ATOS DE PEDRO

Escrita, provavelmente por um residente na Ásia Menor (ele não sabe muito sobre a Roma), o mais tardar em 200 dC, em grego. O autor leu os Atos de João com muito cuidado, e modelou a sua linguagem em cima deles. No entanto, ele não era tão heterodoxo como Leucius, apesar de sua linguagem sobre a pessoa de nosso Senhor (cap. XX) tem semelhanças em vez suspeitos para que os Atos de João.

O comprimento do livro como dado pela Stichometry de Nicéforo foi 2.750 linhas-50 linhas menos do que as leis canônicas. As porções que temos pode ser sobre o comprimento do Evangelho de São Marcos, e cerca de 1.000 linhas podem estar querendo. Essa é a estimativa Zaha.

Nós temos:

1. Um curto episódio em copta.

2. Uma grande parte na América preservada em um único manuscrito do século VII em Vercelli: muitas vezes chamado de Atos Vercelli. Ela inclui o martírio.

3. O martírio, preservados separadamente, em dois bons exemplares gregos, em latim, e em muitas versões, copta, eslavo, siríaco, armênio, árabe, etíope.

Também:

Uma ou duas citações importantes porções perdidas: um pequeno fragmento do original em um papiro, certas passagens-discursos de Pedro-transferido por um escritor sem escrúpulos para a Vida de São Abercius de Hierapolis.

Uma paráfrase América do martírio, atribuída a Linus, o sucessor de Pedro no bispado de Roma, foi feita a partir do grego, e é ocasionalmente útil.

Eu

O fragmento COPTO

Isso é preservada separadamente em um manuscrito de papiro precoce (quarta-quinta século) agora em Berlim, os outros conteúdos que são escritos Gnósticos que ainda não foram publicados. Eu sigo renderização C. Schmidt dele. Ele tem um título no final: o ato de Peter No primeiro dia da semana, ou seja, no dia do Senhor, uma multidão que se reuniu, e trouxeram-Peter muitos doentes que ele poderia curá-los. E um da multidão, aventurou a dizer a Pedro: Lo, Pedro, em nossa presença tu tens feito muitos cegos a ver e os surdos ouvirem e os coxos a andar, e te socorreu os fracos e dado-lhes força, mas tu tens razão não socorreu tua filha, a virgem, que cresceu bela e crê no nome de Deus? Pois eis que, seu lado é totalmente paralisada, e ela se deitar lá esticou no canto indefeso. Vemos os que foram curados por ti: a tua própria filha tu tens negligenciado.

Mas Pedro sorriu e disse-lhe: Meu filho, é manifesto a Deus somente por isso o seu corpo não é todo. Saiba então que Deus não é fraco nem impotente para conceder seu presente para a minha filha, mas que tua alma pode ser convencido, e os que estão aqui presentes podem mais acreditar, então ele olharam para sua filha e disse-lhe: Levante-te-se do teu lugar, sem nenhum. ajudando ti exceção apenas de Jesus, e anda todo antes de tudo isso, e vinde a mim E levantou-se e foi ter com ele, e alegrou-se com a multidão que foi acontecer. Então disse-lhes Pedro: Eis que o seu coração está convencido de que Deus não é sem força sobre todas as coisas que pedimos dele. Em seguida, eles se alegraram ainda mais e louvaram a Deus. E Pedro disse a sua filha: Vá ao teu lugar, e lança-se e fique novamente em tua enfermidade, por isso é conveniente para mim e para ti. E a moça voltou e deitou-se em seu lugar e foi como dantes: e todo o povo chorava, e Pedro suplicou para fazê-la toda.

Mas Pedro disse-lhes: Vive o Senhor, este é conveniente para ela e para mim. Pois no dia em que ela nasceu para mim, tive uma visão, eo Senhor me disse: Pedro, este dia é uma grande tentação: Nasceu-te, por esta filha trará ferir-vos muitas almas se seu corpo continuar todo. Mas eu pensei que a visão que zombar de mim.

Agora, quando a moça tinha dez anos, uma pedra de tropeço foi preparado para muitos em razão da sua. E um homem superior rico, por Ptolomeu nome, quando ele tinha visto a moça com sua mãe tomar banho, enviou-lhe para levá-la para a esposa, mas sua mãe não consentiu. E enviou oft vezes com ela, e não podia esperar.

[Aqui uma folha está perdido: o sentido, no entanto, não é difícil de suprir. Fala Agostinho (citando Atos apócrifos) de uma filha de Peter bateu com paralisia na oração de seu pai.

Ptolomeu, incapaz de ganhar a donzela por meios justos, vem e leva embora. Pedro ouve dela e reza a Deus para protegê-la. Sua oração é ouvida. Ela é golpeado com paralisia em um lado de seu corpo. Depois, o texto é retomada.]

Os servos de Ptolomeu trouxe a moça e se deitou em frente à porta da casa e partiu.

Mas quando percebi isso, eu e sua mãe, que desceu e encontrou a moça, que todo um lado de seu corpo de seus dedos até sua cabeça estava paralisada e atrofiada: e levou-a para longe, louvando o Senhor, que tinha preservado sua serva de corrupção e vergonha (corrupção?). Esta é a causa do problema, por que a donzela tão persevera até este dia.

Agora, então, é apropriado para você saber o final de Ptolomeu. Ele foi para casa e à noite sofreu e dia sobre o que tinha acontecido, e por causa das muitas lágrimas que derramou, ele ficou cego. E quando ele tinha resolvido a levantar-se e se enforcar, eis que sobre a hora nona do dia, viu uma grande luz que iluminou toda a casa, e ouvi uma voz dizendo-lhe: Ptolomeu, Deus não te deu os vasos por corrupção e vergonha, e ainda mais Acaso não se torne te que tens acreditou em mim para contaminar o meu virgem, a quem tu sabe como tua irmã, como se eu fosse a ti o espírito de um (sic). Mas levanta-te e vai depressa à casa do apóstolo Pedro, e verás a minha glória, ele dará a conhecer a ti o que deves fazer.

Mas Ptolomeu não foi negligente, e ordenou a seus servos lhe mostrar o caminho e trazê-lo para mim. E, quando chegaram a mim, ele me disse tudo o que tinha acontecido, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo. Em seguida, ele viu com os olhos de sua carne, e com os olhos de sua alma, e muita gente acreditava (esperava) em Cristo: e ele fez-lhes bem e deu-lhes o dom de Deus.

Posteriormente Ptolomeu morreu, partindo desta vida, e foi para o seu Senhor, e quando ele fez seu testamento, ele deixou um pedaço de terra em nome da minha filha, porque através dela ele acreditava em Deus e foi feito todo. Mas eu para quem a disposição do mesmo caiu, exercida com cuidado grande: Vendi o terreno, e só Deus sabe nem eu nem a minha filha (recebeu o preço). Vendi o terreno e mantido nought de trás do preço, mas deu todo o dinheiro aos pobres.

Sabe, pois, servo, te de Jesus Cristo, que Deus dirige (?) Os que são seus, e prepara bom para cada um deles, apesar de pensar que Deus se esqueceu de nós. Portanto agora, irmãos, vamos ser triste e vigiar e orar, e assim será a bondade de Deus olha para nós, sobre o qual esperamos.

E ainda mais o discurso que Pedro segurar diante de todos, e glorificado o nome de Cristo, o Senhor e deu-lhes todo o pão: e quando ele tinha distribuído, ele se levantou e foi para sua casa.

A cena deste episódio é provavelmente Jerusalém. O assunto de que foi muitas vezes utilizado por escritores posteriores, mais notavelmente, talvez, pelo autor dos Atos finais da SS. Nereu e Aquileu (quinto ou sexto século), que dá à filha um nome, Petronila, que passou para Kalendars, e como Perronelle, Pernel, ou Parnell tornou-se familiar.

Alguns críticos têm questionado se esta peça realmente pertence aos Atos de Pedro, mas o peso de probabilidade e de opinião é contra eles. Nada pode ser mais claro do que isso, é um extrato de um livro maior, e que é antigo (o manuscrito pode ser do século IV). Além disso, Agostinho, em lidar com Atos apócrifos, faz alusão à história contida nele. Que outro livro grande de antiga data lidar com obras de Pedro podemos imaginar salvar os Atos?

II

A filha do jardineiro

Agostinho (. Contra Adimantus, xvii 5), diz ao seu adversário maniqueísta: a história de Peter matar Ananias e Safira por uma palavra é muito estupidamente responsabilizado por aqueles que nos Actos apócrifos ler e admirar tanto o incidente eu mencionei sobre o apóstolo Tomé (a morte do copeiro da festa, em seus Atos) "e que a filha do próprio Pedro foi acometido de paralisia na oração de seu pai, e que a filha de um jardineiro morreu na oração de Pedro. A resposta deles é que era conveniente para eles, que o deve ser desativado por paralisia e os outros devem morrer, mas eles não negam que isso aconteceu a oração do 'apóstolo.

Essa alusão à filha do jardineiro permaneceu como um enigma até recentemente. Mas uma passagem na Epístola de Tito (já citado) nos diz que a essência da história.

Um jardineiro certo teve uma filha, uma virgem, filha única de seu pai: ele pediu a Pedro para rezar por ela. Ao seu pedido, o apóstolo respondeu-lhe que o Senhor lhe daria o que era útil para a sua alma. Imediatamente a menina caiu morto.

O ganho digno e adequado para Deus, para escapar a insolência da carne e mortificar a jactância do sangue! Mas que o homem velho, sem fé, e não saber a grandeza do favor celeste, ignorantes do benefício divino, Pedro rogou que sua filha só pode ser gerado novamente. E quando ela foi criada, não muitos dias depois, como poderia ser a-dia, o escravo de um crente que apresentou na casa correu para ela e arruinou a garota, e ambos desapareceram.

Este foi, evidentemente, um contraste com a história da filha de Pedro e, provavelmente, seguido imediatamente sobre ele em Atos. Há outra frase adequada à situação, que Dom De Bruyne encontrado em um MS Cambrai. do século XIII uma coleção de apophthegms e impressa com os extratos da Epístola de Tito.

Que os mortos não estão a ser lamentada em demasia, Pedro, falando a um que lamentou a perda sem paciência de sua filha, disse: Tantos assaltos do diabo, warrings tantos do corpo, tantas desgraças do mundo tem ela escapou , e tu sheddest lágrimas como se tu não conheceste o que sufferest tu em ti mesmo (que bom tem acontecido ti).

Isso pode muito bem ser parte do endereço de Pedro para o jardineiro enlutada.

III

Os atos VERCELLI

I. No momento em que Paulo estava peregrinando em Roma e muitos confirmando na fé, ele veio também de passar por um pelo nome Cândida, esposa do Quartus que estava sobre as prisões, ouviu Paulo e prestado atenção a suas palavras e acreditava. E quando ela havia instruído seu marido também, e ele acreditava, sofreu Quartus Paulo para ir para onde ele iria longe da cidade: a quem Paulo disse: Se isto for a vontade de Deus, ele irá revelar-se em mim. E depois de Paulo ter jejuado três dias e pediu ao Senhor que o que deve ser rentável para ele, ele teve uma visão, mesmo o Senhor dizendo-lhe: Levanta-te, Paul, e tornar-se um médico no teu corpo (ou seja, indo para lá em pessoa ) para os que estão na Espanha.

Ele, portanto, tendo relacionado com os irmãos o que Deus lhe havia ordenado, sem hesitar, se preparou para expor da cidade. Mas quando Paulo estava prestes a partir, houve grande pranto por toda a irmandade, porque eles achavam que eles deveriam ver Paul não mais, de modo que até mesmo alugar suas roupas. Para eles tinham em mente também como Paulo tinha, muitas vezes, disputavam com os médicos dos judeus e refutados-los, dizendo: Cristo, a quem seus pais impuseram as mãos, aboliu os seus sábados e jejuns e santo-dia ea circuncisão, e as doutrinas dos homens eo resto das tradições que ele fez abolir. Mas os irmãos lamentou (e esconjurou) Paulo pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, que ele não deve estar ausente acima de um ano, dizendo: Nós sabemos que o teu amor por teus irmãos não te esqueças de nós quando te vieste para lá, nem começar a nos abandonar, como crianças sem mãe. E quando rogaram-lhe muito tempo, com lágrimas, veio do céu um som, e uma grande voz, dizendo: Paulo servo de Deus é escolhido para ministrar todos os dias de sua vida: pelas mãos de Nero o ímpio e perverso, ele deve ser aperfeiçoado diante de seus olhos. E um medo muito grande caiu sobre os irmãos por causa da voz que veio do céu: e eles foram confirmados ainda mais na fé.

