agenda viva. invierno 2008

al descubiertoDavid contra Goliat:

soberanía alimentaria

Crisis financiera:

¿cuáles son

las alternativas?

José Manuel Naredo_economistaÁngeles Parra_ecoactivistaVicente Haya_nipólogo, estudioso del haiku

epicentro entrevistas

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Dirección: Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

Redacción y Coordinación:Beatriz Calvo Villoria>[email protected]

Maquetación:Fernando de Miguel>[email protected]

Documentación:Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

FFoottooss ddee ccuubbiieerrttaa:portada_ Jorge Sierra. (Ver pág. 69)

contraportada_ Juan Carlos Muñoz. (Ver págs. 9 y 69)

Colaboradores:Ángel Febrero >[email protected]

Charlie Peel >[email protected]

Agustín López Tobajas Jordi Pigem Óscar Prada

Administración_Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

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La redacción de Agenda Viva y la Fundación Félix Rodriguez de la Fuente,como editora, no se hacen necesariamente responsables de las opiniones vertidas por los autores en los artículos de la publicación.

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4 editorialOdile Rodríguez de la Fuente_El camino

6 naturaleza intangibleDionisio Romero_Naturaleza cantada

9 la estación por...José Díaz_fotógrafo

10 entrevistas>CIENCIA: Jose Manuel Naredo_economista

“El crecimiento actúa como una droga que adormece los conflictos y las conciencias

y crea adicción en todo el cuerpo social.”> NATURALEZA: Ángeles Parra_ecoactivista

“Yo diría que ahora mismo, aunque haya muchas personas que mueren de hambre

en el mundo, la verdadera pobreza de espíritu está en Occidente.”> CULTURA: Vicente Haya_nipólogo, estudioso del haiku

“El haiku nos muestra la naturaleza tal cual es… Se trata de mostrar la naturaleza

no de explicarla.”

28 al descubiertoBeatriz Calvo_David contra Goliat: soberanía alimentaria

38 epicentro> TEMA A DEBATE:Crisis alimentaria. ¿Cuáles son las alternativas?

>MESA REDONDA: Ángel Martínez González-Tablas, Roberto Bermejo, Juan E. Iranzo, Carlos Taibo, Susan George, Juan Hernández Vigueras, Annie Yumi Joh

48 convergencia RuNa> AVANCES EN CONVERGENCIA

> EN CONVERGENCIA: Juan Segarra_Maderas Nobles del Segura> RURAL: Joaquina Gual Gil_entrevista> NATURALEZA: Castor José Rivero Martínez_Razas autóctonas en peligro

de extinción

56 entre palabrasPublicaciones de ciencia y naturaleza_Jordi Pigem

60 participa> Promoción de la accesibilidad en los Centros de Educación Ambiental de la Comunidad de Madrid

> Campaña de concienciación sobre la recogida de residuos caninos

> REDES EN ACCIÓN: SEO/BirdLife Tablón de anuncios / Miradas de naturaleza

70 vive MadridAgenda de invierno / No te pierdas

82 agendaviva menudaMenuda Programación / El pequeño naturalista: ficha de invierno

96 mapa del territorioDirectorio de todos los organismos públicos y privados de la Comunidad de Madridque cumplen, entre sus objetivos,con la divulgación de la ciencia y la naturaleza.


No es que estemos lejos de la naturaleza. Es que esta-mos cada día más distanciados de nuestra naturaleza.He oído que las crisis que nos acechan son un síntomadel desfase existente entre la realidad y el modelo através del cual la interpretamos y nos relacionamoscon ella. Entonces, ¿de qué forma vamos a hacer fren-te a ese desfase? Como si de un pie y un zapato se tra-tara, podemos observar más detenidamente el pie yproponer modelos de calzado que se ciñan con mayorprecisión a su anatomía, o tratar de imponer el zapa-to inadecuado concentrándonos en cómo hacer enca-jar el maldito pie en el susodicho zapato. Podríamosdecir, continuando con esta analogía, que el camino esla naturaleza que dio forma y sentido al pie, que el piees nuestra naturaleza y que el zapato es la capacidadde nuestro intelecto –cristalizado en una cultura y susmodelos sociales– para facilitar, dificultar o impedirque sigamos hacia delante con soltura, haciendo fren-te a los obstáculos y haciendo camino al andar.

Con este juego de palabras quiero hacer especialénfasis en un aspecto que tendemos a obviar. Cada vezse habla más del “medio ambiente” y de la forma enque el ser humano se relaciona con él. Se reflexionasobre la distancia entre dos partes de un binomiocuando lo cierto es que hay al menos tres partes enjuego. Es fundamental poner el foco en ese eje olvida-do que es el que hace de bisagra entre los otros dos:el de nuestra naturaleza. ¿Cómo vamos a entenderuna realidad tan compleja sacándole el máximo parti-do si somos incapaces de entendernos, respetarnos yquerernos a nosotros mismos? Millones de años derefinada evolución nos han dotado de una herramien-ta extraordinaria para interpretar y ajustarnos alentorno del modo más eficiente. Todo nuestro ser esresultado de ese fino baile de sutil maridaje. Nuestrocuerpo, en su dimensión tangible e intangible, es elreceptor a través del cual escuchamos y concebimosel pulso de la realidad que nos circunda. Pero lo cier-to es que cada día estamos más lejos de nuestra capa-cidad instintiva, del impulso natural, de un antiquísi-mo conocimiento, exquisitamente preciso, que hace

de nuestra naturaleza un conjunto de tendencias yexpectativas consecuentes con un entorno complejo ycambiante.

Recogiendo velas y volviendo a nuestra analogíainicial, podríamos decir que el intelecto, que deberíaser un zapato destinado a mejorar el roce entre elcamino –la naturaleza– y el pie –la naturaleza del serhumano–, ha tomado el mando y se ha olvidado decuál era su función. El intelecto se ha convencido deque lo importante es él mismo, es decir el zapato, ycuanto más grande e incómodo pero vistoso sea,mejor. Es tal el grado de ceguera que, como resultadode las crisis, hay muchos que proponen zapatos másgrandes y vistosos, más incómodos y antinaturales. Lasolución está en el zapato y en todo caso en cómohacer que el camino se adapte al calzado. Casi nadiese acuerda del relegado, magullado, deformado y casiinsensible pie.

Si no tenemos pies sanos para andar y sentir elcamino, caminar será del todo imposible. Debemosempezar por preguntarnos cómo tratamos a nuestranaturaleza en esta sociedad. Cómo desde el primerdía confiamos o no en nuestra poderosa, misteriosa ymaravillosa naturaleza. Cómo damos a luz a nuestroshijos, cómo satisfacemos, o no, sus instintos e impul-sos primordiales, cómo los criamos, cómo nos rela-cionamos con ellos y con otros miembros de nuestra“tribu”. Qué importancia le damos a la familia, a losroles femenino y masculino. A qué dedicamos nuestrotiempo y cuáles son nuestras prioridades.

El camino, es decir la naturaleza, es lo que es, ytratar de forzarla sólo puede generar cambios y con-secuencias insospechadas. El pie, es decir nuestranaturaleza, es el medio más cercano y fiable que tene-mos para andar el camino. El pie es una prolongacióndel camino: somos, en definitiva, naturaleza pensan-te. Y el calzado debería ser un apoyo al caminante.“Caminante no hay camino; se hace camino al andar.”

Odile Rodríguez de la Fuente

El camino

editorial

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Toda cosmología es la manifestación de un ritmo. Losritos son una rememoración de este ritmo. En el rela-to semítico del Génesis se observa cómo la naturale-za se muestra en pares de opuestos (luz y oscuridad,cielo y tierra, macho y hembra); toda esta red de rela-ciones, acontece en seis días, que simbolizan las seisdirecciones del espacio, y con el séptimo, el día dereposo como centro de todas las posibilidades. En elhinduismo este ritmo creador se teje en la urdimbredel sonido OM (AUM); en el islam se nos dice que elverbo creador es KUM; ambos son sonidos que con-tiene tres fonemas, por lo que vemos un juego de rela-ciones complejas entre el “tres” y el “dos” de las polaridades primordiales. Elvibrato de estas relaciones seva desdoblando y ampliandoen la naturaleza como un can-to incesante. En este sentidoel canto es considerado supe-rior a la palabra, Tsai-yu decíaque “el canto perpetúa lapalabra”, y un relato tradicio-nal nos recuerda que Adán y Eva, no hablaban, sino can-taban. La letra en las cancio-nes es un fenómeno tardío.

Nuestros antepasados, utilizaban la imitación de losnombres secretos y de los sonidos naturales, paravehicular toda una “magia” de fuerte valor evocativo.Gracias a este arte podían atraer la lluvia, a las presasde caza o dialogar con los mundos transnaturales. EnÁfrica Ecuatorial se observa cómo el niño emite suprimer grito para reconocer por su timbre cuál es lamelodía de su persona y el tipo de animal con el quese relaciona. Esta misma práctica se realizaba enChina, y de una manera diferente la conservan losaborígenes australianos; en este caso es la primerapatada del bebé en el feto lo que señala, según elespacio donde sucede, cuál es su animal de poder.

Todo fenómeno tiene voz y poreso cantan no sólo los anima-les, sino las montañas, losminerales, las estrellas. Losvikingos elaboraban cartogra-fías cantadas que les permití-an navegar entre acantilados.Entre los hindúes la importan-cia ritual de cada fonema estal que un solo error puede

Naturaleza cantada(Aproximaciones y reflexiones en torno a la “cultura rural” IV)

01 naturaleza intangible

Los elementos tienen su propio timbre: el aire susurra, el fuego chisporrotea, el agua murmura y latierra produce una voz sorda. A partir de aquí se producen innumerables combinaciones. Así, porejemplo, el timbre oscuro del elemento tierra se aclara al mezclarse con el agua. Los sonidos altos,como los emitidos por un cuerno, se asocian al fuego cuando emergen del metal, y por eso ése era elinstrumento para los holocaustos en el templo de Jerusalén. Sonidos bajos como el arpa y la flauta serelacionan con los valles, y éstos han inspirado danzas que todavía se denominan “a lo llano, a lopesado”. Entre la montaña y el valle se extiende la distancia del mundo natural, y el hombre que canta yquiere acercar lo alto con lo bajo, emite un grito-llamada que todavía pervive en el folclore: el“relincho”. Vemos que el tambor que emite un sonido masculino, tiene forma de útero, y la flauta, quese asemeja a un falo, tiene un timbre femenino. De estas relaciones complejas entre la forma y elsonido, entre los elementos y los instrumentos, entre las especies y los cantos, entre la naturaleza y lacapacidad polirrítmica del hombre, se ha ido atesorando un conocimiento ancestral cuya memoria ysabiduría hemos perdido. “La música es la más alta espiritualización de la naturaleza, porque laexpresa con un mínimo de materia”, nos dice Marius Schneider. Los rescoldos de este legado lospodemos encontrar escondidos, casi olvidados, entre la hojarasca dispersa de nuestro folclore rural; ensus cantos, en sus calendarios, en sus danzas, se percibe una filosofía que saborea la naturaleza en latrama nutricia de sus símbolos, que escucha la voz de cada especie y tiene el don de imitar y nombrar.

Henri Matisse, “La música” (1910).

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hacer fracasartoda la ceremo-nia. En todos loscasos se obser-va esta mismarelación, dondeel hombre sehace receptáculosonoro de la natu-raleza. Si leemoscon estas claves elrelato del Génesis,vemos que Adán nom-bra a todos los animalesy por lo tanto conoce suesencia; si, como decíamosantes, traducimos nombrar porcantar, vemos que el poder deAdán y de sus descendientes es elpoder de descifrar los ritmos naturales, de imi-tar a toda criatura, de transformar la materia y elespacio en tiempo cantado, de comprender que elmundo es una realidad tejida con ritmos.

¿Qué nos queda en la actualidad de este arte? En lassociedades agrarias lo que sobrevive es una huella psí-quica de los animales; el animal nos deja su máscara ysu carácter, así se relaciona el zorro con la astucia, ellobo con la maldad o la libertad, la mariquita con la ino-cencia, el toro con la nobleza, etc. La función imitativacon los animales nos llega en forma del iyuyú deAsturias, los aturuxo de Galicia, los relincho de Burgos.Este grito final es una advertencia y aunque se haya olvi-dado su función protectora y retadora sobrebestias y espíritus, todavía sobrevivecomo un fósil sonoro. Se podríacompilar y extraer el cono-cimiento que se tiene dela naturaleza en elrepertorio del can-cionero popular ysu folclore. Seríaun trabajo enorme,lleno de sorpresasy detalles a vecesasombrosos y otrasveces incomprensi-bles. La propia culturarural se muestra olvida-diza con su herencia y ha idoperdiendo el compás de su son.

No nos propone-mos en estebreve artículoun esfuerzo tancomplejo; noslimitaremos aplasmar entrepalabras algún

retazo de cancióny con ello invitar al

lector a que estéatento a esta tradi-

ción y a que escuchela naturaleza con otros

sonidos.“El que quiera ser féliz /

busque en la montaña amores”nos dice un retazo de canción, y otra

tonada nos completa la imagen, con estapropuesta tan actual: “con mi cabaña / y mi

huerta leré / y los madroños leré / ¡qué quiero más!”. Elhombre de campo interioriza la naturaleza y expresa sualma en analogías de fuerza poética; “porque duermesola el agua / amanece helada” nos dice este romancey nos recuerda que la soledad es una estación quieta ygélida. Los animales cantados en los pueblos son otraclase de zoología, sus tipologías responden a motivos dealianza o competencia con las labores de campo, a susrelaciones con las estaciones y los ciclos sagrados, auna etología de caracteres humanos y a un juego com-plejo de relaciones naturales y sobrenaturales, o alcombate esencial entre la luz y la oscuridad, resuelto en

todo tipo de polaridades: bondad y maldad,vida y muerte, prosperidad y calami-

dad, amor y desamor, etc. Asíun animal tan modesto y tan

benigno para los agricul-tores, por alimentarse

de gorgojos, como esla mariquita (cocci-nela septenpuncha-ta), ocupa un lugarpositivo en casitodas las latitudes;

los sefardíes la lla-maban “bichito de

luz” y los ingleses “orode María” (Mary-gold).

Aparece en numerosas can-ciones infantiles como emisaria

Jean Joseph Benjamin-Constant,“Glorificación de la Música” (1898).

Abajo, “Arion en un caballo de mar”(1855), de William

Bouguereau.


de la providencia: “Gatitade Dios / cuéntame losdedos / y vete con Dios” ytambién aparece comooráculo para el tiempo. Enla misma línea seencuentran otros anima-les corrientes en los campos, como lagartijas, salta-montes, mariposas, caracoles…, especies muy canta-das y que atesoran cada una sus particularidades.Algunas en curiosas asociaciones, como el lagarto y laculebra, relacionados uno con los hombres y la otra conlas mujeres: “Remendando calzones / dijo la mora /¡quién pillara el lagarto / que aquí retoza!”. Se dice enlos pueblos que donde hay un lagarto, está cerca laculebra, en una trasposición del juego amoroso. Otrosanimalillos se asocian a ciertos trabajos, como es elcaso de la libélula con las costureras o las golondrinascon los telares. Esta ave, por ser viajera, aparece en lascanciones como transmisora de mensajes y noticias:“Dime, golondrina, dime / ¿dónde has pasado el invier-no?”. Las aves son mensajeras de los ciclos estaciona-les y su presencia marca cada giro del ciclo anual:“Cuando hace la calor /cuando canta la calandria/ y responde el ruiseñor /cuando los enamorados /van a servir al amor”. Enla primavera el campo seengalana: “De colores, decolores se visten los cam-pos / de colores, de colo-res son los pajaritos quevienen de afuera / decolores, de colores es elarco iris que vemos lucir /y por eso las niñas bo-nitas de muchos coloresme gustan a mí”.Podemos afirmar que lanaturaleza y el hombrerural son una unidad omejor una continuidad desentido, lo que sucede enuno resuena en el otro,como si fueran instru-mentos de un mismo son.

En Acebo, el pueblodonde se escriben estostextos, en Semana Santa,sale el pueblo en proce-sión, y entre parada yparada, los hombres can-

tan con solemnidad:“Dame Dios buena muer-te”. Una solicitud que tienela cualidad de tomar con-ciencia de nuestra mor-tandad. La muerte y la vidason las dos notas que con-

tienen toda la melodía natural y existencial, afortunada-mente todavía en algunos pueblos se nombra esta pola-ridad que nos contiene entre dos latidos. En Toledo seescucha esta sugerente canción en la “danza del cor-dón”: “En el nombre de Jesús / las cintas están tejidas:/ volvamos a destejer / con el nombre de María”. Estaletra nos remite a la simbología de los lazos y los nudos,un tema universal y de fuerte ambigüedad como nosrecordaba en sus estudios Mircea Eliade. La imagen deltapiz y el tejido es la imagen por excelencia del cosmosy del mundo natural. Cada elemento, cada criatura exis-tente, sería una suerte de enlazamiento entre la tramay la urdimbre. Vivir sería un nudo, que se desata con lamuerte; por eso, en muchas culturas, en las casas delos muertos se desataban los nudos y las mujeresembarazadas no podían portar nudos. Tejer en el nom-

bre de Jesús es ligarse a ese nombre como pro-tección contra el mal y las adversidades. Aunqueeste simbolismo va másallá de las prácticas mági-cas y tiene una mayor pro-fundidad metafísica, sabe-mos del uso de nudos olazos para atraer algoquerido en ceremoniasmuy antiguas. Como com-plemento, el destejer en elnombre de María sería eldisolverse o desatarse,como acto de liberacióninterior. Jesús sería elPrincipio, al cual nos uni-mos y anudamos, y Maríasería el Espíritu en el cualnos vaciamos y al queregresamos. Dos polos,que como la inspiración yla expiración muestrantodas las posibilidades delhombre. El canto del hom-bre sostenido en el puentede aire que va de su muer-te a su Vida.

Dionisio Romero

“El jaleo” (1882), de John SingerSargent. Abajo, de John Everett Millais, “La muchacha ciega” (1854-1856).

naturaleza8


la estación por...José Díaz Martínez

[email protected]

Nevada


02 entrevistas

A través de tres entrevistas a representantes de la ciencia, la naturaleza y el arte, aspiramos a ir desvelando las inquietudes y propuestas de personas que se aproximan al conocimiento de la vida desde ángulos aparentemente diferentes. Tres voces, tres maneras de observar y expresar el mundo que nos rodea, desde los distintos ángulos de una misma geometría. En este número:Ángeles Parra, presidenta de la Asociación Vida Sana, José Manuel Naredo, economista y estadístico y Vicente Haya, doctor en filosofía pura y profesor de religiones comparadas.

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El “Allen TelescopeArray” (Matriz deTelescopios Allen oATA), del InstitutoSETI y elLaboratorio deRadioastronomía dela Universidad deCalifornia, Berkeley,en el observatorioastronómico de HatCreek (California,USA). El ATA espionero en el uso demuchas antenas depequeño diámetro enradioastronomía y sededicará tanto aobservacionesastronómicas como ala búsquedasimultánea deInteligenciaExtraterrestre(SETI).(http://ral.berkeley.edu/ata/)

En página anterior, cocolitóforo (Calcidiscus leptoporus). Los cocolitóforos o cocolitos son algas unicelulares marinas que se distinguen por placas (o escamas) distintivas de carbonato cálcico de propósito desconocidodenominadas cocolitos, que son microfósiles importantes. Foto del InstitutoAlfred Wegener de investigación polar (www.awi.de).

Abajo, viñeta del capítulo final del cómic“300” de Frank Miller y Lynn Varley sobre

la Batalla de las Termópilas. La falangeespartana se atrinchera bajo sus escudos.


¿¿SSee ddiivvoorrcciióó llaa eeccoonnoommííaa ddee llaa eeccoollooggííaa eenn uunn aallggúúnnmmoommeennttoo ddee llaa hhiissttoorriiaa oo nnuunnccaa llaa ttuuvvoo eenn ccuueennttaa??La ecología es una disciplina más moderna: nació yaavanzado el siglo XIX, un siglo después de que nacierala economía y podemos decir que nació ya divorciada dela economía, para estudiar un oikos diferente. Cuandonació la ecología, como una biología de sistemas de lavida, en la que convergían la antigua historia natural yla moderna biología evolucionista, la economía ya habíareducido su objeto de estudio al oikos de los valoresmonetarios.

Sin embargo, conviene aclarar que la economíanació apoyándose en la visión organicista arcaica delmundo todavía vigente en la Europa del siglo XVIII, paradesplazar la atención desde la adquisición de riquezahacia la producción de la misma. Como comento largoy tendido en mi libro La economía en evolución (Madrid,Siglo XXI, 3ª ed. 2003) la economía nació en ese siglo,

en tanto que disciplina independiente de la moral y lapolítica, como fruto de un maridaje entre la filosofíamecánica y las creencias alquímicas, que postulaban elcrecimiento y perfeccionamiento de los minerales en elseno de la Madre-Tierra en el marco de la visión orga-nicista antes mencionada. Los inventores de la nociónusual de sistema económico y de la economía comocuerpo de conocimiento autónomo articularon suinvento proponiendo una síntesis audaz entre la econo-mía de la naturaleza –expresión utilizada por Linneo yotros naturalitas de la época– y el mercantilismo –quereflexionaba sobre el comercio, los precios y el dinero.

La nueva ciencia económica, formulada porQuesnay y otros autores franceses del siglo XVIII hoyllamados “fisiócratas”, tomaba como meta “acrecentarla producción de riquezas renacientes sin menoscabode los bienes fondo”. Estas “riquezas renacientes” sepresuponían ligadas a la Madre–Tierra. Y entre las acti-

entrevistas12

José ManuelNaredo

Economista

“El crecimiento actúa como una droga que adormece

los conflictos y las conciencias y crea adicción en todo

el cuerpo social.”Nos complace presentarles a través de esta entrevista al último Premio Internacional Geocrítica 2008: José Manuel Naredo, doctor en Ciencias Económicas, diplomado de la Escuela Superior de Estadística

y uno de los científicos sociales españoles que más han hecho para despertar la conciencia crítica sobre los problemas de nuestro planeta. Lleva más de cuarenta años de labor investigadora. Premiado por

su talante interdisciplinario, los campos fundamentales a los que ha dedicado su investigación y su reflexiónson la agricultura, la economía del agua, la energía, la ordenación del territorio, los mercados inmobiliarios

y los aspectos patrimoniales y financieros, unidos con reflexiones de fondo sobre el pensamientoeconómico y las relaciones entre economía y ecología. Destaca también por su compromiso con

los movimientos sociales que buscan alternativas a la actual organización económica del mundo: es socio fundador de la Asociación Hispano-Portuguesa de Economía de los Recursos Naturales

y Ambientales y de la Fundación Nueva Cultura del Agua, así como socio de honor de la Asociación de Agricultura Ecológica. En esta entrevista El profesor Naredo ha reflexionado con nosotros sobre

el metabolismo del sistema económico actual, desgranando conceptos fundamentales para entender la actual coyuntura económica.


vidades productivas vinculadas a la Madre–Tierra, nosolo aparecían la agricultura, los bosques o la pesca,sino también las minas, dado que, desde la visión orga-nicista del mundo entonces imperante, se pensaba,como ya he dicho, que los minerales también estabansujetos a procesos de crecimiento y perfeccionamiento.La ciencia económica se propuso el objetivo de forzarese crecimiento generalizado de la producción física deriquezas renacientes y de los ingresos monetarios aso-ciados a ella que, al suponerse de interés para todo elmundo, quedaba ajeno a la moral. Al establecer lanoción de producción como centro de la ciencia econó-mica se apuntaló también la mitología del crecimientoeconómico, tomado como algo generalmente deseable.

PPeerroo ¿¿ccuuaannddoo yy ccóómmoo ssee pprroodduujjoo eennttoonncceess eell ddiivvoorrcciiooeennttrree eeccoonnoommííaa yy nnaattuurraalleezzaa??Quesnay insistía en que no debía considerarse que pro-ducir fuera simplemente “revender con beneficio”, sino“acrecentar las riquezas renacientes sin deterioro delos bienes fondo”. Pero cuando la especie humana tuvoplena conciencia de que ni los minerales crecían en elseno de la Tierra, ni ésta dilataba sus límites –y la civi-lización industrial pasó a depender cada vez más de lasextracciones y deterioros masivos de la corteza terres-tre en forma de carbón, petróleo, gas u otros mineralesy metales se siguió hablando de producciones de car-bón, petróleo, gas, etc. Cuando hasta las mismísimasproducciones ligadas a la fotosíntesis perdieron suantiguo carácter renovable de tanto forzarlas –inyec-tando en ellas petróleo y otras sustancias y esquilman-do los suelos, los acuíferos y la diversidad biológica– lanoción de producción se impuso como metáfora paraabarcar indiscriminadamente las actividades económi-cas haciendo abstracción de su conexión con el mundofísico. Asistimos así a la transformación de un concep-to en una metáfora encubridora, que se revela cada vezmás carente de significado real, pues la casi totalidadde las actividades denominadas de “producción” sonhoy en realidad actividades de mera extracción, elabo-ración, manejo y deterioro de sustancias y/o bienespreexistentes. Se cortó, así, por completo el cordónumbilical que originariamente unía la idea de sistemaeconómico con el mundo físico para hacer que siguieragirando en el mero campo de los valores monetarios,reforzando la función encubridora de esta idea.

Con ello se afianzó el divorcio entre economía y eco-logía, al contar ambas disciplinas con objetos de estu-dios y con nociones de sistema diferentes. De ahí quese produzca un diálogo de sordos: mientras que loseconomistas perciben y saludan los aspectos positivosdel proceso económico como generador de valoresañadidos y beneficios, los ecólogos y ecologistas sefijan en los deterioros que dicho proceso ocasiona en elmundo físico circundante. Para evitar este diálogo de

13Nativos buscando oro en la corriente de un río en los Apalaches.

Grabado ilustrativo de la expedición de René de Laudonniere a Florida en 1564.

Postal de finales del s.XIX mostrando el método de minería hidráulica. Sección histórica dela Biblioteca del Estado de California.

“Al establecer la noción de produccióncomo centro de la ciencia económica se

apuntaló también la mitología delcrecimiento económico, tomado como algo

generalmente deseable.”


sordos vengo proponiendo desde hace tiempo un enfo-que ecointegrador que razone considerando a la vez lasdos caras de los procesos.

¿¿EEnnttoonncceess ssoonn iinnccoommppaattiibblleess ssoocciieeddaadd iinndduussttrriiaall yybbiioossffeerraa??El metabolismo de la sociedad industrial, tal y comoha venido funcionado, responde a un modelo diferen-te del de la biosfera y su desarrollo a gran escalaresulta inviable a largo plazo. La Tierra recibe diaria-mente la energía de Sol, pero es un sistema cerradoen materiales. Es decir, no intercambia materialescon el exterior, salvo la afortunadamente rara excep-ción de los meteoritos. Por lo que si la vida se ha des-arrollado en la Tierra es porque ha conseguido moveren ciclo cerrado los materiales apoyándose en laenergía solar y sus derivados renovables. Como decíaMargalef, en la biosfera el Sol mueve los ciclos demateriales como el agua mueve la rueda del molino. Yla agricultura tradicional se ha venido adaptando almodelo de la biosfera en el que cabría decir que nohay ni recursos ni residuos, ya que todo es objeto deuna utilización posterior. Es ese fenómeno singularllamado fotosíntesis el que permite desviar hacia loscircuitos de la vida una pequeña parte de la energíaque recibimos diariamente del Sol y cerrar los ciclosde materiales. Por ejemplo, el agua es la principalmateria prima en tonelaje que interviene en los dosfenómenos que mantienen la vida –la fotosíntesis y elintercambio iónico– y es el motor solar el que reponeel agua en cota y calidad, a través de la fase atmosfé-rica del llamado ciclo hidrológico.

Sin embargo la actividad indus-trial se ha venido apoyando enextracciones de determinadosminerales de la corteza terrestre,desplazando la intendencia de laespecie humana desde el uso delflujo solar hacia el de determinadosstocks de la corteza terrestre. Conel agravante de que, además, a dife-rencia del modelo biosfera, no cie-rra los ciclos de materiales recon-virtiendo los residuos en recursos.Con lo cual la inviabilidad a largoplazo de ese sistema está asegura-da de antemano por escasez derecursos y por exceso de residuos.Solo si la especie humana tuvieraun peso muy pequeño en la Tierra,podría cobrar sentido considerarinfinitos los recursos y los sumide-ros planetarios. Pero hoy día los flu-jos físicos de recursos y residuosque mueve la especie humana dis-

tan mucho de ser despreciables, sino que dejan peque-ñas a las grandes fuerzas geológicas que, con susarrastres de materiales, vienen configurando la orogra-fía y los paisajes, tal y como se constata en algunos demis libros. Como consecuencia de ello, la contribucióndel metabolismo de la sociedad industrial al deterioroplanetario ofrece evidencias cada vez más significati-vas.

¿¿CCuuáálleess ssoonn llaass rraaíícceess eeccoonnóómmiiccoo––ffiinnaanncciieerraass ddeellddeetteerriioorroo eeccoollóóggiiccoo yy ssoocciiaall aaccttuuaall?? Para responder a esa pregunta escribí el libro Raíceseconómicas del deterioro ecológico y social (Madrid,2007, Siglo XXI) y resulta difícil responderla ahora enunas pocas palabras, pero lo intentaré.

Como contexto de esta reflexión cabe recordar queel comportamiento físico de organismos y ecosistemasdepende de los flujos de información que los orientan yestimulan. Y que el metabolismo de la actual civiliza-ción industrial responde cada vez más a estímulos lla-mados económicos, unidimensionalmente expresadosen dinero y guiados por afanes de crecimiento perma-nente, que eclipsan otras informaciones y criteriosorientadores de la gestión. Esbocemos cuáles son esosestímulos económicos generalmente indiscutidos y susconsecuencias.

En primer lugar, hay que advertir que la sociedadactual utiliza el razonamiento monetario como guíasuprema de la gestión. Se impone así un grave reduc-cionismo, pues, en la medida en que impera la dimen-sión monetaria, se desatienden las dimensiones físicasy sociales vinculadas al proceso económico.

Alojamientos Shabonos de los indios Yanomami en Brasil.

“El metabolismo de la sociedad industrial, tal y como havenido funcionado, responde a un modelo diferente del de

la biosfera y su desarrollo a gran escala se muestra queresulta inviable a largo plazo.”

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En segundo lugar, se interpretael proceso económico como un pro-ceso de producción de riqueza,expresada en términos monetarios.Y ya hemos visto que, en la medidaen que impera la metáfora de laproducción se soslayan las opera-ciones de mera adquisición –yasean éstas especulativas, extracti-vas o utilizadoras– de riquezas pre-existentes, que hoy son mayorita-rias: la metáfora de la producciónresalta la dimensión creadora devalor y utilidad del proceso econó-mico, pero eclipsa los deteriorosque dicho proceso inflige en suentorno físico y social.

En tercer lugar, sobre la metáfo-ra de la producción se apoya aquellaotra del crecimiento económico.Pues el símil de la producción, alresaltar –y registrar en términosmonetarios– solo la parte positivadel proceso económico, justifica elempeño de acrecentarla como algo bueno para todo elmundo, surgiendo así la mitología del crecimiento eco-nómico: el crecimiento del consabido agregado mone-tario de Producto o Renta nacional se percibe comoalgo inequívocamente deseable y generalizable, sinnecesidad ya de analizar su contenido efectivo, sus ser-vidumbres y sus consecuencias no deseadas.

En cuarto lugar, hay que subrayar que el instru-mental mencionado, no solo reduce la toma de infor-mación a una única dimensión, la monetaria, sino queregistra solamente el coste de extracción y manejo delos recursos naturales, pero no el de reposición, favo-reciendo así el creciente deterioro del patrimonio natu-ral, que no entra en línea de cuenta. Frutos de estaregla de valoración sesgada son el creciente abasteci-miento del metabolismo económico con cargo a laextracción de recursos de la corteza terrestre y alesquilmo de los derivados de la fotosíntesis, que va endetrimento de las verdaderas producciones renovables.

En quinto lugar, el hecho de que la informaciónmonetaria utilizada atienda sólo al coste de extraccióny no al coste físico de reposición de los recursos natu-rales es sólo el primer eslabón de una asimetría cre-ciente que divorcia la valoración monetaria del costefísico a lo largo de todo el proceso económico: esta asi-metría hace que las fases finales de comercialización yventa se lleven la parte del león del valor creado frentea las primeras fases de extracción y tratamiento de losproductos primarios. La pérdida de peso de la agricul-tura en la cadena de creación de valor y del precio delsuelo agrícola frente al industrial o urbano son un sim-

ple derivado de las reglas de valoración indicadas.

¿¿AA qquuéé ccoonndduucceenn eessttooss vvaalloorreess iinnddiissccuuttiiddooss??La especialización, unida al comercio y transporte demercancías a gran escala, hace que los criterios men-cionados dibujen por sí mismos un panorama de cre-ciente polarización social y territorial. Pues mientrasciertos países, regiones, ciudades, empresas o personasconsiguen especializarse en las “altas” tareas de direc-ción que controlan los procesos y sacan partido de lasfases de comercialización y venta, llevándose el gruesodel “valor añadido” con escaso coste físico, aquellosotros que se ocupan de las fases de extracción y elabo-ración de los productos “primarios” obtienen escasovalor con elevado coste físico. Pero la mencionada pola-rización social y territorial se ve hoy acentuada por otrasconvenciones sociales o acuerdos institucionales dignosde mención.

¿¿CCuuáálleess ssoonn llooss rreeqquuiissiittooss iinnssttiittuucciioonnaalleess qquueeppeerrmmiitteenn qquuee eessaass rreeggllaass aaccttúúeenn??El primero de ellos es el respaldo legal y la aceptaciónsocial de derechos de propiedad desigualmente reparti-dos entre unos ciudadanos que, paradójicamente, acos-tumbran a definirse iguales en derechos. Con lo cual, eljuego económico aparece ya sesgado en su origen afavor de algunos afortunados, frente a una mayoría dedesfavorecidos.

El segundo es el respaldo legal y la aceptación socialgeneralizada de relaciones laborales dependientes a lasque se somete la mayoría de la población: el simple pago

Mina de diamantes a cielo abierto de Mirny, en la repúblicade Saja, en Rusia. La mina tiene 525 m de profundidad y

un diámetro de 1.250 m.

“Hay que advertir que la sociedad actual utiliza elrazonamiento monetario como guía suprema de la gestión.Se impone así un grave reduccionismo, pues, en la medidaen que impera la dimensión monetaria, se desatienden las

dimensiones físicas y sociales vinculadas al procesoeconómico.”

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de un salario otorga a los afortunados el derecho a man-dar y obliga a los desfavorecidos a obedecer. Además,las relaciones de poder desequilibradas presentes en loscontratos de trabajo se extienden y refuerzan hoy, sobretodo, a través de las cadenas de mando de esas organi-zaciones jerárquicas y centralizadas que son las empre-sas capitalistas.

En tercer lugar, las normas que rigen hoy esa con-vención social que es el dinero amplifican notablementela polarización social y territorial, al ofrecer a las entida-des y a los países más ricos y poderosos posibilidades definanciación que van mucho más allá de lo que les per-mitiría el comercio a través de las reglas de valoraciónantes mencionadas.

Como consecuencia de este marco institucional ymental que orienta y mueve el metabolismo de la socie-dad industrial se produce un creciente deterioro de labase de recursos planetaria, con una creciente polariza-ción social y territorial.

¿¿DDóónnddee rreessiiddee llaa aammbbiiggüüeeddaadd ddeell ddeessaarrrroolllloo ssoosstteenniibbllee?? En que toma sus dos palabras del arsenal de la econo-mía ordinaria, permitiendo así contentar a los “desarro-listas”. No es su novedad lo que hizo que se difundieracon tanto éxito la idea del “desarrollo sostenible”, sinosus controladas dosis de ambigüedad, que permitíancontentar a todo el mundo. Ya comenté que ya en el sigloXVIII los padres de la ciencia económica tomaban comoobjetivo “acrecentar las riquezas renacientes sinmenoscabo de los bienes fondo (la Tierra y sus aptitu-des y riquezas)”. Más recientemente, Ignacy Sachs acu-ñó el término “ecodesarrollo”, en un sentido parecido.Pero este término tomaba el “eco” de la ecología y el“desarrollo” de la economía, tratando de equilibrar labalanza. Pero, como he comentado en ocasiones, esaexpresión estuvo de moda algún tiempo, pero fue veta-da por Kissinger –tras la conferencia de Cocoyot, en1974– por ser demasiado comprometida. Se sustituyó

más tarde por el término “desarrollo sostenible” quetomaba las dos palabras del arsenal de la economía, enla que era normal hablar del objetivo del desarrollo sos-tenido (sustained). El nuevo adjetivo –“sostenible” (sus-tainable) –contentaba también a los naturalistas o eco-logistas preocupados por el deterioro del entorno físico.Con lo cual ese término tenía la virtud de tender unpuente virtual entre desarrollistas y conservacionistas.Y nada mejor para los políticos y empresarios que enar-bolar términos que contenten a todo el mundo recaban-do a la vez el voto y el consenso de los desarrollistas ylos conservacionistas. De ahí que el “desarrollo sosteni-ble” sea la jaculatoria o mantra repetida hasta la sacie-dad en todos los discursos o informes que caen dentrode lo “políticamente correcto”. Poco importa que algúnautor, como Margalef haya subrayado la contradicciónin terminis o, como se dice en inglés, el oximoron queentraña esa expresión si tiene que ver, como de hechoocurre, con el crecimiento de algo físico. O poco impor-ta que Herman Daly haya tratado de superar ese oximo-ron diciendo que, para él, desarrollo sostenible equivalea desarrollo sin crecimiento. El uso corriente de esaexpresión ha servido para desactivar en el terreno de laspalabras la contradicción entre desarrollistas y conser-vacionistas, manteniendo sin problemas la mitología deldesarrollo que el informe del Club de Roma sobre “loslímites del crecimiento” y otras publicaciones habíanpuesto contra las cuerdas en la década de los setenta, alsubrayar la irracionalidad que comporta a la luz de lasciencias de la naturaleza.

Si de verdad se tomara en serio el tema de la(in)sostenibilidad o (in)viabilidad a largo plazo del com-portamiento de la sociedad industrial, se habría estu-diado el horizonte hacia el que apunta ese comporta-miento. El medioambientalismo banal en boga no estáinteresado en añadir precisiones al tema de la sosteni-bilidad: su objetivo es ayudarnos a convivir con el dete-rioro ecológico en curso mediante campañas de ima-gen verde, no reconvertir el metabolismo de la socie-dad industrial hacia un futuro menos ecológicamentedegradante o, si se quiere, más sostenible.

¿¿CCuuááll eess ssuu iinntteerrpprreettaacciióónn ddee llaa pprreesseennttee ccrriissiiss??¿¿CCoonnssiiddeerraa lliiggaaddaa llaa ccrriissiiss eeccoonnóómmiiccaa aa oottrraass ccrriissiisseeccoollóóggiiccaass yy ssoocciiaalleess rreellaacciioonnaaddaass ccoonn eell pprrooppiioommooddeelloo iiddeeoollóóggiiccoo qquuee oorriieennttaa eell mmeettaabboolliissmmoo ddee llaassoocciieeddaadd iinndduussttrriiaall??El desplazamiento y la concentración del poder hacia elcampo económico–empresarial hace que hoy existanempresas capaces de crear dinero, de conseguir priva-tizaciones, recalificaciones, concesiones, contratas… yde manipular la opinión, polarizando así el propio mun-do empresarial. Si antes el Estado controlaba a lasempresas, ahora hay empresas y empresarios que con-trolan y utilizan el Estado y los media en beneficio pro-

En la foun árbol.

“Si, como se dice, la vida surgió yevolucionó en la Tierra a partir de una

‘sopa primigenia’, la civilización industrialla está empujando hacia una especie de

‘puré póstumo’.”

Un cliente recoge su pedido desde el coche en el “drive-thru” de un restaurante McDonald’s en Singapur.

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pio, mostrando que el capitalismo de los poderosos essólo liberal y antiestatal a medias. Es liberal para soli-citar plena libertad de explotación, pero no para pro-mover recalificaciones y concesiones en beneficio pro-pio. Y es antiestatal para despojar al Estado de susriquezas, pero no para conseguir que las ayudas eintervenciones estatales alimenten sus negocios. Deahí que calificar de (neo)liberal al capitalismo de lospoderosos es hacerle un inmenso favor, al encubrir elintervencionismo discrecional tan potente en el quenormalmente se apoya, permitiendo que los nuevoscaciques vayan impunemente por la vida presumiendode (neo)liberales. Intervencionismo que ha culminadoal calor de la crisis con suculentas ayudas a las empre-sas que evidencian que la ley del embudo de los nuevoscaciques presuntamente (neo)liberales consiste en pri-vatizar beneficios y socializar pérdidas.

La actual refundación oligárquica del poder plas-mada en un neocaciquismo disfrazado de democraciaha desatado una nueva fase de acumulación capitalis-ta. En esta fase, en la que predomina la adquisiciónsobre la producción de riqueza, los beneficios empre-sariales y el crecimiento de los agregados económicosde rigor, ya no suponen mejoras generalizadas en lacalidad de vida de la mayoría de la población, que tieneque sufragar el festín de beneficios, plusvalías y comi-siones originado, acentuando la polarización social.Pero la sociedad, adormecida por la ideología domi-nante, sigue sin preocuparse del contenido concreto ylas implicaciones de esos agregados monetarios cuyocrecimiento indiscriminado desea y defiende.

El crecimiento actúa, así, como una droga queadormece los conflictos y las conciencias y crea adic-ción en todo el cuerpo social. Pero cuando decae o separa, el malestar resurge con fuerza, invitando peligro-samente a mirar hacia atrás y a ver las ruinas que haido dejando, jalonadas de grave deterioro ecológico, deangustioso endeudamiento económico, de bancarrotamoral y de severo empobrecimiento social al haberacentuado el servilismo, espoleado por la envidia y laavaricia.

¿¿CCuuááll eess ssuu ppeerrssppeeccttiivvaa ppaarraa eell ffuuttuurroo??La alternativa al modelo económico descrito requiereprofundos cambios mentales e institucionales que nocabe detallar aquí. Cambios que permitan trascenderla metáfora de la producción y la mitología del creci-miento económico y cambiar las reglas del juego querigen actualmente la valoración comercial y el siste-ma monetario internacional. La viabilidad de estoscambios depende de la disyuntiva política que enfren-ta la actual refundación oligárquica del poder a unarefundación democrática del mismo. O también, laque enfrenta la actual democracia, que se dice repre-sentativa, pero que se apoya en consensos oscuros y

elitistas, a una democracia más participativa, con con-senso amplio y transparente, fruto del ejercicio plenode una ciudadanía bien informada. La experienciamuestra que la información es condición necesariapara desmontar las prácticas caciquiles y los lucrosinconfesables de las operaciones y los megaproyectosy para reconducir el proceso económico hacia unagestión más razonable y acorde con los interesesmayoritarios. Pero hay que subrayar, también, quehoy por hoy la intensa participación y movilizaciónsocial debidamente informada, sólo es condición sufi-ciente para que tal desmontaje y reconducción se pro-duzcan, si hace peligrar el crédito electoral de los res-ponsables políticos.

Tras la disyuntiva indicada subyace la pugna pormantener vivo el tejido social compuesto por relacionesde solidaridad, afinidad y simpatía hacia nuestros con-géneres, frente a su destrucción y sustitución por rela-ciones serviles y despóticas. En el fondo se trata de evi-tar que los valores del capitalismo –el éxito pecuniario,la pelea competitiva, el afán de lucro, de explotación…–y su actual proyección oligárquica, acaben arrasando lossentimientos de amistad y solidaridad y haciendo reali-dad esa utopía social negativa que Hesíodo, en Los tra-bajos y los días, identificaba con el fin de la especiehumana. Pues, en sus célebres versos, nos recuerdaque ese final vendrá cuando se destruyan las relacionesde hospitalidad, amistad, fraternidad, cuando incluso seles muestre desprecio a los padres, tan pronto comoenvejezcan… cuando nadie respete su palabra dada, niapoye lo bueno y lo justo, cuando la conciencia no exis-ta y el único derecho sea la fuerza o el dinero.

Entrevista realizada por Beatriz Calvo Villoria

“El medioambientalismo banal en bogano está interesado en añadir precisiones al

tema de la sostenibilidad: su objetivo esayudarnos a convivir con el deterioro

ecológico en curso mediante campañas deimagen verde, no reconvertir el metabolis-mo de la sociedad industrial hacia un futu-ro menos ecológicamente degradante o, si

se quiere, más sostenible.”

Tuaregs reunidos en torno al fuego tomando el té en el desierto.

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entrevistas18

¿¿CCuuáálleess ssoonn ttuuss oobbjjeettiivvooss pprrooffeessiioonnaalleess??Mi profesión como directiva de Vida Sana tiene un obje-tivo muy claro, que es hacer todo lo que esté en mimano, poner todo mi conocimiento, para que los objeti-vos de la organización puedan optimizarse y que poda-mos llegar cada vez a un número mayor de personas.Es decir, que la agricultura biológica y la alimentaciónorgánica lleguen cada vez a más personas. Además,otros objetivos de nuestra asociación son que todas lasformas de vida sostenibles o de consumo responsablelleguen a ser lo habitual y lo normal en la vida de cual-quier ciudadano; que no haya que diferenciar entre sos-tenible e insostenible, que no haya que diferenciar entrealgo bien hecho o mal hecho, sino que todo esté dentro

de unos parámetros de normalidad. De alguna forma,cuando hablamos de consumo, dentro de la alimenta-ción, hablamos de normalizar el consumo de alimentosecológicos. Ése es mi objetivo profesional, que concuer-da con mi objetivo personal, aunque no soy, ni muchomenos, una fanática.

¿¿EEnn qquuéé mmeeddiiddaa hhaa ccaammbbiiaaddoo eell mmuunnddoo yy llaappeerrcceeppcciióónn ddeell ppúúbblliiccoo ddee eessttooss tteemmaass ddeessddee qquuee sseeffuunnddóó VViiddaa SSaannaa?? La asociación se oficializó en el año 1981, pero ya desde1976 estábamos trabajando como grupo informal conunos cuantos amigos que nos reuníamos para charlarde los cambios que había que hacer para que el mundo

Ángeles Parra

Ángeles es ante todo mujer y madre. En una sociedad tan alejada de su propia humanidad, definirse de estemodo puede resultar algo puramente nominativo; una descripción vacua o intrascendente. Sin embargo

podríamos decir que toda la actividad profesional de Ángeles, sus nutridas y significativas aportacionesencaminadas a afianzar y propulsar un movimiento de cambio social hacia una existencia más plena y

sostenible, parten y se alimentan de su condición, profunda y fértil, de mujer y madre. Fiel a su naturaleza,buscadora incansable del sentido común que nos hace humanos, ella se propuso hacer llegar al públicoque es posible vivir de forma alternativa a la que nos han inoculado desde que nacemos, en la sociedad

actual. Su ferviente actividad le permite llevar una familia y asumir varios frentes en paralelo. Es presidenta de la Asociación Vida Sana —constituida en 1981—, directora de Biocultura —Feria decana

de las alternativas y el consumo responsable—, directora del MamaTerra —festival ecológico de la infancia— y vocal de la Comisión Permanente del Consejo Municipal de Medio Ambiente del

Ayuntamiento de Barcelona, entre otras cosas. Desde que se juntó con un grupo de amigos en los años80, llena de juventud y rebosante de reivindicaciones que pocos entendían, ha participado activamente

para que hoy se conozcan y entiendan conceptos tan importantes como el de agricultura ecológica yconsumo responsable. Seguro que todavía le queda mucho que enseñarnos a esta gran mujer.

Ecoactivista

“Yo diría que ahora mismo,aunque haya muchas

personas que mueren dehambre en el mundo,

la verdadera pobreza deespíritu está en Occidente.”


no se deteriorara más de lo que pensábamos que loestaba haciendo por aquella época. Te estoy hablandode hace más de 30 años. En aquel momento la concien-ciación medioambiental y de consumo ecológico res-ponsable era prácticamente nula. No se oía hablar detemas medioambientales en los medios, que sólo sepreocupaban de política, la transición, etc., con muypocas excepciones. La Revolución Verde estaba, en elestado español, en su apogeo. Y, por otro lado, nadietenía en cuenta que a mayor industrialización… mayo-res problemas ecológicos. En ese momento nadie que-ría hablar de nada que representara “parar la máquina”de la industria en España. Ahora hemos pasado a unasituación en la que quien más quien menos… ha oídohablar del cambio climático, de que la forma en que nosalimentamos y en que vivimos tiene una repercusióndirecta en nuestra salud, etc.; o de que nuestra activi-dad diaria, sea personal o profesional, tiene un impactosobre el medio ambiente. Eso creo que es lo que hemosganado: que esa información ha llegado de una u otraforma a la mayor parte de la población y que de algunamanera ha sensibilizado al ciudadano respecto de estostemas. Éste es un cambio muy importante. Estamoshablando de 30 años, por tanto ha sido un cambio muylento pero ahora estamos en un momento en el que esposible empezar a cambiar conciencias. Ya tenemos lainformación, ahora ya podemos trabajar. La informa-ción, sin acción, es vacua.

YY ¿¿eenn qquuéé mmeeddiiddaa hhaa ccaammbbiiaaddoo ttuu vviissiióónn ddeessddee eennttoonncceess??Entonces éramos jóvenes y también éramos más radi-cales. Sin embargo, cuando hago un análisis retrospec-tivo de esa radicalidad que teníamos, creo que fue posi-tivo el hecho de que las cosas fueran blancas o negrasen un momento en el que parecía que nada tenía impor-tancia. El paso del tiempo, el hacernos mayores, madu-rar, crecer, nos ha dado una visión más suave de lascosas, no tan radical. Sin embargo, eso no significa quenuestra visión de las cosas haya cambiado, sino que esla misma e incluso con más datos. Además, diría que esuna visión más profunda de la catástrofe pero de unaforma menos radicalizada. Hay que decir las cosas perohay que tener una estrategia para decirlas.Particularmente, me he dado cuenta de algunas cosasmuy interesantes. Antes, veníamos del mundo “alter-nativo” y, sin quererlo, éramos cómplices del sistemaen algunas cosas. Ahora mismo, además de trabajar enpro de la agricultura ecológica y de todo lo afín a la ver-dadera sostenibilidad, procuro que el caos y la confu-sión no me cieguen. Y, a través de la profundización enla vía espiritual, vivo la vida intentando no caer en lasconfusiones del pasado, que eran peligrosas. No todo lo“progre” es “ecológico”. Hay que discernir e hilar cadavez más fino.

EEnn eell eessccaappaarraattee ssoocciiaall yy ccuullttuurraall qquuee ssuuppoonneeBBiiooccuullttuurraa,, ¿¿hhaass ddeetteeccttaaddoo ccaammbbiiooss ddee vviissiioonneess ootteennddeenncciiaass ddeessddee qquuee ssee iinniicciióó??BioCultura siempre ha sido el motor que ha impulsadomuchos cambios, sobre todo en lo que respecta a agri-cultura ecológica, alimentación sana, movimientos con-tra transgénicos… y, por otra parte, el escaparate, laplataforma, el lugar de encuentro de todas esas peque-ñas iniciativas y tendencias en pro de una vida más sos-tenible. El primer año que se organizó fue un invento,literalmente, porque de hecho nos tuvimos que inventarhasta los expositores. Sencillamente, la existencia deproductores “bio” y demás era prácticamente nula.Pero lo importante es que conseguimos arrancar eseprimer proyecto. Quiero recordar y reconocer a la per-sona que nos animó y que colaboró activamente paraque la primera feria de BioCultura tuviera lugar: elentonces alcalde de Madrid, don Enrique Tierno Galván.Él nos facilitó todo lo que estaba en su mano porqueveía en Biocultura un evento cultural de futuro. Y la ver-dad es que no se equivocó. BioCultura ha ido cambian-do mucho a lo largo de los tiempos, pero, contraria-mente a lo que podría parecer, cuando algo crece y se

“La naturaleza se conserva si hay actividadreal y si las personas y los pueblos

comparten todos los ecosistemas. Nosotrosproponemos que la conservación de la

naturaleza pase por una actividad humanasostenible y ligada completamente a ese

paisaje, a ese lugar.”

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amplía, no nos hemos vuelto más permisivos sino másbien todo lo contrario. Somos cada vez más exigentescon las empresas y las organizaciones que participan yesto es bueno porque sigue marcando una pauta paraesas empresas que quieren hacer una producción lim-pia. Hemos ampliado y mejorado mucho los criterios deselección de esas empresas y productos que quierenestar presentes en BioCultura.

LLaa mmaayyoorrííaa ddee llaass áárreeaass ccoonn llaass qquuee ttrraabbaajjaass eessttáánnlliiggaaddaass ddee aallggúúnn mmooddoo ccoonn llaa nnaattuurraalleezzaa yy ssuupprreesseerrvvaacciióónn.. ¿¿QQuuéé ooppiinnaass ddee llaa ccoonncciieenncciiaa eeccoollóóggiiccaaeenn OOcccciiddeennttee yy ddee llaass ppoollííttiiccaass ccoonnsseerrvvaacciioonniissttaass ttaannttooddee llaa AAddmmiinniissttrraacciióónn ccoommoo ddee llaass pprriinncciippaalleess OONNGG??Veo equivocada en gran parte la forma en la que se pre-tende conservar en España y en el mundo la naturale-za, convirtiéndola en lo que sería, más o menos, “reser-vas” o parques temáticos. La naturaleza se conserva sihay actividad real y si las personas y los pueblos com-parten todos los ecosistemas. Nosotros proponemosque la conservación de la naturaleza pase por una acti-vidad humana sostenible y ligada completamente a esepaisaje, a ese lugar. Por ejemplo, la actividad de la agri-cultura ecológica ligada a una comercialización local oregional es una forma de luchar contra el cambio cli-mático y contra muchas de las pandemias sanitariasque nos asolan. En las áreas protegidas habría que lle-var a cabo sólo agricultura y ganaderías orgánicas. Yconvertir todo el territorio español en una inmensa árealibre de transgénicos. Eso sí que es luchar por el medio

ambiente y no crear espacios paraparques temáticos “naturales”.

EEll oottrroo ppiillaarr ddee ttuu ttrraabbaajjoo eess eell sseerrhhuummaannoo.. ¿¿QQuuéé ppiieennssaass ddee llaa ssaalluuddmmeennttaall,, ffííssiiccaa yy eessppiirriittuuaall ddeellhhoommbbrree//mmuujjeerr oocccciiddeennttaall??Existe hoy una gran confusión en elmundo. Y una de las cosas que másllama la atención es la alta tasa deenfermedades mentales y de desór-denes de todo tipo que padece laHumanidad, además de estrés,insomnio, trastornos alimentarios,drogadicciones… El hombre moder-no se ha querido endiosar a sí mis-mo y ha creado una sociedad quenos aleja de las verdades más esen-ciales de la vida y que nos aleja, tam-bién, de nuestras necesidades máshumanas. Y buena parte de todo loque ocurre tiene su origen en esealejamiento. ¿Qué podemos hacer?No dejarnos engañar e iniciar elcamino de regreso. ¿Qué es más

natural, por ejemplo, la lactancia materna o las lechesmaternizadas? Está claro que la lactancia materna esmás segura, más bella y que refuerza el vínculo emo-cional entre madre e hijo. Es mucho más que nutrición.Pues me refiero a esas cosas y a algunas otras queentran dentro del mundo de lo invisible.

Vandana Shiva lo explica muy bien cuando utiliza laagricultura como ejemplo. Ella explica por qué losmonocultivos son nefastos en la agricultura y habla deque también hay un monocultivo de la mente. Unamente pobre, poco rica, produce la idea de monoculti-vo. Yo diría que, ahora mismo, la hegemonía cultural deuna sola forma de entender el mundo, la que imperaen todo el orbe, el mecanicismo, el racionalismo, elantropocentrismo, el cientifismo, no nos ha hecho másfelices.

