awwissu 2014 · san alfons maria de’ liguori – (1696-1787), isqof u duttur s. alfons twieled...

AWWISSU 2014

IL-MARTIRJU TA’ SAN LAWRENZ

2 SIGNUM FIDEI

assew minn bejn l-im

S. Ġwann Battista De La Salle Familja Lasalljana Fundatur

Intenzjonijiet tal-papa u tal-isqfijiet tagħna:

1. Biex ir-refuġjati, imġegħlin jitilqu ‘l djarhom minħabba l-vjolenza, isibu qalb kbira li tilqagħhom u tipproteġi d-drittijiet tagħhom. 2. Biex l-Insara fl-Oċeanja jxandru bil-ferħ il-fidi lill-popli kollha ta’ dak ir-reġjun. 3. Biex fuq l-eżempju ta’ Kristu, l-Insara jkunu vuċi ta’ rispett u solidarjetà fis-

soċjetà ċivili. Dati importanti għax-xahar t’Awwissu: 4 ta’ Awwissu: Festa ta’ San Ġwann Marija Vianney 6 ta’ Awwissu: Festa tat-Trasfigurazzjoni tal-Mulej 10 ta’ Awwissu: San Lawrenz, Levita u Martri 15 ta’ Awwissu: Il-Verġni Marija mtellgħa s-Sema 22 ta’ Awwissu: Il-Verġni Mqaddsa Marija Reġina 28 ta’ Awwissu: Santu Wistin 29 ta’ Awwissu: Martirju ta’ Ġwanni l-Battista

Nota importanti:

Din il-ħarġa t” Awwissu issa hija aċċessibli minn fuq il-website http://signumfideimalta.wordpress.com.

- AWWISSU 2014 -

NIFTAKRU LI QEGĦDIN FIL-PREŻENZA QADDISA T’ALLA.

EJJEW NADURAWH

Signum Fidei }ajja ta’ Xhieda

u ta’ Fidi

Fidi

http://signumfideimalta.wordpress.com/

SIGNUM FIDEI 3

Il-Ġimgħa, 1 t’Awwissu San Alfons Marija de’ Liguori – isqof u duttur tal-Knisja

San Pietru tal-Ktajjen – Birżebbuġa

“Fl-isem tal-Missier li ħalaqni, tal-Iben li fdieni u

tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.”

Nota: Minn nofsinhar tal-lum sa nofsillejl ta’ għada tista’ tintrebaħ l-indulġenza tal-Porzjunkula bi żjara f’xi knisja parrokkjali jew f’xi knisja tal-franġiskani. Biex wieħed jirbaħ l-indulġenza jrid jgħid il-Kredu u l-Missierna u jkun qerr u tqarben u talab għall-Papa.

Qari: 1. Ġeremija 26: 1-9 Il-poplu kollu nġabar madwar Ġeremija fit-tempju tal-Mulej. 2. Salm 68:5,8-10,14 O Alla, weġibni, fil-kobor ta’ tjubitek. 3. Mattew 13: 54-58 Dan mhuwiex bin il-mastrudaxxa? Mnejn ġieh dan kollu? SAN ALFONS MARIA DE’ LIGUORI – (1696-1787), isqof u duttur S. Alfons twieled f’Marianelli, qrib Napli, iben ta’ kaptan tax-xwieni rjali. Kiseb id-dottorat kemm fil-liġi ċivili kif ukoll f’dik ekkleżjastika mill-Università ta’

Napli meta kellu biss sittax-il sena, u pprattika ta’ avukat b’suċċess kbir sa tmien snin wara, meta abbanduna l-karriera, minħabba li bi żvista tilef kawża importanti li kien qed jiddefendi.

Hu ddeċieda li jsir saċerdot u daħal mal-Oratorjani. Ordna saċerdot fl-1726, meta kellu qrib it-30 sena.

Għal sentejn ħadem bħala missjunarju madwar Napli, għallem għal sena, u fl-1730, fuq stedina tal-Isqof Tumas Folcoia, mar f’Castellamare. Meta kien qed jagħti rtir f’kunvent tas-sorijiet fi Scala, iltaqa’ ma’ Swor Marija Celeste u għarrfitu b’viżjoni li kellha dwar twaqqif ta’ ordni reliġjuża ġdida - u li kienet taqbel ma’ viżjoni oħra li l-Isqof Falcoia kellu aktar qabel f’Ruma.

Il-qaddis għaraf li l-viżjoni kienet ġenwina. Alfons għalhekk, sena wara (1731), organizza l-kunvent tas-sorijiet skont ir-regola li Swor Celeste kellha fil-viżjoni, u twaqqfet il-kongregazzjoni tas-sorijiet tas-Santissimu Redentur.

Hu mar joqgħod fi Scala fejn hemm ta bidu għat-twaqqif tal-fergħa tal-irġiel tal-Kongregazzjoni tas-Santissimu Redentur, imsejħin Redentoristi. Dawn huma ddedikati biex jipprietkaw missjonijiet speċjalment fi nħawi traskurati. L-ordni tar-Redentoristi kibret u fl-1743, il-Kunsill Ġenerali għażel lil Alfons bħala superjur.

