1FEBRUARY 2012

S-anctification E -vangelization C -ommunion

PATER PUTATIVUSPublishing HouseFamily Life Bldg., Villa San Jose Marawoy, Lipa CityTelefax: (043) 756-2410e-mail: paterputativus2000@yahoo.com

paterputativus2000@gmail.com

YEAR VIII NO. 2 FEBRUARY 2012OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

PAPAL INTENTIONFOR MARCH 2012

VATICAN CITY - TheApostleship of Prayer an-nounced that for the month ofMarch, His Holiness, PopeBenedict XVI, will have for hisgeneral intention the contribu-tion of women, not only in thechurch but in society as well.He asked that the faithful praywith him so that “the wholeworld may recognize the con-tribution of women to the de-velopment of society.”

For his special mission in-tention, the Holy Father hasthe persecuted Christians inmind. He prays that “the Holyspirit may grant perseveranceto those who suffer discrimi-nation, persecution, or deathfor the name of Christ, particu-larly in Asia.” #UB

On Women’sContribution

Apatnapung Araw ng Paghahanda sa Pagkabuhay...

Kuwaresma, Simula Na!

Unang Marian Conference,Pinangunahan ng Arsobispo

Tipikal na eksena sa mga simbahan sa Arsidiyosesis noong Miyerkules ng Abo. Kuha ito sa Basilica ngInmakulada Concepcion, Batangas City. PHOTO BY: FR. NONIE D.

ROSE PERCE

P. BIMBO PANTOJA

Vicarial Migrants Day

(Lian, Batangas) - Nagsagawa ngVicarial Migrants Day ang Bikariyang San Francisco Javier o BikariyaUno noong ika-18 ng Pebrero saParokya ng San Juan Bautista sabayang ito. Layunin ng gawaing itona palakasin ang samahan ng mgamigranteng pamilya sa mga parokya.At upang ipaalam din na maymalaking papel na ginagampananang simbahan para pangalagaanang mga naiwang pamilya sanhi napandarayuhan. Tinalakay din sanasabing panayam ang mgamigrante sa makabagongpagpapahayag ng Salita ng Diyos.

Naging panauhin sa nasabingpagtitipon ang ngayon ay director ngLipa Archdiocesan Commission OnMigrants and Mission (LACMMi) nasi Rdo. P. Onofre Pantoja. Naroondin ang kura paroko ng Lian na si P.Bert Cabrera at ang Vicar Foraneng Vicariate 1, P. Gami Balita.Pinasalamatan ni P. Bimbo ang mgaparokyang nagpadala ng kanilangmga kinatawan mula sa parokya ngCalatagan, Nasugbu, Tuy, Balayanat Lian. Ipina-alala rin ang NationalMigrants Sunday sa February 26,na may temang “Migration and theNew Evangelization”.

Ang mga susunod na Vicarial Mi-grants Day ay sa Feb. 25 Vicariate2, March 3 Vicariate 3, March 10 Vi-cariate 4, March 17 Vicariate 5,March 24 Vicariate 6, at March 31Vicariate 7. #UB

UNANG MARIAN... P. 2

KUWARESMA... P. 2

Balitang Bikariya Dos .............. p.3Tinig Pastol .............................. p.4Syanga Naman ......................... p.5Congregation for the Doctrine of the Faith ........................... p.7LACCMi Report ........................ p.8Pope’s Message for Lent 2012 ... p.11

Inside Page

Sinimulan na noong ika-22 ngbuwang kasalukuyan, Miyerkolesng Abo, ang apatnapung araw napaghahanda para sa pinaka-dakilang kapistahan ng mgamananampalatayang Katoliko sabuong mundo, ang MulingPagkabuhay ng PanginoongHesuskristo! Ang panahong itoang tinatawag na Kuwaresma.

Dumagsa ang mgamananampalataya sa iba’t ibangmga simbahan upang dumalo ngBanal na Misa kung saanbinasbasan ang abo mula sa mgapalaspas na binindisyunan nangnagdaang Linggo ng Palaspas.Lahat ay nilagyan ng abo sa noosa pormang krus, habang sinasabing pari, “Magsisi sa kasalanan atsumampalataya sa MabutingBalita”. Sa mga homiliya,ipinaalaala ang tradisyunal na mgagawain: pag-aayuno, panalangin atpaglilimos.

Sa kanyang mensahe para sapagsisimula ng Kuwaresma,binanggit ng Lubhang Kgg.Arsobispo Ramon C. Arguelles, nananguna sa pagdiriwang nito saKatedral ni San Sebastian, na sapanahon ng Kuwaresma ay dapatlalong pagnilayan ng mgamananampalataya ang kanilangpagbabalik-loob sa Diyos na aniyaay dapat laging maging focus ngtao sa buong buhay niya.

“Tingnan niya ang kanyangpagtingin sa sarili, sa kapwakasama ang kalikasan, at sa Diyoskung saan siya nagmula atpatutungo,” sabi ng Arsobispo.Binigyan-diin niya na ang pagigingmakasarili (self-centeredness) angdahilan ng mga digmaan, kahirapanat pagkakawatak-watak ng mga tao.Tanging ang pagbabalik-loob saDiyos, pananalangin atpagmamahal sa kapwa angmagdadala sa tao sa tunay nakaganapan ng buhay na nilalayonng Diyos para sa tao.

“Lumayo na tayo sa mga bagayna naghihiwalay sa atin saPanginoon,” panawagan niya.Binanggit niya ang epekto ngnagagawa sa tao at sa lipunan, lalona sa pamilya ng mga umiiral napasugalan, mga bahay-aliwan atkung anu-ano pa. Ipinakita rin ngama ng Arsidiyosesis angkaugnayan ng mga di-wastonggawain ng tao tulad ng di-pangangalaga sa kapaligiran, angpagmimina lalo na, sa kabuuangbuhay ng sambayanan.

Nagsimula na ang serye ng2012 Marian Saturday Confer-ences noong ika-4 ng Pebrero.May temang “The Woman of Faithand The New Evangelization”,ang serye ay gaganapin buwan-buwan hanggang Agosto 2012bilang paghahanda sa NationalMarian Pilgrimage to Lipa saSetyembre 12, 2012.

Ang serye ng Marian SaturdayConferences ay nagsimula saMaynila noong Taong 2010 bilangpagbabahagi ng mga katuruan sa‘1st Asia Oceania MariologicalConference’ noong 2009. Noong

nakaraang taon, ito’y nagingpaghahanda para sa ‘2nd AsiaOceania Mariological Conference’na ginanap sa Lungsod ng Lipanoong Setyembre 2011. Sapagkatmarami ang humihiling ng patuloyna pag-aaral tungkol sa Mahal naBirhen, at sa nakitang malalim napagpaparangal ng mgaBatangueño sa kanya,napagpasiyahan ngPAMMMSPhil (Pueblo AmanteMaria Mariological Marian Societyof the Philippines) na dito sa Lipaisagawa ang serye ngayong taon.

2 FEBRUARY 2012

Rdo. P. Nepomuceno Fruto

NEWS & EVENTS

(Malvar, Batangas) - Sa mithiingmaisaayos at lalong mapagandaang pagsasabuhay sa mga Banalna Misa, pinangatawanan ngaming instituted lay minister nasi Bro. Cris Cabiscuelas angpagbuo ng children’s choir. Angnasabing koro ay binubuo ng mgagrade school pupils na galing saiba’t ibang mga barangay. Silangayon ang kumakanta sa pangalas 6:00 ng hapong Misa sa arawng Sabado. Maraming nasiyahansa pagbuo ng mga batang ito atang kanilang mga mumuntingtinig ay lalong nagpapasigla saBanal na Misa. Sila ay sinasaliwanng tugtog ni Gng. Celia Dimaandal

UNANG MARIAN... P. 1Ito rin ay magandang pagkakataonpara sa mga peregrino mula samalalayong lugar na pumupunta saMonasteryo ng Carmel tuwingunang Sabado ng buwan upangmakiisa sa Banal na Misa namakarinig pa ng higit na kaalamantungkol sa Mahal na Birhen.

Sa unang kumperensiya,nagsimula ang programa sapagdarasal ng Banal na Rosaryona may kaakibat na video-showingng pasyon ng PanginoongJesuKristo, isinunod ang video ngKanyang Kabanalan, Papa JuanPablo II, tungkol sa bagongebanghelisasyon, at ni MotherTeresa ng Calcutta tungkol sapagsunod ng Mahal na Ina, angpresensiya ni Jesus sa kanyangpuso na nangahulugan ngpaglilingkod sa kapwa. Si Rdo. P.Wilfredo “Dong” Rosales, KuraParoko ng Mary Mediatrix Parish,ang namuno sa PanimulangPanalangin.

Ang Lubhang Kgg. Ramón C.Argüelles, D.D, STL, ang tampokna tagapagsalita at may temang‘Mary’s Faith: Key Element in theNew Evangelization’. Ayon saArsobispo, ang Taong 2012 ayitinakda ng CBCP (Catholic Bish-ops Conference of the Phils.) naTaon ng Misyon (Year of Mis-sions) at ng Kanyang Kabanalan,Papa Benedicto ika-16, na Taon ngBagong Ebanghelisasyon (Year ofNew Evangelization). Pinili aniyang Papa ang pangalang‘Benedicto’ (Benito sa Tagalog)sapagkat katulad ni San Benito,dumating sila sa panahon na angpananampalataya atmananampalataya sa Europa ayhumihina. “Kung bakit ang Mahalna Birhen ay palagi sa ating piling,ito'y sapagkat sa panahong ito, angmga Pilipino ang inaasahangmaging mga bagong ebanghelistasa Asya, at maging sa ibang bansasa buong daigdig.” “Ang tunay nakatangian ng Katoliko ay angkabukasang ibahagi ang kanyangpananampalataya.

Nagpalalim ng panayam si Rdo.Padre Yulito Ignacio, Pangalawang

Pangulo ng PAMMMSPhil. Ayonsa kanya, ang Lipa ay nagiging“Marian capital” na ng bansangPilipinas at maging si Rdo. PadreCatalino Arevalo, SJ, kilalangMariologist at theologian, aynaghahangad na dito ganapin angmga Marian Conferences at bagosiya mamatay ay matayo dito angisang ‘Marian Institute’. Angbanyagang pari na panauhin ngArsobispo, si Bro. Bernard Scollon,SP na nagsabing minahal na niyaang Lipa pagkatapos dumalaw samga madreng Carmelita, aynagsaad din na ang Pilipinas angmagiging jumping board olunsaran ng ebanghelisasyon saAsya at sa ibang malalaking bansakung saan maraming Pilipino angnaninirahan at nagtatrabaho. Anggampaning ito ay nakasaad na saPapal Bull ng Kanyang Kabanalan,Leo XIII, nang likhain angDiyosesis ng Lipa, at naulit na ngmaraming beses ngunit hindi padinirinig at sinusunod ng mga Fili-pino.

Nagtapos ang kumperensiya sapagdiriwang ng Banal na Misa napinamunuan ng Arsobispo kasamasina Rdo. P. Ernesto Mandanas, Jr.,Rdo. P. John De Castro, OSJ, atRdo. P. Dong Rosales.

Umuwing nasisiyahan sakaragdagang kaalaman tungkol saMahal na Birhen ang mga dumalona umabot sa 250, karamiha’ynagmula sa iba’t-ibang lugar saArsidiyosesis at ang iba ay saKalakhang Maynila. Nagpasalamatang Arsobispo kay G. Danilo Do-lor, na dumalo rin, sa kanyangpagpapaunlak na ipagamit nanglibre ang Dolor Pavilion sa buongpanahon ng kumperensiya.

Ang susunod na kumperensiyaay sa ika-tatlo ng Marso na maytemang ‘The Faith of Mary, The Firstto be Evangelized and the First Evan-gelizer’, at si Rdo. P. Yulito Ignacioang tagapagsalita. Inaanyayahangdumalo sa mga susunod nakumperensiya ang mga pari, madre,seminarista, katekista, mga kasaping mga samahang pang-simbahanlalo’t higit yaong patungkol saMahal na Birhen. #UB

KUWARESMA... P. 1Sa buwanang rekoleksyon ng

mga pari, hiningi niya sa mga itoang ulat tungkol sa mga krimengnaganap sa kani-kanilangnasasakupan. Sa pag-uulat sakanya, maraming krimen angnagaganap na marami ay di panabibigyang-katarungan. Sinasabiniya na dapat mabahala angSimbahan sa mga ganitongkaganapan, sapagkat ito ay bunga

ng maling pagtingin sa sarili, sakapwa at sa Diyos.

Sa huling pag-uulat sa Provin-cial Peace and Order Council,iniulat umano na ang lalawigan ngBatangas ang itinuturing napinaka-mapayapang lalawigan saCALABARZON. Ayon naman saArsobispo, malaki pa ang dapatgawin upang ang tunay nakapayapaan at kaayusan salalawigan ay makamtan! #UB

(Batangas City) - Noong ika-21 ng Agosto, 2011, nagpasya angkaparian ng Bikariya III ng paghahanda para sa bagong Batch ng Insti-tute of Lay Ministers. Sa Pulong sa San Isidro ng lungsod na ito, nagtakdang Paghuhubog mula ika-9 ng Setyembre hanggang ika-18 ng Nobyembre,2011, tuwing Biyernes. Ang nasabing paghuhubog ay ipinamahala ngBikariya kay Rdo. P. Nepomuceno Fruto.

Ang bawat Parokya ay magpapadala ng mga lalaking may edad na 30hanggang 60, sang-ayon sa hinihingi ng Institute. Natural lamang napracticing Catholic sila na may sapat na katunayan - Katibayan ngpagiging Katoliko! Ginanap ang paghuhubog tuwing ika-6 hanggangika-8 ng gabi sa Basilica ng Inmaculada Concepcion at sa Parokya ngEuphrasia, Sta Rita at Santisima Trinidad.

Kasama sa sampung Aralin ang tatlong Pagsasanay:1. On Church and Mission2. On Celebrating the Faith - Liturgy3. On the Sacrament of the Holy Eucharist4. On Celebrating the Eucharist - The Mass5. On Duties and Ministries6. On Requisites for Celebration7. On Ministerial SpiritualityHalaw sa mga Aralin sa Akda ng Simbahan:1. Catechism of the Catholic Church2. Sacrosanctum concilium3. Spiritus et sponsa4. Redemptionis sacramentum5. Institutio Generalis Missalis Romani III

Ang Aralin 2 ay inilaan kay Fr Romy Barrion, samantalang ang Ikatloay kay Fr. Chito Andal. Doon din ginanap ang pag-aaral sa kani-kanilangParokya. Sa Trinity naman ginanap ang Aralin 5 at 6 - sina Fr. Matty

Mga Mumunting Anghel sa Koro at mga Bagong Altar Servers ng Malvar GNG.TESS ONG

na head ng music ministry. Bukodpa ri to, is inabay na din niBro.Cris ang karagdagang mga

altar servers upang makumpletoang kakulangan sa mga Banal naMisa. #UB

Orario at Fr. Quinie Magpantayang nagbahagi. Kay Fr. Nepo naang ibang pang Aralin.

Nagsimula ang pag-aaral nangmay 34 na mag-aaral; kalipunan ngmga naunang Extra OrdinaryMinisters na at maraming bago.Ang Basilica ay nagpadala ng 6,lima lang ang nakatapos. Mula saEuphrasia ay 14, sampu lang angnakatapos; pito mula San Isidro,lahat nakatapos; at lima langnakatapos sa pitong pinadala ngTrinity. Ang 27 ay itinalaga noongUnang Linggo ng Pagdating (Ika-28 ng Nobyembre 2011) sang-ayon sa ritu ng Pagbibigay ngAtas na Gawain sa TangingTagapagdulot ng Banal naPakikinabang Kapag mayPagmimisa.

Ang programang ito aytinaguriang V3EO11!

Sa kasalukuyan, ang Basilicaay patuloy sa Paghuhubog ngmga Tanging Tagapagdulottuwing ikalawang Biyernes ngbuwan, ika-6 hanggang ika-8 nggabi. Bukas din ito sa mganagnanais madagdagan angpaghahanda para sa Institute.Nasa kakayanan ng mga KuraParoko ang bilang ng ipapadalapara sa Batch 19 na magsisimulasa Mayo 19, 2012. #UB

St. Isidore Catholic School, Dalawampung Taon Na!

Remembering Fr. Bong Panganiban

On his 1st Death Anniversary,26 March 2012...

Holy Masses in all Parish Churchesof the Archdiocese of Lipa,

at 6:00 a.m. in the Carmelite Monastery of Our Lady ofMary Mediatrix of All Grace, Lipa City and

in the Convent of the Holy Spirit Chapel,Poinsettia Road, Q.C.;

and at 9:00 am, a Concelebrated Masspresided over by Archbishop Argüelles

at the Chapel of the Living: Shrine of the Holy Souls,St. Francis Major Seminary Compound, Marawoy, Lipa City.

Fr. Bong’s Liturgical Hymnal, “Harana sa Panginoon”will be launched after the celebration.

