ariviyal sandru1

PDF file from www.onlinepj.com

ெபா ளட க

ேபர ட தி கமான வரலா

வ ெச ேபர ட

ஆகாய கைள பைட அதிசய ர

சீராக அைம த வான க

மிய வ வ உ ைட

நா ேதா நைடெப இரா பக மா ற

ழ மி

ேபர ட தி கட ள ேதைவ

மனதன ய ப

ேபர ட பைட க ப ட எத காக?

ேக வ கைணக

மதி ைர

``ஒ ெவா நப இைறவ அ த கைள வழ கினா . என வழ க ப ட ெப ய அ த தி ஆ எ நப க நாயக (ஸ ) அவ க றினா க .

( கா )

இ ைறய நவன உலக நப க நாயக (ஸ ) அவ க றியைத இ ெம ப வ கி ற .

கா மிரா க கால எ அறிய ப கால தி தா தி ஆ அ ள ப ட . அ த கால தி வா த எ வள ெப ய அறிவாள ேப வதாக இ தா அ த கால அறி ேக பேவ ேபச . எதி கால தி க ப க ப வ ஞான உ ைமகைள ெம ப வைகய ேலா அ ல அத ரண லாத வைகய ேலா அ ைறய மனத களா ேபச யா .

தி ஆன எ த ஒ வசன நி ப க ப ட எ த அறிவய எதிராக அைமயவ ைல எ ப ட பல அறிவய ெச திகைள ேய அறிவ இ கிற எ ப ஆைன வாசி அைனவ உ ைமயா .

அ ப யானா ஆ ஹ ம எ ற மனதரா க பைன ெச ய ப ட அ ல. மாறாக அவ கைள தராக அ பய அைன ைத பைட த இைறவன றாக தா இ க எ ப இத ல ெதளவாகிற .


ஆய இ த உ ைமைய அைனவ ெகா வைகய அளவலான ஆ தமிழி இ னபற ெமாழிகள வரவ ைல எ ப ெப ைறயாக இ த .

இ த ைறைய ேபா வைகய அறிவயைல ஆைன ஒ ேநா ஆ ைவ ந ட காலமாக ெச வ என ந ப ஏ.ேக. அ ர மா அவ க ``தி ஆன அறிவய சா க எ ற ைல இர பாக களாக ெவளய ளா . இர பாக கைள ைமயாக நா வாசி ததி ஆ க ட இலா ைத அ அைனவ பய த எ ந கிேற !

அ தைகேயா இ ைல ப ைர ெச கிேற .

அ ட

ப . ைஜ ஆபத

ைர

கழைன அ லா வ !

ந க ப ெகா இ தி ஆன ெமாழி ெபய ைப ப க ெதாட கிய ஒ எளய வாசகனா எ த ப ட லா .

அறிவயைல ெத ெகா வதி ஆ வ ெகா டத காரணமாக இள வயதிேலேய அ ெதாட பான கைள ப க ெதாட கிேன . அறிவய ெச திகள ஓரள தன ஈ பா என இ பைத தாமதியாம ெகா ேட . சில வ ட க கழி தி ஆன ெமாழிெபய ஒ கிைட க ெப அைத ப க ெதாட கிேன . அ ேபா அறிவய கள நா ப த சில ெச திக ெச தி க ேபா தி ஆன இ பைத க வய பைட ேத . ேம ப க ப க சில ெச திக

கி ற வத தி , சில ெச திக யாத ேபா ெத ப டன. ம சில ெச திக நா அ வைர எ த அறிவய கள ப காதைவகளாக இ தன. எனேவ ப காத அறிவய ெச திக காக தக கைள ேத ப ப க ெதாட கிேன .

இ வா ஒ ற தி ஆைன ம ற அறிவய கைள மாறிமாறி ப க வ கிய ேபா தி ஆன ெகா ச எதி பா திராத அறிவய ெச திக ஏராளமாக இ பைத பா க த . தி ஆ ஒ அறிவய லாக இ லாம ேவத லாக இ ட இ வள ெப வா யான அறிவய ெச திக அதி தி ஆ ஏழா றா இற க ப க, அ லி இ பதா றா க ப க ப அதிநவன அறிவய உ ைமக ட ெசா ல ப அ த ைத க ப ரமி ேபாேன .

தி ஆனலி ெப வா யான அறிவய ெச திக வர ெதாட கிய ேபா அவ சில ெச திக ர ப வைத ேபா , ேவ சில ெச திக வள காத ேபா ெத பட ெதாட கிய . எனேவ தி ஆ ைடய வசன க ஆழமாக இற கி ெச சி தி க ெதாட கிேன . இத வைளவாக வள காத ெச திக வள க ெதாட கி ர பா க வலக ெதாட கின. சில ர பா கள த


அ த த வசன கள ஆழ களேலேய இ தன. ம சில ர பா கள த ேவ வசன கள கிைட தன. ஆய ேவ சில ர பா க த க படாமேல காண ப டன. ஏெனன அ த ர பா கள காரண உ ளப ேய அறிவய அ மான க தவறாக இ ததா . நம பணைய ேம ெதாட த ேபா தவறான அறிவய அ மான க தி த ப அறிவய க ப க தி ஆ ைடய அறிவயேல உ ைம என நி ப த அ த ைத காண த .

ஆ க கேளா பா தா தி ஆ இைறவன வா ைதகேள எ பைத நி ப பத காக ஏராளமான ஆதார கைள அ வழ கி ெகா பைத பா கலா . அைவகள இைற இய , அரசிய , நதி, வரலா ,த வ , இல கிய ம அறிவய ேபா ற ைறக றி ப ட த கைவகளா . அைவகள நா அறிவய சா த ஆதார கைளேய இ லி ஆ ெச ெகா கிேறா .

தி ஆ ஒ அறிவய இ ைல எ , அ இைறவனா வழ க ப ட ேவத ேல எ நா அறிேவா . இ ப இதி இ த அளவ அறிவய ெச திக

வழ க ப வத இர காரண கைள ந மா காண கிற . தலாவதாக இைறவ த ைடய பைட பா றைல ப றி ேபா , மானட இைறவ ெச ள அ கிரக கைள ப றி ேபா அதி இய பாகேவ அறிவய வ வ கிற . இர டாவதாக தி ஆ இைறனடமி வழ க ப ட கைடசி ேவத லாக இ பதா இ த உலக உ ளள அ உலக ம க அைனவ மான இைறவன வழிகா யாக இ வ கிற . எனேவ உலகி ேதா றிய அறிவய ர சி ப ற இ வா அறிவய அபமானக இ இைறவனடமி வ ள ேவத ேல எ பத கான ஆதார கைள த ெபா அறிவய உ ைமக தி ஆன ற ப ேதைவ ஏ ப ட . இ த இர டாவ காரண ந ைம ெவ வாக கவ கிற .

இ த அறிவய க தி அறிவய அபமானகளாக வா ேகா கண கான ம க எைத ந வதாக இ தா அ அறிவய ஏ றதாக இ கிறதா எ ஆரா த மான இய ைப ெப ளா க . அ ம கள ெப பாலானவ கள ஒ ெபா வான க ேவத க யா அறிவய எதிரான க கைள அ பைடயாக ெகா டைவகேள; எனேவ அைவ யா கட ள ெபயரா மனத களா உ வா க ப டைவகேள எ ப மா . ஆனா தி ஆைன ெபா தவைர அவ க ைடய இ க உ ைம ற பானதா .

தி ஆைன தவ ர ேம சில ேவத க தி ஆ ன இைறவனா வழ க ப ளன. ஆய ப கால தி அைவகள ஒ ப க மகா கள உபேதச க ேயறிய ேபா ம ப க மத ேமலாள கள வ ெவ க ேக ப பல தி த க நைடெப ளன எ இ ைறய ஆ கைள ேம ெகா ட அறிஞ க பல றி ளன . இ வா மனத கள ெசா த க களாக ேயறிய ேவத வசன கள அறிவய எதிரான க க ேதா வ இய ேப. ஆய தி ஆ இைறவன கைடசி ேவத லாக இ பதா , உல ள கால வைர அ இைறவன வழிகா யாக உலக ம க பய பட ேவ ய காரண தா அத பா கா ைப இைறவ தாேன ஏ ெகா டா . எனேவ தி ஆன மானடன வா ைதக - அவ எ வள ெப ய மகானாக இ த ேபாதி - ஒ ட உ க யவ ைல. தி ஆன உ ள 77 ஆயர வா ைதக , 3,20,000 எ க இைறவனடமி வ த ெவள பாடா .


தி ஆன எ த எ ப ேலேய ர பாடாக ேதா ஓ ெச திக (சா றாக ேபர ட பைட க ப ட ஆ நா கள , ஆகாய மி ைர, ஆகாய தி நிைலநா ட ப ட தரா ேபா றைவ) ன ேம வதனா ேதா வதா . வசன க ஆழமாக இற கி ெச பா தா எதி பாராத நவன அறிவய உ ைமகள அ த தா திணறேல ஏ பட . அ த அளவ அபாரமான அறிவய உ ைமக அவ அட கி இ பைத காணலா . இ வள சிற ப ச க தி ஆ இ ட அ ெகா இ ெகா மாக மிக சில அறிவய ெச திகைள ப றிய ஆ க ம ேம இ ைறய நைடெப ளதாகேவ காண கிற . ஆனா உல ளள உலக ம க அைனவ மாக இைறவ இற கி ைவ த ஒேர ேவதமாகிய இ தி மைற ய அறிவய ஆதார கள ம வ வான ஒ ஆ நட த ப உலக ம க சம ப க ப டதாக ெத யவ ைல. அத காரண தி ஆன ந ப ைகயாள களாக இ த தி வா த அறிவயலாள கள கவன தி அதி ற ப ள ர சிகரமான நவன அறிவய உ ைமகைள ப றிய ெச திக ெச றைடயவ ைல. இ அவ கள கவன ைத கவ தி ஆன ள அறிவய ஆதார கைள சிற த ைறய அவ களடமி ெவளவர ெச வத கான ஒ ய சியா . இ ய சி நிைறேவற இைறவ ைண

வானாக!

அ ஜ ன ப தி ைகய 1992- இ ெதாட சியாக சில வ ட க தி ஆ ைடய அறிவய ஆதார கைள க ைரகளாக எ தி ெகா த ேபா வாசக க அள த அேமாகமான வரேவ மிக றி ப ட த கதா . அ க ைரக க வ ட கைள எ சில க களலி தி ஆ அறிவய எ ற தைல ப உைர நிக வத கான வா ைப ட ெப த ளன. நா எ திய க ைரகைள தகமாக ெவளய ப ந ப க வலி தி வ தா க . இ ப தி ஆ ைடய அறிவய ஆதார கள ம ெவளயட ப ஆ தக உ ளப ேய த தி வா த அறிவயலாள களடமி ெவள வ வேத சிற பாக இ என க தி ந ப கள வ த கைள த கழி வ ேத . ஆனா நா எ திய க ைரக வ ட கண காக ெவளயட ப ட மாதா திர ப தி ைககள சிதறி கிட பதா அைவ உ யவ கள கவன ைத ெச றைடயாத நிைலேய ஏ ப ள . இ ைறைய ந வத காகேவ நா தலி எ திய க ைரகள சிலவ ேறா தி ஆனலி இ வைர ெவள ப த படாத ம பல அறிவய ஆதார கைள இைண இ த த ெதா திைய உ வா கி உ ேள .

இ ைல ப வாசக க ஒ எளய அறிவய வாசகனா தி ஆனலி இ த அளவ அறிவய ஆதார கைள ெபற தா உ ளப ேய ஒ அறிவயலாள இ பணைய ெச தி தா தி ஆ இைறவனா வழ க ப டேத எ பத எ த அளவ ேம சிற பான ஆதார கைள ெபற எ பைத சி தி பா க ேவ . ேம இ வைர தி ஆ ைடய ேதா வா (ஆசி ய ) யா எ அறியாத வாசக க இ லி கா அறிவய ஆதார கைள பா ைவய தி ஆ இைறவனடமி த றி ேவ யா டமி தாவ வ தி பத எ ளளவாவ அ ல எ ள ைன அளவாவ வா ப கிறதா எ பைத வ ெவ ப றி சி தி உ ைமைய க டறிய ேவ என சேகாதர பாச ேதா ேவ ேகா வ கிேற . உ கள ஆ வ தி ஆன ேதா வா இைறவேன எ பைத உ க ப தறி ஒ ெகா டா தி ஆைன உ க வா ைக ெநறியாக ஏ ெகா ள ேவ எ ற அ பான ேவ ேகாைள உ க சம ப கிேற .


நா ப தி ைகய க ைரக எ தி ெகா த ேபா , ச தி ேபாெத லா எ ைன ஊ க ப தி ப பல ட கள ேப வத வா ைப உ வா கி த த எ . கமா த மதன அவ க என மனமா த ந றிைய ெத வ ெகா கிேற . ப தி ைகய எ வத வா ைப உ வா கி த ,தி தி ஆன ெமாழி ெபய கள என ேக ப ஐய கைள த ைவ என க ைரக சிற பாக அைமய ைண தேதா ம க ம திய எ ைன அறி க ப தி ப பல

ட கள ேப வத வா கைள உ வா கி எ ைன ெப ஊ க ப திய அ ேபாைதய அ ஜ ன ப தி ைகய ஆசி யராக இ த ப . ைஜ ஆபத உலவ அவ க என ந றிைய உ தா கி ெகா கிேற .

ேம இ தக ைத எ பணய பய ள ப பல அ ய ஆேலாசைனகைள வழ கி தக சிற பாக அைமய உதவயத காக என மனமா த ந றிைய அவ ெத வ ெகா கிேற .

இ த ைல எ ேபா தி ஆ ைடய ெமாழி ெபய கள ஏ ப ட ஐய கைள நிவ தி ெச த த ெமௗலவ ஃ , ெப பா அவ க , அறிவய கைள த உதவய அ சேகாதர க ேபராசி ய .ஊ. அ மஜ ம ஹ ம நஜ , ஜமா ஹ ம க , தி சி ம ஹ.ஐ. அ மஜ , ப கைர ஆகிேயா என மனமா த ந றிைய ெத வ ெகா கிேற . ேம எ ைன அ வ ேபா ஊ க ப தி ெகா த ெபய றி ப ட படாத சேகாதர க அைனவ எ ைடய மனமா த ந றிைய ெத வ ெகா இ த ைல வ ல இைறவன ைணேயா உ க சம ப கிேற .

அ ட

ஏ.ேக. அ ர மா

அ தியாய 1

ேபர ட பைட ப கமான வரலா

க ேதா றி ேதா றி ப பல பா க ேதா றிய ப மானட ேதா றி வ ைண ேநா கி வய க வ கினா . அ ேபா அவ வ ணக எ ப ஒ

ய , ஒ ச திர , ள ளயா ஒள ஏராளமான வ ம க ேமயா . எ ைலய ற ேப வா வ தி ேபர ட ப றி ேவெறா அவ ெத தி கவ ைல. ஆய மனத கள பல வ ணக ெபா கைள ெத வ களாக க தி அைவ க ஆலய கைள எ ப வழிபட ெதாட கின .

ேபர ட வ வைம த வ ேலா ைவயக ைத வழிநட த அ வ ேபா அ ப ைவ த வழிகா களா த க அ வ ணக ெபா க ெத வ கள ; அைவயைன மனத கள பய பா காக இைறவ னா பைட க ப ட பைட பன க ; ஆகேவ ஏகனாகிய அவ கள இைறவைன ம ேம அவ க வழிபட ேவ என ேபாதி வ தன .

அேத ேநர தி ம கள ம ெறா சாரா வ ண காண ப பைவெய லா வ ண எ வா நிைலநி க கிற எ ற ஆரா சிய இற கின . ெவ க களா பா அவ கள அறிவ ேக றவா அவ க வள கி ெகா டைத தைல ைற தைல ைற


யாக ைகமா றி வ தன . இத வைளவாக ப ப யா வ ண ேம சில ேகா க ைண ேகா க இ பைத அவ க வள கின . இைத ெத ெகா ட ேபா இைவ யா வ ண எ வா ேதா றின எ அறிய ஆைச ப ற த . ஆய அ ேபா வ ணக ைத ப றிய மிக ைற த தகவ கேள அவ களட இ ததா றி ப ெசா ப யான எ த காரண ைத அவ களா க ப க யவ ைல.

மாறா நிைல ேபர ட ?

ேபர ட ைத ப றி மிக ைற த தகவ கேள அவ களட இ ததா அைவகள பல தவறான அ மான களாக இ ததா ேபர ட எ நிைல யான ; மா றமி லாத ; ஆதிேயா அ தேமா இ லாத ;அ எ ெற நிைல தி ப எ ற க வ தன . இ க தி அ பைடய ேபர ட எ ப தாமாக இ ெகா ப , ேம அத ஒ பைட பாள ேதைவ இ ைல எ ற ைவ அவ கள சில ஏ ெகா டன . இ ஏற தாழ 1948 உ வா க ப ட ``மாறா நிைல ேகா பா ( வநயனல ளவயவந வாந சல) எ பைத கி ட த ட ஒ தி ஒ ேகா பாடா .

ப பல றா க ப ற ப ைடய உலகி தைலசிற த வ ஞான த வ ேமைத மான அ டா (ஹசைளவ வடந, 384 ஊ - 322 ஊ) இ க ைத ஏ ெகா டவராவா . ``ேபர ட ஆர ப எ மி றி கட த கால தி இ ள . இன எ ேபா அ எ த மா ற இ றி இ வ என அ டா ேபாதைன ெச வ தா . இ இைற த களா ேபாதி க ப வ த இைறவன ேவத க மா றமான க தா . எனேவ த க ம ந ப ைக ெகா டவ க அ டா லி இ க ைத ஏ ெகா ளவ ைல. அவ க ேபர ட இைறவனா பைட க ப ட . ஆகேவ அத ேகா ஆர ப இ க ேவ என ந பன .

அறிவய ப ப யாக வள ெகா த . பதிேனழா றா உலக க ட மாெப வ ஞான யாக ேபா ற ப ஐச நி ட (ஐளயயஉ நறவ , 1672 - 1727) ேபர ட ைத ெகா வத ய மிக பய ள ப பல அ ய அறிவய க ப கைள நிக தினா . ஆனா அவரா ேபர ட தாமாக ேதா றி ய எ பைத ஒ ெகா ள யவ ைல. அவ தம க வா த ``ப ஸி ப யா (ஆயவாநஅயவஉயட ஞசஉயடநள க யவரசயட ஞாைட ள யல -

கமாக `ஞசஉயைய) எ லி ேபர ட ைத உ வா கிய ெப ைமைய கட வழ கினா .

ெபா வாக வ ணக ெபா கள இய க றி ப பல வதிகைள அவரா க ப க இய ற ேபாதி அ எ ேபா எ வா ேதா றிய எ பைத ப றி எ அவரா ற இயலவ ைல. இ ப இ றி ச யான க ெதா ஓ

றா க ப ற அறிவயலாள களா உ வா க த .

ெப ெவ ேகா பா

இ பதா றா ம திய கான லிமாய ட (ஊ அயைவசந) எ அறிவயலாள ேபர ட தி ேதா ற ப றி இ ேபா ஒ ெகா ள ப க ஒ ைற உ வா கினா . ேபர ட ைத ப றி அ வைர அவ கிைட த எ லா தகவ கைள ஒ றிைண வ வாக , ஆழமாக ப சீலைன ெச இ தியாக ஒ


க வ தா . லிமாய ட இ த க ைத ேபா ஓ அதிர ேவ நட த இட தி ஒ வ ெச றா எ ப ப ட ழைல அவரா அ உணர ேமா அ ப ப ட ஓ உண ைவ உணர வதாக சில அறிவய எ தாள க றி ப கிறா க . அ ப ப ட ஒ ேவ ெவ ததி லி ேதா றி கைல ெகா ைக

ட ச மி தியான ெவ ப உணர வைத ேபா இ ேபா ேபர ட காண ப வதாக அவ க றி ப கி றன .

இ ேபர ட தி வரலா றி 500 ேகா யலி 1500 ேகா வ ட க இைடய றி ப ப யான நிக சிகைள ெகா ட ஒ காலக ட (ய நய உ) இ ளதாக

அறிவயலாள க வலி கிறா க . அத அ ஒேர ஒ அ ``ஒ த அ (ய யசஅநஎயட ளரயநச ஹவ அ) இ ததாக ஏேதா ஒ காரண தா

வனா ய ப லாய ர கண கான ப திய ஒ ள ேநர தி ( சயஉவ க ளநஉ ேன) அ த அ ெவ சிதறியதாக கிறா க . அ மாெப ெவ ப ேபா அ த அ வலி கண கிட யாத ப ரமா டமான ஆ ற ெவள வ த . ப ற ெம வாக ப ப யாக அ த ஆ றலி இ வ ணக ெபா க யா உ வாகின என லிமாய ட க கிறா .

அ த அ எ ப ேதா றிய ? அ ஏ ெவ த ? ேபா ற ேக வ க இ வைர அறிவயலாள களா வைட ற இயலவ ைல. ெதாட நைடெப ற அறிவய க ப க ெப ெவ ப ற ெபா க ேதா றிய வத ைத வபரமாக

கி றன. அ த வபர க வ மா :

வ ணக ெபா கள ேதா ற

ெப ெவ நிக த வனா ய ப லாய ர தி ஒ கண ேநர தி ெவளயட ப ட ெவ ப தி அள எ ைலய ற (ேகைவந) எ கிறா த கால வ ஞானய கள தைலசிற தவரான ஃப . ஹா கி ( வநய . ழயறமேப) அவ க . ஒ வனா ப ற இ த ெவ ப ஆயர ேகா கி யாக ைற தி எ கிறா அவ . அ த ேநர தி ேபர ட தி ெப பா ஒள க க (ஞா வ ேள) மி அ க ( டநஉவச ேள) நி ேனா க ( நரவச நள) அைவகள எதி க க (ஹேவயயசவஉடநள) ம ேம இ தி க எ கிறா ஹா கி .

ெப ெவ நிக த வனா க ப ற ய ( நரவசைரஅ) எ கன ைஹ ரஜ வா வ ைமய க உ வாகி இ க ேவ என அைவ இைண ஹலிய அ வ ைமய க உ வாகி இ க ேவ எ அைவகளலி ``லிதிய ம ``ெப லிய ேபா றவ றி தனம க உ வாகி இ க ேவ என ஹா கி கிறா . *

ேம க ட தகவ க ேபர ட அத வ க க ட தி வ ணக ெபா களாகிய கால சிக , ந ச திர க ,கிரக க , வா ந ச திர க , வ க க ேபா ற எ த ெபா க ேம இ லாத ஆனா ேபர ட ெமா த ப பல தனம கள ைமய க க அ பைட க ( ரஅனயஅநேவயட ஞயசவஉடநள)களா உ வா க ப ட ைக ட ேபா காண ப ட தாக ெத கிற . மண ளக ட இ லாத இ த ெவ ைக ட திலி மாெப கால சிக , ந ச திர க , ஏைனய வ ணக ெபா க எ வா உ வாயன எ பைத ப றி கீ கா வபர கைள ெத வ கிறா ஹா கி .


* (பா க : ப க 124 / எ ஃ ஹிட ஆஃ ைட ஹ சைநக ழைளவ சல க அந. இத ேம ஹா கி அவ கள ேம ேகா க அைன இ தக திலி எ க ப டைவ ஆ . இ தக தி நா வவாதி அறிவய ெதாட பான தகவ க ெப பாலானைவக ஹா கி அவ கைளேய ேம ேகா கா ேளா . ஏெனன இ தக தி நா வவாதி அறிவய வஷய கள இ ைறய உலகி தைலசிற த அறிவயலாளராக ஏைனய வ ஞானக அைனவரா ஒ ெகா ள ப டவராக இத ெக லா சிகர ைவ தா ேபா அறிவய ேமைத நி ட அல க த ேக ப ஜி ேகஷிய ேபராசி யராக ( ரஉயளைய ஞச கநளள ச க அயவாநஅநவஉள) த ேபா பதவய அம தி பவ ஹா கி அவ க எ பேத காரணமா .)

கால சி ( யடயஒல) கள ேதா ற

சிலமண ேநர தி ஹலிய ம இதர தனம கள உ ப தி நி த ப . அத ப ற 10 ல ச கண கான (ஆைடட நயசள ச ள ) வ ட க றி ப ப யான ேவ நிக சிக எ மி றி ேபர ட வ வைட ெகா .

ப ப யாக ெவ ப தண சில ஆயர கி ைற த ேபா அைவகளா மி கா த கவ சிைய ெவ ல யாம ேபாகேவ அைவ அ களாக இைணய வ கின. ேபர ட ெமா த வ ளரேவ அட தி மி தியாக இ த சில

ப திகள ஈ வைசய காரணமாக ேபர ட தி வ வா க தி ேவக ைற ஏ ப . (பா க : ப க 125)

ேம க ட தகவ களலி பல 10 ல ச கண கான வ ட க ேபர ட தி அ க ட உ வாக யாம அ கள ைமய க க அ பைட க க (ேபா டா க , எல ரா க , நி ேனா க ேபா றைவ) நிைற த ைக ட ேபா காண ப ட என ெத கிற . அ பைட க க அ களா இைணய ேவ மாய அைவக கிைடேய மி கா த வைச ெசய பட ேவ . (இ றி இ தக தி ேவ ப திய ற ப கிற ) ஆனா மி கா த வைச அ வள

உய த ெவ ப நிைலய ெசய பட இயலா . எனேவ ெவ ப ைறவத 10 ல ச கண கான வ ட க கா தி க ேவ யதாய .

இ நிைலய வா கள அட தி சில இட கள மி தியாக காண படேவ அ ப திகள அத வ டார ப திகள ஏ ப ட ஈ வைசய ஏ ற தா களலி அத பயனாக நைடெப ற நிக சி கள இ அ ப திகள ``கால சிக உ வாயன.

ந ச திர க ம

இதர தனம கள ேதா ற

கால ேபா கி கால சிய உ ள ைஹ ரஜ ம ஹலிய வா க ஈ வைசயா கமைட ேவறி டன. ப ற இ ேமக திர கள அ க க ஒ ேறா ஒ ேமாதி அ க இைணவ ேபா மான ெவ ப ைத உ ப தி ெச தன. ப ற ைஹ ரஜ அ க ஹலியமாக இைண அதனா உ ப தியான மி தியான ெவ ப ெவ ப அ த ைத அதிக ஈ வைசைய சம ( யடயஉந) ெச த . இத வைளவாக அ ேமக திர க ேம ேம கி வடாம த க ப ட . இ வா அ ேமக திர க நம யைன ேபா ற ந ச திர களாக மாறின.


இ வா உ வா ந ச திர க அ க இைணவ ( ரஉடநயச ரள ) ல ைஹ ரஜைன எ ஹலியமாக மா றி அதனா உ ப தியா ஆ றைல ஒளயாக , ெவ பமாக கதி வ சாக ( யனையவ ) ெவளேய கிற .

ேபர ட தி நம யைன வட ஆயர காண கான மட ெப ய ந ச திர க உ ளன. ெபா ைம மி தியாக உ ள ந ச திர க அைவகள மி தியான ஈ வைசைய சம ெச வத மி தியான ைஹ ரஜைன எ ெவ ப அ த ைத மி தியா க ேவ . எனேவ அைவகள உ ள ைஹ ரஜ தச ல ச வ ட கள த ேபாகேவ ஈ வைச மிைக அைவ க ெதாட . இ த நிைலய ஹலிய வா கனமான கா ப , ஆ ஸிஜ ேபா ற தனம களாக மா றமைடகி றன.

நி ரா ந ச திர , க ழி,

ப ேநாவா க

கி ெகா இ த ெபா ைம மி த ந ச திர ைமய தி அட தி ெகா ேட வ அைவ நி ரா (ேரவச ளவயசள) ந ச திர களாக ம க ழி ( டயஉம ழ டநள) களாக மா றமைடகி றன. இ த ந ச திர கள ெவள ப தி ப ரமா டமான ஒள ட ெவ ப ேநாவா களாக (ளரயநச எயந) சிைதவைட கி றன. சிைதவைடவத ச அவ ேம கனமான தனம க ேதா கி றன. இ த ந ச திர க சிைத ற ப ( ப ேநாவாவாக ஆனப ) அவ றி சிைதவலி உ வா அ த தல ைற ந ச திர கள இ த கனமான தனம க ேநர யாக ெச வ கி றன. நம யன இ ப ப ட தனம க இர சதவத இ கி றன. ஏெனன நம ய இர டாவ அ ல றாவ தைல ைற ந ச திர மாக இ கலா என ந ப ப கிற .

நம ய 500 ேகா வ ட க நைடெப ற ஒ ப ேநாவாவலி உ வான ந ச திரமா .

(ேம க ட தகவ க யா ஹா கி எ தியைவயா . பா க : ப க - 125, 126)

ெச ற றா சிற த வ ஞானகள ஒ வரான ஹா ேலா ேஷ லி (ழயசட ற யயடநல) கட த கால தி 500 லி 1500 ேகா வ ட க இைடய ெதளவாக றி ப ட ய ஒ ``பைட கண (ய ளயநஉைகையெடந உசநயவஎந அ அநேவ)

நைடெப ளதாக றி ப ளா . (ஞயபந 43 க க வயசள ஹேன ஆந/ யஉ ஞசநளள நனைவ /ஆயல 1958. இத ேம ேஷ லிைய ேம ேகா கா அைன றி க இ தக திலி த எ க ப டைவயா .)

ேபர ட நிர தரமான . அத ஆர பேமா, ேவா இ ைல என ந ப வ த அறிவய உலகி ேபர ட தி ஒ ஆர ப இ ள எ அறிவய க ப ெப வய ப யதா . ஹா கி அவ கைள ெபா த வைர இ த வ க 1000 - 2000 ேகா வ ட க இைட ப டதா . (பா க : ப க -9)

ெப ெவ ப வேனாத ேபா


ேஷ லிய ப பா தா ேபர ட பைட ப ேபா மிக ழ பமான க ட க உ வாகி இ ததாக அ ேபா சி கலான வ ணக ெபா களா ெந லா க (ந ச திர க ேதா ைக ட ேபா ற ேமக ட க ) ந ச திர

ட க ( வயச ஊடயளவநசள) கால சிக ஆகியைவ ேதா வ க ப டன என ெத ய வ கிற . அத ப ற வ ண நைடெப ற வ ணக ெபா கள ெதாட சியான ேமாத க , ெவ நிக சிக ழ பமான நிைலைய ந க ெச த . ெவ சிதறிய ந ச திர க ம இதர வ ணக ெபா க

படல களாக , வா ெபா களாக மாறி அ த தைல ைற ந ச திர கைள உ வா கின என ெத ய வ கிற .

லிமாய ட இ ெப ெவ ேகா பா ப பல அறிவய த சன க ( ெளநசஎயவ ேள) மிக உ தியாக ஒ அைம த- ர பாட ற-அறிவய க தா என கிறா அறிவயலாள ேஷ லி (பா க : ப க -143) இ ம ம றி ஐ ைடய சா ப ய த வ ைத அ பைடயாக ெகா ஹா கி ம அவர

டாள அறிவயலாள ``ெப ேரா (ஞநேச ளந) அவ களா ``ெப ெவ ேகா பா ெம யான அறிவய ேகா பா என 1970 நி ப க த . அேத ேநர தி மா ஸி ைடய சி தா த தி ந ப ைகயாள களடமி அவ கள பண எதி க கிள பன. அ ட ெப ெவ ேகா பா ``வேனாத த ைம* ( ேபரடயவைசல) ஐ ைடய ேகா பா அழைக அழி பதாக எ ண ெகா டவ களடமி எதி க வ தன. (பா க : ப க - 54)

மாறாநிைல ேகா பா ேதா ற

ெப ெவ ேகா பா எ பேத ஒ ர சிகரமான க ப எ பைத நா அறிேவா . அ ேகா பா `கால தி ஒ ெதாட க என றி ப ட பலைர ெதா ைல உ ளா கிய . கால தி ஒ ெதாட க எ க ட கட ள அபாரமான பைட பா ற ஒ எ கா டாக வள வைத உண ெகா ளாம அ க பைட பணய இைறவன தைலய ைட ம க ேமா என பலைர ஐய ெகா ள ைவ தேத அவ கைள ெதா ைல ப தியத காரணமா .

**``வேனாத த ைம ( ேபரடயவைசல) எ ப நா அறி ள அைன அறிவய வதிக ேதா க க ப அ ல பய படாத நிைலேய ``சி லா (வேனாத த ைம) ஆ . ெப ெவ எ த மய ைழ ேநர தி தி ெரன நைடெப றேதா அ த கண தி ப னா நிக த யா நா அறி ள அறிவய வதிக உ ப டைவயா . ஆனா அ த கண தி னா நிக த எ ன எ பைத க ப க நா அறி ள அறிவய வதிகளா இயலவ ைல. த ேபா ேபர ட இய க ப கி ற வதிகைளேய நா அறிேவா . ஆனா இ த வதிக யா ெப ெவ னா ெசயல ேபாகிற . ேம ெப ெவ அ எ ப நைடெப றி ப அவ ெப ெவ நிக சி எ வத ெதாட இ ைல எ பேத ெப ெவ வேனாத ( ைப யேப ேபரடயசைவல) ஆ . (பா க : ப க -9)

கால தி ெதாட க எ ப ெப ெவ பா . ேவ வா ைதய றினா ெப ெவ நிக த ைம ேரா கண தி தா கால ெதாட கிற . இத ெபா ெப ெவ கால இ ைல எ பதா . கால இ ைலேய நிக சிக இ ைல. எனேவ ேபர ட ைத பைட த இைறவனாக இ தி தா பைட பணக யா ெப ெவ ப றேக இைறவ நிக திய க ேவ . ஆனா ெப


ெவ ப ற நைடெப ற யா கட ள தைலய இ றி வதிகள ப ெசய ப டதாக அறிவயலாள க க கிறா க . இ ேவ கால தி ஒ ெதாட க உ எ க பைட பணய கட ள தைலய ைட தவ வ ேமா எ சில ஐய ப வத ய காரணமா . ஆனா ெப ெவ ப ற இைறவன தைலய பைட பணய இ கவ ைல எ ப ெப ெவ நிக சிக எ ேம நைடெபறவ ைல எ ப தி ஆ இைறைம ேகா பா ைட அ த இைறவன பைட திறைன மிகமிக வ வாக நி ப ெகா மாெப அறிவய ஆதாரமா எ பைத நா இ லி ம ெறா இட தி வ வாக வள கி ேளா .

ெப ெவ ேகா பா நி ப க ப ட அறிவய ைல ேபா பரவலாக அைன அறிவயலாள களா ஒ ெகா ள ப வ வைத க ட க ேதாலி க சைபயன இ ைற தா ெகா டன . ேகாப நி கஸி ப ர சைனய நைடெப றைத ேபால இ த ைற நைடெபறாதவா பா ெகா டன . எனேவ ெப ெவ ேகா பா ைபப ஏ றப அைம ளதாக அறிவ தன . உடேன நா திக சி தா த தி ந ப ைக ெகா டவ க ெப ெவ ேகா பா ைட ம பத வைக ேத ன . ஹா கி கிறா :

``ம ப க தி க ேதாலி க சைபயன 1951 ெப ெவ மாதி ( ைப ெயேப அ னயட) ைபப ஏ றப அைம ளதாக றி அைத ப றி ெகா டன . ஆகேவ ெப ெவ நைடெப ற எ ற ைவ தவ வடேவ எ பத காக ப பல

ய சிக ெச ய ப டன. அவ மாறாநிைல ேகா பா ( வநயனல ளவயவந வாந சல) மிக பரவலாக ஆதர ெப ற ேகா பாடாக 1948 ெப ெவ ேகா பா எதி பாள களா உ வா க ப ட . ெஹ ம ேபா , தாம ேகா , ஃ ர ேஹாய ஆகிய வ இைத உ வா கியவ க ஆவா க . (பா க : ப க 50)

ெப ெவ ேகா பா எ வள எதி க ேதா றிய ேபாதி வ ஹா கி , ம ெறா க ெப ற அறிவயலாளரா ெப ேரா ட இைண ெப ெவ ேகா பா உ ைமேய எ நி ப த ேதா ெப ெவ நைடெப றதி கட ள ேதைவைய சில இட கள வலி தி ளா . (இைத ப றிய ெச தி இ லி வள க ப ள ) ேம ெப ெவ ேகா பா ைட எதி பத காக ைவ க ப ட மாறாநிைல ேகா பா வ அறிவய உலகிலி ைட ெதறிய ப ட .

மாறாநிைல ேகா பா றி ப ப யான எ த தி த கேளா, ைமகேளா இ றி பைழய நா திக ேகா பாடாகிய ேபர ட ஆதி அ த இ லாத நிர தர மான அைம எ ெகா ைகைய தவ ரமாக ,ஆ வ ட தி ப உய ப ெகா டேத அ றி ேவறி ைல. கட ேகா பா ைட அறிவய ைண ட எ ப யாவ எதி க ேவ எ ய சிேய இ வா . ஆய வரமி க, ேந ைமயான அறிவயலாள க பல ஹா கி அவ கைள ேபா ேற ெப ெவ ேகா பா கட ள ேதைவைய ஏ ெகா வைத பகிர கமாக ஒ ெகா டன .

அறிவயலாள ேஷ லிைய ேபா றவ க ெப ெவ க ேகாள (ழலய வாநளைள) கட ந ப ைகய ைவ இ பதாக கிறா க . (பா க : ப க 43)

மாறா நிைல ேகா பா வ சி


ேபர ட வ வைடவதா ஏ ப வ ணக ெபா க இைடயலான இைடெவளகைள திய கால சிக உ வாகி நிர ப வ வதா ேபர ட ஒேர நிைலயாக (ளவளவஉ) எ ேபா இ ெகா என மாறா நிைல ேகா பா றிய . ஆனா இ ேகா பா ஐ ன சா ப ய த வ தி ப ேநர யாக ஏ ெகா ள இயலாததா சா ப ய ேகா பா சில மா ற க ெச ய ேவ எ பைத வலி திய . ேம திய கால சிகைள உ வா வத ேதைவ யான அள திய ெபா க வ ண ேதா கி றனவா என ஆ ெச பா த ேபா திய கால சி கைள உ வா வத ேதைவயான அளைவ வட மிக ைற த அள திய ெபா கேள (ஒ கன கிேலா ம ட ஒேர ஒ அ பைட க ம ேம ஒ வ ட தி உ வாகிற ) உ வா வதாக க டன .

இைவ அைன தி ேமலாக அறிவயலாள க ெப சியா ம வ ச (ஞநேணையள யேன ைடள ) ஆகியவ க 1965 ெச த வ ண பரவ ள அைல கதி வ சி (ஆஉச றயஎந சயனையவ ) க ப மாறாநிைல ேகா பா ர ப டதா இ ேகா பா இ தியாக அறிவய உலகிலி அக ற ப வ ட . (பா க : ப க 51) அத ப ற 1970 தன டாள `ெப ேரா அவ க ட இைண ஹா கி சா ப ய ேகா பா அ பைடய ெப ெவ ேகா பா ைட நி ப த இ றி ப ட த கதா .

இ வைர நா க ட அறிவயலாள கள க ப களலி ேபர ட ேதா ற தி இரகசிய ைத ெவள ப ந பகமான ெச திகளா நி ப க ப ெகா அறிவய ேகா பா ெப ெவ ேகா பாேட எ ப ெதள . எனேவ ய தி மைற

ஆ இ றி எ ன ெசா கிற எ பைத பா ேபா . தலாவதாக ெப ெவ இ தி க வா ளதாக ேஷ லி மாெப ஆதி அ ைவ ப றி பா ேபா .

மாெப ஆதி அ ?

கான லிமாய த கண இைசய அறிவயலாள ஹா ேலா ேஷ லி ஒ மாெப ஆதி அ ைவ (ய ஞசஅநஎயட ளரயநச யவ அ) ப றி றி ப டைத நா ன க ேடா . இ த அ ெவ சிதறியதா உ வான படல திலி நம ேபர ட ேதா றி இ பதாக ேஷ லி றி ப கிறா . ஆனா தி ஆைன ஆதி ேயாட தமா ப பா தா இ ப ப ட ஓ அ ேபர ட பைட பத இ ததாக எ காண யா . எ த எ ப ேலேய ஏ இ ப ஒ ேசாதைன? மாெப ஆதி அ வாக றி ப ட ப வ யா ?

இ த அ நம வயாழ ( ரயைவநச) ேகாள அள இ தி க என சில அறிவலாள களா அ மான க ப ட . ேபர ட தி இ வைர உ ளதாக அறிய ப அைன ெபா கள அ பைட க கைள மிக ெந கமாக அ தினா அ ெபா கண கிட யாத அள ப ட இ ப அத ெகா அள ெவ வயாழ ேகா அளவ கி வ என கண கி கி றன . ேபர ட தி இ வைர க ப க ப ட ெபா கள உ ள அ பைட க கள ெமா த எ ண ைக எ வள என பா தா ேஷ லி அவ கள றி ப 1079 (ஒ ப 79 ைசப கைள ெகா ட எ ைறயாத தா .(பா க: ப க 72,73) ஹா கி அவ கள கண ப 1080 (ஒ ப 80 ைசப க ) ெகா ட எ சமமா .


ேம ற ப ட அதி ப ர மா டமான அள க க ேபர ட தி இ ப அைவக ஒ வயாழ ேகா அளவ க மா எ ஐய எ வ இய ைகேய. இ ப வ ணக ெபா க இைடேய இ காலி இட கைள ம மி றி ெபா க ெபா வாக காண ப காலி இட கைள கண கிெல தா இ த ஐய அக வ . அ ட இைவகைள ப றிய அறி இைறவன பைட பா ற எ வள மக தான எ பைத சிறிதள ேவ ஒ வ ல ப .

ெபா க யா ல களா (அ டநஉரடநள) உ வானைவ எ ப நம ெத . ஆய ல க கிைடய நிைறய காலி இட உ . அைத ேபா ல க அ களா உ வானைவ எ ப நம ெத . ஆய

அ க கிைடேய காலி இட உ . அைத ேபா அ க எ பைவ ைமய க , எல ரா களா உ வானைவ எ ப நம ெத . இைவக கிைடேய காலி இட உ . சா றாக ஒ அ வ ெபா ைம

றி மாக அத ைமய க வ ேலேய அட கி ள . ஆனா அத ைமய க அ வ ப மான தி ( ைணந) 1012 (ஒ ப 12 ைசப க ெகா ட எ = ஒ இல ச ேகா )- ஒேர ஒ ப ம ேமயா ! இ அ எ பேத கி ட த ட

றாக காலிய ட என ெபா ப கிறத ேறா? (இ ேபா நா ெச களா உ வாகி ேளா ; ஆனா நம ெச க அ களா உ வாகி ளன எ பதா நா

இ ேபா ட கி ட த ட ஒ மி லாத ஒ றா ஒ வா க ப கிேறா எ பைத இ கா கிறத ேறா! இைறவன பைட பா றைல வ ண பத வா ைதக உ டா?) எனேவ தா இ ேபர ட ைத அ ப ேய ஓ அ அ தி அ பைட க க கிைடேய இைடெவளேய இ லாம கினா இ ேபர ட நம வயாழ

ேகா அளவ ப மாண ள ெபா ளாக மா என கண கி தன சில அறிவயலாள க . ஆனா தி மைற ஆன இ ப ப ட ேபர ைவ ப றிய வபர எ இ லேவ இ ைல.

ேபர வ தி மாய

இ ேபா வய ப ய ெச தி எ னெவன ேபர ட பைட க ப வத காக அத ைடய அ பைட க க அத னேர தயாராக இ தி க ேவ யதி ைல என ெத ய வ ள . ேம ஈ இைணய ற அ த அதிர ேவ ( ைப ெயேப) நைடெப வ த காக எ த ஒ ெபா இ தி க ேவ ய தி ைல என அறிவய கிற .

(இைறவ உ எ அவ எ லா வ லவ எ ந கி றவ க ேம ற ப ட நவன அறிவய க க அவ கள ந ப ைகைய ேம வ வா . அேத ேநர தி இ ப ப ட ந ப ைக இ லாதவ களா இைவ எ ப ந ப

?)

இ ேபா ேபர ட உ வா க ப வத ேதைவ யான அ பைட க க ட ன இ கவ ைல ெயன ெவ `ேவ (நஒயட ள ) இ ெபா க எ ப

உ வாய என ேக டா ஹா கி பதிலள கிறா . ``பதி எ னெவன வா ட ேகா பா ( ரயேவரஅ வாந சல) க க ஆ றலி இ க /எதி க எ ேஜா களா (ஞயசவஉடந / யேவயயசவஉடந யயைசள) உ வா க ப (பா க : ப க 136) எ பதா .


இ ேபா எ ம ெறா வனா எ னெவன ெப ெவ யமான அ டெவளய ஒ ேம இ ைலெயன ெவ த ெபா எ எ பதா . இத ஹா கி ``ெப ெவ நிக த ேபா இ ேபர ட தி ப மாண யமா ; (ணநச ளைணந) அத ெவ ப எ ைல அ ற மா (ேகைவந) எ கிறா . (ப க 123)

இ ெப ெவ னா நம ேபர ட தி ப மாண எ வள இ த எ பைத ப றி எைத றாம ெப ெவ நிக ேநர தி அத அ ேபாைதய ப மாண எ ன எ பைத ப றிேய ஹா கி கிறா எ ப றி ப ட த க . ஏெனன ெப ெவ னா எ ன இ த அ ல எ ன நிக த எ பைத அறி அறிவய திறைமைய ெப ெவ ப வேனாத த ைம - சி லா - ந மிடமி பறி வ ட . அ ட ெப ெவ னா இ தி தா அ ல நிக தி தா அைவக நம ேபர ட ேதா எ வத ெதாட ெகா கவ ைல என அறிவய வதிக கி றன. எனேவ ெப ெவ நிக ேபா ேபர ட யமாக இ த எ பதிலி ெவ நிக த ெபா ள ப மாண யமாகேவ இ த எ ப ெதள !

ஆ ! ய திலி அதாவ ய திலி இ மாெப ேபர ட ைத இைறவ பைட தா ! உ க இைறவன பைட பா றைல எ னெவ மதி ப வ !

அேத ேநர தி அ ேபா ெவளயட ப ட ஆ றலி அள எ ைலய ற என கிற அறிவய க ப க . ெவ ப எ ப ஆ றலி `அ வ எ ப நம ெத . அ த ஆ றேல த க அ பைட க களாகி அைவகேள ப ற அ க களாகி, அைவகேள ப ற அ களாகி, அைவகேள ப ற ல களாகி, அைவகேள ம ப பல ப ெபா களாகி அைவகளலி ேத ஆயர கண கான ேகா கால சிக , ேகாடா ேகா ,ேகா ந ச திர க , ேகாட ேகாடா ேகா , ேகா வ ணக ெபா க உ வாயன என ஐய தி கிடமி றி அறிவய க ப க

கி றன.

க றி இ மாெப ேபர ட ெவ ஆ றலிலி பைட க ப பதாக அதிநவன அறிவய க ப க வைத நா ெதளவாக அறிகிேறா . ேபர ட ைத பைட த வ ல இைறவன மா சிைம மி க தி ஆன கீ க டவா கிறா :

``வ ணக ைத நா வ லைம ெகா பைட ேதா ...

(51 : 47)

எ வள அ தமான அறிவய உ ைமைய இ சி வா கிய தி தி மைற ஆ றி ள ! அ பைட க க இைடெவள இ றி திண க ப ட ஒ ேபர வா

ேபர ட பைட க படாம ெவ ஆ றைல ெகா ேட ேபர ட பைட க ப ட என ஒ வ ற ேவ மாய எ த அளவ அறிவய ஞான அவ இ க ேவ எ பைத ேம வள க ேதைவய ைல அ லவா!

1958 ட சிற த அறிவயலாளரா ேஷ லி எ திய லி ( க வாந ளவயசள யேன அந) பல ைற இ த ஆதி ேபர ைவ ப றி பல இட கள றி ப ளா . (ஆய 1970 எ த ப ட ஹா கி அவ கள லி - ஹ ெசைநக ைளவ சல க வஅந - இ ப றி எ றி ப ட படவ ைல எ ப கவன க த கதா .) ஆனா


ஆ றலி வைரவல கண ட ெத திராத ஏழா றா வ த தி மைறயா தி ஆனா இ தவறான க பைன ெபா ைள மிக எளதாக தவ க த ம மி றி ேபர ட தி ெம யான ல ெபா `ஆ றேல எ பைத ற த என தி ஆ மனத அறி அ பா ப ட எ பைத இ மிக ெதளவாக கா கிறத லவா! ேம தி மைற இ த அறிவய ஆதார ெப ெவ ெகா ைக ஆதரவாகேவ அைம ள எ ப இதிலி வள கிற .

ேபர ட தி ெப ழ ப

ெப ெவ ேகா பா கிைசய பா ேபா ேபர ட தி இ காண ப ந ச திர க யா ஆதிய ேலேய ேதா றியைவ இ ைலெய , ஆதிய ேதா றிய ந ச திர க இதர வ ணக ெபா க ஒ ேறாெடா ேமாதி உைட சிதறி இர டா நிைல ெவ நிக சிகளா ( நஉ ேனயசல நஒயட ள ேள) ெவ சிதறி ேபர ட க களா ைக ட ேபா காண ப டதாக ற ப கிற . அேதா இ படல களலி அ த தைல ைற ந ச திர க

ேதா றியதாக ெத கிற .

ெப ெவ நிக ேபர ட வ வைடய வ கிய அ ெப ழ பமான (உய ள) நிைல காண ப டதாக அறிவயலாள ேஷ லி கிறா . ஆர ப தி சராச ெபா ளட தி (யஎயசயபந அயவநசையட னநேளைவல) மிக அதிகமாக இ ததாக , ந ச திர க ஒ ேறா ெடா மிக ெந கமாக இ ததாக ப பல கால சிக தன தன ெதா திகளாக ப இராம ஒ ஒ திண க ப ஒ ற ம ஒ றாக வ க ப இ தைமயா ேமாத க , இர டா நிைல ெவ த க ெதாட சியாக நைடெப ெகா ததாக அவ கிறா . ள சியான ெதாைல எறிய ப ட பற வா வைரவ ேலேய ள , உைற

ேகா கைள ேபா ற ெபா களாக ெப மளவ உ வாகி ம ேமாதி ெவ அதனா உ வா ைக ட ேபா ற களலி அ த தைல ைற ந ச திர க ேதா றின என அவ கிறா .

(பா க : ப க 53, 54)

க றி ேபர ட ஆர ப க ட கள இ ேபா இ ப ேபா ஒ ட இ லாம ஒ க ற ழ பமான நிைலய ேலேய இ ததாக ெத ய வ கிற .

அறிவயலாள ஹா கி இ த சா திய ைத ஒ ெகா வேதா இ ப ப ட ஒ ழ பமான நிைலய லி இ காண ப இ வள வழவழ பான ( அ வா)

ம ஒ கான (சநபரடயச) ேபர ட எ ப ேதா றிய என கா ப க னமா என றி ப கிறா . (பா க : ப க 129. 130)

ழ ப அக ற ஒ வ த

இ ைறய உலகி மிக சிற த அறிவயலாளராக மதி க ப ஹா கி அவ கைள வய ப ளா கிய ேபர ட தி இ ைறய நிைல தி ஆ வய பள கவ ைல. அ கீ க டவா அத காரண ைத கிற :

``ப ன வான ைகயாக இ த ேபா அைத (ஒ ப த) நா னா . வ ப ேயா வ பாமேலா ந க க ப நட க ேவ எ அத , மி


க டைளய டா . வ ப ேய க ப ேடா எ அைவ றின. (ப ற ) இர நா கள ஏ வான கைள அைம தா . ஒ ெவா வான தி அத ய க டைளைய அறிவ தா ...

(41 : 11,12)

இ த வசன கள அட கி இ அறிவய சி தி பவைர வய க ைவ பதா .

தலாவதாக இ த வசன கள வான கள எ ண ைக ெமா த ஏ என றி ப ள . இத ெபா இ மாெப ேபர ட ஏ ெவ ேவ சிற ப ய கைள

ெகா ட ஏ ெப ெதா திகளாக அைமய ெப ள எ பேதா இ ல இ ேபர ட வ ஒேர த ைமயனதாக இ ப இ ேபர ட ைத தவ ர ெவ ேவ

சிற ப ய கைள ெகா ட ேம ஆ ேபர ட க இ கி றன எ பேதா இத ெபா ளாக இ கலா . இவ எ உ ைம எ பைத க ப திறைமைய நம அறிவய இ ெப வடவ ைல எ பதா அறிவயைல ெகா இ த வபர ைத மதி ப ட இயலா எ ப ெதள .

ஆய வான ைத வைக ப தி அைம பண ஒ க ட தி நைடெப ற எ ப அ த வபர தி ெதளவாக ெத ப கிற . இைத தாேன ேஷ லி, ஹா கி ேபா ற சிற த அறிவளலாள கள றி லி ப திகள க ேடா . இ பதா

றா ம திய க ப க ப ட இ த அறிவய உ ைம தி ஆ எ ப ெத த ?

ேம ேபர ட பைட ப ஒ க ட தி வான க ெவ ேவ ெதா திகளாக ஒ ப த ப ட என தி மைற றியதிலி அத ஒ க ற ஒேர அைம பாக அ இ த எ ப அத உ ெபா ளாக வள கிறத லவா! இ த நவன அறிவய உ ைம ஏழா றா ேதா றிய தி ஆ எ ப ெத த ?

ஒ ப வத வான க ைக வ வாக இ ததாக தி மைற மிக ெதளவாக றி ள . தி ஆ இைறவன வா ைதக இ ைலெயன அ எ ப ெத ெகா ட ?

ேம தி மைற வசன கள வான க ஒ ப த ப ட காலக ட எ ன எ பைத ட மிக ெதளவாக வ நம கவன ைத மிக கவ கிற த லவா? வான க ஒ ப பண நைடெப ற ேபா நா வசி இ த மி பைட க ப ததாக தி மைற வசன க மிக ெதளவாக கி றன. நம மி பைட க ப ப நம ய பைட க ப வ ட எ ப அத ெபா . இதிலி இர டா அ ல றா தைல ைற ந ச திரமாகிய ய பைட க ப வைர நம மி உ பட அைன ேகா க , ந ச திர க , இ ன ப ற வ ணக ெபா க , கால சிக ட ஒ ேறாெடா இர டற கல ஒ க ற தா மாறான ஒேரஒ வாக காண ப ட என ெத ய வ கிற . இ த அறிவயைல ட ம ெறா வசன தி மிக ெத ள ெதளவாக எ ைர கிற தி ஆ . அ த

அ தமான இைற வசன இேதா :

வான க , மி இைண தி தன எ பைத அ வ ர ைட நாேம ப ேதா எ பைத உய ள ஒ ெவா ெபா ைள த ண லி அைம ேதா


எ பைத (இ தி மைற நம வா ைதய ல எ றி) ம ேபா சி தி க ேவ டாமா? அவ க ந ப ைக ெகா ள ேவ டாமா?

