america, 500 años de esclavitud y masacre

8/12/2019 America, 500 Aos de Esclavitud y Masacre

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I-- F ~ S T A N F O R D

~ ~~~8.3 ~,_____ L IB R A R IE S

1980 F a u s t o R e i n o g a. / ,

a M E R i c a


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L1MINAR

"America 500 afios de esclavitud, hambre ymasacre", es la voz de la tierra y aliento de lasangre y alma de este Continente.

Socrates hecho Cristo, y Cristo hecho Marx,

hanconvertido el Nuevo Mundo en antra de delin-cuentes y mendigos. Desde 1492 a Ia-fecha, Euro-pa,Estado5lJnidosy Union Sovletlca, han cubiertola faz del territorio americana de templos, con-

ventos, escuelas, universidades, cuarteles, partl-

dos politicos, sindicatos. .. "Para que? Para ha-cer del mestizo ..su" perro ruflan. Perro que la-

dra, muerde y mata, defendiendo a los dioses, ala "raaen" y el dinero de Europa.

La presente Separata, no solo pone el dedoen la lIaga, sino que clava en la conciencia, co-

mo imperativo cateqcrico, 10 que se debe, 10 que

se tiene que hacer, para salvar al hombre y a la

vida del planeta Tierra.


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jeres los principios de su sabiduria. De modo que

todos y cada uno de los miembros de la socledad

cumple su funci6n a plenitud.Estos sabios que se denominan Amautas, son

seres dotados de una genial inteligencia. La clen-

cia sirve al hombre y a la vida can responsabill-dad. No existe un ser humano malo, perverse,asesino.

Colon y sus tripulantes, can su cristlanismoen su cerebra, coraz6n y manos, quedan estu-

pefactos, mudos, ciegos.los naturales del Nuevo Mundo reciben a Co.

16n y su tripulaci6n, can carilio fraternal [arnasvista ni soliado par Europa. Entregan y ponen a

su disposici6n todo, todo 10que ven sus o]os derapilia y prostituci6n.

Y 10primero que hace Espalia, es declr Eu-ropa, es decretar la pena capital contra el Arnau-

taoAcusan al Amauta de haber hecho una socle-dad sin Dios. EI- indio de America dice no tie.ne Dios, par culpa del Amauta.' ,

Para Europa, el indio es esclava. EI indio co.mo esclavo no debe pensar. EI 'indio debe creeren Dios, en Cristo.

Pensar es crimen. EI Amauta es criminal. EIque prensa debe morir. Al que piensa hay quematar.

( rebroEnJon~espara sac~r. el pensamiento del ceo

sinato J~I'~dlO de AmefJca, se implanta el ase-. mauta. EI indio que piensa cae ase-

r~~~~ta ~~qC~!~~~~~lsmolevanta los Tribunales de

san. los indios ~o~~~~~ asesi~ar indios que pien-son exterminados S que t'.enen pensamientohasta nuestros df~s. on exterm'nados desde 1492

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Y "que sucede, que acontece con la intelec-tualidad, con la intelligentsia mestiza de la bur-

guesia americana?La intelligentsia latincamerlcana como escla-

va de la intelligentsia de Europa, tampoco pien-

sa. A la intelectualidad americana igual que al

indio. Europa Ie ha prohibido pensar. A la inte-lligentsia mestiza que se atreve a pensar, Europaasesina igual que al indio.

La intelligentsia de America 1I0ra a sollozos

con su cadena de esclavo.

HISPANIDAD Y MESTIZO

Miguel de Unamuno, "el espafiol espafiql ",

Carne y hueso, sangre y tuetano, mente y alma.

raz6n y espiritu de la hispanidad; se enfurrufia

como un felino con el pelaje erizado, los colmi-1I0senhiestos y las garras en zarpa, para gritar

a los americanos:"Vosotros no sois hispanos; sois indios".