PPeerroo,, ¿¿aaccaassoo llaa mmooddeerrnniiddaadd nnoo nnooss hhaa ttrraaííddooddeemmooccrraacciiaa yy ccoonn eellllaa llaa lliibbeerrttaadd ppaarraa eexxpprreessaarr vviissiioonneessddiiffeerreenntteess,, ccoommoo eess eell ccaassoo ddee llaass aalltteerrnnaattiivvaass qquueemmeenncciioonnaass?? ¿¿AAccaassoo eess mmeejjoorr llaa ffoorrmmaa rreessttrriiccttiivvaa yylliimmiittaannttee qquuee ttiieenneenn oottrraass ssoocciieeddaaddeess nnoo ddeemmooccrrááttiiccaassddee iimmppoonneerr rreeggllaass yy ccrriitteerriiooss??Este es un tema recurrente. Cuando alguien, en la socie-dad moderna, se muestra crítico con los paradigmassobre los que está cimentada nuestra sociedad… sepone como ejemplo lo que ocurre en otras sociedadesno democráticas, sean dictaduras militares latinas omonarquías islámicas, sean repúblicas bananeras o loque sea. Es evidente que ser crítico con la modernidad

Ángeles con su hija Estrella, de 5 años.

“Yo estoy totalmente en desacuerdo con la idea de que la mujer es igual al hombre. Pienso que el hombrey la mujer tienen papeles muy diferentes en la sociedad

y que cada uno tiene que potenciar al máximo sus valoresinnatos.”

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no significa que se esté de acuerdocon formas de vida en las que no serespetan los derechos esenciales nidel ser humano ni de nada. Es queno se trata de estar allá o aquí, mása la derecha o más a la izquierda,sino más hacia arriba o más haciaabajo. Y lo que hay que buscar es laluz y no la penumbra. La sociedadcontemporánea manipula el pasadoa su antojo. Por ejemplo, nos pre-senta a ciertas culturas como real-mente reaccionarias porque nosmuestra, en los medios, símbolosextraños a nosotros que son fácilesde manipular. Yo tomo lo que es bellode distintas culturas, las estudio,intento beber de las fuentes más pri-mordiales, y no me limito a quedar-me con los reportajes manipuladosde las cadenas televisivas. Lo mástriste de todo no es que millones depersonas en el mundo sigan sus tra-diciones ancestrales, sino que, ver-daderamente, se han apartado de ellas en su más hon-da esencia. ¿O es que Bin Laden y todo el fanatismo reli-gioso, venga de donde venga, no es hijo de la mismaépoca que el cientifismo más recalcitrante? VandanaShiva reconoce que la explosión demográfica no es unacuestión de la cultura hindú, sino, precisamente, de lacultura industrial. En las megalópolis indias la poblaciónno deja de crecer, mientras se controla de mejor mane-ra en las áreas urbanas. Wangari Maathai también dijorecientemente que las culturas ancestrales africanasrespetaban mucho más a la mujer que las sociedadescontemporáneas. El problema es que cualquier aldeaafricana es hoy una mezcla de lo peor de todo, dondesobreviven las formas, pero no lo que daba sentido a lassociedades vernáculas.

EEnn eessee sseennttiiddoo,, ¿¿qquuéé ccrreeeess qquuee ppuueeddeenn eennsseeññaarr lloossppuueebbllooss mmaall llllaammaaddooss pprriimmiittiivvooss aa uunnaa ssoocciieeddaaddaappaarreenntteemmeennttee ttaann eevvoolluucciioonnaaddaa ccoommoo llaa nnuueessttrraa??Pues la cultura del límite. En cualquier pueblo vernácu-lo se sabe muy bien, ya sea por las tradiciones cultura-les o por las tradiciones espirituales, lo que puede ayu-dar al hombre y lo que no. Yo creo que uno de los gran-des males de nuestra sociedad moderna actual es quela cultura del límite no se enseña ni en las escuelas.Entonces parece que todo es posible, que todo es ase-quible, que podemos llegar a todo… y ahí perdemos elequilibrio y el norte.

¿¿QQuuéé ppaappeell ddeebbee yy ppuueeddee jjuuggaarr llaa mmuujjeerr eenn llaassoocciieeddaadd aaccttuuaall??

Yo estoy totalmente en desacuerdo con la idea de quela mujer es igual al hombre. No soy feminista, sinoecofeminista. Pienso que el hombre y la mujer tienenpapeles muy diferentes en la sociedad y que cada unotiene que potenciar al máximo sus valores innatos. Enese sentido la naturaleza de la mujer ha sido siemprela de generar y preservar la vida. La mujer tiene uninstinto, una intuición que la lleva a guardar, a conser-var. Sí, yo soy una mujer conservadora, no porque seade derechas, ni mucho menos, sino porque quieroconservar todo aquello que sea bueno para mí y paralos míos. Las mujeres han sido siempre las guardia-nas de la biodiversidad. En este momento, en unasociedad como la nuestra, las mujeres tendrían quetomar de nuevo su papel de guardianas y salvaguardarla familia, los valores humanos, los valores éticos.Creo que la mujer en ese sentido tiene una capacidadinnata e inmejorable.

La mujer en la sociedad actual tiene más responsa-bilidad que nunca porque el hecho de estar completa-mente en el mundo laboral puede hacerle olvidar suverdadero papel. La mujer actual, moderna, hija delprogreso, difícilmente puede tener presente ese papeldel que estamos hablando, y yo misma me incluyocomo una mujer que trabaja, que tiene hijos, que tieneque cuidar de la familia, de la salud de la familia y tam-bién de la economía. Volvemos a lo que te comentaba alprincipio. No tenemos que dejarnos engañar y no tene-mos que ser cómplices del sistema. Durante muchotiempo, tanto la derecha como la izquierda han estado,aquí y en todo el mundo, destruyendo la familia, sus

“La hegemonía cultural de una sola forma de entender elmundo, la que impera en todo el orbe, el mecanicismo, el

racionalismo, el antropocentrismo, el cientifismo, no nos hahecho más felices.”

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pilares. Y muchos de nosotros, sin darnos cuenta,hemos colaborado. Hoy, soy consciente de que unafamilia unida es un bastión, una revolución en el mun-do en que vivimos. También hay que tener en cuenta elimpacto de la sociedad actual, de la modernidad, de losmedios de comunicación. Gran parte de la estrategia deventa de productos, de servicios, está basada en la indi-vidualidad de las personas porque, si tenemos grupostotalmente desestructurados, son más fácilmenteinfluenciables. Es decir, si la familia está desestructu-rada, más fácilmente podremos influir sobre las dife-rentes voluntades. En ese sentido, el papel de la mujeres indispensable para mantener la unión, mantener lafamilia, mantener el grupo y el entorno social. El mun-do se dirige a un universo en el que empresas y estadossustituyan a las familias. Me parece peligrosísimo ymuy triste.

SSii ppuuddiieerraass ddeecciiddiirr qquuéé ttrreess ccoossaass ccaammbbiiaarr,, ¿¿ccuuáálleesssseerrííaann??Yo creo que si en el mundo desapareciera la televisión,habríamos dado un gran paso adelante. En realidad, latelevisión es la ventana por la que nos entra absoluta-mente todo. Y no precisamente lo mejor. Por otro lado,creo que sería bueno tener comunidades sólidas, orga-nizadas, unidas. Y por último penalizaría muy seria-mente cualquier agresión que se pudiera hacer almedio ambiente o al ser humano, lo que por otro ladoes asombroso que no sea así.

¿¿CCóómmoo iimmaaggiinnaass uunn ffuuttuurroo iiddeeaall??Los jóvenes, sobre todo los adoles-centes, que son los que más proble-mas existenciales suelen tenersiempre, actualmente no tienen ilu-sión por las cosas, no se les planteaninguna revolución que hacer.Digamos que es una generación quelo tiene mucho peor que las anterio-res porque no tienen retos, expecta-tivas de cosas que cambiar en elmundo, en la sociedad. En ese sen-tido creo que la culpa la tiene estasociedad actual en la que todo esposible, en la que la abundanciacrea desmotivación. Acordémonosdel dicho: no es más feliz el que mástiene, sino el que menos necesita. Yocreo que un futuro en el que unotuviera que ganarse lo que necesitasería mucho mejor para la salud, nosólo la salud física, sino también lasalud mental de las generacionesvenideras. Ir hacia el menos, es irhacia el más. Ello no significa irhacia la pobreza, sino hacia la aus-

teridad, que es diferente. Hay que desentenderse de losuperfluo.

¿¿QQuuéé ooppiinnaass ssoobbrree llaass ccrriissiiss qquuee ssee eessttáánn mmaanniiffeessttaannddooaaccttuuaallmmeennttee?? ¿¿VVeess ooppoorrttuunniiddaaddeess eennccuubbiieerrttaass??El modelo actual está claro que hace aguas por todaspartes. De hecho, en estos momentos de crisis econó-mica mundial se habla de reinventar el capitalismo.Está claro que el camino es equivocado, que la sociedadneoliberal capitalista no es la solución a nada, más bienal contrario, es justamente la causa, el problema. En miopinión, la solución a todos los problemas está ensociedades pequeñas, de escala humana, biorregiona-les, muy unidas, basadas en las diversas formas defamilia, con un control férreo de la tecnología y de laciencia, y de la actividad empresarial, sociedades másartesanas, con economías locales… El capitalismo seestá asesinando a sí mismo y nosotros no vamos ahacer nada por salvarle ni por proporcionarle unamuerte más digna. Lo que ocurre es que este procesotraerá dolor, paro, miseria… Ya está ocurriendo enmuchos lugares. Aunque parezca cruel decirlo, todaenfermedad tiene su catarsis. La fiebre y el dolor noshacen pasar malos momentos, pero nos hacen modifi-car nuestros hábitos para reconquistar el equilibrio y lasalud. Pues eso parece que es lo que le va a pasar almundo actual.

Entrevista realizada por Odile Rodríguez de la Fuente

“Yo creo que uno de los grandes males de nuestra sociedadmoderna actual es que la cultura del límite no se enseña ni enlas escuelas. Entonces parece que todo es posible, que todo es

asequible, que podemos llegar a todo… y ahí perdemos elequilibrio y el norte.”

22Vandana Shiva y Ángeles Parra.


23

¿¿QQuuéé nnooss ppuueeddee eennsseeññaarr eell hhaaiikkuu ddee llaa nnaattuurraalleezzaa??El haiku nos muestra la naturaleza tal cual es. El poe-ta de haiku, para serlo, debe haber desaparecido de laescena. Incluso la percepción aparentemente másobjetiva de lo exterior puede estar alterada por la sub-jetividad. Estamos ante algo que nos parece asombro-so y elegimos entre los infinitos elementos que tene-mos delante cuáles son los responsables de nuestroaware (conmoción). Como quiera que un haiku noadmite más que diecisiete sílabas, es difícil que entrenmás de cuatro de esos elementos responsables denuestro asombro (pueden llegar hasta seis sin que elhaiku se rompa internamente). En la selección quehacemos está nuestro “yo”. Se trata de mostrar lanaturaleza no de explicarla.

¿¿QQuuéé llee ppaarreeccee eell hhaaiikkuu uurrbbaannoo??Este subgénero no existe en Japón. Se habla de “haikucontemporáneo” y se presupone que hay dentro de élun espacio posible para todo lo que es actual. He oído aexpertos japoneses argumentando que el coche delsiglo XX es el carro del XVIII, y que no hay razón para

que uno entre en el haiku y otro no... Yo creo que elasunto está en saber si queremos conservar en nues-tro mundo los coches, los edificios, los postes eléctri-cos, el béisbol… El haiku no es sólo lo que plasma unmundo, sino también el mundo que quieres plasmar.No es sólo la realidad que te circunda, sino la realidadque quieres preservar. Y es imposible que te emocione,que tengas aware por algo cuya perpetuación no dese-as. El haiku no sólo da fe de tu mundo sino que a veceste obliga a cambiarlo por otro, o a huir de él y buscarotro hábitat donde la experiencia espiritual te sea másviable. No niego que existan “haikus urbanos” de unagran calidad y capacidad de emoción, pero hay quetener cuidado con que no sea un consuelo para gentescon una sensibilidad abotargada, cobardes que temenentregarse a la naturaleza.

EEssttaammooss eenn uunnaa ééppooccaa ddoommiinnaaddaa ppoorr ccrriissiissssiimmuullttáánneeaass.. PPaarreeccee qquuee eell hhoommbbrree hhaa iiddoo ppeerrddiieennddoossuu sseennttiiddoo ddee llaass pprrooppoorrcciioonneess yy ddee lloo eesseenncciiaall,, yy sseeeennffrreennttaa aahhoorraa aa uunnaa ccoosseecchhaa aammaarrggaa.. AAnnttee ttaannttaaccoonnffuussiióónn,, ¿¿nnoo ppuueeddee eell hhaaiikkuu sseerr uunn aarrttee ccuurraattiivvoo??

El haiku, en palabras de Vicente Haya, es “atención plena al mundo que nos rodea”. Por eso y por otrosmotivos es un arte poético que se nos ofrece como una vía y una exploración de la existencia. Vicente Hayanos propone en esta entrevista un acercamiento a esta tradición profunda y sutil. Nos ofrece suexperiencia de más de una década de estudio de estos textos que, cómo él nos indica en su obraHaiku-dô, “es un modo extraordinario de entrar en la realidad”.

Haya, doctor en Filosofía, es nipólogo y se dedica al estudio y traducción de la poesía japonesa.Entre otras obras suyas sobre la tradición del haiku, el lector puede buscar: El corazón del haiku(Mandala, Madrid, 2002), Saborear el agua (Hiperión, Madrid, 2004); El monje desnudo(Miraguano, Madrid, 2006); Haiku-dô (Kairós, Barcelona, 2007). Otra faceta de su trabajo son susestudios sobre el mundo del Islam, materia sobre la que ha publicado: El secreto deMuhammad (Kairós, Barcelona, 2006); Islam para ateos (Palmart, Valencia, 2004); 99 preguntas básicas sobre el Islam (Junta Islámica, Córdoba, 2006), entre otros títulos.

“El haiku nos muestra la naturaleza tal cual es… Se trata de mostrar lanaturaleza, no de explicarla.”

Vicente HayaNipólogo, estudioso del haiku


Sí, el haiku es un arte curativo porque te libera de lavanidad que a menudo supone la presencia del serhumano en el mundo. Es una curación mediante loexterior. Para percibir necesitas hacer un silencio en tumundo de ideas, creencias y valores. El haiku no es res-ponsable de ninguna clase de valores éticos o espiri-tuales. El haiku es responsable de la naturaleza de losseres; no de la cultura.

EEll hhaaiikkuu ppoorr ssuuppuueessttoo nnoo ddaa rreessppuueessttaass eevviiddeenntteess,,ppeerroo ccuuaannddoo uunnoo ssee iinnssttaallaa eenn ssuuss bbrreevveess ee iinnmmeennssoosstteexxttooss uunnoo ccoonntteemmppllaa llaa rreeaalliiddaadd ccoonn oottrrooss oojjooss ¿¿NNoo nneecceessiittaammooss rreennoovvaarr nnuueessttrraass pprreegguunnttaass mmáássqquuee bbuussccaarr rreessppuueessttaass??El haiku ayuda a “sostener la pregunta”, a no caer en latentación de responderla. En eso consiste la curacióndel corazón –de la que hablábamos antes– según laóptica del oriental: en el convencimiento que va adqui-riendo de la falta de necesidad que el mundo tiene denuestras respuestas.

¿¿PPoorr qquuéé eessccrriibbiirr,, ttrraadduucciirr oo lleeeerr hhaaiikkuuss hhooyy??Hoy, como ayer, el ser humano está necesitado deenraizarse en el mundo, de atender a lo que sucede, deregistrarlo todo. Somos lo que pretendemos hacersecon cada instante. El haiku es un medio tremendamen-te efectivo para pulir nuestras inconsistencias, paraabrir sitio a lo sagrado en nosotros, para adiestrarnosen la vía.

HHaayy qquuiieenneess aaffiirrmmaann qquuee nnoo ssee ppuueeddeenn eessccrriibbiirr hhaaiikkuussssii nnoo ssee eess jjaappoonnééss……Sólo un ignorante podría afirmar tal cosa. Nosotros notenemos menos corazón que los japoneses ni menosnecesidad de educarlo. Lo que es cierto es que no sepueden escribir haikus sin saber lo que es el haiku. Elhaiku es un arte japonés; esto quiere decir que paracomprenderlo hay que sumergirse en un modo concre-to de sensibilidad. Pero, una vez que nos hemos

impregnado de esa forma japonesa de estar en el mun-do, es válido todo aquello que en nosotros ha sobrevivi-do a la experiencia. El haiku evoluciona porque no es unarte de museo, y una de sus posibles evoluciones levendrá de la mano de los occidentales que hayan llega-do a calar hondo en él.

PPeerroo ¿¿ssee ppuueeddee eexxttrraappoollaarr llaa eessppiirriittuuaalliiddaadd jjaappoonneessaaaall mmuunnddoo oocccciiddeennttaall??No se trata de implantar en España la “espiritualidadjaponesa”, sino un modo específico de acercarse a losagrado, inventado en Japón, cierto, pero no por esomenos universal. Lo sagrado, si es real, no tiene adje-tivo. No es “lo sagrado oriental” o “lo sagrado semita”.O es sagrado y entonces es universal, o no es ningunade las dos cosas, ni sagrado ni universal. He dicho queel haiku es un arte japonés y que hay que sumergirseen la cultura de la que nace, como el flamenco es unarte andaluz y no se puede llegar a sus entrañas si sees ajeno al lugar que da origen a esa sensibilidad. Peroeso no quiere decir que los japoneses tengan el mono-polio del acceso a lo sagrado, ni siquiera a través delhaiku. Por el contrario, la sociedad japonesa está muydesorientada respecto del valor de su mundo tradicio-nal, al tiempo que nosotros estamos haciendo, cada vezmás, un haiku limpio y humilde, como el de Buson.

entrevistas24

“La palabra humana que se transforma en haiku es la expresión de un silencio profundoy ancestral que es previo y posterior a nuestra

existencia como criaturas.”

Una salta,y, en cuanto la oyen,todas las demás ranas saltan.Wakyu

Lluvia de primavera.Alguien que no escribe,profundamente emocionado.Buson


Vicente Haya

UUsstteedd ddeeffiieennddee uunn ccoonncceeppttoo ddee hhaaiikkuu jjaappoonnééss.. ¿¿NNoo ssoonnvváálliiddaass oottrraass ffoorrmmaass ddee aacccceeddeerr aa eessttaa mmaanniiffeessttaacciióónnppooééttiiccaa??No. El haiku es lo que es. El haiku no es senryû, no eszappai. A veces en Occidente se habla de haiku cuandode lo que se debería hablar es de alguno de esos otrosdos géneros. Sólo hay un camino. Como díría Santôka:Kono michi shika nai. Queremos abrir nuevas vías alhaiku antes de saber lo mínimo necesario sobre qué esel haiku. Tenemos prisa y carecemos de cortesía. Así novamos a ninguna parte.

¿¿SSee ppuueeddee eennsseeññaarr aa eessccrriibbiirr hhaaiikkuuss??Sí. El haiku es una técnica. Y, como todas las técnicas,precisa estudio. Los grandes maestros de haiku pulíansus haikus durante años y comentaban entre elloscómo perfeccionarlos. El haiku no es instinto, es ela-boración. Cuando se trata de escribir haikus, si sólohay técnica empleada por alguien sin sensibilidad, opor alguien vanidoso, esa carencia se percibe al ins-tante. Lo que no puede la técnica es anticipar estadiosespirituales que aún no has logrado. No puedes fingirestar donde no estás por más técnica que tengas.Porque el haiku no engaña. Es transparente. Por esoen el haiku no hay retórica literaria. Para que todo que-de más claro.

¿¿QQuuéé llee ppaarreeccee llaa rreellaacciióónn eennttrree eell hhaaiikkuu yy llaass aarrtteesspplláássttiiccaass ccoommoo llaa ppiinnttuurraa oo llaa ffoottooggrraaffííaa??Por decirlo brevemente, el haiku es –como esas otrasartes mencionadas– fiel al “espíritu de shasei”, espíri-tu de observación y “esbozo del natural”; el haiku espercepción fiel e instantánea del instante vivido por elpoeta. Pero el hecho de que el haiku no haya desapare-cido tras la invención y vulgarización de la fotografía esmuy significativo y nos indica que hay alguna funciónque cumple el haiku pero no el arte de la fotografía. Deesto he hablado ya mucho en Haiku-dô (Kairós) y Elcorazón del haiku (Mandala).

EEll aarrttee ppaarreeccee qquuee ddeeppeennddee eenntteerraammeennttee ddeell aauuttoorr::ééssttaa eess llaa iiddeeaa qquuee ddoommiinnaa nnuueessttrraa eesscceennaa ccuullttuurraall;;ppeerroo eell hhaaiikkuu ppaarreeccee qquuee nnooss ddiiccee qquuee eessttoo nnoo eess ddeellttooddoo cciieerrttoo,, qquuee ssiinn lleeccttoorr nnoo hhaayy aarrttee.. ¿¿NNooss ppuueeddeeeexxpplliiccaarr llaa iimmppoorrttaanncciiaa qquuee ttiieennee eell aaccttoo ddee llaa lleeccttuurraaeenn eessttee aarrttee ppooééttiiccoo??El mundo envía un aware, como hemos dicho, una con-moción a una criatura. Ésta conmoción no está com-pleta mientras sólo haya sido sentida por esa criatura;debe ponerse por escrito. El aware obliga al escritor areflejar lo que ahí ha ocurrido entre el mundo y un cora-zón humano. Le obliga a escribir y, al mismo tiempo, aejercer su derecho a hacerlo. Sin aware, el escritor dehaiku debe abstenerse de emitir una sola palabra.Porque la palabra humana no es un ruido más de laexistencia, o al menos no debería serlo. La palabrahumana que se transforma en haiku es la expresión deun silencio profundo y ancestral que es previo y poste-rior a nuestra existencia como criaturas. Por tanto, elmundo no se contenta con “ser sentido”. Esa sensaciónse debe comunicar. Si la expresión de esa conmociónllega, luego, muy lejos en la historia de la culturahumana, o se pierde nada más ser comunicada a otro,eso ya deja de tener importancia. Son muchas las vecesque en Japón alguien me ha comunicado un haiku queacababa de sentir y escribir, y en seguida se han des-

“El haiku es un arte curativo porque te libera de la vanidad que a menudo supone la presencia

del ser humano en el mundo.”

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Desde lo alto del árbolcayó sin el menor significadola cáscara de una cigarra.Bashô

Atrapando luciérnagas,los dedos del niñose han tiznado de verde.Seishi

Foto

: Fra

ncisc

o M

árqu

ez


entendido de él. Recuerdo uno de una mujer que vendíapescado en la plaza de abastos de Kitakyûshû quedecía:

Kuri no mi ya El fruto del castaño hajikeru hodo no parece reventar, mientras el otoñoaki fukashi se hace más profundo

YY…… ¿¿eess ppoossiibbllee ccoommpprreennddeerr ccoonn cciieerrttaa pplleenniittuudd uunnhhaaiikkuu ssiinn ppaarrttiicciippaarr ddee uunnaa mmaanneerraa ffááccttiiccaa ddeell mmuunnddoozzeenn??Yo diría que incluso es tanto más fácil comprender unhaiku cuando menos cerca se esté del zen. El acerca-miento del haiku al zen que ideó Suzuki y que sus dis-cípulos han llevado hasta el límite, se basa en la ideade que esta poesía nace de algún tipo de satori, esdecir, de la comprensión del verdadero ser de cadauno de los vivientes y existentes más allá de las for-mas. Pero, en mi opinión, el haiku no es comprensiónde ninguna verdad, sino percepción pura de los senti-dos –sin pretensiones, sin finalidad aparte del hechode sentir, sin consecuencias más allá de la mera sen-sación– que se elabora en forma literaria y que–puesta por escrito– funciona como un “doy fe”. “Doyfe de haber experimentado tal cosa”: eso es un haiku.Es, ante todo, conmoción ante cualquier aspecto de lanaturaleza del mundo que se despliega ante los ojosdel haijin, como ante los de quien quiera que no estéciego, sordo y sin sensibilidad, ante ella. El haiku noes un acto de comprensión. Hay un “eso está ahí”, un“eso existe”, y la maravilla que significa para el poe-ta el sentir que esas cosas existen. El poeta no com-prende nada, ni antes ni después ni mientras hace suhaiku. El japonés, en general, y el budista en particu-lar, para producir en su lector una comprensión anivel espiritual, no usa el haiku sino el kôan. Un hai-

ku no es un kôan: no es una invitación a la compren-sión del mundo. Un haiku no es un kôan: no está des-tinado a producirnos el satori [iluminación]. Un haikuno es un kôan: no es una propuesta de abolición delpensamiento discursivo. El haiku es arte, acuarela,fotografía de la realidad, para que no se pierda ningu-no de sus pequeños instantes, a decir verdad, paraque no nos los perdamos, porque aquí lo único quecuenta somos nosotros. El haiku quiere que atenda-mos al mundo y no que nos liberemos de la red deapariencias que confunden nuestra mente. Por todoello, el haiku no es un kôan, no es la palabra cargadade intención de una mente diestra en hacer añicosnuestras quimeras mentales, sino un inocente dedode niño señalando a las cosas: “¡Mamá, mira!”. Elmodo de concebir el mundo del poeta que hace hai-kus y el de un budista zen pertenecen a niveles decomprensión de lo real que distan bastante el uno delotro.

UUnnaa vveezz qquuee ssee hhaann aapprreennddiiddoo ttooddooss lloosspprroocceeddiimmiieennttooss,, ttooddaass llaass ttééccnniiccaass,, ttooddaass llaassccaarraacctteerrííssttiiccaass,, ¿¿nnoo hhaabbrrííaa qquuee ddeessnnuuddaarrssee yy aacccceeddeerraall hhaaiikkuu ddeessddee llaa iinnoocceenncciiaa,, ddeessddee llaa ppuurreezzaa??Sí. Efectivamente. Pero ¿cuántos occidentales podrí-an decir que “han aprendido todos los procedimien-

entrevistas26

“[El haiku] no es sólo la realidad que te circunda, sino la realidad que quieres

preservar.”

Rompiendoramitas secas,sin pensar en nada.Den-jo

En el momentoen que la pena llega a su culmen,alguien parte una rama seca.Seishi

Foto

: Cha

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Pee

l


tos, todas las técnicas, todas las características”? Yono conozco a ninguno. Ni siquiera Blyth o Seiffert. Hayque leer cientos de miles de haikus para desarrollarel haimi (sabor a haiku). No perdamos de vista que laproducción anual se puede elevar a un millón de hai-kus bastante notables. Es una fertilidad tal que nisiquiera desde Japón y estando familiarizado con laherramienta del japonés se puede abarcar. ¿Quién enOccidente, habiendo leído ciento cincuenta haikus deBashô o Shiki, doscientos de Buson, trescientos deIssa o Santôka, cien de Ryôkan, y pare usted de con-tar, puede decir que ya conoce el haiku japonés?Probablemente no se hayan vertido ni siquiera unmillar de haikus japoneses al idioma castellano… No;hace falta humildad para estar toda la vida apren-diendo. Nuestros haikus no deben tener otra preten-sión que ser la palabra que acompaña a nuestra igno-rancia. La palabra de un caminante que no sabe dón-de está su meta... Ahí está la fertilidad salvaje del hai-ku. El haiku es una selva que nunca se termina derecorrer, en extensión, en profundidad… Cuando hasacabado la selva de fuera, te queda la selva de dentro.Las reglas del haiku, como las de la selva, son sóloreglas para tu supervivencia. No son límites en elsentido de algo que te aliene, sino límites que te ofre-cen una posibilidad.

HHáággaannooss,, ssii llee ppaarreeccee,, ddee iinniicciiaaddoorr eenn eessttee aarrttee eennttrreellaa eessccrriittuurraa yy llaa lleeccttuurraa ¿¿NNooss ppuueeddee hhaacceerr aallggúúnnccoommeennttaarriioo ddee eessttee hhaaiikkuu:: EEnn llaa iinnmmeennssiiddaadd ddee uunncciieelloo // ssiinn ssoommbbrraass nnii rreeccoovveeccooss // ssee eessccoonnddee llaaaalloonnddrraa??La versión japonesa de este haiku de Rikuto dice así:

Kuma mo nakisora ni kakururuhibari kana

La palabra kuma es el espacio que hay entre luz ysombra, o entre un color y otro. También significa“recodo de un río, lugar recóndito, defecto, ojera”.Kuma es, en todo caso, un lugar que no está claro,que no es limpio, en el que se pueden escondercosas. Y más allá de los significados básicos, en estecaso —además— kuma connota kumo (nube). Hemostraducido Kuma mo naki sora por: “En la inmensidadde un cielo sin sombras ni recovecos”, pero seríaadmisible que alguien se atreviera a traducir: “En uncielo sin la menor sombra de nubes”. Además deljuego de palabras kuma-kumo, comprobamos quehay un juego de ideas: kuma mo naku - kakureru (“nohay lugar donde esconderse” - “se esconde”). De ahíque nuestra traducción hable de “inmensidad” cuan-do el original no lo hace. Porque se trata de eso: deesconderse en la imposibilidad misma de hacerlo.Ocultarse en la exposición plena. Como hace el prin-cipio sagrado que sostiene el mundo y cuya manifes-tación es el mundo. La manifestación como forma deocultamiento; la evidencia como estrategia de des-aparición.

Entrevista realizada por Dionisio Romero

Vicente Haya 27

“El haiku es un medio tremendamente efectivopara pulir nuestras inconsistencias, para abrir

sitio a lo sagrado en nosotros, para adiestrarnosen la vía.”

Haber sobrevivido.Rascarseel cuerpo.Santôka

Andando con sus patitas mojadas,el gorriónpor la terraza de madera.Shiki


David contra Goliat:


David contra Goliat:


03 al descubierto

AV14_030_037_AL DESCUBIERTOjj 9/12/08 11:22 Página 28

Dicen algunos autores que nos encontramos ante unacrisis de civilización: crisis alimentaria, crisis energéti-ca, crisis climática, crisis social, crisis financiera… crisisespiritual. Cualquiera de estas crisis está unida una a laotra; como en un dominó de la desgracia, la caída deuna de las piezas del sistema arrastra a la otra. La cri-sis alimentaria es el eslabón más dramático de la cade-na, y nos muestra calidoscópicamente el fracaso social,ambiental y energético del sistema. En lo social: ham-bre e injusticia por la conversión del derecho al alimen-to en mercancía, privatizando los recursos esencialesdel hombre, semilla, agua y tierra; en lo ambiental:cambio climático por una industria antinatural que hatrasformado la sinfonía precisa del planeta Tierra; y enlo energético: por su dependencia atroz de una energíasubterránea y oscura que ha desplazado a la energíasolar que le corresponde al hombre. Como en El Señorde los anillos, Mordock avanza asolando la tierra, tejien-do sombras y tinieblas. Unas cuantas transnacionales losimbolizan gobernando el mundo. Es el momento decambiar de rumbo empezando precisamente desde laagricultura. ¿Dónde está el nuevo David que venza aeste nuevo Goliat, el modelo económico y social que nosestá llevando al desastre?

Desde los tiempos bíblicos David ha simbolizado unaliento de rebelión que ha soplado para el pequeño, elapacible y el justo. Una vez más, desde la fuerza que da

realizar una de las ocupaciones primordiales y esencia-les del hombre de todos los tiempos se alza una voz, lavoz de los campesinos, de los labradores; una nuevahonda cargada de palabras sencillas y sabias podríatumbar de nuevo la soberbia de Goliat. Quien tengaoídos para oír que oiga.

Porque vienen tan contentos los labradores que, cuando vienen del campo, vienen cantando.

Ya vienen de ver el fruto de sus sudores, de ver las espigas de oro que van granando.

El pastor de Andorra

A la izquierda, un vendedor callejero de fruta en Bangladesh y la estatua del “JovialGigante Verde”, erigida en Blue Earth, Minnesota, mascota de la compañía dealimentación estadounidense Green Giant. Fotomontaje de Fernando de Miguel.Arriba, “Festival de la cosecha” (1880) de Sir Lawrence Alma-Tadema. A la derecha, “David y Goliat” (1888) litografía de Osmar Schindler.


■■ EEllooggiioo ddee llaa aaggrriiccuullttuurraa¿Y porque prestar oídos a palabras nacidas de la cultu-ra campesina, una cultura tan denostada en la sociedadactual? ¿Qué pueden aportar los pobres de la tierra anteesta debacle?

Al arte de labrar la tierra, la agricultura, se le haatribuido a menudo un origen divino, pues simbólica-mente la tierra se abre a las influencias del cielo. YaHesíodo, campesino y poeta, hablaba de la agriculturacomo una enseñanza permanente, vital para los hom-bres, no sólo por los alimentos que es posible obtenercon una buena técnica agraria, sino también porque esuna ciencia sagrada cuya práctica procura al hombre unvehículo para aprender a conocer las leyes del cielo y dela tierra, ya que una es espejo del otro.

“La agricultura no es sólo una ciencia agraria, rela-cionada con los cultivos, sino que aglutina una ampliagama de conocimientos que al relacionarse entre sícrean la trama de una civilización. Hablamos de la agri-cultura como la “cultura del agro”, que nace de la

observación del firmamento y del vínculo íntimo que susenergías establecen con todos los elementos, incluyen-do los procesos y cambios por los que pasan los vege-tales. En cuanto al trabajo del agricultor, tomado comooficio y soporte de meditación, lo primero que aquél tie-ne claro es que su labor no depende únicamente de él,pues a su esfuerzo y conocimiento humanos debenunirse las demás fuerzas de la naturaleza, ¡todos auna!, en un equilibrio que obedece a una causa, final-mente, misteriosa. El agricultor sabe que jamás llegaráa domesticar totalmente esas potencias que cooperancon él en la labor, pero también sabe que, cuanto mayorsea su conocimiento de ellas, mejores serán los logrosobtenidos en su cosecha, la cual, desde un punto de vis-ta simbólico, es análoga a su propia cosecha como serhumano. Ya que entre el trabajo que el agricultor reali-za sobre la tierra y el que realiza sobre su alma no esposible establecer una división, pues ambos procesos,el de las simientes y el suyo propio, como intermediario,corren paralelos, dado que en verdad ambos formanparte de la misma realidad” (Mª Angeles Díaz, delCentro de Estudios de Simbología).

Nos encontramos pues con el oficio tradicional másantiguo de la historia, y con unos hombres, los campe-sinos, que se cultivan a sí mismos en muchas virtudesque hoy podrían ser respuestas reales a la crisis en laque nos encontramos, pues para la codicia y la avariciaen que cabalga la actual economía no hay mejor riendaque la contención, la aceptación de los límites y la soli-daridad con la naturaleza. Como dice José ManuelNaredo: “La agricultura tradicional se ha venido adap-tando al modelo de la biosfera, en el cual, cabría decir,no hay ni recursos ni residuos, ya que todo es objeto deuna utilización posterior”. Los saberes campesinos sehan adaptado a través de la historia a ecosistemas dife-rentes asegurando su perennidad, funcionando en tornoa nociones de equilibrio, de autorreproducción, de esta-bilidad, muy alejados de la productivista “fuga haciadelante” a la que se ha alistado la agricultura en los cin-cuenta últimos años.

Es decir, que esta cultura despreciada por la cultu-ra urbana dominante da hombres sensatos y represen-ta un sistema verdaderamente sostenible. Los campesi-nos representan casi la mitad de la población de la tie-rra y son la base del sistema de alimentación del mun-do, trabajan muy duro cada día para llevar la comida a lagente, pero se enfrentan a la dura realidad de una socie-dad que les vuelve la espalda y viola sistemáticamentesus derechos.

■■ DDaavviidd:: llaa vvííaa ccaammppeessiinnaaDesgranemos nuestra metáfora. Vía Campesina no essólo el nombre de uno de los movimiento sociales inter-nacionales más activos de los últimos tiempos, que

“La agricultura no es sólo una cienciaagraria, relacionada con los cultivos, sino

que aglutina una amplia gama deconocimientos que al relacionarse entre sí

crean la trama de una civilización.”

Ceres. Alegoría de la agricultura.

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representa, a través de 132 organiza-ciones de más de 60 países, a lacomunidad campesina global, sinola imagen perfecta de una sendasostenible que muchos podríanseguir o apoyar. En Europa, porejemplo, facilitando desde el Estado el retorno al mun-do rural de nuevos pobladores y fomentando ese arteagrícola en nuestros pueblos. Hay muchos jóvenes quequieren instalarse en la agricultura con modelos agroe-cológicos: producción sostenible y autónoma y venta ensu entorno. Sin embargo, las políticas actuales se loimpiden y favorecen a la agroindustria. La VíaCampesina insta a los gobiernos a facilitar a esas per-sonas jóvenes el acceso a la tierra, al crédito y a las ayu-das para instalarse, pues el futuro de la agricultura y laalimentación depende de ellas. Dicho de otro modo, nose podrá solucionar la crisis alimentaria mientras no sehaga extensiva la instalación de jóvenes en la agricultu-ra con modelos agroecológicos y soberanos.

Y desde esa misma Europa y las demás potenciasdesarrolladas habrá que apoyar y vigilar para que loscampesinos, que alimentan el mundo con arte y cienciadesde hace milenios, caminen por fin por vías de espe-ranza. Es hora de que se dignifique y se reconozca elvalor de su tarea dentro de un orden social más justo,ausente en el actual sistema económico desarrollistaque reparte injustamente los beneficios: los agriculto-res venden su producción a un precio extremadamentebajo comparado con lo que pagan los consumidores. LaCoordinadora de Organizaciones de Agricultores yGanaderos (COAG) de España calculó que los consumi-dores pagan en nuestro país hasta un 600% más de loque obtiene el productor por su producción, que enmuchas ocasiones no llega ni siquiera a cubrir sus cos-tes. Números similares se dan también en otros países,

donde los precios del consumo se definen principal-mente por los costes de procesamiento, transporte yventa al público.

Vía Campesina es un movimiento de pequeños pro-ductores familiares rurales que defiende la economíacampesina, la soberanía alimentaria, los mercadoslocales de alimentos, el enfriamiento del planeta y laagricultura ecológica. Muchas de sus propuestas se hanadelantado a su tiempo y en pocos años ha logradoponer lo rural en el centro de la agenda política interna-cional. La actual crisis mundial ha hecho evidente quesus advertencias y propuestas, vistas originalmentecomo utópicas, son viables. Sus reclamos principalesganan paulatinamente presencia y prestigio en otrossectores sociales, en organismos multinacionales, eincluso en gobiernos. El concepto de soberanía alimen-taria forma ya parte de las constituciones de Venezuelay Nepal, y, muy próximamente, de Bolivia. Ha logradoque en las instituciones internacionales que tratanasuntos rurales se escuche a los hombres y mujeres delcampo, sin intermediarios, prueba viviente de que loscampesinos no son un lastre del pasado, sino una reser-va para el futuro.

Como el David arquetípico, tienen humildad, con-fianza y esperanza, respetan las diferencias saludables,están seguros de sí mismos, tienen la fortaleza del queha desarrollado su espíritu y lucharán hasta el final por-que, como decía William Shakespeare: “Me arrebatas lavida si me quitas los medios por los que vivo”. El ene-migo: un sistema que los aboca a la desaparición, mar-

David contra Goliat: soberanía alimentaria

“Los saberes campesinos sehan adaptado a través dela historia a ecosistemasdiferentes asegurando superennidad, funcionando

en torno a nociones deequilibrio, de

autorreproducción, deestabilidad, muy alejadosde la productivista “fugahacia delante” a la que seha alistado la agriculturaen los cincuenta últimos

años.”

31Irene Kijara, cosechadora de té en Uganda.

Foto ©Simon Rawles/Fairtrade Foundation (Fundación para el comercio Justo).


ginando el mundo rural en el que viven. En las últimasdécadas, las políticas de liberalización han expulsado amillones de personas a las áreas urbanas, donde lamayoría acaban en barrios pobres, con una vida muyprecaria y forzados a vender su trabajo muy barato y acomprar la comida y otros bienes a precios muy altos.Ellos son las primeras víctimas de la crisis actual, puesno tienen modo de producir su propio alimento.

■■ GGoolliiaatt:: mmooddeelloo eeccoonnóómmiiccoo nneeoolliibbeerraall ddee pprroodduucccciióónn iinntteennssiivvaa“Controla el petróleo y controlarás las naciones, con-trola los alimentos y controlarás a los pueblos” (HenryKissinger). Como el Goliat de la Biblia, este modelo notiene límites y arrebata la vida de quien se le opone. Esprepotente, desprecia a todo el que es diferente, tienela vanidad de la fuerza material y gracias a Dios, ladebilidad del agresor inmotivado; por eso una humil-de honda cargada de piedras/palabras verdaderaspuede vencerle.

“El hambre en el mundo no es consecuencia de pro-blemas naturales o técnicos, sino el resultado de una

mala distribución y de políticas económicas y agrariasexcluyentes, especialmente, de la agricultura familiar.Los alimentos representan una necesidad vital. Los ali-mentos son mucho más que una mercancía. Los ali-mentos tienen un valor estratégico, y los mercados ali-mentarios son un arma de destrucción masiva” (PaulNicholson, de Vía Campesina). Entre los nombres actua-les de Goliat podemos encontrar al Fondo MonetarioInternacional y el Banco Mundial, que han promovidosistemáticamente reformas políticas muy polémicas enlos países en desarrollo: liberalización del comercio y delos flujos financieros, desregulación, privatizaciones yausteridad presupuestaria; la “ayuda” de estas institu-ciones nunca es gratuita y la “estabilización macroeco-nómica” y los programas de ajuste estructural impues-tos como condición para la renegociación de su deudaexterna han conducido a cientos de millones de perso-nas al empobrecimiento. “La ‘píldora económica’ delFMI/BM no es la ‘solución’ sino en gran parte, la ‘causa’del hambre en los países en vías de desarrollo” (MichelChossudovsky, profesor de Política Económica en laUniversidad de Ottawa).

Eduardo Galeano, en su serie documental de entre-vistas Voces contra la globalización, da varios ejemplosde cómo en la actualidad se comporta este gigante portodo el planeta. En la entrevista con François Houtart,profesor emérito de la Universidad Católica de Lovaina,se menciona el caso de Sri Lanka: “Allí se ejecutó unplan del Banco Mundial que decía que el arroz debíadesaparecer. Hace tres mil años que se cultiva arroz enSri Lanka. El arroz supone más del 70% del consumo decereales. El 80% de los pequeños campesinos trabajanen el arroz. Éste es parte de la historia, de la cultura, dela literatura, de la poesía, del paisaje, pero debe des-aparecer. Esto es parte de un plan del Banco Mundialpara transformar toda la economía campesina en unaeconomía productivista capitalista en 25 años”.

En 2002, Sri Lanka tuvo el más alto índice de suici-dios del mundo, y la mayoría de los que se suicidaroneran pequeños campesinos. No son los únicos: Indiaagoniza en una profunda crisis agraria. Desde finales delos 90 hasta hoy, más de 150.000 agricultores se han sui-cidado en todo el país a causa del estrés al que se vensometidos por causa de políticas agrarias negligentes yla total indiferencia por parte del Gobierno.“Cuando elmercado rige nuestra vida económica, el mundo naturalno se considera más que una fuente de recursos paraser convertidos en mercancías y transformados endinero en el mercado global. Es un proceso maligno porel que se explotan sistemáticamente los bosques, loslagos, los arrecifes de coral, los ríos, los estuarios y losmares, junto con todos los seres vivos que los habitan.A los políticos, los industriales o los economistas noparece preocuparles lo que ocurre cuando todo eso

“El hambre en el mundo no esconsecuencia de problemas naturales otécnicos, sino el resultado de una maladistribución y de políticas económicas y

agrarias excluyentes, especialmente, de laagricultura familiar.”

Campesina de Malasia cosechando arroz. Foto: Irrigated Rice Research Consortium.


desaparece y los países quedan transformados en des-iertos” (Edward Goldsmith).

Ante la crisis, este Goliat de dimensiones planeta-rias aboga por perpetuar el sistema con más librecomercio para que los países puedan mejorar susingresos mediante la exportación. Sueñan con unasegunda revolución verde con modelos de producciónmás intensivos, lo que para ellos significa más insu-mos industriales en la agricultura, incluyendo la intro-ducción de OGM y el uso de más energía fósil, queacrecentará la crisis de biodiversidad y climática.Siguen promoviendo más acceso para sus multinacio-nales en la Ronda de Doha y condicionan el apoyofinanciero extra a criterios políticos para aumentar ladependencia de esos países. Nada dicen sobre la nece-sidad de una mayor regulación y estabilización delmercado. La misma receta de inversión en la produc-ción alimentaria comercial, desregulación y privatiza-ción que nos conduce al abismo. Más, más y más de lomismo es su mantra suicida.

Ante tal gigante, ¿será la sociedad civil capaz deunirse en esa lucha globalizada que nos piden los cam-pesinos y de cambiar poco a poco las injustas reglas delcomercio internacional que nos imponen? ¿Las piedrasde David ayudaran a cumplir los «objetivos del milenio»,o pecamos de ingenuos?

■■ LLaass ppiieeddrraass:: ffrreennttee aa llaa ccrriissiiss gglloobbaall,, aaggrriiccuullttuurraaccaammppeessiinnaa yy ssoobbeerraannííaa aalliimmeennttaarriiaa Frente a esta ideología del control de los pueblos, laten-te en muchas políticas desarrollistas de los países hege-mónicos, la soberanía alimentaria es un concepto políti-co introducido en 1996 por Vía Campesina, en Roma, conmotivo de la Cumbre Mundial de la Alimentación de laOrganización para la Alimentación y la Agricultura (FAO).Soberanía alimentaria es el derecho de los pueblos, lospaíses y las uniones de estados, a definir sus políticasagropecuarias y de producción de alimentos, de acuer-do con objetivos de desarrollo sostenible y seguridad ali-mentaria, sin imponer el dumping a terceros países. Esorganizar la producción y el consumo de alimentos deacuerdo a las necesidades de las comunidades localesotorgando prioridad a la producción y el consumo loca-les domésticos.

“Un pueblo incapaz de autoabastecerse de produc-tos alimentarios básicos es un pueblo dependiente,expuesto a presiones internacionales, una nación vulne-rable, y por eso cuando hablamos de agricultura, enrealidad hablamos de una cuestión de seguridad nacio-nal”. Esto no lo dice un campesino sino George Bush,expresidente de Estados Unidos. Para Vía Campesina,“la crisis alimentaria actual está dejando claro que elrégimen mundial de alimentos controlados por lasempresas transnacionales, no es capaz de alimentar a

la gran masa de personas en este planeta, mientras quela soberanía alimentaria basada en la agricultura cam-pesina local es más necesaria que nunca. Sólo la agri-cultura campesina alimenta a los pueblos, mientras queel agronegocio produce productos de exportación yagrocombustibles para alimentar a los automóviles enlugar de los seres humanos”.

Según esta organización, frente a las crisis energé-ticas y climáticas, la diseminación de un sistema ali-mentario local, que no se base ni en la agriculturaindustrial ni en el transporte a larga distancia, elimina-ría hasta un 40% de las emisiones de gases de efectoinvernadero. La agricultura industrial calienta el plane-ta, y la agricultura campesina enfría al planeta. Un cam-bio en el patrón de transporte humano hacía el trans-porte colectivo, y otros en los patrones de consumo, sonlos pasos adicionales necesarios para hacer frente a lascrisis energéticas y climáticas.

“La crisis alimentaria actual está dejandoclaro que el régimen mundial de alimentos

controlados por las empresastransnacionales, no es capaz de alimentar

a la gran masa de personas en esteplaneta, mientras que la soberanía

alimentaria basada en la agriculturacampesina local es más necesaria

que nunca.”

Investigador de Bayer recogiendo semillas de una planta de arroz. Foto: BayerCropScience. Bayer anunció en mayo de este año el lanzamiento de una

semilla de arroz híbrido llamada “Arize Dhani” resistente a la bacteriosis vascular.

33


“Ofrecemos soluciones reales a la crisis global a laque se enfrenta el mundo de hoy. Tenemos el derechode seguir siendo campesinos y campesinas, y tenemosla responsabilidad de alimentar a nuestros pueblos yesto es lo que defendemos:

✔ La reforma agraria genuina e integral y la defen-sa del territorio indígena: son esenciales para revertir eldespojo en el campo, y para poner la tierra a produciralimentos en lugar de exportaciones y combustibles.Los gobiernos nacionales no deben repetir el error depromover que las grandes compañías agrícolas invier-tan en unidades de producción masiva de alimentos.

✔ La agricultura campesina sostenible: sólo la pro-ducción campesina agroecológica puede desvincular elprecio de los alimentos del precio de petróleo, recupe-rar los suelos degradados por la agricultura industrial,y producir alimentos sanos y cercanos para nuestrospueblos. Sí que necesitamos una producción de alimen-tos más intensiva, pero intensiva en cuanto al trabajo yal uso sostenible de los recursos naturales. Hay quedesarrollar sistemas de producción diferentes, siste-mas que no estén enfocados exclusivamente a los culti-vos principales como el maíz, la soja, el arroz y el trigo,sino que integren los alimentos locales que han sidoolvidados desde la revolución verde. Las familias depequeños agricultores pueden producir una gran varie-dad de alimentos que garanticen una dieta equilibrada yalgunos excedentes para los mercados. ¡Es una protec-ción contra el hambre!

✔ El derecho a la semilla y al agua: La semilla y elagua son las fuentes de la vida, y son patrimonio de lospueblos. No podemos permitir su privatización, ni lasiembra de semillas transgénicas o de tecnología ter-minator.

✔ Los precios del mercado interno deben estabili-zarse en un nivel razonable para los campesinos y con-

sumidores. Para que los campesinos puedan recibirprecios que cubran los costes de producción y asegurenunos ingresos dignos y para los consumidores, para queestén protegidos de los precios altos. Hay que potenciarla venta directa de los campesinos y pequeños agricul-tores a los consumidores. Jacques Diouf, secretariogeneral de FAO, ha afirmado que los países en vías dedesarrollo deben poder llegar a la autosuficiencia ali-mentaria.

En La Vía Campesina estamos convencidos de quelos/as campesinos/as y los pequeños agricultores pue-den alimentar al mundo. Por eso deben considerarse unelemento clave de la solución. Con suficiente voluntadpolítica y la aplicación de políticas adecuadas, más cam-pesinos y pequeños agricultores podrían producir fácil-mente alimento suficiente por un precio razonable. ¡Laactual situación demuestra que necesitamos cambios!¡¡HHaa lllleeggaaddoo eell mmoommeennttoo ddee llaa ssoobbeerraannííaa aalliimmeennttaarriiaa!!””

■■ VVII FFoorroo ppoorr uunn mmuunnddoo rruurraall vviivvooEstas voces que rugen con fuerza en los países másdesfavorecidos también se escuchan, aunque másdébilmente, en los países desarrollados. ¿Qué queda enEspaña de la cultura rural?, ¿quedan campesinos ennuestros pueblos para tirar con hondas? Viajé a Teruel,al VI Foro por un mundo rural vivo para tomar el pulso ala situación y durante tres días compartí la esperanza yla lucha por otro mundo posible con campesinos de losde antes, productores biológicos de los de ahora, concolectivos de procedencia urbana, agrupaciones sindi-cales agrarias, poetas, pastores, movimientos sociales yjóvenes, muchos jóvenes.

La organización Plataforma Rural aglutinó una vezmás a su alrededor a todos los que luchan por evitar quela cultura rural caiga en el olvido e invitó a «recampesi-nizar» la sociedad. Palabras nacidas de la amistad ínti-ma con el campo, llenas de poesía, y con la fuerza de losbrotes en primavera nos dieron la bienvenida a través desu presidente, Jerónimo Aguado, un campesino lleno deamor a la tierra y uno de los impulsores del proyecto, delmunicipio ecológico de Amayuelas de Abajo (Palencia),desde donde están sembrando una gran variedad de ini-ciativas rurales: “Volver la mirada al campo y a los cam-pesinos y campesinas que a lo largo de la historia supie-

“Frente a las crisis energéticas yclimáticas, la diseminación de un sistemaalimentario local, que no se base ni en la

agricultura industrial ni en el transporte alarga distancia, eliminaría hasta un 40%

de las emisiones de gases de efectoinvernadero.”

Mercado de agricultores en Hyderabad, India.


ron trabajarlo con criterios de sostenibilidad. Parahacer todo ese proceso necesitamos no perder las refe-rencias históricas y culturales, necesitamos recuperarla memoria de todo lo que ha sido y ha significado parala sociedad las culturas y los conocimientos campesi-nos y, sobre todo, tenemos que entender que enmuchos de estos acontecimientos siguen estando hoylas claves para dar las respuestas sociales, económi-cas, científicas y culturales a los grandes problemas ydesafíos que tiene la humanidad. Frente a un uso irra-cional y egoísta de los recursos naturales, proponemosabrazar la tierra, y despejar sendas que nos faciliten elencuentro necesario con la naturaleza tras siglos deruptura. Por eso en nuestra conciencia sólo prima unamotivación que es mantener los pueblos vivos, vivosnuestros campos y vivas nuestras culturas. ¿Qué seráde nuestra sociedad con los pueblos abandonados?¿Quiénes producirán los alimentos y todos los recursosnaturales imprescindibles para vivir?”

■■ EEll iinneexxoorraabbllee aabbaannddoonnoo ddeell ccaammppooPreguntas abiertas que se cierran en una lógica aplas-tante: la desaparición de nuestros pueblos es un proble-ma de todos, urbanos y rurales. Pero estas evidenciastan sencillas de ver para quien vive a pie de tierra no sontales para quien vive “a pie de 6ª planta” en un edificioen Bruselas.

A causa de las políticas europeas “en Europa se vie-nen cerrando cada año 200.000 pequeñas explotacionesagrarias familiares, una cada tres minutos” (PaulNicholson). Mientras que en Latinoamérica, en Asia o enÁfrica el 70% de la población vive de la agricultura,directa o indirectamente, en la Unión Europea es el 4%.Una cantidad que, como dice Gustavo Duch, deVeterinarios sin Fronteras, “es doblemente fundamentalpara la sobreviviencia de Europa; un país, un pueblo nopuede sobrevivir sin sus propios alimentos, sin la ges-tión de su territorio en un concepto local”.

En España, desde que ingresamos en la ComunidadEuropea hemos perdido casi el 75% del empleo; no haysector que haya sufrido semejante reconversión y ade-más no reconocida; para algunos fue la moneda decambio para entrar en la Unión. En España viven en elmedio rural 11 millones de personas de los cuales el

30% supera los 65 años de edad. La Unión Europea ensus directrices comunitarias dice que cuando se llega al10% hay que actuar para evitar el desequilibrio territo-rial y para que el daño medioambiental no sea irreversi-ble. Ya llegamos tarde y siguen obligándonos a arrancarviñedos y olivares, que se sustituyen por parques sola-res; el uso natural de la tierra se desvanece.

Para Eduardo Navarro, de la COAG, “mientras no sereconozca política y económicamente que el 25% de lapoblación gestiona el 85% del territorio, lo cuida, lo cul-tiva y nos da de comer, no cambiará nada. La únicabalanza comercial positiva es la agricultura: 36 milmillones de euros de beneficios no el I+D”. ParaNavarro y para muchos de los que estaban en el Foro esnecesaria una reforma agraria radical, una agriculturasocial ligada a la agricultura familiar, pues el mundorural está lleno de posibilidades si se reorientan laspolíticas y se apuesta realmente por la agricultura eco-lógica, ya que, hoy por hoy, las ayudas que se le prestanestán por debajo de las que se ofrecen a la agriculturaindustrial. Una y otra vez se escuchaba, con los másvariados argumentos, la necesidad de salirse de losacuerdos mundiales de la OMC, señalada por todoscomo una de las más dañinas caras de Goliat para lacultura campesina. La OMC en su totalidad y el progra-ma bilateral y regional de comercio están dominadospor empresas (principalmente transnacionales) queluchan por una mayor participación en el mercadomundial, acceso a materias primas y productos bara-tos, y libertad de inversión en países en vías de des-arrollo. Estos esfuerzos pueden medirse mediante elnúmero de grupos de presión de Bruselas: los ingresosde 10.000 de los 15.000 grupos proceden de entidadesempresariales. “Para el medio rural europeo ha signi-ficado la desaparición de la agricultura local o el des-mantelamiento sistemático de los mercados cercanos

Los consumidores pagan en nuestro paíshasta un 600% más de lo que obtiene el

productor por su producción, que enmuchas ocasiones no llega ni siquiera a

cubrir sus costes.

Foto ©Marcus Lyon/Fairtrade Foundation (Fundación para el comercio Justo).


o de las economías diversificadas, que las teníamosantes de que se inventase el concepto de multifuncio-nalidad por la Unión Europea, o el desmantelamientosistemático de los servicios públicos que permiten dig-nificar nuestras vidas y que a veces son necesariospara los territorios en que vivimos” (Jerónimo Aguado).