II. Agora trouxeram-pão Paul e água para o sacrifício, para que pudesse fazer a oração e distribuí-lo a cada um. Entre os quais ela aconteceu que uma mulher de nome Rufina desejado, ela também, para receber a Eucaristia nas mãos de Paulo: a quem Paulo, cheio do Espírito de Deus, disse que ela se aproximou: Rufina, tu não vens dignamente ao altar de Deus, decorrente de um lado que não é teu marido, mas um adúltero, assayest e receber a Eucaristia de Deus. Pois eis que Satanás será perturbar teu coração e atira-te para baixo, à vista de todos os que crêem no Senhor, os que vêem e crêem pode saber que eles têm acreditado no Deus vivo, o pesquisador dos corações. Mas se te arrependas do teu ato, ele é fiel, que é capaz de apagar o teu pecado e te pôr livre deste pecado: mas se tu não se arrepender, enquanto estás ainda no corpo, devorando fogo e escuridão exterior deve receber-te por nunca. E imediatamente Rufina caiu, sendo acometido de paralisia (?) Da cabeça até as unhas dos pés, e ela não tinha poder de falar (dado a ela) para sua língua estava vinculado. E, quando ambos acreditavam que eles (na fé) e os neófitos, vendo isso, bater no peito, lembrando seus velhos pecados e lamentou e disse: Não sei se Deus perdoará os pecados antigos que cometemos. Então Paulo, pediu silêncio e disse: Homens irmãos que agora começaram a crer em Cristo, se vos não continuar em seus trabalhos anteriores da tradição de vossos pais, e guardai-vos de toda a malícia e ira e furor e adultério e corrupção, e do orgulho e da inveja e desprezo e hostilidade, Jesus, o Deus vivo vai perdoar-vos que fiz na ignorância. Portanto, servos de Deus, braço-vos, cada um em seu homem interior com paz, paciência, bondade, fé, caridade, sabedoria, conhecimento, amor dos irmãos, a hospitalidade, a misericórdia, a abstinência, a castidade, a bondade, a justiça: Então vereis tem para o seu guia eternamente o primogênito de toda a criação, e deve ter força em paz com nosso Senhor. E quando ouviram estas coisas de Paulo, rogaram-lhe para orar por eles. E Paulo levantou a voz e disse: Ó Deus eterno, Deus dos céus, Deus de majestade indizível (divindade), que tens confirmados todas as coisas pela tua palavra, que tens atou em todo o mundo, a cadeia de tua graça, Pai de teu santo Filho Jesus Cristo, peço-te que juntos através de teu Filho Jesus Cristo, fortalecer as almas que foram antes de incrédulo, mas agora são fiéis. Uma vez que eu era um blasfemo, agora estou blasfemado, uma vez eu era um perseguidor, agora posso sofrer perseguição de outros, uma vez que eu era o inimigo de Cristo, agora eu oro para que possa ser seu amigo, pois confio em sua promessa e em sua misericórdia, eu me explicar fiel e que recebi o perdão de meus pecados anteriores. Portanto, exorto-vos também, irmãos, que crêem no Senhor Pai Todo-Poderoso, e colocar toda a sua confiança em nosso Senhor Jesus Cristo, seu Filho, acreditando nele, e nenhum homem será capaz de arrancar-lo de sua promessa. Curvar os joelhos juntos e, portanto, recomendo-me para o Senhor, que estou prestes a definir-vos de outra nação, que a sua graça pode ir antes de mim e dispor corretamente o meu caminho, para que ele possa receber a sua vasos sagrados e acreditando, que, dando graças para minha pregação da palavra do Senhor, pode ser bem fundamentada na fé. Mas os irmãos choraram muito e orou ao Senhor com Paulo, dizendo: Sê tu, Senhor Jesus Cristo, com Paulo e restaurá-lo para nós, todo: pois sabemos nossa fraqueza que está em nós até hoje.

III. E uma grande multidão de mulheres estavam de joelhos, rezando e implorando Paulo, e eles se beijaram seus pés e acompanharam-no até o porto. Mas Dionísio e Balbo, da Ásia, os cavaleiros de Roma, e homens ilustres, e um senador pelo nome Demétrio morada por Paulo em sua mão direita e disse: Paulo, eu teria vontade de deixar a cidade, se eu não fosse um magistrado, que eu pode não desviará de ti. Também a partir de casa de César Cleobius e Iphitus e Lisímaco e Aristeu e duas matronas Berenice e Philostrate, com Narciso o presbítero [depois de terem] acompanhou-o até o porto, mas enquanto uma tempestade do mar veio, ele (Narciso?) Enviou o irmãos de volta a Roma, que se algum faria, ele poderia vir e ouvir Paulo até que ele partiu, e ouvir isso, os irmãos subiu à cidade. E quando disse aos irmãos que haviam permanecido na cidade, e que o relatório foi espalhada, alguns animais, e algumas em pé, e outros por meio do Tibre, desceu para o porto, e foram confirmados na fé para três dias, e no quarto dia até a quinta hora, rezando junto com Paulo, e fazer a oferta, e eles colocam tudo o que era necessário no navio e entregou dois jovens, crentes, para navegar com ele, e se despediu no Senhor e retornou a Roma.

Houve grande disputa sobre estes três capítulos, se eles não são um trecho dos Atos de Paulo, ou se são uma adição feita pelo escritor do original grego dos Atos Vercelli.

Se eles são dos Atos de Paulo, isso significa que, nos Atos de Paulo foi representado como visitar Roma, duas vezes, e ir para a Espanha entre as visitas. Evidentemente, se fosse assim, ele não voltou direto da Espanha a Roma: pelo menos o copta não dá nenhuma indicação de que as profecias de Cleobius e Myrte foram proferidas na Espanha.

A questão é uma tarefa difícil. Todos permitem que o escritor dos Atos de Pedro sabia e usou os Atos de Paulo, mas há uma forte oposição à idéia de que Paulo relatou duas visitas a Roma.

O escritor Paulo obviamente sabia que as leis canônicas muito bem e, obviamente, tomou grandes liberdades com eles. Será que ele vai tão longe, uma pergunta, como para suprimir e ignorar toda a história do julgamento perante Félix e do naufrágio? Se ele disse, mas de uma visita a Roma, a final: parece que ele fez: para as condições descritas no martírio-Paul completamente livre e martirizados pouco tempo depois de sua chegada, são totalmente incompatíveis com Lucas (Paul chegar em custódia e viver dois anos, pelo menos na cidade).

IV. Agora, depois de alguns dias houve uma grande comoção no meio da igreja, para alguns disseram que tinham visto trabalhos maravilhosos feitos por um homem cujo nome era Simão, e que ele estava em Aricia, e acrescentou, ainda, que ele disse ele era um grande poder de Deus e sem Deus ele não fez nada. Não é este o Cristo? mas nós acreditamos nele que Paulo pregou-nos, pois por ele temos visto ressuscitam os mortos, e os homens entregues a partir de enfermidades diversas, mas esta afirmação busque homem, sabemos que ele (ou, mas o que essa afirmação é, não sabemos) pois não há alvoroço feito entre nós. Talvez também ele vai agora entrar em Roma, para ontem rogaram-lhe com grandes aclamações, dizendo-lhe: Tu és Deus, na Itália, tu és o salvador dos romanos: pressa rapidamente até Roma. Mas ele falava para as pessoas com uma voz estridente, dizendo: Amanhã sobre a sétima hora me vereis voar sobre a porta da cidade na forma (hábito) em que vós agora ver-me falar-vos. Portanto, irmãos, se bem vos parece, vamos aguardar e cuidadosamente a questão da questão. Todos eles, portanto, corriam juntos e chegaram até o portão. E quando foi a sétima hora, eis que de repente um pó foi visto no céu fora longe, como uma fumaça brilhando com raios esticar muito longe disso. E quando chegou perto da porta, de repente, ele não foi visto, e depois ele apareceu, de pé no meio do povo, a quem todos adoravam, e tomou conhecimento de que ele era o mesmo que foi visto por eles no dia anterior.

E os irmãos não eram um pouco ofendido entre si, vendo, ainda, que Paulo não estava em Roma, nem Timóteo, nem Barnabé, para que tinham sido enviados para a Macedônia por Paulo, e que não havia homem para nos confortar, para falar nada dos que tinham, mas apenas tornar-se catecúmenos. E como Simon se exaltou ainda mais pelas obras que ele fez, e muitos deles diário chamado Paul um feiticeiro, e outros um enganador, de tão grande multidão que tinha sido confirmados na fé, todos caíram longe salvar Narciso o presbítero e dois mulheres na apresentação da Bithynians, e quatro que não podia mais sair de sua casa, mas foram fechados (dia e noite): estes deram-se em oração (dia e noite), suplicando ao Senhor que Paulo poderia voltar rapidamente , ou algum outro que deve visitar os seus servos, porque o diabo tinha feito cair por sua maldade.

V. E, quando orou e jejuou, Deus já estava ensinando Pedro em Jerusalém do que venha a acontecer. Pois enquanto os 12 anos que o Senhor Jesus Cristo tinham ordenado a ele foram cumpridas, ele lhe mostrou uma visão dessa maneira, dizendo-lhe: Pedro, que Simão, o feiticeiro a quem tu expulso da Judéia, condenando-o, novamente vos vir antes ti (impedido ti) em Roma. E que tu sabe em breve (ou, e para que saibas em poucas palavras): por tudo o que fez acreditar em mim tem a Satanás fez a cair por seu artesanato e trabalho: cujo poder Simon approveth próprio ser. Mas o atraso não te: estabelecido no dia seguinte, e lá tu encontrar um navio pronto, partindo para a Itália, e dentro de alguns dias eu te mostrarei a minha graça, que tem nele nenhuma má vontade. Pedro, então, admoestou pela visão, relatou aos irmãos, sem demora, dizendo: É necessário que eu subiremos a Roma para lutar com o inimigo e adversário do Senhor e de nossos irmãos.

E desceu a Cesaréia e embarcou rapidamente no navio, de que a escada já estava elaborado, não tendo qualquer disposição com ele. Mas o governador do navio, cujo nome foi Theon olhou para Pedro e disse: Tudo o que temos, tudo é teu. Para que recompensa temos, se levarmos em um homem semelhante a nós, que é no caso incerto (dificuldade) e partes não tudo o que temos contigo? mas só vamos ter uma viagem próspera. Mas Pedro, dando-lhe graças pelo que ele oferecia, se jejuou, enquanto ele estava no navio, triste em mente e novamente se consolar porque Deus representaram digno de ser ministro em seu serviço.

E depois de alguns dias o governador do navio levantou-se na hora do seu jantar e pediu a Pedro para comer com ele e disse-lhe: Ó tu, quem és tu, eu não te conhecem, mas como eu acho, eu levo ti por um servo de Deus. Porque, como eu estava dirigindo meu navio à meia-noite, percebi a voz de um homem do céu que me dizia: Theon, Theon! E por duas vezes ele me chamou pelo meu nome e disse-me: Entre os que navegam contigo deixou Pedro ser muito honrado por ti, para por ele tu eo resto ser preservado seguro, sem qualquer dor após esse curso como tu não hopest para . E Pedro acreditava que Deus se digne a mostrar a sua providência sobre o mar para os que estavam no barco, e desde então começou a Pedro para declarar a Theon as grandes obras de Deus, e como o Senhor o tinha escolhido, de entre os apóstolos,

e para o negócio que ele navegou para Itália: e diariamente ele comunicou-lhe a palavra de Deus. E considerando que ele percebida por sua caminhada que ele era de uma mente na fé e um digno ministro (diácono).

Agora, quando não havia uma calma sobre o navio em Hadria (do Mar Adriático), Theon mostrou a Pedro, dizendo-lhe: Se tu me conta digno, a quem tu podes batizar com o selo do Senhor tens uma oportunidade. Para todos os que estavam no navio tinha adormecido, sendo bêbado. E Pedro, descendo por uma corda e Theon batizados em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e veio-se para fora da água regozijando-se com grande alegria, e Pedro também estava feliz porque Deus havia contabilizado Theon digno de seu nome. Árido aconteceu que quando Theon foi batizado, apareceu no mesmo lugar um jovem brilhante e bonito, dizendo-lhes: Paz seja convosco. E imediatamente Pedro e Theon subiu e entrou na cabine, e Pedro, tomou o pão e deu graças ao Senhor que representava digno de seu ministério sagrado, e para que os jovens tinham aparecido-lhes, dizendo: Paz seja convosco. E ele disse: Tu melhor e só santo, é tu que tens apareceu-nos, ó Deus Jesu Cristo, e em teu nome tem este homem já foi lavado e selado com selo teu santo. Portanto, em teu nome que eu concedo-lhe a tua eucaristia, que ele pode ser o teu servo perfeito, sem culpa para sempre.

E como eles festejaram e se alegraram no Senhor, de repente, veio um vento, não veemente, mas moderado, na proa do navio, e não cessavam por seis dias e como muitas noites, até que chegaram aos Puteoli.

VI. E quando eles tocaram em Puteoli, Theon pulou do navio e foi para a pousada onde ele estava acostumado a apresentar, para se preparar para receber Pedro. Agora ele com quem ele foi apresentado um pelo nome Ariston, que vos sempre temeu ao Senhor, e por causa do Theon Nome confiou-se com ele (teve negócios com ele). E, quando chegou à pousada e viu Ariston, Theon disse-lhe: Deus que vos representaram te digno de servir-lhe vos comunicou a sua graça a mim também por seu santo servo Peter, quem agora navegou comigo da Judéia, sendo comandado por nosso Senhor para vir a Itália. E quando ele ouviu isso, Ariston se ao pescoço de Theon e abraçou-o e suplicou-lhe para levá-lo para o navio e mostrar-lhe Pedro. Para Ariston disse que desde que Paulo expôs aos Espanha não havia homem algum dos irmãos com quem ele pudesse se refrescar e, além disso, um certo judeu tinha invadido a cidade, chamado Simão, e com seus encantos de feitiçaria e sua maldade tem ele fez toda a fraternidade a cair desta maneira e que, por isso que eu também fugiu de Roma, esperando a vinda de Pedro: para Paulo nos disse a ele, e eu também já vi muitas coisas em uma visão. Agora, portanto, eu acredito em meu Senhor que ele vai construir de novo o seu ministério, para todo o engano este deve ser erradicado do meio de seus servos. Por nosso Senhor Jesus Cristo é fiel, que é capaz de restaurar nossas mentes. E quando Theon ouviu essas coisas de Ariston, que chorava, seu espírito foi levantada (aumentada) ainda mais e ele foi o mais reforçado, porque ele percebeu que ele tinha acreditado no Deus vivo.