Cuenca, Batangas -Dalawampung taon na ang St.Isidore Catholic School (SICS).Ipinagdiwang ang dalawampungtaong pagkatatag ng parochialschool sa bayang ito noong ika-16 -17 ng Pebrero. “SICS @ 20:Making Marks in Touching Lives”ang tema ng selebrasyon.Bahagi ng pagdiriwang angpagdaraos ng triduum mula Feb-ruary 14-16 kung saan ang mganaging direktor ng paaralan angnanguna sa pagdiriwang ng ba-nal na misa kabilang sina Rdo.P.Gregorio Landicho at Rdo. P.Timoteo Gameline Balita. Feb-ruary 17, mismong araw ngfoundation anniversary nang siRdo. P. Aurelio Dimaapi, founderng SICS, ang namuno sa misa.Taong 1992, sa panahon ngpamamahala ni P. Odong saParokya ni San Isidro Labradornang itinatag niya angeskwelahan. Samantala, “Grati-tude is the memory of the heart”.Ito naman ang naging mensaheni Rdo. P. Jaime Cunanan,kasalukuyang Director ng SICS.

Ayon sa pari, angpagpapasalamat angpangunahing dahilan ngpagdiriwang ng foundation day.Lubos na pinasalamatan ngrektor, ang mga taong nagingbahagi ng paaralan sa loob ng20 taon - partikular ang mgaparing namahala ng paaralan -Rdo. P. Aurelio Dimaapi, Rdo. P.Mike Samaniego, Rdo. P.GregLandicho at Rdo. P. GamyBalita, gayundin ang mga guro,mga magulang, mag-aaral atalumni na nagmamahal pa rin sakanilang Alma Mater.

Isa sa i t inampok naaktibidad sa dalawang araw naselebrasyon ay ang CoronationNight ng Search for Mr. and Ms.St. Isidore 2012. Ito ay isangpopularity contest na nilahukanng 18 pares na mga mag-aaralmula sa Nursery, Preparatoryat Grade School. Tinanghal naMr. St. Isidore 2012 si VinceAll isandro Remo habangkinoronahan bilang Ms. St.Isidore 2012 si Shane FrancesDominique Umali. Ayon kay

Ms. Gizelle Fidelino, ActivityCoordinator, ilalaan para sapagpapagawa ng silid aralan atiba pang karagdagang pasilidadsa campus ang pondongnalikom mula sa proyekto.Nagdaos rin ng Motorcade atFamily Day kung saannagkatipon-tipon sa masayangpalatuntunan na pinatingkad ngmga guro, school personnel,magulang at mga mag-aaral.Sa kasalukuyan, binubuo ng299 mga estudyante sa paro-chial school na matiyagangginagabayan ng 15 mga guro.Nabatid mula kay Ms. JeanMagabo, school principal natumatanggap na ng mga studentapplicants para sa schoolyear 2012-2013 ang St.Isidore Catholic School mulaNursery, Preparatory at Grade1-6. Ang reservation period aymula February 29- March 15habang ang entrance exam aymagsisimula sa March 19hanggang 27. Nakatakdanaman ang enrolment periodsa April 10-30. #UB

ETHELIZA ROBLES

3FEBRUARY 2012 NEWS & EVENTSBalitang Bikariya Dos

ETHELIZA ROBLES, Chief, UB News Bureau

AGONCILLO, BATANGAS - Ipinagdiwang ang ika-19 nataong anibersaryo ng pagkatatag ng Parokya ng Ina ngLaging Saklolo sa bayang ito noong ika-30 ng Enero.Sinimulan ang simpleng gawain sa parokya sapamamagitan ng prusisyon kung saan itinampok angimahen ng Ina ng Laging Saklolo kasama ang mga patronmula sa bawat barangay na sakop kabilang ang Poblacion,Pook, Mabini, Sta. Cruz, San Jacinto, Guitna, Pamiga,Balangon, Coral na Munti, Bangin at Barigon. Sumama saprusisyon ang mga parokyano na binagtas ang poblacionarea. Sa pagbalik sa parokya, pagsasayaw ng subli angisinalubong ng mga taga Brgy. Pook. Sa may patio ngsimbahan buong gilas na sumayaw ang grupo para sakarangalan ng birhen. Tulad naman ng karaniwangselebrasyon, ang pagdiriwang ng banal na misa angpinakatampok na tagpo. Kasamang nagmisa ng bagongtalagang kura paroko, Rdo. P. Oscar Larry Famarin angmga dating naglingkod sa parokya bilang mga parishpriests - Rdo. P. Romulo Dolor at Rdo. P. Gerardo Garcia.Dumalo rin si Rdo. P. Donaldo Dimaandal, kura paroko ngOur Lady of Miraculous Medal Parish sa Subic, Agoncillo,inang parokya ng Ina ng Laging Saklolo. “Ang simplengselebrasyon para sa taong ito ay nasa diwa ngpasasalamat para sa pagkatatag ng parokya ng atingminamahal na Ina na laging handang tumugon at tumulongsa hinaing ng kanyang mga anak”, pahayag ni P. Larry.Bukod sa mga parokyano, dumalo rin sa pagdiriwang angmga estudyante, guro, punumbarangay at mga opisyal ngbayan. Nagsilbi namang Hermano Mayor ang GagalacFamily buhat sa Brgy. Sta. Cruz.

MATINGGAIN, LEMERY, BATANGAS - Sa kauna-unahangpagkakataon, nagkatipon tipon kamakailan ang mgakabataan sa Parokya ng Mahal na Poon ng Banal na Krus.Binigyang tema ang assembly bilang “Youth Ready to KnowChrist, to Love Christ and to Serve Christ”. Dinaluhan itong 138 kabataan mula sa barangay na sakop ng parokyakabilang ang mga barangay ng Mataas na Bayan, SinisianEast, Sinisian West, Gulod, San Isidro, Mahabang Dahilig,Maigsing Dahilig, Tubuan, Bagong Pook, Mahayahay atMatingain. Sa parokya nagsimula ang gawain sapamamagitan ng isang Banal na Misa pinamunuan niRdo.P. Noel Abutal, kura paroko. Pagkatapos ng Misa aysama-samang namang tinungo ng mga participants sapamamagitan simpleng parada ang Doña Matilde Memo-rial School sa Brgy. Matingain na venue ng aktibidad. SiBro. Emmanuel Villalobos, youth coordinator ang nagbigayng tampok na panayam na nahati sa apat na bahagi - AngKabataan, Kahandaan sa Pagkilala, Pagmamahal atPaglilingkod kay Kristo. Sang-ayon kay Bro. Emman,inaasahan na pagkatapos ng pagtitipon ay magpapatuloyang mga kabataan sa kanilang nasimulan at magigingbahagi sa mga gawain sa parokya upang makapagtatagna ng organisasyong kabibilangan ng mga ito. Bukodnaman sa mga opisyales ng Vicarial Youth Council at youthvolunteers mula sa ibang mga parokya sa Bikariya Dos,nakasama rin sa kalahating araw na gawain ang dalawangmga missionary sisters mula sa Mother of Perpetual Helpna nagsilbing ring mga facilitators. Ito rin ang unang “youthteam-building” sa batang parokyang ito na itinatag noongSetyembre taong 2010.

SAN LUIS, BATANGAS - Tuwing huling araw sa buwan ngPebrero ipinagdiriwang ang kapistahan ng Parokya ni SanIsidro Labrador sa bayang ito. Sa impormasyong ipinaabotsa Ulat Batangan, ika-18 ng Pebrero sinimulan ang mgaaktibidad sa parokya kung saan idinaos ang KumpilangBayan. Sa February 20 ang simula ng pagsisiyam o no-vena parangal sa patrong si San Isidro, ganap na alaskwatro y medya ng hapon. Katulad ng nagdaangselebrasyon, muling magiging kabahagi ang Mahal naBirhen ng Caysasay. Tradisyon na ng mga parokyano nasunduin ang Birhen ng Caysasay mula sa shrine sa Labac,Taal at tumitigil sa parokya hanggang sa mismong arawng fiesta. Gagawin ang pagsundo sa ika-28, bisperas ngkapistahan kung saan si Lubhang Kgg. Arsobispo RamonArguelles ang nakatakdang mamuno ng concelebratedmass. Sa mismong araw naman ng fiesta, ang mga misasa umaga ay alas sais, alas siyete y medya at MisaKonselebrada, sa ganap na alas nueve y medya napangungunahan ng Bikaryo Heneral, Msgr. AlfredoMadlangbayan. #UB

“Mababago tayo ng tagumpayng ating Panginoong Hesukristo”(1Cor.15:51) ang temangpandaigdig para sa taong 2012 ngpagdiriwang pananalangin saIkapagkakaisa ng mga Kristiyanona itinatakda taon-taon tuwingika-18-25 ng Enero. Bilangpagtataguyod, nagsamasama angmga walong simbahangKristiyano na bumubuo saBatangas City Ecumenical Coun-cil upang ito ay maipagdiwangsa pananalangin at pagsasalu-salong mga alay na handog ngpagkakaibigan at pagtutulungan.Naganap ang maghapongpagdiriwang sa St. Bridget Col-lege Gym noong ika-21 ng Enero2012 na dinaluhan ng 400 kasapi

“Isang Gunting, Isang Suklay” para sa mga taga-Balayan FR. MANNY GUAZON

Ang pagsasanay ng “IsangGunting, Isang Suklay”, nanaunang nang ginanap na sa mgaParokya ng Reyna ng Lahat ng mgaBanal, Balele, Tanauan City atParokya ng InmaculadaConcepcion, Bauan, ay idinaos narin sa Parokya ng InmakuladaConcepcion, Balayan. Ginanap itonoong Enero 30 hanggang Pebrero1, 2012 at may 51 mganagsipagtapos sa pagsasanay.

Katulad ng iba pang mga

pagsasanay naging pangunahingtagapagsanay si Ivory Malaguenang Fil-Hair Coop. Siya aytinulungan naman ng kanyang mgakasamang sina George Campos,Zaldy Dividor at Don Germino. Anggrupo ng mga nagsanay ay hindilamang binuo ng mga walang alamat karanasan sa paggugupit atpagkukulot, ang ilan sa kanila aynagtatrabaho sa ilang salon saBalayan subalit maging sila aynagsabi na marami silang natutunan.

Isa na rito ay ang pagiging profes-sional sa gawaing ito.

Sa pagtatapos ng pagsasanay,si Fr. Edgardo Pagcaliuangan, kuraparoko ng nabanggit na parokya,si Ms. Monina Villanueva, Execu-tive Assistant ng PondongBatangan, ay hindi lamang bumatisa mga nagsipagsanay kundihinikayat pa silang magpakagalingsa kanilang natutunan upang itoay maghatid sa kanila samagandang kinabukasan. #UB

Balitang Ekumenikal

Linggo ng Pananalangin para sa Ikapagkakaisang mga Kristiyano muling Ipinagdiwang

VIOLY ECHAGUE

mula sa mga simbahang Interna-tional Communion of the Charis-matic Episcopal Church, IglesiaEvangelica Metodista En LasIslas Filipinas, United Church ofChrist in the Philippines,Batangas Presbytrian Church,Iglesia Filipina Independiente,United Methodist Church, Apos-tolic Catholic Church at RomanCatholic Church.

“Di ko alam kung saan tayodadalhin, ang mahalaga magtiwalakay Hesus sapagkat ang unti-unting paghakbang natin aylarawan ni Kristongpinagtagumpayan ang lahat,”ibinahagi ni P. Cecil Arce, guesthomilist at isa sa mga nagtatag ngBCEC. Muling narinig ang “God is

good, all the time” ni Pastor JunwelBueno, at presensiya ni Ptr. ReneRamos, mga kasamang nagtatag ngBCEC tatlong taon na ang nakaraan.Ang liturhiya ng pananalangin atpagninilay sa “ Salita ng Diyos” aypinangunahan ni Fr. Christian Rey(IFI), pangulo ng BCEC.Samantalang ang 150mananampalataya mula sa RomanCatholic Church ay pinangunahanni Reb. P. Nepo Fruto sa aktibongpakikiisa sa mga kasapi ng ibangsimbahan kasama ang mga punonglingkod tulad nina Ptr. Jun Aguila,Ptr. Junwel Bueno, Ptr. Mario Latido,Ptr. Ino Samonte, Ptr. Jose Reyes,Ptr. Paul Lee, Ptr. Rey Viernes, Ptr.Sammy Samonte, Fr. Lauro Bool, atFr. George Ricafort. #UB

(Alitagtag, Batangas) -Sinamantala ng mga deboto atmananampalataya ang tatlong arawna pananatili ng pilgrim image ngSto. Niño de Cebu sa Parokya ngInvencion dela Sta. Cruz mulanoong ika-3 hanggang 5 ngPebrero. Sinalubong ang pilgrimimage mula sa Tambo, lungsod ngLipa. Pagdating sa boundary ngCuenca at Alitagtag,pinangunahan ng mga madre,faculty at mag-aaral ng St.Bridget College Alitagtag Cam-pus ang masayang pagsalubong.Street dance ang isinalubong ngmga estudyante pagsapit sa mayPinagkrusan. Naghintay namansa Tadlac, Poblacion ang mgaparokyano at mananampalatayana sumama rin sapagpuprusisyon ng Sto. Niñopatungo sa simbahan. Nagdaosng banal na misa si P. Eyong

Pagdalaw ng Pilgrim Image ng Sto. Niño de Cebusa Alitagtag ETHELIZA ROBLES

Ramos, kura paroko, mataposang palatuntunan ngpagtanggap sa parokya. Sakanyang homiliya, binanggit ngpari na isang mabiyayangpagkakataon na makasama angPoong Sto. Niño de Cebu. “Sinotayo para dalawin ng NiñoHesus? Tayo’y mga aba ngunitSiya ay naririto at kapiling natin,”pahayag pa ni P. Eyong. Ayon pasa pari, ang pagdating ng pilgrimimage ay isang tagpo upangminsan pa’y maipakita atmaipadama ang maalab napagmamahal at debosyon sa Sto.Niño hindi lamang ng mga tagaAlitagtag ngunit ng mgaBatangueño. “Maganda itosapagkat hindi na naminkailangang pumunta ng Cebu,”sambit ng mga residente atdeboto na tumungo sa parokya.

Kaugnay nito, makakulturang

presentasyon ang inialay ng mgamag-aaral gayundin ng mga guromula sa iba’t ibang paaralan sabayang ito. Sari-saring folkdances, interpretative dance,awit at sabayang pagbigkas anghandog sa poon noong unanggabi, ika-3 Pebrero. Sa ikalawangaraw, ipinursisyon rin ang Sto.Niño sa Poblacion. Tuloy-tuloynaman ang ginawang vigil opagtatanod at pagpapahalik sapoon hanggang sa huling araw.Pinangasiwaan at pinadaloy ngmga samahan at organisasyongpamparokya ang mga aktibidad.Araw ng Linggo, February 5, bagoumalis ang pilgrim image saparokya, idinaos ang culminat-ing mass kung saan itinampokang luwa ng pamamaalam habangginampanan ng SiningKumintang ng Batangan angFarewell Dance. #UB

4 FEBRUARY 2012OPINION

E D I T O R Y A L

Msgr. Fred Madlangbayan

Straight Fromthe Heart

E D I T O R I A L S TA F FOFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

For your comments, submission of articles, and/or subscriptionsemail us at ulatbatangan@yahoo.com

Visit us at Ulat Batangan in www.archlipa.org

SUBSCRIPTION RATE: P200 FOR 12 MONTHS OR P20.00 PER MONTH.

Fr. Nonie C. DolorEditor-in-Chief

Jesusa D. BauanCirculation Manager

Fr. Eric Joaquin AradaFr. Nonie C. Dolor

Photographers

Niño BalitaCartoonist

Atty. Mary Antoniette E. ArguellesLegal Counsel

Archdiocese of LipaPublisher

Fr. Oscar L. AndalManaging Editor

Contributors:Msgr. Ruben Dimaculagan

Mrs. Norma AbratigueFr. Bimbo PantojaFr. Manny Guazon

Fr. Oscar AndalEmma D. Bauan

Mrs. Elsie A. RabagoSis. Divine PadillaMs. Ethel Robles

Lenny D. MendozaLay-out Artist

Printer: Pater Putativus Publishing House

Sa pagkakataong ito, nais kongibahagi sa inyo ang dahilan kungbakit sa aking pagiging KuraParoko o Parish Priest saBatangas City, Lipa City, Nasugbuat ngayon ay sa Taal, ang akingnaging pastoral plan ay angpagbubuo ng mga sambayanan.

Ang unang dahilan aysapagka’t ito ang pananaw (vi-sion) ng ating Simbahang Lokalng Arsidiyosesis ng Lipa. “Isangbayang tinawag ng Ama kayJesukristo upang maging mgasambayanan…”. Angpangalawang dahilan aysapagka’t bilang Parish Priestako’y naniniwala na angsambayanan ang magigingmabisang paraan upang akingmaabot at maipakilala si Jesus sanapakaraming kaanib ng akingparokya na nananatiling malayo sasimbahan.