Unamuno, lanza este dardo contra Ruben Da-

rio: "Se Ie veian las plumas del indio debajo d~1

sombrero ".Para los espafioles , Dario . Marti. Chocano,

Reyes... no hablan el castellano, sino esa "otra

jerigonza indigena" de hispano-america.Rafael Altamira, de Jose Enrique Rod6 dice:

"ante las faltas de vocabulario de Rod6, es ne-

cesario no olvidar que los idiomas de America.son derivaciones del castellano no el castellano

m i s m o " .

Salvador de Madariaga. grita: "Los que so-

mas esparioles como respiramos Ilevamos. a Es-

pana en nuestro aliento ... es absurdo consrderar

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" 1 1 1 M , . $4 S iH


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por el mero hecho de escribir ~n castel~ano-a~e-

ricano: "escritores castellanoe a Ruben Dario,

a Alfonso Reyes... '" .Y los esclavos intelectuales de America. en

su "castellano indigena" hablan de esta manera:."EI estado de los intelectuales durante el

siglo XIX y el presente es comun. en todos los

parses de la America Latina, en


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riza de su reencuentro con America es sentir an-

tinorteamericano de la America Latina, es verdad

que a traves de un maniqueismo orlado de meta-fislca. de un -enfrentamtento shakesperiano entre

Ariel y cauban, entre la Materia y el Espiritu, pe-

ro que bajo la porcelana espiritual, es ya cavila-ci6n antiimperialista que apugna la America La-

tina como destino y como historia a la civiliza-

clan anglosajona del dinero.Rod6. adiestraba a un ARIEL burocratlco y

ollgarqulco, a cuya sombra, cali banes 'de factl ver-eo, flngleron ser ..profesores de idealismo" con.salario gubernativo y "excelencias" en el trato ",

... .. Rod6 moria a los 45 afios. oscuramen-

te en ltalla, sus sedicentes dlsclpulos voceaban

adhesion verbal. pero 10 dejaron perecer en la. mi-serla. Terrible anecdote aquella que euando fue

necesarlo arrancarle las medias a pedazos; tal erael abandono en que vlvia, desenganado de tan-

ta gJoria nominal y tanto olvido real, olvido ace-

chador de difuntos para erigirles monumentos".Ruben Darlo. el mas qrande poeta de Ame-

rica. el Indio chorotega feo. Con todo 10 genialque era, no pudo existir ni crear en libertad. Su-

frio, padeclo y murio apretujado en la servidum-

bre envilecedora a la oligarquia de su tiempo. Da-rio se alquil6 a LA NACION de Buenos Aires.

Sirvio a traves del diario mas representativo alos ganaderos lacayos del capital britanico .

..L1ego a Madrid en 1898, enviado como co-

rresponsal de LA NACION de Buenos Aires". En

el Invierno de 1900 LA NACION 10 rraelado a

Paris.Jose Vasconcelos, el hombre mas represen-

tativo de Mexico fue como Sarmiento. Gonza-

les Prada, ingenie'ros, Mariategui, un europeizan-

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te a carta cabal. ldolatra de Occidente. Su euro-

pelsmo lleqo al delirio. Hizo. edltar Ilbr~s de losff1osofos griegos en profusion lnaudita: que en

carretas se distribula gratuitamente por las callesde las ciudades Y las aldeas rurales. Estaba. c?n-vencido de que la cultura occidental era el UniCO

medio para" civilizar y aairnilar" al indio ... "3 .En 1974, en mi Iibro "America India y OCCI-

dente ", paqina 110, escribi:"Borges, ni como escritor ni como hombre

tlene dignidad. Su pensamiento innocuo se dilu-

ye en un estetismo cafflcio. Su moral se hundeen el fangal de inmigrantes que derraman rnu-gre de la conciencia y perlas del cuerpo ceba-do ... Borges es bruces y rodillas... lame y de-

fiende el oro de los Ceaares ... "

Victor Garcia, sobre el "sempiterno candi-dato al Premio Nobel de Literatura", anota: " ... en

la topograffa latinoamericana, cuyos politicos, in-morales e incapaces, han dilapidado la economlanacional. .. Una Comisi6n Internacional de Ju-ristas reunida en Ginebra el 20 de diciembre de1974, redacta un informe que "proclama la pro-tecclon de la clvi lizaclon occidental" ..... Las die-

taduras de derecha se convierten en sumisos"compaiieros de camino" y "tontos (Hiles" de las

dictaduras de izquierda ... EI fascismo tiene tan-tos colores como el arco iris. Hay fasclsrno ne-gro, y hay fascismo rojo,

Borges apoya a los militares en 1976... Vaa ChJl~ a recibir de Pinochet el titulo de DoctorHonons Causa.....

