ALLAALLACHIESACHIESA

DIDIEFESOEFESO

(Ap 2 ,1-7)(Ap 2 ,1-7)

ALLAALLACHIESACHIESA

DIDIEFESOEFESO

(Ap 2 ,1-7)(Ap 2 ,1-7)

Il testoIl testo

1.1. All’angelo della Chiesa di Efeso scrivi: All’angelo della Chiesa di Efeso scrivi: Così parla Colui che tiene le sette stelle Così parla Colui che tiene le sette stelle nella sua destra e cammina in mezzo ai nella sua destra e cammina in mezzo ai sette candelabri d’oro:sette candelabri d’oro:

2.2. Conosco le tue opere, la tua fatica e la Conosco le tue opere, la tua fatica e la tua costanza, per cui non puoi tua costanza, per cui non puoi sopportare i cattivi; li hai messi alla sopportare i cattivi; li hai messi alla prova - quelli che si dicono apostoli e prova - quelli che si dicono apostoli e non lo sono - e li hai trovati bugiardi.non lo sono - e li hai trovati bugiardi.

3.3. Sei costante e hai molto sopportato per Sei costante e hai molto sopportato per il mio nome, senza stancarti.il mio nome, senza stancarti.

4.4. Ho però da rimproverarti che hai Ho però da rimproverarti che hai abbandonato il tuo amore di prima.abbandonato il tuo amore di prima.

5.5. Ricorda dunque da dove sei caduto, Ricorda dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima. Se ravvediti e compi le opere di prima. Se non ti ravvederai verrò da te e non ti ravvederai verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto.posto.

6.6. Tuttavia hai questo di buono, che Tuttavia hai questo di buono, che detesti le opere dei Nicolaiti, che detesti le opere dei Nicolaiti, che anch’io detesto.anch’io detesto.

7.7. Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese: Al vincitore darò da dice alle Chiese: Al vincitore darò da mangiare dell’albero della vita, che sta mangiare dell’albero della vita, che sta nel paradiso di Dio.nel paradiso di Dio.

EfesoEfeso

EfesoEfeso

Metropoli commerciale dell’Asia Metropoli commerciale dell’Asia e sede del governo e sede del governo proconsolare, era un centro proconsolare, era un centro culturale e religioso. La culturale e religioso. La tendenza sincretista (fusione di tendenza sincretista (fusione di dottrine diverse per formare un dottrine diverse per formare un unico sistema religioso) del unico sistema religioso) del tempo aprì la porta a molte tempo aprì la porta a molte pratiche superstiziose, tra le pratiche superstiziose, tra le quali erano predominanti il culto quali erano predominanti il culto imperiale e l’adorazione della imperiale e l’adorazione della dea pagana dea pagana ArtemideArtemide (Atti 19, (Atti 19, 27.35).27.35).Questa Chiesa fu fondata da Questa Chiesa fu fondata da Paolo nel 53-56 circa d.C. (Atti Paolo nel 53-56 circa d.C. (Atti 19, 8.10).19, 8.10).

COMMENTO COMMENTO ESEGETICOESEGETICO

““Che…cammina in mezzo”Che…cammina in mezzo”Cristo è costantemente presente in Cristo è costantemente presente in mezzo a tutte le comunità cristiane per mezzo a tutte le comunità cristiane per guidarle ed essere per loro la fonte guidarle ed essere per loro la fonte della vita.della vita.

““Conosco le tue opere”Conosco le tue opere”La totalità della vita cristiana.La totalità della vita cristiana.

““Hai messo alla prova”Hai messo alla prova”Coloro che si spacciavano per apostoli; Coloro che si spacciavano per apostoli; erano probabilmente predicatori erano probabilmente predicatori ambulanti, che ave-vano forse qualche ambulanti, che ave-vano forse qualche relazione con i nicolaitirelazione con i nicolaiti.

““Hai abbandonato il tuo amore Hai abbandonato il tuo amore di prima”di prima”L’abbandono dell’amore fraterno L’abbandono dell’amore fraterno implica la perdita dell’amore di implica la perdita dell’amore di Cristo, infatti, la carità è la nota Cristo, infatti, la carità è la nota costitutiva di una comunità costitutiva di una comunità cristiana. cristiana.

