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INSTITUTO EDUCATIVO YOLDA S.C LICENCIATURA: CRIMINALISTA Y CRIMINOLOGIA MATERIA: CRIMINOLOGIA II PROFESOR: JOSE LUIS GARCIA ESPINDOLA EXPOSICION: AUTODEFENSAS EXPONENTES TIEMP O EXPOSICI ON INFORMACIO N PRESENTACI ON ENCARNACION DIANA GIRON ESCALONA LUZ MARIA

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INSTITUTO EDUCATIVO YOLDA S.C

LICENCIATURA: CRIMINALISTA Y CRIMINOLOGIA

MATERIA: CRIMINOLOGIA II

PROFESOR: JOSE LUIS GARCIA ESPINDOLA

EXPOSICION: AUTODEFENSAS

EXPONENTES TIEMPO EXPOSICION INFORMACION PRESENTACIONENCARNACION DIANA GIRON ESCALONA LUZ MARIAMONROY GONZALEZ ALMA DELIA

INTRODUCCION

Los recientes acontecimientos que se viven en el estado de Michoacán, protagonizados por el avance intermitente de las guardias comunitarias o grupos de autodefensa, en territorios donde el crimen organizado ha ejercido el poder sin consideración, vuelven a ocupar, otra vez la atención de la sociedad mexicana y de la comunidad internacional. Las noticias e imágenes y videos que circulan en los medios electrónicos sobre el conflicto armado muestran fragmentos dramáticos sobre las luchas por la seguridad en una población que ha padecido infinidad de atrocidades e injusticias.

Conversaciones con la población local que está en medio del conflicto narran historias todavía más desesperadamente dolorosas sobre la complejidad de la situación actual.

Dado que las autodefensas lograron colocarse como actor central en el desplazamiento del crimen organizado,su expansión obligo a tomar posesiones que no están claramente definidas, o bien en algunos casos evidenciar negociaciones ocultas. La calificaciónsistemática que el gobierno estatal ha hecho de las guardias comunitarias,contrasta con la posición federal que hasta hace unos días tomo el gobierno de apoyar implícitamente a las guardias en sus tareas de limpieza social del crimen. Por su parte, los caballeros templarios imaginaron que de tras de los grupos de autodefensa se hayan otros carteles.

AUTODEFENSAS:

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¿Qué son las autodefensas?

*Protección o defensa propia a un daño o peligro.

*Amparo o defensa personal de los viene y derechos de uno mismo.

Son un recurso para sanear el estado a partir de su tejido social más sano.

SURGIMIENTO DE LAS AUTODEFENSAS:

La lucha se inicia con tres etapas, en general el desarrollo de la guerrilla del pueblo pues pelean por la liberación y la lucha anti feudal como resultado y establecimiento de una revolución socialista:

1) son guerrillas de pequeño tamaño y de extraordinaria movilidad.2) Con el correr del tiempo producen procesos cuantitativos que en dado

momento dan salto cualitativo que es la guerra.3) Maduran las condiciones y llega la etapa final.

Llegando a este punto se consolidan zonas liberadas o semiliberadas del enemigo que constituyen territorios de autodefensa.

La autodefensa es concebida por los vietnamitas también en un sentido activo como parte de una lucha única contra el enemigo;las zonas de autodefensa pueden defenderse ellas mismas de ataques limitados, suministran hombres al ejército del pueblo, mantienen la seguridad interna de la región, mantienen la producción y aseguran el abastecimiento del frente. La autodefensa no nada más que una parte mínima de un todo, con características especiales, es decir una región donde las fuerzas populares traten de defenderse del ataque del enemigo.

En la coyuntura del mundo, una nación aunque sea pequeña y débil que se alce como un solo hombre bajo la dirección de la clase obrera para luchar resueltamente por su independencia y la democracia tiene la posibilidad moral y material de vencer a todos sus agresores.

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INICIO DE LAS AUTODEFENSAS EN MEXICO

Iniciaron en guerrero hace 17 años, pero los grupos actuales llamados grupos de autodefensa fueron creados en inicios del 2013 por su fundador Hipólito Mora.