Matul il-biċċa l-kbira tal-91 sena ta’ ħajtu, S. Alfons kellu vot li ma jaħlix mument żmien. Barra li pprietka kemm felaħ missjonijiet fil-kampanja u fl-irħula, iddedika ruħu għall-kitba.

4 SIGNUM FIDEI

Irrifjuta li jsir isqof ta’ Palermo, imma fl-1762 kien imġiegħel jaċċetta li jsir isqof ta’ S. Agata dei Goti ħdejn Napli.

Huwa inawgura programm maħsub biex jirriforma l-kleru, il-monasteri u d-djoċesi kollha kemm huma, u ħabrek biex itaffi l-kundizzjonijiet tal-fqar u tal-injoranza.

Marid u batut bir-rewmatiżmu, li ħallieh ipparalizzat sakemm miet, huwa rriżenja minn isqof fl-1775 (wara li kien ilu 13-il sena) u rtira f’Nocera.

Fl-aħħar snin ta’ ħajtu, meta naqaslu ħafna d-dawl ta’ għajnejh, sofra ħafna minħabba l-ordni tiegħu. Fl-aħħar ftit snin ta’ ħajtu sofra wkoll minn dipressjoni kbira spiritwali u għadda minn dak li hu msejjaħ, il-lejl mudlam tar-ruħ. Imma mbagħad dan l-istat inbidel fi żmien ta’ paċi u dawl mis-sema, u esperjenza viżjonjiet, estasijiet u anki pprofetizza ġrajjiet li seħħew wara.

Miet f’Noċera fl-1 ta’ Awwissu 1787 ta’ 91 sena. Kien ikkanonizzat fl-1839 u ddikjarat duttur tal-knisja fl-1871, minn Piju IX.

Riflessjoni: L-għarfien tad-dixxipli qiegħed f’kuntrast ma’ dak li jaħsbu n-nies u dan jintwera fl-istqarrija tal-fidi. Xi tgħid din? Hija fformolata f’kull wieħed mit-tliet sinottiċi b’mod differenti u b’mod ieħor differenti fi Ġwanni. Skont Mark, Pietru jgħid lil Ġesù sempliċement: “Inti l-Messija (Kristu)”. Skont Luqa, Pietru jsejjaħlu : “Inti l-Messija (Il-Midluk) ta’ Alla” . Skont Mattew jgħidlu: “Inti l-Messija (Kristu), l-Iben ta’ Alla l-ħaj. Fi Ġwanni din hija l-istqarrija ta’ Pietru: “Inti l-Qaddis ta’ Alla”.

Papa Benedittu XVI, “Ġesù ta’ Nazzaret”

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 21, silta mill-1 punt

With good reason Jesus Christ complains … that the Jews did not believe his words, in spite of the fact that he told them nothing but the truth and spoke to them as his Father enjoined him to do, for this was a sign that they did not recognize him as the Son of God.

TALBA Min int Mulej? Int min int?

O Mulej tiegħi, l-aktar ħelu! U jien min jien?

Dudu l-aktar baxx u qaddej tiegħek li ma niswa għal xejn!

Int min int? Mulej ta’ tjieba bla tarf,

għerf u qawwa, li għoġbok iżżur lili

dudu baxx u mistmerr? Talb mill-Konsiderazzjonijiet

dwar il-Pjagi Mqaddsa ta' San Frangisk

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 5

Is-Sibt, 2 t’Awwissu San Ewsebju - isqof ta’ Vercelli

San Pietru Ġiljan Eymard - presbiteru Beatu Pietru Fabre - presbiteru

Beata Ġwanna ta’ Aza - omm San Duminku Beatu Ġwann minn Rieti - reliġjuż

Beatu Awgustu Czartoryski - presbiteru Il-Verġni Mqaddsa Marija f’jum is-Sibt

“Fl-isem tal-Missier li ħalaqni,

tal-Iben li fdieni u tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.”

Qari: 1. Ġeremija 26: 11-16,24 Hu tassew il-Mulej li bagħatni għandkom biex

insemmgħalkom f’widnejkom dawn il-ħwejjeġ kollha.

2. Salm 68: 15,16,30,31,33,34 O Alla, fil-kobor ta’ tjubitek weġibni. 3. Mattew 14: 1-12 Erodi bagħat jaqta’ ras Ġwanni u d-dixxipli tiegħu

marru jagħtu l-aħbar lil Ġesù. IL-BEATA ĠWANNA D’AZA (1140-1187) Din il-beata, omm San Duminku ta’ Gużman, twieldet f’Kastilja, Spanja mill-

familja nobbli D’Aza. Minn ċkunitha dehret fiha disponibbilità għall-għemil tajjeb, tistmerr il-lussu u l-

frugħa tad-dinja. Hi ngħaqdet fiż-żwieġ ma’ Felice ta’ Gużman, bniedem nobbli u mogħni bil-

virtujiet insara bħalha. Jingħad li, meta ġiet biex twelled lit-tielet iben, hija ħolmot li rat ġeru bi fjakkola

f’ħalqu li biha kien qed idawwal minn kull fejn jgħaddi. Bla dubju ħolma bħal din ħawditha u marret fil-monasteru ddedikat lil San

Duminku ta’ Silos issaqsi lill-abbati fuq il-ħolma. Dan qalilha li dak li rat kien fih tifsira ta’ dak li kellu jagħmel binha meta jikber.

