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AAnnnnoo II –– NNuummeerroo 22 DDoocceennttii RReeffeerreennttii :: GG.. BBiiaanncchhii –– EE.. RRoossssii

iill GGiioorrnnaalliinnoo

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““GG.. MMaarrccoonnii”” ddii CCuuvveegglliioo

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2

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KKoonnrraaddiinn iill rriifflleessssoo ddeellllaa ggrraannddeezzzzaa ddeell ssuuoo ccaassaattoo,, HHaannss vveeddee iinn lluuii uunn ccoommppaaggnnoo ddaaii mmoollttii ttrraattttii

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ggiioorrnnoo KKoonnrraaddiinn,, nnoottaannddoo qquueellllaa ddii mmoonneettee,, pprreennddee ccoorraaggggiioo ee ssii aavvvviicciinnaa aadd HHaannss ppeerr oosssseerrvvaarrllee..

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HHaannss iinnvviittaa KKoonnrraaddiinn aa ccaassaa ssuuaa,, lloo pprreesseennttaa aaii ggeenniittoorrii ee ggllii mmoossttrraa ii ssuuooii tteessoorrii nnaassccoossttii.. KKoonnrraaddiinn

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KKoonnrraaddiinn uunnaa ssppiieeggaazziioonnee ddii cciiòò cchhee eerraa ssuucccceessssoo llaa sseerraa pprreecceeddeennttee ee vviieennee aa ssaappeerree cchhee ssuuaa mmaaddrree

3

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ppeessoo ssuullllaa lloorroo ggrraannddee aammiicciizziiaa cchhee nnoonn ssaarràà ppiiùù llaa sstteessssaa.. CCoonn llaa ffiinnee ddeellll’’aannnnoo ssccoollaassttiiccoo aarrrriivvaannoo

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HHIITTLLEERR mmooddiiffiiccaannoo lloo ssttaattuuss ddeeggllii eebbrreeii ee uunnaa vvoollttaa ttoorrnnaattoo aanncchhee HHaannss nnoonn èè eesseennttee ddaa

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aallccuunnii ppaarreennttii ppeerrcchhéé ppoossssaa ccoonnttiinnuuaarree sseerreennaammeennttee ii ssuuooii ssttuuddii.. PPrriimmaa ddii ppaarrttiirree HHaannss rriicceevvee uunnaa

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ppeerr ggeettttaarree iill ffoogglliioo nneell cceessttiinnoo vviieennee pprreessoo ddaallllaa ccuurriioossiittàà ee ssccoorrrree aanncchhee llaa lleetttteerraa mmaannccaattaa::

VVOONN HHOOHHEENNFFEELLSS KKOONNRRAADDIINN:: iimmpplliiccaattoo nneell ccoommpplloottttoo ppeerr uucccciiddeerree HHiittlleerr,, GGIIUUSSTTIIZZIIAATTOO..

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vvaalloorroossoo eedd eerrooiiccoo..

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rriilleeggggaa iill ppaassssaattoo ee llee sscceellttee,, rriittrroovvaannddoo iinn lluuii ll’’aammiiccoo ddii uunn tteemmppoo..

- Classe III B -

II MMiigglliioorrii AAuugguurrii ddii BBuuoonnaa PPaassqquuaa aa TTuuttttii !!

FFlloorriiaannoo BBooddiinnii,, LLee DDuuee CCoolloommbbee

4

PP aa pp ee rr ee .. .. ..

…… oovvvveerroo ggllii eerrrroorrii ppiiùù ccllaammoorroossii ddeellllee lleezziioonnii ……

3² = 6

8² = 84

*

Le ultime lettere di Jack Ortis

*

“Il sonetto è un componimento in quartetti”.

*

“Che cos’è un neurone?”

“Quello che abbiamo disegnato la scorsa volta”.

*

“Le suore si sposano con Dio, i preti con la Madonna”.

*

“Quando Dino Buzzati si laurea è già un cronista affidato”.

*

“Ugo Foscolo era figlio di madre greca e padre venezuelano”.

5

Eventi Culturali Da Non Perdere :

- “Cosa gradita”. Mostra di Mirko Marchelli. Dal 18 Febbraio 2012 al 1

Aprile 2012. Galleria Villa Morotti, Daverio, Varese.

- “Tiziano e la nascita del paesaggio moderno”. Dal 16 Febbraio al 2012 al 20

Maggio 2012. Palazzo Reale, Milano.