El ex presidente Felipe calderón realizo una lucha por combatir al narcotráfico en el estado de Michoacán iniciando las operaciones de batalla con el operativo conjunto Michoacán.la campaña contra el crimen organizado ha hecho que estos respondan violentamente lo cual al provocar una interrupción en la vida y actividades cotidianas concluyo con la auto organización del pueblo en general para defender su soberanía para hacer frente a las organizaciones criminales y protegerse de sus abusos esto debido a la incompetencia de las policías municipales y estatales para proteger a la población quienes a su vez sufren extorciones de los criminales como de las fuerzas del orden a cambio de protección.

EQUIPO, FORMAS DE COMUNICACIÓN:

Comunicación:

Ellos se comunicaban mediante radios telefónicos y radios de onda corta, la llamada (gabacha) es un receptor y transmisor de radio que usan para comunicarse entre ellos y también sirven para captar señales de grupos enemigos.

Armamento:

Ellos iniciaron con pequeñas armas mosquetones rifles de calibre 22, armas reglamentarias permitidas por la SEDENA, pero poco a poco fueron decomisando de grueso calibre M4,AK47,MP5, G3,M60,también se han visto con rifles de franco tirador BARRET, cal50,por esta razón el gobierno federal ordena su desarme.

Vehículos:

Ellos cuentan con varios tipos de vehículos en su mayoría son decomisos a los caballeros templarios, su principal medio de transporte son las carreteras que no han sido resguardadas por los templarios, los más comunes son hummers, y vehículos de la marca Ford, pickup, llamada raptor puro terreno.

MANIFIESTO DE OSTULA 2008:

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Desde el 26 de julio de 2008 se emprendió una lucha por el respeto a la propiedad comunal de la tierra de Santa María Ostula, Michoacán. Un año después del enfrentamiento con pequeños propietarios y sus pistoleros, el 29 de junio de 2009 los comuneros de Ostula lograron la recuperación de mil 300 hectáreas de las que agricultores y ganaderos mestizos los habían despojado a lo largo de 40 años. Dos semanas antes, el 13 y 14 de junio, fue promulgado el Manifiesto de Ostula,aprobado por pueblos y comunidades indígenas de nueve estados de la República que asistieron como delegados a la 25 asamblea de la región Pacífico-sur del Congreso Nacional Indígena. En él se anotó que los pueblos originarios padecen una guerra de exterminio neoliberal que pone en riesgo su seguridad, existencia y sobrevivencia. Por ello, reivindica que los indígenas tienen el inalienable derecho, derivado del artículo 39 constitucional, a organizarse y realizar la defensa de su vida, de su seguridad, de sus libertades y derechos fundamentales, y de su cultura y sus territorios.

MANIFIESTO:

1. Damos a conocer que actualmente nuestros pueblos somos víctimas de despojos violentos de nuestros territorios y recursos naturales, en donde se ha asesinado, desaparecido y encarcelado a cientos de hermanas y hermanos indígenas, tanto en nuestro país como en el continente. Los malos gobiernos capitalistas neoliberales han practicado, en complicidad con las empresas transnacionales y nacionales, las políticas de desprecio, discriminación n, destrucción y muerte que han impedido el ejercicio de nuestro derecho a la autonomía y libre determinación.

2. En el marco de los tratados de libre comercio, las reformas constitucionales y legales promovidas por los malos gobiernos a través de sus legisladores de todos los partidos políticos, han aprobado la modificación de leyes y de nuestra Constitución de 1917, poniendo en el mercado nuestras tierras, territorios, recursos naturales, así como conocimientos y saberes indígenas. Desconocemos como pueblos indígenas este conjunto de reformas que ponen en riesgo la integridad de nuestros pueblos y la vida misma de los seres humanos. Reafirmamos nuestro reconocimiento a los Acuerdos de San Andrés, como la Ley Suprema y Constitución de los Pueblos Indígenas de México.

