل هذا أ.

االنتقال. )10 درجات(رها به. حسب القطعة، تؤثر كوكو يا على المجتمع الصيني أكثر من تأث ب.

اشرح، ومثل لذلك من القطعة. )8 درجات(

سافرت باحثة إسرائيلية إلى الصين لبحث حياة النساء هناك. قررت الباحثة جمع معطيات أ. .11من خالل المشاهدة المباشرة.

اعرض ادعاء واحدا يدعم قرار الباحثة، وادعاء واحدا يعارض قرارها. )10 درجات( فحصت الباحثة العالقة بين مستوى دخل المرأة في الصين ومدى استقالليتها. ب.

اكتب نص فرضيتي بحث، يكون المتغير المتعلق في كل واحدة منهما مختلفا: في إحدى الفرضيتين يكون المتغير المتعلق مستوى الدخل، وفي الفرضية الثانية يكون

المتغير المتعلق استقاللية المرأة. )8 درجات(

أثارت قصة كوكو يا ردود فعل مختلفة في المجتمع الصيني. .12ما هو الجزاء االجتماعي؟ أ.

اشرح ما هو الدور االجتماعي للجزاء، حسب النظرية الوظيفية. )8 درجات( أعط من القطعة مثاال واحدا لجزاء إيجابي ومثاال واحدا لجزاء سلبي. )10 درجات( ب.

בהצלחה!ى لك النجاح! نتمن

זכותהיוצריםשמורהלמדינתישראל.איןלהעתיקאולפרסםאלאברשותמשרדהחינוך.

حقوق الطبع محفوظة لدولة إسرائيل.النسخ أو النشر ممنوعان إال بإذن من وزارة المعارف.