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CURSO EaD DE EXTENSÃO EM EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA EM EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS – MEC/SECAD E CIPEAD/NEAB-UFPR NOME: HEVILTON WISNIESKI DA SILVA POLO: CAMPO LARGO TURMA:1 MÓDULO: 1 ATIVIDADE: 2.2 Proposta de atividade: Desconstrução do estereótipo de passividade do negro na República Velha: Frequentemente nos deparamos com o discurso que coloca os negros na história do Brasil, como passivos ao sistema construído para oprimi-los e discriminá-los. Série: 9º ano Disciplina: História DESCRIÇÃO DA PROPOSTA 1. Tema: O projeto de “branqueamento” da população brasileira na República Velha (Duração de 100 minutos) 2. Objetivos: - Identificar o racismo no período posterior ao da escravidão. - Analisar a resistência dos sujeitos inseridos na luta contra o racismo. - Compreender que a presença de elementos da cultura africana atualmente, evidencia resistência cultural. 3. Conteúdo: a) Obra de arte: A redenção de Cam, do autor espanhol Broccos y Gomez, 1895 (em anexo). b) Foto atual de capoeiristas praticando a capoeira. c) Foto atual do culto à Iemanjá. d) Textos fragmentos:

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Plano de Aula abordando a resistência negra no Brasil por meio da imprensa voltada para esse fim.

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CURSO EaD DE EXTENSO EM EDUCAO A DISTNCIA EM EDUCAO DAS RELAES TNICO-RACIAIS MEC/SECAD E CIPEAD/NEAB-UFPRNOME: HEVILTON WISNIESKI DA SILVAPOLO: CAMPO LARGO TURMA:1MDULO: 1ATIVIDADE: 2.2Proposta de atividade: Desconstruo do esteretipo de passividade do negro na Repblica Velha:Frequentemente nos deparamos com o discurso que coloca os negros na histria do Brasil, como passivos ao sistema construdo para oprimi-los e discrimin-los. Srie: 9 anoDisciplina: HistriaDESCRIO DA PROPOSTA1. Tema: O projeto de branqueamento da populao brasileira na Repblica Velha (Durao de 100 minutos)2. Objetivos:- Identificar o racismo no perodo posterior ao da escravido.- Analisar a resistncia dos sujeitos inseridos na luta contra o racismo.- Compreender que a presena de elementos da cultura africana atualmente, evidencia resistncia cultural.3. Contedo:a) Obra de arte: A redeno de Cam, do autor espanhol Broccos y Gomez, 1895 (em anexo).b) Foto atual de capoeiristas praticando a capoeira.c) Foto atual do culto Iemanj.d) Textos fragmentos:1. O negro no Brasil no s devastou florestas; andou a cata do ouro e de outros mineraes, plantou os primeiros ps da rubeacea que nos deu toda riqueza, tudo quanto temos, elle, alm de ser um factor da formao da grandeza primitiva, - o brasileiro que se no cana de luctar com devotado amor, em todas as actividades humanas o hercules das foras que se enquadram a engrandecer os incontaveis factores da nossa nacionalidade porque, um brasileiro luctador e forte. (AGUIAR, O Clarim da Alvorada, 1928, p. 1)2. Em 2 de setembro de 1911 em Bom Sucesso, estado de Minas, nasceu Antonio Martins dos Santos. De condio humilde, sempre sentiu necessidade de trabalhar para vencer. [...] Antonio conseguiu formar uma base slida para seus estudos vindo, em 3 de fevereiro de 1928, continuar sua instruo no meio mackenzista. [...]. Como estudante, soube tambm vencer. Abraou por ideal, o estudo da engenharia; especializou-se em eletricidade, terminando o curso e defendendo tese em 19 de maro de 1936. [...] Antonio adormeceu aqui, na madrugada do dia 24 de abril de 1937, para acordar na regio da vida eterna, onde recebeu a cora de gloria do Senhor, justo juiz. [...] lembramo-nos tambm do belo exemplo de mansuetude e luta, de humildade e renuncia, que Antonio Martins dos Santos nos deixou. (ANDERS, A Voz da Raa, 1937, p. 4).4. Desenvolvimento:4.1. Introduo: Por meio da descrio da obra A Redeno de Cam (nesta descrio, questionar o que veem os alunos e alunas; destacar a histria de Cam, Jafeth, Sem e No, considerada uma das justificativas religiosas para a escravido dos africanos; comentar que essa obra, produzida no sculo XIX, evidencia um projeto presente entre as elites brancas para excluir do Brasil cor e cultura africanas, consideradas inadequada pelos darwinistas sociais europeus, para o progresso de uma nao.4.2. Desenvolvimento: I- Ler os dois fragmentos de jornais que buscavam a integrao dos negros na sociedade e a resistncia dos negros aos projetos racistas; explicar que eram jornais que divulgavam denncias contra a discriminao, alm de divulgar eventos promovidos pelos afrodescendentes; II- que esses jornais faziam parte de redes de solidariedade entre os negros, para se ajudarem em uma sociedade preconceituosa; III- Exibir algumas imagens de capas desses jornais.4.3. Sntese: I- Questionar a turma se conhecem manifestaes culturais africanas atualmente, analisando as duas fotografias (capoeira e culto a Iemanj) e relacionar com a resistncia cultural dos sujeitos envolvidos. II- Propor turma uma pesquisa sobre o tema (imprensa de resistncia, procurando encontrar a necessidade de grupos que atuem contra a discriminao; na pesquisa devero ser trazidos exemplos de representaes negativas de pessoas negras em TV, jornais e revistas; as pesquisas devero ser socializadas com a turma, em cartaz, no caso de material impresso ou em imagens e vdeos.5. Recursos:Aparelho Datashow; material impresso; quadro de giz.6. Avaliao:Avaliao ser considerada positiva, caso a turma apresente em sua pesquisa, exemplos que se relacionem com o discusso sobre racismo, mesmo que camuflada em humor.7. Referncias:Superando o Racismo na escola. 2 edio revisada / Kabengele Munanga, organizador. [Braslia]: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2005. 204p.: il. p. 21-34http://www.historica.arquivoestado.sp.gov.br/materias/anteriores/edicao14/materia03/