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3. La intromisión de los malos gobiernos y las empresas en nuestras comunidades y pueblos, se ha dado a través de sus programas gubernamentales que las dependencias, funcionarios, partidos políticos y empresarios a través de mentiras, corrupción engaños y traiciones han venido imponiendo sin consultar a nuestras comunidades. El PROCEDE, PROCECOM, la SEMARNAT, Secretaría de Turismo, SEDESOL, INEGI, Procuraduría Agraria, el CDI, La impuesta Secretaría de Pueblos Indígenas de Michoacán, entre otras, han promovido y solapado la imposición y el engaño que los malos gobiernos y las empresas realizan en nuestros territorios y específicamente en la costa de Michoacán en donde se impulsan el proyecto de desarrollo integral turístico y el proyecto carretero Coahuayana Lázaro Cárdenas, que buscan desincorporar del régimen comunal y ejidal las tierras de las comunidades indígenas y campesinas de la región.-

4. Lo anterior es una manera en que los malos gobiernos cooptan, confunden, controlan y someten a muchas de nuestras comunidades, generando divisionismos y confrontaciones que han permitido a los malos gobiernos facilitar la represión, el asesinato y la cárcel.

5. Hemos agotado todas las vías legales y jurídicas para la defensa y reconocimiento de nuestras tierras y territorios y sólo hemos recibido negativas, moratorias, amenazas y represión por parte del Estado, como es el caso de esta comunidad de Santa María Ostula. El camino que sigue es continuar ejerciendo nuestro derecho histórico a la Autonomía y libre determinación. Insistimos en que la tierra, que es nuestra madre, NO SE VENDE, CON LA VIDA SE DEFIENDE.

6. Exigimos el respeto a los acuerdos y decisión asumidos por las hermanas y hermanos comuneras y comuneros indígenas de la comunidad nahua de Ostula, aprobados en su asamblea general, que han acordado la recuperación por la vía de los hechos de las tierras que les pertenecen. Responsabilizamos a los malos gobiernos federal y estatal de cualquier acción represiva que se ejerza en contra de nuestras hermanas y hermanos indígenas Nahuas de Ostula. Exhortamos a todas y todos pueblos, naciones y tribus participantes en nuestro Congreso Nacional Indígena y adherentes a La Otra Campaña, a estar alertas y en permanente comunicación.

7. Manifestamos nuestra disposición a continuar participando en la Jornada Nacional e Internacional por la libertad inmediata e incondicional de los 12 presos políticos de San Salvador, Atenco, Estado de México. Manifestamos nuestro extremo repudio al etnocidio expresado en la violencia y la represión de que han sido víctimas las hermanas y hermanos indígenas de la zona amazónica de Perú, implementado por el mal gobierno de Alan García. De la misma manera manifestamos nuestra indignación por la violenta represión en contra de los hermanos oaxaqueños que fueron desalojados del plantón que mantenían frente a las instalaciones de la empresa minera en San José del Progreso y La Magdalena, Ocotlán de Morelos en Oaxaca, manifestamos nuestra solidaridad con las hermanas y hermanos de Bachajón Chiapas que actualmente enfrentan una lucha frontal contra el gobierno federal y del estado por mantener y cuidar sus territorios, recursos naturales y gobiernos autónomos. Denunciamos que los hermanos nahuas Pasiano Antonia Agustina, presidente del comisariado, José Antonio Dorantes, Ramón Navarro y Octaviano Martínez todos ellos

de la comunidad de Chimalaco, quienes se dirigían a esta reunión y fueron detenidos de manera arbitraria en el municipio de Axtla, San Luis Potosí el viernes pasado.

