armar armenia

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Una invitación a vivir la diáspora Armenia a través de las obras de 8 artistas comprometidos

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  • A R M A R

    A R M E N I A

    V I D E O S

  • Idea y concepto: Silvina Der-Meguerditchian

  • A R M A R A R M E N I Av i d e o s y d o c u m e n t a l e s

    A s o c i a c i n C u l t u r a l A r m e n i aB u e n o s A i r e s

    1 . 1 1 - 1 4 . 1 1 2 0 0 8

    con videos y documentales de

    A c h o t A c h o t

    T i n a B a s t a j i a n

    J e a n M a r i e C a s b a r i a n

    S i l v i n a D e r - M e g u e r d i t c h i a n

    A r c h i G a l e n t z

    K a r i n M a t s a k i a n

    G a r i n e T o r o s s i a n

  • A R M A R

    A R M E N I A

    Video-arte transnacional

    La tarea de ARMAR ARMENIA requiereante todo de memoria. Ese espaciopeculiar del recuerdo colectivo quetanto nutre, motiva y protege comollega a obsesionar. El videoarte ofreceun medio apto para esa tarea, porque hablaun lenguaje hbrido -la imagen y el sonido-incorpreo y en movimiento, como el transcurrir de la memoria. La muestrade video-arte ARMAR ARMENIA convoca aartistas que experimentaron a unaArmenia imaginaria, formada por retazosde memoria, deseos y sueos de lossobrevivientes del genocidio, y tambina aquellos que vivieron una Armeniaconcreta: la Armenia que existidetrs de la Cortina de Hierro. Condistintos interrogantes y preocupaciones,unos y otros conforman un paisaje fragmentado pero inspirado por el mismoespritu de (re)construir la identidad. Amodo de arquelogos o antroplogos, AchotAchot, Tina Bastajian, Jean MarieCasbarian, Silvina Der-Meguerditchian,Archi Galentz, Karin Matsakian y GarineTorossian excavan y extraen desde el fondocultural armenio momentos, palabras yemociones. Restos de identidad quecepillan con esmero, despojan de arenay sacan a la luz. Destellos que retum-ban tambin en el inconsciente de muchosotros migrantes y aqu se disponen segnel orden propio de sus narraciones.

    "Garden Dwelling" de Tina Bastajian

    aglutina una serie de recortes visualesde un viaje a Turqua, una bsqueda paramuchos difcil de abordar. Sus recortestematizan, y en parte confirman, losprejuicios La artista penetra un espaciocerrado en el que a medida que entra eloxgeno, se van generando interrogantes.La ambigedad est presente desde el princi-pio hasta el final de la obra: la alegradel reencuentro y la desconfianza marcadaa fuego, fruto de la experiencia, sesuceden de forma indisoluble.

    porS.D.M.

  • Tambin USTA de Archi Galentz planteaesa cuestin. All se investiga la bsquedade una nueva imagen: el arrier-gardista.Galentz visita al sastre de su padre,encarga ropa a medida y reflexiona sobre elrol del artista en un nuevo contexto neoliberal, no sin sarcasmo, a travs delestilo en el vestir.

    Pasado y presente convergen tambin en eltrabajo de Karin Matsakian. Ella pone enla mira el rol de la mujer en la sociedadarmenia y el conflicto entre los valorescontemporneos y los tradicionales. Enuna de sus obras una mujer absorta expresa consu cuerpo lo que no puede decir enpalabras, mueve sus labios pero de suboca no salen palabras, testimonio dela ausencia de un lenguaje que necesitaser creado.

    ARMAR ARMENIA es un desafo que requiereimaginacin: una imaginacin que evolu-cione a medida que lo hace la historia.Las obras de esta muestra proponen vivirla dispora Armenia "no como exilio y orf-andad, una periferia aorante del leja-no hogar, sino como una red que incluye,pero a la vez excede, la Armenia territorial"(Estela Schindel). El pueblo armenio ha acu-mulado gran experiencia en el arte devivir fuera de la tierra natal. Existe unaArmenia real en proceso de reconstruccine inmersa en el paradjico contextopost-moderno y post-sovitico. Al mismotiempo, estas obras dan cuenta de ladispersin, de los desafos de laintegracin y la identidad y de lasdificultades que plantean tanto unanacin desmontada como una vida diaspri-ca. En ellas las simplificaciones ypequeas mezquindades se conjugan conla generosidad, el calor y la voluntadde sobrevivir. La Armenia para armarcolectivamente de la que dan cuentaestas obras se nutre, en no menos medida,del reconocimiento de un profundo amor.

    Jean Marie Casbarian habla del tiempo per-

    dido. En su obra "Dijiste que estaras

    all" un par de piernas corren en bucle y

    tratan de alcanzar algo o a alguien que

    ya no existe, un no-lugar. En su segundo

    trabajo, la artista cuenta obsesivamente

    semillas de granada mientras nos habla

    de mitologas personales, historias

    familiares desconectadas e ntimas: una

    semilla para llevar en el bolsillo cada

    uno de los 365 das del ao como talismn de

    la suerte.

