apontamentos sustentáveis ao crisma

7/24/2019 Apontamentos Sustentveis Ao Crisma

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O Mistrio Cristo

A Economia Sacramental

O que a liturgia?

A liturgia a celebrao do Mistrio de Cristo e em particular do seu Mistrio Pascal. Naliturgia, pelo exerccio da funo sacerdotal de Jesus Cristo, a santificao dos omens significada e reali!ada mediante sinais, e exercido, pelo Corpo mstico de Cristo, ou se"apela Cabea e pelos membros, o culto p#blico de$ido a %eus.

Qual o lugar da liturgia na vida da Igreja?

A liturgia, aco sagrada por excel&ncia, constitui o cume para onde tendem todas asac'es da (gre"a e, simultaneamente, a fonte donde pro$m toda a sua fora $ital.Atra$s da liturgia, Cristo continua na sua (gre"a, com ela e por meio dela, a obra danossa redeno.

Na liturgia, como actua o Esprito anto em rela!o "Igreja?

Na liturgia, reali!a)se a mais estreita cooperao entre o *sprito +anto e a (gre"a. *sprito +anto prepara a (gre"a para encontrar o seu +enor- recorda e manifesta Cristo f da assembleia- torna presente e actuali!a o Mistrio de Cristo- une a (gre"a $ida e misso de Cristo e fa! frutificar nela o dom da comuno.

O que so e quais so os sacramentos?

s sacramentos so sinais sens$eis e efica!es da graa, institudos por Cristo e confiados (gre"a, mediante os /uais nos concedida a $ida di$ina. s sacramentos so sete0 o1aptismo, a Confirmao, a *ucaristia, a Penit&ncia, a 2no dos enfermos, a rdem e oMatrim3nio.

Qual a rela!o dos sacramentos com Cristo?

s mistrios da $ida de Cristo constituem o fundamento do /ue, de ora em diante, pelosministros da sua (gre"a, Cristo dispensa nos sacramentos.4 /ue era $is$el no nosso +al$ador passou para os seus sacramentos5 6+. 7eo Magno8.

Qual a liga!o entre os sacramentos e a Igreja?

Cristo confiou os sacramentos sua (gre"a. *les so 4da (gre"a5 num duplo sentido0en/uanto aco da (gre"a, /ue sacramento da aco de Cristo, e en/uanto existem4para ela5, ou se"a, en/uanto edificam a (gre"a.

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O que o car#cter sacramental?

9 um selo espiritual, conferido pelos sacramentos do 1aptismo, da Confirmao e dardem. *ste selo promessa e garantia da proteco di$ina. *m $irtude de tal selo, ocristo configurado a Cristo, participa de di$ersos modos no seu sacerd3cio, e fa! parteda (gre"a segundo estados e fun'es di$ersas, sendo pois consagrado ao culto di$ino e aoser$io da (gre"a. %ado /ue o car:cter indel$el, os sacramentos /ue o imprimem

recebem)se uma s3 $e! na $ida.

Qual a rela!o dos sacramentos com a $?

s sacramentos no apenas sup'em a f como tambm, atra$s das pala$ras eelementos rituais, a alimentam, fortificam e exprimem. Ao celebr:)los, a (gre"a confessa af apost3lica. %a o ad:gio antigo0 4lex orandi, lex credendi5, isto , a (gre"a cr& no /uere!a.

%orque que os sacramentos so e$ica&es?

s sacramentos so efica!es ex opere operato 64pelo pr3prio facto de a acosacramental ser reali!ada58, por/ue Cristo /ue neles age e comunica a graa /uesignificam, independentemente da santidade pessoal do ministro, ainda /ue os frutos dossacramentos dependam tambm das disposi'es de /uem os recebe.

%orque motivo os sacramentos so necess#rios para asalva!o?

*mbora nem todos os sacramentos se"am conferidos a cada um dos fiis, eles sonecess:rios para a sal$ao dos /ue cr&em em Cristo, por/ue conferem as graassacramentais, o perdo dos pecados, a adopo de filos de %eus, a conformao a Cristo+enor e a pertena (gre"a. *sprito +anto cura e transforma a/ueles /ue os recebem.

O que a gra!a sacramental?

A graa sacramental a graa do *sprito +anto, dada por Cristo e pr3pria de cadasacramento. ;al graa a"uda o fiel, no seu camino de santidade, bem como a (gre"a noseu crescimento na caridade e no testemuno.

Qual a rela!o entre os sacramentos e a vida eterna?

Nos sacramentos, a (gre"a recebe ": as arras da $ida eterna, embora 4aguardando aditosa esperana e manifestao da gl3ria do nosso grande %eus e +al$ador Jesus Cristo56;it 8.

Quem age na liturgia?

Na liturgia age 4o Cristo todo inteiro5 64Cristus ;otus58, Cabea e Corpo. Como sumo)sacerdote, *le celebra com o seu Corpo, /ue a (gre"a celeste e terrestre.

Como que a Igreja na terra cele'ra a liturgia?