Tenemos derecho a comer manzanas de nuestropaís, y no vivir en el despropósito ininteligente de queChile exporta la misma cantidad de manzanas queimporta, con la consabida huella ecológica y la estupi-dez energética que eso supone. La alimentación es underecho, no un comercio que lucra los intereses deunos pocos. Como alternativa posible y necesaria alsistema económico actual, que trafica con los alimen-tos y los seres vivos como si fueran pura mercadería,Plataforma Rural defiende también un modelo basado

en la soberanía alimentaria y la reforma agraria paraque la tierra tenga un uso campesino y social. Las mis-mas piedras, las mismas hondas, el mismo David glo-balizado. Globalicemos la lucha, globalicemos la espe-ranza, dicen los de Vía Campesina.

■■ LLaa ooppoorrttuunniiddaadd ddeell ccaammbbiiooCerremos nuestra metáfora: En el simbolismo de laspiedras de David no sólo iban palabras de rigor que dis-ciernen con justicia y señalan con fuerza lo que está malhecho con el afán de destruirlo o transformarlo, sinopalabras de esperanza que buscan construir ofreciendoalternativas reales. El aspecto negativo de cualquier cri-sis es el peligro del desastre, el aspecto positivo decualquier crisis es la oportunidad de un cambio.Asistimos a un momento crucial de la historia: desde los

mismos ejércitos de Goliat se habla de la nece-sidad de refundar el capitalismo, que como dicePedro Casaldáliga no es más que el pecado dellucro acumulado, privilegio del capital y exclu-sión de la mayoría. Y desde los ejércitos de losmillones de campesinos del planeta y de susaliados surgidos de todos los rincones seseñalan alternativas que exigen cambios

“El concepto demultifuncionalidad de laUnión Europea hasignificado para el mediorural europeoladesaparición de laagricultura local o eldesmantelamientosistemático de los mercadoscercanos o de las economíasdiversificadas.”

Jerónimo Aguado y Paul Nicholson durante suintervención en el VI Foro por un mundo rural vivo.

Diversas instantáneas del VI Foro por un mundo rural vivo

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estructurales y fundacionales. Urge un cambio del reinode la cantidad al reino de la cualidad como diría RenéGuénon.

En este Foro como en el de Nieleny, o el de Maputo,se han analizado profusamente las amenazas y lasdebilidades, pero también las oportunidades y fortale-zas. Hubo un tiempo en que las palabras creaban rea-lidades, el lenguaje vehiculaba la materialización de laentidad o idea que nombraba. Las palabras-piedras delDavid contemporáneo que, en el fondo, todos llevamosdentro pueden florecer en la conciencia de quien lasatienda con la debida humildad y sinceridad de espíri-tu; no nos hace falta tanto para estar bien. El Goliat queasimismo cada uno de nosotros llevamos dentro puedeperecer ante la aplastante lógica de la ley de la creaciónen la que vivimos, nos movemos y existimos.Parafraseando al jefe indio Seattle: cuando el últimorío, trozo de tierra, porción de aire y alimento desapa-rezcan ante la barbarie de la ilimitada depredaciónhumana comprenderemos la verdad sencilla de que eldinero no se come.

No hay espacio para nombrar todas las ideas que laesperanza de otro mundo posible dibuja en el corazónde los campesinos y los que aman esa cultura, impres-cindible para no perecer. Propongo al lector una serie deenlaces donde distintos manifiestos, surgidos algunosdel VI Foro por un mundo rural vivo al que asistí, otrosde la Plataforma Europea para la Soberanía Alimen-taria, otros nacidos de esa Vía campesina a la que aquíhemos intentado acercarnos, presentan detalladamen-te las alternativas que hemos señalado someramentepara este momento crucial de la historia. Todos esosmanifiestos y palabras forman parte de la búsqueda delhombre actual por una nueva relación con la Tierra, unarelación que huya tanto de la explotación depredadora

como de un ecologismo impracticable, pues, como diceOscar Pujol Riembau, doctor en sánscrito, hay que“aprender de los antiguos a no despoblar el universo, ano hacerlo exclusivamente humano, y aprender a reco-nocer en el crujir pausado de la Tierra el latido de nues-tro propio corazón”.

AA llaa TTiieerrrraa ppeerrtteenneecceenn llaass ccuuaattrroo ddiirreecccciioonneess ddeell eessppaacciioo..

EEnn eellllaa bbrroottaarroonn llaa ccoommiiddaa yy ttooddaass llaass ccoosseecchhaass..EEllllaa ssoossttiieennee llaa mmuullttiittuudd ddee sseerreess qquuee vviibbrraann yy rreessppiirraann..QQuuee llaa ttiieerrrraa nnooss ccoonncceeddaa ggaannaaddoo yy ccoommiiddaa

eenn aabbuunnddaanncciiaa..Himno a la Tierra o Prthivisukta del Atharvaveda

EEnnllaacceess ppaarraa ssaabbeerr mmááss::✔www.viacampesina.org/main_sp✔www.nodo50.org/plataformarural

Beatriz Calvo

Anciano agricultor de Nepal.


El proceso de una crisis financiera se puede explicarcon relativa sencillez debido a que tales crisis ocu-rren, desgraciadamente, con cierta periodicidad enel funcionamiento del capitalismo, especialmente enel plano internacional, donde el rasgo característicoes la inseguridad en las finanzas. Sin embargo,resulta más difícil explicar las causas que subyacena las manifestaciones de la crisis y formular lasalternativas que nos puedan sacar de la situaciónactual e impedir su reproducción en el futuro. Peroempecemos por la secuencia del proceso de la deba-cle del sistema financiero.

La vulnerabilidad e inseguridad del sistemafinanciero es una consecuencia de lo volátil y artifi-cioso que resulta su funcionamiento. Los bancos ylas demás instituciones financieras tienen unos acti-vos mucho mayores que su propio capital, de mane-ra que la pérdida de valor de una pequeña parte desus créditos amenaza su supervivencia. Es lo que haocurrido a raíz de la explosión de la burbuja inmobi-liaria que, al provocar grandes pérdidas a quieneshabían adquirido activos hipotecarios, ha dejado a lasinstituciones financieras demasiado endeudadas y

con poco capital para proporcionar el crédito que laeconomía precisa para su funcionamiento ordinario.Cuando se producen esas pérdidas, a una instituciónno le queda más opción que vender otra parte de susactivos para recuperar la liquidez necesaria paramantener su capital y pagar los fondos que adeuda.

Pero el problema adquiere una dimensión globalpara todo el sistema cuando el fenómeno se genera-liza al entrar en escena el deterioro de las expectati-vas. Al extenderse la inquietud entre las institucio-nes y los inversores financieros, se incrementa demanera considerable la cantidad de activos que seponen a la venta, lo que provoca una caída general desus precios. Esto, a su vez, fuerza a los inversores avender todavía más activos, conduciendo finalmentea un hundimiento de su valor. La ola de ventas seproduce en el mercado de manera mucha más rápi-da que la oleada inicial de compras, lo que reduce ala postre el crédito disponible de las empresas queactúan en la economía “real”, que, al precisar de larenovación del crédito bancario para financiar susoperaciones, ven comprometida también la continui-dad de su actividad no financiera.

Presentación

Epicentro: m.Punto de la superficie terrestredonde un terremoto ha alcanzado mayorintensidad.Está situado sobre el hipocentro u origen del seísmo.El EPICENTRO es, por tanto, un suceso o tema que se convierte enel centro de atención y debate. Siguiendo con esta imagen quetomamos prestada de la ciencia, el epicentro es el origen de unaperturbación social que nos afecta a todos y que señala las crestasmás altas en la caligrafía de un “sismógrafo social”. En estasección buscamos ese núcleo o hipocentro. Lo buscamos con unapregunta que pueda resumir la polémica y que nos permita abrirun debate que nos ayude a reflexionar sobre esa onda deperturbación o inquietud. Los temas, por tanto, serán importantesen el momento presente y nuestros sismógrafos están preparadospara captar cualquier señal. En este número:

TEMA A DEBATE:Crisisfinanciera:¿cuáles son las alternativas?

04 epicentro

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epicentro40

El colapso financiero amenaza entonces con aho-gar al conjunto de la economía. El deterioro de los indi-cadores –de producción, de ventas y de consumo–empieza a ser evidente y, desde el punto de vistasocial, las consecuencias son catastróficas: las restric-ciones de liquidez y el debilitamiento de la demandaprovocan en las empresas ajustes y cierres, y en lasociedad, despidos y paro. El riesgo de llegar a estasituación es lo que obliga a gobiernos y a bancos cen-trales a intervenir, proporcionando la liquidez necesa-ria para que los bancos sobrevivan y las empresasmantengan la actividad económica. En este punto lasintervenciones públicas son de sobra conocidas y hanvenido, esta vez, de la mano de nacionalizaciones par-ciales y temporales de la banca, compra de activos oavales a sus deudas.

Pero la controversia surge al tratar de diagnosticarlas causas profundas que desencadenan la crisisfinanciera y al propugnar las alternativas para sumanejo. Hay quien ve en lo que está sucediendo unasimple –aunque intensa– crisis crediticia, cuyo focoestá bien localizado (las hipotecas basura), y quieninterpreta que nos encontramos ante una situaciónnovedosa que va mucho más allá de lo financiero.

Esta última línea de interpretación es la que estáresultando más fructífera para hacernos una idea dedónde estamos. Pues no se debe olvidar que la crisisse desarrolla en el contexto de una economía fuerte-mente globalizada que amplifica y transmite con granrapidez, a través de la interconexión que proporcionanlas nuevas tecnologías, las perturbaciones que surgen

de un modelo de capitalismo autorregulado medianteel mercado y donde el capital financiero domina la tra-yectoria general de la actividad, imponiendo su propialógica y convirtiendo a los mercados de valores en ins-tituciones clave en el reparto de la renta y la riqueza.

En torno al alcance de las consecuencias, y las exi-gencias que éstas plantean, surgen también importan-tes discrepancias que influyen –junto al diagnósticosobre la naturaleza de la crisis– en el tipo de alterna-tivas que se proponen. Frente a quienes contemplanunos efectos circunscritos básicamente al mundo eco-nómico, otros han señalado que la crisis supondrá ungiro geopolítico de dimensión histórica que alterarálas posiciones y los equilibrios del poder mundial. Ytampoco faltan los que, al divisar una quiebra en elmodelo de gobierno y economía hoy imperantes, abo-guen por un replanteamiento profundo de las bases deun capitalismo incapaz de generar suficiente bienestary cohesión social a nivel mundial. Aspectos estos últi-mos que, unidos a la crisis ecológica y la crisis alimen-taria, revelan la magnitud de los desafíos a que debeenfrentarse actualmente la humanidad. En cualquiercaso, lo que sí ha hecho la crisis es mostrar la desnu-dez en que se encuentran los optimistas panglossia-nos de nuestros días que creían vivir en el mejor de losmundos posibles.

Santiago Álvarez Cantalapiedra,doctor en Economía Internacional y Desarrollo;

director del CIP-Ecosocial

En el mosaico de la página anterior, de izquierda a dere-cha y de arriba a abajo: fotografía de Wall Streetdurante el “crack” de 1929; apogeo del sector inmobi-liario; billetes de curso legal; pantalla de la versión de2008 para ordenador del popular juego de Hasbro“Monopoly®”; cartel en una venta de coches en EstadosUnidos (“financiamos a cualquiera”); cola de paradosen una oficina española de empleo; fotograma de la pelí-cula de Frank Capra “Qué bello es vivir” (1946), quemuestra la escena del pánico de los clientes en el bancode la familia Bailey; gráfico del Credit Suisse sobreestrategia y ajustes de las tasas hipotecarias en febrerodel 2007; fotografía de Dorothea Lange, “Madremigrante”, que muestra a Florence Owens Thompson,cosechadora de guisantes de 32 años, madre de 7 hijos,en Nipomo, California, en 1936, durante la GranDepresión; panel de cotizaciones del NASDAQ; agentesde cambio de la Bolsa de Nueva York; y, finalmente, unaimagen de ruleta francesa... la banca gana.

A la derecha, cartel de la obra “The war of wealth”(La guerra de la riqueza) de Charles Turner Dazeyestrenada en 1896, melodrama basado en el pánicobursátil de 1893 (en el cartel se puede leer: “Una crisisen los asuntos de la gran institución financiera. Laescena más realista y animada jamás mostrada en losescenarios”).

En páginas siguientes van diversas imágenes de los personajes: “Uncle Scrooge McDuck” (Tio Gilito en España), de Disney; “Richie Rich, the poor little

rich boy”, de Harvey Comics y “Mr. Monopoly” (en origen “Rich Uncle Pennybags”), mascota del

juego de Hasbro.


Crisis financiera:¿cuáles son las alternativas?

Ángel MartínezGonzález-Tablas CCaatteeddrrááttiiccoo ddee EEccoonnoommííaa IInntteerrnnaacciioonnaall yyDDeessaarrrroolllloo eenn llaa FFaaccuullttaadd ddee CCiieenncciiaassEEccoonnóómmiiccaass ddee llaa UUCCMM,, ddiipplloommaaddoo eennBBuussiinneessss AAddmmiinniissttrraattiioonn ppoorr eell IINNSSEEAADD,,ffuunnddaaddoorr yy pprreessiiddeennttee ddeell CCoonnsseejjooAAsseessoorr ddeell CCIIPP--EEccoossoocciiaall yy ddiirreeccttoorr ddee llaaFFuunnddaacciióónn ddee llaa UUnniivveerrssiiddaaddCCoommpplluutteennssee.. VViinnccuullaaddoo aall mmoovviimmiieennttooddee EEccoonnoommííaa CCrrííttiiccaa,, ssuu úúllttiimmoo lliibbrroo,,PPuuggnnaa ee iinncceerrttiidduummbbrree eenn llaa eeccoonnoommííaammuunnddiiaall ((22000077)),, ttrraattaa ddee eeccoonnoommííaappoollííttiiccaa mmuunnddiiaall..

■ La crisis nace de la interacciónentre la desmesura de las finanzasy una globalización desregulada,inspiradas ambas por los plantea-mientos neoliberales. Esa combi-nación ha provocado una progresi-va degradación de las funcionesque el sistema financiero debeprestar para que la economía fun-cione satisfactoriamente.

La relación entre mercado yregulación pública se ha vistodeformada por la pretensión deque, en toda circunstancia, el mer-cado es autosuficiente para conse-guir una óptima asignación derecursos y cual-quier intervenciónpública es innece-saria e inexorable-mente perturbadora,planteamiento quecarece de fundamen-tos teóricos y empíri-cos.

Las dimensionesmedio-ambiental ysocial han pasado aser variables depen-

dientes, elementos de ajustesacrificables a la lógica económicaasí entendida. La sociedad y losciudadanos se han convertido ensujetos pasivos de procesos queles trascienden, y los ecosistemas,en una escenografía manipulablea voluntad.

Pretender que los trabajadoresson personas y no simples mercan-cías, que la economía debe estar alservicio de la sociedad y no a lainversa, que el sistema económicoes un subsistema subordinado alas exigencias que se derivan delbuen funcionamiento de los siste-mas físicos y ecológicos que pro-porcionan las condiciones para quepueda existir la vida, parecen eneste discurso afirmaciones sinrigor científico. Pero sólo si lasponemos en primera línea se podráabordar el fondo de la crisis y sen-tar las bases para un futuro espe-ranzador.

Hay que evitar el colapso de lossistemas financieros (internacionaly nacional) colocándolos al serviciodel buen funcionamiento de la eco-nomía, haciendo que las costosasmedidas que se están tomando no queden en los circuitos internosde los hacedores de la crisis.Tienen que llegar al tejido empre-sarial real y a los ciudadanos, y

para ello existen fórmulastécnicas. Tampoco es pen-

sable que los responsa-bles de la crisis sean losforjadores de las nuevasreglas del juego en el

ámbito financiero, nacionale internacional.

Hay que recuperar laregulación pública, tanto

en el ámbito interno como en

“Hay que evitar el colapsode los sistemas

financieros colocándolosal servicio del buenfuncionamiento de la

economía,haciendo quelas costosas medidas que

se están tomando no queden en los circuitosinternos de los hacedores

de la crisis.”

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el mundial. En concreto, se precisa:1. Aceptar las exigencias que se

derivan del entorno medioambien-tal que sustenta la vida, dándole laprioridad que merece.

2. Poner la economía al servicio delas necesidades de las personas, delos ciudadanos de nuestro país y delmundo interrelacionado que habita-mos, asumiendo que los mercadosde trabajo no son simples mercadosde mercancías.

3. Controlar los flujos internacio-nales de capital, especialmente losmovimientos a corto plazo quedeben ser severamente penaliza-dos.

4. Regular y exigir transparencia atodos los operadores financieroscon capacidad desestabilizadora,extendiendo la que se practica en labanca tradicional a todos los nuevosoperadores y productos.

5. Poner en marcha sin demorauna iniciativa de gasto público mun-dial concertada y simultánea quepermita hacer frente a la recesiónglobal de la economía real.

6. Desarrollar en la U.E. institucio-nes públicas simétricas a la integra-ción económica existente en suseno, replanteando las funcionesdel Banco Central Europeo y laorientación del Plan deestabilidad.

Annie Yumi Joh RReessppoonnssaabbllee ddee FFiinnaannzzaass ÉÉttiiccaass ddeeSSEETTEEMM,, wwwwww..ffiinnaannzzaasseettiiccaass..oorrgg,,wwwwww..sseetteemm..oorrgg.. EEss mmiieemmbbrroo ddee llaa jjuunnttaaddiirreeccttiivvaa ddee FFIIRREESS yy ppaarrttiicciippaa eenn llaa RReeddBBaannkk TTrraacckk.. LLiicceenncciiaaddaa eenn CCiieenncciiaassPPoollííttiiccaass eenn llaa eessppeecciiaalliiddaadd ddee RReellaacciioonneessIInntteerrnnaacciioonnaalleess yy eenn FFiilloollooggííaa HHiissppáánniiccaa((UUnniivveerrssiiddaadd ddee DDaavviiss,, CCaalliiffoorrnniiaa))..

■ ¿Qué haría Copérnico? Hace unosdías, en una reunión de trabajojunto a miembros de la Red Inter-nacional Bank Track, visitamos elMonasterio de El Escorial y allí, ensu biblioteca, nos cautivó una pieza:el astrolabio. Esta herramienta sin-gular, aparentemente perfecta, noshizo recordar que hasta el siglo XVI,los grandes científicos convencie-ron a todos de que la tierra era elcentro del universo, una teoría quecomo sabemos hoy, estaba total-mente equivocada.

De manera similar, la crisisfinanciera ha estallado porque elactual sistema es defectuoso y laomnipotencia de las entidadesfinancieras ha demostrado ser una

equivocación. El merca-do financiero no es

un sistema per-fecto y no seautocorrige. Elcolapso delsistema finan-ciero ha des-e n ca d e n a d o

varias crisis:una crisis eco-

nómica, marcadapor la falta de con-

fianza de los bancos; otracrisis social y medioam-

biental, en la que las per-sonas más desfavoreci-das y el planeta son los

más perjudicados; y la cri-sis de gobernabilidad, por

la cual la desregulaciónde los bancos ha per-

mitido asumir riesgos excesivos enla búsqueda de beneficios a cortoplazo, a costa de estrategias másprudentes.

Dado el fracaso absoluto delsistema actual, es hora de construirun modelo económico estable,basado en el crecimiento a medio ylargo plazo, que esté orientado aresolver los problemas acuciantesque afronta el planeta. En este sen-tido, como hizo el PresidenteRoosevelt después de la GranDepresión de 1929, proponemos laconstrucción del New Green Deal.Los bancos tienen que desempeñarun papel clave en proteger el inte-rés público, en lugar de proteger losintereses de unos pocos. Puedentener un papel clave en financiar latransición hacia una economía bajaen carbono, abandonando los pro-yectos energéticos basados en loscombustibles fósiles. Los bancosdeben estudiar el impacto que tie-nen los proyectos que financian yevitar así el apoyo a aquellos quedestrozan zonas de alto valor ecoló-gico, como la Amazonía, y despla-zan de manera forzada comunida-des sin la previa consulta y consen-timiento.

En definitiva, en este momentode descrédito del fundamentalismode los mercados financieros, pode-mos, como hizo Copérnico con elsol respecto al universo, poner alas personas, a la justicia social y ala sostenibilidad del planeta en elcentro del nuevo modelo.

42 epicentro


Carlos Taibo PPrrooffeessoorr ddee CCiieenncciiaa PPoollííttiiccaa eenn llaaUUnniivveerrssiiddaadd AAuuttóónnoommaa ddee MMaaddrriidd.. SSuuss úúllttiimmooss lliibbrrooss ssoonn SSoobbrreeppoollííttiiccaa,, mmeerrccaaddoo yy ccoonnvviivveenncciiaa((CCaattaarraattaa,, MMaaddrriidd,, 22000066;; eenn ccoollaabboorraacciióónnccoonn JJoosséé LLuuiiss SSaammppeeddrroo)) yy 115500pprreegguunnttaass ssoobbrree eell nnuueevvoo ddeessoorrddeenn((CCaattaarraattaa//CCIIPP,, MMaaddrriidd,, 22000088))..

■ La crisis financiera –consecuen-cia directa de la dimensión radical-mente especulativa y desreguladorade la globalización capitalista– es,pese a las apariencias, la menor delas que tenemos entre manos.Resulta inconmensurablementemenos grave que las vinculadas conel cambio climático y con el inevita-ble encarecimiento de las materiasprimas ener-g é t i c a s .

A la hora de buscar soluciones aesa crisis conviene que rechace-mos, por ficticias, dos de ellas. Laprimera es la que está cobrandocuerpo, de hecho, en los gobiernosde muchos países occidentales: setrata de sanear instituciones finan-cieras con recursos públicos parapermitir que, luego, vuelvan a lasandadas. Es llamativo, en este sen-tido, que no nos lleguen noticias deprocesamientos de los directivos detales empresas. En definitiva, lo queparece que se manifiesta es un re-pudio de algunos de los “abusos”que han acompañado al desplieguedel discurso neoliberal sin ningunaintención, en la práctica, de contes-tar en serio a este último. La otrarespuesta, de cariz keynesiano, quemerece ser rechazada es la que setopa con un problema del que loscírculos mediáticos prefieren no ha-blar: los límites medioambientales yde recursos del planeta. Cuando elpresidente Rodríguez Zapatero rei-vindica la obra pública en infraes-tructuras como un remedio frente ala crisis, hay que preguntarse quiénpodrá utilizar en unos años, con ellitro de gasolina a precio prohibitivo,las autovías de nueva construcción.

Así las cosas, y en lo que hace alos países ricos del Norte, todas lassoluciones imaginables pasan poruna apuesta rotunda en provecho dela reducción del crecimiento y delconsumo, acompañada, claro está,de una profunda reestructuración

de nuestras sociedades sobre labase del reparto del trabajo, de la

reivindicación de la vida social fren-te a la lógica de la produccióny el beneficio, del ocio creativo,de la reducción en el tamañode las diferentes infraestruc-

turas, de la primacía de lo localfrente a lo global, y, en fin, de la

sobriedad y la simplicidad volun-tarias. Todo ello debe verse acom-pañado, naturalmente, de un pro-yecto franco de redistribución derecursos en provecho de los máspobres.

Fernando Méndez IbisateDDooccttoorr ((pprreemmiioo eexxttrraaoorrddiinnaarriioo)) eennCCiieenncciiaass EEccoonnóómmiiccaass yy EEmmpprreessaarriiaalleessppoorr llaa UUnniivveerrssiiddaadd CCoommpplluutteennssee ddeeMMaaddrriidd yy pprrooffeessoorr ttiittuullaarr ddee EEccoonnoommííaa..HHaa ssiiddoo pprrooffeessoorr vviissiittaannttee ((vviissiittiinngg sscchhoo--llaarr)) ddeell FFeeddeerraall RReesseerrvvee BBaannkk ooff SStt..LLoouuiiss ((MMiissssoouurrii,, EEEEUUUU)) yy ddee llaa UUnniivveerrssiittyyooff WWeesstteerrnn OOnnttaarriioo ((LLoonnddrreess,, CCaannaaddáá))..CCooeeddiittoorr ddeell lliibbrroo EEnnccuueennttrroo ccoonn KKaarrllPPooppppeerr ((AAlliiaannzzaa,, 11999933)),, hhaa ppuubblliiccaaddoossoobbrree mmaarrggiinnaalliissmmoo yy nneeoocclláássiiccooss yy eeccoo--nnoommiissttaass eessppaaññoolleess.. PPeerroo ssuu pprriinncciippaallllíínneeaa ddee iinnvveessttiiggaacciióónn ssee hhaa ddeessaarrrroollllaaddooeenn eell áámmbbiittoo ddee llaa tteeoorrííaa yy ppoollííttiiccaa mmoonnee--ttaarriiaass,, ttaannttoo eenn ttéérrmmiinnooss hhiissttóórriiccooss ccoommooaapplliiccaaddooss aall eessttaabblleecciimmiieennttoo ddeell eeuurroo..

■ Nuestra economía ha padecidoproblemas y desequilibrios econó-micos previos al estallido de laburbuja financiera de la que,desde luego, también hemos par-ticipado. Esta crisis financiera,como todas las que históricamen-te se han catalogado de estemodo, es internacional, lo que nosignifica que venga de fuera o seaexógena. Particularmente, lasdebilidades, los desequilibrios y larigidez de nuestros mercados einstituciones económicas, faltosde reformas sustanciales adecua-das en los últimos seis años, hancontribuido sobremanera a quedicha crisis tenga especial viru-lencia en las variables y sectoresmás expuestos.

Dado que la crisis financiera haintroducido graves problemas de

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confianza, crédito (incluido susentido elemental de credibilidad)y fiabilidad entre instituciones, lasalida de ese aspecto de la crisispasa por devolver dicha confianza.Los problemas no son de liquidez,que se ha mantenido abundantedurante muchos años y que, conlas medidas de las autoridades,que han llegado a conceder prés-tamos sin límite a tipos bajos(3,25% en Europa y 1% en EstadosUnidos), nunca ha sido escasa.Más bien su exceso ha estado en elorigen de los problemas, incluidala sobrevaloración de activos (rea-les, financieros, inmobiliarios,materias primas…).

Igualmente, crece la incerti-dumbre sobre su amplitud e inten-sidad, porque el gobierno no ponelas condiciones que faciliten lasalida, suavizando ajustes y aba-ratando costes, sino que, al con-trario, eleva cargas e impuestos,mantiene gastos irracionales eineficientes y nos endeuda e inter-viene exponencialmente (con to-da opacidad), lo que tensionarámucho las condiciones crediticiasen los mercados financieros y difi-cultará las salidas de los agentesprivados. El gobierno debe ajustarsus gastos para aliviar las cargasde los ciudadanos, que, con sudinero, contribuirán a sacar al sis-tema financiero de apuros y líos.

Bien están las medidas ten-dentes a devolver confianzay asegurar la liquidez,aunque más peli-grosas e incon-gruentes son lasbajadas de tipos ociertos salvamentos, condinero del contribuyente, depropietarios de empresasque actuaron pérfida o irres-ponsablemente y deberían pur-gar sus errores, como dicta elmercado. Más austeridad, ahorro,prudencia, seguridad, transparen-cia y sacrificio serían convenientespor todas partes.

Juan Emilio Iranzo DDooccttoorr eenn CCiieenncciiaass EEccoonnóómmiiccaass ppoorr llaaUUnniivveerrssiiddaadd CCoommpplluutteennssee ddee MMaaddrriidd,,ccaatteeddrrááttiiccoo ddee EEccoonnoommííaa AApplliiccaaddaa ddeellaa UUnniivveerrssiiddaadd NNaacciioonnaall ddee EEdduuccaacciióónnaa DDiissttaanncciiaa,, ddiirreeccttoorr ggeenneerraall ddeellIInnssttiittuuttoo ddee EEssttuuddiiooss EEccoonnóómmiiccooss,,ddiirreeccttoorr ddeell MMaasstteerr eenn FFiinnaannzzaass ddeellCCUUNNEEFF yy ddeeccaannoo ddeell CCoolleeggiioo ddeeEEccoonnoommiissttaass ddee MMaaddrriidd..

■ La crisis financiera internacio-nal que vivimos tiene sus orígenesen una conjunción de factores quehan colapsado, generando unaprofunda pérdida de confianza enel sistema financiero internacio-nal, confianza que es el cimientofundamental de dicho sistema.

Desde 2001 se decidió aplicarpolíticas monetarias excesivamen-

te expansivas, con tipos de interésreales negativos en la mayor partede los casos, con lo que se impul-saba el endeudamiento de losagentes económicos en su conjun-to y se reducía el margen para dis-criminar el riesgo. En segundolugar, los mercados funcionan conuna enorme opacidad, siendo latransparencia de la información elelemento esencial para su correctofuncionamiento. En tercer lugar, nose debe olvidar la dificultad pararegular y controlar las operacionesfuera de balance. Y por último, hayque tener presente la osadía dealgunos bancos de inversión en losque los incentivos a la remunera-ción de los directivos ha resultadoun instrumento perverso.

El problema de nuestros ban-cos y cajas de ahorro es la liquidez,por lo que hay que aplaudir la

“Habrá un antes y undespués de la crisis,pero,

en general,nuestrosistema financiero debe

salir reforzado de lamisma;sin embargo latormenta no finalizará

hasta que se restablezcala confianza.”


45Crisis financiera

medida que avala las operacionesde intercambio, lo que ha permiti-do recuperar este mercado.Asimismo parece innecesario, enEspaña, la subida del fondo degarantía de depósitos a 100.000euros, si bien se estaban produ-ciendo trasvases de fondos, sobretodo a Alemania para garantizar latotalidad de los depósitos.

Los bancos comerciales tienenmuy diversificados sus riesgos,incluso con conexiones en el ámbi-to internacional, dentro de unapolítica de apertura al exterior muyeficiente, impulsada por la fuertecompetencia del sistema financie-ro internacional.

Nuestro sistema financieropuede dar lugar a que nuestrasprincipales instituciones financie-ras se sitúen entre los líderesmundiales de su sector, puestoque este tipo de banca comercialse consolida después de las crisisen detrimento de la banca deinversión.

Habrá un antes y un despuésde la crisis, pero, en general,nuestro sistema financiero debesalir reforzado de la misma; sinembargo la tormenta no finalizaráhasta que se restablezca la con-fianza, que se pierde muy rápida-mente y tarda mucho en recupe-rarse, siendo el euribor su mejorbarómetro.

Juan HernándezViguerasEExx ddiirreeccttiivvoo eemmpprreessaarriiaall yy pprrooffeessoorruunniivveerrssiittaarriioo,, eess aauuttoorr ddeell lliibbrroo LLaa EEuurrooppaaooppaaccaa ddee llaass ffiinnaannzzaass.. YY ssuuss ppaarraaííssoossffiissccaalleess ooffffsshhoorree ((IIccaarriiaa,, 22000088)) aassíí ccoommoo ddeeoottrrooss lliibbrrooss,, ccaarraacctteerriizzaaddooss ppoorr ssuu ccrrííttiiccaaddee llaa ddeessrreegguullaacciióónn ffiinnaanncciieerraa.. PPeerrtteenneecceeaa AAttttaacc yy aa TTaaxx JJuussttiiccee NNeettwwoorrkk..

■ Por el momento el rescate debancos y entidades financieras, seaprestándoles la garantía del Estadoo nacionalizándolos, tanto en losEEUU como en la UE, no ha puestofin a los dieciocho meses de crisisfinanciera. Es solo un remedio deemergencia para intentar recupe-rar la confianza en el sistema y lafluidez del crédito en la economíareal, cuya restricción y carestíagenera efectos devastadores paralas empresas y para el consumo.Para evitar el colapso de un siste-ma sin control de los Estados, losgobiernos han socializado las pér-didas para desbloquear la paraliza-ción del mercado interbancario delcrédito, activar la economía real eintentar recuperar la estabilidadde las bolsas. Pero la crisis ofreceahora características propias en laUE con 27 economías y sus 27gobiernos en un “espacio” finan-ciero abierto, sin supervisor comu-nitario que controle la solvenciabancaria.

El problema es que, aparte dela pretendida “refundación del ca-

pitalismo” (Sarkozy dixit), ningunamedida gubernamental ha osadocoartar los mecanismos financie-ros en activo que han expandido lacrisis. Nadie ha planteado el des-montaje del “sistema bancario enla sombra”, apoyado en los paraí-sos fiscales offshore que permitenel funcionamiento opaco de bancosy hedge funds, para centrifugarriesgos. Más aún, las nacionaliza-ciones del conglomerado asegura-dor AIG en los EEUU, del bancoNorthern Rock en Reino Unido o elrescate de los Landenbanken ale-manes como Dexia, el banco fran-co-belga-luxemburgués, han man-tenido sus filiales en Jersey u otroscentros offshore, a través de lascuales operan con ignorancia delas autoridades supervisorasnacionales e incluso de sus propie-tarios.

Por tanto, el punto de inflexiónde la crisis financiera solamente sealcanzará con el desmontaje de esesistema bancario paralelo y opacopara mercados financieros globalesy desregulados. Lo que significarála recuperación del control de lasituación por parte de las autorida-des estatales y la introducción deregulaciones que pongan orden enlos mercados del dinero y permitana los gobiernos un control real desus políticas económicas.


Roberto BermejoAAddssccrriittoo aa llaa FFaaccuullttaadd ddee CCiieenncciiaassEEccoonnóómmiiccaass ddee llaa UUnniivveerrssiiddaadd ddeell PPaaííssVVaassccoo.. SSuuss úúllttiimmooss lliibbrrooss ssoonn:: EEccoonnoommííaassoosstteenniibbllee ((22000011));; LLaa ggrraann ttrraannssiicciióónn hhaacciiaallaa ssoosstteenniibbiilliiddaadd ((22000055)) yy UUnn ffuuttuurroo ssiinnppeettrróólleeoo.. CCoollaappssooss yy ttrraannssffoorrmmaacciioonneessssoocciiooeeccoonnóómmiiccaass ((22000088))..

■ El sistema financiero ha funcio-nado sin ningún tipo de control y,como resultado, la especulación(inherente a dicho sistema) habíaalcanzado tal grado de magnitud,que ha colapsado. Las institucio-nes financieras nacionales e inter-nacionales no han hecho nada

para parar el proceso,porque la economía cre-cía. Pero, con ser grave

la situación, la cri-

sis financiera será superada en unperíodo de seis a doce meses, sise ponen en marcha los mecanis-mos de control necesarios.

Sin embargo, no es la crisisfinanciera el problema que másnos debe preocupar, sino el actualproceso de agotamiento del petró-leo. La crisis energética sólo sepodrá superar en 15-20 años, sidesde ahora se toman las medidasadecuadas. Por el contrario, algu-nos afirman que la escalada delprecio del petróleo que hemosvivido en los últimos años eradebida a la especulación, por loque, al colapsar los mercados, elprecio del petróleo se ha hundido.Ello explicaría la reducción delprecio, superior al 50%, experi-mentada últimamente. Sin embar-go, la Agencia Internacional deEnergía (AIE), el Secretario deEnergía de EE UU y los principalesexpertos defienden que el factordecisivo ha sido la incapacidad dela oferta para satisfacer la deman-da. Y, al mantenerse las causasestructurales, pronto se reto-mará la senda alcista.

El precio del petróleo sube ybaja siguiendo la estela de lasbolsas, así que (sin tener encuenta otros factores) volverá ladinámica alcista cuando las bol-sas se recuperen. Pero hay otrosfactores que agudizan el proble-ma. Desde principios de 2005 laoferta de petróleo permaneceestancada y el fuerte incrementodel consumo interno de los paísespetrolíferos está provocando lareducción de las exportaciones.En este momento, la demanda depetróleo sigue aumentando, aun-que a menor ritmo, y la AIE prevéque su crecimiento se dupliqueen 2009. Se está empezando a

parar el desarrollo de las explota-ciones nuevas que constituyen laúltima frontera del petróleo (el dearenas bituminosas y, sobre todo,el de aguas muy profundas), por-que se necesita un precio de 90-

100 dólares por barril para quesean rentables. Así que en el futu-ro próximo tendremos menospetróleo disponible. La AIE prevéun precio medio del barril de 112dólares en 2009. Pero muchosexpertos afirman que pronto sesuperará esa cota. Miller (presi-dente de Gazprom) y M. Simmons(presidente del mayor banco deinversiones en energía de EE UU)afirman que el barril enfila los 500dólares. C. de Margerie, directorejecutivo de Total, avisa que losprecios se pueden ir “al cielo”.Estos precios serán la consecuen-cia del declive de extracciones quese producirá una vez alcanzado eltecho del petróleo: el punto demáxima extracción (que se produ-ce cuando se ha agotado la mitadde las reservas). Los principalesanalistas opinan que o bien ya seha producido o que ocurrirá entre2010 y 2012.

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Susan GeorgePPrreessiiddeennttaa ddeell CCoonnsseejjoo ddee AAddmmiinniissttrraacciióónnddeell IInnssttiittuuttoo TTrraannssnnaacciioonnaall.. SSuuss úúllttiimmoosslliibbrrooss ssoonn HHiijjaacckkiinngg AAmmeerriiccaa:: HHooww tthheeRReelliiggiioouuss aanndd SSeeccuullaarr RRiigghhtt CChhaannggeeddwwhhaatt AAmmeerriiccaannss TThhiinnkk yy WWee tthhee PPeeoopplleessooff EEuurrooppee..

■ La economía de los EEUU y laeconomía mundial están precipi-tándose cuesta abajo y la caída, entérminos de trabajo, vivienda, con-sumo y bienestar futuro, va a sergrave para la gente corriente. Sieste diagnóstico es correcto, habráque usar algunas herramientaseconómicas nuevas para combatirla recesión y el estancamiento, sim-plemente porque las viejas han lle-gado a su límite y les queda poco onada que ofrecer.

Puesto que las herramientastradicionales están desgastadas, laúnica herramienta que yo veo parasacar el mundo de la ruina econó-mica y el caos social es un nuevokeynesianismo, esta vez no militar,sino ambiental; un impulso parainversiones masivas en la conver-sión energética, en la industriacompatible con la ecología, en nue-vos materiales, en transporte públi-co eficiente, en una industria verdede la construcción, etc.

Tienen que convertirse ennorma unos estándares estrictospara los edificios nuevos. Los edifi-cios más antiguos tienen que“retroadaptarse” con unas condi-

ciones económicas cómodas; quelas familias y los comercios puedanrecibir incentivos por la instalaciónde tejados ecológicos y panelessolares y vender el exceso de ener-gía a la red nacional de suministro.La investigación y el desarrollo tie-nen que estar orientados a lasenergías alternativas y a los mate-riales resistentes y ultraligerospara los aviones y los vehículos.Técnicamente ya sabemos cómohacer todo eso, pero algunas solu-ciones limpias son todavía más cos-tosas que las sucias. Con una pro-ducción en masa, serían menoscaras.

Todas estas industrias, pro-ductos y procesos nuevos y ecoló-gicos tendrían un enorme valorexpansivo y podrían rápidamenteconvertirse en el estándar mun-dial. Estoy intentando describir unescenario que podría venderse alas élites, porque no creo queéstas abrazaran los valoresambientales genuinos y la conver-sión ecológica si no pudieransacar nada de provecho para símismas. Sin embargo, este enfo-que no es sólo un intento cínico deconseguir que las élites se mue-van por su propio interés. Una eco-nomía así también tiene muchasventajas para los trabajadores.Una gran conversión ecológicasignifica trabajo para una sociedadde alta tecnología, alta cualifica-ción, alta productividad y altastasas de empleo. La apoyaría, enmi opinión, la totalidad de lapoblación, porque significaría nosólo un medio ambiente mejor,más limpio, más saludable, másrespetuoso con el clima, sino tam-bién el pleno empleo, mejoressalarios y nuevas habilidades, asícomo un propósito humanitario yuna justificación ética.

¿Cómo se podría financiar unesfuerzo tan grande? Implicaría ungobierno orientado al gasto, en elsentido keynesiano tradicional, y losgobiernos se quejarían, con toda

seguridad, de que no tienen mediospara llevar a cabo una política comoésta. La crisis financiera ofrece unaoportunidad ideal tanto para finan-ciar la conversión, como para man-tener bajo control el desbocado sis-tema financiero global.

Aquí nadie está pidiendo laLuna. Los bancos seguirán conce-diendo préstamos, financiaráninversiones y obtendrán bastantesbeneficios por sus servicios. Losimpuestos sobre transacciones dedivisas sobre un punto básico novan a arruinar a nadie. Losimpuestos unitarios sobre losbeneficios de las grandes corpora-ciones simplemente nos devolverí-an a la época en la que las compa-ñías pagaban sus impuestos por-que no podían evadirlos. La cues-tión es que con un sistema fiscal yde redistribución keynesiano seinvertiría, a nivel nacional e inter-nacional, tanto ecológica comosocialmente, en educación, ensanidad, en energía limpia y verde,en una distribución de agua efi-ciente, en tecnología de comunica-ciones, en transporte público y enotras cosas que el mundo necesitay que ya sabemos hacer. Estasmedidas a su vez seguirían uncamino muy largo hasta crearoportunidades para mucha másgente que participaría en la nuevaeconomía verde a través de traba-jos, formación a lo largo de toda lavida, una mayor protección social ymenor desigualdad. Mantener bajocontrol público y ciudadano elactual sistema financiero que fluyecon libertad, que no está regulado,que produce crisis financieras esun prerrequisito para la resoluciónde la crisis ambiental y la pobreza.

En otras palabras, es un sueñode relaciones públicas. Cualquieraque sea el partido político queentienda esto puede ganar con unprograma como éste sin que nadietenga que derribar todo el sistemacapitalista como condición previapara la salvación del planeta.

Crisis financiera


05 Convergencia RuNa

LLaa FFuunnddaacciióónn FFéélliixx RRooddrríígguueezz ddee llaa FFuueennttee hhaa ttoommaaddoo llaa iinniicciiaattiivvaa ddee ddeessaarrrroollllaarr uunn pprrooyyeeccttooddiirriiggiiddoo aa oorrddeennaarr yy ddiiffuunnddiirr eell aaccttuuaall ddeebbaattee ssoobbrree llaa nneecceessiiddaadd ddee ccoonnvveerrggeenncciiaa eennttrree eell mmuunnddoo rruurraall yy llaa nnaattuurraalleezzaa.. EEss ttiieemmppoo ddee uunn ccaammbbiioo ddee aaccttiittuudd eenn llaa ssoocciieeddaadd eenn ggeenneerraall,, ppaarraa ppoonneerr ddee rreelliieevvee eell pprroottaaggoonniissmmoo qquuee eell mmuunnddoo rruurraall ddeebbee tteenneerrccoommoo pprroodduuccttoorr yy ggeessttoorr ddee llaa rriiqquueezzaa nnaattuurraall..

RRuuNNaa:: CCoonnvveerrggeenncciiaa eennttrree eell mmuunnddoo RRUUrraall yy llaa NNAAttuurraalleezzaa eess eell nnoommbbrree ddeell pprrooyyeeccttoo.. EEnn eessttaannuueevvaa sseecccciióónn iinntteennttaammooss ddaarr aa ccoonnoocceerr aa llooss pprroottaaggoonniissttaass ddee llaa ccoonnvveerrggeenncciiaa:: eell sseerr hhuummaannoo,,llaa nnaattuurraalleezzaa yy llaass aacccciioonneess qquuee uunniiffiiccaann eesstteebbiinnoommiioo iinnddiissoolluubbllee,, eenn eexxppeerriieenncciiaass rreeaalleess ssoobbrree eell tteerrrriittoorriioo..

LLaa FFuunnddaacciióónn FFéélliixx RRooddrríígguueezz ddee llaa FFuueennttee hhaa ttoommaaddoo llaa iinniicciiaattiivvaa ddee ddeessaarrrroollllaarr uunn pprrooyyeeccttooddiirriiggiiddoo aa oorrddeennaarr yy ddiiffuunnddiirr eell aaccttuuaall ddeebbaattee ssoobbrree llaa nneecceessiiddaadd ddee ccoonnvveerrggeenncciiaa eennttrree eell mmuunnddoo rruurraall yy llaa nnaattuurraalleezzaa.. EEss ttiieemmppoo ddee uunn ccaammbbiioo ddee aaccttiittuudd eenn llaa ssoocciieeddaadd eenn ggeenneerraall,, ppaarraa ppoonneerr ddee rreelliieevvee eell pprroottaaggoonniissmmoo qquuee eell mmuunnddoo rruurraall ddeebbee tteenneerrccoommoo pprroodduuccttoorr yy ggeessttoorr ddee llaa rriiqquueezzaa nnaattuurraall..

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■■ LOS CANALES DE COMUNICACIÓN DE LA PLATAFORMA www.ruralnaturaleza.com yaestán activados con alta y significativa participación de expertos y agentesrelacionados con el territorio osero y los cebos envenenados, pastores trashumantesy pueblos nómadas, entre otros. El MMóódduulloo yy ccaannaall ddee áárrbboolleess ssiinngguullaarreess ddee llaaPPllaattaaffoorrmmaa fue presentado por la Fundación Félix Rodríguezde la Fuente en las Jornadas estatales sobre árbolessingulares y monumentales, celebradas en Alcoy (Alicante)del 22 al 24 de octubre y en las Jornadas sobre riesgos de ladivulgación ambiental y el turismo verde de la CasaEncendida de Madrid, el 19 y 20 de noviembre. Los árbolessingulares tienen una enorme importancia simbólica,biológica y cultural, no sólo con relación a los árboles másgrandes, o más viejos, o más altos, sino a todos aquellosárboles que han abrazado al hombre de una maneraparticular y que se caracterizan por haber mantenido unfructífero y profundo diálogo con el hombre y la Tierra.

■■ EL SINDICATO COAG (Coordinadora de Organizaciones deAgricultores y Ganaderos) y la Fundación Félix Rodríguez de laFuente han decidido colaborar en la ejecución de unnovedoso estudio en toda España sobre la interacción de la fauna silvestre con la ganadería y laagricultura. Los objetivos son fomentar la convergencia RUNA, definir las claves para la compatibilización y plantear soluciones a partirde los casos que confirmen que la fauna silvestre es un recurso para la economía multifuncional del mundo rural y no un obstáculopara los intereses del sector ganadero y agrícola.

■■ EL DÍA DE LA REFORESTACIÓN TOYOTA 2008 se llevó a caboel pasado 23 de noviembre en más de 70 lugares de lageografía española; casi 5.000 familias participaron en lasiembra de unas 200.000 bellotas. La acción contó con elimpulso inicial de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente yla organización del FAPAS, y estuvo avalada igualmente por elMinisterio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino.

■■ EL III CERTAMEN DE OVEJA Y CABRA DE PICOS DE EUROPA,organizado por la Fundación para la conservación delquebrantahuesos, se celebró en Potes el 15 de noviembre conextraordinario éxito. Odile Rodríguez de la Fuente se unió a lasmáximas autoridades regionales y locales para reconocer lainsustituible labor de los pastores y ganaderos en beneficio de la biodiversidad y de la sociedad, todo ello enmarcado dentro delPrograma de reintroducción del quebrantahuesos en los Picos de Europa.

Avances en Convergencia

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■■ ASTURIAS AGROPOLITANAes el título del último libro deJaime Izquierdo, uno de losmás lúcidos expertos quetrabajan para abrir vías haciala convergencia del mundorural, el mundo urbano, labiodiversidad y el paisaje. LaFundación Félix Rodríguez dela Fuente ha colaborado enla publicación de esteimportante libro dereferencia para RUNA. Más información:www.agroplitana.com

■■ ESTUDIO DE OPINIÓN REALIZADO POR LA FUNDACIÓN FÉLIXRODRÍGUEZ DE LA FUENTE: la percepción ciudadana sobre lasituación de la conservación de la biodiversidad y el patrimonionatural de España. Los resultados han sido impactantes endiversos aspectos y apuntan hacia la creciente visión integradoraque tiene la sociedad con respecto al desarrollo rural y laconservación de la biodiversidad y el patrimonio natural. Losresultados del estudio se publicarán a comienzos del año 2009.

■■ CONGRESO NACIONAL DE MEDIOAMBIENTE CONAMA9. La FundaciónFélix Rodríguez de la Fuente reunió ainstituciones y expertos en unaactividad especial del Congresopara reflexionar y profundizar sobre

la convergencia RUNA. En estaocasión la idea principal fue

compartir experienciasejemplares de varios territorios y

potenciar la sinergia entre diferentesredes como son las de Custodia del

territorio, los Municipios por la biodiversidad (FEMP), la Federación estatal de pastores y otras.

■■ “ISLOTES Y COSTAS EN MARES AGRÍCOLAS”, la FundaciónFélix Rodríguez de la Fuente participa en la red de trabajoorganizada por la Fundación FIRE en torno a este proyecto, juntocon diversas entidades. Los objetivos son resaltar la importanciade los bosques en la agricultura desde el punto de vista de laconvergencia y conciliar la restauración ecológica con lautilización agrícola del territorio. Las actuaciones comprenden larecuperación de la vegetación de lindes agrícolas y la plantaciónde “islotes forestales”, con diferentes especies adaptadas alclima mediterráneo.


■ EN CONVERGENCIAAvances en Convergencia

Maderas Noblesdel SeguraDesde que predomina en nuestra sociedad la culturaurbana-industrial, el mundo rural ha perdido gran par-te de su esencia y de su cultura. Estamos a punto depresenciar la desaparición de una cultura milenaria,creada a base de experiencia y observación, con unamaravillosa adaptación al medio, ejemplo de respeto yde convivencia con la naturaleza: una cultura espontá-neamente basada en la sostenibilidad. Todo ello sin quesepamos bien por qué desaparece y lo que es peor, sinque sepamos por qué la hemos de sustituir.

Poco a poco, empezamos a ver que la cultura domi-nante se empieza a preocupar por los “efectos colate-rales” que la desaparición de la cultura rural-agrícolaconlleva para nuestro entorno. Vemos cómo el despo-blamiento del medio rural nos conduce inexorable-mente al desequilibrio territorial y a los problemasambientales.

Quizá la confluencia de la triple crisis financiera,energética y ambiental, que tanto nos da que hablar enestos días, permita que la visión del mundo rural cam-bie. Quizá nos demos cuenta de que el “canto de sirena”que representa la sociedad industrial-urbana ha decomplementarse con una apuesta decidida por la cultu-ra de lo sostenible, por la cultura del respeto a la natu-raleza, en definitiva, por la cultura rural.

Hemos de revitalizar el medio rural si queremosque su cultura no desaparezca. En los últimos añoshemos visto cómo los ahorros del mundo rural han

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sido invertidos en la industria y en la ciudad; lohemos visto como algo natural y lógico desde las pre-misas de la eficiencia y el beneficio. Ya debe ser horade ir cambiando esta dinámica.

Empiezan a surgir en el medio rural formas y acti-vidades distintas, que permiten competir con lasprácticas convencionales de la industria en su objeti-vo de obtener un beneficio. Y lo hacen con mejoresargumentos y mejores medios. Desde el respeto a lanaturaleza, con criterios de sostenibilidad y, en defi-nitiva, con respeto a la cultura rural.

Empresas como Maderas Nobles de la Sierra deSegura están consiguiendo invertir el orden convencio-nal del circuito de los ahorros. Ahora son los habitantesde la ciudad los que depositan sus ahorros en el mediorural a través de la adquisición de árboles maderables.También empieza a existir en las ciudades un ampliocolectivo que desea ejercer su responsabilidad social através de la práctica de compensar emisiones plantan-do árboles, ejercicio que, desde Maderas Nobles,hemos bautizado como “responsarbolidad”

Con estas actividades, la relación entre la ciudady el campo, lo industrial y lo agrario adquiere unanueva dimensión. Se invierte la tendencia hasta aho-ra considerada natural y se abre una expectativa derelación de complicidad entre la ciudad y el campo,que sustituirá la relación de indiferencia, por nodecir, desprecio que hasta ahora existía.

El gran reto que existe en el medio rural es crearactividad económica que permita la fijación de lapoblación, generando niveles de renta que nos lleve auna calidad de vida satisfactoria para aquellos queestén en condiciones de adoptar una escala de valo-res donde lo humano y lo natural tengan tanta impor-tancia como lo material y lo artificial.

La actividad de Maderas Nobles de la Sierra deSegura permite revitalizar el medio rural creandopuestos de trabajo y generando actividad económicaen el entorno de sus plantaciones, pero además lohace con respeto a la naturaleza, practicando la agri-cultura ecológica y los principios del diseño sosteni-ble que la permacultura nos enseña. Esta prácticapermite a los habitantes de la Sierra del Segura com-probar que desde su cultura, con su saber hacer, sinnecesidad de acudir a las prácticas de la agriculturade los productos químicos, respetando la tierra, con-servando el agua sin contaminar, se pueden conse-guir, además de los beneficios medioambientales,beneficios económicos. Todo sin abandonar el mediorural.

Juan Segarra.Ayudante de dirección de Maderas Nobles.

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La actividad humana a lo largo de los siglos modeló elmedio natural a la medida de sus necesidades, trans-formando los sistemas naturales en agroecosistemastradicionales de aprovechamiento del campo que ayu-daron a su propia supervivencia, al mantenimiento de ladiversidad biológica y a la aparición de variedades agrí-colas y ganaderas perfectamente adaptadas al medio.Hasta mediados del pasado siglo, el medio natural denuestro país contaba con una fuerte presencia huma-na. La presión demográfica condicionó la ocupación dela totalidad del territorio y las entidades de poblaciónllegaron a ocupar zonas marginales de limitados recur-sos agrarios.

Esta dispersión de la población, junto con la enormevariabilidad geológica, edáfica, climática y orográficaque presentaban los asentamientos humanos, propicia-ron la aparición de numerosas razas domésticas autóc-tonas que aseguraron la aportación de alimentos (leche,carne, huevos), vestidos (lana, cuero) y sobre todo, lafuerza necesaria para la realización de las tareas agrí-colas. A pesar de esta alta tasa de ocupación del mediorural, tanto humana como animal, el aprovechamientode los recursos se hizo de manera tal que permitió elmantenimiento de los sistemas naturales, conteniendoel crecimiento arbustivo y logrando la limpieza de lassuperficies boscosas; todo ello, traducido en ausenciade incendios forestales y abundancia cinegética.

Pero esta situación cambia drásticamente a partirde los años cincuenta. La industrialización provocafuertes movimientos migratorios dirigidos a las zonasurbanas y la producción animal se orienta hacia formasmás intensivas para satisfacer las necesidades alimen-

ticias de una población en continuo aumento. La meca-nización del campo, junto con el desarrollo de la avicul-tura y porcinocultura industrial, la intensificación de lasproducciones de carne y leche en caprino, ovino y sobretodo vacuno, arrasaron en muy poco tiempo con lamayoría de las razas autóctonas, en un proceso gene-ralizado que afectó a la totalidad del territorio.

En la actualidad, la práctica totalidad de las comu-nidades autónomas tienen alguna raza, cuando novarias, comprometidas en un proceso de desaparición;con unas poblaciones en estado crítico y censos míni-mos que apenas aseguran su conservación y futurarecuperación. En otros casos, desgraciadamente, tene-mos que hablar de razas extintas, sin más posibilida-des de acción que la memoria.

Las iniciativas en pro de la conservación y preser-vación de los recursos genéticos animales, que han idosurgiendo en los últimos años; amparadas en las reco-mendaciones de la Organización de las NacionesUnidas para la Alimentación y la Agricultura (F.A.O.),conceptúan la conservación, no como un hecho aislado,sino incluido en el amplio marco del mantenimiento dela biodiversidad y de su utilización para el desarrollorural sostenible. A estos argumentos podemos añadirla importancia de sus producciones (carne, leche, lana,piel) que además de aportar a la sociedad unos pro-ductos de calidad diferenciada, suponen una opción delibertad para un consumidor abocado al consumo deproductos cada vez más estandarizados.

Si perdemos nuestras razas autóctonas, estaremosperdiendo animales con bajas necesidades de manteni-miento, únicos para producir en determinadas zonas,

■ NATURALEZA

Razas autóctonas en peligro de extinción

Según el Catálogo oficial

de razas de España...

■ Todas las razas asnales de españa, el 100%, se encuentran en peligrode extinción.

■ El 69,10% de todas las razascatalogadas de vacas, caballos,burros, ovejas, cabras, gallinas,ocas y cerdos están en peligro deextinguirse.

■ El 84,27% de las razas existentes enEspaña son autóctonas.

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capaces de aprovechar recursos de baja calidad, ana-tómicamente diseñados para acumular reservasamoldándose a épocas de penuria y de predecir la lle-gada de los fríos invernales con días de antelación. Elpatrimonio genético generado a lo largo de siglos se hadespilfarrado en apenas cuatro o cinco décadas quepueden comprometer la capacidad de futuras genera-ciones para enfrentarse a sus propias necesidades.