(21 : 30)

எ வள அ தமாக வான க , மி ஒ காலக ட தி ஒ றாக கல ஒேர ஒ ெதா தியாக காண ப ட அறிவய உ ைமைய தி மைற ஆ இ த வசன தி ெவள ப தி ள !

தி ஆ ைடய கிைசய மி உ பட அைன வ ணக ெபா க ேபா மான இைடெவளய றி ஒ றாக கல ஒேர ெதா தியாக இ தி ப அ த காலக ட தி அ ெபா க கிைடேய இைடவடாத ேமாத க அத பயனாக வ ணக ெபா கள ெதாட சியான ெவ சிதற நிக சிக நைடெப எ லாேம ஒ ழ பமாக (ஊய ள) ம வ ணக ெபா கள ஒ க ற இய க களாக நைடெப ெகா எ ப ெதள . தி மைறயலி வள க ெப இ க ைத தா அறிவளலாள க ேஷ லி ம ஹா கி ேபா றவ க றியதாக ப திகள க ேடா . இ பதா றா தைல சிற த வ ஞானகளா ம ேம க ப க த இ த அறிவய உ ைமக தி ஆ ஏழா றா எ ப ெத த ? தி ஆ மனத அறிவா உ வா க ப டதி ைல எ பைத இ நி ப கிறத ேறா!

(இ த வசன தி ற ப உய ள அைன ெபா க த ண லி ேத பைட க ப ட எ ப இ பதா றா ம ேம க ப க ப ட மாெப அறிவய உ ைமயா . இ உய ய சா த அறிவய எ பதா இ ப திய அ ஆ ெச ய படவ ைல.)

இ ேபா ன க ட தி வசன கைள (21 : 29, 41 : 11) இைண பா தா இர டா அ ல றா க ட ந ச திர க பைட க ப ட ப ன வா வானக ெபா க ஒ க ற தா மாறான நிைலய இ ததாக அைவ இைறவ நா யவா ஒ ற ேவ எ பத காக ``ந க வ ப ேயா வ பாமேலா க ப நட ப களாக எ க டைள ப ற ப க ப டதாக ெத கிற .

தி மைறய ேவ ப ட நைட

இ த இட தி சில இைறவ அவன உய ர ற பைட பன க (வான , மி ) இைடேய நைடெப ற உைரயாட ச திராக ேதா றலா . ஆனா பைட பன க ைடயைத ேபால இைறவ ைடய ஆ ற எ ப ப ட எ பேதா அ ல அவன ஆ ற எைதெய லா உ ளைட கி ள எ பேதா ந மா ஒ கா வள கி ெகா ள இயலாத தா . அவ அைன சா ப ய நிைலகைள (சநடயவஎந ளவயவநள) ஒ ப கைள (ஊ அயயசைள ேள) கட தம தாேம ச ரணமானவ (ஹெள டரவந). எனேவ அவன அறிவா ற உய ளைவ அ ல உய ர றைவ எ ேவ ைம களா பாதி க படாம உய ளைவகைள ேபா ேற உய ர றைவகள சிற ப ய கைள உ ளட கியதா .

ம ெறா வத தி பா தா மனத களாகிய நா ட உய ர ற ெபா க ட க ப மா ற ெச வைத பா கலா . சா றாக நா ஒ வ ெவள க பைல ( யயஉந ச உமநவ) எ ெகா ேவா . அைத வ ண பற பத பற தலி ெச ய பட


ேவ ய ப பல மா ற க மிய இ ெகா ேட நா அைவக உ தர இ கிேறா . அைவக நம உ தர கைள வா ைத தவறாம நிைறேவ கி றன. ஒ ெவா ைற அைவ வ ண ஏவ ப ேபா அைவ ஏவ ப வத தயாராக உ ளனவா என தவறாம அைவகைள வன கிேறா . சில ேநர கள அைவ த கள ப ரண ச த ைத (தி மைறய ``நா க வ ப ேய க ப ேடா என வ , ம றியைத ேபா ) ெத வ கி றன. எனேவ அைவ உடேன ஏவ ப கி றன. சில ேநர கள அைவ தய க கா கி றன. உடேன ெபாறியாள க அைவ கைள ஏ ய சிைய நி திவ தய க தி கான காரண கைள க டறி சீ ெச அத ப ற அைவகள ஒ தைல ெப அைவகைள ஏ கி றன .

ேம ற ப ட வபர க எ நம திராக இ பதி ைல. நம உய ர ற இ ெபா க இைடய நைடெப இ க ப மா ற மனத ெமாழிகளல றி மி அ ெமாழியலா எ ப நா ெத தி கிேறா . ஆனா பைட பாள கள மிக சிற தவனாகிய இைறவ ந மா ஒ ேபா வள கி ெகா ள இயலாத ேம சிற த ெமாழிகள தம உய ர ற பைட பன க ட க ப மா ற ெச ய வ லவ எ ப மிக ஏ க த கேதயா .

ஒ கீன திலி ஒ கி ...

இ ேபா இைறவ வ ைண ம ைண க ப ப க டைளயட அ க டைள அைவ பண த ப ற எ ன நட த என பா ேபா . இ த ழ பமான நிைலயலி ேபர ட ப ப யாக இ ேபாதி ஒ நிைல வ ததாக ஹா கி வைத ப திகள க ேடா . தி மைற ஆ கீ க டவா

கிற :

(வான க , மி அைவ வ ப ேய க ப டதாக றிய ேபா ) இர நா கள (அைவகைள அவ ) ஏ வான களாக அைம தா . ஒ ெவா வான தி அத ய க டைளைய அறிவ தா ....

(41 : 12)

வா , வானக ெபா க ஒ ெமா தமாக கல வ ஒேர ஒ க ற வாக கிட த அைம ,தன தனயான ஏ ேபர ட களாக ப க ப டைத

இ வசன ெத வ கிற . அவ ஒ ெவா ேபர ட தி அத இய க ெதாட பான க டைளக ப ற ப க ப ட எ பதிலி அைவக ஒ ெவா அத ப ற அ க டைள க (வதிக ) இைசயேவ இய கி றன எ ப இ வசன திலி ெத ய வ கிற . இ வா ஓ அைம அத ய வதிக இைசய இய வைத தா நா ஒ கான இய க என கிேறா .

ேபர ட தி தி ேதா ற

இ மாெப மகா மகா ேபர ட ேதா றியதி அ த க ெக லா அ தமாக திக வ இர நிக சிகளா . அதி ஒ அதி, அதி க பரமான ஒ ப ரமா ட ெவ நிக சி. இர டாவதாக இ ெவ நிக சிைய ெதாட ஒ மய ைழைய ப லாய ர பாக களாக கிழி தா அதி ஓ இைழய அள ட தாமதமி றி நைடெப ற அ ெவ பா றலி வ வா க . இவ ேபர ட பைட ப த


கா ைவ பாக இ ெப ெவ எ ப ெவ ஒ ைம ேரா கண ைத வட ைற த ேநர தி தி ெரன ேதா றிய ஓ அதி ேவ டா .

தவ க யாத காரண க இ தா ம ேம ஓ ஊசி ப டா ட ெவ எ ேபா ஈ இைணய ற அ மாெப அதி ேவ எ ப நிக த ? ெவ ெபா எ ப ேதா றிய ? ெவ பத எ வதமான நிைல நிலவய ? எ பன ேபா ற எ த ேக வ வைட க ப ஆ ற நம அறிவய கிைடயா . அ த அளவ ெப ெவ வேனாத ( ைப ெயேப ளேபரடயசைவல) நம அறிவயைல

டமா கி வ ட . இ ைறய உலகி தைலசிற த வ ஞானயா ஹா கி , அறிவயலாள `ெப ேரா உட இைண ெப ெவ ேக பா ைட நி ப ளதாக நா ன க ேடா . அைத றி அவ கீ க டவா றி ளா .

``ேபர ட எ வா ேதா றெம த எ ஒ வ ற ேவ மாய கால தி வ க திேலேய நைட ைறய இ த வதிக ப றிய அறி அவ இ க

ேவ . ெபா சா ப ய த வ தி லிய ேகா பா (ஊடயளளஉயட வாந சல) ச யாக இ தா நா , ேராஜ ெப ேரா நி ப த வேனாத திர க ( ேபரடயசைவல வாந சநஅள) கால தி வ க எ ைலய ற அட தி (ேகேகவந னநேளைவல) கால-இட தி ( யயஉந - வஅந) எ ைலய ற வைளவாக (ேகைவந உரசஎயவரசந க ளயயஉந - வஅந) உ ள ஒ ளயா இ தி . அ ப ப ட

ளய அறிய ப ட எ லா அறிவய வதிக ப தாகி (ெசநயம ன ற) வ (பா க : ப க 140)

உ ைமயேலேய ெப க ப ைப தா இ மாெப வ ஞானக க ப ளா க எ ப ஹா கி அவ கள ேம க ட றிலி வள கிற . ஒ ெபா எ ைலய ற அட திைய ெகா தா அத எ ன இ கிற எ பைத ெகா ஆ றைல நா அறி ள அறிவய வதிக நம வழ கவ ைல. ஆய எ ைலய ற எைத க பட ைவ வதிகைள ட உ வா கி இ ேபர ட ைத ேதா வ த இைறவ கால அட திய

எ ைலய ைமேயா, அ ல கால - இட தி வைளவ * எ ைலய ைமேயா ஒ ெபா ட ல. ஆகேவ ேபர ட எ ப ேதா றிய எ பைத வேனாத திர களா அறி டமாகி ேபான மானட க காக ேபர ட ைத எ ப அவ ேதா வ தா எ பைத கீ க டவா கிறா :

``அவ வான கைள , மிைய மாதி ய றி பைட தவ . ஒ கா ய ைத அவ ெச ேபா அ றி ``ஆ எ வா . உடேன அ ஆகிவ .

தி ஆ 2 : 117

* கால - இட தி வைள : இ அறிவய ேமைத ஐ க ப த அறிவயலா . இதி இர அறிவய சி தா த க இ கி றன. தலாவதாக ேபர ட தி ள அைன சா ப ய நிைல உ ப ட . ஆனா `கால ம `இட ஆகியைவ தவ ர. இைவ சா ப ய உ படாத ேய ைசயாகேவ (யெள டரவந) எ ேபா நிைல ெகா என ஐ ள அைன அறிவயலாள க ந ப வ தன . ஆனா ஐ த ைடய க வா த சா ப ய த வ தி (வாந சல க சநடயவஎைவல) வாயலாக கால ம இட ஆகியைவக சா ப யலானைவ என க தி சம பா களா நி வனா . இ த வ ைத ப ரதிபலி பத காகேவ `கால


ம `இட எ வா ைத ப ரேயாக ைதேய மா றி `கால - இட (ளயயஉந - வஅந) என தி தி அைம க ப ட .

இர டாவதாக ஆகாய வைள தி கிற எ ர சிகரமான ம ெறா சி தா த ைத தம ெபா சா ப ய த வ தி வாயலாக நி வனா . அறிவய ஆ களா இ சி தா த நி ப க ப வ கிற . இ த வைளைவ தா தம அறிவய ஆ கள ஹா கி ம ெப ேரா ஆகிேயா அ வைள ேபர ட பைட க ப வத அ ேபர ட ஒ ளயாக இ த காலக ட தி எ ைல உ படாத,எ ைலய றதாக இ த என கிறா க . (ஆகாய வைள தி கிற எ பேதா ஒ ெபா ள வைள எ ைல படாத எ பேதா நம அறி ெக டாத ேபா அ அறிவய க ப எ பதா நா அைத ந கிேறா எ பைத க தி ெகா க.)

இ த அ தமான தி மைற வசன தி நா ஆ ெச ெகா மிக கியமாக ேக வ த த பதி கிைட கிற . ேபர ட பைட வ வத

(ெப ெவ ) அத ய ழலாக எ ன இ த ? ெவ த ெபா எ ? ெவ க ைவ த காரண க யா ? எ பேத நம ப ரதானமான ேக வ களா . ஆனா தி ஆ ேபர ட பைட வ வத அத காக ப ர ேயகமான எ வத ழ இ ததி ைல என ேபர ட ைத உ வா கிய ெபா க ட அத

னா இ ததி ைல ெயன வேதா பைட நிக சி இைறவ ைடய க டைளயா ேதா றிய என அ த தி தமாக கிற .

காரணமி லா கா ய

ேபர ட ேதா வத எ ென ன அறிவய காரண க ( உைநேவைகஉ சநயள ேள) இ ததாக தி ஆ கிற என ஆ ெச ய தைல ப ட ந ைம ேபர ட ேதா வத எ வ த அறிவய காரண க இ ைல என ெபா ப தி மைறய ெப வய ப ளா கிறத ேறா! எ வத அறிவய காரண க இ றி க பைன ெக டாத இ மாெப ேபர ட ேதா றி இ க

மா எ ற ேக வ `ஆ ! ேபர ட ேதா றியத எ வத காரண வேனாத திர க காரணமாக ந மா க ப க இயலா எ பேதா ஒ கா

ெப ெவ னா ஏேத நிக சி நைடெப றி தா ட அத ெப ெவ ப இைடய எ வத ெதாட இ தி க யா எ எனேவ ேபர ட பைட ப வ கமாகிய ெப ெவ எ வத காரண இ றி நிக த என றி அ த கள அ தமா வா மைற ஆன நா எ ன க ேடாேமா அைத அ ப ேய ெம ப கிற உலகி தைலசிற த அறிவயலாள களா ஹா கி ேபா ேறா கள அறிவய க ப க !

இ வள அ தமான இ பதா றா அதிநவன அறிவய க ப க அதி அறிவய லாள களா ட ந வத க னமாக இ மாெப அறிவய அ த க ஏழா றா வா த ஒ மனதரா - அவ ஒ மாெப வ ஞான யாகேவ இ தா ட - றி இ க என ப தறி திற ள எ த நபரா ஏ ெகா ள ?

தி ஆ அறிவயலிலி இைறவ எ த நாள அதி எ த கண தி `ஆ க! என க டைளய டாேனா அத ப ற ஒ ைம ேரா க ட தாமதமி றி உடேன ேபர ட தி பைட வ க ( ைப ெயேப) றி த எ ப


அதிலி இ வைர ேபர ட எ ென ன ெபா களா எ ப எ ப வ வைமய ேவ என அவ தன வ வைம ெச தி தாேனா அ வாேற நிக வ கிற எ ப ெதளவாக வள கிற .

இைறவன ெசா லா ற

இ பல ஏ பட ய ஐய யாெதன ெவ `ஆ க! ( ந!) எ ஒ க டைள ப ற ப த உட அ க டைள ெபா கைள எ வா உ ப தி ெச எ பதா . இ த ஐய மனத களாகிய ந ைம ேபா ேற இைறவைன க பைன ெச வதா ஏ ப வதா . நா `ஆ க! எ ேபா நம க டைள ெவ கா றி அதி வைலகளாக ெவளவ வதா அத எைத உ ப தி ெச ஆ ற இ பதி ைல. நம அறி திற எ ப வேனாத திர களா ( ேபரடயசைவல வாந சநஅள) டமா க ப ெப ெவ அ பா உ ளைத ட வள கி ெகா ள

யாத பலவன உ ப டதா . எனேவ இைறவன இய பயைல ப றி நம அறி திறனா ெகா ள யா . நிைலைம இ வாறி க இைறவன வா ைதக எ த வ வ தி ெவள ப எ பைத எ ப ந மா வள கி ெகா ள

? ஆய நா ஆ வ எ ெகா ட தி மைற வசன களலி அவன வா ைத க அவன நா ட ைத உ ளட கிய ஆ றலி வ வாக ெவள ப திற ெகா ட எ ப வள கிற !

மானட வழிகா யா வ த மாமைற ஆன வசன க ெப ெவ இைறவன `ஆ க! எ ற வா ைத தவ ர ம றைவ யா (ேபர ட தி வ வைம பணக - னநளைபேப ற சமள) அவ ேளேய இ தேத அ றி அ ட ெவளய எ ேதா றி இ கவ ைல என ெபா ப டதாக க ேடா . இைதேய நா நம வேனாத திர களா டமாகி ேபான இய பய ெமாழிய ெமாழி மா ற ெச தா அத ெபா ெப ெவ எ ேம காரணமாக இ தி கவ ைல எ எனேவ ெப ெவ ேப ெப திரான என மா றமைடவைத காணலா . மிக ச யாக இேத க ைத தா நவன அறிவய க ப க றி ச திய தி மைறைய ெம ப ெகா வ கி றன.

இ மாைற ஆ ெத வக ெவள பாேட அ றி மானட பைட ப எ பைத ேம க ட அறிவய க ப க நம ல ப தவ ைலயா?

வ ெச ேபர ட

ேபர ட பைட ப ெப ெவ ப அ தா ேபா ெப ப கா றி ெகா ம ெறா இய பய காரண ேபர ட தி ெதாட சியான வ வா க மா . ெப ெவ நைடெப ற அேத கண தி ெவ தலி இ ெவள ப ட ஆ றலி வ வா க ப ற ஆ றலி இ ேதா றிய ெபா கள வ வா க இ ேபா ெதாட நைடெப கி ற . ேபர ட தி இ த வ ெசா இய பய ப இ லாதி தா இ ேபர ட பல ேகா வ ட க னேர அழி றி .

ேபர ட தி இ த இய பய ப ெச ற றா க ெப ற வ ஞான ஹ ப (ழரெடந) அவ களா க ப க ப ட . அவ ைடய நிறமாைல ( யநஉவச ளஉ யந) ஆ வ ேபா க ப க ப ட `ெர ஷி ( நன ளாைகவ) எ இய பய வைளைவ `டா ள வைள ட ெபா தி பா ேபர ட வ ெகா கிற


எ பைத நி ப தா . தி மைறைய இைற ேவத என நி ப ெகா இ த அறிவய க ப ைப நா தன தைல ப ஆ ெச ேளா . எனேவ ேபர ட பைட நிக த ப ட கால அளைவ ப றிய ஆ வ ெச ேவா .

`ஆ க! - உடேன ஆகி வ !

தி மைறய நா ன க ட வசன ைத கா தி மைறய வம சக க சில தி ஆ ெப ெவ ேகா பா எதிராக உ ளதா கிறா க . ெப ெவ ேகா பா ேபர ட உ வாவத 500 லி 1500 ேகா வ ட க அ ல 1000 லி 2000 ேகா வ ட க ேதைவ ப ட என வைத நா க ேடா . ஆனா தி ஆ இைத கீ க டவா கிற .

``அவ வான கைள , மிைய மாதி ய றி பைட தவ . ஒ கா ய ைத அவ ெச ேபா அ றி ``ஆ எ ேற வா . உடேன அ ஆகிவ .

தி ஆ 2 : 117

இைறயா ற சா ப ய ேகா பா

நவன அறிவய க ப க ேபர ட ேதா வத ேதைவ ப ட 500 ேகா யலி 2000 ேகா வ ட க எ பைத க ேடா . ஆனா இைறவ ஏேத ஒ ைற பைட க நா னா அதனட `ஆ க! எ ெசா வா . உடேன அ ஆகிவ என பல இட கள தி ஆ கிற . இைத ஒ ேகாண தி பா தா ``இைறவ எ வா அைத உ வா க நா னாேனா அ வாேற எ வத தட கேலா தாமதேமா இ றி அ வாேற உ வாகி வ எ ப அத வள கமாக இ கி ற அேத ேவைளய ம ெறா ேகாண தி பா தா இைறவன க டைள ப ற த ம கணேம அவ நா ய எ ேவா அ அ ேதா றி வ எ ப ேபா ற அ த அத இ ப ேபா ேதா கிற . இத வள க யா எ பேத நம ேக வயா .

இ ேக வ ய பதி ஐ ன சா ப ய ேகா பா அைம ள . அைத ஓ உதாரண க ட கமாக கா ேபா .

கால ம இட ஆகியைவ சா ப ய நிைல உ ப ட என ஐ ன சா ப ய ேகா பா வைத நா ன க ேளா . நா ஒ சாைல வழியாக பயண ெச வதாக ைவ ெகா ேவா . அ சாைலய வல ப க இ ஒ அ த இட ைத வ நகராம அேத இட தி இ ேபாேத அேத சாைலய (நா பயண ெச திைச எதிராக) பயண ெச ேவ சில அ சாைலய இட ப க இ பதாக கா பா க . இதிலி இட எ ப நிைலயானத ல; சா பான (அைத பா ைவய பா ைவயாள கைள சா த ) எ ப ெத கிற .

இைத ேபாலேவ இ ேபா நா நம யன ஒ ெப வா ந ச திர ேமா வைத பா கிேறா என ைவ ெகா ேவா . நம யனலி ஒ இல ச ஒளயா ெதாைலவ ம ெறா ந ச திர ப தி ள ஒ கிரக தி அறி ஜவக இ பதாக அவ க நம யைன ஆ ெச ெகா ப தாக ைவ ெகா ேவா . ஆய நா இ ேபா நம யன க ட வா ந ச திர ேமாத ேவ கிரக தி இ அ த அறி ஜவகளா நா பா த அேத ேநர தி


பா க இயலா . அவ க இ த கா சிைய பா க ேவ மாய ஒ ல ச வ ட க கா தி க ேவ .

ஒ கா சா ப ய ேகா பா ைட ப றி எ ேம அறி திராத நப இ தக ைத ப பதாக இ தா இவ இ ெப திராகேவ இ க . ஆய ம றவ க இத ய காரண ைத ெகா வதா இ மிக சாதாரணமான எளய உ ைமயாக எ ெகா வா க !

ஆ ! ஓ ட தி நைடெப ற ஒேர நிக சி. அ நிக சி ஒ சில உடேன நைடெப றதாக ேவ சில ஒ இல ச வ ட க கழி நைடெப றதாக ெத கிற ! இதி ஏேத ஒ ைற (உடேன நட ததாக ) ெம எ ம றைத ெபா எ ற மா? யேவ யா . இர ேம ெம யா ! ஏன த வப த ! ேவெறா இ ைல ய , வா ந ச திர , பா ைவய நப க ம மி றி கால சா பான எ பதாேலேய யன நிக த ேமாதலி கா சி அைத பா ைவய க கிைடய ெவ ேவ கால தி ெத ப ட . எனேவ கால தி இய அைத பா ைவய பா ைவயாள கைள சா தேத என இதிலி வள கிற .

இ ேபா நா ஆ ெச ெகா வசன தி கால ைத பா ைவய நப ந ேபா சா ப ய நிைல உ ப டவ அ . அவ இ மாெப ேபர ட தி பைட பாள . அவ சா ப ய ைல கட த ைம(ஹெள டரவந)யானவ . எனேவ அவ

ன இ லாம இ வ நாைள இ லாம ேபா வ நப அ . அவ எ ேபா உ ளவ . அவ தன இய பய ண தி த னைற ெப அேத நிைலய (அ த ஒேர நிைலய ) எ ெற உ ளவ . எனேவ அவ கட த கால அ ல எதி கால எ பெத லா இ ைல. அவ எ லாேம நிக கால !

இைதேய ேவ வத தி றினா கட ெச ற எ லா கால கள அவ இ தா . அ ேபா எ ெத த (அவ ேக உ ய) இய பய நிைலய அவ இ தாேனா அேத நிைலய ேலேய இ ேபா இ கிறா . ேம வர ேபா எதி கால யாவ அவ இ பா . அ ேபா எ ென ன இய பய நிைலய அவ இ பாேனா அேத நிைலய ேலேய அவ இ ேபா இ ெகா கிறா எ பதா .

க றி `` ைம (ஹெள டரவந) எ ெசா லி ஆழமான ம நிைறவான அ த தி அவ ைம யானவ . எனேவ கட த காலேமா, எதி காலேமா இ லாத அவ ெவ 2000 ேகா வ ட எ ப வனா ைய ேபா அ பமானேத என ெபா பட றினா அ ஏழா றா ைட ெபா தவைர ப ரமி க ெச ஆழமான ஓ அறிவய உ ைமய ேறா! எனேவ ``ஆ க! என அவ ஏேத ஒ (த மனதி உ ள நா ட தி உ வான ெபா ) க டைள இ டா `உடேன அ ஆகிவ என றினா அவைன ெபா த வைர (ந ைம ெபா த ) ம கணேம அ ேதா றி வ கிற எ ப ம க யாத உ ைமயா .

ேம ெப ெவ நிக த ேபா கால எ ப எ ைலய ற அட தி (ேகைவந னநேளைவல) ெகா டதாக இ த என ஹா கி றியைத நா ன க ேடா . ஹா கி றிய ெம ெய றா இைறவ ைடய க டைள ேபர ட தி ேதா ற தி இைடய கால இைடெவள எ இ க இயலா எ ப மிக


ெதளவா . ஏெனன கால அ ேபா எ ைலய ற அட திைய ெகா த எ பதா !

மானட பா ைவய பைட கால

இைறவ சா ப ய நிைல அ பா ப எ லா நிைலகள ைமயானவனாக இ பதா சா ப ய ப க அவ க ப வதி ைல. எனேவ சா பய ப க ைமயாக க ப ட இய பய அைம ைப ெகா ட மனத களா உணர ப 2000 ேகா வ ட தி கால அள எ ப இைறவைன ெபா தவைர அ தம றதா . ஹா கி அவ கள கால தி எ ைலய ற அட தி ப றிய அறிவய க ப நா ஆ வ எ ெகா ட தி மைற வசன ைத (உடேன ஆகிவ !) ேம ேம ெம ப ெகா கிற எ வபர கைள இ ேபா நா ஐய தி இடமி றி க ெதள ேதா . எனேவ இ ேபா சா ப ய நிைல க ப ட மனத கள பா ைவய ேபர ட ேதா வத எ ெகா ள ப ட கால அள எ வள எ பைத ப றி தி ஆ எ ன கிற எ பைத பா ேபா . இ றி தி ஆ கீ க டவா கிற .

வான கைள , மிைய அத இைட ப டைத ஆ நா கள பைட ேதா . நம எ த கைள ஏ படவ ைல.

(50 : 38)

உ க இைறவனாகிய அ லா ேவ வான கைள , மிைய இர நா கள பைட தா .

(7 : 54)

இைறவ ேபர ட ைத `ஆ க! என க டைள ய ட உடேன (மனத கள கால அளவ ப ம கணேம) ேபர ட ேதா றி வ டதாக தி ஆ கிற என றி தி ஆைன வம சன ெச பவ கள தவறான எ பைத ேம க ட தி மைற வசன க ெத ள ெதளவாக எ கிற . ஆய ேபர ட பைட க ப வத எ ெகா ள ப ட கால அள நம கண கி ப ஆ நா க எ ப எ த வத தி ச யா எ ேக வ ைழ ன இ வசன கைள றி ெச ய ப ம ெறா வம சன ைத எ ெகா வ சிற பா . அ த வம சன வ மா :

ேபர ட பைட க ப வத ஆ நா கேள ஆயன என ஒ வாத தி காக எ ெகா டா ேவ சில வசன க ட இ ர ப கிற எ பேத அ த வம சனமா .

ர ப வசன களாக கீ கா வசன கைள றி ப கிறா க . அைவகளாவன :

மிைய இர நா கள பைட தவைனயா ம கிற க ? ேம அவ நிகராக க பைன ெச கிற க . அவேன அகில தி அதிபதியாவா எ வராக!

(41 : 9)

அத ேமேல ( மிய ேம ) ைளகைள ஏ ப தினா . அதி பா கிய ெச தா . நா நா கள அதி உண கைள நி ணய ெச தா . ேக வ ேக ேபா ச யான வைட இ ேவ.

(41 : 10)


ப ன வான ைகயாக இ த ேபா அைத நா னா . வ ப ேயா வ பாமேலா ந க க ப நட க ேவ எ அத மி றினா . வ ப ேய க ப ேடா எ அைவ றின.

(41 : 11)

இர நா கள ஏ வான கைள அைம தா . ஒ ெவா வான தி அத ய க டைளைய அறிவ தா . கீ வான ைத வள களா அல க ேதா . (அவ ைற) பா கா க ப டதாக (ஆ கிேனா ) இ அறி தவனாகிய மிைக தவன ஏ பாடா .

(41 : 12)

ேம க ட வசன கள அ ேகா ட நா கள எ ண ைகைய னா (2+4+2) ெமா த எ நா க கிைட கி றன. எனேவ ேபர ட பைட க ப வத இ த வசன கள எ நா க என றி இ ேபா ன க ட வசன கள ஆ நா க என றி இ ப ர பாடா எ பேத அவ க வம சனமா .

இ த வம சன தவறா . ஏெனன ைக ட ேபா ற ேமக திலி மி ேகாள வ வ உ வாகி வ வத ேக வசன எ 41 : 9 ற ப ட இர நா க ேதைவ ப டன. ஆனா அத க த வசன தி மிைய ேகாள வ வ உ வா கியேதாட றி அத தன சிற பான அைடயாள களா ( யநஉையட கநயவரசநள) மைலக (வா ம டல , கட க , கா க ) உ பட அத உய ராதார ெபா க அைன ைத உ வா வத எ ெகா ள ப ட கால அள றி ப ட ப ள . எனேவ வசன எ 41 : 9 ற ப ள இர நா க வசன

எ 41 : 10 றி ப ட ப ள நா நா கள அட கி வ கிற . எனேவ இ த வசன கள ேபர ட பைட க ப வத எ ெகா ள ப ட நா கள எ ண ைக ஆ எ பதா ன ற ப ட ர பா அக வ கிற .

நா கள அள ேகா க யாைவ?

தி ஆன ம நட த ப அறிவய வம சன கள மிக கியமான வம சனேம இ த ஆ நா க ெதாட பானதா . ெவ ஆேற நா கள இ வள மகா மகா ேபர ட பைட க ப டதாக வ நைக ப இடமானதா என வம சக க

கி றன . ஆனா இ த வம சன ஒ நா ந ைடய கண கி ப யான 24 மண ேநரமா என க பைன ெச வதா ஏ ப டதா .

ஒ நா எ பத கால அள 24 மண ேநரமா எ ப நம மி ம ேம ெச ப யா கால அளவா . ஆனா இ த கால அள நம ப ெதாைலவ இ ச திரன ட ெச ப யாகா . அ ஒ நா எ ப ந ைடய 24 மண ேநர ைத ேபா 28 மட கா . அ மாத நா ஒேர கால அளைவ ெகா டதா . இத மாறாக வயாழ ( ரயைவநச) ேகாள ஒ நா எ ப ெவ 10மண ேநரமா .

நா எ றா எ எ ேபா 24 மண ேநரேம எ ப லவைய தி ஆ பா ெகா பதி ைல என இ தி மைறைய ஒேர ஒ ைற ப தவ களா ட ெகா ள . ேம தி ஆ நா எ ற ெசா ைல ெவ ேவ கால அளைவ றி ப வத பய ப தி இ பைத நா பா க . சா றாக ேபர ட


அழி க ப ட ப ற அ நிைலநி க ேபா நாைள ப றி ேபா அ த நா ந நம மிய கண கி 50,000 வ ட க சமமான என கிற .

(பா க 70 : 4)

இைத ேபா ேற இ ேபா நா எ த மிய வசி ெகா கிேறாேமா ேம எ த மிய 24 மண ேநர ைத ஒ நா எ கிேறாேமா அேத மிய ஒ நா எ ப இைறவனட தி எ த அள ேகாலா அள க ப கிற எ பைத கீ க டவா தி மைற கிற :

( ஹ மேத!) அவ க ேவதைனைய உ மிட அவசர மாக ேத கி றன . அ லா தன வா ைக மறேவ மா டா . உம இைறவனட ஒ நா எ ப ந க கண கி வ ட கள ஆயர வ ட க ேபா ற .

(22 : 47)

ேம க ட வசன திலி ெத யவ வபர களாவன : இைறவ ைடய வா ைதைய ற கண ற தா ம ைமய ேவதைன ெச ய ப வ க . ேம இ த ம ைம சமபமான என இைற த ம கைள எ ச த ேபா அத பதிலாக அ ம க இைற த ட ``ந வ உ ைமயாக இ தா அ த ேவதைனைய எ களட ெகா வா! என ேகலி ெச தன . இைத றி இைறவ த ைடய த ட

வபரேம ேம க ட வசனமா .

இ த வசன தி ம ைம சமபமான என இைற த ற ெதாட கி பல வ ட க ஆன ப ற ம ைம வராதத காரண இ த அ பமான மிைய ெபா த அளவ ட இைறவனட ஒ நா எ ப எ த கால அளைவ ெகா டேதா அ த கால அள

நம கண கி ப 3,65,000 (1000 வ ட க ) நா க சமமானதா . எனேவ ம ைம சமபமான என 1400 வ ட க இைற த றிய மனத கள கண ப ய . அ மிைய ெபா த வைரயலான இைறவன கண ப யா . எனேவ இைறவன கண ப ம ைம அ ேபா சமபமாகேவ இ த எ பைத இைற தைர ேகலி ெச த ம கைள இ த வசன எ ச கிற .

இ த அ பமான மிைய ெபா தவைர இைறவ ஒ நா என றி ப வ நா கண கி 3,65,000நா கைளேய என இ மாெப ேபர ட தி ஒ நா எ ப நம கண கி ப மாெப கால அளைவ ெப றதாகேவ இ க என ந மா கி க

ேமய றி மி நாைள ப றி இைறவ ெவள பைடயாக றியைத ேபா ேபர ட தி நாள (ேபர ட பைட க ப ேபா நிலவலி த நாள ) கால அளைவ இைறவேன றாதவைர ந மா அ மான க இயலா .

நம மிைய ெபா தவைர ஒ நா எ பத ந மிட இ அள ேகா (ஊசநவநச ) மி அத அ சி ஒ ைற கால அளவா . ஆனா மிேயா, இதர ேகா கேளா, ந ச திர கேளா, கால சிகேளா பைட க ப ராத, ஆனா அைவ

யா பைட க ப ெகா த கால க ட தி `ஒ நா எ பத அள ேகா எ ன எ பைத எ ப நி ணய ப ? ேபர ட ேதா வத ன நிைல நி ற கால தி அள ேகாைல ந மா அறிய தா அைத ைவ தாவ ேபர ட பைட க ப வத எ வள நா க ேதைவ ப டன எ பைத க டறிய . ஆனா நா அறி தி அறிவய வதிக ேபர ட தி ெதாட க றி த


வனா ன உ ள எைத க ப திறைமைய ெப றி கவ ைல. இைத ப றி ஹா கி இ வா கிறா .

வைரயைறய லாத கால

`ேபர ட எ ைலய ற அள சி னதாக எ ைல ய ற அள அட தியாக இ த ேபா , `ெப ெவ என அைழ க ப கால ஒ இ த என ஹ பள த சன க ( ெளநசஎயவ ேள) அப ப ராய ப கி றன. அ ப ப ட நிைலய எதி கால ைத ப றிய த க த சன (யநசனஉவ ) ெச அறிவய வதிகள அைன திறைமக ப தைட வ . இ த காலக ட தி ஏேத நிக சிக இ தி தா அ ெபா இ ேபா ள கால க ட தி நிக ெகா பைவக அதனா பாதி ைப ஏ ப த இயலா . கிரகி தறிய ய ப வைள க எ அத இ லாததா அைவகள உ ளைமைய ற கண கலா .

ன இ த கால க வைரயைற ெச ய படாத எ க தி ெப ெவ ப கால தி ஒ ெதாட க இ த என ஒ வ றலா . கால தி இ த ெதாட க எ ப ன இ வ ததிலி மா ப டதா எ ப அ த ெச த ேவ ய க தா .

(ப க : 9)

ேம க ட ஹா கி அவ கள ெப ெவ னா ஏேத நிக சிக நைட ெப றி தா அைவகைள க ப திறைம நா அறி ள அறிவய வதிக இ ைல எ பைத ெத வ கிற . அ வா ஏேத நிக சிக நைட ெப றி தா ட அைவ நைடெபறவ ைல என ற கண கலா எ கிறா அவ . ஏெனன அ வா ஏேத நிக சிக நைடெப றி தா அைவகள ப வைள க ெப ெவ நிக சி ெதாட கள காண பட ேவ என ஆனா அ ப ஏ இ ேபா காண படவ ைல எ ப ேம இ த ற கண காரண எ

கிறா . ேம ம ெறா க ைத அ த தி தமாக கிறா .

ெப ெவ வைரய க ப ட கால எ ப எ இ கவ ைல எ இ த அ த தி ெப ெவ எ பேத கால தி ெதாட க எ பைத அ தமாக

கிறா .

ேம க ட வபர களலி ேபர ட பைட க ப ன வைரய க ப ட கால எ இ ைல எ பதா அ வா இ தி தா ந மா அைத க ப க இயலா எ பதா ேபர ட பைட க ப ட கால தி ஒ நா எ ப எ ன ெவ ேறா அ ல அத கால அள எ ன எ பேதா அறிவய பா ைவய ந மா நி ணய க யா எ ப ெதள . இ த இ க டான நிைலய ேபர ட பைட பத காக எ ெகா ள ப டதாக தி மைற நா கள கால அள எ ன எ பைத ந மா க ப க இயலா எ ப தா வா? இத ேகா த ேவ இ ைலயா?

க சிமி த

தி மைற ேபர ட பைட க ப ட நா கள கால அளைவ ந மா க ப க இயலேவ இயலாதா?எ வனா ட ெம ெபா ப தறிவ இ த அ த தி மைறைய ஆ க கேளா பா ைவ ய டா அறிவய க கைள ட


இ டா கி வ ட `வேனாத திர களா (ளேபரடயசைவல வாந சநஅள) இ மி பாதி க படாம `அ த நா கள கால அளைவ அறிவ ெகா ` ஆ

திர ( ரசயஉ க சஅரடய) ஒ அத வசன கள இைழேயா வைத க ப ரமி ேபாகிேறா ! தி மைற கிற :

வான கள , மிய மைறவானைவ அ லா ேக உ யன. அ த ேநர எ நிக சி க திற ப ேபா அ ல அைத வட ைறவான ேநர ைத ேபா றதா . அ லா ஒ ெவா ெபா ள ம ஆ ற ைடயவ .

(16 : 77)

ேபர ட தி அழிைவ ப றிய தகவேல ேம க ட வசன தி ற ப ள . இதி ேபர ட தி அழி எ ேபா ஏ ப எ ப றி ப ட ப ள . இ த இட தி ேபர ட பைட க ப வத எ ெகா ள ப ட கால அளைவ றி ப வத எ த அள ேகா பய ப த ப டேதா அேத அள ேகாேல அத அழி எ ேபா என றி ப வத பய ப த ப க ேவ என எதி பா ப நியாயமானதா .

இ த அ பைடய பா ேபா ேபர ட அழி ேநர எ ப இைம ெவ வைத வட ைற த ேநர தி வ தி க ேவ . இ ற ப 1428 வ ட களாகி அ த ேநர இ வ வடவ ைல! ஏ ?

கால சா ப ற , அ ய ரணமான (ஹெள டரவந) எ ற த ெப ண தி உலக 20 ஆ றா ஆர ப க ட வைர வா ததா கால எ ேபா எ ஒேர நிைலயான . எனேவ அதி மனத ,இைறவ ேவ ைம இ ைல எ , எனேவ மனத க இைம ேநர எ வளேவா அ வளேவ இைறவனட தி இ க என எ ணன . இத காரணமாக இ த வசன ேபர ட தி அழி எ ேபா எ றவ ைல. ஆனா ேபர ட அழிைவ ெதாட கி வ டா எ வள ேநர தி அழி வைட எ பைதேய வதாக சில எ ண ெகா டன . ஆனா இ த அ த தி எ ெகா டா க இைம ேநர தி இ ேபர ட அழி வடா . (இ ப நிைன ப உ ைமய நைக யதா எ பைத க தி ெகா க.)

ேபரழி நைடெப ேபா நிகழ ய சில நிக சிகைள ப றி தி மைற பல இட கள கிற . அவ சில இ வா கிற :

ய ட ப ேபா ; ந ச திர க உதி ேபா ; மைலக ெபய க ப ேபா ; க ற ஒ டக க கவன பார வட ப ேபா ; வல க ஒ திர ட ப ேபா

(81 : 1-5)

வான பள வ ேபா , ந ச திர க உதி வ ேபா , கட க ெகாதி க ைவ க ப ேபா

(82:1-3)

வான பள வ ேபா , கடைமயா க ப ட நிைலய தன இைறவன க டைள அ பண ேபா , மி ந ட ப ேபா

(84 : 1-3)


ேம க ட இைற வசன கைள ஒ ைற பா தாேல எ வத வள க ேதைவய றி இைவ யா ெவ க இைம ேநர தி நைடெபற இயலா எ எனேவ க இைம ேநர ைத வட ைறவான ேநர எ பைத நம கண கி ப எ ெகா ேபர ட அழி ேநர ைத அத ட ெபா தி பா தா அ த ேநர தி ேபர ட அழி வடா . எனேவ ேம ற ப ட வசன தி ேபர ட தி அழிைவ றி ெத வ க ப ட கால அள எ காரண ைத ெகா மனதன கால கண கின பைடயல றி ேபர ட ைத றி இைறவனட உ ள கண கின பைடயேலயா எ ப ெதளவாகிற . இ த ைவ ம ெறா ேகாண தி ச பா ேபா .

இைற ம பாள கள ேகலி , ேக வ

ேபர ட எ ேபா அழி என இைறவ வத ஒ கியமான காரண இ த . இைறவனா அ ப ப ட தரா ஹ ம (இைறவன சா தி அவ ம நிலவ மாக!) நபைய ஏ காம ,இைறவ க படாம இ தா ம ைமய த க ப வ க என தி ஆ இைடவடாம எ ச ைக ெச ெகா த . இைத ேக ட இைற ம பாள க ``ெம யாகேவ அ ப ஒ ம ைம இ தா அ எ ேபா வ ? அ நைடெப ேநர ைத எ களட ெகா வா! என றி ேகலி ெச ெகா ேட வ தன . இ ப காச க இைறவ ப ேவ ச த ப கள பதி ெசா கிறா . அதி ஒ ேற நா ஆ ெச ெகா வசனமா . சா றாக இைற ம பாள க இ றி ேக வ எ பயைத அத இைறவ தன மாமைறய பதிலள பைத இ வா காணலா :

அ த ேநர எ ேபா வ எ ( ஹ மேத!) உ மிட அவ க ேக கி றன . அ ப றிய ஞான எ இைறவனடேம உ ள . அத ய ேநர தி அவைன தவ ர யா அைத ெவள ப த யா . வான கள மிய அ மக தானதாக அைம . அ உ களட தி ெர தா வ எ வராக! இ ப றி ந ந அறி தவ ேபா அவ க உ மிட ேக கி றன . ``அ ப றிய ஞான அ லா வடேம உ ள எ

வராக! என மனத கள அதிகமாேனா அறி ெகா வதி ைல.

(7 : 187)

ேம க ட இைற வசன தி இைற ம பாள க ம ைமய ேநர எ ேபா என ேக பைத அ த ேநர ைத ப றிய அறி த னடேம உ ள எ அ த ேநர வ த ட நாேம அைத நிகழ ெச ேவா என இைறவ வைத க ேடா . ம ெறா ச த ப தி தி ஆ இைற ம பாள கள ேக வ இ வா பதிலள கிற .

``ந க உ ைமயாள களாக இ தா இ த எ ச ைக எ ேபா (நிைறேவ ) எ அவ க ேக கி றன . ஒேர ஒ ச த ைத தவ ர அவ க எதி பா கவ ைல. அவ க வவாதி ெகா ேபாேத அ ப ெகா .

(36 : 48,49)

ேம க டவா பலவதமான எ ச ைகக இைறவ ற திலி ெச ய ப ட ப ன நிராக பாள க த கள ைநயா ைய நி தாம ``ம ைம உ ெட றா அ எ ேபா ? ந உ ைமயாளனாக இ தா அைத ெகா வா எ களட என றி


இைற தைர அவமதி வ தா க . அ ேபா இைறவ ற திலி ம ெறா எ ச ைக இ வா வ கிற :

அவேன ைதய ஆ ம ஸ ச தய ைத , (அத ) ன ஹுைடய ச தாய ைத வ ைவ கா அழி தா . அவ க மிக ெப அநதி இைழ வர மறிேயா களாக இ தன . ( ைடய ச தாயமான) தைலகீழாக ர ட ப ட ஊைர ஒழி தா . அைத றி வைள ெகா ள ேவ ய றி வைள ெகா ட . உன இைறவன அ ெகாைடகள எவ றி ச ேதக ெகா கிறா ? இ ைதய எ ச ைககள ஒ எ ச ைக! ெந க ேவ ய ேநர ெந கி வ ட ! அ லா ைவய றி அைத ெவள ப பவ எவ மி ைல. இ த ெச தியலா ஆ ச ய ப கிற க ? அழாம சி கிற க . அல சிய ெச ேவாராக இ கிற க . அ லா ேக ஸ தா (சிர பண ) வண க .

(53 : 50 - 62)

இைறவ ைடய இ த எ ச ைகய மனத க ெச அ கிரம கைள , அ ழிய கைள இைறவ அ மதி ெகா க மா டா எ றவாளகைள அவ த பா எ அ தமாக வேதா அவ கள தாைதய க அ வா ெகா ைமக த ேபா அவ கைள த த வரலா கைள

நிராக ேபா க நிைன கிறா . ேம இைறவன இ த ( ஹ ம - இைறவன சா தி அவ ம நிலவ மாக!) த கள ப யலி இ தியானவ களாக இ பதா உலக ெமா த தி இவேர தராக அ ப ப ளா . எனேவ இவ ப ற இ லகி ஆ வைடகிற . எனேவ ம ைமய ேநர ெந கி வ ட என ம ைமைய ப றி ற ப வசன களலி ந மா வள கி ெகா ள

கிற .

ம ைமய ேநர ெந கி வ ட எ பைத தி ப தி ப தி ஆ எ ச ைக ெச ெகா த . (பா க : 6:31, 12:107, 20:15, 21:40, 22:55, 31:34, 33:63, 38:15, 41:47, 43:66,85, 47:18, 79:42,43) இ த ேபாதி நிராக பாள க ம ைமைய ம றி இைற தைர ேகலி ெச வ ெதாட ெகா த ேபா ேம உ தி வா த மிக

ெதளவான வா ைதகளா அவ கைள எ ச ைக ெச கிறா ேபர ட தி பைட பாளனா வ ல இைறவ . அ த எ ச ைக தா நா ன க ட வசன தி (16 : 77) ற ப (க சிமி வைத வட ைற த ேநர தி ம ைமய ேநர வ வ எ ) ெச தியா .

ேக வ ேக ற பதி

நா இ வைர ேக ட தி மைற வசன களலி நிராக பாள கள ேக வ ம ைமய ேநர எ ேபா எ பைத ப றிேயஆ எ பைத வள கி ெகா ேடா . இத மாறாக ம ைம ேதா றி வ டா அ எ வள ேநர தி வைட எ ெச திய யா ேம அ அ கைற கா டவ ைல எ பைத ஐயமற வள கி ெகா ேடா . ம ைமையேய ந பாதவ க ``ம ைம ஒ உ ெட றா அ எ ேபா ? எ ேக வைய தா ேக பா கேளய றி ம ைம வ வ டா அ எ வள கால ந எ ேக வைய எ ப மா டா க எ பைத எளதி ெகா ளலா .


எனேவ இைற த ட அவ க எ பய ேக வ ம ைம (இ ேபர ட அழி க ப , ம ெறா வ வ தி இைத தி ப பைட , மனத க உய ப க ப , வசாரைண நட தத ப வதாக ற ப நிக சிய ேநர ) எ ேபா எ பேதயா எ பதா இைற த ட அவ க எதைன றி ேக வ ெதா ெகா தா கேளா அதைன றி ேத தி மைற பதி ெசா லிய எ பைத ஏ ெகா வதி இத ேம யா ஐய ஏ பட வா ப ைலய ேறா?

இ ேபா நா ஆ வ ெக ெகா ட வசன தி (16:77) ப னணைய ஓரள வள கி ெகா அதி றி ப ட ப ள `ேநர எ ப ம ைம எ ேபா ெதாட எ பைத ப றியேத எ ஐயமற ெத ெகா ேடா . எனேவ இ வசன தி றி ப டப ம ைம ஏ இ ெதாட கவ ைல எ பைத இ ேபா ஆ

ெச ேவா .

ேவ ப ட கால கண க

நா ஆ வ ெக ெகா ட வசன தி ெபா க றி ``(ம ைம) ேநர தி கா ய க இைம ெவ வ ேபா றதா அ ல அைத வட ெந கியேதா அ றி ேவ இ ைல எ பதா . இ த வசன தி றி ப ட ப டத ேக ப கா ய நைடெப றி ததா இ த வா ைதக ெசா லி பத ம ைமய ேநர ஆர ப தி க ேவ . ஆனா இ த வா ைத க ெசா ல ப 1428 வ ட க கழி த ப ற ம ைம ேநர வ கவ ைல. இ ஏ எ பேத இ ேபா ந இ ேக வயா . ேபர ட பைட க ப வத எ ெகா ள ப ட கால அளைவ இைறவ றி ளா . ஆனா அ த கால அள ேபர ட ைத றி த இைறவன க கி ப யா . அ கால தி நா இ ைல நா அறி தவைர ேபர ட தி கால நி ணய ெச ய ய அள ேகா எ இ க இ ைல. எனேவ நம ேபர ட பைட க ப வத எ ெகா ள ப டதாக ற ப ள கண நம கண கி ப ய . எனேவ இ ேபர ட தி அழி (ம ைமய ஆர ப ) எ ேபா எ ப றி இைறவ றிய நம கண கி ப ய . மாறாக ேபர ட ைத றி த இைறவன கண கி ப யா . இத காரணமாகேவ ம ைம இ ஆர ப கவ ைல எ பேத இ த வனாவ ய பதிலா .

ேம க ட பதிைல ச யாக ெகா ெபா க இைம ெவ ட நம எ வள ேநர ேதைவ ப எ பைத கவன ேபா . இைம ெவ வ த ஒ வனா ட நம ேதைவய ைல. ஒ வனா ய இர , ைற ந மா இைம

ெவ ட . ஆய தி ஆ இைம ெவ ேநர தி ம ைம வ வ என வதி தி தி அைடயாம அைத வட ைறவான ேநர தி ம ைம வர

என கிற . எனேவ இ ேபா நா ேபர ட அழி ற ேபா ேநர ைத மி லி ெசக (அைடட ளநஉ ேன) கண தி ற ேவ ய . எனேவ தி ஆ ம ைமய ேநர ைத ப றி றியத வள க இ ேபர ட தி அழி ேநர ஏற தாழ 200 மி லி ெசக ேநர தி (0.2 வனா ) ஆர பமா எ பதா .

தி ஆ நிக தி ெகா ஒ மாெப அ த தி பா நா இ ேபா வ ேச ேளா ! ஆ ! யா ந பனா ந பாவ டா ேபர ட பைட க ப ட கால அளைவ க ப பத கான ஓ அ ய திர ைத இ ேபா நா தி மைறயலி தலாவதாக க வ ேடா . வள கமாக ேவா .

தி ஆ கணத திர


ேபர ட தி அழி (ம ைமய ஆர ப ) எ ேபா எ ப ப றி தி மைற றிய காலஅள ஏற தாழ 0.2வனா என தி மைற வசன திலி நா அ மான ேதா . ஆய இ த வா ைதக ற ப 1428வ ட களாகி இ ேபர ட இ அழி ற வ கவ ைல. எனேவ இதிலி 0.2 வனா எ ப ேபர ட ைத ெபா த வைர இைறவன கண ப இ லகி த ேபாைதய 1428 வ ட கைள வட மி தியானதா என ஐயமற ெத கிற . இ த வள க திலி நம கிைட

திர ேபர ட தி ஏற தாழ 0.2 வனா ேநர எ ப இ லகி 1428 வ ட கைள வட அதிக எ பதா . கமாக :

0.2 வனா 1428 வ ட க

இ த இட தி தி மைறய கண ப ேபர ட தி 0.2 வனா எ ப உலகிய கண கி ப 1428வ ட க என நா தி டமாக றாம அைத `1428 வ ட க ேம என கிேறா . 1428 வ ட க ேம எ றா எ வள ேம எ ேக வ ய பதி ேபர ட இ எ வள கால அழியாம நிைல தி எ பைத ெபா ததா . ஆனா இ ேபர ட இ எ வள கால நிைலெப எ ப யா ெத யாத ஒ றா . இத காரணமாக நா திர தி க ட 0.2 வனா எ ப 1428 வ ட க ேம எ ேற றி ப ட . இ ேபா ற ப ட வபர களலி 1428 எ ற எ நிர தர (ஊ ேளவயேவ)மான த எ

அ வர ேபா ஒ ெவா வ ட 1429, 1430, 1431 என மாறி ெகா த ைம ெகா ட எ பைத வாசக க எளதாக வள கி இ ப க .

இ ேபா வாசக களட ம ெறா வனா எழலா . ``ேபர ட தி 0.2 வனா எ பத ச யான வள க இ ேபா ம மமாகேவ இ கிறத றி தி டமாக அத கால ைத

ெகா ள இயலவ ைலேய! இ ஏ ?எ பேத அ த வனாவாக இ . இைத வள வத நா ேவ சில வபர கைள ெத ெகா ள ேவ . எனேவ

தலாவதாக ேபர ட பைட க ப டதாக ற ப ஆ நா க எ பத கால அள நம உலகிய கண ப தி மைறயலி நா ெப ற கணத திர தா கண கி ேவா . அ கண வ மா :

கண கி ைற

ம ைம எ சி ள ேநர 0.2 வனா

உலகிய கண ப

ஒ நாள உ ள ெமா த

0.2 வனா க = 0.2 வனா ஒ வனா ஒ நிமிட ஒ மண

5 ஒ 60 ஒ 60 ஒ 24

= 43200 (0.2 வனா க )

ஃ ஆ நா க = 43200 ஒ 6 = 2259000 ----- 1

ேபர ட தி 0.2 வனா ய


காலஅள = 1428 (உ.வ.ேம) *

ஃ 6 நா கள ெமா த ள

0.2 வனா கள கால அள

நிகரான உலகிய வ ட க = 1428 ஒ 2259000

= 370,13,76,000 (உ.வ.ேம)

எ னெவ க ேவா இ மாமைற த த கணத திர தைன!

