arte románico (manual uned)

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7/25/2019 Arte románico (manual uned) http://slidepdf.com/reader/full/arte-romanico-manual-uned 1/98 Tema 8 EL ARTE ROMÁNICO. N TRODUCCiÓN Y ARQUITECTURA M. a eres González Vicrio ESQUEA DE CONTENIDOS 1 Introducción: El primer estilo internacional de Euopa 2 La Euopa del Románco. 3. La arquitecura: características generales del nuevo sisema construc- tivo. 4. Franca y la dversdad de escuelas egionales 5. Las vaantes arqutectónicas en Euopa. 5.1. Escuelas y peculardades del Románco en Italia. 5.2 Alemana: la heenca ooniana. 53. InglateTa: la innovacón técnca en las bóvedas de Durham. BFÍ ntroducción: l primer estilo internacional de uropa El trr del ñ mil de Henri Focilon, pone de reieve a angustia expe rimentada por las poblaciones europeas durante el siglo x Aquellos hombres se sintieron aenazados por la profecía del Apocalipsis, según la cual el mundo acabara en aquel año. De eco, una serie de calaidades afectaron a aque llas poblacones, por o que no es de extraña que e arte reigioso de esta época fuera también a expresión de sus teores, tal y como puede apreciarse en las ates plsticas, con represenaciones de Juicio Final, onstuos y alusiones a Inieo , El feudalismo, régimen político, econóico y social instituido en Europa Occidental en e siglo x alcanó en este peiodo su áxio desarrolo coo TEMA 8 EL ARTE ROMÁNICO, INTRODUCCIÓN Y ARQIECTRA 175

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Tema 8

EL ARTE ROMÁNICO.

NTRODUCCiÓN Y ARQUITECTURAM. a eres González Vicrio

ESQUEA D E CONTENI DOS

1 Introducción: El primer estilo internacional de Euopa2 La Euopa del Románco .3 . La arqu itecura: características generales del nuevo sisema construc-

tivo.4. Franca y la dversdad de escuelas egionales 5 . Las vaantes arqutectónicas en Euopa.

5 . 1 . Escuelas y peculardades del Románco en Italia .

5 .2 A lemana: la heenca ooniana.5 3 . InglateTa: la innovacón técnca en la s bóvedas de Durham.

BFÍ

ntroducción: l primer estilo internacional de uropa

El trr del ñ mil de Henri Focilon, pone de reieve a angustia experimentada por las poblaciones europeas durante el siglo x Aquellos hombresse sintieron aenazados por la profecía del Apocalipsis, según la cual el mundoacabara en aquel año. De eco, una serie de calaidades afectaron a aquellas poblacones, por o que no es de extraña que e arte reigioso de esta épocafuera también a expresión de sus teores, tal y como puede apreciarse en lasates plsticas, con represenaciones de Juicio Final, onstuos y alusiones

a Inieo,

El feudali smo, régimen político, econóico y social instituido en EuropaOccidental en e siglo x alcanó en este peiodo su áxio desarrolo coo

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ca fició oam a a ocdad q haa oc haía aado a coomía cada ddicada a a agica y a la gaada; admá coaco co Oi pcó d maa my poiva pogo dla ca occida y cocm daolo d a omáco.

E om d dicho a a adapació d a paaa faca roman

q aidad qiva d mace Coidado como pimio iacioa d a Edad Mdia á doado d gaj popio y do ago com po a mimo impo co dmiada difciagioa q o coccia d a dmmació poíica opa. E écofy a pomáico o a a ifcia iaia y oiaq llgao a avé d Iaia d la Pa éca y d lo cado Cooógicam daoló o igo XI XII o comio d x laEopa Occida

2. La Eopa del Románco

La idad d Impio q Caomago (768-8 1 4) haía cado dapació co hdo A a m d mpado hijo Ldovico Pío oLí Piadoo (84840) hdó odo ioio iiciado iado

q caació po a cha ia o q ddía a idad dImpio y o q po coaio qía diviió Fiam Ldovic Pío o paió hio Lí Cao y Loaio . E úimo a pmogéio ciió admá o d mpado po o q pdiómpo aoidad a hmao. Si mago éo opio a ado y miao po doa oigádo a fma aado d Vdú l año 843, co l q poía i a a ida mpia d Caomago yaq aq Loao covaa ílo impa o po o día iga pmicia o hmao

Po oa pa d lo aigo domio d Calomago gio ooio q co l impo oigiaa Faca aia y Amaa. Cao Calvo (843-877) qdó co Facia Lí Gmáico (843876) , co Almaia y Loaio (843855), co aa má la Loagia a faja d o q da dd l Mdiáo a ma d No a o ago d Ródao y dl Ri. A pa d momo co a div iió d Impio Caoligio gió a va Eopa a q o cooidado aqo io qacaaa d ac po jo a o iía amié oo ioio como

gaa q a omada dd 1066 y o io ciiao d a Pa Iéica. E a omáico dió po odo o a< daoó co má faciidad aqo paí o q a omaiacó haía ido mayo aaigo

A 8. L A OÁNICO. INODUCCIÓN Y AQICA 177

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3. La arquitectura: características generales del nuevo sistemaconstructivo

La arquitectura de este período es fundamentalmente reigosa, de ahí que

a iglesia y e moastero sea os edifcos dominantes. Tomando como ejemplo a prmera, se destacarán a cotnuacón os eementos arqutectóncosesenciaes.

En primer lugar, as necesdades constructvas derivadas del empeo de unacubierta abovedada hzo necesaro aumentar e espesor de os muros con e fde ntensfcar su resstenca a a presón de as bóvedas Las ventanas, formadas por arcos de medo punto que van decrecendo en tamaño, a o quedeben su aspecto abocnado, eran escasas y pequeñas, de ahí que e temporománco se caracterce por su sodez y escasa umacón

Su panta es geeramete de cruz ata, auque también exsten pantascentrazadas, ben crcuares o pogonales. La de cruz atna está tegradapor una o vaas naves ongitudaes -tres o cco, aunque la más frecutes de tres-, termnadas en a cabecera e ábsdes capas semcrcuares-; ecrucero o transepto es a nave transversa, aunque también se denomina crucero a espaco o tramo que resuta de a nterseccón de éste y a nave mayora groa o deambulatoro es la proogacón de as naves aterales en toro aa parte trasera de presbtero.

Por o que respecta a los eementos sostendos, el arco de medio punto -semcrcu ar- es e más característco del Romáic o, aunque a bóveda sea elelemento arqutectónco determante, ya que su empeo seaa e rasgo mássgnfcatvo de a arqutectura románica a ser susttuda progresvamente acuberta de madera por una construccón abovedada. La bóveda de cañón essemcíndrca y suee r reforzada por arcos faones que dvden a bóveda etramos y descargan sobre os pares que, a su vez, están eazados por arcosparaeos a eje ongitudna de a nave deominados formeros . Hay ges as elas que la ave centra se cubre con bóveda de cañón, metras que en as ate

raes se emplea a bóveda de arsta, orgnada esta últma por a nterseccón dedos de cañón de a msma fecha, es decr, ambas bóvedas tenen gual aturadesde a ínea de arranque hasta su cave o pieza sueror de a msma.

E tramo del crucero se cubre con una cúpua, por o que es necesaro eempleo de pechnas o trompas, ya que ambos eemetos permte cubrr eespaco cuadrado de crucero con a estructura semesférica de a cúpua Latrompa es una bovedla semcóica voadza que trasforma ua plata cuadrada en octogoa, mentras que a pechna es un tránguo curvneo sobree que se sustenta a cúpua

a trbuna es a gaera stuada sobre as aves ateraes de u a g esa conventanas a a ave centra cuado este espacio se reduce a u e strecho pasadzo de crcuacón se denoma trforo o adto.

178 HISTORA DEL ARTE DE A ANTGUA EDAD MEDA

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En reación con os eementos susentantes e grueso muro de s eríasopora a pesada cubera de tempo románico predominando en a construcción e macio sobre e vano ya que a bóveda de cañón requere a soide de edici o por o que as ventanas son esrechas y consecuentemente osineriores están escasamene umnados No obsante os estrbos o contra

uertes partes saentes de un muro a modo de piastras- tambin contrarresan eeriormente e empuje de a bóveda de cañón y de os arcos

E p ar más robuso que a coumna se conviere en e soporte eento másadecuado para recoger os arcos ajones y os ormeros; es deci sobre e ssema de pares se apoya e empuje vertca de a bóveda a a ve que e empue atera recae en os estribos o contrauertes de eterior a arquitecturarománica epea dierentes souciones sendo e más caracterísico e piar desección crucorme que pauatinamente se irá eiquecendo.

Con respeco a a coumna ésa aniiesta a ata de proporcón cásicaque caracteriza a Románico Su use ya no es troncocónico sino c iíndrico tienen basa con pinto y e capite evouciona desde e cúbico a historiado

En e eterior de tepo románico además de os contrauertes a os quese ha audido anteriormente os paramentos muraes terminados en una cornisa presentan mposas -hada de siares a veces con moduras o risos a aatura de as cubiertas interiores Dichos paramentos pueden estar también reco'idos por as amadas bandas obardas o piastras aargadas que esán unidas por arquos cegos en su parte superior y se apoyan en un ócao en a nerior. Estas bandas a principio se empearon en os ábsides y en as torres perotermnaron por recorrer vericamente os paramentos eeriores de a igesa

Varias puertas comuncan con e interior de tempo empaadas en osbrazos de crucero y a os pies de a igesa que suee ser a principa y estáorentada a Oese iene a gua que as ventanas y as restantes pueras unaspecto abocinado a estar ntegrada por as arquivoas -conjuno de arcos deaaño decreciene rehundidos progresivamente sostenidas por coumnasadosadas a muro si es muy ancha su dinte esá reorado por e parteuz o

maine soporte centra que dvide en dos a u de una puerta o venana- ysobre e dinte aparece e ímpano semicircuar.

Un aspecto uy destacabe de a arquitecura románca es su decoracónen a que además de os emas hstoriados vegetaes y anmaes igura ambénun repertorio de oivos geométricos taes como e ajedreado -e que ormacuadros como as casias de aedrez- as ias de arco enazados o yuapuesos os bietes simiar a ajedrezado pero con casias recanguares-os besantes -discos resatados- punas de serra cabezas de cavo -como puntas de diamante es decir en ora de pirámde de poca aura e baqueón enzigzag modura en zigag entre oros.

,

Junto a a gesia e monasterio abn ocupa un ugar uy reevante ena arquitectura románica a a ve que es reejo de a imporancia de a vida

 EMA 8.EL RE R OMÁICO. INR OD UCCIN Y AR QUICUR A 179

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Figr 1 . Donjon de Houdan (Yvelines),construido hacia el a0 112

monástica en aquea época. Constuidoejos de as pobaciones su núceo centraes e causto o gan patio de poporcionescuadradas rodeado de gaerías con acosde medio punto sobre coumnas de escasaatura que se apoyan sobe un podo opedesta corido. Adosado a un ado de a

igesia se comunica con as dependenciasprincipaes de monasterio: saa capituarrefectorio o coedor este útio ceca deas cocinas y despensas bboteca boti-ca . y en a pe ata de causto están osdortorios de os mones Más aeados seencuentran e granero a bodega y otosamacenes adeás de a huerta

Junto al onasterio y a igesia en aépoca roánica también destaca e - símboo de poder señoa una cons-trucción que se hizo necesaria debdo a ainseguridad reinante en aque oentoEdficado en un ugar estratégico por unado cumpía una funcón defensiva ade-ás de ser a residencia de seño feuda y

de atrae a su arededor grupos de pobación que habrían de originar con e

tiepo bugos o adeas Estaba rodeado por u profundo foso peo ademásvaios uos y dependencias defendían tambén e donjon centra o tore vgíaque constaba de vaias pantas en donde se encontraba a vvenda y otrashabitaciones . Muy representaivo es e donjon de Houdan (fg. 1 ) , en a regiónde París (Yveines ) construido hacia e año 1 20, de estructura ccuar concuatro torres adosadas que contiene res nvees.

4. F y

La arquitectura románica francesa ocupa un ugar muy reevante dentrode arte ománico ya que fue en Francia donde se oignó ipulsada desdeluny. En ea se destacan diferentes escueas regionaes aunque se hará refe-encia en prmer ugar a as g pgó

Jeusaén Roma y Santiago de Compostea aunque especaente estas

dos útias cudades se convrteon en centros de peregrinación por o quea o argo de os caminos que conducen a eas y de manera particuar os queevan a Santiago se construyeron unos tempos de grandes proporcones que

8 mSTOA DEL ARE DE A ANIGUA EDAD MEDA

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tenen característcas comunes: la panta consa de res o cnco naves con transepo o crucero que a su vez ambién ene naves laterales , cabecera con deambulatorio o grola y capllas radales.

En el camno que lleva a Santago de Compostela, ntegrado por cuatrograndes rutas que atravesan Franca, a Vía Tolosana, la Vía Podenss, a VíaLemovcenss y a Vía Turonenss, se levantaron las prncpales glesas deperegrnacón Saint-Mrtin de Tours de a que sóo se conservan sus cmenos, Saint-Martial de Limoges que ya no exse, Sainte-Foy de Conques, SainSernin de Toulouse y Santiago de Compostela a más mportante de odas

La estUctura que se do a Sint-Martin de Tours con deambulatoro , ungran crucero y rbunas que rodeaban a nave centra y e transepto, hzo queesta glesa reunera as condcones necesaras para acoger en su nteror a unnúmero u y eevado de peregrnos Por o tanto, a prncpos del sglo XI, estetemplo posblemente se convrtó en el modeo a segur por as otras glesasque se constUyeron a lo argo de los cuatro camnos que se drgían a Santa

go de CompostelaLa de Sainte-Foy de Conques (fg 2),

construda enre 040 y 3 0 , consta de uncuerpo longtudna de res naves, la centracuberta por una bóveda de cañón con arcosfajones y as lateraes por bóvedas de arstaE crucero, poco desarrolado, tene tambéntres naves, con dos caplas o absdoos

-pequeños ábsdes- escalonados en ambosbrazos y una torre octogonal de dos psos ocmborro que ocua una cúpula construdaen el sgo XV; a cabecera está integrada asu vez por un deambuatoro, o paslo querodea al presbitero, y unas caplas radalesLas naves aterales tenen trbunas o gaeríassuperores que consttuyen uno de los rasgosmás característcos de as glesas de peregr

nacón En e azado se dstnguen dos cuerpos arcadas y trbunas con vanos bíforos ogemnados, es decr, con dos aberturas

SantSein de Toulouse en la que seadverte la nfuenca de Sainte-Foy de Con

I

25

10 51 M

l

5

Figura 2. Planta de Sainte-Foyde onques (Franca)

sglos XI y XII.

ques fue construda en adrlo y pedra entre 00 y medados del sgo X

SU panta es muy parecda a la de Santago de Composela, aunque, a dferenca de esa últma, as naves ateraes son dobles Es una iglesa de UZ latinacon cnco naves, Ucero de tres con cuatro absdolos y grola 04 cinco capllas radales; sobre as arcadas de la nave central se encuentran unas trbunasbíforas Cubrendo el crucero se levanta una torre escalonada de cnco psos de

TEMA 8 EL ART ROMÁNICO. NRODUCCÓN Y ARQUITECTURA 181

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acadas (fig. 3) , de gan altua, queexpica as dimensiones de los pilaes de tansepto.

Con respecto a la diversidad delas escuelas egonales dento de laaquitecura fancesa debe destacase en pime 1 ugar la de Borgoñadonde llama la atención de maneaespecial Cluny, el monasteio demayo impotancia en Euopa occidental fundado como se djo anteiomente po el duque Gui lemo deAquitania en el año 9 0 conocidocomo Cluny l, al que uego e sucedieon Cluny l/ (963-9 ) y Clunyl/l, que fue la ampliación definitivaeal izada ente 0 30 po iniciaiva del abad Hugo de Semu.

Fiu 3. Sainte-Sernin de Toulouse (Fncia),siglos I y X.

La igesia de este útimo (fig. 4ay b) , destuida durante a RevouciónFancesa fue de gandes popocio

nes hasta el extemo de se, unta-

."

 

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I

Fiu 4 Planta reconstruidade la iglesia de Cluny 111

(Frania) siglos I y II

Fu 4b Vista oriental de la ilesia en el silo VI,

Litografía de Emile Saot (después de 1 789) . Pars.Bibliothéque Nationale Gabinete de Estampas.

182 HlSTORIA DEL ARE DE A ANTIGUA EDAD MEDA

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mente con San Pedro de Roma, la más reevante de a cristiandad. Tenía cinconaves de altura decreciente, de las cuales a cental era de cañón apuntado ylas lateraes de arista y dos cruceros o naves transversales con capilas, mientras que a girola o deambuatoro constaba de otas cinco capilas absdales  Su alzado ea de tres p antas arcadas tifoio y ventanaes A os pies del templo se construyó un pequeño cuepo de tres naves con dos torres que se sumaban a otras existentes en el edfco, como la gran torre cuadrada del cruceroprncipal, junto a dos octogonaes de altura parecida a los lados y otras máspequeñas en los ángulos, además de la que había en el segundo cruceo, elcercano a la caplla mayor.

De esta glesia sólo queda en pe tras su destuccón, el brazo sur del crucero cuyas propocones nos hacen imagina la magnífca y colosal estructura de aquella constuccón, de la que devan otos templos construdos en Bor

goña como la igesia abacial de Pray-le Moia la catedra de Autú y lacoegiata de Beaue.

Pero además de Cluny, exste otro modelo de igesa en Borgoña: SaiteMadeleine de Vézeay ( 1 140-1 1 50) (fig   5). Dcha glesa, centro de peregnación por guadarse en ellalas reliquias de SantaMaría Magdalena, estáprecedda por un nártexsegudo de tres naves

cubietas por bóvedas dearista sustentadas poacos fajones sin trbunacon crucero de una soanave y cabecera integadapor cnco caplas circulares y otras cuatro cuadradas que se abren a undeambulatoo ya gótco  

El alzado consta de dosplantas: arcadas y ventanales. Debe destacarse queen este templo las dovelasde los arcos presentan unaalternancia de colorescuyo origen podía encontrarse en la Gran Mezquitade Córdoba. Entre as ge

sas que sguieron estemodeo se encuentan SanLáza de Avalon y Santaaría de Pontaubert

Figua 5. Sainte-Made/eine de V ézelay(Francia), siglo Xl.

TEMA 8 EL ARE ROMÁNICO. NRODUCCÓN y ARQUECURA 183

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En Normandía, se desaroló una arqitecura que tendrá una epercusiónespecial en Ingaerra y Sicla, con deerminadas sociones esucuraes quehan sido consideradas precedenes de Góco. En as naves de as igesas degran alura se alernan on frecencia los piares con gresas coumnas Las

cubietas fueron de madea en un pier momeno, pero posteriomente seconsreron bóvedas de oj iva que por su cronoogía consiuyen un anicipo deas gócas de crucería a fachada suee ener dos toes y en e cento del cru-cero se aza un ciborrio sobre ropas (orre de panta cuadrada ocogonaque abega una cúpa) En e azado se distinge a trbuna encima de las navesaeraes y sobre ea un esrecho corredor aado andito o riforio Son constrcciones con escasa decoración , predomnando los moivos geoméicos SnEstebn a Snísm Tndd as dos grandes abadías de Caen, juno aJmées y a abada de Mont Snt Mchel cenro de peregrnación, son ejem

pos uy represenaivos

Figura 6. S Estb C(Fc) .

Entre eas deben destacarse las igesiasabaciaes de Sn Estebn (fig 6 o abadía deos hombres y la Sntís Tndd o abadía de as ujeres, cuyas obras se iniciaronen e sigo XI por orden de Guillermo e Conqustador de su esposa Matide. Abas secaracterizan por sus poenes atas fachadas de dos orres y una pana ongiudina

de tres naves con cruceo saiente y posibleene un presbiero escaonado, es decircon ábsides progesivamene escaonados,que fueron odificados durane e periodogótco Hacia e año 1 2 0 , en estas dos igesias se iizaron as bóvedas nervadas sexpatas es deci, cada rao quedaba divdido por os nervos en seis peens opaños En cuano a azado, Sn sebn pre

senta res panas: arcadas, tbuna, abierta aa nave cena por n arco de edio punopor rao y carisorio o venanaes con unandito En la Snt Tndd en uga deribuna hay un riforio ciego

En Angulema y Perigord exse nodeo de empo que se diferencia de osexisentes en oras regones de Franci a. So niglesias con cúpas que posibemente son

el resutado de a intepeacón que osarquitecos franceses hicieron de as epeadas en la arqiectua bzantina es decir,cúpuas sobre pechinas

184 HSTORA DEL ARE DE A ANGUA EDAD MEDA

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San Front de Périgueux ( 1 1 20- 1 1 70) (figs . a y b) tiene planta de cruz grega y cinco cúpulas como en los Santos Apóstoles de Constantinopla, hoy destruda y en San Marcos de Venecia. Otro ejemplo de iglesia cupuliforme seencuentra en la catedral de San Pedro de Angulema ( 1 1 05- 1 1 50) con cuatrocúpuas tres de el las en los tres tramos de su única nave y la cuarta en el espa

cio del cucero y un profundo ábsde con cuatro absidolos y una gan ventana axal Su fachada presenta una profusa decoacón

Figura 7 San Fnt de Périgueux Fncia) iglo XII. a) Planta b Exterior.