Mención aparte merece la pérdida del patrimoniocultural, usos y costumbres ancestrales, basados enla observación y la experiencia, que demostraron sueficacia en el mantenimiento de los sistemas silvo-pastoriles. Si las razas se extinguen, dejarán de tenersentido sus nombres: las vacas Casina, Sayaguesa,Monchina o Cachena; ovejas como la Ripollesa,Alcarreña o Xalda; cabras como la Verata, Pirenaicao Bermeya; caballos como el Asturcón, Losino oMarismeño; asnos como el Zamorano-Leonés; cerdoscomo el Gochu Celta, Euskal Txerría o Porco Celta,gallinas como la Pita Pinta, o Mos; perros como el CáMe, Cá Rater o Can de Palleiro, serán solamente unrecuerdo, una fotografía en una exposición retrospec-tiva o un objeto de museo etnográfico. Quizás enton-ces comprendamos el valor de todo lo perdido.

Más información: >>www.federapes.com

Castor José Rivero Martínez. Veterinario. Comité científico de FEDERAPES

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Convergencia RuNa

¿¿QQuuéé eess sseerr ccaammppeessiinnoo??Yo soy campesina y eso significa ser una persona muysufrida, muy humilde, porque los avatares de la tierrason muy malos, tienes una cosecha muy bonita, te vie-ne una “pedrea” y como viene de arriba, del cielo, pueshas de ser humilde y decir que sí al de arriba, porque¿qué ganas con pegarte tozolones contra una piedra?El campesino, para mí, es el que vive en el campo, tra-baja el campo, vive por el campo y come de lo que elcampo le da. El agricultor es aquel señor que trabajaunas tierras y vive en el pueblo como un marqués,como un adinerado. Mis antepasados vivían en unamasada a 25 km del pueblo y al pueblo bajaban sólo alas fiestas y cuando había alguna boda o algún bautizoo cuando se les rompían las alpargatas. Eso es uncampesino, no como el agricultor que trabaja las tie-rras y va a comprar a la carnicería la carne y los hue-vos porque no tiene gallinas, y va a comprar las lechu-gas porque no tiene huerto; tiene campos que los plan-ta de cebada, o de oliveras o de melocotones, pero notiene como yo, oliveras, almendreras, huerto, gallinas,cabras, ovejas y todo lo tengo para comer.

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¿¿QQuuéé hhaass aapprreennddiiddoo ddee llaa ttiieerrrraa??Una cosa muy sencilla, que está muy baja (risas). Heaprendido que la tierra es como la mujer, hay que tra-tarla con cariño para que te dé algo. La tierra es muyagradecida, pero hay que trabajarla, hay que mimar-la, hay que abonarla, si no estás por ella, sino lamimas y la cuidas, no te da rendimiento.

¿¿HHaayy ddiiffeerreenncciiaa eennttrree ccuuiiddaarrllaa oorrggáánniiccaammeennttee oo qquuíímmiiccaammeennttee??No hay diferencia en el momento de ver la planta; lahay a la hora de comerte el producto. El productoabonado orgánicamente tiene un sabor muy agrada-ble y el otro tiene muy buena vista, pero nada más sir-ve que para los de capital, que quieren un tomategrande y no les importa si sabe a tomate o sabe a sul-fatos; la cuestión para ellos es que sea grande aun-que tenga menos calidad. Para alimentar el campocon abono orgánico me veo obligada a tener animalespara el estiércol; si no, es imposible conseguirlo. Alos animales tampoco les doy piensos compuestos,todo es a base de cebada que yo crío, que las cabrasla abonan con sus cagarrutitas. Para mí todo es bio-lógico, todo es bueno, como hacían mis antepasados.Ése era mi lema al venirme a esta tierra a vivir comoellos.

■ RURAL

JoaquinaJoaquina, campesina, bisabuela, pizpireta, llenade energía y de historias, de dichos y redichos;refranes sabios de las mujeres de campo queaprenden las asignaturas de la paciencia y laperseverancia al ritmo cósmico de los astros,de las estaciones, de las lluvias y sequías.Joaquina vive en una masada en la Teruelolvidada, que sigue existiendo gracias a estaspersonas fuertes hechas de surco y tierra, quemarcan como árboles casi centenarios farosde ejemplo para “los de la ciudad”, a veces tanperdidos en una complejidad creciente. A cuatro kilométros le queda el pueblo, viveen medio del campo en una soledad elegida,pues le da la libertad que su alma siemprequiso. Las noches las pasa con vela, sin luz eléctrica, sintecnologías. Es fuerte y reseca como el olivo, que conel mínimo de agua sobrevive y da mil frutos. Noshabla sencillamente de esa unidad de finca dondeanimal, hombre y naturaleza recrean el arte de vivirsosteniblemente y repite humilde cada vez: “Ése es mi punto de vista”.

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¿¿QQuuéé lleess ddiirrííaa aa llooss jjóóvveenneess qquuee qquuiieerreenn vvoollvveerr aall ccaammppoo yy qquuee qquuiieerreenn ssaaccaarr aaddeellaannttee uunn ttrroozzoo ddee ttiieerrrraa?? Que tengan mucha paciencia, mucha fuerza devoluntad y que no se amedrenten, que si un día unacosa les sale mal que se digan “pues mañana mesaldrá mejor” y que insistan, como he hecho yo.Pues si he sacado cabeza, ha sido a fuerza de insis-tir mucho. Que yo he plantado un árbol y se me hamuerto; al otro año he vuelto a plantar otro y tam-bién; así sucesivamente hasta que he visto que ahí notenía que plantarlo sino que era medio metro másallá.

¿¿HHaayy eessppeerraannzzaa ddee qquuee eell mmuunnddoo rruurraall nnooddeessaappaarreezzccaa?? No puede desaparecer nunca porque yo no he vistoque debajo de la cama o adentro de una bañera secríe una col o una lechuga; el mundo rural no puededesaparecer nunca. Lo que pasa es que estamos enla mecanización porque hasta ahora se ha tenidodinero para comprar tractores, gasoil, pero los trac-tores cada vez son más caros, y lo mismo el gasoil.Por eso creo que volveremos al caballo y al burro; elburro vale 100.000 pts. y el tractor cinco o seis millo-nes; al burro le das un puñado de paja y ya está ser-vido, el tractor quiere gasoil, reparaciones, seguro,numerito, que todo es dinero, y ¿de dónde sacas eldinero? Los de arriba no nos van a hacer caso; ya nodigo el cielo, sino los de Madrid, los de Bruselas, perohaciendo mucho ruido quizá cojamos alguna nuez.Creo que volveremos a hacer la agricultura como lahacían nuestros antepasados, creo que no lo veré,pero ojalá lo viera. Ése es mi punto de vista.

Entrevista realizada por Beatriz Calvo Villoria

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■ INFORMACIÓN CONVERGENTE

■ MMaaddeerraass NNoobblleess ddee llaa SSiieerrrraa ddee SSeegguurraa,, SS..AA.. es unaempresa de silvicultura sostenible de especies frondosaspara la producción de maderas nobles de calidad y laregeneración medioambiental, que ofrece además a lasociedad un producto alternativo, ético, ecológico yseguro: lotes de árboles productores de maderas noblesplantados y cuidados en nuestras fincas.> www.maderasnobles.net

■ LLaa AAssoocciiaacciióónn ppaarraa PPrroommoovveerr eell UUssoo RRaacciioonnaall ddee lloossPPrroodduuccttooss yy SSeerrvviicciiooss ddeell MMoonnttee representa la iniciativaespañola del FSC (Forest Stewardship Council o Consejode Administración Forestal).Es una organización independiente, no gubernamental,internacional y sin ánimo de lucro creada en 1993, con elobjetivo de promover una gestión forestalambientalmente responsable, socialmente beneficiosa yeconómicamente viable en los bosques de todo elmundo.> www.fsc-spain.org

■ FFuunnddaacciióónn IInntteerrnnaacciioonnaall ppaarraa llaa RReessttaauurraacciióónn ddeeEEccoossiisstteemmaass es una entidad privada sin ánimo de lucrocuyo fin es la restauración y conservación de losecosistemas, se compone de una red de profesores,investigadores y estudiantes de distintas institucionesacadémicas, organizaciones no gubernamentales yempresas de varios países europeos y latinoamericanos.Una de las líneas de trabajo más relevante es impulsarempresas que ofrezcan productos obtenidos de unaforma ambientalmente sostenible. > www.fundacionfire.org

■ FFeeddeerraacciióónn ddee rraazzaass aauuttóóccttoonnaass EEssppaaññoollaass ddeepprrootteecccciióónn eessppeecciiaall.. Es una Federación fundada en el año2006, por 18 asociaciones oficiales de criadores deespecies domésticas que están el peligro de desapariciónen toda España. En la actualidad son ya 51 lasasociaciones integradas en la federación, con la intenciónde proteger nuestras especies domésticas. > www.federapes.co

■ FFeeddeerraacciióónn EEssppaaññoollaa ddee AAssoocciiaacciioonneess ddee GGaannaaddooSSeelleeccttoo.. Actualmente está integrada por cuarenta y dosAsociaciones de Raza Pura, lo que supone el 95% de lasOrganizaciones de Raza Pura oficialmente reconocidaspor el MAPA, agrupando en su seno a 53 razas puras dela Cabaña Ganadera Española. > www.feagas.es

Oscar Prada

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A veces entre las palabras de un libro uno puede asomarse a un pequeño universo de conocimiento. Con cada estación nos gustaría descubrirte las más innovadoras teorías sobre la realidad, demostrarteque la ciencia es entretenida y estimulante y que hoy, más que nunca, roza cuestiones filosóficas,éticas y existenciales. Queremos darte a conocer al creciente grupo de pensadores que formanparte del inicio de un cambio de paradigma donde la visión cartesiana en la que las cosas existeny se conocen aisladas unas de otras ya no da más de sí. Afortunadamente, cada vez setraducen más libros de científicos y divulgadores. Esperamos poder ayudarte a construiruna buena biblioteca, donde además de ciencia puedas ir incorporando ejemplares denaturaleza, ecología y medio ambiente.

06 entre palabras

Los pueblos indígenas han vivido durante miles de años integra-dos en los ritmos de su entorno natural, próximos a la tierra,aprendiendo de ella. Sus ancianos son a menudo bibliotecasandantes, guardianes de un tesoro de conocimientos sobre plan-tas, sobre ritos y tradiciones y sobre maneras de vivir genuina-mente sobre la Tierra. Durante generaciones los hemos extermi-nado o explotado, a la vez que saqueábamos la naturaleza. Ahoralas cosas empiezan a cambiar. Un signo de ello fue la firma, el 13de septiembre de 2007, tras veinticinco años de negociaciones ypese a la oposición de cuatro estados poderosos, de laDeclaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de losPueblos Indígenas, que reconoce su derecho a decidir cómo tra-tar las tierras que tradicionalmente han habitado (desde siglos omilenios antes de que los estados modernos se asentaran enellas). Otro signo del cambio es el Consejo Internacional de lasTrece Abuelas Indígenas, que reúne a ancianas sanadoras dediferentes tradiciones, todas ellas preocupadas por el estadoactual del planeta y conscientes de que ha llegado la hora deunirse para emerger como guardianas de la salud de la Tierra.Algunas de ellas han tenido visiones que les han llevado a parti-cipar en esta alianza, o conocen antiguas profecías que anuncia-ban su llegada. Una de tales profecías afirma que “cuando lasabuelas de las cuatro direcciones hablen, estará amaneciendouna nueva era”.

Carol Schaefer ha explorado los orígenes de esta iniciativa des-tinada a renovar el mundo y a preservar formas indígenas de vivir,de sanar y de orar. La voz de las trece abuelas recoge lo esencialdel contexto y los consejos de cada una de estas ancianas sabias,algunas de ellas leyendas vivas en sus comunidades, proce-

dentes de comunidadesindígenas de las Américas(Arizona, Oregón, Montana,Dakota del Sur, Oaxaca, lazona maya de Nicaragua yla Amazonía), de ÁfricaCentral, del Ártico, deNepal y del Tíbet. Las TreceAbuelas Indígenas se reunieron por primera vez en tierrasde la confederación iroquesa en el nordeste de Estados Unidos en2004, y en junio de 2008 realizaron su única visita a Europa antesde 2012, pasando por el Vaticano y Barcelona y celebrando unencuentro en una finca cerca de Borja (Zaragoza). Un encuentro alque asistieron participantes de toda Europa y que consistió enbuena parte en ritos, cantos y oraciones para sanar la Tierra.

La combinación de sabiduría ancestral indígena, experienciaacumulada en sus largas vidas y sensibilidad yin o femenina,además del legado de las tradiciones de sanación que les hansido confiadas, hace de estas mujeres excepcionales un comple-mento necesario a la actitud yang (más impulsiva, abstracta yávida de resultados inmediatos) con la que muchos se esfuerzanpor sanar el mundo. Sienten las trece abuelas que ahora es elmomento de decidir cómo vamos a vivir y a perdurar sobre laTierra. Para ellas toda la vida es sagrada. Nos invitan a una acti-tud de reverencia ante la naturaleza, y a una profunda transfor-mación de nuestra visión del mundo y de nuestra relación connosotros mismos, con nuestros congéneres, con todas las formasde vida y con la Tierra.

Jordi Pigem

La voz de las trece abuelas. Ancianas indígenas aconsejan al mundoCarol SchaeferLuciérnaga, 2008. 309 págs. 18 euros.

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La ciencia de LeonardoFritjof CapraAnagrama, 2008. 414 págs. 20 euros.

El polifacético Leonardo da Vinci tuvo una dimensión de científi-co, dedicado a la observación rigurosa, el experimento y la for-mulación exacta de principios generales a partir de la experien-cia. Pero su obra científica quedó olvidada en sus cuadernos,miles de páginas con textos escritos de derecha a izquierda (demodo que hay que leerlos con un espejo) y miles de dibujos ygráficos. Tales cuadernos fueron esparcidos por Europa y más dela mitad se han perdido, aunque alguno podría redescubrirse,como los dos códices que aparecieron en la Biblioteca Nacionalde Madrid en 1965. A partir de estos cuadernos, Leonardo habíaplaneado publicar numerosos tratados científicos que nunca vie-ron la luz.

Leonardo describió y dibujó a fondo los mecanismos del cuer-po humano, pero dejó claro que el cuerpo es mucho más que unamáquina. No vio el mundo regido por principios abstractos ni porDios, sino por la incesante creatividad de la naturaleza. Encontróritmos ondulatorios comunes en el agua, la tierra, el aire y la luz,y reflejó la interdependencia y autorganización que caracterizana todo lo vivo. Aunque la anatomía y la botánica de Leonardo hansido estudiadas a fondo, otras áreas de su trabajo científico (comosus estudios geológicos y sobre dinámica de fluidos) siguen espe-rando la atenta mirada de los investigadores. La ciencia deLeonardo es la primera obra que sintetiza las investigacionescientíficas del genio del Renacimiento, a la vez que resulta unaexcelente introducción a su personalidad y el conjunto de su obra.

Los cuadernos de Leonardo muestran que descubrió la acele-ración de los cuerpos en caída libre y el seno frontal en el cuerpohumano, inauguró la filotaxis y la dendrocronología, anticipó ladinámica de fluidos y la explicación goetheana de por qué el cieloes azul, intuyó la circulación de la sangre y la evolución geológi-ca, constató la tercera ley de Newton… Galileo, Harvey y Linneodesarrollaron sus teorías sin sospechar que algunos de sus hallaz-gos estaban ya descritos y dibujados en los cuadernos deLeonardo. ¿De dónde aprendía este vegetariano de mente omní-vora? Por lo visto, como muchos otros genios, aprendía sobre todode la naturaleza. Así, Leonardo escribió en sus EstudiosAnatómicos que “nunca se encontrará invento más bello, mássencillo o más económico que los de la naturaleza, pues en susinventos nada falta y nada es superfluo”.

Fritjof Capra (Viena, 1939) era investigador en física teóricaen Berkeley cuando se dio cuenta de que la realidad profunda-mente dinámica e interdependiente que revela la física resuenacon el núcleo clásico de las filosofías orientales (El tao de la físi-ca), y desde entonces se ha dedicado a sintetizar un paradigma

científico que apunta auna visión más holística yecológica de la realidad(El punto crucial, La tramade la vida). Hoy Capra vea Leonardo como el pre-cursor clave de estenuevo paradigma. En una entre-vista con quien esto escribe, Capra afirmaba que “necesitamosurgentemente una ciencia que celebre y respete la unidad detodas las formas de vida, que reconozca la interdependencia fun-damental de todos los fenómenos naturales y nos reconecte conla Tierra viva”. Una ciencia como la que ya intuía Leonardo.

Jordi Pigem


58 entre palabras

La crisis económica en la que hemos entrado da la razón a quie-nes desde hace años o décadas alertaban sobre la insostenibili-dad de nuestro modelo. La crisis no solo se debe a la inestabilidadde un sistema basado en la codicia y la especulación sino tam-bién, o sobre todo, al hecho de que la economía no se asientasobre un almacén de recursos infinitos sino sobre una biosferaconcreta que tiene sus límites. El rápido agotamiento de las mate-rias primas sobre las que se sostiene nuestro modelo de progre-so (petróleo, oro, cobre, platino…) es la clave de fondo de la cri-sis financiera, por más que la mayor parte de la prensa económi-ca se esfuerce en seguir ignorando la base biosférica de la eco-nomía. La contracción que hemos impuesto a la naturaleza semanifiesta ahora como contracción financiera. NicholasGeorgescu-Rögen, André Gorz y E. F. Schumacher, entre otros, yaalertaron en el siglo XX de la insensatez de una economía basadaen el crecimiento por el crecimiento y que desprecia a la natura-leza sobre la que se sustenta.

En otras culturas, el propósito último de la existencia humanaera honrar a Dios o a los dioses, o fluir en armonía con la natura-leza, o vivir libres de las ataduras que nos impiden ser felices, enpaz con el mundo. En nuestra sociedad, el propósito último es que

crezca el producto interior bruto y que siga creciendo. Y en estahuida hacia delante se sacrificatodo lo demás, incluido el senti-do de lo divino, el respeto por la naturaleza y la paz interior. Laeconomía contemporánea es laprimera religión verdaderamente universal. El ora et laboradejó paso a otra forma de ganarse el paraíso: producir y consumir.Como ha señalado David Loy, la ciencia económica “no es tantouna ciencia como la teología de esta nueva religión”. Una religiónque tiene mucho de opio del pueblo (Marx), mentira que ataca ala vida (Nietzsche) e ilusión infantil (Freud).

Ha llegado la hora del decrecimiento y de abrazar una vidamás sobria y llena de sentido. El economista francés SergeLatouche es el portavoz más destacado de esta nueva realidad. EnLa apuesta por el decrecimiento argumenta por qué el decreci-miento es posible y deseable y da ejemplos curiosos de los absur-dos de nuestra economía, como los miles de kilómetros que reco-rren los productos más sencillos antes de llegar a nuestras manos,o el sinsentido de muchas exportaciones (en el accidente de haceunos años en el túnel del Montblanc se encontraron camiones quetransportaban agua y papel higiénico de Francia a Italia concamiones que transportaban agua y papel higiénico de Italia aFrancia…). Latouche analiza diversas propuestas de cómo rees-tructurar y relocalizar la economía, considera las posibilidades delos países del sur ante esta nueva dinámica y afirma que algunascatástrofes resultan “pedagógicas” si sabemos afrontarlas y nossirven para despertar.

Latouche, que además de economista es discípulo de filóso-fos como Cornelius Castoriadis, Ivan Illich y Raimon Panikkar, con-sidera que en último término necesitamos una transformacióncultural que nos libere del imaginario consumista y devuelva sumagia a un mundo hoy dominado por abstracciones sin sentido.

Jordi Pigem

Este libro, que tiene un carácter eminentemente gráfico, conunas doscientas fotografías sobre paisajes rurales, incluye tam-bién comentarios, así como citas de poetas y prosistas españo-les en relación con los paisajes que se muestran. Dichas citas,de autores como Vicente Aleixandre, Gerardo Diego, Miguel deUnamuno o Miguel Delibes, entre otros, se han seleccionadopor su especial adecuación a las imágenes. La obra pretende

poner de manifiesto la belleza de los paisajes rurales deEspaña, concienciar a la sociedad de la importancia de preser-varlos y conseguir la restauración de aquellos que actualmen-te se encuentran degradados. El libro se puede adquirir a tra-vés de la tienda virtual de publicaciones del Ministerio demedioambiente y medio rural y marino, www.marm.es.

Fuente: MARM

El alma del paisaje ruralFrancisco Rodríguez LópezMinisterio de medioambiente y medio rural y marino, 2008. 312 págs. 28,85 euros.

La apuesta por el decrecimientoSerge LatoucheIcaria, 2008. 277 págs. 21 euros.


El uso y abuso por parte de la industria alimentaria de pestici-das, conservantes, colorantes, aromatizantes, espesantes, aci-dulantes, edulcorantes, potenciadores del sabor y otros ele-mentos químicos en los alimentos, la manipulación y fabrica-ción industrial de éstos, la deficiente alimentación animal, lacontaminación del aire, frutos y plantas por derivados delpetróleo, la mala práctica agrícola y los numerosos elementossintéticos con los que entramos en contacto, está provocandoun notable aumento de los casos de alergias alimentarias que,con frecuencia, desembocan en las más variadas dolencias: unproblema considerado “menor” que, sin embargo, hace ya lavida casi imposible a un número cada vez mayor de personas.La posibilidad de resolver esos problemas a través de la ali-mentación —”Que tu alimento sea tu medicina y tu medicinasea tu alimento” (Hipócrates)— ha promovido numerosasinvestigaciones dentro de la nutrición para dar respuesta amuchos de ellos. Después de la constatación de la relacióninequívoca entre lo que se come y lo que se sufre, han llegadolos deliciosos libros de cocina que permiten hacer la transicióna una dieta sanadora sin perder el placer de comer. Uno deellos es éste que reseñamos aquí.

¿Prefieres ver elvaso medio vacío yhacer un régimensin gluten y sin lác-teos o ver el vasomedio lleno conuna alimentaciónmás cerca de lanaturaleza y beneficiosa para la salud, con productos sanos ynuevos alimentos? Si es así, este libro es para ti. En él encon-trarás recetas hipotóxicas contra enfermedades autoinmunes,todas sin gluten, para los celíacos, y sin lácteos, para los alér-gicos. Pero lo más importante es que aquí se nos propone unaalimentación sana para toda la familia (y mucho más sabrosade lo que imaginas). Basado en la obra del Dr. Jean Seignalet,el libro contiene todo lo que se necesita saber para iniciar unaauténtica revolución dietética. También ayuda a recuperarsabores perdidos y permite seguir disfrutando de la buena coci-na y la salud.

Beatriz Calvo Villoria

Esta obra recoge la evolución de las ideas planteadas en elanterior libro del autor Bioeconomics: Biological Economics.Interdisciplinary Study of Biology, Economics and Education,que estudiaba los fundamentos de la ciencia holística de laBioeconomía, síntesis interdisciplinar de la Biología y laEconomía, sus aplicaciones y grandes implicaciones para laeconomía desde un enfoque sistémico. Esta perspectiva ponede relieve principios presentes enel funcionamiento de los organis-mos vivos como la cooperación yla sinergia, en contraposición conlos valores de la competitividad yel egoísmo. La Bioeconomíamuestra en la práctica el límite dela actividad socioeconómica en lautilización de los recursos bioló-gicos.

Se desarrollan aquí en pro-fundidad los principios bioeco-

nómicos, relacionando e integrando áreas como la ética, elcapital social, la biología y la economía, entre otras, con elobjetivo de configurar la estructura de una actividad socioeco-nómica sostenible, esto es, la Economía del tercer camino. Estaauténtica “Nueva Economía”, según el autor, tiene como unode sus objetivos la distribución justa de la riqueza creada, ade-más de proteger la biodiversidad, pasando del antropocentris-mo al biocentrismo con una concepción integrada e interde-

pendiente de todos los sistemas que interactúan en la bios-fera. Mansour Mohammadian es doctor en Biología yGenética por la Universidad estatal de Ohio y catedráticoemérito de Biología de la Universidad de Teherán. Imparte laasignatura de doctorado Bioeconomía en el Instituto deCiencias Ambientales de la Universidad Complutense deMadrid.

Para obtener el libro se puede contactar directamentecon el autor en el e-mail: [email protected] y en la web:www.scienceofbioeconomics.com

María José Villa

Cocina sabrosa para la salud: un arte al vapor suaveLisby BoisnardOcéano Ambar S.A., 2007. 127 págs. 18,90 euros.

La bioeconomía: economía del tercer camino, entre la antigua economía y la nueva economía global.Mansour Mohammadian Edición personal, 2008. 254 págs.

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Cambio climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas... El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con lanaturaleza. La calidad de nuestra existencia depende de la pureza de la atmósfera y de las aguas, de la salud de los bosques, de la fertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensar globalmente y actuar en nuestro ámbito más próximo.Estamos todos en el mismo barco, en la misma nave, en la misma Tierra.

En este número, participan con nosotros la Consejería de Medio Ambiente yOrdenación del Territorio de la Comunidad de Madrid, hablando de accionesdestinadas a la mejora de la accesibilidad y a la supresión de barreras en suscentros de Educación Ambiental. El Ayuntamiento de Madrid nos habla esta vez de la campaña de concienciación sobre recogida de los residuos caninos. Y Eduardo de Juana, presidente de SEO/Birdlife, nos informa, en Redes en Acción,sobre sus actividades y planteamientos.

“Mi pueblo”, no es una raza, ni una nación , ni una ideología, ni unas costumbres. Es una forma de vivir. La forma de vivir humana íntegra y fundida con la naturaleza. La que respeta, por tanto, todas sus manifestaciones y diferencias como sagradas. Esa que es compatible con cualquier ley, técnica y tiempo que suponga el derecho de existir y vivir libremente. Esa forma de vivir que poco a poco va despertando a nivelmundial, aun en medio de las oscuridades y atrocidades de esta última edad del ciclo en que vivimos.” Alce Negro

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AccesibilidadPromoción de la accesibilidad en

los Centros de Educación Ambiental de la Comunidad de Madrid

Los Centros de Educación Ambiental de la Consejeríade Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación delTerritorio, entendidos como infraestructuras atendi-das por un equipo técnico multidisciplinar, surgenpara que tanto la población de su entorno como susvisitantes desarrollen comportamientos adecuadosen relación con la conservación y mejora del medioambiente. De tales centros y programas, gestionadosde forma coherente y coordinada, surge la Red deCentros de Educación Ambientalcompuesta por los Centros deHayedo de Montejo, El Cuadrón,Manzanares, Valle de la Fuenfría,Caserío de Henares, Puente delPerdón, Polvoranca, Arboreto LuisCeballos, El Campillo, El Águila yBosque Sur.

En los últimos años, se haprofundizado en el diseño y des-arrollo de programas dirigidos atres tipos de destinatarios:

• Programa para la poblaciónlocal.

• Programa para profesores yestudiantes.

• Programa para visitantes.

Las actuaciones realizadas, enel marco de cualquiera de los tresprogramas mencionados siguenlos criterios de sostenibilidad, lasnormas de uso público del entornonatural en el que se localizan y, engeneral, las disposiciones y planes

de la Consejería de Medio Ambiente, Vivienda yOrdenación del Territorio. Todas las obras y actuacio-nes que se realizan en los Centros o en sus instala-ciones consideran el criterio europeo de accesibili-dad, enfoque basado en disponer el entorno de modoque permita a todos desenvolverse por igual y de laforma más independiente posible.

Al pretender llegar a toda la población, tras elcriterio de sostenibilidad, que es el marco conceptual

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para todas las actuaciones por su repercusión en elmedio, se propone aplicar el criterio de accesibilidaduniversal. Se valora la coherencia entre el mensajeque se quiere difundir y lo que se transmite con laspropias infraestructuras, elementos, materiales yequipo humano, destinando los recursos necesarios ala adaptación de los materiales e infraestructuras. Enconcreto, la supresión de barreras y la accesibilidadhan recibido especial atención en los últimos años.

Promoción de la accesibilidadEn los Centros de la Consejería de Medio Ambiente,Vivienda y Ordenación del Territorio se han llevado acabo en la última década acciones destinadas a lamejora de la accesibilidad y a la supresión de barre-ras.

En ocasiones, cuando se ha tratado de edificios denueva construcción, los criterios de accesibilidad setuvieron en cuenta ya desde el proyecto; en otros hasido preciso realizar obras específicas de adaptación.Para ello se ha contado con la colaboración de laONCE para la adaptación a personas ciegas de algu-nas infraestructuras, y con la de otras asociacionespara hacer más accesibles los Centros y sus progra-mas a grupos con diferentes necesidades, como es elcaso de sordos o disminuidos psíquicos.

Las intervenciones realizadas se pueden agruparen los siguientes apartados:

• Obras de adaptación de accesos a losequipamientos, como caminos y rampas de entradaa edificios y áreas temáticas.

• Obras de adaptación del interior de los edificios,como puertas de entrada, pasillos y aseosaccesibles.

• Elementos e infraestructuras educativas, comoseñales de información y, entre lasinfraestructuras, los senderos educativos y lasáreas temáticas.

• Materiales educativos necesarios para el desarrollode cada una de las actividades, preparados paracolectivos con discapacidad. Incluyen los cuadernosdel profesor y del alumno, además de la propuestade actividades previas y posteriores a la visita.

• Actividades/programas educativos. Diseño ydesarrollo de actividades y programas específicospara determinados grupos, preferiblemente juntocon sus responsables, y en algún caso en el marcode la colaboración permanente con la Consejeríade Educación (actividades para grupos deeducación especial).

La Consejería de Medio Ambiente, Vivienda yOrdenación del Territorio tiene el firme propósito deseguir trabajando e incidiendo en estos temas, asícomo el de recoger las recomendaciones que losorganismos, asociaciones o ciudadanos interesados letransmitan.

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Residuos caninos Campaña de concienciación: por la salud de tu perro, por la tuya y por la de todos

““SSii ppuuddiieerraa,, lloo hhaarrííaa yyoo mmiissmmoo”” es el lema de lacampaña de concienciación sobre recogida de losresiduos caninos que el Área de Gobierno de MedioAmbiente del Ayuntamiento de Madrid, junto con elColegio Oficial de Veterinariosde Madrid, han puesto enmarcha, con objeto de estimu-lar la recogida ddee llooss rreessiidduuoossddee mmaassccoottaass ddeeppoossiittaaddooss eenneessppaacciiooss ppúúbblliiccooss.. La finali-dad es ccoonncciieenncciiaarr a losdueños de perros que vivenen nuestra ciudad de laresponsabilidad que tienenrespecto a esta acción.

El diagnóstico previo, asícomo la evaluación posterioren los que se basa la estra-tegia de comunicación losrealiza la UniversidadAutónoma de Madrid.

La campaña que dacomienzo en el mmeess ddeeddiicciieemmbbrree ddee 22000088 dduurraarrááhhaassttaa mmaayyoo ddee 22000099,, y estáenfocada a valorar estaconducta responsable paraprevenir problemas desalud entre los animales yfomentar la convivenciaen nuestra ciudad.Paralelamente, tambiénse desea incidir con estainiciativa en la mejora dela limpieza de la ciudad yde las condiciones desalubridad del espaciopúblico.

El número de perroscensados en Madrid es

aproximadamente de 255.000, y aunque se observacada vez más una conducta ciudadana responsable ysensible ante este problema, los Servicios deLimpieza y recogida de residuos, en su Memoria deActividades del pasado año, contabilizaron un total

de 1.198.500 kg de excrementosrecogidos tanto en saneca-nes, como mediante lasmotoverdes.

Para la difusión de lacampaña se han elaboradounos materiales divulgativos:ddííppttiiccooss yy ccaarrtteelleess;; y laDelegada de Gobierno delÁrea de Medio Ambiente sedirige mediante carta a lospropietarios de los perros detodos los distritos de laCiudad de Madrid informándo-les del contenido de la campa-ña.

Además se cuenta con elapoyo de un servicio deIInnffoorrmmaaddoorreess MMeeddiiooaammbbiieenn--ttaalleess que, no sólo distribuyenmaterial divulgativo en clínicasveterinarias y tiendas especiali-zadas para mascotas, sino querecorren nuestros parques,calles y plazas, efectuando unallaabboorr iinnffoorrmmaattiivvaa y respondiendoa las preguntas que se les plan-tea. La finalidad de este servicioes promover un acercamientodirecto al ciudadano vinculadocon la campaña, es decir, alpropietario de perros, y hacerhincapié en las ventajas sobresalud y medio ambiente de estaconducta cívica.

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SEO/BirdLife Medio siglo a favor de las aves

El objetivo esconseguir queaumente el númerode madrileños queincorporan estaconducta, que yamuchos ejercen, asus hábitos cívi-cos. El éxito deesta actuación,con el eslógan Elbienestar detodos está en tusmanos, dependede la ccoollaabboorraa--cciióónn cciiuuddaaddaannaa,,en la que incidede maneraespecial la

campaña, cuyosprincipalesbeneficiariossseerráánn eell ppeerrrroo,,eell bbaarrrriioo yy llaacciiuuddaadd..

Entre todosharemos queMadrid estéentre las ciuda-des que más sepreocupan porcuidar y mejo-rar su medioambiente.

Redes en acción

SEO/BirdLife (Sociedad Española de Ornito-logía) es una de las cuatro grandes ONGmedioambientales del país y la más veterana detodas, pues se fundó en 1954. Forma parte de laorganización internacional BirdLife. Se ocupa dela conservación de la biodiversidad y el medioambiente, con énfasis especial en las aves y sushábitats. Cuenta con nueve delegaciones territo-riales, más de treinta grupos locales y 11.000socios, muchos de ellos voluntarios activos quecolaboran en diversas tareas y particularmenteen la realización de trabajos de campo sobre ladistribución, tamaños de población y tendenciasdemográficas de nuestras aves. A menudo estostrabajos se realizan en colaboración con elMinisterio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino;un ejemplo es el atlas de las aves que invernan enEspaña (atlas comenzado el pasado invierno y cuya ela-boración se prolongará por tres años más) y una red eninternet sobre migración de aves y cambio climático(www.avesyclima.org). Igualmente colabora con otrasadministraciones y numerosas empresas.

Disponer de información científica directa, rigurosay fiable, permite a SEO/BirdLife tener una crecienteinfluencia en la política ambiental y la opinión públicade nuestro país, así como llevar a cabo exitosas cam-pañas de conservación, como las que ahora tienenlugar con relación al águila imperial ibérica (“Alzandoel vuelo”) y el urogallo cantábrico (“El sonido del bos-que”) o las realizadas en años anteriores en favor de laconservación de estepas, humedales y zonas de espe-cial protección para aves.

La estrategia de SEO/BirdLife se basa en interesaral mayor número posible de personas por las aves y suconservación. Para ello realizamos numerosas publi-caciones, campañas de educación ambiental y celebra-ciones, como el Día de las aves, en las que participanmiles de voluntarios.

Eduardo de Juana, presidente de SEO/BirdLifewww.seo.org


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■■ RREEDD DDEE AABBOOGGAADDOOSS PPAARRAA LLAADDEEFFEENNSSAA DDEELL MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE

UUnn nnuummeerroossoo ggrruuppoo ddee aabbooggaaddoossaammbbiieennttaalliissttaass ddee ttooddaa EEssppaaññaa ssee hhaannrreeuunniiddoo eenn MMaaddrriidd ppaarraa ccoonnssttiittuuiirr llaa““RReedd ddee AAbbooggaaddooss ppaarraa llaa DDeeffeennssaaMMeeddiiooaammbbiieennttaall””..

El encuentro, organizado por el Colegio deAbogados de Madrid, trata de poner en comúnrecursos y hallar solución a los problemas conque se encuentran a la hora de defender, comoprofesionales, el medio ambiente, según afir-man los organizadores. Entre los asistentes alacto se encontraban el Fiscal de MedioAmbiente de Huelva, Antonio Flores, el exma-gistrado emérito del Tribunal Supremo, JoséAntonio Martín Pallín, y el profesor y activistaPedro Costa.

“Es un hecho que los abogados ambienta-listas nos encontramos con muchas dificulta-

des para defender el medio ambiente, por laescasa aplicación y conocimiento de la legisla-ción ambiental, la complejidad de los temas yla falta de medios”, aseguran los promotoresdel encuentro. En este sentido, destacaron quela aplicación del convenio de Aarhus sobre elacceso a la información, la participación públi-ca y el acceso a la justicia en materia demedioambiente es “muy deficiente” enEspaña.

Fuente: deminorias.com

■■ EELL GGOOBBIIEERRNNOO VVEETTAA UUNNAA AAUUTTOOVVÍÍAA AA TTEERRUUEELL PPOORR SSUU GGRRAANN IIMMPPAACCTTOOAAMMBBIIEENNTTAALL

EEll mmiinniisstteerriioo ddeessttaaccaa eenn ssuu rreessoolluucciióónneell iimmppaaccttoo ddee llaa oobbrraa ssoobbrree eessppeecciieesspprrootteeggiiddaass ccoommoo eell áágguuiillaa--aazzoorrppeerrddiicceerraa yy eell eessccaassoo ttrrááffiiccoo eennttrree llaassddooss ppoobbllaacciioonneess.. Se trata de la segunda autovía vetada porimpacto ambiental tras el freno a la Córdoba-Toledo en 2007. La autovía —139 kilómetros y519 millones de presupuesto— afectaba aocho espacios protegidos. Los ecologistas hanaplaudido la decisión de Medio Ambiente.WWF/Adena había calificado la obra como unade las 10 más dañinas para el entorno y MiguelÁngel Hernández, de Ecologistas en Acción,señaló que “la obra no estaba justificada, debi-do al escaso tráfico” entre Cuenca (52.000habitantes) y Teruel (34.000).

Fuente: El País

■■ LLAA UUNNIIÓÓNN EEUURROOPPEEAA FFAACCIILLIITTAA LLAAVVEENNTTAA DDEE SSEEMMIILLLLAASS EENN MMEERRCCAADDOOSSLLOOCCAALLEESS PPAARRAA MMAANNTTEENNEERR LLAABBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADD

LLooss ppaaíísseess ddee llaa UUEE rreessppaallddaarroonnaayyeerr uunnaa pprrooppuueessttaa ppaarraa ffaacciilliittaarr llaavveennttaa ddee sseemmiillllaass eenn mmeerrccaaddoossllooccaalleess,, ccoonn eell ffiinn ddee pprrootteeggeerrvvaarriieeddaaddeess eenn ppeelliiggrroo yy mmaanntteenneerr llaabbiiooddiivveerrssiiddaadd,, sseeggúúnn iinnffoorrmmaarroonnffuueenntteess ddee llaa CCoommiissiióónn EEuurrooppeeaa ((CCEE))..Los representantes de los Veintisiete en el ComitéPermanente sobre Semillas en Agricultura dieron

el visto bueno a un proyecto que prevé excepcio-nes para la comercialización de simientes devariedades que están adaptadas a ciertas condi-ciones locales, pero que no se pueden vender porno cumplir las normas actuales.

La legislación actual establece que las semi-llas estén sometidas a un procedimiento de apro-bación y estén inscritas en un registro, antes depoder ser comercializadas en la UE, con el fin deque los agricultores puedan comprar simientes“de calidad”, según las fuentes. Sin embargo,algunas variedades que no están catalogadasson importantes para asegurar que no se reduz-ca la diversidad genética. Por este motivo, los

países de la UE acordaron ayer que estos tipos desemillas puedan ser registrados sin exámenesoficiales, si cumplen unos estándares mínimos.

Además, podrán ser producidas y comer-cializadas, sólo en las regiones a las que están“naturalmente adaptadas”, sin certificado ofi-cial pero siguiendo unas restricciones cuantita-tivas. La propuesta que salió adelante ayer ten-drá beneficios ambientales, porque contribuiráa conservar la biodiversidad y permitirá a lasempresas pequeñas de semillas abastecer a losmercados locales con variedades propias de lazona, según las fuentes.

Fuente: EFE

■■ CCOONNFFIIRRMMAADDOOSS LLOOSS IINNDDIICCIIOOSS:: AAÚÚNNQQUUEEDDAANN LLOOBBOOSS EENN SSOOMMOOSSIIEERRRRAA

DDeessddee hhaaccee uunnooss mmeesseess,, aaggeenntteess ddeellSSEEPPRROONNAA,, ggaannaaddeerrooss yy eeccoollooggiissttaass hhaannaaddvveerrttiiddoo eenn llaa zzoonnaa nnoorrttee ddee llaa rreeggiióónnmmaaddrriilleeññaa,, ccoonnccrreettaammeennttee eennSSoommoossiieerrrraa,, llooss aauulllliiddooss ddee vvaarriioossggrruuppooss ddee lloobbooss,, uunn aanniimmaall qquuee lllleevvaabbaaccaassii 4400 aaññooss ssiinn ddeejjaarrssee vveerr ppoorr llaa zzoonnaa..Madrid fue tierra de lobos, pero desde los añossesenta no se había vuelto a ver a estos anima-les que han sido perseguidos y casi extermina-dos. Tanto la Administración como los biólogoscoinciden en que es una buena noticia, y poreso le preparan el camino. Fue el año pasadocuando se decidió repoblar con especies autóc-tonas, perdices y liebres, para que los animalesque vengan encuentren un ecosistema perfectoque les permita asentarse cómodamente.

Los que no están tan contentos con lanoticia son los ganaderos, que temen los ata-ques de estos animales. Pero para ellos, la con-sejería está también preparando una serie demedidas, a fin de compensar los daños quepuedan sufrir. En otras comunidades comoCastilla La Mancha, se aprobó una normativapara destinar ayudas a los ganaderos afecta-dos cuando comenzaron los ataques.

El lobo ibérico ha consolidado desde hacevarios años su presencia en Castilla y León,desde uno de los últimos reductos en los quepudo sobrevivir a su pasada etapa de peligrode extinción, la sierra de la Culebra de Zamora.

En toda Europa el lobo cuenta con protec-ción plena. Entre Zamora y Galicia, de dondeproceden los ejemplares que llegan a Madrid,viven entre 1.500 y 2.000 ejemplares, y es enAsturias donde la especie está experimentan-

do un auge más importante, ya que en estacomunidad está prohibida la caza.

Los lobos todavía no están asentados:“Sabemos que hay dos grupos pululando entreSegovia, Madrid y Guadalajara que pasan porSomosierra, aunque no están asentados. Ni losempleados más viejos del lugar habían vistolobos por aquí. De todas formas, es posibleque, en unos años, se pueda volver a colonizarla zona de la sierra del Rincón, el Atazar yMontejo”, señalan fuentes del SEPRONA.

De momento, el único estudio de situa-ción, en la linde entre Segovia y Madrid, lo estáelaborando Fernando Palacios, ingeniero demontes e investigador del Consejo Superior deInvestigaciones Científicas (CSIC) en el MuseoNacional de Ciencias Naturales.

Fuente: EcoDiario.es

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■■ SSEERRÁÁ UURRGGEENNTTEE QQUUEE CCAADDAA PPAAÍÍSSOOBBTTEENNGGAA LLOOSS MMEEDDIIOOSS PPAARRAAAABBAASSTTEECCEERRSSEE DDEE AALLIIMMEENNTTOOSS PPOORR SSÍÍ MMIISSMMOO

SSeegguurriiddaadd aalliimmeennttaarriiaa:: llaass nneecceessiiddaaddeessppooddrrííaann mmuullttiipplliiccaarrssee ppoorr ddooss,,eessppeecciiaallmmeennttee eennttrree llaass ppoobbllaacciioonneessuurrbbaannaass..

“El mundo se ha visto sacudido por picos sinprecedentes en los precios de los alimentos,revueltas provocadas por la hambruna y ten-siones sociales que demuestran que los sumi-nistros alimentarios se han convertido en unafuente de inseguridad, a la que el calenta-miento global y los recursos naturales endeclive han añadido una urgencia nunca vistaantes. Se estima que en 2050 habrá 9.000millones de personas en el planeta, por lo quela necesidad de alimentos podría multiplicarsepor dos, especialmente entre las poblacionesurbanas de los países más pobres de la tierra.

Sin embargo, para encontrar la soluciónal problema hace falta algo más que identifi-car simplemente a las naciones capaces dealimentar al resto del mundo. Es cada vez másurgente que cada país obtenga los mediospara abastecerse a sí mismo, lo que significaque la agricultura debería convertirse en unaprioridad internacional, y que los países máspobres deberían ser ayudados a la hora desalvaguardar la seguridad e independencia desus suministros alimentarios.

La fiabilidad y el tamaño de la producciónagraria de la Unión Europea hacen que pueday deba jugar el papel de regulador en los mer-cados globales. Si Europa recorta su produc-ción, el incremento de sus importaciones ali-mentarias contribuirá significativamente a lasubida mundial en el precio de los alimentos.Ello hace que resulte imperativo mantenerestables los niveles de producción alimenta-ria de la Unión, por el bien de los europeos yde los habitantes de los países más pobres.

Europa debe concentrarse en estimularel desarrollo de la agricultura local. Sólo deese modo se conseguirá una mayor seguridadalimentaria y se reducirá la pobreza. Tambiénharía posible garantizar que los altos preciosactuales en los productos agrícolas se trans-formen en oportunidad para los más pobres.Ello es vital porque, según el Banco Mundial,el crecimiento agrícola elimina la pobreza eldoble que el crecimiento en cualquier otrosector. De hecho, la agricultura sigue siendoel sector productivo más importante en lospaíses más pobres de la tierra, suponiendo el65% de la población activa y contribuyendode media a más del 25% del PIB.

MMááss iinnffoorrmmaacciióónn::Informe rreeccuurrssooss mmuunnddiiaalleess..

Fuente: Noticias 24h

■■ SSEEGGÚÚNN WWWWFF,, EELL CCAAMMBBIIOO CCLLIIMMÁÁTTIICCOOSSEE AACCEELLEERRAA MMÁÁSS DDEE LLOO PPRREEVVIISSTTOOPPOORR LLOOSS CCIIEENNTTÍÍFFIICCOOSS

EEll ccaalleennttaammiieennttoo gglloobbaall ddeell ppllaanneettaa sseeeessttáá aacceelleerraannddoo aa uunn rriittmmoo mmuuyyssuuppeerriioorr aall pprreevviissttoo ppoorr llooss eexxppeerrttooss,,sseeggúúnn uunn nnuueevvoo iinnffoorrmmee cciieennttííffiiccooddiivvuullggaaddoo ppoorr WWWWFF.. LLaa oorrggaanniizzaacciióónnppiiddee aa llaa UUEE qquuee aaddooppttee uunnaa mmeettaa ddeerreedduucccciióónn ddee eemmiissiioonneess ddee,, aall mmeennooss,,eell 3300%% ppaarraa 22002200 rreessppeeccttoo aa llooss nniivveelleessddee 11999900..

El estudio de WWF, “Cambio climático: másfuerte, más rápido y antes de lo previsto”,recoge las conclusiones de los nuevos datoscientíficos y afirma que el cambio climático seestá acelerando a un ritmo mayor del previstopor el IPCC.

El informe cuenta con el apoyo de exper-tos sobre cambio climático como el ProfesorJean-Pascal van Ypersele, profesor deClimatología y Ciencias Ambientales de laUniversidad Católica de Lovaina (Bélgica) yrecientemente elegido vicepresidente del IPCC.Pascal van Ypersele sostiene: “Es una realidadque el cambio climático está teniendo un mayorimpacto al anticipado por la mayoría de loscientíficos y es, por lo tanto, vital que las políti-cas de mitigación y adaptación se desarrollencon más urgencia y sean más ambiciosas.

Los últimos estudios han mostrado que elocéano Ártico está perdiendo la capa de hielo

30 años antes de lo previsto por el IPCC. Dehecho, se estima que durante el verano podríadesaparecer completamente entre 2013 y2040, algo que no ha ocurrido en más de unmillón de años. Asimismo, informes científicosrecientes estiman que el número y la intensi-dad de los ciclones en las islas Británicas y elmar del Norte se incrementarán, provocandoun aumento de la velocidad de los vientos y delas pérdidas relacionadas con las tormentas,sobre todo, en Europa occidental y central. Seprevé que el nivel de ozono, un contaminantedel aire, sea similar al nivel que se registródurante la ola de calor del 2003, especialmen-te, en Inglaterra, Bélgica, Alemania y Francia. Elnivel máximo de lluvias se incrementará en lamayor parte de Europa, generando un alto ries-go de inundaciones y daños económicos.

De igual forma, los ecosistemas marinosen el mar del Norte y el mar Báltico se estánviendo afectados por las temperaturas másaltas registradas hasta la fecha con conoci-miento del hombre, y se prevé un aumento enla frecuencia de largas sequías en el marMediterráneo. Los glaciares en los Alpes suizos

continuarán retrocediendo, provocando unadisminución de la producción hidroeléctrica.

A un nivel global, se espera que el aumen-to del nivel del mar duplique como mínimo lasprevisiones del IPCC de 0,59 m a finales de estesiglo, incrementando en consecuencia el riesgoen las zonas costeras. La subida de las tempe-raturas ya ha provocado una reducción de lascosechas mundiales de trigo, maíz y cebada.

“Si la UE quiere ser considerada un orga-nismo líder en el seno de los debates de lasNaciones Unidas en Copenhague el próximoaño y asegurar que se llegue a un acuerdo glo-bal sólido contra el cambio climático para elperíodo posterior al 2012, tiene que dejar deesquivar sus responsabilidades y comprome-terse a adoptar verdaderas reducciones en lasemisiones dentro de Europa”, afirma la DoctoraTina Tin, científica especializada en el tema delclima y autora del informe.

WWF pide a la UE que adopte una meta dereducción de emisiones de, al menos, el 30%para 2020 respecto a los niveles de 1990, unobjetivo que debe alcanzarse dentro de laUnión, en lugar de recurrir a los mecanismos decompensación fuera de las fronteras. Estaorganización pide también a la UE que se com-prometa a apoyar de forma sustancial a los paí-ses en desarrollo en su lucha contra los futurosefectos del cambio climático para adaptarse alos impactos que ya hoy en día son inevitables.

Fuente: WWF/Adena

Noticias


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Anuncios■■ NACE AGENDAVIVA DIGITALLa Fundación Félix Rodríguez de la Fuente lanza en diciembre de 2008 sunuevo portal, AAggeennddaa VViivvaa DDiiggiittaall (> www.agendaviva.com) quesupondrá el salto al mundo online de esta revista que tienes entre lasmanos. Además de poder consultar todos los números editados, enformatos HTML y PDF, y buscar contenidos por palabras clave,títulos, etc., Agenda Viva Digital será un portal de referenciadirigido a todas las personas que buscan solucionesprácticas al dilema de QUÉ HACER para mejorar su calidadde vida y la de su entorno.

Para ello, incluiremos información sobre actividadesconcretas, así como un amplio directorio de PÁGINASVERDES, apoyándonos en herramientas como Google Maps,para difundir información y promover hábitos de consumomás responsables en ámbitos como el ocio, las compras, laalimentación, el cuidado personal, los niños...

■■ CAMPAÑA “SEMILLAS DE LAESPERANZA”Desde India, la organización Navdanya nospiden nuestro apoyo para esta campañaque intenta evitar la tragedia de miles deagricultores indios: en 2007, 1.095agricultores se han suicidado en Vidarbha. El dinero que dones se destinará haimpartir talleres de formación a losagricultores sobre agricultura orgánica,crear nuevos centros de conservación desemillas, distribución de semillasendémicas y facilitación de su ventadirecta, completando así el ciclo de lasemilla a la mesa. Como resultado, losagricultores adquirirán el conocimientonecesario para romper el ciclo deendeudamiento, y poder mantener de estemodo un medio de vida digno y sostenible.Si te animas a colaborar, contacta conellos: >[email protected]>www.navdanya.org/

■■ CONCURSA Y AYUDA A LA INDIAHoss Intropia una marca de ropa halanzado un concurso de dibujo en el quepueden participar niñas y niños de hasta 9años. El tema del dibujo es "su mamá".Los dibujos ganadores se estamparán enuna línea de camisetas y todos losbeneficios de su venta se destinarán aCREATIVE HANDICRAFTS, una ONG india.Los hijos de las mujeres indias ya lo hanhecho, ¡ahora es nuestro turno! Las basesdel concurso están en: >www.hossintropia.com/concurso/miMama/es/index.html

■■ PRÓXIMOS CURSOS DE SÁLAMA YNUEVA CULTURA RURALSálama y Nueva Cultura Rural siguenapostando por tejer conjuntamentehombres, naturaleza y cultura,despertando el alma campesina que todospodemos llevar dentro.✔✔ CCuurrssoo ddee ffrruuttiiccuullttuurraa eeccoollóóggiiccaa

ccoonn XXaabbii AAkkiizzuu OOrrmmaaeettxxeeaa.. 1133,, 1144 yy 1155 ddee ffeebbrreerrooVolver al campo no es siempre fácil sino se tienen los conocimientos propiosde la cultura campesina. En este cursose impartirán algunas horas de teoría,básicas para un manejo adecuado delfrutal; la mayor parte del tiempo sededicará a la poda de invierno defrutales de diferentes edades. Nosenseñará Xabi, fruticultor con más de20 años de experiencia.

✔✔ CCuurrssoo ddee ppaannaaddeerrííaa eeccoollóóggiiccaaccoonn XXaabbii AAkkiixxuu OOrrmmaaeettxxeeaa. 1199 yy 2200 ddee ffeebbrreerroo..Aprenderemos a hacer nuestro propiopan con harina de trigo y de espelta, ycon levadura madre; trabajaremos amano la masa en artesa tradicional,coceremos en horno de leña ytendremos una parte teórica paracondimentar la práctica.

PPaarraa mmááss iinnffoorrmmaacciióónn::bbeeaattrriizz@@ssaallaammaaccoommuunniiccaacciioonn..

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Si quieres participar enviándonos tus anuncios, solicitando personal para las campañas de tu ONG, voluntarios, trabajadores, o proponiendo ideas,

escríbenos a: [email protected]


Jorge Sierra Captar la fauna en su ambiente es una de sus especialidades, yen ello invierte muchas horas explorando todos los espaciosnaturales de nuestro país. También dedica abundante esfuerzo atratar de obtener impactantes imágenes de paisajes y de flora. Laluz natural y una cuidada composición son las claves que lepermiten plasmar con el máximo realismo el maravilloso mundode la naturaleza. Es, además, un fotógrafo viajero que harecorrido una docena de países de todo el mundo, como Namibia,Costa Rica, Guinea Ecuatorial, Venezuela o Australia.> [email protected]> www.jorgesierra.net TTeell..:: 676 24 05 06

José DíazSu mirada no es la de un fotógrafo profesional. Él se considera “unaficionado enamorado de la naturaleza”. Ese acercamiento espon-táneo y fresco queda patente en todas sus fotografías. La curiosi-dad, pasión y humildad de José Díaz le permiten registrar secretosque sólo a unos pocos afortunados les son desvelados. Todo sutiempo libre lo dedica a sumergirse en la naturaleza más recóndi-ta e inaccesible. Incansable, no se deja amedrentar por ningunadificultad, y como recompensa la naturaleza le regala lo que él, asu vez, nos regala, únicamente incentivado por el gozo de compar-tir lo que muchos hemos dejado de ver. > [email protected]

Francisco Márquez La temática fundamental de su trabajo es la fauna salvaje. Susobras muestran su vida y sus costumbres con iluminación naturala través de una composición creativa y reflejan su especial interéspor relacionar a cada especie con su entorno natural. Para ellocapta figuras de animales a pequeña escala inmersos en paisajesgrandiosos. En la actualidad trabaja en varios libros monográficossobre algunas de nuestras especies más emblemáticas.> [email protected]. TTeell..:: 925 82 41 22

AgendaViva abre este espacio a los fotógrafos de la naturalezaen agradecimiento a la cesión gratuita de sus fotografías que,estación a estación, nos ayudan a ilustrar nuestras palabras. Atodos esos observadores que se acercan a la naturaleza enactitud de espera, “deteniendo” las maravillas de los distintosreinos del planeta, queremos agradecerles su colaboración conAgendaViva. Gracias por abrir una ventana a la belleza.