Ahara este Borges aflrma: ..Los militares son

un gremi? que no produce absolutamente nada,

que se rrnrta

a gastar... Sup"oner que un go-

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blerno de militares puede ser eficaz es tan ab-

surdo como suponer que un gobierno de escrito-

res, de medicos, de aboqados 0 de buzos puedeser elicaz ... '4

En nuestros dlas, la esclavitud mestiza no ha

variado de los tternpos de la Conquista y la Co-

lonia.EI mestizo sigue de rodillas besando ia ma-

na del rey de Espana.'EI rey Juan Carlos I de Espana, el -2 de junio

de 1976. ha declarado ante la OEA: .'Las naves espafiolas trajeron la sangre

de nuestro pueblo para mezclarla en matri-

monio can los mas antiguos habitantes delas Americas. EI idioma espafiol qued6 unido

para siempre al destino humano y cultural

de cientos de millones de seres de -este con-tinente. .. Espana, con orgullo se considera

una naci6n americana".

Rafael Girard, etnoloqo suizo, anota:

"Los espanoles, al destruirlo todo, no so-

10 privaron a la humanidad de los adelanta-

dos cientificos, Ii los6ficos y eticos de los

antiguos pobladores amerindios, sino quehundieron a este Continente en la oscuridad,

10 prlvaron de sus fuentes de riqueza, ase-sinaron a sus conductores, artistas, maestros,hombres de ciencia y moralistas, etc.; hasta

el extremo de que los arque610gos Y los an-

trop61ogos tlenen que trabajar mucho" para

lograr la resurrecci6n de este pasado .

Cuando el ingles Kenneth Clark. en su libro

"Olvtllzactcn", consigna:

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Que' ha hecho Espana para ampllar fa

mente" humana y para empujar al hombre

unos pasos hacia arriba? .lDon Outjote, los grandes santos. los je-

sultas en America del Sur? Por 10 dernas heseguido, simple y lIanamente, siendo Espa-na... Ruskin, decla: ..Las grandes naclones

escriben su autobiografla en tres manuscritos: el libro de sus hechos, el Iibro de sus

palabras y el Iibro de su arte ".... "

EI esclavo Uslar Pietri, eleva el grito al cielo:

"Este libro trata de la civilizaci6n y po-

demos escribirlo sin necesidad de nombrar

al mundo htspanlco, es declr, los dosclen- n

tos cincuenta mill ones de hombres que cons- n

tituimos, de un modo 0de otro, con nuestras $

peculiaridades y nuestras variantes y nues-tras antinomias. eso que se llama el rnun-

do htspanico. EI mundo de esta gran lengua

de cultura que es el castellano, segLin el se

nor Clark, puede quedar fuera de una rigurosa historia ... En el libro de los hechos enel libra de las palabras y en el Iibro de'Ias

artes del. mundo occidental, no se puedeescnbt- ru una pagina sin tener que nombraral mundo hispanico ... "

La indignaci6n de Uslar Pietri es una poseuna b f d P - ' ,

1 u ona. a. orque el, que es un mestizo es-~ ~vo, .no tlens dignidad. Outen carece de digni.

a '),0 pue~e indignarse. EI mestizo "Iatinoamerl-~~n~.: tno tlene testfculos ni sangre en la cera

IS oria est" a la vista. EI mestizo en est~

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, I i i i i ' ~ ~ _ __=_""""""""'__

slglo y medlo no ha hecho otra cosa que crimeny estupldez, estupidez y crimen.