Eiste otro tipo de igesia principalmente en Poitou y en laregión comprendida entre el Loray el Gaona con la nave central ala misma altura que las lateralesque origina lo que se denominaigles a saón como en No·e-Damela Grande de Poitiers ( 1 30- 1 45)aunque en este caso la nave centrales algo más ata que las laterales.Este templo tiene tres naves lacentra cubierta por una bóveda decañón con arcos faones y las ateraes de arista La fachada (fig 8),que cu na en un fontón y torre-

.igu 8. Notre-Dame la Gra/de de Poitiers

(Francia), iglo XII.

TEMA EL ATE ROMÁNICO. INRODUCCÓN Y ARQIECRA 185

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cillas en os extreos con reates cónicos cubieros de escaas presenta unrica decoración que esá integrada por arcos ciegos y teas figurados vegetales y georicos .

a influecia del undo clásco en Provenza, la parte ás roanizada deas Gal ias se radujo en la splicidad de las estrucuras arquecónicas connteriores que se caracterian por su sencille y aronía Predoina un tipo deteplo de nave única bóvedas de cañón cúpula sobre tropas en el cruceroy ábsde con abs idioos Un ejemplo de igles ia de nave únca es la del onasteio de Note-Dame de Montmajou del siglo XI .

Las iglesias ásrepresentativas del oánico provenzal sonSa Tóo de Alés ySaintGil!esduad

(fig. 9) cuyas facadas con conasque descansa sobreanimaes sibólicosrecuerdan a los arcosde riunfo roanosponiendo de eieve elarcado proagoniso de la escul tura en

Figu 9. Saint-Giles-du-Gard (Francia), siglo estos teplos SanTófimo de Aés, de

los siglos XI y XII , tene tres naves la central cubieta con bóveda de cañónapuntado y as laterales con otras de cuarto de cañó siendo uy sgnificatva la excesiva altura de la central con respeco a su ancura. La planta original de Sai.tGillesduGad del sglo X consaba de tres naves que estabanseparadas po plares cuadrangulares con counas adosadas un crucero queno sobesalía cabecera con giola y capillas radiales.

as varantes arqutectncas en uropa

uno a las características geeraes de la aquitectura románica señaladasanteriorente deben ser tabin destacadas deterinadas pecuiaridadesarquitectónicas adoptadas por los dferentes países europeos. De esta aneraen los que la roaniación estuvo ás arraigada tuvo ugar un ayor desa

rrollo de are roánico. En este senido ya se a eco refereca a dferenes escuelas fancesas pero además de Francia tabin deben ser encionadas las que surgieron en otros países europeos .

86 HJSOIA DL AT D A ANTIGUA DAD MDA

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5 scuels y pecules el ánc en tl

talia se caracteriza r su riginalidad cnsecuencia de la ervivencia deund cásic ue exlica la incrración de elements antigus a a aruitectura ránica unt a a eegancia de sus rrcines

En Lombardía, ls exteriresde ls tels se articulan en uncnunt de aruills ciegs y franjas vertcales bandas lmbardasue tienen un carácter decrativcn amia reercusión en Euraig 10 Ejemls reesentativssn San Miguel de Pví y nZenón de Verona en cuyas fachadas se utiizan órtics cn clumnas ue se ayan sbre animalescuy inu llegó a venza enFrancia

Sin embarg será a basí ica den Ambsio de Milán , cn unahistria aru itectónica de gran cleidad el edifici ue destaca demanera esecial en Lombardí.

Aunue sus rgenes se remntan al

Figura O Iglesia de San Tomaso in Limine(Italia), siglo X

sigl IV, r sus caracersticas debe ser cnsiderad de la éca rmánicasigls XI y XI).

Esta baslica está recedida r un atri ue guarda una estrecha relacióncn el mdel aecristian (fig 1 1 Dich atri muy amli y de rrcines rectanguares está rdead r credres abvedads Al fnd selevanta a fachada de la basíicafanueada r ds caanaris Laiglesia resenta una lanta basiicalcn una ancha nave central divididaen tres trams cn bóvedas de crucería cnsideradas un rimer ejel de bóvedas nervadas El emuje de las mi smas está cntrarrestadr las naves laterales también abvedadas al igual ue el matrnegalera tribuna cnstruida sbrelas naves laterales N existe transet aunue sbre el cuart tramde la nave centra se levanta una

Fga 1 San Ambrosio e Milán Italiasigos .

TEMA 8 EA RE ROÁNICO INTRODUCCÓN Y ARQUITECTURA 7

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cúpula ore tropa, ientra quela caecera etá integrada por treáide ecirculare

a inluencia cláica e dejónotar epeciaente en Toscana conla utiliación del árol y elepleo preerente de la coua EnPia e contruyó un conjunto arquitectónico onuenta de gran elea (g. 1 2) , integrado por la ctdl( 1 063 - 1 1 8) el bptitri ( 1 1 53) , yla trr (cmpnil) ( 1 1 74)

gur 2 Cojuto d Psa (Itaa): baptstro,catdra y torr campan, sglo X.

a ctdrl, reaizada por loaetro Burgueto y Reinaldo, ede cinco nave y un crucero con

cúpula inegrado por otra tre, con cuierta de adera en la nave centrae y óveda de arita en la aterale El árol e alterna en aja de tonolanco y ocuro, ditinguiéndoe en la achada principal vario pio dearqueIa E bpttr, ora de Dotiavi, eá aado de la catedra. E deplanta crcula con un epacio central envueto por ua nave anular. Su extero ue odiicado por Nicolá Piano en etilo gótico , en 1250. Varia arque

ra rodean taién la trr , de acuada incinación, contruida por e aleánGuilero y e piano Bonnano

gu 3 San Mnato al Mont d FloncaItala) sglos X y X

Otro ejepo uy igniicativode Tocana e la igli d S Mnt Mnt , en Florencia, terinadaen el igo X I (ig 1 3 ) E de tipoailical con tre nave eparada porarco de edio punto que decananore coua corintia, aguna

aprovechada, y piare con counaadoada a cuierta e de adera ya parede etán revetida con ároe de dierente coore Su achada, decorada taién con ároede tonalidade anca y verde, preenta una etructura ecaonada quetendrá repercuión en a arquitecturarenacentita.

En el Lacio e iguen epeandoo odeo paeocritiano con unadecoración geoétrica, aada enragento de ároe de colore

188 HSOR A DEL A D L A ATGUA DAD DA

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que originaban mosaicos. Esta técnica se denomina estio cosmatesco, nombr eder ivado de a famiia Cosmati, cuyos miembros se dedicaon a este tabaountoa otras famiias. empos representativos son el custro de Sn Jun de Letrán

y el de Sn Pblo Extamuros, en Roma, de la primera miad de sigo Xl

La isa de Sicla, a o argo de sigoxn, se caacerizó por n esto muy origina, conocido por e nombre de artesícuo-normando, integrado por diferentes infuencias: bizantinas, normandas ymusumanas. Las ctedres de CefúMo·ee y a Cpi Ptin de Ple-170 son eepos uy destacados.

La ctedal de Cefú es una basíicade tres naves con un cruceo y ábsidesescaonados, es decir, e centra muy profundo y los ateraes enores y menossalientes. Su fachada occidenta destacapor su sobriedad, con dos torres y un pórtico inegrado por tres acos, siendo destacabe a igereza de sus coumnas y apresencia de unos arcos apuntados de oigen usumán.

La ctedrl de onrele es abiénuna basíica de tres naves, techo demadera, un crucero muy ampio y aargado y tes ábsides. Su interior está beamente decorado con mosaicos y mármoes (fig. 14) Y en e eterior de sus tresábsides semicircuaes se desarroa unarecargada decoración a base de arcosapuntados entrecruzados que descansanen unas coumnias de ármo (fig. 5 .

L a Cpill Pltin de Plermo depequeñas proporciones, formaba parte degran compejo del paacio rea. Es depanta basiical con acos apuntados quedescansan sobre coumnas corinias, siendo destacable a nave centra, más anchaque as ateraes, cubieta por un techo de

mocárabes o decoación cogante queconsiste en a yuxtaposición y superposición de unos prismas con base cóncavaque ·pesentan e aspeco de estaactitas

F 4 Interior de la catedralde Monreale (Italia), siglo X.

Figua 15 Ábsides de la atedlde MO1·eale (Italia) siglo X

 EMA 8. EL ARE ROMÁNCO. INTRODUCCIÓN y ARQUITECURA 89

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5.2 Alemania: la herencia otoniana

Fg 16. ana de San Miue de Hideshei

(Aemania io .

La arquitectura románica deAlemania sigue la tradición otonia

na junto a influencias francesas,entre las que destaca la procedentede Borgoña, además de la talianade Lombardía. La iglesia e SanMigue de Hieshe ( 1 0 1 0 - 1 0 3 3 ) ,como se puede apreciar e n s u p anta(fig 1 6), consta de dos ábsides, un oa la cabecera y otro a los pies, dospresbiterios y dos cruceros, además

de tener res naves separadas porpilares alternados con columnas,

I

2S

capitees cúbicos y cubierta demadera La utilización del doble ábside constituye una de las características mássignificativas de la aruitectura románica alemana.

La región renana s la más importante de Alemania dentro de este periodoartístico y en ella, además de la ulización del doble ábside, se emplean también dos torres cilínricas a los pies y en a cabecera, bóvedas de arista entodas as naves y un tipo de decoración en e exterior de infuencia lombarda,consistente en arquerías ciegas y bandas Su s principales ejempl os son las catedrales de Spira del siglo Xl, la de Magnca de los siglos X y X Y la deWors esta última consagrada en 1 1 8

La primera de ellas, obra muy relevante de la arquitectura románica alemana, a pesar de las estrucciones que ha sufrido y de las consiguientes transformaciones, se caracteriza por su monumentaidad y grandes proporciones Suprimiiva cubierta d e madera fue sust ituida por bóvedas de arista di vididas e n

F

50

Fg 7 ana de a aeda de Sia(Aemania igo XI

190 HSTORA DEL AR DE LA ANTGUA E DAD MEDA

tramos por los arcos faones,

correspondiendo a cada tramode la nave mayor dos de aslaterales (fig . 1 7) Dichas navesestán separadas por robustospilares cuadrangulares En elexterior, en lo alto del ábsde,corre na galería qe está integrada por pequeñas arcadas,motivo de gran plasticidad que

junto a los aruillos de tipolombardo serán frecuentementeempleados en las iglesias mánicas alemanas (fig 1 8)

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La catedral de Maguncia, con dos ábsides afrontados, se basó en el sstema de bóvedas de la de Spira, aunque a finaes del siglo XII las bóvedas dearista fueron sustituidas por otas nervadas (fig . 1 9) .

F 1 9 Inerior de la catedral deMaguncia (Alemania), siglos Xl y XII

F 1 Caedral de Spi(Alemania), siglo XI

El modelo de doble ábside también se encuen

ta en la catedrl de Worms (fg . 20 , a más tadíade la tres y la de menores proporciones Su interiorpresena un plan basilical con pilares y bóvedasnervadas.

Otro ejemplo muy significatvo del Románicoalemán es la iglesa de la abada benedictina deSanta María Laach fundada a fnales del siglo

Tiene u na panta baslic a d e tres naves , con doble

cabecera dos transeptos y un atro, este útimo delsiglo , stuado en la parte occdental del temp oEn su exterior se advierte la característica decoración de influencia lmbarda

F :. Caedral de WormAlemania, siglo XlI

TM 8. L RT R OMÁNCO NT R OD CCÓN Y R QT CT R 191

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5.3. Inglaterra: la innovación técnica en las bóvedas de Durham

En nte, a patir de su conqusta en 066 por Gulemo de Normanda, la aquecua ománca esuvo muy infuenciada por os modeosnomandos de Fancia Son constucciones de gan tamaño cuya planta estáintegada por tres argas naves, geneamente con ibunas, n cucero muyacusado , en cuyo tamo central tene un gan cimboo cuadado sa a unaoe, y cabeceas con es ábsdes que sueen se lagos y ectlíneos. Enteas catedaes consuidas en esta época fguan las de Caterbury WicheserEly Glouceser y Norwich, edfcadas ente os sigos XI y X, anque poco seconserva de su esado orgnao, ya que con el iempo fueon ansfoadasen edificios góticos .

1 20 JO1 M

I25 5

Figura 2 1 Plata e a ctera e Sto Albns(Gran Bretaña), meza e e sigl Xl

No obsante, a igesa de a

abada de St Alban, comenzada en1077 y conveida en catedal posteomente, conseva determinadas pes en muy buen esado Fueconstrida con adlos de la épocaomana, y en su panta bascal(fg 21 se dstinguen tes navescon una central muy ampa, dvdida en dez amos y sepaada po

piares de oras dos laeales másestechas, un ransepo sobesaiene y a coninacón una cabecea escaonada con siete ábsdes

Sin embargo, la catedral de Durham 1 093 33 meece una especialatencón po su epecusión en a fomación de Góico fg . 22a y b) . Es depanta baslical, pecedida po un nártex e negada por es agas naves queesán sep'adas po una altenanca de sopes muy obustos : colunas y pia

Fga 22a Cateral de Durham (Gran Bretaña,sgs l y XIl. Plata.

es con coumnas adosadas; elransepto es muy acusado, conuna sola nave ateal stuada en ellado ese y una cabecea muy profunda terminada en tes ábsides,de os cuales e cenal se poyeca hacia el exero, mienas quelos restantes, poongacón de lasnaves aerales esán nscitos en

e Io de a sma En e azadodel emplo se disnguen tescuepos grandes acadas, tibunas y venanaes , con una decora-

192 mSTORA DEL ATE DE L AANTIGUA EDAD MEDA

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ción muy acusada en l a que se destacan unos motivos en forma derombos y en zig-zag que recorrenlas grandes coumnas clíndricas,las arcadas, os arcos fajones y las

ojvas. Una solucón arevida ennovadora para aquella época fuela uilización de las bóvedas decrucería de ojva, que serán caracterísica del Góico, originadaspor arcos ojivaes o apuntados Laspresones aterales ejercidas porestas bóvedas recaen sobre lospotees muros, a la vez que am

bién son soportadas por los pilaresy columnas que separan la navecentra e as lateraes.

Figua 22b Catral Durha

Gra BraFa) sglos Xl XII Iror.

r  

BIBLOGRAFíAJ

CONANT, K J . : Arqitect caiia y mica 800-1200. Madrd Cáedra, 982 Excelente compendio y anáisis sobre e prerrománico y e

románico en EuropaDURLIAT, : El arte mico adrd Ediciones Akal , 1992 Fuente indis

pensabe para e conocimi eno del ema abordado de forma global perorgurosa y apoyado en una amla documentación Incuye catálogossrados de obras, gosaros y bibliografa

TOA, R . (Coord): l romnico Arquitectra Escultura Pintura. Barcelona, Knemann, 2004 (ed española) Libro de gran formato con unacuidada maquetación y reaización Posee una extraodinaria coleccón

de fotografíasOURS , R: La arqitectra mnica adrd, Edcones nuenro, 987

Esudio goba, apoyado en un excelene material gráfco

TEMA 8 E ARE ROMÁCO ITROUCCiÓ yARITECTRA 93

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Tema 9

PINTURA Y ESCULTURAROMÁNICA

Esthr Algr Crvjl

. ESQUEMA DE CONTEN DOS

ntroducción2 El lenguaje de las imágenes románicas

2 . La iglesa y s decoración.22 La finaidad de las iágenes .2 3 Los métodos de representacón.4 Los teas y motivos El sibolso de las iágenes

3 a escultura románica

3 Centros de escltura en Eropa: Francia, Itala, Alemania3 2 Centros de escltura en España3 3 La magen escltórca lbre del arco arqitectónco.

4 a pintura románc a4 La pntra sobre taba y la minatra

BILOGRAFÍA

Introducción

E arte roánico favoreció el renaciieno de la escutra en piedra al forr ésta parte de os edifcios y qedar spediada a ellos. La escra roma-

  se había empobrecido en los úios tiempos del Iperio y ernó porsaparecer con las invasoes bárbaras, como escra onental . A par de ese oento, la actividad escltórica se vio imitada a a orbrera y a

queños trabaos en m. Anqe e el sgo x hbo ntetos aslados de ler a cabo na escltra omenta, estos feron raros e insuicienes, y lastes decoraivas se rederon a rataiento de eeentos secndos coomtales de altares , tbas en bronce o tronos episcopales .

TEM 9. PNUY SCU MÁNC 195

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Sin embargo, alrededor de año 000 la situación cambó de forma radica En el sudoeste de Francia y norte de España, a lo argo de la ruta de peregrinación jacobea, las iglesias se cubrieron de esculura una esculura íniamene ligada a la arquiecura El gran salo se produjo gracias a la inegracióno especialización de grupos de esculores en los equipos de caneros que cons

ruían los edicios, lo que propció que, de ora deiniva, a decoraciónesculpda se incluyera en e edcio ocupando la esrucura arquiecónica -capiee s, rsos horiontales , cacios , canecillo s , cornisas o e conuno de asporadas como si se tratara de su propia epiderms , una pie que proporcionaa monumeno no solo unos programas decorativos concreos, sino un sentidosibólico, narraivo y espiriual que, en úlia insancia, lo ransorma en ungrandioso coninene de iágenes visuales que explican el undo románico.

A igual que había ocurrido con la esculura en piedra, en los prieros

siglos de la Edad Media la prácica de rabajo de la madera se había perdidoA parir de a época roánica, la alla en este aerial uvo un resurgir, y conella odas as écnicas de trabajo aniguas y sus herramentas Aunque no sepuedan comparar con el desaollo de la esculura monumental de piedra, seconservan numerossmas allas de adera poicroada, en su ayor partereresenando a la Virgen y el niño o a Criso cruciicado No se puede olvidar, no obsane, que esculura y pinura se aricularon ambién de OIa exena, aunque de anera mucho másliitada

Figura 1 . Portada occidental de la iglesiade Saint-Tophime de Arlés (Fncia) .

Figa 2 Fachada de la iglesia de NotreDame-la Gnde de Poitiers (Francia) .

196 HSTORIA DEL ART D LA ANIGUA EDAD MEDIA

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El rmánc supne pr pimera ve en a hsia el ate pserr a laAntigüea clásica a asunción e un esi uniari en as as aes anen a frma cm en e cneni y su ifusón nernacinal cnviere enel primer esi e a Eupa rmana y csiana 10 que permie habar e aéoa románic cm una gran fase e a hisia eupea.

2 El lenguaje de as imágenes románcas

2. La iglesia y su decoración

De mism m que el eifici ránic se ala sbre una pana sisemaizaa cm un cnjun aicua e mun icngáfic experimentauna renación en a que as ifeenes enencias el ate e a Aa EaMeia se inegran e fa graual en el panrama e la cncepción emun. T e cnjun arquiecónic espne a una isribución generaesrica a a que smeen ambién as ares pásicas .

E emp era una imagen cósica e unives n só prque s cnstructres en ese ren sibóic repucían la acivia creara e Dis

sin también pque a prpia igesia era un univers en minatura ne seinegraban a tavés e la ecacón as istinas crauras que cmpnen esecnjun cherente y gánic e s órenes mineral vegeta anima human y ivin E arsa era un inérpree e a nauraea y pr an e Dis

La fachaa principa e as igesias acanó una rascenencia prmriaenr e paisaje urban a cnsiuise en e pun visua cumnane e eifici. Denr e ea as prtaas tuviern un seni simbóic funamena:se cnvien en e umba en e luga que acaba el pas e profnoexteror a l sgrado-interior, pr es ebían esa especiaente esuelas y

aaas. En ellas se cenró a ecación escuórica caizaa en tímpansnteles arquivtas ambas y capieles . Esa sumisión a a cncepcón arquiecónica en cncret a eemens an específics ese e pun e vista frma cnicinó as cmpsicines e hi que as figuras represenaas nuvieran una esucura prpia sin que se aapasen a arc ne sencuían que prvcó curisas efrmacines así an pn se rercany esraban cm se achaaban aargaban

En un pincpi las escuturas y ecacies se siuan en e tímpan

sbe la pueta en sus acs ean impi el res e a fachaa spniénse a m e fr� . !me?ia que �a perc en el trab o escultóic fue

mayr se eeca un sgfcav cab: as fguras enceliadas en blquescbran nueva via y se cmiena a rabajar en arreieve . Ls rpajes se pr

TEMA 9. PINTRA Y ESTRA ROMÁNA 197

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3 Portada de la iglesia _

de Santa Maríade Ripoll (Cataluna)

4. Pórtico de la Gloria de la �a�eddlde Santiao de Compostela (Galicw

yectan hacia  el  exterio e abunda�tes  plieges,  y  lo� persona jes de  las Jamba de las  portadas  abandonan  uaislamento y tienden a r ela_

 conarse. La obra  escultói_ca  románica,  que  se  serví  de la figura humana sólo deorma simbóica para lexplicación de hechos bbli-cos o como transmsora mensajes, nica el camdel realismo y de la humanzación  de  los  persona j

es.Esta evolucón se nota, asimismo, en la representacióde la figura diina.