Juan Carlos MuñozLa personalidad de sus fotografías ha llegado a las principalesrevistas y diarios de tirada nacional, así como a diversos mediosperiodísticos de ámbito mundial. Su trabajo está recogido en librosde autor, otros de los que es coautor fotográfico, campañas publici-tarias, calendarios, pósters, postales... Fotógrafo freelance, ha reco-rrido el mundo de Norte a Sur para captar el lado más natural delos rincones salvajes del planeta. > [email protected] > www.artenatural.com

Dokushô Villalba> [email protected] > www.fotozen.org

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Francisco Javier Alcacera> [email protected] TTeell..:: 949 21 59 93

Miradas de Naturaleza

José Luis González GrandeComenzó su actividad especializándose en fotografía defauna, sobre todo de aves rapaces, sus eternas perseguidas.Después fue tendiendo a la fotografía del paisaje en busca demás posibilidades creativas. La vida es en color y va unida a laluz. Por eso el color y la luz son sus dos obsesiones actualescuando halla un lugar con magia, con vida y con la belleza queintenta plasmar en sus instantáneas. > [email protected]

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Jonathan Díaz MarbáSu pasión por la naturaleza se inicia ya desde muy tempranaedad, derivada de una infancia transcurrida en el medio rural,concretamente en el pequeño pueblo turolense de Andorra.Actualmente utiliza la cámara por dos motivos fundamenta-les: hacer uso de la fotografía como una poderosa herra-mienta que contribuya a la divulgación y protección de lasespecies y su medio, e inmortalizar los diferentes aconteci-mientos y experiencias, siempre emocionantes y singulares,que le brinda el medio natural y sus habitantes en cada unade sus jornadas de campo. > [email protected] TTeell..:: 657 498 924


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08 ¡vive Madrid!

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Escuela de inviernoFFeecchhaass:: InviernoOOrrggaanniizzaa:: Área de Gobierno de MedioAmbiente Actividades consistentes en itinerariosguiados, talleres, cursos, etc.

Además de las habituales sendas e itine-rarios guiados por la Casa de Campo, elRetiro, el Parque Juan Carlos I y la Dehesade la Villa, se realizarán visitas guiadas alos Parques de el Capricho, Parque Linealdel Manzanares, Enrique Tierno Galván,Quinta de los Molinos y Rodríguez Sahún.

En esta primera edición de la Escuela deInvierno, se dará especial importancia alos Invernaderos de Madrid, que se ubi-can en espacios de especial belleza arqui-tectónica. Estos son los Invernaderos delos jardines del Retiro, el Invernadero delPalacio de Cristal de la Arganzuela, laEstufa Fría del Parque Juan Carlos I o el

Invernadero ubica-do en la Estaciónde Atocha.Finalmente, conlas actividades for-mativas que seofrecen en el for-mato de cursosreducidos, se pre-tende profundizar,de forma participa-tiva, en temas demedio ambiente ysostenibilidad conson el compostajeo las practicas dela jardinería soste-nible , etc.

TTooddaass llaass aaccttiivviiddaaddeess pprrooggrraammaaddaass ssoonnGGRRAATTUUIITTAASS yy eessttáánn ddiirriiggiiddaass aall ppúúbblliiccooeenn ggeenneerraall.. Las asociaciones, centroseducativos o colectivos interesados en

realizar actividades como grupo organi-zado pueden solicitarlo a fin de valorarlas posibilidades de adaptar la activida-des al perfil y objetivos específicos.

■ CURSOS"Introducción a la AgriculturaBiodinámica y certificaciónDemeter"FFeecchhaa:: 24 y 25 de Enero. LLuuggaarr:: Cercedilla (Madrid)IImmppaarrtteenn:: Marisol Garrido, Julio Arroyo yAlmut Zöschinger OOrrggaanniizzaa:: Asociación de AgriculturaBiodinámica de EspañaMMááss iinnffoo:: 630754443; > [email protected]

"Los suelos y la materiaorgánica en AgriculturaBiodinámica"FFeecchhaa:: 7 y 8 de marzoLLuuggaarr:: En Hoyo de Manzanares(Madrid)IImmppaarrtteenn:: Marisol GarridoOOrrggaanniizzaa:: Instituto de Estudiospara la Vida Rural Sostenible -IdeaVida.MMááss iinnffoo:: 630754443; > [email protected]

Taller fotografía de la naturalezacon Francisco MárquezFFeecchhaa:: 14 y 15 de febreroEste taller se impartirá fundamentalmenteen las Hoces del Duratón (Segovia), unespectacular espacio natural donde serealizarán fotografías de paisajes , fauna yflora con las técnicas más actuales y crea-tivas. Francisco Márquez colaborador deesta revista, fotógrafo ampliamente reco-nocido en todo el mundo pueden ver superfil en la sección Miradas de Naturaleza.

IInnffoorrmmaacciióónn yy ccoonnttaaccttoo::> [email protected]

Cursos del “Tallerde las Tradiciones” El objetivo es recuperary divulgar las tradicio-nes y quehaceres queformaron parte de lavida de nuestros abue-los, cubriendo así lasnecesidades vitales de

la comunidad rural a la que pertenecían.Los cursos se realizan durante todo elaño.LLuuggaarr:: Valdemanco (Madrid).FFeecchhaa:: primavera 2007. HHoorraarriioo:: De 10:00 a 19:30 h.OOrrggaanniizzaa:: Taller de las Tradiciones.Tel.: 91 848 12 39. > www.tradicion.es✔ JJaabboonneess yy ccoossmmééttiiccaa nnaattuurraall:: 31 deenero, 1 marzo, 21 de marzo, 22 de marzo,5 de abril.✔ PPaannaaddeerrííaa aarrtteessaannaall:: 8 de febrero, 28de marzo, 2 de mayo. ✔ QQuueesseerrííaa yy pprroodduuccttooss lláácctteeooss:: 24-25de enero, 7-8 marzo.✔ CCeerrvveezzaa aarrtteessaannaall:: 1 de febrero, 14 demarzo, 26 de abril✔ CChhooccoollaattee yy bboommbboonneess:: 7 de febrero,15 de marzo, 17 de mayo✔ VVeellaass aarrtteessaannaalleess ee iinncciieennssooss:: 14 defebrero, 29 de marzo, 1 de mayo.✔ CCoonnsseerrvvaass aarrtteessaannaalleess:: 15 de febrero,4 de abril.✔ RReeppoosstteerrííaa aarrtteessaannaall:: 28 de febrero, 19

ActividadesTodas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que lesrecomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todaslas organizaciones que aparecen mencionadas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta mismapublicación que se encuentra en las últimas páginas, en la sección Mapa del Territorio. En ella podránlocalizar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias.


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de abril, 31 de mayo. ✔ CCeerráámmiiccaa:: 21-22 de febrero.✔ TTaappiizz ddee aallttoo lliizzoo:: 21-22 de febrero.✔ FFrraagguuaa:: 21 de febrero, 22 de febrero.

Curso de formación de educadores ambientalesOOrrggaanniizzaa:: Asociación Española deEducación Ambiental, InstitutoTecnológico y Gráfico TajamarFFeecchhaass:: 7 – 8, 14 – 15 y 28 – 29 de Marzo.Si no somos capaces de traducir nuestraspalabras en un lenguaje que pueda alcan-zar la mente y el corazón de los jóvenes yde los menos jóvenes, no podremos llevara cabo los grandes cambios sociales queson necesarios para rectificar el rumbo deldesarrollo.IInnffoorrmmaacciióónn ee iinnssccrriippcciióónn:: Telef: 958-156849 y 958-205936. > [email protected]

Cursos de Huerto UrbanoEcológicoLLuuggaarr:: Huerto de Grama, AlbergueRichard Schirrmann (Casa de Campo s/n)OOrrggaanniizzaa:: GRAMA -Grupo de Acción parael Medio AmbienteCCoollaabboorraa:: ARBA - Asociación para laRecuperación del Bosque Autóctono.✔ 3311 ddee eenneerroo:: Preparación del terreno y semilleros✔ 2211 ddee ffeebbrreerroo:: Asociaciones de plantasy transplantes✔ 2288 ddee mmaarrzzoo:: Insecticidas naturales✔ 2255 ddee aabbrriill:: Cuidados previos a lacosechaSe trata de pequeños cursos monográfi-cos siguiendo los trabajos que correspon-den en el calendario del horticultor ecoló-gico. Tendrán un contenido teórico y prác-tico. Los asistentes podrán colaborar enlos trabajos del Huerto de Grama duranteel mes siguiente. Los cursos son gratuitos.Plazas limitadas, es imprescindible ins-cripción previa: > [email protected].

Cursos Prácticos “El Espíritu del Bosque”LLuuggaarr:: Santa María de la Alameda(Madrid) a 10 km. de El EscorialInformación: 91 890 87 81 > www.espiritubosque.es(plazas limitadas)Disfruta y aprende, elaborando tú mismo,las recetas en nuestro taller, y luego lléva-telo a casa: Productos sanos y naturales.Fechas especiales para grupos.

✔ ““CCoonnsseerrvvaass TTrraaddiicciioonnaalleess yy MMooddeerrnnaass::ttééccnniiccaass ddee ccoonnsseerrvvaacciióónn ddee aalliimmeennttooss””::22 de Febrero, (+ fechas según grupos)✔ ““EEllaabboorraacciióónn ddee QQuueessooss AArrtteessaannooss yyPPrroodduuccttooss LLáácctteeooss ppaarraa eellaabboorraarr eennccaassaa””:: 11 y 12 de Enero, 14 y 15 deFebrero, 14 y 15 de Marzo✔ ““PPaann AArrtteessaannoo””:: 27 de Diciembre, 24,25 de Enero, 21 de Febrero, 21 de Marzo✔ ““RReeppoosstteerrííaa CCaasseerraa SSaalluuddaabbllee””:: 1 deFebrero, 29 de Marzo (más fechas segúngrupos)✔ ““JJaabboonneess AArrtteessaannooss yy CCoossmmééttiiccaaNNaattuurraall””:: 31 de Enero, 28 de Febrero, 28de Marzo, ✔ ““AArrtteessaannííaa ccoonn LLaannaa AAffiieellttrraaddaa::MMooddeellaaddoo ccoonn aagguujjaa””:: 1 de Marzo, (más fechas según grupos)✔ ““CCoocciinnaa ddee PPrriimmaavveerraa””:: 22 de Marzo✔ ““RReeppoosstteerrííaa ddee SSeemmaannaa SSaannttaa””:: 29 deMarzo

Curso Insostenibilidad y Escuela.Otras formas de entender. Otras formas de actuarFFeecchhaa:: Madrid, 21y 22 de Febrero y 28 deFebrero y 1 de Marzo de 2009OOrrggaanniizzaa:: Ecologistas en AcciónLas claves de la insostenibilidad, el pen-samiento antiecológico y los caminoshacia una nueva cultura sostenible dentroy fuera de la escuela son asuntos de losque se ocupará este curso. El resultadodeseable: Algunos apuntes para reinven-tar el futuro y reinventar la escuela.

■ CONFERENCIASFluctuaciones económicas ycrisis recientesFFeecchhaa:: 12 de eneroLLuuggaarr:: Fundación Ramón Areces. CCoonnffeerreenncciiaannttee:: Prof. Luis Ángel Rojo.Presidente del Consejo de CienciasSociales.

El CERN: el Proyecto del GranColisionador de Hadrones (LHC)FFeecchhaa:: 15 de enero de 2009 LLuuggaarr:: Fundación Ramón Areces. CCoonnffeerreenncciiaannttee:: Prof. Juan Antonio Rubio.Director General del CIEMAT. Madrid.

Historia del árbolFFeecchhaa:: 3 de febrero, a las 19:00 horas, enel salón de actosLLuuggaarr:: Real Jardín BotánicoEntrada libre por la puerta de la cuestade Claudio Moyano, número 1.Ginés López, investigador científico delRJB hablará sobre la evolución de losárboles. Es una conferencia del ciclo Elsalón del Prado.

Aztecas: origen, leyenda y ocasoFFeecchhaa:: 27 de diciembre.LLuuggaarr:: Museo de AméricaCCoonnffeerreenncciiaannttee:: Isabel Bueno Bravo.Universidad Complutense de Madrid.Hablaremos de la llegada española y susconsecuencias

■ JORNADASJornada de puertas abiertasSurvival internacionalLLuuggaarr:: c/ Príncipe, 12, 3ºa. Lunes aviernes de 9 a 2, y de 3 a 6.Para facilitar unas compras navideñassolidarias, Survival International realizauna jornada de puertas abiertas en lassiguientes fechas:✔ viernes 1199 ddee ddiicciieemmbbrree, de 9 a 21 h.✔ sábado 2200 ddee ddiicciieemmbbrree,, de 10 a 21 h.✔ viernes 22 ddee eenneerroo,, de 9 a 21 h.✔ sábado 33 ddee eenneerroo,, de 10 a 21 h.

■ EXPOSICIONESMadrasas africanas. Fotografíasde Luis López “Gabú”LLuuggaarr:: Museo Nacional de AntropologíaFFeecchhaa:: 31 de octubre de 2008 – 1 de marzo de 2009OOrrggaanniizzaa:: Subdirección General dePromoción de las Bellas Artes y MuseoNacional de AntropologíaLa exposición “Madrasas africanas” nostraslada lejos de nuestra realidad, al mun-do de las escuelas coránicas africanasdonde la enseñanza del Corán es la basede la alfabetización. Nos introducimos enellas a través de las fotografías de LuisLópez “Gabú”, realizadas en varios paísesafricanos de influencia islámica. Junto altrabajo fotográfico, se presenta un con-junto de tablas coránicas escolares reco-gidas por el artista, algunas de las cuales

¡vive Madrid!


han pasado a formar parte de la coleccióndel Museo Nacional de Antropología.

Atrapados en el hielo.La legendaria expedición a laAntártida de ShackletonLLuuggaarr:: Pabellón Villanueva del Real JardínBotánicoFFeecchhaa:: Hasta el 7 de enero. Acceso librecon la entrada al Jardín, de 10:00 a 18:00horas en enero y febrero y hasta las19:00 horas en marzoCCoopprroodduucccciióónn::Fundació Caixa Catalunyay el American Museum of Natural Historyde Nueva YorkEsta exposición documenta uno de los másincreíbles episodios de supervivencia en lahistoria de las expediciones de todos lostiempos: el viaje a la Antártida de sir ErnestShackleton. En agosto de 1914, días antesdel estallido de la Primera Guerra Mundial,el legendario explorador y una tripulaciónde veintisiete hombres partieron paraenfrentarse a un reto audaz: la travesía apie del continente austral.

Ars Mechanicae, ingenieríamedieval en España, LLuuggaarr:: Pabellón Villanueva del Real JardínBotánicoFFeecchhaa:: Hasta el 7 de enero. Acceso librecon la entrada al Jardín, de 10 a 18 horas.Una amplia visión de la ingeniería medie-val en los antiguos reinos que poblaron laPenínsula Ibérica

El tesoro de la Hispanic Societyof AméricaFFeecchhaa:: Abierta hasta abril 2009.LLuuggaarr:: Museo Arqueológico regional

Exposiciones en el Planetario deMadridFFeecchhaass:: 20, 21, 22, 23,,26, 27, 28 dediciembre. 3, 4, 6, 10 y 11 de enero

✔ De la manzana a los agujeros negros✔ Arte en el universo✔ Paisajes de marte✔ Sputnik: 50 años

■ VARIOS Simposio Internacional: La pandemia de las beta-lacta-masas CTX-M: un problemasanitario en la resistencia a losantimicrobianos FFeecchhaa:: 20 y 21 de enero de 2009 LLuuggaarr:: Fundación Ramón Areces. El Simposio se realizará en inglés sin inter-pretación simultánea. Las personas quedeseen inscribirse, deberán enviar el for-mulario de inscripción debidamente cum-plimentado, antes del día 19/01/2009.Expertos nacionales e internacionales enresistencia a los antimicrobianos expon-drán en este simposio internacional losdatos más actualizados en epidemiologíaasí como los aspectos más novedosos delas beta-lactamasas CTX-M en el panora-ma de la resistencia a los antibióticos.

Geocatching ripense, en buscadel tesoro “chico” OOrrggaanniizzaa:: Centro de RecursosAmbientales Chico Mendes.C/ Enebro, s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid(Madrid).Tel.: 91 660 27 90/92/96MMááss iinnffoorrmmaacciióónn:: > [email protected]¿Te gustaría buscar pistas, investigar yorientarte en la naturaleza?Participa a lo largo del año, al aire libre,cuando quieras y como quieras, en estaactividad, en la que se pretende llegar aconocer por lo menos la parte del ParqueRegional del Sureste que se encuentra ennuestro municipio. Consiste en ir buscan-do pistas que te llevarán a otra nueva eta-pa. En algunas se te pedirá que encuen-tres un lugar por coordenadas; en otras,que tengas que coger o dejar algo en elsitio correcto; en otras, realizar algunaprueba. Para toda la familia.

Proyecto de CompostajeDoméstico OOrrggaanniizzaa:: Concejalía de Medio Ambiente,Parques y JardinesCCoonnttaaccttoo eenn:: Centro de RecursosAmbientales Chico Mendes.Compostaje: para viviendas con jar-dín. Se trasforman los restos vegeta-les que pueda generar el jardín:podas, hojas, césped... y la cocina:

peladuras, posos de café, bolsas de té...¡Ahórrate viajes al punto limpio o al con-tainer de restos vegetales!Vermicompostaje: para viviendas en altu-ra. Se acaba con los residuos vegetales dela cocina: peladuras, posos de café, bol-sas de té... ¡No tendrás que sacar la basu-ra todos los días! Te lo ponemos fácil:cesión gratuita del compostador o vermi-compostador, préstamo de trituradoras,foro de compostaje, resolución de dudasy problemas... ¡apúntate, el cubo de labasura y tus plantas te lo agradecerán!

Programa de navidad.Visitas guiadas FFeecchhaass:: 23, 24, 26, 27, 28, 30 y 31 dediciembre; 2, 3 y 4 de enero. De 12.00 a13.00 h.LLuuggaarr:: Vestíbulo sala de Biología delMuseo Nacional de Ciencias Naturales. Se realizarán visitas guiadas gratuitas conla entrada al Museo, sin reserva previa,por las siguientes exposiciones✔ Mediterráneo: naturaleza y civilización✔ El Real Gabinete ✔ Mirada al interiorPPúúbblliiccoo:: Para personas adultas y familiascon niños a partir de 8 años

Darwin y la evolución de las plantasFFeecchhaa:: Todos los sábados del mes defebrero, a las 12:00 horasLLuuggaarr:: Real Jardín BotánicoEs necesario reservar con antelación.Tel./fax: 914200438, > [email protected] Visita guiada que se detendrá especial-mente en los aspectos más curiosos de laevolución de las plantas.

Plantas al límite: adaptaciones a ambientes extremosFFeecchhaa:: Todos los sábados del mes demarzo, a las 12:00 horasLLuuggaarr:: Real Jardín BotánicoEs necesario reservar con antelación.

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¡vive Madrid!74

Tel./fax: 914200438, > [email protected] monitor guiará al grupo por las forma-ciones vegetales más representativas delplaneta, observando las variaciones lati-tudinales de la vegetación, las adaptacio-nes a los diferentes hábitats y algunas delas especies más llamativas de cada for-mación.

Proyecciones en el PlanetarioLLuuggaarr:: Planetario de MadridCiencia animada en el Planetario deMadrid✔ 2233,, 2266,, 2277,, 2288 yy 3300 ddee ddiicciieemmbbrree;; 22,, 33,, 44,, 77,, 1100 yy 1111 ddee eenneerroo12.45 horas: El cielo y sus historias18.45 horas: El universo de Julio Verne✔ 66 ddee eenneerroo 18.45 horas: El cielo de una noche deNavidad20.00 horas: El universo de Julio Verne✔ 88 yy 99 ddee eenneerroo 17.30 horas: El cielo y sus historias18.45 horas: El universo de Julio Verne

■ PROGRAMACIONESProgramación de SEO/BirdLife

Celebraciones:✔ 22 ddee FFeebbrreerroo 22000099:: Día Mundial de los Humedales. La Convención de Ramsar ha propuestocomo tema para esta edición “Los hume-dales y el manejo de las cuencas hidro-gráficas”.Previstas actividades en diversoshumedales, desde el 11 hhaassttaa eell 88 ddeeffeebbrreerroo:: excursiones, puestosinformativos y de observación de aves,talleres infantiles y recorridosornitológicos. MMááss iinnffoorrmmaacciióónn:: consultar Agenda de laweb a partir de enero.

Excursiones:Organiza SEO/BirdLife y SpainbirdsNature Tours. Salidas desde Madrid.✔ 1177 yy 1188 ddee eenneerroo:: Lagunas de Villafáfilay La Nava (Zamora y Palencia). ✔ 77 ddee ffeebbrreerroo:: Humedales madrileños.Celebración del Día Mundial de losHumedales. ✔ 2211 ddee ffeebbrreerroo:: Parque Natural de lasHoces del río Riaza (Segovia). ✔ 77 ddee mmaarrzzoo:: Llanuras cerealistas deCalera y Chozas (Toledo).✔ 2211 ddee mmaarrzzoo:: Sierra Oeste de Madrid.MMááss iinnffoorrmmaacciióónn::

> [email protected]. ¡Nuevoteléfono!: 918 475 685 (lunes a viernesde 17:00 a 19:00).

Aula Medioambiental RealJardín Botánico Juan Carlos I:Invierno. ✔ TTaalllleerreess ddee aadduullttooss:: Se recomiendareserva previa en el teléfono 630 630 710.HHoorraarriioo:: Sábados de 10:00 a 14:00 horas.EEddaadd:: Adultos y mayores de 14 añosacompañados.2244 ddee eenneerroo yy 1144 ddee mmaarrzzoo:: Taller de Aloevera.2211 ddee ffeebbrreerroo:: Taller de cestería.

✔ SSeennddaass gguuiiaaddaass:: Se recomiendareserva previa en el teléfono 630 630 710.DDiirriiggiiddoo aa:: Adultos y mayores de 14 añosacompañados.3311 ddee eenneerroo:: Vivero. El motor del jardínBotánico.2288 ddee ffeebbrreerroo:: Cactus y plantas crasas.2288 ddee mmaarrzzoo:: Orquídeas.

■ CENTROS AMBIENTALES.(Consejería de medio ambiente yordenación del territorioComunidad de Madrid)PPrrooggrraammaacciióónn iinnvviieerrnnoo 22000088

C.E.A. “El Cuadrón”Imprescindible hacer reserva. Tel.: 91 869 42 79. (Los menores deberánir acompañados de un adulto.)

✔ EExxppoossiicciióónn ““AApprreennddiieennddoo ddee llooss rrííooss yyeemmbbaallsseess ddee MMaaddrriidd.. II,, EEll EEccoossiisstteemmaa””..FFeecchhaa:: 17 de enero. 11.00 h.

✔ AAddiióóss aa llaass bboollssaass ddee pplláássttiiccoo.. TTaalllleerr ““TTuu bboollssaa ppaarraa eell ppaann””FFeecchhaa:: 24 de enero. 14 de febrero. 1 demarzo. 22 de marzo. 11.00 h.Audiovisual y exposición sobre la situa-ción y alternativas en relación a las bolsasde plástico. Taller para la elaboración debolsa de tela para el pan.

✔ EEnnccuueennttrrooss ppaarraa eell ddeebbaatteeFFeecchhaa:: 29 de enero. 26 de febrero.

26 de marzo. 20:00 hSe proyectará un audiovisual en la sala decine del centro, que tratará temas ambien-tales y/o sociales de la actualidad.Después se pasará a un pequeño colo-quio para comentar lo que ha sugerido laproyección.✔ HHooggaarreess vveerrddeess FFeecchhaa:: 31 de enero. 11:00 hSe analizará la generación de residuos enlos hogares del valle y se ofrecerán recur-sos para un mayor aprovechamiento delos mismos. Grupo presencial.

✔ TTaalllleerr ddee eeccooaauuddiittoorrííaass FFeecchhaa:: 1 de febrero. 8 de marzo. 11:30 hTaller en el que capacitaremos a los parti-cipantes para ecoauditar espacios.Consistirá en 4 sesiones (energía, agua,consumo y residuos) de 2 horas cada una.

✔ VViiddeeooffoorruunn aammbbiieennttaall,, pprrooyyeecccciióónn ddee uunn aauuddiioovviissuuaall yy ddeebbaattee.. ““BBAARRAAKKAA EEll úúllttiimmoo PPaarraaííssoo””..FFeecchhaa:: 7 de febrero. 11:00 hConjunto de imágenes seleccionadas dediferentes países y culturas acompañadasde una impactante banda sonora.

✔ EEnnccuueennttrroo ddee ppeessccaaddoorreess VVaallllee ddeell LLoozzooyyaaFFeecchhaa:: 21 de febrero. 11:30 h.Conocer el trabajo en defensa de los ríosde la asociación PESCA. Se hará algún tra-bajo/actividad a pie de río.

✔ VViiddeeooffoorruunn aammbbiieennttaall,, pprrooyyeecccciióónn ddeeuunn aauuddiioovviissuuaall yy ddeebbaattee.. LLooss eessppiiggaaddoorreessyy llaa eessppiiggaaddoorraaFFeecchhaa:: 15 de marzo. 11:00 h.Recoge la forma de vida de los modernosespigadores urbanos, que ya no rebuscanlos granos sueltos de las cosechas, sinolos yogures que caducaron el día anterioro los restos de fruta y verdura de los mer-cados que pueden encontrar en los conte-nedores o directamente abandonados enlos campos.

C.E.A. “Polvoranca”IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tel./Fax: 91 64844 87 (Horario: martes a domingos y


festivos de 10.00 a 18.00 h.) > [email protected]

✔ HHuueerrttoo ccoolleeccttiivvooFFeecchhaa:: 4 de enero. 17 de enero. 31 deenero. 15 de febrero. 7 de marzo. 11.30 h.Se participará en las labores del huertopropias del invierno, como son escardar,recolectar, remover la tierra, etc

✔ JJuueeggoo ddee ppiissttaassFFeecchhaa:: 10 de enero. 11.30 h.Siguiendo las pistas de este divertidojuego se podrán descubrir curiosos ysorprendentes rincones del Parque.

✔ OObbsseerrvvaacciióónn ddee aavveess eenn vveeggeettaacciióónnmmaaddrriilleeññaa:: FFeecchhaa:: 18 de enero. 11.30 h.Posibilidad de visitar éste área temáticadel parque de Polvoranca cerrada al públi-co. Se visitará el observatorio de aves,donde con prismáticos se realizará unaobservación de las aves invernantes en elparque, muy abundantes en esta época.

✔ TTaalllleerr ddee ccoommppoossttaajjeeFFeecchhaa:: 24 de enero. De 11:30 a 13:30 h.Taller práctico de iniciación al compostaje,familiarizándose con el manejo de los dis-tintos tipos de compostadores instaladosen el Huerto Colectivo (pequeño, comuni-tario y autoconstruido), conociendo elproceso y sus etapas, además de otrostemas de interés: factores biológicos queinfluyen y contactos.

✔ DDííaa ddee llooss hhuummeeddaalleessFFeecchhaa::1 de febrero. En colaboración con el grupo local SEO-Vanellus, se realizará un paseo guiadoque servirá como taller de iniciación alreconocimiento de aves, especialmentelas acuáticas: ánade real, focha común,cormorán grande, gaviota sombría, patocuchara, etc. Todos los participantes reci-birán un ejemplar de la publicación “Avesdel sur madrileño”.

✔ PPaasseeoo aarroommááttiiccoo eenn eell jjaarrddíínn ccoolleeccttiivvoo::FFeecchhaa:: 7 de febrero. 11:30 h.Se realizará un reconocimiento de las dis-tintas plantas aromáticas, “despertando”sus aromas al rozar con el paso las plan-tas de bordura.

✔ JJoorrnnaaddaa ddee lliimmppiieezzaa ddeell aacccceessoo ddeessddeeAAllccoorrccóónnFFeecchhaa:: 8 de febrero. De 10 a 14 h.

El objetivo de esta actividad es proceder alimpiar uno de los principales accesos alParque cuando se accede desde Alcorcón.

✔ MMiirraa aall ppaajjaarriittooFFeecchhaa:: 22 de febrero. Se realizará un divertido taller para la ini-ciación en la observación de aves. Sereconocerán las aves más frecuentes dePolvoranca, se darán consejos para laobservación y escucha y se utilizaránguías de aves y prismáticos.

✔ AAccttiivviiddaadd ssoobbrree mmoovviilliiddaadd uurrbbaannaacciicclliissttaaFFeecchhaa:: 28 de febrero. De 10:30 a 13:30 h.En colaboración con la Asociación Cíclopese montará una mesa informativa de losprincipales recursos para la movilidadurbana ciclista con los que cuentan losmunicipios del sur madrileño (aceras bici,carriles bici, calles seguras…), además derealizar un servicio de préstamo gratuitode bicis plegables y de un prototipo debici eléctrica.

✔ EEvveennttoo:: aaccttiivviiddaadd ccoonnmmeemmoorraattiivvaa ddeellddííaa mmuunnddiiaall ddee llaa eeffiicciieenncciiaa eenneerrggééttiiccaa FFeecchhaa:: 8 de marzo. De 11:30 a 13:30 h.Usando un formato similar al de las feriasque tan buenos resultados ha dado, seorganiza un evento especial con el temade la eficiencia energética como hilo con-ductor: talleres, demostraciones, juegosde destreza y habilidad y presentación delos resultados de los programas educati-vos impulsados desde el Centro en laexposición anual del Centro.

✔ LLaa vvuueellttaa aall mmuunnddoo aa ttrraavvééss ddee llaassppllaannttaassFFeecchhaa:: 14 de marzo. 11.30 h.Paseo guiado por el Parque Botánicorecorriendo los cinco continentes paraconocer las especies características decada uno de ellos: su origen, curiosida-des, usos.

✔ PPaasseeoo gguuiiaaddoo ppoorr vveeggeettaacciióónn mmaaddrriillee--ññaa yy oobbsseerrvvaacciióónn ddee aavveessFFeecchhaa:: 15 de marzo. 11:30 h.Se hará un recorrido por este espaciopara descubrir la variedad botánica quehay en él y disfrutar de la observaciónde aves visitando el observatorio.

✔ RReettrraattoo rroobboott ddee uunn aavvee FFeecchhaa:: 29 de marzo. 11.30 h.Identificación de un ave por medio de

sus cantos; se conseguirán los aspectosmás extravagantes y sorprendentes quese puedan imaginar a partir de los cantosque se escuchen.

C.E.A. “Hayedo de Montejo”.IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tel.: 91 869 70 58/ 91 869 72 17. Todos los servicios songratuitos.

✔ SSeennddaa:: UUssooss yy ttrraaddiicciioonneessFFeecchhaa:: 10 de enero. 7 de febrero. 14demarzo. 12.00 h.En esta senda temática se hablará sobrealgunos de los aprovechamientos anti-guamente ligados al Monte “ElChaparral”, hoy más conocido comoHayedo de Montejo, como eran el ramo-neo, carboneo, extracción de leña, etc.

✔ SSeennddaa:: MMaaddeerraa mmuueerrttaa,, bboossqquueess vviivvoossFFeecchhaa:: 18 de enero. 14 de febreo. 12.00 h.Esta senda pretende dar a conocer laimportancia de la existencia de árbolesviejos o muertos en los bosques madurospara la protección de la biodiversidad ypara el propio mantenimiento de las fun-ciones ecológicas en los sistemas foresta-les.

✔ SSeennddaa:: ÁÁrrbboolleess MMoonnuummeennttaalleessFFeecchhaa:: 25 de enero. 12.00 h.Los árboles monumentales, árboles nota-bles que merecen especial mención delHayedo de Montejo, son el resultado deuna estructura mantenida durante añospor los vecinos del pueblo, la de dehesaboyal.

✔ SSeennddaa:: AAvveess ddeell HHaayyeeddooFFeecchhaa:: 22 de marzo. 12.00 h.Se trata de una senda dirigida a todos losaficionados a la ornitología, independien-temente de sus conocimientos en estecampo. Con la realización de este recorri-do por el Hayedo pretendemos acercartodos los visitantes al Mundo de las avesen un entorno como es el Hayedo deMontejo.

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■ WEBS

> www.utopia.soy.esUTOPÍA. Pequeñas soluciones para grandes problemas.Dirigido por Lucho Iglesias y realizado por Alex Ruiz. Con este documental se pretende facilitar el cambio y la mejorade hábitos en las personas corrientes en temas como laalimentación, la salud, la elección de la vivienda, el consumo, laeconomía doméstica, el ocio, etc. Actitudes que son todasimprescindibles para una recuperación del equilibriomedioambiental del planeta. Se recalca que al simplificar nuestra

vida no sólo ayudamos a mantener labiodiversidad, sino que decididamenteganamos calidad de vida.

Periodistas, documentalistas,agricultores, jubilados, empresarios,banqueros, científicos, abogados, médicas,arquitectas, amas de casa, educadores,

permacultores, etc., nos mostrarán fórmulas para alcanzar esautopía, que podría parecer inalcanzable. El cambio hacia unarelación de mutuo respeto entre la sociedad y la naturaleza, pasapor las innumerables decisiones que tomamos diariamente sobrelo que comemos, vestimos, compramos o decimos; lo queencendemos y lo que apagamos; cómo nos movemos,legislamos, administramos… Este documental está construido desueños hechos realidad. Porque la utopía ya está aquí. Asómatea la ventana.

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■ TELEVISIÓN

El Escarabajo Verde Cadena: La 2 de TVE y Canal 24h.Horario: Jueves, 17:45 h.Programa divulgativo sobreecología y medio ambiente.

AgrosferaCadena: La 2 de TVE. Horario: Sábado a las 9:30.Informativo, dedicado a la actuali-dad de la vida en el campo y el efec-to que el hombre provoca en éste.

Cine con CienciaCadena: Se puede seguir en direc-to por el satélite Hispasat o en la

Web > www.ateiamerica.comHorario: a las 18 horas.Documentales que nos ayudan acomprender el cómo y el porqué delas cosas que ocurren a nuestroalrededor. Puedes enviar tus apor-taciones y sugerencias a: > [email protected]

Vive la Vía Cadena: La 2 de TVEHorario: Domingos, 21.00 h.Vive la Vía es una invitación a losciudadanos para que se acerquen alas Vías Verdes.

Grandes Documentales Cadena:La 2 de TVE. Horario:15:40 h.Naturaleza en todas sus manifesta-

ciones. Una ventana abierta al mara-villoso planeta que nos alberga.

RedesCadena: La 2 de TVEWeb: > www.ateiamerica.comHorario: Miércoles, 24 h.Divulgación científica y entrevistas.La ciencia en sus vertientes másvanguardistas.

La aventura del saberCadena: La 2 de TVEHorario: De lunes a viernes, entre 10 y 11 h.Divulgación científica y culturalsobre distintos campos del saber–calidad de vida, humanidades,

sociedad, ciencia y tecnología yactualidad– a lo largo de la semana.

Noticias del medioambiente Cadena: Informativo deTelemadrid.Horario: diario, a las 14:55 h.Una noticia referente a los temasrelacionados con el Medioambiente.

A Ciencia CiertaCadena: la 2 de TVEHorario: Martes a la 1:30 h.Un programa que nos acerca lostemas de la ciencia y la tecnología.Una mirada al futuro que ya se estádiseñando, y al pasado que cadadía conocemos mejor.

> www.terramadre.infoTerra Madre es un proyecto concebido por Slow Food, que hoyse basa en el convencimiento de que “comer es un acto agrícolay producir es un acto gastronómico”. Slow Food se ha decantadodesde siempre por los placeres de la mesa y la buena comida, yha defendido las culturas locales frente a la progresivaestandarización impuesta por las lógicas modernas deproducción, distribución y economía a gran escala. Existe lanecesidad de proteger y apoyar a los pequeños productores,pero también de cambiar el sistema que los perjudica y de reunira cuantos sobre este tema tienen poder decisorio:consumidores, institutos de formación, chefs y cocineros, entesde investigación agrícola, organizaciones no gubernamentales,etc.

Así nació Terra Madre: para dotar de voz e imagen a loscampesinos, pescadores y ganaderos que pueblan nuestromundo. Para aumentar la conciencia de lo precioso de su laboren las comunidades de productores y en la opinión pública; paraproporcionar a los productores argumentos superiores pararealizar su labor en mejores condiciones por el bien de todosnosotros y del planeta. Por esas razones nos pareciófundamental construir una red mundial, que dispusiera deinstrumentos de repartición de las informaciones y ofreciera laposibilidad de aprender de experiencias ajenas y colaborar conlos demás. Nuestro objetivo es que sigan existiendo tierrasfértiles donde germinen y crezcan plantas y animales aptos paraesos ambientes particulares, y no dopados con sustanciasquímicas que los hagan fructificar o engordar artificialmente.Nuestro objetivo es que sigan existiendo personas que cuidenlas tierras, los saberes y los alimentos que conservan el gusto denuestra infancia.

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■ REVISTAS

Revista EcologistaEdita: Ecologistas en Acción. Dirección: Marqués de Leganés, 12, 28004 Madrid.Tel.: 91 531 27 39. Fax: 91 531 26 11. > www.ecologistasenaccion.org/revista/> [email protected]: trimestral. Precio: 3 €.Distribución: venta en quioscos y suscripciones.Contenido:la revista Ecologista es una publicación trimestral sobremedioambiente, que abordaesta temática desde el puntode vista de la ecología social.Es decir, no sólo se atiende alos problemas ambientales,sino a las situaciones socialesy económicas que losoriginan.

La cabecera es la másantigua del panoramaeditorial ambiental español,puesto que el primer númerosalió a la calle en 1979. Estáeditada por Ecologistas enAcción, una confederación demás de 300 gruposecologistas con unaimportante implantación entoda España. La temática tratada, reflejo de esta situación, es muyamplia: desde el cambio climático a la seguridad alimentaria, lacalidad del aire o las relaciones Norte-Sur. A través de estos temasse atienden las actuaciones y políticas que originan un deterioro delmedio ambiente y las alternativas viables para conseguir unasociedad sostenible.

> www.formacionvidasana.orgFormación en vida sana Cursos por internet y presenciales para todos los públicosDesde que en 1982 realizó el primer curso en Españasobre agricultura ecológica, la Asociación Vida Sana vienedesarrollando una importante labor formativa a distancia,presencial y por internet sobre agricultura biológica,alimentación y salud.

En estos momentos dispone de un intenso programaformativo, destinado a públicos con perfiles muy diversos,

interesados en estos temas,e incluso se anuncianalgunas promociones pararegalar cursos. Hay cursosde 6 a 200 horas, e inclusoun máster universitario queacumula más de diezediciones. En la página webse pueden consultar todaslas opciones, modalidades,temarios y precios.

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■ RADIO

Sección de Medioambiente y Naturaleza. Hoy por hoy. Cadena: La Ser.Horario: Viernes de 11 a 12 h. Martes, de 12 a 12:20 h.Desde hace 17 años, Luis MiguelDomínguez reseña los aspectosmás importantes de la realidadmedioambiental.

Reserva Natural Cadena: Radio 5.Horario: Jueves de 23 a 00 h.La cultura de la Naturaleza desdetodas sus perspectivas, incluida lahistórica.

Vanguardia de la CienciaCadena: Radio Exterior de EspañaHorario: Sábados a las 08:05 h.Programa de divulgación científica.

Campo y mar Cadena: Radio 1Horario: Sábados de 6 a 7 h.Temas de interés profesional,ecológicos, de atención al medioambiente y cuestiones lúdicas.

La Hora del siglo XXI Cadena: La Ser.Horario: Domingo, de 7:45 a 08 h.Informativo especializado.Noticias, reportajes y entrevistas

relacionados con el medioambiente y la ciencia.

Buenos Días. Sección “A cielo abierto”Cadena: Radio 1.Horario: Juev. de 11 a 12 h.Naturaleza vista y descrita desdela oratoria fértil de uno de losecologistas más reconocidos denuestro país.

SER Curiosos Cadena: La Ser.Horario: Sábados de 5 a 6 h.SER Curiosos lleva ya cerca decinco años acercándonoscontenidos relacionados con laciencia, la tecnología, el medioam-

biente, las conspiraciones, lamedicina y la astronáutica.

Futuro VerdeCadena: Onda Madrid 101.3 FM106.0Horario: Sábados y domingos de16 a 17 h. La naturaleza, la salud, lainvestigación biológica comociencia de presente y futuro.


¡vive Madrid!78

■ GRUPOS DE CONSUMO

Consumo ecológicoEn un intento de acercarnos cada vez más al binomio ecológico por

excelencia: que sea ecológico y que sea local seguimos sumando ini-ciativas que ofrecen una alternativa creativa y viable al consumo con-vencional. Hay diversidad de modelos de funcionamiento, grupos querealizan pedidos a la carta y otros que reciben bolsas de productos detemporada a cambio de cuotas fijas; grupos que se reparten las diver-sas tareas rotativamente y otros cuyos miembros se especializan; gru-pos que se organizan aisladamente y otros que se coordinan entre sí,incluso algunos de ellos integrando a las personas productoras, etc.Sumarte a ellas les hará más fuertes.

"No puedes enseñar a nadie a ser un filósofo, pero puedes enseñar a cualquiera a ser un cultivador, y de un cultivador sale de formanatural un filósofo." Bill Mollison

■■ La cesta ecológica de Milhistorias

MMiillhhiissttoorriiaass. C/Ardemans 42. 28028 Madrid. Tel.: 91 724 13 63 FFoorrmmaass ddee ccoonnttaaccttoo:: Tel.: 91 429 07 80> [email protected]> www.milhistorias.es MMiillhhiissttoorriiaass,, SS.. LL.. es una empresa de inserción promovida porla Fundación RAIS cuyo objetivo es facilitar la inclusiónsociolaboral de personas sin hogar a través del trabajo en unahuerta ecológica de la localidad madrileña de Brunete. Sededican a la producción y comercialización de productosecológicos.

Nuestra cesta contiene 7 kilos de fruta y verdura ecológicacertificada. Son productos de temporada, recolectados en sumejor momento. El origen de todos los productos es ecológico.Proceden de nuestra finca, situada en Brunete (Madrid). Noobstante, para poder ofrecerte una mayor variedad deproductos y garantizar la oferta durante todo el año,completamos nuestra cesta con fruta y verdura de otrosproductores, también certificados. Puedes adquirir tu cestasemanal o quincenalmente, como prefieras. El precio de lacesta es de 25€, IVA incluido. Podrás pagar mediantetransferencia o domiciliación bancaria.PPuunnttooss ddee ddiissttrriibbuucciióónn.. (Locales de la fundación RAIS)✔ C/ Magallanes 27, bajo (Quevedo)✔ C/ Ardemans 42, bajo (Diego de León)✔ C/ Río Genil 19, bajo. Móstoles (Hospital de Móstoles)

Existen otros puntos de distribución en: Boadilla del Monte,Villaviciosa de Odón y Paracuellos del Jarama. ¡Abre un nuevo punto de distribución! en tu barrio, centro detrabajo, comunidad de vecinos... siempre y cuando haya unmínimo de 10 cestaspor entrega, iremos adonde nos indiquéis. Si lo prefieres, teenviamos la cesta,semanal oquincenalmente, a tucasa. Hacemos envíos adomicilio a través demensajería. Los gastosde envío a domicilio(5€) no van incluidosen el precio de la cesta.

■ PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN DE AGENDA VIVA

■ Queremos recordarles que la revista, además de distribuirsegratuitamente en los lugares de la Comunidad de Madrid que seenumeran a continuación, ttaammbbiiéénn ssee ooffrreeccee ggrraattiiss ccoonn eell ppeerriióóddiiccoo EEllMMuunnddoo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios, quees cuando la revista sale, siguiendo el curso de las estaciones.EEll pprróóxxiimmoo nnúúmmeerroo aappaarreecceerráá eell 2200 ddee MMaarrzzoo..■ La siguiente relación contiene los puntos de distribución quecuentan con un mayor volumen de ejemplares para distribuir, pero¡¡hhaayy mmááss ppuunnttooss ddee ddiissttrriibbuucciióónn ddee AAggeennddaa VViivvaa eenn llaa CCoommuunniiddaadd!!Puedes consultar esta información completa en nuestra web: > hhttttpp::////wwwwww..ffeelliixxrrooddrriigguueezzddeellaaffuueennttee..ccoomm■ Queremos agradecer con estas breves líneas a las institucionesque han apoyado económicamente la distribución y nos ayudan atejer la Red de Agenda Viva:CCoonncceejjaallííaa ddee MMeeddiioo AAmmbbiieennttee ddeell AAyyuunnttaammiieennttoo ddee IIlllleessccaass,, CCeennttrrooWWuuttaanngg,, HHeerrbboollaarriioo ““LLooss JJeerróónniimmooss”” ddee ÁÁvviillaa,, EEll QQuueettzzaall ddee llaassIInnddiiaass,, FFaaccuullttaadd ddee CCiieenncciiaass BBiioollóóggiiccaass ddee llaa UUnniivveerrssiiddaaddCCoommpplluutteennssee ddee MMaaddrriidd,, EEssccuueellaa UUnniivveerrssiittaarriiaa ddee IInnggeenniieerrííaa FFoorreessttaallddee llaa UUnniivveerrssiiddaadd PPoolliittééccnniiccaa ddee MMaaddrriidd Si quieres sumarte como punto colaborador, escríbenos a > iinnffoo@@ffeelliixxrrooddrríígguueezzddeellaaffuueennttee..ccoomm.

ALCALÁ DE HENARES■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE BIOLOGÍA

Edif. de la Ciencia. Campus Universitario. Carretera Madrid a Barcelona km 33,600. Tel.: 918854916

■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALES Ctra. Madrid-Barcelona, km 33,600. Tel.: 918855113

ALCOBENDAS■ CENTRO CULTURAL PABLO IGLESIAS Po de la Chopera, 59. Tel.: 916535250■ MUSEO DE LA CIENCIA - COSMOCAIXAC/ Pintor Velázquez, s/n. Tel.: 914845253ALCORCÓN■ CENTRO MUNICIPAL DE LAS ARTESAvda. Pablo Iglesias, s/n. Tel.: 916648451■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE ALCORCÓN

Avda. Atenas, s/n. Tel.: 914888800ARANJUEZ■ CENTRO CULTURAL" ISABELDE FARNESIO" C/ Capitán, 39. Tel.: 918924386ARGANDA DEL REY■ ENCLAVE CENTRO JOVEN C/ Mar de Alborán, 1. Tel.: 918758427ÁVILA■ HERBOLARIO “LOS JERÓNIMOS” C/ Candeleda, 1.BUSTARVIEJO■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE BUSTARVIEJO C/ Feria, 12. COLMENAR VIEJO■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE COLMENAR VIEJO - MIGUEL DE CERVANTES

C/ Corazón de María, 2. COLMENAREJO■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE COLMENAREJO

C/ Inmaculada, 2. Tel.: 918589651COSLADA■ CENTRO MUNICIPAL DE RECURSOS PARA LA INFANCIA–

PIDI "EDIFICIO ROMPEOLAS" Avda. de España, 4.FUENLABRADA ■ AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA. CONCEJALÍA COMUNICACIÓN

Plaza de la Constitución, 1. Tel.: 916497000

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■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE FUENLABRADA Edif. del Decanato. Camino del Molino, s/n.

GETAFE■ CENTRO CÍVICO "JUAN DE LA CIERVA"

Plaza de las Provincias, s/n. Tel.: 912027986■ S.I.A.J. (SERVICIO DE INFORMACIÓN Y ASESORAMIENTO JUVENIL).

DELEGACIÓN DE JUVENTUD. AYTO. DE GETAFE C/ Polvoranca, 21.ILLESCAS (TOLEDO)■ AYUNTAMIENTO DE ILLESCAS Concejalía de Medio Ambiente,

Plaza del Mercado, 14. LA CABRERA■ CENTRO DE INNOVACIÓN TURÍSTICA DE LA SIERRA NORTE

"VILLA SAN ROQUE" Patronato Madrileño de Áreas de Montaña (PAMAM) Consejería de Presidencia de la Comunidad de Madrid. Servicio de Documentación y Biblioteca. Avenida de La Cabrera, 39. Tel.: 91868 86 98.

LEGANÉS■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS. DELEGACIÓN DE JUVENTUD

Casa consistorial. Plaza de España, 1. Tel.: 912489103■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS - CASA DEL RELOJ

Casa del Reloj. Avenida de Gibraltar, 2. ■ UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID. Espacio Estudiantes: Centro deServicios, actividades y recursos para estudiantes, Área de Información ypromoción. Conserjería edificio Sabatini. Avda. de la Universidad, 30. Tel.:916249286MADRID■ ATENEO DE MADRID C/ Prado, 21. Tel.: 914296251 ■ AULA DE LA NATURALEZA DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo.

Avenida de los hexágonos s/n. Pabellón de Guadalajara.. Tel.: 915260188■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PARQUE JUAN CARLOS I

Glorieta de Hamburgo, s/n. (En las oficinas del parque que se ubican dentro de él, preguntar a seguridad)

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. CENTRO DE INICIATIVAS AMBIENTALES EN DEHESA DE LA VILLA C/ Francos Rodríguez. Tel.: 914802141

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Casa de Campo s/n. (Junto al Po del Embarcadero).

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE P.o de Recoletos, 12 - 5ª planta. Tel.: 915881000

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTEY SERVICIOS A LA CIUDAD C/ Bustamante, 16 - 5ª planta.

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE EL RETIRO, EN LA CASITA DEL PESCADOR Entrada por C/ O'Donnell esquina Menéndez Pelayo. (Detrás de “La montaña artificial” veréis una casita rosa en medio de un lago. Ésa es la Casita del Pescador).

■ CENTRO CULTURALCONDE DUQUE C/ Conde Duque, 11-a.. Tel.: 915885834■ CENTRO CULTURALFRANCISCO DE QUEVEDO Y JUNTA MUNICIPAL

DDEELL DDIISSTTRRIITTOO DDEE RREETTIIRROO Avda. Ciudad de Barcelona, 162. Tel.: 915886338

■ CENTRO WUTANG C/ Zabaleta, 30.■ COMUNIDAD DE MADRID. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE

Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO. DIR. GRAL. DE PROMOCIÓN Y DISCIPLINA AMBIENTAL C/ Princesa, 3. 2ª planta. 28008.

■ DIRECCIÓN GENERAL DE JUVENTUD. ASESORÍA DE NATURALEZA- SECRETARÍA CRIDJ C/ Gran Vía, 10. 1ª planta. Tel.: 901 510 610

■ ECOCENTRO C/ Esquilache, 2, 4 y 6. Tel.: 915535502■ FAUNIA Avda. de las Comunidades, 28. Tel.: 913016210■ FUNDACIÓN BBVA Paseo de Recoletos, 10. Tel.: 913748176

■ IMAX® MADRID Parque Enrique Tierno Galván. C/ Meneses, s/n. Tel.: 914674800

■ MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. Tel.: 915270107

■ MUSEO DE AMÉRICA Avda. Reyes Católicos, 6. 28040. Tel.: 915492641■ MUSEO DE CERA Paseo de Recoletos, 41.■ MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. Tel.: 913495759■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA

Paseo de las Delicias, 61. Tel.: 915303001■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES

C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Tel.: 914111328■ MUSEO NAVAL Paseo del Prado, 5. Tel.: 915239884■ MUSEO PLANETARIO DE MADRID

Parque Enrique Tierno Galván, s/n. Tel.: 914673461■ MUSEO REAL CASA DE LA MONEDA C/ Doctor Esquerdo, 36■ EL QUETZAL DE LAS INDIAS C/ Mayor, 13.■ REAL JARDÍN BOTÁNICO Cuesta Moyano, 2. Tel.:914203017■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS

BIOLÓGICAS C/ Jose Antonio Novais, 2. C. Universitaria. Tel.: 913945066■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FAC. CIENCIAS DE LA

INFORMACIÓN Avda. Complutense s/n. Ciudad Universitaria. Tel.: 913942101■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS

FÍSICAS F.CC. Físicas. Ciudad Universitaria. Tel.: 913944444 ■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE EDUCACIÓN

C/ Rector Royo-Villanova, s/n. Ciudad Universitaria. ■ UNIVERSIDAD POLITÉCNICA. ESCUELA UNIVERSITARIA AGRÍCOLA

E.U.I.T. Agrícola. Ciudad Universitaria. Tel.: 913365400■ UNIV. POLITÉCNICA ESCUELA UNIVERSITARIA DE INGENIERÍA

FORESTAL Avda. Ramiro de Maeztu, s/n. Ciudad Universitaria. Tel.: 913367652■ VERGEL Paseo de la Florida, 53. Tel.: 915471952■ ZOO AQUARIUM DE MADRID Casa de Campo, s/n. Tel.: 915123770■ UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS

C/ Darwin, 2 - Carretera de Colmenar Viejo, km 14,500. Conserjeria del Edif. de Biológicas. Despacho D-5 (puerta estrecha).

MAJADAHONDA■ CASA DE LA CULTURA DE MAJADAHONDA Pza. de Colón, s/n. Tel.: 916349119MÓSTOLES■ CENTRO CULTURALVILLA DE MÓSTOLES Pza. de la Cultura, 1.. Tel.: 916647510■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE MÓSTOLES.

Edificio Aulario. C/ Tulipán, s/n. Tel.: 916655060RIVAS VACIAMADRID■ CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES "CHICO MENDES" C/ Enebro, s/n.SAN SEBASTIÁN DE LOS REYES■ AYUNTAMIENTO DE SAN SEBASTIÁN DE LOS REYES

C/Retama, 2. Pol. Ind. La Hoya. Tel.: 916597100SAN LORENZO DE EL ESCORIAL■ CASA DE LA CULTURA DE SAN LORENZO DEL ESCORIAL

C/ Floridablanca, 3.. Tel.: 918903644TALAMANCA DEL JARAMA■ CENTRO EDUCATIVO INTERNACIONAL "EL JARAMA"

Ctra. Caraquiz, km 2,2. Tel.: 918417709 - 918417649TRES CANTOS■ CENTRO MUNICIPAL 21 DE MARZO Plaza Ayuntamiento, 1. Planta baja. VILLAVICIOSA DE ODÓN■ CENTRO DE FORMACIÓN AMBIENTAL "TALLER DE NATURALEZA DE

VILLAVICIOSA DE ODÓN" Avda. de los Viveros, 1. (Dentro del recinto del IES Escuela de Capataces).

...la distribución de Agenda Viva


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■ EXCURSIONES

■■ Cuerda de Las CabrillasEl paseo empieza frente al hotel de La Barranca, que seencuentra en las proximidades del pueblo deNavacerrada (M-607, km 57), desde donde partiremospor la pista forestal que se dirige hacia el norte.

Pronto llegamos al primero de dos pequeñosembalses que dejaremos a la derecha, y poco despuéspasaremos la zona recreativa, donde veremos unasmarcas amarillas y blancas a nuestra derecha, quenos marcan el camino junto al arroyo de Navacerradacon sus pequeños saltos de agua. Seguiremos lasmarcas hasta volver a la pista y allí encontraremos laFuente del Mingo, donde podremos refrescarnos yllenar la cantimplora. Veremos que sale un caminodetrás de la fuente, por el que seguiremos, ascen-diendo entre pinos y helechos, para, pasado unrato, volver a cruzar la pista forestal mientras nues-tro camino sigue zigzagueando a través del pinar.

De vez en cuando, algún hueco entre los árbo-les nos permitirá apreciar el camino realizado,viendo el valle en la distancia y, justo encima, laBola del Mundo. Al alcanzar el límite de losárboles podremos disfrutar de amplias vis-tas, mientras vamos ascendiendo hasta lle-gar al camino del tubo, fácilmente identifica-ble por el tubo metálico que antiguamentellevaba agua al hospital para tuberculososque se encuentra por encima del hotel de La

Barranca. Aquípodemos seguira la derecha, ysubir al Alto deGuaramillas paraluego atravesar la Cuerda de lasCabrillas, o a laizquierda, y seguirel Camino del Tubo

que nos llevará muycómodamente has-ta el Mirador de las

Canchas; ésta es sin duda la mejoropción si hay nieve, ya que el caminono tiene ninguna dificultad. Si, encambio, optamos por la primera,subiremos hasta el Risco de Emburriaderos, que con1.959 m será la máxima cota alcanzada, y seguiremosalgunos hitos, no siempre fáciles de ver, que nos guiarána través de Peña Horcón y Peña Pintada, desde dondedescenderemos hasta el Mirador de las Canchas. Esterecorrido, aunque no es mucho más largo, si es conside-rablemente más complicado y requiere más tiempo.

En el mirador podremos disfrutar de magnificas vistasde la comunidad, pudiendo ver claramente la capital alfondo. Desde aquí, caminaremos por la pista forestal, des-

no te pierdas...¡vive Madrid!


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cendiendo suave-mente hasta encon-trar la senda Ortiz anuestra izquierda,por la que seguire-mos hasta volver a la pista forestalcerca de la zonarecreativa, y enunos minutos esta-remos de vuelta enel aparcamiento.