Ito’y aking natuklasan nangaking isinagawa ang isang infor-mal survey ng mga taongsumisimba sa mga araw ng Linggoat sa mga araw ng Sabado na maymisang pang-Linggo (Anticipatedmass) sa Poblacion at mgaBarangay. Ang malungkot nakatotohanang aking natuklasanay umaabot lamang sa 10% - 12%sa mga kaanib ng parokya (mgabinyagan - matanda at bata) angsumisimba. Ang 88% ay hindi owalang pakialam. Maliban nalamang marahil sa mga fiesta,simbang gabi, flores de mayo,kasalan at libing.

Sa harapan ng ganitongmalungkot na katotohanan, angpagbubuo ng mga sambayananang aking ginawang pastoralplan. Bakit? Sapagkat ako’ynaniniwala na sa ganitongpamamaraan makukuha kongabutin at ipakilala si Jesus sa 88%na malayo sa simbahan. Papaano?Sang-ayon sa II Vatican Council“LUMEN GENTIUM”, angmisyon ng simbahan ay magingIlaw at Liwanag ng mga bansa. Itoang sinabi ng Panginoon “Kayoang Ilaw ng mundo... Gayundinnaman, makikita nila ang inyongmabubuting gawain at pupurihinnila ng inyong Amang nasa langit”(Mt. 5:14,16)

Kung magkagayon, angkailangan ng mga 88% na malayosa simbahan ay ang sila’ymakakita ng liwanag at ilaw. Sinoang magbibigay ng liwanag na ito?Ang paniniwala ko’y ang mgasambayanan! Ang sambayanangmabubuo sa pamamagitan ngSalita ng Diyos, angsambayanang uunlad at lulusogsa pamamagitan pa rin ng Salitang Diyos at mga Sakramento, lalona ng Eukaristiya at

SABI NI MONSI... P. 5

Most Rev. Ramón Argüelles, DD, STL

Isa sa mga pamanang galing sa Simbahang Katoliko ayang pagdiriwang ng Kuwaresma, na di mapantayan sasolemnidad at lalim ng kahulugan ng ibang mga kauri nitosa ibang pananampalataya. Matatawag nga itong hiyasna dapat nating pagyamanin at laging iangkop sa hinihinging ating panahon, lugal at marahil kultura.

Ayon pa rin sa kasaysayan, ang apatnapung araw na itong paghahanda para sa dakilang kapistahan ng MulingPagkabuhay - ang rurok ng Misteryo Paskwal ngPanginoong Hesus - ay di lamang masusing paghahandang mga catechumens, silang mga bibinyagan sa Eastervigil. Ang mga ito ay suma-ilalim ng mahabangpaghahanda bago sila tanggapin sa kaisahan (commun-ion) ng mga mananampalataya. Ang apatnapung araw aynagbibigay diin sa kahalagahan ng kanilang tatanggapingpribilehiyong maging mga anak ng Ama, kapatid ni Hesusat templo ng Espiritu Santo.

Ganoon din, ang mga public sinners - yaong nagkasalang pagpatay, pakiki-apid, simoniya at pagtalikod sapananampalataya - ay sa apatnapung araw ding itonagsasagawa ng kanilang hayagang pagpapakita ngkanilang pagnanais na mabalik sa kaisahan matapos nasila ay isantabi (excommunicated) ng sambayanan dahilnga sa malaking kasalanan, hindi lamang sa Dyos kundisa Simbahan. Ang mga ito ay muling tatanggapin sakaisahan ng mga mananampalataya kasabay ng mgabagong binyag.

Para naman sa mga nanatili sa kaisahan, angKuwaresma ay panahon ng kanilang pag-aalala sapagsasakit at kamatayan ng Panginoon. Sa pamamagitanng pinag-ibayong pananalangin, pag-aayuno o paggawa ngmga sakripisyong pisikal, at sa pamamagitan ng mgakawanggawa - mga minana sa kulturang Hudaismo - angmga faithful (nanatiling matapat) ay pinalalalim angkanilang pagkaka-ugnay sa Panginoon sa pamamagitanng kanilang pagkaunawa pa sa mga turo at gawain ngsambayanang kanilang kinabibilangan.

Sa kapanahunan natin, marahil di na nga lubhangkailangan ang mga penitensya ng mga ninuno natin - angpagsusuot ng makakating damit, paghahampas ng sarili,paglalagay ng mga bakal na masakit pagkumikilos, at mgaganoong mga gawain lalo na noong unang mga taon ngSimbahan. Nguni’t ang diwa ng pagbabalik-loob saPanginoon ay nananatili pa rin.

Ang makabagong tao ay maliwanag ngang napapalayona sa pagtugon sa tawag ng Diyos. Kailangan natingpagbalikan ang tunay na diwa ng panahon ng Kuwaresma.Kailangan nating pagnilayan ang tawag ng Diyos sapagbabalik-loob, sa pagsisisi sa kasalanan, sa paglago sapaggawa ng kabutihan at kabanalan, sa tunay nakaugnayan natin sa kalikasang ipinagkatiwala ng Diyossa atin.

Pagyamanin natin ang pamanang ito ng ating Simbahan!#UB

Pamanang Katoliko, Pagyamanin

A Challenging Year 2012February is the shortest month of the year but this year, 2012, it

is longer by one day. When this month bows out, one fifth of theyear is over. Only ten months remains with 2012 when Februaryfades away. Many ignore the importance of this year. Probablyonly a few realizes that a hundred years ago, the Titanic made itsfirst and last voyage that permanently put the (in)famous boat onthe pages of history. China saw the abdication of the emperor andthe birth of the first republic under Sun Yat Sen. Also in February,important historical personages were born, including John-Paul I,the 263rd pope of the Catholic Church, Werner von Braun a greatGerman rocket scientist and Kim Il Sung the late dictator of NorthKorea to name some.

For the Archdiocese of Lipa what needs recalling is the ordina-tion of one of the more prominent Batangueño priests, who haveinfluenced the history of our local Church. Fr Vicente Catapangwas ordained on April 28, 1912. He was one of the founders of theWestern Philippine Colleges, now the University of Batangas. Helikewise initiated the St Mary’s Educational Institute in Lemery.The town of Santa Teresita owes its establishment as a town fromhim. Together with Fr. Gustavo Petrelli, younger brother of the FirstBishop of Lipa, he opened the first diocesan seminary of Lipa. Theseminary formation in the local Church of Lipa therefore dates backto the year 1912 or a hundred years ago. The originators of the firstCatholic School in the whole Southern Tagalog region also arriveda century ago. On October 12, 1912, the pioneering Good Shep-herd Sisters settled in Batangas. The year after, in 1913, St BridgetCollege was born.

It was fifty years ago, in 1962, that the first bishop of Lipa, MostReverend Giuseppe Petrelli, died in his hometown Montegiorgio.That same year in October 11 Pope John XXIII convened the Sec-ond Vatican Council. The world was in the brink of a third WorldWar when Soviet Premier Khruschev attempted to send missilesto Cuba. Then in 1972, forty years ago, the Philippines was in theedge of political upheaval with the declaration of martial law. Theworld was racked with a series of hijackings and terrorist attacks,like the bloody events during the Munich Olympics. But at thattime too the Holy See elevated the Diocese of Lipa into a Metro-politan Archdiocese with the current bishop the first Archbishop,Most Reverend Alejandro Olalia.

The year 2012, with ten months left, must be a moment of gracefor our archdiocese. Two years have passed since we started cel-ebrating the centennial of our local Church. A year fast went bysince the solemn closing took place. As we celebrate the rubyjubilee of this local Church as a Metropolitan See, a coffee tablebook will be released on June 20, 2012. The title A CENTURY OFFAITH fittingly depicts past and the yearlong commemoration. Butit acts as a stimulus to prod all concerned to participate in foster-ing a more faith-filled future for this local Church.

The declaration by the CBCP for an entire year of Missions aswell as Pope Benedict XVI’s call for a Year of Faith from October11, 2012 to November 24, 2013 is very timely for the clergy andfaithful of the Archdiocese of Lipa. The centennial jubilee with thechallenge summarized in the acronym SEC: Sanctification, Evan-gelization and Communion. Both clergy and faithful of the Archdio-cese understand that Holiness of Life is vital for assuring that whatthe past has prepared for us should with even deeper passion beoffered to the future. Mission and evangelization is evidently anessential task for a Church that has come of age. Our prayer andhope is for many young men and women from our local Church willbe drawn to the missionary life. The Communion must be a realityin all levels, from the Basic Ecclesial Communities to the Parishesto the Vicariates and the whole archdiocese. The sanctification,evangelization and communion goals should be perceivable in allinitiatives, including, the Pondong Batangan scheme, the socialaction plans for helping the poor, Family and Life initiatives, even inseminary formation and in the liturgical animation.

It is wonderful to see the episodes of our local Church in thebackground of historical events. It is very clear that in the confu-sions and adversities taking place everywhere, God shows Hisextraordinary deeds in the most unexpected ways. The archdio-cese is happy to be a channel of God’s hidden plans. In so marvel-ous ways, we see our humble community in the past fulfillProvidence’s wonderful works. We willingly present ourselves toGod, ready still to be instruments of His astonishing deeds.

Once again let us celebrate the Ruby Jubilee of the Archdio-cese with an attitude of absolute surrender to the Almighty to beon hand for whatever amazing purpose He might make use of us.With Mary, may the archdiocese ceaselessly resonate: “The Lordhas done marvels for me … He has looked at the nothingness ofHis handmaid”. #UB

5FEBRUARY 2012 OPINION

Msgr. Ruben Dimaculangan

ITUTULOY. . . . .

NEW YORK ARCHBISHOP GIVES CARDINALSA 7-POINT EVANGELIZATION PLAN

(VATICAN CITY) - Hours before receiving the red hat,Cardinal-designate Timothy Dolan, archbishop of New York,offered his soon-to-be brothers in the College of Cardinalsa seven-point reflection on evangelization.

Cardinal-designate Dolan was chosen by the Pope toaddress the group for today’s Day of Reflection and Prayeron the vigil of the consistory.

The New York archbishop recommended the followingseven pointers:1) Remembering that even those who boast of their secu-

larism have an innate longing for the divine; the first stepof evangelization must be to keep the quest for God alive

2) “Be not afraid” -- confident, without being triumphalist,since it is the power of God who sends his people toevangelize

3) Knowing that the new evangelization is not about pre-senting a doctrine or belief-system, but a Person, whosename is Jesus

4) Nevertheless, this Jesus is the Truth. Hence, evangeli-zation is linked to catechesis

5) An evangelist must be a person of joy -- someone whosmiles

6) The new evangelization is about love -- the love of Godmade concrete in service

7) Finally, martyrdom. A reminder that the Church is nowpeopled by those who are suffering persecution for theirfaith, and that these martyrs give impetus to the newevangelization. #UB

pakikipagkasundo (kumpisal).Sa pamamagitan ng patuloy at

matiyagang pangangalaga atpaghuhubog, ang sambayanan nabinubuo ng mga iba’t ibang uri ngtao, tulad ng mga matatanda atbata, may asawa at wala, mga baloat ulila, mahihirap at mayaman atmay pinag-aralan at wala, ay unti-unting kakikitaan ng pagkakaisaat pagmamahalan na siyangmagiging tanda upang makilala ngbalana ang Panginoong Hesus.

Dalawa ang mga tanda napagkakakilanlan ng mga alagad niJesus: ang Pagmamahal atPagkakaisa. Sa huling hapunan,sinabi at itinagubilin ni Jesus samga alagad “Magmahalan kayo.Sa ganito makikilala ng lahat, namga alagad ko kayo kung maypagmamahalan kayo sa isa’t isa”.(Jn. 13:34,35) “Ama, maging iisasana ang lahat kung paanong nasaakin ka at ako’y nasa iyo. Mapasaatin din sana sila upang maniwalaang mundo na ikaw ang nagsugosa akin”. (Jn. 17:21) #UB

The Syanga Naman articles are pub-lished monthly at “Ulat Batangan”(Archdiocese of Lipa) and at “The Fili-pino Catholic” (New York, since 2002).

SABI NI MONSI... P. 4

1. Nag-iba na si Solomon. Kagaya ni Haring David na ang kahinaanay chicks, iyon din ang naging isa sa mga dahilan ng pagbagsak ngkanyang anak-sa-labas kay Batsheba na si Haring Solomon. Mataposmaging makapangyarihan at “rich and famous”, “nag-iba” silangdalawa ni David at Solomon. Ang malaking kasalanan ni David aynang makuha niya ang seksi niyang kapitbahay na si Batsheba sapamamagitan ng manipulasyon. Kinasapakat ni David ang kanyanggeneral na maipadala si Urias, asawa ni Batsheba, sa unahan nggiyera kung saan ito napatay ng mga kaaway. Ang naging kapalpakannaman ni Solomon ay hindi lang pagkakameron ng napakaramingchicks. Ipinagpagawa pa niya ng templo ng mga diyus-diyosan angkanyang mga chicks. Sa “pag-iiba” ni Solomon, sa pagtalikod niya saTipan, ang naging resulta ay kapahamakan. Ang labindalawang Liping Israel ay nahati (1 Hari 11:26-40).

Ang siste nito, ang sampung tribu ay napasakamay ng kanyangkatiwala na si Jeroboam, hindi sa anak ni Solomon na si Rehoboam.Ang natira na lang para kay Solomon ay ang Lipi ni Judah, kung saanandoon ang Jerusalem. Ang nakakakilabot nito, kahit ang mismongsi Solomon na pinagkalooban ni Yahweh ng banal na karunungan aybumagsak dahil nasilaw at binulag ng kanyang kapangyarihan. Nag-iba rin siya. Hanggang ngayon, hindi bago ang kuwentong ito, di ba?Ang pagkakaiba lang siguro nina David at Solomon sa Pilipinas,seemingly, ay hindi na nila kinailangan pa ang magagaling na abogadoat di na nila hinintay na mabansagan ng mga propeta at ng bayan namakapal ang kanilang mukha. Syanga naman.

2. Misyonaryong Lingkod-Bayan. Matapos mapalayas angmasamang espiritu na sumapi sa mga baboy na nalunod, ang taongpinagaling ni Jesus ay nagsabi na gusto niyang sumama kay Jesussa pagmimisyon (Mark 5: 1-20). Pero hinimok siya ni Jesus na mabutipang magpaiwan na lang siya para may magbabalita kung papaanosiya pinagaling at binago ng Panginoon. Ang aral ng tagpong ito saating buhay ay ito: Ang pagmimisyon kasama si Jesus ay hindi langsa pamamagitan ng pagpapari, pagmamadre o pagba-brother. Pwedekang maging “mas-misyonaryo” kahit ka nasa Supreme Court,Kongreso, Senado, Kapitolyo o Munisipyo kung araw-araw ayipinagpapatuloy mo ang pagiging instrument ng gawang pagliligtasni Kristo. Syanga naman.

3. Nakakaumay na Kwento tungkol sa mga Eskriba at Pariseo.Nitong mga nakalipas na pitong linggo sa Ordinaryong Panahonsa kalendaryo ng Simbahan, bago sumapit ang Kuwaresma,napansin ba ninyo na ang mga pagbasa sa Ebanghelyo ay lagi nalang tungkol sa mga eskriba at pariseo? Nakakasawang pakinggandahil paulit-ulit na lang. Doon lang nagkakaiba sa kung saannangyari at kung sino ang mga tauhan ng kuwento. Naitanong kosa aking sarili, “Bakit kaya napakakulit ng ebanghelyo tungkol saeskriba at pariseo?” Ginintuan ang natagpuan kong kasagutan:“Sobra ang dami ng tagpo tungkol mga eskriba at pariseo dahil saang depekto ng mga eskriba at pariseo ang pumapatay sa atingbuhay kabanalan.” Oo nga, hindi tayo mamamatay-tao,nangangalunya, drug pushers at pusakal na mga magnanakaw, peroang pagkagumon sa palakpak at korona, ang kaplastikan sapagdarasal, ang inggit sa mga gumagawa ng mabuti napinararangalan - ang mga kaplastikang iyan, pagpapaimbabaw atinggit ang siyang unti-unting nagpapaasim at pumapatay sa atingrelasyon sa Diyos at sa kapwa. Syanga naman.

4. Ang Pagkakaiba ng mga Pariseo sa mga Banal. Ang mga eskriba atpariseo ay rule centered. Ang mga banal ay love centered. Ang mgaeskriba at Pariseo ay masyadong conscious sa kanilang ginagawangmabuti. Samantala, ang focus ng mga banal ay ang kanilang misyonat ang maging butihing lingkod. Ang mga eskriba at pariseo aykinikilalang grupo ng mga espesyalista sa kabanalan. Samantala,ang mga banal, sa hangad na makapaglingkod nang tapat, aynalilimutan na ang sarili. Syanga naman.