8. En contra de la sentencia emitida por el Tribunal Superior Agrario de fecha 26 de Agosto del 2008, en la cual se niega la propiedad del territorio ancestral que desde tiempos inmemoriales han defendido los Wixaritari de Bancos de San Hipólito, Municipio de Mezquital Durango. Ya que significa una grave violación de los derechos fundamentales del pueblo Wixárika, por parte del Estado mexicano. Apoyamos la decisión de Santa Catarina Cuexcomatitlá n-Tuapurie, Municipio de Mezquitic Jalisco, de rechazar el proyecto carretero Amatitán-Bolaños-Huejuquilla y emprender proyectos autónomos anticapitalistas educativas y el uso y disfrute de los recursos naturales. Asimismo exigimos cese el intento de imposición de un supuesto desarrollo que destruye el territorio. Apoyamos la decisión de San Sebastián Teponahuaxtlá n municipios de Mezquitic y Bolaños, Jalisco de luchar en contra de la contaminación del río Camotlán y las concesiones del agua que se han hecho en las comunidades del sur de San Sebastián y Tuxpan, en los alrededores de Mesa de Tirador, realizados por el municipio de la Yesca Nayarit y particulares invasores. Saludamos el triunfo de la comunidad en la anulación de invasiones catastrales mediante recientes movilizaciones y exigimos respeto a su territorio por parte de invasores mestizos.

Saludamos el esfuerzo de nuestras hermanas y hermanos participantes del CNI región Noroeste, que se encuentran avanzando en la organización y lucha por la defensa de sus territorios en la V reunión plenaria que realizarán el 15 y 16 de agosto en la comunidad indígena rarámuri de San Ignacio Arareco, Municipio de Bocoyna, Chihuahua.

Dado en la Comunidad de Santa María de Ostula, Aquila, Michoacán, México, a 14 de junio de 2009.

A T E N T A M E N T E

¡¡NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS¡¡

Pueblos Naciones y Tribus Nahuas: Comunidad de Ayotitlán, Jalisco, Comunidad de Ostula, Michoacán, Comunidad de Coire, Michoacán, Comunidad de Pomaro, Comunidad de Aquila, Comunidad de Tuxpan, Comunidad de Amacueca, Comunidad de Milpa Alta, Comunidad de Santa Cruz Acalpixca.

Pueblo Purhépecha: Santa María Huiramangaro, Michoacán, Comachuen, Michoacán, Nurío, Michoacán, Cherán, Michoacán, Arantepacua, Michoacán, Nuevo Urechu, Michoacán, Uruapan, Michoacán.

Pueblo Wixaritari: San Sebastián Teponahuaxtlán, Jalisco, Tuxpan de Bolaños, Jalisco, Santa Catarina, Jalisco, Bancos de San Hipolito, Durango.

Pueblo Rarámuri: Bocoyna, Chihuahua, Cusarare, Chihuahua, Samachique, Chihuahua, Sanachi, Chihuahua.

Pueblo ÑahÑuh: Comunidad de Atlapulco, Estado de México.

Pueblo Binnizá: Unión Hidalgo, Oaxaca.

Pueblo Coca: Mezcala, Jalisco.

Pueblo Tzeltal: Comunidad Bapuz, Chiapas.

Pueblo Ñu Sabi: Santo Domingo Tonaltepec, Oaxaca

Adherentes a la Otra Campaña: Colectivo Puiy, Morelia, Michoacán; AJAGI, A.C., Jalisco; Casa Efrén Capiz, Morelia, Michoacán; Casa 16 de Septiembre, Morelia, Michoacán; Colectivo Utopía, Morelia, Michoacán; UNIOS, D.F.

LA FAMILIA MICHOACANA:

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Michoacán siempre ha sido un estado donde muchas familias se han dedicado a lo largo de los años a la siembra y producción de marihuana y cristal (no confundir con metanfetamina), entre otras; esas familias o pequeños grupos trabajaban individualmente, cada una con su negocio, cada quien con su trabajo. Curiosamente, no eran llamados narcotraficantes ni miembros de un cártel, pues no se dedicaban al tráfico de narcóticos ni existía ninguna alianza entre ellos. El cultivo de marihuana era visto como un simple trabajo de algunas familias. El incremento en el narcotráfico llevó al desarrollo de los cárteles de la droga, estos quisieron apoderarse o robar la siembra de plantas a los rancheros michoacanos, cuyas propiedades son la base de los estupefacientes. En algunos casos, los rancheros fueron forzados a trabajar para los cárteles.