Si el paseo serealiza temprano por lamañana, hay posibilidades de ver zorros, jabalíes e inclu-so corzos, pero una vez que avanza el día será mas fácilencontrar tesoros micológicos como la amanita muscaria,venenosa pero muy fotogénica, o el delicioso níscalo.

El recorrido tiene una longitud de 14 km y se puederealizar en 4 horas aproximadamente.

Texto y fotos: Charlie Peel (> www.cpeel.com)


09 agenda menuda

■ TTaalllleerreess ddee NNaavviiddaadd eenn eell MMuusseeooGGeeoommiinneerroo.. DDiinnoossaauurriiooss eenn eell MMuusseeooEEddaadd:: para niños de 6 y 7 años.FFeecchhaass:: días 23, 26 29 y 30 de diciembre y 2y 5 de enero.HHoorraarriioo:: de 11.00 a 13.00 h.LLuuggaarr:: Aula didáctica del Museo Geominero.TTeellééffoonnoo ddee ccoonnttaaccttoo:: 91 349 59 59 (CharoCalle, laborables de 9.00 a 14.00 h.)Se trata de talleres de dos horas de dura-ción, articulados en torno a la figura de losdinosaurios. Cada día 18 niños trabajaránsobre diversos aspectos de este grupo sin-gular de reptiles fósiles extinguido hace 65millones de años, tales como su alimenta-ción, su tamaño, tipo de dentición o formasde locomoción, utilizando para ello estrate-gias de aprendizaje adaptadas a su edad:fichas de trabajo, recortables, puzzles, jue-gos, montaje de esqueletos, etc.

■ EExxppoossiicciióónn ¡¡VViivvaa llaa ddiiffeerreenncciiaa!!FFeecchhaa:: del 06/11/2008 al 31/01/2010.LLuuggaarr:: CosmoCaixa Madrid.DDiirreecccciióónn:: C/ Pintor Velázquez, s/n.Alcobendas.Desde el fondo abisal hasta las selvas ecua-toriales, millones de seres vivos compartenel planeta con nosotros. Colecciones excep-cionales de animales, vegetales y objetos detodo el mundo, presentan al visitante unamuestra de esta biodiversidad. La observa-ción y la experimentación pretenden ponerde manifiesto la necesidad de preservarla, ala vez que fomentar actitudes que propicienla obtención de un planeta más sostenible ycon espacio para todos.

■ TTaalllleerr iinnffaannttiill ppaarraa llaa pprróóxxiimmaa NNaavviiddaaddFFeecchhaass:: del 20 de diciembre al 4 de enero.LLuuggaarr:: Museo Thyssen.EEddaadd:: de 6 a 12 años acompañados por unadulto.Con motivo de las fiestas navideñas, el equi-po de EducaThyssen prepara una nuevaactividad para llenar el tiempo de vacacio-nes de los más pequeños de mucho arte y,este año también, con mucha luz, un temamuy apropiado para acompañarnos en esasfechas.

■ TTaalllleerr ppaarraa ffaammiilliiaass:: CCllaassiiffiiccaa eenn vveerrddeeFFeecchhaa:: domingos de febrero a las 12.00 h.LLuuggaarr:: Real Jardín Botánico.EEddaadd:: 7 a 13 años.IInnffoorrmmaacciióónn yy ccoonncceerrttaacciióónn ddee vviissiittaass:: [email protected]. Tel.: 91 420 04 38.Los Talleres para familias del Botánico sonactividades de carácter teórico-práctico,que se desarrollan en el Jardín y en el aulaBotánica, conjuntamente para los niños ysus familias.

■ TTaalllleerr ppaarraa ffaammiilliiaass:: PPiinncchhooss yy ttrraammppaassFFeecchhaa:: domingos de marzo a las 12.00 h.LLuuggaarr:: Real Jardín Botánico.EEddaadd:: 4 a 7 años.Este taller recoge diferentes actividades conlas cuales los más pequeños pasarán unbuen rato aprendiendo sobre las plantas ycómo se adaptan a diferentes medios.Aprenderán las partes de una planta yobservarán las plantas del desierto, las car-nívoras, las trepadoras.

■ PPrrooyyeecccciioonneess eenn eell PPllaanneettaarriiooLLuuggaarr:: Planetario de Madrid.FFeecchhaa:: 23, 26, 27, 28 y 30 de diciembre; 3, 2, 4, 6, 7, 10 y 11 de enero.11.30 h: EEll ssaattéélliittee ddoorrmmiillóónn..17.30 h: EEnn oorrbbiittaa ccoonn LLóóppeezz..

■ TTaalllleerreess ddiiddááccttiiccooss:: ““LLooss vviiaajjeess ddee llaa ppaattaattaa””FFeecchhaa:: el curso finalizará el 31 de mayo de2009. De martes a viernes.LLuuggaarr:: Museo de América.Los sábados por la mañana, también pue-den acudir los niños de forma particularpara conocer diversos aspectos de la patatay su relación con nuestro mundo, su uso yconsumo en las sociedades prehispánicas,así como su llegada y aclimatación a Europay al resto del mundo, a partir de mediadosdel siglo XVI.

■ AAccttiivviiddaaddeess eenn eell MMuusseeoo NNaacciioonnaall ddee CCiieenncciiaass NNaacciioonnaalleess Es imprescindible adquirir la entrada almuseo para participar en las actividades.

✔ EExxppeerriimmeennttáárreeaa FFeecchhaa:: 23, 24, 26, 27, 28, 30 y 31 de diciem-bre; 2, 3 y 4 de enero, de 12.00 h a 14.00 h.LLuuggaarr:: Aula Circular.EEddaadd:: Para personas adultas y familias conniños a partir de 8 años.Un área de experimentación y descubri-miento científico, a través de actividadesparticipativas, que se renueva periódica-mente.✔ CCuueennttooss ddee aanniimmaalleessEEddaadd:: de 3 a 7 años.LLuuggaarr:: Vestíbulo de la sala de Biología de13.00 h a 14.00 h.Nuestro programa habitual de historiassobre la vida de los animales, dedicadas anuestro público más pequeño:2266 ddee ddiicciieemmbbrree:: El elefante Bombo.2277 ddee ddiicciieemmbbrree:: Las aventuras de Lincelot. 2288 ddee ddiicciieemmbbrree:: La ciudad de las hormigas. 3300 ddee ddiicciieemmbbrree:: Rayo, el zorro. 22 ddee eenneerroo:: Archi, el gigante del mar.33 ddee eenneerroo:: Esclater de Fioland.✔ TTaalllleerreessFFeecchhaa:: 24 y 31 de diciembre; 4 de enero de13.00 h a 14.00 h.LLuuggaarr:: Exposición Mirada al Interior.La diversidad de los animales y culturas delmundo, contado de manera muy participati-va en el taller Animales del mundo, finali-zando con una danza simbólica de unión y larealización de un amuleto.

■ PPrrooggrraammaacciióónn CCRRAA CChhiiccoo MMeennddeessOOrrggaanniizzaa:: Centro de Recursos AmbientalesChico Mendes.C/ Enebro, s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid(Madrid). Tel.: 91 660 27 90/92/96MMááss iinnffoorrmmaacciióónn:: >[email protected] ✔ RReeccrreeaannddoo uunn ccuueennttoo.. MMóódduulloo ““CCoonnssuummoorreessppoonnssaabbllee””FFeecchhaa:: 28 de diciembre. De 11.00 a 13.00 h.¿Quieres formar parte de un cuento?Acércate y participa en él; mientras padres ymadres van leyéndolo, los niños lo repre-sentan. Para toda la familia.

✔ TTaalllleerr ddee mmaarriioonneettaass ccoonn mmaatteerriiaall ddeeddeesseecchhoo.. MMóódduulloo ““CCoonnssuummoo rreessppoonnssaabbllee””

¡Menuda programación!Todas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamosponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las asociaciones que aparecenmencionadas en esta agenda, están incluidas en el directorio de la publicación que se encuentra en las últimas páginas, enla sección Mapa del Territorio. En ella podrán localizar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten paraaclarar sus dudas. Gracias.

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FFeecchhaa:: 29 de diciembre. De 18.00 a 20.00 h.Marionetas con sencillos materiales alalcance de cualquiera; podremos realizaruna pequeña marioneta, un guiñol o un sen-cillo títere de dedo. Para toda la familia.

■ CCEENNTTRROOSS AAMMBBIIEENNTTAALLEESSConsejería de Medio Ambiente y Ordenacióndel territorio de la Comunidad de Madrid.Programación invierno 2008.

■ CC..EE..AA.. EEll CCaammppiillllooIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tel.: 600 50 86 38 /91 765 34 93 (lunes a domingo, de 10.00 a18.00 h.) Todos los servicios son gratuitos.Las reservas para las actividades de laSemana de la Ciencia comienzan a partir dellunes 27 de octubre.

✔ CCuueennttoo:: ““ÉÉrraassee uunnaa vveezz uunn bboossqquuee……””FFeecchhaa:: 4 de enero, 12 h.Gracias a esta historia descubrirás que pue-des cambiar el aspecto de todo aquello queno te gusta a tu alrededor, utilizando unpoco de imaginación y cosas que ya no usanlos demás. ¿Quieres saber cómo?EEddaadd:: más de 3 años.

✔ SSeennddaa:: ““EEll ccaammppiilllloo:: llaass hhuueellllaass ddee uunn ssiigglloo””FFeecchhaa:: 11 de enero, 11 h.Un paseo a través de la historia de los últi-mos siglos tomando como referencia lazona sureste de Madrid.EEddaadd:: más de 12 años.

✔ TTaalllleerr:: ““UUssooss ttrraaddiicciioonnaalleess ddee llaass ppllaannttaass::TTaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa nnaattuurraall””FFeecchhaa:: 18 de enero, 12 h.La elaboración tradicional de productos decosmética vuelve a estar de moda por lasventajas que tienen al no producir alergias yser respetuosos con el entorno. En estetaller se fabricarán dentífricos, cremas osales de baño, todos ellos a base de mate-riales naturales.EEddaadd:: más de 12 años.

✔ SSeennddaa:: ““LLaa LLaagguunnaa””FFeecchhaa:: 25 de enero, 11 h.Ideal para disfrutar de una mañana dedomingo. Un paseo por la laguna de ElCampillo es la excusa perfecta para ir cono-ciendo cómo ha cambiado este espacionatural, disfrutando a la vez con la observa-ción de aves y plantas de la zona.EEddaadd:: más de 8 años.

✔ SSeennddaa:: ““¿¿QQuuéé ssee ooccuullttaa eenn eell rrííoo yy llaa llaagguunnaa??””FFeecchhaa:: 1 de febrero, 11 h.A lo largo del recorrido, se conocerán laorganización y funcionamiento de los siste-mas acuáticos al mismo tiempo que secomplementará la teoría con un breve aná-lisis práctico de la calidad de las aguas in

situ y en el laborato-rio del Centro. EEddaadd:: más de 12años.

✔ SSeennddaa:: ““LLaa llaagguunnaaddee eell CCaammppiilllloo,, uunn rreeffuuggiioo ppaarraa llaass aavveess””FFeecchhaa:: 7 de febrero.Gracias a esta senda,que se realizará encolaboración con laAsociación TerritoriosVivos, los participan-tes descubrirán, através de la observa-ción y de un juego, ladiversidad de aves enel entorno de la lagu-na y cómo puedenayudar a su conserva-ción.EEddaadd:: más de 14años.

✔ TTeeaattrroo ddee ssoommbbrraass““AAjjddaarr””FFeecchhaa:: 8 de febrero, 12 h.La adaptación del cuento “Ajdar” de M.Satrapi al teatro de sombras nos embarcaráen un emocionante viaje hasta el centro dela Tierra que nos ayudará a comprender laimportancia que tiene ser respetuosos connuestro planeta.EEddaadd:: más de 3 años.

✔ SSeennddaa:: ““LLooss ppaaiissaajjee ddeell ppaarrqquuee rreeggiioonnaallddeell ssuurreessttee:: ssii llaass ppiieeddrraass hhaabbllaasseenn””FFeecchhaa:: 15 de febrero, 11 h.Este espacio natural sorprende al visitantepor los animales, plantas, ríos y lagunas quealberga. Pero, las rocas y minerales son losúnicos testigos de la evolución del paisajedesde hace millones de años.EEddaadd:: más de 14 años.

✔ GGyymmkkhhaannaa ““LLooss tteessoorrooss ddeell ppaarrqquuee””FFeecchhaa:: 22 de febrero, 12 h.El Parque del Sureste esconde muchostesoros, pero es necesario superar unaspruebas para conocerlos todos. Y éstos pue-den ser tan sorprendentes como gallinas decolor azul, olores maravillosos o árboles quese convierten en aspirinas.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ TTaalllleerr:: ““DDeell hhuueerrttoo aa llaa mmeessaa””FFeecchhaa:: 1 de marzo, 12 h.Alimentos, ciencia y huerto: la ciencia en lacocina y cómo comprender los numerosos ycomplejos procesos que transforman losalimentos desde la materia prima al plato.EEddaadd:: más de 12 años.

✔ TTaalllleerr:: EEnneerrggííaa yy ssoosstteenniibbiilliiddaadd eenn eell hhuueerrttoo ddiiddááccttiiccoo ccaarraaccoollFFeecchhaa:: 8 de marzo, 12 h.Introducción a las técnicas de cultivo ecoló-gicas y encaminadas al ahorro de agua.Elaboración de compost a partir de residuosorgánicos. Energías renovables aplicadas:eólica, solar fotovoltaica y agua caliente,producción de biogás, hornos solares, desti-ladores de agua y extracción de agua depozo.EEddaadd:: más de 14 años.

✔ SSeennddaa:: ““EEll CCaammppiilllloo:: LLaass hhuueellllaass ddee uunn ssiigglloo””FFeecchhaa:: 15 de marzo, 11 h.Nos acercaremos a los bandoleros que ace-


agenda menuda84

chaban en los cantiles de yeso, recorrere-mos las vías del tren de Arganda “el que pitamás que anda”, la Batalla del Jarama, y así,hasta llegar al moderno Centro de educa-ción ambiental. EEddaadd:: más de 12 años.

✔ GGuuiiññooll:: ““GGuuiiññooll ddee ssoolluucciioonneess””FFeecchhaa:: 22 de marzo, 12 h.Un problema ambiental será el punto departida de una historia que busca un finalfeliz. Los niños contarán con la ayuda dealgunos de los personajes de El Campillo ytendrán que construir marionetas, decora-dos y aportar las ideas con las que solucio-nar el dilema planteado. ¡Todo un reto!EEddaadd:: más de 6 años.

✔ GGyymmkkhhaannaa:: ““DDeetteeccttiivveess ddee llaa nnaattuurraalleezzaa””FFeecchhaa:: 29 de marzo, 12 h.Se presenta un enigma de la naturaleza quese puede resolver con las pistas proporcio-nadas en los juegos que se llevan a cabo entorno a la exposición sobre los valores delParque Regional del Sureste. ¿Serás capazde solucionarlo?EEddaadd:: de 8 a 12 años.

■ CC..EE..AA.. ““PPoollvvoorraannccaa””IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tel./Fax: 91 648 4487 (HHoorraarriioo:: martes a domingos y festivos de10.00 a 18.00 h.)> [email protected]✔ RRuuttaa eenn bbiiccii aa bboossqquueessuurr:: ddee cceennttrroo aa cceenn--ttrroo,, mmeennuuddoo eennccuueennttrrooFFeecchhaa:: 19 de marzo, de 11.30 a 13.30 h.Marcha ciclista desde Polvoranca aBosquesur. Un paseo recorriendo los luga-res más emblemáticos de ambos espaciosverdes. Es un recorrido fácil, por caminoscon buen firme. En el CEA Bosque Sur serecorrerán su exposición y el huerto.EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ JJoorrnnaaddaa ddee rreeppoobbllaacciióónn eenn eell aallbbeerrgguuee ddeeffaauunnaa ddoommééssttiiccaa ddee pprrooaa ((pprrootteeccttoorraa aanniimmaalleess)) FFeecchhaa:: 21 de marzo, de 11.30 a 14.00 h.Se conmemora el Día Forestal Mundial cola-borando en la repoblación de un albergue defauna doméstica (PROA) próximo aPolvoranca.EEddaadd:: a partir de 12 años.

✔ CCiicclloobbiirrdd FFeecchhaa:: 22 de marzo, de 10 a 18 h.En colaboración con SEO-Vanellus y Cíclope,se realiza la tercera edición de la marchaciclo-ornitológica por el Parque Regional delSureste. Más información y reservas en > www.seovanellus.org EEddaadd:: a partir de 8 años.

■ CC..EE..AA.. ““EEll CCuuaaddrróónn””Imprescindible hacer reserva. Tel.: 91 869 42 79.(Los menores deberán ir acompañados deun adulto.)

✔ TTaalllleerr ddee iiddeennttiiffiiccaacciióónn ddee aannffiibbiioossFFeecchhaa:: 25 de enero y 8 de febrero, 11,30 h.Conoceremos los anfibios de la Comunidadde Madrid mediante un audiovisual conanécdotas y curiosidades. Aprenderemos aidentificarlos mediante sus rasgos más dis-tintivos y nos acercaremos a su situaciónactual.EEddaadd:: a partir de 12 años.

■CC..EE..AA.. MMaannaazzaannaarreessIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Camino de LaPedriza s/n. 28410 Manzanares el Real(Madrid). Tel.: 91 853 99 78. Fax: 91 853 99 78(martes a domingo de 10.00 a 18.00 h.)

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo ““CChhaarrccaa VVeerrddee””.. GGoottaa aa ggoottaaFFeecchhaa:: 10 de enero.El agua es un recurso muy valioso que debe-mos aprender a conservar. Imprescindiblereserva previa en el teléfono: 91 853 99 78(desde 15 días antes). EEddaadd:: familias.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo:: ““LLooss aanniimmaalleess ssee pprroottee--ggeenn ddeell iinnvviieerrnnoo””FFeecchhaa:: 11 de enero, a las 12.00 h.Descubre con este paseo las estrategias ycomportamientos que utilizan los animalespara afrontar el invierno.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ TTaalllleerr:: ““TTeeññiiddoo ddeetteejjiiddooss ccoonn pprroodduuccttoossnnaattuurraalleess””FFeecchhaa:: 17 de enero,12.00 h.Aprende a dar color alos tejidos de formasencilla a partir devegetales y productosnaturales. EEddaadd:: a partirde 8 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo ““EEll CCaanncchhoo ddee lloossMMuueerrttooss””.. LLaa vveeggeettaacciióónn eenn LLaa PPeeddrriizzaaFFeecchhaa:: 18 de enero.Observa en este itinerario la vegetación tan-to autóctona como de repoblación que cubreLa Pedriza. EEddaadd:: a partir de 11 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo ““LLaa GGrraann CCaaññaaddaa””..AAnniimmaalleess eemmbblleemmááttiiccooss ddee LLaa PPeeddrriizzaa:: llaa ccaabbrraa mmoonnttééssEn la subida hacia la Gran Cañada es posiblever a estos emblemáticos animales y cono-cer más sobre ellos.FFeecchhaa:: 24 de enero. EEddaadd:: más de 13 años.

✔ GGiimmkkaannaa ddee jjuueeggooss ssoobbrree eell iinnvviieerrnnoo::““JJuueeggaa ccoonn nnoossoottrrooss””FFeecchhaa:: 25 de enero, a partir de las 12.00 h.Ven a jugar con nosotros y aprende un mon-tón de cosas sobre las estrategias que lasplantas y los animales utilizan para afrontarel invierno. EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo ““IIssoollíínneeaass””.. HHuueellllaass,,rraassttrrooss yy sseeññaalleessFFeecchhaa:: 1 de febrero.Durante este itinerario descubriremos a tra-vés de sus rastros y señales la fauna que nopodemos ver.EEddaadd:: a partir de 11 años.

✔ TTaalllleerr:: ““UUnn ddiissffrraazz ppaarraa ccaarrnnaavvaall hheecchhoo ppoorr mmíí””FFeecchhaa:: 7 de febrero, 12.00 h.Aprende a fabricar tus propios disfraces reu-tilizando papel usado en otras actividades.EEddaadd:: a partir de 6 años.✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo ““EEll CCoollllaaddoo ddee llaa VVeennttaannaa””.. FFaauunnaa ddeell ppiinnaarrFFeecchhaa:: 8 de febrero.Un pinar es un ecosistema en el que habitanmuchos animales que merece la pena des-cubrir.EEddaadd:: más de 16 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““EEll CCoollllaaddoo ddee MMaarriimmiiggoo””.. HHuueellllaass,, rraassttrrooss yy sseeññaalleessFFeecchhaa:: 14 de febrero.Podemos aprender mucho sobre los anima-les si nos fijamos en las huellas y rastrosque dejan a su paso.EEddaadd:: familias.


✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo:: ““MMaaggiiaa yy mmiisstteerriiooss ddee llooss áárrbboolleess””FFeecchhaa:: 15 de febrero, 12.00 h.Descubre con este paseo los secretos yleyendas que esconden los árboles.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ GGiimmkkaannaa ddee jjuueeggooss ssoobbrree llooss aanniimmaalleess ddeellaa PPeeddrriizzaa:: ““JJuueeggaa ccoonn nnoossoottrrooss””FFeecchhaa:: 21 de marzo, 12.00 h. Ven a jugar con nosotros y conoce mássobre los animales que habitan en LaPedriza. EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““EEll HHuueeccoo ddee SSaann BBllaass II””..FFaauunnaa eenn eell rroobblleeddaallFFeecchhaa:: 22 de febrero.Descubre con este itinerario la fauna quehabita en este ecosistema y el uso que hacedel medio.EEddaadd:: más de 14 años.

✔ AAccttiivviiddaadd ddee aanniillllaaddoo ddee aavveessFFeecchhaa:: 28 de febrero.Con ayuda de un experto aprenderemoscómo se anillan las aves y la informaciónque esto nos proporciona para conocerlasmejor.EEddaadd:: a partir de 8 años.

✔IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: QQuueebbrraannttaahheerrrraadduurraass””..ÁÁrrbboolleess eenn LLaa PPeeddrriizzaaFFeecchhaa:: 1 de marzo.A través de este itinerario podremos descu-brir más sobre los árboles autóctonos y derepoblación que habitan en La Pedriza.EEddaadd:: adultos.

✔ TTaalllleerr ddee sseemmiillllaaddoo ddee ppllaannttaass aarroommááttii--ccaass:: ““SSeemmbbrraannddoo oolloorreess””FFeecchhaa:: 7 de marzo, 12.00 h.Aprende con este sencillo taller las necesi-dades de una semilla para completar sudesarrollo.EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““EEll VVaallllee ddee llaaBBaarrrraannccaa II””.. RRooddeeaannddoo aall ppiinnooFFeecchhaa:: 8 de marzo.A través de este itinerario podremos descu-brir los animales y las plantas que convivenen el ecosistema del pinar. Imprescindiblereserva previa en el teléfono: 91 853 99 78(desde 15 días antes).EEddaadd:: familias.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““LLooss CChhoorrrrooss ddeellMMaannzzaannaarreess””.. LLooss ccaammiinnooss ddeell aagguuaaFFeecchhaa:: 14 de marzo.Tras el invierno la nieve de las cumbrescomienza a fundirse y a través de arroyos yriachuelos, llega hasta los ríos.Imprescindible reserva previa en el teléfono:91 853 99 78 (desde 15 días antes).EEddaadd:: a partir de 13 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo:: ““MMaaggiiaa yy mmiisstteerriiooss ddeellooss áárrbboolleess””FFeecchhaa:: 15 de marzo, 12.00 h.Descubre con este paseo los secretos yleyendas que esconden los árboles.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: todos los públicos.

✔ TTaalllleerr ddee eellaabboorraacciióónn aarrtteessaannaall ddee ppaappeellrreecciiccllaaddooFFeecchhaa:: 21 de marzo, 12.00 hUna buena forma de proteger los bosqueses utilizar papel reciclado. Aprende a elabo-rarlo de manera sencilla a partir de papelusado.EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““EEll CCoollllaaddoo ddeell AAvveeMMaarrííaa””.. LLaa PPeeddrriizzaa eennccaannttaaddaaFFeecchhaa:: 28 de diciembre.Si utilizas tu imaginación, disfrutarás de unmundo de esculturas esculpidas por el aguay el viento sobre el granito de La Pedriza.Imprescindible reserva previa en el teléfono:91 853 99 78 (desde 15 días antes).EEddaadd:: a partir de 11 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““EEll YYeellmmoo””.. AAnniimmaalleesseemmbblleemmááttiiccooss ddee llaa PPeeddrriizzaaFFeecchhaa:: 28 de marzo.En la subida al Yelmo, es posible observardos de los animales más emblemáticos deLa Pedriza, la cabra montés y el buitre leo-nado. Imprescindible reserva previa en elteléfono: 91 853 99 78 (desde 15 días antes).EEddaadd:: a partir de 15 años.

✔ GGiimmkkaannaa ddee jjuueeggooss ssoobbrree eell bboossqquuee::““JJuueeggaa ccoonn nnoossoottrrooss””FFeecchhaa:: 29 de marzo.Ven a jugar con nosotros y disfruta de todo loque nos ofrecen los bosques.EEddaadd:: familias.

■ CC..EE..AA.. AArrbboorreettoo LLuuiiss CCeebbaalllloossIImmpprreesscciinnddiibbllee rreesseerrvvaarr eenn eell tteellééffoonnoo:: 91898 21 32 (lunes a domingo de 10 a 18 h.)✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa.. ““uussooss ssiinn aabbuussooss””FFeecchhaa:: 3 de enero.Visita donde se muestran diferentesusos tradicionales del monte, de lasespecies forestales y los pro-blemas que padecen losbosques si los descuida-mos.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ TTaalllleerr ““UUnn ppaasseeoo qquuee nnoo vveeaass””FFeecchhaa:: 10 de enero, 11.00 h.A través de un recorrido porel Arboreto, descubriremosla naturaleza usando todoslos sentidos mediantepequeñas actividades y jue-gos, que nos enseñarán a ver

más allá de lo que la vista nos ofrece.EEddaadd:: todas las edades.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa..““FFrruuttooss ddeell bboossqquuee”” FFeecchhaa:: 11 de enero, 11.00 h.Visita asociada a la exposición de “Frutos delBosque”, en la que se mostrará de formaamena y práctica la gran variedad de frutos,métodos y estrategias que las plantas delbosque utilizan para su reproducción.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa..““DDeesscciiffrraannddoo eell ppaaiissaajjee”” FFeecchhaa:: 24 de enero, 11.00 h.Visita en la que, mediante un recorrido porel Arboreto y aprovechando los miradores,aprenderemos a interpretar el modelado delpaisaje a través del tiempo debido a factoresnaturales y a las intervenciones humanas.EEddaadd:: todas las edades.

✔ SSeennddaa ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. UUnn ppaasseeoo ddee iiddaa yy vvuueellttaa aall aarrbboorreettoo LLuuiiss CCeebbaallllooss”” FFeecchhaa:: 31 de enero, 11.00 h.En este taller aprenderemos a elaborar ymanejar de forma sencilla algunos de losaparatos que se utilizan para conocer lasmedidas de los árboles, altura, grosor…EEddaadd:: más de 8 años.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa..““NNuueessttrrooss aammiiggoossaallaaddooss””FFeecchhaa:: 7 de febrero, 11.00 h.En nuestro paseo por el Arboreto descubri-remos la cantidad de aves que lo pueblan,conoceremos sus formas de vida y la impor-tancia que tienen para la conservación delas masas forestales.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ SSeennddaa ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. DDee llaassoollaannaa ddeell AArrbboorreettoo aa llaa uummbbrrííaa ddeellTTrraammppaallóónn””FFeecchhaa:: 21 de enero, 11.00 h.Senda circular de 3,2 km de recorrido y difi-cultad media que tiene su punto de inicio enel Arboreto Luis Ceballos.EEddaadd:: más de 8 años.

✔ TTaalllleerr ““NNooss vvaammooss ddee ffiieessttaa”” FFeecchhaa:: 22 de febrero, 11.00 h.Jugaremos a preparar nuestrafiesta de cumpleaños, de unamanera sencilla, original yrespetuosa con el medioambiente.EEddaadd:: más de 8 años.

✔ TTaalllleerr ““JJuugguueetteess ccoonnmmaatteerriiaalleess rreecciiccllaaddooss”” FFeecchhaa:: 28 de febrero y 8 demarzo, 11.00 h.Algunos residuos que gene-ramos pueden ser transfor-

¡Menuda programación! 85


agenda menuda86

mados en juguetes. En este taller, diseñadopara los más pequeños, elaboraremos dis-tintos juguetes. Se proporcionará a lospadres o acompañantes un folleto delArboreto para que puedan realizar una visi-ta autoguiada.EEddaadd:: de 6 a 12 años.

✔ TTaalllleerr ““YYoo ccoonnssuummoo,, ttúú ccoonnssuummeess,, ééll ccoonnssuummee......””FFeecchhaa:: 7 de marzo.En este taller trataremos contenidos de con-sumo responsable, mochila ecológica ycomercio justo de una manera lúdica ydivertida.EEddaadd:: más de 14 años.

✔ LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss..LLaa sseennddaa ddeell aagguuaa”” FFeecchhaa:: 15 de marzo, 10.00 h.Senda guiada de 3,8 km. por el monteAbantos en la que se tratarán diversostemas relacionados con el agua: ciclo delagua, gestión, infraestructuras e impactoambiental, el problema de los acuíferos y surepercusión en la fauna y flora del monte...EEddaadd:: más de 10 años.

✔ TTaalllleerr ““JJaarrddíínn ddee iinnffaanncciiaa”” FFeecchhaa:: 21 de marzo, 11.00 h.Los viveros forestales son una fuente desemillas y plantas muy importante en lasrepoblaciones. En este taller, aprovechandoel Vivero Educativo del Arboreto, conocere-mos su funcionamiento y aprenderemoscómo cultivar algunas especies.EEddaadd:: a partir de 6 años.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa..““UUnn ppaasseeoo ppoorr llaass nnuubbeess”” FFeecchhaa:: 28 de marzo, 11.00 h.Nos introduciremos en el complejo y apasio-nante mundo de la meteorología y descubri-remos su importante influencia en la vege-tación. Asociada a la estación meteorológi-ca, se mostrarán las técnicas de estudio delclima, variables que se analizan y la inter-pretación de los datos obtenidos.EEddaadd:: más de 8 años.

■ CC..EE..AA.. ““CCaasseerrííoo ddee HHeennaarreess””IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tel.: 91 673 82 99(lunes a domingo de 10.00 a 18.00 h.) Todoslos servicios son gratuitos.✔ GGrruuppoo ddee ttrraabbaajjoo:: ““hhuueerrttoo ccoolleeccttiivvoo”” FFeecchhaa:: 3 de enero, 10.30 h.Participa en las labores de nuestro huertocolectivo basado en la agricultura ecológica.Podrás entrar a formar parte de un grupo detrabajo continuo. Para más información,contacta con nosotros.EEddaadd:: adultos.

✔ TTaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa:: ““LLaa ffáábbrriiccaa ddee oolloorreess II””FFeecchhaa:: 4 de enero, 11. h.En Caserío viven plantas con múltiples pro-

piedades: medicinales, aromáticas, benefi-ciosas para el huerto, culinarias…Pasearemos entre ellas para conocerlas y acontinuación haremos un entretenido tallerde colonias y desodorantes para oler muybien. EEddaadd:: más de 8 años.

✔ TTaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa:: ““LLaa ffáábbrriiccaa ddee oolloorreess IIII””FFeecchhaa:: 10 de enero, 11 h.Haremos un entretenido taller de colonias ysacos de olor para que tu ropa huela muybien. EEddaadd:: más de 4 años.

✔ TTaalllleerr ddee sseemmiilllleerrooss:: ““EEssppeerraannddoo llaa pprriimmaavveerraa””FFeecchhaa:: 11 de enero, 11 h.Ante la llegada de esta estación del año,aprenderemos a preparar semilleros paratransplantar las pequeñas plantas a la huerta.EEddaadd:: más de 4 años.

✔ GGrruuppoo ddee ttrraabbaajjoo:: ““HHuueerrttoo ccoolleeccttiivvoo””FFeecchhaa:: 17 y 31 de enero, 14 y 28 de febrero, 14y 28 de marzo.Participa en las labores de nuestro huertobasado en la agricultura ecológica. Podrásentrar a formar parte de un grupo de traba-jo continuo. Para más información, contactacon nosotros. EEddaadd:: adultos.

✔ SSeennddaa ““PPeerroo…… ¿¿qquuéé eess lloo qquuee vveeoo??””FFeecchhaa:: 18 de enero, 11 h.Itinerario guiado por el la finca de Caserío deHenares donde se divisarán diferentes nidosde aves, además de limpiar las cajas nido.Se visitará la laguna pequeña y bosque detarayes. EEddaadd:: más de 4 años.

✔ TTaalllleerr ddee cceesstteerrííaa ““uussooss yy uuttiilliiddaaddeess ddee llaassppllaannttaass””FFeecchhaa:: 24 y 25 de enero, 11 h.Conoceremos las plantas de Caserío deHenares en nuestro jardín y las utilidades demuchos de los objetos fabricados a partir deéstas. Realizaremos un pequeño objetoartesanal. EEddaadd:: más de 8 años.✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa mmuunnddiiaall ddee llooss hhuummee--ddaalleess:: SSeennddaa:: ““LLaass llaagguunnaass ddeell ppaarrqquuee nnooss ccuueennttaann””FFeecchhaa:: 1 de febrero, 11 h.

Con este paseo nos adentraremos en estazona del Parque Regional del Sureste, pres-tando especial atención a la vegetación yfauna que en ellas habitan, así como a suimportancia en el funcionamiento del eco-sistema. Se recomienda traer prismáticospara poder observar aves.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ HHuueerrttoo ffaammiilliiaarr:: ““LLaa mmaarriiqquuiittaa PPaaqquuiittaa ttee iinnvviittaa aa ssuu hhuueerrttoo””FFeecchhaa:: 7 de febrero, 11 h.En Caserío de Henares, viven numerososinsectos, entre ellos la mariquita Paquita,que nos invita a pasear por los huertos deagricultura ecológica, a trabajar en su huer-ta y a conocer a sus nuevos amigos.EEddaadd:: más de 4 años.

✔ TTaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa:: ““LLooss jjaabboonneess ddee llaa aabbuueellaa””FFeecchhaa:: 15 de febrero, 11 h.¿Qué podemos hacer con todo el aceite usa-do de cocina? Con este taller aprenderemosa reutilizarlo, transformándolo en jabón¡Igual que hacían nuestros abuelos! Tráetetu aceite y así lo aprovecharemos.EEddaadd:: más de 4 años.

✔ SSeennddaa ““LLaass cciiggüüeeññaass ddee CCaasseerrííoo””FFeecchhaa:: 21 de febrero, 11 h.Visitaremos la laguna pequeña de CerroGordo y podremos observar estas particula-res aves. EEddaadd:: más de 4 años.

✔ SSeennddaa ““EEll tteessoorroo ddee llaass aanniillllaass””FFeecchhaa:: 22 de febrero, 11 h.En el corazón de Caserío de Henares, vivennumerosos animales inmersos en un bos-que de tarayes y lagunas singulares.Pasearemos disfrutando de este desconoci-do entorno natural y descubriremos lossecretos de la vida de las aves.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ TTaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa:: ““MMiimmaannddoo nnuueessttrroossccuueerrppooss””FFeecchhaa:: 1 de marzo, 11 h.Con este taller conoceremos las propieda-des de las plantas a través de la elaboraciónde algunos cosméticos naturales como cre-ma de manos y cara y bálsamo labial.EEddaadd:: más de 8 años

✔ SSeemmiinnaarriioo ddee aannffiibbiioossFFeecchhaa:: 7 de marzo. 10.30 h.Introducción al mundo de los principales anfi-bios de la Comunidad de Madrid y del ParqueRegional del Sureste. Salida de campo.EEddaadd:: adultos.

✔ HHuueerrttoo ffaammiilliiaarr:: ““CCooggee eell aazzaaddóónn ccoonn eellppuullggóónn cchhuuppóónn”” FFeecchhaa:: 8 de marzo, 11 h.


En Caserío de Henaresviven numerosos insec-tos; el Pulgón Chupónnos invita a conocer loshuertos de agriculturaecológica y a trabajar ensu huerta durante estamañana.EEddaadd:: más de 4 años.

✔ TTaalllleerr ddee sseemmiilllleerrooss::““EEssppeerraannddoo llaa pprriimmaavveerraa””FFeecchhaa:: 15 de marzo, 11 h.En vista de la llegada deesta estación del año, aprenderemos a pre-parar semilleros para transplantar laspequeñas plantas a la huerta. EEddaadd:: más de4 años.

✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa ffoorreessttaall mmuunnddiiaall::SSeennddaa:: ““CCaammiinnoo rreeaall ddee llaass mmoorreerraass””FFeecchhaa:: 21 y 22 de marzo, 11 h.Una rica variedad botánica nos conducirápor este itinerario histórico hasta el ríoHenares y el antiguo castillo medieval deAldovea. EEddaadd:: más de 6 años.

✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa ffoorreessttaall mmuunnddiiaall::ppllaannttaacciióónn ddee áárrbboolleess aauuttóóccttoonnoossFFeecchhaa:: 29 de marzo, 11 h.Mañana para toda la familia en la que plan-taremos alguna de las especies representa-tivas del Parque Regional del Sureste.EEddaadd:: todas.

■ CC..EE..AA.. ““HHaayyeeddoo ddee MMoonntteejjoo””Información y reservas: Tel.: 91 869 70 58 / 91869 72 17. Todos los servicios son gratuitos.✔ SSeennddaa:: NNooss ddiivveerrttiimmooss eenn llaa nnaattuurraalleezzaa FFeecchhaa:: 28 de febrero, 12.00 h.Durante el recorrido se realizan actividadesinfantiles para conocer el entorno de formalúdica. La baja dificultad del itinerario y labuena accesibilidad del mismo la hacenadecuada para todos los públicos.EEddaadd:: familias, niños entre 6 y 12 años.

■ CC..EE..AA.. ““BBoossqquuee ssuurr””Información y reservas: Tel.: 660 920 402(lunes a viernes, de 10.00 a 18.00 h.)✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““GGyymmkkhhaannaa ddee fflloorraa yyffaauunnaa ddee bboossqquuee ssuurr””FFeecchhaa:: 3 de enero, a partir de las 11 h.A través de diferentes pruebas aprendere-mos curiosidades sobre las plantas y anima-les que viven aquí.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““JJuugguueetteess rreecciiccllaaddooss””FFeecchhaa:: 4 de enero, a partir de las 11 h.Veremos cómo muchas de las cosas quedesechamos sirven como material parafabricar divertidos juguetes.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ LLaabboorreess ffoorreessttaalleessFFeecchhaa:: 10 y 24 de enero,14 de febrero, 7 y 21 demarzo, a partir de las 11h. Con tu ayuda, realiza-remos tareas para acon-dicionar el bosque.EEddaadd:: mayores de 6 añosacompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““AArroommááttiiccaass yyppllaannttaass mmeeddiicciinnaalleess””FFeecchhaa:: 11 de enero, apartir de las 11 h.Aprenderemos los usos

de las plantas aromáticas y realizaremosalgún producto aprovechando sus propieda-des.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa eenn bbiiccii hhaassttaa eellppuunnttoo lliimmppiioo ddee aarrrrooyyoo CCuulleebbrroo””FFeecchhaa:: 17 de enero, a partir de las 11 h.Recorrido hasta el Punto Limpio para cono-cer la importancia de separar adecuada-mente los residuos para su reciclaje.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““EEll jjaabbóónn ccaasseerroo,, ddee llooss ffeenniicciiooss aa nnuueessttrrooss ttiieemmppooss””FFeecchhaa:: 18 de enero, a partir de las 11 h.Aprenderemos a hacer jabón según la rece-ta de nuestros abuelos, que es la forma másecológica.EEddaadd:: mayores de 12 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““TTrraass llaa hhuueellllaa aanniimmaall””FFeecchhaa:: 25 de enero, 22 de febrero, a partir delas 11 h.Aprenderemos a identificar las señales quedelatan la presencia de los animales.EEddaadd:: mayores de 4 años acompañados.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaa aa ppiiee””FFeecchhaa:: 31 de enero, a partir de las 11 h.Recorrido en el que nos orientaremos pormedio de mapas, brújula y elementos natu-rales.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ CCoonnffeerreenncciiaa:: ““AAyyuuddaa aall bboossqquuee ddeessddee llaa ccoocciinnaa””FFeecchhaa:: 1 de febrero, a partir de las 11 h.Charla en la que aprenderemos hábitos másecológicos y compartiremos un desayunosostenible.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ JJuueeggooss ddeell bboossqquuee:: ““EEll bboossqquuee aa ttrraavvééss ddee llooss cciinnccoo sseennttiiddooss””FFeecchhaa:: 7 de febrero, a partir de las 11 h.Percibiremos el bosque a través del olfato,gusto, tacto, oído y vista.EEddaadd:: mayores de 5 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““EEll hhuueerrttoo eenn ttuu ccaassaa””FFeecchhaa:: 8 de febrero, a partir de las 11 h.Aprenderemos cómo cultivar verduras yhortalizas en macetas para poder tenernuestra propia despensa dentro de casa.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““EEll jjaabbóónn ccaasseerroo,, ddee llooss ffeenniicciiooss aa nnuueessttrrooss ttiieemmppooss”” FFeecchhaa:: 15 de febrero, 15 de marzo, a partir delas 11 h.Aprenderemos a hacer jabón según la rece-ta de nuestros abuelos, que es la forma másecológica.EEddaadd:: mayores de 12 años acompañados.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa eenn bbiiccii hhaassttaa PPoollvvoorraannccaa””FFeecchhaa:: 21 de febrero, a partir de las 11 h.Recorreremos Bosque Sur observando suflora y fauna hasta llegar al Parque dePolvoranca.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ SSeemmiinnaarriioo II yy IIII:: ““JJaarrddiinneerrííaa mmeeddiitteerrrráánneeaa””FFeecchhaa:: 28 de febrero, 1 de marzo, a partir delas 11 h.Sesión teórica en la que aprenderemoscómo diseñar un jardín adaptado a nuestroclima. Y Sesión práctica en la que mediantetalleres aplicaremos lo aprendido el díaanterior.EEddaadd:: mayores de 8 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““TTuu eessttaacciióónn mmeetteeoorroollóóggiiccaa””FFeecchhaa:: 8 de marzo, a partir de las 11 h.A partir de materiales reutilizados, vamos acrear nuestra propia estación meteorológicay entenderemos mejor el cambio climático.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa oorrnniittoollóóggiiccaa””FFeecchhaa:: 14 de marzo, a partir de las 11 h.Recorreremos Bosque Sur y aprenderemosa identificar las aves que viven por aquí.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ TTaalllleerr:: ““EExxppeerriimmeennttooss ccoonn aagguuaa””FFeecchhaa:: 22 de marzo, a partir de las 11 h.Con motivo del Día Mundial del Agua realiza-remos talleres y experimentos para enten-der la problemática del agua.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““OOrriiéénnttaattee eenn eell bboossqquuee””FFeecchhaa:: 28 de marzo, a partir de las 11 h.Recorrido en el que nos orientaremos a tra-vés de mapas, brújula y elementos naturales.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

✔ JJoorrnnaaddaass ppaarrttiicciippaattiivvaass::““BBiieennvveenniiddaa pprriimmaavveerraa””FFeecchhaa:: 29 de marzo, a partir de las 11 h.

87¡Menuda programación!


Celebraremos la llegada de la primavera aBosque Sur con diversas actividades: talle-res, juegos, dinámicas etc.EEddaadd:: mayores de 6 años acompañados.

■ CC..EE..AA.. ““PPuueennttee ddeell PPeerrddóónn””Imprescindible reservar en el teléfono: 91869 17 57 (lunes a domingo de 10 a 18 h.)✔ SSeennddaa ddee llooss ooffiicciioossFFeecchhaa:: 10 de enero, 7 de febrero 10.30 h.Conoceremos los oficios tradicionales quetuvieron más importancia para los habitan-tes del valle del Lozoya. Así descubriremoscómo los robledales fueron utilizados por loscarboneros, cómo los caleros extraían cal dela roca o qué plantas se usaban para finesmedicinales o culinarios.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo ““EEll ppiinnaarr eenn iinnvviieerrnnoo””FFeecchhaa:: 11 de enero, 11 h.Un paseo por los pinares del valle del Paularen el que descubriremos los animales yplantas que habitan en ellos y la importanciade su conservación.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ SSeennddaa ddeell eemmbbaallsseeFFeecchhaa:: 17 de enero, 14 de febrero, 10,30 h.Partiendo del pueblo de Pinilla del Valle ycruzando el río Lozoya junto al embalse dePinilla, recorreremos los robledales de lasierra de Hontanares y los cerros calizos,antiguos campos de cereal, que aparecen asus pies, interpretando la influencia que enla vegetación y el paisaje han tenido loscambios de usos del territorio.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo ““LLooss eeccoossiisstteemmaass ddeell vvaallllee””FFeecchhaa:: 18 de enero, 11.00 h.En un paseo por las cercanías delMonasterio del Paular descubriremos losdiferentes ecosistemas que existen en elValle Alto del Lozoya y conoceremos lasespecies vegetales y animales que habitanen ellos.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ SSeennddaa ddee llooss BBaattaanneessFFeecchhaa:: 24 de enero, 7 de marzo, 10.30 h.Paseo por una finca propiedad del monaste-rio durante siglos (hasta la desamortizaciónde Mendizábal), con interesantes restosasociados al molino de papel de los Batanes(donde se fabricó el papel de la primera edi-ción de Quijote), tales como acequias, estan-ques, choperas, etc. EEddaadd:: más de 6 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo ““OOffiicciiooss ppaarraa eell rreeccuueerrddoo””FFeecchhaa:: 25 de enero, 11.00 h.Recorrido circular por el interior de la fincade los Batanes que permite conocer algu-nos de los oficios que fueron tradicionalesen el valle del Lozoya hasta mitad del sigloXX, y la influencia que estos usos tuvieronen el paisaje. EEddaadd:: más de 6 años.

✔ SSeennddaa ddee llaa SSaaúúccaaFFeecchhaa:: 31 de enero, 10.30 h.Desde el pueblo de Alameda del Valle seremonta el arroyo de la Saúca, analizandolas distintas unidades de vegetación y surelación con el clima, el suelo y los usoshumanos tradicionales y actuales.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ DDííaa mmuunnddiiaall ddee llooss hhuummeeddaalleess 22000099““AAgguuaass aarrrriibbaa -- AAgguuaass aabbaajjoo””PPaasseeoo tteemmááttiiccoo ““EEll rrííoo LLoozzooyyaa””FFeecchhaa:: 1 de febrero, 11 h.Descubriremos cómo nuestras accionespueden cambiar lo que sucede en nuestracuenca hidrográfica, para bien o para mal,con lo que hagamos a los recursos naturalesde la cuenca. Nuestro comportamiento pue-de repercutir en el suelo, el agua, el aire, lasplantas y los animales. Y todo lo que haga-mos acabará por repercutir aguas abajo (yalguna vez, incluso aguas arriba).EEddaadd:: más de 6 años.

✔ LLaa hhuueerrttaa eenn ccaassaa:: rreeaalliizzaacciióónn ddee sseemmiilllleerroossFFeecchhaa:: 8 de febrero, 10.30 h.Iniciamos, con esta actividad, una serie detalleres en los que mes a mes iremos avan-zando en las labores de nuestra huerta.Descubriremos las diferentes técnicas decultivo ecológico en poco espacio, de formasencilla y directa para que los participantespuedan aplicar lo aprendido fácilmente ensus jardines, balcones o terrazas.EEddaadd:: más de 18 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo:: VViiddaa ppaarraa nnuueessttrrooss rrííoossFFeecchhaa:: 15 de febrero, 11.00 h.En este paseo descubriremos la importanciaecológica del río Lozoya, uno de los cursosde agua mejor conservados de laComunidad de Madrid. Conoceremos lavegetación y la fauna que alberga, así comolos problemas de conservación que acechana nuestros ríos.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ BBaannccoo ddee ssaabbeerreess:: ttaalllleerr ddee eessppaarrttooFFeecchhaa:: 21 y 22 de febrero, de 10.30 a 13.30 h.Desde hace 10 años el CEA Puente delPerdón lleva trabajando con la poblaciónlocal del valle en la recuperación de lossaberes populares de la sierra. La pérdidade conocimiento tradicional es uno de losmás graves problemas a los que se enfren-tan las sociedades rurales para afrontar elfuturo y evolucionar de forma eficiente, imi-tando los procesos que se llevan desarro-llando durante muchas generaciones y apli-cando las técnicas modernas que facilitensu elaboración.EEddaadd:: más de 18 años.

✔ LLaa hhuueerrttaa eenn ccaassaa:: ccuullttiivvoo ddee ffrruuttaalleess eenn mmaacceettaaFFeecchhaa:: 8 de marzo, 10.30 h.Con esta serie de talleres iremos avanzandomes a mes en las labores de nuestra huer-ta. Descubriremos las diferentes técnicas decultivo ecológico en poco espacio, de formasencilla y directa para que los participantespuedan aplicar fácilmente lo aprendido ensus jardines, balcones o terrazas.EEddaadd:: más de 18 años.

✔ SSeennddaa ddeell llooss eeccoossiisstteemmaass ffoorreessttaalleess ddeell vvaalllleeFFeecchhaa:: 14 de marzo. 10.30 h.En Alameda del Valle podemos encontrardistintos tipos de bosques, en los que habitauna variada vegetación y fauna. En esta rutadescubriremos los secretos que encierran yla importancia que tiene su conservación.EEddaadd:: más de 8 años.

✔ TTaalllleerr iinnffaannttiill ““SSeemmbbrraannddoo llooss bboossqquueess ddeell ffuuttuurroo””FFeecchhaa:: 15 de marzo, de 11.00 h a 13 h.De una forma divertida aprenderemos comosembrar y plantar las diferentes especies deárboles autóctonos del valle y así contribui-remos a la conservación de los bosques.EEddaadd:: de 6 a 12 años.

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““EEll hhoommbbrree qquuee ppllaannttaabbaa áárrbboolleess””FFeecchhaa:: 15 de marzo, de 16.30 a 17.30 h.En una yerma comarca de Provenza, unhombre solitario planta centenares de milesde árboles y transforma en un paraíso llenode vida lo que antes era una región inhóspi-ta y casi deshabitada. Es la historia deElzéard Bouffier, un personaje inolvidablepor su desinterés, por su enorme generosi-dad y por dejar huella en la tierra sin anhe-lar recompensa alguna.EEddaadd:: más de 8 años.

✔ PPllaannttaacciióónn ppaarrttiicciippaattiivvaa eenn LLoozzooyyaaFFeecchhaa:: 21 de marzo, 10.30 h.

agenda menuda88


Con los escolares y vecinos delmunicipio plantaremos en dife-rentes zonas del pueblo, con elfin de recuperar la diversidadbotánica del municipio.EEddaadd:: más de 6 años.

✔ PPaasseeoo ddiiddááccttiiccoo ccoonn EEmmiilliiooBBllaannccoo ““UUssooss ttrraaddiicciioonnaalleess ddee llaassppllaannttaass ddeell vvaallllee””FFeecchhaa:: 22 de marzo, de 10.30 a13.00 h.De la mano de Emilio Blanco,reconocido etnobotánico, cono-ceremos los usos que los habi-tantes del valle han dado a lasplantas, muchos de ellos olvi-dados en la actualidad. Punto de encuentro:Ayuntamiento Pinilla del Valle.EEddaadd:: más de 16 años.

✔ BBaannccoo ddee ssaabbeerreess:: ttééccnniiccaass ddee iinnjjeerrttoo eenn ffrruuttaalleessFFeecchhaa:: 28 y 29 de marzo, de 10.30 a 13.30 h.En esta serie de talleres, que programare-mos durante los siguientes meses, apren-deremos esas técnicas que han desarrolla-do los pobladores del Valle y con las cualeshan modelado un estilo de vida sostenible enel tiempo, gracias a las cuales hoy en díadisfrutamos de este valle tal y como es.EEddaadd:: más de 6 años.

■ CC..EE..AA..””EEll AAgguuiillaa””IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: C.E.A. El Águila;Rodetas 18; 28694 Chapinería (Madrid). Tef.:91 865 20 98. Fax: 91 860 55 33 (lunes adomingo de 10.00 a 18.00 h.)

✔ JJuueeggooss iinnffaannttiilleess ddee eedduuccaacciióónn aammbbiieennttaall ““JJuuggaannddoo eenn eell PPaallaacciioo””FFeecchhaa:: 4 de enero.Mediante juegos divertidos recordaremoslos hábitos aconsejables para separar, redu-cir, reutilizar y reciclar los residuos quegeneramos en casa. Se realizará en elPalacio de La Sagra. Chapinería.EEddaadd:: a partir de 3 años.

✔ PPaasseeoo ccoonn ccuueennttaaccuueennttooss:: ““PPaasseeoo aa llaa LLaagguunnaa ddeell PPoozzaaiirróónn””FFeecchhaa:: 10 de enero, 11 h.Descubre con este paseo los elementosnaturales que nos rodean y mediante cuen-tos aprenderemos el uso correcto del aguaen nuestras casas. Se ruega confirmación.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ HHuueerrttoo ccoolleeccttiivvoo eeccoollóóggiiccooFFeecchhaa:: 18 de enero, 11 h.Realizaremos las labores hortelanas de ins-talación, plantación y semillado de cultivosinvernales.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ TTaalllleerr:: ““EEnneerrggííaassRReennoovvaabblleess””FFeecchhaa:: 25 de enero,11 h.Mediante sencillosjuegos y talleres,conoceremos losdistintos tipos deenergías renova-bles, su importanciay sus distintas apli-caciones para con-seguir un desarrollosostenible en lazona.EEddaadd:: todos lospúblicos.

✔ VViissiittaa GGuuiiaaddaa CCeennttrroo ddee FFaauunnaa ddee NNaavvaassddeell RReeyy.. CCoonnooccee llaa ffaauunnaa ddeell eenncciinnaarrFFeecchhaa:: 31 de enero, 28 de febrero, 21 de mar-zo, a partir de las 11.45 h.Mediante la visita al Centro de Fauna, el pri-millar, la laguna y diversas actividades rela-cionadas con la fauna, conoceremos las dis-tintas especies del encinar, sus costumbresy la problemática ambiental asociada, con elfin de fomentar su conservación.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ TTaalllleerr:: ““CCaarrnnaavvaall,, ccaarrnnaavvaall……””FFeecchhaa:: 8 de febrero, a partir de las 11 h.Fabrica con nosotros tus propios disfraces einstrumentos musicales reutilizando mate-riales de desecho de otras actividades.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ TTaalllleerr:: ““EEll aagguuaa,, ¿¿ccóómmoo lllleeggaa aa nnuueessttrroosshhooggaarreess??”” EEll cciicclloo ddee aagguuaaFFeecchhaa:: 14 de febrero, 11 h.Iniciamos un ciclo de talleres, juegos y acti-vidades orientadas a conocer la importanciadel agua para los seres vivos, el ciclo hidro-lógico, sus usos actuales y pasados así comola problemática ambiental asociada a esterecurso.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSuubbiiddaa aall cceerrrroo ddee LLaa AAllmmeennaarraa””.. IImmppoorrttaanncciiaa ddeell PPaaiissaajjeeFFeecchhaa:: 21 de febrero, 10.30 h.Con este itinerario aprenderemos a inter-pretar el paisaje, su importancia y su fragili-dad. El paisaje nos irá mostrando las proble-máticas ambientales de la zona.EEddaadd:: adultos.

✔ VViiddeeoo ffóórruumm:: pprrooyyeecccciióónn ddee ““TTiieerrrraa,, llaa ppeellííccuullaa ddee nnuueessttrroo ppllaanneettaa””FFeecchhaa:: 22 de febrero.Tras una breve introducción, disfrutemos ennuestra sala de audiovisuales de la exitosapelícula documental “Tierra” que nos lleva-rá a un fascinante viaje por la naturaleza delplaneta. En la charla-coloquio posterior

intercambiaremos nuestras impresionessobre la película.EEddaadd:: todos los públicos.

IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““RRuuttaa vveerrddee ddeell PPiiccaaddaass eenn bbiicciicclleettaa””FFeecchhaa:: 7 de marzo.Con este itinerario conoceremos la proble-mática ambiental del agua, su correcto uso,los elementos que influyen en su contami-nación, así como la vegetación y fauna aso-ciada. EEddaadd:: a partir de 13 años.

