A qu se refieren los libros histricos?

Constituyen la segunda divisin del Antiguo Testamento, que comienza con Josu y

termina con Ester.

Se llaman histricos, porque en su contenido predomina la historia del pueblo

de la alianza.

Estos libros narran:

la conquista de Canan

el establecimiento de Israel en ese pas, su posterior florecimiento,

decadencia y cada. Relatan tambin el cautiverio babilnico y la

restauracin del pueblo a Palestina.

Abarca aproximadamente un perodo de ochocientos a mil aos:

desde la invasin efectuada por Josu en el siglo XV o posiblemente en el siglo

XIII a.c.

Nehemas, a mediados del siglo V a.c.

Buena parte del resto de la Biblia quedara incomprensible si no tuviramos el relato

histrico de Israel.

Complementa la historia contenida en el Pentateuco y hace comprensibles algunos

Salmos y los libros profticos.

Ilumina verdades neotestamentarias

Ensea adems grandes lecciones morales y espirituales:

Dios se ha revelado a travs de su trato con el pueblo escogido.

Dios no es una idea abstracta, sino un Ser personal que obra a favor de los hombres

que confan en El.

Su personalidad se pone de relieve en su relacin con ellos a travs de encuentros

personales y sucesos histricos.

La Biblia es el nico libro religioso que toma en serio la historia.

Las escrituras de otras religiones, por regla general, presentan una serie de

revelaciones dadas a un solo hombre o un sistema de preceptos, doctrinas abstractas

y dogmas.

Se ve a Dios como el principal protagonista de la historia; solo l les da significado a

los acontecimientos.

El Antiguo Testamento relata siete hechos transcendentales realizados por Dios:

1) Dios eligi a Abraham para formar un pueblo especial: le hizo grandes

promesas y estableci un pacto con l.

2) Libr con notable poder sobrenatural a los hebreos de la esclavitud egipcia.

3) Estableci una relacin ntima y nica con los hebreos en el 5ina, haciendo un

pacto con ellos y entregndoles la Ley y el modelo del tabernculo.

4) Les entreg Canan como regalo a los hebreos, mediante la conquista dirigida

por Josu.

5) Inaugur la monarqua hebrea y, en especial, estableci la dinasta davdica.

6) Disciplin a los hebreos apstatas entregndoselos a los caldeos, quienes los

deportaron a Babilonia.

7) Restaur a los fieles a la tierra de Canan mediante el decreto de Ciro, el gran

rey persa.

De esta manera se ha revelado en la historia israelita como un Dios personal y

soberano.

2.

A los libros de Josu, Jueces, Samuel y Reyes, se les llama Profetas anteriores en la

Biblia hebrea, en contraposicin con los Profetas posteriores: Isaas, Jeremas,

Ezequiel y los Doce Profetas Menores.

Los dems libros histricos: Crnicas, Esdras, Nehemas y Ester, se encuentran en el

grupo llamado "Escritos" por los hebreos. En este grupo se halla tambin el libro de

Daniel.

Por qu se llama "profticos" a los libros que nosotros consideramos histricos?

Hay dos razones posibles:

a. La tradicin hebrea atribuye a "profetas" la composicin de estos libros.

b. El objeto principal de los escritores no es tanto ensear la historia de Israel tal

como fue, sino ms bien, la forma en que el mensaje de Dios se cumpli en la

vida de la nacin.

Los historiadores sagrados van siempre guiados por un fin doctrinal, inspirado en la

ley y los profetas.

Presentan la historia de Israel desde el punto de vista proftico.

Declaraban a sus contemporneos lo que Dios exiga de su pueblo e

interpretaban lo pasado, lo presente y lo porvenir a la luz de los propsitos

divinos.

Sealaban el significado religioso de los acontecimientos y las situaciones de su

poca.

Se interesaban ms en interpretar la historia que en registrarla.

Los historiadores sagrados no intentaban narrar todos los hechos de Israel y los de

las potencias que estaban alrededor

Escogieron

Seleccionaron y

orientaron todos los acontecimientos histricos hacia su fin religioso, dndoles

una significacin profunda y sublime:

la actuacin de Dios en la historia

Por ejemplo, puede notarse cmo el escritor de los libros de los Reyes trata a dos

personajes: Omri y Acab 1Re 16,16ss 1Re 16, 28ss

El concepto de la alianza entre YHWH e Israel forma la base del mensaje proftico.