A (gre"a, na terra, celebra a liturgia, como po$o sacerdotal, no /ual cada um actuasegundo a pr3pria funo, na unidade do *sprito +anto0 os bapti!ados oferecem)se emsacrifcio espiritual- os ministros ordenados celebram segundo a rdem recebida para o

ser$io de todos os membros da (gre"a- os 1ispos e os presbteros agem na pessoa deCristo Cabea.

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Como cele'rada a liturgia?

A celebrao lit#rgica tecida de sinais e de smbolos, cu"o significado, radicado nacriao e nas culturas umanas, se esclarece nos acontecimentos da Antiga Aliana e sere$ela plenamente na Pessoa e na obra de Cristo.

(onde prov)m os sinais sacramentais?

Alguns pro$&m da criao 6lu!, :gua, fogo, po, $ino, 3leo8- outros da $ida social 6la$ar,ungir, partir o po8- outros da ist3ria da sal$ao na Antiga Aliana 6os ritos da P:scoa,os sacrifcios, a imposio das mos, as consagra'es8. *stes sinais, alguns dos /uais sonormati$os e imut:$eis, assumidos por Cristo tornam)se portadores da aco sal$fica ede santificao.

Qual a $un!o do ano lit*rgico?

No ano lit#rgico, a (gre"a celebra todo o Mistrio de Cristo, da *ncarnao at sua $indagloriosa. Nos dias estabelecidos, a (gre"a $enera com especial amor a bem)a$enturada?irgem Maria Me de %eus e tambm fa! mem3ria +antos, /ue por Cristo $i$eram, com*le sofreram e com *le so glorificados.

O que a liturgia das +oras?

A liturgia das oras, orao p#blica e comum da (gre"a, a orao de Cristo com o seuCorpo, a (gre"a. Por ela, o Mistrio de Cristo, /ue celebramos na *ucaristia, santifica etransfigura o tempo de cada dia. *la comp'e)se principalmente de +almos e de outrostextos bblicos, e tambm de leituras dos Padres e dos mestres espirituais.

Igreja tem necessidade de lugares para cele'rar aliturgia?

culto 4em esprito e $erdade5 6Jo @,


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misso 6rdem e Matrim3nio8. s sacramentos tocam todas as etapas e momentosimportantes da $ida crist. ;odos os sacramentos esto ordenados para a *ucaristia4como para o seu fim5 6+. ;om:s de A/uino8.

Os sacramentos da inicia!o crist-

O sacramento do Baptismo, o sacramento da Confirmao e o sacramento da

Eucaristia

Como se reali&a a inicia!o crist?

eali!a)se mediante os sacramentos /ue lanam os alicerces da $ida crist0 os fiis,

renascidos pelo 1aptismo, so fortalecidos pela Confirmao e alimentados pela*ucaristia.

Quais os nomes do primeiro sacramento da inicia!o?

Antes de mais, cama)se 1aptismo por causa do rito central com /ue celebrado0bapti!ar significa 4imergir5 na :gua. /ue bapti!ado imerso na morte de Cristo eressurge com *le como 4no$a criatura5 6< Cor B,=8. Cama)se tambm 4bano daregenerao e da reno$ao no *sprito +anto5 6;it >,B8 e 4iluminao5, por/ue obapti!ado se torna 4filo da lu!5 6*f B, D8.

O Baptismo

Como pre$igurado o .aptismo na ntiga lian!a?

Na Antiga Aliana encontram)se $:rias prefigura'es do 1aptismo0 a :gua, fonte de $ida ede morte- a arca de No, /ue sal$a por meio da :gua- a passagem do Mar ?ermelo, /ueliberta (srael da escra$ido do *gipto- a tra$essia do Jordo, /ue introdu! (srael na terraprometida, imagem da $ida eterna.

Quem condu& ao cumprimento tais pre$igura!/es?

9 Jesus Cristo, o /ual, no incio da sua $ida p#blica, se fe! bapti!ar por Joo 1aptista, no

Jordo0 na cru!, do seu lado trespassado, derramou sangue e :gua, sinais do 1aptismo eda *ucaristia, e depois da essurreio confia aos Ap3stolos esta misso0 4(de e ensinaitodos os po$os, bapti!ando)os no nome do Pai e do Eilo e do *sprito +anto5 6Mt


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rito essencial deste sacramento consiste em imergir na :gua o candidato ou emderramar a :gua sobre a sua cabea, en/uanto in$ocado o Nome do Pai e do Eilo e do*sprito +anto.

Quem pode rece'er o .aptismo?

9 capa! para receber o 1aptismo toda a pessoa ainda no bapti!ada.

%orque que a Igreja 'apti&a as crian!as?

Por/ue tendo nascido com o pecado original, elas t&m necessidade de ser libertadas dopoder do Maligno e de ser transferidas para o reino da liberdade dos filos de %eus.

O que se requer dum 'apti&ando?

Ao bapti!ando exigida a profisso de f, expressa pessoalmente no caso do adulto, ouento por parte dos pais e da (gre"a no caso da criana. ;ambm o padrino ou madrina

e toda a comunidade eclesial t&m uma parte de responsabilidade na preparao para o1aptismo 6catecumenado8, bem como no desen$ol$imento da f e da graa baptismal.