““Ricordati… ravvediti… compi Ricordati… ravvediti… compi le opere di prima”le opere di prima”Sono i tre stadi di una Sono i tre stadi di una conversione totale.conversione totale.

““Toglierò il tuo candelabro”Toglierò il tuo candelabro”Efeso perderà il primato di Efeso perderà il primato di metropoli religiosa.metropoli religiosa.

““Nicolaiti”Nicolaiti”Setta fondata da Nicola di Setta fondata da Nicola di Antiochia (?). Si conosce ben Antiochia (?). Si conosce ben poco di questo gruppo, sembra poco di questo gruppo, sembra sia stato influenzato da certe sia stato influenzato da certe idee gnostiche. I nicolaiti, idee gnostiche. I nicolaiti, gruppo o setta di libertinaggio gruppo o setta di libertinaggio morale, probabilmente morale, probabilmente insegnavano che i cri-stiani insegnavano che i cri-stiani potevano mangiare le carni im-potevano mangiare le carni im-molate agli idoli e soddisfare i molate agli idoli e soddisfare i desideri della carne (v. 14). desideri della carne (v. 14). Gnosticismo:Gnosticismo: è un sistema di è un sistema di filosofia religiosa i cui adepti filosofia religiosa i cui adepti pretendevano di avere una pretendevano di avere una conoscenza totale e privi-legiata conoscenza totale e privi-legiata della verità. della verità.

““Ciò che lo Spirito Ciò che lo Spirito dice”dice”È lo Spirito di Cristo il È lo Spirito di Cristo il quale, tramite il quale, tramite il profeta, interpreta le profeta, interpreta le parole di Cristo.parole di Cristo.

““Al vincitore”Al vincitore”Questo termine militare Questo termine militare dà per scontato che la dà per scontato che la vita cristiana è un vita cristiana è un campo di battaglia. campo di battaglia. Nell’Apocalisse questo Nell’Apocalisse questo termine è applicato al termine è applicato al cristiano fedele e a cristiano fedele e a Cristo.Cristo.

““Mangiare dell’albero Mangiare dell’albero della vita”della vita”Simboleggia la Simboleggia la partecipazio-ne alla vita partecipazio-ne alla vita eterna. L’ “eterna. L’ “albero della albero della vitavita” fa riferimento al ” fa riferimento al racconto della Genesi sul racconto della Genesi sul pa-radiso terrestre. Il pa-radiso terrestre. Il decreto che escludeva decreto che escludeva l’uomo dall’al-bero della l’uomo dall’al-bero della vita è ora abroga-to da vita è ora abroga-to da Cristo a condizione che i Cristo a condizione che i cristiani riportino una cristiani riportino una vitto-ria personale sul vitto-ria personale sul peccato.peccato.

IN SINTESIIN SINTESISalda nella fede, la comunità Salda nella fede, la comunità di Efeso resiste alla di Efeso resiste alla persecuzione e lotta contro persecuzione e lotta contro alcuni eretici (Nicola-iti). Ma il alcuni eretici (Nicola-iti). Ma il suo amore di un tempo è in suo amore di un tempo è in calo: senza la carità, le sue calo: senza la carità, le sue at-tività non valgono nulla. at-tività non valgono nulla. Deve dun-que convertirsi, Deve dun-que convertirsi, altrimenti i doni di grazia altrimenti i doni di grazia passeranno ad altri (“Ri-passeranno ad altri (“Ri-muoverò il tuo candelabro dal muoverò il tuo candelabro dal suo posto”). A chi trionfa è suo posto”). A chi trionfa è promessa la massima promessa la massima ricompensa: la felicità eterna ricompensa: la felicità eterna del Paradiso. del Paradiso.

COMMENTO SPIRITUALECOMMENTO SPIRITUALE““Hai abbandonato il tuo amore Hai abbandonato il tuo amore di pri-ma… ravvediti”di pri-ma… ravvediti”

La comunità cristiana ha il suo La comunità cristiana ha il suo fon-damento e la sua ragione fon-damento e la sua ragione d’esistere solo nella carità. I d’esistere solo nella carità. I credenti devono esserecredenti devono essere “ “assidui assidui nell’ascoltare l’inse-gnamento nell’ascoltare l’inse-gnamento degli apostoli e nell’unione degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane fraterna, nella frazione del pane e nelle preghieree nelle preghiere”(At 2,42).”(At 2,42).

