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高雄醫師會誌 JOURNAL OF KAOHSIUNG MEDICAL ASSOCIATION 2009. vol.17, No.4

風起雲湧～研讀菩提道次第廣論緣起～

之一

徐貴勝診所 徐貴勝醫師

近年來，醫師公

會 舉 辦 了 多

元化的活動，如聘

請專家、學者來演

講、授課，增長各

醫師同仁的醫學新

知，醫術精進，又

有多項增益身心健

康的研習課程──

太極拳、舞蹈班、

卡拉ＯＫ班、登山

社、自行車隊……

等 。 實 在 是 個 充

實，多元又有朝氣

的公會，博得會員認同參予。

五月初適逢美術館「普普現代藝

術展」，同仁同好前往參觀前，在館

前樹蔭下，迴廊上聚餐，劉享龍醫師

夫人一一詢問：「你想要快樂嗎？來

學佛！」另有醫師也很熱忱的邀請：

「一起來上「廣論」課真的很棒！」

達賴喇嘛：「人生的目的──追

求快樂」，眾人一生汲汲營營，不外

乎求名與利，反覆深思最終的目的，

不也是求得快樂！自在！圓滿！

經過張清雲理事長的推動，藉助

公會的協助，加上幾位醫師前輩的努

力推廣，開始了「廣論」（菩提道次

第廣論）講堂。

～課程～「廣論」這本書是宗喀巴大師，

費時3－40年精心研讀，三藏12部佛教

企劃徵文

高雄醫師會誌 JOURNAL OF KAOHSIUNG MEDICAL ASSOCIATION 2009. vol.17, No.4

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風起雲湧

經典後寫下的精華論著，它是充

滿智慧，生命哲理，自然法則，

尋求自在，快樂的人生寶典。

每週上課一次（週三），

以「廣論」這本書為範本，首先

對進度內容註解，由於班長（老

師）、副班長三位關懷員的熱心

協助，用心製造道具，實例說明

書中的哲理、引喻、內涵。因此

獲得滿堂采，趣味無窮，也因此

增進了我們對書中「繁文」（古

文）的了解。卻除實際生活中常有的

壞習性，如成見、偏見、傲慢……，

學會了：「放空自己，才能有所增

進」（不要太自滿），「要謙虛，才

能獲得尊重」（不要太自負）……。

配合聽日常法師的錄音帶，深入

淺出的解說。完結後學員分享心得，

感言，黃博施醫師前輩，在這方面的

造詣很深，常分享個人受「廣論」

助益，讓自己心念改變，渡過人生的

逆境故事。彼此共同學習，互磋，互

切，相輔相成。

偶而觀賞影片，如佛經公案、故

事、密勒 尊者傳……等，我曾旅遊

西藏參訪當地古寺，接觸當地藏人藏

俗，觀看這些影片，猶如再次身歷其

境領悟更深。

每個月的第一週上課前，有敘

餐、聯誼，藉此減輕壓力輕鬆上課。

起初，我對「廣論」完全陌生，

自從參加「廣論班」上了四個月的課

程，在浩瀚的佛法裏，只算是起步所

學仍是有限，但我可以體會，「廣

論」包涵很多學問，深感那是一本非

常經典的鉅著，也是一大「寶庫」。

～分享～如果你我都在尋找“善知識”

心靈雞湯、人生哲理、佛法、宇宙大

自然的奧妙、定律……等，我極力推

薦這本不朽經典──「菩提道次第

廣論」，非常值得鑽研，探討。藉著

它，猶如“尋寶圖”一般，善加利

用，依序循進就如同醫界前輩同仁，

經過在醫學院辛苦學習各種基礎醫

學，在醫院臨床訓練磨練，才能成為

醫術精湛，視病如親的良醫。用這種

精神、態度，努力不懈的研修、學

習，相信會找到你理想的“寶藏”。

無論你是否接觸過「廣論」，想

體驗醫學以外的知識，非常歡迎舊雨

新知，一齊來學習，修持。

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高雄醫師會誌 JOURNAL OF KAOHSIUNG MEDICAL ASSOCIATION 2009. vol.17, No.4