Mas, quando eles vieram para junto do navio, Pedro olhou para eles e sorriu, ser cheio do Espírito, de modo que Ariston caindo em seu rosto aos pés de Pedro, disse assim: irmão e Senhor, que parte tens nos santos mistérios ShoWest eo caminho certo, que é no Senhor Jesus Cristo, nosso Deus, que por ti tem mostrado a nós sua vinda: perdemos todos eles quem Paulo tinha entregue a nós, pelo trabalho de Satanás, mas agora eu confio no Senhor, que ordenou te a vir até nós, enviando-te como seu mensageiro, que ele tem contabilizado nos dignos de ver suas obras grandes e maravilhosas por tuas meios. Peço-te, pois, apressa-se à cidade: por que deixei os irmãos que tropeçaram, que vi cair na tentação do diabo, e fugiu para cá, dizendo-lhes: Irmãos, permanecei firmes na fé, pois é da necessidade de que dentro desses dois meses a misericórdia de nosso Senhor trazer seu servo você. Porque eu tinha tido uma visão, mesmo Paulo, dizendo-me: Ariston, refugia-te para fora da cidade. E quando eu ouvi, eu acreditava sem demora e saiu no Senhor, embora eu tivesse uma enfermidade na minha carne, e veio para cá, e dia a dia eu estava na praia do mar pedindo-os marinheiros: Porventura Pedro navegou com você ? Mas agora com a abundância da graça de Deus, eu Te suplico, subamos até Roma, sem demora, para que o ensino deste homem mau prevalecer ainda mais. E como Ariston disse isso com lágrimas, Pedro deu-lhe a mão e levantou-se da terra, e Pedro também gemendo, disse com lágrimas: Ele tem-nos impedido que tentou-todo o mundo por seus anjos, mas aquele que tem poder para salvar seus servos de todas as tentações deve saciar seus enganos e colocá-lo sob os pés dos que acreditaram em Cristo, a quem pregamos.

E, como eles entraram no portão, Theon Pedro rogou, dizendo: Tu não conforta-te em qualquer dia em tão grande uma viagem (mar): e agora, depois de (antes) tão difícil uma queres tu jornada estabelecido imediatamente do navio? tardará e conforta-te, e assim serás apresentado: porque daqui a Roma sobre um pavimento de pedra temo que sejas ferido pelo tremor. Mas Pedro, respondendo, disse-lhes: E se

acontecer que uma pedra de moinho foram penduradas em cima de mim, e também sobre o inimigo de nosso Senhor, mesmo como meu Senhor disse-nos de qualquer um que ofendeu dos irmãos, e eu afogados no mar? mas pode ser não só uma pedra de moinho, mas o que é muito pior, mesmo que eu, que sou o inimigo deste perseguidor dos seus servos deveria morrer longe dos que creram no Senhor Jesus Cristo (assim Ficker: a sentença é corrupto, o sentido é que Pedro deve a todo custo estar com seus companheiros cristãos, ou ele irá incorrer castigo ainda pior do que ameaçada por palavras de nosso Senhor). E de nenhuma exortação poderia Theon prevalecer para convencê-lo a permanecer lá até um dia.

Mas Theon se entregou tudo o que estava no navio a ser vendido pelo preço que ele pensou bem, e seguiu até a Pedro Roma, a quem Ariston trazido até a residência de Narciso o presbítero.

VII. Agora o relatório foi divulgado através da cidade para os irmãos que foram dispersos,por causa de Simon, que pudesse mostrar que ele é um enganador e um perseguidor dos homens bons. Toda a multidão, portanto, corriam juntos para ver o apóstolo da estadia Senhor (a si mesmo, ou os irmãos) em Cristo. E no primeiro dia da semana, quando a multidão se reuniu para ver a Pedro, Pedro começou a dizer em alta voz: Varões aqui presentes que a confiança em Cristo, vós os que por um pouco de espaço sofreram tentação, aprender o que fazer com Deus enviou o seu Filho ao mundo, e por isso ele o fez nascer da Virgem Maria, para que ele assim o teria feito se não para obter-nos alguma graça ou dispensação? até porque ele iria tirar toda ofensa e toda a ignorância e todos os artifícios do diabo, suas tentativas (início) e sua força com a qual ele prevaleceu outrora, diante do nosso Deus resplandeceu no mundo. E enquanto os homens por ignorância caiu em morte por enfermidades e muitos mergulhadores, Deus Todo-Poderoso, movido de compaixão, enviou o seu Filho ao mundo. Com quem eu era, e ele (ou eu) andou sobre a água, da qual eu mesmo permanecer awitness, e testificamos que então ele trabalhou no mundo por meio de sinais e maravilhas, tudo o que ele fez.

Eu confesso, irmãos cara-amados, que eu estava com ele: eu ainda negou-lhe, até o nosso Senhor Jesus Cristo, e que não apenas uma vez, mas três vezes, pois não eram cães de maus que tinham vindo sobre mim como fizeram até o profetas do Senhor. E o Senhor não é imputada a mim, mas se virou para mim e teve compaixão da fraqueza da minha carne, quando (ou para que) depois eu me amargamente chorou, e lamentou a fraqueza da minha fé, porque eu estava befooled pelo diabo e não ter em mente a palavra do meu Senhor. E agora digo-vos, ó homens e irmãos, que estão reunidos em nome de Jesus Cristo: contra você também tem o objetivo enganador Satanás suas flechas, para que vocês possam sair para fora do caminho. Mas não desmaiar, irmãos, nem deixe sua queda espírito, mas ser forte e perseverar e não dúvida: para se Satanás me fez tropeçar, a quem o Senhor tinha em honra tão grande, que eu neguei a luz da minha esperança, e se ele derrubou-me e convenceu-me a fugir como se eu tivesse colocado a minha confiança em um homem, que vos parece que ele vai fazer-vos que são jovens, mas na fé? Será que vós pensais que ele não iria transformá-lo afastado para fazer você inimigos do Reino de Deus, e lhe derrubo a perdição por um novo (ou a última) engano? Para quem ele expulsa da esperança de nosso Senhor Jesus Cristo, ele é um filho da perdição, para sempre. Convertei-vos, pois, irmãos, escolhidos do Senhor, e ser forte em Deus Todo-Poderoso, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, a quem nenhum homem viu, em qualquer tempo, nem podem ver, senão aquele que crê nele. E apartai-vos de onde cientes essa tentação tem de vir sobre vós. Pois é, não só por palavras que eu iria convencê-lo de que este é Cristo, a quem eu prego, mas também por atos e superiores a grandes obras de energia que vos exorto pela fé que está em Cristo Jesus, que nenhum de você olhar para qualquer outro salvá-lo de que foi desprezado e escarnecido dos judeus, mesmo este Nazareno, que foi crucificado e morreu e ao terceiro dia ressuscitou.

VIII. E os irmãos Pedro arrependeu-se e pediu para lutar contra Simon: (quem disse que ele era o poder de Deus, e se alojou na casa de um senador Marcelo, a quem ele havia convencido por seus encantos) dizendo: Acredite, irmão de Pedro: não há não era um homem entre os homens, tão sábio como este Marcelo. Todas as viúvas, que confiaram em Cristo recorreu a ele; todos os órfãos eram alimentados por ele, e que mais, irmão? todos os pobres chamado Marcellus seu patrono, e sua casa foi chamado a casa dos estrangeiros e dos pobres, e do imperador disse-lhe: Eu te guardarei em cada escritório, para que não te despojam as províncias de dar presentes até os cristãos . E Marcelo respondeu: Todos os meus bens estão também teu. E César lhe disse: Mina que seria se tu keptest-los para mim, mas agora eles não são meus, porque tu dás-los a quem tu queres, e eu não sei até que pessoas vis. Tendo isso, então, diante de nossos olhos, irmão de Pedro, relatamos o para ti, como a grande misericórdia deste homem está ligado aos blasfêmia, pois se ele não tivesse virado, não devemos ter abandonado a fé santa de Deus, nosso Senhor . E agora pede esta Marcellus com raiva dele se arrepender de suas boas ações, dizendo: Toda substância esta que eu gasto em todo esse tempo, em vão acreditar que eu dei para o conhecimento de Deus! Assim que, se qualquer estrangeiro vem até a porta de sua casa, ele feriu-o com um pessoal e

biddeth ele ser batido, dizendo: Oxalá que eu não tinha gasto tanto dinheiro sobre esses impostores, e ainda mais se queixa ele dizer, blasfemando. Mas se lá fique em ti qualquer misericórdia de nosso Senhor e alguma coisa da bondade dos seus mandamentos, tu deves socorrer o erro deste homem que tem feito tantas esmolas aos servos de Deus.

E Pedro, quando ele percebeu isso, foi ferido com aflição afiada e disse: Ó artes dos mergulhadores e tentações do diabo! Ó os artifícios e dispositivos dos ímpios! aquele que a alimenta-se por si mesmo um incêndio poderoso no dia da ira, a destruição de homens simples, o lobo voraz, o devorador e espalhador de vida eterna! Tu fizeste enredar o primeiro homem na concupiscência e prendê-lo com a tua iniqüidade de idade e com a cadeia da carne, tu és totalmente o fruto amargo superior da árvore de amargura, que mandes concupiscências sobre os homens. Tu que obrigar Judas meu companheiro de discípulo e apóstolo companheiro para fazer o mal e entregar-se de nosso Senhor Jesus Cristo, que punirá os mesmos ti. Tu que endurecer o coração de Herodes e te inflamar Faraó e obrigá-lo a lutar contra Moisés, servo santo de Deus, que te dar coragem, a Caifás, que ele deveria entregar o nosso Senhor Jesus Cristo para a multidão injustos, e até agora tu shootest em almas inocentes com tuas flechas venenosas. Tu maligno, inimigo de todos os homens, se tu maldito da Igreja dele, o Filho do Deus santo ommpotent e como uma marca expulso da serás tu fogo ser apagado por os servos do nosso Senhor Jesus Cristo. Sobre ti seja a tua escuridão ser transformado e sobre teus filhos, uma semente do mal; sobre ti ser transformado tua maldade e as tuas ameaças; sobre ti e teus anjos estarão teus tentações, tu início da malícia e abismo da escuridão! Que a tua escuridão que tu seja contigo e com os teus vasos que ownest tu! Afastar os que crerem em Deus, afastar os servos de Cristo e dos que desejam ser seus soldados. Mantenha-te a ti mesmo as tuas vestes das trevas! Sem tu causa knockest às portas de outros homens, que não são teus, mas de Jesus Cristo, que os guarda. Pois tu, voraz lobo, quiseste levar consigo as ovelhas que não são teus, mas de Jesus Cristo, que guarda-los com todo o cuidado e diligência.

IX. Como Pedro falou assim com grande tristeza da mente, muitos foram acrescentados aos que creram no Senhor. Mas os irmãos Pedro rogou para se juntar a batalha com Simon e não sofrer-lo mais para irritar as pessoas. E sem demora Pedro foi rapidamente para fora da sinagoga (montagem) e foi para a casa de Marcelo, onde Simon apresentada: e muita gente o seguiu. E quando ele veio até a porta, chamou o porteiro e disse-lhe: Vai e dize-Simon: Pedro por causa de quem fugiste da Judéia waiteth para ti à porta. O porteiro respondeu, e disse a Pedro: Senhor, se tu és Pedro, eu não sei, mas eu tenho um comando, porque tinha conhecimento de que ontem tu entra na cidade, e disse-me: Quer seja de dia ou de noite, em qualquer hora ele vem, dizer que eu não estou dentro. E Pedro disse ao jovem: Tu bem dito no relato que ele obrigou-te a dizer. E Pedro voltou-se para o povo que o seguia e disse: Vós ver agora uma maravilha grande e maravilhosa. E Pedro vendo um grande cão amarrado com uma corrente forte, fui até ele e soltou-o, e quando ele foi solto o cão recebeu voz de um homem, e disse a Pedro: O que que tu manda-me fazer, servo do indizível e de vida Deus? Pedro disse-lhe: Vai e dize-Simon, no meio de sua empresa: Peter diz a ti, Apareçam no exterior, por causa de ti que vim para Roma, tu um perverso e enganador de almas simples. E imediatamente o cachorro correu e entrou, e correu para o meio deles que estavam com Simon, e levantou a sua patas dianteiras e em voz alta disse: Simon Tu, Pedro, o servo de Cristo, que fica à porta diz a ti; Apareçam no exterior, por causa de ti que vim para Roma, tu mais perverso e enganador uma das almas simples. E, quando Simão ouviu, e viu a visão incrível, ele perdeu as palavras com que estava enganando-os que ali estavam, e todos eles foram surpreendidos.