Quem pode 'apti&ar?

s ministros ordin:rios do 1aptismo so o 1ispo e o presbtero- na (gre"a latina, tambmo di:cono. *m caso de necessidade, /ual/uer pessoa pode bapti!ar, desde /ue entendafa!er o /ue fa! a (gre"a e derrame :gua sobre a cabea do candidato, di!endo a f3rmulatrinit:ria baptismal0 4*u te bapti!o em Nome do Pai e do Eilo e do *sprito +anto5.

0 necess#rio o .aptismo para a salva!o?

1aptismo necess:rio para a sal$ao da/ueles a /uem foi anunciado o *$angelo e/ue t&m a possibilidade de pedir este sacramento.

0 possvel ser salvo sem o .aptismo?

Por/ue Cristo morreu para a sal$ao de todos, podem ser sal$os mesmo sem o 1aptismoos /ue morrem por causa da f 61aptismo de sangue8, os catec#menos, e todos os /uesob o impulso da graa, sem conecer Cristo e a (gre"a, procuram sinceramente a %eus ese esforam por cumprir a sua $ontade 61aptismo de dese"o8. Huanto s crianas, mortassem 1aptismo, a (gre"a na sua liturgia confia)as miseric3rdia de %eus.

Quais so os e$eitos do .aptismo?

1aptismo perdoa o pecado original, todos os pecados pessoais e as penas de$idas aopecado- fa! participar na $ida di$ina trinit:ria mediante a graa santificante, a graa da"ustificao /ue incorpora em Cristo e na (gre"a- fa! participar no sacerd3cio de Cristo econstitui o fundamento da comuno entre todos os cristos- confere as $irtudesteologais e os dons do *sprito +anto. bapti!ado pertence para sempre a Cristo0 comefeito, assinalado com o selo indel$el de Cristo 6car:cter8.

Que signi$icado assume o nome cristo rece'ido no.aptismo?

nome importante, por/ue %eus conece cada um pelo nome, isto , na sua unicidade.Com o 1aptismo, o cristo recebe na (gre"a o pr3prio nome, de prefer&ncia o de um

santo, de maneira /ue este oferea ao bapti!ado um modelo de santidade e le assegurea sua intercesso "unto de %eus.

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Con$irma!o

Qual o lugar da Con$irma!o no desgnio divino dasalva!o?

Na Antiga Aliana, os profetas anunciaram a comunicao do *sprito do +enor aoMessias esperado e a todo o po$o messiInico. ;oda a $ida e misso de Jesus sedesen$ol$em numa total comuno com o *sprito +anto. s Ap3stolos recebem o *sprito+anto no Pentecostes e anunciam 4as grandes obras de %eus5 6Act


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$nculo da caridade, o ban/uete pascal, em /ue se recebe Cristo, a alma se ence degraa e nos dado o penor da $ida eterna.

Quando que 1esus Cristo instituiu a Eucaristia?

(nstituiu)a na Huinta Eeira +anta, 4na noite em /ue foi entregue5 6= Cor ==,8, aocelebrar a Lltima Ceia com os seus Ap3stolos.

Como que a instituiu?

%epois de reunir os Ap3stolos no Cen:culo, Jesus tomou nas suas mos o po, partiu)o edeu)lo di!endo0 4;omai e comei todos0 isto o meu corpo entregue por $3s5. %epoistomou nas suas mos o c:lice do $ino e disse)les0 4tomai e bebei todos0 este o c:licedo meu sangue para a no$a e eterna aliana, derramado por $3s e por todos para aremisso dos pecados. Ea!ei isto em mem3ria de mim5.

O que signi$ica a Eucaristia na vida da Igreja?

9 fonte e cume da $ida crist. Na *ucaristia, atingem o auge a aco santificadora de%eus em nosso fa$or e o nosso culto para com *le. Nela est: contido todo o tesouroespiritual da (gre"a0 o pr3prio Cristo, nossa P:scoa. A comuno da $ida di$ina e aunidade do Po$o de %eus so significadas e reali!adas na *ucaristia. Pela celebraoeucarstica unimo)nos desde ": liturgia do Cu e antecipamos a $ida eterna.

Como c+amado este sacramento?

A insond:$el ri/ue!a deste sacramento exprime)se com diferentes nomes /ue e$ocamalguns dos seus aspectos particulares. s mais comuns so0 *ucaristia, +anta Missa, Ceiado +enor, Eraco do po, Celebrao *ucarstica, Memorial da paixo, da morte e daressurreio do +enor, +anto +acrifcio, +anta e %i$ina 7iturgia, +antos Mistrios,+antssimo +acramento do altar, +anta Comuno.

Qual o lugar da Eucaristia no desgnio da salva!o?

Na Antiga Aliana, a *ucaristia preanunciada sobretudo na ceia pascal anual, celebradacada ano pelos "udeus com os pes :!imos, para recordar a impre$ista e libertadorapartida do *gipto. Jesus anuncia)a no seu ensino e institui)a, celebrando com os seusAp3stolos a #ltima Ceia, durante um ban/uete pascal. A (gre"a, fiel ao mandamento do

+enor0 4Ea!ei isto em mem3ria de mim5 6= Cor ==,


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Cabea e em nome da (gre"a.