தி ஆ வ அைற வலிலி உ வா ஏைனய ர சிக ெக லா ம ட ைவ தா ேபா பள சி வ அத அறி ர சியா . அ த அறி ர சிய ஓ அ சேம இ ேபா ற அறிவய ர சி யா . தி மைறய காண ப அத அறி ர சி ைவயக தி அைத ஈ இைணய ற அ தமாக வள க ெச கிற !

இ வைர உலகி ேதா றிய மாெப அறிவயலாள களா நட த ப ட ெப அறிவய க ப கள ைண ெகா இ பதா றா ப ப திய க ப க ப ட கண ேக இ ேபர ட உ வா வ த 500 ேகா வ ட களலி 2000 ேகா வ ட களாயன எ ப . இ த அறிவய உ ைமய ேறா தி மைறய கணத திர றி ெகா கிற !

ேபர ட உ வானத 500 ேகா யலி 1500 ேகா வ ட களாயன என கான லிமாள டைர ேம கா ஹா ேலா ேஷ லி கிறா !

ேபர ட உ வா வத 1000 ேகா வ ட களலி 2000 ேகா வ ட க ேதைவ ப டன என கிறா ஃப . ஹா கி !

ேபர ட உ வா க ப வத 370 ேகா ( ைம ெச த எ ண ) வ ட க ேம ேதைவ ப டன என கிற இ த அ தி மைறயலி நா க ட கணத

திர !

தி மைற கால கண உலகி நவன அறிவளலள களா க ப த அறிவய உ ைமகேளா ஒ வ கிறத லவா!

நவன அறிவய க ப க தி ஆைன ெம ப கிறதா? அ ல ெபா ப கிறதா? எ பைத க டறிய ய சி ெச பவ க மிக சிற த ஆதாரேம ேபர ட பைட க ப ட கால ைத ப றிய தி ஆ கணத திரமா . ஏெனன தி ஆ அறிவய ரணான என ற நிராக பாள க பய ப தி வ த கியமான வம சனேம தி மைற ேபர ட தி பைட காலமா . இ ேபா அவ க எ ண வ தத மாறாக தி மைற றி ெகா ேபர ட பைட க ப ட கால அளைவ அறிவய க ப க நி ப பணையேய ெச வ கி றன என ெகா வதி இத ேம யா ஐய ஏ பட வா ப ைல.

எதி ேநா வம சன


ேபர ட பைட க ப ட கால அளைவ க ப க தி மைறயலி நா ெப ற திர ைத கா நம வம சக க இ கணத திர நம உத வைத வட

அவ கள நிைலபா ேக தலாக உத என ம த ெப ண ெகா ள . ஏெனன இ ேபர ட இ சில ஆயர ஆ க நிைல நி றா தி மைற றிய ேபர ட பைட ப கால அள (6 நா க ) அ சாதகமாகேவ அைம .

அேத ேநர தி இ ேபர ட இ கி ட த ட ஒ பதினாய ர வ ட க நிைல தி தா அ இ க ப க ப ள அறிவய அ மான தி எதிராக அைம .

சா றாக இ ேபர ட இ 8572 வ ட க நிைல தி பதாக ைவ ெகா ேவா . அ ப பா தா தி ஆ வழ க ப அ ைற (8572 வ ட க கழி ) 10,000 வ ட க (1428 + 8572) ஆகிவ ட என ெபா ளா . அ த நிைலய தி மைற அ ேபா றி ெகா ``ம ைம ேநர க இைம ப ேபா றேதா அ ல அைத வட ைற ேதா அ றி ேவறி ைல எ தி மைற வசன தி எ ன ெபா ளாக இ க ? அ ேபா அத ெபா ேபர ட தி 0.2 வனா (க இைம பைத வட ைற த ேநர ) எ ப உலகிய கண ப 10,000 வ ட கைள வட மி தியான எ பதா . இ த நிைலய தி மைறய இ நா ெப ற திர தி ப ேபர ட பைட க ப டதாக தி மைற றிய ஆ நா கள கால அள கண கி டா அ இ வா அைம .

வம சக கண

ேபர ட தி 0.2 வனா

உலகிய கண ப = 10,000 வ ட க

6 நா கள உ ள ெமா த

0.2 வனா அல க =22,59,000 ----- 1

ஓ அல 0.2 வனா ய

கால அள 10,000 வ ட க

ேம எ றா 22,59,000

அல கள கால அள = 22,59,000 ஒ 10,000

=2259,00,00,000 வ ட க ேம .

ேம க ட கண கி அ பைடய தி ஆ வழ க ப ட ப ன பதினாய ர வ ட க இ ேபர ட நிைல ெப றா ேபர ட பைட க ப டதாக ற ப உலகிய கால அள தி மைறயலி ெப ற கணத திர தின பைடய கண கி ேபா 2,250 ேகா வ ட க ேம எ இல க ைத கா கிற . இ அறிவயலாள ஹா கி உய த அளவாகிய 2000 ேகா வ ட கைள மறி வ கிற . எனேவ நம வம சக க இ கணத திர தி ஆ அறிவய ரணான எ க ைத ஊ ஜித ப தேவ உத கிற என வாதிட என றிேனா .


இ த இட தி இ ேபர ட இ 8500 வ ட க ேம நிைல ெப றி எ பத எ ன உ தரவாத உ ள எ ம ேக வ எழலா . ஆய இ ைறய அறிவய அ மான கள ப இ ய ப அழி வத ேக பல மி லிய வ ட க ேதைவ ப என கிறா க அறிவயலாள க . ேபர ட ெமா த ைத எ ெகா டா ைற த ப ச 1000 ேகா வ ட க அழி வ வத கான எ வத அறி றி இ ேபா ெத படவ ைல என கிறா ஹா கி !

``1000 ேகா வ ட க எ ேக! ெவ 10,000 வ ட க எ ேக? என றி நம கண ைப வம சக க எ ள நைக க . ஆனா தி மைற நிக தி ெகா ம ேமா அ த ைத அவ க பா வ ப ற நைக பதா அ ல திைக பதா? என ெச ய .

திைக க ைவ தி ஆ

தி மைறயலி நா ெப ற கணத திர தி லி இ ேபர ட ெவ பதினாய ர வ ட க ட ந க ேபாவதி ைல என க ேடா . ஆனா இ ேபர ட ஆயர ேகா வ ட க ட அழி வத கான அறி றிக ெத படவ ைல என ஹா கி

கிறா . இ ேபா தி ஆ வ உ ைமயாக இ ப ஒ ஹா கி ெச த அறிவய அ மான தவறாக இ க ேவ அ ல ேபர ட வைரவ ேலேய அழிவத கான அறி றிக ெத ப அவ ெபா வதாக இ க ேவ . இவ எ உ ைம என தி ஆைன ேக டா அத வ க கிைடய இ ெவள ப பதி ந ைம வய க ெச கிற .

ஆ ! ஹா கி அவ கள அறிவய அ மான தி தவறி ைல, அவ வ ெபா இ ைல எ பேத தி மைறய பதிலா . இெத ப சா தியமா என ந ைம திைக பலா ச திய தி மைற அத கான காரண ைத அத ப பல வசன கள றி ெகா கிற . சா றாக :

உ களட அ த ேநர ``தி ெரன வ வைர அ ல (ம ேபா ) பயனள காத நாள ேவதைன அவ க வ வைர (ஏக இைறவைன) ம ேபா இதி ச ேதக திேலேய இ வ வா க .

(22 : 55)

அவ க உணராத நிைலய தி ெர அ த ேநர அவ களட வ வைத தவ ர ேவ எைத அவ க எதி பா கிறா களா?

(43 : 66)

ேபரழி அறி றிக இ ைல

ேம க ட தி மைற வசன கள அ ேகா ட ப ட வாசக கைள கவன தா அவ ேபர ட தி அழிைவ ப றி மிக கியமாக இர தகவ க ெத வ க ப ளைத காணலா . தலாவ ேபர ட தி அழி தி ெரன ஏ பட

யதா எ இர டாவ அ த அழி நிகழ ேபா வபர ைத ந மா ேய உண ெகா ள யா எ ப மா . ேபர ட தி அழி நா ேய அறி ெகா ள ேவ மாய அத ய அறி றிக இ ேபர ட தி

இ வ வ நம அறிவய க க ல பட ேவ . ஆனா அ ப ப ட


அறி றிக எ ெத படாம ேபர ட அழி மாய அ ேவ ந மா உண ெகா ள இயலாத நிைலய ேபர ட அழி நிக சியா . இ ேபர ட அ ப ப ட நிைலய ேலேய அழி எ பேத ேம க ட தி மைற வசன க ெத வ ெச தி யா .

(ேம பா க 6 : 31, 12 : 107, 21 : 40, 47 : 18)

ேம க ட வள க திலி ேபர ட தி அழி எ த கண தி வ ேமா அ த கண வைர அத கான அறி றிக எ நம (நம அறிவய அறி ) ல படா எ பைதேய தி மைற றி ெகா கிற . தி மைறய இ றிலி 1000 ேகா வ ட க ேபர ட அழிவத கான அறி றிக எ ெத படவ ைல எ ஹா கி அவ கள அ மான தவறான அ மான இ ைல எ ப அவ றிய ெபா இ ைல எ ப ஐயமற ெதளவாகி, ந ைம வய ப ஆ கிற !

ஹா கி அவ கள எ த அறிவய அ மான (ஆயர ேகா வ ட க இ ேபர ட அழியா எ அ மான ) தி மைறயலி நா ெப ற கணத

திர ைத தி மைறய வம சக க சாததகமாக மா றி வ என க த வா இ தேதா உ ைமய அேத ஹா கி அவ கள அேத அறிவய அ மான ைத இ த ஒ ப ற மாமைற தன ேக சாதகமாக, த ைனேய ெம ப அறிவய அ மானமாக மா றி வ ட வ ைதைய க திைக பைடயாம இ க மா?

இ ேபர ட அழிவத கான எ த அறி றி அ அழி ற ேபா வனா வைர ெத படேவ ெத படா என தி மைற றினா , ஆ ! ஆ ! ெத படேவ ெத படவ ைல என றி தி மைறைய ெம ப க இ ைறய ஆ ற ெப ற அறிவய நி ண க இ க ேவ ம லவா? உ ைமயேலேய அ பணைய தா ஹா கி ேபா ற உலகி தைல சிற த வ ஞான க ெச ெகா கிறா க எ ேபா திைக ப ேம திைக க ைவ இ மாமைற தி ஆன ெத வக ஆ ற இைத வட சிற த அறிவய ஆதார ேவெற ன ேவ ?

ேபர ட அழிவத கான எ வத அறி றிக ெத படாம அ தி ெரன அழி எ ப இைற ந ப ைக ளவ க வய பள பதி ைல. ஏெனன அதைன ஆ க , அழி க ஆ ற ளவ த ஆ ைகய அைத ைவ தி கிறா எ அழி பத ெக ேற பைட க ப இ ேபர ட ைத அவ நா ய ேபா அழி பா ; ஆய அவ அழி க ேபா கண வைர அதி அழிவத கான எ வத அறி றி ெத பட ேபாவதி ைல எ ப தி ஆனலி அவ க வள கி ளா க .

சா றாக உலைக உ கிய இர அழி ெச தி கைள சில வ ட க நா பா ேதா . தலாவ பா மஜிதி க ட தி ேம வஷமிக ஏ வைர அ க ட அழிவத கான எ த அறி றி அ க ட தி ெத படவ ைல. ஆனா வஷமிக அத ம ஏறிய அ த கணேம அ அழிய வ கி . இைத ேபா உலக வ தக ைமய ைத ( சடன சயனந உநேவநச) வஷமிக வமான தா இ வைர அ க ட தி அழிவத கான எ த அறி றி ெத ப கா . ஆய வஷமிக அதைன தா கிய அ அழி ற வ கிய . இைத ேபா ேபர ட ைத அழி க வ ல ேபெராலி (ந அறி இ வைர எ டாத வசி திரமான ஒலி) ஒலி க ப ட அேத கண தி அத அழி ெதாட கி வ .


இய ைக ெசய ைக ெவ ேவறானைவ

இ த இட தி நா சி தி க ேவ ய மிகமிக கியமான ெச தி யாெதன உலக வ தக ைமய சில வஷமிக தக பத தி டமிட ப ளதாக உள ைறயலி மிக ந ப த த ெச திக அெம க ஜனாதிபதி அ தக க ப

சில நா க கிைட பதாக ைவ ெகா ேவா . இ த நிைலய அெம க ஜனாதிபதி த க நா ேலேய மிக சிற த ஒ ெபாறியாள க ைவ அைம அ க ட உடேன அழி வத கான அறி றிக ஏேத அ க ட தி ெத கிறதா? என ேசாதி அறி ைக சம ப க றினா அவைர ப றி எ ென ெசா வ ? ஒ கா ஒ ஜனாதிபதி இ ப ப ட நிைலய ஒ ெபாறியாள ைவ அைம ததாக அ க ட ைத ேசாதைன ய அ க ட ைற த ப ச

றா க அழி அறி றிக எ அதி ெத பட வ ைல என அறி ைக சம ப ததாக ைவ ெகா ேவா . இ த அறி ைக உள ைற சம ப த தகவ இைடய எ ன ெதாட ?

ெபாறியாள கள இ த அறி ைகைய பா வ ப தறி ள யா ெபாறியாள கள ஆ வறி ைகய தவ ேந ள எ ேறா அ ல அவ க ெபா ெசா கிறா க எ ேறா ற மா டா க . ஆய வஷமிக த க படவ ைலெயன அ க ட உடேன தக க ப வ எ பேத அவ கள க தாக இ .

இைத ேபாலேவ இ ேபர ட 1000 ேகா வ ட க அழி அறி றிக அ ேபர ட தி ெத படவ ைல என அறிவயலாள க றினா அ உ ைமயாகேவ இ த ேபாதி தி ஆ ேபர ட தி அழி அறிவயலாள க வதி லி ேவ ப டதா எ ப மிக எளதாக ந மா ெகா ள . அறிவயலாள க ேபர ட தி இய ைகயான (ேபர ட ைத இய வதிகள ப நைடெப நிக சிக ) அழிைவ றி ேப ேபா தி ஆ இைறவனா நிக த ப ெசய ைகயான (நா இ வைர அறி திராத ம ெறா வதியா ெச ய ப பைவ) அழிைவ றி ேத ேப கிற எ பைத நா நிைனவ ெகா ள ேவ .

தி ஆன அ த கள இ ஒ

இ த இட தி நா மனதி ெகா ள ேவ ய ெச தி யாெதன இ ேபர ட ஆயர ேகா வ ட க அழிய ேபாவதி ைல எ அறிவயலாள ஹா கி அவ கள த க த சன இ ேபர ட தி ேபரழிைவ ப றிய தி ஆன ைற ெபா ப கவ ைல மாறாக ெம ப கேவ ெச கிற எ பதா . ஏெனன ம ைம எ ேபா நைடெப எ பைத இைறவ ஒ வைன தவ ர ேவ ஒ வரா அறிய யா எ ப அத வ ைக தி வ ைகயாகேவ இ எ ப தி ஆன றா . எனேவ தி ஆ றிய உ ைமயாக இ க ேவ மானா ேபர ட அழிவத கான எ த அறி றி ேபர ட தி இ ேபா ெத பட டா . எனேவ ேபர ட இ ேபா ம மி றி 1000 ேகா வ ட க கிைடய ட

அழிய ேபாவத கான எ த அறி றி அதி ெத படவ ைல என றி தி ஆைன ெம ப பணைய தா ஹா கி ெச ெகா கிறா . த ைன ம பவ களலி ேத தம ெம ைம ய சா கைள ெகா வ வ தி ஆன அ த கள ஒ றா .

ெப க தி அறி றிக


ேபர ட தி அழிவ ேபா நைடெபற ேபா நிக சிகள பல தி ஆன காண ப கி றன. அவ சில கியமானைவ வ மா :

எ த ப ட ஏ கைள வ ேபா வான ைத நா நாள த பைட ைப நா வ கிய ேபா அைத ம நி ேவா . இ நம வா தி. நா (அைத ) ெச பவராேவா .

(21 : 104)

அ நாள வான உ கிய ெச ேபா ஆ .

(70 : 8)

ந ச திர க வ இட ம ச திய ெச கிேற .

(56 : 75)

ய ட ப ேபா , ந ச திர க உதி வ ேபா , மைலக ெபய க ப ேபா

(81 : 1,2)

அ லா ேவ தலி பைட தா . ம அவ பைட பா . ப ன ந க அவனட தி ப ெகா வர ப வ க .

(30 : 11,12)

ேபர ட தி ஏ பட ேபா அழிைவ ட தி ஆ வ ண ேபா இ த இ ப தி ஒ றா றா ெதாட க க ட வைர நா ெப ள அறிவய அறிவா ஏ ெகா வத தி அைம தி ப தி மைறய அறிவய ஆ வாள கைள வய ப சிகர தி ேக அைழ ெச ல யதா . அ வ ணைனகள கீ கா அறிவய தகவ க அட கி ளன :

1. எ த ப ட ஏ கைள வ ேபா வான ட ப த

2. ேபர ட பைட ைப தலி வ கிய ேபா ேற ம ெதாட த

3. வான உ கிய ெச ைப ேபா ஆ த

4. ந ச திர க உதி வ இட க

5. ய ட ப த

6. மைலக ெபய க ப த

ேம க ட ஆ ப ரதான நிக சிகள நிக சி எ -2 ஐ தவ ர ம றைவ யா இ ேபர ட தி அழிைவ றி ததா . அறிவய ேநா கி இ ேபர ட தி இ ேபா இ லாம 1000 ேகா வ ட க கழி தாய ஓ அழி உ எ ப அத அழி ஒ ``ெப க ( ைப உசரஉ) ஆக இ . ேபர ட அ வா


கினா எ ென ன நிகழ வா ேடா அ த நிக சிகேள ேம க ட வ ணைன ய ற ப ள .

வ வைட ெகா ேட இ ஒ ெபா ள வ தைல நி தி வ அ ெபா ட ப டா அ ெபா எ பைத வள க ேதைவய ைல. வானக

ெபா க திட நிைலய , வா நிைலய ,பளாமா நிைலய இ கி றன எ ப நம ெத . அைவ கமைட ேபா திட ெபா க ேம ேம அட தியா . மி கமைட ேபா ைட நி க மைலக ெதறி வ கா சிைய ேபா றேத மைலக ெபய க ப வதாக தி ஆ நிக சியாக வள க கிற . அ வாேற வா ெபா க பளாமா கமைட ேபா தலி அைவ திரவ ெபா ளாக மா . ய அ ேபா வான தி ள ேகாடா

ேகா கண கான ந ச திர க ளாமா நிைலய ள வா ெபா களாக இ பதா அைவ ேபா கமைட தலி திரவமாக மா றமைட . இ த நிைலய ஆகாய ைத பா தா எ வா ெத ப ேமா அ த நிைலேய வான உ கிய ெச ைப ேபா ஆ என தி ஆன வ ணைனயாக நம வள க கிைட கிற .

வான தி வா ம ளாமா ெபா க கமைட திரவமாக மாறிய ப ற அைவ ெதாட கமைட திட ெபா ளாக மா கி றன. இ வா திட ெபா ளாக மாறிய ந ச திர க தலாவதாக அைவகள கால சிய ஈ ைமய தி வ கி றன. இ த நிக சிையேய தி ஆ ந ச திர க உதி வ இட க என வதாக வள கிேறா . அத ப ற அைவ ம கி ஒ ெவா கால சி க பைன ெக டாத அட தி மி ெபா களாக மாறி ேபர ட தி ஈ ைமய தி வ கி றன. அத ப ற அ நில அதி அதி பய கரமான ஈ வைசயா அ ெபா க யா ேம ேம கமைட எ ைலய ற அட தி (ஐேகைவந னநேளைவல) உ ளாகி அைவ கள ப மாண பைழயப `` யமாகி இ ேபர டேம இ லா ேபாகி ற .

ேபர டேம இ லா ேபாவதா ம ஒ ேபர ட (பரேலாக - ம ைம) இைறவ பைட க நா னா தலி அவ பைட த ேபா ` எ க டைள ப ற ப பா எ அ த ைம ேரா கண திேலேய ம ஒ ெப ெவ அதிலி பரேலாக ேதா எ பைத `` த பைட ைப நா வ கிய ேபா அைத ம நி ேவா என ற ப ட தி ஆ வசன திலி நா வள கலா .

ேம க ட வள க திலி இ ேபர ட தி ஒ அழி கால உ எ ப அ ெதாைலவ இ ைல மிக ெந கமானேத என தி ஆ ெச திக மனத அறிவலி ேதா றியதி ைல எ அ இைறஞான தி ெவள பாேட எ பதி இத ேம ஐய ெகா ள ேதைவய ைல. எனேவ இ ேபர ட தி ைற த ப ச ஆயர ேகா வ ட க அழிவ ைல. எனேவ அைத ப றிய கவைல இ ேபா ேதைவய ைல என அறிவயலாள ஹா கி வ (பா க : ப க 157 ம 158) நா

ன றிய உதாரண தி றி ப டவா க ட ைத ேசாதி த ெபாறியாள கள அறி ைகைய ேபா றதா . எனேவ ஹா கி அவ கள அறி ைகய தவறி ைலெய றா இ மாெப ேபர ட (ஹா கி ேபர ட தி வய - 1000 வ 2000 ேகா வ ட க எ ப - ச யாக இ தா ) இத ேம அதிக ப ச ெவ 7500 வ ட க ட நிைல நி க ேபாவதி ைல. அத இ ேபர ட தி

க (உ ேவசயஉவேப யயஉந) எ ேபா ேவ மானா ஆர ப வட


ேவ ெம பேத தி ஆனலி நா க ட கணத திர திலி வள ெச தியா .

ஆ நா கள கிய வ

இ த அ தியாய ைத பத ன ம ெறா ப ரதான ெச திைய ப றிய வள க ைத பா ேபா . ேபர ட பைட க ப ட கால ைத தி ஆ ேபா உலகிய கண ப அ றி ேபர ட ைத ேதா வ ேபா இைறவனட கண கிட ப ட கால தி அ பைடய ற ப டதா என ன க ேடா . என ேபர ட பைட க ப வத ``ஆ நா க ேதைவ ப டன என றியத பதி

ேபர ட ேதா வத ந ட காலக ட ேதைவ ப ட என றிய தா ஏராளமான வம சன கைள தவ தி கலாேம எ ற எ ண சில ேக ேதா கிற . தி ஆன ம எ கி ற இ ேபா ற வம சன க அ ெச திக இற கி ெச ஆ ெச யாம ன ேம வதா ஏ ப வ தா எ பைத இ த அ தியாய தி நா நிைறவாக க வ ேடா . இ ப ப ட பைழயான வம சன க எ கால தி இ ேத த . ஆய நவன அறிவய உலக ேபர ட பைட க ப ட கால ைத கண ைக தி ஆ ைடய கணத திர திலி நா வ தைடய ேவ மானா தி ஆ பய ப திய ஆ நா க எ ற வா ைதக அ வாேற இ க ேவ எ ப அ த வா ைதக பதி ந ட கால அ ல ந ட க எ பன ேபா ற வம சக க வா ைதக ஒ ேபா பய ப த ப க டா எ பேத உ ைமயா .

உ ளப ேய ேபர ட பைட க ப டத எ ெகா ள ப ட கால ஆ நா க என தி ஆ றியத காரணமாகேவ தி ஆ ைடய கணத திர ைத பய ப தி நவன அறிவய உலகி கண (ேபர ட ேதா வத 1000 வ 2000 ேகா வ ட க ஆயன எ கண ) தி ஆ ைடய கண ப ஒ வ கிறதா என க ப க த . ஆனா ஆ நா க எ பத பதி ந ட கால அள அ ல ந ட க க எ ற ெசா ப ரேயாக க தி ஆ பய ப திய தா அ கால க ட கள உலகிய கால அளைவ ந மா ஒ ேபா க ப தி க யா எ பேதா அறிவய ச தாய தி ெப ெவ ேகா பா தி ஆ ஒ ெகா கிறதா எ பைத க டறிவத பய ப தி ஆ ைடய கியமான கணத திர பயன ேபாய . எனேவ தி ஆ பய ப திய ஆ நா க எ ெசா ப ரேயாக மிக ெபா ெசறி ள தவ க யாத மா .

இ த அ தியாய தி நா இ வைர வவாதி த வபர க இ ேபர ட எ வா பைட க ப ட என தி ஆ கிறேதா அத நவன அறிவய க ப க யா சா றள ெகா கிற எ பதா . இ பதா றா க ப பாகிய ெப ெவ ேகா பா லி ெபற ப இ த அதி நவன உ ைமகெள லா 1400 வ ட க ன வ த தி ஆன ற பட ேவ மானா தி ஆ மனத ச தி அ பா ப ட இைற ஞான தி ெவள பா மா எ பத இ ஒ வ வான அறிவய ஆதார எ பைத ற கண க

யா .


இ த வசன தி தி ஆ ர சிகரமான ம ஓ அறிவயைல கிற . ய க கைள ப ரகாச ட ெவ ைமயான ஒளைய ெவளய ெகா பைத பா கிேறா .

நம வா நாள ெவ ேவ வைகயான ஒளகைள ய ெவளய டைத நா பா ததி ைல அ ல தி மைற இற கிய கால திேலா அத னேரா உலகி ேதா றிய வ ஞானகள யா ய ேவ பல வைகயான ஒளகைள உ ளட கியதா என றியதி ைல. ஆய யைன பைட த இைறவ அதைன ஒேர ஒளயாக அ றி பல வைகயான ஒளகளாக பைட ளா என ஏழா

றா ேலேய றி வ டா !

தி மைற றிய இ த அறிவய உ ைமைய அறிவய உலக க ப க ேம பல றா க ேதைவ ப டன. தி ஆ ப ற பதிெனா றா கள

அறிவய உலக ப பல அறிவய உ ைமகைள ஒ ற ப ஒ றாக க ெகா ேட வ அைவகள ைண ட பதிென டா றா ைழ த உலகி மிக சிற த வ ஞானயான ஐச நி ட தி ஆ ஏழா றா றிய இ த அறிவய உ ைமைய த தலாக க ப தா . ஏைனய

வ ஞனக நி டன க ப ைப ஒ ர சிகரமான அறிவய க ப என றி க ரவ தன .

இ வள அ தமான அறிவய உ ைமைய தி ஆ றியதிலி இ மாமைற ஆ மானட பைட இ ைல எ பைத எளதாக வள கி ெகா ள இய .

நிறமாைல ேநா கி

யன சாதாரண ெவ ணற ஒள ெவ ேவ அதி ெவ கைள ெவ ேவ நிற கைள ெகா ட ெவ ேவ ஒளகள கலைவ என நி ட ேசாதைனக ல நி ப தா . அவ ய ஒளைய ஒ ப ைட க ணா (ஞசைளஅ) ெச தி ஒள ப ைக ெச ெவ ேவ நிற கைள உைடய ெவ ேவ ஒள க ைறகளாக ெவள ப தி கா னா . அத ப ற அ த ெவ ேவ வ ண கைள உைடய ெவ ேவ ஒள க ைறகைள ஒ வ ெவ ணற ள ஒேர ஒள க ைறயாக ம மா றி கா னா . இ த ப ைட க ணா (ஞசைளஅ) அத ைண க வ க (யஉஉநளளயசைநள) இைண த ெதா திேய நிறமாைல ேநா கி ( யநஉவசயளஉ யந) ஆ .

நிற மாைல ேநா கிய கா சி பதி ட டா ள த வ ைத இைண ேபா வ ஞானகளா நம ேபர ட தி ள கால சிக ஒ ைற ஒ ெந கி வ கிறதா? அ ல ஒ றிலி ஒ வலகி ெச கிறதா? எ பைத க ப க

என றிேனா . எனேவ டா ள த வ எ ப எ ன எ பா ேபா . தலாவதாக இ ஒள ட ச ம த ப டதா .

இரய எ சின வசி ச த ந அைனவ அறி கமானேதயா . வழிேயார நி றி ஒ வைர ேநா கி இரய வ வ ேபா அத வசி ச த சாதாரண நிைலயலி அசாதாரணமாக வைத அவரா ெகா ள . இைத ேபா அ த இரய வ அவைர தா ெச ேபா வசி ச த ப ப யாக ைறயாம தி என ைற வ வைத சிலராவ கவன இ க .


ெச நிற ெபய சி

ஒலி அைலக ய இ த இய பய ப `ஒள அைலக ெபா என க ப க ப ட . எனேவ நிறமாைல ேநா கிய ெத ப கா சிக டா ள வைளைவ ெபா தி பா தா க . ெபா வாக நிறமாைல ேநா கிய வ ய ஒள நிற ப ைக அைட அத ட ெபா த ப அள ேகாலி (ளஉயடந) ஒ ெவா நிற தி உ ய இட தி அைம என க ேடா . இைத ேபா அ ட ெவளய ள ெவ ேவ கால சிகள ஒள க ைற கைள நிறமாைல ேநா கியா ஆ ெச த ேபா அவ றி ஒள க ைறக சிவ நிற தி இட தி இட ெபய சி ெச வைத க அறிவயலாள க மிக ெப ய வய ப ஆளானா க .

அ ட ெவளய ள கால சிகள ஒள க ைறக நிறமாைல ேநா கிய அள ேகாலி இட ெபய சி அைடவத காரண அ த கால சிக ட அதனத இட தி நிைல தி காம இட ெபய ெகா கிற எ பதா . இ ேபா அ த கால சிக சிவ நிற தி இட தி ம இட ெபய சி ெச கிற எ பைத டா ள த வ வள கிற .

நிறமாைல ேநா கிய இர ைனகள ஒ கிய அைல நள ெகா ட ஊதா நிற தி ம ெறா ந ட அைல நள ெகா ட சிவ நிற தி உ ய இட களா . அ ட ெவளய ள கால சிக மிைய ேநா கி வ வதாக இ தா மி கால சி இைடய ள ர கி ெகா ேட வ வதா அத ஒள

க ைறகள அைல நள கி ெகா ேட வ . எனேவ அ த கால சியலி வ ஒள க ைறக நிறமாைல ேநா கிய கிய அைல நள ெகா ட ஊதா நிற தி இ பட ைத ேநா கி இட ெபய சி ெச ய ேவ . ஆனா நட பேதா ேந மா றமான கா சியா . ஏ ?

ஏென றா அ ட ெவளய ள கால சிக மிைய ெந கி வரவ ைல. அத மாறாக மிைய வ வலகி ெச கிற எ பேத அத காரணமா . கால சிக மிைய வ வலகி ெச வதா மி அ த கால சிக இைடய ள ர வ வைட ெச வதா அத ஒள க ைறக ந ட அைல நள ெகா ட சிவ நிற தி இட தி இட ெபய சி ெச கிற . அறிவயலாள க ஒள க ைறகள இ த இய பய ப ைப `ெச நிற ெபய சி (சநன ளாைகவ) என கிறா க .

ெச ற றா திறைம மி க அறிவய நி ணரா `எ வ ஹி ப அவ கள இ க ப ஒ மாெப அறிவய ர சிைய ேதா வ த க ப பா . ஐ அவ கள சா ப ய த வ கள ேதா ற ெச ற றா நிகழாம இ தா ஹ ப அவ கள க ப ெச ற றா ஈ இைணய ற க ப என ேபா ற ப . ஹ ப அவ கள க ப ைப ப றி இ ைறய உலகி தைல சிற த வ ஞான ஹா கி கீ க டவா கிறா :

`` ந னைளஉ எநசல வாயவ வாந ரஎநசளந ைள நஒயயேனேப றயள ேந க வாந பசநயவ ேவநடடநஉவரயட சநஎ டரவ ேள க வாந வறநேவைநவா உநேவரசல (ேபர ட வ வைடகிற எ இ க ப இ பதா றா ெப அறி ர சிகள ஒ றா . ப க : 42)

ேபர ட தி வ வா க தி மைறய


இ பதா றா ட உலகி தைல சிற த வ ஞானகளா இ வள ர பாரா ட ப ெகா இ த அறிவய க ப ைப பாரறிய பைறசா றி ெகா தி ஆன வா ைதக இேதா :

``வான ைத நா ஆ றைல ெகா பைட ேதா . நி சயமாக நா (அைத) வ வா க ெச பவராேவா .

(51:47)

ேபர ட எ வா உ வா க ப ட எ பைத ப றிய இரகசிய , இ பதா றா வைர இ ைத கிட ததாக ற ப அ த ம ம தி ஆன இேதா ஏழா

றா ேலேய ப ரகாசி ெகா கிற ! ஆனா யா எ த அ கைற அத பா இ ைல. எ த அறிவயலாள கள நிறமாைல ேநா கிகேளா ஏைனய ஆ க வ கேளா இத பா (வதிவல காக ஒ சிலைர தவ ர) தி வதி ைல. எ னதா நிக வ ட இ மானட தம ?

இ பதா றா ஆர ப கால த உலகி ேதா றிய அறிவயலாள கள ஒ வ ட; ஆ ! உலகி தைல சிற த வ ஞானகளா ஐச நி ட ம ஆ ப ஐ ேபா றவ க ட இ ேபர ட வ வைட ெகா வ கிற எ பைத கனவ ட க டதி ைல. அ ப ப ட அறிவய க ப ைபேய தி ஆன அறிவய ஏழா றா றி ெகா கிற ! தி ஆ ஒ கா மனத அறிவலி ேதா றிய க யா எ பத இைத வட சிற த அறிவய ஆதார ேவ எ ன ேவ ? ஹா கி கிறா :

``இ பதா றா ன ஒ வ ட ேபர ட வ ெச கிற அ ல கி வ கிற எ க ைத ெத வ கவ ைல என எ ண பா ப ெபா வான

சி தைனய ழலி கவன ைத ஈ பதா . ேபர ட மா றேம இ றி எ கால இ தி கிற எ ேறா அ ல இ நா கா ப ேபா ேற ஏற தாழ அேத நிைலய கட த கால தி ஒ றி ப ட க ட தி பைட க ப த எ ேறா ெபா வாக ஒ ெகா ள ப த . இ அழிவ ற உ ைமகள ந வத ய ம கள மேனா நிைல ஓரள காரணமாக இ த ...........

(பா க : ப க -6)

அறிவயலாள ஹா கி அவ கள றிலி எ வள வைல மதி ப ற அ ய அறிவய ேப ைம க தி ஆன பா கா க ப வ கிற எ பைத எளதாக

ெகா ளலா . தி மைறய அறிவய ஞான தி ஆழ ைத ேம ெகா வத காக நா இ ேபா ஒ வனாைவ எ ேவா .

வ வட ேபா வான

ேபர ட தி வ வா ற எ ப ேபர ட தி ஈ பா ற எதிராக ெசய ப ஆ றலா . ஆனா ேபர ட தி இ ப ஒ ஆ ற உ என அறிய படாதி த கால கள அத ஈ பா றலா எ ப ர சைனக ேதா றாம க ப தத எ ன வள க ைத அறிவயலாள க றி வ தா க எ பேத நம வனாவா .

ெமா த ேபர ட ஈ வைசயா ஆள ப கிற எ ப இத காரணமாக ேபர ட தி உ ள ஒ ெவா ெபா ேபர ட தி உ ள ஏைனய ெபா கைள


ஈ ெகா கிற எ ப நம ெத . இத வைளவாக ஒ க ட தி மி உ பட வ ணக ெபா க அைன ேபர ட தி ஈ ைமய ெசய ப

இட தி வ வட ேவ . அ வா வ ேபா மிய ளவ க மிய ம வான வ வ ேபா ற உண ேவ ஏ ப . ஏெனன நா இரய வ ய ெச ேபா ஜ ன வழியாக பா தா நா நகராம இ ப ேபா பாைத ஓர தி உ ள மர க ஓ வ ேபா ேதா வைத ேபால, மி த ைன தாேன

றி ெகா தா மி அைசயாம இ ப ேபா ,ஆனா ய மிைய வைத ேபா ேதா வைத ேபா மி ேபர ட தி ஈ ைமய தி

வ வதாக இ தா வான மிய ம வ வ ேபா ற நிைலேய மிய ள வ க ஏ ப . ஆய இ ப ப ட ேபராப இ நைடெபறவ ைல எ ப நம ெத .

இ த இட தி ``ஏ இ நைடெபாறவ ைல? என ம ெறா வனாைவ எ பனா இ ேக வ ட ந ப யாதப தி ஆ பதிலள ெகா அ த ைத ந மா காண . தி மைற கிற :

( ஹ மேத!) மிய உ ளைத அவன க டைள ப கடலி ெச க பைல அ லா உ க காக பய பட ெச தி பைத ந அறியவ ைலயா? அவ க டைள ய டா தவ ர மிய ேம வான வழாதவா த ைவ ளா . அ லா மனத க ம இர க ளவ ; நிகர ற அ ைடேயா .

(22:65)

அ த தி மைறய இ த அறிவய வசன தி வான மிய ம வ வடாதவா த க பட ேவ ய ேதைவ இ கிற எ ப , எனேவ அைத பைட த இைறவனாகிய அ லா இ த ஆப ைத த நி ெபா எைத ெச ய ேவ ேமா அைத ெச வான கள வ சிைய த நி தி ளா எ ற ெச திைய றி ந ைம வய ப ஆ கிற . ேம அவ ம ெறா க டைள ப ற ப வ டா வான இ மிய ம வழ தா ெச எ ப ெத ள ெதளவாக எ றி இ ைறய உலகி அதிநவன அறிவய உ ைமகைள ப றிய அறிவ லி நா எ பய வனா ட மிக ெபா தமான பதிைல இ மாமைற த ெகா ப இ மாமைறய அறிவய ஞான ைத நம அ தமாக எ கா கிறத ேறா!

ேபர ட தி ஈ வைச (ரஎநசளயட பசயஎைவயவ ) ப றிேயா அ ல அத பய பா ம ெசய பா ப றிேயா அ ல அத வைசைய க ப தா வ டா அதனா ஏ ப வைள கைள றி ேதா தி ஆ எ ெத யவ ைலெய றா ஆகாய வ வடாதவா த க ேவ ய ேதைவ உ ;அதனா அ த க ப வ கிற என தி ஆனா எ ப ற ? எனேவ ைற த ப ச ேபர ட தி ஈ வைச உ எ ப ேம அைத சம ெச ம ெறா ஆ ற இ ேபர ட தி ெவய ப வ கிற எ க இ த வசன தி (22:65) இ ெத ள ெதளவாக லனாகிற . அ த ஆ ற எ எ பைதேய ன க ட வசன தி (51:47) ற ப ேபர ட தி வ வா க ஆ றலா . தி ஆ ைடய ெத வக ஞான தி இ ஐ ற ேதைவ டா?

ஐ அ ச


தி ஆ ைடய ெத வக ஞான தி இத ேம ஐய ெகா பவ க தி ஆ அறி க ப தி இ ேபர ட தி வ வா ற றி , உலகி தைலசிற த வ ஞானகளா ட அைத க ப க யாம வழி தவறி ேபான றி ஹா கி அவ கேள தம லி றி இ பைத பா வ ெவ க . ஹா கி கிறா :

``ேபர ட வ ெச கிற எ க ப இ பதா றா ெப அறி ர சியா . நி ட ம றவ க ன ஏ இைத ப றி யா ேம சி தி கவ ைலெய றா ஒ மாறாநிைல (ளவயவஉ ரஎநசளந) ேபர ட வைரவ ேலேய கி வ எ ெகா பா க என எளதாக ந அக க வய ெப தலா .ஆனா ேபர ட வ ெச கிற எ ேற ைவ ெகா ேவா . ேபர ட ந ெம வாக வ வைட ெகா ேமயானா ஈ பா ற ப ப யாக அத வ வா க ைத நி திய . ப ற க ெதாட கிய . இ த ேபாதி வ வா க ஒ த மான வகித தி (உசைவஉயட சயவந) ேம இ தா ஈ பா ற அைத நி வத ஒ ேபா ஆ ற ெபறா . எனேவ ேபர ட ெதாட எ கால வ ெகா . இ ஒ வ மிய ேமலி ரா ெக ைட ஏ ேபா நிக வத ஓரள ஒ பான தா . அ மிக ைறவான ேவக ைத ெப றி தா ஈ பா ற ப ப யாக ரா ெக ைட நி வ ட அ தைரய வழ ெதாட . அத மாறாக அ த ரா ெக ஒ றி ப ட த மான ேவக தி ேம இ தா (வனா ஏ ைம ) ஈ பா ற அைத கீ ேநா கி இ ச திைய ெபறா . எனேவ அ மிைய வ காலெம லா ேபா ெகா ேட இ . ேபர ட தி இ த ப நி டன ஈ பா ற த வ திலி 19-

றா அ ல 18- ற அ ல 17- றா கைடசி க ட தி ட எ த ேநர தி அ மான தி கலா . ஆய இ பதா றா ஆர ப க ட தி வைர ப வாதமாக இ த ஒ மாறாநிைல ேபர ட தி (ய ளவயவஉ ரஎநசளந) ந ப ைக அ வள பலமாக இ த . 1915- ஐ ெபா சா ப ய த வ ைத உ வா ேபா ட ேபர ட மாறாநிைலயான எ பதி அ வள உ தியாக இ ததா அத சா திய ைத உ வா வத காக த ைடய சம பா கள (ந ரயவ ேள) இ வைர ``ேபர ட மாறா ணா க (உ ளஅ ட பஉயட உ ேளவயேவ) என அைழ க ப வ த ணா க ைத பய ப தினா . ஐ அறி க ெச த `எதி ஈ (யேவைபசயஎைவல) எ ப ம ற வைசகைள ேபால றி எ த ஒ றி ப ட ல திலி (ள ரசஉந) வராம மிக ச யாக கால-இட தி க மான தி க ட ப வதா . கால இட தி வ வைட உ ளா த த ைம (வநேனநஉல) உ எ இ ேவ ேபர ட தி உ ள அைன ெபா கள ஈ பா றைல லியமாக சம ெச கிற எ எனேவ மாறாநிைல ேபர ட உ வாகிற எ ஐ வாதி டா .

(பா க:ப க 42:43)

ஹா கி அவ கள ேம க ட எ கா லி இர கியமான வபர கைள அறிகிேறா . தலாவதாக தி ஆ ஏழா றா லி பைற சா றி ெகா `ேபர ட தி வ வா க எ இய பா (யலளஉயட உயசநஉவநசைளவஉ) 17- றா கைடசி க ட திேலேய க ப ஆ றைல அறிவய உலக ெப வ ட எ பதா . (இதிலி ஏழா றா அைத க ப ஆ ற அறிவய உலக தி அறேவ இ ைல எ பைத கவன தி


ெகா க!) ஆய எ த ஒ அறிவய ேமைதயா இ பதா றா வைர அைத அ மான க இயலவ ைல.

இர டாவதாக இ நா வைர அறிவய உலகி த னகர ற அறிவய ேமைதயாக திக ெகா ஐ ன த னகர ற அறிவய க ப பா ெபா சா ப ய த வ ேபர ட மாறாநிைல ப ைடயதி ைல எ அத மாறாக ேபர ட எ ேபா வ ெகா ப ைடய எ பைத உ ெபா ளாக ெகா த எ அவேர உ வா கிய கணத சம பா களலி அவ ெத ய வ த . என ேபர ட மாறாநிைல (ளவயவஉ) ப ைட ய எ பதி அவ இ த ப வாதமான ந ப ைகய காரணமாக அவ உ வா கிய கணத சம பா கைள அவ ைடய ந ப ைக ேக ப அவேர மா றி அைம தா எ இத காக `எதி ஈ எ தவறான ஒ க ேகாைள உ வா கி ேம அத காக`ேபர ட தி மாறா ணா க எ ஒ ைற தம கணத சம பா கள தவறாக அறி க ப தினா

எ ப மா .

அறிவய உலகி டா ம ன க ட வழி தவறிய ேபா தி ஆ ம வழி தவ வேத இ ைல! ஏ ? தி ஆ மானட பைட இ ைல எ அ இைறவனடமி ள ஒ ெவள பாேட எ பைத இ நம அறி தவ ைலயா?

இய ைக அ பா

இ ேபர ட தி பைட ஒ பைட பாள இ லாம தா ேதா றியாக (ளய ேவயேந ரள) நைடெப ற நிக சி இ ைலெய எ ைலய ற ஆ ற வ வா க இயலாத ணறி ெப றவேன - இைறவேன - அதைன வ வைம தா எ பைத வ ைம யாக நி ப ெகா ம ெறா உ ைம ேபர ட தி வ வா ற எ அத இய பா த னக ேத ெகா ள . அைத றி த வபர கைள பா ேபா .

அறிவய ேமைத ஹா கி றிய ரா ெக உதாரண ைத ம கவன தி ெகா க. அ த உதாரண தி ரா ெக ஆர ப க ட தி இ க ேவ ய ேவக எ காரண ைத ெகா வனா ஏ ைம எ பதி ச ேற ைற தா ட ரா ெக வஈ வைசயா க ப த ப அ ம மிய வ வ எ பைத ெகா ப க . இ ப ஒ தி டமி ட ேவக ரா ெக ெபற ேவ மானா எ த ரா ெக தா ேதா றி தனமாக அைத ெப வ வதி ைல. ப லாய ர வ ட கள நா ெப ற ப ப யான அறிவய அறிேவ வஈ வைசைய க ப அைத தா ெச வத ய ேவக ைத மிக லியமாக க ப தேதாட றி அ த ேவக ைத அைடவத ய ஆ றைல க ப அ த ரா ெக ைட வ வைம ெச த எ பைத நா அறிேவா .ேபர ட ேதா ஒ ப ேபா க கி சி றள ள இ த மிய ஈ வைசைய ம வத ேக இ வள ப ர சைனக இ தா ேபர ட பைட க ப னேர அத ஈ வைசைய கண அத ேக ற ஆ ற ட ெப ெவ ைப நிக திய யா ?

இய ைகயா?

இ த இட தி `இய ைக எ ற வாத பலனள கா . ஏென றா ம ற இட கள இ த வாத தி ள ேபதைம இைலமைறவாக இ பைத ேபா இ த இட தி மைற தி பதி ைல. இ ெவள பைடயாகேவ ெத ப வ .


இய ைக ேசாதிட

இரா ெக உதாரண தி இரா ெக ெதாட க ேவக வனா ஏ ைம ேம இ க ேவ என றி ப ட ப டைத அைத வட ைறவாக ெதாட க ேவக அைம வ டா இரா ெக தி ப மிய வ வ என றி ப டைத பா ேதா . இைத ேபா ெப ெவ ப ஆ ற இ வள காலமாக வ வடாம இ ேபா வ வாகி ெகா க ேவ மானா ெப ெவ ப ெதாட க ேவக ெப ெவ ன நி ணய க ப க ேவ . ஆனா ெப ெவ ேப பைட ப ெதாட க எ ப அத எ ேம இ ைல எ ப ேம ெப ெவ ேகா பாடாக இ ேபா ெப ெவ ெதாட வத னேர நி ணய க ப க ேவ ய அத ைடய ெதாட க ேவக ைத நி ணய த யா ?

இய ைகயா?

ெப ெவ ன ஏ இய ைக?

இய ைக எ றா எ ன எ பைத இ த லி ம ெறா தைல ப ஆ ெச ேளா . ஆனா இய ைக எ ற ெபய ஏேத ஒ ெசய பட ேவ மானா ெபா க இ க ேவ . எனேவ ெபா இ ைலேய இய ைக இ ைல. ெப ெவ னா ெபா க ஏ இ ைல ெய பதா அ த ேநர தி இய ைக இ ைல. இய ைகேய இ லாத ேபா ெப ெவ ப வ வா க ேவக ைத நி ணய த யா ? இய ைகய இட தி இைறவைனேய அ றி ேவெறா ைற ேவெறா வைர காண யா எ பைதேய இ கா கிற .

ம ெறா ேகாண தி பா தா ெப ெவ ேப இய ைக இ த என ஒ வாத தி காக ைவ ெகா டா ட அ த இய ைகயா ேபர ட தி வ வா க ேவக ைத நி ணய தி க இயலா . ஏெனன இய ைக ேசாதிட கிைடயா . லனறி உ ப டைத ைவ ேத இய ைக த மான கைள எ க . மிய ஈ வைசைய அத இய ைக எ றினா மி இ பதா தா அதி அத இய ைகயா ஈ வைச ேதா றிய . இ லாத மிய இய ைக ேதா றா . இய ைகய இய ைகேய இ ப ெய றா ெப ெவ ப இ லாத ேபர ட தி ஈ பா றைல இய ைகயா எ ப ெத ெகா ள ?ெப ெவ பலி ேதா ற ேபா இ மாெப ேபர ட தி ெபா ைமைய கவன க ப க ேவ மானா ேபர ட ேதா றிய ப றேக அைத ெச ய . ேபர ட ேதா ற ேவ மானா ெப ெவ நிகழ ேவ . ெப ெவ நிகழ ேவ மானா அத ைடய வ வா க ேவக நி ணய க ப க ேவ . ஆனா ெப ெவ ப வ வா க ேவக நி ணய க பட ேவ மானா ெப ெவ ப ற ேதா ற ேபா ேபர ட தி ஈ பா ற எ ன எ ப மிக லியமாக ெப ெவ

னேர ெத தி க ேவ . இய ைகயா அ சா தியமா?

எதி கால தி நட க ேபா ஒ ைற அத கான அறி றிக எ மி லாம அறித எ ப காலேவ ைம களா பாதி க படாத; கால உண த; ேம ச யாக றினா ஒேர ேநர தி கால கள நிைல ெகா கி ற சிற ப ய ைப தன

ெப ெகா ட ஒ வனால றி ேவெறா வரா இயலாத கா யமா . எனேவ அ ப ப ட இய ைப ெகா டவ யாேரா அவைனேய நா இைறவ எ அைழ கிேறா . ஒ கா கட ைள ம பத காக இய ைகயா இ ப ெய லா எ வாதி அளவ இ த வஷய தி யாேர ேபதைம கா ட ய றா


கட ைள ெபய மா ற ெச இய ைக என வத ஒ பானதாகி வ ேம அ றி பைட பாளன இட திலி அவைன ஒ ேபா அக றி பா க யா .

ெப ெவ ஒ இய ைக நிக சி என வ க கள ப தறிைவ பய ப தாத வாதமா . ஏெனன நிக சிக எ ப ெபா கள ெசய களா . எனேவ ெபா க இ ைலேய ெசய க இ க யா எ ப மிக மிக எளய ெச தியா . இைத ெகா வத மிக சாதாரண அறிேவ ேபா மானதா . இ ப நா இய ைக வாதிக சாதகமாக ெப ெவ இய ைகயாகேவ ேதா றிய எ பைத அதிலி த ப தவறி ஒ ேபர ட ேதா றி வ டதாக க பைன ெச ேவா . இ வா ஒ ேபர ட ேதா றினா ட அ த ேவக திேலேய அ ேபர ட ேதா றிய ளயேலேய வ வ ப அ ேபர ட தி ெசா த ஈ பா றேல அைத நி ப த ெச . அத மாறாக நா வா வைத ேபா ற சீரான (ரைக சஅ) இ வள வழவழ பான மான (ளஅ வா) ேபர ட ஒ ேபா உ வாக

யா . அ ப ப ட ஒ ேபர ட உ வா வத நிக தக (யச ெயைடைவல) ட இ ைல எ கிறா இ ைறய உலகி தைலசிற த வ ஞானயான ஹா கி அவ க . எனேவ நா வா ெகா பைத ேபா ற ேபர ட உ வாக ேவ ெம றா ெப ெவ ப ஆர ப ேவக மிக மிக லியமாக நி ணய க ப க ேவ எ பைதேய இ கா கிற .

ேபர ட தி வ வா க ைத ப றி நா ெத ெகா ட ெச திக யா அைத இைற ம ேகா பா ம நட த ப ட அ தா தலாகேவ கா சியள க ெச கிற . ேபர ட தி பைட ப கட ள ேதைவைய வலி தி கா வத காக ேபர ட வ வா க தி ெதாட க ேவக தி நா அள மறிய கிய வ ெகா பதாக சில வாசக களாவ எ ணவட . எனேவ அைத றி த அறிவயலாள கள க ப க எ ன கி றன எ பைத பா ேபா .

தி ற ெச ள வபர க

ேமேல றி ப ட ப சில பாரா கைள ப ேபா ேபர ட பைட மிக மிக இ றியைம யாததா வள அத இய பாடா வ வா றலி த மானமான வகித தி (உசைவஉயட சயவந க வாந நஒயயேள ) ேத ைவ நா மிைக ப தி கா கட ள ேதைவைய வலி வதாக சில எ ண . ஆனா அ த எ ண தவறான எ பைத ஹா கி அவ கள கீ கா அவ கைள ெதளவா . அவ கிறா : ``ெப ெவ நிக ஒ வனா ப ற வ வா ற

ஆயர மி லிய மி லிய பாக கள ஒ பாக அள சிறியதாக இ தி தா ட ேபர ட இ ைறய நிைலைய அைடயாம ைல ேபாய ! (ப க :128)

ேபர ட தி வ வா றலி வகித ேத ெச ய ப வத ைமய ைம என எ வள ைமகைள றினா த எ பைதேய ஹா கி

அவ கள ல ப கிற . ( றாய ர மி லிய மி லிய எ ப ஒ ப பதிேன ைசப க ெகா ட எ ஆ !) இ த அதி அ தமான ேத ேபர ட இ ள நிைலைய அைடய ெச ய ஆர ப க ட தி அத பணைய எ வள ர

த ப திய எ பைத மசா ெச ெதாழி கைல வ ஞான கழக தி (அயளளயஉரளநவவள ேளவைவரவந க வநஉ ட பல) வ ஞான `அல (ஹடய ரவா) அவ கைள ேம ேகா கா ஹா கி கீ க டவா கிறா :


``ஒ வனா ய மிக ெசா பமான ேநர திேலேய (வேல கசயஉவ க ய ளநஉ ேன) ேபர ட தி ஆர (சயனைரள) ஒ மி லிய , மி லிய , மி லிய , மி லிய , மி லிய , (ஒ ப னா ப ைசப க ெகா ட எ ) மட ெப தாகி வ ட !! (ப க : 134)

ஒேர ஒ வனா ய ெசா பமான ேநர தி இ வள ப ரமா டமான வ வா கமா? நம அ றாட வா வய அறி றி மாக ர ப அ அள ட ந ப யாததா கா சியள ேம க ட உ ைமயான ள

வபர கைளெய லா ந ப ேவ மாய அ த நப எ ைலய ற ஆ றைல ெப ற ஒ கட ள உ ளைமய (நஒைளவயஉந) ந ப ைக ெகா தாேல அ றி அ த நப ந ப ைக அறிவா த ந ப ைகயாக இ க இயலா .