X. Mas, quando viu que Marcelo saiu para a porta e leste-se aos pés de Pedro e disse: Pedro, eu abraço teus pés, santo servo do Deus santo, eu pequei muito: mas tu exata não meus pecados, se haja em ti a verdadeira fé de Cristo, a quem tu, que pregas, se tu lembrar os seus mandamentos, para odiar ninguém, para ser indelicado com ninguém, como eu aprendi com teu companheiro apóstolo Paulo, não guardam em mente minhas faltas, mas ore por mim ao Senhor, o santo Filho de Deus a quem eu teria provocado a ira, porque tenho perseguido os seus servos, que eu não ser entregue com os pecados de Simon para o fogo eterno, que assim me convenceu que eu criar uma estátua a ele com esta inscrição: '. Para Simão, o novo (jovem) de Deus Se eu soubesse, ó Pedro, que pudeste ser ganha com o dinheiro, gostaria de dar-te toda substância meu, sim eu daria e desprezamos, para que pudesse ganhar a minha alma. Se eu tivesse filhos, eu explicaria como nada, só se eu poderia acreditar no Deus vivo. Mas confesso que ele não teria me enganou salvar o que ele disse que era o poder de Deus, ainda que eu vou dizer-te, ó mais suave (doce) Peter: Eu não era digno de te ouvir, servo de Deus, nem eu estava confirmados na fé de Deus que está em Cristo, por isso foi que eu fiz para tropeçar. Rogo-te, portanto, não ter mal o que eu estou a ponto de dizer que Cristo, nosso Senhor, a quem tu, que pregas na verdade disse a teus companheiros de apóstolos, em tua presença: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a esta montanha: Remova a ti mesmo e logo deve retirar-se. Mas esta Simon disse que tu, Pedro, estavas sem fé quando tu dúvida, nas

águas. E eu ouvi que Cristo disse isto também: Os que estão comigo não me entendeu. Se, então, vós, a quem ele pôs as mãos, quem também quisesse, tinha dúvidas, eu, por isso, ter essa testemunha, arrepender-me, e refugiar-se em tuas orações. Receber minha alma, que se afastaram de nosso Senhor e de sua promessa. Mas eu acredito que ele terá misericórdia de mim que se arrepender. Para o Todo-Poderoso é fiel para perdoar os meus pecados.

Mas Pedro disse em alta voz: A ti, Senhor nosso, seja glória e esplendor, ó Deus Todo-Poderoso, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. A Ti seja o louvor, glória e honra, mundo sem fim. Amen. Porque tu agora totalmente fortalecido e confirmados nos em ti, à vista de todos, santo Senhor, tu confirmar Marcellus, e enviar a tua paz sobre ele e sobre a sua casa, e tudo é perdido ou fora do caminho, só tu podes transformá-los todos novamente, nós te pedimos, Senhor, pastor das ovelhas que uma vez que se espalharam, mas agora serão reunidas em um por ti. Assim também receber Marcellus tu como um dos teus cordeiros e sofrer ele não se extraviar (revel) por erro ou ignorância. Sim, Senhor, recebe-o de que, com angústia e lágrimas te entreateth.

XI. E como Pedro falou assim e Mareellus abraçou, Pedro voltou-se para a multidão que estavam com ele e vi lá um que riu (sorriu), nos quais era um espírito muito mal. E Pedro disse-lhe: Quem és tu, que fizeste rir, mostra-te abertamente a todos que estão presentes. E ouvir isso, o jovem correu para o pátio da casa e gritou com voz forte e correu-se contra a parede e disse: Pedro, há uma grande contenda entre Simon e que o cão quem enviaste, por Simon disse ao cão: Diga que eu não estou aqui. A quem o diz cão mais do que tu acusá-lo, e quando ele tem realizado o mistério que mandaste, ele deve morrer em teus pés. Mas Pedro disse: E tu também, diabo, quem és tu, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sair de que o homem jovem e sem lhe fazer mal algum: mostra-te a todos os que estão aqui. Quando o jovem ouviu, correu, e apegou-se uma grande estátua de mármore que foi definido no pátio da casa, partiu-o em pedaços com os pés. Agora era uma estátua de César. Que vendo Marcellus feriu a testa e disse a Pedro: Um grande crime tem sido comprometida, pois se esta ser conhecida a César por algum intrometido, ele vai nos afligir com punições doloridos. E Pedro disse-lhe: Eu te vejo não é o mesmo que foste um pouco atrás, porque tu disseste que eras tu pronto para gastar todo o teu substância para salvar a tua alma. Mas, se tu arrependes de fato, crer em Cristo, com todo o teu coração, tomar em tuas mãos da água que corre para baixo, e orar ao Senhor, e em seu nome espargirá sobre os pedaços da estátua e será todo como que era antes. E Marcelo, sem duvidar, mas crendo com todo o seu coração, antes que ele pegou a água levantou as mãos e disse: Eu acredito em ti, ó Senhor Jesu Cristo: pois agora estou provado pelo teu apóstolo Pedro, se eu acredito corretamente em teu santo nome. Portanto, eu tomar água nas minhas mãos, e em teu nome que eu polvilhe estas pedras que a estátua pode tornar-se todo, como era antes. Se, pois, Senhor, seja feita a tua vontade que eu continue no corpo e sofrem nada na mão de César, que esta pedra ser inteiro, como era antes. E ele jogou a água sobre as pedras, e toda a estátua se tornou, ao que Pedro exultou que Marcelo não tinha duvidado em pedir do Senhor, e Marcelo foi exaltado em espírito para que este sinal foi feito por suas mãos, e ele, portanto, acreditava de todo o coração, em nome de Jesus Cristo, o Filho de Deus, por quem todas as coisas impossíveis se tornam possíveis.

XII. Mas Simon dentro da casa disse assim para o cão: Diga a Pedro que não estou dentro. Quem o cão respondeu na presença de Marcelo: Tu superior a um ímpio e desavergonhado, inimigo de todos os que vivem e crêem em Jesus Cristo, aqui é um animal enviou a ti, que já recebeu uma voz humana para confundir-te e mostrar-te a ser um enganador e mentiroso. Tu tens tomado pensei tanto tempo, para dizer finalmente: "Diga a ele que eu não estou dentro?" És tu não tem vergonha de expressar as tuas palavras débeis e inúteis contra Pedro, o ministro e apóstolo de Cristo, como se tu pudesses esconde-te com ele que me ordenou a falar contra ti na tua face, e que não por amor, mas por quem deles foste enganado e enviar para a destruição? Maldito serás, portanto, inimigo tu e corruptor do caminho da verdade de Cristo, que deve comprovar pelo fogo que não morre e nas trevas exteriores, tuas iniqüidades que tens cometido. E, tendo dito isto, o cão saiu e as pessoas o seguiram, deixando Simon sozinho. E o cão veio a Pedro como ele se sentou com a multidão que chegou a ver o rosto de Pedro, e que o cão disse o que tinha feito a Simon. E assim falou o cão ao anjo e apóstolo do verdadeiro Deus: Pedro, tu tem um grande concurso com o inimigo de Cristo e seus servos, e muitos que foram enganados por ele tu convertei-vos na fé; tu portanto receber de Deus a recompensa do teu trabalho. E quando o cão tinha dito isso, ele caiu aos pés do apóstolo Pedro e entregou o espírito. E quando a multidão viu com surpresa a fala do cão, eles começaram então, alguns a atirar-se para baixo, para os pés de Pedro, e alguns disseram: Mostra-nos um sinal, para que possamos acreditar em ti como o ministro do Deus vivo, para Simon também fez muitos sinais em nossa presença e, portanto, nós segui-lo.

XIII. E Pedro voltou-se e viu um arenque (sardinha) pendurado em uma janela, e pegou-a e disse ao povo: Se vós agora ver esse natação na água como um peixe, haveis de ser capaz de acreditar em quem tenho pregar? E eles disseram a uma só voz: Em verdade te vamos acreditar. Então ele disse-agora não foi um banho para nadar em mãos: Em teu nome, ó Jesu Cristo, porquanto até então não se acreditava, à vista de todos estes vivo e nadar como um peixe. E lançou o herring no banho, e ele viveu e começou a nadar. E todo o povo viu o peixe nadando, e ele não fez isso naquela hora apenas, para que não se disse que era uma ilusão (fantasma), mas ele fez a nadar por um longo tempo, de modo que eles trouxeram muita gente de todos os quartos e mostrou-lhes o arenque que foi feito um peixe vivo, de modo que algumas das pessoas ainda lançar pão para ela, e eles viram que estava inteiro. E vendo isso, muitos seguiram Pedro e creram no Senhor.

E reuniram-se dia e noite até a casa de Narciso o presbítero. E Pedro discursou lhes das escrituras dos profetas e das coisas que nosso Senhor Jesus Cristo haviam feito tanto em palavras como em atos.

XIV. Mas Marcelo foi confirmada diariamente pelos sinais que ele viu forjado por Peter através da graça de Jesus Cristo, que ele concedida a ele. E Mareellus correu sobre Simon quando ele se sentou em sua casa na câmara de jantar, e amaldiçoou-o e disse-lhe: Tu mais adversas e pestilento de homens, corruptor da minha alma e minha casa, quiseste que me fez cair do meu Senhor e Salvador Cristo! e impor as mãos sobre ele mandou que ser empurrado para fora de sua casa. E os servos de ter recebido essa licença, o cobriu com repreensões; alguns esbofeteado o rosto, outros bateram nele com paus, pedras outros elenco, outros esvaziado vasos cheios de sujeira sobre a sua cabeça, mesmo aqueles que em sua conta havia fugido de seu mestre e há muito tempo acorrentado, e outros seus conservos de quem ele tinha falado mal de seu mestre repreendeu. dizendo-lhe: Agora, pela vontade de Deus que se compadece tinha sobre nós e sobre o nosso mestre, nós te recompensará com uma recompensa em forma. E Simon, astutamente espancado e expulso da casa, correu até a casa onde Peter apresentado, a casa de Narciso, e de pé na porta gritou: Eis-me aqui, Simon: vem tu para baixo, Peter, e eu irá convencer-te que tu acredita em um homem, que é judeu e filho de um carpinteiro.

XV. E quando foi dito a Pedro que Simon havia dito isto, Pedro enviou-lhe uma mulher que teve um filho de peito, dizendo-lhe: Desce depressa, e tu queres encontrar um que procura a mim. Para ti, não há necessidade que tu responder-lhe em tudo, mas manter silêncio e ouvir o que a criança que reténs lhe disser:. A mulher, portanto, caiu. Agora a criança que ela amamentou tinha sete meses de idade e recebeu voz de um homem disse a Simão: ó abominado de Deus e dos homens, e da destruição da verdade, e da semente do mal de toda a corrupção, ó frutas por natureza não lucrativa! mas apenas por um curto período te tu e pouco ser visto, e depois disso a punição eterna está reservada para ti. Filho de um pai sem-vergonha, que nunca tiraste diante raízes tuas para o bem, mas para o veneno, sem fé nula geração de toda a esperança! nem tampouco foste confundido quando um cão reprovou ti, eu sou obrigado uma criança de Deus para falar, e nem mesmo agora és vergonha. Mas, mesmo contra a sua vontade, no dia de sábado que vem, outro deve conduzir-te ao fórum de Júlio que pode ser mostrado que tipo de homem és tu. Partem, portanto, a partir do portão onde andam os pés dos santos, porque tu nunca mais corrupto as almas inocentes que tu didst virar para fora do caminho e fazer triste, em Cristo, portanto, deve ser indicado tua natureza do mal, e os teus dispositivos devem ser cortado em pedaços. E agora falo a última palavra a ti: Jesus Cristo disse a ti: sejas tu ferido mudo em meu nome, e partem de Roma até o sábado que vem. E imediatamente ele ficou mudo e seu discurso estava preso, e ele saiu de Roma até o sábado e ficaram em um estábulo. Mas a mulher voltou com a criança a Pedro e disse a ele e ao resto dos irmãos que a criança havia dito a Simão: e ampliada do Senhor, que havia mostrado estas coisas aos homens.

XVI. Agora, quando a noite caiu, Peter, enquanto ainda acordar, viu Jesus vestido com um manto de brilho, sorrindo e dizendo-lhe: Já é muita gente da irmandade voltou por mim e por meio dos sinais que já fizeste em meu nome. Mas tu tem uma competição da fé no sábado que vem, e muitos mais dos gentios e dos judeus serão convertidos em meu nome a mim que foi censurado e escarnecido e cuspido. Para eu estar presente contigo quando tu pedes por sinais e maravilhas, e serás converter muitos: mas tu tem Simon opondo-te pelas obras de seu pai, mas todas as suas obras deve ser mostrado para ser encantos e invenções de feitiçaria. Mas agora não retarda tu e quem te enviar a ti tu estabelecer em meu nome. E quando era luz, ele disse aos irmãos que o Senhor lhe apareceu-lhe e que ele lhe tinha ordenado;

XVII. [Este episódio, inserido mais abruptamente, é considerado por Vouaux ter sido inserido aqui pelo compilador do original grego do Atos Vercelli: mas não foi composta por ele, mas transferido com adições muito pequenas da primeira parte dos Atos -agora perdido do que a cena foi colocada na Judéia. Eu inclino para favorecer este ponto de vista.)

Mas, acredite-me vós, homens e irmãos, eu dirigi esse Simão da Judéia, onde ele fez muitos males com seus amuletos mágicos, alojamento na Judéia com uma certa mulher Eubula, que era de propriedade honrosa neste mundo, ter loja de ouro e pérolas de não pequeno preço. Aqui que Simão entrar furtivamente com dois outros como para si, e nenhum dos da casa viu-os dois, mas só Simon, e por meio de um feitiço eles levaram todo o ouro da mulher, e desapareceu. Mas Eubula, quando ela descobriu que foi feito, começou a torturar sua casa, dizendo: Vós tendes tomado ocasião por este homem de Deus e me estragou, quando vos viu entrar a mim para honrar uma simples mulher, mas seu nome é tão o nome do Senhor.