Quais os elementos essenciais e necess#rios parareali&ar a Eucaristia?

+o o po de trigo e o $ino da $ideira.

Como que a Eucaristia memorial do sacri$cio deCristo?

A eucaristia memorial no sentido /ue torna presente e actual o sacrifcio /ue Cristoofereceu ao Pai, uma $e! por todas, na cru!, em fa$or da umanidade. car:ctersacrificial da *ucaristia manifesta)se nas pr3prias pala$ras da instituio0 4(sto o meucorpo, /ue $ai ser entregue por $3s5 e 4este c:lice a no$a aliana no meu sangue, /ue$ai ser derramado por $3s5 67c


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celebrao eucarstica /uer fora dela. %e facto, a (gre"a conser$a com a maior dilig&nciaas 3stias consagradas, le$a)as aos enfermos e s pessoas impossibilitadas de participarna +anta Missa, apresenta)as solene adorao dos fiis, le$a)as em procisso e con$ida $isita fre/uente e adorao do +antssimo +acramento conser$ado no tabern:culo.

%orque que a Eucaristia 'anquete pascal?

A *ucaristia o ban/uete pascal, por/ue Cristo, pela reali!ao sacramental da suaP:scoa, nos d: o seu Corpo e o seu +angue, oferecidos como alimento e bebida, e nosune a si e entre n3s no seu sacrifcio.

Que signi$ica o altar?

altar o smbolo do pr3prio Cristo, presente como $tima sacrificial 6altar) sacrifcio dacru!8 e como alimento celeste /ue se nos d: 6altar)mesa eucarstica8.

Quando que a Igreja o'riga a participar na santa

Missa?

A (gre"a obriga os fiis a participar na santa Missa cada %omingo e nas festas de preceito,e recomenda a participao nela tambm nos outros dias.

Quando se deve comungar?

A (gre"a recomenda aos fiis /ue participam na santa Missa /ue tambm recebam, comas de$idas disposi'es, a sagrada Comuno, prescre$endo a obrigao de a receber aomenos pela P:scoa.

Que se requer para rece'er a sagrada Comun+o?

Para receber a sagrada Comuno preciso estar plenamente incorporado (gre"acat3lica e em estado de graa, isto , sem consci&ncia de pecado mortal. Huem temconsci&ncia de ter cometido pecado gra$e de$e receber o sacramento da econciliaoantes da Comuno. +o tambm importante o esprito de recolimento e de orao, aobser$Incia do "e"um prescrito pela (gre"a e ainda a atitude corporal 6gestos, tra"es8,como sinal de respeito para com Cristo.

Quais so os $rutos da sagrada Comun+o?

A sagrada Comuno aumenta a nossa unio com Cristo e com a sua (gre"a, conser$a e

reno$a a $ida da graa recebida no 1aptismo e no Crisma, e fa!)nos crescer no amor paracom o pr3ximo. Eortalecendo)nos na caridade, perdoa os pecados $eniais e preser$a)nosdos pecados mortais, no futuro.

Quando possvel administrar a sagrada Comun+oaos outros cristos?

s ministros cat3licos administram licitamente a sagrada comuno aos membros das(gre"as orientais /ue no t&m plena comuno com a (gre"a cat3lica, sempre /ue estesespontaneamente a peam e com as de$idas disposi'es. No /ue se refere aos membrosdoutras Comunidades eclesiais, os ministros cat3licos administram licitamente a sagradacomuno aos fiis, /ue, por moti$os gra$es, a peam espontaneamente, tenam asde$idas disposi'es e manifestem a f cat3lica acerca do sacramento.

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%orque que a Eucaristia 2pen+or da $uturagl3ria4?

Por/ue a *ucaristia nos ence das graas e b&nos do Cu, fortalece)nos para aperegrinao desta $ida, fa!)nos dese"ar a $ida eterna, unindo)nos desde ": a Cristo,sentado direita do Pai, (gre"a do Cu, santssima ?irgem e a todos os santos.

Na *ucaristia, partimos 4o mesmo po, /ue remdio de imortalidade, antdoto para nomorrer, mas para $i$er eternamente em Jesus Cristo5 6+. (n:cio de Antio/uia8.

Os Sacramentos da Cura:

O sacramento da penitencia e da reconciliao e o

Sacramento da uno dos Enfermos

%orque e5iste um sacramento da 6econcilia!o depoisdo .aptismo?

Por/ue a no$a $ida da graa, recebida no 1aptismo, no suprimiu a fragilidade danature!a umana nem a inclinao para o pecado 6isto , a concupisc&ncia8, Cristoinstituiu este sacramento para a con$erso dos bapti!ados /ue pelo pecado d*le seafastaram.

Quando $oi institudo este sacramento?

+enor ressuscitado instituiu este sacramento /uando, na tarde de P:scoa, se mostrouaos Ap3stolos e les disse0 4ecebei o *sprito +anto- /ueles a /uem perdoardes ospecados sero perdoados, e /ueles a /uem os reti$erdes sero retidos5 6Jo


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Quais so os actos do penitente?