ஒ வனா ய ெசா பமான ேநர தி ஒ ப னா ப ைசப கைள ெகா ட எ ண மதி நிகராக அ ேபாதி த ேபர ட வ ப த (ேபர ட அ ேபா ஒ ைம ேரா - ஒ ம ட மி லியன ஒ ப - ம ேம இ தி தா ட அ த ெசா ப ேநர திேலேய 1,000,000,000,000,000,000,000கிேலா ம ட ர தி அத ஆர வ வைட தி ! இ வள ெப ெவ நிக த வனா ய

ெசா ப ேநர தி )ப ட என ஹா கி இண க இ ேபர ட உ வாக ெதாட கி இர டாய ர ேகா வ ட க ஆகி இ ப அ இ ேபா எ வள ேகாடா ேகா ேகா ேகா .......... கிேலா ம ட அள வ வைட தி ? இ ள வபர கைள பா ைக ய ஒ வ தைலக இ ப அ த தைலக

! இைறயா றலி மா சிைமைய எ ென ைர ப !

அ த ெசா ப ேநர திேலேய இ மாெப வ வா றைல ெவள ப தியத காரணமாகேவ இ ேபா இ ேபர ட சீ ைலயாம நிைலெப ள . இைத இைறவேன ெச தா என எ த ேநா க தி காக இ வள அ பணைய அவ ெச தா ? அவ ைடய எ த ேதைவைய ேபர ட நிைற ெச கிற ?இ ப ப ட ேக வ கைள பல தர ப டவ க ேக ெகா கிறா க . இ ேக வகைள இ லி கைடசி அ தியாய தி நா ப சீலைன ெச கிேறா . ஆய மிக கியமான ஒ காரண ைத இ றி ப வ சிற பா .

இைறவ ைடய எ த ேதைவ காக இ ேபர ட பைட க படவ ைல. இைறவ ைடய பைட பன கள அவ ேதைவ றவ எ பைத தி ப தி ப தி ஆ எ ைர கிற . (பா க : 22:64, 3:97 நவஉ) இ ப இ ேபர ட இ வள கால நிைல நி வத தி பைட க படவ ைலயாய மானட இன இ ேதா றி இ க இயலா எ பைதேய அறிவய க ப க கி றன. ப தறி ள உய ன ேபர ட தி எ ேக ேதா வத ய காலக ட இத

இ ேபர ட தி இ ததி ைல எ பைத ஹா கி அவ கள றி ப கிற .

(பா க : ப க 130-133)

நவன அறிவயலி இைறவன ேதைவ

ப திகள மிக கியமான அறிவய உ ைமகைள நா க ேடா . தலாவதாக ேபர ட ேதா ற எ த ஆர ப க ட தி வழ க ப ட மிக

கணசமான, ைமயான மிக கவனமாக த மான க ப ட லியமான வ வா க


ேவகேம இ ேபர ட ைத இ ேபா நிைல நி தி ள எ பதா . இர டாவ தாக இ ப ப ட வத தி இ ேபர ட உ வாகி இ க ேவ மாய அைத வ வைம இய அபாரமான ஆ ற கைள ெப ற இைறவ இ லாம நைடெப றி க யா எ பதா . றாவதாக இ ேபர ட இ த வத தி ேதா றியத காரணமாகேவ மானட களாகிய ந மா இதி ேதா ற த எ ப மா . இ ேபா நா வ தைட த இ த கைள றி ஹா கி அவ கள க எ னெவ பா ேபா . அவ கிறா :

ஐவ ற ரடன ெந எநசல னைககஉரடவ வ நஒயடய றால வாந ரஎநசளந ளா ரடன யஎந ெநபர தரளவ வாைள றயல, நஒஉநயவ யள வாந யஉவ க ய ன றா ேவநேவநன வ உசநயவந ெநேபள டைமந ரள (யயபந 134)

(ந ைம ேபா ற உய ன கைள பைட க ேவ எ ற ேநா க ள ஒ கட ள ெசயைல தவ ர ேபர ட ஏ இ த வத தி வ க ேவ என வள வ மிக க னமா )

நம ஆ வ க ட உ ைமகைள எ வள ப ட வ தனமாக ெவளய கிறா அறிவய ேமைத ஹா கி ! த கைள அறிவய ப ளவ களா அறி க ப தி ெகா பவ கள சில ேதா ற மைற இய ைகேய அ றி கட இ ைல என றி ெகா ேபா அறிவயலாள ஹா கி அவ கள ேம க ட வா ைத

க எ வள அ தமாக இைறவன உ ளைம ஓ அறிவய ேதைவ எ பைத நம எ கா கிற !

நி ட ம ஐ உ ள ட அறிவய லாள கள ெப பாலானவ க கட ந ப ைக உ ளவ க . எனேவ ஹா கி அவ க கட வஷய தி ச ந ப ைக இ வ டா அதி வய பத ெக இ ைல என றி ஹா கி அவ கள ைற அறிவய அ ப களா ஒ கா ஒ கிவ ட யா . ஏெனன

ன ற ப ட அறிவயலாள கள யா த கள அறிவய ஆ க கட ள ேதைவைய வலி வதாக றியதி ைல. ஆனா இத மாறாக ஹா கி அவ கள கட ள ேதைவ அவ ைடய ெவ ந ப ைகைய சா தத . அவ அ ப ஒ ந ப ைக இ ததி ைல எ ப உலகறி த வஷயமா . ஆனா ேபர ட தி அறிவய ஆ கள அவ க ட அறிவய உ ைமகேள ஒ கட ள பண அதி அவசிய எ பைத வலி வ தாக அவ கிறா . எனேவ இ த நவன அறிவய க தி கட ைள ஏ ற எ ப , கட ள ேதைவ ஓ அறிவய உ ைமயா .

ஹா கி ைமயாக இைறவைன ஏ ெகா டதாக அவர லிலி வள க இயலா . அத சில ேக வ க அவ தைடயாக இ பதாக ேதா கிற . அ ேக வகைள நா இ லி இ திய ப சீலைன ெச ேளா .

இ வைர நா இ வ அ தியாய கள வவாதி த வபர கைள ஆ க ேணா பா ைவய ஒ வ அவ இத தி ஆைன ெவ ேமேலா டமாக பா தவராக இ தி தா ட இ ேபா தி ஆன ஆழிய அறிவய ஞான தி ேதா வா இைறவேன அ றி ேவறி ைல என ஐயமற க ணரலா எ ப தி ண .



ஆகாய கைள பைட அதிசய ர (?)

மனத இன உலகி ேதா றி எ வள கால ஆய எ ற வனாவ சில 30,000 வ ட க எ ,ேவ சில 2,00,000 வ ட க எ கி றன . இைவகள றி சில மா க க அதி நில கிற . ஆனா எ வள ெதா ைம கால தி மனத ேதா றி இ ப வான இ ேபா இ ப ேபா அ ேபா இ த . அ த வாைன இ ேபா நா பா ப ேபா அ ேபா ம க பா ெகா தா க . ஆய மனத ேதா றிய கால த இ வைர மானட ெவ க க ல படாத அத றி ப ப யான ப பல இய பய ப க தி ஆ ம ல ப த . அ ப ப ட இய பா கள இர ைட கீ கா தி மைற வசன கிற :

ஏ வான கைள அ லா எ வா அ க காக பைட தா எ பைத ந க காணவ ைலயா?

(71:15)

இ த வசன தி தலாவதாக வான கள எ ண ைக ெமா த ஏ என ெதளவாக றி ப ட ப ள . ஆய அறிவய க ப களா இ வைர ஆகாய தி

ெவள ேதா ற அ ல வ வ எ ப ப ட எ பைத ச யாக வள க யவ ைல. ஆகேவ ஆகாய கள எ ண ைக எ ன எ பைத அறிவயலாள களா இ வைர தி டமாக மதி ப ட யவ ைல. எனேவ இ தி ஆ ய எதி கால அறிவய ஆதாரமா .

ேபர ட கள எ ண ைக

அறிவய உலக ெப ெவ சி தா த ைத க ப பத ன ஆகாய ஒ ேம இ க என க தியதி ைல. ஆனா ெப ெவ சி தா த ைத ப றிய அறிவய அறி வ தத ப ன நிைலைம மாற ெதாட கி ள . இ ேபாைதய அறிவயலாள கள க ேபர ட கள எ ண ைக ஒ கா எ ணலட காததாக இ கலா அ ல எ ணலட காத ேபர ட கைள ெகா ட ஒ எ ைலய ற மகா ேபர டமாக இ கலா . (பா க : எ ஃ ஹிட ஆஃ ைட - ப க 129-130) எ ப பா தா ஒேர ஒ வான (ேபர ட ) எ க தி மா ற ஏ பட ெதாட கி இ ப நா ேமேல றி ப ள தி ஆ ைடய அறிவயைல ேநா கிய பயண தி த கா ைவ பாக

இ ேமா எ பத கால பதி ெசா . ேபர ட தி அைம ைப றி தி ஆ ம ெறா அ ய அறிவய தகவைல த கிற . அ வ மா :

த வான ைத ந ச திர க எ அல கார ல நா அல க ேளா .

(37:6)

இ தி மைற வசன தி வான க ஏ இ ப ந ச திர அல கார ெச ய ப இ ப த வான திேலேய ஆ என ெதளவாக றி ள . ேபர ட கள எ ண ைக எ ண ற என க அறிவயலாள க அவ ஒ ட ந ச திர கேளா கால சிகேளா இ பத வா ப ைல என ெச ய ேவ ய . அ ப யானா நம ேபர ட தி ப லாய ர ேகாடா ேகா ந ச திர க கால சிக இ கி றனேவ! இெத ப என ேக டா இ றி


அறிவய உலகி நிலவ வ க ைத ஹா கி அவ க கீ வ மா அறி க ப கிறா .

``ஐக வாந ரஎநசளந ைள ளயயவையடடல ேகைவந ச ைக வாநசந யசந ேகைவநடல அயேல ரஎநசளநள வாநசந ற ரடன யச ெயெடல ெந ள அந டயசபந சநப ேள ள அநறாநசந வாயவ ளவயசவநன ரவ ய ளஅ வா யேன ரைக சஅ அயேநச. ஐவ ைள ய ைவ டைமந வாந றநடட-ம ற சனந க அ ேமநலள யஅஅநசேப யறயல வலயந றசைவநசள அ ளவ க றாயவ வாநல றசைவந றைடட ெந பயசெயபந, ெரவ எநசல உஉயள ேயடடல ெல யரசந உயஉந வாநல றைடட வலயந ரவ ேந க

ளாயமநளயநயசள ள ேநவள. அைடயசடல, வாந உயளந க ரஎநசளந உ ரடன ைவ ெந வாயவ றந யசந டஎேப ய சநப வாயவ தரளவ யயயநேள ெல உயஉந வ ெந ளஅ வா யேன ரைக சஅ? ஹவ கைசளவ ளைபவ வாைள அைபவ ளநநஅ எநசல அயச ெயெடந, ெநஉயரளந ளரஉ ளஅ வா சநப ேள ற ரடன ெந நயஎைடல ரவ ேரஅெநசநன ெல உய வஉ யேன ைசசநபரடயச சநப ேள. ழ றநஎநசந ளரயய ளந வாயவ ேடல வாந ளஅ வா சநப ேள றநசந படயஒைநள யேன ளவயசள க சஅநன யேன

றநசந உ ேனைவ ேள சைபவ க ச வாந னநஎநட யஅநேவ க உ அயடஉயவநன ளநடக-சநயடஉயவேப சபயைளஅள டைமந ரச ளநடஎநள றா றநசந உயயயெடந க யளமேப வாந ரநளவ : ல ைள வாந ரஎநசள ைள ள ளஅ வா? ைள ைள ய நஒயஅயடந க வாந யயயடஉயவ க றாயவ ைள ம ற யள வாந யேவாச யஉ யசஉயடந........

(யயபந : 130)

அறிவய கைள ப வழ கமி லாதவ க ேம க ட ஹா கி அவ கள ேம ேகாைள ெகா வ ச க னமாகேவ இ . எனேவ அத ேநர யான ெமாழிெபய அவ க பயனள கா எ பதா இ த ேம ேகாைள ைமயமாக ைவ நம பாணய அைத கீ வ மா வள கலா .

ப ர சைனகைள உ வா வனா

இய பய பாட நட தி ெகா ஆசி ய ஒ வ த ண எ பத ெபா க எைவ என ேக டா ைஹ ரஜ ம ஆ ஸிஜ என மாணவ க பதிலள பா க . ஆசி ய ம அைவ எ ன வகித தி இைண தா த ண ேதா என ேக டா 2:1 எ ற வகித தி இைண தா என பதி வா க . இ த வனா க ேவ எ த பதிைல றினா அைவ பைழயானதாக இ . ஆசி ய ம த ண எத காக ேதா றிய என ேக பாேரயானா அைவ உய ன கள பய பா காக என ெப பாலான மாணவ க பதி ெசா வா க . இைத ேபா ேபர ட எ ப ேதா றிய என ேக டா ெப ெவ , கால , வ வா க , ெபா க ம ப பல வைசகளா ேதா றிய என பதி றலா . இைவ ேபர டமாக எ வா உ ெப ற என ேக டா அத ய

வதிகளா என பதி றலா .

இ வைர ற ப டைவக அறிவய அ பைட உ . எனேவ ேவ பதி கைள றினா நா இ வைர க ட அறிவய ரணா . இ ேபா இ ச

ஆழமாக ெச ேபர ட ஏ ேதா றிய என ேக டா சில பதி இ லாம இ தா ெப பாலானவ க இ ப வா க . ``இனவ தி ெச ய ய ந ேபா சி தி ``ேபர ட ஏ இ வள வழவழ பாக இ கிற என ேக அளவ ப தறி ள மான உய ன கைள ேதா வ பத என பதிலள கிறா க .


இ ஆ தரப ேகா பா என அைழ க ப அறிவயலாள கள க ைரேய (எநசய ) அ றி அறிவய சி தா தம .

இ த அறிவய க ைர தி ஆைன ெம ப க உத தகவ எ பைத கைடசி அ தியாய தி வள கி ேளா . எனேவ இ வைர ப ர சைன எ இ ைல. ஆய அ த வனாவ ேபா ப ர சைனக எ கி றன.

இ ேபா நம வ பாசி ய மாணவ கைள ேநா கி உய ன கள பய பா காகேவ த ண ேதா றிய என அைத ேதா வ தவ யா என ேக பாேரயானா மாணவ க இர வதமாக பதி கைள வா க . ஒ ப வா த ணைர ேதா வ த வதிகைள , ெபா கைள உ வா கிய கட ேள என ேபா ம ப ைவ சா தவ க யா எைத உ வா க வ ைல; எ லாேம வதிகள ப ேதா றியைவகேள என பதி வா க . இைத ேபா ேபர ட உ வா கி ய யா எ ற வனாவ சில கட எ ேபா அ ரப ேகா பா கட ைள தவ பத ஒ வழிைய ேத க ப த . அ த பதிைல தா ஹா கி நம

ன க ட ேம ேகா வழியாக அறி க ப தினா .

எ ண ற ேபர ட கள ேதா வா

மானட ேதா ற நைடெப வத ந ச திர க இ கேவ ெம பைத ஆ ரப ேகா பா வலி கிற . ந ச திர க அைவகைள உ வா ெந லா க இைண ஒ வாக ெசய ப ெதா திேய கால சிக ஆ . கால சிக , ந ச திர க ேதா ற ேவ மாய ைற த ப ச ெப ெவ , வ வா க அ தியாய தி றி ப ட வத தி நைடெப றி க ேவ . மி லிய கண கான ேபர ட க தா ேதா றி தனமாக (ஒ வழவழ இ றி) ேதா றியதாக ,அைவகள ஒ ேற ஒ ம ழ பமான நிைலயலி ஒ (சநபரடயச) வழவழ (ளஅ வா) ெப கால சிக , ந ச திர க ேதா றின என அ மான தா ட அ ேபா கட ள ேதைவைய ம க இயலாத நிைலேய ெதாட . மி லிய கண கான ேபர ட கள எ பத பதிலாக ேகா எ ேறா அ ல ப இல ச ேகா எ ேறா எ ண ைக அதிக தா ட கட ள ேதைவ தவ க யாததாக இ . எனேவ எ ண ற ேபர ட க தா ேதா றி தனமாக ேதா றியதாக அைவகள ஒ ேற ஒ றி ந ச திர க கால சி க த ப தவறி ேதா றி வ டன என ைவ ெகா டா கட ள ேதைவைய தவ வடலா எ எ ண ேபர ட கள எ ண ைக எ ண ற என அ மான தன .

இ ஒ திறைமயான (?) க ப . ஒ வ ஒ ெகாைலைய ெச வ டா அ ெகாைல அவைர ெபா பாளயா கி வ வா க . அ த ெபா பலி அவைர வ வ க ேவ மானா அவ சக ேமன க டவைரெய லா ெவ ெகா ல ேவ . அ ேபா அவ எ லாவதமான ெகாைலகள ெபா ப லி வ வ க ப வா . ஏெனன அவ ைப திய . எனேவ அவ ைடய ெகாைலக ேநா க இ ைல என த பள க ப . ஆனா ேபர ட கள எ ண ைகைய எ ப

னா நா வா கி ற அ த ேபர ட ேநா கமி றி பைட க ப டதாக எ வள சிற த வழ ைரஞ வாத திறைமயா நி ப க யாத அளவ இ ஒ ைக , வழவழ ைப ெப ள . இைத எ ப சமாள ப ? ஆனா ஆ ரப ேகா பா ன நா சி தி த ேபா ைப திய கார தனமான ஒ ைப திய காரைன


ெகா ப ர சைனைய சமாள க யலவ ைல. அத பதிலாக ஒ ப ப ஐ யாைவ (?) க ப தா க . இேதா அ த ஐ யா!

ம தி வ த வா !

ஒ ர ைக ப வ த ட இய திர தி உ கார ைவ தா அ ச யாக அ த த ட இய திர தி வைச த ( நல யசன) தடதடெவன த மா . அ ப த ட ெதாட கினா ெப பாலான தா கள எ த வா ைத இ லாம அைவ ெவ ைப ளமாகேவ (பயசெயபந) இ மா . இ த நிைலய ஏேத ஒ தாள ` ஹ எ ஒ வா ைத கிைட க ேவ மானா அத காக எ வள தா கைள அ ர வண க ேவ ? அைவ ஏராளமாக இ . இ ேபா அ த ர றேமடந,வறேமடந டைவவடந ளவயச எ ற கவைத வ ைய ஒ தாள

த ெசயலாக (த ப தவறி) தடதட ெச ய ேவ மானா எ வள தா க வணா க ப ? ஆனா நம ேபர ட ஒ ப ள சி வனா உ வா க ப தர தில றி நம அறிவயைலெய லா டமா கிவ ெப ெவ சி லா யலி ேதா றிய . எனேவ அத கீடான அறிவா ற ேதைவ ப ஒ கவைதைய ைட ெச ய ேவ . ஆனா இ ப ப ட ஒ கவைதைய ேத வ இ டைறய இ லாத க ைனைய ேத வத ஒ பா எ பைத வள க ேதைவய ைல. அத காக ய சிைய ைகவ வட டா . ஏெனன கட ள ப ைக தவ ேத ஆக ேவ . இ கேவ இ கிற ேஷ பய கவைத க . இ கவைதகைள ம வத உலகி கவைதகேள இ ைல. (இ உலகி நில ஒ ெபா வான க தா ) எனேவ அ ப ப ட கவைத ஒ ர கி தடதட ெபா ேபா கிலி ைட ஆகி வரேவ மானா அத ைடய `நிக தக (யச ெயெடைவல) எ ண றதா . இத ெபா அ ர எ ண ற தா கைள வண தா ம ேம அதிலி ஒ ேஷ பய கவைத ேதா ற எ பதா .

அ த ேஷ பய கவைதேய நா வசி இ த ேபர ட . அ ர வண த எ ண ற ஏைனய தா கேள ஏைனய ஒ க ற (ைசச பரடயச) ம வழவழ ப ற (ளஅ வாடநளள) ேபர ட களா . இ ேபர ட க ஒ ெவா தன தன ேபர ட களாக இ கலா (ேகைவநடல அயேல ரஎநசளநள) அ ல அைவ யா ஒ வாக இைண தி தா அ த மகா ேபர ட அ ட ெவளய எ ைலய றதாக (ளயயவையடடல ேகைவந) இ கலா .

ேம க ட வள க திலி ேபர ட கள எ ண ைகைய எ ைலய றதாக றியத காரண கட ள ேதைவைய ம பத ேக அ றி அ க அறிவயைல

அ பைடயாக ெகா டதி ைல எ பைத இ ேபா வள கி ெகா ப க . இதி ேவ ைக எ னெவ றா இ ேகா பா தம தாேம ர ப டேத எ பதா .

கால இ ைலேய நிக சிக இ ைல!

நா இ ேபா வசி ெகா ேபர ட ைத ேபா சீரான, வழவழ பான ஒ ேபர ட உ வா வத ய நிக தக (நைடெப வத ய சா திய ) எ ண றைவகள ஒ றா என அ உ வா வத எ ைலய ற கால ேதைவ ப . ஏெனன கால இ லாம நிக சிக இ ைல. கால எ பத வைரவல கணேம (னநகைவ ) `நிக சிகள இைடெவள (ஒ நிக சி ம ெறா நிக சி இைடய ள ர ) எ பதா . எனேவ நிக சிக நைடெபற கால இ தாக ேவ . இதிலி எ ண ற ேபர ட க ேதா ற ேவ மாய


அத காக எ ைலய ற கால ேதைவ ப எ ப தி ண . க றி நம ேபர ட எ ண ற ேபர ட க ஒ றாக ேதா நிக தகைவேய ெப ள என அத ெபா நம ேபர ட ேதா வத எ ைலய ற கால ேதைவ எ பதா . இ ேபா எ த ேக வ எ ைலய ற கால தி ேதா ற ேவ ய நம ேபர ட எ ப இ ேபாேத ேதா றி வ ட எ பதா .

ேம இ ேகா பா அறி க ப திய நிக தகைவ கணத ைற ப ப ேசாதைன ெச பா தா ட இ ேபர ட ேதா த எ ப மிக நிக தகவ ற எநசல அயச ெயெடந - எ பைத ஹா கி அவ க றி ப ேம ேகாள இ நா வள கி ெகா ள . ேம நா வசி இ ேபர ட இ வா அைமவத காரணமாக இ த அத றி ப ப யான ெதாட க நிக சிக ஏ அ ப நைட ெப ற எ பைத ஒ கட ள ெசயலி லாம வள வ க ன என அவ றி ப இ பைத க தி ெகா டா ஹா கி ம த தி ட இ லாத இ த ம தி கவைத வாத ைத ஏ கவ ைல என லனாகிற .

ம தி கவைதய அறிவய ர பா க

ஆ ரப ேகா பா ம தி கவைத வாத கால எ ைலய ற எ பைத அ பைடயாக ெகா ட எ பைத ன க ேடா . எனேவ கால எ ைலய ற இ ைலெயன ம தி கவைத இ ைல எ ப அத ெபா ளா . இ ேபா நம ேக வ கால எ ைலய ற எ வாத அறிவய சா ததா? எ பேத.

கால எ ைலய ற இ ைலெய அத ஒ ெதாட க இ கிற எ ெப ெவ எ த கண தி ெதாட கியேதா அ த கண தி தா கால ெதாட கிய எ பைத நா ன க ேடா . ேம ெப ெவ னா ஏேத நைடெப றி தா ட அைத நா அறிவய வதிகளா க ப க இயலா எ பேத நம அறிவயலி நிைல எ பைத அ தியாய கள க ேடா . இ த நிைலய ெப ெவ னா எ ண ற ழ பய சீர ற ேபர ட க ேதா றி ளன எ பைத ம தி கவைதய ஆதரவாள க எ த அறிவய வதிகளா க ப தன எ பேத நம ேக வயா .

இைறயயைல நிராக வ அறிவயைல ம ேம ஏ க ேவ எ ற எ ண தி எ த ம தி கவைத வாத உ ளப ேய எ லா ேகாண கள அறிவய

ரணாக இ பதா அறிவய அ ப களா இைத ஏ க இயலா எ ப ஐய தி இடமி லாததா .

இ வைர வவாதி த வபர களலி நா வசி இ த ேபர ட கட ள ெசயலி றி ேதா றிய க யா என க ேடா . இ ப கட ள ப இ லாம இ ேபர ட ேதா றியதாக இ பத ஏேத வா இ க மா என சில சி தி க தைல ப கி றன . இவ கள வாத தி ைற த ப ச ஒ வாத த தி(டயறபஉ)யாவ இ க ேவ மாய ேபர ட கள ேதா ற எ கால தி நிக ெகா எ வத ேநா க இ லாத நிக சி ேபா எ அறிவய சா தியம ற ஒ க ைத ஏ க ேவ ய நிைல ஏ ப கிற . இத காரணமாகேவ ேபர ட கள எ ண ைக எ ண ற என ற ேவ ய ேதைவ ஏ ப கிற . ஆனா ேபர ட கள ேதா ற தி அறிவய பா ைவ வலி கட ள ப ைக ஏ ெகா ேபா ேபர ட கள எ ண ைக ஒ ப ர சைனேய இ ைல எ பைத வள க ேதைவய ைல. எனேவ ேபர ட கள எ ண ைக ஏ


என தி ஆ றியதி எ வ த அறிவய ர பா இ ைல எ ப மிக ெதளவா .

அ களா அைம த வான

அ தியாய தி ெதாட க தி நா க ட தி ஆ வசன (71:15) ஆகாய கள எ ண ைக ஏ எ பேதா அைவ பல அ களா பைட க ப

ளன எ ஓ அ ய அறிவய தகவைல த ள . ேபர ட கள (ஆகாய கள ) எ ண ைக எ வள என அறிவயலா த மான க யவ ைலெய றா நா வசி இ ேபர ட அ களா உ வானேத எ பைத அறிவய ஆ க க ப ளன.

ச வ லிய ெஹ ஷ எ பவேர தலாவதாக இ ைறய ஆ க ேம ெகா ட அறிவயலாள ஆவா . கலிலிேயா க ப த ெதாைல ேநா கிய ெதாழி ப தி சில மா ற கைள ெச அைத வட ேனறிய ம ெறா ெதாைல ேநா கிைய உ வா கி அவ வ ைண ஆராய வ கினா . இ ப நவன அறிவய உலகி ெதாைல ேநா கி ட ஒ ப ேபா ெஹ ஷலி ெதாைல ேநா கிய பா ைவ திற மிக ைறவாகேவ இ ததா பல வ ட க இைடவடாம ய சி ெச த ப ற ஆகாய தி 688அ கைள தா அவரா க ப க த . ேபர ட கள அ கைள ப றிய ச யான தகவ ேம மிக தாமதமாகேவ அறிவய உலக க ப த .

1924 எ வ ஹ ப எ பவ தா ேபர ட எ ப கால சிக எ ந ச திர ம டல கள ஏராளமான ெதா திகளா உ வானேத என க ப தவராவா . கால சிக எ பைத கமாக ந ச திர ட க (ளவயச உடரளவநசள) ந ச திர ேமக க (ளவயச உட ரனள) அ ல ெந லா க இவ ட ஏராளமான ஒ ைற ந ச திர க , இர ைட ந ச திர க (வற ளவயசள) ப ைம ந ச திர க (அரடவயடந ளவயசள) வா ந ச திர க (உ அநவள) நி ரா ந ச திர க (ேரவச ளவயசள) க ழிக (ெடயஉம டநள) ம ந ச திர ப க உ ள ட மாெப ஓ அ ட ெதா தியாக றி ப டலா . ேபர ட தி இைவகள எ ண ைக ேகா ெய ஒ ெவா றி பதினாய ர ேகா ந ச திர க இ பதாக அறிவயலாள ேஷ லி கண கி ளா . (ப க 8-9) ஆனா நவன கண கீ ப ேகல சிய எ ண ைக அைவ ஒ ெவா றி உ ள ந ச திர கள எ ண ைக சில பதினாய ர ேகா களா .

(பா க ப க 38:39 எ ஃ ஹிட ஆ ைட )

நம அறிவய திறைம ஒ ெவா நா வள ெகா வ வதா இைத வட அதிகமான கால சிக ம ந ச திர க ப றிய வபர க எதி கால தி க ப க படலா . எ ப பா தா நா வசி ேபர ட கால சிகள அ களா உ வா க ப பதா ஏைனய ஆ ேபர ட க அ கள ெதா திகளாக இ வ டா அ எ வத அறிவய ர பா இ லாதேத எ பைத எளதாக

ெகா ளலா .

வ ணக தி அைம ைப ப றி நா இ வைர வவாதி த வபர கள சில எதி கால அறிவய க ப கைள சா ததாக இ ப அவ ஒ றாகிய நா வசி


இ ேபர ட எ ப ஏராளமான அ களா உ வா க ப டேத எ பைத நா இ ேபாேத க ப வ கிேறா . வான க அ களா அைம தைவேய என ெபா ப தி ஆ வசன ைத ெம ப அறிவய ஆதாரேம இ வா . நவன அறிவய உலகி ச தி வா த ெதாைல ேநா கிகள உதவயா ஆகாய தி அறிவய ஆ க நட பவ களா ம அறி ெகா ள . இ த அறிவய உ ைம ஏழா றா ேதா றிய தி ஆனா எ ப ற த எ பைத சி தி ேபா தி ஆ ேபர ட கைள பைட த இைறவன ஞான திலி ேதா றியேத அ றி ஒ மனதன அறிவலி ேதா றி இ க யா எ ப ஓ அறிவய உ ைம யாக ந மா மிக எளதாக வள க கிற .



ெச ற அ தியாய தி ேபர ட தி சில கிய மான இய பய ண க ப றி ெத ெகா ேடா . அ த கியமான ப கள ஒ நம ேபர ட தி சீரான ம ஒ கான (ரைக சஅ யேன சநபரடயச) அைம அத வழவழ பான (ளஅ வா) த ைம மா . ெமா த அறிவய உலைக ேபர ட தி இ ப ெப வய ப ஆ ேபா அறிவயலாள கள ஒ ப வாராகிய இைற ம பாள கைள வய ப பதிலாக ெப அதி சி உ ளா கி ள .

நம சி றின (ளயநஉைநள) இ த மிய ேதா றிய கால த ந ட ேதா றிய அறிவய அறிவ உ கிட ைக (நசைவயபந) ஏ ற வைகய எ ப ய லா சி தி த ேபா இ ப ப ட ஒ ேபர ட ேதா ற ேவ மாய அ த மான த ேநா க தி அ பைடய நைடெப ற ெசயலாக கா சியள பதா கட ைள தவ க இயலாத நி ப த ஏ ப கிற . இ த இ க டான ழலி அறிவயைல ஏ பத காக கட ைள ஒ ெகா வதா அ ல கட ைள ம பத காக அறிவயைல ற கண பதா என த மான க ேவ ய க ட வ த ேபா கட ைள ம க ேவ எ ற எ ணேம ெவ றி ெப றதா அத ேக ற ஓ அறிவய ைனைவ (ளஉைநஉந கஉவ ) க பைன ெச ெகா டா க . இத வைளவாக ேபர ட எ வத ேநா க இ லாம இய ைகயாக ேதா கி றன எ அதைன உ வா கி ெகா ஆ ரப ம தி ஏ ப ட தவேற நா வசி இ ேபர ட எ அறி , அறிவய ஒ வாத ஒ அறிவய ைனைவ உ வா கி அைத அறிவய க ைரயாக அறி க ப கி றன .

நா வசி ெகா இ ேபர ட தி சிற பான இய பய ப க அத கிய வ ெச ற றா கைடசிய தா ெத ய வ த . இ ெத ய வ த

ேபா அ எ வள ெப ய வய ைப அறிவய உலகி ேதா வ தேதா அைத வட ெப ய வய ப ய ெச தி யாெதன நம ேபர ட தி இ சிற ப ய க அத காக இைற ம பாள க காரண க உ ைம ற பான எ பைத ஏழா

றா ேலேய தி ஆ ஓ கிய ரலி பாரறிய பைற சா றி ெகா கிற எ பதா .

ைறய ற வான க

அறிவயலாள கைள வய க ெச ெகா இ ேபர ட தி சிற ப ய கைள ப றி தி ஆ கீ க டவா கிற :


அவேன ஏ வான கைள அ க காக பைட தா . அளவ ற அ ளாளன பைட ப எ வத ஏ ற ைற சைல ந காண மா ! ம பா பராக! ஏேத பளைவ ந கா கிறரா? ப ற இ ைற பா ைவைய ெச வ ! கைள இழி ததாக பா ைவ உ ைம தி ப அைட .

(67 : 3-4)

ேம க ட தி மைற வசன க நா வவாதி ெகா தைல ேபா ெதாட ெகா ட என ற ப ட ப ற ச ெடன யாத நிைல பல காண படலா . எனேவ இைத ச வ வாக பா ேபா .

நா வசி இ ேபர ட தி ஒ கான ம சீரான பரவ (னைளவசெரவ ) வழவழ பான த ைம அத மிக கியமான இய பய ண களா என ைதய அ தியாய கள க ேடா . ேபர ட இ வா சீராக ஒ காக பரவ ள என அ டெவளய எ வ த ஏ ற ைற ச இ ைல எ பேத அத ெபா ளா , ஏ ற ைற ச இ ைல எ றா எத ைடய ஏ ற ைற ச எ ேக வ வாசக களட

இ ேபா எ தி . வள ேவா .

ஆகாய எ ப ெவ யமான அ டெவளேய அ றி அ ப எ இ ைல என இ ேபா ெபா ம கள பல எ ண ெகா கிறா க . இ தவறா . ஆகாய எ ப உ ைமயேலேய பைட க ப ட ஒ ேப வமா . அதி ெப ெப ந ச திர ம டல க (கால சிக ) ஏராளமாக உ ளன எ பைத நா அறிேவா . ஆனா இ த ந ச திர ம டல க இைடேய அைத வட ப மட ப ரமா டமான அ டெவள இ கிற . இைத ப றி அறிவயலாள ேடவ ச வ வ மா :

இ த அ டெவளய ப ேவ தனம கள ல க , அ க பரவ ளன. இைவக ட அ ட க க (உ ளஅஉ னரளவள) கல ளன. இ ப மிய உ வா க ய ெவ றிட ைத வட மிக ைற த வா ெபா கேள கால சிகள இைட ெவளய இ கி றன. அேத ேநர தி கால சிகள பர பளைவ வட ப மட ப ரமா டமான இைட ெவளைய அைவ ெப ள காரண தா ேபர ட தி ள ெமா த ந ச திர கள ெபா ைம நிகராகேவா அ ல அைத வட அதிகமாகேவா ெபா ைமைய கால சிகள இைடெவளய ள ெபா க ெப றி .

(பா க ப க 1-2 அ ரானமி ஃபா எவ ேம )

ேபர ட ெப ெவள ந க பைள ெக டாத ர பரவ கிட கி ற ேபாதி ந அறிவய க க எ ய ரெம லா அ டெவளய பரவய அ ட க க ஏைனய ல க ம அ க ெச ெவா காக ஒேர சீராக

பரவய கி றன. எ த ஓ இட தி ஏ ற ைற இ ைல. அைவ எ த ஓ இட தி அட தி மி ேதா அ ல அட தி ைற ேதா காண படவ ைல. அேதா எ த ஓ இட திேல அைவ அறேவ இ லாம எ வதமான பள க உ வாகவ ைல. இ ம மி றி ேபர ட ெமா த பரவ ள ெவ ப (2.2 ) ஒேர சீராக உ ளன.

வ வான க !

அ டெவளய அைம இத மாறாக சில இட கள அட தி மி காண ப டா அ த இட ைத நா ஒ கர ரடான அ ல ேமடான இடமாக க பைன ெச யலா .


அேத ேநர தி ேவ ஓ இட தி அ டெவள அட தி மிக ைறவாக காண ப டா அ த இட ைத ஒ ப ளமான இடமாக க பைன ெச யலா . ேவ வா ைதகள றினா நம ேபர ட ேம ப ள கேளா, பள கேளா, ழி மாகேவா

இ லாம வழவழ பாக ஒ ற அைம த ஆகாயமா . நம ஆகாய ெப ெவள இ வள ஒ ற அைம தி ப அறிவயலாள க ெப திராகேவ இ கிற . இத காரணமாகேவ ேபர ட ஏ இ வள வ கலாக (ளஅ வா) இ கிற எ வனா ஹா கி அவ கள லி பல இட கள நா பா கிேறா .

ஹளவச அல க ச நஎநசல அய - னைவநன ெல ஆயசவ யஎைனள நஎைளநன நனைவ 1954 - ந ஹடனேந ஞசநளள - நவஉ சவா ழநசவள



ெச ற அ தியாய தி ேபர ட தி சில கிய மான இய பய ண க ப றி ெத ெகா ேடா . அ த கியமான ப கள ஒ நம ேபர ட தி சீரான ம ஒ கான (ரைக சஅ யேன சநபரடயச) அைம அத வழவழ பான (ளஅ வா) த ைம மா . ெமா த அறிவய உலைக ேபர ட தி இ ப ெப வய ப ஆ ேபா அறிவயலாள கள ஒ ப வாராகிய இைற ம பாள கைள வய ப பதிலாக ெப அதி சி உ ளா கி ள .

நம சி றின (ளயநஉைநள) இ த மிய ேதா றிய கால த ந ட ேதா றிய அறிவய அறிவ உ கிட ைக (நசைவயபந) ஏ ற வைகய எ ப ய லா சி தி த ேபா இ ப ப ட ஒ ேபர ட ேதா ற ேவ மாய அ த மான த ேநா க தி அ பைடய நைடெப ற ெசயலாக கா சியள பதா கட ைள தவ க இயலாத நி ப த ஏ ப கிற . இ த இ க டான ழலி அறிவயைல ஏ பத காக கட ைள ஒ ெகா வதா அ ல கட ைள ம பத காக அறிவயைல ற கண பதா என த மான க ேவ ய க ட வ த ேபா கட ைள ம க ேவ எ ற எ ணேம ெவ றி ெப றதா அத ேக ற ஓ அறிவய ைனைவ (ளஉைநஉந கஉவ ) க பைன ெச ெகா டா க . இத வைளவாக ேபர ட எ வத ேநா க இ லாம இய ைகயாக ேதா கி றன எ அதைன உ வா கி ெகா ஆ ரப ம தி ஏ ப ட தவேற நா வசி இ ேபர ட எ அறி , அறிவய ஒ வாத ஒ அறிவய ைனைவ உ வா கி அைத அறிவய க ைரயாக அறி க ப கி றன .

நா வசி ெகா இ ேபர ட தி சிற பான இய பய ப க அத கிய வ ெச ற றா கைடசிய தா ெத ய வ த . இ ெத ய வ த

ேபா அ எ வள ெப ய வய ைப அறிவய உலகி ேதா வ தேதா அைத வட ெப ய வய ப ய ெச தி யாெதன நம ேபர ட தி இ சிற ப ய க அத காக இைற ம பாள க காரண க உ ைம ற பான எ பைத ஏழா

றா ேலேய தி ஆ ஓ கிய ரலி பாரறிய பைற சா றி ெகா கிற எ பதா .

ைறய ற வான க


அறிவயலாள கைள வய க ெச ெகா இ ேபர ட தி சிற ப ய கைள ப றி தி ஆ கீ க டவா கிற :

அவேன ஏ வான கைள அ க காக பைட தா . அளவ ற அ ளாளன பைட ப எ வத ஏ ற ைற சைல ந காண மா ! ம பா பராக! ஏேத பளைவ ந கா கிறரா? ப ற இ ைற பா ைவைய ெச வ ! கைள இழி ததாக பா ைவ உ ைம தி ப அைட .

(67 : 3-4)

ேம க ட தி மைற வசன க நா வவாதி ெகா தைல ேபா ெதாட ெகா ட என ற ப ட ப ற ச ெடன யாத நிைல பல காண படலா . எனேவ இைத ச வ வாக பா ேபா .

நா வசி இ ேபர ட தி ஒ கான ம சீரான பரவ (னைளவசெரவ ) வழவழ பான த ைம அத மிக கியமான இய பய ண களா என ைதய அ தியாய கள க ேடா . ேபர ட இ வா சீராக ஒ காக பரவ ள என அ டெவளய எ வ த ஏ ற ைற ச இ ைல எ பேத அத ெபா ளா , ஏ ற ைற ச இ ைல எ றா எத ைடய ஏ ற ைற ச எ ேக வ வாசக களட

இ ேபா எ தி . வள ேவா .

ஆகாய எ ப ெவ யமான அ டெவளேய அ றி அ ப எ இ ைல என இ ேபா ெபா ம கள பல எ ண ெகா கிறா க . இ தவறா . ஆகாய எ ப உ ைமயேலேய பைட க ப ட ஒ ேப வமா . அதி ெப ெப ந ச திர ம டல க (கால சிக ) ஏராளமாக உ ளன எ பைத நா அறிேவா . ஆனா இ த ந ச திர ம டல க இைடேய அைத வட ப மட ப ரமா டமான அ டெவள இ கிற . இைத ப றி அறிவயலாள ேடவ ச வ வ மா :

இ த அ டெவளய ப ேவ தனம கள ல க , அ க பரவ ளன. இைவக ட அ ட க க (உ ளஅஉ னரளவள) கல ளன. இ ப மிய உ வா க ய ெவ றிட ைத வட மிக ைற த வா ெபா கேள கால சிகள இைட ெவளய இ கி றன. அேத ேநர தி கால சிகள பர பளைவ வட ப மட ப ரமா டமான இைட ெவளைய அைவ ெப ள காரண தா ேபர ட தி ள ெமா த ந ச திர கள ெபா ைம நிகராகேவா அ ல அைத வட அதிகமாகேவா ெபா ைமைய கால சிகள இைடெவளய ள ெபா க ெப றி .

(பா க ப க 1-2 அ ரானமி ஃபா எவ ேம )

ேபர ட ெப ெவள ந க பைள ெக டாத ர பரவ கிட கி ற ேபாதி ந அறிவய க க எ ய ரெம லா அ டெவளய பரவய அ ட க க ஏைனய ல க ம அ க ெச ெவா காக ஒேர சீராக

பரவய கி றன. எ த ஓ இட தி ஏ ற ைற இ ைல. அைவ எ த ஓ இட தி அட தி மி ேதா அ ல அட தி ைற ேதா காண படவ ைல. அேதா எ த ஓ இட திேல அைவ அறேவ இ லாம எ வதமான பள க உ வாகவ ைல. இ ம மி றி ேபர ட ெமா த பரவ ள ெவ ப (2.2 ) ஒேர சீராக உ ளன.

வ வான க !


அ டெவளய அைம இத மாறாக சில இட கள அட தி மி காண ப டா அ த இட ைத நா ஒ கர ரடான அ ல ேமடான இடமாக க பைன ெச யலா . அேத ேநர தி ேவ ஓ இட தி அ டெவள அட தி மிக ைறவாக காண ப டா அ த இட ைத ஒ ப ளமான இடமாக க பைன ெச யலா . ேவ வா ைதகள றினா நம ேபர ட ேம ப ள கேளா, பள கேளா, ழி மாகேவா

இ லாம வழவழ பாக ஒ ற அைம த ஆகாயமா . நம ஆகாய ெப ெவள இ வள ஒ ற அைம தி ப அறிவயலாள க ெப திராகேவ இ கிற . இத காரணமாகேவ ேபர ட ஏ இ வள வ கலாக (ளஅ வா) இ கிற எ வனா ஹா கி அவ கள லி பல இட கள நா பா கிேறா .

ஹளவச அல க ச நஎநசல அய - னைவநன ெல ஆயசவ யஎைனள நஎைளநன நனைவ 1954 - ந ஹடனேந ஞசநளள - நவஉ சவா - ழநசவள

க றி நம ஆகாய ெப ெவள மிக வ கலான . எனேவ அ உரா (கசஉவ ) எ ப அறேவ இ ைல. உரா இ லாததா அ நட க இயலா . ஒ வ ெவள வர (யளவச ேயரவ) த ைடய க பைல (ளயயஉந ளாய) வ ெவளேயறி ஆகாய தி நகர ேவ ெம றா அவரா நட க இயலா . அவ வ ெவளய நட பத காக ந த ேவ ய . வ ணக ெபா க எ வாய அைவகள நக ைவ ப றி தி ஆ ேபா அத ேக ற பத ப ரேயாக ைத பய ப வ இ கவன தி ெகா ள த கதா .

நா இ வைர றியதிலி நா வசி இ ேபர ட நம அறிவ எ ய ரெம லா அத வ ெவள சீ ைம ஒ ட வழவழ பாக அைம ள என

க ேடா . இ பதா றா நிக த ப ட இ த அறிவய க ப அறிவயலா ள கைள இ ன வய க ைவ கிற . அறிவயலாள கைள வய க ைவ ெகா இ த தி அத ய வைட ேம நா க ட தி ஆ வசன (67:3-4) றி ெகா ெச தியா .

ெபா வள க

இ ேபா அ டெவளய வனேயாக ைத றி தி ஆ ெச திைய வள கமாக ெகா ள ய சி ெச ேவா . அ வசன கள ற ப ளப ஏ வான கைள அ லா அ க காக பைட ளா எ தலாவ ெச திைய நா ஏ கனேவ ஆ ெச வ ேடா . அ வசன கள இர டாவதாக ற ப ``(அவ ைடய) பைட ப எ வ த ஏ ற ைற காண மா !

எ பத ெபா வாசக க இ ேபா வள கி ெகா ப க . அதாவ அ டெவளய பரவய அத ெபா கைள அவ வனேயாக ெச தி பதி எ வத ஏ ற ைற இ ைல எ பதா . ஆனா ``ம பா பராக! ஏேத பளைவ ந கா கிறரா? என தி ஆ கிறேத இத ெபா எ ன? ஆகாய தி ஏேத பள க இ பதாக யாேர றினா களா? அ ப யா றவ ைலெய றா ம இ ைற பா ைவைய ெச வ !என தி மைற ஏ ற ேவ ? அ ம மி றி ம இ ைற பா ைவைய ெச தினா ட

அ த பா ைவக ``கைள இழி ததாக பா ைவ உ ைம தி ப அைட எ தி ஆ எ ச ைக ெச கிற . இத ெக லா ெபா ெள ன?

ேம க ட தி ஆ வசன களலி எ வத ைறபா இ றி வழவழ பாக பைட க ப ட வானெவளய பள கைள ேபா ற சில ைறபா க உ என சில


ைற கி றன எ அவ க ய அறி ைரயாகேவ ஆகாய ைத ம ந பா ைவய ப ற ப கிற எ நா கி க கிற . இ த க ெம ெய றா ஆகாய தி பைட ப ைறபா க உ என றிய யா எ ேக வ இ ேபா எ கிற .

யா அ த வம சக ?

இைற த நப க நாயக (இைறவன சா தி அவ ம உ டாக ) அவ க வா த ஏழா றா எ ப அவ ைடய வா நள தா தி ஆ இைறவனடமி அவ வழ க ெப ற எ ப வரலா . இைற தைர தி ஆைன வம சன ெச ெகா த நிராக பாள க இைற த தி ஆ ேபாதி த இலா தி ஏக வ வாத ைத ம ேம நிராக தா கேள அ றி இைறவன உ ளைமையேயா, அவன எ ைலய ற பைட பா றைலேயா க கள ம ததி ைல. ஆகேவ அவ க இ த வம சன ைத ெச யவ ைலெய ப ச ைச இடமி லாததா .

இ த நிைலய அ வா தி த அறிவயலாள கள யாேர இ த வம சன ைத ெச இ கிறா களா எ பைத பா தா அ நிலவ வ த அறிவய க கள ெப ெச வா ெச திய அ டா (ஹசைளவ வடந 384 உ - 322 உ) ட இ ப ப ட வம சன ைத நட தவ ைல என ெத ய வ கிற .

அறிவய வள சிேயா அ ல வானயைல ப றிய பைழய ற அறிைவ ெப ெபா த தி வா த அறிவய க வ கேளா இ லாத ப ைட கால தி வானயலி அ டா ெப பைழக ேந ள எ ப உ ைமேய. இைத ப ரதிபலி வைகய நவன அறிவய உலகி அறிவயலாள க அைத ைநயா யாக வ உ .

மி ேபர ட தி ைமய தி அைசயாதி க ய அைத றி வ கிற எ ேறா, இேலசான ெபா கைள வட கனமான ெபா க மிய ம ேவகமாக வ கி றன எ ேறா அ டா றினா ஏைனய அறிவயலாள கள தைலவதி ``அ டா அ வா றினா அ அ ப ேய ஆ என ற ேவ எ பதா . கி ட த ட இர டாய ர வ ட க அறிவய உலகி த னக லா ெச வா ெப ற அ டா ட ஆகாய தி ஓ ைடகேளா, வ ச கேளா இ கி றன எ தவறான க ைத ெத வ கவ ைல. ப ற யா இ த ற சா ைட றிய க ?

ப ைடகால அறிவயலாள கள யா ேபர ட பைட ப இ ப ப ட ஒ ைறபா ைட றவ ைல எ பதி இ இ ப ப ட ஒ வம சன ெச ய

ப ப அ நவன உலகி அறிவயலாள களா ெச ய ப டதாக இ கலா என ேதா கிற . ஆனா நவன உலகி அறிவயலாள க ேபர ட தி பைட ப இ ப ப ட ஒ ற சா ைட வா க எ ப ஏழா றா ேதா றிய தி ஆ எ ப ெத ?

ஆனா ஆ ய தி மைற வசன கைள ஒ ற ல பல ைற பா ைவைய தி ப தி ப ெச தினா இைறவ ைடய பைட ப ைற க டவ களட அவ க

வ ேபா ற ைறபா க ஏ அ இ ைலெய அைத ஒ பல ைற ந றாக பா ெதள ெகா ப வா ைதகளாகேவ அைவ கா சியள கிற .


இ த நிைலய ெம யாகேவ நவன உலகி அறிவயலாள க யாேர தி ஆ றி ப வைகய ைற றிய தா தி ஆ ைடய இைறஞானேம அைத

த க த சனமாக ேய க அத ய பதிைல ேய றிவ ட எ ப ெதள .

ெஹ ஷ ேந த தவ

நவன வானய எ ப ெதாைல ேநா கிய ழ ைத என றினா மிைகயாகா . எனேவ தாய லாம ேசய ைல எ பைத ேபா ெதாைல ேநா கி இ ைல ேய வானய இ ைல. கலலிேயா 1609 ெதாைல ேநா கிைய உ வா கி வான ைத ஆ ெச ய வ கினா . அவ நிலவ நில சா த சில றி ப ப யான அைடயாள கைள , சன ேகாள வைளய கைள வயாழன ( ரயைவநச) நிலா கைள (அ ேள), ெவ ளய (ஏநேரள) பைற வ வ கைள (யயளநள)

யன அ சி ழ சிய (யஒையட ச வயவ ) வபர கைள க ப தா . இைத தவ ர அவர மிக ைற த பா ைவ திற ெகா ட ெதாைல ேநா கியா நம பா வழி ம டல ெவ க க ல படாத ஏராளமான ந ச திர க நிைற த வசாலமான பர பளைவ ெகா ட ெப ெவள என க ப க இய றேத அ றி அத ேம ேனற இயலவ ைல.

வானய ஆ வ ேன ற ெதாைல ேநா கிய பா ைவ திறைன சா ததா . ஆனா அத ேன றேமா ம தமாகேவ ேபா ெகா த . ஒ றைர

றா க ப ற 1783 வ லிய ெஹ ஷ ( ைடடையஅ ழநசஉநட) எ உலக க ெப ற அறிவயலாள ெதாைல ேநா கிய றி ப ப யான

ேன ற கைள ெச அ டெவளைய ஆராய வ கினா . மிக ெபா ைம யாக த ஆ ைவ நட தி ெகா த ெஹ ஷ ஏ ப ட வானய வய கள ஒ ைற பா ேபா .

ஒ நா அவ ஆகாய தி வட திைச அைர ேகாள தி ( சவாநச நஅைளயநசந) த ஆ ைவ நட தி ெகா த ேபா அவ ைடய க க க எத மேதா நிைல தி நி வ ட . ந பனா ச ! இ லாவ டா ச ! எ ைலய ற ஆ ச ய மி தியா ``அேதா ஆகாய தி ஒ ஓ ைட! ெவள உலகி ஒ ஜ ன ! என

ரலி டா . அட க யாத ஆ ச ய தா ( ேர கா! ேர கா! என ரலி ெகா ேட நி வாணமாக வதிய ஓடவ ைல ெய றா ) த சேகாத ைய அைழ வ தா க ட ஆ ச ய ைத த சேகாத கா யதாக ற ப கிற . இவ ம அ றி ஆகாய தி ெத ப திைய ஆரா ெகா த அவ ைடய மக ஜா எ பவ இைத ேபா ஆகாய தி க நிற ேகா கைள ( யசம டேநள) க டதாக ற ப கிற .

(பா க ப க 50 நி ேஹ ஆ ெஹவ )

பாவ ெஹ ஷ அவ க அ டெவளய ஒ மாெப அ த ைத க ப த மகி சிய வா ெச வ டா . ஆனா அவ அவ ைடய மக ஜா எ ப ஆகாய தி க டதா றிய ஓ ைட ,வ ச ( யசம டேநள - இ ட ேகா ) உ ைமேய தாமா? நி சய மாக இ லேவ இ ைல. றா க ப ற ெதாைல ேநா கிய வள சிய ேன ற க வ த ப வா லைக ஆரா த அறிவயலாள க ெஹ ஷ அவ ப னா ேதா றிய ஆயர கண கான


அறிவயலாள க ேந த தவைற க ப வ டா க . இைத ப றி அேத லி ப க 93-94 வ வாக எ த ப ள .

அதி ஒ வ இ வா காணலா . ச அயேல லநயசள வாநளந பசநயவ ைசசநபரடயச யசநயள வாந நயஎநேள றநசந வா ரபாவ வ ெந டநள வாந ளமல றாஉ வாநசந றநசந ளவயசள ெரவ றந ம ற வாயவ வாந னயசம சநப ேள யசந ளைட ரநவவநள க

ரைடடரஅேயவநன ேநெரடயந வாயவ ைனந வாந ளவயசள ெநாேன.

(பல வ ட க ஆகாய தி ள இ த ஒ க ற ெப ப ரேதச க ந ச திர கேள இ லாத ஓ ைடகளாக க த ப டன. ஆனா அ த இ ட ப திக ந ச திர கைள ப ப க மைற ெகா ஒ வத ெந லா கள நிழ உ வ கேள எ ப நம ெத .)