It-tifel fil-magħmudija ngħata l-isem tal-qaddis ta’ Silos. Hija rat lit-tliet uliedha jsiru saċerdoti: Antonju, Mannes u Duminku, l-aħħar

tnejn bħala reliġjużi. Il-Beata Ġwanna D’Aza mietet fl-1187, fi Caleruega. Il-Papa Ljun XII, fuq talba tar-re ta’ Spanja u prinċpijiet oħra, approva l-kult

lejha fl-1 ta’ Ottubru 1828.

Riflessjoni: Il-laqgħa mal-Kelma ta’ Kristu tista’ tibdlilna ħajjitna b’mod sħiħ. Mhux possibli li nisimgħu din il-Kelma u nibqgħu f’postna ma niċċaqalqux, li nibqgħu mwaħħlin fid-drawwiet tagħna. Il-Kelma timbuttana biex nirbħu l-egoiżmu li għandna f’qalbna biex nieħdu deċijoni u nimxu mal-Imgħallem li ta ħajtu għall-ħbieb tiegħu. Imma hu

6 SIGNUM FIDEI

l-Mulej li jibdilna bil-Kelma tiegħu; hu jibdilna; hu jaħfrilna kollox, jekk aħna niftħu qalbna u nitolbuh il-maħfra. Papa Franġisku, omelija festa S.Pietru u S.Pawl Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 162, silta mill-1 punt

…Jesus Christ delivered John from original sin, something which can only be accomplished by the unaided grace of Jesus Christ, without any action by the one afflicted with this sin. Jesus Christ wanted Saint John to come into this world free from sin, so that he might be able all the more easily to destroy it in those for whose conversion he would labor. Although you have not come into this world exempt from sin like Saint John, at least you ought to have made it a point to be free of it since your spiritual birth and your consecration to God. Since then, have you not committed a great number of sins, even some of considerable gravity? Is this how you have been faithful to Jesus Christ, who did you the honor of calling you to his service and withdrawing you from the abyss of the world and of sin?

TALBA Sliem għalik, kewkba tal-baħar,

omm qaddisa u kbira t’Alla, dejjem verġni bla mittiefsa,

bieb il-hena u ferħ tas-sema. Uri li tassew int ommna,

wassal talbna quddiem Alla, li fi ħnientu twieled minnek biex

isir għalina bniedem. Mill-Innu tal-Għasar

Missierna ...

Il-Ħadd, 3 t’Awwissu

It-18-il Ħadd taż-żmien ta’ matul is-sena


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Isaija 55: 1-3 Isimgħu minni u tieklu tajjeb. 2. Salm 144: 8,9,15-18 Mulej, inti ttaffi x-xewqat tagħna. 3. Rumani 8: 35,37-39 Xejn ma jista’ jifridna mill-imħabba ta’ Alla fi Kristu Ġesù

Sidna. 4. Mattew 14: 13-21 Kulħadd kiel u xeba’.

SIGNUM FIDEI 7

Riflessjoni fuq il-Vanġelu:

M’hemmx studjuż tal-Bibbja li ma jinnutax is-suċċess kbir ta’ dan il-miraklu. Fil-fatt huwa l-feneomenu li hu l-iktar irrakkuntat fil-vanġeli, dak li l-iktar qanqal entużjażmu fl-opinjoni pubblika ta’ dak iż-żmien, dak li l-iktar impressjona u baqa’ jissemma’ saħansitra iktar mill-qawmien mill-mewt ta’ Lażżru. Min jistagħġeb daqshekk bilfors ikun nesa x’kien ifisser il-ħobż għall-foqra! Qegħdin nitkellmu fil-passat għax lilna nies ta’ llum, ġratilna d-diżgrazzja li aħna mxebbgħin; ngħid disgrazzja għax illum it-tfal quddiem l-ikel minflok “jekk jogħġbok” u “grazzi”, jgħidu “jaq”. Meta naraw li l-ikel sar problema għal min jiekol iżżejjed tant, li ma dan id-don t’Alla, sar għandu konflitt flok gratitudni. Għan-nanniet tagħna kien sagrileġġ tarmi l-ħobż, illum mhux biss narmu l-ħobż imma li jkun hemm fih ukoll.