Aqui va la probanza, y de hoy dia. Erguidoel Rey, y su esclavo de rodillas. dieen de Espana:

"Espana. la designada por Dios como

compartldora de su creaclon y misionera de lafe crlstiana. Espana para qulen no pudo ha-

ber rnayor-qlorta que oirse lIamar de tantos

'pueblos de America la ..Madre Patria". Ma-

dre y Patria las dos palabras mas' hermosasque pueden salir del corazon del hombre".

Con motivo de la segunda visita del rey deEspanaa America. 1976,el servilismo mestizo lIe-

ga a proporeiones de una rufiandad sin nornbre.

Carlos Andres Perez. Presidente de Venezuela.

hermano sanguineo y espiritual de Arturo Uslar

Pletrt, se expide:

"Sus Majestades: Bienvenidos a la tierra

venezolana. Desde aquf, desde este santuario

de la Patria latinoamericana. los saluda ennombre del pueblo de Venezuela. No sientan

extrano el nombre de America Latina, no es in-gratitud. ni-olvido, ni gravitan en la expre-

sion resentimientos. Espana es nuestra Ma-dre y al gran pueblo espafiol rendimos trt-buto de fraternidad. Iberoamericanos en este

crisol de razas que es nuestra America he-

mos asumido la denominacion de latinoame-ricanos para confundirnos en ella como pue-

blos mestizos entrelazados el indio, el ne-gro y el bianco, en la tierra firme a insular,

descubierta toda par Espana. EI mundo tbe-

roamericano es una vigorosa realidad. Y en

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este dia de hoy, como ayer en Colombia. sen-

timos que se abren nuevas pers~ectovas y

aproxirnacion inexorable entre Espana y nues-tra America,

E I acto que estamos realizando no es unepisodio protocolar en el panteon naclonal de

Venezuela, es un encuentro de singular .signlflcaclon histortca. Su majestad como Jefede Estado de Espana, ha querido ofrecer es-

te homenaje ante la tumba de Simon Bolivar,

EI Libertador, no para refugiarnos en el pa-sado, ni artificiosa ceremonia de rsconcrha-cion, que no fue ni es necesaria; nueslra

comunidad nunca fue rota ni extinguida. Lasheridas restafiaron por sl solas en la madurezde los descendientes de quienes vinieron afundar nuestra clvtllzacton, a conslruir nues-

tros parses; y por obra y gracia de la gran

deza de un pueblo que realize la hazafia dedescubrir y fundar un Nuevo Mundo",

Semejante jaculatoria, no se escucho ni en lostrescie~tos tr


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/ r r if,ttF ti-

Hoy, al cabo de siglo y media, olvidadoslos sufrimientos y la sangre de la separa-

cion, purificados los ideales y hasta las des-ilus/ones de Simon Bolivar, nos queda co-

mo herencia colectiva su gran esperanza co-

munitaria: el ideal de unidad de todos los

pueblos hispanlcos al que rindo homenajecon profunda reverencia "'.

De Carlos Andres Perez, Presidente de Ve-

nezuela a Fernando Beladnde Terry, Presidentedel Peru, no hay mas que un paso.

la prueba fehaciente de la esclavitud delmestizo de America, es esta:

"EI Presidente del Peru, Fernando Belaun-

de Terry, en su Mensaje al Congreso por el

an/versa rio patrio no puede contener las lagri-

mas, can la voz quebrada par el Ilanto ...1I0ra"'.

EI 1I0ro, el lIanto de Beladnde Terry, es el

lIanto de todos los Presidentes de las" republicas "de America latina ...

los Presidentes de America latina se po-

nen de rodillas y Iloran. lIoran bajo el peso de

sus cadenas de esclavitud; esclavitud impuestapor Europa, es decir, par EE. UU. y la UnionSoviet/ca ...

Se ha creado el Premio Un/versa I Simon

Bolivar. Espana y los mestizos de Lattnoamerica,

conceden el Premia al Rey de Espana Juan Car-los I. .