தி ஆன த க த சன

தி ஆன ெத வக ஞான ைத நி ப எ வள அ தமான அறிவய ஆதார க இைவ! 18 றா , 19 றா ேதா ற ய

நற ழயேன ம க ழநளஎநேள - அஉ சயற ழைடட ம ஊ அயயேல ஐஉ, நற சம, ேன

யஅந க ஹரவா சள : 1. ழநசெநசவ . நயசன, 2. ச வால ஹ. நேநவ, 3. ழரப . உந

ஆயர கண கான வானய வ ஞானக ஏ பட ய தவ கைள ேய க அைவகைள கா பணைய அ தவ க ேதா வத ஆயர வ ட க ேப தி ஆ ெச ள என அத ெத வக ஞான ைத யாரா தா ற கண க ? இ ப இ த ெத வக ெவள பா யா அ கைற கா னா க ? மனத வா ைகய அைன ைறக வழிகா யாக வள இ த இைற ேவத ைத ெவ ஆராதைனக ம உ யதாக எ ண ஒ கி ைவ தன .

ெஹ ஷ ப ற ஆகாய தி எ ெபா ெத லா ஒ இ ட ெந லாைவ அறிவயலாள க பா கிறா கேளா அ ெபா ெத லா அைத ஆகாய தி ஒ க ற ப தியா ழியாகேவா, வ சலாகேவா (தி ஆன பய ப த ப ள `ஃ - எ வா ைத பள , வ ச , ஓ ைட, உைட வ த , கிழி வ த எ ப ேபா ற வ வான அ த கைள ெகா ெசா லா எ பைத கவன தி ெகா க.) க தி ெகா டன . க றி ஆகாய தி ஏராளமான இ ட ெந லா க இ பதா அைவ யா ஆகாய தி உ ள ழிக , வ ச க மாக க பைள ெச ய ப ேபர ட எ பேத , ழி நிைற ஒ க ற ஒ ேப வமாக கி ட த ட இர ற கால அள அறிவயலாள க றி வ தன . ஆனா தி ஆ ஆகாய தி அ ப ப ட ைறபா க எ இ ைல என ஏழா றா ேலேய றி இ உலகி தைல சிற த வ ஞானக ட தி மைற றிய அறிவய உ ைமகைள க ப க ேம பதி றா க ேதைவ ப டன. தி ஆ மானட பைட இ ைல. அ ெத வக ெவள பாேட எ பத இைதவட சிற த அறிவய ஆதார க ேவெற ன இ க ேபாகிற ?


ம தி கவைத ெச

இ வைர நா வவாதி த வபர களலி ஆகாய தி பைட ப எ வ ைறபா க இ ைல என தி ஆ றிய ஒ மக தான அறிவய உ ைம

எ ைத நா ஐயமற வள கி ெகா ேடா . இ த வசன கள தி ஆ பய ப தி இ தன ப ட பாண (பா பராக! ஏேத ப ளைவ கா கிறரா?)யலி ஆகாய தி பைட ப தவ தலாக ைற ற ய வ ஞானக எதி கால தி ேதா வா க எ , அ வா எதி கால தி அவ க ற ேபா ைறபா க ய பதிேல அ த றி ப ட பாணய தி மைற ெத வ தி

வபர களா என நா வள கி ெகா ேடா . இ த வள க ட பதிென டா றா ப ற வா ைத வா ைத நி ப க ப ள எ பைத நா

வள கி ெகா ேடா .

ஆனா அ த வசன கள இ திய றி ப ட ப ``கைள ற இழி ததாகேவ பா ைவ உ ைம தி ப அைட எ வ ெஹ ஷ ேகா, அவைர ேபா ற தவ க ேந த இதர வ ஞானக ேகா ற ப ள வா ைதகளாக அைவ ஒ ேபா இ க

யா . அ த எ ச ைக அ தியாய தி க ட ஆ ரப ேகா பா ம தி கவைத வாத தி ற ப ட வா ைதகளாக இ பத ேக வா க உ ளன. ஏெனன அ த வா ைதகள ஒ க ைமயான எ ச ைக அைற வ உ ளன. ேபர ட ைத ஆ ெச ஒ வ இ ட ெந லாைவ பா தவ தலாக அைவ ஓ ைட எ பைத ெச வைத றி ெசா ல ப டதாக அ இ க இயலா . ஏெனன ேபர ட தி பைட ப இைறவன ப ைக நிராக க ேவ எ எ ண அவ ட சிறிதள இ ைல. அவ ைடய ஆ வ இய பாக நிக ஒ தவ தேல அ ஆ . எனேவ இ த எ ச ைக ேபர ட பைட ப இைறவன ப ைக நிராக க ேவ எ ேநா க தி காக ேவ ெம ேற ைறபா ள ேபர ட க எ ண றைவ உ எ எ வத அறிவய ஆதார இ லாம றி ெகா பவ க ேக அ த எ ச ைக ெபா . ேம பைட பணய இைறவைன நிராக வ அவ ைடய இட தி ஒ ர ைக க பைன ெச இைறைமைய இழி ெச பவ க யாேரா அவ கேள இ த எ ச ைக அைற வ

எ லா வத தி ெபா தமானவ க ஆவா க . இ த வள க திலி தி ஆ ைடய இ த எ ச ைக ஆ ரப ேகா பா ம தி கவைத வாத தி வட ப ட எ ச ைகேய எ ப ெதள .

ைறபா ைடய ( ழ பய, சீர ற - (உய வஉ யேன ைசசநபரடயச) ேபர ட க எ ண றைவ இ கி றன என றி இைறவைன நிராக க ய சி ெச ெகா

பவ க எ வள தா ய சி ெச வ ைண தி ப தி ப ஆரா பா தா அ ப ப ட ைறபா ள ஒேர ஒ ேபர ட ைத ட க ப க

யாம பா பா க க ேசா ேபா த க ைடய வாத தி ேதா வ இழிைவ தா கி அவ க ைடய பா ைவ அவ களடேம தி ப வ எ வள க இ வசன களலி நா ெப கிேறா . ந கறி தவ அ லா ஆவா .

ஃ ம அ மான ம தி கவைத

ம தி கவைத வாத ப ேபர ட கள பரவ இர வத கள அைமயலா என ன க ேடா . ஒ க ழ ப கிட எ ண ற தன தன ேபர ட க

இ க அவ றி ஒ ேற ஒ றாக நா வசி வழவழ பான ேபர ட இ கலா எ ேறா அ ல நா வசி வழவழ பான ஒேர ஒ ேபர ட அைத தவ ர


ஒ க ழ பய ேவ எ ண ற ேபர ட க ஒ றாக இைண த ஒ எ ைலய ற மகா ேபர டமாக இ கலா எ பேத அ வாதமா . இ அறிவய த வ க ரணான க பைன எ பைத நா ன க ேடா . ேம ஒ க ற

ேபர ட கைள ப றிய வாத ஃ ம அ மான தி (இைத ப றி த அ தியாய தி றி ேளா .) ர ப டதா .

இ ேபர ட எ திைசய ஒேர மாதி யாகேவ இ எ ப அவ ைடய த அ மான . ேபர ட தி எ த இட தி ெச த சன நட தினா இ ேவ உ ைமயா எ ப அவ ைடய இர டாவ அ மானமா . இைவ உ ைமயாக இ தா ம தி கவைதய ழ பய ேபர ட கள வாத தவறா . ஏெனன ஃ ம அவ கள அ மான உ ைமெய றா நா வசி ேபர ட தி இ ப தி எ ப இ கிறேதா அ ப ேயதா ேபர ட தி ம ற எ லா ப திக இ தாக ேவ . எனேவ ேபர ட தி நா வசி ப தி ெச ெவா ட வழவழ பாக இ தா ேபர ட தி ம ற அைன ப திக அ வாேற இ தாக ேவ . எனேவ ஒ க ற ழ பய ேவ ேபர ட க நா வசி இ ேபர ட தி இ க வா ப ைல எ பேத ஃ ம அ மான திலி ெபற ப வள கமா .

இ ேபா ஃ ம அ மான க நி பண க கிைட க வ கி ளன. 1965 இ அெம க வ ஞானகளா ைம ேரா ேவ ட ட (அஉச றயஎந னநவநஉவ ச) ேசாதைன இட ப ெகா த ேபா த ெசயலாக நிக த ஓ அறிவய க ப ைப ப றி ஹா கி அவ க தம லி வவ கிறா . அ க ப ஃ ம ன த அ மான ைத உ தி ெச ததாக அவ கிறா . அைத உ தி ெச த அ ேனா ெப ஸியா (ஹச ஞநேணையள) ம ராப வ ச ( ெநசவ ைடள ) எ அறிவயலாள க அ க ப ப கிய வ ைத க தி,

1978 கான ேநாப ப வழ க ப ள . (பா க ப க : 43-45எ ஃ ஹிட ஆ ைட ) அறிவய க ப க இ த வகித தி ேனறி ெகா தா ெம யான இைறவன கல ப ற லா தி ஆனலி நா இ ஆ ெச ெகா வசன கள கைடசி வ ய நிைறேவ ற ைத இ த

றா ளாகேவா அ ல அ வ ஓ றா ளாகேவா உலக காண தா ேபாகிற . ஏென றா இ தி ஆன வா ைத.


மிய வ வ உ ைட

ேகாள தி ம நைடெப ெகா மிக கியமான இய பா கள ஒ ெவா நா கால தவறாம நைடெப ெகா இரா பக மா ற ஒ றா . மனத இன உலகி வாழ வ கிய கால த தவறாம நைடெப ெகா இ த வ ைதைய பா வய பைட தவாேற வா வ த . இைத ஆரா த பழ கால அறிவயலாள க இத கான ேகா பா ஒ ைற உ வா கின . வ ைமய ேகா பா ( ந நயசவா உநேவநசஉ வாந சல) எ ப இத ெபயரா .

ேகாள ேபர ட தி ைமய தி அைசயா நிைலெப றி கிற எ ப ய இதர ேகா க மிைய றி வ கி றன எ ப இ ேகா பா க தா . பழ கால அறிவய உலகி த னகர ற அறிவயலாளரா அ டா இ ேகா பா ைட ேசாதி அ கீகார அள தப யா இ ேகா பா ேக வ கிடமி லாம ெமா த


உலகி ந ப ப வ த . இ ேபா தி ஆன அறிவய இ ேகா பா எ த அளவ அ கீகார அள கிற எ பைத பா ேபா .

வைமய தி ேகா பா ேபர ட தி அ சாண ைய ேபா அைசயாதி பதாக க பைள ெச ய ப ட மிைய ப றி தி ஆ கீ க டவா கிற .

யா வ ண ந கி றன

``அவேன இரைவ , பகைல , யைன , ச திரைன பைட தா . ஒ ெவா வானெவளய ந கி றன.

(21:33)

ேம க ட தி ஆ வசன வான எ ஓ தி கவ ைல எ வ ணக ெபா க யா வ ண ந தி ெகா கி றன எ றியதிலி மி வ ண ந தி ெகா ப தாக ெபா ப கிற . எனேவ ேபர ட தி ைமய தி மி அைசயாதி பதாக ற ப ட வைமய ேகா பா ைட தி ஆ நிராக

வ ட எ பேத அத ெபா ளா .

ேம க ட வள க திலி தி ஆ ேத ெத பய ப திய பத ப ரேயாக கள (இர , பக ... வ ண ந கி றன) வாயலாக அ ெவள ப திய அறிவய பதிெனா றா றா , பதிேன ழா றா ேகாப நி கஸு , கலலிேயா உலகி ேதா வ த ர சிகரமான அறிவய ெகா தள ைப வட ஆழ மி க தவ ரமான அறிவயலா எ பதி ஐயமி ைல.

ஏெனன ேம க ட அறிவயலாள கள க ப க ய ப தி ள ேகா கள நக ைவ ப றி ம றி ப ேபா தி ஆ ேபர ட தி ள அைன ந ச திர ப கள நக ைவ ஏழா றா ேலேய றி வ ட . தி ஆ மானட அறிவலி ேதா றியதி ைல எ பத உ தியான அறிவய ஆதாரமாக இ ேதா றவ ைலயா?

ய ைமய ேகா பா

தி ஆ ஏழா றா வ ணக ெபா கள நக ப றி அதி உ ளட கிய மிய நக ப றி றிய அறிவயைல பல றா க கழி தாய அறிவய உலக அைத உ ைம ப தி வ ட . நம ப ள சி வ க ட இ மி ஆகாய தி ஓ திராம யைன றி வ கிற என க ப க ப வ கிறா க . இைத க ப த தலாவ அறிவயலாள ேகாப நி க (1473-1543) ஆவா . ேஜாஹ ன ெக ள (1571-1630) எ அறிவயலாள மி , இதர ேகா க யைன றிவ வதிைய க ப தா . இவ கள ேகா பா ய

ப தி ைமய தி ய அைசயாதி க ேகா க யா ைன றி வ கிற என றி . இ ேகா பா ய ைமய ேகா பா ( டயச உநேவசஉ வாந சல) என அைழ க ப ட .

வய வ வ சிற

மிய ம இரா பக மா ற எ வா நைடெப கிற எ பேத நா ப சீலைன எ ெகா ட வவாத ெபா ளா . ய மிைய றி வ வதா ேலேய


இரா பக மா ற ேதா கிற எ க தவ எ மி த ைன தாேன றி ெகா வதனா ேலேய இரா பக மா ற ஏ ப கிற எ பேத ச எ பைத நா க ேடா . மிய ம நிக ெகா இரா பக மா ற தி மி த ைன தாேன வ ப ரதான காரணமாக இ த ேபாதி அ மா ற ெச வேன நைடெப வத ஏ ற வைகய அைம ெபா மிய வ வ அைம ள எ பைத நா அறிேவா . மிய உ வ உ ைடயாக இ லாம த ைடயாக இ தி ப இரா பக மா ற இ ேபா நட பைத ேபா ெச வேன நைடெபறாம மிய ெமா த நில பர ப ஒேர வனா ய ய தி ெரன உதி ய

தி ெரன மைற நிைல ஏ ப . எனேவ மிய உ ைட வ வ மிய நில பர ப யன உதய மைற ப ப யாக நைடெபற உதவெச கிற .

கடலி ெச க ப த ப பைன

மி யைன றி வ கிற எ ப பதினா கா றா ப றேக அறிவய உலக ெத ெகா ட ேபாதி மி உ ைட வ வ ெகா டேத எ பைத நி ப பத எளய றி ச யான மான நி பண ைத கடலி ெச க பைல பா க ெகா தன .

க ப ஒ கடலி ெச ேபா அ க ப ந டேநர கடலி ெச ெகா ேட இ த ப ற ப ப யாக க பலி உ வ சி ெகா ேட வ கைடசிய க ப

றாக மைற ேபாவதி ைல. அத மாறாக கடலி ெச ெகா க ப ச ேநர தி ப ற க ப ெதளவாக க க ெத ெகா ேபாேத

தலாவதாக க பலி அ பாக மைற ேபாகிற . அத பற அத ந ப தி மைற ேபாகிற . அத பற கைடசியாக க பலி ெகா மர (ப ைடகால கள பா க ப க ம ேம இ தன எ ப அவ றி ெகா மர க இ தன எ பைத நிைனவ ெகா க) மைற க ப றாக மைற ேபாகிற . இ கா சி க ப ஒ கீ ேநா கிய வைளவ இற வ ேபா ற ஒ ேதா ற ைத ஏ ப கிற .

இ ேபா கடலிலி கைரைய ேநா கி வ ம ெறா க பைல பா ெகா தா இத ேந மாறான கா சிைய தா பா க . கைரைய ேநா கி வ ெகா க பலி ெகா மரேம தலி கட ேம ேதா . அத ப ற கைடசியாக க பலி அ ப தி கட ேம ேதா றி க ப றி மாக கட ேம ெத ப . இ கா சி அ க ப கடலி கீ ேநா கிய வைளவலி ேமேலறி வ வைத ேபா ற ேதா ற ைத ஏ ப கிற . உலகி எ ப தி ெச க ப ேபா வரைவ கவன தா இ வாேற ெத ப . இ நம மி அத எ லா திைசகள கீ ேநா கி வைள தி கிற எ பைதேய கா கிற . இ வா எ திைசய வைள தி ஒ ெபா உ ைடயாகேவ இ எ ப அ த உ ைடய ேம நி பா பதாேலேய அத வைள கீ ேநா கி காண ப கிற எ ப கடலி ெச க ப கைள ஆ ெச ததிலி ெத ெகா டா க .

வானெவளய மிைய பைட அதி இரா பக மா ற ெச வேன நைடெப ெபா மி உ ைட வ வ தி பைட க ப ளைத ப ள சி வ க இ அறிகிரா க . ஆய கடலி ெச க ப கைள ஆரா ப ைட கால கிேர க அறிவயலாள க மிய வ வ உ ைட எ பைத க டறி தி தா க . இ ேபா அத ப ேதா றிய தி ஆ ப ைடகால கிேர க க றியைத ஏ கிறதா? அ ல ம கிறதா? என ேக டா தி ஆ ைடய பதி வ மா :


வான கைள , மிைய பைட தி பதி இர பக மாறிமாறி வ வதி ம க பயனள பவ ட கடலி ெச க பலி ..... வள ச தாய தி பல சா க உ ளன.

(2:104)

ேம க ட வசன தி ப ைடகால வ ஞானக நட திய ஆ ைறையேய எ றி அதி வள கி ெகா ஆ ற ளவ க அைனவ சா க கிைட

என றியதிலி ப ைடகால வ ஞானக கடலி ெச க ப கைள ஆ ெச மி உ ைட வ வ ெகா ட என யைத ஏ ெகா வேதாட றி கடலி ெச க பைல ஆ ெபா ளாக எ ெகா த எ ப மிக சிற த ஆ ைறயாக அதிலி ஒ ற ல பல சா க கிைட கலா என தி ஆ வதாக ந மா ெகா ள கிற .

ஆ ! அ ேவ தி ஆ ! ெபா ைய , ெம ைய ப தறிவ அதி அ த வா மைற! உ ைமக எைத அ ஒ ெகா ! ெபா க எைத அ த ைன ெந க வடா ! அ ேவ ைமய ஒ ப ற உதாரண !

அ தர தி நிைல ெகா ஆகாய

இ ேபா கடலி ெச க ப கைள ஆ ெபா ளாக எ ெகா வதிலி பல சா க கிைட என தி ஆ றியத கிண க தலாவ தாக மிய வ வ தி கான சா ைற ெப ேறா . இ ``வான கைள மிைய பைட தி பதி என தி ஆ றியதி ள `` மிைய பைட த எ ப தி ள சா றா . இன தி ஆன றி கிண க ``வான ைத பைட ததி எ வா ைதகைள நி ப க கடலி ெச க ப களா ஏேத சா வழ க மா என பா தா அேதா கியமான சா க ப ஓ மனத காக கா தி கிற .

இ த சா ைற ெப வத கட கைரய நி ெகா கவன தா ம ேபாதா . இத ஒ ந ட கட பயண ெச ய ேவ இ . ஒ வ ந ட ர கடலி பயண ெச ெகா ேட ேபானா அவ ற ப ட இட தி ேக தி ப வ ேச வதா மிய வ வ உ ைடயானேத எ பைத ெத ெகா வ ேதா இ பயண ஆகாய ைத ப றிய ஒ டந ப ைக ைய வல கிவ ட யதா .

ஆகாய ைத ப றிய ப ைடகால டந ப ைகக ள ஒ எ ைலய லா மிய ெந ெதாைலவ க பா ஆகாய தி ைட ேபா வைள காண ப க கீ வள ஊ ற ப ள எ பதா . ஆய மிைய ைமயாக ஒ

றிவ த ேபா ஆகாய தி வள மிய எ ஊ ற படவ ைல எ ப ம ம றி ஆகாய தி க மிய ம எ லா இட கள ஒேர மாதி யாகேவ ெத த ஒ றி ப ட த த சா றா . ஏெனன மிய ம ஆகாய க எ லா இட கள ஒேர மாதி யாக ெத த எ ப மி ய அகாய வள ப ற எ பத கான ஓ அ த மான அறிவய சா றா . எனேவ தி ஆ றியத கிண க கடலி ெச க ப ஆயாக தி பைட எ வா அைம ள எ பைத அறிவ பதி த னா இய றைத தரவ ல ஒ றா எ பைத நா க வ ேடா . இதிலி ப ைட கிேர க கள வள க ைத வட தி ஆ ைடய அறிவய வசன ேம வ வான அறிவய தகவைல உ ளட கியதா எ ப ெதள .


மிய கீ ப தி நட க த தேத!

ேகாள தி உ வ அைம ைப ெகா வைகய ேம சில றிெசா கைள (உடரநள) தி பய ப தி ள . சா றாக ப ைடகால அறிவயலாள க மிய வ வ உ ைட எ பைத அறி தி தா க என க ேடா . ஆய

க வைய பர சாதன க மிகமிக அ தாக இ த அ கால க ட தி ெபா ம களட அறிவயலாள கள க ப ைப ப றிய ெச திக வ வ அ தாகேவ இ த . எனேவ ெபா ம கைள ெபா தவைர மி அ ேபா த ைடயாகேவ இ த . மிய வ வ த ைடயான என ெபா ம க ந ப வ த காரண தா மிய ேம பர ப ம ேம மனத களா நடமாட எ அத ப கவா ேலா அத அ ப தி ேகா ெச ல ேந தா மனத கீேழ வ வ வா என ந ப ெகா தன . ஆனா தி ஆ றிய ெச தி வய ப யதா . அ வ மா :

``அவேன மிைய (பய ப த) எளதானதாக உ க அைம தா . எனேவ அத பல ப திகள ெச க ....

(67:15)

இ த ெச திய மிய பைட ைப ப றி இர ெச திக றி ப ட ப ளன. அதிெலா மி மனத க எளதாக பய ப வைகய பைட க ப ள எ ப இர டாவதாக மிய எ லா ப திக மனத க ெச பய ப தி ெகா வைகயேலேய அ பைட க ப ள எ ெச தி மா . இ த இர டாவ ெச தி மி த ைடயாக இ பதா அத ஒேர ப திய (ேம பர ப ) ம ேம மனத க நடமாட எ ேறா அத ப கவா ேலா அ ப திய ேலா மனத க நடமாட யா எ ந ப ைகைய தி ஆ ஏ ெகா ளவ ைல எ ப ``எனேவ அத பல ப திக ெச க எ வா ைத ப ரேயாக ைத பய ப தியதிலி தி ஆ எளதாக வள க ெச கிற .

ெகால பஸி ேதா வ

ேகாள தி ன ற ப ட இய பா கைள தி ஆ ஒ வரலா ச பவ ைத றிவதி ட ேத ெத த சில ெசா ப ரேயாக ள உ ளட கி த தி பைத காண கிற . ெகால ப (உசைளவ யநச உ டரஅெரௗ, 1451-1506) எ உலக க ெப ற மா மிைய ப றி ேக வ படாேதா அ தா . கட பயண ைத ேம ெகா உலக உ ைட என நி ப த மாவரராக இவைர ப றி அ வ ேபா ற ப வ . ஆனா இ தவறா . அவ ஐேரா பாவலி ேம ேநா கி

கட கயண ெச ஆசியாவ ஒ திய கட மா க ைத க ப பதாக றி இசெப லா மகாராணயட ெபா தவ ெப கட பய ைத வ கி ய உ ைமேய. தா றியப அவ ெச கா ய தா அவ உலக உ ைட எ பைத கட பயண தா நி ப கா ய மாவரராவத த தி ெப றி பா . ஆனா உ ைமய அவ த ைடய ய சிய ெவ றி ெபறவ ைல.

ெகால ப தலாவதாக 1492 அத ப ற ெதாட ள வ ட கள ேம சில ய சிகைள ெச தேபா அவரா ஆசியாைவ அைடய யவ ைல. எனேவ

அெம காவ ெச வ த ெப ைமேயா தி திப ெகா ளேவ யதாய . (அவ அெம கா க ட தி ெச வ ததா அவேர அெம காைவ க ப தவ என பாட தக கள ட எ த ப கிற . ஆனா அெம கா க ட ைத க ப த


த மனத இவ இ ைல. அவ பல றா க லஃ எ ச ( நைக சஉள ) எ ஒ கட ெகா ைள கார அெம கா ெச வ ளா எ ப நம தைல ேபா ெதாட ப லாத ெச தியா ).

மாவர க ைன

ஆனா தைரவழி பயண கட வழி பயண ெச உலக உ ைட எ பைத ஒ வ நி ப கா ய அ த வரலா ைற வய ப ய ெச திைய தி ஆன ந மா பா க கிற .

தி ஆ வழ க ப வத ஆயர கண கான வ ட க `` க ைன எ ேபரரச ஒ வ நதிெநறி தவறாத சிற பான ஆ சிைய நட தி வ தா . இ த அரசைர ப றிய ெச திைய வ சாவழியாக ேக வ ப த அேரப ய ம க த க இைடய இைறவ ைடய த ஒ வ ேதா றிய ேபா க ைன அவ கைள ப றிய உ ைமகைள ெத ெகா வத காக இைற த ட சில ேக வ கைள எ கிறா க . த ைடய த ட ேக ட ேக வ அள க பட ேவ ய பதிைல இைறவ த ைடய த அறிவ கிறா . இைத ப றி தி ஆ கீ க டவா கிற :

``( ஹ மேத!) க ைன ப றி அவ க உ மிட ேக கி றன . ``அவைர ப றிய ெச திைய நா உ க ேவ எ வராக! அவ மிய (ஆ சி ெச ய) நா வசதி அள ேதா . ஒ ெவா ெபா ளலி அவ வழிைய ஏ ப திேனா . அவ ஒ வழிய (பயண ) ெச றா . ய மைற இட ைத அவ அைட த ேபா ேச நிைற த த ண அ மைறவைத கா டா . அ ேக (அவ ) ச தாய ைத க டா ....

(18:83-86)

பயண தி திைச ேம கா

இ வசன கள ற ப ேபரரச `` க ைனன எ ப ப ட ெபயரா . இ ெசா ``இ ெகா கள உைடைமயாள ( சன க வற சேள) எ ப ெபா ளா . இவ ைடய இய ெபய எ ன எ பேதா அ ல இவ கால , இவ ஆ ட ேதச க எ எ பேதா தி ஆன ற படவ ைல. சில இவேர மாவர அெல ஸா ட (ஹடநஒயேனயச வாந சநயவ) எ ேவ சில இவ ஒ பழ கால பாரசீக அரச எ ம சில இவ வரலா ப ட கால ைத சா த ஓ அரச எ ெவ ேவ வத தி அப ப ராய ப கி றன . ஆனா இைவயா நம தைல ேபா ெதாட ெகா ளவ ைல.

நம தைல ேபா ெதாட ெகா ட வபர களாவன இைறவன க டைள ப உலகி சில ப திகள நிைறேவ ற ேவ ய தம ேபரரசி ஆ சி நி வாக பணகைள (உஎைட ஹனஅைளவசயவ ) ன க ைன அவ க ஒ ந ட பயண ைத வ கினா எ ப தலாவதாக ெத ய வ கிற .

இர டாவதாக அவ அ பயண தி ஒ க ட தி `` ய மைற இட ைத அைட தா என ெத ய வ கிற . இ தி ஆ பய ப தி இ அறிவய ஆழ மி க தன சிற பான ெசா ப ரேயாகமா . இைத ப றி த வபர க அ த


அ தியாய தி வவ க ப ள . இ ப இ த அ தியாய ேதா ெதாட ள வபர க வ மா :

1. தலாவ ெச தி `` ய மைற இட ைத அைட தா என தி ஆ றியதிலி க ைன அவ க தம (தி ஆன வரலா க மி க) அ த

ந ட பயண ைத ேம திைசய ேலேய ஆர ப தா எ பதா .

2. இர டா ெச தி ய ந நிைலய மைறவைத அவ க டா என ற ப டதிலி அவர அ த பயண ஒ கட கைரய வைட த என ெத ய

வ கிற . ஏெனன ய த ண மைறவ ேபா ற கா சி கட கைரய நி பா பவ க ஏ ப அ பவமா எ ப ேம ேம திைசய அைம ள கடய கைர வ ேச எ த ஒ நப கட ந ய மைறகி ற அ க ெகா ளா கா சிைய காண தவற மா டா க எ ப ெத தேத.

3. அ கட கைரைய ஒ ஒ நகர இ ததாக அ நகர ம களட ற கைள த பத நதிைய நிைலநா வத ேதைவயான சில உ தர கைள (இைத றி தி ஆைன பா ெத ெகா க) இைறவன வழிகா தலி ப நைட ைற ப ப க டைள இ டதாக ெத ய வ கிற . அத ப ற உலகி ேவ சில ப திகள தா நிைறேவ ற ேவ ய ேவ சில கியமான பணக காக தம பயண ைத ம ெதாட கிறா .

4. க ைன அவ க ைடய இ த ந ட பயண தி அவ கட கைரய அைம ள நகர ைத அைட தா என வள க ெப றதிலி அ வைர அவ ெச த தைர வழி பயணேம எ ப லனாகிற .

ேம கிழ காகி ேபான அ த !

த ைடய ந ட பயண தி கட கைரைய அைட த க ைன அவ க திைசமாறாம ேம பயண ெச ய ேவ மானா அவ அத ேம கட வழி பயணேம ெச தி க ேவ . தி ஆ ைடய வாசக கள அவ பயண தி ெச றைட த நா , நகர , ச தி த ம களன ேபா ற வபர க எத தர படாத

கிய வ அவ பயண ெச த திைச வழ க ப ள எ ப க றி கவன க ேவ ய சிற ப சமா . எனேவ க ைன அவ கள பயண தி திைசமா ற நைடெப றி தா தி ஆன சிற பாக றி ப கா ட ப . ஆனா தி ஆ திைசமா ற றி எ றாம அவ ம பயண ெதாட தைத ப றிேய கிற . எனேவ க ைன அவ க ைடய ேம ெகா ள பயண கட வழி பயணமா .

க ைன அவ க அ வள ப ைடகால திேலேய கட கட பயண ெச அளவ த தி வா த பயண வசதிக இ தனவா எ ற ஐய எ மாய அவ ைடய பயண ைத அ பயண தி ெச கேவ ய பணக ேதைவயான யா அவ இைறவனா வழ க ப த எ பேத``ஒ ெவா ெபா ளலி அவ வழிைய ஏ ப திேனா என ற ப டதி உ ளட கிய க தா . எனேவ ேபரரச க ைன த ைடய ப வார க ட (தி ஆ ைடய ச ப த ப ட வசன களலி ேபரரச க ைனன பயண வ பைடவர க வ ந க ெதாழிலாள க அட கிய ெப ப வாரேம இட ெப றி த என ெத ய வ கிற )


கட மா கமாக பயண ைத ெதாட கிறா . இ பயண ைத றி தி ஆ கீ க டவா கிற .

``ப ன ஒ வழிய ெச றா

(18:89)

இ த வசன தி க ைன அவ க தன பயண ைத ேம ெதாட த ெச தி ெசா ல ப ள . ஆய அ பயண தைரவழி பயணம றி கட வழி பயணேம எ ப ``ப ன ஒ வழிய என தி ஆ றியதிலி வள கலா . இ த பயண தி அவ ெச றைட த இட ைத ப றிய வய க த ெச தி ஒ ைற தி ஆ கிற . ஆ ! இ ேபா ெச றைட த இட :

`` வ ய உதி இட ைத அவ அைட தா . ஒ ச தாய தி ம அ உதி க க டா . அவ க அதிலி எ த த ைப நா ஏ ப தவ ைல.

(18:90)

எ ேன வய ! ேம திைசய ெதாட பயண ெச ெகா த க ைன அவ க : `` வ ய உதி திைசைய அைட தா இ எ ப சா தியமா ? நா வா இ த மி த ைடயாக இ தி தா இ த மிய ேம ேநா கி பயண ெச ெகா த ஒ வ கிழ திைசைய அைடய

மா? ஆனா இ த மிய ம ேம திைசய ெச ெகா த ஒ வ கிழ திைசைய அைட த தாக தி ஆ வதிலி மிய வ வ த ைடயான இ ைல எ மி உ ைட வ வ ெகா டேத எ ப ேம தி ஆன அறிவயலா எ ப ெதள .

இ கட வழி பயண தி வ அவ ம ெறா ேதச ைத (நில ப திைய) அைட தா எ ப வ கள லாத ஒ நாேடா வனைர க ைன அவ க அ க டா . என ெபா ப தி மைற வசன கள லி வள கலா . இத ப ற கட வழியலி ம தைரவழி பயண தி மாறிய க ைன அவ கள பயண தி ெதாட சி தி மைறய ெதாட ற ப ள .

நா இ வைர றியதிலி மிய ம கட ம கைர வழியாக ந ட ர பயண ெச மி உ ைட வ வ ெகா டேத என நி வயவ க ைன அவ கேள எ அ த வரலா தி ஆ எ றி உ ைமப வதா தி ஆன அறிவய மி உ ைட வ வ ெகா டேத எ ப மா .

மிய ம நைடெப இரா பக மா ற ெச வேன நைடெப ெபா மி உ ைட வ வ ெகா ள எ பைத க ேடா . அ தப யாக மி அ சி ழ சிைய ப றி தி ஆ எ ன கிற எ பைத பா ேபா .


நா ேதா நைடெப இரா பக மா ற

நா வா இ த மிய எ ணலட காத உய ன க வா ெகா கி றன. உய ன கள வா ைக மிய ம நைடெப ெகா இரா பக


மா ற மிக அவசியமா . மிய நைட ெப இரா பக மா ற ைத றி பல வசன கள தி ஆ றி ப ள . அைவ ப ரதானமாக இரா பக மா ற தா உய ன க அைட பய பா ப றிய , இரா பக மா ற நைடெபற ெச கி ற அத அைம ைப ( ரஉவ ) ப றிய மா .

இரா பக மா ற களா நா அைட பய பா க ள சிலவ ைற தி ஆ கீ க டவா கிற :

இரா பக மா ற க அத பய பா க

ந க அைமதி ெப வத காக இரைவ , பா க ய நிைலய பகைல அ லா ேவ ஏ ப தினா . அ லா மனத கள ம அ ைடயவ ; என மனத கள அதிக மாேனா ந றி ெச வதி ைல.

(40:61)

அவேன இரைவ உ க ஆைடயாக , உற க ைத ஓ வாக , பகைல இய வத காக அைம தா .

(25:47)

இரா பக மா ற தா மனத க அைட பய பா கைள இ ேபா ற சில வசன கள றி ப தி ஆ இரா பக மா ற தி கான அத இய க ைத ேநர றி ப வத காக சில வசன கள கிற . அவ ஒ வ மா :-

`` ய சா ததிலி இரவ இ வைரய ெதா ைகைய ப (ெதா ைகய ) ஆைன நிைலநா வராக!

(17:78)

இ த வசன தி மனத கள ேப வழ கி (உ டட ரையட டயேபரயபந) தி ஆ ேப வதா அ அறி ைரைய ெகா வதி எ வத ப ர சைன ஏ படவ ைல. மனத க வள கி பணயா ற ேவ ய வபர கைள

இ ேபா ற இட கள தி ஆ அறிவயைல ைழ ழ ப ைத உ வா வதி ைல எ பைத , ம ற இட கள அறிவயேலா ெதாட ப லாத ஒ வரலா நிக சிைய ேபா ட அறிவயைல பய ப தி உ ள எ பைத தி மைறய ஆ வலி மிக அழகாக ெத ெகா ள கிற .

இரா பக மா ற தி அறிவயைல உ ப வ த காக தி ஆ ைகயா ட ம ெறா வா ைத த திர க ைன அவ கள வரலா நிக சிய காண ப கிற . இ த வசன ெதாட தி ஆ பய ப திய இர ெச திகைள நிைன ேவா . தலாவ ெச தி, `` ய மைற இட ைத அவ அைட த ேபா ..... எ ப இர டாவ ெச தி, ``.... ய உதி இட ைத அவ அைட த ேபா .... எ ப மா .

ேம க ட இர ெச திகள ய உதி பத ெக ஒ இட , ய மைறவத ெக ம ெறா இட இ பதாக தி ஆ வைத ெதளவாக கா கிேறா . யன உதய , மைற வ ண நைடெப நிக சிேய எ ப நம ெத . எனேவ மிைய ய றி வ வதாக இ தா ய உதி


இட எ ேறா அ ல ய மைற இட எ ேறா ஏேத இட க வ ணேலா அ ல மிய ேலா இ க மா என ேத பா ேபா .

உதி இட மைற இட ?

ேதடலி வ கமாக நா இ ேபா ய பசிப ச திர தி உ சிய ஒள வசி ெகா பதாக க பைன ெச ேவா . யன ஒள கதி க இ ேபா மிய அைர ேகாள தி வ கி றன. எனேவ அ ப தி பகலாக இ கிற . அ பகலி ஒ எ ைல சீனாவ ம ெறா எ ைல அெம காவ இ கி றன. ய இ ேபா அெம கா இ திைசைய ேநா கி நக வதாக க பைன ெச தா ய உதி இட அெம காவ ய மைற இட சீனாவ இ . அத ெபா அெம க ம க ய உதி ெகா எ ப சீன ம க ய மைற ெகா எ ப மா .

ய நகர வ கி மிைய றி வர வ கிய உதி இட மைற இட ய ட நகர வ கி வ கிற . மிய ச ஆகாய தி ச உதி இட மைற இட எ தேவா இட தி நிைல நி காம ய ட நகர வ கி வ கிற . ஆனா தி ஆ இரா பக இய க தி உதி

இட , மைற இட இ கிற என ெத ள ெதளவாக கிற . தி ஆன வா ைத உ ைமயாக ேவ மாய உதி பத , மைறவத தன தன இட க இ க ேவ எ ப தவ க யாத நிப தைனயா . எனேவ இ த நிப தைனைய நிைறேவ ற ேவ மானா இரா பகலி இய க எ வா அைமய ேவ எ பேத இ ேபா ந இ வனாவா .

க நி உதய மைற !

இ வைர நா ெச பா த க பைன கா சிக வ ைமய ேகா பா ைட அ பைடயாக ெகா டதா . இ த அ பைடய சி தி ேபா தி ஆ ைடய

ைற ெம ப க ய உதி இட மைற இட வ ண உ வாகவ ைல எ பதா இ த சி தைன தி ஆ எதிரான சி தைன எ பைத எளதாக வள க கிற . எனேவ இ ேபா இரா பக இய க ைத நட வத ந

னா ஒேர ஒ வழி ம ேமயா . அ யைன நகராமா ஒேர இட தி நி திவ மிைய ழ றி பா பேத ஆ . எனேவ நா இ ேபா அ த ேசாதைனைய க பைன ெச பா ேபா .

இ ப ய பசிப ச திர தி ம ஒள வசி ெகா பதாக க பைன ெச ேவா . எனேவ பசிப கி ம ள பகலி இர ஓர க ேபாலேவ அெம காவ சீனாவ இ . இ ேபா ேகாள ேம கிலி கிழ காக ழல ஆர ப பதாக ைவ ெகா ேவா . இத வைளவாக மிய ம ள பக ப தி கிழ கிலி ேம காக நகர வ . எனேவ ேபா ேற அெம க ம க ய உதய ைத ,சீன ம க யன மைறைவ பா பா க . மி ேம ழல ழல அெம காவ இ த யன உதய ைத சீனாவ இ த யன

மைறைவ மிய ெவ ேவ ப திக ெப ெகா கி றன. ஆய இ ேபா ஆகாய ைத பா தா அ தமான ம ெறா கா சிைய நா கா கிேறா .

ஆ ! அெம காவ , சீனாவ இ த உதய மைற மிய ெவ ேவ ப திகளா ெப ெகா ள ப ட ேபா ஆகாய ைத ெபா த வைர உதி இட


மைற இட எ ளள நகராம ஒேர இட தி நிைலெப இ கி றன. மி யைன ைமயாக ஒ றி வ த ேபா உதய மைற ஆகாய தி

நகராம நிைல நி றேத அ றி எ ேம நக ெச லவ ைல. மிய ம ட உதய மைற நக வதாக ேதா வத காரண உ ைமய ஆகாய தி நிைலெப றி உதய ம மைற இட க மிய ெவ ேவ ப திக ழ வ அைவ தாமாகேவ உதய ைத மைறைவ ெப ெகா வதனாேலேய

அ றி மிய ம ட உதயேமா மைறேவா நகரவ ைல. எனேவ ேகாள ழ வதா மிய ம இரா பக இய க நைடெப வதாக நா ெச ெகா ட க பைன

தி ஆ இரா பக அறிவயைல மிக அழகாக அ தமாக நி ப வ ட .

இரா பகைல ேத ெச நில ப திக

ய மிைய றி வ வதாக ந ப ெகா ஒ வ வஈ வைச த ைம பாதி காத உயர தி நி மிய ம நைடெப இ த அ தமான கா சிைய (ஒேர இட தி க நி உதய ம மைற கா சிகைள ) கா ப வ ைத மி கா சியாக இ .

ய நகராம ஒேர இட தி நி றி க ( ய நக கிற எ பைத ம ெறா அ தியாய தி வள கி ேளா . ஆய ய ய ப தி நக வதி ைல எ ய ப ைத ெபா தவைர ய நகராம ஒேர இட தி நி கிற எ பைத க தி ெகா க) மி த ைன தாேன றி இரா பக மா ற ைத ேதா வ பேத வ ைதக ேதா வத காரணமா .

ய நகராம நி வ வதா இரா பக க நகராம நி வ கி றன. இரா பக க நகராம நி பதா உதய மைற நகராம அதனத இட தி க நி வ கி றன. ஆய மிய ஒ ெவா நில ப திக நக ெச நகராம க நி உதய , மைற , இர ம பக ஆகியைவகைள அைவக இ இட க ெச ெப ெகா கிற .

சா றாக மிய ஏேதா ஒ நில ப தி. இைத ல ட மாநக என ெகா ேவா . இ ப ரேதச ய உதி இட தி வ வத சில வனா க னா வைர ல ட மாநக ேயாதய இ ைல. ஆய உதய நகராம க நி இட தி வ த ல டன ேயாதய நிக கிற . சில நிமிட கள ல ட

ய உதி இட திலி நக வ கிற . உடேன ல ட ேயாதய ைத இழ வ பகலாகி வ கிற .

இ ேபா ல டைன ெதாட அ வைர இரவாக இ த ெப ஜிய மிய ழ சியா ய உதி இட ைத அைடகிற . உடேன அ வைர ெப ஜிய தி

இ லாத ேயாதய ைத ெப ஜிய ெப வ கிற . சில நிமிட கள மிய ழ சி ெப ஜிய ைத அ த இட திலி நக தி வ வதா ெப ஜிய ேயாதய ைத இழ பகைல ெப கிற . அத ப மிய ழ சி ெஜ ெமனய பா ( ஊைவல) மாநகைர அ ெகா வ கிற . அ ேபா பா நகர அ வைர இ லாத

ேயாதய ைத ெப வ கிற . இ த நிக சி ேபா இ வாேற ெதாட கிற .

யன மைறவட ைத ேம றியவாேற மிய ழ சியா மிய ஒ ெவா ப ரேதச க ேத வ ெப ெகா கிற . இ வா ய உதி இட


உ , மைற இட உ என தி ஆ றிய இய பா மி அத அ சி ழ இரா பக கைள ேதா வ ேபாேத ஏ ப கி றன என ஐய தி கிடமி றி

நா க ெதள ேதா .

தி மைறய ேவ றி நி வானய ஆழ !

எ வள அ தமான அறிவய உ ைமகைள தி ஆ ஏழா றா ேலேய தம ஆழமாக ேவ ற ெச ள பா த களா? இ த அ த தி மைற ய மிைய கிற எ பைழயான அறிவயைல ஆத லாக இ க மா?

ய மிைய கிற எ க ைத ஆத ேல தி ஆ என யாேர றினா அவ எ வள தா உலக க வா தவராக ேபா ற ப டா அவர

ேந ைமைய, அ ல அவர ஆ திறைமைய எ வா மதி ப ட ேவ எ பைத வள க ேதைவய ைலய லவா?

ய மிைய றி வ வதாக இ தா தி ஆ றியவா யேதாய தி ெக ய மைறவ ெக தன தன இட கைள ேதா வ

இய பா ைட அ த இய க ேதா வ கா எ பைத நா வள கி வ ேடா . எனேவ ய மிைய வதாக ற ப ட பைழயான க ைத தி ஆ ஏ கவ ைல

எ பைத மி த ைன தாேன வதாேலேய இரா பக ஏ ப கி றன எ பேத தி ஆன அறிவயலா எ பைத தி ஆைன ஆ ெச ஆ வாள ல ப தேவ இ ப ப ட த திர ெசா கைள தி ஆ பய ப திய எ பைதேய இ கா கிற .

அறிவய கலவா ெபா வள க

இைத ேம வள கி ெகா ள நா இ ஆ வ ெக ெகா ட இ வைகயான ெசா ெறாட கள லி நா இ வள கிய அறிவய கைள ந கி வ பா தா அைவகள ெபா எ னவாக இ எ பைத பா ேபா . த ெசா ெறாடரா ``..... ய மைற இட ைத அவ அைட த ேபா ..... எ ப ``(அவ ைடய பயண தி கிைடய ) ஒ நா ய மைற ேநர தி தம இல சிய தான கள ஒ ைற அவ ெச றைட தா எ ெச திைய ம ேம அ ெத வ பதாக அைம . அ வாேற இர டாவ ெசா ெறாடரா `` ய உதி இட ைத அவ அைட தா எ ப ``ம அவ பயண ெச ஒ நா ய உதி ேநர தி த ைடய ம ெறா இல சிய தான ைத அவ ெச றைட தா எ தகவைல ம ேம அ அள க யதாக அைம .

இ வா அறிவயைல அக றி வ பா தா `` ய உதி இட எ ப ய உதி ேநர எ `` ய மைற இட எ ப ய மைற ேநர எ சாதாரணமான ெபா ெகா ட வா ைத களாகேவ ேதா கி றன. இ இைறவன ந ல யா ஒ வைர ப றி இைறவ அவ ெச த உதவக றி அ கால தி அர நா நிலவ வ த பழ கைத ஒ றி உ ைம நிைலைய அறிய அர ம க இைற த ட ேக வ ேக டேபா அ பழ கைதய ைவ , பாண ஏ ற வத திேலேய தி ஆ பதி ெசா வதாக அைம ள . இ ப ய உதி ேநர எ ய மைற ேநர எ றேவ ய இட தி தி ஆன ேதா வாய ஆழ காண யாத அதி அ த ச வ ச ரண ஞான தி லி ஒ ளய ளயா இரா பக இய க தி அறிவயைல அதி கல வ ட


ேபா ய உதி ேநர எ ப `` ய உதி இட எ ய மைற ேநர எ ப `` ய மைற இட எ மாறிவ டதாக தி ஆன ஆ வாள க ல ப வ மிக ெபா தமான ஏ க த க மா .

தி ஆ ெம யாகேவ இைறவனடமி வர ெப றதா? அ ல இைறவன ெபயரா ைன ைர க ப டதா? என ஆ ெச பா ப தி ஆ பல இட கள கிற . இத அைழ ப கிண க அறிவய பா ைவ ெகா ட ஒ வ தி ஆைன ஆ ெச ய ய வேதா உலகி மிக ெப ய வா வாத ைத உ வா கி மிக சிற த அறிவயலாள க சிலைர ெகா ைம ப வத காரணமாக இ த இரா பக மா ற தி அறிவயைல றி தி ஆ எ ன கிற என பா க ய றா அவ ைடய ஆ க க ல ப வத காகேவ இ ப ப ட அறி வய கைள இ த வத தி (எ கால தி தி ஆ ெப றி க ேவ ய ந ப ைகைய தக காத வத தி ) தி ஆ றி ைவ ளதாக ெத ய வ கிற .

உதி இட க

மைற இட க ஏராள !

உதி இட ைத ப றி மைற இட ைத இ வைர நா வவாதி த வபர கைள கவனமாக பா ைவய டவ களட இ ேபா ம ெறா ேக வ எழலா .

ய நகராம ஓ ட தி இ க மி த ைன தாேன றி ெகா வதா மி உதி இட , மைற இட உ வாகி வ கிற . அ ப பா தா ய ேம சில ேகா க ைண ேகா க இ கி றன. அைவக த ைம தாேம

றி ெகா கி றன. எனேவ அைவ ஒ ெவா மி இ பைத ேபா உதி இட க மைற இட க இ க ேவ . எனேவ நம ய

ப தி ேளேய பல உதி இட க பல மைற இட க இ தாக ேவ . இைத ப றி தி ஆ ஏேத றி ளதா? எ பேத அ ேக வயா .

மிக அ தமாக இ த வபர ைத தி ஆ கிற எ பேத அத ய பதிலா . அ த பதி வ மா :

``உதி இட க மைற இட க உ ய இைறவ ேம ஆைணய கிேற .....

(70:40)

ேம க ட வசன தி உதி இட ைத மைற இட ைத ப ைமய றியதிலி தி ஆ ைடய பதி த வள கமி றி ெதளவாக வள கிற .

ஆய இ தலாக ம ெறா ெச திைய நா கவன தி ெகா ள ேவ . ேபர ட தி எ ணலட காத ந ச திர க அைவகள பலவ றி ேகா

ப க உ எ பைத ெச ற றா அறிவய உலக க ப தத ப னணய ேம றி ப ட ப ட தி ஆனறிவய ேம வ வான ெபா ெசறி ைடயதா . ஏெனன அ கி ெகனாதப ேபர ட எ ேம ஏராளமான உதி இட க ஏராள மான மைற இட க உ ளதாக நவன அறிவய க ப க உ தி அள பதா இ ெச திைய உ ளட கியதாக ேம க ட தி ஆ வசன காண ப வதா அ வ வான ெபா ெசறி ைடய தி ஆ வசனமா எ ப ெதளவா .


பகைல இர !

ய மிைய றி வரவ ைல. த ைன தாேன றி ெகா மிேய இரா பகைல ேதா வ கிற எ அறிவயைல ம ெறா வசன தி இ வா காணலா .

``.... அவ பகைல இரவா கிறா . சி தி ச தாய தின இதி பல சா க இ கி றன.

(13:3)

இைத தா நா னேர றிேனா . இ மாமைற ஆ இைறவன வா ைதக தாமா? அ ல இைறவன ெபயரா ைன ைர க ப டதா? என ஆ ெச ய ஓ ஆ வாள அறிவய பா ைவ உ ைடயவராக இ வ டா உலகி மிக ெப ய ச ைசகைள கிள ப ய ேகாப நி க ம டா வ ேபா றவ கள சி தா த கைள ப றிய தி ஆ ைடய க எ ன? எ பைத ஆரா பா காம இ க மா டா . எனேவ அ ப ப ட ஆ வாள க ள சா களாக இ ெபா ேட இ ப ப ட வசன கள அறிவய உ ைமகைள தி ஆ உ தி உ ள . இ ேபா இ த வசன தி ள அறிவய வ ேவா .

இ த வசன தி பகைல இர வதாக ற ப ள ெச தி உ ளப ேய வய ைப த வதா . பக எ ப ெவள சமாக இ எ ப , இர எ ப இ டாக இ எ ப நம ெத . எனேவ ெவள சமாக இ பகைல வத இ டாக இ இர வ தா இர அழி ேபா . உ ைம நிைல இ வா இ க பகைல இரவா எ வா ட ? எ த எ ப ேலேய இ சா தியமி ைல எ ேதா றினா நா இைத ஆ க கேளா அ கி பா ேபா .

இரைவ பக !

பகைல இரவா டேவ மானா தலாவதாக பக ஓ ட தி க நி க ேவ . அத ப ற இர நக வ பகலி ம ப ய ேவ . அத ப ற இரவா பகைல ட கிறதா என பா க ேவ . அ ப பா தா பகலி இய பய நகராம நிைலயானதாக இரவ இய பய நக வதாக இ க ேவ . ஆனா ய மிைய வதாக இ தி தா இர , பக இர ேம நகர யதாகேவ இ தி . எனேவ இ த நிைலய பகைல இரவா ட யா எ ப ெதளவா . தி ஆ த ைடய ம ெறா வசன தி ேம இ வா

கிற :

``.....இரைவ அவ பகலா கிறா ...

(7:54)

இ த வசன தி ற ப டவா இரா பக இய க நைடெபற ேவ மானா இர நகராம க இ க பக ம நகர யதாக இ க ேவ . இ ேபா ேம க ட இர வசன கைள ெதா பா தா ஒ வத தி இர பக நகராம இ க ேவ ெம றா ம ெறா வத தி இர பக நக ேத ஆக ேவ . ஆனா ய மிைய றி வ வதாேலேய இரா பக க நைடெப வதாக இ தி தா இரா பக க எ த இட தி எ த நிைலய ஒேர இட தி க இ காம நக ெகா ேட இ எ பைத மி த ைன தாேன றி


ெகா வதா ம ேம இ ப ப ட இய பா க ய ப தி இய க தி ேதா எ பைத நா னேர க ேளா . இ ப ேம வள க தி காக அைத ம ஒ ைற கமாக கா ேபா .

ய நகராம ஒேர இட தி இ க மி ய ழ வ கிற . ய நகராத காரண தா வ ண உ ள இரா பக க நக வதி ைல. ஆனா மிய ம பகலாக இ நில ப திக மிய ழ சியா நக ெச ஆகாய தி நிைலெப றி இரவ ைழ த ைன ெகா கிற . இைத ேபாலேவ மிய இரவாக இ நில ப திக மிய ழ சியா நக ெச ஆகாய தி

நிைல ெப றி பக ைழ பகலா த ைன ெகா கிற .

ேகாள தி அ சி ழ சி எ வள ஆழமாக அ தமாக தி ஆன அறிவயைல நி ப நி கிற !

பகலி ைழ இர ,

இரவ ைழ பக

ேகாள தி ம நைடெப ெகா இரா பக மா ற தி மிக ச யான பைழய ற அறிவயைல இ ேபா நா க ட வள க தி ப ேய எ ம ெறா வசன ெதாட இேதா :

``அ லா இரைவ பகலி ைழ பைத , பகைல இரவ ைழ பைத , யைன ச திரைன த க பா ைவ தி பைத ந அறியவ ைலயா? ஒ ெவா றி ப ட கால ெக வைர ெச ெகா . அ லா ந க ெச வைத

ந கறி தவ .

(31:29)

இ த வசன மிய நைடெப இரா பக இய க எ ப பகைல இரவ ைழ பதனா இரைவ பகலி ைழ பதனா ஏ ப வதா என றியதிலி

இரா பக இய க ைத ேதா வ ப வ ைமய ேகா பா ப அ றி யைமய ேகா பா ப ஆ எ பைத ம ஐய தி கிடமி றி தி ஆ நி ப கிற !