Como eu jejuou por três dias e rezou para que este assunto deve ser esclarecido, eu vi em uma visão e Italicus Antulus (Antyllus?) Que eu havia instruído no nome do Senhor, e um menino nu e acorrentado a dar-me um pão de trigo e dizendo-me: Pedro, suportar ainda dois dias e verás as maravilhas de Deus. Como para tudo o que é perdido para fora da casa de Eubula, Simon tem a magia de arte usado e tem causado uma ilusão, e com outros dois vos roubado longe: quem vires no terceiro dia, à hora nona, no portão que leva à Neapolis, vendendo até um ourives por nome Agrippinus um sátiro jovem de ouro de duas libra peso, tendo em si uma pedra preciosa. Mas, para ti não há necessidade que tu tocá-lo, para que não te contaminado, mas que haja contigo alguns dos servos do matrona, e tu lhes mostrar a loja do ourives e desviei. Para por causa desta questão é que muitos acreditam no nome do Senhor, e tudo o que estes homens por seus dispositivos e maldade tem oft vezes roubado deve ser abertamente mostrou. Quando eu ouvi isso, eu fui até Eubula e encontrei-a sentada com o aluguel de roupa e seu cabelo desordenado, luto, a quem eu disse: Eubula, levantar-se de teu luto e compor o teu rosto e ordem teu cabelo e colocar em ti vestes condizente , e orar ao Senhor Jesus Cristo que julga toda a alma, porque ele é o Filho de Deus invisível, por quem deves ser salvos, se só te arrependas com todo o teu coração dos teus pecados anteriores, e receber o poder, tu dele, para eis que por mim diz o Senhor que te: Tu encontrar todos quantos tens perdido. E depois tens recebido eles, pois, toma cuidado para que ele encontrar-te, para que possas renunciar a este mundo presente e buscar refresco eterna. Ouve, pois, a seguinte: Vamos certa do teu povo vigiar a porta que conduz à Neapolis no dia seguinte ao dia de amanhã em cerca de hora nona, e eles verão a dois jovens que têm um sátiro jovem de ouro, duas de libra peso , definir com pedras preciosas, como uma visão tem mostrado-me: que coisa eles vão oferecer para venda um Agrippinus da casa da piedade e da fé que está no Senhor Jesus Cristo: por quem deve ser mostrado a ti que fosses acreditar no Deus vivo e não em Simão, o mago, o diabo instável, que vos pediu para que fosses permanecer na tristeza, e tua família inocente ser atormentado; que por palavras justas e discurso só te enganou, e com a boca só falou de piedade, enquanto ele está totalmente possuída de impiedade. Pois quando tu acha que para manter santo dia, e se settedst teu ídolo e véu fizeste-lo e expor todos os teus enfeites sobre a mesa (redonda de três pernas de mesa), ele trouxe dois jovens a quem nenhum homem de vocês viu, por um encanto mágico, e eles roubaram os teus ornamentos e não foram mais vistos. Mas o seu dispositivo tem tido nenhum sucesso (local), para o meu Deus manifestou-se em mim, até o fim tu não devias ser enganado, nem perecer no inferno, por esses pecados, que tens cometido ímpios e contrário a Deus, que é cheio de toda a verdade, e justo juiz dos vivos e dos mortos, e não há nenhuma outra esperança de vida para os homens salvar através dele, por quem essas coisas que tu perdidos são recuperados a ti: e agora que tu ganha a tua alma.

Mas ela lançou-se para baixo diante dos meus pés, dizendo: ó homem, quem és tu, eu não sei, mas ele me recebeu como um servo de Deus e tudo que ele me pediu para dar aos pobres, dei muito por suas mãos , e ao lado que eu fiz dar muito a ele. Que dor que eu fiz, que ele deve inventar tudo isso contra a minha casa? A quem Pedro disse: Não há fé para ser colocado em palavras, mas em atos e ações: mas temos de ir com que começamos. Então eu a deixei e fui com dois comissários de Eubula e veio a Agrippinus e disse-lhe: Veja que tu tomar conhecimento destes homens, para amanhã dois jovens virão a ti, desejando vender-te um sátiro jovem de ouro definir com jóias, que pertence a dona deles: e tu tomá-lo como se fosse olhar para ela, e elogiar o trabalho do artesão, e então, quando estes chegam, Deus vai trazer o resto da prova. E no dia seguinte, os administradores da matrona chegou perto da hora nona, e também aqueles jovens, dispostos a vender até Agrippinus o sátiro jovem de ouro. E eles estão sendo imediatamente tomadas, foi relatado até a matrona, e ela, a angústia de mente chegou à vice, e com uma voz declarou tudo o que havia acontecido com ela. E quando o deputado Pompeu viu ela na angústia de mente, que nunca tinha vindo no exterior, ele imediatamente se levantou do assento de julgamento e foi ao pretório, e convidou os homens para ser levado e torturado, e enquanto eles estavam sendo atormentados eles confessou que eles fizeram isso a serviço de Simon, que, disseram eles, convenceu-nos a isso com o dinheiro. E sendo torturado um longo tempo, eles confessaram que tudo Eubula que tinha perdido foi colocado sob a terra em uma caverna do outro lado da porta, e muitas outras coisas além disso. E quando

Pompeu ouviu isso, levantou-se para ir até a porta, com aqueles dois homens, cada um deles ligado com duas cadeias. E eis que Simon entrou no portão, procurando-los, porque eles se demoravam muito tempo. E ele vê uma grande multidão que vem, e os dois presos com correntes, e ele entendeu e dirigiu-lhe a fuga, e não mais apareceu na Judéia até este dia. Mas Eubula, quando ela tinha recuperado todos os seus bens, deu-lhes para o serviço dos pobres, e acreditava no Senhor Jesus Cristo e foi consolado, e desprezado e renunciou este mundo, e deu-as viúvas e os órfãos, e vestiu os pobres . E depois de um tempo, ela recebeu seu repouso (sono). Agora, essas coisas, irmãos muito amados, foram feitos na Judéia, em que o que é chamado o anjo de Satanás foi expulso dali.

XVIII. Irmãos, mais querido e mais amado, vamos rápido juntos e orar ao Senhor. Por que ele o expulsou dali também é capaz de enraizar-lo fora deste lugar, e deixá-lo conceder-nos poder para resistir a ele e seus amuletos mágicos, e para provar que ele é o anjo de Satanás. Pois no sábado, nosso Senhor deve trazer-lhe, porém ele não quis, até o fórum de Júlio. Vamos, portanto, curvar os joelhos a Cristo, que nos ouve, embora não chorar, é ele que nos vê, apesar de não ser visto com os olhos, mas ele está em nós: se vai, ele não vai nos abandonar. Vamos, portanto, purificar nossas almas de todas as tentações do mal e Deus não se desviará de nós. Sim, mas se piscar de olhos, ele está presente conosco.

XIX. Agora, depois destas coisas foram ditas por Pedro, Marcelo também entrou, e disse: Pedro, eu tenho para te limpou minha casa inteira das pegadas (traços) de Simão, e totalmente abolido até mesmo sua poeira ímpios. Para tomei água e invocou o santo nome de Jesus Cristo, juntamente com meus outros servos que pertencem a ele, e polvilhado toda a minha casa e todas as câmaras de jantar e todos os pórticos, até à porta exterior, e disse: Eu sei que tu, Senhor Jesu Cristo, arte pura e intocada de qualquer impureza: então vamos meu inimigo e adversário ser expulso de diante de ti. E agora, um bendito, tenho ordenaste as viúvas e mulheres idosas para montar a ti em minha casa que é purificado (MS comum), para que possam orar conosco. E eles receberão cada um, um pedaço de ouro em nome do ministério (serviço), que pode ser chamado de fato servos de Cristo. E tudo está preparado para o serviço. Suplico-te, pois, ó bem-aventurado Pedro, consinto com seu pedido, para que tu também pagar para honra (ornamento) suas orações em meu lugar, vamos então ir e tomar Narciso também, e quem dos irmãos estão aqui. Então Pedro consentiu até sua simplicidade, para cumprir o seu desejo, e saiu com ele eo resto dos irmãos.

XX. Mas Pedro entrou, e viu uma das mulheres idosas, uma viúva, que era cego, e sua filha dando-lhe a mão e levando-a para a casa de Marcelo, e Pedro disse-lhe: Vem cá mãe,: a partir de hoje Jesus te dá a mão direita, por quem temos luz inacessível, que não esconde a escuridão, quem diz a ti por mim: Abra os olhos e ver, e andar por si mesmo. E logo a viúva viu Pedro colocando a mão sobre ela.

E Pedro entrou no refeitório e vi que o Evangelho estava sendo lido, e ele enrolou o livro e disse: Varões que acreditam e esperamos em Cristo, aprender de que maneira a Escritura sagrada de nosso Senhor deve ser declarado: do que nós, por sua graça, escreveu aquilo que poderia receber, apesar de ainda parecer-vos fraco, ainda de acordo com o nosso poder, mesmo que o que pode ser suportado a cargo (ou instilação) carne humana. Devemos, portanto, antes de saber da vontade e da bondade de Deus, como é que quando o erro foi em todos os lugares espalhou, e muitos milhares de homens foram sendo derrubados para a perdição, Deus foi movido pela sua misericórdia se mostrar de outra forma e no semelhança do homem, sobre o qual nem os judeus nem nós pudemos dignamente para ser esclarecida. Para cada um de nós de acordo como ele poderia conter a vista, viu, como ele era capaz. Agora eu vou explicar-vos o que foi recém-lida a você. Nosso Senhor, querendo que eu deveria contemplar sua majestade no monte santo-I, quando eu com os filhos de Zebedeu viu o brilho da sua luz, caiu como um dos meus olhos mortos e fechada, e ouvi uma voz dele como eu sou não é capaz de descrever, e pensei para mim mesmo ser cego por seu brilho. E quando eu me recuperei (respirou de novo) um pouco eu disse dentro de mim: Porventura meu Senhor me trouxe aqui para que ele pudesse me cega. E eu disse: Se esta também a tua vontade, Senhor, eu não resistir. E ele me deu a mão e levantou-me, e quando me levantei vi novamente de tal forma como eu era capaz de levar dentro Como, portanto, o Deus misericordioso, irmãos muito amados, as nossas enfermidades, e levou nossos pecados (como diz o profeta: Ele testifica nossos pecados e sofre por nós, mas nós fizemos estima que ele seja em aflição e ferido com pragas), pois ele está no Pai eo Pai nele, ele também é o próprio a plenitude de tudo majestade, que tem mostrado a nós todas as suas coisas boas: ele fez comer e beber por nossa causa, mesmo sendo nem um nem fome, com sede, censuras que ele carregava e nua para a nossa causa, que morreu e ressuscitou por causa de nós, que tanto me defendeu quando eu pequei e me confortou pela sua grandeza, e vai consolá-lo também para que vos amam, este Deus que é grande e pequeno, justo e sujo, jovens e velhos, visto no tempo e até a eternidade invisível, que o lado do homem não tem lugar, no entanto, é que ele realizou pelos seus servos, a quem nenhuma carne tem visto, mas agora vê, quem é a palavra anunciada pelos profetas e agora aparecendo

(assim Gk:.. Lat não ouviu falar, mas agora conhecido); não estão sujeitos ao sofrimento, mas tendo feito agora julgamento de sofrimento para o nosso bem (ou semelhante a nós); nunca castigado, mas agora castigado; que era antes do mundo e tem sido compreendida no tempo, o grande começo de todo o principado, ainda não entregues sobre até príncipes; bonito, mas entre nós humilde; visto de tudo ainda prevendo todas (MS. falta de vista, ainda prevendo). Este Jesus vós tendes, irmãos, a porta, a luz, a forma, o pão, a água, a vida, a ressurreição, o refresco, a pérola, o tesouro, a semente, a abundância (colheita), a semente de mostarda, a videira, o arado, a graça, a fé, a palavra: ele é todas as coisas e não há outro maior do que ele. A ele seja mundo, louvor sem fim. Amen.

XXI. E quando a hora nona, foi plenamente alcançado, eles se levantaram para fazer oração. E eis algumas viúvas, dos idosos, desconhecido para Pedro, que ficou lá, ser cego e não acreditando, clamou, dizendo a Pedro: Nós nos sentamos juntos aqui, ó Pedro, esperando e acreditando em Jesus Cristo: como assim fizeste um de nós a ver, nós Te suplico, senhor Pedro, Concede-nos também a sua misericórdia e piedade. Mas Pedro disse-lhes: Se não estar em você a fé que está em Cristo, se é firme em você, então percebemos em sua mente o que vós não veja com os seus olhos, e embora os seus ouvidos estão fechados, ainda que eles sejam abrir em sua mente dentro de você. Estes olhos deve ser novamente fechada, vendo nada, mas homens e bois e bestas estúpidas e pedras e paus, mas não olho a cada viu a Jesus Cristo. No entanto, agora, Senhor, que teu nome doce e santo socorrer essas pessoas; se tu tocar seus olhos, pois tu és capaz, que estes podem ver com seus olhos.

E quando tudo havia orado, a sala em que foram brilhou como quando se ilumina, mesmo com essa luz, como vem nas nuvens, ainda não uma luz como a do dia, mas indizíveis, invisíveis, como nenhum homem pode descrever , mesmo de tal forma que nós estávamos ao lado de nós mesmos com a confusão, pedindo ao Senhor e dizendo: Tem misericórdia, Senhor, sobre nós teus servos: o que somos capazes de suportar, que, Senhor, dá-nos tu, por isso, não pode ver nem suportar. E como nós ali, apenas as viúvas-se que eram cegos, ea luz brilhante que apareceu para nós, entrou em seus olhos e fez-lhes ver. A quem Pedro disse: Diga-nos o que vistes. E eles disseram: Nós vimos um velho de beleza, como nós não somos capazes de declarar a ti, mas outros disseram: Nós vimos um homem jovem, e outros: Nós vimos um menino tocando nossos olhos delicadamente, e por isso foram os nossos olhos abertos . Pedro, pois, ampliado ao Senhor, dizendo: arte só Tu és o Senhor Deus, e de que os lábios têm que precisamos para te dar o devido louvor? e como podemos dar-te graças, segundo a tua misericórdia? Portanto, irmãos, como eu disse a você, mas um pouco de tempo, pois, a Deus que é constante é maior do que os nossos pensamentos, assim como nós aprendemos dessas viúvas idosas, como é que eles viram o Senhor sob diferentes formas.