+o0 um diligente exame de consci&ncia- a contrio 6ou arrependimento8, /ue perfeita,/uando moti$ada pelo amor a %eus, e imperfeita, se fundada sobre outros moti$os, e/ue inclui o prop3sito de no mais pecar- a confisso, /ue consiste na acusao dospecados feita diante do sacerdote- a satisfao, ou se"a, o cumprimento de certos actosde penit&ncia, /ue o confessor imp'e ao penitente para reparar o dano causado pelo

pecado.

Que pecados se devem con$essar?

%e$em)se confessar todos os pecados gra$es ainda no confessados, dos /uais nosrecordamos depois dum diligente exame de consci&ncia. A confisso dos pecados gra$es o #nico modo ordin:rio para obter o perdo.

Quando se o'rigado a con$essar os pecados graves?

;odo o fiel, obtida a idade da ra!o, obrigado a confessar os seus pecados gra$es aomenos uma $e! por ano e antes de receber a +agrada Comuno.

%orque que os pecados veniais podem ser tam'mo'jecto da con$isso sacramental?

A confisso dos pecados $eniais muito recomendada pela (gre"a, embora noestritamente necess:ria, por/ue nos a"uda a formar uma consci&ncia recta e a lutarcontra as m:s inclina'es, para nos deixarmos curar por Cristo e progredirmos na $ida do*sprito.

Quem o ministro deste sacramento?

Cristo confiou o ministrio da reconciliao aos seus Ap3stolos, aos 1ispos seussucessores e aos presbteros seus colaboradores, os /uais portanto se con$ertem eminstrumentos da miseric3rdia e da "ustia de %eus. *les exercem o poder de perdoar ospecados no Nome do Pai e do Eilo e do *sprito +anto.

quem reservada a a'solvi!o de alguns pecados?

A absol$io de alguns pecados particularmente gra$es 6como os punidos com aexcomuno8 reser$ada + Apost3lica ou ao 1ispo do lugar ou aos presbteros por eleautori!ados, embora todo o sacerdote possa absol$er de /ual/uer pecado e excomunoa /uem se encontra em perigo de morte.

O Con$essor o'rigado ao segredo?

%ada a delicade!a e a grande!a deste ministrio e o respeito de$ido s pessoas, todo oconfessor est: obrigado a manter o sigilo sacramental, isto , o absoluto segredo acercados pecados conecidos em confisso, sem nenuma excepo e sob penas se$erssimas.

Quais so os e$eitos deste sacramento?

s efeitos do sacramento da Penit&ncia so0 a reconciliao com %eus e portanto operdo dos pecados- a reconciliao com a (gre"a- a recuperao, se perdida, do estadode graa- a remisso da pena eterna merecida por causa dos pecados mortais e, ao

menos em parte, das penas temporais /ue so conse/u&ncia do pecado- a pa! e aserenidade da consci&ncia, e a consolao do esprito- o acrscimo das foras espirituais

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para o combate cristo

Quando se pode cele'rar este sacramento comcon$isso genrica e a'solvi!o colectiva?

*m casos de gra$e necessidade 6como o perigo iminente de morte8, pode)se recorrer celebrao comunit:ria da econciliao com confisso genrica e absol$io colecti$a,respeitando as normas da (gre"a e com o prop3sito de confessar indi$idualmente ospecados gra$es no tempo oportuno.

O que so as indulg)ncias?

As indulg&ncias so a remisso diante de %eus da pena temporal de$ida aos pecados, ":perdoados /uanto culpa, /ue, em determinadas condi'es, o fiel ad/uire para si ou paraos defuntos mediante o ministrio da (gre"a, a /ual, como dispensadora da redeno,distribui o tesouro dos mritos de Cristo e dos +antos.

Quem pode rece'er o sacramento da 7n!o dosen$ermos?

*ste sacramento pode ser recebido pelo fiel /ue comea a encontrar)se em perigo demorte por doena ou $elice. mesmo fiel pode receb&)lo tambm outras $e!es se adoena se agra$a ou ento no caso doutra doena gra$e. A celebrao deste sacramento,se poss$el, de$e ser precedida pela confisso indi$idual do doente.

Quem administra este sacramento? +3 pode ser administrado pelos sacerdotes 61ispos ou presbteros8.

Como se cele'ra este sacramento?

A celebrao deste sacramento consiste essencialmente na uno com 3leo ben!ido, seposs$el, pelo 1ispo, na fronte e nas mos do doente 6no rito romano, ou tambm noutraspartes do corpo segundo outros ritos8, acompanada da orao do sacerdote, /ue imploraa graa especial deste sacramento.

Quais so os e$eitos deste sacramento? *le confere uma graa especial /ue une mais intimamente o doente Paixo de Cristo,para o seu bem e de toda a (gre"a, dando)le conforto, pa!, coragem, e tambm o perdodos pecados, se o doente no se pode confessar. *ste sacramento consente por $e!es, sefor a $ontade de %eus, tambm a recuperao da sa#de fsica. *m todo o caso, esta2no prepara o doente para a passagem Casa do Pai.