Israel fue ligado a YHWH mediante el pacto del Sina, y como era su pueblo, le deba

absoluta lealtad.

Dios les haba dado la tierra de Canan, pero no como un regalo incondicional.

La gran profeca de Dt 28 ensea que si los israelitas no le servan fielmente, YHWH

les quitara Canan.

Los libros histricos sealan cmo se cumpli al pie de la letra el mensaje proftico.

Los repetidos fracasos de Israel narrados en estos libros demuestran claramente

cun imposible era que la Ley por s sola efectuara la verdadera salvacin.

Se necesitaba un Redentor Divino.

Por qu Palestina es tan importante?

All no se ha desarrollado ninguna civilizacin brillante

tampoco ha tenido podero militar

Su importancia estriba principalmente en el hecho de que fue el escenario de la

revelacin de Dios

Desde el llamamiento de Abraham

All vivieron la mayora de los Escritores inspirados

la monarqua hebrea vino a ser el modelo del reino futuro

All las intervenciones divinas en las crisis espantosas de Israel sealan la

fidelidad de YHWH

all el Verbo eterno naci, ejerci su ministerio, fue crucificado y resucit de

entre los muertos

El nombre Palestina proviene del griego y significa Filistea, "la tierra de los

filisteos".

Se llama tambin Canan, porque su pueblo original era descendiente de

Canan, nieto de No.

Egipto

Mesopotamia

Puente natural entre el Asia, frica y Europa. Un puente con el desierto por un lado. y el

mar Mediterrneo por el otro. Ha sido la va del comercio y la ruta de los invasores que

entraban por sus extremos norte o sur.

Se pone de relieve el designio divino de colocar al pueblo hebreo en un centro

geogrfico donde pudiera ejercer la mayor influencia religiosa posible en el mundo

antiguo.

Palestina es un pas muy pequeo. Se extiende solamente por unos 240 kilmetros

desde Dan hasta Beerseba, los puntos extremos norte y sur respectivamente.

A lo ancho:

desde Gaza hasta el mar muerto, mide unos 90 kilmetros y se angosta hasta

unos 45 kilmetros a la altura del mar de Galilea.

Su rea es de unos 26.000 kilmetros cuadrados, la mitad del tamao de Costa

Rica.

Palestina se puede dividir en cuatro secciones:

Se extienden como fajas paralelas trazadas de norte a sur:

a) La llanura martima

b) la cordillera central,

c) el valle del Jordn y

d) la altiplanicie oriental

La llanura martima: Es el territorio que se extiende a lo largo de la costa mediterrnea.

Tiene el aspecto de una faja estrecha en el norte que va ensanchndose hacia el sur.

Es tierra ondulante y muy productiva

Se extiende desde la Escalera de Tiro, promontorio situado al sur de Tiro, hasta las faldas de

las colinas del monte Carmelo.

El ancho valle de Esdraeln (Jezreel) penetra ese sector al norte de las colinas del monte

Carmelo.

Luego, al sur del monte, est la llanura de Sarn. Esta llanura se extiende unos 80 kilmetros

hacia el sur y alcanza una anchura mxima de 18 kilmetros.

Por ser pantanosa y de espesos bosques, formaba una barrera protectora entre Filistea y

Fenicia

La llanura de Filistea comienza 8 kilmetros al norte de Jope y se alarga 113 kilmetros al sur

Se le da el nombre de "La Sefela" a la comarca formada por colinas bajas entre la llanura

martima y la cordillera central.

Se encontraban all ciudades fortificadas como Laquis, Debir, Libn y Bt-semes.

Era el histrico sector en disputa entre filisteos y hebreos, hasta que el rey David los venci.

b. La cordillera central: Constituye la columna vertebral de Palestina y se sita entre la llanura

martima y el valle del Jordn.

Es la continuacin del Lbano y se extiende hacia el sur hasta el desierto del Neguev.

La cordillera central es el sector ms importante de Palestina.

Las tres zonas ms importantes de la cordillera central son: Galilea, Samaria y Judea.

Una elevacin que vara desde 610 hasta 2.200 metros sobre el nivel del mar.

El frtil valle de Jezreel o Esdraeln sirve de separacin entre las colinas de Gallea y las de

Samaria.

Forma una llanura que se extiende por 64 kilmetros hacia el Jordn y se divide en dos valles

que llegan al ro.