5. Mga Kabalintunaan ng Buhay. Napakarami ng kontradiksyong itona magandang pagnilayan ngayong Kuwaresma: Noong bata ka pa,marami kang oras pero wala ka namang panggastos para samakapag-bakasyon grande. Ngayon namang marami ka nangpanggastos, wala ka namang oras at lakas para makapag-bakasyon.Malimit rin siguro mong maranasan na kapag ika’y nagbabasa omay ginagawang desk-works, di mo mapigilan ang antok. Kapaginihiga mo naman si antok, saka ka naman hindi makatulog. Malimitding mangyari, kung kailan mo kailangan, saka naman nawawala.At kung kailan mo naman hindi kailangan, saka mo naman basta nalang nakikita. Ang isa pa ring kabalintunaan, bakit kaya yaong mga“sinuswerte”, na para bang “paborito ng Diyos” ay nag-aaksaya ngkanilang mga biyaya? Isa pa, bakit kaya kung kailan ka nagbubuti,saka ka naman dinadalaw ng malas. At kung minsan ay sunud-sunod pa. Kaya nga ang aking tanong, “Nasaan kaya sakabalintunaang ito andoon ang kalooban o kagustuhan ng Diyos?”

Meron nga kayang ipinanganaksa maling panahon?

Hindi ako Diyos, pero heto angaking sagot: Ang kaloob ng Diyosay ang ibinibigay niyang hirap oginhawa, karamdaman okalusugan. Ang hirap o ginhawaay parehong pintuan sa langit.Sa likod ng pagsubok at“suwerte” ay ang kamay ng Diyosna tumutulong sa iyo na ang“kamalasan” o “kabwenasang”ito ay gawin mong isang buhayna regalo. Halimbawa, pwedekang maging malas dahil angmemorya mo ay di kasing-talasng utak ng inyong first honor. Perodahil dito, kahit di photographicang memorya mo, natuklasan mona pwede ka pa rin palangmakapasa at maging honor sapamamagitan ng sipag, tiyaga atpaghingi ng biyaya mula saDiyos. Syanga naman.

6. Tantarantang. Nang elemen-tary pa ako, nang di pa uso angTV, merong katatawanan sa ra-dio tuwing Sabado napinamagatang “Tantarantang”.Ang plot lagi ng kuwento ay angpagkakagulo sa pamilya ninaDon Mariano (Pugo), AlingCharing at Badong dahil sa mgasumbong ng isip-batang si Bitoy.Ang mga sumbong naman niya aylaging mula sa mali niyangpakinig o interpretasyon sa mgausapang kanyang naulinigan.Mga bagay na hindi namantotoong naiintindihan ang con-text ng mga salitang narinig.May kaugnayan dito ang sinabini Thomas Hardy, “Merongpagkabulag na mas masahol pasa mga totoong bulag. Iyon aysa mga pagkakataong iginigiitmong sabihin na nakita mo angisang bagay na sa totoo namanay wala doon.” Mitsa ito ngselosan, hinanakitan, intriga attsismis. At kapag napabayaanglalong paglaruan ang mga ito ngdiyablo, sa pagkabulag na itoang mapipitas mo ay mga tinikkaysa mga bulaklak. Syanganaman.

6 FEBRUARY 2012F E AT U R E

Ang Makulay na NakalipasTunay na ang mabuhay sa pil-

ing ng Panginoon dito pa lamangsa lupa ay ligaya nangmagpakailanman. Ito ang nadamang mga taong naging malapit atnakasama sa buhay ni Sr. MaryElizabeth.

Tubong Cabanatuan, NuevaEcija, bunso sa pitongmagkakapatid si Leonor DomingoCebrero / Sr. Mary Elizabeth, atnaulila na sa ama sa gulang nadalawang taon. “Niñang” kungtawagin siya ng kanyang Inang atmga kapatid. Ang apat na na babaesa pamilya ay pawang naglingkodsa Diyos bilang mga madre, sinaSr. Lily, ICM; Sr. Virginia, ICM; Sr.Angelita, Franciscan at si Sr. Eliza-beth na naging madreng Karmelita.Isang lalaki ang naging pari, si Fr.Cicero Cebrero, S.J., at ang dalawapa ay nakapag-asawa, si Horacioat si Virgilio. Si Horacio ay nagingHonarary Brother ng De La Salledahilan sa paglilingkod niya nangmay 40 taon sa paaralan.

Hunyo 6, 1942 nang pumasok siSr. Elizabeth sa Manila Carmel nanoon ay nasa Singalong, Lungsodng Maynila pa. Nobisyada palamang siya nang sumama siyanoong Mayo 31, 1946 sa grupo ninaMadre Priyora, Mother Teresa ofJesus (Ma Mère), Sr. Mary Ceciliaof Jesus, Sr. Mary Ann of Jesus, atSr. Alphonse of Jesus & Mary,upang maging mga unangtagapagtatag ng Monasteryo ngCarmel sa Lipa. Ngunit naunanang naghanap ng lugar namapagtatayuan ng monasteryo saBatangas noong 1945 ang tatlongKarmelita na pinangunahan ni MaMère. Sa Lungsod ng Batangas,isang buwan silang nakituloy satahanan nina Dr. Godofredo atGng. Remedios Rosales, mgabutihing magulang ng ngayo’yKanyang Kabunyian, GaudencioCardinal Rosales, na noon ay hindipa pumapasok ng seminaryo.Nang dumating sa Lipa ang unangpangkat ng mga pundadora,malugod silang tinanggap ni MadreLaura Mendoza, tagapagtatag atnoon ay kasalukuyang Superyora

ng mga Missionary Cathechistsof the Sacred Heart (MCSH) atpinatuloy sila sa kamalig nanasa “compound” ng pamilyani Madre Laura. Nanatili silarito hanggang makalipat saipinatayong monasteryo saAntipolo del Norte noongOktubre 19, 1946. Lingid

kay Sr. Mary Elizabeth,ito na pala ang simulang mahaba at makulayniyang buhay bilangisang madreng taga-Lipa na hahantong saisang banal,mapayapa atm a l i g a y a n gkatapusan.

N a n gm a g s i m u l a n gmamuhay bilangi s a n gkomunidad ang

mga Madreng Karmelita sa Lipa, siSr. Elizabeth ay naglingkod bilangisang madre sa labas ng Klausura(cloister). May dalawang kategoryaang mga madre na pumapasok saOrden ng Carmel: mga madrengnaglilingkod sa Klausura (mgamongha) - sila ang bumubuhay sawalang patid na panalanginginiaalay para sa Simbahan at mgamadreng naglilingkod sa labas ngKlausura (extern sisters) - sila anggumaganap sa mga panlabas nagawain sa monasteryo tulad ngpanghihingi ng limos para sa pang-araw-araw na ikabubuhay ngkomunidad, mga gawain sasimbahan, pagtangkilik sa mgataong nangangailangan, atbp.Bagaman hindi pagiging extern sis-ter ang ninais ni Sr. Elizabethsapagkat nais sana niyang magingmongha na naglilingkod sa loob ngmonasteryo, ang kalooban pa rinng Diyos ang namayani. Isa samaningning na bahagi ng kanyangbuhay ay ang kanyang walangkapaguran at matiyagangpanghihingi ng limos para sakomunidad sa Lipa. Nasasaad sakanyang liham (Taong 1947) kayMa Mère, na noon ay Priyora ngCarmel, ang kanyang mga hindimakakalimutang karanasan sapanghihingi ng mga tabla para saitinatayong monasteryo sa mgaliblib na lugar ng Tagkawayan,Atimonan at Pagbilao, lalawigan ngQuezon:

“ … Ipagpaumanhin po ninyoang aking kabukasan. Ang lahatnaman po nang ito ay para kayHesus at sa kapakanan ng atingminamahal na Komunidad kungkaya nangahas akong tanggapinang imbitasyon ni Mrs. Ascalonna makarating sa malayongbayan na iyon… . Direktangnagtungo kami kay Dr. Hidalgo,kaibigan ni Mrs. Ascalon, upangipaliwanag sa kanya ang dahilanng aming pagbisita. Humihingikami ng tabla… Nagpunta ako saTagkawayan kasama ng isangmaliit na batang lalaki, dumaanmuli kami sa kalsada katabi ngriles ng tren. Naglakad na ako ngwalang panyapak upang

mapabilis ang aking paglalakad… nagpatuloy kami sa paglakadngunit ipinagpapaumanhin ko MaMère na katatapos lang ng Misanang kami ay dumating - walading komunyon dahil walang Ba-nal na Sakramento. O! anongpagkakait! Kapahintulotan ngPanginoon - nawa ang kaloobanNiya ang mangyari! ...”

Ang sinasabing aparisyon saCarmel ng Lipa ang lalo pangnagpatingkad sa buhay ni Sr. Eliza-beth. Masasabi na sunod kayTeresing Castillo (angnobisyadang pinagpakitaan ngMahal na Birhen) at kay Mo. MaryCecilia (Priyora ng Carmel noon),siya ang makapagpapatotoo samga mahimalang pangyayari na di-umano ay naganap noong 1948 saMonasteryo ng Carmel. Saksi siyasa pag-ulan ng “rose petals” saloob at labas ng monasteryo nangpanahong iyon. Nang ibaba noong1951 ang hatol ng Simbahantungkol sa aparisyon, nagsimulaang madilim na yugto sa kanyangbuhay. Mag-isa na lamang siyangnaiwan sa labas ng Klausuraupang gumanap ng mga gawaingnakaatas, kabilang na angpanghihingi ng limos. Matiyagaat buong tiwala’t pagmamahalniyang pinaglingkuran angKomunidad sa panahong ito, mulasa pag-igib ng tubig nang lakadmula sa bayan patungo sa Carmel,panghihingi ng limos at pagharapsa mga taong dumarating saMonasteryo. Sa panahon ding itosiya nakatanggap ng mgamasasakit na salita at panghihiyamula sa mga taong kanyangkinakatok upang panghingiankabilang na ang ilan sa mga Pari nanoon ay bumibisita sa Carmel.Kaya’t hindi nakapagtataka na satuwing magkakaroon ngpagbabahaginan sa Komunidad,hindi maiwasang lumuha ni Sr.Elizabeth habang inilalahad niyaang kanyang mga nagingkaranasan nang panahong iyon.

Huwaran Ng Katapatan atPagsunod

Dala ng mahabang panahon ngaktibong paglilingkod sa labas ngKlausura at dala na rin ng pag-usad ng kanyang edad, unti-untinang humina ang paglalakad ni Sr.Elizabeth, hanggang noong taong2004, pumayag na siyang mamalagisa “infirmary”, lugar sa loob ngKlausura para sa mga may gulangna at maysakit na mga madre.Noong Hulyo 2007, inakala ngKomunidad na mamamaalam nasiya nang biglang nagkaroon ngproblema sa kanyang puso, ngunitwaring hindi pa handa ang langitsa pagsalubong sa kanya.Matiyaga siyang inalagaan ni Dr.Bobby Magsino at palagiangbinibisita sa infirmary upang i-monitor ang kalagayan niya.Patuloy siyang naging bukal ngkasiyahan ng buong Komunidadat ng mga tapat niyang mga kamag-anak at mga kaibigan tuwing sila’ydadalaw. Nasa wheelchair na o

nakahiga na siya sa kama aypatuloy pa rin ang pagbibigay niSr. Elizabeth ng kasiyahan.Tuwing hihingan siya ng awitin,walang pasubali niyang kakantahinnang may sigla ang “Around theWorld”, “What Am I Living For”at “Fruit Salad”. Sapagkatnanalaytay na sa kanya angpagiging “extern sister”,kaligayahan na ni Sr. Elizabeth anglaging makapag-abot sa MadrePriyora ng anumang natanggapniya. Kaya naman kahit nakaratayna sa kama at may dumalaw nakamag-anak, manghihingi pa rinsiya upang ibigay sa Komunidad.Tunay na hindi matatawaran angkanyang katapatan at pagsunodhanggang sa katapusan.

Ang Mga Huling SandaliIka-16 ng Pebrero, ganap na ika-

6:25 ng gabi, katatapos lamang ngPanalanging Pantakipsilim (ves-pers) ng mga Mongha, pumunta saharapan ng Kongregasyon angkasalukuyang Madre Priyora, si Mo.Mary Teresa of the Crucified Heart,upang ipaalam sa lahat angkalagayan ni Sr. Elizabeth.Nahihirapan na siyang huminga atnagsasabing “pagod na ako”.Inanyayahan ng Priyora ang buongkomunidad na puntahan si Sr. Eliza-beth sa kanyang silid at tahimik namanalangin para sa kanya.Nagkasundo ang mga nakatatandasa komunidad na panahon na

Message delivered by Mo. Mary Teresa Sideco, OCD(after the Funeral Mass for Sr. Elizabeth, OCD)

In the name of our community, I would like to thank all of you whoare here today to be with our dear Sr. Elizabeth. Our special thanks toBishop Quizon, Msgr. Oriondo, Fr. Dan, OCD, and all the priest-concelebrants. Your presence here consoles us. Thank you to herloving, devoted family and relatives. How much your family visitsmeant to her! Thank you, too, to her numberless friends whose livesshe touched, for all the care you showed her in life and death.

But above all, let me thank our dear Sr. Elizabeth herself. God aloneknows how greatly indebted our Carmel is to you. You were one ofthe pioneers of Lipa Carmel. In the early years of our foundation youwent about humbly begging for the day-to-day sustenance of theSisters. And when the devotion to our Mediatrix was stopped in thefifties, you cried whenever you recounted the painful humiliationsyou were subjected to. Thank you for all your hidden sacrifices thatmust have cost you so much.

Then, too, thank you for all the joyous memories we have of you.How can we forget you, our one and only Superstar? In your simplic-ity you radiated joy. On special feasts like Christmas you made surethat you had little gifts for everybody. It was your joy to give. All ofus were touched by your being so community-centered. The com-munity mattered so much to you. We all felt your love.

We remember, too, how you gloried in your name “Elizabeth.”Priests were always welcome to your inner house of prayer. And asan Extern Sister you made good use of the many opportunities youhad for helping people, helping them in every way you could.

Up to the very end, when for endless days you had to stay in theinfirmary, you gave us so many examples of your willingness to ac-cept everything for love of your beloved Sacred Heart. Like Him, youreadily obeyed. You prayed the rosary, silently and tirelessly, withMama Mary.

I will always cherish a beautiful memory of your last day with us.As you were nearing the end, every now and then I would draw nearto reassure you: “Sr. Elizabeth, nandito ako.” Then, in spite of thedifficulty you were experiencing in breathing, you would invariablyturn to look at me and give me a big smile.

Maraming, maraming salamat, our dear Sr. Elizabeth. Mahal namahal namin kayo. It will be impossible for us ever to forget you. Abig Thank You for everything! #UB

SR. MARY ANGELICA GUEVARRA, O.C.D.

Ang Mabuhay sa Panginoon ay Masayang Tunay!Sr. Mary Elizabeth of the Sacred Heart, O.C.D.

16 OCTOBER 1917 - 16 FEBRUARY 2012

upang tumawag ng pari at mabigyansiya ng Huling Sakramento.Gayundin, tinawagan si Dr. BobbyMagsino. Ganap na ika-6:40 ng gabinang dumating si Msgr. RafaelOriondo. Isinagawa niya angpagpapakumpisal, pagpapahid nglangis para sa may sakit atpagbibigay ng huling sakramentosa papanaw na. Pagkaalis ni Msgr.Boy, naging mas malalim na angpaghinga ni Sr. Elizabeth bagamanmay nakakabit na oxygen sa kanya.Kaya’t sa pangunguna ng MadrePriyora ay sinimulan nang dasalinng komunidad ang Panalangin Parasa Naghihingalo. Isinunod angpagdarasal ng Santo Rosaryongunit katatapos pa lamang ngunang misteryo ng Liwanag, ganapna ika-7:24 ng gabi, payapanglumisan na si Sr. Mary Elizabeth.Pumainlanlang na ang kanyangkaluluwa sa langit na handang-handa na siyang salubungin sakanyang pagbabalik, marahilhabang inaawit nang buongpagpapaubaya ang mga huling titikng awiting “Around the World”:"”No more will I go all around theworld, For I have found my world inYOU!”

Sr. Mary Elizabeth ng Mahal naPuso ni Hesus, tunay na nakauwika na sa totoo mong tahanan kungsaan mahihimlay kamagpakailanman. Ibulong mokaming lagi sa Kanya. Maramingsalamat at mahal ka namin! #UB

7FEBRUARY 2012 V AT I C A NRECOMMENDATIONS

“I know him in whom I have believed”(2 Tm 1:12). These words of St. Paulhelp us to understand that faith is “first ofall a personal adherence of man to God.At the same time, and inseparably, it is afree assent to the whole truth that Godhas revealed.” Faith which is a personaltrust in the Lord and the faith which weprofess in the Creed are inseparable;they focus on each other and they re-quire each other. There exists a pro-found bond between the lived faith andits contents. The faith of the Witnessesand Confessors is also the faith of theApostles and Doctors of the Church.

Thus, the following recommenda-tions for the Year of Faith desire to aidboth the encounter with Christ throughauthentic witnesses to faith, and theever-greater understanding of its con-tents. These proposals are intended asexamples to encourage a ready re-sponse to the invitation of the Holy Fa-ther to live fully this Year as a special“time of grace.” The joyous rediscov-ery of faith can also contribute to con-solidate the unity and communion amongthe different bodies that make up thewider family of the Church.