En el nteror, la pinturaal fresco decora las superfi

ces de los muros, donde se prestaespecial atención a los ábsdes. Porsu parte, las labores en bronce, como

placas funeraras y hojas de puerta,adquieren mayor importancia

Esta rca y compleja decoraciónescultórca y pictórica ue objeto deuna profunda crítica que la abocó asu fnal. E eco de los escritos deSan Beardo, que califican a lasrepresentaciones escutórcas comoinutilidades, como deformidades ymonstruosidades pelgrosas porquedstraen la atención que deba centrarse en las lecturas sagradas y enla meditación, se dejó sentir no soloen las grandes abadías cisterciensesdonde la escultura monumental y lapintura mural desaparecieron, sinoen las últimas manifestaciones delrománico

"¿Pe n los clausts, dónde loshermanos están leyendo qué son esasmons ruosidades ridículas... mitad-hombres tires rayados soldados que

198  H1S  TORIA DELAR TE DE A AN TGUA EDAD MDA 

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luchan y cazadores soplando sus cueos ... así que.. tan maravillosas son las

varias formas que nos rodean que es más agradable leer el mármol que loslibs, y pasar el día ente con estas maravillas que meditando en la ley delBuen Seor " (Bernardo de C/aval, Apología a Guillermo)

Figua 5 Portada del mánico nal con decora-ción vegetal de Sigüenza Guadalajara)

Figura 6. órtico del mánico nal

con capiteles de decoración vegetal

TEMA 9. PNTURA Y SCULTURA ROMÁNICA 199

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.. La finalida e las imágenes

Figura 7. Huída a Egipto, capitelesculpdo por Gisleberts en la catedral

e Sant Lazae (Autu).

Instuir a los fees ea el pinci-pal popósito de las mágenes. Pntu-

a y escultua, nomamente coloea-da, feon fómulas pmodaespaa difund e mensaje dvino;aqueo que a liteatua daba a conoce con paabas, a decoación delempo debía mostao medantemágenes que permtiean visuaizaros acontecmenos bíblcos, úncafoma, junto con la pedcación oral

de acceso a conocmiento qe eníaa nmensa ayoía de os devotos.

Peo las imágenes, además decumpi fncones naatvas, pedagógcas y de tansmsón de cutua,ean nstuentos al sevco de Dios,po tanto tenían que mover al fe acumpl con los pecepos elgiosos.E ae debía enseña y emocona

medane la senciez, la cadad y laexpesivdad de sus mágenes, lascuaes hacían visible al ser humanoaqueo que ea invisble.

.3. Los métodos de representación

A 1wgister operis o artfex practius se le ha epesentado como un ndi-vduo anónimo, aunqe exsten múltples casos en que los atstas, con un claooguo de auto y conscientes de su capacidad creativa, fmaon sus obas.Así, conocemos sobe odo fguas ndivduaes ente los esctoes, que enmuchos casos acuaron tambén como aquitectos, agunos con nombe popio,coo e maestro Mateo o el maestro Esteban, de la caeda de Santiago deCompostela, o e maest Gislebertus, de la catedal de Autun; oos sin nom-be conocdo, peo identfcados con e lugar qe tabajaron, como e maest

 de Cabestan y;. po últmo, los escutoes italianos, cya pesonadad y obashan sido analizados por a cítca históca como las pesonalidades artísticasde cualqie oto peiodo: Benedetto Antelai activo en Pama, o Wiligelmus,actvo en Módena

200 HISTORIA DEL AR DE A ANIGUA EDAD MDIA

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La palara seu/tor no figuaa n anomnclatura haitual d la Edad Mdia,a sparación concptual ntr canto yscultor no xistía dido a la ausncia duna concpción artística dl traao dsculpir No sría hasta l Rnacimintocuando s stalcira una claa difrncantre las laors scultóricas y las aruitctónicas.

La scultura románica s dsaol la , nod forma xnta indpndint, sino l igada d forma intrínsca a lmntos aruitctóncos Esta pculiaridad hac u sancsario adaptar las figuras a las propor

cions y formas d la supici aruitctónica, hcho u, n muchos casos, sríadci sivo para su configuración Dntro dlsoport aruitctónico, aduir formasprecisas, austándos a la structurachoncha dl capitl, alargándos n asamas o mpuñciéndos n las dovlas d un aco La scutura s talla n lamisma pidra dl dificio n rarísimas

ocasions s incluyen frisos suprpustos,y s cur con capas d pintura u ldotan d un caráctrmuy alado d su actuaaspcto pétro

Figra 8 Imágenes adaptadas a lasarquivoltas de una potada en la iglesia

de Santa Maía de Ripoll (Cataluña).

A contrario u aaruitctura y la scultura, la pintura mural

románica, adhrda alsoport aruitctónico,muestra un dsarrolomás natual y continuo,sin u s produzcanlagunas y olvidos ue lasparn dl mundo prrománico antrior, dond tanto la pintura mural

como la miniatuahaan sido muy utizadas (carolingia, mozára, ) n Italia, por su

Fgura 9 mágenes ajustadas a !foma del capitelen el claust de Santa Maía de Ripoll Cataluña)

TA PNURAY SCRA ROÁNA 201

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parte, mundo bizantno pertió glesias ornamentadas en su totaldad conmosacos, con a lctura de os difrntes tmas bíblcos.

Podmos afirmar por tanto, que arte ománico no pued concbirs furade que ue su soporte vita, a arquitectura, y, dntro d ésta, a gsia, ugar

donde se condensaba a mayo parte de as manifestaciones artísticas de aépoca Por su pate, scultura pntua nquecron y acntuaon os spa-cios arquitectónicos Esta supeditacón y e carácter instructivo de a decoración hacn que no exista una ntnción de imtación de la naturala, prma lprincipio de caridad epositiva frente a la ilusón espacia o a acción dramática. Dos eran as premisas donantes: rconocer e motvo rpresentado y elprfecto acopaminto a l espaco arqutectónico en que se ubicaba

u 0 Pinturas del ábide de Sata María de Aneu(Mueo de Arte de Catalua).

La scutura románica no presenta aspecto natura y grác d a estatuaa clásca, ya que los artistas tuvieon qu volve a métodos d representaciónmás simpes Un gusto por e esqumatismo, que no debe confundirse consumaro ni tosco, sino como un esumn de a fora, io qu l atista adquriera mayor ibertad para llevar a cabo periencias con ormas más complejas

de composción, rdimdo de imitar mundo de las cosas visibes

Profundamnte antinaturalista, e arte trata d captar a idea inmanent dela cosa, no o qu la cosa s n sí. Estamos ant mundo d símbolo y a ste

202 H1STORIA DEL ARE DE A ANTGUA EDAD MDI

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Figura Canecillos de una iglesia del románico popular.

carácter simbólico todo ayuda: e coor, os objetos que acompañan, su dspo

sicón, e ugar donde se coocan e ncuso una deformacón intencionada. Esesta ibertad a que permite representar a idea de o sobrenatura y a que posibita que as enseñanzas de a Igesia puedan verse traducidas a imágenes denidas Junto a a narración más exacta encontramos e simboismo más suti y,sempre, una extraordinara capacidad creadora

Dos eyes enunciadas por Hei Focion reejan a subordinacón tota aa arquitectura a ley del -a adaptación de as formas escupidas o pintadas a a estructura arquitectónica, y a ley del esquea geométrico, queexige a artsta que as figuras tengan una ógica geométrica intrínseca, por

ejempo, que guarden simetría, formen siuetas parecidas a cuadrados, CÍrcuos, cruces, etc sn mportar que este 'forzamiento dstorsone a reaidad.

En pntura, a ley del marco estabece que e espacio que se ha de decorarquede imitado por un recuadro Las escenas se insertan en un fondo desprovisto de profunddad sobre e que éstas se manifiestan mediante registros obandas superpuestas, cada una de as cuaes comprende cierto número de compartimentos Muchas veces, os regstros tienen carácter simbólco parte superior, mundo ceeste; meda mundo humano; nferior, mundo inferna Esta

forma de representar e espacio dfere de a que tenemos de percibiro bienmediante a mirada, bien medante e pensamiento, y responde a a ntencónde producir una sensación de continuidad donde ocurren dfere�tes sucesos deforma concatenada, es decir, se pretende reproducir un espaco narrativo.

TEMA PINURA Y ESCULURA ROMÁNICA 203

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g Capiteles de composiión simétriagesia de Santa Mara de Serbona (Roselló).

g 3 Esena divida e registros,ábside e Sa Ped de Burga!Museo de Arte de Cata!uía

El hieratismo, la inexpresividad, a uilización de a gradación jerárquica son

fórmuas eredadas de mundo bizantinoque e artista románico za ara soemnizar as mágenes dvinas. De arte caroingio por su parte, recibe a expresidady as proporciones cásicas, ese guso por cásico que permite a reresentaciónumana: e ombre y su areas de campo,e ombre y sus vicio etc. Esta fuerteexresiidad se mezca con inquietane,

con monstruoso, trasmtido por emundo ispano-mozárabe La diusión deos Beaos por toda Eurpa sobre todo deBeto e Léb, ermitió a artista románico disoner de un catogo de imágenesmonstruosas que se retuercen y aean imágenes turbadoras que representan ostemas más herméticos y terribes del Ao

capsisCompicados entreazs, animaes

mezcados con eementos vegetaes orasgeométrcas, son moivos que ayudan a quelas superices no permanezcan vacías

4HIO D D L NGU DD MD

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2 L m mv

Desde e pnto de vista ionoáfio a esta se inspia en fentesdivesas tanto eiiosas oo pofanas Reoe otivos de a aniüedad á

sa sobe todo aqeos qe feon foados en os pieos oentosde sianiso en saófaos y en atabas as oo odeos peoánios y bizantinos sn ovida os teas ya fiaión se ea y desaoaen ese omeno

os otivos más epesentados feon os qe naaban histoias de Antio Tesamento os vaneios o e Apoaipsis aopañados en hosasos po eatos de a vida de Jesús y de a Vien etados de os vaneios apóifos

es sien os qe no peenden onta sino hae visbe n niveso smbóio: e qe se qiee tasiti a tavés de as has ente hombes y anaes a epesentaión de animaes apantes enfentados o iáenes debestiaio  apas sienas basiisos ifos qieas heedado de a antiüedad ásia y e ndo oienta Se tata de fias aadas de n fetesimboiso qe apnta a a diotoa ente e bien y e a a hoo de peado a a visiones infenaes y deonaas et os oivos veetaes de hojasamajes y osetas o eoétios de bietes iindos disos enteazos zizaes y pntas de diaante adeás de pemit a deoaión nteade as

spefiies aqitetónias aden a ese ndo sibóio aias a a onvenión o a a anaoa es dei a tavés de eeentos sensoiaente peepibes se está epesentando ao po ejepo os motivos de ziza sona epesentaón epiáfia de aa en as pias batsaes y pefan eaa oo eeento savado de peado

Tabién se epode e mndo otidiano aabe y eano de as faenasaoas o os ofiios os ostos faiiaes y as ostbes sesos údiosa fana oa o os aniaes doéstios esto es a otdianidad de hobe

intepetada bajo e pensaieno tansendente qe doina toda a EdadMedia tanto e mndo naa hmano omo e ndo hisóio de as sitas dependen de Dios y son s efejo hobe edieva vea todo bajo esapespetiva divina: a nataeza ea indiadoa de pode de Dios y de ssinteniones insondabes.

Siendo a fnión adina de esta ionoafa a instión de os fieesse nen paa s onseión as fniones naativas on as pedaóias y detanssión de a ta. a speditaión en a deoaión y e aáte ins

ttivo obiaba a qe o epesentado espido o pintado se enendieaon n simpe ope de visa a sipifiaión en os étodos ' epesentaión apatándose de ndo de as osas visibes pemitió epesa e ndosobenata ediante n smboiso y sti

EMA PiNRAY ESCLRA ROMÁNCA 205

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Fguras 1, 5 Y . Cpiees igees ifees y eís síbse pe y e ui bie-.

El Maiestas Domini Pantocrátor

En l oizcó de o tem conoáfco, l bóved de ábde y etímpno de potd on o pnto cmnte de eoí, po o tntoon o e donde con peemnenc e tú e Pntocáto, e Do entozdo.

L vón de Maiestas Domin tení n evdente nfcdo p e hombe ománco; poní vet de Cto, qe e epodc en mjetd, p

 jz o hombe, p d fe de ndez dvn y de fn de o tempo S men e e ímboo de o boto, de qeo qe ence en epncpo y e fn, po eo ocp e de hono de decocón ománc,e pcóc en o ábde, o ectóc e e cento de lo tímpno de potd.

Po o común, men de Cto e ndvdz tnto po denone, como po e ttmento de vetment Hy qe ecod qe e emndo medev e tendo e e no vbe de pode, confmcó de

ett oc; de et mne, en epeentcone de Cto, ndment pece no tene nnn ecón con ntomí E hbt qe od y pen e bten y e nden e ecón con e eto de cepo; de mmo modo, bzo deecho, e qe bendce, e emc po eemcíclo qe fom cíd del mnto y de m No e pede dec qeet defomcón e deb n cteo de pepectv netv, nteto decoe f p qe e epectdo pecb coect, no qe eponde n crteo expevo L túnca deform e ndoo cepo de Cto, oqe nfc peenc otnd de o dvo. L cttd bendecdo qedconed y emcd po vetment qe o compñ.

L men de Cto, qe pece enced en n mandorla, ncde en de de presenca de lo divino, compñ tod qe co qe e encentn en e ámbto de o ceete y e mboo de etendd y tbto de pode

206

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La representacón de la MaiestasDoini vene acompañada por lo general por el Tmf, os cuatro seresque sn descanso dan glora honor accón de gracas a que está sentao ene tono. En toda la pntura romnca aejecucón de los cuao seres con a magen central se esuelve sguendo lav són de Eequel según a cual los seresavanzan en las cuatro dreccones aunque sus rostros se vuelven constantemente hac a Crsto Todopoderoso.

La Maiestas Doini puede r acompañado e ncuso ser susttudo por otras

teoanas -manfestacones de la d v n dad como la Dex Doini a manoderecha de Dos endcendo o el AgnusDe el Cordero de Dos e ncluso elCismón anagrama de Crsto.

8 Mata D típa la a Chartr.

aná ann Ry Sa I L

a'trátr jntal Sant Dg S .

TEMA 9 NTURA y ESCUTRA RMÁNCA 207

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E hbtul que, e opoó otu, utr y étr repeto l ge etrl , e ejeute l Coegio Apostóico o vó polípt delJuicio Fina dode e regtro eprdo e reprode el udo de o elegdo y e l de l for retord de lo odedo . E l ptur ltorroá, l fgr de grupo ueroo pe pree y, lo he , e reelve edte l grdó e ltr o por l ueó de peroje e hler.

E l ptur trdorroá, ete tpo de ágee e he á hbtul y ye etrtr lo peroje e dtto vele de profuddd.

Por últ o, e l bóved e e l Epírt Sto e for de po,o l extedd y depdedo ete he de ryo

2 Rpnan Ju Fna n pan a paa Sana F Cnqu (Fna).

2 n nna a paa San-Tp Aé (Fana).

208 HSTRA DEL ARTE DE LA ANTGUA EDAD MDA

S l Maiestas Doini oup el epo grdo por exele,ee de l vd deCrto puebl lo uro lterle de gle, e o epo qeodue lo grdo oe lo ptele de ol

E ho teplode dvoó r

el Ptorátor fue uttdo por l MaiesasMaiae l repreetó de l Vrge ootroo del Slvdor etereor etre lohobre y o.

eultur y pt

r roá tbéqero orporr lotddd del hobre A, úo, jug lre y blr, hode ello o profudogfdo obre elpedo, pobro loello , odloe yél de lo tepo ode ejor efet el oteerho e e lo e

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sarios, figuraciones de los meses del año confundidas muchas veces con lossignos del zodíaco (en última instancia, símboos del paso del tiempo asociados al Juicio Final). El tiempo, que ordenaa mensualmente la actividad delhombre, permitió profundizar en o paticular, ta y como se adivina en losmuchos ejemplos conservados del tema.

La ecarnación de desnudo humano es siempre un hecho accidental en elque no se usca una perfección anatómca y mucho menos el símbolo de labelleza. El cuerpo humano llega a se un objeto de humillación y de vergüenza, a menudo asociado a lo demoníaco. En los capiteles y en ayormedida en os canecilos de as iglesias, se incoporan desnudos umanossiempre en representaciones deormes y grotescas unidas a la ideade pecado Sólo en Ita

lia, donde los dictadoscásicos permanecíanmuy vivos y los restosde a cultura clásicaestaban por todas partes e ate ománicotuvo un interés por larepresentación anatómica y por el cuerpo

umano en s mismoApate de las imágenesgrotescas, el desnudose ciñó a la representación de unos temasbíblicos concretos: lacreación del primerhome el pecado original el cuerpo crucificado de Cristo -dondese plasmaba un mediodesnudo, los demonios y los resucitadosEn todos ellos se observa la pérdida de losconocimientos cásicos resultan anatomías

recompuestas a patirde la osevacón decada uno de los miembros po separado.

Figura 22 Escena del Génesis de la iglesia de Maderuelo(Museo del Pdo).

Figra 23 Maiestas Mariae en el Fnal de Sana Maríade Coll (Monaserio de Vich).

TEMA 9. PNURA Y ESULURA ROMÁNIA 209

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Figura 24. Animales fantásticos en uncapitel de Frómista (Palencia)

Fgura 25. Imágenes sobre lastareas cotidianas en el Mensariode la portada de Beleía de Sorbe

Guadalajara).

Tal vez fuera en la representación anmal y vegetal donde el sta románco mostró su vena más genal y fanásica Sin delimitar aquelas mágenesque conoca por su propa experencia de aquellas que le eran famlares a través de los bestiarios, creó un mundo poblado, con igual pofusón, soltura ymaestría por animaes doméscos -bueyes, cabalos, ovejas, palomas, etc.,y fanásticos dragones, grifos, y srenas Lo monstuoso y exóco se volviótan real coo o cotdano.

5. E á

Una vez analiada la decoración románica desde el punto de vsta formal,no convendría pasar por alto lo que es y supone el simbolismo medeval Sinun mínimo acercamiento, aunque sea con la brevedad que mponen estaslíneas, una parte fundamental del edifco románico, entenddo como un tododonde se ntegran las diversas es, se nos escaparía. Todo lo relatvo al templo tenía una funcón específica y debía responder a una dea concreta rela

cionada con las enseñanas de la iglesa.

Carecemos de fuentes histócas o aqueológicas que explquen o codfiquen el mundo smbólco del arte románico, hecho que se debe a que éste no

210 HISTORIA DL ARTE D LA ANTGUA DAD MDA

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se stúa en el orden de oraciona, sno que es unaforma de tr as cosasbasada en as tradicionesos conocmientos y os

mtos grabados en la memoia colectiva que recogenuna concepción de universo ue se maniesta en astranscrpciones iconográicas que conocemos y decuyas caves no tenemosmuchos más datos que osque nos poporconan os

Beatos. La tradición smbóica pepetuada desde emundo antguo transomaese mundo medieva inca

Figura 6 Imágenes de contorsionistas enscadosa fa arquivolta de la portada de Santa María del Va

de Atienza (Guadaajara).

paz de ee en un mundo de imágenes eno de arquetipos y signos estandarzados que odavía no estamos prepaados para entender.

Desde a más simpe de las inteetaciones se podría decr que e simboismo es una mea asocacón pscoógca de ideas y desde ese punto de vista

as epresentacones a que redujo as cosas e pensamiento medieva se presentarían como meas antasmagorías sn sentido Aora bien en e mundo medieva cada magen cada gura tenía un ugar dentro de gran sisema genera demundo sbóico y es ese mundo e ue es dota de un sentido peno.

Por otra parte todo e univeso smbólico perde su arbitrariedad tan pronto como queda caro que está inquebantabemente unido a a concepcón losóica de mundo -reaismo medieva o ideasmo patónico más modeo-undamentada en a idea de ue as propedades comunes a símboo y a osimbozado son lo esencia de as cosas y ue estos caracteres innatos han deesta por su popa inmanencia en conexón y tenen por tanto la msmarazón de ser y a misma signicación para Dios

En Dos no existe nada vacío nada sin signiicado. Tan pronto como Diostomó oma sensibe había de cristaizar tambén en ideas sensbles cuantopocedía de É y en É encontraba su sentdo De esta orma e simboismoceó una imagen de universo rgurosa y cohesonada ue abarcaba po entero tanto e eino de a Naturaeza como e de a Hstora Creó una organización aruitectónica y una subordinacón jeráruica estabecendo un ampio

espaco paa una inmensa compicacón de eacones ente as cosas repesentadas por mutitud de símboos; os hechos de Antiguo Testamento signican y preiguran los de Nuevo que a su vez se elejan en 15s sucesos de ahistoria prana cosmograía que pasará a ate e iconograía medievales

TEMA 9 PINTURA SCLRA ROMÁNICA 211

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Entroncada con este mundo sibóico-espiritual que distingue e arte de aEdad Media, encontramos a concepción estética y la idea de Belleza En genera, a fiosofía medieva mostró poco nterés por a cuestón de arte, pero nofue así con respecto a o Beo, idea que se reacionaba con e concepto de

Bien. Para e pensador medieva, as manifestaciones de o beo son e sÍmboo de una reaidad inmediataente superior, de tal manera que a beeza vsible no representa más que un reejo de a invsibe y ésta, a su vez, tan sólo erefejo de a beeza absouta Atribuyen a a obra un carácter icónico y ven enea, por tanto, e ugar de una teofana, e significado viviente de Dios, a reproducción finita (icrocosmos) de infinito (acrocosos) Dentro de esta íneade pensamento, e tempo-cosogénesis, e tempo copendio de símboosdivinos, e tempo como iagen cósmica de universo, incuye referencias a abóveda ceeste-cieo-Dios-centro de cosos, en as cúpuas de os ábsides; a

a montaña-ugar reservado donde Dios se revea, en as sobreeevaciones escaonadas de as cabeceras; a la roca-continuación de esa revelación, en e atar;a la Tierra-Igesia, en os cuadrados y cubos de os presbiterios; a hombrevidanaturaeza, en a irreguaridad y asietrías de as construcciones, etc

3 sutu oá

3 d p: � �

En Francia, la escutura se propaga en torno a as grandes obras arquitectónicas de signfcatvos centros regonales como Languedoc, Borgoña, Provena, Auvernia y Poitou

Los prieros intentos de escutura roánica están marcados por su fiia

ción con a decoración bidiensionapinturas o osaicos y con a forma deescup de os reieves de marf y a Ofebrería, ncluso con a iluminacón demanuscritos Es decir, presentan una continuidad con os taeres que habíanestado activos durante e período anterior La primera obra es e faoso típano de Saint-Gens-des- Fontaines, considerada de un taler de os Pirineos,donde aparece ya un pantocrátor rodeado de mandra fanqueada por dosángees Es un relieve pano, casi un siueteado, cuyos modeos ya no tienenconexión con a antigüedad cásica

De a misma época (segunda década de sigo XI) data a decoracón de los

capitees de a gesia abacia de at Phlibert e Touus (Borgoña) donde,entre una tosca decoración vegeta, aparece a imagen de un hobre con martio a quien se ha reacionado con e artista que fira e conjunto, Gelanus;se trataría de a primera representación individuaiada de un artista

212 HSTOR DEL TE E NTGU ED ME

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Tras estos tímidos y rápidos titbeos, a pástica románica se convirtió enesctra monmenta

Uno de os primeros focos de irradiación de a escra ománica fancesafe e Languedoc, donde conflyeon vaos facoes: a proximidad a Españay a Camino de Saniago, as caneras de mármol de os Pirineos y el creci

mento demográfico y económico qe experimentó esta región tras e año 1000.