- “Volti e luoghi nella pittura italiana dell’800”. Dal 01 Marzo 2012 al 14

aprile 2012. Bottegantica, via Manzoni 45, Milano.

- “Tra informale e pop”. Fino al 10 Giugno 2012. GAM, Torino.

- “Giorgio Morandi”. Dal 10 Marzo 2012 al 1 Luglio 2012. Museo d’Arte

Lugano.

- “Klimt. Nel segno di Hoffmann e della secessione”. Dal 24 Marzo 2012 all’

8 Luglio 2012. Museo Correr, Venezia.

- “Vermeer. La mostra impossibile”. Mostra virtuale disponibile su App

Store al costo di Euro 2,99.

T e m i

Ecco due recenti composizioni di grande profondità, che meritano di essere lette

davvero con tutta la nostra attenzione.

I

Cerca un quadro che ti piace. Adesso osservalo attentamente:prova ad immaginare la personalità

di questo pittore e del protagonista (o dei protagonisti) dell’opera. Usa la tua immaginazione

facendo attenzione ai colori, ai particolari, alla scena del quadro, organizzando la tua

composizione come segue:

Prima parte: Descrizione del quadro,dei personaggi e/o delle cose. Particolari importanti, colori

importanti e la loro funzione.

Seconda parte: Tecnica usata. Drammaticità o serenità dell’immagine. Emozioni trasmesse dal

personaggio o dai personaggi.

Terza parte: Come ti immagini sia l’artista che ha dipinto questo quadro e che cosa credi

intendesse comunicare agli spettatori? In che modo prova ad istruire la gente?

Quarta parte: Come ti fa sentire il quadro? Quali emozioni ti suscita? Che importanza può avere

oggi un quadro come questo?

6

Un’opera che incontra particolarmente i miei gusti è

“La ronda dei carcerati, dipinta da Vincent Van

Gogh (Groot Zundert, 1853- Auvers – sur - Oise,

1890), nell’ anno 1890. Io ho avuto la fortuna di

vedere questo quadro direttamente dal vivo, nella

pinacoteca di Brera, durante gli scambi con il

museo “Puškin” di Mosca e ne sono rimasta

veramente colpita.

Questa opera rappresenta l’ora d’aria dei carcerati

durante la quale hanno la misera autorizzazione di

uscire dalle celle e respirare, almeno in parte, un po’

di aria di libertà. I trentatrè prigionieri girano in

cerchio a testa bassa e curvi su loro stessi, con

espressioni estremamente malinconiche e quasi

sfigurate dalla tristezza. Per raffigurare questa scena

deprimente l’autore utilizza colori freddi e bui, che

però tendono a illuminarsi verso l’alto con la

presenza di oro, gialli tenui e piccole pennellate

bianche.

Partendo dal fondo abbiamo una pavimentazione a

blocchi ben delineati e che tendono ad unificarsi

verso il centro, colorati di blu (con tutte le sue gradazioni) e verde, utilizzati anche per rappresentare

i ciuffi d’erba tra una pietra e l’altra.

Le direzioni delle evidenti pennellate e le ombre dei soggetti contribuiscono a dare dinamicità alla

camminata degli uomini.

I contorni dei carcerati e, in piccola parte, anche le ombreggiature sulla parete sinistra, sono tinti di

nero, che in arte esprime mancanza di colore e che in quest’ opera può essere tradotto come

mancanza di speranza. Inoltre, a mio parere, il bordo così netto e definito dei carcerati sembra quasi

voler richiamare il confine tra loro e la libertà, evidenziando la situazione terribile che si trovano a

vivere.

I tre uomini a destra, guardie probabilmente, sono oscurati dalla penombra, quasi volessero essere

raffigurati distanti fisicamente e socialmente dalla ronda.

Le pareti si schiariscono salendo, con la notevole presenza di oro, colore

decisamente contrastante con tutti gli altri freddi e bui, ma che si

inserisce perfettamente nel contesto. Questo graduale cambiamento,

insieme alle due farfalle bianche che volano verso l’alto, ci vuole

indicare come la speranza di una nuova

vita nel mondo oltre le sbarre vada

sempre più svanendo. Sono proprio i

muri che sembrano imprigionare i

carcerati anche durante la loro ora d’aria

e che, nonostante si illuminino sempre

più si và verso l’alto, non ci permettono

mai di scorgere il cielo, la fonte di luce,

la vera libertà, la fine della prigionia.