Għalhekk bir-raġun naħseb li kieku Ġesù kellu jirrepeti l-miraklu llum, kien ikun hemm min jgħid li qiegħed jħedded is-saħħa tan-nies. Iżda għall- terz tan-nies tad-dinja, li għalihom il-kelma ħobż għada tfisser il-ħajja u mhux il-biża’ li jiħxienu; li għalihom li jiekulu ħafna hija festa u mhux xi ħaġa tal-biża’; li għalihom l-ikel u sinjal tal-provvidenza ta’ Alla, tal-imħabba tiegħu għal uliedu, għax kif ifakkarna Bernanos, l-ifqar fosthom li, jieklu minn idejh.

Aħna li żaqqna mimlija, ulied il-kumditajiet, li fid-doni t’Alla ma tantx nemmnu, għax kull ħaġa saret kwistjoni ta’ dritt, nimtlew bir-rabja quddiem l-iskandlu tal-ġuħ u norganizzaw manifestazzjonijiet u kunċerti biex nuru s-solidarjeta ma dawk li huma sfruttati u nipprotestaw kontra dawk li jisfruttawhom. Illum propju lilna Ġesù jfakkarna li l-ħobż hu don li nitolbuh lil Alla b’rikonoxximent, nimmeritawh bix-xogħol ta’ jdejna, nikkunsmawh bil-galbu u naqsmuh b’ġenerożita kif tfakkarna t-talba tal-Missierna.

Meta jkattar l-ħobż Ġesù jikkonferma li Alla ħanin jara l-ġuħ u l-miżerja ta’ uliedu qabilna u aħjar minna, u tiġieħ ħniena kbira: imma jfakkarna wkoll li dan il-miraklu Alla ma jistax jagħmlu mingħajrna: “agħtuhom intom x’jieklu (Mt 14:16) jgħidilhom Ġesù u jagħqqadhom miegħu fil-miraklu. Għalhekk jekk min naħa waħda l-Mulej jistedinna biex ma nġibux skuża mill-iskarsezza tal-ħobż u l-ħut biex ma naqsmux ma ħutna fil-bżonn, min naħa l-oħra jwissina li l-ħobż jibqa’ don t’Alla anke għal din is-soċjeta li m’għadhiex taf kemm hemm tbatija biex takkwistah.

Mhux biss, anke jekk il-vanġelu ta’ llum jinqara bl-għaġla, anke min ma jkunx attent jinnota tixbieħa ċara mal-Ewkaristija: “ħa l-ħames ħobżiet u ż-żewġ ħutiet, refa’ għajnejh lejn is-sema, bierek, qasam il-ħobżiet u tahom lid-dixxipli...” (Mt 14:19) Fi żmien bħal tagħna fejn hu permess li tifred il-bżonn tal-ġisem minn dak tar-ruħ u ma jsirx kollegament tal-ħobż mal-ħajja, din tidher xi ħaġa purament klerikali. Imma mhux hekk, b’dan il-miraklu Alla jippermettilna li ma jħallix li jonqosna l-ħobż li jaqtagħlna l-ġuħ, jekk nafdaw fih u nkunu nafu naqsmuh ma min hu fil-bżonn, imma jfakkarna li fina hemm ġuh li ebda ħobż ma jista’ jaqta, ħlief Hu stess, li għalhekk jingħata f’ikel fl-ewkaristija (kelma li tfisser ringrazzjament) ikel li joħloq komunjoni (kelma li tfakkarna fil-qsim).

8 SIGNUM FIDEI

Kif nistagħġbu allura li l-bniedem ta’ llum, li tant mhux kapaċi jkun rikonoxxenti għad-don tal-ħobż u jaqsmu ma ħutu, ma jafx x’jaqbad jagħmel bl-ewkaristija? Minn “La Realta` e` Cristo”, Don Davide Rota

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med 20, it-3 punt

After we have abandoned ourselves to God…, it usually happens that God makes us experience very extraordinary effects of his goodness and protection, as he shows us in the Gospel today: after he multiplied the five loaves and the two fishes offered to him and five thousand people—not counting the little children—had eaten their fill, there still remained a large quantity. Be assured, then, that once you have placed yourself in God’s hands, willing to suffer whatever and as much as he may desire, although he still leaves you in sorrow, he will help you by his grace to endure this trial, perhaps in a way that is not obvious, or else he will deliver you from it by surprising means and at a time when you least expect it. This is what David assures us he experienced in his own difficulties, when he says: I waited on the Lord with great patience, and finally he heard me; he granted my prayers and withdrew me from the depths of misery and from the deep pit. He set my foot upon a rock and guided my steps. Many people, on seeing this marvel, have learned to revere God and to place all their confidence in him.

TALBA

L-Ewkaristija Mulej, hija l-għajn li ssaqqi u twarrad il-fidi tagħna.

L-Ewkaristija li nilqgħu fi qlubna hija l-ikel li jagħtina s-saħħa għal ruħna.

Alla tal-ħajja, Alla tal-verità,

Alla tal-Imħabba. Agħmel Mulej li ma nonqsu qatt li nżommu rwieħna disposti

li nmantnu ruħna b’dan l-ikel. Ammen.