O que o 8i#tico?

9 a *ucaristia recebida por a/ueles /ue esto para deixar esta $ida terrena e se preparampara a passagem $ida eterna. ecebida no momento da passagem deste mundo ao Pai,a Comuno do Corpo e +angue de Cristo morto e ressuscitado semente de $ida eternae pot&ncia de ressurreio.

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Os sacramentos ao servio da Comunho e

da Misso:o sacramento da ordem sacerdotal e osacramento do Matrimonio

Quais so os sacramentos ao servi!o da comun+o e damisso?

%ois sacramentos, a rdem e o Matrim3nio, conferem uma graa especial para umamisso particular na (gre"a em ordem edificao do po$o de %eus. *les contribuem emespecial para a comuno eclesial e para a sal$ao dos outros.

O que o sacramento da Ordem?

9 o sacramento graas ao /ual a misso confiada por Cristo aos seus Ap3stolos continua aser exercida na (gre"a, at ao fim dos tempos

%orque se c+ama sacramento da Ordem?

rdem indica um corpo eclesial, do /ual se passa a fa!er parte, mediante uma especialconsagrao 6rdenao8, a /ual, por um particular dom do *sprito +anto, permiteexercer um poder sagrado em nome e com a autoridade de Cristo para o ser$io do po$ode %eus.

Qual o lugar do sacramento da Ordem no desgniodivino da salva!o?

Na Antiga Aliana, este sacramento prefigurado no ser$io dos 7e$itas, no sacerd3cio deAaro e na instituio dos setenta 4Ancios5 6Num ==,


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O Espirito Santo

Que quer di&er a Igreja quando pro$essa- 2Creio noEsprito anto4?

Crer no *sprito +anto professar a terceira Pessoa da +antssima ;rindade, /ue procededo Pai e do Eilo, e 4com o Pai e o Eilo adorado e glorificado5. *sprito foi 4en$iadoaos nossos cora'es5 6al @,Q8 para recebermos a $ida no$a de filos de %eus.

%orque que as miss/es do 9il+o e do Esprito soinsepar#veis?

Na ;rindade indi$is$el, o Eilo e o *sprito so distintos mas insepar:$eis. %e facto, desdeo princpio at ao final dos tempos, /uando o Pai en$ia o +eu Eilo, en$ia tambm o +eu*sprito /ue nos une a Cristo na f, para, como filos adopti$os, podermos camar %eus4Pai5 6m D,=B8. *sprito in$is$el, mas n3s conecemo)lo atra$s da sua aco/uando nos re$ela o ?erbo e /uando age na (gre"a.

Quais so as designa!/es do Esprito anto?

4*sprito +anto5 o nome pr3prio da terceira Pessoa da +antssima ;rindade. Jesuscama)le tambm0 *sprito Par:clito 6Consolador, Ad$ogado8 e *sprito de ?erdade. No$o ;estamento cama)o ainda0 *sprito de Cristo, do +enor, de %eus, *sprito dagl3ria, da promessa.

Com que sm'olos se representa o Esprito anto?

+o numerosos0 a :gua $i$a /ue "orra do corao trespassado de Cristo e dessedenta osbapti!ados- a uno com o 3leo /ue o sinal sacramental da Confirmao- o fogo /uetransforma o /ue toca- a nu$em, obscura e luminosa, na /ual se re$ela a gl3ria di$ina- aimposio das mos mediante a /ual dado o *sprito- a pomba /ue desce sobre Cristo epermanece sobre *le no baptismo.

Qual a rela!o entre o Esprito e Cristo 1esus, namisso terrena?

Eilo de %eus consagrado Messias atra$s da uno do *sprito na sua umanidade

desde a *ncarnao. *le re$ela) no seu ensino, cumprindo a promessa feita aosantepassados e comunica) (gre"a nascente, soprando sobre os Ap3stolos depois daessurreio.

O que acontece no %entecostes?

Cin/uenta dias ap3s a essurreio, no Pentecostes, Jesus Cristo glorificado infunde o*sprito em abundIncia e manifesta) como Pessoa di$ina, de modo /ue a +antssima;rindade plenamente re$elada. A Misso de Cristo e do *sprito torna)se a Misso da(gre"a, en$iada a anunciar e a difundir o mistrio da comuno trinit:ria.

4?imos a $erdadeira 7u!, recebemos o *sprito celeste, encontr:mos a $erdadeira f0adoramos a ;rindade indi$is$el por/ue nos sal$ou5 67iturgia 1i!antina, ;rop:rio das?speras de Pentecostes8

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Que $a& o Esprito anto na Igreja?

*sprito edifica, anima e santifica a (gre"a0 *sprito de Amor, *le torna a dar aosbapti!ados a semelana di$ina perdida por causa do pecado e f:)los $i$er em Cristo da

pr3pria ?ida da +antssima ;rindade. *n$ia)os a testemunar a ?erdade de Cristo eorgani!a)os nas suas m#tuas fun'es, para /ue todos d&em 4o fruto do *sprito5 6alB,


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Quem a ca'e!a deste corpo?