I. On the level of the UniversalChurch1. The main ecclesial event at the be-

ginning of the Year of Faith will bethe XIII General Assembly of theOrdinary Synod of Bishops, con-voked by Pope Benedict XVI inOctober 2012, dedicated to TheNew Evangelization for the Trans-mission of the Christian Faith. Dur-ing this Synod, on 11 October 2012,there will be a solemn celebration ofthe beginning of the Year of Faith, inremembrance of the fiftieth anniver-sary of the opening of the SecondVatican Council.

2. In the Year of Faith pilgrimages ofthe faithful to the See of Peter are tobe encouraged, to profess faith inGod the Father, Son and Holy Spirit,in unity with him who today is calledto confirm his brothers and sisters inthe faith (cfr. Lk 22:32). It is also im-portant to promote pilgrimages to theHoly Land, the place which first sawthe presence of Jesus, the Savior,and Mary, his Mother.

3. During this Year, it will be helpful toinvite the faithful to turn with particu-lar devotion to Mary, model of theChurch, who “shines forth to thewhole community of the elect as themodel of virtues.” Therefore, everyinitiative that helps the faithful to rec-ognize the special role of Mary inthe mystery of salvation, love herand follow her as a model of faithand virtue is to be encouraged. Tothis end it would be proper to orga-nize pilgrimages, celebrations andgatherings at the major Marianshrines.

4. The next World Youth Day, in Riode Janeiro in July 2013, will offer aspecial occasion for the young toexperience the joy which comes fromfaith in the Lord Jesus and commun-ion with the Holy Father, in thegreater family of the Church.

5. It is hoped that many symposia, con-ferences and large gatherings willbe held, even at the internationallevel, to encourage encounters withauthentic witness to the faith and topromote understanding of the con-tents of Catholic doctrine. Noting how,still today, the Word of God contin-ues to grow and spread, it will beimportant to give witness that “all theanguish and all the longing of thehuman heart finds fulfilment” in ChristJesus and that faith “becomes a newcriterion of understanding and ac-tion that changes the whole of man’slife.” Some conferences should beparticularly dedicated to the redis-covery of the teachings of VaticanCouncil II.

6. The Year of Faith will offer a specialopportunity for all believers todeepen their knowledge of the pri-mary documents of the SecondVatican Council and their study ofthe Catechism of the Catholic

CONGREGATION FOR THE DOCTRINE OF THE FAITHNote with pastoral recommendations for the Year of Faith

(EDITOR’S NOTE: This is the continuation of last January issue. These are the recommendationswhich form the last part of the document.)

Church. This is especially true forcandidates for priesthood, particu-larly during the propedeutic year orin their first years of theological stud-ies, for novices in Institutes of Con-secrated Life and Societies of Apos-tolic Life, as well as for those in aperiod of discernment for joining anEcclesial Association or Movement.

7. This Year will provide an auspicioustime for a more attentive reception ofthe homilies, catechesis, addressesand other speeches and documentsof the Holy Father. Pastors, conse-crated persons and the lay faithfulare invited to renew their efforts ineffective and heart-felt adherence tothe teaching of the Successor ofPeter.

8. During the Year of Faith, in coop-eration with the Pontifical Council forthe Promotion of Christian Unity,various ecumenical initiatives are tobe planned, aimed at “the restora-tion of unity among all Christians”which “is one of the principal con-cerns of the Second Vatican Coun-cil.” In particular, there will be a sol-emn ecumenical celebration inwhich all of the baptized will reaffirmtheir faith in Christ.

9. A Secretariat to coordinate all of thedifferent initiatives promoted by vari-ous Dicasteries of the Holy See, orother events relevant to the Univer-sal Church, will be established withinthe Pontifical Council for the Promo-tion of the New Evangelization. ThisSecretariat should be informed timelyof the main events and can also sug-gest appropriate initiatives. TheSecretariat will open a dedicatedwebsite with the goal of making avail-able useful information regarding liv-ing out the Year of Faithmore effec-tively.

10. At the conclusion of this Year, on theSolemnity of Our Lord Jesus Christ,Universal King, there will be a Eu-charist celebrated by the Holy Fa-ther, in which a solemn renewal ofthe profession of faith will take place.

II. On the level of Episcopal Con-ferences1. Episcopal Conferences, in light of the

specific mission of the Bishops asteachers and “heralds of the faith,”can dedicate a day of study to thetopic of faith, its personal witness andits transmission to new generations.

2. The republication in paperback andeconomical editions of the Documentsof Vatican Council II, the Catechismof the Catholic Church and its Com-pendium is to be promoted, as is thewider distribution of these textsthrough electronic means and mod-ern technologies.

3. A renewed effort to translate thedocuments of Vatican Council II andthe Catechism of the Catholic Churchinto languages which lack a transla-tion is desirable. Initiatives of chari-table support to enable translationsinto the local languages of missioncountries, where the local Churchescannot afford the expense, are to beencouraged. This should be doneunder the guidance of the Congre-gation for the Evangelization ofPeoples.

4. Pastors should work to promote tele-vision and radio transmissions, filmsand publications focusing on the faith,its principles and content, as well ason the ecclesial significance of theSecond Vatican Council. This shouldbe done using the new styles of com-munication, especially on the popu-lar level, making these things avail-able to a wider public.

5. The Saints and the Blessed are theauthentic witnesses of the faith. It is,therefore, opportune that EpiscopalConferences work toward the dis-semination of a knowledge of the localSaints of their territory, also by mod-ern means of social communication.

6. The contemporary world is sensitive

to the relationship between faith andart. It is, therefore, recommended thatEpiscopal Conferences maximize thecatechetical potential - possibly withecumenical cooperation - of the ar-tistic patrimony of the region entrustedto their pastoral care.

7. Educators in centers of theologicalstudies, seminaries and Catholic uni-versities should be encouraged intheir teaching to demonstrate the rel-evance within their various disci-plines of the contents of the Cat-echism of the Catholic Church and ofthe implications derived from them.

8. It would be useful to arrange for thepreparation of pamphlets and leaf-lets of an apologetic nature (cfr. 1 Pt3:15), which should be done withthe help of theologians and authors.Every member of the faithful wouldthen be enabled to respond better tothe questions which arise in difficultcontexts - whether to do with sects,or the problems related to secular-ism and relativism, or to questions“arising from a changed mentalitywhich, especially today, limits the fieldof rational certainties to that of scien-tific and technological discoveries,”or to other specific issues.

9. It is hoped that local catechisms andvarious catechetical supplements inuse in the particular Churches wouldbe examined to ensure their com-plete conformity with the Catechismof the Catholic Church. Should acatechism or supplement be found tobe not totally in accord with the Cat-echism, or should some lacunae bediscovered, new ones should be de-veloped, following the example ofthose Conferences which have al-ready done so.

10.The Year of Faith will also be an ap-propriate time to examine, in collabo-ration with the Congregation forCatholic Education, the Ratio of for-mation for future priests, ensuring thatthe contents of the Catechism for theCatholic Church are presenting theirtheological studies.

III. At the Diocesan level1. It is hoped that each particular

Church would have a celebration ofthe opening of the Year of Faith anda solemn conclusion to it, in which to“profess our faith in the Risen Lordin our cathedrals and in the churchesof the whole world.”

2. It would be desirable that each Dio-cese in the world organize a studyday on the Catechism of the CatholicChurch, particularly for its priests,consecrated persons and catechists.On this occasion, for example, theEastern Catholic Eparchies couldhold a meeting with their priests togive witness to their specific experi-ence and liturgical tradition in the onefaith in Christ. Also, in this way, youngparticular Churches in mission terri-tories would be able to give renewedwitness to that joy of faith which is sooften particular to them.

3. Each Bishop could devote a pasto-ral letter of his own to the topic offaith, keeping in mind the specificpastoral circumstances of the portionof the faithful entrusted to him, remind-ing them of the importance of the Sec-ond Vatican Council and of the Cat-echism of the Catholic Church.

4. It is hoped that in each Diocese, un-der the leadership of the Bishop,catechetical events will be organized,especially for the youth and thosesearching for a sense of life, helpingthem to discover the beauty ofecclesial faith, promoting encounterswith meaningful witnesses to the faith.

5. It would be appropriate for each par-ticular Church to review the recep-tion of Vatican Council II and theCatechism of the Catholic Church inits own life and mission, particularlyin the realm of catechesis. This wouldprovide the opportunity for a renewalof commitment on the part of the

catechetical offices of the Dioceseswhich - supported by the Commis-sions for Catechesis of the EpiscopalConferences - have the duty to carefor the theological formation of cat-echists.

6. The continuing education of theclergy can be focused during thisYear of Faith on the documents ofVatican Council II and on the Cat-echism of the Catholic Church, treat-ing such themes as “the proclama-tion of the Risen Christ”, “the Church- sacrament of salvation”, “the mis-sion of evangelization in the worldtoday”, “faith and disbelief”, “faith,ecumenism and inter-religious dia-logue”, “faith and eternal life”, “thehermeneutic of reform in continuity”and “the Catechism in ordinary pas-toral care.”

7. Bishops are invited to organize peni-tential celebrations, particularly dur-ing Lent, in which all can ask forGod’s forgiveness, especially for sinsagainst faith. This Year also providesan appropriate occasion in which allcan approach the Sacrament ofPenance with greater faith and morefrequently.

8. It is hoped that there will be a re-newed creative dialogue betweenfaith and reason in the academic andartistic communities, through sympo-sia, meetings and days of study, es-pecially at Catholic universities, inorder to demonstrate that “there can-not be any conflict between faith andgenuine science, because both, al-beit via different routes, tend towardsthe truth.”

9. It is also important to promote en-counters with those persons who,“while not claiming to have the gift offaith, are nevertheless sincerelysearching for the ultimate meaningand definitive truth of their lives andof the world,” taking as an examplethe dialogues of the Courtyard of theGentiles, sponsored by the PontificalCouncil for Culture.

10. The Year of Faith can be an oppor-tunity to pay greater attention toCatholic schools, which are a per-fect place to offer to students a livingwitness to the Lord and to nurturetheir faith. This can be done by mak-ing use of good catechetical tools,like the Compendium of the Cat-echism of the Catholic Church andYoucat.

IV. At the level of the parish/com-munity/association/movement1. In preparation for the Year of Faith,

all of the faithful are invited to readclosely and meditate upon PopeBenedict XVI’s Apostolic Letter, Portafidei.

2. The Year of Faith “will also be a goodopportunity to intensify the celebra-tion of the faith in the liturgy, espe-cially in the Eucharist.” In the Eucha-rist, mystery of faith and source ofthe new evangelization, the faith ofthe Church is proclaimed, celebratedand strengthened. All of the faithfulare invited to participate in the Eu-charist actively, fruitfully and withawareness, in order to be authenticwitnesses of the Lord.

3. Priests should devote greater atten-tion to the study of the documents ofVatican Council II and the Catechismof the Catholic Church, drawing fromthem resources for the pastoral careof their parishes - catechesis, preach-ing, Sacramental preparation. Theyshould also offer cycles of homilieson the faith or on certain specific as-pects such as, for example, “the en-counter with Christ”, “the fundamen-tal contents of the Creed”, and “faithand the Church.”

4. Catechists should hold more firmly tothe doctrinal richness of the Cat-echism of the Catholic Church and,under the direction of their pastors,offer guidance in reading this pre-cious document to groups of faithful,

working toward a deeper commonunderstanding thereof, with the goalof creating small communities of faith,and of giving witness to the LordJesus.

5. It is hoped that there will be a re-newed commitment in parishes to thedistribution of the Catechism of theCatholic Church, and of other re-sources appropriate for families,which are true domestic churchesand the primary setting for the trans-mission of the faith. This might bedone, for example, during the bless-ing of homes, the Baptism of adults,Confirmations and Marriages. Thiscan contribute to the deepening ofCatholic teaching “in our homes andamong our families, so that every-one may feel a strong need to knowbetter and to transmit to future gen-erations the faith of all times.”

6. The promotion of missions and otherpopular programs in parishes andin the workplace can help the faithfulto rediscover the gift of Baptismal faithand the task of giving witness, know-ing that the Christian vocation “by itsvery nature is also a vocation to theapostolate.”

7. During this time, members of Insti-tutes of Consecrated Life and of So-cieties of Apostolic Life are asked towork towards the new evangeliza-tion with a renewed union to the LordJesus, each according to their propercharism, in fidelity to the Holy Fatherand to sound doctrine.

8. Contemplative communities, duringthe Year of Faith, should pray spe-cifically for the renewal of the faithamong the People of God and for anew impulse for its transmission tothe young.

9. Associations and Ecclesial Move-ments are invited to promote specificinitiatives which, through the contri-bution of their proper charism and incollaboration with their local Pastors,will contribute to the wider experi-ence of the Year of Faith. The newCommunities and Ecclesial Move-ments, in a creative and generousway, will be able to find the most ap-propriate ways in which to offer theirwitness to the faith in service to theChurch.

10. All of the faithful, called to renew thegift of faith, should try to communicatetheir own experience of faith andcharity to their brothers and sistersof other religions, with those who donot believe, and with those who arejust indifferent. In this way, it is hopedthat the entire Christian people willbegin a kind of mission toward thosewith whom they live and work, know-ing that they “have welcomed thenews of salvation which is meant forevery man.”

CONCLUSIONFaith “is the lifelong companion that

makes it possible to perceive, ever anew,the marvels that God works for us. In-tent on gathering the signs of the times inthe present of history, faith commits ev-ery one of us to become a living sign ofthe presence of the Risen Lord in theworld.” Faith is both a personal and acommunal act: it is a gift from God that islived in the communion of the Churchand must be communicated to the world.Every initiative for the Year of Faithshould be designed to aid in the joyousrediscovery of the faith and its renewedtransmission. The recommendationsprovided here have the goal of invitingall of the members of the Church to workso that this Year may be a special time inwhich we, as Christians, may share thatwhich is most dear to us: Christ Jesus,the Redeemer of mankind, UniversalKing, “leader and perfecter of faith” (Hb12: 2).

Given in Rome, at the Congregationfor the Doctrine of the Faith, on 6 Janu-ary 2012, the Solemnity of the Epiphanyof the Lord.

WILLIAM CARDINAL LEVADA

LUIS F. LADARIA, S.I.Titular Archbishop of ThibicaSecretary

8 FEBRUARY 2012NEWS & (IN)FORMATION

Gng. Norma Abratigue Rev. Fr. Manuel Luis R. Guazon

Idaraos ang Taon ng Pananampalataya mula Oktubre 11, 2012hanggang Nobyembre 24, 2013. Sa darating na Oktubre 7 - 28,2012 ay idaraos naman ang Sinodo tungkol sa BagongEbanghelisasyon. Ang mga ito ay magaganap sa pagpapasiyang kasalukuyang Papa Benedicto XVI. Bunga nito,makahulugang unawaing ang Ebanghelisasyon na natutungosa pagpapalaganap ng pananampalataya ay siyang buhay ngSimbahan. Ang mga kaganapang ito ay maganda namang iugnaysa Pondong Batangan na ngayon ay buhay na bahagi na ngSimbahang Lokal ng Lipa.

Ang Ebanghelisasyon ay Misyon ng SimbahanAng Simbahan ay may tungkuling magpahayag ng Mabuting

Balita ng Kaligtasan (Ebanghelisasyon). Ito ang misyongipinagkatiwala sa kanya ni Jesus. Ang sabi ni Pablo VI angebanghelisasyon o ang pagpapahayag ng Mabuting Balita salahat ng mga tao ay misyong nasa puso ng Simbahan. Ito ngaang pangunahing pagkakakilanlan sa Simbahan. Maaaringsabihin na ang pagtalikod sa Ebanghelisasyon ay pagtatwa ngSimbahan sa kanya mismong sarili.

Sa pagpapahayag ng Mabuting Balita, sa pagpapalaganapng pananampalataya, ang Simbahan ay tumutulad sa Diyos nanagpahayag at nakipag-ugnayan sa tao sa pamamagitan ngDiyos Anak. Siya ang Diyos na nabubuhay sa ugnayan ngSantissima Trinidad o Banal-na-Sangtatlo. Kaya naman angSimbahan sa kanyang gawaing ebanghelisasyon ay dapatmahubog katulad ni Jesus na naghayag ng larawan ng Diyosng pag-uugnayan at pagmamahalan.

Ang Pondong Batangan sa Buhay ng Simbahang Lokalng Lipa

Alam natin na ang Pondong Batangan ay inilunsad ngArsidiyosesis ng Lipa noong 2000 sa okasyon ng LAGPAS III,taon ng pangdaigdigang Jubileo. Mula noon ay itinaguyod nang mga parokya itong Pondong Batangan at ang mgaBatangueño naman ay nakibahagi na sa diwa at gawa ngPondong Batangan. Nitong Mayo 28, 2011, ang ArsobispoRamon Arguelles ay naghayag ng isang Dekreto na nagtatakdana ang Pondong Batangan ay dapat itaguyod at palaganapinpa sa buong Arsidiyosesis.