Premiar al Rey de Espana can el Premia Si-

mon Bolivar es como si Israel premiara a AdolfoHitler par I~s Campos de concentracton nazis

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I


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y Ia masacre de 7 mil/ones de [udlos. 0 como

si Asia -concretamente Japon- premiars a Roose-

velt por sus Bombas At6micas que quemsronHiroshima y Nagasaki.

Ahora, en estos dlas. estos mestizos escla-vos de America y los htspano-espanoles de Es-pana se hallan en vehemente accl6n, trabajendolas darabelas: "La Nina", "La Pinta" y "La Sanla

Maria", para solemnizar el 500 aniverssrlo deldescubrimiento de America. Una reproducctcn de

I" IIegada de Col6n .al Nuevo Mundo... ,He ahf la infamia mas infame del mesillalatinoamericano ...

AMERICA ES INDIA

America es del indio. Asi como Asia es delmongol, y Africa del negro, America es del Indio.EI indio es tierra y substancia de America. Esta

es la verdad; verdad absoluta. Los gringos ru-bios y los mestizos blancos que existen en elNuevo Mundo, son tierra y substancia de sus pue-bios y de sus razas europeas. Elias en este Can-tinente son pensamiento y acto de la esclavltuddel indio. Su destino no es la Iiberacl6n India.Su miston es la esclavitud india. 500 arios de his-toria prueban esta realidad de piedra de toque.

Los mongoles de Asia, los negros de Africay los indios de America, no se han liberado ni sehberaran de Europa, con el pensamiento euro-

pea. La luc~a. universal de la era griega-romanay _EuropaCrlstlana, es una prueba de fuego: nln-9 .

unesclavo can el pensamiento de su amo ob-

ttens su Ilbertad.

Los esclavos del mundo tienen que crearsu pensamiento. Un pensamiento mas poderoso

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que el pensamlento europeo. EI poder del pensa-

mle~to esclavo, debe destrozar y sepultar al es-

clavlzador pensamlento europeo.Este es el unlco medio de Iiberaci6n de la

esclavitud mundial. .

Y el pensamiento, que destroza al esclaviza-dar pensamiento de Europa, es el pensamientoamautrco. .

EUROPA M E MATA

" Te condenamos. Michael, Servet. a s er qu em a-

do vivo, y contigo. tanto el manuscrtto de t u libra

como tambten los ejemplares impresos del mtsmo.

hasta que tu cuerpo se consuma en cenlzas ...

Su libra y manuscritos amarrados al pecho . .. Con

una cadena de hierro, as colgado Servet al poste ...

s e p ren de f ueg o al mo nt6n d e lena y q ued a consu-

mada el asesinato "7.

Europa me mata peor que a Servet. No me

reduce a ceniza, me deja cadaver. Un cadaver

andante, sin ropa, sin comida, sin techo. EI 9 deabril de 1972, Europa me rompe la espalda, y asal-ta mi bibJioteca de 14.000 voltirnenes. Europa deja

sin sangre, es decir, sin vida a las neuronas deml cerebro. Yo que existo de mi cerebro. por ml

cerebra y para mi cerebro, quedo muerto, quedocadaver sin mi bibJioteca. La muerte que me da

Europa es peor que la de Servet. .America 500 afios de esclavitud, hambre y

masacre, no'tiene pensamiento. Su p~msamientoes pensamiento de Europa. Y, 500 anos Europaha puesto a America de rodillas, y ha ordenad?

a sangre y fuego no pensar. Euro~~ Ie d!ce a ,('me-

rica: "no pensaras". Y Amenca . no ptensa . Eu-

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ropa Ie dice: "no tendras pensamiento" Y A '. . , me

nca no tiene pensamiento,. NO PENSARAS, es el sacra mandamiento del

Dros de Europa para America, , .

Par orden i~perativa de Europa. el indio yelmestizo de Amenca no deben pensar; no tienen

que pensar. AI indio que piensa, mata. AI mestl-zo que piensa, mata.

