conquista de efeso

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

CONQUISTA DE ÉFESO

HECHOS 18:23-19:10

VERDAD CENTRAL

El ministerio de Pablo, Aquila y Priscila al enseñar a los nuevos creyentes demuestra que la instrucción es importante para la madurez de los creyentes.

FONDO HISTÓRICO

ALEJANDRÍAFERVOROSOÉFESO Y LAS REGIONES SUPERIORESASIA (PROVINCIA ROMANA)

ALEJANDRÍA Ciudad de Egipto,

ubicada en el delta del río Nilo.

En el primer siglo era un centro de erudición y residencia de muchos judíos helenistas. De este modo, aunque Apolos había nacido fuera de Israel, fue criado en un ambiente cultural judío.

FERVOROSO zeo: Compare «celo»,

«partidario», «hervir». Fervor viviente, caliente,

lleno de ardiente celo. Es lo opuesto a dignificado, frío, sin emoción.

En un contexto cristiano designa una temperatura espiritual alta, inflamada por el Espíritu Santo. Apolos era todo un hombre apegado a las Escrituras y lleno de fervor espiritual.

ÉFESO Y LAS REGIONES SUPERIORES

La ciudad llegó a ser el centro de operaciones para el apóstol en su tercer viaje misionero y también el centro de mayor influencia cristiana.

ÉFESO Y LAS REGIONES SUPERIORES

Es el área del Asia Menor al norte de Éfeso, donde Lucas dejó a Pablo antes del interludio en el que describe el ministerio de Apolos.

Al pasar por esa área, Pablo tomó la ruta directa a Éfeso y no la ruta comercial más usada.

ASIA (PROVINCIA ROMANA)

Su evangelización había sido prohibida a Pablo por el Espíritu (16:6), es ahora evangelizada, con la ayuda de Epafras (Col. 1 y 4).

Se formaron iglesias en Colosas, Laodicea y Hierápolis (Col. 4:13), y posiblemente en todas las 7 ciudades mencionadas en Ap. 1-3.

1. INICIO DEL TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO

Hch. 18:23

Usando muy pocas palabras,

Lucas relata la 1ª parte del tercer viaje misionero del apóstol. Obviamente, la meta del autor es resaltar el ministerio de Pablo en Éfeso.

En el viaje que hizo a esa ciudad ministró en (v.23) ______ y Frigia, confirmando a todos los discípulos. Sin duda, muchos de ellos eran convertidos en su 2° viaje misionero.

Galacia

2. AQUILA Y PRISCILA ENSEÑAN A APOLOS

Hch. 18:24-28

Puede asumirse que Apolos

no había recibido el bautismo cristiano y probablemente tampoco el Espíritu Santo.

Esta sección de Hechos también muestra que el cristianismo es resultado de las enseñanzas del AT y del ministerio de Juan el Bautista.

Aunque el mensaje de Juan había llegado tan lejos como Alejandría y Éfeso, su obra sólo podía realizarse plenamente a través de Cristo.

El encuentro entre Apolos, Priscila y Aquila

tuvo lugar después de que Pablo salió de Éfeso (18:21) y antes de su regreso (19:1), en ese intervalo se había iniciado una iglesia, probablemente debido a la influencia de Aquila y Priscila.

A esa iglesia llegó el carismático Apolos procedente de (v.24) _________ (que estaba en el norte de África).

Alejandría

Por ser un judío tenía buen

conocimiento de las Escrituras del AT.

Su doctrina respecto al Señor Jesús era correcta, pero incompleta. Probablemente esto significa que Apolos no sabía nada acerca del bautismo del Espíritu Santo.

El bautismo de Juan simbolizaba la limpieza de

parte de Dios cuando una persona se arrepentía ante el Señor Jesús.

Pero el bautismo cristiano representa la unión del creyente con Cristo en su muerte, sepultura y resurrección y se efectúa por medio del Espíritu Santo (Ro. 6:3-10; 1 Co. 12:13; Ga. 3:27; Col. 2:12).

En vez de corregir a Apolos en público, Priscila y Aquila

(v.26) “le tomaron ______ y le expusieron más exactamente el camino de Dios.”