வைமய ேகா பா எ ப ய மிைய றி வ கிற எ பைழயான க தா . எனேவ ய மிைய றி வ வதாக இ தா இர எ ேபா பக ப ற ஓ ெகா ேம அ றி அ எ ேம நகராம நி பதி ைல. இரைவ நகராம நி த யாவ அத பகைல எ வா ைழ க

? அ வாேற பகைல நகராம நி த யாவ பக இரைவ எ வா ைழ க ? ஒேர ஒ வழிேய உ . பகைல வட இரைவ வ ர னா பக நக

ெகா நிைலய ேலேய அத இரைவ ைழ வட . அ ப ெச தா இரவான தி ப தி ப பக ைழ ேம அ றி பக எ ேபா ேம இர ைழயா ! ஆனா தி ஆேனா பக இர ைழவ ேபா இர பக ைழவதாக கிற .

எ வள சிற த கவன ேதா லியமாக ேத ெச ய ப ட வா ைத ப ரேயாக க இைவ! இ ேபா ய மிைய றி வ வதாக இ தா ம பகேலா இரேவா ஏேத ஒ ஏேத ஒ ைழய கிறதா? இ லேவ இ ைல!


ஏ ? ஏெனன ய மிைய றி வ தா பக இர ஒ ற ப ஒ றாக சம ேவக தி ஓ ெகா . இ வா ஒ ற ப ஒ றாக சம ேவக தி ஓ ெகா எ த இர ெபா க ஒ ஒ ஒ ேபா ைழயா . எனேவ மி அத அ சி ழ ேபா ம ேம மிைய ள ஆகாய தி இரா பக க நகராம ஒேர இட தி க நி க கிற .

மிைய ள ஆகாய தி இரா பக க க நி ேபா மிய பக ப ரேதச மிய ழ சியா ழ வ ஆகாய தி க நி இர ைழய கிற . அைத ேபா ம ப க மி ய ம ள இர ப ரேதச ழ

வ ஆகாய தி க நி பக ைழய கிற .

``பக ைழ இர ! இர ைழ பக ! எ வள சிற பான அறிவய ஞான ைத தி ஆன ேம க ட வா ைத ப ரேயாக க அதைன ஆ ெச ேவா க க ெவ ட ெவள சமாக கா த கிற ! இ த ெசா ப ரேயாக க எ வள அ தமாக வ ைமய ேகா பா ைட ம வ எ வள லியமாக ய ைமய ேகா ப ைட உ ைம ப கிற ! இத ேம இ மாைற ஆ வைமய ேகா பா ைட ஆத எ ேறா அ ல இரா பக மா ற தி பைழய ற அறிவய தி ஆ ெத யா எ ேறா ஒ வரா ற

மா?

ப வா கி ெச இர

ய ப தி இய க ப றிய தி ஆன அறிவய ஆழ ைத எ கா ம ெறா வசன வ மா :

ப வா கி ெச இரவ ம ஆைணயாக! ெவள ச த காைல ெபா தி ம ஆைணயாக!

(74:33-34)

இ த அ தமான தி மைற வசன இரவ ஒ இய பய ண ைத இ பட ப கா கிற . இர எ ப ப வா கி ெச ண ைத ைடய எ பேத அ த இய பய ணமா . இ த வசன தி ற ப தகவைல ெகா ள ேவ மானா ``ப வா கி ெச த எ றா எ ன? எ பைத தலி ெகா ள ேவ . ப வா கி ெச த எ ப ஒ இய க எ த திைசய நைடெப ெகா கிறேதா அ த திைசய ஒ றி ப ட ர தி ேம

ேனற இயலாம அ வைர அ த இய க எ த திைசய ெச ெகா தேதா அ திைச எதி திைசய இய வைதேய ``ப வா கி ெச த எ கிேறா . இ ேபா வழ க ேபா ய மிைய றி வ தா இர எ த இட திலாவ ப வா கி ெச நிைல ஏட ப கிறதா? என பா ேபா . அ வா இர ப வா கி ெச நிைல அதி காண ப டா இ ேவ இரா பக மா ற ைத ப றிய தி ஆன க தாக ெச யலா . எனேவ அ த ஆ வ ெச ேவா .

இ ேபா ய மிைய வதாக ைவ ெகா இரவ இய க எ திைசய எ வா நைடெப என பா ேபா . ய இ ேபா பசிப ச திர தி உ சிய இ பதாக ெகா ேவா . யன எதி உ ள மிய அெம கா த சீனா வைரயலான அைர ேகாள பகலாக அ த அைர ேகாள தி ம ப க உ ள


மிய அைர ேகாள இரவாக இ . ய நகர வ கிய இர , பக ஒ ைற ெதாட ம ெறா றாக நகர ெதாட கிற . ய ஒேர திைசய ழ வதா இர பக ஒேர திைசய மிய ம ழ வ கிற . ய

திைசமாறி ழலாத காரண தா இரேவா அ ல பகேலா ஒ ேபா ப வா கி ெச ல இயலவ ைல. எனேவ ய மிைய றி வ வதாக இ தா இர ப வா கி ெச இய பய ப ஒ ேபா ேதா வதி ைல எ பதா தி ஆ வ ைமய ேகா பா ைட ஒ ேபா ஆத பதி ைல எ இர ப வா கி ெச இய பய ப ைப ேதா வ இரா பக இய க எ ேவா அ ேவ இைத ப றிய தி ஆ ைடய அறிவய ேகா பாடா எ பைத ஐய தி கிடமி றி வள கிேறா . எனேவ வழ க ேபா மி த ைன தாேன றி இரா பகைல ேதா வ ேபா இர ப வா கி ெச இய பய ண ஏ ப கிறதா? என பா ேபா .

ப வா க எ பத அ த கா சி

ஆ வ ெதாட க தி ய நகராம ஒேர இட தி இ பதா இத காரணமாக மிைய ள ஆகாய தி இரா பக நகராம க நி பதாக மி அத

அ சி ழ வதாக ைவ ெகா ேவா . மிய ழ சி அத ஒ றி ப ட நில ப திைய - இைத இ தியா என ெகா ேவா - இர ப னர மண ேநர ெதாட சியாக ஒேர திைசய நகர ெச வ ய உதி இட தி இ தியாைவ ைழய ெச கிற . ஆனா இ தியாவ இ த இரவ நிைலைம இ ேபா நா கவன தா இரவ ``ப வா க மிக அ தமாக நைடெப வைத ந மா பா க

!

ஆ ! உதய எ ைலைய இ தியா ெதா ட ப ற எ த திைசய மி ழ வ தேதா அேத திைசய ேலேய இ தியா ெதாட ேனறிய ேபா இ தியாவ உ ள இர இ தியா ெச திைச ேந எதி திைசய ப வா கிற . இ தியாைவ ப ெதாட பா கி தா வ ெகா பதா இ தியாவலி ப வா கிய இர பா கிதா ெச கிற . ஆனா சில வனா கள பா கிதா உதய எ ைல ைழய ெதாட கிற . எனேவ பா கிதா ப வா கிய இர ஈரா

ப வா க ெதாட கிற . இ வாேற ஈரா ப ற ப ப யாக எகி , அ லா , அெம கா, பசிப , சீனா ேபா ற இட க ப வா கி தி ப இ தியாவ , ப ற பா கிதா ப வா கி ெகா ேட ெச கிற !

இ கா சி எ வள அ தமாக தி ஆன அறிவயைல நி ப கா கிற !

யன உதய எ ைலய நைடெப ப வா இய பய ண இ ேபா எளதாக ந மா வள க கிற . ஆய இரவ இ த இய பய ண ேகாள தி இரவாக இ அைர ேகாள வதி ள ஒ ெவா ளய

ஓயாம நைடெப ெகா ஒ நிக சி ேபா ேக எ பைத இத ேம வாசக க யமாகேவ ெகா ள .

இய ைகய ேந க வ ணைன!

இர எ ப ப வா இய ைப ெகா ட எ தி மைற அறிவயலி வள க ைத ேகாப நி க, ெக ள ,கலலிேயா ேபா ற சிற த அறிவயலாள க அறிவய உலகி வழ கிய ப கள கள ைணயா இ நா ச யாக வள கி


ெகா ேடா . ஆய இ த அறிவயலாள க ப ற பத கி ட த ட ஆய ர ஆ க ஒ வ இர ப வா நிைலைய ெகா ட என ற ேவ மாய அவ யாராக இ க ேவ ? ைற த ப ச அவ மிய பாைத ( சைவ) அ பா நி ெகா அேத ேநர தி மிய இரா பக மா ற நைடெப வைத மிக லியமாக பா தறி ஆ ற மி க கைள ெப றவராக இ க ேவ எ பேதா எ த கா சிைய க பைன வள ட அேத ேநர தி ெபா ய கல ப றி வ ணைன ெச இல கிய அறி ெப ற ஒ வராகேவ அவ இ க ேவ !

அ ப ப ட ஒ வ இ தா என ந மா க பைனயாவ ெச பா க மா? ஒ கா யா எ பேத நம பதிலாக இ . உ ைம நிைல இ ேவ

எ றா ய மிைய றவ ைல எ அத மாறாக மிேய த ைன தாேன றி ெகா இரா பகைல ேதா வ கிற எ ற க ைத உ ளட கிய இைத

ேபா ற வசன கைள தி ஆனா எ ப ற த ?

தி ஆ மானட பைட ப றி இைறவன வா ைதகேள என ந வதி இத ேம எ ன ப ர ைன?


ழ மி

ெச ற அ தியாய தி மிய நைடெப இரா பக மா ற ய ைமய ேகா பா ைட அ பைட யாக ெகா டேத என தி ஆ வைத ஐய தி கிடமி றி மிக ெதளவாக க வ ேடா . இ ப எ த அறிவய உ ைமைய நவன அறிவய உலகி வ ஞானக றிய ேபா உலகி ெப ெகா தள ைப உ வா கியேதா அ த அளவ உலகி தா க ைத ஏ ப திய அறிவய உ ைம; எ த அறிவய க ப நவன அறிவய உலகி பைட ப ஆர பமாக , அ பைடயாக அைம தேதா அ த அளவ வைன வ ய ெகா ட அறிவய உ ைமயா ய ைமய ேகா பா டவா ெவ ஒ ேவத லி , அதி ெதா ைமயான ஏழா றா ேதா றிய ேவத லி இ க

எ ற ப ரமி ப இ ேபா சில தய கி நி க . அவ கள தய க ைத நிவ தி ெச வத காக நா இ ஒ வனாைவ எ ேவா .

வமான ைத வ வய ேவக

இர வமான க ைறேய ஒ லிய இ ஹா கா கி ம ெறா ஹா கா கிலி லி ஒேர ேவக தி ஒேர ேநர தி பற தா அைவ ஒேர ேநர தி தைர இற மா? இ ேக வ ``ஆ எ ேற அைனவ பதி ெசா வா க . ஆய அைத ெதாட ``எ வா ? எ ம ெறா ேக வைய எ பனா ``அ வ வமான க பற ர , பற ேவக ஒ றாக இ பதா அைவ இர ஒேர ேநர திேலேய தைர இற ! எ பதி ற ப . இ த பதி ைறயான பதிலாகா ; ைற உைடய பதிலா .

மிய ம ேம ெகா ள ப பயணமாக இ தி தா இ த பதி ேபா மானேத. ஏென றா மி ழ ற ேபாதி மிய ம ெச ய ப பயண கைள அ பாதி ப இ ைல. ஆய வமான க தைரைய வ கிள ப ய உட மி டனான ேநர


ெதாட க ப வ கிற . எனேவ மிய ழ சி வமான பயண ைத பாதி க ேவ .

சா றாக லி வமான ( லி வ ஹா கா வமான ) ஹா கா ைக ேநா கி மண 650 கிேலாம ட ேவக தி பற கிற என ெகா ேவா . ஆனா அேத ேநர தி மிய ழ சி வமான ெச அேத திைசய லிைய ழ கிற . இ ேபா

வமான பற அேத ேவக தி மி ழ வதாக இ தா லி வமான எ ேபா ேம ( லிய வான எ நகராம எ ேபா ) லிய வான திேலேய நி றி . இதிலி வ ண பற ஒ வ கிழ திைசய பற பதாக இ தா மி ழ ேவக ைத வட அதிக ேவக தி பற க ேவ எ அ ேபா ம ேம அவ ேபாக ேவ ய இல ைக எளதாக அைடய எ பைத அறியலா .

ஆனா உ ைம எ னெவன மிய ழ சி ேவக மண 1675 கிேலாம ட எ பதா . இ த நிைலய லி வமான ஒ மண ேநர பற பதாக இ தா ஹா கா ைக ேநா கி எ வள ர ேனறி இ க ? கீ க டவா இைத நா கண கிடலா .

வமான பயண கள வப த வ ைதக

மிய ழ சி ேவக 1675 கிேலாம ட க . ஆய வமான ைத ேபா அத ைடய சா ப ய (சநடயவஎந யயநநன) ேவக (1675-650) 1025 கிேலாம ட /மண எ பதா . இதிலி லி வமான ஒ மண ேநர பற த ேபா அ த வமான தா லியலி ேனறி ெச ல யாம

லியலி 1025 கிேலாம ட ப வா கி ெச ல ேந ட எ பைத பா கிேறா . இைத ம ெறா வத தி வதாக இ தா லி வமான ற ப வத ன ஹா கா கிலி எ வள ர தி இ தேதா அைதவட1025 கிேலாம ட அதிக ர தி வமான த ள ப வ ட எ பதா .

இ ேபா ஹா கா வமான தி நிைல எ ன எ பைத பா ேபா . இ த வமான ஹா கா கிலி லி ேநா கி பற கிற . ேவ வத தி றினா மி ழ திைச எதி திைசய ஹா கா வமான பற கிற . எனேவ இ த வமான லிைய ேநா கி ஒ மண ேநர தி 650 கிேலா ம ட ேனறிய ேபா லியான அேத ேநர தி 1675 கிேலாம ட ர அ த வமான ைத ேநா கி ேன கிற . எனேவ இ த வமான தி சா ப ய ேவக இ ேபா (650+1675) மண 2325 கிேலா ம ட களா . ேகாள தி ழ சியா இ ப ப ட வப த வைள க உ ளப ேய ஏ ப வதாக

இ தா ஹா கா வமான 100 நிமிட தி லிைய அைடய ேந தி .

அேத ேநர திேலேய லி வமான தைர இற வதாக இ தி தா அ த வமான ஹா கா கி தைர இற கி இ க யா . அ த வமான தைர இற கிய இட திலி கி ட த ட 5,500 கிேலா ம ட ெதாைலவேலேய ஹா கா இ தி . இ ப ப ட வப த வ ைத (ஞயசயன ஒ) நைடெப மாய லி வமான 39 மண ேநர கழி த ப றேக ஹா கா ைக அைடய ! எ வள ேகலி ய வாக இ இ த ! ஆனா இ ப ப ட அச பாவ த க நம வமான பயண தி ஏ ப கிறதா? இ லேவ இ ைல எ ப அைனவ அறி தேத! அ ப யானா மி ழலவ ைல எ ப இத ெபா ளா மா? ஒ கா இ ைல! மி ழ கிற எ பைத

ஐய தி கிடமி றி நா தி ஆனலி வள கிேனா . மி ழ எ ப தி ஆ ெத எ ப உ ைமயாக இ தா அ த ழ சியா ஏ பட


ேவ ய ேம றி ப ட வ ைத வேனாத க , அ ப ப ட ப ர சைன எ நம வமான பயண தி ஏ படாதவா இய ைகய ஏேதா ஒ இய பா அைத த ெகா கிற எ ப தி ஆ ெத தி க ேவ ேம? எனேவ அத ய அறி றிக இ காண ப கிறதா? எ பேத இ எ நியாயமான வனாவா .

இ த வனாவ ட தி ஆன ெபா தமான பதி கிைட தெத றா அத ப ற ய மிைய றவதாேலேய இரா பக ேதா வதாக தி ஆ

வதாக எ வள பலவனமான அறி ஜவ றினா அவ தி ஆைன ஆ ெச ததாக வ ெபா . அ ல ஆ வ அறி தைத அவ ேந ைமயாக வதாக ெசா வ ெபா . இ வ ர இ ைல ெய றா அவ அறியாதவ . அவ இ த ைல ப க த வ ந .

ப ர சைனகைள ேபா மிய இய பா

இ வைர மிய அ சி ழ சியா ேந ட ேவ ய வப த வைள கைள க ேடா . அ த ப யாக மி த ைன தாேன வேதா யைன கிற எ ப நம ெத . அேத ேநர தி மிய ற க யாவ வமான க பற க ெச கி றன. வமான க மிைய றி பற கி ற அேத ேநர தி மி மண 1,08,000 கிேலாம ட ேவக தி யைன றி வ பணைய ெச வதாக இ தா மிைய றி பற வமான கள நிைல ப தாப தி யதாகேவ இ க

.

சா றாக மி எ த திைசய யைன றி வ வத காக நக ெச கிறேதா அ த திைசய பற வமான க மிய ம ேமாதி ெநா கி ேபாக ேவ . இைத ேபா மி எ த திைசய நக கிறேதா அ த திைசய பற வமான க ஒ சில வனா க மியலி தவறி ேபாக ேவ . ேகாள தி யவல இ ப ப ட ப ர சைனகைள ேதா வ மாய இ த மிய நம வமான பயண சா தியமா மா? ஆனா நா இ வத ப ர சைனக ஏ மி றி வமான பய கைள நட தி ெகா கிேறா எ ப வள க ேதைவய ைல. இ உ ளப ேய ஒ வய ைப த உ ைம யா . இ த வய ைப த உ ைமைய நட தி ைவ இய பய இய பா யா ? மிய அ சி ழ சி , யவல தி ஆ ெத தி ேபா அைவகளனா ஏ ப வப த வைள கைள தவ இய பய இய பா றி தி ஆ ஏேத ெத மா? எ ஒ வனா எ மானா நா இ வைர றிய ப ர சைனக அ த ப ர சைனகைள த நி ெபா ம ெறா இய பய நிக சி ேபா அதி வ வைம ெச நம எதி கால வமான பயண கைள சா தியமா கிற எ ெச திைய ட வள க ெச வைகய தி ஆ எ வைத ந மா பா க கிற .

தி கிட ெச தி மைற அறிவய !

வமான கைள உ வா க மனத க ெகா வத ஆயர வ ட க தி ஆ இற கிய . எனேவ மிய ழ சியா , யவல தா ஏ ப

ப ர சைனைய நா இ வமான ைத உதாரண கா வள கியைத ேபா வள க யா . எனேவ இத காக தி ஆ வமான ைத வட ெபா தமான ம ெறா ைற

சா கா இ ப ர சைனைய மிக அழகாக வள கிற . அ த வசன க இேதா :


``சிற கைள வ கி த க ேம பற பறைவகைள அவ க பா கவ ைலயா?க ைணமி க இைறவைன தவ ர அைவகைள (இைட களலி ) த ெகா கவ ைல (ஆ !) தி ணமாக அவ யாவ றி ம பா ைவ உைடயவ !

(67:19)

வமான எ றா எ னெவ க பைன ட ெச பா க யாத காலக ட தி இற கிய தி ஆ அ கால ம க எளதாக வள வத தி பறைவகைள சா கா அைவ மி ட த ைவ க பட ேவ உ ள எ பைத எ றிய எ வள அ தமான அறிவய உ ைம எ ப இ ேபா மிக ெத ள

ெதளவாக வள கிறத ேறா! மியான ஆகாய தி நகராம நி றி பதாக க பைன ெச ய ப டா ஒ ஆ வாளன க க இ த வசன ெவ ப த றலாகேவ ெத ப . ஆனா ேகாள தி ழ சி , நக ப றி ேபாதிய அறிைவ ெப ெகா ட நவன உலகி வா ஒ வ இ மாைறைய ஆ ெச ேபா ேம க ட வசன தி உ ளட கிய அறிவயலி ஆழ அவர உ ள ைத தி கிட ெச அளவ ச தி வா ததாக இ பைத இ ேபா ந மா உணர கிறத ேறா!

இ ப ஒ றா றா வா ெகா நா மிய ழ சியா அத நக வா அத ம பற பறைவக பாதி க எ ஏ படாம எ வா த க ப கிற எ பைத ந அறி ேளா . மிய ஈ வைசயான கா ம டல தி பரவ இ பதா மி கா ம டல ைத த ட இைண தவாேற ழ கிற . ேம யைன றி வ கிற . எனேவ கா ம டல தி மிக பல வா த கீழ கி பற பறைவகளாய வமான களாய அைவகள நக (பற த ) மிய ம ஓ வாகன கைள ேபா மி ட பைண க ப டைத ேபா நைடெப கி றன.

மிய ஈ பா ற அத ம பற பற பைவ கைள ேநர யாக ஈ ப ட அைவ பற ைப நிக லமா ( ைநடன) கா ம டல ைத மி ட பைண தி வத தி அைவக வ வைம ெச ய ப ட காரண தா மிய ம பற பைவக மிய ழ சி ம அத நக ேபா றவ றி பாதி களலி த க ப ள . எனேவ இ த வ வைம ைப இைறவ தாேம ெச த காரண தா இ பறைவகைள மிய ழ சியா நக வா ஏ பட இ த இைட களலி இைறவ தாேம த ெகா பதாக வ மிக ெபா தமான அேத ேநர திம மிக சீ யஸான ( நச ரள) நிைன ட எ ப இ த வசன திலி ந வள க கிற .

தி ஆ ஒ அறிவய இ ைல எ ப அ ஒ ேவத ேல எ ப நம ெத . அ வாறி இ வள அ வமான அறிவய உைமகைளெய லா ஏழா றா ேலேய தி ஆ றி ள என நா ன றிய ேபா தி மைறய ேதா வா யா எ பைத அ அள ஐய தி கிடமி லாத வைகய அைடயாள கா வத கா .

உதாரண கள அபாரமான ெபா ெசறி

இ ேபா ம ெறா அறிவய வசன இ த அறிவய ட மிக லியமாக ெபா வைத பா கலா . மிைய ள ஆகாய கா ம டலமா .


தி ஆ ன ஒ வசன , ``அ லா ேவ மிைய உ க வடாக , வான ைத ைரயாக அைம தா (40:64) என கி ற . தி ஆ றியவா மி ஒ

வடாக அைத ள ஆகாய (கா ம டல ) அ த வ ைரயாக இ வ டா வடாகிய மி ழ ேபா அத ைர அத ட ழ றாக ேவ ! அ வாேற அ த வ நக ேபா அத ைர அத ட நக தாக ேவ !

தி ஆன ஒ ெவா உதாரண எ வள வ வான ஆழமான ெபா ெசறிைவ த கி ற எ பைத இ த வசன நம நிைன கிறத ேறா!

மிய நா வா ெகா மி ழ வைத நக வைத ஏ உணர யவ ைல என இ த இட தி ம ஒ ைற நா ஒ வனா எ பனா

இ த வசன திலி ேத அத ய பதிைல ெபற . ஆ ! ஒ இரய வ ய நா பயண ெச ேபா வ ய உ ேள உ கா ெகா அத ைரைய பா தா வ நக வைத ந மா உணர யா . இைத ேபா கா ம டல மி ைரயாக இ பதா நா மி அ பா எ பா தா அத ைர

உ ேளேய பா கிேறா . ச னேல இ லாத ைரயாக கா ம டல இ பதா ெவள ச இ ேபா (பக ேநர திேலா, நிலா ெவள ச திேலா) ந மா நம ைர க பா பா க வதி ைல. மிய நக கைள நா அறியாதி பத இ ஒ ப ரதான காரணமா . இ வா தி ஆ ேத ெத த இ த அ ய உதாரண ப பல அறிவய உ ைமகைள உ ளட கியதாக இ கிற .

யாரா இ க ட இயலாத

இ த அ தியாய தி மி ேம பற எ மியலி வலகி ேபாகாம த க பட ேவ எ தி மைற அறிவயைல நா வள கமாக க ேடா . இ த ெச திைய ஏழா றா ஒ வ ற ேவ மானா அவ யாராக இ க ேவ ெம பைத வாசக க சி தி க ேவ .

இ த ேவத இைறவன வா ைதக இ ைல ெய றா இைற த (இைறவன சா தி அவ ம உ டாவதாக) இைத இைறவன ெபயரா இ க னா எ ேற ெபா ப . ஆனா ஒ வ இ ேவத ைத இ க ட ேவ மானா இ ேவத தி ற ப ள நவன வ ஞான உலகி ம க ப க ப ட கண கான

அறிவய உ ைம கைள , மி ழ கிற ; அ யைன றி வ கிற ; ேம அத ஈ பா ற உ ; அ த ஈ பா றலா அ அதைன ள கா ம டல ைத த ட ழ கிற எ பன ேபா ற அறிவய உ ைமகைள ெத தி க ேவ .

ஏழா றா ேதா றிய ஒ வரா இ த அறிவய உ ைமகைளெய லா எ ப ெத ெகா ள த எ பைத தி ஆ இ க ட ப ட என

பவ க ெத வ க ேவ ய . இ சா தியமா? ஒ கா சா தியமி ைல எ பைத வள க ேதைவய ைல. இ ப ப ட ப பல நியாயமான காரண களாேலேய தி ஆ ``இைத அவ இ க வ டா எ அவ க

கிறா களா?அ வாறி ைல... (32:3) என ஆண தரமாக பைறசா கிற ! எனேவ கா த உவ தலி றி சி தி ப களாக!



ேபர ட தி கட ள ேதைவ

நா இ வைர ப ைடகால உலைக அ ேயா மா றி அைம த அறிவய உலகி அறி ர சிைய (ஐேவநடடநஉவரயட சநஎ டரவ ) ஏ ப திய சில அதி மக தான அறிவய க ப கைள பா ேதா . இத வைளவாக ேபர ட எ றா எ ன? எ அ எ வா ேதா றி ய ? எ வா ெசய ப கிற ?எ பைத பா ேதா . இ த அ தியாய தி ேபர ட எத காக ேதா றிய ? எ ற வனாைவ ஆ வ எ ெகா ேவா .

ஒ வத தி இ த வனா சில வ ப தகாத தாகேவ ேதா . ெபா வாக மனத க த க உணவாக மிய எ ென ன இ கி றன எ அைவகைள எ வா உ ப தி ெச யலா எ ெத ெகா ள ஆ வ கா ய ேபா இைவகைளெய லா மி ஏ உ ப தி ெச த எ ற வனாைவ ற கண பைதேய வசதியாக க கிறா க . மைழய றி வாழ இயலாதவ க மைழ ஏ ெபாழி கிற எ ேறா கா றி லாம வாழ யாதவ க கா ம டல ஏ ேதா றிய எ ேறா சி தி பா காம தவ வ வைதேய வசதியாக க கிறா க . எனேவ இ ைற த வஞானகள தைகயாக மாறிய . இவ கள க எ ச ைச இடமி லாம ஏ க ப வ தன. ஆய சமப தி ேதா றிய அறிவயலாள க சில ேபர ட எத காக ேதா றி ய ? எ ற ேக வைய ம அறிவயலாள க ஏ ற கண க ேவ ?என சி தி க ஆர ப ளன . இ சில ெச திக ெத யாம ேபாய நாைள அைவ ெத ய ேபாவதி ைல என ஏ ெச ய ேவ ? என சி தி கி றன . அறிவயலாள ேஷ லி அ ப ப ட ஒ வராக ெத கிறா . அவ ஓ ட தி தம க ைத இ வா ெத வ கிறா .

அறிவயலாள கள எதி பா

ேபர ட எ பெத ன? அ எ வா ெசய ப கிற ? ேபர ட எத காக?

த ேக வ ேபர ட எ ப எ ன? இ த வனாவ அ பைடயான வழி ைறய ( டநஅயேவயசல யல) ெபா க , ஈ வைச, கால , ெச கள ள உய ம ெபா க (ஞச வ ஞடயளஅ) ேபா ற சிலவ ைற றி ைமய றதாய ஓரள ண சலான பதிைல (ய ெசயஎந யயசவையட யேளறநச) உ வா கி

கலா .

``எ வா ? எ ேக வ இய ைக வதிகைள ப றி , ெவ ப தி இற ைப (னநயவா) கால சிகள வலகி ஓ ட ைத வள க ய சி கலா . ஆனா றாவ


ேக வ ேபர ட ``எத காக? எ பத ``கட ேள அறிவா ! எ றி எ க வய கேவ ேதா கிற எ பேதா இ ஒ க ப த ப ட (சநளவசஉவநன) ெச திேய எ ப ெவள பைடயா . ஏேதா சில தி த யாத காரண தி காக ``ேபர ட எத காக? எ ப ம ஏ க ப த பட ேவ ? என எ கைள நா கேள வனவ ஆர ப கிேறா . ேம இ ேபா ள ெதாைல ர தி க எ கால இரகசிய கள ப யலிேலேய நிைலநி எ க ைத நா ஏ ஒ ெகா ள ேவ ? ேனா களா வள க யாமலி த பல ந ைம ெபா த வைர நியாயமான ெபா பைட ச திய களாகேவா, இய க களாகேவா மாறி வ டன. தி கள அ பைட மைற வ ட . நா க னமாக பணயா ற , ச யாக ம ஆழமாக சி தி க ெதாட ய சி தா ேபர ட தி ``பல ப ரதான எத காக? கள சிலவ றி நா வைடயள பவ களாக மா ேடாமா? த வ ஞானக இ ைல எ ேற ற . ஆய நா இ த வனாைவ நிைல நி கிேற . (ப க - 5)

இய ைக சில அ பைட உ ைமக

இய ைக பைட (பைட பண ) ஒ நாணய தி கி பைத ேபா ஒ பைட பன தி இ ற களா . எனேவ அைவ இர ஒேர ேநர தி ேலேய ேதா கி றன. இ த வள க திலி இர உ ைமக ெவள ப கி றன. தலாவ உ ைம ெபா இ ைலேய அ ெபா ள இய ைக இ ைல

எ பதா . எனேவ ெபா க எ இ ைலெய றா `இய ைக என எ இ ைல எ ப அத ெபா ளா . இர டாவ ெபா ேதா வத அத இய ைக ஒ ேபா ேதா ற யா எ பதா .

ேம க ட அ பைட உ ைமகேளா வாசி க ேவ ய ம ெறா அ பைட உ ைம யாெதன எ ெபா ெக லா `ேதா ற எ ற ஒ உ ேடா அைவ அைன தி `ேதா வா எ ற ஒ உ ள எ பதா . இ த உ ைமய உ ளட கி நி ம ெறா ெச தி ``ேதா றிய ெபா க ேதா ற மைடவத ேப அத ேதா வா இ ள எ பதா . இ ேபா நா எ றிய அ பைட உ ைமகைள ஓ உதாரண தி ெபா தி பா வள க ய சி ேபா .

ஆகாய ர

மிய உண ெபா க ேதா ற ெச வ யா ? எ ற ேக வ ``அ மிய இய ைக என ஒ வ பதி கிறா என ெகா ேவா . இ மிய உண ெபா கைள ேதா வ ப மிய ணமா எ பேத அத ெபா ளா . இைதேய இய எ கிேறா .

உண ெபா கைள ேதா வ ப மிய இய ைகேய ( மிய ணேம) என பதிலள க ப டா அத ம ப க ைத நா ``( மிய இய ைகேய உண ெபா கைள ேதா வ த எ றா ) மி ேதா வ த (உணைவ ேதா வ ) அத இய ைக இ ததி ைல என வாதி கலா .

உண ெபா கைள ேதா வ த மிய இய ைக என றியவ ட நா ெதாட ம ெறா வனாைவ எ கிேறா . ``உண ெபா கைள ேதா வ த இய ைகேய எ றா அ த மிைய ேதா வ த யா ? இ த வனாவ அ த நப `` மிைய ேதா வ த அ உ ளட கி இ கால சிய இய ைக! என பதிலள பா . நா உடேன அ த ச கிலி ெதாட லி அ த ேக வ ெச கிேறா .


மிைய ேதா வ த கால சிய இய ைகேய எ றா கால சிைய ேதா வ த யா ? இ த வளாவ அ ``ேபர ட தி இய ைக என பதிலள க ப . கைடசியாக ``அைன ைத ேதா வ த ேபர ட தி இய ைகேய எ றா ேபர ட ைத ேதா வ த யா ? எ ேக கிேறா . இ ேக வ ேபர ட ேதா வ க ேவ ய ேதைவேய இ ைல! ஏெனன அ ேதா றேமா அழிேவா இ லாத எ ேற பதிலள க ப வ த . ஆனா இ வள நா உலகி ெப வா யான ம கைள ஏமா றி வ த அகில உலக ஆகாய ர ைட ெப ெவ ேகா பா ப ைச ெபா என நி ப ேபர ட தி ேதா ற உ என உ தி ெச வ ட . எனேவ இத ேம ேபர ட ைத ேதா வ த யா ? எ ற ேக வ எ ன பதி ற ?

இய ைகய அழி

வைடகி டா வனா கள ஒேர பதிலாக நா திக ேகாய க ைஜ ெச ய ப வ த ஏக வ கிரகமா ``இய ைகய சரைட தா இ த வனாவ பதில ள க மா? ஒ கா யா ! ஏென றா ேபர ட ேதா றிய ெப ெவ ப லி ேத எ அ த ெப ெவ னா எ ேம இ ததி ைல எ அறிவய நி ப வ ட . ெப ெவ ஒ ேம இ ைல ெய றா ெப ெவ இய ைக இ ைல எ பேத அத ெபா ளா . இ லாத இய ைகயா ெப ெவ ைப எ வா நிக த ? எனேவ இய ைக வாத இ றி அழிைவ த வ வ ட . எனேவ ேபர ட ைத பைட த இய ைக அ றி ஆ ற மி பைட பாள இ தாக ேவ எ ப ச ைச இடமி லாத ேப ைமயா .

இற ைகக இ லாம இரா ெக எ வா பற கிற ? என ேக டா இற ைககளா பற ப பறைவகள இய ைக; இற ைகக இ லாம பற ப இரா ெக இய ைக என பதி ற படலா . இத காக இரா ெக ைட பைட த இய ைக என ற

மா? ஒ ெபா அ உய ளதாய ,உய ர றதாய அ ெபா ள இய ைக ண க யா அ ெபா ள பைட ப உட நிக களா . ெபா இ லாம

இய ைக இ ைல; இய ைக இ லாம ெபா இ ைல. ெபா இ லாத இய ைக எ ப அ தம ற ெவ வா ைதயா . எனேவ ெபா பைட பனேம (பைட க ப டேத) என அத இய ைக பைட பன மா . ெபா ள இய ைக ஒ ேபா அத பைட பாளனாக இயலா . ேபர ட எ ப ஒ ப ரமா டமான ெபா வயலாக இ பதா அத ஒ பைட பாள இ ேத ஆக ேவ ெம ப ம க யாத உ ைமயா .

ம பைழய ப லவ

ெப ெவ ேகா பா இய ைக ப றி ற ப ட ெபா வள க உ ளப ேய நா திக ேகா பா பல த அ யா . இ த தா தலிலி த கா ெகா ள அவ களட எ சி இ ப ஆதிகால ெதா அவ க எ ப வ த ெவ ஒ பாவைன வாத (அ தம றேத ஆய அ த ளைத ேபா ேபாலி ேதா ற ைத உ வா வாத ) ம ேமயா . அ த வாத இேதா : அைன ைத ேதா வ த கட ேளயானா கட ைள ேதா வ த யா ? கட பைட பன க இைடய ள ேவ பா ைட வள காததா அ ல ற கண பதா எ வனாேவ இ வா .


ேபர ட இதி ள உய ள இ லாத மான ெபா க யா சில அ பைட க களா உ வானைவகேள எ ப நம ெத . அ வா உ வாகி ள

ெபா கள இய பய ண க ேபர ட தி நில வதிக உ ப டைவ யா எ ப நம ெத . ேம இ ேபர ட தி உ ள ெபா க யா இ ேபர ட தி வதிகளா ஆள ப கி றன எ ப அ த வதிய ஆ ைகய லி அைவகளா த ப ெச ல யா எ ப நம ெத . இ த வள க திலி ேபர ட அதி ளைவ யா இ ேபர ட தி நிைல நி வதிக அ ைம ப டைவ எ ப ஐயமற ெத ய வ கிற .

எ ெபா ள ேதா ற அத கிைட ப ட கால தி அத ைடய வா ைக மற யாத வதி க அ ைம ப ளேதா அைவ யா பைட பன கேள எ பைத ேம வள க ேதைவய ைல. ஆகேவ இ ெபா கள பைட பாள ஒ வ இ க ேவ எ ப அ பைட பாள யா ? எ ற ேக வ அ த ளதா . ஆனா பைட பாள ட ம ெறா பைட பாளைன க பைள ெச அறியாைமயலி எ பைட பாளன பைட பாள யா ? எ ற ேக வ மிக அ தம ற ேக வயா .

பைட பாளன நிைல ப பன கள நிைலய லி ஒ பட யாத அளவ ேவ ப ட உய நிைல த தி உைடய மா . இத காரணமாக அவ பைட ஆ றைல ெகா டவனாக அவன றி ேவ யா ேம எைத பைட க இயலாதவ களாக இ கிறா க . (மனத க நிைறயேவ பைட ெகா தா அ பைட பன கள மிக இ றியைம யாத ல ெபா கைள (சயற அயவநசையடள) அவ க பைட பதி ைல எ பைத க தி ெகா க) பைட பன களலி இ வா ேவ ப இ பதாேலேய அவ பைட பன களா எ ப க யாத சிற ப ய ப நிைல ெகா கிறா . அவ ைடய மா சிைம ெபா திய ``தி உட பைட பன கள உடைல ேபா ேபர ட தி உ ள ஏேத அ பைட க களலி ேதா றி ய இ ைல. ஏெனன ேபர ட ைத ேதா வ த

ெப ெவ ன ேத அவ இ கிறா .

பைட பாளனாகிய இைறவ எ ேபா உ ளவனா வா . அவ ேதா றேமா ேவா இ ைல. அவேன அைன தி ேதா வாயாக அைவகள வா சாக இ கி றா . ேம ேபர ட தி ெசய ப வதிக க ப பைட பன கைள ேபால றி அ த வதிக ேக ேதா வாயாக அைவகைள ஆ பவனாக இ கிறா . ஆகேவ எ ெத த காரண களா பைட பாள இ லாம பைட பன க ேதா ற யாேதா அ வைக காரண க அைன திலி அ பா ப டவனாக ைமயான வனாக இ கி றா . எனேவ பைட பாள ஒ ேபா பைட க ப டவனாக இ த இயலாத தா . இைதேய ேவ வா ைதய றினா பைட க ப டைவ எ பைட பாளனாக யா எ பதா .

ேம க ட வள க திலி பைட பன கைள ப றி ேக பைத ேபா பைட பாளன பைட பாள யா ? எ ேக ப அப தமா எ பைத எளதாக வள கலா .

நா திக வாத தி கணத பைழ

பைட பாளைன ேதா வ க ம ெறா பைட பாள ேதைவ எ ற வாத பைழயான நைக ப ய தா எ பைத ேம பமாக கீ க டவா வள கலா .


ேபர ட ைத பைட த பைட பாள ேதா ற ேவ மானா அவைன ேதா வ க ம ெறா பைட பாள ேதைவெய றினா அ த இர டாவ பைட பாள ட ப ர சைன தர ேபாவதி ைல. அ த வாத இர டாவ பைட பாளைன ேதா வ த

றாவ பைட பாள ேதைவெய அ த றா வ பைட பாளைன ேதா வ த நா காவ பைட பாள ேதைவெய வாதிட ெதாட கி வ ற (ேகைவந) பைட பாள க ேதா ற ேவ ய நி ப த ைத அ த வாத ஏ ப . ேவ வா ைதய றினா இ ேபர ட ேதா ற ேவ மானா அத வ ற பைட பாள க ேதா றிய க ேவ எ ப அத ெபா ளா . ஆனா வ ற நிக சி எ பேத இ ைலெய பதா பைட பாள க ேதா வ க ப நிக சி இ ேபா நைடெப ெகா க ேவ . நாைள நைடெப ெகா க ேவ . நாலாய ர ேகாடா ேகா வ ட க ப ற நைடெப ெகா க ேவ . ஆனா நட தேதா ேவ வத தி !

ஆ ! பைட பாளனா ேதா வ க பட ேவ ய ேபர ட இ ேபா ேதா றி வ ட ! இ ஒ ம க யாத ச தியமா . பைட பாள கள ேதா ற தி ேக

வ ைலெய றா அத ப ற ேதா றி இ க ேவ ய ேபர ட இ ேபாேத எ வா ேதா றி இ க ? எனேவ ``யாைவ ேதா வ த கட ேள எ றா கட ைள ேதா வ த யா ? எ ேக வ ஒ கணத பைழயலி உ வானதா . ேபர ட ைத ேதா வ த கட எ றா அ த கட ைள ேதா வ பத ஒ வ ேவ எ வாத கணத ைற ப பைழயான வாதமா .

இர ைட ேவட

கட ள ேதா வா ப றி ேக வ எ வ அப தமா எ பத ம ஓ காரண ைத கா ேபா . கட ள இைறைம ண கள `நிர தர (ஆதி அ த இ லாம எ உ ளவ ) எ ப ஒ றா . நிர தரனான ( வநசேயட) கட ைள யாேர ேதா வ இ ப கட ேதா ற (ேதா ற ெம த நா ) உ என ெபா ளாகி வ . ேதா ற உ ெட றா ேதா றெம த நா கட இ ைல என ெபா ளாகி வ . கட எ றாேல `நிர திர (எ உ ளவ ) எ றி ைகய அ கட ைள ேதா வ தவ யா எ ற ேக வ அப தேமா அப தமா .

இ நம கவன ைத ஈ ம ெறா ெச தி நா திக தி கட ைள ப றி ேப ேபா ம ேம இ ேபா ற அப த க ஏ ப கி றன எ ப ம றைவ கைள ப றி ேப ேபா இ ப ப ட அப த க ஏ ப வதி ைல எ ப மா . சா றாக நா திக க ேபர ட நிைலயான ; எ உ ள எ ற எ ண தி இ தவ க . எனேவ ேபர ட எ ப ேதா றிய ? எ ஆ திக க வன வனா ``ேபர ட யாரா ேதா வ க ப டதி ைல; ஏெனன அ எ உ ள என பதி வா க . ஆனா எ உ ளவனான கட ைள ப றி ேபா ம ``கட ம எ ப ேதா வ க படாம ேதா ற ? யேவ யா ! என அட ப பா க .

நம அ றாட கா சி வழ கி ஒ ெவா நா தியன ேதா றி பைழயன அழி ெகா ெபா வயலா ேதா றிய இ ேபர ட ேதா றேமா ேவா இ லாத என றி கட ைள ற கண ப அபாரமான அச ண சேல எ றா மிைகயாகா . இ வள நா ேபர ட தி ஒ ெதாட க இ ள எ பைத அறிவயலா நி ப க இயலா ேபானதா ேபர ட தி கட இ ைல என


அறிவயலி ெபயரா பைற சா றி ெகா த நா திக ஆ திக கள ஒ க ெநறியலி (ஆ சயடைவல) ச க ெநறி ைற ம ச ப ரதாய க ( வாஉள யேன ைவரயடள) வைர யாைவ ேகலி ெச ெகா த . ஆய அ ேகலி ெசா க

யாைவ இ பதா றா ப ப திய ேதா றிய ெப ெவ ெகா ைக மரா ( அநசயேப) ஆக மா றி வ ட . அறிவயேல த க மத எ றி

ெகா த இவ க இத ேம கட ேகா பா ைட தா க எ த ஆ த ைத ேதட ேபாகிறா க ?

மானடன வள திற

கட ைள ஏ பதி நா திக சி தா த திட இர ெப ப ர சைனக காண ப கி றன. அவ தலாவ ெபா யான க பைன ெத வ கைள ேபால றி ெம யான ஏக இைறவ எ ப எ த நபரா க பைன ட ெச பா க காத அள அறி ஆ ற ெபா திய ஒ வனாவா . இ ப ப ட ஒ வ இ ப எ ப சா தியமா ? இ ப ப ட எ த ஒ எ த ஒ வ எ ேம இ பதாக யா பா கேவா, ேக வ படேவா ெச யாத ேபா அதிலி வதிவல காக கட ம அ ப ப ட அறிேவா ஆ றேலா எ ெற இ கிறா என சில வைத மானட அறிவா ெகா ள யவ ைலேய?

அறிவா ெகா ள இயலாதைத ஏ ப டா தனமா எ பன ேபா ற எ ண க கட ைள ஏ பதி நா திக தி தலாவ க ைடயாக ெத கிற .

மானட அறிவா ெகா ள யாத எ த ஒ ேம எ இ க யா எ ற த ெப ணேம இ த க ைட காரணமா . மனத ைடய சி தைன , அவ ைடய க பைன ஒ எ ைல ப டேத அ றி அ த எ ைல க பா உ ளைத ப றி சி தி கேவா, க பைன ெச பா கேவா யா எ பைத அறிவயலாள க பல உதாரண களா எளதாக வள க ெச கிறா க . ஒ கிேலா ம ட ர எ பைத நா எளதாக ெகா கிேறா ; க பைன ெச கிேறா . ஆனா ஒ ேகா கிேலா ம ட எ பைத எ வள ர இ எ பைத ஒ ேபா ந மா க பைன ெச பா க வதி ைல. இைத ேபால ப அ ல நள , ஒ அ ல ப ம உ ள மர க ைடைய ந மா க பைன ெச பா க . ப மேன இ லாத ப அ ல க ைடைய ந மா க பைன ெச பா க

வதி ைல.

அறிவயலாள க த ேம க ட உதாரண கள லி நம சி தைன வள கி ெகா ஆ ற எ ைல உ ெட பைத ந வள கிேறா . நா ெப ள வள திற ( ேனநசளவயேனேப யைடைவல) எ ைல ப டதா எ பைத ெச ற றா அறிவய உலக நி ப ள .

ைஹச ப கி அநி சய த வ

வா ன ைஹச ப ( யசேநச ழநைளந நசப) எ அறிவயலாள 1926 ஒ ர சிகரமான ேகா பா ைட உ வா கினா . அநி சய த வ ( உநசவயைவல ஞசஉயடந) எ ப அத ெபய . அ இ மி அ ( டநஉவச ) எ மிகமிக

மமான க க அ வ ைமய க ைவ றி ஒளய ேவக தி ழ கி றன. அ க கள ஒ றி ப ட ேநர தி உ ள ேவக அ த ேநர தி பாைதய அ இ இட ைத அள க ய ேபா ஏ ப வைளவலி


அறிவயலாள ைஹச ப இ ேகா பா ைட உ வா கி ளா . அ வ நட த ப ட அ த ேசாதைனைய அறிவயலாள ஹா கி கீ க டவா வள கிறா .

``ஒ கள எதி கால இட ம அத ேவக ஆகியைவகைள ஒ வ னறிவ க ேவ ெம றா அ த நபரா அ த க கள த ேபாைதய இட , ேவக

ைமயாக அள க இயல ேவ . இைத ெதளவாக ெச வத ய ஒேர வழி இ ெபா ள ம ஒளைய பா சி ப ராகாசி க ெச வதா . ஒள கதி கள சிலவ ைற அ க சிதற அ இ இட ைத அ அைடயாள கா . இ த ேபாதி ஒள கதி கள அைல க க ( யஎந ஊசநளவள) இைடய ள ர ைத வட ைமயாக அ க இ இட ைத ஒ வரா அள க இயலா .

ஆகேவ ஒ கள இ பட ைத ைமயாக ஒ வ அள பத கிய அைளநள ெகா ட ஒள அைலக ேதைவயாகிற . இ ேபா ளா கி வா ட க ேகாள ப ( ரயேவரஅ ழலய வாநளைள) ஒ வ அவ ேதா றியப ைற த அள ஒளைய பய ப த யா . அவ ைற த ப ச ஒ வா ட ஒளைய பய ப த ேவ . இ த வா ட அ கைள ெதா ைல ப தி அத ேவக ைத அ மான க யாத ப மா றி வ கிற . அ தவ ர கள இ பட ைத ேம

ைமயாக அள பத காக ஒ வ ேம கிய அைலநள ெகா ட ஒளைய பய ப ேபா அ தன வா ட தி ஆ றைல அதிகமா . இத வைளவாக கள ேவக அதிக அள பாதி க ப . இைதேய ேவ வா ைதய `` கள

இ பட ைத எ வள லியமாக ந க அள க ய சி கிற கேளா அ வள க வள லியம ற நிைலய ேலேய கள ேவக ைத உ களா அள க

என றலா . (ப க : 58-59)

கள இ பட ைத அள க ய றா அேத ேநர தி அ கள ேவக ைத லியமாக அள தறிய யா . எனேவ இ ேசாதைனயலி ைஹச ப அவ க

மனதன அறி ஆ ற மிக நி சயமாக ஒ எ ைல உ எ பைத நி ப தா .

லா லாசி ெகா ைக ஒ ள

மனதன ெகா ஆ ற ஒ எ ைல உ என அறிவய வாயலாக நி ப த ெவ ன ைஹச ப அவ கள அநி சய த வ தி க ப உ ைமயேலேய ர சிகரமான த வமாக அறிவய உலக ஏ ெகா ள . ஆய ப ரா ேதச அறிவயலாள எ . . லா லா (ஆயச ரைள னந யயடயஉந) எ பவ அ வைர க வா த ேகா பாடாக பரவலாக ஏ ெகா ள ப த அறிவய த மான ேகா பா டா ( உைநேவைகஉ னநவநசஅைளஅ) கவர ப ட சில அநி சய த வ தி ெவ டேனேய எதி ெகா டன . லா லாசி ேகா பா இ ேபர ட ைத றி மாக த மான கி ற (வவ கி ற) வதிக இ கி றன எ அ த வதிகைள நா ெந கி வ ெகா பதாக றிய . எனேவ இ ேகா பா டா வன ப ணாம வள சி ேகா பா ேபா இைறம பாள கைள கவ த . அவ க ேபர ட எ ப றி மாக ந மா வள கி ெகா ள ய வதிகளா உ வாகி ள . எனேவ இைத பைட பத இய ைகைய மறிய ம ெறா ச தி ேதைவய ைல என வாதி டன . இ த வாத ைத தக எறிகிற ைஹச ப கி அநி சய த வ . இைத ப றி ஹா கி கீ க டவா கிறா .

``நா ேபர ட ைத பா கி ற வத திேலேய அநி சய த வ தி ஆழமான ச ப த க (தா க க ) உ . இ ேபா 50 வ ட க கழி த ப ற ட அைவ பல த வ ஞானகளா ைமயாக ஏ ெகா ள யவ ைல. இ ட இ


ெப வவாத தி க ெபா ளாகேவ இ கிற . ேபர ட தி த ேபாைதய நிைலைய ஒ வரா ச யாக அள க யாவ எதி கால தி ேபர ட தி நிகழ ேபாவைத அவரா லியமாக ற யா என அநி சய த வ அறிவய வதிகளா றி த மான க ப ட ேபர டமாதி எ லா லாசி அறிவய கனைவ ெகா வ த . ந மா இ ேபா ட த ேபாைதய ேபர ட ைத ெத ைல ப தாம அைத பா தறி ( ெளநசஎந) இய ைகைய மறிய ஒ வ ( அந ளரயநச ேயவரசயட ெநேப) இ கிறா எ அவ அைன ைத த மான வதிக உ ெட க பைன ெச யலா . இ ப அ ப ப ட ேபர ட மாதி ய ந ேபா ற சாதாரண மனத க அ கைற (ஐேவநசநளவ) ெகா வத ஒ மி ைல. (பா க ப க : 59)

நம அறிவா அறிய யாத , இய ைகைய மறிய அறிவ அதிபதியா ம ெச ய ப வ மாகிய பணய நா அ கைற கா வதா எ வத பய பா இ ைல என ெவள பைடயாக ஒ ெகா ஹா கி அவ கள ேம க ட எ கா ேம கியமான இர ெச திக அட கி ளன.

தலாவ ெச தி ேபர ட ைத ெகா ள நா ெச ய சிகேள ேபர ட தி நிைலய பாதி ைப ஏ ப தி அைத நா ச யாக ெகா ள இயலாத நிைலைய ஏ ப என கிற . இத வைளவாக அநி சய த வ அ மதி எ ைல க பா ேபர ட ைத ெகா ள நா தவ ரமாக ய சி ெச தா ந மா ேபர ட ைத ெகா ள இயலாத நிைல தவ ரமைட .

எனேவ ேபர ட ைத ெகா வதி நம மி தியான தவ க ஏ ப வதா ேபர ட ைத ெகா வத நா ெச கி ற தவ ர ய சிக ேதா வ க ேபர ட ைத அத யதா த நிைலய றி ச யாக ெகா ள ேவ எ ற நம எ ண (அ ல லா லாசி அறிவய த மான கன ) ஒ கா நிைறேவற வா ப லாம ேபாகிற .

இர டாவதாக ைஹச ப கி அநி சய த வ நா வசி ெகா இ ேபர ட ந மா றி வள கி ெகா ள கி ற வதிகளா நி ணய க ப டேத எ லா லாசி ெகா ைக ள ைவ இ த ப ரப ச ைத பைட ததி ப ரப ச சாரா ஒ வன (ப ரப சாதிதமானவ - ரயநச ேயவரசயட ெநேப) தைலய இ பைத எ கா கிற . எனேவ கால இட தி எ ைல அ ற அட தி ம வைளவ (ஐேகைவந னநேளைவல யேன ஊரசஎயவரசந க யயஉந- அந) சி லா பதி அநி சய த வ தி ெசய பாேட

நைடெப வதாக இ தா ட ேபர ட பைட ப கட ள ேதைவ தவ க யாத ஆ எ ப ஹா கி அவ கள ேம க ட எ கா லி ெத ய

வ கிற . இ ப அநி சய த வ ெம யான அறிவய ேகா பாடாக ஏ ெகா டவ கள ட ஒ சில கட ப ர சைன வ ேபா அ த வ தி எதிராக சி தி கட ைள ம ேபா ைக கைடப கி றன எ ப அப த நைக ப ய ர பா (ஞசயன ஒ) ஆ .

அப தேமா அப த

நம உ ள ைககளா அ ள ய நம ஆ ட கள ேசாதி க பட ய மாகிய அ ப ெபா ளா அ வ இய பயைல ட ைமயாக

ெகா ள யாத மனத அ த அ ைவேய பைட தவ உ ள ைககளா ம ம றி


ஐ ல களா ட உண பா க யாதவ மாகிய இைற வன இய பய - பைட க ப த உ படாம லி அவன இய பய - தன வள கிேய ஆக ேவ ெமன அட ப ப அறி டைமயா மா?