XXII. E tendo exortou a todos a pensar sobre (entender) o Senhor com todo o coração, começou junto com Marcelo e do resto dos irmãos para ministrar aos virgens do Senhor, e descansar até a manhã.

A quem Marcelo disse: Sede santos e virgens invioláveis do Senhor, escutai: Tendes um lugar para habitar, por essas coisas que são chamadas de mina, cuja são eles salvar a sua? partem, portanto, não, mas de atualização vós para no sábado que vem, até amanhã, Simon tem uma contenda com Pedro, o Santo de Deus: para que o Senhor tem sido sempre com ele, eis que Cristo, o Senhor agora representam ele como seu apóstolo. Para Pedro nada tem degustação continuou, mas ainda um dia de jejum, para que ele possa superar o adversário perverso e perseguidor da verdade do Senhor. Porque eis que os meus jovens vêm anunciando que eles têm visto andaimes sendo criados no fórum, e muita gente dizendo: Para amanhã de madrugada dois judeus estão a lutar aqui em relação ao ensino de Deus (?). Agora, pois, deixa-nos ver até a manhã, rezando e implorando o nosso Senhor Jesus Cristo, para ouvir as nossas orações em nome de Pedro.

E Marcelo se virou para dormir por um curto espaço, e acordou e disse a Pedro: O Pedro, apóstolo de Cristo tu, vamos ousadamente até o que está diante de nós. Por apenas agora, quando eu me virei para dormir um pouco, vi-te sentado em um lugar alto e diante de ti uma grande multidão, e de uma mulher superior a falta, na vista como um etíope não, um egípcio, mas completamente preto e sujo, vestido em trapos, e com um colar de ferro no pescoço e correntes sobre as suas mãos e pés, dançando. E quando me viste tu disseste-me com grande voz: Marcellus todo o poder de Simão e de seu Deus é esta mulher que danceth; tu deves decapitá-la. E eu te disse: Irmão Pedro, eu sou um senador de uma corrida de alta, e eu nunca contaminaram as minhas mãos, nem morto tanto como um pardal a qualquer momento. E tu fizeste ouvi-lo começar a gritar ainda mais: Vem tu, nossa espada verdadeiro, Jesus Cristo. e não cortar só a cabeça do diabo, mas hew todos os seus membros em pedaços à vista de todos esses a quem tenho aprovado em teu serviço. E logo um semelhante a ti, ó Pedro, que tinha uma espada, cortou-a em pedaços,

de modo que eu olhei intensamente em cima de você, tanto, tanto de ti e para ele que o corte em pedaços que diabo, e muito se admirava de ver como iguais fostes . E acordei, e disse-te esses sinais de Cristo. E quando Pedro ouviu que ele era o mais cheio de coragem, para que Marcelo tinha visto essas coisas, sabendo que o Senhor vos sempre cuida dele. E ser alegre e revigorado por estas palavras, ele levantou-se para ir até o fórum.

XXIII. Agora, os irmãos estavam reunidos, e todos os que estavam em Roma, e levou lugares cada um para um pedaço de ouro: não se reuniram também os senadores e os prefeitos e os que exercem autoridade. E Pedro veio e pôs-se no meio, e clamou: Mostra-nos, ó Pedro, que é teu Deus e qual é a sua grandeza que tem confiança te dado. Invejar não os romanos, pois eles são amantes dos deuses. Tivemos provas de Simão, vamos tê-lo de ti; convencer-nos, tanto de você, a quem devemos realmente acreditar. E, como eles disseram essas coisas, Simon também entrou, e de pé no problema da mente ao lado de Pedro, na primeira ele olhou para ele.

E depois de um longo silêncio Pedro disse: Varões de Roma, sede juízes verdadeiros a nós, por que eu digo que eu acreditava no Deus vivo e verdadeiro, e eu prometo dar-lhe provas dele, que são conhecidos para mim, como muitos entre você também pode testemunhar. Para vedes que este homem está agora repreendido e em silêncio, sabendo que eu o expulsou da Judéia por causa dos enganos que ele praticada sobre Eubula, uma mulher honrada e simples, por sua magia da arte, e de serem expulsos de lá, ele é vem cá, pensando escapar aviso entre vós, e eis que ele está em pé cara a cara comigo. Diga agora, Simão, que te não em Jerusalém queda em meus pés e de Paulo, quando viste as curas que foram forjadas por nossas mãos, e dizer: Eu rezo para que você tome de mim um pagamento tanto quanto vós quiserdes, que eu possa ser capaz de impor as mãos sobre os homens e fazer tais milagres? E nós, quando ouvimos que amaldiçoou ti, dizendo: tu acha que para nos tentar como se desejava possuí dinheiro? E agora, não temes tu, afinal? Meu nome é Pedro, porque a Cristo, o Senhor dignou a me chamar de 'preparado para todas as coisas ", pois confio no Deus vivo por quem eu puser as tuas feitiçarias. Agora que ele faça em sua presença as maravilhas que ele fazia dantes: eo que eu já disse a ele, não vos acreditar?

Mas Simon disse: Tu presumest falar de Jesus de Nazaré, o filho de um carpinteiro, e um carpinteiro próprio, cujo nascimento está registrada (ou cuja raça habita) na Judéia. Ouve tu, Pedro: os romanos têm entendimento: eles não são tolos. E ele virou-se para o povo e disse: Varões de Roma, é Deus nasceu? ele está crucificado? aquele que tem um mestre não é Deus. E quando ele falou assim, muitos disseram: Tu dizes bem, Simon.

XXIV. Mas Pedro disse: anátema sobre as tuas palavras contra (ou em) Cristo! Presumest tu a falar assim, enquanto o profeta diz-lhe: Quem contará a sua geração? E outro diz o profeta: E vimos, e ele não tinha beleza nem formosura. E: Nos últimos tempos, uma criança deverá nascer do Espírito Santo: sua mãe não sabe o homem, nem o homem algum dizer que ele é seu pai. E novamente ele diz: Ela tem trazido e não trouxeram [Do Ezequiel apócrifos (perdido)] E ainda:. É uma coisa pequena para você homens cansados (lit. É uma coisa pequena que vos fazer um concurso para homens)? Eis que a virgem conceberá no ventre. E outro diz o profeta, honrando o Pai: Nem ouvimos a sua voz, nem fez uma parteira vêm dentro [A partir da Ascensão de Isaías, xi. 14] Outro diz o profeta: não nasceram do ventre de uma mulher, mas a partir de um lugar paradisíaco veio ele para baixo. E: A pedra foi cortada, sem auxílio de mãos, feriu todos os reinos. E: A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal da esquina, e ele chama-lhe uma pedra eleita e preciosa. E mais uma vez um profeta diz a respeito dele: E eis que vi um como o Filho do homem vindo sobre uma nuvem. E o que mais? Ó homens de Roma, se vos conhecia as Escrituras dos profetas, gostaria de expor todos vós: por que Escrituras era necessário que isso deve ser falado em mistério, e que o reino de Deus deve ser aperfeiçoado. Mas estas coisas vos será aberto daqui por diante. Agora eu a ti, Simão: se tu alguma coisa um daqueles com que tu fizeste antes de enganá-los, e eu vou trazê-lo para nada através do meu Senhor Jesus Cristo. E Simão arrancou sua ousadia e disse: Se o prefeito permitir que ele (preparem-se e atrasar não por minha causa).

XXV. Mas o prefeito quis mostrar paciência até tanto, que ele não poderia aparecer para fazer alguma coisa injustamente. E o prefeito apresentou um dos seus servos e disse assim a Simão: Leva este homem e entregar-lhe a morte. E a Pedro, ele disse: E tu reanimá-lo. E ao povo o prefeito disse: Agora é para você julgar se destes dois é agradável a Deus, aquele que mata ou aquele que fizer que vivo. E logo Simon falou no ouvido do menino eo fez sem fala, e ele morreu.

E como começou a haver um murmúrio entre as pessoas, uma das viúvas que estavam nutridos (atualizado) na casa de Marcelo, de pé atrás da multidão, gritou: Ó Pedro, servo de Deus, meu filho está

morto, o único que eu tinha. E o povo lugar para ela e levou-a a Pedro: e ela lançou-se aos seus pés, dizendo: Eu tinha um único filho, que com suas mãos (ombros) me forneceu alimento: ele levantou-me, levou-me : agora que ele está morto, que deve chegar a mim uma mão? A quem Pedro disse: Vai, com estes para o testemunho, e trazer para cá o teu filho, para que possam ver e ser capaz de acreditar que, pelo poder de Deus, ele é levantado, e que este homem (Simon) pode contemplá-la e não ( ou, e ela quando ela o viu, caiu). E Pedro disse aos jovens: Temos necessidade de alguns jovens, e, além disso, de como vai acreditar. E imediatamente surgiu 30 jovens, que estavam preparados para levá-la para lá ou para trazer seu filho que estava morto. E que a viúva foi mal voltou a si, os jovens levou a sua, e ela estava chorando e dizendo: Eis que meu filho, o servo de Cristo enviou a ti: arrancando os cabelos e seu rosto. Agora, os jovens que vieram examinados (gr. aparentemente, realizada) narinas do rapaz para ver se ele fosse de fato morto, e vendo que ele estava morto de uma verdade, que teve compaixão da velha e disse: Se tu és assim vai , mãe, e confiança no Deus tens de Pedro, que vai levá-lo e levá-lo para lá que ele pode ressuscitá-lo e restaurá-lo a ti.

XXVI. E, como eles disseram essas coisas, o prefeito (. No fórum, Lat), olhando seriamente para Pedro (disse: O que dizes Pedro) Eis aqui o meu rapaz está morto, que também é querido até o imperador, e eu não poupou-lhe , embora eu tinha comigo outros jovens, mas eu desejava, em vez de fazer julgamento (tentar) de ti e do Deus, a quem tu (pregas), se sois de verdade, e, portanto, eu teria esse rapaz morrer. E Pedro disse: Deus não é tentado, nem provou, ó Agripa, mas se ele ser amado e pediu que ouvisse os que são dignos. Mas desde já o meu Deus e Senhor Jesus Cristo é tentado entre você, que tem feito tão grandes sinais e prodígios por minhas mãos para transformá-lo dos seus pecados, agora também à vista de todos que tu, Senhor, a minha palavra, pelo teu poder elevar-se a quem Simon feriu tocando nele. E Pedro disse-o mestre do rapaz: Vá, segure em sua mão direita, e terás um vivo e andar contigo. E Agripa o prefeito correu e foi para o rapaz e pegou sua mão e levantou-o. E toda a multidão vê-lo gritou: Uma é a de Deus, um é o Deus de Pedro.

XXVII. No entretanto, o filho da viúva também foi levado em cima de uma cama por homens jovens, eo povo o caminho para eles e trouxe-os a Pedro. E Pedro levantou os olhos ao céu e estendeu as mãos e disse: Ó Pai santo de teu Filho Jesus Cristo. tens que nos concedeu o teu poder, para que possamos através de ti pedir e obter, e desprezam tudo o que há no mundo, e seguir-te só, que és visto de poucos e quiseste ser conhecido de muitos: tu brilhar sobre nós, Senhor, ilumina nós, aparecem tu, levanta o filho desta viúva idosa, que não podem ajudar a si mesma sem o filho. E eu, repetindo a palavra de Cristo, meu Senhor, te digo: Jovem, levanta-te e anda com a tua mãe, desde que tu podes fazer o bem dela, e depois tu me servir depois de uma espécie superior, ministrando no estacionamento de um diácono do bispo (ou, e de um bispo). E imediatamente o homem morto levantou-se, e as multidões, vendo isso e ficou maravilhado, e as pessoas gritou: Tu és Deus, o Salvador, tu, o Deus de Pedro, o Deus invisível, o Salvador. E falaram entre si, maravilhado realmente no poder de um homem que chamou seu Senhor com uma palavra, e eles receberam para santificação.