Al lado occidental del valle de Jezreel se encuentra la famosa colina de Meguid, que domina

el paso que conduce a la llanura de Sarn; fue el escenario de ms de veinte batallas

decisivas, y all tendr lugar tambin la ltima batalla de la historia, la del Armagedn (Ap

16,16).

La zona de Samaria se ubica en el centro geogrfico de Palestina.

La regin que se extiende hacia el sureste hasta Betel, est llena de quebradas, colinas y

valles.

La tercera regin de la cordillera central es la extensin meridional de Judea.

Se extiende desde Betel hasta Beerseba, y luego las colinas se transforman en las llanuras

ondulantes del desierto de Neguev.

c. El valle del Jordn: Es la gran falla geolgica que se extiende desde las cordilleras del

Lbano y Antilbano, hasta el desierto de Arab.

Se ha hundido la superficie de este valle hasta formar la depresin ms profunda del mundo.

En esa regin hace un calor intenso y la vegetacin depende principalmente de la humedad

del ro.

El valle del Jordn tiene:

una anchura de 6 kilmetros a la altura del mar de Galilea

se ensancha hasta los 11 kilmetros a la altura de Betsn, y hasta casi los 23

kilmetros a la altura de Jeric.

El nombre del ro Jordn es muy apropiado. Significa "el que desciende".

hj

Sus tres fuentes se hallan en las cercanas del monte Hermn, cuyo pico ms alto alcanza la

altura de 2.760 metros

Forma primeramente una cinaga, "aguas de Merom"

Luego desemboca en el mar de Galilea (lago de Genesaret) a 208 metros bajo el nivel del mar

Sigue hacia el sur con innumerables vueltas por un profundo valle flanqueado de cerros

El Jordn desemboca en el mar Muerto, a 393 metros bajo el nivel del mar.

La profundidad de este mar alcanza los 400 metros.

Tiene una longitud de 76 kilmetros y su mayor anchura no excede los 16 kilmetros.

No tiene salida, y sus aguas contienen un 26 por ciento de minerales, en contraste con el

Atlntico, que slo tiene el6 por ciento.

No existe vida en aquel mar.

Las aguas de la parte sur cubren la zona donde estaban las destruidas ciudades de Sodoma y

Gomorra.

d. La altiplanicie oriental o Transjordania: Es una extensin del Antilbano.

El suelo no es ideal para la agricultura, se presenta admirablemente favorable para la

ganadera, tanto bovina como lanar.

Basn se encuentra en la zona norte, donde estaba el reino de Og de Basn (Deuteronomio

3,4). Al sur de Basn est la zona de Galaad, la ms grande de la meseta oriental.

En Galaad se encontraban el arroyo Querit donde se escondi el profeta Elas, y el ro Jaboc,

donde Jacob luch con el ngel de YHWH.

Los bosques de Galaad producan blsamo y gomas aromticas (Jeremas 8,22).

Viajando desde el norte hacia el sur y desde el occidente hacia el oriente, el terreno se va

tornando progresivamente rido.

El antiguo territorio de Amn se encuentra en la regin ubicada entre el nordeste del mar

Muerto y el punto donde el ro Jaboc alcanza su mxima profundidad.

En Amn est el monte Nebo, desde donde Moiss pudo ver la tierra prometida antes de

morir.

Al sur de Amn est Moab, una sinuosa meseta de piedra caliza comprendida entre los ros

Amn y Zared.

Los llanos de Moab que se encuentran entre los estrechos pasos que atraviesan el pas,

solan ser altamente productivos, pero hoy en da han quedado casi desolados.

No obstante el pequeo tamao de Palestina, el clima presenta mucha variedad en las

distintas partes del pas.

o a la accidentada geografa

o a las diferencias de altura.

Por regla general, el clima es subtropical

En ciertas zonas como el valle del Jordn, donde hace un calor sofocante.

o la sierra septentrional donde se encuentra el monte Hermn, cuya cima est cubierta

por una capa de nieves eternas.

El mes ms caluroso es agosto y el ms fro es enero.

Los hebreos dividan el ao en dos estaciones:

1. la de lluvia

2. y la seca.

La poca de lluvias comienza alrededor de principios de noviembre y dura hasta mediados de

abril.

La precipitacin fuerte de uno o varios das recibe el nombre de "lluvia temprana".

Las lluvias intermitentes que caen a fines de marzo y en las primeras semanas de abril, se

denominan "lluvia tarda".

Durante el verano, o estacin seca, prcticamente no llueve.