En Toose, a basíica de Saint-Sernn fe constrida en estio románico en too a año 080 En ea, e maestro Bearo Gilduius escpe (hacia1096) en mármo na mesa de atar donde estampa s nombre BeardusGeldvinus Me Fec. Esá fomada po n friso de páaos con elementos vegetaes y po varias escenas en bajorelieves Cristo entre la Virgen y San Juanevangelista, los Apóstoles la Ascensión de Alejadro Magno (n episodioegendario). También son obra sya, o de s taer, os siete bajorreeves en

mámo de deambatorio Crsto en majestad con cut ángeles y dos apóstoles en os qe predomina a tendencia a a estiización qe recerda e trabao más detallado de os marfies

Por esos mismos años se esá edificando no de os monmentos ománicos más sobresaientes de Fancia, a igesia de Mossac (TaretGaone. Ens tímpano se reprodce a vsón apocaltca según Sa Jan sigiendo aestea de os beatos ozárabes, sobre todo de Beato de Liébana En e centro,e Crsto en majestad, inaccesibe, aejado de mndo hmano por s enormetamaño, está odeado de tetramorfos, anqeado a s vez por ángeles Todosos símboos contribyen a remarcar esta visión apocaíptica qe se pasma ene tímpano, como as edas de fego del dinte, qe simbolizan e fego inferna, o as oas a os pies de Todopoderoso, qe estabecen a separación tieracieo as fgras de apóstoPabo o e profeta Jeremías seaargan y conornean adaptándose a s maco, as comnas,y s modelado es rotndo, ae

 jado de esqematismo de asprimeras obras Competan adecoracón os reieves en asparedes ateraes con as Hstoras de la infancia de Cristo L parábola del rico Epulón y Elcasgo de Avarcia Lujuria

En s castro, concso ene año 1100, os captees narran

por primera vez historias bicas y se acompañan de docepaneles con bajoreieves deApóstoles de tamaño natra.

.

Figura 27. Prtada de a geade Ma (Frana

EMA 9 PNURA Y ESCUURA ROMÁNCA 23

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ig 28 Claust de la iglesade Mossac (Fnca).

gur 29 Portaa central e la glesade Sata María e Vézeay (Franca).

Relacionadas con as esculturas de a portada de Moissac están las de laigesia abacial de Souillac cuya portada sufrió un gran deteioo durante lasguerras de eligión. Entre sus restos se encuenta la figura de profeta Jere-mías heredera directa de la figura de Moissac, aunque con un movimientomucho más vivo y un gusto por los detalles que se eleja en e tratamiento delos amplios mantos, la barba y la aptitud del pesonaje.

n Booñ es digno de mención el tímpano de Santa María de Vézelaycon a epesentación de Pentecostés. En e cento del tímpano, el Todopode-roso reina dentro de a mandola y, bajo sus brazos abiertos, los apóstoles reci-ben al spú'itu Santo La escena se rodea por n mensaio con as aboes agí-colas y con una arquivolta en la que se graban los signos del zodaco.

Uno e los escultores más reconocidos quizá sea, junto al maestro Mateo,el maesto Gislebert, o Gislebertus que plasmó su fima en el tmpano de Autuny en los capiteles de a catedl de Saint Lazare ejecutados alrededor de 11,donde se interpretan escenas de la resurrección de los muertos y el uicio Final.l tratamiento de os temas mediante figuras degadas y alagadas, en compo-siciones dramáticas y de gran movilidad, han hecho pensar que Gislebertushabía trabajado anteormente con e maestro del tímpano de Vézelay.

n un capitel del coro se expone una de sus composiciones más conocidasy nicas: el sueo de los Magos. En él aparecen dos Magos domidos, mien-tras ue un ángel oza la mano del tercero, lo despieta y le muestra la estrela

que ha de guialos También la Vrgen edes sapentae muesta su oiginalidadMaa inclina a cabeza y abraza al Niño otorgándole así una forma más huma-na a la representacón. En e dintel del potal lateral de a cateda esculpió unaatractiva imagen de va, conocida como La Tentación de Eva Eva de Gisle-

214 HISTORIA DEL ARTE DE LA ANTIGUA EDAD MEDIA

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bt, Eva d Autun, q no aparcd p jnto al áro sino tmadasor n razo mintras aarga oto para cogr l frto casi n napostra d Vns

En Av dstacan los capitls d Sa Bnoit sur Loir y ltímpano d Sa.ta F d Conquéscon na algoría dl Jicio Final

En vz, la fiiación conla antigüdad cásica vin marcada por la disposicón d las fachadas En la iglsia d Sa Trófimo

 d Arlés, ésta s planta a modo dn arco d trinfo d na sola arcada con n cico iconográfico qrcog l tma dl Juicio fina y

Figura 30 . Gislebeus, El sueo de los Magoscaedl de Auun)

cyas scltras mstran n intnso intrcamio con la scltra románicaitaliana En la strctra d la fachada d Sa G d Gard s stalc nafiliación dircta con la arqitctra d los arcos d trinfo romanos. S dividn trs portadas cyos arcos smicircars stán flanqados por sltascolmnas xntas con acntados conrasts d claro-oscro y salints plin

tos por ncima d llas corr n ntalamnto n l q d forma narrativa,n n rliv contino s plasma l a vida d Cristo

Figura 3 1 Gislebeus Dinel de Ea caedl de Auun)

TMA ITRAY ESCLTRA ROMÁCA 215

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gua 32 mpan de a prtada deSant-Trphe de Aré Francia)

En Poitou y el sudoeste despuntan acatedral de Angulema con temas de Ascensión y el Juicio Fial y Notre-Dame la Grade en Poitiers. En ellas a

achada repleta de escultura y con unosprogramas iconográicos compleos sedivide en dierentes cuerpos donde sedistribuyen escenas bao arcadas cuyasarquivoltas están también decoradas.

a obra del denomnado aesro deCabeany revela la inteacionaidad dearte románico y la capacidad de movildad de las cuadrllas itinerantes de can

teros y escutores A un solo personae a su taller denominado de Cabestanyporque el tímpano de la iglesia de esalocaidad ue el primero en ser estudiado se han asignado más de ciento veinte obras que se diseminan por NavarraCataluña anguedoc Roseón y Toscana a inales de sigo X Todas elasmuestran caractersticas similares y son

ácilmente reconocibles: los personaes presentan caras triangulares de oosalmendrdos y saltones ceas redondeadas y oreas altas; lama la atención eltamaño desmesurado de las manos y os pies tal vez su seña de identidd másevidente y sus ropaes lucen múltipes pliegues buscando una sensación demovimiento y abundancia as escenas se componen en dierentes planos y ospersonaes muestran un sabio dominio de las proporciones y el voumen

En Ialia la inuencia de la estatuaria romana ue concluyente. En ombardía hllamos dos de las prmeras personalidades del arte románico documentadas: Wilgemo de Módena (Guglelmo) que trabaa en a caer e

Móea, y Benedetto Antelami que o hace en Para as como en las esculturas del bapserio y en la caera e Fenza.

Wiligelmo de Módena estuvo activo en esta ciudad entre 1099 y 1110;alí trabaó en la catedral a s órdenes de anranco arquitecto de ctedraldonde se ocupó de a rica decoración del exterior de ediicio; está documentado como e autor de os reieves de a achada aunque se ha considerado quequizá actuara como arquitecto y que uera el encargado de la ediicación de estparte de la catedral

os cuatro grandes relieves cuya autora se debe a Wiigelmo y sus másestrechos colaboradores (en eos aparece el nombre del autor) encarnan escenas del énesis unto a las iguras de los proetas Enoc y Eías También se leatribuyen algunos capiteles de a galería superior así como as esculturs de os

216 HSORA DEL ARE DE LA ANGA DAD EDA

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estíptes del arquitrabe y de a arqvota en e portal mayor E prograa conográfco, de na extraordnara rqueza y compejdad, pone de anesto aapa cutura de ator, conocedor de as experencas rancesas de arte otóny de ate antguo

La ata consderacón de qe goó en su tempo queda de manesto en acartea stada sobre a portada -presumbemente reazada tas s muee qerea: "Cua.o nr os scuors ú rs igno ho.or s caro ahora, oWiigmus por us obrasÉsta se haa sostenda poros proetas noc y asquenes, según a tradcón,ascenderon a ceo snmorr, o que esabecería

n sm con a nortadad de artsta gracas a susobras

obra spone no deos preros ntentos dedenr a escutura romáca medante un enguajepropo, bebe de dstntasuentes y arca na de asneas de trabajo de aesctra taana Presentaascendencas cscas nspradas en sarcóagos y eeves roanos, y tabén andadeseststcas con a escea de Langedoc, que se reejan en a sobredad y sode de sus composconesy en a ntensa vtadad de as guras, acentuada por a senca expresvdad de arte popuar u experenca e decsva para a esctraemana y ombarda

B ue arqutecto y escutor Además de a estatara cásca y a arqutectura gega y roana, parece que tuvo

contacto drecto con os trabajosque se estaban reaando en Franca, hasta e punto de qe se pensaque ntervno en a gesa de an

Figu 33 Gé W M (I)

Figur 34 D P I)

MA 9 PNRA Y CLRA RMÁNCA 217

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Figura 35. Puerta Real de Bce de lacaedal de Pisa de BOao Pisao (Italia).

gra 36 Pila Batismal de bce dela catedl de Hildesheim Alemaia)

Trófimo de Árles y que conoció el gótico incpente del abad Suger.

Actvo en Parma entre los año 1178 y 200su obra más antgua es el Descendimiento(1178) releve conservado en a catedral Mástarde, se ocupó de las decoracones de baptis-terio, un edfco que proyectó como arqutectoy que es su labor más ograda. Su arqutectura,con un sentdo ascensional de gran orgnadad,nos habla del cambo hacia e gótico Según unanscripcón, los trabajos escultórcos se inciaron en e año 1196. Su programa conográficosmboliza a mp01ancia del nacmento deJesús en la historia sagrada.

El taller de Antelami, muy proífco, dejóun noabe conjunto de esculuras románcasdseminadas por Itala; sus influencas egaron hasta los trabajos de Ncola Psano -autorde púlpo de baptsero de Pisa o de suaprendiz, Arnofo d Cambo.

En e reso de las regones itaianas desta

can el casicismo mpuesto por la corte deFederco 1/ en Capua y las obras en broncedebdas a artistas formados en os taleres delmonastero de Montecasino, donde recibieronas nuencas bzantnas

Ba d sa o Pisano, arquitecto yescultor, realió la Puert Rel de Bne de acatedra de Psa en el año 180 que fue destruida por un ncendo en 1595. Sin embargo,a su mano se atrbuye también la Puert deS Raiero suada en uno de los lados deltransepto de la catedral, donde figuran historas de la vda de Crso Su ejecucón revelaque fue reaada en época posteror a a Puerta Real, ya que es una obra de gran madurepor su coherenca formal y sus amplios planteamenos donde, dentro de un marco cásco,

utilza un lenguaje personal, lbre de inluencas. Entre estas dos obras se sitúa la puerta,tambén de bronce, de a fachada de la catedral de Moeae, de año 185, en la que fguran escenas de Anguo y Nuevo estamento

8 STORI EL RTE E L NTIGU E ME

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En Amania a escuura monumenta es escasa, aunque se maniene atécnca de ratamiento de bronce e ops euonicU derivada de os taeres de Hideseim Sus imgenes se caracterizan por su biantinismo, no exagerado, sino con ciera fisonomía csica Su obra ms notabe son as gigan

tescas puertas de bronce de atrio occidena, reaiadas en 5

por un maesroaemn para a igesia de an Mige y trasadadas en e sigo XI a a catedraÉstas presentan escenas de Antiguo y Nuevo estamento, maraviosas por supotencia e inmediatez expresiva Ms perectos desde e punto de vista técnico, y ms respetuosos con os cnones tradicionaes de composición, pero demenor vigor expresivo, son os reieves con escenas de a vida de Jesús queadornan en espira a coumna de bronce de Cristo, de 4 m de atura, situadaen e interior de a igesia y que posibemente data de 2. En una de as capias ateraes se encuentra una gran pa bautisma de bronce de mediados desigo XIl , a ms rica en su género de medievo germnico

3 d pñ

En España, a creación de un enguaje pstico monumenta es inerente aas grandes construcciones arquitectónicas, aunque ay que precisar que, en aprimera miad de sigo X os focos iniciaes evaron a cabo una arquitectura ronica de edificios desnudos, sin oamentación escutórica Descoaron

os taeres pirenaicos cataanes, que se siuaban en torno a Ripo y a vertiente septentriona de Pirineo También, aunque es difci su encuadramieno cronoógico dado su carcter de taeres voanes que van deando muestrasde su arte a 10 argo de Camino de Santiago, se trabajó en Jaca, Frómista,Saagn y Santiago de Compostea

ue a partir de timo tercio de dico sigo cuando se produjo un renacimiento de a escutura igada a ediicio arquitectónico

Aunque a istoriografa csica estabecía una fiiación directa con mode

os franceses, estudios ms recientes mponen una nueva visión que interpreta a escutura que surge en España desde posiciones propias

La Perta de las Platerías es una obra cave dentro de a escutura de lasiglesias de peregriación arte que foreció a o argo de a ruta a Composea,con una riquea y compeidad dicimene comparabe con a reaizada anorte de os Pirineos Se concuyó en 3 , bajo e reinado de Afonso VI. Econunto que oy se contempa es a decoración escutórica procedente de dospórticos de idénica orma a acua, probabemente restos savados de unincendio que fueon insertados unos en otros con e mayor desorden, por o que

se perdió a idea de conjunto y e discurso iconogrfico que expreban; a pesarde eo, cada uno de os fragmentos es una obra maestra en s mismo Desdee punto de visa de esio, se percibe a intervención de varios maesros y des-

M 9. PNR y SCTR ROMÁNC 219

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ig 37 Anagrama e Crso en el pano ela poraa occenal e la caeral e Jaca

tacan o fagento ueecien una influenciadecta de a ecultua po-venal, ealiada po un

aeto ue viajó a Tou-loue o ue e depaódede eta ciudad paa ta-aja en Copotela a-in e apecia la oa delaeto Etean en loeleve de vaio aco ycoluna Conideada pola tadición coo a áela ceación del oáni-co epañol, en una ía delos Perernos del go leeo: "oda la pared dearra aajo de derecha

a qerda, esá mancamene larada de fores, sanos, peces, pájaros oras chmas cosas

Lo cento ceado en loltio año del iglo poi-liaon ue en a ecuela ugi-da en el iglo iguiente e n-diea la tadición ocal con laeciida a tav de lo centode peeginación l igual ueen la auitecua, a ecultuaetá ipegnada del ico poo de

la e ipana peoánica

igr 38 Puera e las Plaerías e la caerale Sanago e Composela

Lo capitele ue coonanla coluna del Paneón deSan Isdoro de León oa ue

eñala e naciiento de la eculua oánica catellana, devan de modelooáae ocale, po lo ue poeen u caácte netaente ipano El eta-leciiento de counidade oáae en el eino de León favoecó la epan-ión de una ecultua onuental en la ue e eclaan la tadicione vii-goda con la codoea Po tanto, lo ecutoe del Panteón ólo tuvieon ueaolda oa ya apendida al nuevo epítu del oánico

La Portada el Core ue e apoxia en u eilo a la catedal de Copotela, peenta coo ema cental e Ans De en una ioia ue naa el

220 HSTORIA EL ARE E A A TIGUA EA MEIA

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sacrificio de Abraha Frente a os capitees de Panteón sus reiees denotanun aance hacía as foras de ronco internaciona

La Porada del Perdón, posterior a a de Cordero se stúa dentro de asa ínea artística. n ea se tratan teas coo a rucfxión, as Marías

o a Ascensón. Abas portadas constituyen un buen ejepo de pape ejercido por e aino de Santiago en a difusón de a escutura ronca cooeeento pedagógico.

punto cuinante de a escutura españoa o arca e caustro de  monase rio deSno Domngo Silossíntess de ronico

con as infuencas hspanas prerronicas ycordobesas a infuencia de undo orientano se redujo tan sóo anaciento de a escutura ronca sno quea acopañó en toda suexpansón. Los reiees

de caustro reaizadoscas a a anera de losarfies usuanes yozrabes se conertirn en un foco de continua inspración paratodo e ronco casteano

a tradción hspanousuana se continúa gracias a una ncapoítca de toerancacon e undo de osudéjares que conseraron sus foras deida y czación stecoecto de artesanos

Fgua 39 Potada de Code de San Iido de León

coaboró en los nueos Fg Poada del Pedn de San sid de en.

estios aportando técnicas propas coo a construccón en adro, as decoracons en yeso ascubiertas y artesonados, y a cerca Así se produjo una erdadera síntess

TM 9. PU y SCLT OMC 221

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de te ctn y de Im béco e te mdéj qe ó con cente ponttd como p dej he en tm ezcone de tomnco E tmo teco de o XI contó y con notbe ectoe epeenttvo de omnco n.

E Cluo de Slo, c e ccede tvé de md Pue de lVgene ( 1 20), e nció en tempo de Snto Domno y no e temnó htben entdo e o XI. Et omdo po do cto pepeto e neo e de m mcd ondd peent n conjnto de qe cyo 64cptee e ecpen con n boe de cono de miteoo mbomoe nenc oent -en y o eone cento done y ve bo jnto encetdo entez cnto etc. y cd no de o mchone de o no et decodo con do bjoeeve de etétc omnc

En o nde eeve de eqn n ecen de vd de Cto: Acenón Pentecoté Mete y Reeccón Decendmento de Cz Dcpo de Emú Dd de Sno Tom Ancón y Cooncón deM y e bo de Jeé tem hbte de ncone omnic ttdo modo de o me y mnt

deenc ettc ente n ect y ot hn peto de mneto qe eeccón e ezd po do meto con epectvo tee E pmeo tbjó ne de o XI o comenzo de X l i - de o nme de cptee on hetc y pn e nd po ebo mmn. E endo o hzo meddo de o XII y contnó cone mmo beto peo éte dqó myo vomen y ntmo.

Beto te me oentznte y mint veon como ente de npcón p e nttco mndo nt qe e n en So ocptee e ecpen en n eve eeve con n y to po e dete y eepet en todo n o met qe enent ve eone ydone o en y p

En e cto to de ne de o X II, e c n popzcón dete. Depece e ccte imbóco mcdo po o meto pecedentey e pede cdd y n en t nqe epecón e nde

ect de So e ndment p nz ect epño enepec de nde comc cten Bo So etc

Dnte e o xr ect dqó no cctee de ntmo ymento en e cnon qe e pmó obe todo en ob qe decone Pótco de Go en Snto de Compote y en Cm Snt deOvedo.

como h edo ht nooto e Póo de l Glo et de dc contempcón Se tt de n pótco nte de cto pet cy decocón en oen e competb con td en ped de enente Rec

222 HSTORA DEL ARTE D LA ANTGUA EDAD MED A

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Figura 4 1 . Panel del Descendimiento

del claustro del monasterio de Silos.

igra 42 anel de Tomás incrédulo

del claustro del monasterio de Silos.

be su nombre por la escena central, donde aparece el tema apocalíptico de laGloria del Señor rodeado de Ángeles, Cristo entronizado y un friso semicircular con los veinticuatro ancianos de Apoca ipsi s

Una inscipción grabada nos ofrece a fecha y la autoría de la obra, 1 1 88 yMaestro Mateo, que en 1 1 68 ya se encontraba trabajando en el pórico Aunque éste no fuera concluido hasta 1 2 1 1 , sin embargo , a composici ón y e detal e de Pórtico de a Gloria tienen una homogeneidad resu tante del diseño original de maestro Mateo, que sus discípulos y seguidoes admiraron ycontinuaron.