Anche il movimento circolare degli uomini non sembra avere mai

fine, come la depressione di Van Gogh. Egli dipinse questo

quadro nel suo periodo di maggiore depressione, durante il quale

la malattia nervosa per cui era in cura si impadroniva di lui e che

presto si concluse con il suicidio.

7

Il pittore ha scelto il soggetto senza però vederlo con i suoi occhi; infatti è la sua interpretazione

drammatica, deprimente e immensamente triste di un’incisione di Gustav Dorè, di cui lui era

proprietario, intitolata: “Negate: il cortile delle esercitazioni”.

I personaggi esprimono malinconia e i loro sguardi, come si può cogliere dal carcerato in primo

piano in cui probabilmente l’autore si è identificato, sono rassegnati all’interminabile prigionia

Dalla pittura di Van Gogh traspare lo sfogo delle sue emozioni, una pittura da cui egli era

dipendente e dalla quale non riusciva a separarsi, nemmeno nei momenti di maggiore depressione,

nella quale invece dipingeva fino allo sfinimento. Perciò lo scopo dei suoi dipinti era quello di

trasmettere sulla tela qualcosa di indirizzato soprattutto a sé stesso più che ad un pubblico, anche se

in questo caso la riuscita è eccellente. Il dipinto esprime pienamente la malinconia e la tristezza di

una situazione deprimente come quella di questi carcerati, l’ansia e al freddezza che questo luogo

trasmette, la sensazione di prigionia che permette all’osservatore di impersonarsi in ognuno dei

trentatrè carcerati, la speranza che come due farfalle vola verso l’alto allontanandosi sempre di più

da quel girotondo a cui la vita non giova ma porta solo un peso insostenibile.

Le emozioni suscitate da questo quadro hanno avuto una grande influenza sul mondo intero e sull’

arte di tutti i tempi, il suo successo lo ha reso così famoso che le sue esposizioni sono

numerosissime. Io penso che la fama di questo quadro sia data dalla ricchezza di sentimenti, che

coinvolgono lo spettatore, inquietandolo, e sono convinta che solo un pittore che prova fortemente

queste emozioni possa realizzare un opera di tale importanza.

II

I percorsi culturali delle lezioni di questi giorni, da un lato, l’attualità politica da un altro, ti

invitano a formulare una serie di riflessioni.

La guerra che verrà

non è la prima. Prima

ci sono state altre guerre.

Alla fine dell’ultima

c’erano vincitori e vinti.

Fra i vinti la povera gente

faceva la fame. Fra i vincitori

faceva la fame la povera gente

egualmente.

Bertold Brecht

*

Nel film “Jona che visse nella balena”, la mamma morente dice al bambino :

“Ricordati sempre … non odiare mai nessuno”.

*

)) CCeelleebbrraazziioonnee ppeerr iill GGiioorrnnoo ddeellllaa MMeemmoorriiaa ((aa ccuurraa ddeellllaa PPrrooff.. ssssaa SSiillvvaannaa MMaaggnnii)),, LLeettttuurraa ee

CCoommmmeennttoo ddii tteessttii dd’’aauuttoorree ((BBeerrttoolldd BBrreecchhtt,, JJoohhnn BBooyynnee,, AAnnnnaa FFrraannkk,, PPrriimmoo LLeevvii,, ……)),,

PPrrooiieezziioonnee ddeell ffiillmm ““MMii rriiccoorrddoo AAnnnnaa FFrraannkk””,, VViissiioonnee ddeellllaa MMoossttrraa nneell nnoossttrroo iissttiittuuttoo,,

PPaarrtteecciippaazziioonnee aall CCoonnccoorrssoo ssuull RRaazzzziissmmoo,, ((……))..

8

“… vedo il mondo mutarsi lentamente in un deserto, odo sempre più forte

l’avvicinarsi del rombo che ucciderà noi pure; partecipo al dolore di

milioni di uomini, eppure quando guardo il cielo, penso che tutto si

svolgerà nuovamente al bene, che anche questa spietata durezza cesserà,

che ritorneranno l’ordine, la pace, la serenità”.