Anonimu

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 9

It-Tnejn, 4 t’Awwissu San Ġwann M. Viannej – Presbiteru



Qari: 1. Ġeremija 28: 1-17 Ħananija, ma kienx il-Mulej li bagħtek, imma int

ġgħelt lil dan il-poplu jittama f’gidba. 2. Salm 118: 29,43,79,80,95,102 Għallimni, Mulej il-kmandamenti tiegħek. 3. Mattew 14: 22-36 Ordnali niġi ħdejk fuq l-ilma. SAN ĠWANN M. VIANNEY (1786-1859) - saċerdot Ġwann Marija kien ir-raba’ fost sitt ulied ta’ familja ta’ bdiewa, f’Dardilly, fi

Franza. Kien jirgħa l-merħla ta’ missieru u attenda ftit xhur biss skola fi tfulitu. Ta’ 18-il sena beda jieħu lezzjonijiet privati għand kappillan ta’ parroċċa qrib, biex jidħol is-Seminarju.

Billi ma kienx jaf bil-Latin biżżejjed, ma tħalliex ikompli l-kors fis-Seminarju Maġġuri, iżda s-surmast antik tiegħu tah kors privat fit-teoloġija b’manwal bil-Franċiż. Ta’ 23 sena (1809) kien maqbud suldat bil-lieva, imma ħarab.

Seta’ jmur lura d-dar meta Napuljun ta amnestija lil dawk kollha li ħarbu fl-1810. Is-sena ta’ wara rċieva t-tonsura u mar is-Seminarju ta’ Lyons fl-1813. Minkejja bosta diffikultajiet, huwa ġie ordnat saċerdot ta’ 29 sena u f’inqas minn tliet snin intbagħat f’Ars, raħal b’230 ruħ xi 40km fit-tramuntana ta’ Lyons.

Is-superjuri tiegħu billi kienu jafu kemm moħħu ma jtihx, bagħtuh f’Ars għax qalu li hemm żgur ma setax jagħmel ħsara.

F’dan il-post, il-knisja kienu jmorru xi ftit nisa xjuħ, in-nies kienu jaħdmu nhar ta’ Ħadd, jiskru u jħobbu jiżfnu. Wara għaxar snin, dan ir-raħal inbidel, saru konverżjonijiet u fejqan tal-għaġeb. Il-kurat kien iħabbar il-ġejjieni u jaqra l-qlub tan-nies.

Huwa kien jitlob u jsum u jqarar ħafna – kien jgħaddi minn 16 sa 18-il siegħa fil-konfessjonarju. Qaddisin u midinbin kienu jmorru għandu għall-pariri. Kien jorqod biss xi tlieta jew erba’ sigħat. Kienu jiġu għall-pariri tiegħu bosta u bosta nies minn kull naħa ta’ Franza, tant li l-gvern kellu jwassal il-linji tal-ferrovija sa hemm.

Minkejja li kien miżmum b’qaddis minn ħafna, kien hemm oħrajn li kienu jippruvaw iwaqqgħuh għaċ-ċajt minħabba n-nuqqas ta’ għerf tiegħu. Għal 30 sena kien ukoll molestat spiss minn attakki tax-xitan li żgur ma kienx jaħmel jara dawk il-konverżjonijiet kollha jsiru f’riġlejn il-qaddis.

Kien miġbud ħafna għall-ħajja iebsa tal-Kartużjani, u tliet darbiet ittanta jaħrab mill-parroċċa biex imur magħhom. Irrifjuta l-unuri kollha li riedu jagħtuh fl-aħħar snin ta’ ħajtu.

10 SIGNUM FIDEI

Meta ġabulu l-Vjatku qal: “Kemm hija ħaġa ta’ niket li titqarben għall-aħħar darba!” San Ġwann M. Vianney miet fl-4 ta’ Awwissu 1859, ta’ 73 sena. Piju XI fl-1925 iddikjarah qaddis, u erba’ snin wara ħatru patrun tal-kappillani.

Riflessjoni: “Aħna bħal tfal żgħar ma nafux nimxu fit-triq li tagħti għall-ġenna għax nogħtru u naqgħu, jekk id il-ħanin Alla ma tkunx pronta li tweżinna bil-grazzja tiegħu.

San Ġwann Marija Vianney

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 21, silta mit-2 punt

… He who is born of God, says our Lord, hears the words of God. If religious possess the Spirit of God within them, they will gladly listen to the words of their superiors, because they will recognize the language as that of God. They will be convinced that God’s truth is in their superiors and that they do not speak by their own initiative but by the impulse of the Spirit of God, to whom in them they ought to listen, as Jesus Christ, our Lord, says. Is this how you listen to your superiors? Do you not at times examine critically what they tell you? Do you not entertain thoughts contrary to what they advise or command you? If so, you are insulting God in their person.