E artista, que recogió toda la rica tradición escultórica del arte prerrománico españo, conocía y había admiado a decoración de a Cámara Sana deOviedo , ya terminada cuando él i nició su obra en Compostea Al tiempo, sinetizó a escultra monumental rea zada más a lá de los Pirineos Se encuenran en el Pórtico a exceencia y serenidad clásica, la perfecta proporción y laelegancia del deta e Destaca e tratamiento individual izado y a calidad humana que e Maestro aporta a cada uno de os personajes representados. Dentro

de Pórtico sobresale el Pilar de los Profetas , un detalle del des¡umbrante conju nto escultóico desplegado arededor de Apóstol en el que se represenanlos profetas Jeremías, Daniel -que esboza una sonrisa, Isaías -mostrando

TEMA 9. PINTURA Y ESCULURA ROMÁCA 223

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Figura 43 Pórtico de la Gloria de lacatedal de Santiago de Compostela . Fgra 44. Pilar de los Pfetasdel Pórtico de la Gloria

pesadu mbre- y Moisés , testi monios de cómo su po captar la realidad el maestro Mateo El asombroso conjunto está situado entre lo románico y la sensibili dad propia del gótico

En los  últimos años del sigo XlI y primera mitad del XII surge el estilo detransición que trata de imitar la realidad de la Naturaleza y da a las obras

mayor vida y movimiento sin que el artista se desprenda de os convencional ismos y amaneramientos precedentes. Al tiempo que la escultura ománica detransición pierde la rigidez simetría y exageración de la línea recta y verticalse gana en finura realismo y mov im ento

El ománico final se manifiesta en edificios desnudos sin apenas oamentación y por tanto con referencias smbólicas l mitadas . Las últimas manifestaciones de la escultura ománica presentan una factura popular y se venimpregnadas de la pobreza oamental que la estética cisterciense fijó e n suspropias constucciones Sin embargo todavía hallamos algún ejemplo valioso

en la provi nci a de Guadalajara que recoge l a rica tradic ión anterior como losMensarios de las iglesias de BeleFa de Sorbe o Campisábalos, así como loscapiteles de la portada de la iglesia de Millana.

224 HSTORA DEL ARTE DE LA ANGUA EDA D MEDA

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33 L mg cóc b mc qcóc

Aunque a madea fue una mateia pima de pime

oden a o ago de toda a Edad Media absoutamente

ligada a a constucción de gandes edificios comoateia pástico su impotancia fue eativa E númeo de obas que an egado asta nosoos es escaso ucas se pedieon peo además es evidente que notuvo a eevanca y difusión de a escutua de piedaigada a edificio

a caída de peio como ya se ha indicado supuso a pédida de conocimiento de as fomas de tabajo

de a madea aunque en taia donde estaba más viva atadición cásica es pobabe que no se ubiesen ovidado competamente as técnicas de engaste e capado y a taa A pati de a época ománica esuge aaa en madea y con ea as técnicas de tabajo antiguas y as eamientas

as imágenes taadas en madea fente a a adesión a a aquitectua de as imágenes en piedas sepodían move y po tanto tenían difeentes usos e itúgico po o que se situaban junto a ata e pocesionay e de contene eiquias incuso se es a eacionadocon epesentaciones teataes de a Epifanía a finaidad de estas taas no ea meamente decoativa o naratva sino que petendía conmove a fie mostándoeimágenes concetas de a divinidad os pincipaestemas epesentados son as Vírenes con Nio os Cris tos Cruccados y e Descendmento.

a s figuas tatadas de foma poco natua sin popoción ente as difeentes pes de cuepo y en composición ígida y ieática se cuben de opajes de piegues acentuados

as ígenes con Niño epoducen hasa e infinito a Maía como Trono de Crsto O como Trono de laSabidra. En ea a igen es una imagen sedenteadeida a tono po o genea con os bazos pegadosa cuepo y sujetando a niño que se sienta sobe sus

odias a composición suee se ígida y fonta ytende a a simetía que acentúa e disancamienomadehijo

45. Vigen on niode Ato (Mseo di

Palazzo de Veneia)

to Virgen on niFode Pasfana Gadalajaa)

TMA PNURAY SCURA ROMÁNICA 225

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4. La pintura románica

Originalmente, el aspecto de las glesias románcas no fue, ni muchomenos , el de severa desnudez que siglos después se le h a atribuid o. La pi ntura mural se hallaba cubriendo los muros, plares y bóvedas de los edificiosreligiosos repartidos por toda la Europa occidental, cumpliendo un papel decorativo e instructivo.

Est a pintura d fundió u na concepción del m undo que haba germinado enel siglo X y que perduró hasta princpos del X I I I , con vigenca hasta el siglosiguente en ugares periféricos y provincanos mpermeables a nuevas correntes sociales y culturales.

Los medios y l as técnicas de la pintura románica son: pi ntura mural , sobre

tabla y iniaturas, a primera de ellas es la de más ampia propagación. Estatécnica contaba con significativos precedentes en el mundo prerrománico ein cl uso en el paleocristiano, a o que se suma la fuerte influencia bizant ina quese pasaría tanto en las técnicas como en los temas. En este sentido es fundamental el ejempo del monasterio de Montecasno, que difunde su influencia por toda Europa.

Los templos románicos se decoran, prácticamente en su totalidad, con pinturas m uales que adoptan los princi pios d e disposic ión que ya se habían definido en el arte bizantino. Los temas tratados, así como los moivos utlizados,son lo s mismos que en la escul tura, puesto que esa decoracón se rige por laintenciona ldad de i nstuir y, por tanto , por los princi pos de c laridad y adaptacón a sopote arqu itectónic o.

En Francia en relación directa con los talleres de Cluny y recbiendo lainfluencia bzanina de Montecasno, se encuentran los ejemplos de la Criptade Auxerre y las pinturas de Berzé la Vi/le, mientras que, más populares y recogiendo nfluencias locales, se hallan las de Saint Savins sur Gartepe, Montmorillón y Vich

En Italia, la pintura se ve domnada por la influencia ejercida po las fórmulas bizantinas, la más pura la denominada mane italo-bizantina, frente ala conocida como manie greca, donde las formas se estiizan y dan lugar alnaturalismo florentino popio del siglo X I . SU ejemplos más característcosson San Urbano al/a Cafalla, San Vicente de Galliano o San Ped de Civitate.

En España las artes fgurativas, a excepción de la iluminación de librosminiados, no alcanzaron hasta el sigo XI una expansión paralela a la de la

arquitectura. La tadicón m·alist a, que s e había d ifunddo e n suelo h ispanoduante la domnación romana , parece terminar con l a l legada de os vis igodosa la penínsul a A pesar de que las crónicas de esta época hablan del br lo y fastuosidad de la corte y de la riqueza de los interioes de las iglesias, no se con-

226 HJSTORA DE ARTE DE LA ANTIGUA EDAD MEDA

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serva nigún resto de pintura de este período y as noicias documetales son myescasas.

La pintura romáica hspaa o sepudo desarrollar sóo a través de su etroque con as tradiciones muraes anterioesa ella. Sería la concurrencia de monjescunaceses e los más significativosmonaseos de Aragón, Castila y León, laimportació de los libros caroligi os e lasdos útimas décadas del siglo Xl, así comoa posible presencia de maestros europeos,los que cosigiero la creació y el afiazamiento del nuevo gusto pictórico.

Las nfluencias estilístcas qe recibea piura románica española so tres: laitalo-bizatina, a rancesa y la local, coformada por el sustrato prerrománco

La primera mitad del sglo es elmomento en el que la pitura mura romáica se preseta afianada y dado susmejores frutos En Cataluña ecotramosua de las series más copiosas y obles delas pituras romáicas europeas En laregió castelaoleonesa,el úmero de temposdecorados co pitura aresco es menor, pero loscoservaos son de unaejemplar categoría, comoSan Isidoro de Leó

47. Pantocrátor de Berzéla Vl/e (Francia)

De a segunda mitaddel siglo se coservamenos conjuos pictóricosy e ellos se prologa elarte de a primera mtad delsigo, co escasas diferenciacoes, auque cabríaprecsar que los males

castelaos parecen másafies a lo francés, mietras que los aragoeses loson a lo italiao

48 Juicio Final San �ngelo in Formise Civitata (Italia).

MA 9 PNTURA y ESCULTURA ROMNCA 227

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En el siglo xrn la pntura aragonesa no tene una dfusón gada a movmentos socales y religosos y , a excepcón de la decoracón del monastero deS gena, tampoco obedece a la motvación de determnados patrocnadores;má s parece n a contnudad de l o que se había hecho hasta el momento .

Los ejemplos más valosos y ricos los encontramos en la región de Cataluñ a, cuy as pequeñas glesias dspus eron de una rca decoracón pcórca conservada en a actualdad Estos templos se hallan sobre todo en el Prneo: laSeu d'Urgel , la Vall d Andoa, la Ribera del Cardós , la Vall d' Áneu, la Vallde Boí y Pedret y en los montes de Berga, sn que esto quera decr que enotros parajes catalanes no exsteran asimsmo iglesias pntadas, pues hay restos en la Plana de Vc y en el Vales De entre os valles prenacos e de Boes e que ha conservado con mayor ntegridad el antiguo carácter.

Las pnturas murales de Cataluña han sdo reunidas en el Museo Nacionalde Are de Caalña, donde se han conservado sgnfcavos Pantocraos comoel que formó parte de a pequeña iglesia de San Clemente de Taull . En SanClemente se personfica el Cristo en majestad, marcado por la frontadad y elheratsmo, y resaltado por el rco colorido qe lo acompaña En Santa María,obra reaizada en 1 1 2 , el ábside está dominado por la magen de la Vrgenentronada con Nño, acompañada por la escena de la Adoración de los ReyesEn ambas obras predomna la inuenca tao-bzantna. Al Pantocrátor tambén están dedicados os ábsdes de Sant Miguel d'Engolasters, Santa Eulalia

de Estahón, San Pedro de Burgal y Sant Martí de Fenolar.En relación con estas obras se encuentra a iglesa de l a Vera Cr de Made

ruelo, en la qe se distngue una bella escena del Juco Fna.

El grupo de nfluencia francesa se extiende en orno al Camno de Santago y destacan las pnturas de San Isdoro. El Panteón de los Reyes conservauno de os mejores ciclos pictórcos de toda Europa; realzado a finales del siglo, recoge esceas bíblicas inspradas en las labores de la vida cotidana

Las pntras de San Baudelio de Berlanga, actualmente en el Museo delPrado, son excepconales por su conografía profana.

Herederas drectas del arte peninsular son las pnturas que recogen nfluencias slámicas. Destacan las de a iglesa segoviana de San Justo o las pertenecentes al llamado círculo de Toledo . Las fórmlas ya erosonadas de románico pleno son as que se mantenen en estas tardías decoracones, y sólo entorno a Toedo, a partr del año 08 con la reconquista de esta cudad, se prodcen nevos panteamientos creativos gracas al contacto e ntercambio dela pntura románca con la cultura musulmana; se crea una nueva escuela pic

tórca que se dentfica por la utlacón de motvos árabes como elementosornamentales, los mejores ejemplos los tenemos en las iglesas de los hospitaaros del Cristo de la Luz y de San Román, en Toledo, junto a la de SanMarín de Vadecha o los restos de la de Camarma, ambas en Madrd. A este

228 HSTORIA DEL ARE D A ANTGUA EA MEDA

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Figura 49 Aoón e lo tore el Pnteóne lo Reye e Sn Ioro e León

msmo entorno pertenecera ladecoracin de la igesia de Areasde Sa Jua en la actual provncia de Ciudad Real.

unto a esta pntura a finalesdel siglo XIII pncipios del XVse llevan a cabo conjuntos en losque los modelos ománcos sonadoptados sin ninguna novedadmarcados por a pobrea expresiva la simplificacin del diujoy de as foras. Utilian frmulas eredadas que an sufrdo untotal proceso de populariacin;entre éstas podemos situar ladecoracin mural de la iglesia de

Valdeolas (Cuenca), posilemente la ltia anifestacin dela pintura roánica europea.

.

Figua 50. Pntorátor e Sn Cleentee Tull (Mueo e Arte e Ctlu

TEMA 9 . PNTA Y ESCULTURA ROÁNCA 229

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4.1 . L p b b y

Muco mnos consrvada qu a pintura mura s a raizada sor talaCon ifrnt soport, s dstna a formar part d dificio d a gsia, y

aunqu a arquitctura no dtrmina su spacio, como sí o ac n caso da pintura mura, podmos dcir qu stá iguamnt unida a a ya qu participa d mismo sntido simóico qu rsto d conunto arquitctónico aqu prtnc

a pintura sor taa tin su principa cntro d intrés n l atar Srvcomo fronta d ara d pidra y a vcs d os latrals Tamén s consrvan notas adaquinos y tmpts raizados n madra poicromada Estosfrontas d atar, d mismo modo dnomnados antipndios, pudn sr taados n mármo o incuso sr pizas d Orría d oro y pata

os motivos rprsntados n os frontas d taa son os mismos qumos visto n a pintura mura, s ign los qu ocupan os muros d losásids: Cristo n Mastad, dntro d a mandra, y rodado d Ttramorfs, con os apóstos n rgistros prfctamnt difrnciados, suprpustos, d forma simétrica Tamién s rprsnta con frcuncia a Virgn nMastad, así como scnas narrativas d a Biia y d a vida d santos

Uno d os focos más sorsaints d sta pinura sor taa s formón Catauña, dond patronazgo d os Conds y a organización d osmonastrios prmitiron asinto sta d un grupo dstacado d tars dpintors E fronta d a Su d Urg, o d os Apóstos, s una d as grands oras mastras d st mdio S rprsnta un Mests Domn con losapóstos a los lados, n trs rgistros vrtcas smétricos

Figa 5 1 . Pia b aba Fa d aS d Ug (M d A d CaaHa).

230 ISOIA EL ARE E LA ANIGA EA MEA

En as iiotcas monacas s rcogron os pocosmanuscritos qu qudaand a cutura romana os

cuals furon copiados dtallada y minuciosamnt porlos mons n os scrptor,co qu dio ugar a una das prncipas técnicas artísticas d románico, a ilumi-nacón de manuscritosJunto a as iiotcas, osmons dispusiron d una

farmacia dond pudironxprimntar con nuvospigmntos, la utiización dagutinants, tc

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Las iniatas pintadas n os difnts códics son d contnido igioso y paicipan d spit sibóico acopaña a sto d as ats.La oantación no s sóo a anifstaciónatstica aiosa n s isa sino n fo d a

oa d ntnd os códics coo dio dconicación d cistianiso. S sabca aación foa n xto y a iagn chos casos a xpicatia po otas cs asibóica; sa stiización d a aidad poda ga a pac iaciona casi ágica. cyntado o no ncontaba na pofnda aciónt nsa scito y a iag. As an nospia poda conoc contnido sagado d

txto a o fado a taés d as iágns siéstas an xpicatias didácticas o oaizants;si an sibóicas s dci d intptación figada y no dicta podan no s copndidas poan sptadas coo fo d contnido sagado d os txtos.

iga 5. Detalle del Fntal deDurro (MI/seo de Arte de Catalia.

La dcoación d os anscitos tn ts focos poánicos dsd os ocionan as iniatas n a época oáica:

Las sas Bitánicas ( anda ngaa) apota a onantaciónfoada po spias y ats as inicias 31sicas y ncadantod a iagn pincipa. Pd ncionas e Lbro de Drrow y Evngeo de Ldsfrne d onastio d San obano

pio aoingio gaiza a scita y toa a stios casicistas d psntación

  La Pnnsa béica ap01a atiz isáico nt os códics hispanos pdn ncionas An toro vsgótco-ozábe d a cat

da d Lón o Stero d San Mián Un gpo spcia o constityn os Betos contin os cont3ios a Apocaipsis aizadospo aado Bato d Liébaa hacia año 6 d os s consan nosas copias d os sigos x Y X S spcias paticaidadsn a oantación (ios coos panos) os conitn n n connosiga a histoia d os anscitos iniados o iinados.

Pao a as anifstacios atsticas n otos capos hacia a sgndaitad d sigo X y n oo a a Abada d ny as niaas s pzana pina n sio oánico An y igada a as anifstacions d épocas antios stas pias iniatas oánicas ya acsan asgos popios:a iinación d tas inicias y histoiadas y abitas co scnas acionadas con txo scito an pogsiant fon adiindo

TEMA TRA Y ESCTRA ROMÁCA 231

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Figura 53. Miniatu de la Biblia de lacatedl de Winchester

mayo lbead, hasa el puno de alejase deél y pesena emas de caáce pofano; losmovos oomofos ecben nfujos del áeaalemana y cela y llegan a eemplaa a laseas Tambén es fecuene, ua págnasncaes con la lea decoada en e ceno yodeada de exo

Haca el s glo XIJ son fecuenes las escenas naavas de nfujo banno (esquemaadas y poco eal sas, a veces de conendopofano) ne los códces hspanos de esaépoca pueden case a Bibia agonesa eSan Juan e a Pea la e Sa Isioro de

Áva, y el Coex Caixinus a famosa Guadel peegno a Sanago de Composea Cona efoma csecense, la umnacón demanuscos se hace más soba y de menoOOdo, se educen aquellos elemenos consdeados supefluos y, sobe odo, aquelosde caáce paganane; en cambo, se consgue una mayo peeccón en a ejecucón delas pnuas ne los muchos ejemplos que

cabía ca·, desacan los cóices e monas-erio e as Huegas en Bugos

Figa 54. Miniatura de la Biblia de Ávila(Biblioteca Nacional de EpaFa) .

232 STORA E ARTE E LA ATGUA EA MEA

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BIBLIOGRFíJ

CHAPIRO Meyer: Esuios sobr l máico Madrd: Aana Edtor a 9 8

Este vouen reúne una sere de arcuos teórcos sobre derentes con juntos de escutura roánca Orece una vsón nnovadora y crtca apartr de un rguroso y docuentado estudo sobre e tea

UREDA oan: Piu roáica Espaa Madrd: Aanza Fora 989Estudo cásco que exana de ora porenorada uchos de osconjuntos pcórcos roáncos conservados sguendo un crtero cronoógco en sus aspectos hstórcos eststcos e conográcos

UREDA oan: Pi áica Caala Madrd Aana Fora 9 8 .

Estudo de a notabe pntura cataana agrupándoa en escueas y apcando crteros eststcos

TOMAN Ro (Coord): El roáico Arqitcra Esclra Pitra Barceona: Kneann 200Obra de gran orato con una cudada aquetacón y reaacón . Poseeuna extraordnara coeccón de otograas

MA 9 PITRA Y CTRA RMÁICA 233

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Te ma 1 0

EL ARTE ROMÁNICO EN ESPAÑA

Esthr Algr Crvl

_ SQU M D ONNIDOS- 

spac y mp ngbad n cncpt "Rmánc

camn haca Rmánc 2 nacmnt d s núcs d rsstnca3 tmp d Rmánc

sgncad y a xtnsón d At Rmánc n spaña2 Cascacón y tapas

3 mr Rmánc.3 Cataña32 Aragón y aaa

4 Rmánc Madr Rmánc n4 antag d Cmpsta a mta d a prgrnacón42 Ors nsays d Rmánc Madur

5 Rmánc rp Rmánc Vrnácu5 La nunca d Rmánc Madr.

S . 1 gsas d panta cntraadaS2 Las catdras d cc d ZamraS Las gsas cn atrs prcads

S .4 Las gsas d ad 6 Rmánc Fna

BIOGAFÍA

. El espacio y el tiempo engobado en el concepto "Románico

s rmánc cnsttuy rsrgmnt d ar cr�an rún asdstntas tndncas d a mprana dad Mda y ncntra nga prp n tdas sus manstacns ub n pas cncrt n tampc una

TEMA la . EL ARTE RMÁNIC EN ESPAÑA 235

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región esecfica ue o "invenara El roceso de su creación ue aulainoy ocurrió casi de fora siuánea en alia Francia Aleania y Esaña aunue es indudale la orancia de Francia y en aricular de la orden de lunyen su difusión La exisencia de una ayor esalidad olica el desarrollo ycreciieno econóico y la foración de las insiucones religiosas fueroncreando condiciones favorales ara la renovación de esa acividad arsicaue coenzaa a osrarse coo la fuerza inegradora del undo occdenal

A arir del año 1000, concidiendo con la redcación de la riera cruada or el aa Urano VIII Euroa arece deserar Sueradas las angusiasdel siglo x, una corriene de vialidad y exansión econóica y culural irrue en las sociedades de Occidene Una fiere consruciva aesiguada orlos docuenos las invade de al anera ue no se ace ocioso volver a reeir la siere ciada frase de Raul Glaer escria en 048: "Se irí que el

 muno cuí u hrpo pr ore con un blnc únic e igle

i". El Occidene euroeo aa conseguido forular un are inernacionalcaaz de reresenarlo el Are Roánico

E c hc Rác

Tradicinalene el inicio de la Edad Media coo éoca isórica se ace

coincidir con la cada y desaarición del erio Roano en el siglov

ecoue dio ugar a la fragenación de su aniguo erriorio en una serie de esados indeendienes conrolados y goernados or los disinos uelos geránicos causanes de su desrucción En el siglo V, uno de esos uelos losvisigodos enra en la Pennsula érica y da aso a una éoca arcada orinvasioes guerras caios de lies eioriales y coo consecuenciaflucuanes oviienos de genes y una coninua ezcla de culuras y religiones En ese anoraa de selane caóico se configuró la Edad Mediaen la Pennsula érica

Sin eargo no fue la irrución de los uelos áraros lo ue rovocó unarofunda diferencia enre la Esaña edieval y el reso de Euroa sino la invasión de una culura del sur La esrucura olica visigoda la onarua isanovisigoda con caial en Toledo desaarece en el año 7 1 1 (siglo V) conla llegada de los usulanes y el inicio de una eaa isórica diferene caracerizada or el naciieno de un nuevo esado alAndalus y oco desués orun consane enfrenaieno éco roducido or el aulaino avance de losdisinos reinos crisianos acia el sur conuisando el erriorio usulán

La ocuación árae dio al rase no sólo con la onarua visigoda sino uefracuró la radición clásica y crisana ue desde la roanización aa sidoel oso culural doinane A arir de ese oeno la civilización orienal yla religión usulana se iusieron en la ayor are del erriorio

236 HISTORA DEL ARE DE A ANGA EDD MEDIA

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2 El acimieto de los úcleos de esistecia

El prier cleo de resstec crso srgó e el ore peslr el tg Ctbr ro All rs l tc btll de Codog del ño722 , có el reio de Astrs . esde estos terrtoros otñosos dode loseires cordobeses se iitb cobrr rbtos coo sbolo de ssó

el feóeo hstórco qe cooceos coo Recoqs se expdó coces y rerocesos sgifctos hc el sr hc e lle de erodrte el sglo X y prcpos del s glo x

E regó prec rros rgoeses y ctes co l l delos ldes rebeldes Córdob o co el poyo de los crolgos crerohc el ño 800 dersos reos y coddos. E l o occdetl se costtyó el reo de Pplo e l cetrl srgó el coddo de Argó yestrechete lgdo los frcos y l oretl se coertr e l Mrc Hs

páic territoro frotero del Ipero Crolgo .El oeto expso de estos úcleos qe b doptdo es

fors de desrrollo ecoóco y socl pró dmso decso l Recoqst qe e s co o to setdo de estrct codd col reldd sgod pero qe rcó profdete l hstori peslr.