Equipado con esta nueva doctrina, Apolos cruzó el mar Egeo rumbo a (v.27) ______ (tal vez a Corinto) donde fue maravillosamente usado por Dios: (v.28) “porque con gran __________ refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el _____.”

Acaya

vehemencia

Cristo

aparte

Este era también el método que Pablo usaba (18:5)

Tan poderoso fue el ministerio de Apolos, que algunos creyentes divisionistas de Corinto formaron un partido que lo apoyaba (1 Co. 1:12).

No hay indicación de que el haya promovido semejante división y Pablo tampoco lo consideró responsable de ella.

3. PABLO ENSEÑA A UNOS DISCÍPULOS DE JUAN

Hch. 19:1-7

Éfeso llegó a ser la base de operaciones

de Pablo durante su 3er. viaje misionero.

También era el hogar del templo de Artemisa, una de las 7 maravillas del mundo antiguo.

Llegando a esa ciudad por la carretera interior, Pablo encontró a ciertos discípulos y les preguntó:

(v.2)“¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando _______? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo.”

Lo que los discípulos respondieron tal vez signifique que no habían escuchado que había sido enviado o que se estaba dando. Algo semejante se lee en Jn. 7:39.

Además, Juan el Bautista claramente predijo la obra venidera del Espíritu Santo (Mt. 3:11; Mr. 1:8).

creísteis

Como Apolos, esos discípulos efesios

tenían conocimiento solo del bautismo de Juan, la señal de arrepentimiento hacia Dios (Mr. 1:4-5).

Pablo les dijo que Juan señalaba hacia Jesucristo como aquél en quien ellos debían creer (v.__).

Este es el único lugar del NT que se refiere a que alguien se haya vuelto a bautizar.

4

Claramente el ministerio de Juan fue preparatorio, porque Cristo es

el cumplimiento de todas las cosas. Después de la imposición de las manos el Espíritu Santo vino sobre esos discípulos y hablaban en lenguas y (v.6) __________.

La mención de las lenguas en Hechos confirma la declaración de Pablo de que (1 Co. 14:22) “son por señal… a los _________” El propósito de las lenguas era eliminar la incredulidad.

profetizaban

incrédulos

4. PABLO ENSEÑA EN LA ESCUELA DE TIRANNO

Hch. 19:8-10

De acuerdo a su promesa (18:21)

Pablo regresó a la sinagoga de Éfeso y habló con denuedo por espacio de ___ meses (estar durante este tiempo en una sinagoga sin que hubiese un alboroto, fue una victoria para Pablo).

El tema de la discusión fue el reino de Dios, el cual obviamente incluía a la persona y obra de Cristo.

3

Una vez más surge el conocido patrón de oposición judía.

Esta vez los judíos maldijeron el Camino delante de la multitud (v.__).

Así que Pablo se apartó de ellos. Después de sacar a los creyentes de la sinagoga les enseñó en la escuela de uno llamado _______.

Pablo ministró en Éfeso por espacio de __ años, tan efectiva fue su labor, que el evangelio se propagó por toda la provincia de ____.

9

Tiranno

2

Asia

Durante este tiempo se fundaron las iglesias de Colosas, Laodicea y Hierápolis (Col. 4:13).

APLICACIONES DEL ESTUDIO

1. Los dirigentes deben corregir los errores de los nuevos en privado, con humildad y con las Escrituras (18:___).26

2. La elocuencia, erudición y entusiasmo del predicador no son suficientes para establecer el reino de Dios (18:___).2

5

Hch. 19:1 “Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos,”

Hch. 18:21 “sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Efeso.”

Ro. 6:3-10“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.”

1Co. 12:13 “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.”

Ga. 3:27 “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.”

Col. 2:12 “sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”

1Co. 1:12 “Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.”

Hch. 18:5 “Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.”

Jn. 7:39 “Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.”

Mt. 3:11 “Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.” Mr. 1:8 “Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo.”

Mr. 1:4-5 “Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.”

1Co. 14:22 “Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.”

Hch. 18:21 “sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.”

Col. 4:13 “Porque de él doy testimonio de que tiene gran solicitud por vosotros, y por los que están en Laodicea, y los que están en Hierápolis.”