Cristo 4 a Cabea do corpo, /ue a (gre"a 6Col =,=D8. A (gre"a $i$e d*le, n*le e para*le. Cristo e a (gre"a formam o 4Cristo total5 6+. Agostino8- 4Cabea e membros so,por assim di!er, uma s3 pessoa mstica5 6+. ;om:s de A/uino8.

%orque que a Igreja designada templo do Espritoanto?

Por/ue o *sprito +anto reside no corpo /ue a (gre"a0 na sua Cabea e nos seusmembros- para alm disso, *le edifica a (gre"a na caridade com a Pala$ra de %eus, ossacramentos, as $irtudes e os carismas.

4 /ue o nosso esprito, /uer di!er, a nossa alma, para os nossos membros, o *sprito+anto )o para os membros de Cristo, para o corpo de Cristo, /ue a (gre"a5 6 +.

Agostino8.

Que so os carismas?

s carismas so dons especiais do *sprito concedidos a algum para o bem dos omens,para as necessidades do mundo e em particular para a edificao da (gre"a, a cu"oMagistrio compete o seu discernimento.

Qual a voca!o dos $iis leigos?

s fiis leigos t&m como $ocao pr3pria a de procurar o reino de %eus, iluminando eordenando as realidades temporais segundo %eus. Correspondem assim ao camamento santidade e ao apostolado, dirigido a todos os bapti!ados.

Os Dez Mandamentos:

A Salvao de Deus A lei e a Graa

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O Primeiro Mandamento: Eu sou o Senhor teu Deus no ters outro Deus

a!"m de mim

O Se#undo Mandamento: $o in%o&ar o Santo $ome de Deus em %o

O 'er&eiro Mandamento: Santi(&ar os Domin#os e )estas de *uarda

O +uarto Mandamento: ,onrar Pai e Me

O +uinto Mandamento: $o Matar

O Se-to Mandamento: $o &ometer o .du!t"rio

O S"timo Mandamento: $o rou/ar

O Oita%o Mandamento: $o !e%antar a!sos testemunhos

O $ono Mandamento: *uardar &astidade nos ensamentos e nos deseos

O D"&imo Mandamento: $o &o/iar as &oisas a!heias

Mestre, que devo $a&er de 'om para alcan!ar a vidaeterna?4 :Mt ;

Ao "o$em /ue le fa! esta pergunta, Jesus responde0 4+e /ueres entrar na $ida, obser$aos mandamentos5, e acrescenta0 4?em e segue)me5 6Mt =F,=Q)


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Que implica a %alavra do en+or- 2dorar#s o en+or teu (eus e s3a Ele prestar#s culto4 :Mt B,;A>?

(mplica adorar a %eus como +enor de tudo o /ue existe- prestar)le o culto de$idoindi$idual e comunitariamente- re!ar)le com express'es de lou$or, de aco de graas,de intercesso e de s#plica- oferecer)7e sacrifcios, sobretudo o sacrifcio espiritual danossa $ida, em unio com o sacrifcio perfeito de Cristo- e manter as promessas e os

$otos /ue 7e fi!ermos.

Como que a pessoa reali&a o pr3prio direito de prestar culto a(eus na verdade e na li'erdade?

;odo o omem tem o direito e o de$er moral de procurar a $erdade, em especial no /uese refere a %eus e sua (gre"a, e, uma $e! conecida, de a abraar e guardar fielmente,prestando a %eus um culto aut&ntico. Ao mesmo tempo, a dignidade da pessoa umanare/uer /ue, em matria religiosa, ningum se"a forado a agir contra a pr3priaconsci&ncia nem se"a impedido de agir em conformidade com ela, dentro dos limites daordem p#blica, pri$ada ou publicamente, de forma indi$idual ou associada.

Que pro'e (eus ao ordenar- 2No ter#s outrosdeuses perante Mim4 :E5 @A,@>?

*ste mandamento probe0 ) o politesmo e a idolatria, /ue di$ini!a uma criatura, o poder,o dineiro, e at mesmo o dem3nio- ) a superstio, /ue um des$io do culto de$ido ao$erdadeiro %eus, e /ue se expressa nas $:rias formas de adi$inao, magia, feitiaria eespiritismo- ) a irreligio, expressa no tentar a %eus com pala$ras ou actos, no sacrilgio,/ue profana pessoas ou coisas sagradas sobretudo a *ucaristia, e na simonia, /uepretende comprar ou $ender realidades espirituais- ) o atesmo, /ue nega a exist&ncia de%eus, fundando)se muitas $e!es numa falsa concepo de autonomia umana- ) oagnosticismo, segundo o /ual nada se poder saber de %eus, e /ue inclui o indiferentismoe o atesmo pr:tico.

o di&er- 2no $ar#s para ti qualquer imagemesculpida4 :E5 @A,> pro'eDse o culto das imagens?

No Antigo ;estamento, este mandamento probe representar o %eus absolutamentetranscendente. Porm, a partir da *ncarnao do Eilo de %eus, o culto cristo dasimagens sagradas "ustificado 6como afirma o segundo Conclio de Niceia, de D8,por/ue se funda no Mistrio do Eilo de %eus feito omem, no /ual %eus transcendentese torna $is$el. No se trata duma adorao da imagem, mas de uma $enerao de /uemnela representado0 Cristo, a ?irgem, os An"os e os +antos.