3 El tiempo del Romáico

El co del siglo X esá rcdo por l desprcó de Asr( 'Alor ) l desebrcó del Cl fto y l cd de los Oeys e elño 0 3 1 , hechos qe forece l frgetcó de lAdls e lo s ll dos Reos de Tfs . Se erte s l stcó de los reos crstos delorte qe psro de defes e segrdd costte relt trqldd y s preros ebtes cobtos.

El proceso geerl de coqst del terrtoro por prte de los cstelloleoeses se fe cocretdo e derss fses qe ero coo objeto eleetos geográfcos sgfctos de l pesl. rte el sglo X los crsos orgdos e l cordi ller ctábrc y proechdo s dficldesqe tresb el ero cordobés ro hst el ero repoblro lsterrs l orte de este ro y del Ebro e sttyero s cpl e eó.

El resrgr del Clfto freó drte tepo el proceso recoqsdory fe e esos oetos cdo e el reo crso se cro dos procesos

qe flyero de for decs e el floreceo cltrl y rtstco de lEspñ crst. Por prte se extede l trdcó legedr relt l egeicó de Espñ por e póstol Sgo. Por or e los lboresdel sglo X se prodce l repoblcó de los cpos góticos (ctl corc

EMA !O E ARE RMÁC EN EAÑA 237

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u Mp pí d íIbé s .

.

u 2 Mp píc d ísIbé XIII

de Terra de Campos,con teritoro en lasprovncas de Paenc a,Valladold, Zamora yLeón) hecho que posbta un trascendentalntercambo cuuralentre la España crstana, a asturana y lamozárabe.

Tanto por movosesratégcos como económcos, os onarcascaseanos se veían en

la obgacón de repoblar a tepo ue re�conustaban, pero laobra coonadora, máscompleja y dfc sevo con frecuenca neumpda e ncluso aograda por os ataues

musulmanes El Románco desde e mtcoaño 1000 fue el estoque acopañó a osrepobladores y que seunó a espru deReconusta, no olvdemos que no soo secombata por obtener

unas terras ue esabanen anos de os árabesdesde sglos arás, sinoue se luchaba frente auna regón y una cultura portadora de unaestética aena a a radiconal cultura crstana

La época roánca supone por una parte un ngente esfuerzo bélco porir retrando a los árabes de a zona norte de la pennsula, y por otra un formdable mpulso cutural, que se pasma en e mpresonane auge de la ruta depereg nacón a Santago de Copostel a, y un fabuloso mpuso en otros ábos (expansón de las formas pocas crstanas -feudalsmo; repoblacón y

38 HSTORA DEL ARE DE LA ANTlGUA EDAD MEDIA

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cooizacó xpasió d las guas omacs a prdicacó impatacó si fisuras d la rligió crisiaa d Roma tc)

E cristiasmo s afrma a ravés d ua sétca d u silo artstco dragam clásca s difud y xpad a través d as grads rutas d pgriació spcialmt a ravés dl Camio d Satiago y s hac comativo cota los ifls l spíriu d Cruzada s mpo ato Oit lrar Jrusalé como Occdt lirar la Hispaia v isigoda y romaa dldomo dl Islam.

E l ú timo cuaro dl siglo X , a spaña cristiaa y a musumaa coociro érgicos ittos uificadors. E los rios cristiaos fu AlfosoV ui tras la icorporacó d Toldo a la coroa castlao-osa s 'proclamó impraor co l spíritu d rcuprar la atigua uidad visigodaPor pat musulmaa furo os amorávds lamados por los ys d ai

fas para lirars d la prsió d los rios cristiaos uis prtdirouifica aAdalus co prtxto d propagar ua vida spritual acodco l Corá.

La couista d Toldo 0 85 , u u hito procso d Rcouista ya u o sólo s cosguía ua ciudad sio todo u rio cuya capitatr los años 554 y 7 , haía sido a caza política y cultural d la atiguaEspaña A parir d s momto a lía d atall a s rasladó al Tajo El violto chou psicológico u supuso la caída dl rio d Toldo y l imi

t pgro u tañaa las riats couistas d Afoso V, provocaro ua imdiaa procupació los rios d taifas cuyos rys llamaro su auxilio a os amoávids us garo a la písula a mado dYusuf l año 086; pocos mss dspués drrotaro a los castllaos Zaaca co la cosiguit pérdida d rritorios couistados co atriordad auu a ciudad d Toldo ps a los coiuos ataus drigidos cotra lla ya o saldría d maos cristiaas

Etr os años 1 090 y 1 40, os amorávds cosgu io ruificaal-Adalus vado a cao ua oítica ligrat cotra los rios cristiaosE l 44 , u lvatamito alAdaus supuso su dfi itivo fi y uvamt la divisó dl titorio taifa. Po sta situacó fu rv ya u 1 46 los almohads dsmarcaro la písula y rápidam cosiguro l a uficació ajo su égida l plgro amohad ra vidt para lmoarca cristiao Alfoso V , u ddicó los últimos años d su riado acot su mpu

E 212, la drota d os amohads la tradicoalmt coocidaauu co scaso rigor gográfco como aala d las Navas d Tolosa

pso f a a postra ttativa d cuprar la Psula Iérca para IslamLa vi ctoria crstaa tuvo ua gra rsoacia Occd po¡cuato haíasido cocida como ua cuzada cota fil y haía culmado coéxito.

TMA EL AR ROMÁNICO N SPAÑA 239

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2. E sgnfco y xtnsón l Art Románco n Espñ

E Románco surge dentro de una especasma coyuntura hstórca quedetermna sus acusadas singuardades Es un are que se ormua en una te

rra en ucha constante con otra cutura poseedora de otra reigón y de unaestéca tan enérgica como a occidena pero de evdentes ormas orentaesBajo este punto de vsa e románco hispano se presenta como a armaciónde a ccdentadad de un puebo un arte de undad crstana y europea rente a adversaro musumán y su esética oriena Hay que señaar no obsante que ambas áreas cuturaes no ueron onas asadas A o argo de os camnos de penetracón se estabeceron de orma natura y undamentamente enos ntervaos de pa contnuos ntercambios de ideas E Románico españontentó armonar ambas tendencas: a crstanoeuropea que aportó a estruc

tura de estio y a árabe que egó e mat a decoracón y en agunos casosos temas y as técncas

Terrtamente e románco se extende por toda a mtad septentrona dea pennsua hasta a nea de Tajo; sus manestacones más a sur pertenecena a actua provnca de Cuenca Cuando e mpuso de reconqusta y repobacón ega a La Mancha a amptud de sus horontes as necesdades deensvas y cierta escase de recursos para repobar mpusieron una nueva poíca tanto en e reparto de terras como en e estabecmento de a pobacónas órdenes mtares ueron as encargadas de a deensa de esta ona en prncpo su actvdad no propcaba e mpuso de as oas arstcas como nouera e de as orcacones y conocedoras ya de ncpente esto gótco noadoptaron e románco

Favorecdo por e sustrao de are hspánco prerrománico e románco seexpandó a pr de dos ocos Catauña y e Camno de antago Por un adoen Catauña a exstencia de a Marca Hspánca gada a a Europa crstanaho que se conservaran ormas constructvas tradconaes que acabaronmpantando o que junto con a 'qutectura de os maestros de Como se ha

dado en amar e Prmer Are Románico Por oro e crecene apogeo deas peregrnacones a antago de Compostea ho que penetraran en e pasas órmuas rancesas de románco nternaciona

A o argo de dos sgos e X y e XII, e románco se propaga como hemosapuntado por toda a mtad norte de a pennsua y arraga con tanta ueraque en muchos teiorios permanece como esto consructvo hasta e sgoX, y en áreas ruraes en a centura siguene

Durante e sgo XI , e Prmer Románco se extendó por as terras caaanas e norte de Aragón y avarra aunque ya desde e útmo cuarto de sgo(en 1075 se nca a construccón de a catedral de Jac) as ormas internaconaes de Románco Maduro se mponen en terras noroccdentaes de Casta e románco internacona haba penerado en España a través de Cami

240 mSRlA DE ART DE A ANIUA DAD MDIA

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no de Santiago, lo español legaba a Europa a través de los Pirineos, aunqeredcido a simples detaes ornamentales.

La poularización y nacionalzacón del románico se prodjeron a partir dela segunda mitad del siglo XI Se construyeron numerosísimos edificios y,tanto en Aagón como enCasilla, no quedó aldeasin su corresondienteiglesia romaca, sincontar os monasterios ycatedrales qe aunqueno alcanzaron la grandea y puea del románicomadro, feron tambiénreresentativos En tan

sólo dos sglos la repoblacón se había exendido desde Asturias hastael Tajo , incluso había l legado a la A carria y hastala lnea de la Manchamienras tanto, había idodeando na extensísimafrana tertorial llena de

cultivos, expoacionesagraras, pequeños núcleos de población yrenacidas cidades, ugares todos ellos donde seedifcó en románico Suamplísima expansión traería como consecuencia larepetición casi estereoti

pada de modelos constrcivos y decorativos,cestión qe es más elocente en las zonas rraes y en la fase final delsigo XlI I

Los avances de ománico se produeron

fundamentalmente, en elterreno de la arquitectura reigiosa; la civil notu vo na evolución con-

Figura 3 Cabecera de la igesia e Ripo, prime mánicocatalán.

Figur 4. Iglesia e Frómista (Palencia).

TEMA 10 ELARTE ROMÁNICO EN ESPAÑA 241

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sideble hs el siglo Xl y unque con muess neesnes no poó elemenos significivos o no fueon ls igesis y monseios ls consucciones cceísics de es époc. Es en esos edificios donde los esnos en un pime momeno y luego los issquiecos ensyon sussoucones dpndo e edfico sgdo ls necesiddes de un vid el

gios y socil en coninu nsfomción po lo que l igesi ománk comoedificio no pesen uns ipologs unifomes sino que mues un coninu dpción ess ccunsncis.

En ese co poceso se poduce un impone inflexión cundo l odendel Cse leg Espñ y con e odo su pogm quiecónico desonmendo. Su pie fundcón es el monseio de Fieo en Nv en1140. Su ápid exensión esuvo fvoecd po el poyo deciddo de los eyescselnos sobe odo Alfonso VI I en su consne ineno po euopeEspñ como signo de fimción ncion de los einos cisinos fene los

musulmnes.Es expeienc es básc en ep fn de ománco y en disolción

y muee del eslo. En ls ons fones de l cuenc del Tjo se podujoun fenómeno muy neesne p el conocimieno del compomieno de loseslos íscos: el ománco se disovió en consucciones popues. Mens que s cudills impones de cneos se eunín en ono los gndes edificos góicos en el eso del eoo quedon despedigdos fesománcos que sgueon consuyendo pequeñs iglesis popues. El esilo

educido un ol esquemsmo dio lug uns edificciones que pesenn un esucu eóicmene idénic ls del ománico peo que se mnifiesn con od nulidd con un lengue -meiles cooes exuspopociones y volúmenes y un imgen nemene popules.

21 Clasficación y etapas

Aunque odo ineno de clsiccón p culque esilo ísico es ficil lo es de fom más cusd en el Románico espñol donde s conoogs y divsiones compon múlpes excepciones. Como fómul pedgógic y p clific lo que en elidd fue un complejísimo poceso pedeesul decud l dvisón en eps myomene cepd Sn ebgo hy que pecs que unque se ofece un conologí conce ls fomsománics de cd ep se supeponen con ls de l siguiene esbleciendoconinus pevivencis de sus fómuls y ccees.

Pime ep: Se mpln undmenlmene en Cluñ unque ene lguns mnifescones descds en el noe de AgónSus límies conoógcos se hn esblecido ene medidos del siglo x, enoo l ño 950 y el úlimo ecio de sgo X l , hc el ño 1075.

4 SOR EL RE E NG E ME

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Es un est ilo que afecta sólo ala arquitectura, que se muestradesnuda de decoracón escultórca Se materaliza en edfcosexclusvamente relgiosos: iglesas y monasterios que se pueden

dentfcar por e aparejo -consruidos con sillares menudos sinpulr-, po a decoacón de susmuos arqullos ciegos y bandas en resalte- denominados' lombardos , y por la estructuradel edficio de res o cnconaves con tansepo normamente no destacado en planta

cubiertas con bóvedas de cañón,horno o arista; grandes cabeceras de ábsides semicrculares enalgún edificio ya aparece la girola cmboro, crpta y fachadatorreada.

Segunda etapa ománicoleno o ománico aduro Se inicia

en el último terco del sglo XI y llegahasa la prmera miad del sgo XI I

Es el románco introducdo enEspaña a través del Camno de Santago, que araiga y que acaba produciendo frutos propios Su princpa nnovacón es la escultura monumental comoelemento esencal del edifcio románi

co. Se plasma en un conjunto de grandes obras catedrales y monasteriosque jalonan toda la ruta de peregrnacón. La catedral de Santago de Compostea es su paradgma y la escueaarquitectónica castellanoleonesa, la demayor influencia

Tecera etpa ománico ropio o

Vernáculo Se expande en la segundamitad del siglo XI y, en algunos terrtoros, se prolonga hasta el siglo x Esel momento cumen del románico,

gua . gleia de Bgal Léida)

'gua 6 Capiel de la caedal de aiago

de Coposela.

TMA 10 AT OÁNCO N SPAÑA 243

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uado ese es lo se geeala y se ela o las adoes saas evas dado oo esulado foas oas y elusvas de a Pesula Ibéa La eoblaó de alas áeas del eo sao ee o uaae el eae de úl es úeos ubaos A v la Segov a So a Zaoa Beavee udades dode la deaaó de las aoquas favoee a

gu 7. Colegiata de Toro (Zmora)

osuó de ueables glesasoáas; o oa el aejaeo de asleas de foea osba su aago eúeos eoes y ao e Aagó ooe Casla o uedó aldea s su oesodee glesa oáa. El "manto deiglesas se hae ahoa efevo.

E esos edfos el oáo se eoa se asfoa e veáulo doéso o avo Suge foos esoasosoo e de las aedaes de Zaoa Saaaa y oo aaee ooos esefos oo 'las glesas o gaeas oadas o foas osuvas aesaesse adaa a las esuuas oáas y daoo esulado ' las gesas de ladl o queelaa deaee o e ae udéjaPeo sobe odo el ouo del e·oo

se oa de osuoes oáasCuaa eaa: Último Románico o

Románico Final. Suoe la dsoluó deleslo Se afesa fudaeaee elas eas al su de ajo (auales ov

as de Guadalajaa yCuea desde faesde sglo X y se o

loga duae bueaae del sglo Xlli Ealguos lugaes aaados se uede daaglesas del sglo XV.

gu 8 Eria de Var de Gato (Guadaajara .

Es u ae oalsay oula e uhosasos hulde Su

esqueaaó quedesvúa los asgoseslsos hae quese eda ouea

244 ORA D AR D A ANTGA DAD MDA

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lidad y que se reduzcan progresvamente tanto los valores simbóicos, como ossignifcados y, desde luego, los sistemas constructivos. Esto da ugar a unainmensa producción de edificios con un modelo cstalzado y diludo en formas populares, donde se recogen certas nuencias del románco maduro castelano con aortacoes mudéjares y, sobre todo, cistecienses.

3. Primer Románico

El térmno 'Pmer Románico se debe a hstoador catalán Puig Cadafalch que, haca 1930 lo acuñó en di versos estudos para susttuir a vocabloarte lombardo con el que hasta ese momento se conocían estas primeras obrasde arquitectura -de característcas muy concretas como vamos a ver La voz

'lombardo as ponía en relacón directa con su ugar de nacimento y expansión: Lombadía. Puig i Cadafalch rebató esta teoía al sistematizar las pecuardades de una sere de edfcios a lo lago de la geografía europea, fundamentalmente en Catauña, que se pueden considerr como as rimeras obasde arqutectura románica

Pero la nueva denominación no quedó exenta de poémica , agunos especialstas prefirieron seguir utlizando a más circuscta ocución de 'arqutectura lombarda por e hecho de que este rme ománco soo afectaba a

la aquitectura, mentras que la escultura, a pntura y e resto de las artesdecorativas sigueron debatiéndose dentro de las estétcas y formas de hacerperrománcas La Historia de Arte actual, sobe todo en España, aoya deforma generaizada la dea de una prmera etapa del estilo denominada Prmer Románco .

En la península Ibéica, el Primer Románico suge en el terrtoro que conformó, con Carlomagno, la denominada Marca Hispánica es decr aquel queincluía los condados de Barceona, Gerona, Urge, Cerdeña, Besaú, Amu

ras y también Roselón, al otro ado de los Preos. En meno medida seextendó tambén por Aragón y la pate oenta de Navaa, y contó con agunos edficios aslados en la meseta castelana y en Gaca.

Esta restrngida difusión geográfica responde, de forma genérica, a a eculiar situación béica que se vivía en el territorio peninsular y que condiconaba a dusió y exansión de románico ero tambén, y de forma concreta, alproceso de europeizacón del terrtoro. La Marca Hipánica gobernada porlos condes de arcelona e independiente desde el año 86, lbre de los emba

tes musulmanes, pudo intensificar su elación con e sur de Francia y e nortede Itaa. Dos circunstancias marcaron este cambo a sustit�ión de la viejali turgia mozárabe por la romana -impuesta or e Papado en toda Europa- yla pesencia de monjes cluniacenses. Ambos hechos fueron propiciados, en

TEA 10 . EL AR ROÁNICO N SPAÑA 245

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Figura 9 Costrui de máio ombdoe Ct/H

Ctuñ Arón or ld Oli on nditino u xtns tiiddr todo l rr urtod silo XI. Prlntl rsto d los trrtoriosristnos ninsulrs onsró l rito hisno, o toldno, hst finls dl siloXl , l oár los stios rrroánios furon lstét u ls oñó.

3.1 Cataluña

Ctluñ s or tnto, trritorio dond s dslin s rirs x-nis roánis ons

uni d dos rosos d dos nfluns; or un do, roxiidd Frni, sor todo Itli rit u udrills d ntros lordos strsldn Ctluñ trnsitn lun sus ténis onstrutis unrt d ls nus onstruions; l tio, lid l fnóno ntriors rodu l xnsión d l ordn nditin l florinto d nurosos onstrios, Cuixá Rioll, Vi Crdon t. n los u dsollnt rsonlidd dl d Oli rou no solo l rnr d l id onást sino onstruión d nodosos difiios dond ls xrinisruittónis oroñons, nsds n l onstro d Clun s lnon ls influnis ords on l oso d los stilos rrroánios tlns dndo oo rsutdo los ors difiios uroos dntro d l rir t dl Art Roánio.

Est Prir Roánio s idntifi or un lnuj onstrutio dfinidou onn n rh stros ntros d l rón d Coo (Lord)hi l ño 80, l ror tulizr ténis onstrutis d éo ron nun olidds n l nnsul tália. Estos lrifs forjn un sistio, fiz, snillo rto u, ris udrills ulnts, s dfundor lis rions d Euro.

Sus rsos son fáils d idntfir. S onstru on un rjo d sirs nudos sudrdos ro no ulidos, d rn lstiidd s ornntndint los lldos ' ruillos ios nds lords t u sh utiizdo n l ruittur d ldrillo d Rnn u hor s trdu l idr. Estos snilos ntos otorn s tlos un in

246 HISTORA DE ARTE DE LA ANTGUA EDAD MEDA

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nequívoca y reterada en la que los muros exterores, y sobre todo los ábsdessemcrculaes bajo la consa, se bordean con una seie de arqullos cegosdecoatvos que, de forma rítmca -cada dos, tres o cnco arcos-, se prolongahasta el suelo con una banda en resalte que recbe el nombre de lesena Deesta manera, la superfce del muro, en prncpo lsa, adquiee un releve deco

ratvo que no de carácte constuctvo hozontal y vetca , con elementosarqutectónicos arqullos y lesenas, mentras permanece desnudo de decoacón escultórca.