(Anna Frank)

*

Liliana Segre, nella sua testimonianza, racconta :

“Il comandante dell’ultimo campo, prima di fuggire buttò la pistola ai miei piedi … Mi ero nutrita a lungo di

malvagità e di vendetta. Pensai che sparargli fosse l’azione giusta nel momento giusto. Ma fu un attimo. Un attimo

importantissimo, definitivo nella mia vita, che mi fece capire che io mai, per nessun motivo al mondo, avrei potuto

uccidere. Io avevo sempre scelto la vita. Quando si fa questa scelta non si può togliere la vita a nessuno. E da quel

momento sono stata libera”.

*

Di queste voci noi serbiamo nella memoria la vibrazione fiduciosa

e serena, la bontà coraggiosa che ha superato la morte.

Raccogli questi diversi inviti sull’antisemitismo e quanto esso comporta ieri ed oggi ed elabora

una visione critica per una presenza consapevole nella storia attuale.

Durante il mio percorso di studi, in questi ultimi mesi, le pofessoresse hanno cercato di coinvolgere

gli alunni e di informarli sull'argomento dell'antisemitismo, del razismo e della persecuzione degli

ebrei.

In particolare, nella mia classe abbiamo affrontato queste vicenze in diverse materie e in modo

approfondito: abbiamo partecipato alla giornata della memoria organizzando una "performance" a

cui hanno assistito anche alcuni genitori, il sindaco del nostro paese e dei giornalisti. Per la

celebrazione noi alunni di terza A abbiamo suonato un brano molto adatto all'occasione in quanto

era profondo e commovente, si tratta della "Sarabanda".

Dopo l'esibizione con i flauti alcuni studenti della medesima classe hanno letto dei brani anch'essi

pertimenti all'argomento, fra cui un brano tratto dal diario di Anne Frank che esprime il dolore e la

speranza della giovane ragazza che si trova ad affrontare una realtà di spietata durezza; la poesia di

Bertold Brecht che racconta la conseguenza della guerra e la sofferenza che porta; un estratto della

testimonianza di Liliana Segre ed una frase tratta dal film "Jona che visse nella balena", questi due

testi vogliono trasmettere l'importanza della vita e il fatto che l'odio e la vendetta non ripagano e

non annullano le sofferenze subite precedentemente.

Alla fine della lettura, l'intera classe ha appeso su un totem dei segni che rappresentano la stella a

sei punte portata dagli ebrei o da altri prigionieri dei campi di concentramento (prigionieri politici,

omossesuali, zingari, prostitute, malati di mente, disabili e tedeschi con legami interraziali) per

essere riconosciuti.

Per approfondire l'argomento abbiamo visto il film "Mi ricordo Anna Frank" ed abbiamo assistito

alla mostra che si è tenuta nel nostro istituto sulla medesima ragazza.

Anna Frank era una ragazza tedesca di origine ebrea ed è nata nel 1929.Nel 1942 la sua famiglia si

trasferì ad Amsterdam dove si rifugiarono in un retrocasa sopra una vecchia fabbrica di spezie per

non essere arrestati e deportati,visto che in quel periodo erano iniziate le persecuzioni da parte dei

nazisti.Con loro si nascosero altre due famiglie e furono costretti a vivere in un piccolissimo spazio

e a nutrirsi poco. Li aiutava un'amica di famiglia di origine tedescha, Miep.

Durante la sua permanenza nel rifugio segreto Anna ha scitto un diario, che le era stato regalato per

il suo tredicesimo compleanno, sotto forma di lettere ad un'amica immaginaria di nome Kitti. Dopo

due anni furono scoperti e arrestati. La madre muore a causa delle difficili condizioni che si trova ad

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affrontare nel campo di concentramento e Anne e sua sorella Margot morirono più tardi, due

settimane prima della liberazione del campo da parte degli alleati.

Solo il padre sopravvisse e si ocupò di pubblicare il diario che aveva ritrovato nell'alloggio segreto.

Tutti questi progetti che abbiamo affrontato sono serviti per ricordare degli eventi terribili che

l'umanità ha passato e per non commettere nuovamente gli errori del passato, migliorando il futuro.

Ma a volte ricordare non basta.

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SSccaarriiccaa llaa vveerrssiioonnee eelleettttrroonniiccaa ddeell NNoossttrroo GGiioorrnnaalliinnoo ddaall SSiittoo WWeebb ddeellllaa SSccuuoollaa!!