    En "La bsqueda de un refugio" Silvina

    Der-MMeguerditchian entrevista al historia-

    dor Vah Tachjian: fotos y manos nos

    ofrecen una mirada distinta sobre una

    fase de la historia relegada en un

    lugar recndito de la memoria. Las

    respuestas crean una imagen ntida del

    contexto en que crecieron muchos de los

    hurfanos sobrevivientes que ms tarde

    llegaron y fundaron la colectividad Armenia en

    Buenos Aires.

    "Girl from Mush" de Garine Torossian hil-vana imgenes emblemticas: Parajanov,iglesias armenias, fotos gastadas detanto ser miradas, antiguas pelculasdesteidas por el tiempo o saturadascon los colores de libros escolaresimpresos en la Armenia comunista.Aicos que se salvaron del fuego se suce-den de tal forma que generan un patrn, casicomo una oracin diaria, necesaria parasobrevivir.

    En "Afactum" Achot Achot tematiza el roldel mrtir y propone su inversin: en sutrabajo el hroe no es la mxima expresinde una cualidad sino un nio sereno, casiindiferente, absorbido en su mundo e inmu-ne a las lapidaciones sociales. Una acti-tud frente a la adversidad y a las agre-siones de una sociedad en pleno cambioradical, o quizs el cuestionamiento alrol del artista en el mundo actual.

  • Conocido como uno de los miembrosfundadores del grupo "3 piso", (movimien-to que aparece en Armenia a partir de 1987con una exposicin homnima que rene ajvenes artistas en contradiccin con laprctica artstica dominante), AchotAchot participa en muchos eventos delgrupo, como la exposicin en la capillade la Salpetrire de Pars en 1989.Durante esos aos, donde vive en Yerevan,antes de establecerse en Francia en 1994,Achot Achot realiza distintas prcticasexperimentales en el campo del video, el teatroy la performance. Aunque su trabajo mstarde en los 80' se dedic a la pintura y,a continuacin, en los 90' tambin a lafotografa, estas prcticas han marcado sucurso. Sus "personajes" son caracteriza-dos en diferentes medios, tales comola construccin de azcar, que habautilizado en sus escenificacionesfotogrficas. El principio de la repe-ticin es un elemento bsico de su

    obra, haciendo hincapi en elfuncionamiento de la meditacin,ya muy presente en sus pinturas.

    Tina Bastajian trabaja como cineasta,video artista, curadora y actualmenteescribe su tesis en la Universidad demsterdam. Particip en exposiciones anivel internacional y entre sus muestras ms recientes se encuentra unextracto de su obra Towards Dias (A)poria en la Casa Pushkin de Londres. Sutrabajo se enfoca principalmente ene s t r a t e g i a s d e d o c u m e n t a c i n , presentacin y representacin de cineperformativo (Expanded Cinema) ascomo tambin en la forma en que ele-mentos performativos, de archivo ydocumentales pueden ser utilizadoscomo nuevas superficies conectivas pararepresentar el pasaje del tiempo mediantela migracin del sonido y la imagen.Fragmentar, traducir, volver sobre lashuellas son intrnsecos a su trabajoen el marco del cine experimental,film de exilio y de la dispora.Actualmente es docente en la GerritRietveld Academie y est desarroll-ando el proyecto local CoffeeDeposits: Siting Maps in Cups.

    afactum (2008) 4:58 min Garden Dwelling (2004) 30:46 min

    Achot Achotnaci en 1961 en Yerevan

    http://www.afactum.com

    Tina Bastajiannaci en 1962 en Los ngeles

    http://www.kinostudio.org

  • Jean Marie Casbarian, hija de padre arme-nio y madre alemana, naci en 1953 enAberdeen, Maryland y creci en unabase-laboratorio de armamento militar.Su estilo de vida nmade la llev aconocer numerosas zonas de los EEUU,entre ellas Chicago, California,Colorado y Massachussets lugar en el quevive actualmente y trabaja como profesorade cine y fotografa en el HampshireCollege. Su obra aborda temas como lamemoria y el tiempo, la prdida y lapertenencia, mitologas personalesy polticas, as como la confusinde la identidad cultural. Usandoherramientas como la fotografa, elvideo y la performance, Jean Mariecrea instalaciones que exploran unanarrativa visual, alterando loslmites en t r e l a r e a l i d a d y la ficcin y destejiendo el tras-fondo de verdades veladas.

    Silvina Der-Meguerditchian de abuelos

    armenios, creci en Argentina y

    vive en Berln. Su obra teje una red,

    interrelaciona disparidades, con-

    struye puentes entre mundos separados

    y busca el dilogo entre extraos. Su

    obra La obsesin de la conexin" pone

    de manifiesto de una forma simblica

    esta pasin artstica: el propio

    proceso de unir y desunir, de construir

    y deconstruir la identidad constituye en

    todo momento el afn de la artista. En su

    obra Der-Meguerditchian describe una

    clase de mnemotecnia, un arte c o n m e -

    m o r a t i v o d e c a r c t e r t a n t o

    i n d i v i d u a l c o m o c o l e c t i vo. En

    el 2005 fund la plataforma virtual

    para artistas contemporneos armenios

    www.underconstructionhome.net y

    en el 2007 organiz la primera

    representacin off de la dispora

    armenia en la Bienal de Venecia.

    Counting pommegranate seeds (2008) 4:00 min La qute dun rfuge (2007) 24:20 min

    Jean Marie Casbariannaci en 1953 en Maryland

    http://www.jeanmariecasbarian.com