El val or que los constructores románcos concederon a la artculacón deos muros exterores se muestra de forma destacada en estas prmeras manfestacones

En Cataluña, la pevivenca de páctcas para aboveda edifcos pemtóqe as prmtvas glesas románcas salvaran, sn nnguna dficultad, uno de

los grandes nconvenentes y se cubreran con bóvedas de horno en a cabecera y cañón en las naves Una sucesión de acos de medio punto sobre rasospl ares o p astas lsas no sore coumnas posb ita a sepaacón de navesy srve tambén de apeo a los acos fajones de las bóvedas. Esta contrbucónsngulaa el 'Prmer Románco Catalán hasta el punto que no se puede explcar como una smple y diecta apotacón de Lombardía sno como unaarqutectura que fue capa de fusonar as técncas lombardas con su tra

dicón constuctiva, aunque paalevantar edfcos tan nteresantescomo Sa Vicente de Cardona seríanecesao que concurriera tambén lanfluenca benedctna de Cluny

Exist en en este foco catalán unosprmeros edfcos -mal conservados por o que es dfíc establecer

nterpetaciones defin tvas- en osqu e ya aparecen los elementos y los

=

 

[

Figua . Planta de San Vicente deCardona. gura b. /nterior de San Vene de Cardona.

TEMA JO EL ARE ROMÁNIO E N EAÑA 2

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espacos ománcos (sobe todo gandes cabeceas semccaes con absdoos) anqe se adte qe s lengaje constctvo todavía petenece a tadcones peoáncas mozáabes como oce en as ognales obas de SanMiguel de Cxá en Roselón y ss acos de eada

as pmeas aqtectas ománcas qe ecogen as novedades de osmonjes benedctnos de y y po tanto as nevas omas constctvas qecoenzan a ponese en e esto de Eopa se egen pomovdas y aentadas como se a señalado ás aba po e abad Olba Tece hjo de oscondes de eenya y esaú no de os najes más notabes de os tetoos de a Marca Hispánia, qen ennca a s títo conda paa en 002 ó003 ngesa como novco en e monasteo benedctno de Santa Maía deRpo cenobo qe petenecía a s ama y no de os centos ctaes demomento A os pocos años en 008, e eegdo abad de Rpol al tempoqe de os monasteos de San Matín de angó y de San Mge de xá

Sn desst de s abadengos en 0 1 8 e elegdo obspo de Vc e ntevnoen a eoganzacón de monasteo de adona

ur l l Cabecera de Sata Mara de Rpoll.

En todas estas nsttcones poncatva decta de abad Rpoxá Vc y angó o po s consejo adona se matealzaon tascendentes obas de ampacón y ssttcón de ss gesas Gandes

cabeceas semccaes y apostanseptos spacos oáncos deapaeo obado se acen pesentes

En el onasteo de anta Maríade Ripol e abad consagó na basíca de cnco naves con n gan tansepto a qe se abían dectamentesete ábsdes semcclaes e cen

tal mco más ampo qe os ate

 

U :

n

gur l b Plata de Sata Marade Rpoll

4 HOA D AT DE LA ANTGUA EDAD MDA

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aes La excesva estauacó, de caácte hstocsa, ealada a fes delsglo XIX desvrtuó e ga medda e edfco orgal, auque eo o mpdeafma que co él se abadoao los modelos egoales y tadcoales de lapesua para dar paso a u a arqutecua tegrada e e coexto teacoal europeo represeado po los modelos cluaceses.

el moaseo de San Miguel de Cuxá, u mpesoate cedó oblgó a abad a empeder obas de recostuccó e la glesa, momeo queapovechó paa agada la cabecea e toduc e ella ua gola, espacocreado por la aqutectura romáca y que empezaba a dudse por uopa;s embago, aquí o se tata de ua gola semccula, so que abaa uacabecea paa (cuadangular), espaco heedado de la costuccó aero.

el moasteo de San Mrín del Canigó la dfcultad o fue costuua ga cabecea, so adapta la arqutectua a la fuete pedete atualdel teeo, poblema técco que se solvetó costuyedo ua glesa de tesaves emaada e tes ábsdes y bajo ella, ua cpta co ua plata de asms mas dmesoes de aquél a . l meoscabo de la cabecea se vo compesado co el desaollo de las aves, cubetas e su otaldad co bóveda decañó logudal e a glesa y de asta e la crpta

Igualmete valosas paa el mpulso de eslo so las obras de las catedrales de Vic y Gerona cosagadasambas e 10 3 8 , la pmea promovda

bajo el madato del abad, y a segudaaletada po él; de estos edfcos apeas queda estos de a época.

Todas estas expeecas culmao co ga éxo e a gesa de SanVicene de Cardon costuda ete1029 y 00 dero de recto amurallado del castllo ella apaece todoslos eemetos popos de a aqutecura omáca combados sabameteco el apaejo y decoacó lombada.Se traa de u empo de ueva patade tes aves, la cetal más acha yalta que as laeaes, co tasepto tídamete esaltado y cabecea de tesábsdes semcculaes trcoque, ede la ceal co profudo pesbteroecto; bajo ella, la cpa ayuda a savael desvel del tereo La ave cease cube co bóveda de cañó y las lateaes , de asta. la terseccó ete 1 2 Te de la aedal de Vico

EMA 10. ELARTE ROMÁNCO EN ESPAÑA 249

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Figua 3 ntrior San P Roa na)

Fgua 4. San Clmnt Taulléria)

nav y ranspo s ala l ciborrio A os psl plo la poaa sá cobijaa bajo un nár y flanquaa por os os gran onunalia

a faa coración scuórca, l apar

 jo pquos sillars sin pulir, a ariculación uro rior con quillos cigos y banaslobaras, así coo l uso n inrior pilars o pilasras rcas y lisas soanaasqu sosinn l pso las bóvas pira,son sus sas inia

onporáno a sos fcos, aunquajno al parocinio l aba Oliba, s consruyó

l onasrio abén bnicino de S Pedrode Rod n Grona, qu s alza n lo alo laonaa oinano l ar onsagrao n lao 1022, s alja las écnicas consrucivasobaas y nlaza con os oos francssl ono, sobr oo por su girola y po luso colunas con capils íniansculpios

Toos sos ificios son rfljo la frucí

fra acivia consrucva qu a lo largo lsiglo X uvo lugar n aaua, y qu s puconsaar n obras an noabls coo S Sturno de Tvéroles Sn Ped de Cse/s o SJue de Ftny nr oros uchos

Duran l siglo X ano n aalua coon su ára inuncia pvvn as forasconsrucivas l prir roánico qu por su

fcaca, sncilz y bajo cos caaron prounan n la población y n su iorio Asíaunqu los oos l roánico auro acabaron iponiénos n grans arquicuras, convvron con nurosos pos plosás osos n os qu s annía aparjoy la coracón obara S aa plos nor aao, con cabcras ábsis smcircuars cubras con bóva, aunqu n as

navs s vulv a la angua y ás baraa solución cubira ara Sus jors plos son l grupo iglsias l val l Boí -St Mr y S Clee te de ll furon

250 STRIA DE ARE DE A ANIGUA EDAD MEDA

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onagada en el año 1 23- ua de el a on aoa torre y alooonunto de pintura ual , o el onjuno de pequeña glea de Andora .

e fnale de ete iglo X e la catedra de a Seo de Urge una de laobra á obrealene del oento y un agnífo ejeplo de roánolobardo ado En ea la tadn lobarda e anene a traé de uaetro de obra aundu abadu que en 1 1 75 fr un ontrato onel abdo para trabaja en la atedra junto a uato alar fe Aunque ay ejeplo de l a nfuena franea en edfo tan ngulare oo el onaterode Sant loan de es Abadesses el roáno lobardo no e abandon del todoen el glo guene ya que e oneran ejeplo de pequeña glea delgo X y aguna torre roána .

Figura Sa Áb So U

32 Aragón Navarra

Fgra lSb D í áb So U

a diun de a arqutetura durante la prera ad de glo XI eneto reno etá ujeta a la fgura del rey Sano e Mayor (1004-1035) y au labor polítia de unfan de lo reno rtano de Aragn Naarra y,

al fnal de u da en a undad políta abre un perodo de ala y efeta etabdad entre lo reno, lo que pee un relato puo ontrto aoreido por lo onao de rey on la ena Fia y u aiadon el abad Olba.

EMA EL ARTE RMÁNC EN ESPAÑA 251

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�u" vU1 a U'as po e paociio eal so muy difeees auque, alioduci as fomas cluiaceses, aucia la aquiecua moumeal delomáico pleo Teiadas e su mayo pae as la muee del moaca, secaaceiza po su desudez y el uo aamieo de la decoació esculóica E Aagó, se levaa el pime ecio amuallado del sio de Loa'eHuesca y se iicia su iglesia y e Navaa, e moaseio beedicio de

Leyre cuya cipa peeece a ese momeo Cosuida co sóidos y bieallados silaes, pesea ua plaa de es aves, ipo baslical, sepaadas poacos de medio puo, doblados y peaados, que descasa sobe obusascolumas de fuse muy coo y gadsimos capiees co escasa decoacióvegea de adicó omaa. La ave ceal esá dividida ogiudiameee dos paa efoa a echumbe que sive de basameo a a cabecea de laigesia supeio

La legada de cuadilas de caeos caaaes a Aagó pemiió e oecimieo de edificos como a aedra de Roda de Isábea cosuida co apaeo y decoació ombada o e couo de pequeos empos de a oa oede Huesca iga de meció es a igesia de San Ped de Larrede-. So cos-

ur 16 Cripta del mnasteri de Leyre .ur 6b Planta de la cripta

del mnasteri de Ley

252 SORA DE ATE D A ANTGUA EDAD MEDA

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truccions d una sola nav con ásid smicircular con la típica dcoraciónd muros con a"uillos cigos y andas lomardas Por l uso d dcoración yacos sorpasados d tradición islámica a stas iglsias s las ha calificadorptidamnt d mozáras

4 Rmá Mu Rmá P

Dsd l último trcio dl siglo Xl y hasta mdados dl X, n los rinoscristianos pninsulas s impon l Románico Plno o Románico Maduro stilo común u simultánamnt s gnralza por toda Europa

En torno al año 000, indudal momnto d xpansión n todo l Occ idnt uropo los cada vz más amplios rinos cristanos pninsularscominzan una tapa d consolidación dfiniiva y d dcidida aprtua aEuropa procso favorcido por la disolución dl califato d Córdoa npuños ri nos d aifas Por una part los cri stianos pasan a omar la ini ciativa n su lucha constant contra los musulmans lo u ls prmitavanza n la rconuista dl trritoro por otra su continda rci n laño 095 u n componnt idológico y una di mnsió n uropa al prdicar lpapa Urano la primra Cruzada con llo la Rconuis ta ntndida comoocupación violnta d tirras d os musu lmans s u stifica n nomr dla f y aduir un caráctr intrnacional al sumars a lla fctivos ultaprnacos

La afirmación d los rinos occidntals s un hcho indudal u prmit l impulso d grands pocsos culurals u s vinculan dircamncon la ntrada y consolidación dl románico: la xpansión dl monacato larforma y vanglización d la iglsia hispana y l máximo mpu dl Camino d Santiago

La monaruía promuv la rforma cluniacns d los monastrios yfomnta la llgada d mons d Cluny a uins ncarga la tara d rorganizar la vida rligiosa n sus trritorios Estos formadors aclran la rnovación d la iglsia hispana con la implantacón d la liturgia grgoiana altimpo u la cort d Alfonso V acog nols xtranros spcialmntfancss como Raimundo d Borgoña y Enriu d orna a los u casacon sus hias

E l Camo d Saago s consolida como una gran ruta d prgrinaciónpro tamién como una d las grands vías d actividad produciva y comr

cial d xpansión y difusión d prsonas idas más allá d l�s trrioriosdominados por l Islam A través d él ntran comunidads d francos u sinstalan como mrcads artsanos o mons

TA O ART ROÁNCO N SPAÑA 253

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Poedente de Fn y dfunddo po el Camino -en s pnples estones se levntn gless y onsteos- se pone el estlo del RoánoPleno po ls tes noodentles de Cstl. Ests igless están elonds ente sí de fo vid unque pesentn un undd est líst -lguns vees dsutd l y unt que dfee netente del esto de lsonstuones oáns de l penínsu l .

ás notle nnovón on espeto l pe oáno es l tulión de l esultu oo eleento onentl y sustni los edifios;on esul tu se uán pots y ventns nelos pteles típnoso quvolts ents que los uos se veán eodos po enefs o on

Fga 7 El Pórtico de Gloria de la atedralde Santiago de Compostela.

254 STRA DEL ARE DE A ANGUA EDAD MEDA

ss deods. Aqutetuesultu y pntu están l sevo del edfo elgoso yonfon pogs ono

gáfos on un ensje tequéto y sólo peso . Elpdg es un iges detes o no nves uetson óved ee on gol tun soe s nves olteles y fd toed.

esde el s glo Xl y tvés

del Camno, el oáno seexpnde po todo e tetoostno es el te de ls gndes uts joes que ptiendo de uddes fness ooAlés e Puy Véely yOleáns eoí el note pennsul po J eye Sngües Puente l Ren Eun

te Estel Snto ongo del Cld Bugos FóstCón Sgn de Cposeón Ponfed y ts tves Gl l leg Sntgo de Copostel . Ests utsse jlonn on un see deonuentos que se pesentn

oo l gn sntesis espñoldel oáno ntenonntegndo en é todo el sustto utul eeddo del te spáno peoáno.

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4 Santiago de Compostela: la meta de la peregrinación

peregrcó fe feóeo de eore cldo e e edevo res de peregros devotos se drgí lgres reotos -erslé RoCopostel pr dorr ss relqs eco por el qe se cñdo frsede "a Eupa en marcha o "a Europa de os caminanes.

peregrcó tercol Stgo es s gr dds decsv e cogrcó de l Erop de Edd Med y coo veos reptedovorecó etrordrete l dfs ó de l rqtectr. Epeó proto l presec de peregros e Copostel está docetd desde el ño 844y e creetádose lo lrgo de odo el sglo x , pese segrdd qeprodjero e os reos crstos s cpñs de Aor y ls propsrvl ddes y belcosdd etre estos peqeños reos . Y e el ño 860 l festvdd de Stgo fgrb e el rtrologo de Met cetro de estdos

pr tod Erop.

El crácter teegol e tercol de ls peregrcoes resl t evdete e e l eco de qe los stros ás destcdos o e cd rtteí fors rqtectócs y seetes (SaiMarí e Tours e eco de Prís Brdeos SainMaria de Limoges etre Véey y Pérge SaineFoi de Conques y SanSerin de ououse e el co deArés Jc E l et de rt estb el ejor de todos l caed de Saniago de Composea

Cd de ests gess trscede el loclso de s peodo y desrrol prer esto rtístco oogéeo qe dot l Erop crst de estétc tercol . E tods se cosge plsr l fór� rqtectóc perfect pr ergr edfco pl o espcoso cberto co bóvedy oetl ls dds del prer roáco y está sperds . Tods estr estrí e ss étodos costrctvos posble de cosegr tesde 100, y tods preset y sgfctv decorcó escltórc qe vdredo yor cdd y crácter.

Aqe teorí de s gess de peregrcó se pesto e etredco e eross ocsoes es ddble qe ests costrccoes or grpo oogéeo y prdgátco qe dopt tpo rqtectóco fcdo: edfccoes co deambuaorio o gia y cpls trsepto sete y trbs elevds qe clso l leg st l bóved de cñó de ls vescetrles est ribuna o rforio es l socó pr bsorber l gr flecde peregros y costtye l yor ovedd costrctv de estos tepos deperegrcó cy estel se ce presete e otrs cs rqtectrs . Por

otr prte s oogeedd o revel sólo l e stec de odelo rqtectóco repetdo so qe es l festcó clr y cotdete de qeestí socedd ltete óv etre el orte de Espñ� sr de Frc cy cltr estb fld por peregrcó qe cosgó forlr

TEMA E ARE RMC EN ESAÑA 255

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un culur común que conocn los dferenes cneros expresd en un porquecónco váldo no pr ls necesddes de cogd y reunón comopr ls úrgcs y esprues.

cedrl de S-igo de Composel secrcerz po l grn

dez de sus dmensones Su pln es decruz ln de res nves ncluso en e rnsepo con cbecer semcrculr y grol enl que se bren dversscplls nve cen

rl esá cuber conbóved de cñón dvdd en dez rmos porrcos fones que po

Figura 1 8 a Pana d a cadal d Sanag d Cmpsa yn en plres crucfor

Fgua 8 b I d la adal d Saagd Cmpa

mes con colums dosds que se prolongn por od lpred de l nve pr recoger e empue del rco fón lo que do con

no de un grn esbelez en sus proporcones. s nves leres secubren con bóved de rs encmde ls msms se sú un mplo espco que form l gler de l rbnber l nve cenrl E l dseño orgnl dspon en el crucero de uncmborro menrs que un orreflnqueb mbos ldos del rnsepo

luz pener en el edfco rvés de mplos uecos beros en losbrzos de crucero y preende reslrl pre superor de l nve cenrl rbun. Embuds en el muro de lcbecer en el ldo ese de rnsepose bren cplls bsdes de plnde errdur slvo l cenrl que es

pn En los pes de l gles sesún pord prncpl en l culdd el Pórico de l Glor, cuberopor l fcd brroc un de ls

256 lSOR DL R D NTG DD D

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mejores muestas de la escula ománica avanzada, así como la Puerta de lasPlates.

Con anteroridad a la reedificación románca exsteron diversos edfciosde los que apenas se tenen nocas . S constuccón coenó en el año 10,

promovda por e obspo de Santago Diego Peáez y el monarca Alonso VI -ambos aparecen en os capteles en a capl a axia de coro- In ci amente, os

trabajos estuveron dirigidos por e maestro Beards (Beardo el Viejo)quien, ayudado por Roberto, puede ser consderado e ator de proyecto en suconjunto mirabilis gíster Bernars senex- Ciertas discrepancas entre eobispo y el monarca paraiaron as obras en 1 0 Se reinciaron éstas en 1093por e obspo Dego Gemíre, que es dio su mpuso dentvo e ncuyó ensu ejecución , en torno a 1 100 , al maestro Esteban Concida en e año 1 1 ,

su consagración no se eaió asta 8 .

Durante todo el ománco no se volvó a consruir un edifico como éste,

n en amaño, n en la toaidad de los eementos de su tpooga. Sn embago,a nfuencia de su sisema aquitecónico y su decoración svieron de ejempo paa múltpes ges ias a o lago del Camino Los maesros de obas conoc dos que nevinieon en ea, como el maesro Esteban prmeo y luego emaeso Maeo, así como las cuadrilas de caneros , esculores y picapedrerosanónmos, se dspersaon por e erroio y dfunderon y ijaron as característcas de arte románico en el sgo xn. a cate de Tuy reprodujo e modeo composteano en peqeño formato

4.2. Otos ensayos del Románico Maduro

Un pme gpo de constrcciones anunca o que sean as formas penas de románco maduro; en s mayo pare se trata de edfcios monástcosque presenan una plana basilica de tes naves y es ábsdes, crucero no

sobesaliente en panta y cborro, y mestan decoracón storiada, odavíano muy pofusa en ss poadas y canecos. Todas esas prmeras constuccones relaconadas con el ate rancés son de encargo áuco, parocinadas porlos reyes y einas castelanas

monasterio de San Salvador de Lere , uno de os más poderosos y ricos,se inicia haca 10, en e renado de Sancho D, con a construccón de s crpta Sigue os modeos románicos de tres naves cubiertas por bóveda de cañón ,as dos ateraes suamente estrecas, y res ábsides con bóveda de oo, conun domno perecto de a técnca de abrado de a pieda. En su portada princpa emerge una escuura monumental con emas propios de a conografíajacobna , atrbuidos al maesro seban , constuctor de a coleiata de San Isidoro de Leó , y otos como e Savado con los evangestas.

