"Дървото на живота", изготвил-Мирослава Генкова

Чипровски килими

„ Съвършенството е достигнато, не когато няма какво да повече

да се добави, а когато няма какво да се премахне.“

Екзюпери

Кратка история на града

Чипровци е много старо селище сгушено в

северното подножие на Западна Стара планина.

Заселен още от времето на траките, през

Възраждането градът достига своя апогей

превръщайки се в средище на новата култура и просвета. Чипровци

израства като център на католицизма и става

известен в цяла Европа,с уникалните си килимарска и златарска школи.

Дървото на живота

Най-ранните писмени източници за тъкането на килими в Чипровци са от началото на 17 –ти век. Майсторите тъкачи от

десетки поколения спазват древните

прабългарски традиции на килимарството. Със

завидна сръчност и въображение те

предават заветните орнаменти, фигури и композиции, в които

нашите предци са вложили една

своеобразна писменост.

Зелки

Закодирали са послания и мантри, символи и обети, предаващи на

съответния килим свойството да бъде крепител на духа,

здравето и щастието, в дома на притежателя му. Няма друга тъкан, която

да носи толкова философия.

Пилета

Всеки килим си има име: “Дървото на живота“,

“Зелки“, “Пилета“, “Саксии“,

“Есенна лоза“, “Пролетна лозa“,

“Черните окца“, „Бибиците“,

“Големи куки“, “Ченгелите“…….

Техника на тъкане

Тъканта на Чипровските килими е гладка, двули-цева, еднаква от двете

страни. Тъче се на вертикален стан, на който

са опънати едноцветни нишки-основа. Цветният

вътък се провира хоризонтално между

нишките на основата и се удрят с „тупица“, докато

тъканта се уплътни и вътъкът покрие добре

основата.

Саксии

Производството на Чипровски килими се

разделя на четири периода. Първия е

конструктивен –продължава до края на 18 в. Той е характерен с гладкост и плътност на тъканта, геометрично третиране на моти- вите и изграждане на хармония от топли и студени, естествено обагрени цветове.

Бакамски Каракачка

Първият килим бил наречен бакамски или гарибалди. Основният мотив на този килим е триъгълникът и

ромбът, а техните съчетания-макази канатици,

свещници. Цветовете са получени от естествени

багрила. Композицията е строга и ясна. С първия

период е свързан и модела каракачка или черноока

булка. Смята се, че символизира богинята на плодородието. Този вид килими са в два основни

цвята-червено и черно, или чевено и бяло. Моделите

нямат аналози в света.

Декоративният период на Чипровските килими обхваща 19в. до Освобождението. Това е периода на разцвет за занаята. Майсторите вземали мотиви от

природата-дървета, храсти, небесни тела, животни, цветя-

стилизирали ги в изобразителни орнамент и ги съчетавали в

цялостни композиции. Червеният и черният цвят стават

основни, а гамата от жълти, кафяви, сини и зелени тонове се обогатява с бял и виолетов цвят.

Цвекетата

Пролетна лоза

Най-характерни от този период са моделите: “Лозница“, “Венците“, “Колата“, „Диреците“,

“Перцата“, “Цвекетата“и др.

Kутии

От Освобождението до днес е третият период

на Чипровските килими, наречен

орнаментален. След Освобождението,

промяната в бита на гражданското населе

ние и конкуренцията на вносни килими подти- ква тъкачите към раз- ширяване на цветове и

мотиви. Въвеждат се химическите бои.

Медальонът

Чипровските килими печелят златни медали от

изложения в Лондон, Брюксел, Анверс, Лиеж,

Пловдив и влизат в колекциите на повечето

европейски музеи.Продават се в Рим, Милано,

Виена, Ню Йорк, Лос Анжелес и мн. др.

Есенна лоза

В четвъртия период се работи със специалисти-художници и архитекти. Следят се промените при обзавеждането на жилище.

Елементи в Чипровските килими

Детски рисунки на елементи от Чипровски килими

Изготвил : Мирослава Генкова-начален учител,

БНУ “Бачо Киро“, Алкоркон, Мадрид, БНУ “Елин Пелин“, Парла,Мадрид

Източници:“За чипровските килими“,от Цветана Александрова и информация от Интернет.