En un tiempo, grandes cárteles peleaban por el dominio de Michoacán. Los Zetas, cuando aún eran un brazo armado del Cártel del Golfo, crearon otro brazo armado llamado la Familia Michoacana para pelear por Michoacán contra sus enemigos y obligar a familias michoacanas a alistarse en sus filas del narcotráfico.

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*Fundada en 2006por:José de Jesús Méndez Vargas,Nazario Moreno González.

*Regiones activas

México: Michoacán, Estado de México, Guerrero, Guanajuato,Jalisco, Hidalgo, Sinaloa, Querétaro,Nuevo León, Baja California.

Estados Unidos: California ,Arizona, Nuevo México, Texas, Nevada, Illinois, Las Carolinas.*AliadosCártel de Sinaloa, Cártel del Golfo, Cártel del Milenio*EnemigosCártel de los Beltrán Leyva, Los Zetas, Caballeros templarios*Actos criminalesNarcotráfico homicidio, secuestro, extorsión, crimen organizado,Lavado de dinero, tráfico de armas, piratería de discos fonográficos y películas.

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La Familia Michoacana fue una organización criminal que se dedicaba al narcotráfico y a diversas actividades ilícitas, con base de operaciones en el estado de Michoacán, México y la zona limítrofe del Estado de México y Guerrero.

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Tras la muerte de Nazario Moreno González, Jesús Méndez Vargas "El Chango Méndez" quiso quedarse al frente de la Familia Michoacana. Esto provocó el enojo de Enrique Plancarte "El Kike" y de Servando Gómez Martínez "La Tuta", quienes decidieron formar su propia organización, y se quedaron con la mayor parte de ella. Este segundo grupo se autodenominó Los Caballeros Templarios Guardia Michoacana. Como líderes de la organización quedaron al frente Servando Gómez Martínez "La Tuta", Dionisio Loya Plancarte "El Tío" y Enrique Plancarte Solís "El Kike"; como lugartenientes del grupo y operadores financieros quedaron José Samer Servín Juárez "El Inge" y Alfonso Chávez Ruiz; también ocupan un puesto en la organización Gregorio Abeja Linares "El Güero" y los respectivos "Jefes de Plaza" en todo el estado de Michoacán. Todos estos cambios se hicieron después de la captura de José de Jesús Méndez Vargas "El Chango Méndez" y de Saúl Solís Solís "El Lince".

ALIANZAS CON OTROS CARTELES:

Actualmente, la Guardia Michoacana tiene sus principales alianzas con la gente de Joaquín Guzmán Loera y del Cártel del Golfo con el fin de combatir a Los Zetas. Continúa José Antonio González "El Pepe" como el principal líder de dicha organización criminal.

Con el tiempo la Familia Michoacana ha ido perdiendo la influencia social que tenía, sus miembros son solo una pequeña porción que no estuvo de acuerdo con la “renovación” de lo que fue el cártel en un principio, liderado por Nazario Moreno.

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Ahora sus máximos ex líderes controlan esta misma agrupación con otro nombre: Los Caballeros Templarios.

CABALLEROS TEMPLARIOS:

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Los Caballeros Templarios es el nombre de un grupo criminal surgido en el estado de Michoacán. Anunciaron públicamente su aparición en marzo del 2011. Originalmente se planteó que sustituirían al grupo delictivo conocido como La Familia Michoacana; al paso de las semanas se señaló que se trataba de una escisión (separación) de dicho grupo. Su Líder actual Servando Gómez Martínez, Alias "La tuta" y José Antonio Gonzales "El Pepe"El nombre de este grupo parece hacer referencia a la orden religiosa y militar de Los Caballeros Pobres de Cristo y el Templo de Salomón, fundada en Jerusalén para proteger a los peregrinos que acudían a los lugares santos durante la Primera Cruzada, alrededor del año 1118 d.C.Sus líderes son Enrique Plancarte, El Kike PlancarteServando Gómez Martínez, La Tuta y José Antonio Gonzales Alias "el Pepe", quienes tras la supuesta muerte del líder de la Familia Michoacana, Nazario Moreno González, El Chayo, El Macho Loco o El Más Loco en diciembre de 2010 y la ruptura con Jesús Méndez Vargas, pretendieron apoderarse de la base social que La Familia cooptó en sus inicios. Su Líder actual tras caer abatido "El Kike" Plancarte, en Querétaro, es Servando Gómez Martínez y José Antonio Gonzales.Las primeras ejecuciones atribuidas a Los Caballeros Templarios se presentaron con dos hombres colgados por el cuello de unos puentes. Aparecían dos carteles pegados que indicaban "Lo matamos por ladrón y secuestrador. Atentamente, los caballeros templarios."

Los Caballeros Templarios han distribuido ampliamente un código en el que pretenden dar a conocer sus principios de acción, sus reglas de conducta y formas organizativas.

El pequeño cuadernillo, en el que el grupo se equipara con los antiguos guerreros de las cruzadas, fue distribuido casa por casa en algunos barrios populares de Morelia. En su código, articulado en 53 puntos, se asumen como una "orden" que ve la luz el 8 de

6.sdpnoticias.com/estados/2011/03/17/los-caballeros-templarios-cometen-su-primera-ejecucion

marzo de 2011 con el propósito de "proteger a los habitantes del Estado libre, soberano y laico de Michoacán".

Además, advierten que todo aquel que entra al grupo, tras ser elegido por un "Consejo compuesto por los hermanos de mayor experiencia y criterio", no podrá abandonar "la causa", puesto que, según el cuadernillo, deben hacer un "juramento que se deberá respetar a costa de la propia vida".

En su código, de vigilancia obligatoria para todos los miembros de la orden así llamada por ellos, puntualizan que su labor es luchar contra el materialismo, la injusticia y la tiranía en el mundo, así como contra el desmoronamiento de los "valores morales y los elementos destructivos que prevalecen hoy en la sociedad", pues la suya, aseguran, es también una batalla ideológica. Además, se proponen fomentar el patriotismo, "expresado en el orgullo hacia la propia tierra".

Entre sus lineamientos, los Caballeros Templarios dicen reconocer el derecho de los pueblos y las naciones a gobernarse a sí mismos "dentro de su medio económico natural" y se pronuncian por el "apoyo a la libertad de expresión, de conciencia y de religión", incluida la diversidad de creencias, pues "el Templario deberá intentar entender cómo otros se acercan a Dios".

LAS REGLAS:

Una regla fundamental para Los Templarios es respetar el voto de silencio y en caso de romperlo "se aplicará la pena capital; lo mismo aplicará cuando cometa una falta contra algún miembro del Consejo". En su código, insisten en la conducta "intachable" que deben ostentar los miembros del grupo: "no ser brutal, no emborracharse en forma ofensiva, no abusar de la inocencia de mujeres castas y menores de edad, utilizando el engaño o el poder para seducirlas De hacer algo de lo antes mencionado son acreedores a un Castigo que consta de 4 días amarrado y mojado con agua fría día y noche con golpes para según ellos cambiar su conducta".Los miembros del grupo, según su código de conducta, tienen "estrictamente prohibido consumir drogas o enervantes", por lo que están obligados a practicarse periódicamente exámenes de detección de drogas e informar de los resultados al Consejo.

La práctica del secuestro con el propósito de obtener dinero está estrictamente prohibida y se especifica: "Para hacer uso de la fuerza letal, se requiere autorización del Consejo, pues ningún elemento debe matar por gusto o por dinero, cuando se tome esta decisión debe investigarse bien previamente y si existen razones suficientes, entonces sí, proceder".