Ang mga kaganapang nasabi ay malinaw nagbibigay-diin sakahalagahan ng Pondong Batangan. Subalit kung itinuturingnating ang Pondong Batangan ay isang paraan o kasangkapanng Ebanghelisasyon, masasabi natin na ito pala ay kaakibat okaugnay na ng buhay Simbahan simula pa noong una. Dangannga lamang na nalikha at nailunsad ang Pondong Batangan saating panahon, ang diwa at kahulugan nito ay nasa Simbahanna noon pa man.

Ang Pondong Batangan bilang Ebangelisasyon ng Pag-ibig ni Jesus

Ano ang Ebanghelisasyon? O baka ang mas tamang tanong,sino ang Ebanghelisasyon? Sino ang Mabuting Balita? AngMabuting Balita ng Kaligtasan ay si Jesus. Ang gawangpagliligtas ay naganap Niya sa Kanyang pag-aalay ng Sarili sakrus. Sa Kanyang pagkabayubay sa krus ay buhay nanaisalarawan Niya ang pag-ibig ng Diyos. Samakatuwid,magkaugnay na magkaugnay ang Mabuting Balita ng Kaligtasanat ang pag-ibig ng Diyos. Kaya’t tulad ng nasabi na, angSimbahan na may misyon ng ebanghelisasyon ay maytungkuling maghayag ng pag-ibig ng Diyos.

Marahil noong una ang usapin ng pagmamahalan o pag-iibigansa Simbahan ay tumutukoy sa iba’t ibang pamamaraan ngpaggawa ng mabuti sa kapuwa. Noon nga ay binigyan ngkongkretong pagtukoy dito sa tinatawag na “corporal works ofmercy” - ang pagdalaw sa may sakit at nasa bilanguan, angpaglilimos, at iba pang katulad na gawain. Sa kasalukuyangpanahon mauunawaan na ang pangangailagan ng tao o angkahirapan ay may iba ng mga mukha at ito ay laganap attumatagos na sa buong lipunan. Dahil dito ang gawaingpagmamahal at pagtulong sa kapwa ay may iba na ring pagtinginat paraan. Sa sitwasyong ito ay sumilang ang PondongBatangan, ang pagsasabuhay ng pag-ibig ni Jesus para sa mgaBatangueño. Ito ang ebanghelisasyong naglalayun ngkaganapan ng buhay para sa mga Batangueno. Ito ay isangprograma ng “integral evangelization” at ngayon ay kinikilalanating paraan ng “new evangelization.” #UB

Ang Bagong Ebanghelisasyonsa Simbahan at ang Pondong Batangan Araw ng mga Puso at Kuwaresma

Rev. Fr. Bimbo Pantoja

Tuwing sumasapit ang UnangLinggo ng Kuwaresma (1st Sundayof Lent), ginugunita ng atingSimbahan dito sa Pilipinas angPambansang Linggo ng mga Migrante(National Migrants Sunday). Bilangpakikiisa natin sa mga migrantengPilipino, inaanyayahan tayongmagnilay, magdasal, at gumawa ngmga bagay na makatutulong sakalagayan ng mga migrante at lalo’thigit ang kanilang mga pamilya nanaiwan dito sa ating bansa.

Ayon sa datos, mahigit na 1.5milyong Pilipino ang umalis noong2009, ganito rin ang kalagayannoong 2010. Ayon sa Departmentof Labor and Employment (DOLE)higit kumulang sa 4,000 Pilipino angumaalis araw araw para magtrabahosa ibang bansa. Ang dami, ano po!

Ang pandarayuhan (migration)ay naka-ukit na sa kaisipang ng mgamarami nating kababayan. Angdahilan ay para kumita ng malaki.Ang pruweba ay ang pagdami ngmga kumukuha ng kursong tuladng nursing, hotel and restaurantmanagement, engineering, seafar-ers o seaman, information and

Pebrero 14, Araw ng mga Puso!Maraming mensahe tayongnatanggap, may simpleng “HappyHeart’s Day”, “Happy Valentine’sDay”, at mga pagbatingnakapagpasaya sapagka’t tayo’ynaalaala. Dahil sa may mgamakabagong gadgets na sapanahong ito may mga mensahepang magagandang disenyo gawang cellphone at iba pangteknolohiya- nawala na ang“makalumang” Valentine’s card. Samga magkasintahan pagkakataongitong minsan pang maipahayag angmatimyas na pagmamahal sa isa’tisa. Mayroon ding ginawa ang mag-anak para magpadama ngpagmamahal. Iba’t ibang paraan ngpagpapakita ng paglingap- mgabulaklak na ipinadadala gaano mankamahal, tsokolateng hugis puso atkung anu- ano pa. Sa natatangingaraw na ito, puno ang mga restau-rants at iba pang kainan; maynagsabi pang pati mga motel atlodging houses ay puno rin.Nakakalungkot nga lamangmalamang hindi mag-asawahan angnaroroon. ( Kaawa-awa naman!).May napanood tayong kasalangnaganap para ma-legalize angmatagal nang nagpipisan di ngalamang sa simbahan-ini-sponsor ngMayor… may mga parokya rinnamang nagkaroon ng maramihangkasalan.

Sa mga mag-asawa lalo na, angaraw ng mga puso ay pagdiriwangdin ng kaligayahang sila aymagkasama pa at nananatilingmatibay ang pagkakaisa.Pagpapasalamat sa Diyos na kapilingpa sila ng kanilang mga anak, ng mgamahal sa buhay. Siyanga pala,napakaganda ng nangyari saparokya ng Santa Maria Euphrasia.Pagkatapos ng Banal na Misapinalapit ni Reb. P. Johannes Arada,kura paroko, ang mga mag-asawahansa harapan ng altar. Pinapag-daopang mga kamay at nagsariwa ng

kanilang sumpaan-binasbasan atwinisikan ng holy water.Maramdamin ang tagpong iyon. Oonga naman, minsan pang napatiimsa puso ng bawa’t mag-asawa na itoay sisidlan, kadluan ng pag-ibig atpagkalinga habang sila aynabubuhay. Salamat po, Father!

Pebrero 22, 2012, Miyerkoles ngAbo. Simula ng Kuwaresma,apatnapung araw na paghahandapara sa MULING PAGKABUHAY.Maririnig natin uli ang mga pangaralkung bakit taon-taon nang naririnigay kung bakit pagdating ngganitong panahon ay parang bagonaman. Marahil, kaya inuulit ulit aypara ating maunawaan atmapagnilayan. Nagninilay nga bakaya tayo o basta natinpinalalampas ito na parang isangkaraniwang bagay lamang. Hindinatin maramdaman ang igting nitosa ating buhay. Tatlongmahahalagang bagay anghinihinging pagtuunan natin ngpansin sa mga panahong ito.

Una, pag-aayuno. Sa pagkain?Hindi lamang ito sa nakakabusogsa tiyan. Ito ay pag-iwas rin sa mgabagay na nabibigay luho sakatawan, sobrang panonood ngsine at TV, pag-inom ng softdrinks,pagtisismis, pagpunta sa bahayaliwan, pag-iiwas sa bisyo at mganakapagpapalayo sa atin sa Diyos.Mga pangunahing panganga-ilangan lamang sa buhay ang dapatbigyang halaga.

Ikalawa, panalangin. Kumustaang kaugnayan natin sa Diyos?Isang pribelehiyo ang panalanginkaysa obligasyon. Hindi maghihirapang Diyos kung hindi tayomananalangin, hindi mababawasanang kanyang pagka Diyos.Nananalangin tayo sapagkatnagpapakalinga tayo sa Kanya;nananalig tayo na igagawad Niyaang pinakamabuti para sa atin atSiya ang magkontrol sa buhay natin.

Ikatlo, paglilimos. Pagbibigay baito sa mga batang nakalahad angmga palad, sa mga inang may kilikna sanggol at may hilang bata sakalye at sa mga pulubing nakauposa may pintuan ng simbahan? Itoba ay pagbibigay ng abuloy sa mganasalanta ng bagyo, sunod atlindol. Maaaring tayo aynakapagbigay. Subali’t ano angpakikitungo natin sa ating kapuwa?Nakikinig ba tayo kung mayroonsilang idinaraing? Pinakikinggan banatin ang ating mga anak, asawakung may sinasabi sila? Ang tunayna kaligayahan ay nadarama kungnalilimutan natin ang ating sarili(selfless) at nakapagpapa-dama nglingap sa iba.

Bakit ko pinagsama angdalawang paksang ito? Sapagka’tnangyari sa iisang buwan. Ang una,puso sa puso ng tao at angpadalawa ay ang Puso ng Diyos satao. Nang dahil sa pagmamahal saatin ay inialay sukdulang Siya’ynamatay sa krus. #UB

Pandarayuhan at ang MakabagongEbanghelisasyon

communication technology. Kungtutuusin hindi naman talagakalakihan ang sweldo ng mga ito.Subalit dahil sa ito ay dolyar, ala ehmalaki ito kapag napalitan ng atingpera. Kaya kahit mababa angsweldo sa abroad kinakagat na rinkasi iba nga ang nasa abroad. Angisang katulong na tumatanggap ngPhp3,500 isang buwan ay maaringkumita ng $400 sa ibang bansa.Humigit kumulang sa Phpl7,000kung ikukumpara sa kita dito. Ehsino nga ba naman ang hindimakakaisip mag-abroad.

Isa pang dahilan kung bakitumaalis ay ang kawalan ng trabahodito sa ating bansa. Malapit nanaman ang graduation, saan mokaya ipaglalalagay ang mga bagonggraduate na ito. Madadagdagannaman ang istambay sa kanto.Mahirap maghanap ng trabaho saating bansa, lalo na at wala kangnatapos. Sabi ng DOLE, madamiraw trabaho dito sa ating bansa angkulang daw ay ang kwalipikado. Ehsa mga Job Fair kasi anghinahanap eh iyong me kakayanansa negosyo (business processing

at out-sourcing sector).Ngayon, hindi lamang ang

remmitance ang mahalaga,bagama’t nakaka-akit ito sa lahat,kundi ang magiging kalagayan ngiyong iiwang pamilya. Hindi namantayo hinihikayat o kaya aypinanghihina ang loob ng Simbahanna maghanap-buhay sa ibangbansa, kundi nababahala pa ngaang Simbahan sa magiging epektong kanilang pag-alis. Kaya nga pomayroon tayong ginagawang pag-iikot sa mga bikariya upang ipaalamsa mga tao ang ganitong sitwasyonng pandarayuhan. Tinatawag ponatin itong Migrants Day saBikariya.

At ipinaalam sa inyo na ang mgamigranteng ito na hindi lamang mgamaleta ang bitbit papunta sa ibangbansa kundi ang kanilang matibayna pananampalataya. Sila angmakabagong taga-pagpahayag ngMabuting Balita. Hindi silanagpapaliwanag ng Salita ng Diyosna tulad ng mga pari at misyonero;bagkus ang kanilang pamumuhayna naka-ugat sa tiwala sa Diyosang bukas na bibliya nanatututunan ng mga nakakakita.Ang magandang halimbawa ngkanilang pamumuhay aynagsisilbing tanglaw sa ibang lahina makilala ang tunay na Diyos.Ang mga tradisyon, kaugalian atdebosyon ng mga Pilipino atnagkalat na sa ibang bansang hindinaman katoliko. Silang mgamigrante ang nagdala nito. Silangmga migrante ang makabagongtaga-pagpalaganap ng paghahari atpag-ibig ng Diyos. #UB

9FEBRUARY 2012 NEWS & (IN)FORMATION

Sis. Divina Padilla

Ano ang Kuwaresma? Ito baga ay isang “lugar na kung saanmay nagaganap” o ito baga ay isang “panahon na kung kailanmay nagaganap?” Marahil upang hindi ito maging isangpalaisipan ay tawagin natin ang kuwaresma na isang “lugar nakung saan….” At ang lugar na iyon ay dapat ay ang puso ngbawat miyembro ng pamilya. Kung ang pananaw natin saKuwaresma o anumang panahong liturhiya ay isa lamang“panahon kung kailan…..” ay manganganib tayo na isiping itoay basta na isa lamang na okasyon o isang palaro, pagdiriwang,programa, o paligsahan na ating pinanunuod o sinasalihan sahalip taun-taon, sa paghahanda sa Kuwaresma, tayo aynaghahanap ng mga paraan upang maging makabuluhan angpag-gunita sa katuturan ng buhay, pagkamatay at mulingpagkabuhay ng ating Panginoong Jesukristo. Lubos namakatutulong kung sa Kuwaresma ay ihahanda ang "lugar nakung saan….,” ang mga puso, sa pamamagitan ng puspusangpananalangin, pagsisisi sa mga kasalanang nagawa, atpagsasakripisyo o pagpipinetensya. Sa bahagi ng pagsisisi.

Ito ang nakatala sa Talaarawan ni Sta Faustina:1448 Winika ni Jesus kay Sta. Faustina: Magsulat ka,mangusap ka tungkol sa Aking awa. Sabihin mo sa mgakaluluwa (mga tao) kung saan sila makasusumpong ngkaaliwan; ito’y dito sa Hukuman ng Awa (Ang Sakramento ngPakikipagkasundo o kumpisal) . Doon nagaganap angpinakadakilang himala na walang humpay na nauulit. Upangmapakinabangan ang himalang i to, ay hindi nakailangangmaglakbay saan mang banal na pook o di kaya’ygumawa ng ilang panlabas na seremonyas; sapat nangdumulog nang may pananampalataya sa paanan ng Akingkinatawan at ihayag sa kanya ang sariling karukhaan, atang himala ng Mabathalang Awa ay ganap namapapatunayan. Kung ang isa kaluluwa man ay matulad saisang naaagnas na bangkay na sa makataong pananaw aywala nang (pag-asang) pagpapanumbalik at ang lahat ay walanang saysay, hindi ganoon sa Diyos. Ganap namaipanunumbalik ang kaluluwang iyon ng himala ngMabathalang Awa. O kalunus-lunos ang mga taong ayawsamantalahin ang himala ng Awa ng Diyos! Mananawaganka sa kanila nang walang saysay, nguni’t magiging huli naang lahat.

975 Winika ng ating Panginoon kay Sta. Faustina:Ipagdasal mo ang mga tao upang hindi sila matakot nalumapit sa Hukuman ng Aking awa. Huwag kang manghinawasa pagdarasal para sa mga makasalanan. Alam mong ang mgakaluluwa nila ay pabigat sa Aking puso. Pagaanin mo angAking matinding kalungkutan,ipamahagi mo ang Aking awa.

232 Bago mangumpisal, narinig ko ang mga katagang ito saaking kaluluwa: Aking anak, sabihin mong lahat sa kanya, atihayag mo ang iyong kaluluwa sa kanya gaya ng ginagawa mosa Akin. Huwag kang mangamba sa anupaman. Inilalagay Koang paring ito sa pagitan Ko at ng kaluluwa mo upang manatilika sa kapayapaan.Ang mga salitang bibigkasin niya sa iyo aymga salita Ko.Ihayag mo sa kanya ang iyong kaluluwa.

1725 Sa araw na ito, muli aking tinuruan ng Panginoonkung paano ako dapat dumulog sa Sakramento ng Kumpisal(Pagtitika): Aking anak, kung paano mo inihahanda angiyong saril i sa Aking presensya, gayundin kapagmangungumpisal ka sa akin. Para sa akin, ang katauhan ngpari ay isa lamang lambong. Huwag na huwag mong susuriinkung anong klaseng pari siya na Aking ginagamit; buksanmo ang iyong kaluluwa sa pangungumpisal tulad ng ginagawamo sa Akin, at pupuspusin ito ng Aking liwanag. #UB________________________

(Ipagpapatuloy po sa susunod na lathala ng Ulat Batangan.)

Ang Kuwaresma at Hukuman ng Awa

Emma D. Bauan

Ala eh, In HIS Steps Na… ELSIE A. RABAGO

Walong daan at animnapu’tsiyam (869) ang nakiisa sa PalaroPara sa Bokasyon ng Komisyon ngBokasyon noong ika-25 ng Pebrerosa Seminaryo Menor ni San Fran-cisco de Sales, Lungsod ng Lipa.

Nagsimulang magdatingan angmga manlalaro bago pa man sumapitang ika-pito ng umaga. Sa bagongcovered court ng mga Anakikoginanap ang pagdiriwang ng Banalna Eukaristiya na pinangunahan niReb. P. Toter A. Resuello, direktorng Commissionon Vocation.Pagkatapos ng Misa, pormal nainumpisahanang isang araw napaglalaro sa pamamagitan ng cer-emonial toss.

Nagkaroon ng tatlong clustersnang araw na iyon - Cluster 1 parasaVicariates 1 & 2, Cluster 2 parasa Vicariates 3 & 7 at Cluster 3 parasa Vicariates 4, 5 and 6.