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SSaannttaa PPaassqquuaa 22001122

10

Rileggiamo con gli occhi del cuore queste parole del poeta, formulando l'augurio

che ciascuno di noi si lasci illuminare e trasformare dagli eventi di grazia che

ancora una volta vivremo nel prossimo Triduo Pasquale. Rivivere con più

intimità e profondità di questa poesia lo spirito di Gesù, non lo crediamo

possibile, e nemmeno tratteggiarne più semplicemente e brevemente la figura

divina e animarla di più.

GGeessùù vveeddee :: llaa mmoorrttee lloo aatttteennddee ,, nnoonn lloonnttaannaa.. EE llee vvaa sseerreennaammeennttee iinnccoonnttrroo.. ÉÉ iill ssuuoo mmoommeennttoo ssuupprreemmoo.. AApppprreessssoo EEggllii

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aapppprreennddeerree aall mmoonnddoo aavvvveenniirree cchhee llaa rreelliiggiioonnee èè ssaaccrriiffiicciioo ddii ssèè aall bbeennee ddii ttuuttttii ee ssppeecciiaallmmeennttee ddeeii ccaattttiivvii,, cchhee ssoonnoo,, pprroobbaabbiillmmeennttee,, ii ppiiùù iinnffeelliiccii..

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4 ) FFiillii ddii ppaagglliiaa..

5 ) IIll nnoommee eebbrraaiiccoo ddii PPiieettrroo..

6 ) SSeennzzaa ccuucciittuurree,, tteessssuuttoo ttuuttttoo dd''uunn ppeezzzzoo..

7 ) DDeellllaa SSuuaa ppaarroollaa ddii bboonnttàà ee ddii ppaaccee..

8 ) MMaaeessttrroo,, iinn eebbrraaiiccoo..

9 ) GGeessùù ssaa cchhee BBaarraabbbbaa ssaarràà lliibbeerraattoo ddaall ppooppoolloo aall ppoossttoo ddii lluuii.. 10

) PPeerr llaa vviittaa cchhee ddaarràà iinn lluuooggoo ddii BBaarraabbbbaa,, ddeell llaaddrroo aa lluuii aanntteeppoossttoo,, eeggllii sseennttee ddii eesssseerree iill vveerroo ppaaddrree ddii qquueell

ffaanncciiuulllloo;; ee iinn uunn iimmppeettoo dd''aammoorree lloo pprreennddee ssuullllee ggiinnoocccchhiiaa ee lloo ccaarreezzzzaa..

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Ecco un interessante approfondimento, proposto da una studentessa di Terza :

LLAA MMUUSSIICCAA GGNNAAWWAA

La parola gnawa viene dal berbero tagnawit e indica la popolazione dell’Africa Nera,

a sud del territorio berbero.

La musica gnawa ha suoni bassi e ritmati. Il canto è una preghiera a Allah. La

musica e la danza servono per curare le malattie del corpo e della mente e mandare

via il male.

Oggi la musica gnawa è suonata durante le feste e ascoltata anche dai turisti.

A Essaouira, piccola cittadina della costa atlantica marocchina chiamata perla “blu”,

si tiene tutti gli anni un importante festival.

Si può ascoltare musica Gnawa anche nelle serate sulle famose piazze di Marrakech.

La musica gnawa è suonata da uno strumento chiamato sintir.

Il sintir è composto da un manico rotondo e da una cassa di risonanza a volte

coperta di pelle.

Il sintir è accompagnato da tamburi, dal ritmo delle mani e dalle karkabet. Le

karkabet sono delle grosse nacchere che possono essere di legno o di metallo.

di Khadija Khouya, Classe III C – Progetto a cura di Simona Zinanni.

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Alessandro Morosini, della Classe III A, illustra con grandissima creatività il

meraviglioso racconto di Dino Buzzati, intitolato “Il Colombre” :

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La poesia : “Ulisse” di K. Kavafis

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Direttore Responsabile : Prof. Antonio Micalizzi

Redazione : Proff. Grazia Bianchi – Emanuela Rossi

Responsabili versione elettronica : Jacopo Capister – Giuseppe Sinopoli

Hanno collaborato : Proff. Silvana Magni – Angela Pili – Simona Zinanni

Per informazioni rivolgersi alle prof. sse Grazia Bianchi ed Emanuela Rossi

(cell. 339-7859824 ; 348-5826047)

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Aprile 2011