La organización de Los Caballeros Templarios descansa en el Consejo, "órgano máximo conformado por los miembros de mayor experiencia", según queda asentado en su Código. La lealtad a "la orden" es la premisa máxima de sus miembros, pues se advierte que "quien traicione al grupo será castigado con la pena capital; además, se le decomisarán sus propiedades y sus familiares correrán la misma suerte", de ahí que la publicación distribuida cierre con la contundente frase: "Si, por desgracia yo traicionara mi juramento, ruego ser ejecutado por el templo y por sus armas. Y

asistencia a los enfermos y a los más necesitados juro respetar la FE dicta el código Nazario".

A causa de esto la Familia Michoacana ha dejado de ser uno de los cárteles más poderosos, sus terrenos se han ido reduciendo poco a poco, en la actualidad abarcan algunas zonas del Estado de México, Guerrero, Morelos y DF, debido a sus debilitados recursos, al contrario de Los Caballeros Templarios cuyo crecimiento es preocupante, en pocos meses se han ido expandiendo a otros estados colindantes con Michoacán.[

AUTODEFENSAS EN LA ACTUALIDAD

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Tras 15 meses de multiplicarse y avanzar en territorios que dominaban los caballeros templarios. El sábado 10 de mayo del 2014 desaparecieron las autodefensas y por orden del gobierno federal se transforman en fuerzas rurales. A cargo de la secretaria pública estatal. No obstante para el nuevo vocero de las fuerzas rurales, Estanislao Beltrán, “papa pitufo”diceque este cambio beneficia al movimiento en su afán de limpiar Michoacán del crimen.

Pues ahora se confía en que con la transformación de los grupos se avance en la pacificación del estado.

CONCLUSION7http://mexico.cnn.com/nacional/2014/01/07/la-segob-ordena-proteger-a-lider-de-autodefensas-de-grupos-del-crimen

Los recientes acontecimientos que se viven en el estado de Michoacán, protagonizados por el avance intermitente de las guardias comunitarias o grupos de autodefensa, en territorios donde el crimen ha ejercido el poder sin consideración, vuelve ocupar el otra vez la atención internacional. Las noticias e imágenes y videos que circulan en los medios electrónicos sobre el conflicto armado muestran fragmentos dramáticos sobre las luchas por la seguridad de una población que ha padecido infinidad de atrocidades e injusticias.

La situación en el estado de Michoacán es alarmante, pues muestra el abandono de la región por parte del gobierno mexicano, o ya sea por indiferencia o simplemente incapacidad, aunque podría ser conveniencia para este mismo.

En Michoacán no se puede entrar sin correr el riesgo de ser asesinado o retenido, toda esta situación ocurre mientras los representantes gubernamentales negocian una movilización que posiblemente no se logre y los carteles de Michoacán preparen una respuesta a la llegada del ejército y a la llegada de las autodefensas.

Las autodefensas creadas para repeler a los narcotraficantes, no planean desarmarse sin tener la seguridad de que los carteles no volverán atacar la población. Incluso a manera de represaría por sus acciones. Esto genero un clima de tensión entre el gobierno que pidió una desmovilización inmediata y las autodefensas que no planean quedar indefensos ante los carteles que han desafiado.

Por eso el gobierno plantea realizar alianzas contra los carteles, pues tolerar la existencia de las autodefensas puede servir al gobierno, para derrocar a los carteles.

BIBLIOGRAFIA:

Blo-vo-nguyen-giap. Guerra del pueblo (general glap) pg.218, imprenta madero

CIBERGRAFIA:

http://www.lavanguardia.com/vida/20140429/54407353735/comienza-en-mexico-proceso-de-desarme-de-grupos-de-autodefensa-de-michoacan.html

http://www.informador.com.mx/mexico/2014/507416/6/comienza-el-desarme-de-grupos-de-autodefensa-en-michoacan.htm

http://www.lafamiliamichoacana.com/

http://es.wikipedia.org/wiki/La_Familia_Michoacana

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http://tierrayterritorio.files.wordpress.com/2014/02/ostula01.jpg

http./www.proceso.com.mx/?p=372528