TALBA

Mejjel widintek lejja Mulej, u ismagħni

għax jien miskin u fqir. Int ma tmejjilx widintek lejn il-għani,

iżda aktar tmejjilha lejn il-miskin u l-fqir, jiġifieri lejn l-umli

u lejn min jixli lilu nnifsu; lejn min jeħtieġ il-ħniena

u mhux lejn min hu mitmugħ u jinsab mimli bih innifsu

bħallikieku ma jonqsu xejn. Santu Wistin

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 11

It-Tlieta, 5 t’Awwissu Dedikazzjoni tal-Bażilika ta’ Santa Marija Maggiore

Il-Madonna tas-Silġ - solennità Beatu Federiku Jansoone – presbiteru



Qari: 1. Ġeremija 30: 1,2,12-15,18-22 Għax kibru ħtijietek jien ġibt dan fuqek. Araw,

nbiddel ix-xorti ta’ tined Ġakobb. 2. Salm 101:16-23,29 Il-Mulej jerġa’ jibni lil Sijon, u jidher fis-sebħ

tiegħu. 3. Mattew 15: 1,2,10-14 Kull siġra li ma ħawwilhiex Missieri li hu fis-

smewwiet tinqala’. ID-DEDIKAZZJONI TAL-MADONNA TAS-SILĠ – SANTA MARIJA MAGGIORE Din il-festa tfakkar id-dedikazzjoni tat-tielet bażilika patrijarkali ta’ Ruma. Għall-

ewwel kien jisimha l-“Bażilika Liberjana”, għax kienet mibnija fi żmien il-Papa Liberju, f’nofs ir-4 seklu.

Kienet imġedda u kkonsagrata taħt it-titlu tal-Madonna minn Sistu III, madwar l-435. Illum hi magħrufa bl-isem ta’ Santa Maria Maggiore, għax sew għall-eta` u kemm għad-dinjita` tagħha hi l-ewwel waħda ta’ Ruma fost dawk li huma ddedikati għall-Madonna.

Fil-kotba tal-liturġija tissejjaħ Santa Maria ‘ad nives’ (tas-Silġ), għax skont leġġenda popolari l-Madonna għażlet dak il-post għall-knisja b’isimha permezz ta’ xita tas-silġ mirakoluża fis-sajf. Permezz ta’ dehra tagħha lil wieħed għani

jismu Ġanni, talbitu li tinbena knisja dedikata lilha fuq il-post li kellha turih. B’hekk inbniet il-knisja fil-pontifikat tal-Papa Liberju fuq il-post muri mill-

Madonna fuq il-għolja Esquilino. Fl-iskrizzjoni tad-dedika tal-Papa Sistu dan il-fatt mhux imsemmi. Ebda tifkira

ma nsibu ta’ dan il-miraklu qabel xi mijiet ta’ snin wara, u issa hu magħruf bħala leġġenda.

Kummissjoni għar-riforma tal-Brevjarju rrikkmandat lill-Papa Benedittu XIV, fl-1742, biex din il-festa terġa’ tissejjaħ “Dedikazzjoni ta’ Santa Marija” bħal qabel. Dan it-tibdil għadu ma sarx ħlief fil-kalendarju l-ġdid tal-Benedittini (1915).

Din il-Bażilika ġieli tissejjaħ ukoll “Santa Maria ad praesepe”, minħabba s-suppost relikwja tal-maxtura ta’ Betlem li tinsab ġewwa l-knisja.

Din il-knisja hi waħda mill-aktar magħrufin fid-dinja għad-devozzjoni tal-fidili lejn il-Madonna. Ġewwa l-Knisja hemm pittura tal-Madonna bit-tfajjel ċkejken li jingħad li kien ix-xogħol ta’ San Luqa. Din hija magħrufa bħala “Salus Populi Romani” jiġifieri l-protettriċi tal-poplu Ruman. Il-Papa Franġisku, l-għada li kien

12 SIGNUM FIDEI

elett, kmieni filgħodu għamel vista privata quddiem dan il-kwadru, poġġa bukkett ward u qagħad jitlob lill-Madonna.

Riflessjoni: Marija hija l-unika mara li stħaqqilha tissejjaħ “omm” u “għarusa”. Waqt li l-omm tan-nisel tagħna daħħlet il-piena fid-dinja, l-Omm tal-Mulej tagħna reġgħet wildet il-fidwa tagħha. Eva, meta qatlet, ħassret; Marija meta tat il-ħajja, ġabet ir-risq. Eva sawtet, Marija fejqet. Il-Verġni, b’mod tal-għaġeb u uniku nisslet lis-Salvatur tagħha u ta’ kollox. Hija t-tempju ta’ Alla, l-għajn imħabbra, il-bieb fid-dar tal-Mulej!