XXVIII. A fama de que, portanto, sendo espalhada por toda a cidade, veio a mãe de um senador certo, e lançou-se para o meio do povo, e caiu aos pés de Pedro, dizendo: Eu aprendi com o meu povo que és um servo de Deus misericordioso, e dost dar sua graça para todos os que desejam esta luz. Transmitir, portanto, a luz para o meu filho, porque eu sei que nenhum begrudgest tu; não se desvie de uma matrona, que te entreateth. A quem Pedro disse: Queres tu crer em Deus meu, por quem teu filho deve ser criado? E a mãe disse em voz alta, chorando: Eu acredito, ó Pedro, eu acredito! e todo o povo gritou: Conceder a mãe de seu filho. Mas Pedro disse: Que ele seja trazido para cá antes de tudo isso. E Pedro voltou-se para o povo e disse: Varões de Roma, também eu sou um de vós, e ter um corpo de homem e sou um pecador, mas alcancei misericórdia: olhar, portanto, não em cima de mim como se eu fiz pelo meu próprio poder o que eu faço, mas pelo poder do meu Senhor Jesus Cristo, que é o juiz dos vivos e dos mortos. Nele que eu acredito e por ele fui enviado, e ter confiança quando eu convidá-lo para ressuscitar os mortos. Tu vai, portanto, também, ó mulher, e causar o teu filho para ser trazido para cá e para subir novamente. E a mulher passou pelo meio do povo e foi para a rua, correndo, com grande alegria, e acreditando em sua mente, ela veio a sua casa, e por meio de seus jovens tomou-o e chegou até o fórum. Agora ela pediu aos jovens colocar caps [píleo, um sinal de que eles foram agora libertados.] Sobre as suas cabeças, e caminhar antes do esquife, e tudo o que ela havia determinado a queimar sobre o corpo de seu filho a cargo antes de sua esquife e, quando Pedro viu isto, ele teve compaixão do corpo morto e em cima dela. E ela veio para a multidão, enquanto todos pranteavam, e uma grande multidão de senadores e mães de família, seguido depois, para contemplar as obras maravilhosas de Deus: para este Nicostratus que foi morto foi superior a nobre e querida do Senado. E levaram ele e colocá-lo para baixo antes de Pedro. E Pedro pediu silêncio, e com grande voz disse: Varões de Roma, que haja agora um julgamento justo entre

mim e Simon, e julgai vós se de nós dois crê no Deus vivo, ele ou eu Deixe-o levantar o corpo que jaz aqui, e acredito nele como o anjo de Deus. Mas se ele não é capaz, e apelo a meu Deus e restaurar o filho vivo à sua mãe, então acredito que vocês que esse homem é um feiticeiro e um enganador, que está relacionado entre si. E quando tudo que ouviram estas coisas, eles pensaram que era certo que Pedro tinha falado, e eles encorajaram Simon, dizendo: Agora, se há alguma coisa em ti, mostra-lo abertamente! ou superar, ou tu deve ser superado! (Ou, convencer-nos, ou serás condenado). Por que tu estás em pé ainda? Vem, começar! Mas Simon, quando os viu todo instante com ele, ficou em silêncio, e depois, quando ele viu o povo em silêncio e olhando para ele, Simon gritou, dizendo: Varões de Roma, se vos contemplar o homem morto surgir, quereis Peter lançou para fora da cidade? E todo o povo disse: Nós não apenas expulsá-lo, mas no instante que vamos queimá-lo com fogo.

Simão foi para a cabeça do homem morto e abaixou-se e levantou-se três vezes (ou três vezes e disse: Levante-te), e mostrou ao povo que ele (o morto) levantou a cabeça e mudou-se, e abriu os olhos e inclinou-se um pouco a Simão. E, imediatamente, começou a pedir para madeira e tochas, com o qual a queimar Pedro. Mas Pedro recebendo a força de Cristo, levantou a voz e disse-lhes que gritava contra ele: Agora veja eu, vós, povo de Roma, que sois-Eu não preciso dizer tolos e vãos, enquanto seus olhos e seus ouvidos e seus corações são cegos. Quanto tempo deve ser seu entendimento obscurecido? Não o vedes que sois enfeitiçado, supondo que um homem morto é levantada, que não tem se levantou? Teria bastado me, ó homens de Roma, para manter a minha paz e morrer sem falar, e deixá-lo entre os enganos do mundo, mas tenho o castigo de fogo inextinguível diante dos meus olhos. Se, portanto, bem vos parece, que o homem morto falar, que ele surgir se ele vive, que ele perca sua mandíbula que está vinculado, com as mãos, que ele chama em sua mãe, que ele vos digo que gritar: vós grito quê? deixá-lo acenar para nós com a mão. Se agora quereis ver que ele está morto, e vos enfeitiçado, deixe este homem afastar-se do caixão, que tem convencido que afastar-se de Cristo, e vereis que o homem morto é como vos vi aqui trazido.

Mas Agripa o prefeito teve paciência já não, mas se lançam fora Simon com suas próprias mãos, e novamente o homem morto estava como era antes. E as pessoas ficaram furiosos, e afastou-se da magia de Simão e começou a gritar: Escutai, ó César! se agora o morto se levanta, não deixe queimar Simon, em vez de Pedro, pois em verdade ele cegou nós. Mas Pedro estendeu a sua mão e disse: ó homens de Roma, tem paciência! Eu não vos digo que, se o rapaz se levantou Simon deve queimar, pois se eu o digo, vocês vão fazer isso. O povo gritou: Contra a tua vontade, Peter, vamos fazê-lo. A quem Pedro disse: Se vós permanecerdes nesta mente o jovem não deve surgir: porque não sabemos a outrem mal por mal, mas nós aprendemos a amar nossos inimigos e orar por nossos perseguidores. Pois, se mesmo este homem pode arrepender-se, melhor, porque Deus não vai se lembrar do mal. Deixe ele vir, portanto, para a luz de Cristo, mas, se ele não pode, que ele possui a parte de seu pai, o diabo, mas não deixe que suas mãos se contaminem. E quando ele tinha dito isso ao povo, ele foi até o rapaz, e antes que ele levantou, ele disse à sua mãe: Esses jovens que tu constituíste livre em honra de teu filho, pode ainda servir o seu Deus, quando ele vive, ser livre, pois sei que a alma de alguns está ferido, se verá o teu filho surgem e sei que estas devem ainda estar em cativeiro, mas deixá-los todos continuam livres e receber o seu sustento, como fizeram antes, para teu filho está prestes a subir novamente, e deixá-los ficar com ele. E Pedro olhou longamente sobre ela, para ver seus pensamentos. E a mãe do menino disse: O que mais posso fazer? portanto, antes de o prefeito eu digo: tudo o que eu estava disposto a queimar sobre o corpo do meu filho, que eles possuem. E Pedro disse: Deixe o resíduo ser distribuído até as viúvas. Então Pedro se alegrou na alma e no espírito, disse: Ó Senhor, que és misericordioso, Jesus Cristo, mostra-te ao teu Pedro que chama sobre ti gosto como tu sempre mostrou-lhe misericórdia e bondade, e na presença de todos esses que ter liberdade obtida, que estes também sejam teus servos, vamos Nicostratus agora surgem. E Pedro tocaram lado do rapaz e disse: Levanta-te. E o rapaz levantou-se e colocou suas roupas graves e sentou-se e soltou a mandíbula, e pediu para vestuário outro, e ele desceu do esquife e disse a Pedro: Peço-te, ó homem de Deus, vamos ao nosso Senhor Cristo, a quem eu vi falando comigo, que também mostrou-me a ti e te disse: trazei-o aqui para mim, pois ele é meu. E quando Pedro ouviu isso do rapaz, ele se fortaleceu ainda mais na alma, com a ajuda do Senhor, e Pedro disse ao povo: Varões de Roma, é assim que os mortos são ressuscitados, assim que eles conversam, assim, eles surgem e andar, e viver tanto tempo como Deus quer. Agora, pois, vós, os que vieram juntos para a visão, se vos não se converter dos seus maus caminhos desses, e de todos os seus deuses que são feitas com as mãos, e de toda a imundícia e concupiscência,receber a comunhão com Cristo, crer, para que sejais obter a vida eterna.

XXIX. E na mesma hora que eles adoravam-no como um Deus, caindo a seus pés, eos doentes a quem tinha em casa, que ele poderia curá-los.

Mas o prefeito vendo que tão grande multidão esperava para Pedro, significava a Pedro que ele deveria retirar-se, e Pedro disse ao povo a vir a casa de Marcelo. Mas a mãe do rapaz suplicou Pedro de pôr o pé na casa dela. Mas Pedro tinha nomeado para estar com Marcelo sobre o dia do Senhor, para ver as viúvas mesmo como Marcellus tinha prometido, para ministrar-lhes com as próprias mãos. O rapaz, portanto, que havia ressuscitado disse: Eu não afastar Pedro. E sua mãe, feliz e alegre, foi para sua casa. E no dia seguinte após o sábado, ela foi à casa de Marcelo trazendo a Pedro duas mil peças de ouro, e dizendo a Pedro: Divida estes entre as virgens de Cristo que o servem. Mas o rapaz que foi ressuscitado dos mortos, quando ele viu que ele tinha dado nada a ninguém, foi para casa e abriu a imprensa e se ofereceu quatro mil peças de ouro, dizendo a Pedro: Eis que eu também o que foi levantado, oferecer uma oferta de dupla, e eu também a partir deste dia como um sacrifício a Deus que fala.

Aqui começa o texto original grego como preservado em um dos nossos dois manuscritos (que, Athos Monte.). O manuscrito (Patmos) começa segunda, assim como as versões, no cap. xxxiii. O grego e não o latim é seguido na tradução.

XXX. Agora, no dia do Senhor, como Pedro discursou aos irmãos e exortou-os até a fé de Cristo, havendo muitos presentes do Senado e muitos cavaleiros e mulheres ricos e mães de família, e sendo confirmados na fé, uma mulher que estava lá, excedendo rico, que tinha por sobrenome Chryse porque cada vaso dela era de ouro para a partir de seu nascimento, ela nunca usou um vaso de prata ou de vidro, mas os dourados só-disse a Pedro: Pedro, servo de Deus, aquele que tu chamas Deus me apareceu em um sonho e disse: Chryse, realizar a Pedro tu meu Ministro 10.000 peças de ouro, porque tu deves a ele. Tenho, portanto, trouxe, temendo que algum mal deve ser feito por aquele que me apareceu a mim, que também partiu aos céus. E assim dizendo, ela estabeleceu o dinheiro e partiu. E Pedro vê-lo glorificado o Senhor, para que os que estavam em necessidade deve ser atualizada. Certo, portanto, dos que estavam lá disseram-lhe: Pedro, tu não te fez mal para receber o dinheiro dela? pois ela é mal falado por toda a Roma por causa de fornicação, e porque ela não guarda a um marido, sim, ela ainda tem a ver com os jovens de sua casa. Seja, portanto, não um parceiro com a tabela de Chryse, mas deixe que veio de seu ser devolvido a ela. Mas Peter audiência que riu e disse aos irmãos: O que esta mulher é no resto do seu modo de vida, eu não sei, mas em que eu recebi esse dinheiro, eu não o fez tolamente, pois ela pagou-lo como um devedor a Cristo, eo dá aos servos de Cristo, pois ele mesmo tem fornecido por eles.

XXXI. E trouxeram-lhe também o doente no sábado, pedindo que eles possam se recuperar de suas doenças. E muitos foram curados que foram paralítico, ea gota e febre terçã e quartã, e de todas as doenças do corpo eles foram curados, crendo no nome de Jesus Cristo, e muitos foram adicionados todos os dias até a graça do Senhor.

Mas o mago Simon, depois de alguns dias foram passado, prometeu a multidão para condenar a Pedro que ele não acreditava no verdadeiro Deus, mas foi enganado. E quando ele fez muitos prodígios de mentira, os que estavam firmes na fé zombavam dele. No diningchambers ele fez certos espíritos entrar, que eram apenas uma aparência, e não existe na verdade. E o que eu deveria dizer mais? embora tivesse oft vezes foi condenado por sorcory, ele fez os homens parecem lame inteiro para um pouco de espaço, e cego do mesmo modo, e uma vez que ele apareceu para fazer muitos mortos para viver e se mover, como fez com Nicostratus (Stratonicus gr.). Mas Pedro o seguia por toda parte e condenou sempre para os espectadores: e quando ele já fez uma triste figura e foi ridicularizado pelo povo de Roma e desacreditaram por que ele nunca conseguiu m as coisas que ele prometeu realizar, estar em tal situação uma Por fim, ele disse-lhes: Homens de Roma, vós que agora que Pedro tem prevalecido sobre mim, como mais poderoso, e vós pagar mais atenção a ele: vocês estão enganados. Para amanhã de eu abandonar você, sem Deus e irreverente que sois, e voar para Deus cujo poder eu sou, que eu me tornei fraco. Considerando, então, tendes caído, eu sou o que permanece, e eu irei para o meu pai e dizer-lhe: Eu também, mesmo teu filho que permanece, é que eles desejado para puxar para baixo, mas eu não consentiu-lhes: e estou voltou para mim mesmo.

XXXII. E já no dia seguinte uma grande multidão reunida na Via Sacra de vê-lo voar. E Pedro veio para o lugar, depois de ter tido uma visão (ou, para ver a vista), para que pudesse condená-lo neste também, pois quando Simon entrou em Roma, ele espantou a multidão por vôo, mas a Pedro que o condenou foi, então, ainda não vive em Roma: que cidade ele assim enganados pela ilusão, de modo que alguns foram levados por ele (espantado com ele).

Então este homem de pé em um lugar alto viu Pedro e começou a dizer: Pedro, neste momento em que estou indo para cima antes de todo este povo que contemplar-me, eu te digo: Se o teu Deus é capaz, a

quem os judeus posto à morte, e apedrejaram que foram escolhidos por ele, deixá-lo mostrar que a fé nele é a fé em Deus, e deixá-lo aparecer neste momento, se é digno de Deus. Pois eu, subindo, vai me mostrar a toda a multidão presente, que eu sou. E eis que quando ele foi levantado no alto, e todos viram ele levantou-se acima de tudo de Roma e os templos da mesma e as montanhas, os fiéis olhou para Pedro. E Pedro vê a estranheza da visão clamaram ao Senhor Jesus Cristo: Se tu sofrer este homem para realizar o que ele pôs sobre, agora serão todos os que criam em ti serão escandalizados, e os sinais e maravilhas que tens dado los através de mim não vai ser acreditado: apressar tua graça, Senhor, e deixá-lo cair da altura e ser desativado, e que ele não morrer, mas ser reduzido a nada, e quebrar a perna em três lugares. E ele caiu do alto e quebrou a perna em três lugares. Então, a cada homem elenco pedras para ele e foi embora para casa, e desde então acredita Pedro.

Mas um dos amigos de Simon veio rapidamente para fora do caminho (ou chegou de uma viagem), Gemellus pelo nome, dos quais Simon tinha recebido muito dinheiro, ter uma mulher grega para a esposa, e vi que ele tinha quebrado a perna, e disse: Ó Simão, se o Poder de Deus é quebrada em pedaços, não que Deus cujo poder tu és, ele mesmo ser cego? Gemelo, portanto, também correu e seguido Pedro, dizendo-lhe: Eu também seria daqueles que crêem em Cristo. E Pedro disse: Existe alguma que grudgeth isso, meu irmão? vem tu e sentar com a gente.