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo:: ““DDiissffrruuttaarr ddee uunn ddííaa ddee ccaammppoo ssiinn ddeejjaarr hhuueellllaa””.. UUssoo ssoocciiaall ddee llaa ddeehheessaaFFeecchhaa:: 8 de marzo, a las 11 h.Acompáñanos a un paseo por la dehesa deColmenar descubriendo sus usos tradicio-nales, entre los que se incluye el uso social.Disfrutaremos de una comida como se rea-lizaba antiguamente donde cada uno traíasus suculentos manjares. Se realizará en ladehesa de Navalmoral de Colmenar delArroyo.EEddaadd:: todos los públicos.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““RRuuttaa ddee llaa PPeeññaa ddee CCaaddaallssoo ddee llooss VViiddrriiooss””.. VVeeggeettaacciióónn ddeell eenncciinnaarrFFeecchhaa:: 14 de marzo, 12.00 h.A través de este itinerario descubriremos lavegetación asociada al encinar, la vegeta-ción de ribera y la alteración del paisaje pro-ducida por la mano del hombre.EEddaadd:: más de 15 años.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““RRuuttaa ddee llooss CCaassttaaññooss””..CCoonnooccee eell CCaassttaaññaarrFFeecchhaa:: 29 de marzo, 11 h.Con este itinerario conoceremos la vegeta-ción y fauna asociada al castañar, uno de losecosistemas más desconocidos de laComunidad de Madrid. Se realizará en laRuta de los Castaños. Rozas de Puerto Real.EEddaadd:: más de 15 años.

89¡Menuda programación!


SSuussccrrííbbeettee aa llaa rreevviissttaa AAggeennddaa VViivvaaRReecciibbiirrááss llaa rreevviissttaa ccóómmooddaammeennttee eenn ttuu ddoommiicciilliioo oo lluuggaarr ddee ttrraabbaajjoo

yy,, aaddeemmááss,, aappooyyaarrááss llaa llaabboorr ddee llaa Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

SSuussccrrííbbeettee aa llaa rreevviissttaa AAggeennddaa VViivvaaRReecciibbiirrááss llaa rreevviissttaa ccóómmooddaammeennttee eenn ttuu ddoommiicciilliioo oo lluuggaarr ddee ttrraabbaajjoo

yy,, aaddeemmááss,, aappooyyaarrááss llaa llaabboorr ddee llaa Fundación Félix Rodríguez de la Fuente

■■ FFOORRMMAASS DDEE PPAAGGOOPPuueeddeess aabboonnaarr ttuu ssuussccrriippcciióónn■ MMEEDDIIAANNTTEE CCHHEEQQUUEE nominativo o GIRO POSTAL a favor de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, ccrruuzzaannddoo eell ttaallóónn ccoonn eell tteexxttoo AABBOONNAARR EENN CCUUEENNTTAA y enviándolo por correo postal junto con tus datos personales, a la Fundación, en la PPllaazzaa ddee llaass CCoorrtteess 55,, 55ºº 2288001144 MMaaddrriidd.■ MMEEDDIIAANNTTEE TTRRAANNSSFFEERREENNCCIIAA BBAANNCCAARRIIAA oo IINNGGRREESSOO EENN EEFFEECCTTIIVVOO..A realizar en la cuenta corriente de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente en la CCaaiixxaa CCaattaalluunnyyaa con CCC: 22001133//00884433//3322//00220000220011776633, indicando claramente en el concepto, junto a la palabra “Suscripción” tu NIF/CIF. ■ MMEEDDIIAANNTTEE DDOOMMIICCIILLIIAACCIIÓÓNN BBAANNCCAARRIIAA: Banco/Caja de Ahorros: Dirección: Población: C.P.: Titular de la cuenta: Nº cuenta (C.C.C.): / / /

Entidad Sucursal DC Nº cuenta

✔✔ NNOOTTAA:: ttooddaass llaass ssuussccrriippcciioonneess ssoonn ffiissccaallmmeennttee ddeedduucciibblleess..PPaarraa ppeerrssoonnaass ffííssiiccaass ((DDoonnaannttee iinnddiivviidduuaall)).. PARA RESIDENTES EN ESPAÑA: Las donaciones efectuadas por personas físicas, a entidades acogidas a la Ley 49/2002, podrán deducirse, en su declaración del IRPF, de la cuotaíntegra el 25% del donativo efectuado, siempre que su importe no supere el 10% de la base liquidable. Es necesario acreditar la efectividad del donativo mediante Certificación expedida por la entidad beneficiaria.PPaarraa ppeerrssoonnaass jjuurrííddiiccaass.. PARA RESIDENTES EN ESPAÑA: Las donaciones efectuadas por los sujetos pasivos del I.S. a entidades acogidas a la Ley 49/2002, tendrán derecho a deducir de la cuota íntegra (minorada en las deduc-ciones por doble imposición, las bonificaciones y las deducciones para incentivar determinadas actividades) el 35% del importe del donativo. Las cantidades que no hayan podido deducirse se aplicarán en las liquidaciones delos períodos impositivos que concluyan en los diez años inmediatos y sucesivos. La base de esta deducción no podrá exceder del 10% de la base imponible del período impositivo; las cantidades que excedan de este límite sepodrán aplicar en los períodos impositivos que concluyan en los diez años inmediatos y sucesivos. Es necesario acreditar la efectividad del donativo mediante Certificación expedida por la entidad beneficiaria. ✔✔ NNOOTTAA:: En cumplimiento de la Ley 15/99 de Protección de Datos de Carácter Personal, Fundación Félix Rodríguez de la Fuente tiene la obligación de informarle de lo siguiente: Sus datos personales pasarán a formar par-te de un grupo de ficheros automatizados responsabilidad de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, destinatario de la información que usted nos da voluntariamente. Los derechos de oposición, acceso, rectificación y can-celación que la Ley le otorga, puede ejercerlos mediante escrito a la siguiente dirección: Plaza de las Cortes 5, 5º - 28014 Madrid o por correo electrónico a [email protected]

■■ DDAATTOOSS PPEERRSSOONNAALLEESS

EMPRESA o INSTITUCIÓN ■■■■ PARTICULAR ■■■■ (marcar lo que corresponda)■ NOMBRE: ■ APELLIDOS: ■ EMPRESA: ■ NIF/CIF ■ TELÉFONO / FAX: ■ CORREO ELECTRÓNICO ■ DIRECCIÓN POSTAL: ■ LOCALIDAD: ■ CÓDIGO POSTAL: ■ PROVINCIA ■ Firma:

Compromiso con la Naturaleza

■■ TTIIPPOOSS DDEE SSUUSSCCRRIIPPCCIIÓÓNN DDEE AAPPOOYYOODDeesseeoo ssuussccrriibbiirrmmee** aa AAggeennddaa VViivvaa aappoorrttaannddoo llaa ssiigguuiieennttee ccaannttiiddaadd (marcar la que corresponda):: ■■■■ 1100 eeuurrooss aannuuaalleess ■■■■ 2200 eeuurrooss aannuuaalleess.. ■■■■ 3300 eeuurrooss aannuuaalleess.. ■■■■ OOttrraa ccaannttiiddaadd:: __________ eeuurrooss aannuuaalleess..(*) La Agenda Viva se publica trimestralmente. La suscripción conlleva recibir cuatro ediciones.

Desde la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente llevamos tres años elaborando esta revista, que pretende ayudar a la reflexión, despertar la pasión por la naturaleza, por sus leyes, por su belleza, por sus historias…

Como sabes, es una revista que venimos regalando con el inicio de cada estación. Y queremos seguir haciéndolo, pero hoy solicitamos tu ayuda pidiéndote que te unas a nuestra red de suscriptores. Así conseguiremos dotar a la revista de mayor independencia económica, puesto que actualmente se financia exclusivamente con ayudas públicas.

Recibirás la publicación directamente en tu domicilio o lugar de trabajo cuatro veces al año, sin necesidad de acercarte a un punto de distribución, y además, estarás apoyando la labor de nuestra Fundación en la medida de tus posibilidades.

SSuussccrrííbbeettee yy aayyúúddaannooss aa eessccrriibbiirr eennttrree ttooddooss uunnaa AAggeennddaa rreeaallmmeennttee [email protected] - fax: 91 1413646 - tel.: 91 3896264

SSuussccrrííbbeettee yy aayyúúddaannooss aa eessccrriibbiirr eennttrree ttooddooss uunnaa AAggeennddaa rreeaallmmeennttee [email protected] - fax: 91 1413646 - tel.: 91 3896264


Ficha de invierno del pequeño naturalista

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EEnn eell nnúúmmeerroo 22 ddee AAggeennddaaVViivvaa ooss hhaabblléé ddee ccaasseettaass yy nniiddooss aarrttiiffiicciiaalleess ddeessttiinnaaddooss aa aavveess ppeeqquueeññaass;; eerraa eell pprriimmeerrnnúúmmeerroo ddee iinnvviieerrnnoo yy ééssee eess uunn bbuueenn mmoommeennttoo ppaarraa ssuummiinniissttrraarrlleess uunn rreeffuuggiioo eexxttrraa aa llooss ppáájjaarrooss,, qquuee yyaa eenn eessaaééppooccaa eemmppiieezzaann aa ttaappiizzaarr ssuuss nniiddooss ccoonn mmuussggoo yy hhiieerrbbaa sseeccaa ddee ccaarraa aa llaa pprriimmaavveerraa..

PPeerroo ttaammbbiiéénn ppooddeemmooss ccoonnssttrruuiirr yy ccoollooccaarr sseenncciillllooss rreeffuuggiiooss ppaarraa mmaammííffeerrooss ppeeqquueeññooss ccoommoo mmuurrcciiééllaaggooss,,eerriizzooss,, ccoommaaddrreejjaass yy rraattoonneess ddee ccaammppoo eennttrree oottrrooss,, yy eessoo eess lloo qquuee ooss pprrooppoonnggoo eenn eessttaass llíínneeaass:: iirr ccoonn llaass ccaajjaassaall mmoonnttee oo aall jjaarrddíínn.. TTrraabbaajjaaddaass eenn mmaaddeerraa,, llaass ffoorrmmaass ddee llaass ccaajjaass ssoonn mmuuyy ppaarreecciiddaass aa llaass ccaasseettaass ppaarraa aavveess,,ppeerroo ssaallvvoo eenn eell ccaassoo ddee llooss mmuurrcciiééllaaggooss,, qquuee ssee ccoollooccaann eenn aallttoo,, llaass ddeemmááss ddeebbeerráánn iirr eenn eell ssuueelloo,, eennttrree rrooccaass yymmaattoorrrraalleess yy,, ppoorr ttaannttoo,, ttiieenneenn qquuee eessttaarr bbiieenn aaiissllaaddaass ddee llaa hhuummeeddaadd..

RRaattóónn ddee ccaammppoo

■ RReeffuuggiiooss ppaarraa ppeeqquueeññooss mmaammííffeerrooss

AV14_091_095_NATURALISTA 9/12/08 11:47 Página 91

agenda menuda92

■ RREEFFUUGGIIOOSS PPAARRAA MMUURRCCIIÉÉLLAAGGOOSSEstas criaturas tan desconocidas y fascinantes

merecen toda nuestra atención comonaturalistas. Yo os animo a observarlos, yuna buena manera de hacerlo escolocarles refugios cercanos a nuestrascasas, pues sus zonas naturales dereposo escasean debido a la pérdida dehuecos y árboles viejos.

Nosotros podemos ayudarles y, a lavez, aprender sobre sus costumbres. Enlas ilustraciones podemos observar quelas cajas para murciélagos deben serestrechas y con una ranura de acceso ensu parte inferior (fig. 1). Trabajaremos lasparedes internas para que tengan ranurasy rugosidades que sirvan de apoyo a estosquirópteros.

Una vez instaladas y bien sujetas enmuros o en árboles, y tras comprobar quehan sido ocupadas por ellos, recordad queno debemos realizar visitas inoportunas

durante unosmeses para que losanimales seacostumbren.

Según JesúsBenzal, científicomuy especializadoen este mamífero,sólo algunasespecies utilizanestos refugiosartificiales; entreellas:

■ CCOONNSSEEJJOOSS PPRRÁÁCCTTIICCOOSSPPaarraa rreeaalliizzaarr ccaasseettaass ppaarraa eessttooss mmaammííffeerrooss ddeebbeemmooss tteenneerreenn ccuueennttaa ttrreess ccoonnddiicciioonneess bbáássiiccaass::✔✔ HHaayy qquuee ccoonnssttrruuiirrllooss ssiieemmpprree ccoonn mmaaddeerraass ppoorroossaass,, aa ffiinnddee qquuee eessttooss aanniimmaalleess ssee ppuueeddaann aaffeerrrraarr ffáácciillmmeennttee aa ssuussuuppeerrffiicciiee..✔✔ NNoo ddeebbeemmooss pprrootteeggeerr llaa mmaaddeerraa ccoonn nniinnggúúnn pprroodduuccttoo,,ppoorrqquuee llooss ggaasseess qquuee eemmiitteenn ppooddrrííaann mmaattaarr aa lloossmmuurrcciiééllaaggooss;; ccoommoo mmááxxiimmoo,, ssee ppooddrrííaa uuttiilliizzaarr aacceeiittee ddeelliinnaazzaa,, ddeejjáánnddoollooss sseeccaarr mmuuyy bbiieenn aanntteess ddee iinnssttaallaarrllooss..✔✔ LLaa aallttuurraa mmíínniimmaa ppaarraa ccoollooccaarr llooss rreeffuuggiiooss ddeebbee sseerr ddeeaapprrooxxiimmaaddaammeennttee ddee 44 oo 55 mmeettrrooss ddee aallttuurraa.. PPuueeddeenn eessttaarrccoollggaaddooss ddee llaa rraammaa oo ffiijjaaddooss aall ttrroonnccoo,, ppeerroo ssiieemmpprree eenn uunnlluuggaarr ddeell áárrbbooll ddeessppeejjaaddoo ddee rraammaass,, ppaarraa qquuee lloossmmuurrcciiééllaaggooss ppuueeddaann aacccceeddeerr aa ééll ccoonn ffaacciilliiddaadd..

■ MMAATTEERRIIAALLEESS QQUUEE HHAAYY QQUUEE UUSSAARR ((vváálliiddoo ppaarraa oottrrooss mmaammííffeerrooss))✔✔ TTaabbllaass ddee mmaaddeerraa ddee ppiinnoo oo cchhooppoo,, nnuunnccaa aagglloommeerraaddoo..✔✔ IInnssttrruummeennttooss bbáássiiccooss ppaarraa ttrraabbaajjaarr llaa mmaaddeerraa:: ssiieerrrraass,,mmaarrttiillllooss,, ccllaavvooss,, ccoollaa ddee ccaarrppiinntteerroo,, cciinnttaa mmééttrriiccaa,, eettcc.. ((ssii nnoommaanneejjááiiss aaúúnn eessttaass hheerrrraammiieennttaass ppeeddiidd aayyuuddaa aa vvuueessttrroossmmaayyoorreess))..✔✔ RReeccoorrddaadd:: pprraaccttiiccaarreemmooss mmuueessccaass lloo ssuuffiicciieenntteemmeenntteepprrooffuunnddaass eenn llooss ppaanneelleess iinntteerriioorreess ppaarraa ffaacciilliittaarr llaa ssuujjeecciióónnddee llooss mmuurrcciiééllaaggooss..✔✔ UUssaarrééiiss ccoorrtteezzaass,, mmuussggoo uu oottrrooss mmaatteerriiaalleess ppaarraa eellrreevveessttiimmiieennttoo eexxtteerriioorr qquuee ccaammuuffllaa llaass ccaajjaass yy ccoonnsseerrvvaacciieerrttaa hhuummeeddaadd eenn ssuu iinntteerriioorr ((iimmppoorrttaannttee ppaarraa aallgguunnaasseessppeecciieess))..

MMuurrcciiééllaaggoo eenn ssuu rreeffuuggiioo


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- Murciélago ratonero - Nóctulo pequeño- Murciélago común- Orejudo septentrional- Orejudo meridional

DDóónnddee ccoollooccaarr llooss rreeffuuggiioossLos mejores emplazamientos suelen ser muros,taludes y árboles altos que carezcan de ramas deapoyo, preferiblemente en lugares sombreados yprotegidos de las inclemencias meteorológicas. Encuanto al hábitat, elegiremos zonas deforestadas ocarentes de huecos naturales, como pinares derepoblación, campos de cultivo y zonas urbanas dereciente construcción.

En principio, los lugares más idóneos parainstalar este tipo de refugios son los bosques derepoblación o sitios donde haya una gran extracciónde madera, lo que imposibilita la existencia deárboles viejos que sirvan de refugio natural a losmurciélagos.

OOccuuppaacciióónn ppoorr llooss mmuurrcciiééllaaggoossUn forma de averiguar si las casetas han tenidoéxito y los murciélagos las han elegido comorefugio, es fijarse en si hay o no excrementossobre la repisa inferior de la entrada. Esimportante no tocar la caja una vez instalada pararespetar el descanso diurno de estos animales tansensibles.

■ RREEFFUUGGIIOOSS PPAARRAA MMUUSSTTÉÉLLIIDDOOSS,, MMUUSSAARRAAÑÑAASS YY PPEEQQUUEEÑÑOOSS RROOEEDDOORREESSAunque el diseño sea similar para todas lasespecies, en la ilustración aparecen las medidaspara una caja destinada a las comadrejas o lirones;debemos restar algunos centímetros si queremosque las ocupen las musarañas y los ratones decampo. La caja, como veis, tiene unos tacosinferiores que le sirven de patas para que no apoyedirectamente en el suelo y quede así protegida de lahumedad. Aun así, fijaos en que además tiene unacámara de aire interna y doble orificio de entrada;esto último es muy importante, pues ofreceseguridad a sus ocupantes y resguarda el interiorde la intemperie.

No estaría de más que le pegaseis un trozo deplástico en la parte superior, a modo de tejado; asídurará más la madera.

DDóónnddee ccoollooccaarr llaass ccaajjaassElegiremos un lugar protegido y seco bajo un murode piedras, matorrales espesos como enebros yzarzas –¡cuidado con los pinchos!–, o un montón deleña o restos de podas. El lugar tiene que serseguro y estar lejos de las miradas de cazadores ycuriosos en general.

Podremos visitarlas ya en el buen tiempo y mirarsi han sido ocupadas o todavía no; como pista os diréque los pequeños mamíferos habrán introducido en

PPeeqquueeññoo mmuussttéélliiddoo


agenda menuda94

ellas hierbas secas, pelo y otrosmateriales aislantes y confortables parahacerse su cama.

¿¿QQuuiiéénn vviivvee aahhíí??Lógicamente, será muy difícil que nosencontremos con el micromamíferoque plácidamente ha ocupado durantemeses nuestro confortable refugio,pues nos oirá llegar y saldrádisparado; no obstante, podemosdeducir de quién se trataba: si hayrestos de semillas y cáscaraspodremos pensar en que han sido losroedores quienes las han ocupado; si,por el contrario, se aprecian restos depelo y algún huesecillo, lascomadrejas no andarán lejos.

■ RREEFFUUGGIIOOSS PPAARRAA EERRIIZZOOSSEstos simpáticos insectívoros son,junto a murciélagos y musarañas, degran utilidad en nuestros campos yjardines, pues devoran gran cantidadde insectos que en demasía puedenllegar a ser perjudiciales. Un amigoque tiene instaladas casetas paramurciélagos cerca de su ventana, bajoel alero del tejado, me ha comentadoque, llegado el verano, no le pica niun solo mosquito; pues bien, loserizos también controlarán a losinvertebrados que puedentrasformarse en plaga en huertas yjardines.

LLiirróónn ccaarreettoo aassoommáánnddoossee ddeessddee ssuu ccaajjiittaa

CCaammaaddaa ddee mmuussaarraaññaass


95Ficha de invierno del pequeño naturalista

Para confeccionar un refugioamontonaremos ramas gruesas yrocas en forma de chozo,realizaremos una entrada a niveldel suelo y tendremos laprecaución de reservar dentro unespacio hueco y elevado donde elerizo se sienta confortable.Camuflaremos todo el conjuntocon hojarasca, musgo y otrosmateriales de la zona.

Para saber más sobre el temaos recomiendo leer la revista “ElCárabo”, maravillosa publicaciónque trata de estos y otros asuntosrelacionados con la naturalezadesde un punto de vista riguroso ya la vez desenfadado.

Texto y acuarelas: Ángel Febrero> www.angelfebrero.blogspot.com

Esquema de caja, cortesía de la revista"El Cárabo". Autor: Pierre Demo. Correo de la revista: [email protected]

RReeffuuggiioo ddee mmuussaarraaññaass bbaajjoo ttiieerrrraa


10 mapa del territorio

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBAANNCCOO BBIILLBBAAOO VVIIZZCCAAYYAA AARRGGEENNTTAARRIIAAPº de Recoletos, 10. 28001 Madrid.Tel.: 91 374 54 00> [email protected] > www.fbbva.es Está especializada en la promoción de la investi-gación científica en el área de las ciencias socia-les, la biomedicina y el medio ambiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADDPza. de Alonso Martínez, 3 - 4ª planta. 28004 Madrid. Tel.: 91 121 09 20 > [email protected] > www.fundacion-biodiversidad.es Entre sus objetivos se encuentran ser foro de inves-tigación y centro de referencia para el desarrollo yla difusión de temas relacionados con la conserva-ción y el uso sostenible de la biodiversidad.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCAANNAALL DDEE IISSAABBEELL IIIIC/ Mateo Inurria, 2. 28036 Madrid. Tel.: 91 545 15 21> [email protected] > www.fundacioncanal.comDesde la fundación se quiere sensibilizar a lasociedad en la importancia del agua y del medioambiente en general.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCBBDD PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLAABBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADD YY SSUU HHÁÁBBIITTAATTC/ Nieremberg, 8, bajo A. 28002, MadridTel.: 915 100 133

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCIIEENNTTÍÍFFIICCAA DDEE LLAA AAEECCCC ((AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA CCOONNTTRRAA EELL CCÁÁNNCCEERR)) C/ Amador de los Ríos, 5, 3ª planta. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 82 54> [email protected]> www.fundacioncientifica.aecc.esPersigue dos objetivos fundamentales: promo-cionar y promover la investigación oncológica.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCOONNAAMMAAC/ Monte Esquinza 28, 3º dcha. 28010 Madrid.Tel.: 91 310 73 50> [email protected] > www.conama.orgInstitución que organiza el Congreso Nacionaldel Medio Ambiente, donde se integran activi-dades de interés social y económico y áreas

FUNDACIONES DE MEDIO AMBIENTE

CENTROS DE DOCUMENTACIÓN DE LIBRE ACCESO

C/ San Sebastián, 71. 28791 Soto del Real.Tel: 91 847 89 11 y 91 847 72 65Difunde información científica sobre los espaciosnaturales y realiza estudios e investigacionespara la mejora de la gestión en el territorio de laComunidad de Madrid.

CCEENNTTRROO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIOONNEESS BBIIOOLLÓÓGGIICCAASSC/ Velázquez, 144. 28006 Madrid.Tel: 91 561 18 00

CCOOMMIISSIIOONNEESS OOBBRREERRAASS.. DDEEPP.. DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA YY MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEC/ Fernández de la Hoz, 12. 28010 Madrid. Tel: 91 702 81 45

CCOONNSSEEJJEERRÍÍAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE.. BBIIBBLLIIOOTTEECCAAC/ Princesa, 3 - 1ª Planta. 28008 Madrid.Tel: 91 580 18 58 y 91 580 39 36

DDIIRREECCCCIIÓÓNN GGEENNEERRAALL DDEE CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAAC/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 50 00

EECCOOLLOOGGIISSTTAASS EENN AACCCCIIÓÓNNC/ Marqués de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel: 91 522 64 26

GGRRUUPPOO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAA FFAAUUNNAAAAUUTTÓÓCCTTOONNAA ((GGRREEFFAA))Apdo. De Correos, 11. 28220 Majadahonda. Tel: 91 638 75 50

MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE AAGGRRIICCUULLTTUURRAA,, PPEESSCCAA YY AALLIIMMEENNTTAACCIIÓÓNNPaseo Infanta Isabel, 1. 28071 Madrid. Tel: 91 347 55 67

OORRGGAANNIISSMMOO AAUUTTÓÓNNOOMMOO PPAARRQQUUEESS NNAACCIIOONNAALLEESSC/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid.Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02; Fax: 91 597 55 90Dispone de una extensa biblioteca de libre acce-so sobre legislación medioambiental y ParquesNacionales españoles

PPRROOGGRRAAMMAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALLCCOONNCCEEJJ.. DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE,, PPAARRQQUUEESS YYJJAARRDDIINNEESS.. AAYYUUNNTTAAMMIIEENNTTOO DDEE RRIIVVAASSVVAACCIIAAMMAADDRRIIDD.. CC..RR..AA.. CCHHIICCOO MMEENNDDEESSC/ Enebro, s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid (Madrid)Tlf.: 91 660 27 90/92/96

SSEEOO BBIIRRDDLLIIFFEEC/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel: 91 434 09 11

Bienvenido al territorio de Madrid. En esta sección encontrarás ciencia y naturaleza unidas en un directorio útil que te permitirá saber quién es quién y qué es qué en divulgación científica y medioambiental. Estación a estación vamos reuniendo a todos los organismos públicos y privados que tienen entre sus objetivos la divulgación de estos contenidos a través de conferencias, talleres, exposiciones, premios, jornadas, acciones, etc.

AAUULLAA DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA DDEELL AAYYUUNNTT.. DDEE MMAADDRRIIDDC/ Divino Pastor, 7. 28004 Madrid.Tel: 91 588 88 51/50/49

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEDDEE LLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDDSecretaría General Técnica. Consejería de MedioAmbiente. Princesa 3, 1ª planta. 28008 Madrid.Tel.: 91 580 18 58 / 91 580 39 36 Centro abierto al público, especializado en lasmaterias relacionadas con el medio ambiente.

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA DDEELL OORRGGAANNIISSMMOO AAUUTTÓÓNNOOMMOOPPAARRQQUUEESS NNAACCIIOONNAALLEESSC/ Jose Abascal 41, planta baja. Madrid 28003. Tel: 91 546 82 41

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAASS DDEE LLAA SSAALLUUDDC/ Ctra. De Majadahonda a Pozuelo, km 2,5.28220 Majadahonda. Tel: 91 509 79 01 (ext: 3212)

CCAANNAALL DDEE IISSAABBEELL IIIIC/ Bravo Murillo, 49. 28003 Madrid.Tel: 91 445 10 00

CCEENNTTRROO DDEE CCIIEENNCCIIAASS MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALLEESSC/ Serrano, 115 (CSIC). 28006 Madrid.Tel: 91 745 25 00 (ext: 286)

CCEENNTTRROO DDEE DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNN YY PPUUBBLLIICCAACCIIOONNEESS..MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEC/ Jose Abascal 41, 1 planta. Madrid 28003.Tel: 91 546 82 04/05/06/07Reúne un amplísimo fondo documental sobre todoslos temas relacionados con el medio ambiente.

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN YY DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNN CCIIEENNTTÍÍFFIICCAA ((CCIINNDDOOCC))C/ Joaquín Costa, 22. 28002 Madrid.Tel: 91 563 54 82 (ext: 212 y 213)

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN YY DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNNDDEE IINNDDUUSSTTRRIIAA YY MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTEE ((CCIIDDIIMMAA)) YY BBIIBBLLIIOOTTEECCAA EEOOIIC/ Gregorio del Amo, 6. 28040 Madrid.Tel: 91 349 56 78 y 91 349 56 00

CCEENNTTRROO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIOONNEESS AAMMBBIIEENNTTAALLEESSFFEERRNNAANNDDOO GGOONNZZÁÁLLEEZZ BBEERRNNÁÁLLDDEEZZ ((CCIIAAMM))

AV14_096_108_MAPATERRITORIO jj 9/12/08 13:04 Página 96

97

temáticas relacionadas con los principios bási-cos del desarrollo sostenible.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE AAPPOOYYOO AALL MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAA YY TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAPaseo de las Delicias, 61. 28045 Madrid. Tel.: 91 530 31 21 > http://mnct.mcyt.es/presentacion.htm> [email protected] al Museo Nacional de Ciencia y Tecnología enla difusión de la cultura científica y tecnológica.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE CCIIEENNCCIIAASS DDEE LLAA SSAALLUUDDPlaza Carlos Trías Beltrán 4, 2ª Planta.28020 Madrid. Tel.: 91 353 01 50 > [email protected] > www.fcs.esInstrumento de promoción de la cultura científicaque, con espíritu de colaboración plural, acoge acuantas voces quieran unirse a dicho objetivo.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEEYYNNAAC/ Príncipe de Vergara, 136.28002 Madrid. Tel.: 91 745 13 95> [email protected] > www.deyna.org (también .com y .net)Busca soluciones a los dos principales proble-mas de nuestro planeta: la destrucción de labiosfera y la pobreza. Para ello, considera funda-mental ubicar en España el Foro MundialPermanente del Desarrollo Sostenible y laEstación Mundial de Seguimiento y Centro deFormación de la Agenda 21 Local.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EECCOOCCUULLTTUURRAALL EEPPOONNAA28003 Madrid.> [email protected]> www.infoecologia.com/index.htmInfoecologia.com, el e-magazine de informaciónambiental de la Fundación Ecocultural Epona,suministra noticias, actualidad, becas y reporta-jes sobre ecología, reciclaje, biodiversidad, eco-empresas y desarrollo sostenible.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EENNTTOORRNNOO C/ Monte Esquinza, 30. 6º derecha. 28010 Madrid. Tel.:91 575 63 94> www.fundacionentorno.orgSu principal misión ha sido servir de ayuda a lasempresas que quieren afianzar su compromisocon el medio ambiente a través de la innovación yla exploración de nuevas líneas de actuación.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEELL CCOORRAAZZÓÓNNC/ Ntra. Sra. de Guadalupe 5-7. 28028 Madrid.Tel.: 91 724 23 73> [email protected]> www.fundaciondelcorazon.comDedicada a la prevención de las enfermedades car-diovasculares mediante la educación sanitaria de lapoblación.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA PPAARRAA LLAA CCIIEENNCCIIAA YY LLAA TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAC/ Rosario Pino, 14-16. 28020 Madrid. Tel.: 91 425 09 09> [email protected] > www.fecyt.es

Tiene entre sus objetivos prestar un servicio con-tinuado y flexible al sistema español de ciencia-tecnología-empresa.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN FFÉÉLLIIXX RROODDRRÍÍGGUUEEZZ DDEE LLAA FFUUEENNTTEEC/Plaza de las Cortes 5, 5º. 2804 Madrid.> www.felixrodriguezdelafuente.comContribuye al desarrollo de la divulgación y difu-sión de las ciencias de la vida y el respeto almedio ambiente desde una perspectiva integra-dora, donde la ciencia, la cultura y el planeta con-formen un complejo interdependiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE FFEERRRROOCCAARRRRIILLEESS EESSPPAAÑÑOOLLEESSC/ Santa Isabel 44. 28012 MadridTel.: 91 151 10 71> [email protected] > www.ffe.es> [email protected] > www.viasverdes.comPromueve el transporte por ferrocarril medianteactividades culturales, cursos, museos, edición dela revista Vía Libre, estudios, archivo y biblioteca.Entre otras acciones, desarrolla labores de coordi-nación y promoción de las Vías Verdes españolas.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN FFIIDDAA C/ Sagasta 13, 3ª. 28004 Madrid. Tel.: 91 593 41 62/40 82> [email protected] > www.fida.esTiene como objetivos principales la atención, pro-tección y mejora del medio ambiente, así como suinvestigación, conocimiento y difusión.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN GGLLOOBBAALL NNAATTUURREEC/ Capitán Haya, 23, escalera 2, 9º, puerta 228020, Madrid. Tel.: 915 569 390, Fax.: 915569895> www.fundacionglobalnature.org> [email protected] fin es la conservación, protección y ordenacióndel medio ambiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN IINNSSTTIITTUUTTOO PPAARRAA LLAASSOOSSTTEENNIIBBIILLIIDDAADD DDEE LLOOSS RREECCUURRSSOOSS ((CCEERR))C/ Sotillo. 28043 Madrid. Tel.: 902 19 78 83> [email protected] > www.isrcer.org

Pretende mejorar la calidad medioambientalmediante el control de la contaminación, espe-cialmente la ocasionada por la generación deresiduos procedentes de la actividad humana entodas sus vertientes, favoreciendo a través deeste control la conservación racional de losrecursos.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN JJOOSSÉÉ OORRTTEEGGAA YY GGAASSSSEETTC/ Fortuna, 53. 28010 Madrid. Tel.: 91 700 41 00> [email protected]> www.ortegaygasset.eduInstitución privada sin fines de lucro, dedicada ala difusión cultural, la formación, el debate y lainvestigación en el ámbito de las ciencias socialesy las humanidades.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN JJUUAANN MMAARRCCHHC/ Castelló, 77. 28006 Madrid. Tel.: 91 435 42 40 > [email protected] > www.march.es

Desarrolla sus actividades en el campo de la cultura humanística y científica. En 1986 se

creó el Instituto Juan March de Estudios eInvestigaciones como órgano especializado enactividades científicas.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN OOSSOO PPAARRDDOOC/ Manuela Malasaña 24, 4º CI. 28004 Madrid. > www.life-coex.netAtiende el proyecto LIFE-COEX, un proyecto LifeNaturaleza cuyo objetivo es reducir los conflictoscausados por el oso pardo y el lobo y promoverlas medidas legales y socioeconómicas necesa-rias para conservar esta especie y mejorar sucoexistencia con la sociedad rural en el Sur deEuropa.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN PPAARRAA EELL CCOONNOOCCIIMMIIEENNTTOO MMAADDRRIIDD++DDC/ Velázquez, 76. 28020 Madrid. Tel.: 91 781 65 70> www.madrimasd.orgEs una red de trabajo que agrupa a institucionespúblicas y privadas de investigación y a las aso-ciaciones empresariales regionales con el objeti-vo de mejorar la competitividad de la regiónmediante la transferencia de conocimiento.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RRAAMMÓÓNN AARREECCEESS C/ Vitruvio, 5. 28006 Madrid. Tel.: 91 515 89 82 > www.fundacionareces.esTiene como objetivo fundamental el fomento y eldesarrollo de la investigación científica y técnicaen España, así como de la educación y de la cul-tura en general.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RRAAPPAALLAACamino Monte Valdeoliva, nº 14, Nave L-1.San Agustín de Guadalix. 28750 Madrid. Tel.: 91 848 70 92> [email protected] > www.fundacionrapala.orgNace con la misión de velar por la preservación yrecuperación de los ecosistemas acuáticos en sumás amplio sentido.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RREESSIIDDEENNCCIIAA DDEE EESSTTUUDDIIAANNTTEESSC/ Pinar, 21. 28006 Madrid. Tel.: 91 563 64 11 > www.residencia.csic.esDesarrolla la cultura científica en España y suintegración en el sistema educativo. Organizanumerosos actos públicos en los que intervienenmuchos de los actuales protagonistas de lasartes y las ciencias.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN SSAANNTTAANNDDEERR CCEENNTTRRAALL HHIISSPPAANNOOC/ Serrano, 92. 28006 Madrid. Tel.: 91 781 51 54> [email protected]> www.fundacion.bsch.esTiene entre sus objetivos prioritarios auspiciar elnecesario acercamiento entre el mundo humanís-tico y el científico, con proyectos multidisciplina-res que sirven de puente entre los dos ámbitos.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN VVIIDDAA SSOOSSTTEENNIIBBLLEE > [email protected] > www.vidasostenible.com/paginas/fvs.htmPretende impulsar estilos de vida responsablescon el planeta.



LLIIBBRREERRÍÍAA AAGGRRÍÍCCOOLLAAC/ Fernando VI, 2. 28004 Madrid. Tel.: 91 319 09 40> agrí[email protected] sobre agricultura.

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MMUUSSEEOO AARRQQUUEEOOLLÓÓGGIICCOO NNAACCIIOONNAALLC/ Serrano, 13. (Metro: Serrano y Retiro).Tel.: 91 577 79 12 > www.man.esHorario: De martes a sábado, de 9:30 h. a 20:30 h. Domingos y festivos de 9:30 h. a 14:30 h. Cerrado los lunes.Entrada: 3,01€. Gratuita los sábados a partir de14:30 h, los domingos y para los menores de edad.Alberga toda clase de restos arqueológicos: obje-tos romanos, medievales y árabes, y una ampliacolección de obras pertenecientes a la historia delhombre desde sus orígenes hasta el siglo XIX. En eljardín hay una réplica de las cuevas de Altamira.

MMUUSSEEOO AARRQQUUEEOOLLÓÓGGIICCOO RREEGGIIOONNAALL DDEE LLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDDPza. de las Bernardas, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 879 66 66> www.madrid.org/clas_artes/musarque.htmHorario: De martes a sábado de 11 h. a 19 h.Domingos y festivos de 11 h. a 15 h. Lunes cerra-do. Entrada libre.Instalado en el antiguo convento dominico Madrede Dios, conserva, investiga y difunde el patrimo-nio arqueológico de la Comunidad de Madrid.

MMUUSSEEOO CCOOLLEECCCCIIÓÓNN DDEELL OOBBSSEERRVVAATTOORRIIOOAASSTTRROONNÓÓMMIICCOO NNAACCIIOONNAALLC/ Alfonso XII, 3. (Metro: Atocha).Tel.: 91 527 01 07 > www.oan.es Horario: De lunes a viernes, de 9 h. a 14 h. Entrada libre.Instrumentación astronómica antigua (1800 a1920). Para ver el observatorio por la noche hayque pedir permiso por escrito. Los viernes hayvisitas guiadas por un astrónomo que empiezana las 11 a.m. y duran aproximadamente una horay media. Deben reservarse por teléfono.

MMUUSSEEOO DDEE AAMMÉÉRRIICCAAAvda Reyes Católicos, 6. (Metro: Moncloa).Tel.: 91 549 26 41 y 91 543 94 37 > www.mcu.es/nmuseos/americaHorario: Martes a sábado, 9:30 a 15 h; domingo yfestivos de 10 a 15 h. Lunes cerrado.Entrada: 3 €. 1,50 € grupos culturales y estu-diantes. Gratis los domingos, para los menoresde 18 años y los mayores de 65. Materiales arqueológicos, etnológicos y colonia-les de toda América traídos entre los siglos XVI yXX. Exposiciones temporales, cursos, conferen-cias, taller infantil, teatro para niños y conciertos.

MMUUSSEEOO DDEE CCEERRAA DDEE MMAADDRRIIDDPaseo de Recoletos, 41. 28004 Madrid.Tel.: 91 319 26 49 > www.museoceramadrid.comHorario: De 10 a 14:30 y 16:30 a 20:30 h. Todos losdías excepto sábados, domingos y festivos, quepermanecerá abierto de 10 a 20:30 h.Entrada: Adultos 15 €; niños (4 a 10 años) 9 €;mayores de 60 años (con DNI) 9 €.

MUSEOSLIBRERÍAS DE CIENCIA Y NATURALEZA


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Reproducciones en cera de más de 450 persona-lidades españolas e internacionales representati-vas del deporte, la política, el espectáculo o laciencia, de todos los tiempos.

MMUUSSEEOO DDEE LLAA CCIIEENNCCIIAA ((CCOOSSMMOOCCAAIIXXAA))C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas (Autobús157, desde Pza. Castilla). Tel.: 91 484 52 00 > www.fundacio.lacaixa.esHorario: De martes a domingo de 10 h. a 20 h.Cerrado los lunes no festivos. Entrada: 3 €; estudiantes 1,50 €; jubilados 1€.Gratuita para niños de 3 a 7 años. Planetario:1,50€; jubilados 1 €; Talleres y actividades 1,50 €.Museo que recorre la historia del Universo, suorigen y evolución, la materia, las leyes que larigen y sus fenómenos, y la expresión más com-pleta y fascinante de toda esta evolución: la vida.

MMUUSSEEOO DDEE HHIISSTTOORRIIAA DDEE MMAADDRRIIDD C/ Fuencarral, 78. 28004 Madrid. Tel: 91 701 18 63 Horario: Martes a viernes: 9,30 a 20,00 horas.Sábados y domingos: 10,00 a 14,00 horas. Lunesy Festivos: cerrado. Acceso: libreEl Museo de Historia (antiguo Museo Municipal)conserva importantes colecciones, que mues-tran la evolución histórica y urbanística de la ciu-dad, las artes, la vida cotidiana y las costumbresde los madrileños.

MMUUSSEEOO DDEE SSAANN IISSIIDDRROOPlaza de San Andrés, 2. (Metro: La Latina, Tirsode Molina). Tel.: 91 366 74 15> www.munimadrid.es> [email protected]: Martes a viernes: 9:30 a 20h. Sábadosy domingos: 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado.Información y reservas grupos: 91 366 74 15.El Museo de San Isidro, situado en pleno casco his-tórico, pretende mostrar el patrimonio arqueológi-co madrileño y los testimonios materiales, socialesy espirituales de las culturas que se han sucedidoen el actual territorio de Madrid, así como el arte ylas tradiciones relacionadas con San Isidro.

MMUUSSEEOO GGEEOOMMIINNEERROOC/ Ríos Rosas, 23. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 349 57 59 > www.igme.es/museoHorario: Lunes a domingo y festivos de 9 a 14h.Cerrado: 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero.Entrada gratuita. Sus objetivos son divulgar la riqueza y diversidaddel patrimonio geológico minero a través de laexposición permanente de colecciones represen-tativas de minerales, rocas y fósiles.

MMUUSSEEOO HHIISSTTÓÓRRIICCOO MMIINNEERROO DDOONN FFEELLIIPPEE DDEE BBOORRBBÓÓNN YY GGRREECCIIAAUniversidad Politécnica de Madrid. E.T.S.I. deMinas. C/ Ríos Rosas, 21. (Metro: Ríos Rosas).Tel.: 91 336 70 17 > www.minas.upm.es/Museo_Historico/ Espanol/espanol.htmHorario: Abierto al público los primeros domin-gos de cada mes (salvo julio y agosto), en horariode 10 h. a 14 h.Minerales, fósiles y rocas. Maquetas y utensiliosutilizados tradicionalmente en la minería yexpuestos en el interior de la Escuela. Mercadillode minerales y fósiles el primer domingo de cada

mes de 10 a 14 horas.

MMUUSSEEOO MMOONNOOGGRRÁÁFFIICCOO DDEE CCOOMMPPLLUUTTUUMM,, DDEE AALLCCAALLÁÁ DDEE HHEENNAARREESSCamino del Juncal, s/n. Alcalá de Henares(Madrid). Tel.: 91 881 32 50Horario: De martes a domingo de 10 h. a 14 h.Alberga el yacimiento romano “Casa de Hipólitus”.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE AANNTTRROOPPOOLLOOGGÍÍAAC/ Alfonso XII, 68. (Metro: Atocha).Tel.: 91 539 59 95 > www.mnantropologia.mcu.esHorario: Laborables de 10 h. a 19:30 h. Domingos yfestivos de 10 h. a 14 h. Lunes cerrado. Entrada: 2,40 €. Con carné joven o de estudiante1,20€. Entrada gratuita a menores de 18 años, jubila-dos, sábado tarde y domingo mañana.Colecciones de grupos étnicos de todo el mundo.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAASS NNAATTUURRAALLEESSC/ José Gutiérrez Abascal, 2 (Metro: GregorioMarañón). Tel.: 91 411 13 28 > www.mncn.csic.esHorario: Martes a viernes, de 10:00 a 18:00 h.Sábados: 10 a 20 h. El Museo cierra los lunes, el25 de diciembre, el 1 y 6 de enero, y el 1 de mayo.Entrada normal: 5€. Entrada reducida: 3€.(Estudiantes, desempleados y niños de 4 a 14 años).Entrada gratuita: Jubilados. Las familias numero-sas tienen descuentos especiales (consultar tari-fas especiales de entrada).Pionero en nuestro país en el estudio de la diversi-dad biológica y geológica. Sus colecciones supe-ran en la actualidad los 6 millones de ejemplares yson las de mayor envergadura a nivel nacional.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAA YY TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAPaseo de las Delicias, nº 61. (Metro: Delicias).Tfno: 91 530 30 01 / 31 21 > www.mec.es/mnctHorario: De martes a sábados de 10h. a 14h. yde 16h. a 18h. Domingos de 10h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa peti-ción de cita en el Tel.: 91 468 30 26 (ext. 38/39). Colecciones de instrumentos de astronomía,navegación, ciencias físicas, medicina...Biblioteca especializada, de uso público, conunos 6.000 volúmenes. Entrada libre.

MMUUSSEEOO NNAAVVAALLPaseo del Prado, 5. (Metro: Banco España).Tel.: 91 379 52 99 > www.museonavalmadrid.comHorario: Martes a domingo y festivos: 10 a 14h.;sábados y domingos a las 11,30h, visita guiada.Cerrado todos los lunes y los días 24, 25 y 31 dediciembre, 1 de enero, 1 y 15 de mayo, 16 de julioy 9 de noviembre. Entrada gratuita.Historia de la Armada Española (ss. XV-XX).

MMUUSSEEOO RREEAALL CCAASSAA DDEE LLAA MMOONNEEDDAAC/ Doctor Esquerdo, nº 36 (Metro: O`Donnell)Tel.: 91 566 65 44 > www.fnmt.esHorario: De martes a viernes 10 h. a 17:30 h.Sábados, domingos y festivos de 10 h. a 14 h.Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa peticiónde cita en el Telf.: 91 566 65 44. Entrada libre.El Museo muestra la evolución de la moneda a través de la historia, desarrollando trabajo cien-tífico en el ámbito de la investigación y la cul-tura. Exposiciones permanente y temporales.Conferencias, conciertos y cine infantil.

TTEEMMPPLLOO DDEE DDEEBBOODD Jardines del Templo de Debod. Paseo Pintor Rosales s/n. (Metro: VenturaRodríguez, Pza. de España). Tel.: 91 366 74 15Horario: Martes a viernes: de 10 a 14 h. y de16:15 a 18:15 h. Sábados y domingos, de 10 a 14h. Lunes y festivos cerrado. Entrada libre.Templo egipcio construido hace unos 2.200 años,dedicado a los dioses Amón e Isis y donado por elGobierno egipcio en 1968.

AADDEENNAA//WWWWFFGran Vía de San Francisco, 8. 28005 Madrid. Tel.: 91 354 05 78 >www.wwf.es >[email protected]ón para la Defensa de la Naturaleza. Es larama española de la ONG de ámbito internacionalWWF (World Wildlife Found).

AAMMIIGGOOSS DDEE LLAA TTIIEERRRRAA C/ Cadarso, 16, Bajo E 28008 Madrid. Tel.: 91 306 99 00 >www.tierra.org >[email protected] Sus objetivos son la protección del medio ambien-te, la educación ambiental, la promoción de alter-nativas basadas en un desarrollo sostenible, lacooperación y la solidaridad internacional en elmarco de la conservación del medio ambiente y eldesarrollo sostenible.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN CCUULLTTUURRAALL TTEEAATTRROO IINNTTRRÉÉPPIIDDOOCno. de Robledo de Chavela 2, portal C, 1ºD.28210 Valdemorillo (Madrid) Tel.: 676 21 57 58> [email protected] actividades de educación ambiental apartir del teatro.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN GGAAIIAA PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN YYGGEESSTTIIÓÓNN DDEE LLAA BBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADD.. Clara del Rey, 55 – 4º C. 28002 MadridTel.: 91 413 74 48> www.asociaciongaia.org> [email protected]ón de conservación de la naturaleza deámbito nacional y que también gestiona una reservade biodiversidad en Darién (Panamá). Formula y desarrolla proyectos de conservación y gestión delos recursos naturales, desarrollo compatible depoblaciones humanas, sensibilización, formación,educación ambiental, promoción de la investigacióny programas de voluntariado

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAACCIIOONNAALL DDEE AAMMIIGGOOSS DDEE LLOOSSAANNIIMMAALLEESS ((AANNAAAA))Apdo. de Correos 335. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 544 7 3 76>www.anaaweb.org >[email protected] fin último es conseguir una sensibilización yrespeto hacia los animales y la vida en generalque haga impensable la crueldad de la que hoyson objeto.

ONG DE CONSERVACIÓN DE LA NATURALEZA


Tel/fax: 34 91 80 46 509Asociación cuya principal finalidad es contribuir adifundir la información y la educación relativas almedio ambiente.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN ""TTEERRRRIITTOORRIIOOSS VVIIVVOOSS""Apdo. de Correos 203043. 28080 Madrid.Tel.: 91 573 21 61 > www.territoriosvivos.org> [email protected] cambios y generar alternativasbasadas en valores de cooperación, participacióny equidad entre los pueblos y culturas, laprotección del medio ambiente y el usosostenible de los recursos naturales.

BBRRIINNZZAALL.. CCEENNTTRROO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE RRAAPPAACCEESS NNOOCCTTUURRNNAASSAlbergue Juvenil Richard SchirrmannCasa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 45 65> www.brinzal.org > [email protected] el centro de recuperación del mismo nombre,Brinzal, el único centro de recuperación especiali-zado en rapaces nocturnas que existe en España.

CCOONNSSEEJJOO IIBBÉÉRRIICCOO PPAARRAA LLAA DDEEFFEENNSSAA DDEE LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA ((CCIIDDNN))C/ Moreto, 7 - 5º dcha. 28014 Madrid.Tel.: 91 429 62 90 > www.bme.es/cidn > [email protected]ón de asociaciones ecologistas deEspaña, Portugal y Gibraltar.

EECCOOLLOOGGIISSTTAASS EENN AACCCCIIÓÓNN ((CCOODDAA))Marques de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel.: 91 531 27 39 > www.ecologistasenaccion.org > [email protected]ón de ámbito estatal que agrupa amás de trescientas asociaciones de carácterambientalista y social.

FFEEDDEERRAACCIIÓÓNN DDEE CCLLUUBBEESS JJUUVVEENNIILLEESS.. CCOONNOOCCEERR YYPPRROOTTEEGGEERR LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA ((FFCCPPNN))Oficina coordinación: Sector Foresta, 43 Ofic.33.28760 Tres Cantos. Madrid. Tel.: 91 804 65 09> www.cje.org/fcpn > [email protected]

Fomento de la educación ambiental, el estudio delmedio ambiente y su defensa y el excursionismo yla promoción del voluntariado de los jóvenes.

FFSSCC--EESSPPAAÑÑAA ((FFOORREESSTT SSTTEEWWAARRDDSSHHIIPP CCOOUUNNCCIILL))C/ Santa Engracia 42, 2º ext. Izda. 28010 Madrid.Telf.: 91 446 48 81. >[email protected] FSC es una organización independiente, nogubernamental, internacional y sin ánimo delucro, creada en 1993 con el objetivo de promoveruna gestión forestal ambientalmente responsa-ble, socialmente beneficiosa y económicamenteviable en los bosques de todo el mundo.

GGRREEEENNPPEEAACCEE EESSPPAAÑÑAASan Bernardo, 107. Madrid. Tel.: 91 444 14 00 >www.greenpeace.es >[email protected]ón española de la ONG mundial Greenpeace.Brinda la oportunidad de sumarse a campañas de"ciberactivismo" en pro de objetivos ambientalistas.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEELL BBOOSSQQUUEE AAUUTTÓÓCCTTOONNOO((AARRBBAA))Albergue Juvenil Richard Schirrmann. Casa de Campo s/n. 28011 Madrid.Tel: 91 479 65 93> www.arba-s.org > [email protected]ón conservacionista que lucha por ladefensa de los bosques autóctonos y sus ecosiste-mas asociados.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EECCOOLLOOGGIISSTTAA DDEELL JJAARRAAMMAA EELL SSOOTTOOApdo. 55. 28840 Mejorada del Campo. Madrid. Tel.: 616 17 94 42 > www.elsoto.org > [email protected] ambientalista que trabaja por la protec-ción del madrileño río Jarama y por la divulgacióny defensa de los valores ecológicos de la zonaprotegida del Parque Regional del Sureste.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL YY DDEEEEDDUUCCAADDOORREESS YY EEDDUUCCAADDOORRAASS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS DDEELLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDD ((AAEEAA))C/ Luis Vélez de Guevara, 8. 28002 Madrid.> www.aeamadrid.org > [email protected] activamente en la educación ambientalde su comunidad definiendo sus necesidades ylas de educadores y educadoras que trabajan eneste ámbito.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL ((AAEEEEAA))Apdo. postal 14.780. 28080 Madrid> www.ae-ea.org > [email protected] la educación como la clave para asegu-rar el desarrollo sostenible y la mejora de la cali-dad de vida en el planeta Tierra.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE EEDDUUCCAADDOORREESS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS YYDDEELL CCOONNSSUUMMIIDDOORR ((FFOOUUNNDDAATTIIOONN FFOORREENNVVIIRROONNMMEENNTTAALL EEDDUUCCAATTIIOONN)) AADDEEAACC--FFEEEEC/ Velázquez, 45, 2º (Int) Dcha. E - 28001 Madrid.Tel.: (34) 91 435 31 47> www.adeac.es > [email protected] Se propone contribuir a la transmisión de valo-res y a la creación de actitudes y comportamien-tos cívico-ambientales solidarios, a nivel nacio-nal e internacional, con particular atención a laprotección de los consumidores y el consumoresponsable, la cooperación al desarrollo y elcomercio justo.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE PPEERRIIOODDIISSTTAASS DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALLApartado de Correos 10308. 28080 Madrid.> [email protected] reúne a periodistas que trabajan en el ámbi-to de la información sobre medio ambiente detoda España.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPLLAANN DDEE AACCCCIIÓÓNN GGLLOOBBAALL PPAARRAA LLAATTIIEERRRRAA ((GGAAPP EESSPPAAÑÑAA))Calle Aragonito, 22. 28023 Madrid.> www.programagap.org> [email protected] sin ánimo de lucro. Es un programa internacional auspiciado por elPNUMA (Programa de Naciones Unidas para el

Medio Ambiente), que tiene como objetivo mejo-rar las condiciones de vida de las personas redu-ciendo el impacto que generamos sobre el medioambiente mediante un conjunto de acciones quese pueden realizar desde el hogar.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN MMUULLTTIIDDIISSCCIIPPLLIINNAARR DDEEPPRROOFFEESSIIOONNAALLEESS DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE ((AAPPRROOMMAA))Teruel, 8- 5º dcha. 28850 Torrejón de Ardoz.Madrid. Tel.: 635 45 33 85 > www.aproma.org > [email protected] la relación entre los profesionales y téc-nicos complementarios para comprender la com-plejidad de todos los aspectos que conforman elmedio ambiente y promocionar su desarrollo téc-nico y profesional.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA IINNVVEESSTTIIGGAACCIIÓÓNN YY LLAACCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLOOSS MMAAMMÍÍFFEERROOSS MMAARRIINNOOSS((BBAALLAAEENNAA))Facultad de Veterinaria. UCM. Avda. Puerta deHierro, s/n. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 38 69> www.ucm.es/info/balaena> [email protected] por estudiantes y profesionales dediversos campos como la biología, veterinaria yotras disciplinas afines al tema de trabajo de laasociación: el estudio, investigación y conserva-ción de los mamíferos marinos y de su hábitat.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAACCUULLTTUURRAA YY LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA EENN EELL MMEEDDIIOO RRUURRAALL((AARRCCAANNAA))Facultad de Ciencias Ambientales. Universidadde Alcalá. Ctra. de Madrid-Barcelona km. 33,60028871 Alcalá de Henares (Madrid).> www.arcana-rural.com> [email protected] a preservar el paisaje y las formas de vidarurales tradicionales que se perderán en los pró-ximos años debido al insostenible desarrolloactual, mediante la difusión de la sabiduría de losúltimos habitantes de los pueblos y comarcasespañolas.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAAOOEdificio de Biología. Facultad de Ciencias.Universidad Autónoma de Madrid.C/ Darwin nº 2. 28049 Madrid.> www.uam.es/nao > [email protected] sus objetivos se encuentran el estudio y laconservación de los ecosistemas marinos y litora-les. Llevamos a cabo actividades de investiga-ción, divulgación científica, educación ambientaly excursiones a lugares de interés naturalístico.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAAUUMMAANNNNIIVía Láctea s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid.Madrid. Tel/fax.: 91 485 33 54> [email protected]ón y divulgación de la naturaleza conespecial tradición en el sureste de la Comunidadde Madrid. Disponemos de un aula taller abiertapermanentemente para los más jóvenes.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN RREEFFOORREESSTTAASector Foresta nº 43. Ofic. 33. 28760 TresCantos. Madrid.