Ambroġ Autperto, Seklu VIII

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med.151, silta mit-2 punt

What must oblige us most especially to have a great devotion to the Most Blessed Virgin is the fact that she is so highly honored by the Eternal Father. He has given her a position above all pure creatures because she bore in her womb the One who is equal to him and who is one in nature with him. She is exalted above all creatures because of the abundance of grace bestowed on her, which surpasses that given to anyone else, and because of the purity of her life, which no one has equaled. This led Saint Anselm to declare that it was only right that Mary be clothed in great glory and lifted high above all creation, because, after God, no one is superior to her. Is it not to be incomparably raised above all creatures to have become the temple of the living God when she conceived the Son of God? For this reason, we apply to her the words of Psalm 132: God has chosen her to make his dwelling in her, and these other words from Psalm 65: Your temple is holy. Abbot Rupert goes even farther; he says that once the Holy Spirit had visited the Most Blessed Virgin to make her conceive the Son of God, she became totally beautiful with a divine beauty. This made Saint Bernard say that we ought to honor the Most Blessed Virgin with the tenderest of devotions because God placed the fullness of all good in her when he enclosed the divine Word in her womb.

TALBA O Alla, li għamilt il-ġuf

tal-Verġni Marija għajn issiġillata u inti stess dħalt u ħriġt

mill-ġnien magħluq tal-Omm, hekk li ma tebbajtx il-verġinità ta’ dik li tnissel,

nitolbuk; ħejjina biex inkunu ġnien tar-rieda tajba tiegħek, sabiex meta tgħix inti biss fih jista’ jiġbor fina frott ta’ virtù.

Ammen Ktieb tat-talb Viżigotiku

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 13

L-Erbgħa, 6 t’Awwissu It-Trasfigurazzjoni tal-Mulej



Qari: 1. Danjel 7: 9-10,13,14 Ibiesu abjad silġ.

jew 2Pietru 1: 16-19 Smajna dan il-leħen ġej mis-sema. 2. Salm 96: 1,2,5,6,9 Il-Mulej isaltan, hu ’l fuq mill-art kollha. 3. Mattew 17: 1-9 Dan hu ibni: isimgħu lilu. IT-TRASFIGURAZZJONI TAL-MULEJ Il-Knisja llum tfakkarna fit-Trasfigurazzjoni ta’ Ġesù fuq il-muntanja, li skont it-

tradizzjoni kienet it-Tabor. Il-Mulej ħa miegħu dakinhar lil Pietru, lil Ġakbu (l-Kbir) u lil ħuh Ġwanni l-

Evanġelista, u tbiddel quddiemhom. Wiċċu sar jiddi bħax-xemx, ilbiesu saru bojod daqs is-silġ u dehru wkoll Mosè u Elija, jitkellmu miegħu dwar il-passjoni li kellu jgħaddi minnha f’Ġerusalemm.

Din il-festa ġiet imdaħħla fil-Kalendarju Universali mill-Papa Kallistu III, wara r-rebħa tal-Insara fuq it-Torok, fil-Battalja ta’ Beograd, immexxija mill-Franġiskan Osservant San Ġwann minn Capestrano u minn Ġwanni Hunyadi, Re tal-Ungerija, li seħħet eżattament fis-6 ta’ Awwissu 1456.

Il-Bażilika tat-Trasfigurazzjoni fuq it-Tabor, tal-Patrijiet Franġiskani Minuri, fiha tassew tliet għerejjex, jiġifieri tliet kappelli, waħda ddedikata lis-Salvatur, l-oħra lil Mosè u l-oħra lil Elija, kif kien xtaq Pietru.

Ma ninsewx li l-Bażilika tal-Lateran, Kattidral ta’ Ruma u tad-dinja, hi ddedikata lit-Trasfigurazzjoni tas-Santissmu Salvatur.

Ġewwa Malta l-parroċċa ta’ Ħal Lija hija ddedikata lis-Santissimu Salvatur. Riflessjoni: L-isqarrija ta’ Pietru u r-rakkont tat-trasfigurazzjoni huma marbutin fit-tliet sinottiċi permezz ta’ referenza għaż-żmien li ngħatat ... nistgħu ngħidu li d-darbtejn minn naħa qed jitkellmu fuq id-divinità ta’ Ġesù, tal-Iben, u minn oħra d-dehra tal-glorja tiegħu hija marbuta mat-tema tal-passjoni tiegħu. Id-divinità ta’ Ġesù tmur dejjem marbuta mas-salib u aħna nagħrfu lil Ġesù sewwa f’din ir-relazzjoni biss. Ġwanni fisser fi kliem din in-nisġa interna ta’ bejn is-salib u l-glorja meta qal li s-salib huwa l-“eżaltazzjoni” ta’ Ġesù u li l-eżaltazzjoni ma titwettaqx mod ieħor ħlief bis-salib.