Mas Simon em sua aflição encontrado algum para levá-lo à noite em uma cama de Roma até Aricia, e ficou ali um espaço, e foi levado dali até Terracina a um rodízio que foi banido de Roma após uma acusação de feitiçaria. E lá ele foi duramente cortado (Lat. por dois médicos), e assim por Simão, o anjo de Satanás chegou a seu fim.

[Aqui, o martírio propriamente dita começa no MS Patmos. e as versões.]

XXXIII. Agora Pedro estava em Roma alegria no Senhor, com os irmãos, e dando graças, noite e dia para a multidão que foi trazido diariamente ao nome santo pela graça do Senhor. E lá estavam reunidos também a Pedro as concubinas do prefeito Agripa, sendo quatro, Agripina e Nicaria e Euphemia e Doris, e eles, ouvindo a palavra sobre a castidade ea todos os oráculos do Senhor, foram derrotados em suas almas, e concordando em conjunto permanecer puro a partir do leito de Agripa eles eram atormentados por ele.

Agora, como Agripa ficou perplexo e entristecido a respeito deles e os amava muito, ele observou e enviou homens secretamente para ver para onde eles foram, e descobriu que eles foram para Pedro. Ele disse-lhes, portanto, quando eles voltaram: Isso cristã vos ensinou a não ter relações com me: sabei que eu tanto te destruir, e queimá-lo vivo. Eles, então, suportou a sofrer toda sorte de mal na mão de Agripa, se eles não podem sofrer a paixão do amor, sendo reforçada pelo poder de Jesus.

XXXIV. E uma certa mulher, que foi superior a linda, a esposa de Albino, amigo de César, por Xantipa nome, veio, ela também, a Pedro, com o resto das matronas, e retirou-se, ela também, de Albino. Ele, portanto, ser louco, e amar Xantipa, e maravilhado que ela não iria dormir mesmo na mesma cama com ele, se enfureceu como um animal selvagem e teria despachado Pedro, pois sabia que ele era a causa de sua separação de sua cama. Muitas outras mulheres também, amar a palavra de castidade, se separaram de seus maridos, porque desejava que eles adoram a Deus em sobriedade e limpeza. E que havia grande dificuldade em Roma, Albino fez conhecido o seu estado até Agripa, dizendo-lhe: ou faz tu me vingar de Pedro, que reteve a minha esposa, ou eu vou me vingar. E Agripa disse: eu sofri o mesmo em sua mão, para que ele lhe retirado minhas concubinas. E Albino disse-lhe: Por que, então te demoras, Agripa? vamos encontrá-lo e colocá-lo à morte por um comerciante de artes curiosos, para que possamos ter nossas esposas novamente, e vingar também aos que não são capazes de colocá-lo à morte, cujas mulheres também ele apartou deles.

XXXV. E como eles consideraram estas coisas, Xantipa tomou conhecimento do conselho de seu marido com Agripa, e enviou e mostrou a Pedro, que ele se desviasse de Roma. E o resto dos irmãos, juntamente com Marcelo, suplicou-lhe para partir. Mas Pedro disse-lhes: Seremos fugas, irmãos? e disseram-lhe: Não, mas para que tu possas ainda ser capaz de servir ao Senhor. E ele obedeceu a voz dos irmãos e saiu sozinho, dizendo: Que nenhum de vós sairá de mim, mas eu vou sair sozinho, tendo mudado a moda de vestuário meu. E como ele saiu da cidade, ele viu o Senhor entrar em Roma. E quando ele viu, ele disse: Senhor, para onde vais assim (ou aqui)? E o Senhor disse-lhe: eu vou para Roma para ser crucificado. E Pedro disse-lhe: Senhor, tu és (ser) crucificado de novo? Ele disse-lhe: Sim, Pedro, eu estou (ser) crucificado novamente. E Pedro caiu em si: e, tendo contemplado o Senhor subindo ao céu, ele retornou a

Roma, alegria, e glorificando o Senhor, por que ele disse: Eu estou sendo crucificado: o que estava prestes a acontecer Pedro.

XXXVI. Ele subiu, portanto, de novo para os irmãos, e disse-lhes que tinha sido visto por ele, e eles lamentaram na alma, chorando e dizendo: Nós te rogo, Peter, ter pensado para nós que somos jovens. E Pedro disse-lhes: Se for a vontade do Senhor, sucedeu que, mesmo se não vamos ela, mas para você, o Senhor é capaz de vos confirmar na sua fé, e encontrei nele e fazer você espalhou , a quem ele mesmo plantou, para que também vós plantar outros através dele. Mas, desde que o Senhor que eu seja na carne, não resistiu, e novamente se ele me levar até ele me alegro e sou feliz.

E, assim, enquanto Pedro falava, e todos os irmãos choraram, eis que quatro soldados levou eo levaram até Agripa. E ele em sua loucura (doença) ordenou-lhe para ser crucificado em uma acusação de impiedade.

Toda a multidão dos irmãos, portanto, corriam juntos, tanto de ricos e pobres, órfãos e viúvas, fracos e fortes, que desejam ver e para libertar a Pedro, enquanto o povo gritava a uma só voz, e não seria silenciado: Que mal tem Pedro feito, ó Agripa? Em que vos feriu ti? dizer os romanos! E outros diziam: Nós temo que se este homem morrer, seu Senhor destruir a todos nós.

E Pedro, quando ele veio para o lugar calar o povo e disse: Varões que são soldados de Cristo! povozinho que esperam em Cristo! lembrar os sinais e maravilhas que vistes feito através de mim, lembre-se a compaixão de Deus, quantas curas que tem feito por você. Espere por ele que vem e dará a cada um segundo as suas obras. E agora não vos amarga contra Agripa, porque ele é o ministro do trabalho de seu pai. E isto vem a passar em todos os eventos, porque o Senhor se manifesta a mim o que sucede. Mas por que eu atrasar e desenhar não perto até a cruz?

XXXVII. E tendo se aproximado e junto à cruz, ele começou a dizer: O nome da cruz, mistério tu escondido! O inefável graça que é pronunciada em nome da cruz! O natureza do homem, que não pode ser separado de Deus! O amor (amizade) indizível e inseparável, que não pode ser manifestada por lábios impuros! Aproveito te agora, eu que estou no fim da minha entrega, portanto, (ou, de minha vinda aqui). Confesso a ti, que és: Eu não vou manter silêncio do mistério da cruz, que de velho foi fechado e escondido da minha alma. Não deixe que a cruz seja convosco que esperamos em Cristo, este apareceu que: para isso é outra coisa, diferente do que apareceu, mesmo esta paixão que é de acordo com a de Cristo. E agora, acima de tudo, porque vós que pode ouvir são capazes de ouvir de mim, que sou na última hora e final da minha vida, ouvi: Separe as almas de cada coisa que é dos sentidos, de cada coisa que aparece, e não existe na verdade. Cegos estes olhos de vocês, fechar esses ouvidos de vocês, arrumar suas ações que são vistos, e sereis perceber que concerne Cristo, e todo o mistério da nossa salvação: e deixe, portanto, muito se disse a vocês que ouvem, como se que não tinha sido falado. Mas agora é hora de te, Pedro, para entregar o teu corpo aos que tomá-lo. Receba-vos, pois, aqueles a quem ele pertence. Rogo-vos, os carrascos, crucifica-me assim, com a cabeça para baixo e não o contrário: a razão e por isso, vou dizer-lhes que a ouvem.

XXXVIII. E quando eles o enforcaram-se à maneira que ele desejava, ele começou de novo a dizer: os homens vos a quem pertence a ouvir, ouvir com o que eu vos anunciará neste momento especial como eu ficar por aqui. Aprenda vós o mistério de toda a natureza, e no início de todas as coisas, o que era. Para o primeiro homem, cuja raça eu trago no meu aparência (ou, da raça de quem eu presto a semelhança), caiu (foi confirmada) de cabeça para baixo, para frente e mostrou uma forma de nascimento, como não foi até agora, pois era mortas, não tendo movimento. Ele, então, sendo puxado para baixo, que também lançou o seu primeiro estado sobre a terra estabelecido esta disposição toda a todas as coisas, sendo enforcado uma imagem da criação (vocação gr.), em que ele fez as coisas da mão direita em mão esquerda ea mão esquerda para a mão direita, e mudou a respeito de todas as marcas de sua natureza, de forma que ele pensou que as coisas que não eram formosas para ser justo, e os que estavam no mal de verdade, para ser bom. No que diz respeito a qual diz Lord em um mistério: A menos que fazeis coisas da mão direita, como as da esquerda, e os do lado esquerdo, como as da direita, e os que estão acima como os que estão abaixo, e aquelas que estão atrás quanto aqueles que estão diante de vós, não terá knowedge do reino.

Este pensamento, por isso, tenho anunciado a vós; ea figura que vós agora me ver pendurado é a representação de que o homem que primeiro veio a nascer. Vós, portanto, o meu amado, e vós que me ouvir e que deve ouvir, deveria cessar a partir do seu erro anterior e voltar novamente. Pois é certo para montar sobre a cruz de Cristo, que é a palavra estendeu, a primeira e única, de quem o Espírito diz: Pois o

que mais é Cristo, mas a palavra, o som de Deus? Assim que a palavra é o whereon viga vertical Estou crucificado. E o som é aquele que crosseth ele, a natureza do homem. E o prego que contém a vaus Aos justos no meio dela é a conversão e arrependimento do homem.

XXXIX. Agora enquanto que fizeste conhecido e revelado essas coisas de mim, ó palavra da vida, chamado agora por mim madeira (ou, palavra chamado agora por mim a árvore da vida), eu te dou graças, não com estes lábios que são pregadas aos a cruz, nem com esta língua, que a verdade ea falsidade questão adiante, nem com essa palavra que cometh adiante por meio da arte, cuja natureza é material, mas com aquela voz que eu te dou graças, ó rei, que é percebida (entendida) em silêncio, o que não é ouvido abertamente, que procede não adiante por órgãos do corpo, o que não se apaga nos ouvidos da carne, que não é ouvido de substância corruptível, que não existeth no mundo, nem é enviado sobre a terra, nem escrito em livros, que é de propriedade de um e não por outro: mas com isto, ó Jesu Cristo, que eu te dou graças, com o silêncio de uma voz, com a qual o espírito que está em mim te ama, fala a ti, vê ti, e te beseecheth. Tu és percebido do espírito apenas, tu és para mim pai, tu minha mãe, meu irmão tu, tu, meu amigo, tu meu fiador, tu meu mordomo: tu és o Todo eo Todo está em ti, e tu, e não é nada mais, que é salvar-te apenas.

A ele, portanto, fazei vós também, irmãos, fugir, e se vos saber que só n'Ele existe vós, e vós obter essas coisas que ele vos disser: 'que nem o olho viu, nem ouvido ouviu, nem que eles entraram no coração do homem. " Pedimos, portanto, para que tu prometeu dar a nós, ó imaculada Jesu. Nós te louvamos, nós damos-te graças, e confessar-te, glorificando-te, até mesmo nós, os homens que ainda estão sem força, só tu és Deus, e nenhum outro: a quem pertence a glória, agora e até todas as idades. Amen.

XL. E quando a multidão que ficara por pronunciou o Amém com um grande som, juntamente com o Pedro Amém entregou o espírito ao Senhor.

E Marcelo não pedir licença de qualquer, pois não era possível, quando ele viu que Pedro tinha dado o espírito, o tiraram da cruz com as próprias mãos e lavou-o no leite e vinho: e cortar MINAE sete multa de mastic e de mirra e aloés e 50 folha outro índio, e perfumado (embalsamados) seu corpo e encheu o caixão de mármore de grande preço com mel Sótão e pôs no seu próprio túmulo.

Mas Pedro, de noite apareceram a Marcelo e disse: Marcelo, ouviste que diz o Senhor: Deixa que os mortos ser enterrado de seus mortos? E quando Marcelo disse: Sim, Pedro disse-lhe: Que, então, que tens gasto na tens, morto tu perdeu porque tu tens de ser vivo como um homem morto se importava para os mortos. E Marcelo acordou e disse aos irmãos do aparecimento de Pedro: e ele foi com eles que tinham sido confirmados na fé de Cristo por Pedro, também ele, a ser confirmados ainda mais até a vinda de Paulo até Roma.

XLI. [Este capítulo passado, ea última frase do XL, são considerados por Vouaux ser uma adição pelo autor do I-III, em outras palavras, o compilador do original grego dos Atos Vercelli.]

Mas Nero, aprender depois que Pedro havia partido dessa vida, culpou o prefeito Agripa, porque ele havia sido condenado à morte sem o seu conhecimento, pois ele queria puni-lo mais severamente e com maior tormento, pois Pedro havia feito discípulos de certa deles que o serviam, e lhes tinha causado desviou dele, de modo que ele estava muito irado e falou para uma longa temporada não te Agripa: por que ele procurou destruir todos os que foram feitos discípulos por Pedro. E viu por uma noite que mandou açoitá-lo e disse-lhe: Nero, não podes agora perseguir nem destruir os servos de Cristo: abster-se, portanto, as tuas mãos deles. E assim Nero, sendo grandemente atemorizados por essa visão, absteve-se de prejudicar os discípulos no tempo em que Pedro também partiram desta vida.

E desde então os irmãos se regozijavam com uma mente e exultar no Senhor, glorificando a Deus e Salvador (Pai?) De nosso Senhor Jesus Cristo, com o Espírito Santo, a quem seja a glória, mundo sem fim. Amen.