Pallocan West, Batangas City, St.Rita of Cascia ng Bolbok, BatangasCity; Vicariate IV - Most Holy Ro-sary ng Padre Garcia; Vicariate V -Sto. Niño ng P. Ulan, Lipa City, Sto.Niño ng Marawoy, Lipa City, SanIsidro Labrador ng Lipa City at SanVicente Ferrer ng Banaybanay,Lipa City; Vicariate VI - Nstra Sra.De la Soledad ng Darasa, TanauanCity, Holy Family Flight to Egyptng Luyos, Tanauan City, St. Claireng Sto. Tomas, St. Thomas Aquinasng Sto. Tomas, Immaculate Concep-tion ng Malvar, San Guillermo ngTalisay at Queen of All Saints ngBalele, Tanauan City; Vicariate VII- Immaculate Conception ngBauan, San Pascual Baylon ng SanPascual at St. Francis of Paola ngMabini.

Halos ika-anim na ng gabi nangmatapos ang basketball game kungsaan nanalo ang St. Isidore Labra-dor ng Lipa- champion; Our Lady

of the Miraculous Medal ng SubicAgoncillo - second place at MostHoly Trinity ng Batangas City - thirdplace. Itinanghal naming overallchampion ang St. Isidore Labradorng Lipa.

Lubos ang pasasalamat ni P.Toter sa mga kura paroko na nakiisasanasabing palaro, ganoon din samga pari ng Seminaryo Menor atmga seminarista na naghanda atnag-abala para dito. Inaasahanniyang sa pamamagitan ngganitong gawain ay maipakikilalaang seminaryo at mapapalaganapang bokasyon. #UB

First Fruit

CFC NEWSBITS

* Noong ikalabing-isa ng Pebrero,mga 2000 CFC-Youth for Christang nagdaos ng Love Run sa Taalat Lemery, Batangas na nagtapossa Banal na Misa na pinangunahanni Fr. Peewee Cabrera. Pagkataposng Misa ay nagtanghal ang labing-isang YFCs ng isang Praise Con-cert. Ang tema ng buong programaay “STAND OUT: Show yourselfto the world”... Ang nalikom nasalapi ay laan para sa pagpapa-aralng mga iskolar ng ANCOP (CFCsAnswering the Cry of the Poor) saKolehiyo.* Humigit-kumulang na 6,000miyembro ng CFC- Singles forChrist ang dumalo sa 19th SFC In-ternational “Great God” Confer-ence na ginanap noong Peb 17-19taong kasalukuyan sa Carlos P.Garcia Sports Complex,Tagbilaran, Bohol. Tinalakay samga panayam ay tungkol sakadakilaan at nag-aalab na pag-ibigng Panginoon sa sangkatauhan nakailangang ipadama sa lahat, angkadakilaan ni Maria bilang ehemplosa pagpapahayag ngpananampalataya, angkahalagahan ng malalim napakikipagugnayan sa Panginoonat ang buong pusong paniniwalaat pagtitiwala sa mga plano ngDiyos para sa lahat. Nagtapos angConference sa isang hamon salahat “to proclaim the greatness ofthe Lord” sa pamamagitan ngpagsasalita, pananamit, paraan ngpamumuhay at sa lahat ng kilos at

gawa. Ang ika-20th SFC-ICON aygaganapin sa lungsod ng Maynilasa Pebrero, 2013.* CFC-Ancop: Ginanap noongPebrero 18, 2012 ang groundbreaking ceremony ng Buhay NaSapa Village sa San Juan, Batangas.Dinaluhan ito ng mga CFCs,Ancop National at Local Govern-ment unit ng San Juan sapangunguna ni Mayor RodolfoManalo at mga Barangay officials.Ang nasabing lugar ay 17,667 sq.meters na tatayuan ng 60 bahay.Saaraw ding ito sinimulan ang pag-layout ng dalawang bahay naibinigay ng CFC Bahrain.

Nagdaos ang CFC Ancop

Medical and Dental Missionnoong Pebrero 19,2012 sa Doy Lau-rel Village, Brgy. Malabanan,Balete, Batangas. Tinayang mga105 pasyente ang napaglingkuranng programa.

Nagbigay ang pamilya Laurel napinangunahan ni Mr. David Laurelng panibagong pondo para sapagpapatayo ng sampung bahay.Dahil sa nakita nila na magandaang programa ng values formationpara sa mga pamilyang nakatiradoon, nagdagdag pa ulit ngdonasyon para sa dagdag ngbahay. Sa kasalukuyan ay maylabinglimang bahay sa Doy LaurelVillage. #UB

Ika-labindalawa ng Pebrerotaong kasalukuyan ng magtipon-tipon sa Lipa Youth Cultural Cen-ter ang mga humigit- kumulang nadalawang libong CFCs upangsamasamang magpasalamat saPanginoon sa pamamagitan ngpagaalay ng mga unang bunga ngmga pagsisikap para sa bagongkasisimulang taon. Lahat aybuong lugod na nag-alay ayon sakanya-kanyang bunga ngpagsisikap tulad ng mga prutas,gulay, iba’t ibang pang uri ngpagkain at salapi.

Buong husay na ipinaliwanag niBro Roquel Ponte na ang pagaalaysa Panginoon ng bahagi ng mgabunga ng pinaghirapan ay isangparaan ng pagtanaw ng malakingutang naloob, kagandahan atkabutihang-loob sa Panginoon napinanggalingan ng lahat ng biyayaat umaasa na pangangasiwaan nghusay ang mga biyayang buongpagmamahal na Kanyangipinagkaloob.

Ayon kay Sister Nina Ponte,ang alay ay nagsisilbingmaliwanag na simbolo ng kunggaanong kasidhi ang puso namagbigay sa Panginoon.Sapagka’t tunay na hindimabibilang at masusukat ang lahatng natatanggap sa Panginoon(buhay, kalusugan, trabaho,

pamilya at napakarami pang iba),marapat lang na magkaroon ngmatinding pagnanais na makapag-alay sa kanya ng bahagi ng lahatng biyayang natatanggap.

Sa homiliya sa Banal na Misa,angkop na ipinaliwanag ni Fr.Junie Maralit ang tatlongmahalagang bagay tungkol sapagaalay sa Panginoon ng “FirstFruit”: 1) Pananampalataya - lahatay galing sa Panginoon at kayang-kaya ibigay ng Panginoon anganuman na kinakailangan ngKanyang mga nilikha, 2) Pananalig- magtiwala na ang tangingkagustuhan ng Panginoon aykung ano lamang angpinakamakagagaling sa lahat.Mahalagang maunawaan ng lahatna ang ipinagkakaloob ngPanginoon ay ‘kung ano angtunay na kinakailangan at hindikung ano ang basta kagustuhanlamang’, 3) pagkilala ng utang naloob at kagalakan sa pagbabahaging mga regalo ng Panginoon parasa kapwa.

Nagtapos ang “First Fruit” nanaguumapaw sa kagalakan anglahat sa naramdaman na malakingkalugudan at kasiyahan ngPanginoon sa malakingpagmamahal at pagtanaw ng utangna loob na ipinamalas sa Kanyang mga “in HIS steps na”. #UB

Palaro para sa bokasyon, AK 2012

Vicariate I - St.Francis Xavier ngNasugbu, St. Johnthe Baptist ng Lian,Immaculate Concep-tion ng Balayan, St.Raphael Archangelng Calaca; VicariateII - St. Isidore Labrador ng SanLuis, Our Lady of the MiraculousMedal ng Subic Agoncillo, St. Rochng Lemery, St. Isidore Labrador ngCuenca, Invencion de la Sta Cruzng Alitagtag, St. Therese of theChild Jesus and of the Holy Faceng Sta. Teresita, St. Martin of Toursng Taal, Our Lady of All Nationsng Payapa, Lemery; Vicariate III -Immaculate Conception ngBatangas City, St. Mary Euphrasiang Kumintang Ilaya, Batangas City,St. Michael the Archangel ng Ilijan,Batangas City, Most Holy Trinity ng

Photos by: FR. MILO MALABUYOC

10 FEBRUARY 2012NEWS & (IN)FORMATION

Fasting Before Massiturgy

Q: “I understand that praying the rosary during the expo-sition of the Blessed Sacrament is perfectly fine. Butcan we pray the rosary with the leader before the altarof the Virgin on the side, while the Blessed Sacramentis exposed in the central altar?”

A: There are no official rules to cover such a situation,probably because it never occurred to anybody that thiswould arise.

I would say that liturgical logic would avoid this arrange-ment. By remaining at the side altar, the leader would in-evitably draw attention away from the Blessed Sacrament.This would be unfortunate, since the act of adoration ofChrist’s divine presence always holds precedence over theact of veneration toward an image of his Blessed Mother.

This is no lack of respect toward Mary, as she is mosthonored and most pleased whenever her Son is adored.

At the same time, there is no contradiction in adoringthe Son while simultaneously venerating the Mother if animage is present in the vicinity of the Blessed Sacramentexposed, especially if the rosary takes place on a Marianfeast. #UB

(Answered by Legionary of Christ Father Edward McNamara,professor of liturgy at the Regina Apostolorum University.)

Kamanyang sa Mahal na Birhen

Ni Lamberto B. Cabual

Inang Lunas ng MaysakitIna ng maysakit na katangi-tangi,

Birhen ka ng aming puso't mga labi;Sa aming paningin ay namamalagi

Ang mapanlunas mong ganda't luwalhati.

Halika na, Ina, kami ay lapitanSa gilid ng aming ulilang higaan;

Kung narito ka na ay iyong hawakanAng aba mong anak na may karamdaman.

Ang maruming hanging ihip ng habagatAy mapupuksa mo sa kanyang pag-usad;

Kirot ng katawang nasa paghihirapAy kamay mo, Ina, ang makalulunas.

Lunasan mo pati kaluluwa namingKulang ng tiwala sa pananalangin;

Pagsampalataya'y iyong payabungingDahon at bulaklak ng bawa't tiisin.

Sa gitna ng aming abang kalagayan,Bantayan mo yaring aming kalusugan;Lunas ng maysakit, Inang mapitagan,Sakit na darapo'y huwag mong tulutan.

Di lamang katawang gupo at mahinaAng nilulukuban ng lunas mo't awa;

Nilulunasan din ng iyong kalinga,Sakit ng damdaming nakababahala.

Yaong nilulunod ng pighati't hibikSa maalong dagat ng tabsing at lupit;

Ang inaasahang timbulang sasagipAy mga kamay mo, Ina ng maysakit!

Tuloy-Tuloy na Pagdalaw ngMahal na Birhen ng Fatima sa Mga Bikariya

Nagsimula ang paglilibot ng Archdiocesan Pilgrim image ng Mahal naBirhen ng Fatima sa Bikariya Uno. Ang buwan ng Pebrero ay nakatalaga samga parokya ng nasabing Bikariya:

Pebrero 2 - 6 Parokya ni San Francisco Javier (Nasugbu)Pebrero 6 -10 Parokya ni San Vicent Ferrer (Tuy)Pebrero 10 -15 Parokya ni San Juan Bautista (Lian)Pebrero 15 - 20 Parokya ni Sto. Domingo de Silos (Calatagan)Pebrero 20 - 24 Parokya ng Inmakulada Konsepsyon (Balayan)Pebrero 24 - 29 Parokya ni San Rafael Arkanghel (Calaca)

Sa buwan ng Marso, dadalawin ng Mahal na Birhen, ang Bikariya Dos.Narito ang iskedyul ng kanyang pagdalaw sa mga parokya ng Bikariya Dos:

Marso 3 - 6 Parokya ng Mahla na Poong Sta. Krus (Matinggain)Marso 6 - 9 Parokya ng Mahal na Birheng Milagrosa (Subic)Marso 9 - 12 Parokya ng Ina ng Laging Saklolo (Agoncillo)Marso 12 -15 Parokya ni San Roque (Lemery)Marso 15 -18 Parokya ni San Isidro Labrador (San Luis)Marso 18 -21 Parokya ni San Martin ng Tours (Taal)Marso 21-24 Parokya ni San Nicolas Tolentino (San Nicolas)Marso 24 - 27 Parokya ni Sta. Teresita (Sta. Teresita)Marso 27 - 29 Parokya ni San Isidro Labrador (Cuenca)Marso 29 - 31 Parokya ng Invencion de la Cruz (Alitagtag)

Pakinggan, pagnilayan at isabuhay ang mensahe ng Mahal na Birhen ngFatima. Magdasal ng Sto. Rosaryo sa tuwina para sa ikapagbabalik-loobng lahat sa Diyos at pagkakaroon ng kapayapaan sa sanlibutan!

Muling nagsagawa ng taunangpagdalaw ang mga kasapi ng St.John Mary Vianney Association-Vicariate 5 sa mga paring nakatirasa St. Joseph Seniorate Bahay-Pari.

Noong ika-29 ng Enero,binigyang-saya sina Rdo. P. PepeIlagan, Msgr. Eleuterio Aquino,Msgr. Emeterio Chavez, LubhangKgg. Obispo Salvador Quizon, at angKanyang Kabunyian, GaudencioCardinal Rosales. Dumalaw rin sapagdiriwang si si Rdo. P. JunieMaralit, rektor ng St. Francis de SalesTheological Seminary.

Binuo ang programa ngpanimulang panalangin ni YollyPagcaliuangan, hipag ni Rdo. P.Edd Pagcaliuangan, pangunangmensahe ni Dita Maralit, ina ni P.Junie, at awit ni Cecil Maranan,kapatid nina Msgr. Ruben, Rdo. P.Quiel at ng yumaong Rdo. P. JoeDimaculangan. May mga panauhinmula sa Lipa Integrated Perform-ing Arts sa kagandahang-loob niGng. Aylene Acorda,tagapamahala. Umawit sina ViaMojado, sumali sa paligsahangGMA 7 Protégé, at Lucas Garcia,kampeon naman sa Oras ngLipeñong Galing, at nagpakita ng

Mga Pari sa Seniorate: Dinalaw, Inaliw! ROSE PERCE

katutubong sayaw ng iba't-ibangrehiyon sa Pilipinas ang ilang mgabata.

Ang Kanyang Kabunyian angnagpasalamat sa mga magulang atkapatid ng mga pari sa pagpapakitang mga ito ng pagmamahal sa mgapari. Sa kanyang pagbabahagi,iniulat niyang marami nangdiyosesis ang nagtatayo ngbahay-pari pagkatapos makita angSt. Joseph Seniorate na magla-labintatlong taon nang umiiral sadarating na Abril. Sa mgabakasyunista sa Batangas nanagtatanong kung bakit palagingmay ‘second collection’,ipinaliliwanag niyang ito'ypagkilala, pagtulong at pagdamayng layko sa mga paring naglingkodsa sambayanan nang nakaraangmahabang panahon at ngayo’ynasa katanghalian na ng buhay.

Sabi pa ni Cardinal Rosales,“pinili kong dito manirahan atsalamat na tinanggap ako dito kahitako’y parang bisita lamangsapagkat sa batas ng Simbahan,ako’y nabibilang na saArsidiyosesis ng Maynilasapagkat doon ako inabot ngpagre-retiro”. “Gayundin, habilin

kong sa Chapel of the Living,Shrine of Holy Souls ako ililibingsapagkat baka paghiwa-hiwalayinang aking katawan ng mga arsi/diyosesis kung saan akonatalaga”, biro pa ng datingArsobispo ng Lipa.

Ipinangako ng Cardinal napalalakihin pa ang Seniorate atplano niyang palagyan ito ng so-lar power. Hiniling niya anglubhang kinakailangangpagdarasal para sa mga tumutulongat nagmamahal sa mga pari dito.

Nagtapos ang programa samasaganang tanghalian napinagsaluhan ng mga pari, mgakasapi ng St. John Vianney, at mgaumawit at sumayaw kasama angkanilang mga magulang.

Ang St. John Mary VianneyAssociation-Vicariate 5 ay datingtinatawag na St. John MaryVianney Association of Lipa City,ngunit napagkasunduan sa pang-Arsidiyosesis na pagpupulong, sapag-gabay ni Rdo. P. NoelSalanguit, Spiritual Director, nagawin nang pang-bikariya angbawat samahan sapagkat may mgaparokya naman na wala pangnagiging bungang pari. #UB

Nagdiwang noong ika-8 ngPebrero ng ika-2 Anibersaryo ang“Mabuting Balita Ayon sa MgaLayko”, isang palatuntunangmapapakinggan mula Luneshanggang Sabado, 6:00 hanggang6:30 ng gabi sa DWAL-FM 95.9Radyo Totoo, ang EvangelizationRadio.

Ang nasabing programa aynagbibigay ng pagkakataon sa mgapiling lider-layko namakapagbahagi ng kanilangpagninilay sa Mabuting Balita saaraw araw. Bagamat hindikagaanong kalaliman, di tulad ngpagbabahagi at pagpapaliwanangng mga pari sa katulad napalatuntunan tuwing umaga, 5:30 -

Mabuting Balita Ayon sa Mga Layko, IkalwangTaon na sa Radyo!

6:00, ang nasabing palatuntunanay mayroon sariling mga taga-pakinig sa iba’t ibang mga naaabotng signal ng Radyo Totoo.

“Wala pang siyentipikong sur-vey ang naisasagawa, kaya di natinmatukoy kung talagang lumalawigang inyong taga-pakinig,”paliwanag ni P. Nonie D, direktorng himpilan. “Nguni’tsamantalahin ninyo ito upang angMabuting Balita ay maipaabot samga kapatid na hanggang ngayonay uhaw pa sa Salita ng Diyos.”