Hace 500 afios el indio y el mestizo de Ame.

rica no tienen pensamiento.Desde 1492 a nuestros dias en America no

hay .pensamiento. EI indio no piensa. EI indio no

tiene pensamiento. EI mestizo no piensa. EI meso

tizo no tiene pensamiento. Indio y mestizo, mes-

tizo e indio son esc/avos; esclavos de Europa. V

Europa al esclavo que piensa, castiga can /a pena

capital. Europa, al esclavo que piensa mata.

Europa, la Europa prostituta y criminal; que

can su Socrates, Cristo y Marx, can su sacra-

tisrno, cristianismo y marxismo, ha hecho delNuevo Mundo un mundo de delincuentes Y men-

digos; no sospechaba que yo no era Servet ni

Espana. Yo era America. Yo era indio. Y, como

America, como indio. me erguf y pense. .Pense y gal pee las cadenas de la escla~ltud.

Pense el pensamiento de America Y gal pee laseadenas de la esclavitud de America. Arranque

de la entrafia de la eiencia el pensamientc arnau-

tico. Baje de sus tronos a Socrates. Cristo Y

Marx.

EI indio de America, al calor de mi palabra

dejo de estar de rodillas. ~evanto ia frente Y

respire a pulrnon lIeno su hbertad.los pieles rajas de Estados Unidos, los maya;

de Mexico, Centro America, los inkas de Sud Ame'

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rica se pusieron de pie, y rugieron: iRevolucion

1 dia! 'Poder0 Muerte! I' .n ID~aqui, del Kollasuyo,Bolivia, el vo can in-dio vomitaba fuego y lava contra Europa.

Vo, indio de carne y hueso, sanqre y al.ma,

conocl la esclavitud india y conoci la esclavttud

mestiza. L1egue al fonda del crimen del pensa-

miento europeo, Arroje mis cadenas de esclavo

y erguido pense ... V pienso y ataco y destrozo

al pensamiento de Europa .. Derrumbo ~os tronosde sus dioses del pensarnlento. A Socrates, a

Cristo y a Marx arrojo a la cloaca de la lnmundi-

cia.

TRILOGIA AMAUTICA

Trilogla Arnautlca cornpuesta de "La podre-dumbre criminal del pensamiento europeo ", "So-

crates y yo" y' "Europa prostituta aseslna ", es

la concepcion cientifica del Universo, de la vida

y del hombre. Es la luz en la tiniebla, tinieblaque animaliza y asesina a la humanidad.

La Trilogla arnautlca no es arma de lucha.

No es guerra religiosa, filosoflca 0 revolucio-

naria. La Trilogia Amautlca destruye a la religion,a la filosofia y a I~ revoluci6n de Grecia, Roma y

Europa cristiana. Sepulta a Zeus, Jupiter, Ala,Cristo, Mahoma. Sepulta a "La Republica" de Pia,

t6n, "La Politica" de Arist6teles "Discurso del

Metodo" de Descartes. "EI Cont~ato Social" deRousseau,"Crltica de la raz6n pura" de Kant, "Fe-

nomenologia" de Hegel, "Zaratustra" de Nietzs-

che. Sepulta a la revoluci6n francesa rusa nazinegra, universitaria de 1968. V sepuita a Espar:

taco, Marx, Lenin, Stalin, Trotski, Mao, Che-...

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La Trilogfa Arnauttca debe. tlene Que ser tra-

dueida al aleman, ingles. frances. ruso, ItalianoDebe. tiene que penetrar en el cerebro y el Cora.

zan de todos los hombres y de todas las rnujeresdel p/aneta Tierra.

La TrilogfaAmautiea. debe y tlene Que sertradueida y publicada en todos los Idlomas delmundo.

iQue falta para esta sacra mis/on? Faltadinero. iDe ddnde sacar? iA quian pedlr? A Es-

tados Unidos.. a la URSS. a un pais del contlnen.

te europeo actual?La intelectualidad de la Metropo]] (Europa).

y de la Perlferia (Asia. Africa, America) que tie.nen petrificada la mente y emputec/da la concten-'cia, esta intelectualidad no ha de hacer, no puede

hacer nada por la traduccton y publicaclon de1.0Trilogfa Amautica.