Negli Atti degli Apostoli, S. Luca Negli Atti degli Apostoli, S. Luca deli-nea la figura essenziale deli-nea la figura essenziale della vera co-munità cristiana:della vera co-munità cristiana:1.1.comunità concreta di credenti comunità concreta di credenti

in Cristo, santi e peccatori;in Cristo, santi e peccatori;2.2.riuniti sotto la guida dei riuniti sotto la guida dei

pastori;pastori;3.3.nella condivisione dei beni.nella condivisione dei beni.Nella comunità cristiana il Nella comunità cristiana il mistero pasquale del Signore è mistero pasquale del Signore è proclamato con la proclamato con la predicazionepredicazione, , celebrato nei celebrato nei sa-cramentisa-cramenti, , vissuto nella vissuto nella caritàcarità..

Prassi di una vera comunità Prassi di una vera comunità cristianacristiana1.1.adesione libera adesione libera (Gal 5,13);(Gal 5,13);

2.2.corresponsabilità di tutti corresponsabilità di tutti (1Ts (1Ts 5,11);5,11);

3.3.autorità come servizio autorità come servizio (2Cor 4,5);(2Cor 4,5);

4.4.correzione e aiuto fraterno correzione e aiuto fraterno (Rm (Rm 15,14);15,14);

5.5.rinuncia a reagire con rinuncia a reagire con violenza al male subito violenza al male subito (Rm (Rm 12,17-21);12,17-21);

6.6.attenzione preferenziale agli attenzione preferenziale agli ultimi e superamento delle ultimi e superamento delle discriminazio-ni sociali discriminazio-ni sociali (Gal 3,28).(Gal 3,28).

Nella misura in cui la comunità Nella misura in cui la comunità cri-stiana assumerà questi cri-stiana assumerà questi lineamenti, contribuirà lineamenti, contribuirà efficacemente a costruire efficacemente a costruire rapporti più fraterni fra gli rapporti più fraterni fra gli uomini e sarà immagine uomini e sarà immagine credibile della comu-nione credibile della comu-nione trinitaria:trinitaria: ““Come tu, Padre, sei in me e io Come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch’essi in noi una in te, siano anch’essi in noi una cosa sola, perché il mondo cosa sola, perché il mondo creda che tu mi hai mandatocreda che tu mi hai mandato”” (Gv. 17,21).(Gv. 17,21).

La Chiesa include anche i La Chiesa include anche i peccatori!peccatori!Si comprende così l’invito fatto Si comprende così l’invito fatto ai cri-stiani della chiesa di ai cri-stiani della chiesa di Efeso: Efeso: ““Ravvedi-ti… compi le Ravvedi-ti… compi le opere di prima…opere di prima…”.”.Già nelle comunità fondate dagli Già nelle comunità fondate dagli apo-stoli compaiono difficoltà:apo-stoli compaiono difficoltà:•menzogna di Ananìa e Saffìra;menzogna di Ananìa e Saffìra;•tensioni per gli ostacoli posti tensioni per gli ostacoli posti da alcu-ni all’ingresso dei da alcu-ni all’ingresso dei pagani convertiti;pagani convertiti;

•divisione, disordine e persino divisione, disordine e persino un ca-so di incesto a Corinto.un ca-so di incesto a Corinto.

Di fronte a questo quadro Di fronte a questo quadro potremmo domandarci: potremmo domandarci: ““Com’è Com’è possibile crede-re che Gesù sia possibile crede-re che Gesù sia venuto, se sulla terra nulla è venuto, se sulla terra nulla è cambiato?cambiato?”.”.La Chiesa, pur essendo la forma La Chiesa, pur essendo la forma autenti-ca e definitiva del popolo di autenti-ca e definitiva del popolo di Dio, è ancora in cammino nella Dio, è ancora in cammino nella storia, quindi soggetta nei suoi storia, quindi soggetta nei suoi membri alla tentazione di voltare membri alla tentazione di voltare le spalle a Dio, come lo fu Israele le spalle a Dio, come lo fu Israele nel de-serto. La Chiesa non è il nel de-serto. La Chiesa non è il Regno compiuto; è solo il segno, lo Regno compiuto; è solo il segno, lo strumento e il germe di esso.strumento e il germe di esso.