Como respeitar a santidade do Nome de (eus?

(n$ocando, bendi!endo, lou$ando e glorificando o santo Nome de %eus. %e$e pois sere$itado o abuso de in$ocar o Nome de %eus para "ustificar um crime, e ainda todo o usoincon$eniente do seu Nome, como a blasfmia, /ue por sua nature!a um pecado gra$e,as impreca'es e a infidelidade s promessas feitas em Nome de %eus.

%orque se pro'e o juramento $also?

Por/ue, assim, se cama a %eus, /ue a pr3pria ?erdade, como testemuna da mentira.

4No "urar nem pelo Criador, nem pela criatura, seno com $erdade, por necessidade ecom re$er&ncia5 6+. (n:cio de 7oiola8.

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%orque que (eus 2a'en!oou o dia de #'ado e odeclarou sagrado4 :E5 @A,;;>?

Por/ue o dia de +:bado recorda o repouso de %eus no stimo dia da criao e tambm alibertao de (srael da escra$ido do *gipto e a Aliana /ue %eus estabeleceu com o po$o.

Qual a atitude de 1esus em rela!o ao #'ado?

Jesus reconece a santidade do +:bado e, com a sua autoridade di$ina, d:)le a suainterpretao aut&ntica0 4 +:bado foi feito para o omem e no o omem para o+:bado5 6Mc


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de si e do pr3ximo0 a responsabilidade pode ser ainda agra$ada por causa do escIndaloou atenuada por especiais perturba'es ps/uicas ou temores gra$es.

O que a castidade?

A castidade a integrao positi$a da sexualidade na pessoa. A sexualidade torna)se$erdadeiramente umana /uando bem integrada na relao pessoa a pessoa. Acastidade uma $irtude moral, um dom de %eus, uma graa, um fruto do *sprito.

%orque que o se5to mandamento, que di& 2no cometer#sadultrio4, pro'e todos os pecados contra a castidade?

*mbora no texto bblico se leia 4no cometer:s adultrio5 6*x


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pr:tica do 4capitalismo5, o indi$idualismo e o primado absoluto da lei do mercado sobre otrabalo umano.

O que pro'e o oitavo mandamento?

oita$o mandamento probe0 falso testemuno, o per"#rio e a mentira, cu"a gra$idadese mede pela nature!a da $erdade /ue ela deforma, das circunstIncias, das inten'es domentiroso e dos danos causados s $timas- "u!o temer:rio, a maledic&ncia, adifamao, a cal#nia, /ue lesam ou destroem a boa reputao e a onra a /ue a pessoatem direito- A lison"a, a adulao ou complac&ncia, sobretudo se finali!adas reali!aode pecados gra$es ou obteno de $antagens ilcitas- 2ma culpa contra a $erdade exigea reparao, /uando se ocasionou dano a outrem.

Que requer o oitavo mandamento?

oita$o mandamento re/uer o respeito da $erdade, acompanado pela discrio dacaridade0 na comunicao e na informao, /ue de$em assegurar o bem pessoal ecomum, a defesa da $ida particular e o perigo de escIndalo- na reser$a dos segredosprofissionais, /ue se de$em sempre manter, sal$o em casos excepcionais, por moti$osgra$es e proporcionados. *xige)se tambm o respeito pelas confid&ncias feitas sob o sigilodo segredo.

O que e5ige o nono mandamento?

nono mandamento exige $encer a concupisc&ncia carnal nos pensamentos e nosdese"os. A luta contra a concupisc&ncia passa pela purificao do corao e pela pr:ticada $irtude da temperana.

Que pro'e o nono mandamento?

nono mandamento probe culti$ar pensamentos e dese"os relati$os s ac'es proibidaspelo sexto mandamento.

Que e5ige e que pro'e o dcimo mandamento?

*ste mandamento completa o precedente e exige uma atitude interior de respeito emrelao propriedade aleia. Probe a a$ide!, a cupide! desregrada dos bens dos outros ea in$e"a, /ue consiste na triste!a /ue se experimenta perante os bens aleios e o dese"oimoderado de deles se apoderar.

Qual o maior desejo do +omem?

maior dese"o do omem $er a %eus. *ste o grito de todo o seu ser0 4Huero $er a%eusR5. %e facto, o omem reali!a a $erdadeira e perfeita felicidade na $iso e na bem)a$enturana dA/uele /ue o criou por amor e o atrai a +i no seu infinito amor.

4A/uele /ue $& a %eus, obte$e todos os bens /ue se podem imaginar5 6+. reg3rio deNisa8

O que a ora!o?

A orao consiste em ele$ar a alma a %eus ou em pedir a %eus bens conformes sua

$ontade. *la sempre um dom de %eus /ue $em ao encontro do omem. A orao crist relao pessoal e $i$a dos filos de %eus com o Pai infinitamente bom, com o seu EiloJesus Cristo e com o *sprito +anto /ue abita no corao da/ueles.

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apontamentos sustentáveis ao crisma

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