கட ள உ ளைம ைமயாக என வள காத வைர (யாரா பைட க படாம எ ப ேதா றினா ) அ ப ஒ கட இ பைத நா ஒ ெகா ள மா ேட என வாதி வ உய எ றா எ னெவ ைமயாக என யாதவைர அ ப ஒ என இ பைத நா ஒ ெகா ள மா ேட என வத ஒ பானத ேறா?

மனத உட ெச களா ேதா வ க ப டைவேய எ பைத அ த ெச க ப பல வதமான அ களா ேதா வ க ப டைவேய எ பைத நா அறிேவா . எனேவ மனத உட ட அ களா ேதா வ க ப டைவ யா எ பைத நா க தி ெகா ள ேவ . மனத ைடய ெசா த உடைல உ வா கிய ெபா ைள ப றிேய

ைமயாக அறி ெகா ள இயலாதவனாக அவ பைட க ப ளைத அறிவய அவ நி ப கா ய ப ற அவைன பைட தவ னாக ஒ வ இ க ேவ மானா அ பைட பாளன ேதா ற எ வா நிக த ? எ பைத அவனா

ைமயாக வள கி ெகா வத திேலேய இ க ேவ ெமன வாதி வ அப த தி அப தம ேறா!

அ ப ெபா ளா அ ைவ ப றிேய ைமயாக அறி ெகா ள இயலாதவனாக மனதைன பைட த இைறவ மனதைன பைட த த ைன ப றி ைமயாக அறி ெகா ஆ ற ட மனதைன பைட தி க ேவ என எதி பா பைத வட ேபதைம ேவ எ ன இ க ?

ப ரதான ெச திக

இ தைல ப நா இ வைர வவாதி தைவகள லி மிக கியமான 4 ெச திகைள ஐயமற வள கி ெகா ேடா . அவ தலாவ ேபர ட வ அறிவய வதிகளா ஆள ப ெகா ஒ ெபா எ ப ஆ வதிக ேபர ட அ ைம ப பதா அ ஒ பைட பனேம அ றி ேவறி ைல எ பதா .

இர டாவதாக இய ைக எ ப ெபா க அைன தி ள இய பய ண க யாைவ உ ளட கிய ெபயரா . எனேவ ெபா க எ இ ைலேய இய ைக இ ைல. இதிலி ேபர ட ேதா வ த எ இ கவ ைலெயன ெப ெவ ேகா பா வதா ேபர ட ேதா வத இய ைக எ ற ஒ இ த எ ேபர ட ைத ேதா வ த இய ைகேய எ ற வாத பைழயான ;ேம அ ெப ெவ ேகா பா டா றிய க ப வ ட .

றாவதாக ெப ெவ ஏதாவ இ ததாக ைவ ெகா டா ட அத ெப ெவ ப இைடய எ ெதாட இ க யா என ெப ெவ ேகா பா வதா (ப க - 50, எ ஃ ஹிட ஆஃ ைட ) ேபர ட ைத ேதா வ த இய ைகேய எ ற வாத எ வைகய ெச ல த க தி ைல எ ப .

நா காவதாக மனத வள திற ஒ எ ைல உ எ அத க பா உ ளைத ந மா வள க யா எ பைத ைஹச ப கி அநி சய த வ நி ப ள . ஆகேவ கட ள `நிர தர ( வநசேயட - ெதாட கேமா, ேவா இ றி எ ெற நிைல தி த ) எ இய எ வா என நம வள க வ ைல


எ பத காக இைறவைளன ஏ க ம ப அறி , அறிவய எதிரானதா . இைவகைள இ த அ தியாய தி இ வைர நா வவாதி தைவ களலி ெதளவாக வள கி ெகா ேடா .

ேம க ட காரண கைள தவ ர கட ைள ஏ க ேவ ய ம ெறா இ றியைமயாத காரண ைத த இர அ தியாய கள நா க ேளா . ந மா ெகா ள ப கி ற அறிவய வதிகளா ஆள ப கி ற இ ேபர ட ைத ேதா வ த ெப ெவ ேப ட எ வா நிக த எ ப இ ேபா ம மி றி இன எ ேபா ேம ந மா ெத ெகா ள யா என அறிவய வலி தி ட ெப ெவ நிக தைத அறிவய ஏ ெகா கிற . ஆனா நா அறி த அறிவய வதிக ஒ ட க படாத வ அத மாறாக அ வதிகைளேய ேதா வ நி வகி பவ மாகிய இைறவைன ந ப ேவ மானா ம இைறவ ைடய உ ளைமய ( ஒைளவநஉந) அறிவய தம வள க ேவ ெமன வாதி வ சமானமி லாத ஈ இைணய ற ேபதைமயா எ பைத ஐயமற க வ ேடா .


மனதன ய ப

ெச ற அ தியாய தி நா வவாதி த ேபர ட பைட க ப டதா? அ ல தாமாக ேதா றியதா? எ பைத ப றியதா . ேபர ட பைட க ப டேத எ நா அ த அ தியாய தி ஐயமற கா ேடா . ேபர ட தாமாக ேதா றியதாக இ தி ப ேபர ட ஏ ேதா றிய ? எ பைத நா க ப ப அ தா . ஏெனன இ த ஆ வ த வ ஞானக ம அறிவயலாள க என பல ஈ ப ஆ ெகா காரண ைத றி அவ எ த காரண ச எ வள கி ெகா ள இயலாத ழைல ஏ ப தி வ .

சா றாக ஒ ேமா டா கா தாமாகேவ உலகி ேதா றி அதி சில பயண ெச ெகா பைத நா க டாக பா க ேந டா அ த ேமா டா கா எத காக ேதா றிய எ பைத அ ேபா யாரா அ திய ற யா . அேத ேநர தி அ த ேமா டா கா ஒ மனதனா உ வா க ப தா அ கா எத காக உ வா க ப ட எ பைத றி தவறி லாம அ காைர உ வா கிய நபரா ற

. ஆய ேமா டா கா எ றா எ ன? அ எ வா ேவைல ெச கிற ? எ பைத அறிவயலா பைழய றி பதி ற வைத ேபா ேமா டா கா எத காக ேதா வ க ப ட ? எ வனாவ அறிவயலா பதி ற யா . எனேவ ேபர ட எ ப இைறவனா உ வா க ப ட எ பைத ஐயமற வள கி ெகா ட நா ேபர ட எ ப எ ன? அ எ வா இய கிற ? எ பைத அறிவயலி வள கி ெகா ட ேபாதி அ ஏ ேதா வ க ப ட எ வனாைவ அைத பைட த இைறவைன ேக பைத தவ ர ேவ வழிய றி இ கிேறா .

வான மி மனத காக

இைறவ ஒ வைன தவ ர இத பதி ெசா ல ய த தி ேவ யா இ ைல எ ற ந ப ைகய இைறவன லாகிய தி ஆன ப க கைள ர னா இைத றி ஆண தரமாக பதிலள கி ற ப பல வசன கைள அதி கா கிேறா . சா றாக சில வசன க வ மா :


``அவேன மிய ள அைன ைத உ க காக பைட தா . ப ன வான ைத (சீரைம க) நா அவ ைற ஏ வான களாக ஒ ப தினா .

(2:29)

``வான கள உ ளைத மிய உ ளைத உ க அ லா வச பட ெச தைத தன அ ெகாைடகைள ெவள பைடயாக , அ தர கமாக வசாலமா கி இ பைத ந க காணவ ைலயா?...

(31:20)

``வான கள உ ளைவ, மிய உ ளைவ அைன ைத அவ உ க பய பட ெச தா . இதி சி தி ச தாய தி சா க உ ளன.

(45:13)

ேம க ட தி மைற வசன க இ ேபர ட ெமா த மனத காகேவ பைட க ப ளதாக ஐய தி கிடமி றி றிவ ட . ஆய வாசக க பல இ த அறிவ அ வள எளதாக - ஓ ஆ ப பழ ஜரணமாவைத ேபா ஜரணமாகா எ ப ெத தேத. ஆ ப பழ மனத காக பைட க ப ட என றினா அைத எளதாக வள க கிற . ஆய வ ந ச திர மனத காக பைட க ப ட என றினா கட பயண ப றி ேபாதிய அறிவ லாதவ களா அைத வள கி ெகா ள யா .

இைறவ இழ இ ைல

ேபர ட பைட க ப ட மனத காகேவ எ ப எ வைகய ச என வள காம ேபானத காரண க இ கி றன. அவ தலாவ காரண கட மனத இைடய ள ேவ பா ைட வள காம ேபானதா .

இைறவ தா பைட த யா அ ைமகளாக இ த ேபாதி மனதைன ம மிக அழகிய ேகால தி (ெநௗவ ளவயவரசந) பைட தைத தி மைற (95:4) ய காணலா . எனேவ மனதன ம இைறவ வேசஷ கவன உ எ ப ெதளவாகிற . இ ப இ ேபர ட எ ப அளவட க ய மாெப ஆ றலி ெவள பாடாக இ பதா ெபா வாக மானட உ ள கள ஓ ஐய ஏ படலா . யாேர ஒ வ த ைடய ெவ அ ைமகள பய பா காக இ வள ெப ய ஆ றைல ெசலவ வா கேளா எ பேத அ த ஐயமா . இைறவ எ ற பைட பாளைன மனத எ ற பைட பன ேதா ஒ ப டேத இ த ஐய தி ய த காரணமா .

மனத ெசல ெச எைத அவ இழ வ கிறா . ஆனா இைறவன கஜானாவ எ ேம ைறவதி ைல. ஆ ற யா இைறவ ேக ெசா த . ந மா அைத ஆ க யா . அழி க யா எ பைத வள ஐ ைடய ``ஆ றலி அழிவ ைம வதி கிற . அைன தி அவேன வா சாக இ பதா அவ ெசலவ ட ஆ ற யா வாக அவனடேம தி கிற . எனேவ `இழ எ பேத இ லாத பா கிய நிைற தவேன இைறவனாவா .

ஒ வ எ ன ெசல ெச தா அவ ைடய கஜானாவலி எ ைறவதி ைல என அவ ெசல ெச வதி தய க இ கா . எனேவ மானடன


பய பா காக இைறவ இ மாெப ேபர ட ைத பைட தா எ றினா அதி எ வத ர பா இ ைல.

மானடன ம ள இைறவன ப

இைத ெதாட ம க மனதி ஏ ப இர டாவ ஐய யாெதன இைறவ த ைடய ஆ றலிலி எ ன தா ெசலவ டா அவ எ த இழ ஏ ப வதி ைல எ ப உ ைமேய. ஆய மனத காக இ வள ெப ய ஆ றைல ெசலவ அளவ மனத கள ம இைறவ ப ெகா டவனாக இ க

மா? எ பேத அ த ஐயமா . இ த ஐய ைத ேபா வசன க தி ஆன ஏராளமாக காண ப கி றன. அவ சில வ மா :

``.... என அ அைன ைத உ ளட கி ள ...

(7:156)

``நி சயமாக அ லா மனத கள ம இர க ளவ ; நிகர ற அ ைடேயா மாவா .

(2:143)

``..... அ வைத அவ த ம கடைமயா கி ெகா டா ...

(6:12)

ேம க ட தி மைற வசன க இைறவ தன பைட பன க ம ெபா வாக க ைண உ ளவ எ பைத , அதி றி பாக மனத கள ம தன ப ட வத தி ப , க ைண ெகா டவ எ பைத மிக ெதளவாக எ ைர கிற . இைறவ தன பைட பன கள ம கா அ ப ஆழ ைத ப றி வள க அள ேபா ``அ லா தன அ ைப பாக களாக ப அவ ஒ ைற ம மி இற கி ெதா ெறா ப ப ைக த னடேம ைவ ெகா டா . அ த ஒ

ப ைக ெகா ேட ப பன க த க இைடய அ கா கி றன . என இைற த (இைறவன சா தி அவ ம உ டாவதாக) றி ளா .

( : சஹ கா , எ : 6000, 6469)

ேம க ட நப ெமாழியலி ஒ ழ ைதய ம அத தா கா அ ைப கா மட அ ந ம இைறவ உ என ெத ய வ கிற . ெபா வாக பைட பன கள ம , றி பாக மனத கள ம இ வள அபாரமான ஆழ காண யாத அள அ ைடயவேன இைறவ என இ ேபர ட மிகமிக ப ரமா டமானதாக இ த ேபாதி இைத மனத ைடய பய பா காக இைறவ பைட தி ப அ ஏ ெகா ள த கேத அ றி அதி எ வத ர பா கா பத கி ைல.

மனத ஒ ச க வல ?

ேபர ட மனத க காகேவ பைட க ப ட எ த வைகய ச என வள காம ேபானத றாவ காரண இ மாெப ேபர ட எ த வைகய மனத ேதைவ ப கிற எ பைத ப றிய அறியாைமயா . இ த அறியாைம ந க ேவ மாய மனத யா ? எ பைத தலி மனத க வள கி ெகா ள ேவ .


மானடன ேதா ற தி இ மாெப ேபர ட ேதைவய ற எ பேத அறிவயலாள ஹா கி அவ கள க தா . இ எ த அள ச எ பத எதி கால அறிவய உலக பதிலள க . ஆய மானடன ேதா ற தி இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவய ைல யாய அவ த ைடய வா வ றி ேகாைள அைடய இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவயா !

ேக ட ட சில காவ சி ைப வரவைழ ேம க ட பதிைல ெகா வத மனத எ றா யா ? எ பைத பைழய றி வள கி ெகா ள ேவ ய தவ க

யாததா . ந க ந பனா ந பாவ டா ெப பாலான க வயாள க ட மனத ைடய ேதைவகைள ப றி ேப ேபா மனத எ றா யா ? எ பைத க தி ெகா ளமா ேப வைதேய ந மா பா க கிற .

உய ய கைலய உய ன கைள வைக ப ேபா மனதைன வல கின கள ேப ன தி ள (ஹஅயட ேபன அ) ஒ சி றினமாக ( யநஉைநள) ேச க ப ள . ேம மனத ைடய வா ைக ச க அைம ைப அ பைடயாக ெகா அைம ள . எனேவ மனத ஒ ச க வல காகேவ ( உையட ஹஅயட) அைடயாள காண ப கிறா . மனதன ற ேதா றமாகிய உடலைம ம வா ைக அைம ஆகியைவகளலி மனத அைம மிக ேவ ப டதா . எனேவ மிக சில ச த ப கள அவ ஒ ச க வல ைக ேபா காண ப அவ ைடய ஆ மக ண கள ( யசைவரயட ஊயசயஉவ சள) அவ எ ேபா ேம தன த ைம உைடயவனாக காண ப கிறா .

மானடன தன சிற

மனதைன தவ ர ெமா த வல கின க அைவகள இ தி ய க க காக ( நேளர ரள ஞடநயளரசந) வா ேபா மனத க ம ஆ ம ச ேதாஷ தி அதிகமாக மதி பள கிறா க . மனத அவ ைடய பைட ப ேலேய ெப ற க வ திறேன அவ இ த ண ைத ஏ ப திய . மனத அவ ைடய ஆ மாைவ ெகா அத ைடய மகி சி காக உைழ பதனாேலேய அவ ஏைனய உய ன களலி உய த தி ெப றவனாக திக கிறா . அவ ைடய இ த உய த திைய ப றி ெம யான இைறவன கல ப ற லா தி ஆ கீ க டவா

கிற .

பைட த உம இைறவன ெபயரா ஓ வராக! அவ மனதைன க ற சிைன ைடயலி பைட தா ! ஓ வராக! உம இைறவ ெப தயாள

( ண ைடயவ) ! அவேன எ ேகாலா க த தா ! மனத அறியாதைவ கைள (அவ ) க த தா !

(96:1-5)

அவ (இைறவ ) மனதைன பைட தா . வள திறைன அவ க ெகா தா .

(55:3-4)

ேம க ட தி ஆ வசன க ஏைனய உய ன களலி மனத எ வா ேவ ப கிறா எ பைத அழகாக வள கிற . உலகி இ வைர அறிய ப

ப இல ச உய ன வைககள ேவ எ த ஒ ேம வழ க படாத சிற ப சேம


க திற ( திமதி - ஐேவடடநஉவ) ஆ . க வைய அவ கைல ட களலி ேதா அ ல வா ைக அ பவ களலி ேதா ெப ெகா கிறா .

மனத நிைன தி ப ய நாளலி அ த நிைன நிைல நி நா வைர க ெகா ேட இ கிறா . ஏெனன க திற அவ ைடய ப றவ ணமா . இைறவனா அவ ெக தன சிற பாக வழ க ப ட மாெப ெகாைடயா இ த க ஆ றைல ( திமதி) பய ப வத தர ைத ெபா அத ப ற க றப நி தர ைத ெபா ஒ ெவா மனத ம ற மனத களலி சி றில ண கள ேவ ப தன த மனத களாக மா கி றன . மனத கள இ த தன

சிற பான ணமா ``தன வேம அவைன ஏைனய உய ன க அைன திலி ேவ ப கிற .

மனத ஒ அைடயாள சி ன இ ைல

சா றாக ஒ நா அ த இன ைத சா த அைன நா க ஓ எ கா அைடயாள மா . இைத ேபா ேற ஒ ந வா உய ன அத இன ைத சா த அைன உய ன க ஓ அைடயாளமா . இ வாேற ஒ பறைவ அத இன ைத சா த அைன பறைவக , ஒ மரேமா,ெச ேயா அதனத இன ைத சா த அைன மர , ெச க எ கா க , அைடயாள க மா . ஏெனன அைவ யா அவ றி இன க கிைடய ஒ ஒ சமமானைவ; ஒேர மாதி யானைவ. ஆனா மிக ெப ய வய ப ய ெச தி யாெதன இ லகி இ வைர ேதா றியவ களாய இன ேம ேதா ற ேபாகிறவ களாய அவ கள ஒ வ ட மனத எ கா டாகேவா அைடயாள மாகேவா இ க

யா எ பதா . மிக ைற த ப ச ஒேர ெப ேறா ஒேர ப ரசவ தி ப ற த இர ைடய கள ஒ வ ம றவ மா றாக, அைடயாள மாக, எ கா டாக

மா என ேக டா அ ேபா ட யவ ைல எ பேத அத பதிலாக உ ள .

ெபா ளாதார , ச க , அரசிய , ஆ மக ேபா றவ றி சி தைன ம ெசய வ வ கள சமமானவ க ேகா கண காேனா உ ளன எ ப உ ைமேய. இ ப அவ க கிைடய ள சமம ற சி தைன ம ெசயலி தா க றி ப ட ச த ப கள அவ கைள ஒ வ இ ம றவைர ேவ ப தி

கா அளவ ெப தாகேவ இ . எனேவ எ த மனதைர மனத கள அைடயாளமாக எ கா ட இயலா . மனத க கிைடயலான இ த ேவ பா ைட ப றிய சி சில றி க தி ஆன (39:9, 8:22, 2:171 நவஉ) காண கிற .

மனதைன ெத ெகா ளாத மாேமைதக

மானட வழ க ப ட க திற அவ கைள ம ைத ெவளயலி (ஊயவவடந ைநடன) தன தவ களாக (ஐேனஎைனரயடள) ஆ திறைன வழ கியேதா ம ம றி

இைறவன பைட பன க அைன ைத வட உய த தி உய த ப டைத தி ஆ (2:30-34) கா கிற . மானட வா ைக இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவய ைல. ய பேம ேபா மானதா என சில வத காரண மானடன ேம க ட உய த திகைள க தி ெகா ளாதத வைளேவயா . தன த மனதைன மனத இன தி அைடயாளமாக ெகா தவறிலி வ ஞானக வ படவ ைல எ பைத ேநாப ப ெப ற டா ட . அல சி கார ( ச. ஹடயஒைள ஊயசசநட) கீ க டவா கிறா .


``உ ைமகள உலக ம அைவகள அைடயாள கள உலக ஆகிய இ உலக கள நா வா கிேறா . ந ைம ப றிய அறிைவ ெப வத காக சீரான கவன ம அறிவய வாயலான ேவ ப த க ஆகியைவகைள பய ப கிேறா . ஆனா அ க ம க யாத உ ைம தவறாக இ கலா . இ ப ப ட ஒ நிக சிய உ ைமக அைடயாள களாக ெகா ள ப வேதா தனமனதைன (ஐேனஎைனரயட) மனத இனமாக க த ப கிற . ப தவ க , ம வ க ச கவயலாள க ஆகியவ களா ெச ய ப ெப பாலான தவ க இ ப ப ட ழ ப திலி வ வனவா . வ ஞானக எ பவ க இய திரவயலி ெதாழி

க , இரசாயண , இய பய ம உடலிய ேபா ற ைறகள பழ க ப டவ களாக , த வ ம திமதிய கலா சார (ஐேவநடடநஉவரயட ஊரடவரசந) ேபா றைவ கள பழ கமி லாதவ களாக இ ப ெவ ேவ ஒ க எ ண கள கல ெபா வானைத றி ப டதி இ அைடயாள காணாம ேபானத ெபா பா .

(பா க : ப க 176, ேம தி அ ேனா , வ ேகா ப ளஷி ெஹ , ைப, 1959)

ெபா வானைத றி ப டதிலி ேவ ப தி பா க யாம ேபானதாேலேய தன மனத எ றி ப டைத மனத இன எ ெபா வானத ய அைடயாளமா தவ க நைடெப கிற எ பைத டா ட காரலி எ கா லி வள கிேறா .

மானடன அறி எ கால வள வ

மனதைன ஒ றி ப ட இன தி அைடயாளமாக இ பதிலி உய ன க யாவ ைற வட ேமலான த தி அவைன உய திய அவ ைடய க திறைன ப றி ப க கள க ட தி ஆ வசன கள க ந க னா நிைறேவறி வ கிற . தி ஆ இற கிய காலக ட தி வா த நம ேனா க மி க கள மேத பயண ெச ெகா தன . இ உலகி காண ப வாகன கைள அவ க க பைன ட ெச பா க இயலாதவ களாகேவ இ தன . ஆனா இ ைறய உலக மி க கள பயண ெச வைத வட வசதியாக அவ கள ேமா டா கா கள பயண ெச கிறா க எ பேதாட றி இ வைர த கைள ம ெகா த மி க கைள ட த க பார ஊ திகள இரய கள ம ெச ஆ றைல ெப வ டா க

மானட வரலா றி அவ ெப ற இ த மாெப ேன ற எ ேகாலி உதவைய ெகா மனத அறியாதி தைத இைறவ அவ க த தா என ற ப ட தி ஆ வசன தி நிைறேவ றேம அ றி ேவறி ைல. அ வாேற மனதனா ஆகாய தி எ வா பற க எ ற கைலைய நம ேனா க அறி தி கவ ைல. ஆனா இ ைறய உலகி வமான க , இரா ெக க மனத அறியாதி தைத க வய ைண ெகா இைறவ அவ க த கிறா எ தி ஆ றிய வா ைதகள நிைறேவ றமா .

ஆயர கண கான ைம க ெதாைலவ ள மிய ெவ ேவ ப திகள அம ெகா மனத களா ேந ேந ேப கைலைய ந ேனா க அறி தி கவ ைல. ஆய மனதன க வ திற அைத அவ சா தியமா கிய .


இைத ேபா மானட அறிவ சாதைனக ஆயர கண கான சா கைள நா ற . ேம இ ந மா அறி ெகா ள யாமலி பல கைலகைள

தி ஆன ெவள ச தி (96:3-4) பா ேபா நாைளய மனத க அறி ெகா ள ேபாகிறா க எ ப தி ண . எனேவ மனதன அறி எ ப எ ேபா வள ெகா இய ைப ெப றதா .

மனதன அறிைவ அவ ைடய திமதிய (ஐேவநடடநஉவ) உ ப தி ெபா ளாக க தினா அத ைடய உ ப தி பணகேள `க ற (டநயசேப) ஆ . (இ த வத தி பா தா அவ ைடய அறி ல ெபா யா ? ல ெபா இ லாம உ ப தி நைடெபறா த ேறா?) இத காரணமாகேவ இைறவ மனத எ ேகாலி உதவைய ெகா க த தா என றினா . `எ ேகா எ ப க வய அைடயாள எ பைத நா அறிேவா .

எ ேகா கள மதி

ஐ ைடய சா ப ய த வ க ெப ைளைய ழ (அ ளவ அேன பபடேப) ேகா பாடா எ பைத நா அறி ேளா . மிக சில அறிவயலாள கைள தவ ர மிக ெப பாலான அறிவயலாள க ட அவ ைடய ேகா பா க வள காதைவகளாகேவ இ தன. இ த ேபாதி அ த ேகா பா க ைம யாக நி ப க ப வத னதாகேவ அவைர உலகி தைல சிற த வ ஞானயாக ஒ ெகா ள ெச தத காரண அவ வைர கா ய அவர த வ கள லி ெவள ப ட அவர அறி திறனா .

அ தயா ப சா தியேம எ பைத வள சில தா கைள அ ேபாைதய அெம க ஜனாதிபதி ெவ ( ளந ஏநடவ) ஐ 1939, ஆக மாத தி எ திய ேபா அெம க ஜனாதிபதி இ ேகா டால ெசலவ ம ஹா ட தி ட ைத ஆர ப பதி எ வத தய க இ கவ ைல. அ தயா ப சா தியேம எ பத உலகி எ த ஒ வ ஞானயா உ தரவாத தர யாமலி அ ம ம றி ஐ எ திய சம பா கைள ட வ ஞானகளா ெகா ள

யாம இ ஐ உைடய ேபனாவ ெவ வழ கிய மாெப க ணயேம 200 ேகா டால ெசலவலான ம ஹா ட தி ட என றினா அ மிைகயாகா .

ம ஹா ட தி ட நிைறேவ ற ப ட ேபா ஐ ன அறிவா றைல க பல பாரா ன . ஜரா . எ. ெமய ( நச அந. . ஆநலநச) எ அறிவய எ தாள ( ஹ) த ைடய ஒ றி ``இ த க தி மாெப அறிவாளய வள கி ெகா ள யாத ஒ சில சம பா கள (ஐஉ அயசநாநேளெடந ரயவ ேள)

கவைல ெக ேற றி இ ேகா டால ெசலவட ப ட (ப க 73 க ஹ ஊ க ஞாைளஉள, யலசயஅைன ஞரெடஉயவ ேள, ஐஉ, நற சம, ஹ, 1944) என க ைர தா .

ேபர ட தி அறிைவ வட சிற த எ ேம இ ைல எ பத இ வைர றியைவ சில உதாரண களா . இ த உதாரண க மனத அறி காக உைழ கிறா எ பைத அ த அறி மனத கைள மிய ம அதிகார பைட தவ களாக ஆ கி ள எ பைத நி ப த ேபாதி மனத இ வள ெப ய ேபர ட எ ப ேதைவ ப கிற எ ேக வ இ ேபா ந நிைல ெப ள .


ய ப ைத தா ெச மானட ேதைவக

ப லாய ர கண கான வ ட க வா த ம க மிைய தவ ர ய ச திர ேம ேபா மானதாக இ த . கட பயணய ெச ய க ெகா ட ேபா வழிகா வத காக சில ந ச திர க ேதைவ ப டன. சில றா க ன கலலிேயா ெதாைல ேநா கிைய உ வா கிய ேபா யைன ப றி யைன றி வ ேகா கைள ப றி அதிகமான ெச திகைள ேசக க த . கலலிேயா வ ெச ற அறி அவ இற த அேத வ ட தி ப ற த நி ட ப ரமி க த க வள சிைய க ட . இத வைள வாக மிைய நிைலெபற ெச வத ய

ப ேதைவ; எனேவ மனத வாழ ேவ மானா அத காக ஒ ய பேம ேதைவ என வள கி ெகா ள த .

அவ மனதனாக இ ததா அறி கான ேவ ைக அவைன இைடவடாம உைழ க ெச த . இத வைள வாக அவ அவ ைடய பைட பாளனா இைறவ வழ கிய எ கால வள ெச (நஎநச ேநசநயளேப) அறி ந ச திர கைள ப றி கால சிய ேதா ற ைத ப றி ப பல கியமான ெச திகைள ெச ற றா ப ப திய அவ க த த .

இ த ெச திகள உதவயா மானடன ேதா ற தி ெவ ய ப ம ேபாதா எ மனத மிய ேதா ற ேவ அத காக ேகா கண கான ந ச திர கைள க ழி ( டயஉம ழ டநள) கைள வாச கைள ( ரயளநசள) வா ந ச திர கைள , ெந லா கைள , எ ணலட காத வ க கைள , இ ன ப ற ெபா கைள உ ளட கிய ஒ ப ரமா டமான கால சிேய ேதைவ ப என அறி ெகா டா . இைத ப றி ஹா கி அவ க கீ க ட வா

கிறா .

``நம வா ைக ய ப நி சயமாக ஒ ப ரதான ேதைவயா . ஒ வ இ த ப ரதான ேதைவைய ெமா த கால சிவைர வ வைடய ெச யலா . ஏெனன கனமான தனம கைள ேதா வ த கால ந ச திர க இ க ேவ எ பத காக. ஆனா ம ற கால சி க யா எ த வைகய ேதைவயானதாக ேதா ற வ ைல. ேம ேபர ட ேபரளவ எ லா திைசகள இ வள சீராக இ க ேவ ய ேதைவ இ ைல

(ப க : 133)

ேம க ட ஹா கி அவ கள எ கா மானட வா ைக ெமா த கால சி ேதைவ என றி ப ட ப ட மானடன ேதா ற ைத க தி ெகா ள ப டதனா ஆ . மனத உடலி ேபரளவ (ஆயஉச நடநஅநேவள) சி றளவ (ஆஉச நடநஅநேவள) ஏராளமான தனம க இ கி றன. அவ சி றள தனம கள கனமான தனம களா த க , ப ளா ன ேபா றைவக இ கி றன. இ கனமான தனம க ேதா ற ேவ மாய த தைல ைற ந ச திர க அழி அ த அழிவலி ப ற இர டா அ ல றா தைல ைற ந ச திர க ேதா ற ேவ ெமன நா ன க ேளா . இ வா ஒ தைல ைற ந ச திர க அழி அைவகள அழிவலி ம ெறா தைல ைற ந ச திர க ப ற நிக சி ேபா க நைடெபற ேவ மாய கால சிய அைம இ றியைமயாததா . எனேவ மானடன உடைல ேதா வ த ெபா கைள க தி ெகா ேட மனத வா ைக


இ த ெமா த கால சி ஒ ப ரதான ேதைவயா என ற ப ட த காரணமா .

மானட வா ைக நைடெப வத ஒ கால சிேய ேதைவயா என இ பதா றா வ ஞானகளா ஒ ெகா ள ப ட ைவ ஓ றா க

ள வ ஞானகளா க பைன ட ெச பா தி க யா . ஆய தி ஆ றியத கிண க மனத ெப ள வள ெகா ேட இ அவன அறி இ பதா றா ஒ கால சிேய அவ ைடய வா ைக இ றியைமயாததா என அறி திய . இத ேம வ கால தைல ைற யன வள ெகா அறி இ ைற உ தி ப கிறதா அ ல மா றியைம கிறதா எ பத கால பதி ெசா . ஆய நம நிைல இதிலி ேவ ப டதா .

ச க வா ைக மனதன தைக இ ைல

மனதன ேதைவ யா என நி ணய ெச ேபா ைற த ப ச தலாவதாக ``மனத எ ப எ ன எ பைத க தி ெகா ள ேவ . அ ேபா

ம ேம அவ ைடய ேதைவ எ ன எ பைத ச யாக நி ணய க எ ப வள க ேதைவய ைல. ெப க வமா க ட இ த இட தி தவறி வ கிறா க எ பைத டா ட காரலி எ கா நா க ேடா . க றவ க ம திய வழ கமாக மனத ஒ ச க வல காக ( உையட ஹஅயட) றி ப ட ப கிறா . உ ளப ேய மனத ஒ ச க வல எ பத க பா எ இ ைல என இ மாெப ேபர ட அவ ேதைவய றதாக இ கலா . ஆனா உ ைம நிைல எ னெவ றா ஒ ச க வல எ நிைல அ பா அவனட ஏராளமான ண க நிைற ளன. இ த ண கேள அவைன `மனத எ ெபய த தி

வா தவனாக இ க ெச கிற . எனேவ மனதைன ெபா தவைர `ச க வல எ ெசா அவைன றி பாக அைடயாள கா வதி ைல.

மனத ெப ள எ கால வள அறி அவைன தவ ர ேவ சில உய ன க ச க வா ைகைய ேம ெகா வைத க ப ள . ேதன க இத ஒ சிற த எ கா டா . அைவக த கள இரா சிய தி (ேத கள ) ெதாழி சாைலகைள உ வா கி உ ப தி பணகைள ஈ ப ஒ ஆ சி தைலவ (இராண ேதன) கீ க பா ட வா வ வ நா அறி தேத. இைத ேபா எ கள ேப ன தி ஒ றி ப ட சி றின ேதன கள சிற த ைறய ச க வா ைகய ஈ ப வைத அறிவயலாள க க ப ளன . ப ட ஃபா (ஞநவநச யச, ஹ) எ அறிவய எ தாள நில ைத உ உண உ ப தி ெச ஒ

வைக எ கைள ப றி கீ க டவா றி ப கிறா .

``இைவக காளா ( ரேபரள) வள எ களா . சில ெச எ கைள ( நசஅைவநள) மனத கைள தவ ர இ த உலக உ ைடய ம த கள அ றாட உணைவ உ ப தி ெச ஒேர உய ன இ ஆ . அைவக காளா பா திகைள உ வா கி றன; வைத கி றன; கைள எ கி றன; உர இ கி றன; வைள ச ந றாக இ ேபா த ேதா ட க காக திய நில ைத சீ ப கிற .5,00,000 எ கள வ தி அைட த ஒ நகர தி கான ஏக உணவாக இ க ய அத வைள சைல அைவ அ வைட ெச கிற . மனத ேதா வத ப ல ச வ ட க ன ம ண வவசாய களாக வ த இைவக அைவகள வவசாய ைத றம ற ைறய ெச கி றன


(ப க : 72, லிவ எ , ப ரமி ப ளேகஷ , .எ.ஏ)

ேம றி ப ட ப ட வபர களலி ச க வா ைக எ ப மனதன தன சிற பான அைடயாள றிய இ ைல எ உலைக ெபா தவைர அவ ைடய அைடயாள றிய (ஐனநேவைகஉயவ ) ` தி ள உய ன (ஐேவநடடைபநேவ நேப)

எ பதா என ெத ய வ கிற .

மானடன வைரவல கண தி கிய வ

வாசக க பல இ ேபா ட `மனத எ ற ெசா லி வைரவல கண வ நம தைல ேபா எ த வைகய ெதாட ெகா கிற எ ற ஐய தி இ க . ஆனா `கட இ ப உ ைம யானா இ வள ெப ய ேபர ட ைத ஏ பைட தா ? இ ேபர ட ஏேத வத தி மனத ேதைவ ப கிறதா?எ ற ச வேதச கிய வ வா த ேக வ ய பதி `மனத எ ற ெசா லி வைரவல கண திேலேய ைத கிட கிற . எனேவ மனத எ ற ெசா லி வைரவல கண ஐய தி கிட மி றி வள கி ெகா ட ப னேர இ எ ப ப ச வேதச ப ரசி தி ெப ற ேக வய வைட நா ெச ல .

மனதன வைரவல கண தி இ வள ெப ய கிய வ உ டானத காரண மனத ஒ ச க வல காக அறி க ப த ப வ ஒ றி ப ட ஏேத மனதைன மனத இன தி அைடயாளமாக ( லஅ ட) ற ப வ மாகிய தவறான ேபா க மா . டா ட . கார த ைடய அேத தக தி ேம கிறா .

``மனத இன எ ப இய ைகய எ ேம காண படவ ைல. எ பா தா தனமனத க ம ேம உ ளன . மனத இன திலி தன மனத ேவ ப டவனாவா . ஏெனன `அவ எ ப ஒ உ திவா த உ ைம நிக சியா . அவ ெசயலா கிறா ; ேநசி கிறா ; கிறா ; ச ைடய கிறா ; ெச ேபாகிறா . இத மாறாக மனத இன எ ப நம மன கள , தக கள வா கி ற அ தம ற (ஞடயவ உ ஐனநய) க தா .

(ப க : 175, ேம தி அ ேனா )

டா ட கார அவ கள ேம க ட எ கா ஒ எளய உ ைமயா . சா றாக உ க கா ஓ நைர வட ஐச நி டைனேயா, உ க சேகாதரைன வட உ க ேதச ப தாைவேயா ந க மதி கிற க எ றா நி ட , ேதச ப தா மனத இன ைத சா தவ க எ பத காக இ ைலெய அவ க ய த அவ கள தன வ தி காகேவ (ஐேனஎைனையடைவல) எ ப வள க ேதைவ படாத எளய உ ைமகளா . இ ைறய அறிவய உலகி டா ம னராக ஹா கி அவ கைள ஏைனய வ ஞானக ஏ ெகா வ அவ ஒ ச க வல எ பத காகேவா அ ல அவ மனத இன ைத சா தவ எ பத காகேவா இ ைல எ ப அவ இ தன நப சிற ேப (ஞசநள ேயடைவல) அத காரண எ ப வள க ேதைவய றதா .

மனத அவன தனநப சிற ப ய

மர திலி பழ க வ வைத நி ட ன ஏராளமான அறி ஜவக பா க தா ெச தன .ஆய நி டன தியலி ேதா றிய க க ேவ


எ ஆ வ ைத அவ ெசய ப த ண தேத ஈ வைசைய க ப ய சிய அவைர ஈ பட ெச த . இ நி டன தனநப சிற

(ஞநசள ேயடைவல) ஆ . இத மாறாக மனத க அைனவ ஒேர மாதி யானவ க (ஐனநேவஉயட) ஆக , அவ கள தனநப க (ஐேனஎைனரயடள) யா இ லாம இ தி தா நி ட ஒ ேபா தனசிற ப யவராக ஆகிய க யா எ ப தி ண . இ த நிைலேய உலகி வா மனத க ெப இ தா க என உலகி எ த க ப ைப மனத க நிக தி இ க யா . இத ெபா மனத ஏைனய வல கைள ேபா ப தறிவ லாமேல பைட க ப டன எ பேத ஆ . அ த நிைலய மனத வல ைக ேபா றவனாகேவ மாறி இ வள ெப ய ேபர ட அவ ேதைவய ற தாகேவ க த ப க . ஆனா நட பேதா ேவ வதமாக. இ ஒ ெவா மனத ெவ ேவ தனநப சிற உ யவ களாக உ ளன . டா ட கார அேத லி ேம கிறா :

``நவன ச க தனமனதைன ற கண கி ற . அ மனத இனமாக ம ேம மனதைன எ ெகா கிற . அ ஒ ெமா தமான எதா த கள ம ேம ந ப ைக ெகா மனத கைள ேவ ப டவ களாேவ நட கிற . தன மனத ம மனத இன எ க வ கள உ ள ழ ப ெதாழிலிய ச க ைத (ஐேனேளவசையட ஊஎைடைணயவ ) மனத கைள தர ப தவ இ ெச கிற . நா அைனவ றி ஒேர மாதி யாக இ தி தா ஒ ெப ம ைதய வா பணயா நா காலி வல கைள ேபா வள க ப ேபா . ஆய ஒ ெவா வ ெசா தமான தனநப சிற (ஞநசள ேயடைவல) உ . அவ ஒ அைடயாள றியாக நட த பட டா .

(ப க : 198, ேம தி அ ேனா )

ெதாழிலிய ச தாய தி மனத க ெதாழிலாள வ க ம தலாள வ க என தர ப க ப டைத தனமனதைன ற கண வ மனத கைள மனத இனமாக ம ேம எ ெகா டத ஒ எ கா டா . இ த நடவ ைகய மனத க நா காலி ஒ பாகேவ நட த ப கி றன . ஆனா மனத க அைனவ தனநப கேள (ஐேனஎைனரயடள) எ ப ஒ ெவா தனநப தனநப சிற (ஞநசள ேயடைவல) உ எ எனேவ மனத கைள மனத இனமாக பாவ நட த பட டா எ பேத டா ட கார அவ கள க தா . அறிவயலாள , த வ ஞான மான ட ட காரைல நா ேம ேகா கா இ ப உலகி ேதா றி ள இல ச கண கான உய ன கள ஒ றாக மனத க வா ெகா த ேபாதி ஏைனய உய ன க எத ேம இ லாத ப றவ ண மனத க இ ``தனநப சிற ப ய க ஆ எ பைத ேம மனத எ ேபா ஒ ச க வல காக றி ப ட ப வ தவறான அ ைற யா எ பைத கா வத ேக அ றி டா ட கார அவ கள க க யாைவ ஏ ெகா வதாக இத அ தமி ைல.

ப ரதான ெச திக

இ த அ தியாய திலி இ வைர ஐ ப ரதானமான தகவ கைள அறி ெகா ேடா . அவ தலாவ இ ேபர ட பைட க ப ட மனத க காேவ ஆ எ ற தி ஆன ப ரகடன . இர டாவ தாக இ வள ெப ய ேபர ட ைத இைறவ மனத க காக பைட த ேபாதி அவ ைடய ஆ றலி எ த இழ ஏ படவ ைல


எ பதா இைறவ த ைடய அ யா க காக இ ேபர ட ைத பைட ததி எ வத ர பா இ ைல எ ப .

றாவதாக மனத க ெகன இ ேபர ட ைத பைட தைத கா மி தியான ப மனதன ம இைறவ உ எ தி ஆன வள க . நா காவதாக இ வள ெப ய ேபர ட எ த வைகய மனத ேதைவ படவ ைல எ அறிவயலாள கள க மனதைன ெவ ஒ ச க வல காக ம க தி ெகா டத வைளேவ எ ப . ஐ தவாதாக மனதன ஏைனய உய ன க எத இ லாத எ கால வள ெகா ேட ெச இய ைடய அறிைவ ப றவ ணமாக ெப றவ எ ப இ பறவ ண மனத க ஒ ெவா வைர தனநப

சிற உ யவ களாக ஆ கிய எ ப மா .

அ ததாக இ மாெப ேபர ட மனத எ வா ேதைவ ப கிற எ பைத பா ேபா .


ேபர ட பைட க ப ட எத காக?

ெச ற அ தியாய தி மனதைன ஒ ச க வல காக ெகா வ தவ என க ேடா . மனத த ைடய உய ய அைம ப வல ைக ேபா ற வனாக இ ப அவ ைடய வா ைகைய ெபா த வைர இர இல சிய க உ . அவ ஒ அவ ைடய உலகிய வா ைகைய அைமதி அ பைடயாக அைம தலா . அவ ைடய ச க வா ைக இ த இல சிய ைத நிைறேவ வத காக அைம க ப ட தா . மனத வா ைகய ம ெறா இல சிய அவ ைடய ஆ மாைவ ைம ப தலா . இ த இர டாவ இல சியேம ஆ மக தல தி ஒ உய ன தி மனத எ த திைய வழ கிற .

(உய ய அ பைடய ஓ உய ன தி மனதனா த தி ``ப தறிேவ ( திமதி - ஐேவநடடநஉவ) ேபா மானதா என ன க ேடா .)

உலகி ேதா ப தறி ள உய ன க யா உய ய அ பைடய மனதனா த தி உ ெட றா அவ கள ஒ சி பா ைமயன ம ேம ஆ மக தல தி மனதனா த திைய உ வா கி ெகா கி றன . மனத இ தனநப சிற ப ேப அவ கைள ஆ மக தல தி மனதனாக ஆ த திையேயா அ ல மனதனாக அ லாம (வல கி கீழானதாக) ஆ த திையேயா உ வா கிற . இ மாெப ேப ட எ ப ஓ உய ன ைத ேம றிய இல தல கள மனதனா வதி இ றியைமயாத ப கள கிற . அேதா உய ய தல தி மனதனாக இ பவைர ஆ மக தல தி மனதனா வத இ மாெப ேபர ட மிக மிக இ றியைமயாததா .

மனதன பைட திற

நா இ ேபா உய ய தல தி மனத வா ைக ேபர ட எ வா இ றியைமயாத வைகய பய ப கிற எ பைத பா ேபா . உய ய தல தி மனதன வைரவல கண அவெனா ``ப தறி ள உய ன (ஐேவநடடைபநேவ சேப) என

ன க ேடா . அவ ெப ள இ த ப தறி எ ப றவ ண அவைன


ஓயாம க க ெச ெகா கிற . க வய ம அவ ெகா ள இ த அட க யாத ஆ வ அவைன எ ேபா திய திய வபர கைள - அ வைர அவ

அறியாதி தைவகைள - க பவனாக மா றி வ ஏைனய உய க எத இ லாத பைட திறைன ெப றவனாக (ெம யான பைட பாள - ஒ ெபா ைள

ைமயாக பைட திற ளவ - இைறவ ஒ வேன எ பைத கவன தி ெகா க) அவைன உயர ெச கிற .

அவ இ வைர பைட ள இல ச கண கான ெவ ேவ ெபா கள ெதாைல ேநா கி எ ப ஒ றா . இ த ெதாைல ேநா கிய உதவைய ெகா எ த கால சி மனத வா ைக ேபா மான என றி ெகா கிறா கேளா அ த கால சிைய தா அத க பா உ ள ேகா கண கான கால சி கள இ ேபாேத ஆ நட தி ெகா கிறா . அவ பைட த நிறமாைல ேநா கி எ க வைய ெகா அ த கால சிய ள ந ச திர கள எ ென ன தனம க இ கி றன எ பைத இ த மிய இ ெகா ேட ஆ ெச வ கிறா க .

ஹா வ ஆரா சி க ைய (ழயசறயசன ஊ டடநபந க ெளநசஎயவ சல) சா த தி மதி. ெஹ டா எ. ெலவ (ஆைளள. ழநேனசைவவய . நஎைவ) எ பவ க திறைம ந ச திர கள ஒளய காண ப ஏ றஇற க க ( டரஉவரயவ ) அதத ய காரண க ப ததி வாயலாக வ ஞானகள ெதாைலேநா கிய சி ஏைனய கால சிகள ந ச திர க ட எ வள ெதாைலவ இ கி றன எ பைத அள நாடாைவ (ஆநயளரசேப வயய) பய ப தாமேல அ ல தைலைய ற ைவ கணத வதிகைளேயா சம பா கைளேயா பய பட தாம மிக எளதாக க ப பத ஒ பைழய ற நைட ைற சா தியமான வழி ைறைய க ப த த .

எ வ ஹ ப எ அறிவயலா க வ திற ேபர ட தி ள கால சிகெள லா ஒ றிலி ஒ ஒயாம நக ெகா கி றன எ பைத அைவகள நக கான வதிைய (கால சிக ந மிடமி ெதாைலவாக ெச ல ெச ல அ ெதாைல க ேக ற ேந வ கித தி ( ைசநஉவடல ஞச ய சவ ேயட) அவ றி நக ேவக அதிக கிற எ வதி) க ப த .

மானட வழ க ப ளதாக தி ஆ றிய க வ திறைன அைடயாள கா பத காக ற ப ட சில உதாரண கேள இைவகளா . இைத ேபா ஏராளமான ஆ க பா வழி ம டல தி அ பா ள கால சிகள இ ேபாேத நட வ கி றன. இ த நிைலய நம ேபர ட ஒேரஒ கால சிைய ம ேம உ ளட கியதாக இ தி ப ேம ற ப ட ற படாத மாகிய ஆ க பல மனதனா நிக த தி மா?

மானடன க வ திற எ கால ேன ற பாைதய நைடெப ெகா பதா இ ஓ றா களேலேய மிய ேதா ற ேபா எதி கால ச ததியன எ வள க ப கைள சிக த எ பைத க தி ெகா சி ததி தா நம ேபர ட ஒேரஒ கால சிேயா இ தி ப எதி கால ச ததியன களா ட அவ கள க வ திறைன நம கால சி அ பா ெசய ப த யா எ பதி ஐயமி ைல. இ த வள க க யா இ மாெப ேபர ட தி பதி ஒேர ஒ கால சி ம ேம இ தி தா அ த கால சி மானடன க வ திறைன ைமயாக பய ப தி அறிைவ வள ெகா வைகய உ வா க படவ ைல எ பேத அத ெபா ளா . மானட வழ க ப ள


க வ திறேன உய ய அ பைடய மனதைன மனதானா கிற எ பைத அ தியாய தி நா மிக மிக வள கமாக ஐய தி கிடமி றி க ேளா . எனேவ

க றி ஓ உய ன ைத இ ேபா ம மி றி அ த உய ன உலகி உ ளள அைத மனதனாக வாழ ெச வத இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவயா எ ப ம க யாத உ ைமயா .

இ ேபா எதி கால அறிவய உலக மனதன ேதா ற தி ேகா அவ ைடய கால சிய ேதா ற தி ேகா இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவய ைல என நி ப தா எ கால வள ெகா மனதன க வ திற ெவள ப வத இ வள ெப ய ேபர ட இ றியைமயாததா எ பதி எ வத ஐய தி இடமி ைல. ேம அ த அறிவ ல ெபா கள ஒ றாக இ ேபர ட தவ க யாதப இட ெப ள எ ப அத ய காரணமா .

க வ திறன கிய வ

மனதன வா ைக எ ென ன ேதைவ எ பைத ப சீலைன ெச ேபா க வயாள கள ட பல ெச தவ மனதன உட வள சி எ ென ன ேதைவ எ ப ம ேம சி தி கிறா க எ பதா . மனதைன தவ ர ஏைனய ப இல ச உய ன க (உலகி இ வைர க ப க ப டைவ) அைவகள உடலைம ப ய அைடயாள களாக (உட அைம ப க பா எைத ெச ய

யாதைவகளாக) வா வதா அைவகள ேதைவ கைள ப றி சி தி ேபா அைவகள உட வள சி எ ன ேதைவ எ பைத ப றி சி தி தா ேபா மானதா . ஆனா மனதைன அ த ப யலி ேச ப அவைன ெவ ஒ ச க வல காக ம க தி ெகா வதா ஏ ப தவறா . மனத ெக ஒ உடலைம உ எ ப உ ைமேய என அவ `க திற என ப ஒ உ எ ப மனத உடலைம உ எ பைத வட ெப ய உ ைமயா . எனேவ மனதன ேதைவ கைள ப றி சி தி ேபா அவ ைடய உட வள சி ேதைவயானைவகைள ப றி சி தி பைத வட மி தியாக அவ ைடய க திறைமைய ெசய ப வத ேதைவயானைவகைள ப றி சி தி க ேவ எ ப தவ க

யாததா . இ த சி தைன ம ேம மனத இ மாெப ேபர ட தி இைடய ள உறைவ மானட வா ைக இ மாெப ேபர ட தி இ றியைமயா ேதைவைய ெகா ள .

மனதன க வ திற இ வள ெப ய கிய வ வழ க பட ேவ மா? என இ ேபா ட சில ஐ ற . அனா மனதனலி க திறைன எ வ டா அவ ஒ வல ைக ேபா றவனாக அ றி அவ ஒ வல காகேவ மாறி வ கிறா . ஏெனன வல கி உடலைம பலி மனதன உடலைம எ வைகய சிற பைடவ தி ைல. அனா ஏைனய உய ன க அைவகள உடலைம ப இய ைக நிைல (இய ) அ ைம ப வா ேபா மனதைன ம அவ ைடய உடலி இய ைக பலவத தி க படாம வாழ ெச ஆ றைல வழ வ அவ இ க வ திறனா எ பைத அ வைர இ க தி ெகா ள ேவ .

இய ைகைய ெவ மனத

மனதன உடலைம அவைன இய ைகயாகேவ ந வாழ அ மதி பதி ைல எ ப நம ெத . ஆனா கடலிேலேய வா இய ைக அைம ைப உடலி ெப


ெகா ட ம களா ட ெச ல யாத ஆ கடலி அ ம ட க மனத ெச வ அவ அவ ைடய உடலைம ப இய ைக க ப டவ இ ைல எ பைத நிைலநா கிறா . பறைவகைள ேபா கா றி பற உடலைம ைப அவ ெப ெகா ளவ ைல. ஆய பறைவகளா ட ெச ல யாத உயர தி அவ ஆ ட கைள ( மலடயெள) அைம பணயா கிறா . மிக ெப உட வலிைமைய

ெப ற யாைனக ட அ பமான உட வலிைம ள மனதைன ம த கிேல றி அவ ைடய க டைள அ பணவ யாைனய இய ைக ண தா இ ைல. அ ட மனத வழ க ப ள க வ திறன ஆ றேல அ றி ேவறி ைல.

மனத சி க சி க இய ைகைய அ ைம ப தி தன ஆ றைல ப ப யாக ெப கி ெகா ேட வ கிறா எ பத ேம க டைவ ெவ உதாரண களா . மனதைன மனத எ ற ெசா த தியான வனாக ஆ வ அவ இ க வ திறைமேய எ பத ேம க டைவ ேபா கண கான உதாரண க ந க ெணதிேர இ ேபா மனதன க வ திற இ வள ெப ய

கிய வ வழ க பட ேவ மா எ ற ேக வ அறியாைமயா எ பத இத ேம வள க க ேதைவய ைல என க ேவா . எனேவ ஒ உய ன ைத அவ ைடய உய ய தல தி மனதனா வத இ மாெப ேபர ட இ றியைமயாத ப ெச கிற எ பதி இத ேம ஐய ஏ பட வா ப கா .

மானட பைட ப ேநா க

இ த அ தியாய தி நா இ வைர றியைத இத ைதய அ தியாய தி நா வவாதி தைவ கைள கவனமாக பா ைவய ஒ வரா இைறவ பைட த இல ச கண கான ெவ ேவ வைக உய ன கள ஒ ைற மனதனாக ஆ ஒேர ேநா க தி காகேவ இ மாெப ேபர ட பைட க ப ட எ பைத காண . எனேவ இய பாகேவ அவனட தி ேக வ ஒ எழ . ஓ உய ன ைத மனதனா வத வாயலாக (இைத ேவ வா ைதகள றினா ``மனதைன பைட பத வாயலாக) அவனடமி இைறவ எ ன எதி பா கிறா ? எ பேத அ ேக வயா . உ ளப ேய ேக வ க ெக லா ப ரதானமாக இ த தி ெப ற ேக வ ேய இ ேக வயா . இ ேக வ வள கமான பதிைல அ த அ தியாய தி றி ேளா . இ ப இ த இட தி ஒ கமான பதிைல இ ப றலா . ``பரேலாக ெவ றி ெப அழிவலா இ ப ைத ெப எ ெற

வா வத த தி வா தவனாக அவ ஆவைதேய அவனடமி அவன இைறவன எதி பா பா .