之二

高仁婦產科診所 李剛領醫師

涉事公會事務，已十有餘年。眼看

不少吾輩同儕，身陷窄巷，一直

生活在閉鎖的闇牢裡。未覺花已謝、

日已落，時變、境遷，繁華將成夢，

終日憂心忡忡於收入未如初衷、財產

日愈冰消萎縮；浮沉於鬱悶苦惱中，

不甘、不滿於現況。故而貪念癡想滋

生，甚或挺而行詐犯科，愈加惶恐終

日。

或曰醫師才高八斗，書讀萬卷，

善於科考，乃現代秀才。可惜鑽研雖

深，卻涉獵不廣。習於以管窺天，自

視甚高而獨善其身。處世進退生澀，

遇事驚慌無狀。抑或順應得當、或因

禍得福者，自以為乃天之驕子，長袖

善舞，汲汲營營，亦惶惶不可終日。

「廣論」上說：「如入善覆蔽

黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫

見。」意謂在一個密閉毫無光線的暗

室內，雖然有很多色彩，你有眼睛也

看不到。這是很淺顯的道理。可是如

果沒有「廣論」如此提醒你，你曾想

到過嗎？沒有「光」，就看不到任何

東西，雖然你眼睛好好的，卻形同眼

盲。有了光，就能看見了。那光，就

是法。廣論之可貴就在此，告訴你，

人為何需要法，為何要聽法知法。

「如是於此中，生人雖具慧，然未聽

聞時，不知善惡法。」人，雖天生聰

慧、眼睛健全，如未聽聞法、未知

法，就像沒有光，看不清週遭、具有

智慧仍分不清何者是對的、何者是錯

的，不辨善惡，因而不知趨善避惡。

「如具眼有燈，則能見諸色，如是由

聽聞，能知善惡法。」

因此，很早就渴望能有機緣接

近佛法，尤其是「廣論」，是心靈

「疾病」的良方。人，總難免遭受

「八風」（註一）、「五毒」（註

二）之侵擾，就像不可能沒颱風、水

災一樣。人，很容易因「八風」、

「五毒」之侵擾而迷失心性。但可以

防、可以修，得以減少傷害、減少苦

惱，可不再如此汲汲營營、惶惶終

日。人，要有自省之能力，就像關心

自己的身體一樣：是否有病、定期做

個檢查，才能及早治療。「心」亦同

理，得靠自己『有心』反躬自省：

有心閱讀本業之外的書籍以拓展視

野；有心研讀修心養性之經典以修正

應對進退之道。『有心』人，自己會

去尋求、思考、探討，就會有機緣碰

觸到法理而能明辨事理。難就難在那

些『無心』人，不知自己有病、也沒

想到要做身體檢查，混然不知外面另

有世界、光景日遷月移，天外有天，

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根本就沒想到要求修心解脫。廣論：

「若遭常病逼，尚須依醫言。況長遭

貪等，百過病所逼。」就是說平常之

病痛都會找醫生治療，何況我們長時

間常遭到貪癡等諸毒侵擾，這一切都

甚於病痛的逼迫。所以「日常法師」

說，身體有病會去看醫生，而「現在

我們這麼大病居然不管，這個人真可

憐！」。

看著他們陷於苦惱而不理、不

知。抑或有心，卻不知解脫之道而又

羞於問道於人。人都有自尊心，亦不

能明言規勸。長考年餘，苦無良策來

引導、提供機會給這些人。此外，亦

無機緣找到適當師資，須能不引起宗

教或派別意識之阻擾。忽聞林兌篷醫

師向公會提出建議案，建請公會開辦

「菩提道次第廣論」班。心想：「時

來運轉、風起雲湧」，機緣到了、是

時候了。在遊說多人之運作推動下，

菩提道次第廣論班如期成立，已滿一

期。現有成員二十多名。雖然常因雜

務、公事而缺課，卻也有如上之小小

領悟。但願大家能夠珍惜，共同維護

灌溉、使大家得以繼續進修而獲得更

大的助益。如果此一起火無法在公會

點亮一盞光明之燈，那不知要再待何

年何日了。惜福！惜福！

註一：八風：即世間八法──

苦、樂；貧、富；毀、譽；貴、賤。

此八者能煽動行者之心，故名「八

風」。

註二：五毒：即貪、瞋、癡、

慢、嫉，五種煩惱。

風起雲湧