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CCOOLLEEGGIIOO OOFFIICCIIAALL DDEE FFÍÍSSIICCOOSSC/ Monte Esquinza, 28, 3º Dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 447 06 77> www.cofis.es > [email protected] Colegio de Físicos fue fundado con un dobleobjetivo: proyectar al físico a las más altas cotas dedesarrollo profesional y contribuir a divulgar suopinión sobre aspectos que contribuyen al des-arrollo científico y tecnológico de nuestra sociedad.

GGEEÓÓLLOOGGOOSS DDEELL MMUUNNDDOO ((WWOORRLLDD GGEEOOLLOOGGIISSTT))Avda. Reina Victoria, 8, 4ºB. 28003 Madrid.Tel.: 91 553 24 03 > http://tierra.rediris.es/ongONG con fines no lucrativos que quiere poner alservicio de los grupos humanos más necesitadoslas aplicaciones de la geología.

MMEEDDIIAATTEECCAA DDEELL CCSSIICC Museo Nacional de Ciencias NaturalesJosé Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid.Tel.: 91 411 13 28> www.asecic.csic.es/mediateca.htm> [email protected] un lugar de difusión de la cultura científica a todoslos ciudadanos, y también un centro de promociónde todo tipo de producciones, con especial empeñoen aquéllas que por tratar temas menos comercialesno llegan a las grandes cadenas de distribución.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE FFÍÍSSIICCAA Facultad de Ciencias Físicas Universidad Complutense. 28040 Madrid.Tel.: 91 394 43 59> www.ucm.es/info/rsef > [email protected] científica cuyo objetivo es apoyar, entodo el territorio nacional, el desarrollo y la divul-gación de esta disciplina, tanto en su aspecto deciencia pura como en sus aplicaciones.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE HHIISSTTOORRIIAA NNAATTUURRAALLFacultades de Biología y Geología.UniversidadComplutense de Madrid. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 50 00 > [email protected]> www.historianatural.orgFue creada para el estudio de la flora, fauna y geade la naturaleza española. Dispone de unamagnífica biblioteca, de acceso libre, ubicada en laBiblioteca de la Facultad de Ciencias Geológicasde la Universidad Complutense de Madrid.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD MMAATTEEMMÁÁTTIICCAA EESSPPAAÑÑOOLLAADespacho 525. Facultad de Matemáticas.Universidad Complutense de Madrid.Avenida de la Complutense, s/n. 28.040 Madrid.Metro: Ciudad Universitaria. Tel.:91 394 49 37> www.ucm.es/info/rsef > [email protected] promover y divulgar la ciencia matemáti-ca y sus aplicaciones y fomentar su investigacióny sus enseñanzas en todos los niveles educativos.

SSOOCCIIEEDDAADD DDEE AAMMIIGGOOSS DDEELL MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALLDDEE CCIIEENNCCIIAASS NNAATTUURRAALLEESSMuseo Nacional de Ciencias NaturalesC/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 MadridTel.: 91 411 13 28 (ext: 1187 y 1117).> www.sam.mncn.csic.es

GGRRUUPPOO DDEE AACCCCIIÓÓNN PPAARRAA EELL MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE((GGRRAAMMAA))C/ Ángel, 3, 1º dcha. 28005 Madrid. Tel: 675 569 118 > www.asociaciongrama.org > [email protected]ón y recuperación del Parque del Sudeste,las cuencas del Jarama y del Guadarrama, y en lalucha contra la especulación urbanística.

GGRRUUPPOO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAA FFAAUUNNAAAAUUTTÓÓCCTTOONNAA YY SSUU HHÁÁBBIITTAATT ((GGRREEFFAA))C/ Apdo. de correos 11. 28220 Majadahonda. Madrid. Tel.: 91 638 75 50 > www.grefa.org

Desarrolla labores de salvamento de animalessalvajes heridos, cría en cautividad de especiesamenazadas, conservación de espacios naturalesy educación ambiental.

OOCCEEAANNAAC/ Leganitos 47. 6º. 28013 Madrid.Tel: 91 144 08 80 > [email protected]

Organización internacional sin ánimo de lucro,dedicada a la protección y recuperación de losocéanos de todo el mundo mediante la realiza-ción de campañas que incorporan argumentoscientíficos, legales y de educación ciudadana.

PPLLAATTAAFFOORRMMAA JJAARRAAMMAA VVIIVVOOCtra. Vicálvaro-Canillejas, 82. 28022 Madrid.Tel.: 91 536 53 41 > [email protected]> www.elsoto.org/jarama_vivo.htmPlataforma integrada especialmente por colecti-vos que tienen como principal actividad la defen-sa del medio natural.

PPRROOYYEECCTTOO GGRRAANN SSIIMMIIOO//EESSPPAAÑÑAASector Islas, 31. 28760 Tres Cantos. Madrid.Tel.: 91 804 69 62 y 678 708 832> www.proyectogransimio.org> [email protected]> [email protected] rama española de la ONG Internacional GreatApe Project (GAP) dedicado a la defensa de losgrandes simios y de sus derechos fundamentales.

SSEEOO//BBIIRRDDLLIIFFEEC/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel.: 91 434 09 10 > www.seo.org > [email protected] Sociedad Española de Ornitología es una asocia-ción científica y conservacionista dedicada al estu-dio y la conservación de las aves y de la naturaleza.Está integrada en la ONG BirdLife y cuenta con unared de colaboradores por toda España comprome-tidos con la conservación medioambiental.

SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE CCEETTÁÁCCEEOOSS ((SSEECC))C/ Nalón, 16 E. 28240 Hoyo de Manzanares.Tel. y fax: 91 446 02 57 y 629 540 176> www.cetaceos.com > [email protected]

La SEC tiene como fines el estudio, conservacióny divulgación de los cetáceos y otras especiesmarinas y su hábitat.

SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNNYY EELL EESSTTUUDDIIOO DDEE LLOOSS MMUURRCCIIÉÉLLAAGGOOSS ((SSEECCEEMMUU))Departamento de Biología Animal. Universidadde Alcalá de Henares. Ctra. A 2, km 33,6. 28871 Alcalá de Henares. Tel.: 91 885 50 80> www.secemu.com > [email protected]

La finalidad principal es la realización de actua-ciones encaminadas a promover la conservaciónde los murciélagos.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE CCIIEENNCCIIAASS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS ((AACCAA))Facultad de Ciencias Ambientales. Universidadde Alcalá. 28871 Alcalá de Henares. Madrid.> www.ciencias-ambientales.org> [email protected] Compuesta por científicos, técnicos y profesiona-les de diferentes disciplinas, ocupados en el estu-dio y la resolución de los problemas ambientalesbajo diferentes enfoques y con vocación interdis-ciplinar.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE CCIINNEE EE IIMMAAGGEENNCCIIEENNTTÍÍFFIICCOO ((AASSEECCIICC)) Vitrubio, 8, 2009. 28006 Madrid. Tel.: 91 564 69 12> www.asecic.org > [email protected] una importante labor en la difusióndel cine científico internacional en nuestro paísy de audiovisuales científicos españoles en elextranjero.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE PPEERRIIOODDIISSMMOOCCIIEENNTTÍÍFFIICCOO ((AAEEPPCC))C/ Vitruvio, 8. 28006 Madrid. Tel.: 91 316 09 87> www.agendadelacomunicacion.com/aepc> [email protected] a los más destacados profesionales de lainformación científica y tecnológica en los mediosde comunicación.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN HHEERRPPEETTOOLLÓÓGGIICCAA EESSPPAAÑÑOOLLAA ((AAHHEE)) C/ José Gutierrez Abascal, 2. Museo Nacional deCiencias Naturales. 28006 Madrid Tel.: 93 402 14 56 > www.herpetologica.org> [email protected]ón cuyos objetivos son el estudio de losanfibios y reptiles en el ámbito español, su conser-vación y la difusión de conocimientos sobre ellos.

CCLLUUBB EESSPPAAÑÑOOLL DDEELL MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE ((CCEEMMAA))Ríos Rosas, 19. 28003 Madrid.Tel.: 91 441 46 11 > www.cema.iies.es > [email protected] > [email protected]ón sin ánimo de lucro integrada porsocios de diferentes y variadas disciplinas conactividades profesionales enmarcadas en unamplio abanico dentro del mundo de la técnica, laindustria, la enseñanza y la comunicación.

ORGANIZACIONES Y ASOCIACIONES DECARÁCTER CIENTÍFICO



Empresa dedicada a la gestión y aprovechamientode residuos orgánicos y biomasa, originados tantopor el tratamiento de la madera, y por procesosagrarios, agroindustriales y forestales. En su webtiene documentos sobre el mundo de la biomasa,sobre la planta eléctrica de Villacañas y sobre losbiocombustibles como energía renovable.

■ EECCOOEEMMBBEESS ((EECCOOEEMMBBAALLAAJJEESS EESSPPAAÑÑAA SS..AA..))C/ Orense, 4, 8ª planta. 28020 Madrid.Tel.: 91 567 24 03 > www.ecoembes.comAsociación sin ánimo de lucro de empresas dereciclado de embalajes de papel y cartón.

■ EECCOOVVIIDDRRIIOOC/ Hermanos Bécquer, 10, 1º. 28006 Madrid.Tel.: 91 411 83 44 > www.reciclavidrio.com/entrar.htmExplica el proceso del reciclado del vidrio y lacadena de reciclaje para niños y profesores.

■ EENNRREESSAA ((EEmmpprreessaa NNaacciioonnaall ddee RReessiidduuoossRRaaddiiaaccttiivvooss SS..AA..))C/ Emilio Vargas, 7. 28043 Madrid.Tel.: 91 566 81 00 > www.enresa.esTratan temas referentes a la gestión de los residuosradiactivos de baja, media y alta intensidad, conprogramas interactivos, vídeos y maquetas.

■ GGEEDDEESSMMAA ((CCeennttrroo ddee PPrroommoocciióónn yy DDiiffuussiióónn ddeellPPrroodduuccttoo RReecciiccllaaddoo.. CCoonnsseejjeerrííaa ddeeMMeeddiiooaammbbiieennttee yy DDeessaarrrroolllloo RReeggiioonnaall))Plaza del Descubridor Diego de Ordás, 3.28003 Madrid. Tel.: 91 451 71 00> www.gedesma.esEl Centro del Producto Reciclado, de la Consejeríade Medio Ambiente, desarrolla actividades de edu-cación ambiental en las instalaciones de trata-miento de residuos.

PUNTOS LIMPIOS Y CENTROS DE RECICLAJE

CENTROS DE RECOGIDA Y RECICLAJE■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO CCIIUUDDAADD LLIINNEEAALL Avda. de Daroca (final del Cementerio de laAlmudena).■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO CCHHAAMMAARRTTÍÍNNC/ Alfonso XIII, c/v Pza. José María Soler.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO FFUUEENNCCAARRRRAALL--EELL PPAARRDDOO C/ Úbeda, s/n. 28034 Madrid. Horario: domingos y festivos de 9 a 14 h.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO LLAATTIINNAAC/ Concejal Francisco José Jiménez Martín s/n(frente a la calle Gotarrendura).■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO PPUUEENNTTEE DDEE VVAALLLLEECCAASS C/ José Paulete, s/n.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO RREETTIIRROO C/ Cerro Negro, c/v Luis Peidró.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO UUSSEERRAAC/ Cristo de la Victoria, s/n.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO VVIILLLLAA DDEE VVAALLLLEECCAASS C/ Luis I, s/n, frente C/ Casas de Miravete.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO VVIILLLLAAVVEERRDDEE Avda. Real de Pinto, s/n.

■ AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN BBEETTEELLAvda. Canillejas a Vicálvaro, 43. Madrid. Tel.: 320 20 06. Horario: de L a S de 9,30 a 14 h. y de 16 a 20 h. [email protected]

■ AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN RREETTOO Ctra. Mejorada, Km. 1. 28803. Alcalá de Henares, Km. 5,5. 28032 Madrid. Tel.: 91 882 88 98. Recogida de ropas y muebles.

■ FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBAANNCCOO DDEE AALLIIMMEENNTTOOSS DDEE EESSPPAAÑÑAACtra. Colmenar Viejo, Km. 13,600. Almacén de laSolidaridad. (Colegio San Fernando). Madrid. Tel.: 91 734 63 83. Horario: L-V, de 9 a 14 h. Recogen excedentes de alimentos noperecederos a comerciantes y particulares.

■ RREEMMAARR ((RREEHHAABBIILLIITTAACCIIÓÓNN DDEE MMAARRGGIINNAADDOOSS))C/ Ambrosio Vallejo, 21. Madrid. Tel.: 91 311 17 12. Recogen ropa, libros, muebles...

■ TTRRAAPPEERROOSS DDEE EEMMAAÚÚSSCtra. Villaverde-Vallecas, Km. 1,8. EdificioHormiguera Nave 15. Madrid. Tel.:91 777 83 00/ 527 33 97 (tienda). Recogida en C/ San Cayetano, 8. Horario: L-V de 10-14 h. y 17-20 h. Recogen papel, muebles, ropas, etc.

■ FFUUNNDDAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA GGEESSTTIIÓÓNNMMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL DDEE PPIILLAASS -- EECCOOPPIILLAASSC/ Orense, 62. 28020 - Madrid Tel.: 914 170 890: Fax: 915 550 362> www.asimelec.es > [email protected] a Asimelec, la Asociación Empresarialde Electrónica y Comunicaciones. Fomenta el reci-claje de productos electrónicos, móviles y las pilas,baterías y acumuladores que se utilizan.

■ FFAACCTTOORR VVEERRDDEEC/ García Martín, 28, Bajo B. 28224, Pozuelo deAlarcón. Tel. y fax: 917 152 587> www.factorverde.com > [email protected]

1. COMUNIDAD DE MADRID

CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIORReedd ddee CCeennttrrooss ddee EEdduuccaacciióónn AAmmbbiieennttaall

CC..EE..AA.. AARRBBOORREETTOO LLUUIISS CCEEBBAALLLLOOSSCtra. del Monte Abantos s/n.28280 San Lorenzo de El Escorial (Madrid).Tel.: 91 898 21 32/608 422 636Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Para hacer las visitas guiadas esnecesario reserva previa.¿Qué ofrece? Centro con aula y biblioteca, red decaminos, miradores. Rutas guiadas y autoguiadas.Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de laHerrería. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre. En el paraje natural del Monte deAbantos y bosque de la Herrería.

MADRID. RECURSOS DEEDUCACIÓN AMBIENTAL

PUNTOS LIMPIOSPPaarraa ssaabbeerr ccuuaall eess ttuu ppuunnttoo lliimmppiioo mmááss cceerrccaannooeennttrraa eenn nnuueessttrraa wweebb:: >> wwwwww..ffeelliixxrrooddrriigguueezzddeellaaffuueennttee..ccoomm eenn llaa sseecccciióónn ddee eennllaacceess ddee iinntteerrééss yy,, ssii nnoottiieenneess IInntteerrnneett,, ppuueeddeess llllaammaarr aall tteellééffoonnoo 001100..

PARQUES TEMÁTICOS Y NATURALEZA VIVA

EECCOOPPAARRQQUUEE AAVVEENNTTUURRAA AAMMAAZZOONNIIAALas Dehesas de Cercedilla. Tel.: 902 511462.> www.aventura-amazonia.com Horario: Abierto de 10 a 20 horas. Se recomienda reservar.Diversión y deporte son las dos señas de identidad deeste parque de aventura en los árboles. Una de laspocas instalaciones en España que utiliza las alturasde sus árboles como excusa para disfrutar en familia.

FFAAUUNNIIAAParque temático de la Naturaleza.Av. de las Comunidades, 28. Bus: 130, 8 y 71(directo a la puerta). Metro Valdebernardo.Tel.: 91 301 62 10> www.faunia.es > [email protected]: lunes a domingo, de 10h a 21 h. La visita puede ser libre o guiada.En Faunia se recrean los ecosistemas másextraordinarios del mundo y hábitats naturalespara vivir una experiencia única: aprender y dis-frutar en contacto directo con los animales.

SSAAFFAARRII PPAARRKK MMAADDRRIIDDCtra. de Navalcarnero-Cadalso KM.22. Aldea del Fresno. Tel.: 91 862 23 14Horario: lunes a domingo de 10.30 a 17.30 h. Fines de semana hasta las 20.00 h.Esta reserva natural de vida salvaje fue un pro-yecto ideado por Félix Rodríguez de la Fuente. Enella se pueden contemplar diversos animales queacampan a sus anchas por este encinar, que tam-bién cuenta con un embarcadero.

ZZOOOO AAQQUUAARRIIUUMM DDEE MMAADDRRIIDDCasa de Campo. (Metro Casa de Campo)Tel. 91 512 37 70 > www.zoomadrid.comHorario: Abierto todos los días del año.En la Casa de Campo nos encontramos con el ZooAquarium de Madrid, que en sus 20 hectáreasreúne animales de los cinco continentes, asícomo un delfinario, un aquarium y un aviario, sinolvidar la Pequeña Granja y el Pabellón deNaturaleza Misteriosa. Además, es el únicoparque donde se pueden ver pandas gigantes,osos hormigueros y koalas.


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Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de actividades; observatoriode aves, de vegetación madrileña y de ribera; jar-dín de rocas, taller de los sentidos, arboreto de ciu-dad, jardín de aromas, de dalias, sendas guiadas eitinerarios educativos, talleres y exposiciones. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 17 h.

CC..EE..AA.. MMAANNZZAANNAARREESSCtra. de La Pedriza, s/n. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 99 78Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Exposición permanente de los sieteecosistemas del Parque Regional, maquetas einteractivos, jardín de aromáticas, jardín de rocas,observatorio de aves, acuario, pequeña Pedriza yarboreto. Exposiciones temporales e itinerariosde fin de seamana. Entorno natural: ParqueRegional de la Cuenca Alta del Manzanares. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. PPUUEENNTTEE DDEELL PPEERRDDÓÓNNCtra. M 604, km. 27,600. 28740 Rascafría.Tel.: 91 869 17 57 Carácter: Público de gestión privada¿Qué ofrece? Sendas guiadas con monitor,paseos temáticos de educación ambiental, cur-sos, talleres, exposiciones y campañas divulga-tivas. Centro de recursos agropecuarios. Entorno natural: Parque Natural de la Cumbre,Circo y Lagunas de Peñalara. Está abierto todos los días, salvo el 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Está en el valle alto delrío Lozoya, en las cercanías de Parque Natural dePeñalara.

CC..EE..AA.. VVAALLLLEE DDEE LLAA FFUUEENNFFRRÍÍAACarretera de Las Dehesas, km. 2.28470 Cercedilla (Madrid). Tel.: 91 852 22 13Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro con información, biblioteca,sendas guiadas y autoguiadas. Tren de laNaturaleza dirigido a profesores y estudiantes deESO y Bachillerato durante el calendario escolarde mayo a octubre, y para el público en general enfines de semana, julio, agosto y primera quincenade septiembre. (tel.:91 506 63 56/91 506 71 03). Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18horas. En la Sierra de Guadarrama.

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓNDirección General de Ordenación Académica/Servicio de Formación del Profesorado

CCEENNTTRROO RREEGGIIOONNAALL DDEE IINNNNOOVVAACCIIÓÓNN YY FFOORRMMAACCIIÓÓNN LLAASS AACCAACCIIAASSC/ General Ricardos, 179.28025 Madrid.Tel: 91 525 18 93/91 525 08 93Está dirigido al profesorado de los centros esco-lares públicos y concertados. Dispone de un pro-grama de educación ambiental de aulas de lanaturaleza, granjas escuela, centro de intercam-bios escolares y sendas ecológicas.> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/> [email protected]

■ Del CRIF dependen tres Centros de FormaciónAmbiental:11ºº TTAALLLLEERR DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE VVIILLLLAAVVIICCIIOOSSAA DDEE OODDÓÓNNAvda. Los Viveros, 1. 28670 Villaviciosa de Odón.Tel.: 91 691 98 42> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/tn.villaviciosa/index.html> [email protected]

22ºº GGRRAANNJJAA EESSCCUUEELLAA IINNFFAANNTTIILL CCIIUUDDAADD EESSCCOOLLAARRCtra. de Colmenar Viejo, km. 12,800. 28049 Madrid.Tel.: 91 735 27 64/91 734 27 00 (Ext. 240)> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ge.infantil/index.html> [email protected]

33ºº GGRRAANNJJAA EESSCCUUEELLAA LLAA CCHHIIMMEENNEEAACtra. de Aranjuez a Chinchón (ComplejoAgropecuario San Isidro s/n).28300 Aranjuez. Tel.: 91 891 86 45> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ge.chimenea/index.html> [email protected]

■ El CRIF también pone a disposición de los centroseducativos 5 programas medioambientales:

11ºº TTAALLLLEERR DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA LLAASS AACCAACCIIAASSC/ General Ricardos, 179, 1º. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 59/60)/91 465 45 99> www.educamadrid.icm.es/sfp/ambiental/index.htmFinca Vista Alegre.

22ºº PPRROOGGRRAAMMAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL EENN AALLBBEERRGGUUEESS JJUUVVEENNIILLEESSC/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 232 y 219)> [email protected]

33ºº EENNTTOORRNNOOSS.. IINNIICCIIAATTIIVVAASS PPAARRAA LLAA EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL YY SSOOSSTTEENNIIBBLLEE ((SSEENNDDAASS YY OOTTRRAASSAACCTTIIVVIIDDAADDEESS))C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (ext. 299/232) y 91 465 45 99> [email protected]

44ºº PPRROOGGRRAAMMAA DDEE CCEENNTTRROOSS EEDDUUCCAATTIIVVOOSSAAGGEENNDDAA 2211C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93> [email protected]

55ºº.. PPRROOGGRRAAMMAA GGLLOOBBEEC/ General Ricardos, 179. 28025, MadridTel.: 915 251 893 (ext. 232 y 229)

CONSEJERÍA DE ECONOMÍA Y CONSUMODirección General de Agricultura y Desarrollo Rural

VVÍÍAASS PPEECCUUAARRIIAASSC/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, MadridTel.: 915 801 754>www.madrid.org/ceconomia/agricultura/html/pagprincipal.html

CC..EE..AA.. CCAASSEERRÍÍOO DDEE HHEENNAARREESSCamino de la Vega, s/n. 28830 San Fernando deHenares. Tel.: 91 673 82 99Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Se debe concertar previamente lavisita a la finca. ¿Qué ofrece? Edificio con aula, sala de exposicio-nes temporales, despachos, zona de recreo y ser-vicios higiénicos accesibles a discapacitados.Talleres de agricultura ecológica, charcas, huer-tos de ocio y observatorios de aves.Entorno natural: Parque Regional del Sureste.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL ÁÁGGUUIILLAAC/ Rodelas, 18, 28694 Chapinería.Tel.: 91 865 20 98Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Reserva previa para grupos.¿Qué ofrece? Centro de información, sendas guia-das y autoguiadas, cursos, talleres, exposiciónpermanente, aula, audiovisuales. Entorno natural: En la ZEPA de los encinares delos ríos Alberche y Cofio, con una amplia panorá-mica de las dehesas del suroeste de Madrid. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL CCAAMMPPIILLLLOOCtra. Rivas-Vaciamadrid a El Campillo, s/n.28529 Rivas Vaciamadrid. Tel.: 600 508 638Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de visitantes, observatoriosde aves, aulas de educación ambiental, vídeos,ruta ecológica por los alrededores de la laguna yde subida a los cantiles yesíferos.Entorno natural: Parque Regional del Sureste.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL CCUUAADDRRÓÓNNCtra. M 604, km. 3. El Cuadrón. 28743 Gargantade los Montes. Tel.: 609 250 135/ 91 869 88 04Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Grupos previa reserva.¿Qué ofrece? Centro de documentación; oficina;biblioteca. Entorno natural: Enclavado en el valle medio delLozoya, en zona de robledales y de vías pecuarias. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas.En la Sierra de Guadarrama.

CC..EE..AA.. HHAAYYEEDDOO DDEE MMOONNTTEEJJOOC/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra.Tel.: 91 869 70 58/91 869 72 17Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de educación ambiental;exposición permanente de la actividades tradi-cionales de la Sierra; maqueta. Entorno natural: Hayedo de Montejo de la Sierra.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. Enla Sierra Norte de Madrid.

CC..EE..AA.. PPOOLLVVOORRAANNCCAAParque de Polvoranca s/n. 28911 Leganés.Tel.: 91 648 44 87



TTRRAASSHHUUMMAADD.. RRUUTTAA MMAADDRRIILLEEÑÑAA DDEE LLAA TTRRAASSHHUUMMAANNCCIIAAC/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, MadridTel.: 915 801 754

IINNSSTTIITTUUTTOO MMAADDRRIILLEEÑÑOO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIÓÓNN YYDDEESSAARRRROOLLLLOO RRUURRAALL,, AAGGRRAARRIIOO YY AALLIIMMEENNTTAARRIIOO((IIMMIIDDRRAA))EExxpplloorraa ““EEll EEnnccíínn””.. Carretera A2, km 38,200.28800, Alcalá de HenaresTel.: 918 879 362>www.imidra.com/exploraelencin

CONSEJERÍA DE CULTURA Y TURISMODirección General de Turismo

EEXXPPLLOORRAA MMAADDRRIIDDSubdirección General de Destinos Turísticos.C/ Príncipe de Vergara, 5ª planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 580 22 95Campaña de “turismo educativo” para promover elturismo de interior entre los escolares madrileñosy sus familias, y fomentar y valorar los entornosrurales y naturales de la Comunidad de Madrid.

CONSEJERÍA DE PRESIDENCIA

CCEENNTTRROO VVIILLLLAA DDEE SSAANN RROOQQUUEEAvda. del Generalísimo, 36. 28751, La Cabrera.Tel.: 91 868 86 98 > [email protected]¿Qué ofrece? Centro de turismo y de educaciónambiental que proporciona información sobreturismo de la Sierra Norte.

SSEERRVVIICCIIOO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN DDEE LLOOSS JJAARRDDIINNEESS DDEELL BBUUEENN RREETTIIRROO> [email protected] ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddee llaa CCaassiittaa ddeell PPeessccaaddoorrC/ O’Donnell, 1 (Paseo de Coches de El Retiro).Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Consulta de docu-mentación específica del Retiro (libros y estudiosespecializados). Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCeennttrroo ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddeell BBoossqquuee ddeell RReeccuueerrddooEntrada por c/ Alfonso XII, 48 (Puerta de Murillo).Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Desarrollo de acti-vidades relacionadas con la tolerancia y el medioambiente.Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCeennttrroo ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddee llaa RRoossaalleeddaaC/ Menéndez Pelayo esq. Pza. del Niño Jesús.Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Horario: sábados, domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL DDEE LLAA DDEEHHEESSAA DDEE LLAA VVIILLLLAAC/ Francos Rodríguez (próximo a Nº 81). MetroFrancos Rodríguez. Parque de la Dehesa de la VillaTel.: 91 480 21 41 Información General sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

■ CCeennttrrooss ddee DDiivvuullggaacciióónn::CCEENNTTRROO DDEE MMAARRIIPPOOSSAASS YY CCEENNTTRROO DDEE IINNSSEECCTTOOSSDDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOEncinar de San Pedro, s/n (Casa de Campo).Tel.: 91 479 60 02> [email protected] acceso en grupo organizado previa inscrip-ción. (Consultar programación en el Centro deInformación de la Casa de Campo).

CCEENNTTRROO DDEE AAVVEESS DDEELL PPAARRQQUUEE DDEELL OOEESSTTEEParque del Oeste, s/n. Tel.: 91 588 46 20Cuenta con un observatorio cubierto de accesolibre y un recinto acotado donde se recrean unambiente acuático y una orla arbustiva en la quese refugian las aves. También se pueden realizarvisitas organizadas previa reserva.

LLAA EESSTTUUFFAA FFRRÍÍAAParque Juan Carlos I, s/n. Tel.: 91 588 46 20La Estufa Fría es un invernadero sin calor, en elque se actúa sobre las plantas a través de zonasde sombra y la humidificación.

PPAARRQQUUEE DDEE EELL CCAAPPRRIICCHHOOEste parque permanece abierto al público losfines de semana y festivos. Las visitas en díaslaborables están reservadas a grupos y previareserva en el Tel.: 91 588 01 14. Además, en ellos se realizan visitas guiadas con-

certadas para público general desde la D.G. deSostenibilidad y Agenda 21.

OOTTRROOSS PPAARRQQUUEESSEl resto de parques de gestión municipal están abier-tos al público todos los días y, además, en ellos serealizan visitas guiadas concertadas para públicogeneral desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21.

IINNVVEERRNNAADDEERROO DDEELL PPAALLAACCIIOO DDEE CCRRIISSTTAALL DDEELLDDIISSTTRRIITTOO DDEE AARRGGAANNZZUUEELLAAPº de la Chopera, 10 (metro Legazpi). La gestiónes competencia de la D.G.de Patrimonio Verde.Desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21 serealizan visitas guiadas concertadas.La visita guiada al invernadero incluye una intro-ducción teórica sobre las condiciones ambientalesreproducidas en cada uno de los cuatro ambientes(tropical 1, subtropical, tropical 2 y desértico).

VVIIVVEERROOSS DDEE EESSTTUUFFAASS DDEE RREETTIIRROOParque del Retiro. Acceso más cercano: Puertadel Ángel Caído.La gestión es competencia de la D. G. dePatrimonio Verde. Desde la D. G. de Sostenibilidady Agenda 21 se realizan visitas guiadas concerta-das. Durante la visita se hace un itinerario guiadopor las diferentes instalaciones para conocer sufuncionamiento, así como las diferentes técnicasde cultivo de las plantas ornamentales del recinto.

VVIIVVEERROOSS DDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOParque de la Casa de Campo. Acceso más cerca-no: Puerta del Rey. Metro Príncipe Pío.La gestión de estas instalación es competenciade la D.G.de Patrimonio Verde. Desde la D.G. deSostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitasguiadas concertadas. Durante la visita se realizaun itinerario guiado por las diferentes instalacio-nes para conocer su funcionamiento, así como lasdiferentes técnicas de cultivo de plantas (árbolesy arbustos) que se producen en el recinto.

SERVICIOS EN JUNTAS DE DISTRITO DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE DDEE LLAA JJUUNNTTAA MMUUNNIICCIIPPAALL DDEE CCAARRAABBAANNCCHHEELLAvda. De Oporto, 78. 28019 Madrid.Tel: 91 460 38 01 y 91 460 39 12

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE DDEE LLAA JJUUNNTTAA MMUUNNIICCIIPPAALL DDEE UUSSEERRAAC/ Nicolás Sánchez, 10. 28026 Madrid.Tel: 91 476 04 04

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE YY CCEENNTTRROO JJUUVVEENNIILL DDEE PPUUEENNTTEE DDEE VVAALLLLEECCAASSC/ Sierra Carbonera, 74. 28053 Madrid.Tel: 91 757 01 89 y 91 757 02 41> [email protected]: De lunes a viernes de 9 a 14 y de 17 a 19h.

AAUULLAA DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA YY JJUUVVEENNTTUUDD DDEE LLAA JJUUNNTTAA DDEE RREETTIIRROO ““LLAA CCAABBAAÑÑAA””Parque de El Retiro s/n (entrada por PlazaMariano de Cavia). Tel.: 91 504 00 89. Horario: de

2. AYUNTAMIENTO DE MADRID

ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD

DDIIRREECCCCIIÓÓNN GGEENNEERRAALL DDEE SSOOSSTTEENNIIBBIILLIIDDAADD YY AAGGEENNDDAA 2211C/ Bustamante 16, 5ª planta. 28045 Madrid. Tel.: 91 480 41 32> www.munimadrid.es/agenda21/> [email protected]

■ CCeennttrroo ddooccuummeennttaall aammbbiieennttaall::C/ Divino Pastor, 9, 1ª planta. Tel.: 91 588 52 58Biblioteca de uso público con un fondo bibliográ-fico de más de 24.000 registros entre libros, revis-tas, boletines de legislación española y europea,etc. de temática medioambiental. Horario: 9 a 15 h

■ CCeennttrrooss ddee IInnffoorrmmaacciióónn::CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN DDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOCasa de Campo s/n (Junto al Paseo delEmbarcadero). 28011 Madrid. Tel.: 91 479 60 02> [email protected] de información para orientar a las visitas,jardín temático de las formaciones vegetales másrepresentativas, exposición permanente. Cierralos lunes. Y, además, desde allí parten diferentesitinerarios guiados que recorren distintas zonasde la Casa de Campo.


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lunes a viernes de 9 a 14 h.; lunes a jueves de16:30 a 19 h.Efectúa sendas guiadas, talleres, juegos, y atien-de consultas y da información sobre El Retiro.

CCEENNTTRROO DDEE IINNTTEERRPPRREETTAACCIIÓÓNN DDEE LLAANNAATTUURRAALLEEZZAA MMOONNTTEECCAARRMMEELLOO.. JJUUNNTTAA DDEEDDIISSTTRRIITTOO FFUUEENNCCAARRRRAALL--EELL PPAARRDDOO..Ctra. Colmenar Viejo, km 13. Tel./Fax.: 91 735 96 34. > [email protected] de atención: lunes a sábado, de 9 a 15 h.y de 16 a 20 h., domingos y festivos, de 10 a 15 h. El 90% de este distrito está ocupado por los mon-tes de El Pardo y Soto de Viñuelas, representan-tes ambos del bosque mediterráneo. Actividadasociada: Exposición permanente “Una ventanaabierta a la Naturaleza del Norte de Madrid”.Talleres. Programa de actividades gratuitas.

OTROS SERVICIOS DEL AYUNT. DE MADRID

DDEEPPAARRTTAAMMEENNTTOO DDEE JJAARRDDIINNEESS HHIISSTTÓÓRRIICCOOSS YY EESSPPAACCIIOOSS SSIINNGGUULLAARREESSPº Camoens, s/n. 28008 Madrid. Tel.: 91 455 01 29> [email protected] para visitar el Parque de El Capricho.

IINNVVEERRNNAADDEERROO DDEE LLAA EESSTTAACCIIÓÓNN PPUUEERRTTAA DDEE AATTOOCCHHAAGlorieta de Atocha s/n.En la antigua estación de trenes de Atocha, quedata del siglo XIX, se ha creado un invernadero deplantas tropicales que se humedecen constante-mente. Acceso libre.

■ OOttrrooss CCeennttrrooss::CCEENNTTRROO DDOOCCUUMMEENNTTAALL AAMMBBIIEENNTTAALLPº de Recoletos, 12. Tel.: 91 588 52 58Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfi-co de más de 24.000 registros entre libros, revistas,boletines de legislación española y europea, etc.,de temática medioambiental. Horario: 8 a 15h.

CONCEJALÍA DE EMPLEO Y SERVICIOS A LA CIUDADANÍA

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE TTRREESS CCAANNTTOOSS""PPAALLAACCIIOO VVAALLDDÉÉSS""Ctra. Colmenar Viejo, km. 22,600. 28760 Tres Cantos. Tel.: 91 803 61 00/91 803 11 00> www.munimadrid.es/educacionCarácter: Público. Información y reserva: UnidadTécnica de Programación. D.G. de Educación yJuventud. C/ Ortega y Gasset, 100. 28006, Madrid. Tel.: 91 480 12 19.¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado condormitorios y aulas. Entorno natural: ParqueRegional de la Cuenca Alta del Manzanares.

CCEENNTTRROO DDEE RREECCUURRSSOOSS EEDDUUCCAATTIIVVOOSSC/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 12 89¿Qué ofrece? Centro de Recursos donde sepuede encontrar documentación de caráctereducativo (libros, revistas, boletines,...) y mate-riales didácticos (vídeo, dvd, diapositivas, cd,juegos).

CCEENNTTRROO DDEE VVAACCAACCIIOONNEESS NNUUEESSTTRRAA SSEEÑÑOORRAADDEE LLAA PPAALLOOMMAAC/ Francisco Ruano, 8. 28470 Cercedilla.Tel.: 91 852 01 79/91 852 05 18> www.munimadrid.es/educacionRequisitos: Centros educativos únicamente deMadrid capital, con solicitud previa sobre el mesde mayo. Adjudicación en septiembre.¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado condormitorios y aulas. Situada en el valle de la Fuenfría, en la Sierra deGuadarrama.

3. ESTADO ESPAÑOLAAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA EELL RROOBBLLEEDDOOPaseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín(Segovia). Tel: 92 147 38 73 y 92 147 17 11A 11 km de Segovia y 75 de Madrid. Se puede uti-lizar por grupos que presenten un proyecto deconocimiento del medio y educación ambiental.El uso de la instalación es gratuito.

CCEENNEEAAMM ((CCEENNTTRROO NNAACCIIOONNAALL DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL))Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín(Segovia) Tel: 92 147 17 11 y 92 147 17 44> www.mma.es/ceneam > [email protected]¿Qué ofrece? Dispone de un centro de interpreta-ción con exposiciones permanentes sobre laSierra de Guadarrama, una senda ecológica seña-lizada y actividades de talleres para grupos esco-lares. También desarrolla un programa deFormación Ambiental en colaboración con laFundación Biodiversidad.

PPRROOGGRRAAMMAA PPUUEEBBLLOOSS AABBAANNDDOONNAADDOOSS((UUMMBBRRAALLEEJJOO,, BBUUBBAALL YY GGRRAANNAADDIILLLLAA))Ministerio de Educación y Ciencia. SubdirecciónGeneral de Becas y Promoción Educativa. C/ Torrelaguna, 58. 28027 Madrid. Tel.: 92 147 38 60Coordinador de Programa: Ministerio de Medio Ambiente.

VVIIVVEERROO EESSCCUUEELLAA RRÍÍOO GGUUAADDAARRRRAAMMAACarretera N V, km. 25,100.28600 Navalcarnero. Tel.: 91 647 59 64> www.mma.es/educ/vivero/viverov.htm> [email protected]ácter: Público. Información y reserva: Organismo AutónomoParques Nacionales. C/ Gran Vía de San Francisco,4. 28005 Madrid. Tel: 91 596 46 01/46 02Requisitos: Grupos organizados de 10 personas máx.¿Qué ofrece? Finca de 4 ha. con edificios paraoficinas, centro de documentación, aulas, labo-ratorio, talleres, almacenes forestales, inverna-dero, eras de cultivo, depósitos de compostaje,zona de acogida de visitantes, zona de usodidáctico (huerto, parcelas de aromáticas, esta-ción meteorológica), senda ecológica, zona deinterpretación y de producción de árboles yarbustos peninsulares.

Entorno natural: Parque Regional del CursoMedio del río Guadarrama y su entorno.Su horario es de 9:30 a 12 h. Dispone también deplantas para donar y hacer campañas de refores-tación y recuperación de ecosistemas naturalescompletamente gratuitas.

4. LAS AULAS DE NATURALEZAAALLBBEERRGGUUEE DDEELL VVAALLLLEE DDEE LLOOSS AABBEEDDUULLEESSCarretera M 610, km. 15. 28720 Bustarviejo.Tel.: 630 085 377/630 084 576> www.albergue-valle.com> [email protected] propiedad de: Centro de Naturaleza y Deportedel Valle de Bustarviejo. Carácter: Privado.¿Qué ofrece? 12 habitaciones de 1 a 6 camas,calefacción central, aseos con agua caliente,comedor con chimenea, sala de usos múltiples(formación, juegos, expresión corporal...),supresión de barreras arquitectónicas (2 bañosadaptados), zona de acampada, piscina, rocó-dromo, tirolina y tiro con arco.Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares.

AAUULLAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL DDEE PPOOZZUUEELLOO DDEE AALLAARRCCÓÓNNCamino del Cementerio, 1. 28223 Pozuelo deAlarcón. Tel.: 91 452 27 16> www.ayto-pozuelo.es/ayuntamiento/> concejalia/educacion/aula_01.htmEs propiedad de: Concejalia de Educación/Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón.Carácter: Público.Información y reserva: Concejalía de Educación.Tel.: 91 452 27 16/91 452 27 00. Reserva previa.Requisitos: Centros educativos, grupos.¿Qué ofrece? Centro de administración y talleres,invernadero, hospital de plantas, huerto escolar,huerto tradicional, umbráculo, aula, merendero,estanque, pérgola de sombra y plantas condi-mentarias.

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE AALLCCOOBBEENNDDAASSVía Olímpica, s/n. 28100 Alcobendas.Tel.: 91 661 80 96Es propiedad de: Ayuntamiento de Alcobendas/Asociacion Seattle. Carácter: Público.Requisitos: Grupos organizados y colegios. Abiertoal público en general para talleres y exposiciones.¿Qué ofrece? Un aula taller y de vídeo, un aula deexposiciones, hall de exposiciones, despachos,aseos, jardines.

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA LLAASS LLAAGGUUNNAASS DDEE AARRGGAANNDDAAFinca Las Madres. Carretera N-III; desvío aChinchón y Morata de Tajuña.28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66Observaciones: Aula de naturaleza, espacio natu-ral dentro del Parque Regional del Sureste. ¿Qué ofrece? Talleres de recuperación de papel,construcción de nidos, conocimientos de jardine-ría, reciclado de agua. Visitas guiadas por lasenda ecológica de la ribera de las lagunas y delrío Jarama.



AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE VVIILLLLAALLBBAAParque de la Laguna de El Carrizal. 28400 Collado Villalba. Tel.: 679 947 211/91 856 28 56Es propiedad de: Ayuntamiento de ColladoVillalba/ Asociacion Seattle.Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Grupos.¿Qué ofrece? Una pequeña casa con aula paracursos y exposiciones.Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares.

AAUULLAA MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL RREEAALL JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOOJJUUAANN CCAARRLLOOSS IICampus Universitario. 28805 Alcalá de Henares.Tel.: 91 881 98 03> www.rjbalcala.com/index.htm> [email protected] propiedad de: Universidad de Alcalá deHenares. Carácter: Público. Información y reserva:Departamento de Formación del Jardín Botánico.¿Qué ofrece? 26 hectáreas de jardín botánico,dividido en jardín de flora regional, arboreto ibé-rico, huerta didáctica, arboreto de coníferas,arboreto de exóticas, jardín taxonómico, tropica-rium y crassulentum. Dispone de aulas educati-vas a cubierto. Las actividades se realizan de lunes a viernes, enhorario de 9 a 14 horas, y sábados y domingos de11 a 20:30 h.

CCEENNTTRROO DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL ““LLOOSS LLAAVVAADDEERROOSS””C/ Fuente, 21. 28680 San Martín de Valdeiglesias.Tel.: 91 861 24 93. Carácter: Público.Información y reserva: Centro Álvaro de Luna. Tel.: 91 861 24 93. Requisitos: Centros escolares ycolectivos con reserva previa (en mayo de cada año).¿Qué ofrece? Exposición permanente sobre losusos tradicionales de la comarca de San Martín;taller de viñedo, taller del olivar, de reciclaje, deplantas aromáticas. Está en la ZEPA de los ríosAlberche y Cofio y cerca del embalse de San Juan.

CC..EE..AA.. DDEELL PPAAIISSAAJJEE DDEE AARRAANNJJUUEEZZC/ El Regajal s/n. 28300 Aranjuez. Madrid.Tel/fax.: 91 801 14 90> [email protected]> www.aranjuezcultural.esPropiedad: Fundación Aranjuez Paisaje Cultural.Carácter: Privado. Requisitos: Visitas organizadas agrupos previa petición. Lunes a viernes, de 9 a 14 h.¿Qué ofrece? El Centro dispone de aula-taller, jar-dín con una buena representación de flora autóc-tona y tres exposiciones temáticas: una dedicadaa la Reserva Natural El Regajal-Mar de Ontígola(un enclave de gran valor entomológico), otradedicada a los Humedales y la tercera al paisajedel agua en Aranjuez.

CC..EE..AA.. PPAARRQQUUEE FFIINNCCAA LLIIAANNAAAvenida de los deportes s/n (esquina BenitoPérez Galdós). 28934 Móstoles. Madrid.Tel.: 91 614 78 43 Es propiedad de: Ayto de Móstoles. Carácter:Público. ¿Qué ofrece? Talleres medioambientalespara adultos, excursiones, conferencias, senda

dromo (15 plazas), parque de bicicletas de mon-taña, aseos y duchas, instalaciones deportivas,servicio anexo de comidas. Entorno natural: Pinarde Abantos y Monte de la Herrería.

CCOOMMPPLLEEJJOO EEDDUUCCAATTIIVVOO MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL CCAAMMPPAAC/ Alta, s/n. 28738 Piñuecar Gandullas.Tel.: 91 868 40 86> www.grupoeducativo.com> [email protected] propiedad de: Grupo Educativo. Carácter: Privado.Información y reserva: Grupo Educativo. C/ Amparo Usera, 9. 28026 Madrid. Tel.: 91 500 08 50 y 91 500 03 45Requisitos: Grupos, mínimo 20 personas.¿Qué ofrece? 4 Cabañas con 30 plazas cada una,cocina, comedores, duchas, aula de naturaleza,rocódromo, senda ecológica, posibilidad de ser-vicio de comidas, espacio de actividades múlti-ples y piscina. Dispone de área de acampada.Sierra Norte de Madrid.

EESSGGAARRAAVVIITTAA Km 32, 8. NII. Alcalá de Henares. Tel.: 91 888 00 68> www.esgaravita.com >[email protected] de educación ambiental situada en unafinca de 32 Has. en la ciudad de Alcalá deHenares, Madrid. En la actualidad desarrollan dosactividades principales: Centro de EducaciónAmbiental y Albergue Rural. Las actividades estándirigidas a todo tipo de colectivos y edades, yaque también trabajan como granja- escuela.

TTAALLLLEERR DDEE LLAASS TTRRAADDIICCIIOONNEESSC/ Chaparritos, 19. 28729, ValdemancoTel.: 918 481 239> www.tradicion.es > [email protected]

LLAASS LLAAGGUUNNAASS DDEE LLAASS MMAADDRREESSCtra. a Chinchón, M 832, km. 1,800. 28051 Argandadel Rey. Tel.: 91 871 92 66/90 62/678 633 273> www.comupa.com > [email protected] propiedad de: Ayunt. de Arganda del Rey.Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Abierto al público en general paragrupos de más de 15 personas con monitor.¿Qué ofrece? Aula de naturaleza y actividades deeducación ambiental. 4 lagunas (antigua graveras)con senda ecológica, picadero y embarcadero.Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Punto de Información del Parque Regional de loscursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama(Sureste), en la vega del río Jarama, en una anti-gua gravera. El horario está condicionado por lashoras solares.

TTAALLLLEERR DDEELL AAGGUUAA EELL MMOOLLIINNOOC/ Peña Sacra, 36. 28410 Manzanares el Real.Tel.: 91 853 00 62/91 853 98 46> www.tallerdelagua.com> [email protected]ácter: Privado. Nº de plazas: 50.Requisitos: Grupos. Preferiblemente ofrecen elpaquete completo con sus monitores.¿Qué ofrece? Cabañas canadienses, servicioshigiénicos, calefacción, agua caliente, sala poliva-lente, tv, vídeo y sala de acuarios.

botánica, exposiciones, celebraciones relaciona-das con el medio ambiente, punto de informacióny huertos de ocio.

CC..EE..AA.. PPIINNAARR DDEE CCAASSAASSOOLLAAPista forestal El Villar a Serrada, Km. 2. 28194 Berzosa del Lozoya (Madrid). Tel.: 91 868 70 63 > www.sierranorte.net/calumetEs propiedad de: Pertenece a la empresa Calumet. ¿Qué ofrece? Sendas ecológicas, talleres, obser-vación e identificación de aves, astronomía, mico-logía. Su programa está pensado para centroseducativos, asociaciones, empresas y organis-mos de juventud.

CC..EE..AA.. EELL MMOOLLIINNOO DDEE AARRRRIIBBAACtra. de Prádena M 130, km. 18,800 (Huerto delMolino de Arriba). Tel.: 689 432 188> www.molinodearriba.org. > [email protected] propiedad de: ADINA, S.L. Carácter: Privado. Nº de plazas: 40Requisitos: Grupos (mínimo 25 personas) paraentidades que soliciten las instalaciones paraorganizar sus propios campamentos.¿Qué ofrece? Area de acampada, cabañas demadera de 10 plazas cada una, comedor cubierto,huerto, vivero, zonas naturales de baño, polidepor-tivo y frontón en el pueblo. La finca se encuentra enun bosque de roble melojo a 1.200 m. de altitud. AAccttiivviiddaaddeess:: Senderismo, itinerarios naturales yrurales, trabajos de huerto biológico y vivero, api-cultura, técnicas de acampada, etc. Estancias de1 a 14 días (fines de semana, semanas escolares,campamentos, etc.). En la Sierra Norte de Madrid.

CCEENNTTRROO DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA CCAAÑÑAADDAA RREEAALL--OOPPEENN CCEENNTTEERRCtra. a Peralejo 533, km. 1,600. 28211 El Escorial(Peralejo). Tel.: 91 890 69 80/91 431 84 25> www.opennature.com> [email protected] propiedad de: Fundación Jose Maria Blanc.Carácter: Privado. Información y reserva: En elpropio centro o en Open Schools of Languages. Pº de la Castellana, 74. Tel.: 91 563 18 58Requisitos: Reserva previa entre semana. Entornonatural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Yademás... Visita libre o con monitor. Talleresmedioambientales. Es también centro de recupera-ción de fauna ibérica. Sierra de Guadarrama, en lascercanías de Las Machotas y La Herrería.

CCEENNTTRROO DDEE RREECCUURRSSOOSS NNAATTUURRAALLEESS FFUUEENNTTEENNUUEEVVAACtra. de Guadarrama km. 5,200. UrbanizaciónFelipe II. C/ Francisco de Goya. 28200 San Lorenzode El Escorial. Tel.: 91 896 18 61/637 445 743> www.albergue-fuentenueva.com> [email protected] propiedad de: Concejalía de Juventud y MedioNatural/Ayunt. de San Lorenzo de el Escorial.Carácter: Público de gestión privada (Quercus,Educación y Medio Ambiente S.L.).Nº de plazas: 50 pers. (2 dorm. comunes).Requisitos: grupos. ¿Qué ofrece? Habitacionescomunes (2 dormitorios), laboratorio, invernade-ro, sala de audiovisuales, sala polivalente, sacó-


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Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares. Abierto todo el año. Situadoen el Parque Regional de la Cuenca Alta delManzanares. Actividades por el entorno delParque Regional y el embalse de Santillana. Tallerde acuicultura.

VARIOS

CCRRUUZZ RROOJJAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDD -- PPLLAANN DDEEMMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEAv. portugal s/n, 28011 MadridTel: 91 479 93 61- ext 116> www.cruzrojamadrid.org > [email protected] el Plan de MA de Cruz Roja y a travésde su Voluntariado Ambiental, se trabaja enlos programas de Gestión Ambiental,Educación Ambiental y Mejora del Entorno.El objetivo es contribuir a la defensa y mejoradel medio ambiente y a la construcción deuna sociedad informada, concienciada ysolidaria, como condiciones indispensablespara la protección de la salud humana y ladisminución de la vulnerabilidad.

IIMMAAXX MMAADDRRIIDDParque Tierno Galván. C/ Meneses s/n.Metro: Méndez Álvaro. RENFE: Cercanías.Venta de entradas: Corte Inglés 902 400 222;Servicaixa 902 101 212;> www.telentrada.comy en las taquillas.Consulta de horarios y precios: 914 674 800y > www.imaxmadrid.comAbierto todos los días del año.

JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOO AALLFFOONNSSOO XXIIIIII((UUNNIIVVEERRSSIIDDAADD CCOOMMPPLLUUTTEENNSSEE))Avda. Complutense s/n. 28040 Madrid.50.000 m2 y más de 1.000 especies de árboles.Reproduce el ecosistema de la Comunidad deMadrid desde la sierra hasta la vega del Tajo.También cuenta con especies mediterráneas,arboreto de coníferas, plantas medicinales ysendas botánicas.

MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEPlaza de San Juan de la Cruz, s/n. 28071 Madrid.Tel.: (centr.) 91 597 60 00 >www.mma.es

AATTEENNEEOO DDEE MMAADDRRIIDDC/ Prado 21. Tel: 91 429 17 50 (centralita)> www.ateneodemadrid.comHorario: lunes a sábado de 9 a 0.45 de la madru-gada. Domingos y festivos de 9 a 21.45 horasSala de Exposiciones. De lunes a viernes de 17 a21 horas.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE PPRROODDUUCCTTOORREESS DDEE EENNEERRGGÍÍAASSRREENNOOVVAABBLLEESS ((AAPPPPAA))C/ Pastora Imperio, 2; 13º A. 28036 Madrid.Teléfono: 91 384 46 74> [email protected] > www.appa.esPretende contribuir a crear condiciones favorablespara el desarrollo de las energías renovables.

CCEENNTTRROO SSOOCCIIAALL YY CCUULLTTUURRAALL LLAA CCAASSAA EENNCCEENNDDIIDDAARonda Valencia, 2. Tel.: 91 506 38 75 y 91 468 14 20. (TiendaSolidaria) > www.lacasaencendida.comHorario: de lunes a domingo, de 10 a 22 h. Biblioteca: de lunes a viernes, de 10 a 21h.Sábado de 10 a 14 h. Tienda Solidaria: delunes a domingo, de 10 a 21 h. Entrada libre.

CCIIEEMMAATTAvda. Complutense, 22. 28040 Madrid. Tel.: 91 346 60 00. > www.ciemat.es > guí[email protected] Es el Centro de Investigaciones Energéticas,Medioambientales y Tecnológicas. Organizacursos, jornadas y actos relacionados con lasenergías renovables.

CCÍÍRRCCUULLOO DDEE BBEELLLLAASS AARRTTEESSC/ Alcalá, 42. Tel.: 91 360 54 00 (centralita)> www.circulobellasartes.comHorario: de lunes a domingo, de 9:30 a 1:00 dela madrugada (cafetería). Exposiciones: de martes a viernes, de 17 a 21 h.Sábados, de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Domingosy festivos, de 11 a 14 h.

CCOONNSSEEJJEERRÍÍAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE YYOORRDDEENNAACCIIÓÓNN DDEELL TTEERRRRIITTOORRIIOO ddee llaaCCoommuunniiddaadd ddee MMaaddrriiddC/ Princesa, 3. 28008 MoncloaTel.: 91 580 39 00 (centralita)Información ambiental Tel.: 901 52 55 25Atención al ciudadano Tel.: 91 580 39 09

PPLLAATTAAFFOORRMMAA RRUURRAALLSede Social: C/ Agustín de Bethancourt, 17,5ª planta. 28003 Madrid.Secretaría Técnica: Plaza la Iglesia s/n. 34429Aamayuelas de Abajo (Palencia).> www.nodo50.org/plataformarural>[email protected] objetivos son impulsar propuestas de solu-ciones innovadoras para el desarrollo rural, rei-vindicar la calidad de vida en un medio ruralvivo; y la defensa y promoción de variedades yespecies autóctonas animales y vegetales.

RREEAALL JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOOPlaza de Murillo, 2. 28014 Madrid.Tel.: 91 420 30 17. > www.rjb.csic.esSe hacen visitas guiadas gratuitas por las tresterrazas del jardín, invernadero y estufa fría lossábados, domingos y festivos a las 12 h.(Reservas en el Tel.: 91 420 04 38 y por correo:> divulgació[email protected] ).

RREEDD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE DDEESSAARRRROOLLLLOO RRUURRAALLC/ Constancia 38, Local. 28002 Madrid.Tel.: 91 413 27 76. > [email protected] Sus objetivos son promover y fomentar medidasy sinergias que faciliten el desarrollo del mediorural de una forma integral.

SSAAFFTTAAMM (Sindicato de Agentes Forestales TécnicosAuxiliares Medioambientales de Madrid)C/ Sagasta, 13, 4ª planta. 28004. Madrid.Tel.: 91 594 39 22> www.csit.es > [email protected] es el sindicato de mayor representativi-dad en el ámbito de los profesionales del medioambiente de la Administración de la Comunidadde Madrid.

■ La información ha sido facilitada en parte por:Juan José García. Asesoría de Naturaleza. Centro Regional deInformación y Documentación Juvenil (CRIDJ). Dirección Generalde Juventud. Comunidad de Madrid.

Si piensa que tendría que aparecer en este Directorio, póngase en contacto con nosotros en el correo electrónico: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente


AV14_000_INTERIOR CUBIERTA 9/12/08 11:38 Página III

“El Bosque auténtico, son los árboles como Dios los puso, desordenadamente ordenados, mezclados con arbustos,

rodeados de los cadávares de los gigantes que abatió el rayo, dando sombra a su vez a los pequeños hijos de estos árboles que buscan la luz y que quieren perpetuarse en esa unidad

fantástica, maravillosa, que se llama el bosque de hoja caduca, el bosque caducifolio.”

FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE

AV14_CUBIERTA copia 9/12/08 11:41 Página 2

agenda viva. invierno 2008

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