Entonces no queda otra cosa Que exiglr 01

paqo de los 84.000

dolares, que el Estado adeudapar /a inc.,autacion de mi biblioteca8.

EI Estado cancela 10 que adeuda. EI Estadocon este hecho salva a BoliVia. a America y almundo. Pero, si no cancela, el Estado candena aBolivia. a America y al mundo. condena a la bor-ca de la crisis. el hambre, la esc/avltud y la rna-sacre nuclear.

Salv.ando al mundo, BoliVia ConqUista la mas

alta glona para la humanidad. Perc, si no salva,entonees BoliVia sera el baldon. la ma/dicion mas

negra de la humanidad, Y como tal desaparecera.

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HOlAS

MEANS, Russell: Estamos resistiendo a ser el sacri-Ucla nacionaJ. Tornado de: Civilizacion. Una publicaci6n

de CADAL {Centro Antropol6gico de Documentaci6n

de Amerlca Latina) y CEESTEM (Centro de Estudios

Econ6mlcos y Socrates del, Tercer Mundo A. c.j. Me-xico D. F. 1983; p. 373.

2 REINAGA, Fausto: La Bevnlucicn India. Ed. PIS. 1970;

p. 150.

3 REINAGA, Fausto: EI indio y los escritores de America.

Ed. P18. 1968; p. 40, 41, 117.

4 GARCIA, Victor: Borges y e1 militarismo. Peri6dico

"Tierra y Libertad", Mexico 17, D. F. No. 451, julio

1984; p. 2.

5 REINAGA, Fausto: EI pensamiento amautico. Ed. PIS.

1978; p. 78, 88, 82, 83, 84.

6 ..El Dlarto" I La Paz-Bolivia, 30 de julio de 1984.

7 ZWEIG, Stefan: Castalion contra Calvina. Editorial Ju-

ventud Argentina, S. A. Buenos Aires, z o e . ed. 1943;

p. 154, 157.

8 EI 9 de abrtl de 1972. el Ministerio del Interior me

apresa. Encierra a Hilda Reinaga en el Campo de Con-

centraci6n de Achocalla; a Alvaro Reinaga. nino de 9

anos, en una celda del Ministerio, y a Francisco Ma-

mani Candia 10 asesina... .Agentes de aquel Ministerio se apoderan de mis

muebles , ropa, comestible y de 14.000 volumenes de

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rni biblioteca; y trasfadan en camlones, dejando vetla

mi casa.

En e! expediente del Julclo que 9190 al Eatado, 81

Dictamen Fiscal, como la Minuta de Comunicac16n del

Senado Nacional, instan al Supremo Goblerno cancelar

Sb. 2.500.000 por la incautacl6n de ml blblioleca. EI

Poder Ejecutivo dicta la Resolucl6n Suprema No. 193126

de 30 de diciembre de 1980, que dispone ef pago de

Sb. 2.500.000.Y en 21 de enero de 1981, recibo como

antlclpo, 400.000 sb. Ahora el Estado debe pogo, lb.

2.100.000, que al cambia of/ciaI de fa fechs de la He-

soluci6n Suprema citada es de Sb. 25 por d6lar. Sb.2.100.000 equlvale a 84.000 do/ares; esta es la suma

que ~IEstada debe cancelarme.


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(

F 1408.3 .R421960 C 1

1 ~ ~ i ; l f l i ~ i ~ f l ~ l i I ! i l ~ l l ~ ~ t I ~ l i i l f l l i l ~ ~ I I I I I I I / l 13 6105 040 161 791

D A T E D U E

.

-reD I L!:!JJ

. . l - \ . . l . . -

D O C JUL11 1 9 9 2

S TA N FO RD U NIV ER SITY L IB R A R IE S

STANFORD,CALIFORNIA 94305'6004

america, 500 años de esclavitud y masacre

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