TEMA 10 EL ARTE ROMÁNICO EN ESPAÑ 257

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9 Inerior de la igleia del monaterio de Ley

2 Bóeda del crce de la catedral de Jaca

a catera e Jaca esno de os ieos edificiosde Caino ca constcción tene ga ente 063 Y080. Se convitió en odeoaa as constcciones ei

giosas jacobeas oiginandona coiente aqitectónicaqe se a denonado ' Roánico Jaqés Tiene antabasiica de tes naves concceo cabecea de tesábsides ecedidos de esbiteios ectangaes dos deeos desaaecidos En oi

gen as naves se cbieoncon bóveda de caón tansfoada en ccea en esigo V En a seaación delas naves os acos descansansobe iaes conasatenaente Se tata de nedificio tansfoado en

sigos osteioes anqetodava conseva na significativa toe caanaio asaa caita a estctade casto a otada incia con decoación istoada qe esta odeosde gan tascendencia

Sigiendo e odeo deaca se eigió a gesa ecasto e La'e teinadaa finaes de sigo XI enveta o as constccionesdefensivas de la eséndidafotaeza. Es na igesia denave nica con n ajesto

so ábside seicica de eegante sileta exteio qeaa sava a endiente de

teeno se asienta sobe na cita coo oce en Cadona coo a o agode os sigos de] oánico o acen csios edificios de caácte defen-

5 HOJ D D LNGU DD MD

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sivo po ejeplo el castlo deZota de los Canes, constuidoen un oánico desonaentado popcado po a oden deCaatava en os líes áseidonales de esa aquectu

a E pesbteo se cube concúpula al exeo achaadocboo- y su potada conseva una udentaa decoacón escultóca

Uno de los ejeplos áspuos de este oánico loencana la igleia de Sa Mar-

tí de Fróita Es un edfcopaadgátco po la cal dad desu aqutectua y po tatase deuna oba untaa de pncpo afn aunque abén po ostael odelo de iglesa del Caino de infuenca fancesa y poconsevase coplea -algopoco habtua- La estauacón

hstocsta ealada a pncpos del sglo x no alteó sufisonoía

E tepo cuya constucción es anteo a la catedal deJaca petenecía a un onasteo andado g po doñaMayo vuda de Sancho IIl en

F 2 1 . Cecer de l iglesi del cstilde Ge

el año 1066. Consta de tes naves de gual altua cuceo y cabecea con tesábsides as naves se sepaan edante pilaes a os que se adosan edascounas y de os cuaes aancan acos fajones ue aculan la cubeta debóveda de cañó n El cuceo l leva cúpula sobe topas abocinadas Sobesalen los captees decoados con eas oanos de caácte pagano El exteio de elegante fachada enacada po sobias toes de planta ccula estáfoado po ás de tescentos canecllos que adonan su contono

En 037, enando 1 , un a ve z que s e poduce a unfcacón de los enos

de eón y Castila convee en paneón eal la olegiaa de Sa Iido deLeó e inicia obas de eodelación e un antiguo edifico peoánico aunque paece uea de toda duda que su piea fase consctiva

"se edujo a a

econsuccón de una gesia astuiana Sin ebago hacía 04, doña Ua

MA 0 E ARE ROMÁNIO N EAÑA 259

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Fgu 22 Exteio de la iglesia de San Matín de Fómita

ca, hmana d y Afonso VI, inici a la constcción d sacio dstinado aantón, na d las oas más mlmáticas dl ománico sañol Psntalanta cadada d 3x3 tamos alagados, cada no cio con óvdas daista dscansan so cias colmnas xntas cyos caitls son ilans mos d la ima sclta ománica E connto, soio y maci

zo , s nic con n xtnso ciclo ictóico fchado addo d 1 70 .

Fgua 23 Ineio de la iglesia de San Maínde Fómista

Dsd im momnto s tndió l dificio sivia comomlma d la nificación y d lanva monaía castllano-onsa,o lo n fchas ostios svolvió a intvni n l a iglsi a, stavz sí, aa constila n stilo

ománico S tata d n modo dománico mado , con na lanta dts navs y cco ongidinal, s mata n la caca con tsásids l cntal ha sido sstiido a nav cntal y los azos dlcco s cn con óvda dcañón, mintas las latals lohacn con óvda d aista a ta

dición hisana s manifista n losacos loados dl cco asclta stá snt n los caitls y n las dos oadas xtios

260 HORA D AR D A ANTGUA DA MA

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  0 O

Figura 24a Plata de la olegata y el pateó real de Sa Iido de Leó

Pareda a San Isidoo e a glesiaqe se erigió en eón omo atedralego demolda y sustituda por la atedra gótia

Además de as onstiones menionadas hay qe señaar en esta ase

Fga 2b Iterior del el pateó real

de Sa Iido de Leó

e omienzo de agnos ediiios de as idades ronteizas de Saamana Segova y Áviay por spesto os primeros monasteros brgaeses omo an Dmng e ls y nPe e Aranza .

gura 25 Claut del moaterio de Silo

'

Fgr 6 Torre del moateriode Sa ed de rlaza (BUo

TM 10 . L RT ROMÁNCO N SPÑ

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5. El Románico Propio o Románico Vernáculo

Desde comezos del sglo XI pero sobre odo a parr de la seguda maddel msmo, el romáco se eriorza Es u momeo de ormdable esuerzo cosrucvo ao e las reacdas cudades, como e úceos medaos ypequeños. Las cuadrllas de caeros que había rabaado e las obras deparoco regio a ales del sglo I y prcpos del XII se dspersa por odoe erroro crsao, se mezcla co cosrucores radcoales y se poe alservco de uevos promoores: pequeños y grades coceos arculados eparroquas, colacoes o cuadrllas, pequeñas aldeas y, desde luego, moaseros, odos ecarga su correspodee glesa romáca. E esos edcos elromáco se rasorma e aucoo y adquere uevos sgcados.

Promovdo por as rdees moáscas, los reyes o los alos prelados eclesáscos, el edco romáco, que eía e sí msmo u valor smblcoesprual de prmer orde, se había coverdo e u sgo europezae de armac de la crsadad y de reredo de las uevas moarquías. A parr deahora, la edcac romáca, amparada y avorecda por los acees poderes cocees, adquere valores socales, ecomcos y urbaíscos.

as uevas ecesdades de orgazac erroral, socal y ecomca delos recees úcleos urbaos -grades o pequeños repoblados, propca quela paroqua se covera e ua udad admsrava y ecomca, o solo

es ua mera demarcac eclesásca como e el reso de Europa-, so quesrve como úcleo sobre el que se agrupa sus habaes por barros que, a suvz, esablece la demarcaci admsraiva y ribuara orgazac quperdura a o largo de odo el aguo régme Al ree de cada ua de ellasse cosruye ua glesa que las deca, ado e bomo paroquaglesa romáca.

La glesa romáca se erge como el úco edco públco cosrudodurae mucho empo y es, además a casa de Dos, a la que acude los e

les cada domgo. Por ao, durae esa eapa, la gesa o ee ua ucexclusvamee relgosa, so que se le da los más varados usos exraeclesáscos: sus robusos muros permero que, e ocasoes, se ulzara parausos deesvos sus orres srviero de pueso de guarda o de vglaca cora cedos los recos crcudaes murados, como lugar de eerrameo o espaco de mercado; y sus aros porcados, como lugar de reu delCoceo o cero de usca Además, e eclave de la glesa cocre laesrucura urbaa de esas agrupacoes de poblac.

La us ere lo relgoso y lo soca se produjo co mayor recueca elas glesas que se ergía e los úcleos rurales, dode uero durae sglosel úco edico públco, pero e su cosrucc vero meos mporacalas aldades a as que ésas se desiara, que as posbldades ecomcasy de espaco de las comudades que las elevaro

6 HSTORA DEL ARTE DE LA ANTIGUA EDAD MEDIA

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Es dfícl especfcar el eorme cojo de cosrccoes romácas levaadas e esa época pero o meos ardoy delcado es elegr grpo sobre el qellamar la aecó o cosderar más desacado aqe el carácer ddácco y lm

ado de esas líeas lo mpoe. Por esarazó o esá de más palzar qeodas y cada a de las cosrccoesromácas ergdas y s dda odas lasqe coservamos merece ser esdadasco deemeno aqe aqí o podamos hacerlo. Desde los grades edfcoshasa los peqeos emplos de a ave

odos parcpa acva y pleamee de laeérgca corree espra y eséca qespso el are roáco.

Es habal aalzar las mafesacoes de ese romáco por áreas geográfcas comdades regoes y provcasdesacado los edfcos más sobresalees . No va a ser ese esro méodo de aál s s peso qe esas demarcacoes aqe my pedagógcas o se co·espodee absolo co la dvsó erroral delos sglos de roáco. Oparemos pora dvsó o meos arfcal de grpos más o menos homogéeos de edfcos por s poogía por s fecapo r s fora coscva ec .

Figura 27. Ábside de /0 iglesia de /0Santísima Trinidad de Atienza (Guada/ajara).

5.1. La infuencia del Románico Maduro

E la segda mad del sglo XII el age de las rbes mesra la valdadde la época. Por a pare os úcleos de poblacó qe crcda el Camode Saago se epade y momealza. E Pamploa Sagüesa Ea

e Pee la Rea Esella Nájera Sao Domgo de la Calzada Casrojerz Carró de os Codes Sahagú ec se erge desacadas edfcacoesromácas gesas moaseros y caedrales pero ambéoables cosrccoes cves como e pee de Pee l a Rea o el paaco de los reyesde Navarra e Esea y posadas y hospales e s ayoría desaparecdos.

TMA 10 AT OMÁNCO N SPAÑA 63

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Po ot pte lejd lfote más á de l líedel jo ls ciuddes cstes setds co fmezts décds de iestbiliddbélic ece Ávil Segovi So Zmo Bevete Slmc so ejemplosde otos mucos úcleosdode l demcció de lspoquis fvoece el zmieto de iumebles iglesis omáics. E mucs deells se levtá ctedles

de uev ptPdigmático es el des

F 28. Punt d Punt la Rina (Navar) "ollo de Ávil dode Ri

F 29 Cabcra d Santa Maríadl Azqu d Bnant Zara)

mudo de Bogoñ jo cteos fceses bogoñoes pi ici e 090 ls mulls de l ciudd s foms costuctivs fcess fueo bie similds po losoiudos que dos décds más tde

temio el ecito muldocostuyeo l cted omáiccomo u ob fotificd sobe lque se setó l poseio ob góticy eigieo extmuos l mgíficiglesi de S Vicete

Sa Vc d Áva sigue estuctu de s iglesis de peegi

ció y os bl del igo de esttipologí Peset u plt clásicespñol de tes ves coods potes ábsides semicicules el cetlde myo dmesió que los lelescbece icoque Posee cuceoy cimboio que cube l itesecció de ése co l ve cetl. Eltemplo se mpl co u tio poti

cd muy popio del omáico esp-ñol y u tés los pies ete ls dos ves bstte iusul e este estiloSu potd cuet co mgífics escultus fueci bogoño se dejseti tmbié e edificios como cad d Cdad Rdg.

264 HSTORA E ARTE E LA ANTGUA EA MEA

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3 Mur de Ávi

5 . 1 . l . Igesias de panta centraizada

Un grupo epeal e el onttudo por la glea de planta entralza

da, una dpoón poo uual pero no exeponal. Te edfo on loá repreentatvo do en la ruta jaobea, el Sano Sepuo de Torre delRío y Saa Maía de Eunate, y la glea de la Vea Cuz de Segov a , onagrada en 20

Son uha la nterpetaone y ontovera que reben eto edfo. o do pero on do ejeplo paradgáto de glea proovda por órdene tare on funión funerara en el Cano de Santago .

Sana Maía de Eunae e una pequeña gea de panta otogona on

uda a fnale del glo X o prnpio de X y, aunque poo e abe obre uorgen y prootore, no paree avenurado reaonarla on la orden de Teple . El pequeño antuaro preena un uerpo entra de fora otogonal rreguar, que e prolonga en el ado oriental edante un ábe, penagonal aexeror y irar al nteror, y que etá rundado en u toadad por unaarquería exenta, eparada de lo uro del teplo uno uatro etro. Al nteo e ube on una epléndda bóveda de gueo nervo uyo eleentoonden on lo lado del otógono .

a g lea del Sano Sepu de Torre de Ro , de fnale del go xn fueontruda por lo Caballero de la orden del Santo Sepul¡ en agnífaería. Preena planta poligonal de oo lado en el lado ete e adoa elábde erular y enfrentada una torre que enierra una eaera de ara

TEMA 10 . EL ARTE ROMÁNICO EN ESPAÑA 265

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col. En hoiontl los muos se ticuln en tes cuepos sepdos po imposts molduds; en veticl po columns dosds ls esquins.

Al inteo se cube con un espéndid cúpul con guesos nevios cudngules que se cuzn fomndo un estell de ocho punts; qued libeel cento donde se l un linten. Est estuctu constuctiv se h pues

to en elción con el segundo mihb de l mequit de Códob.L iglesi de l Ve Cruz de Segovi constud po céigos de oden

del Snto Sepulco pesent un estuctu ms compe cgd de signficdos simbólicos. Tiene plnt dodecgonl sobesliente toe cudd ysencillos póticos. E inteio se ogniz en tono un tbencuo cent dedos pisos y doce ldos mbos cubietos con cúpuls de fuetes nevios y estodedo de un dembultoio nul cubieo con bóved de cñón Al este sedos cbece de tes bsides semicicules.

o 10 20 3 m

Figra 3 1 Plnts de ls iglesis de l Verruz y Torres del Río.

Figa 32 Snt Mrí de unte(Nvrr)

Fga 33 Iglesi de l Ver rude Segovi.

266 HSORI D RTE DE NTIG EDD MEDI

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5.2. Las catedles del círculo de Zamora

En el Duero y hacia e sur, cerca de los límites occidentaes del antiguoreino de León, hay un grupo de iglesias de transición que tiene un nconfundibe carácter españo a catedra de Zamora es la más antigua del grupo lesiguen a de Toro y a de Saamanca. Son l os tres edficios de nueva planta consencllas y tradcionaes pantas de tres naves y res ábsdes, cubieras conbóveda de cañón o de crucería y muros y pares muy gruesos de peecta sillería Pero lo que es da su especial carácter y las unifica son las bóvedas cupuiformes con que se cubre a ineror el espacio de ntersección del crucero cona nave centra que al exterior defne marcados y elaborados cimborrios, y unorientalismo superficial en la decoración.

a catedl de Zmo empezó a construirse en 1 5 1 bajo e mandao delobispo Esteban. Una gran cúpula gallonada se asiena sobre un tambor cin

drico horadado por una sucesión de ventanas saeteras, muy decoadas al exterior, cuyos empujes se transmten a los gruesos pilares cruciformes a través depechinas . A exteror la nea de ventanas del tambor se decora profusamenecon arcos y columnas y se reerza con pequeñas toes uso sobre las pechinas neriores rematadas con cupuWas El uego galonado de a cúpua se veremarcado por una cuberta de escamas de piedra

Su aspecto es sumamente decorativo y orientalizante. Se han señalado múltipes influencias todas difícies de pecisar; lo que es indudabe es que actuó

un arquitecto conocedor de la arquitectura románica, de a islámica y de labizantina y, sn lugar a dudas de una pesonalidad muy acusada.

Le sigue a cedl de To (cnstruda al mismo tiempo que se azabaNotre-Dame en París en el umbral delgótco pleno) Su cmborrio presenta unanovedad: sin suprimirse las peueñastorres exteriores, os empues de a cúpu

la se reducen gracas al dobe piso deventanas del tambor El exterior no es tanpreciosista como el de Zamora aunquemuesra una estructura penamenterománica y un gusto decorativo orientaizante.

En la cel de Saanca, el cmborro recibe el nombre de orre e

Galo. En ella se aúnan as dos fórmulasaneriores, un tambor con un dobe psode ventanas y cúpua gallonada y, al exerior una cubierta de escamas de piedra.

"

Figura 34. Cúpula del cimborriode la catedl de Zamora.

EMA 10. EL ARE ROMÁCO EN EPAÑA 267

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Fgra 35 Toe de Gaode a ateda de aaaa. Fga 36 úpa de iboode a ateda de aaaa

5.3 Las iglesias con atrios porticados

En l siglo X s xtind or Castilla na tiología d iglsia ntamntsañola, na d ss aortacons más intrsants al románico intrnaconal

Son dificios d na sola nav, con galra orticada adosada a s lado mridiona, a modo d castro rdcido

Parc modlo s gstó n las iglsias d S Migul, n San Estan d Gormaz, constrida a finals dl siglo X y atriida a artsanos mozáras, y n El Salvado, n Súlvda y dsd stas dos rovncias-rontrantr Soria y Sgovia s xtndió con gran rza or las tirras d a Rioa,Navarra y Brgos , y dsd lgo, o aéllas comrndidas ntr la s cncasd los ríos Dro y ajo Sin margo, las tias d Gadalaara sonn l

l ímt sr d xtnsón d stos atrios castllanos Esta tioogía tvo na norm difsión a finals dl sigo XII y rimra

mitad dl Xl Por tan amlo trritoro s distrby na mtitd d qñasigsias con atrios orticados, sin sgir n lan scífico, an son más

68 ISORA AR A ANA A MA

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g 37 tio poticad d la igliad an Etban d govia

g 38 tio poicad d la giad Pinilla d Jadaqu uadalajaa)

abudates e Soa y Segoa y sn ue se poduzca igua oacn oateac e su estuctua ogal. Dos son as dfeencas ue se pueden estab ece ee eas po una pate ue e ptco coa a o ago de ua o de dosde as fachadas de edfico pcpa po oa e tpo de cosuccn uepone e macha ue a desde edadeos ejempos de auiectua cua hasaauos de dseño eamente popua

Es difc pecsa s este tpo de edfcos espoda e oige a una nece

sdad coceta más ben paece ue a existeca o o de atios potcadosdeped de as posibiidades ecomcas de ospuebos y de a capacdad de os alafes aunueua e eigdos fueo uzados paa todo pode actos ccos socaes poticos y udcaesademás de como cemeeo y uga de efugo Lagesa es e co edfco pbco de esas peueñas pobaciones y el atio potcad un inmejoabeespaco apto paa usos ces. Tampoco hay e

ovda a funcin cateutcoelgiosa e laescuua de sus captees tena paa e letadoadeao medeva.

E este setdo destaca e counto de gesasco atos pocados ue se extede en as poincias de Bugos y La Rioja e la comaca de aSea de a Demanda. Además de a elegaca desus aeas desputa po a ca idad de a esc

ua de sus capeles epeas de fantáscas best iasde más puo caáce sese ya ue taees afnesa clausto de Sios debieon de abaa en estaseas seanas e la seguda mtad de sgo XII.

g 19 . tio oticad d laiglia d auca uadalajaa)

TEMA 1 L AR ROMÁNICO N SPAÑA 269

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5.4. Las iglesias de ladrillo

s gless ománs de ldlo son el me eslón de o que se denomn, no sn un fuee olém, Ae Mudéj No enemos deslndl een queell de qué es lo mudéj, enenddo ése omo un eslo ís

o oo y genuno esñol, que no es n odenl n slámo sno que sel ju smene en l fone de ms mnfesones o omo un oene eséoonsu que omo un nne deno de l queu esñol; unque sí deemos onsde egoí de ls gless quejo ls oodends del ománo se onsuyeon en ldllo

L onqus de Toledo en el ño 108 suone l nooón de unolón muy slmd que, y dede l segund md de sglo XI se esomed un lo oeso de sellnón; el ono ene l uluomán y l musulmn dá omo esudo un eeloón del ománo desde fóuls onsus omene sláms Son gless edfds o lfes mosos mudéjes jo un ssem de jo, unos mees dllo , yeso y mde y uns éns de onsuón que onsuyenun medo de een y smsón de omomeno eséo slámo

En Csll uo dos foos en que olfeó el ománo-mudéj Toledoy su om, on un fuee eno en lo musulmán y l mese noe dondefoeó en ls ons de eón , Zmo Slmn Vl ldold, Sego y

Figa 40. Cabeera de t ábide de ladrill en C/éllar.

270 HSTORlA DEL AT D A ANGUA EDAD MEDA

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Á via y tuvo su núceo más rico en Sahagún paradójicamente a la vera demás infuyente monasterio cuniacense . De una forma extraordiaria se expande tambié en e reino aragonés en torno a as tierras de Teruel .

Tipoógicamente as igesias de primer mudéjar eoés y casteano presentan una panta de tres naves coronadas por tres ábsides si crucero . Sobree tramo recto de presbiterio se aza un cimborrio o torre de campanas. A

nerior as aves no se abovedan , sino que se cubre con armaduras de madera; a cabecera o hace con bóvedas de h adas de adrio y ormamene en epaso de la ave a presbiterio e aco triunfa es de herradua. Los dificios másotabes so San Tirso y San Lorenzo e Sahagún San Ped de las Dueñas ,Selces del Río y a Lugareja de Arévao

La articuació de os muros en los ábsides tanto a inteior como a exterior está muy cuidada, se combinan ·quios ciegos recuadros y badas resatadas No hay decoracón escutórica. La mezca de ·quios ciegos co ban

das en os eempos más sencios recuerda a a decoració de primerrománico lombardo.

En Toedo, as primeras costrucciones aparece un sigo después de la conquista de a ciudadpor Afoso VI, en e tercer cuarto de sigo X. Hacia 1 1 62, seerigía a glesia de Santa Leoca

da que uego se conoceríacomo del Crsto de a Vega; ene año 1 1 8 7 , la mezquita de Bada-Mardún se adapta a cultocristano co la erección de suábside establecéndose bao aadvocación e e Crsto de aLuz; en el ao 22 1 se consagraSn Román y de a segunda

mtad de siglo X data a igesia de Santiago de Arraba.

La estructua de estos edificios correspode, e su tazageea a estio románico detres aves con cabeceras paasas ateraes y ábside poigonaa cetra Se cubre e ábside

con bóveda de cuarto de esferade adrilo y as ateraes contechumbre pana o abovedadaas naves o hacen con artesona- F 4 glesia de an irso de ahagÍ/ (eón).

TEMA 10. EL ARTE ROMÁNICO N SPAÑA 271

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Figra 42 . /glesia del Cubio de Uceda(Guadaajara)

do s de madera y la separación delas mismas se realiza con arqueras de arcos de herradura Alexterior, la construcción e s deladrillo y mampostería encintada, y muestra como ornamentación frisos de arquilos ciegosque combinan los de mediopunto, headura y lobulados Alinterior las cabeceras presentantambién frisos de arquilos ciegos, y en los casos de El Cristode la Luz y San Román, decoración pictórica Muy interesantees a toe de la igesia de El

Cristo del Arbal que asemejaen su alzado a los alminares, yaque presenta un perfil escalonado y se caracteriza por sus óculos románicos Dentro del ámbito de influencia de Toledo hayque señaar las iglesias impregnadas todavía de una fuerte tradición románica en Carabanchel

Barajas, Móstoles Camarma deEsteruelas y Valdilecha, todasel las en la provincia de Madrid

En l a provincia de Guadalajara estas igles ias de l adril o sufren también e lproceso de reducción y esquematización propio del románico fin al, como ElPozo y Aldeanuela de Guadalajara o San Miguel de Brihuega

6. El Románico Fina