பரேலாக தி ஒ வ ெவ றிெபற ேவ மாய இ லக வா ைகய அவ தம ஆ மாைவ ைம ப த ேவ . ஆ ைத ைம ப த எ றா ஆ மாைவ பைட தவ அ ய உடைல பைட தவ அ த உட ேதைவயானைத நிைறேவ ற இ லைக பைட தவ மாகிய இைறவ எைத எைத தி ைம எ கிறாேனா அைவகள பா அ காம இ த எைவ எைவ ந ைம என றி ளாேனா அைவகைள கைடப பதி ய சி ெச வ மா .

ஆ மாைவ ைம ப வ எ வா என ெகா ேடா . ஆய அத ேபர ட இ வள ப ரமா டமாக இ பத எ ன ச ப த எ இ ன வள காதி கலா . ஆ மாைவ ைம ப வத தட கலாக இ ப ர சைனகைள ப றி ெத ெகா ேபா ம ேம இ ேபர ட தி க பைனய


அட காத ப ரமா ட ேப வ மனதன பரேலாக ெவ றி எ வா உத கிற எ பைத வள க . எனேவ அைவ கைள ப றிய சில கமான ெச திகைள பா ேபா .

ம ைமய ந ப ைகய ேபர ட தி பண

ஆ மாைவ ைம ப த எ பைத இைறவ ன க டைள அ பணத என க றலா . இைத ஒ வ ெச ய ேவ மானா அவ தலாவதாக

த ைம பைட த இைறவ ஒ வ இ கிறா எ பைத ந ப ேவ . அைத ந வத இ வள ெப ய ேபர ட ேதைவய ைல எ ப உ ைமயா . ஏெனன இ ேபர ட ைத ேபா ேகா கண கான ேபர ட க பைட க ப தா இைறவைன ந பாதவ க அ ேபா இ கதா ெச வா க . அத ய காரண ைத (இைறவைன ந வதி நா திக சி தைனக தைடயாக இ பைவகைள) ன நா க ேளா . ஆய ஒ வ இைறவ அ பண வாழ ேவ ெம றா அவ பரேலாக வா ைகய ந ப ைக ஏ பட ேவ . இ த ப ர சைனய தா நம ேபர ட தி க பைன ெக டா ேப வ ெதாட ெகா ள .

நா வா ெகா இ த உலகி கால ஒ உ எ அ ேபா இ ேபர ட ைத அழி வ இைத வட சிற த ம ெறா ேபர ட ைத இைறவ பைட பா எ அ ேபர ட திேலேய ெசா க , நரக இைறவன வசாரைண ம ற அைமய இ கிற எ அ ேபர டேம பரேலாகமா எ ஒ வ ந ப ேவ . அ நைடெப இைறவன நதிம ற வசாரைணய இைறவ க ப வா தவ க ேவ இ லாத ெசா க தி க வா வ இைறவ க படாதவ க ேவ இ லாத நரக வா ைக ஆளா க ப வா க எ பைத அவ ந ப ேவ . ஆனா உலகி வா ம கள ெப பாலானவ க இைறவைன ந கி ற ேபாதி பரேலாக வா ைகய அவ கள ெப பாலாேனா ந ப ைக ெகா ளவ ைல எ பேத உ ைம யா . இைறவனட ந ப ைக ெகா ட ப ற பரேலாக தி ந பாமலி பத இைறவன அபாரமான ஆ றைல ற கண ப ஒ ப ரதான காரணமா .

மனத ைடய வ ஞான அறி வள சி அைடயாம இ தேபா இைறவ ைடய ஆ ற அபாரமான எ பதி ந ப ைக ெகா வத அவ வா மி அ த மிய உ ளைவக அவ ைடய ெவ க களா அவ க ட

வான , ய , ச திர , ந ச திராதிக ேம ேபா மானதாக இ த . ஆய மனதன க வ திற அவ ைடய வ ஞான அறிைவ ப ப யாக வளர ெச அவ வா ெகா கால சிைய ஊ வ பா ஆ றைல ெப ேபா அ த கால சி க பா ஒ ேம இ லாதி ப இைறவன ஆ றைல வள கி ெகா வதி அவ ெப பைழ ஏ ப வட . அ த பைழயான எ ண ம ைம கான ேநர வ ேபா இைறவ இ ேபர ட ைத அழி வ இதன சிற த ம ெறா ேபர ட ைத பைட க ஆ ற ெப றவ எ ந ப ைகைய பாதி க யதாகேவ இ . இத மாறாக மனதன வ ஞான அறி வளர வளர அவ உ வா ெதாைலேநா கிகள பா ைவ திற வளர வளர ேபர ட கள உ ள கால சிகள எ ண ைகக வ லாம ெதாட ெகா ேட ெச றா இைறவன ஆ றைல ப றிய அறிவய ச தாய தி மதி ப ட பைழ ஏ ப வத அறேவ வா ஏ பட ேபாவதி ைல. இைறவன ஆ றைல ப றிய இ த


பைழய ற சி தைன பரேலாக வா ைகய ள ந ப ைக அறிவய ச தாய தி பலமான அ பைட அ தா சி மா .

இ ைமய ம ைம ெப

ேம க ட இர தின கமான வள க திலி இ ேபர ட ைத இ வள ப ரமா டமான ேப வ ட பைட த வாயலாக இைறவன ஆ ற அபார மான எ இ ேபர ட ைத அவ அழி வ இதன சிற த ஒ ைற பைட பத அவ ஆ ற ெப றவ எ பத மிக வ வான ஆதாரமாக அைத ஆ கி ளா எ பைத ஐயமற ெத ெகா கிேறா . இைறவன இ த நடவ ைக உ ளப ேய மனத பரேலாக வா ைகய ந ப ைக ஏ ப தி அவைன இைறவ க ப நட க ெச அவ ைடய ஆ மாைவ ைம ப வத ெப உத கிறத ேறா! இத காரணமாகேவ ஓ உய ன ைத உய ய அ பைடய மனதனா வத இ மாெப ேபர ட ேதைவயான ேபாதி உய ய அ பைடய மனதனாக இ பவைன ஆ மக அ பைடய மனதனாக ஆ வத இ ேபர ட மிகமிக ேதைவ எ றியத காரணமா .

ேம பரேலாக தி மனத அ பவ க ேபாகி ற இ ப வா ைகயாய ப வா ைகயாய அத தர ேதா எ ைலய ற அத கால அளேவா ஒ ப ேபா உலக வா ைக எ ப ற கண க த க வ யம ற ெசா ப ேநர நிக சியா . எனேவ பரேலாக வா ைகய ெவ றி த ந ப ைகைய மனத உ வா அபாரமான இைறயா றலி ெவள பாடாக இ ேபர ட ைத இைறவ பைட தி ப பரேலாக வா ைகய மனதைன ெவ றி அைடய ெச வதி ெப உத கிற எ பதி எ வத ஐய தி இடமி ைல.

பரேலாக ெவ றி உைழ ணேம ஆ மக அ பைடய ஒ வைர மனதனா காரணயா . மனதனா யமாக த மான க யாத பரேலாக ெவ றி ய கா ய கைள மனத ஆ மாைவ வழ கிய (தன நப சிற ப ய ைப தன உ வா கி ெகா இய ைப அவ ைடய பைட ப அைம த) இைறவனா ம ேம த மான க . அ த ெச திகைள மனத அறிவ அவன பைட ப இல சிய ைத தி ெச வத காகேவ அவ ைடய கைல க களாக இ மாெப ேபர ட ைத பைட அவ ப க ேவ ய பாட தக களாக ேவத கைள இற கி அவன ேபராசி ய களாக தைர வழ கி மனத ல ைத இைறவ மிக மிக க ணய ப தினா . ஆனா மனத கள ஒ வன இைத ப றியெய லா சி தி காம `ஆகாய க மி எ லா மனத க காகேவ இைறவ பைட தா என ேபர ட ஏ இ வள ப ரமா டமாக இ கிற ? என வனவ ெகா கி றன .

இ ேக வ மனத காக பைட க ப ட ேபர ட இ வள ப ரமா டமானதாகேவ இ க ேவ எ பதிைல ஐய தி கிடமி லாம க வ ேடா . எனேவ அறிவய ச க எ அதி கிய மான ேவ சில ேக வ கள பா இ ேபா கவன ெச ேவா .


ேக வ கைணக !


``கட க ப வாழ ேவ எ பேத மனத களடமி கட எதி பா பதாக இ தா எ லா மனத கைள அ ப ப டவ களாகேவ கட பைட தி கலாேம! ஏ கட அ வா ெச ய வ ைல?

ஆ திக கைள வம சி பத காக நா திக க பரவலாக எ ப வ தா வகமான ேக வ ேய இ வா . ேமேலா டமாக பா ேபா நியாயமாக ேதா இ ேக வ ைற ளதா . ஏெனன இைறவ ைடய க டைள ஒ ேபா ஒ வத தி

மா ெச யாம வாழ யவ கைள இைறவ ஏராளமாக பைட ளா . ஆனா அவ க மனத க எ அைழ க ப வதி ைல. அ வா அைழ ப தவறா . ஏெனன ெபா கள இய க ேவ ப ேபா ெபய க ேவ பட ேவ . மனதைன பைட த இைறவ அவ க த த த கைலேய ெபய கைலயா எ ப இைறவன ேவத லா தி ஆன காணலா (2:31). இைறவன க டைளகைள ம ேம சிரேம ெகா இ மியள அவ மா ெச யாம ெசய ப அ பைட பன கள ெபய `வானவ க (ஹேபநடள) எ பதா . எனேவ இைறவ க ப இய ைப ம ேம ெகா டவ களாக மனத கைள இைறவ பைட தி க டாதா? எ நா திக ேக வ அ தம றதா . அ ப யானா உ ைமயேலேய மனத களடமி இைறவ எைத எதி பா கிறா ?

யமாக வ ப க ப த

இைறவ க ப வாழ , க படாம வாழ ய இய ட தா நா ய அள பைட பன கைள பைட அவ கள ய வ ப ப இைறவ க ப வாழ வ கி றவ க அ வா வா கா வத காக யா இைறவ க படாம தா ேதா றிகளாக வாழ வ கிறா கேளா அவ க அத ேக றப வா கா வத காக பைட க ப டவ கேள மனத க எ ற ெபய அறிய ப பவ க ஆவா க . எனேவ மனத கள இைறவ க ப வாழாம இ பவ க ேதா வ ஒ கா இைறவ ைடய இயலாைம காரணமாகா .

இைத ேபா இைறவ க ப வா தவ கைள ெசா க தி இ ெச வ , இைறவைன நிராக வா பவ கைள நரக தி இ ெச வ அவ க ேத ெகா ட வா ைக ெநறிகள இய ேப அ றி இைறவ யா அநதி ெச வதானா இ ைல.

க றி யமாக வ ப இைறவ அ பண த க வா ைகைய அ பண க தயாரானவ க அைத ெசய ப த இைறவைன நிராக வ வ ப ேபா உலக க கைள அ பவ க வ கி றவ க அைத ெசய ப த பைட க ப ட இனேம மனத இனமா . அவ க காகேவ இ ேபர ட

பைட க ப ட . இத ப ற பரேலாக பைட க பட ேபாகிற . இ வ ர உல கள இைறவ இ கிற பணகைள எ வத ைறபா இ றி நிைறேவ இய ைப ெகா ட ம ெறா பைட பன ைத இைறவ பைட தா . அ பைட பனேம இைறவ இ ட பணகைள இ மியள ப சகாம ெச இய ட பைட க ப ட வானவ களாவ .

அ த ள ேசாதைன


நம ப தறிவ ேநா நிைலயலி பா ேபா வானவ கைள ேபா இைறவ க ப இய ைப ம ேம ெப றவ களாக மனத பைட க படாம இ தத இர ப ரதானமான காரண கைள றலா . தலாவதாக இைறவ க ப இய ைப ம ேம ணமாக ெகா ஓ உய ன பைட க ப டா இைறவ க ப வஷய தி அைவயா மி லிம ட மி லி ம ட ஒேர மாதி யாகேவ இ வ . அத ப ற இைவக கிைடய ேசாதைனகைள இற வதி அ தமி ைல. ஆனா இைறவ தம க ப ேவாைர க படாதவ கைள ேசாதி தறிய நா யதா அத ேக ற ண ைத இய பாக ெகா டவனாக மனதைன பைட தா .

இர டாவதாக எ த உய ன கள இய இைறவ க ப த எ பைத ம ேம ெச ய யதாக இ ேமா அ த உய ன க ேம ெகா க ப த ெவ யா க த ைம வா ததாக இ ேம அ றி மானசீகமானதாக இ க

யா . ஆனா மானசீகமாக (மன வமாக வ ப ) இைறவன க டைள அ பண உய ன க ேதா வைத சா தியமா க ேவ என இைறவ நா யதா மனத இன ைத அவ பைட தா . இத காரணமாகேவ இைறவ க ப ேடா அ ல க படாமேலா வா இய ைப அவ மனத வழ கினா .

நா திக உலகிலி பரவலாக எ ப ப ``மன தைன இைறவ க ப டவனாகேவ பைட ஆ ற இைறவ இ ைலயா? எ ேக வ

கமாக வைட க ேடா . இ ேபா ஹா கி அவ க எ ஓ கியமான வனா கைள பா ேபா .

எதி கால தைல ைறயன பண

ேபர ட பைட நைடெப ற ேபா நிக த ஒ நிக சி ஒ ெப திராக இ தைத ஹா கி அவ க கா கிறா . அ இ வா :

``இ ேபர ட ேபரளவ ஏ இ வள சீராக இ கிற ? ஏ இ எ லா திைசகள வ ெவளய எ லா வஷய தி ஒேர மாதி யாக உ ள ? றி பாக ெவ ேவ திைசகள நா பா ேபா ணைல ெவ ப ப னணய கதி வ கி ட த ட ஏ இ த அள ஒேர மாதி யாக உ ள ? இ ஒ றி ப ட எ ண ைகய ள மாணவ களட ேத அைறய ஒ ேக வைய ேக பத ஓரள ஒ தி கிற . அவ க அைனவ ச யாக ஒேர பதிைல த தா அவ க ஒ வ ெகா வ ெச தி ெதாட ெகா டா க எ ப உ தி. இ த ேபாதி ேமேல வவ க ப ட மாதி ய

கால ேபர ட தி ப திக ( நப ேள) மிக ெந கமாக இ த ேபாதி ஒ றி ப ட ப தியலி ெதாைலவான ம ெறா ப தி ெப ெவ பலி ஒள

ெச வத றிய ேநர ைத ெப றி க யா . சா ப ய ேகா பா அ பைடய ஒளயான ஓ ட திலி ம ெறா இட தி ெச ல யா எ றா ேவ எ த தகவலா ெச ல யா . எனேவ கால ேபர ட தி ெவ ேவ ப திக ஒ ைற ேபா ம ெறா ஒேர ெவ ப அளைவ ெகா டதாக இ பத வவ க படாத ஏேதா ஒ காரண இ லாம அைவ ஒேர ெவ பநிைலைய ெகா ஆர ப ெச ய ப க யா . (ப க : 127-128)

க பைன ெக டாத அள அதி, அதி வசாலமான இ ேபர ட ேபரளவ எ பா தா ஒேர மாதி யாக இ கிற எ பைத இத இ தக தி நா வள கி ேளா . ேபர ட இ வா அைமயேவ ெம றா ேத எ


மாணவ க சில ேநர கள ஒ மாணவைன பா அைன மாணவ க கா ப அ தா வைடக யா ஒேர மாதி அைமவைத ேபா ேபர ட எ வா அைமய ேவ எ ற தகவ ஓ ட திலி ம ற இட க ெச றி க ேவ . ஆனா ஒளைய வட அதிக ேவக தி தகவ ெச றா ம ேம இ சா தியமா எ பதா ஒளைய ம கி ற எ த ேவக ேபர ட தி இ ைல எ பதா ேபர ட இ வா அைம தத நம ெத யாத ஏேதாஒ காரண இ கிற எ பேத ஹா கி அவ கள ேம ேகாள காண ப ெச தியா .

இ ைறய மனதன க வ திறனா க ப க யாம இ ேபர ட தி ப பல இரகசிய கள ஒ ேற ஹா கி அவ கள ேம ேகாள நா கா கி ேறா . ந மா க ப க யாத இரகசிய க எதி கால தைல ைறயன எ கால வள ெகா க வ திறைன பய ப தி அறிைவ ெப வத காக கா தி பைவயா . அ வா ெபற ப அறிவலி ேபர டைத பைட த இைறவன ஆ ற அளவட க ய எ பைத உண அத ேக ப இைறவைன க ணய ப வத இ ேபர ட தி ப ரமா ட அத றாத இரகசிய க உதவ ெச கிற . அத மாறாக இ ேபர ட தி ேதா ற ைத இதி ேதா றி ள அைன ைத ப றிய அறிைவ இ ேபாேத நா ெப வ டா எதி கால ச ததியன அறி வள சி வழிய லாம ேபா வ . இ த நிைல இைற லா தி ஆன

மா றமானதா . எனேவ ேபர ட தி அ வ ேபா க ப க ப வ அறிவய உ ைமக ம மி றி க ப க படாம இ உ ைமக இைறமைறயா தி ஆைன ெம ப ெகா வ கிற எ பைதேய இ நி ப கா கிற .

நவன அறிவய க தி ப ரதான வனா க

இ ேபா ஹா கி அவ க தம லி எ ப ள ம ெறா கியமான வனாைவ பா ேபா . அ கீ க டவா ேபாகிற .

``நம ேபர ட ஏேத ஒ ேநர தி எ வா இ த எ ப நம ெத வ டா கால தி ட அ எ வா ேன றமைட எ பைத அநி சய த வ தி ( உநசவயைவல ஞசஉயடந) எ ைல நி ெகா நம ெசா லி த ஒ ேஜா வதிகைள அறிவய திற க இ பதாக ேதா கிற . இ த வதிக உ ைமயேலேய கட ளா க டைளயட ப ட தாக இ கலா . ஆனா கட அ த வதிக ேக ப ேபர ட ைத ேன ப வ வ டதாக இ ேபா அதி தைலய வதி ைல என ேதா கிற . ஆனா ேபர ட தி ஆர ப நிைலைய அ ல வ வ ைத அவ எ வா ேத ெத தா . ஆர ப ேநர தி ``எ ைல ேகா நிைலக ( ரேனயசல ஊ ேனைவ ேள) எ னவாக இ தன?

ஒ சாதகமான பதி ெசா வெத றா ேபர ட தி ஆர ப வ வ கட ேத ெத தத கான காரண கைள ந மா ெத ெகா ள ய எதி பா ப இடமி ைல. இ நி சயமாக எ லா வ லவனாக இ ஒ வ அதிகார வர ப உ ப டதா . ஆனா அவ இ ேபர ட ைத இைத ேபா ந மா ெகா ள

கி ற வதிக ஏ ப அைத ப ணாம அைடய வ ட எத காக? (ப க : 129)

ஹா கி அவ கள ேம க ட எ கா இர ேக வ க இட ெப ளன. ஒ மகா, மகா ெப ெவ சி லா (ெப ெவ வேனாத ) யலி ேத நம ேபர ட உ வாகி வ த எ ப ெப ெவ சி லா எ ப நா


அறி தி அைன அறிவய வதிகைள பயன றதா கிவ வேனாத த ைம வா த எ பைத நா த அ தியாய தி க ேளா . இ த ப னணய ஹா கி அவ க ேக க வ தலாவ ேக வ எ னெவன ெதாட க தி இ வள ப ரமா டமான ேபர ட ைத உ வா வதிகைள எ லா க டைளய அளவ மாெப ஆ றைல ெகா ட இைறவ ஒ வ இ தி தா அத ப ற த பைட பாகிய இ ேபர ட தி ப ணாம ேபா கி தைலயடாம வதிகள ப ப ணமி பத காக வ வ ஒ கி ெகா ட ஏ ? இர டாவதாக பைட ப ெதாட க நிக சிக எ ெத த வதிகளா எ ப எ ப நைடெப றன எ பைத றி ந மா அறி ெகா ள யாத வத தி நைடெபற ெச த கட அத ப ற ேபர ட தி நட ெகா பைவ யா மனத களாகிய நா ெகா அறிவய வதிகள ப நைடெபற ெச வ ஏ ?

இ பதா றா கைடசி ப திைய தா வ டநா இ வைர ெப ற வ ஞான அறிவ ப னணய பா ேபா இ ேக வக இர ப ரதானமானைவகேள எ பதி ஐயமி ைல. ஆய இ ேக வ க கான வைடக இ வைர நா றிய ெச திகளேலேய இைற கிட பைத சிலேர கவன தி க . அைவகைள வள கமாக கா ேபா .

இைற ஆ ற ஓ எ கா

ேபர ட தி பைட ப இைறவ அத கான வதிகைள க டைள இ டைத தவ ர ேவ எதி தைலயடாம இ ப அவ ைடய தைலய அதி ேதைவய ைல எ பதனா ஆ . ஏெனன அவ ைடய ஆ ற அ வள மக தான . சாைலய ஓ ெகா

கா சாைலய வலகி ேபாகாம இ பத காக கா ஓ ந தைலய ச கர தி ம ( வநநசேப நநட) எ ேபா இ ெகா க ேவ . ஆனா இரய வ ய ஓ ந இரய வ ணய ம இ ப ப ட தைலய ேதைவய ைல. இரய ஓ ன தைலய இ லாததா இரய வ பாைத வல வ இ ைல. இ இரய வ ஓ ட தி கான பணக அ த வத தி சீரைம க ப டத வைளவா . இைத ேபா இ ேபர ட மகா ப ரமா டமானதாக இ த ேபாதி அத இய க ைத தன தைலய ேதைவ படா மேல நைடெபற ெச அளவ சீரான வதிகைள ேதா வ அதி மக தான அபார ஞான ெப றவனாக இைறவ இ பதா அவ ெதாட க தி இ ட வதி க கான க டைளேய இ ேபர ட ைத எ ேபா இய கி ெகா கிற . ஆகேவ அவன க டைள யா நிைலெப நி ெகா இ ேபர ட தி அத ப ற அவன தைலய ேதைவ இ ைல. எனேவ அவ தைலய வ இ ைல.

ேபர ட தி இய க தி இைறவ ஏ தைலயட வ ைல? எ ேக வ எ த அளவ ப ற கவன ைத ஈ கிறேதா அைத வட ப மட அ ேக வய வாசக கள ஒ ெகா ள ப அறிவய உ ைம தி ஆ ஆ வாள கள கவன ைத ஈ க யதா . அைத வள ேவா .

ேபர ட ைத நிைலநி ஈட ற க டைள

ஹா கி அவ கள ேம க ட வனாவ இர அறிவய உ ைமக காண ப கி றன. இவ றி ஒ ேபர ட தி இய க தி இைறவன தைலய காண படவ ைல எ ப . ம ெறா இைறவ இ ப உ ைமயானா அ த இைறவ க டைளய ட வதி கேள ேபர ட ைத இய கி ெகா கிற எ ப .


இ பதா றா வைரயலான அறிவய வள சியலி ஹா கி அவ கைள ேபா ற அறிவய ேமைதகளா க ப க ப ட அறிவய உ ைம மனத கர களா மா படாத இைறவன ப தமான ேவத லா தி ஆ 1400 வ ட க றிய பைத பா ேபா உ ைமய சில கண க காவ ந ைம நாேம இழ

வ கிேறா . அ த வசன க வ மா :

``அவன க டைள ப வான , மி நிைலெப இ ப அவன சா கள உ ளைவ. ப ன அவ உ கைள ஒேர தடைவ அைழ பா . அ ேபா ந க மியலி ெவள ப வ க .

(30:25)

ேம க ட வசன க ஆகாய ைத மிைய நிைலெபற ெச தி ப (இய க ெச ெகா ப ) இைறவன க டைளேய அ றி அைத நிைலெபற ெச நிக சிக ஒ ெவா ைற அவேன அ வ ேபா ெச ெகா பதி ைல எ

கிற . இதிலி ேபர ட ைத நிைலநி யா - மிக ப ரதானமாக வதிகைள - அ த க டைள உ ளட கி இ த எ பைத ஐய தி கிடமி றி வள க கிற . இேத ெச திைய தா ஹா கி அவ க தம ேக வய வாசக தி கட ேபர ட ைத வதிக ேக ப ேனற வ வ டதாக இ ேபா அதி தைலய வதாக ெத யவ ைல எ கிறா .

ேம ஹா கி அவ கள ேக வ அ பைட யாக அைம த வாசக ேபர ட பைட ைப ப றி த அ தியாய தி நா றி ப ட தி ஆ வசன தி நி பணமாக அைம ள . அ த வசன ,

``அவ வான கைள மிைய மாதி ய றி பைட தவ . ஒ கா ய ைத அவ ெச ேபா அ றி ``ஆ ! எ ேற வா . உடேன அ ஆகிவ .

(2:117)

ேம ம ெறா வசன தி ,

``ஏேத ஒ ெபா ைள அவ பைட க நா ேபா `ஆ ! எ வேத அவன நிைல. உடேன அ ஆகிவ .

(36:82)

எைத பைட பதாக இ தா இைறவைன ெபா தவைர ெதாட க தி இ கி ற ஒேரஒ க டைளேய ேபா மான எ தி ஆன அறிவயைல எ த அளவ வா ைத வா ைத அதி நவன அறிவய உ ைமக நி ப கிற எ பத ஹா கி அவ கள ேக வய வாசக க சிற த எ கா டாக திக கிற . இ வள அதிமக தான அறிவய உ ைமக எ லா 1400 வ ட க

உலகி வா த ஒ மனதன ய அறிைவ ெகா ற ப டைவகேள என ந வத மானட சில ப தறிவா எ வா சா தியமாகிற எ ப உ ளப ேய ெப வய ப ய ெச தியா .

மனத அறி எ டாதத த காரண


இ ேபா ஹா கி அவ கள இர டாவ ேக வைய எ ெகா ேவா . ேபர ட தி ெதாட கமாகிய ெப ெவ ஆர ப வ வ ம எ ைல ேகா நிைலக ந மா வள கி ெகா ள இயலாத வத தி பைட த இைறவ அத ப ற ந மா ெகா வதிகள ப இ ேபர ட ைத இய வ ஏ ? எ ப அவ ைடய இர டாவ ேக வ . நா இைத இர ேக வ களாக மா றி அைம வைட கா ேபா . எனேவ த ேக வயாக, ``ேபர ட பைட ப ெதாட க எ வா நிக த ? எ பைத ந மா க ப க இயலாத ப இைறவ ெச த எத காக? எ பதாக ைவ ெகா ேவா . இைறவ அ வா ெச தத இர காரண கைள தி ஆனலி ந மா ெகா ள .

த காரண மனத இைறவ இைடய ள ேவ ைமைய அ பைடயாக ெகா ட தா . ெப ெவ ஏைனய ஆர ப நிக சிக ஒ ெபா ைள னய திலி பைட பைட ப ைமயான பணயா . இ த ஞான இைறவன அைடயாளமாகேவ தி ஆ கிற . சா றாக :

``அ லா ைவய றி ந க அைழ கி ற உ க ெத வ க மிய அதைன பைட தன எ பைத என கா க ......!

(35:46)

``...... அவ க அ லா பைட த ேபா பைட அத காரணமாக பைட த யா எ இவ க ழ ப ஏ ப வ டதா? ஒ ெவா ெபா ைள அ லா ேவ பைட தவ . அவ தன தவ . அட கியா பவ .

(13:16)

ேம க ட வசன க ஒ அ ைவ ட அ ல அ வ ேக அ பைடயாக அைம த `` வா கைள ( ரயசமள) ட (இத ேம ைமயாக இ த ேததி வைர மனதனா ெசா ல யவ ைல) ைமயாக பைட ஆ ற இைறவ ம ேம அ றி ேவ எவ இ ைல எ பைதேய இ வசன க கி றன. ஆ றலி ேதா வா ஞானமா எ பைத நா ன க ேளா . எனேவ ஒ ெபா ைள ைமயாக பைட ஆ ற எ ப இைறவன ஞான ைத சா ததா . அ த ஞான பைட பாள பைட பன க இைடய ள ேவ பா ைட நிைல நி வதி ப ரதான ப ேக பதா பைட ப ெதாட க பணக நா வள கி ெகா வத தி இைறவ நைடெபற ெச தி க ேவ எ ப நைடெபற டாததா .

இர டாவ காரண

இர டாவ காரண இைறவன நா ட ைத சா ததா . மனதன அறி ஒ எ ைல உ என நா ன க ேளா . இ ேபர டததி இ ேபா நிைலநி அைன வதிகைள அறி ஆ ற மனத இ ட அ த ஆ றலா ேபர ட தி ெதாட க நிக சிகைள ெகா ள யவ ைல எ றா அ மனதன அறிவா றலி எ ைல க பா உ ளதாக ெபா ப கிற . இ த நிைலய மனத அைத இைறவ ஏ வள க ெச யவ ைல எ ேக டா இைறவ மனதைன மனதைன வட ேனறிய ம ெறா பைட பனமாக ஏ பைட கவ ைல? எ பேத அத அ தமா . எ ெத த உய ன கைள எ ெத த ஆ ற ட பைட க ேவ எ ப பைட ப ேநா க ைத த மான பைட பாள


ன நா ட ைத ெபா தேத எ பதா மனதைன இ வா (அநி சய த வ அ மதி எ ைல ப ட - இைத ப றி நா ன வள கி ேளா - வத தி ) பைட த , பைட ப ெதாட க நிக சி கைள அறி அறிவா ற இ லாம மனத இ ப இைறவன நா ட ப நைடெப வதா .

ேம க ட காரண க இர அைறவன ஆ ற எ ைலய ற எ பைத ெதளவா கிற . மனத ன அறி எ யவைர பா ேபா இ மாெப ேபர ட ைதேய தம ஒேரஒ க டைளைய ெகா பைட ஆ றைல அத ப ற அ க டைளய லி ேதா றிய வதிகளாேலேய இ ேபா ேபர ட ைத நிைலநி தி ெகா அளவ இைறவன ஆ ற ஈ இைணய ற எ ப ெத ய வ கிற . ஆய இைறவன ஆ ற நம அறி எ யைத வட மிக ெப தா எ பேத ேபர ட பைட ப ெதாட க தி நைடெப ற நிக சிக எ வா நிக தன எ பைத மனத அறிவா ஒ கா ெகா ள யாம ேபானதிலி ெத ய வ கிற .

எனேவ இைறவன எ ைலய ற ஆ றைல ப றிய ேம ற ப ட அறிவய உ ைமக இ ேபர ட ைத அைறவ அழி வ ம ெறா ேபர ட ைத அதி ந ைம ேதா ற ெச வ இைறவ மிக மிக எளதான வஷய எ பைத அறிவய வமாக ந ைம ந ப ெச கிற . எனேவ பைட ப ெதாட க பணகள ந மா வள கி ெகா ள இயலாத வதிகைள இைறவ ஏ பய ப தினா ? எ ற ேக வ நா வைட க வ டதா ஹா கி அவ கள அ த ேக வ ெச ேவா .

ட ைக சி திர ?

ேபர ட பைட ப ெதாட க பணக எ வா நைடெப றன எ பைத நா அறியாத வதிகளா இைறவ நைடெபற ெச த ேபாதி அத ப ற நைடெப ற யா நா அறி ெகா வதிகைள பய ப தி நைடெபற ெச த ஏ ? எ பத ப ரதானமான காரண கைள தி ஆனலி ந மா வள கி ெகா ள

கிற . அவ தலாவ காரண நா இ த தக தி ன றிப இ ேபர ட மனதன உபேயாக தி காக பைட க ப ட எ பதா . இ ேபர ட ைத இய க ெச வதிகைள எ த அளவ மனத பய ப தி ெகா கிறா எ பைத சி தி தா இ ேக வ நிைறவான பதிைல அ சி தைனயலி ெபற எ பதி ஐயமி ைல.

மனத எ ேபா ெந ைப ப ற ைவ க க ெகா டாேனா அ ேவ இய ைக ச திகைள மனத தன சாதகமாக பய ப த ெதாட கியத த க ைவ பா எ ப அறிவயலாள கள பரவலான ஒ க தா எ பைத நா அறிேவா . ப ெபா ைள ஆ றலாக மா வைனேய ``எ த ஆ . ப ெபா ைள ஆ றலா வ எ ப என மனத அறியாம இ தி தா அவனா ெந ைப உ வா கிய க யா . எனேவ ெந ப பய பா ைட அவனா அறி தி க

யா . ெந மனத எ வா பய ப கிற எ பைத ப யலி ற ேவ ய அவசிய இ லாத அளவ அைனவ அறி தேத! க றி ெந ைப உ வா கைலைய ந மா க ற ெகா ள இயலாத வைகய இைறவேன அத வதிைய வ வைம ெச தி தா நா இ ட வல களாகேவ (ச க ப ராணகளாக - உையட ஹஅேயடள) இ தி ேபா எ பதி ஐயமி ைல.


மனதன அறி ப ப யாக ேனறி நராவய ஆ றைல பய ப த க ெகா தம வா ைக வசதிகைள ப பல வைகய ெப கி ெகா டா . கால ெச ல ெச ல வள ெகா ேட வ த மானடன க வ திற நி டன க ப களா உலகி ேபா ைகேய தி ப வ ட . இய திரவய தல தி (ஆநஉயஉயட ைநடன) மனத ைழவத கான ஆ றைல நி டன அறிவய க ப க நம உ வா கி த த .

ஐ அவ க இய ைக வதியலி க ப த = ஆஉ2 எ சம பா நம ஆ ற ேதைவைய தி ெச வதி பய ப த ப கிற . ெதாைல ேபசி க , ராடா க , இரா ெக க , ெசய ைக ைண ேகா க ம மி சார ேபா றைவ யா இய ைக வதிகைள மனத தன சாதகமாக வச ப தி ெகா கிறா எ பத வ வான சா களாக இ கி றன. இ த நிைலய ந மா ெகா ள இயலாத வதிகளா இைறவ இ ேபர ட ைத இய க ெச தி ப நா அைவகைள நம வசதி காக எ வா பய ப தி இ க ? எனேவ அ ட ைக சி திர ேபா பயன றதா . இ வைர நா க ட அறிவய ஆதார களலி ந மா

ெகா ள ய வதிகளா இ ேபர ட ைத இைறவ இய க ெச தி ப தி ஆனலி நா ெதளவாக வள கி ெகா டைத ேபா இ த வான க மி இதி ளைவக மனத காகேவ பைட க ப ட எ பைத உ ைம என

நி ப ெகா அ தமான அறிவய ஆதாரமா .

இைறவ ேதைவக இ ைல

இ ேபர ட தி ள கால சிக எ வள எ ப இ ேபா ெத யவ ைலயாய இ வைர க ப க ப டைவகேள ப தாய ர ேகா கண கானைவகளா . அைவ ஒ ெவா றி ப தாய ர ேகா கண கான ந ச திர க . இ வள ப ரமா டமான ேபர ட ைத க அறிவயலாள கள ஒ சாரா இ வள ெப ய ேபர ட எ வைகய மனத ேதைவய ைல எ ற ப ரமி ஏ ப வ அதனா இைறவ உ ெட றா அ த இைறவ ஏேதா ஒ வைகய இ ேபர ட ேதைவ பட எ ற எ ண பரவலாக காண ப கிற . மனத ெவ ச க ப ராணயாக க த ப வதா ேதா கி ற இ த எ ண ைத இத ேம ைகவட ேவ எ பத ய நியாயமான காரண கைள இ லி பல இட கள வள கி ேளா . அறிவய ச தாய ைத க தி ெகா இ ேபர ட தி பைட பாள இற கி ைவ த அவ ைடய கைடசி லி க கள ஐய தி இடமி றி அவ ைடய ேதைவைய ப றி கீ க டவா கிறா :

``உம இைறவ ேதைவய றவ ; இர க ளவ .

(6:133)

``அ லா த பைட பன கள ேதைவய றவ

(3:97)

``அ லா ேதைவய றவ

(2:112)


இ ேபர ட தி பைட பாளனா அ லா வ எ வத ேதைவக இ ைல என வசன க தி ஆன ப பல இட கள காண ப கி றன. ேதைவேயா

இ த அ நிைறேவறாத ேபா அழி த பைட பன கள ணமா . ேதைவய ற ய ச ரணனாக ( நடக ரககஉைநேவ) இ த இைறைமய ப பா . எனேவ ஹா கி அவ க த லி இ திய எ பய `` ச ன நள ைவ ேநநன ய உசநயவ ச, யேன ைக ள , ன நள ந யஎந யேல வாநச நககநஉவ வாந ரஎநசளந? ஹேன றா உசநயவநன அ (அ ல அத ஒ பைட பாள ேதைவயா? அ ப யானா அவ இ ேபர ட தி ம ேவ ஏேத வைள டா? ேம அவைர பைட த யா ?) வனாவ தி ஆனலி அைத நி ப அறிவய ஆதார கைள ெகா நா நிைறவான பதிைல க வ ேடா . (கட உ ெட றா அவைர பைட த யா ? எ ற ேக வ நா இத

ம ெறா இட தி பதிலள ேளா ) எனேவ இைறவன ப ரமா டமான பைட பனமாகிய இ ேபர ட ைத இைறவ ஏேதா ேதைவக இ அைவகைள நிைறேவ வத காக பைட க ப ட இ ைல எ இ மனத இன தி வச ப த ப அவ க அைத பய ப தி ெகா வத காகேவ பைட க ப ட எ பதி இத ேம ஐய தி இடமி ைல.

நா இ வைர றியதிலி நம அறிவய ஞான தி எ ய அறிவய வதிகளா இைறவ இ ேபர ட ைத இய க ெச தி ப இ ேபர ட ைத தி ஆ றியப மனத இன தி வச ப தி த வத காகேவ எ பைத ந மா த

ெகா ள யாத வதிகளா இ ேபர ட இய க ப மாய இ ேபர ட நம வச படா எ பைத ஐயமற வள கி ெகா ேடா .

இர டாவ காரண

ந மா ெகா ள யாத வதிகளா இ ேபர ட இய க ப டா கவைல கிடமான ம ெறா ப ர சைனைய அ ேதா வ வ . உய ய ேநா கி அ ஒ ப ர சைனயாகேவ ேதா றாவ ஆ மக பா ைவய அ மிக ேமாசமான ப ர சைனயா .

இ ேபர ட ைத இய வதிக எைத ந மா வள கி ெகா ள யாம அேத ேநர தி இ ேபா ள ப தறி நம இ க ெச தா இ ேபர ட இைறவன ேதைவக காேவ பைட க ப டத றி மனத காக அ பைட க படவ ைல என மனதைன ந ப ைவ . மனத காக இ ேபர ட பைட க ப வ ைல எ றா ஏைனய உய ன கைள ேபா ேற மனதனடமி இைறவ எைத நாடவ ைல எ ற எ ண ைத அ ேதா வ . இைறவ கீ ப வாழேவ மனத பைட க ப டா எ பத நியாயமான காரண க இ லாம ேபானா மனத மன ேபான ேபா கி வல கைள ேபா வா வத உ ம ( உநஉந) வழ க ப வதாக அ அைம வ . இ மனதன ஆ மக வா ைகைய சீரழி எ பைத வள க ேதைவய ைல.

இ ேபர ட தி பைட இைறவன ெசா த ேதைவைய தி ெச ய பைட க ப ட எ ற எ ண ம ெறா வத தி மனத ஆ மக சீரழிைவ உ டா . எ வாெறன ேபர ட இைறவன ேதைவைய தி ெச வத காக பைட க ப ட எ ற த ெப ண இைறவ ேதைவயா க டவனாக அறி க ப த ப வத ஒ பான தா . இைறவைன ப றி இ வா வ ஒ மனதைன பா நா எ , க ைத எ வைச ெசா வைத வட ெப றமா . ஏெனன ஒ


மனதைன வட நா ,க ைத எ வள கீ தரமானைவ கேளா அைத வட இைறவேனா ஒ ப ேபா ேதைவ களா க ஒ வ மிகமிக கீ தரமானவரா வா . இைறவைன ப றி இ வா எ ண ெகா வ ஆ மக தல தி மனதைன சீரழி வட யதா . எனேவ மனத அறி எ டாத வதிகளா இ ேபர ட இய க ப டா அ மனதன ஆ மக வா ைக எதிரான நடவ ைகயாக இ தி . அறி ேக ேதா வாயா இைறவனடமி இ ேபா ற அப த க ஒ ேபா நிக வதி ைல.

றாவ காரண

நா அறி த அறிவய வதிகள ப இ ேபர ட இய க ப வதா நா அைட ம ெறா மாெப பய பா அறிவய க ெதாட கிய ப ற அதி வா ம க ெம யான இைறவைன அவன ேபாதைன கைள மிக ச யாக அைடயாள கா ட பய ப கிற எ பதா . ெபா வாக அறிவய ச தாய தி ப தறிைவ ெகா இ ேபர ட தி ஒ பைட பாள உ எ பைத அவன அறி ஆ ற எ ைலய ற எ பைத ேவ சில இைறைம ப கைள ம ேம வள கி ெகா ள . ஆனா இைறவ எத காக ந ைம பைட தா எ பைத நா நிைறேவ ற ேவ ய கடைம எ ன எ பைத இைறவ ைடய ேவத கேள க தர ேவ ள . ஆனா ேவத க நிைல எ வா உ ள ?எ பைத ைரய றி ேளா . (ேதைவ ப ேவா ம அைத பா ைவய க)

மனத கர களா ைமய ற நிைலய ேவத க (தி ஆைன தவ ர) இ நிைலய மனத கர ெதாடாத ைமயான ேவத உ டா எ பைத க டறிய அறிவய ச தாய அறிவய பா ைவைய அள ேகாலாக ெகா கிற . எனேவ இ த ச தாய தி அறிவய ஆதார கைள த ெபா ஏராளமான அறிவய உ ைமகைள கல படம ற இைறவன ைமயான ேவத த னக ேத ெகா ள ேவ ய தவ க யாத ேதைவ ஏ ப கிற . ஆனா அ த அறிவ ய உ ைமக அ த ச தாய தி அறிவய அறி எ டாததாக இ தா அ த அறிவய உ ைமகைள வதா எ பய ஏ பட ேபாவதி ைல. எனேவ இைற வன

ைமயான ேவத எ எ பைத அறிவய ச தாய அறிய ேவ மானா ேவத அறிவ ய உ ைமக அறிவய ச தாய தி எ யதாக இ க ேவ . அறிவய ச தாய தி அைவ எ ட ேவ மானா இ ேபர ட அறிவய ச தாய தி வள வதிகளா இய க பட ேவ . இத ஏராளமான சா கைள நா தி மைறய க ேளா . அவ சில :``வான க மி இைண தி தன எ பைத அ வ ர டைட நாேம ப ேதா எ பைத

உய ள ஒ ெவா ெப ைள த ண லி அைம ேதா எ பைத (இ தி மைற நம வா ைதக இ ைல எ றி) ம ேபா சி தி க ேவ டாமா? (21:30) என ஓ ட தி , ``சிற கைள வ கி த க ேம பற பறைவ கைள இவ க பா கவ ைலயா? க ைண மி க இைறவைன தவ ர அைவகைள (இைட களலி ) த ெகா கவ ைல. (ஆ !) தி ணமான அவ யாவ றி ம பா ைவ ளவ (67:19) என ம ெறா இட தி ற ப ள .

ேம க ட வசன கைள ேபா ேம ப பல வசன கைள தி ஆன நா பா க . இ த வசன கள ஒ தன சிற பான வா ைத ப ரேயாக ைத தி ஆ

பய ப தி இ ப மிக றி ப ட த கதா . ``(தி ஆைன) ம பவ சி தி க ேவ டாமா?; ``அவ க பா கவ ைல? எ பன ேபா ற ப ரேயாக க அறிவய


ச தாய ைதேய றி பாக கிற எ பைத அ த வசன தி ற ப கி ற அறிவய தகவ க உ ைமயானா அ த அறிவய உ ைமகைள ஆதாரமாக ெகா தி ஆ இைறவன ேவத எ பைத அ ச தாய ம க ந ப ேவ எ பேத அ வசன கள ெபா ளா . ஆனா அ த வசன கள ற ப ட ெச தி உ ைமதாமா என அறிவய ச தாய வள கி ெகா ள ேவ மாய ேபர ட தி

ெதாட க நிக சி க ப ற ேபர ட தி இய க எ வா நைடெப ற எ பைத அ த இய க ைத ேதா வ வதிக எைவ எ பைத அறிவய ச தாய தி அறி ப இ கேவ ம லவா? எனேவ தி ஆன ற ப ள அறிவய உ ைம க உலக ம க ப ப யாக நி ப கா

அறிவய பா ைவய அ கினா தி ஆ இைறவன வா ைதகேள எ பைத அறிவய ச தாய அறி ெகா ள ேவ மாய மனத ெகா ப யான வதிகள ப இ ேபர ட இய க படேவ எ ப இ றியைமயாததா .

இதர ேவத க பா கா க படாத ஏ ?

இ மாைறயா அைத வழ கிய இைறவ த ேபா ெச கா ெகா ம ெறா அ த யாெதன இ த ேவத ைல பா கா பணைய இைறவேன ெச ெகா பதா . (பா க 15:9) இைத ேக வ ப சேகாதர மத கைள சா த சில , ``நா க ந ப ைக ெகா ஆ இற கிய ேவத க எைத இைறவ பா கா காம ஆைன ம பா கா ப ஏ ? என ேக கி றன . அவ கள நியாயமான இ ேக வ அைத வட நியாய மான பதிைல வ இ த இட தி ெபா தமான தா .

தி ஆ இற க ப ட இைறவன ஏைனய ேவத க ஒ றி ப ட ம க வன காக ,ஒ றி ப ட கால அளவ ம ேம ெசய பட ேவ ய

நிைலகைள ெகா டைவ மா . எனேவ இ ேவத கள பா கா ைப இைறவேன ஏ ெகா தா றி ப ட கால தி ப ற அ ேவத கள அவேன மா ற கைள ெச ய ேவ ய . அவேன மா ற ேபா ேவத கைள அவ எத பா கா க ேவ ? ேம வ வ சி க றினா இைறவேன பா கா பதாக ஒ ேவத அறிவ க ப ட (அ ல க த ப ட) ப ற அ த ேவத தக தி ற ப டத மா றமான ம ெறா ச ட ைத ம ெறா த வாயலாக ம ெறா ேவத லி ற ப வ அ த இைற தைர அவ ெகா வ த இைறேவத ைத ம க

நிராக பத ைண ேம அ றி அ திய ேவத ைத ப ப வத ைண யா .

ஆனா தி ஆ ேவத கள ப யலி கைடசியான . இ உலகி கிற கி 1400 வ ட க ேமலாகிவ ட . இ எ வள றா க இ லக இ க ேபாகி றேதா அ வள கால தி ,உலக ம க அைனவ இ இைறவன ேவத லாக நிைலநி க ேவ ய . எனேவ இ பா கா க ப ேட ஆக ேவ . அதி கல பட க கல வடாம அ த

ைமயாக, ப தமாக,ப த எ ற ெசா லி ைமயான அ த தி நிைலநி த பட ேவ . இ பணைய ெச ஆ ற இ லக ம க அைனவ ஒ திர தி ஆைன நா கள க ப த மா ேடா என உ திெமாழி எ ெகா டா அவ களா அ இயலாத கா மா . ஏெனன உ திெமாழி எ ெகா டவ மைற ேபா அவ க ப வர யவ க எ ன ெச வா க


எ ப யா ெத ? எனேவ அ பணைய ெச ெபா ைப அ லா ேவ எ ெகா டா . இ ேவ இைறவ பல ேவத கைள உலகி த தி த ேபா அ க எத ம ெச யாத இ மாெப அ த ைத தி ஆ ம ெச கா ய பத ய காரணமா .

தி ஆைன ப றிய தி த மதி ப

தி ஆைன ெப த த இைற த ஹ ம (இைறவன சா தி அவ ம உ டாக ) ப பல அ த கைள கா ய வரலா ைற நப ெமாழி கள காணலா . ஆனா தி ஆ னா அ த அ த க றி ப ப யாக இ ைல என உண அவ ைடய அறிவ ஒ இ வா கிற .

``ம க ந பேவ எ பத காக அ த க வழ க படாம த க கிைடய ஒ த இ ததி ைல. ஆனா என வழ க ப ட அ த அ லா என த த

இைறெவள பாடா . எனேவ ம ைம நாள ேவ எ த தைர வட எ ைடய ப ப றாள க அதிகமாக இ பா க என நா எதி பா கிேற

(ஸஹ கா 4981, 7274)

தம வழ க ப ட மாெப அ தமாக தி ஆைன தி த அவ க றி ப ேபா தி ஆன ெபயேரா த மா ெச கா ட ப ட எ தஒ அ த தி ெபயைர றி ப டவ ைல எ ப றி ப ட த கதா . ஆனா அவேரா ஏைனய த க வழ க ப டைத ேபா ற அ த க வழ க ப தா எ ப நப ெமாழிகள ெதளவாக றி ப ட ப ள . இதிலி தி ஆ எ அ த அ வள ம கத தான ஈ இைண அ ற மா எ பைத அறியலா . தி ஆ நிக தி ெகா இ ப ப ட அ த க சிலவ ைறேய இ லி நா இ வைர க வ ேதா . அைவகைள கா த உவ தலி றி சி தி ப களாக! இ த லி த ெதா தி ( ைசளவ ஏ டரஅந) ைர ட நிைறவைடகிற .

-: ைர :-

தி ஆன காண ப அதிஅ தமான ஞானமா ேபர டவய , வானய ம வா இய பய ேபா ற வ றிலி சில ெச திகைள ம ேம நா இ லி றி ப ேளா . ஆனா ஆ க ெகா இ மாமைறைய ஆரா பவ க

அறிவயலி ப ரதான ைறகைள சா த ஏராளமான அறிவய உ ைமகைள அதி அவ க காண . அ ெச திக யா தி ஆ ஒ கா மனத ச தியா இய ற யாதத இைறவனா ம ேம ெவள ப த யாதா எ பத வ வான ஆதார களா .

அறிவய ஆதார க ம ம றி வரலா , இல கிய , த வ ேபா ற ப ைற சா கைள இ மாமைற த னக ேத ெகா ள . இத காரணமாகேவ தி

ஆன அத ேதா வாயா அகில கள அதிபதி கீ க டவா அைற வ வ ளா . அ வ மா :

``இ த ஆைன ேபா (ஒ ைல) ெகா வ வத காக மனத க , ஜி க ஒ திர டா இைத ேபா றைத ெகா வர யா . அவ கள ஒ வ ம றவ உதவயாளராக இ தா ச ேய எ ( தேர தா க ) வராக! (17:88)


இைத ேபா ற அைற வ க தி ஆன அ வ ேபா வட ப ளன. (பா க : 2:23, 10:38, 28:49, 52:34, 11:13) இ ப இ நா வைரய தி ஆ ைடய இ த அைற வைல யாரா றிய க யவ ைல.

தி ஆைன தவ ர ேவ சில ேவத கள ஒ சில அறிவய உ ைமக காண ப கி றனேவ. இைவகைள ஆதாரமாக ைவ ெகா அைவகைள இைறவன ைமயான ேவத கேள என ஏ ற டா ? என சில வனவ . அறிவய ஆ களா ம ேம க ப க ய அறிவய உ ைமக அைவ க ப க ப வத றா க ேப த க த சனமாக ஞான இைறவைன சா ததா எ பதி ஐயமி ைல. ஆய அைத றிய கள மனத கர க காம ைமகாக பா கா க ப ளனவா எ பைத த மான ப நி ப க ப ட அறிவய உ ைமக எதிரான ெச தி ஒ ட அ லி இ லாமலி பதா . இ த நிப தைனைய நிைற ேவ ேவத க தி ஆைன தவ ர ேவ எ இ வைர அைடயாள கா ட படவ ைல. ெம ெபா இர டற கல த அறிவய அறிவ க ஒ ேபா பா கா க ப ட லாக இ க இயலா . அேத ேநர தி ெபா , ெம இர டற கல த ேவத க இ ப மனத கர களா ேவத க ைம இழ வ டதாக தி ஆன

ைற ெம ப பத ஆதாரமாகேவ அைம .

ஏைனய ேவத கள நிைல இ வா இ ேபா அ த க எதி ற படாத ஏராளமான அறிவய உ ைமக தி ஆன ற ப ள . ஆய அைவகள ஒ ட இ ைறய ேததிவைர நி ப க ப ட அறிவய உ ைமகளா ெபா ப க படவ ைல எ பேதா அ த அறிவய க ப க தி ஆைன வா ைத வா ைத ெம ப பணையேய ெச வ கி றன.

தி ஆன நா க ட ம ெறா அ த அறிவய உலகி தைலசிற வள கிய அறிவயலாள க ட தவ க ேந அளவ மிகமிக சி கலான அறிவய ெச திகைள ைகயா ேபா ட தி ஆ ம எ வத த தைடகேளா. தய கேமா, தவ கேளா எ ளள ேந வடவ ைல எ பதா . சா றாக இ ேபர ட ேதா றேமா, ேவா இ லாத ; ேபர ட நிைலயான ( வயவஉ);வ ணக தி ஓ ைடக உ வான ; மி நகராம ஒேர இட தி நிைலெப ள ம ஐ ைன அ ச க ெச த அவ ைடய `எதி ஈ (யேவைபச றைவல) என அறிவயலாள கைள தவறான வ இ ெச ற ப ர சைனகள ட தி ஆ அ ச காம மிக ச யான அறிவய தகவ கைளேய த த எ ப வ அறிவய உலக தவ கைள தி தி ெகா தி ஆன அறிவயைலேய ஒ ெகா ள ேந த எ பதா .

ஒ எளய அறிவய வாசகனா அறிவயலி மிக சில ைறகைள தன ச தி ேக ப ஆ ெச ததிேலேய தி ஆ இைறஞான தா ெவள ப த ப ப தமாக பா கா க ப ள எ பத இ வள வ வான, ஆழமான ஆதார க கிைட தி பைத வாசக க ேதைவயான கவன ட ப சீலைன ெச ப ேவ கிேற . இ லி எ னடமி தவ க ேந தி தா ம ன த மா

த க இைறவனட ம றா கிேற . ேம வாசக கள கவன தி ஏேத தவ க ெத ப இைவகைள கா மா சேகாதர பாச ேதா ேவ ேகா வ கிேற . இ ஷா அ லா ந றி அறிதேலா அைவகைள ஏ ெகா ேவ .


அ ட சராசர கைள அதி ந ைம பைட த இைறவ பைட ப ேநா க ைத நிைறேவ ற ய வ களாக ந ைம ஆ வானாக! அ பணய இ த எளேயான

தக ைத பய பட ெச வானாக!

ariviyal sandru1

Education