“Malaking hamon angmagbahagi sa radio ng repleksyonhinggil sa Mabuting Balita,” ayonnaman kay Bro. Ito Guinhawa.“Hindi lamang dapat laging maging

handa, magbasa ng MabutingBalita, pagnilayan, at higit sa lahat,isabuhay ito.”

“Malaking pagbabago sa akinang napili akong isa sa mgatagapagbahagi,” ayon naman kayBro. Flor Arellano, na bukod sa isanglay minister at professor pa sa isangdalubhasaan sa Batangas City.

Ang mga tagapaghagi ay sinaBro. Ding Tejada (Lunes), Bro. VicAlvarez at Bro. Henry Lacay(Martes), Bro. Dinnis Macatangayat Bro. Jovie Plata (Miyerkoles),Bro. Ito Guinhawa at Bro. PepeMalaluan (Huwebes), Bro. FlorArellano at Bro. Monching Serrano(Biyernes) at Bb. Rosa Balmes atBb. Emy Austria (Sabado). #UB

11FEBRUARY 2012 NEWS & (IN)FORMATION

Rev. Fr. Oscar Andal

POPE’S MESSAGE FOR LENT 2012...

“We Must Not Remain Silent Before Evil”“Let us be concerned for each other, to stir a response in love and good works” (Heb 10:24)

Dear Brothers and Sisters,

The Lenten season offers us onceagain an opportunity to reflect upon thevery heart of Christian life: charity. Thisis a favourable time to renew our jour-ney of faith, both as individuals and as acommunity, with the help of the word ofGod and the sacraments. This journeyis one marked by prayer and sharing,silence and fasting, in anticipation of thejoy of Easter.

This year I would like to propose afew thoughts in the light of a brief biblicalpassage drawn from the Letter to theHebrews: “Let us be concerned foreach other, to stir a response in loveand good works”. These words are partof a passage in which the sacred authorexhorts us to trust in Jesus Christ as theHigh Priest who has won us forgive-ness and opened up a pathway to God.Embracing Christ bears fruit in a lifestructured by the three theological vir-tues: it means approaching the Lord “sin-cere in heart and filled with faith” (v. 22),keeping firm “in the hope we profess”(v. 23) and ever mindful of living a life of“love and good works” (v. 24) togetherwith our brothers and sisters. The au-thor states that to sustain this life shapedby the Gospel it is important to partici-pate in the liturgy and community prayer,mindful of the eschatological goal of fullcommunion in God (v. 25). Here I wouldlike to reflect on verse 24, which offers asuccinct, valuable and ever timely teach-ing on the three aspects of Christian life:concern for others, reciprocity and per-sonal holiness.

1. “Let us be concerned for eachother”: responsibility towards ourbrothers and sisters.

This first aspect is an invitation to be“concerned”: the Greek verb used hereis katanoein, which means to scrutinize,to be attentive, to observe carefully andtake stock of something. We come acrossthis word in the Gospel when Jesus in-vites the disciples to “think of” the ravensthat, without striving, are at the centre ofthe solicitous and caring Divine Provi-dence (cf. Lk 12:24), and to “observe”the plank in our own eye before lookingat the splinter in that of our brother (cf.Lk 6:41). In another verse of the Letterto the Hebrews, we find the encourage-ment to “turn your minds to Jesus” (3:1),the Apostle and High Priest of our faith.So the verb which introduces our ex-hortation tells us to look at others, first ofall at Jesus, to be concerned for oneanother, and not to remain isolated andindifferent to the fate of our brothers andsisters. All too often, however, our atti-tude is just the opposite: an indifferenceand disinterest born of selfishness andmasked as a respect for “privacy”. To-day too, the Lord’s voice summons all ofus to be concerned for one another.Even today God asks us to be “guard-ians” of our brothers and sisters (Gen4:9), to establish relationships based onmutual consideration and attentivenessto the well-being, the integral well-beingof others. The great commandment oflove for one another demands that weacknowledge our responsibility towardsthose who, like ourselves, are creaturesand children of God. Being brothers andsisters in humanity and, in many cases,also in the faith, should help us to recog-nize in others a true alter ego, infinitelyloved by the Lord. If we cultivate thisway of seeing others as our brothersand sisters, solidarity, justice, mercy andcompassion will naturally well up in ourhearts. The Servant of God Pope PaulVI stated that the world today is sufferingabove all from a lack of brotherhood:“Human society is sorely ill. The causeis not so much the depletion of naturalresources, nor their monopolistic con-trol by a privileged few; it is rather theweakening of brotherly ties between in-dividuals and nations” (PopulorumProgressio, 66).

Concern for others entails desiringwhat is good for them from every pointof view: physical, moral and spiritual.Contemporary culture seems to havelost the sense of good and evil, yet thereis a real need to reaffirm that good doesexist and will prevail, because God is

“generous and acts generously” (Ps119:68). The good is whatever gives,protects and promotes life, brotherhoodand communion. Responsibility towardsothers thus means desiring and work-ing for the good of others, in the hopethat they too will become receptive togoodness and its demands. Concernfor others means being aware of theirneeds. Sacred Scripture warns us ofthe danger that our hearts can becomehardened by a sort of “spiritual anes-thesia” which numbs us to the sufferingof others. The Evangelist Luke relatestwo of Jesus’ parables by way of ex-ample. In the parable of the Good Sa-maritan, the priest and the Levite “passby”, indifferent to the presence of theman stripped and beaten by the rob-bers (cf.Lk 10:30-32). In that of Divesand Lazarus, the rich man is heedlessof the poverty of Lazarus, who is starv-ing to death at his very door (cf. Lk16:19). Both parables show examplesof the opposite of “being concerned”, oflooking upon others with love and com-passion. What hinders this humane andloving gaze towards our brothers andsisters? Often it is the possession of ma-terial riches and a sense of sufficiency,but it can also be the tendency to put ourown interests and problems above allelse. We should never be incapable of“showing mercy” towards those whosuffer. Our hearts should never be sowrapped up in our affairs and problemsthat they fail to hear the cry of the poor.Humbleness of heart and the personalexperience of suffering can awakenwithin us a sense of compassion andempathy. “The upright understands thecause of the weak, the wicked has notthe wit to understand it” (Prov 29:7). Wecan then understand the beatitude of“those who mourn” (Mt 5:5), those whoin effect are capable of looking beyondthemselves and feeling compassion forthe suffering of others. Reaching out toothers and opening our hearts to theirneeds can become an opportunity forsalvation and blessedness.

“Being concerned for each other”also entails being concerned for theirspiritual well-being. Here I would like tomention an aspect of the Christian life,which I believe has been quiteforgotten:fraternal correction in view ofeternal salvation. Today, in general, weare very sensitive to the idea of charityand caring about the physical and ma-terial well-being of others, but almostcompletely silent about our spiritual re-sponsibility towards our brothers andsisters. This was not the case in the earlyChurch or in those communities that aretruly mature in faith, those which are con-cerned not only for the physical healthof their brothers and sisters, but also fortheir spiritual health and ultimate des-tiny. The Scriptures tell us: “Rebuke thewise and he will love you for it. Be openwith the wise, he grows wiser still, teachthe upright, he will gain yet more” (Prov9:8ff). Christ himself commands us toadmonish a brother who is committing asin (cf. Mt 18:15). The verb used toexpress fraternal correction - elenchein- is the same used to indicate the pro-phetic mission of Christians to speak outagainst a generation indulging in evil(cf. Eph 5:11). The Church’s traditionhas included “admonishing sinners”among the spiritual works of mercy. It isimportant to recover this dimension ofChristian charity. We must not remainsilent before evil. I am thinking of all thoseChristians who, out of human regard orpurely personal convenience, adapt tothe prevailing mentality, rather thanwarning their brothers and sistersagainst ways of thinking and acting thatare contrary to the truth and that do notfollow the path of goodness. Christianadmonishment, for its part, is never mo-tivated by a spirit of accusation or re-crimination. It is always moved by loveand mercy, and springs from genuineconcern for the good of the other. As theApostle Paul says: “If one of you iscaught doing something wrong, thoseof you who are spiritual should set thatperson right in a spirit of gentleness; andwatch yourselves that you are not put tothe test in the same way” (Gal 6:1). In aworld pervaded by individualism, it is

essential to rediscover the importanceof fraternal correction, so that togetherwe may journey towards holiness.Scripture tells us that even “the uprightfalls seven times” (Prov 24:16); all of usare weak and imperfect (cf. 1 Jn 1:8). Itis a great service, then, to help othersand allow them to help us, so that wecan be open to the whole truth aboutourselves, improve our lives and walkmore uprightly in the Lord’s ways. Therewill always be a need for a gaze whichloves and admonishes, which knowsand understands, which discerns andforgives (cf. Lk 22:61), as God has doneand continues to do with each of us.

2. “Being concerned for eachother”: the gift of reciprocity.

This “custody” of others is in contrastto a mentality that, by reducing life ex-clusively to its earthly dimension, fails tosee it in an eschatological perspectiveand accepts any moral choice in thename of personal freedom. A society likeours can become blind to physical suf-ferings and to the spiritual and moraldemands of life. This must not be thecase in the Christian community! TheApostle Paul encourages us to seek “theways which lead to peace and the waysin which we can support one another”(Rom 14:19) for our neighbour’s good,“so that we support one another” (15:2),seeking not personal gain but rather “theadvantage of everybody else, so thatthey may be saved” (1 Cor 10:33). Thismutual correction and encouragementin a spirit of humility and charity must bepart of the life of the Christian commu-nity.

The Lord’s disciples, united with himthrough the Eucharist, live in a fellow-ship that binds them one to another asmembers of a single body. This meansthat the other is part of me, and that hisor her life, his or her salvation, concernmy own life and salvation. Here we touchupon a profound aspect of communion:our existence is related to that of others,for better or for worse. Both our sinsand our acts of love have a social di-mension. This reciprocity is seen in theChurch, the mystical body of Christ: thecommunity constantly does penanceand asks for the forgiveness of the sinsof its members, but also unfailingly re-joices in the examples of virtue and char-ity present in her midst. As Saint Paulsays: “Each part should be equally con-cerned for all the others” (1 Cor 12:25),for we all form one body. Acts of charitytowards our brothers and sisters - asexpressed by almsgiving, a practicewhich, together with prayer and fasting,is typical of Lent - is rooted in this com-mon belonging. Christians can also ex-press their membership in the one bodywhich is the Church through concreteconcern for the poorest of the poor.Concern for one another likewise meansacknowledging the good that the Lord isdoing in others and giving thanks for thewonders of grace that Almighty God inhis goodness continuously accom-plishes in his children. When Christiansperceive the Holy Spirit at work in oth-ers, they cannot but rejoice and giveglory to the heavenly Father (cf. Mt5:16).

3. “To stir a response in love andgood works”: walking together inholiness.

These words of the Letter to the He-brews (10:24) urge us to reflect on theuniversal call to holiness, the continu-ing journey of the spiritual life as weaspire to the greater spiritual gifts andto an ever more sublime and fruitfulcharity (cf. 1 Cor 12:31-13:13). Beingconcerned for one another should spurus to an increasingly effective lovewhich, “like the light of dawn, its bright-ness growing to the fullness of day”(Prov 4:18), makes us live each dayas an anticipation of the eternal dayawaiting us in God. The time grantedus in this life is precious for discerningand performing good works in the loveof God. In this way the Church herselfcontinuously grows towards the fullmaturity of Christ (cf. Eph 4:13). Ourexhortation to encourage one anotherto attain the fullness of love and good

works is situated in this dynamic pros-pect of growth.

Sadly, there is always the tempta-tion to become lukewarm, to quenchthe Spirit, to refuse to invest the tal-ents we have received, for our owngood and for the good of others (cf.Mt 25:25ff.). All of us have receivedspiritual or material riches meant to beused for the fulfilment of God's plan,for the good of the Church and for ourpersonal salvation (cf. Lk 12:21b; 1Tim 6:18). The spiritual masters re-mind us that in the life of faith thosewho do not advance inevitably re-gress. Dear brothers and sisters, letus accept the invitation, today as timelyas ever, to aim for the “high standardof ordinary Christian living” (NovoMillennio Ineunte, 31). The wisdom ofthe Church in recognizing and pro-claiming certain outstanding Christians

as Blessed and as Saints is also meantto inspire others to imitate their vir-tues. Saint Paul exhorts us to “antici-pate one another in showing honour”(Rom 12:10).

In a world which demands of Chris-tians a renewed witness of love andfidelity to the Lord, may all of us feelthe urgent need to anticipate one an-other in charity, service and goodworks (cf. Heb 6:10). This appeal isparticularly pressing in this holy sea-son of preparation for Easter. As I of-fer my prayerful good wishes for ablessed and fruitful Lenten period, Ientrust all of you to the intercession ofthe Mary Ever Virgin and cordiallyimpart my Apostolic Blessing.

From the Vatican, 3 November 2011

BENEDICTUS PP. XVI

BIRTHDAY CELEBRANTS:• Msgr. Emeterio Chavez, Fr. Joseph Mendoza and Fr. Godofredo Palines

(March 03)• Fr. Gerard Jonas Palmares (March 05)• Fr. Ricardo Echague ( March 10)• Fr. Eriberto Cabrera (March 16)• Fr. Jumy de Claro (March 17)• Fr. Gabriel Gonzales (March 24)• Fr. Pete Literal ( March 25)• Fr. Donaldo Dimaandal ( March 26)• Fr. Anthony Carlo Esteron ( March 29)

SACERDOTAL ANNIVERSARIES:• Bishop Salvador Quizon ( March 12)• Fr. Jose Ilagan and Fr. Marcelino Antonio Maralit Jr. (March 13)• Bishop Alfredo Obviar ( March 15)• Fr. Deogracias Lingao (March 21)• Gaudencio B. Cardinal Rosales (March 23)• Fr. Ariel Gonzales (March 25)• Msgr. Emeterio Chavez (March 29)• Fr. Emiliano Magsino ( March 31)

DEATH ANNIVERSARIES:• Fr. Vicente Catapang (March 01)• Msgr. Roman Baes (March 05)• Msgr. Godofredo Mariño (March 09)• Msgr. Orlando Balatibat (March 10)• Msgr. Isabelo Acero (March 16)• Msgr. Cornelio Magmanlac (March 26)• Fr. Damaso A. Panganiban, Jr. (March 26)• Msgr. Elias May, OSJ (March 30)

HAPPY FIESTA!• Archdiocesan Shrine of St. Joseph, San Jose, Batangas (March 19)

NEW ASSIGNMENTS:• Fr. Ricardo Rodelas who is currently assigned in St. Roch Parish,

Lemery, Batangas was appointed as Spiritual Director of AdoracionNocturna Filipina (ANF) while Fr. Ericson Tio, Spiritual Director atSt. Francis de Sales Minor Seminary, appointed as Assistant Directorof ANF, both effective January 20, 2012.

• Fr. Glenn Cantos, appointed as Executive Secretary of ArchdiocesanPastoral Council (LAPC)

• Fr. Marcelino Antonio Maralit, Jr. and Fr. Roy L. Macatangay wereassigned as Administrators of the construction of St. Joseph Seniorate,Bahay Pari in Marawoy, effective February 2012. The latter also wasassigned as the Administrator of the said Bahay Pari.

• Fr. Antonio Mendoza remains Procurator of St. Joseph Seniorate BahayPari

The following received new appointments effective February 20, 2012:• Fr. Vicente II Ramos is assigned as Parochial Vicar of the Parish of St.

John the Evangelist in Tanauan City. This is his second assignmentafter he received the Sacred Order of Priesthood. Prior to his newassignment, he was Parochial Vicar in Nasugbu.

• Fr. Bartolome Villafranca , Parish Priest of the Parish of Our Mother ofPerpetual Help in Aplaya, Bauan, Batangas, was transferred as Paro-chial Vicar of the Parish of St. Francis Xavier in Nasugbu.

• Fr. Maynardo Rogelio Beredo, Jr. is now the Parish Priest of the Parishof Our Mother of Perpetual Help in Aplaya, Bauan, Batangas . Prior tohis new assignment, he was a Parochial Vicar of the Parish of St. Johnthe Evangelist in Tanauan City.

Appointees effective February 27, 2012:• Fr. Edilberto Ramos, Jr. is the new Parochial Vicar of the Parish of St.

Francis of Paola, Mabini Batangas as Fr. Jayson Siapco took Fr. Ramos'post as Director of the Archdiocesan Commission on Social Action.

PRAYERFUL CONDOLENCES:Please pray for the eternal repose of the souls of:

• + Rafael Siapco, Sr. (father of Fr. Jayson)• + Sr. Mary Elizabeth Cebrero, OCD• + Natividad Umali (auntie, a close relative of Fr. Tonio since his parents

are staying abroad.• + Enriqueta Dimaapi (mother of Fr. Odong)

12 FEBRUARY 201212 FEBRUARY 2012NEWS IN PHOTO