l humain devenant - palli-science...Être auprès des personnes en fin de vie : un espace à...
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Être auprès des personnes en fin de vie : un espace à découvrir,
une distance à parcourir en s’inspirant de
l’humain devenant
Caroline Bergeron, infirmièreJacques Proulx, bénévole aux soins
Anne Dussault, infirmière
11 mai 2010
Présentation inspirée de celle conçue par mesdames Mireille Lavoie, Danielle Blondeau et Isabelle Martineau
Objectifs de l’atelier
• Se familiariser avec la théorie de l’humaindevenant
• Comprendre les bénéfices et les défis rattachés àl’intégration de cette théorie dans l’accompagnementdes malades en fin de vie
• Se sensibiliser à l’importance d’une vision communedans une équipe de soins palliatifs
• Saisir l’importance d’impliquer les bénévoles oeuvrantauprès des malades dans une telle démarche
L’approche de l’humaindevenant
Rosemarie R. Parse, Ph.D.
QualitQualitéé de viede vie
EspoirEspoir
LibertLibertéé
Le devenir humainLe devenir humain……
R.Pope
R.Pope
R.Pope
Les 3 thèmesde la théorie de l’humaindevenant
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
1er THÈME
Sens
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
Exercice pour comprendre d’où vient le sens dans la vie de l’autre
L’humaindevenant…
…choisit librement un senspersonnel à ce qu’il viten fonction de ses prioritésde valeurs (Parse, 2003)
1ER THÈME
• On attribue un sens…
En imaginant
En priorisant
des valeurs
En mettant
en langage
Sens
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
2E THÈME
Rythme
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
Réflexion personnelle pour aider à comprendre le rythme de l’autre
2E THÈME
• Y a-t-il des personnes qui ont déjà été importantes pour moi, mais avec qui j ’ai perdu le contact ?
• Y en a-t-il que je ne souhaite pas vraiment revoi r parmi elles ?
• Y a-t-il des personnes avec qui j’aimerais renouer des liens ?
L’humaindevenant …
…crée des réseaux de relation avec son envi ronnement (patterns), qui se modifient avec le temps(rythmiques) (Parse, 2003)
La révélationet la dissimulation
L’habilitation et la limitation
L’association
et la séparation
2E THÈME
• On crée de patterns rythmiques de relations par:
Rythme
La révélation
et la dissimulat ion
L’habilitation
et la limitation
L’association
et la séparation
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
3E THÈME
Transcendance
Réflexion personnelle pour aider à comprendre la transcendance de l’autre
Sens
RythmeTranscendanceL’humaindevenant
3E THÈME
Est-ce qu’en réalisant ce rêve, cela changera quelque chose dans ma famille ou dans mon milieu?
Quel rêve ou projet j’entretiens pour le futur ? Comment
puis-je faire pour le réaliser?
L’humaindevenant …
… se projette au-delàdes situations (transcendance) en fonction des possibilités qui émergent (rêves, espoirs, projets, etc.)(Parse, 2003)
Inventer des nouvelles façons
Transformer ce qui est
familier
3E THÈME
• On transcende vers ce qui est possible en :
Transcendance
Exprimant un pouvoir
Inventant des nouvelles façons
Transformant cequi est familier
Sens
RythmeTranscendance
L’humaindevenant
Le cœur de la pratique :
LA PRÉSENCE VRAIE
Sens
Transcendance Rythme
L’humain devenant
• Une façon particulière «d’être avec» l’autre oùl’on se fait témoin de la personne qui vit sespriorités de valeurs
• Accompagner dans l’instant présent, suivre la cadence de l’autre
• Être attentif au changement de sens d’instant en instant
• Ne pas essayer d’imposer sa perspective ou ses priorités
• Ne pas tenter de changer l’autre
La présence vraie c’est…
• Inviter au dialogue
• Chercher àsaisir la perspective de l’autre
La présence vraie se vit par…
…les entretiens face à face
• Être dans un silence qui ne bloque pas l ’envoi et la réception de messages
• Vouloir être témoin attenti f au devenir de l ’autre
• Reconnaître que l ’autre connaît son chemin
La présence vraie se vi t par…
… l’immersion silencieuse
• La présence de l ’autre demeure dans le temps
• Des aperçus remontent à la surface et peuvent être apaisants ou inconf ortables
La présence vraie se vi t par…
… la présence durable :
Le cœur de la pratique :
LA PRÉSENCE VRAIE
LA PRÉSENCE VRAIE
Les entretiensface à face
L’immersion silencieuseLa présence durable
• Reconnaître que l’autre est un étranger
• Croire que la personne connaît ce qui est important pour elle
• Descendre doucement au creux de son être (se respecter et respecter l’autre)
Pour être en présence vraie…
Le cœur de la pratique :
LA PRÉSENCE VRAIE
Rencontrer quelqu’un, ce n’est pas seulement le croiser, c’est être au moins un instant auprès de lui, avec lui; c’est (…) une co-présence. (Gabriel Marcel, 1940)
Être simplement là, ne pas fuir, atteste en acte que la personne, si déstabilisée (…) soit-elle, a du prix. (Lamau, 1994)
Maison Michel-Sarrazin (MMS)
Intégration d ’une approche centr ée sur le malades’inspirant de l’humaindevenant
à la MMS
Principes d’implantation
Effets
Historique
l’humain devenant
Projets
Principes d’implantation:
• Relever les défis!
• Reconnaître que ce que l’on fait contribue déjà à répondre aux besoins
• Avoir l’appui de la direction
• Former le personnel :
o directiono infirmièreso autres professionnelso employés de soutieno bénévoles
• Respecter le rythme de chacun
Crée une unité au sein de toutes les catégories de personnel
Donne un cadre de soutien àla réflexion lors des prises de décisions
Amène des bénéfices pour les patients et les familles
Effets:
Projets…
• Poursuivre la formation
• Impliquer ceux qui ont de l’intérêt
• Développer d’autres outils
Questions? Commentaires?
Que retenez-vous de cet atelier?
(concernant la théorie, la présence et l’implantation)
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