Papa Benedittu XVI, Ġesù ta’ Nazzaret

14 SIGNUM FIDEI

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 152, parti mill-1 punt

Jesus Christ having come on earth in order to atone for our sins, and having always been regarded by the Eternal Father as the man of sin, “God having made him into sin for us” being burdened with our iniquities, though he himself was innocent and incapable of sin. For that reason he remained on earth, subject to all the sufferings of this life and to all the miseries that are the consequence of sin. Because of this, he always appeared as an ordinary man and kept hidden from the rest of the world the glorious state his holy soul enjoyed, which his sacred humanity had a right to enjoy from the moment of his conception. He was even willing to be mocked, scorned, and insulted by those who did not live according to his teaching. In fulfilling the obligation he had taken to satisfy for us the justice of his Father, he considered himself, according to the prophetic expression of David, the most despised of men and the outcast of the people, even though he was the King of glory. We, who were born in sin and have lived in sin, must be conformable to Jesus Christ in this life and suffer with him if we wish to have him for our head, to be one of his members, and to destroy sin in ourselves. As Saint Paul teaches us, neither afflictions nor disappointments, neither hunger nor nakedness, and neither dangers nor persecutions ought to be able to separate us from the love of Jesus Christ

TALBA

Għinni Mulej inwarrab minn quddiemi

dak kollu li mhux qed iħallili ħin biex ninġabar fis-skiet

u niltaqa' miegħek. Ammen.

Missierna ..

Il-Ħamis, 7 t’Awwissu

San Sistu II Papa u sħabu - martri San Gejtanu - presbiteru

San Albertu ta’ Trapani - presbiteru Beatu Agatanġlu u Beatu Kassjan - presbiteri martri



SIGNUM FIDEI 15

Qari: 1. Ġeremija 31: 31-34 Jien nagħmel patt ġdid u ħtijiethom aktar ma

niftakarhomx. 2. Salm 50:12-15.18-19 Oħloq fija qalb safja, o Alla. 3. Mattew 16, 13-23 Inti Pietru. Jiena nagħtik l-imfietaħ tas-Saltna tas-

Smewwiet.

SAN SISTU II PAPA u sħabu (Seklu III) – martri Il-Papa Sistu kien martri glorjuż. Huwa ħass id-daqqa tal-persekuzzjoni ta’

Valerjanu. Id-demm beda’ jinxtered fil-persekuzzjoni. Fis-sena 257 AD l-imperatur Lucinius Valerjano ħareġ editt għall-membri tal-

Knisja fejn ikkundannahom għall-mewt. Dan l-editt kien magħruf bħala Episcopi, Presbiteri et Diaconi immenti menti animadvertantus. Il-propjetà tal-knisja, li ma kinitx wisq f'dak iż-żmien kellha tiġi kkonfiskata, u l-qima flimkien ma’ ċelebrazzjonijiet Kristjani tiġi projbita. Dan ordna kastigi ħorox għal dawk kollha li jirrifjutaw illi jobdu dan l-editt.

Hawn Sistu II ordna sabiex l-oġġetti sagri inkluż relikwi jitpoġġew f'post bogħod mill-periklu. Kien filfatt minħabba din l-ordni illi Sistu II ġie arrestat flimkien mal-kleru mill-katakombi waqt funzjoni sagra.

Il-gwardji ta’ Valerjanu kienu jafu tajjeb li l-Papa kien iżomm is-servizzi u l-laqgħat ġewwa l-katakombi taċ-ċimiterju ta’ Kallistu. Jum wieħed meta l-Papa kien qed jagħmel servizz lill-fidili, is-suldati daħlu għal-għarrieda u arrestaw lil Papa Sistu, lis-saċerdoti u lid-djakni ta’ madwaru.

Meta seħħ dan l-arrest San Lawrenz, djaknu, ma kienx preżenti u meta sema’ bl-aħbar ħaffef biex jiltaqa’ mal-Papa. “Fejn sejjer għażiż missier mingħajr ibnek?”, qallu San Lawrenz. U Sistu wieġbu: “Ibni m’inix nabbandunak. Inti issegwini fi żmien tlett ijiem.” U hekk ġara.

Sistu ġie mitfuħ il-ħabs u nġib quddiem is-senat fejn Valerjano kkundannah għall-mewt bla ebda ħniena. Sistu II qatgħulu rasu fit-tempju ta' alla Ruman Marte u wara kien midfun fiċ-ċimiterju ta’ Kallistu.

Riflessjoni: Hu minnu li Ġesù Kristu lil Pietru tah f’idejh is-setgħa, imma x’setgħa hi din? Wara l-mistoqsija tripla li Ġesù jagħmel lil Pietru dwar l-imħabba, tasal l-istedina tripla: irgħa l-ħrief tiegħi, irgħa n-nagħaġ tiegħi. Ma ninsew qatt li s-setgħa vera hi s-servizz, u li anki l-Papa, biex iħaddem is-setgħa tiegħu, irid jidħol dejjem iżjed f’dak is-servizz li għandu l-quċċata kollha dawl tiegħu fuq is-Salib; irid iħares lejn is-servizz umli, konkret, għani fil-fidi, ta’ San Ġużepp u bħalu jiftaħ dirgħajh biex iħares lill-Poplu kollu ta’ Alla u jilqa’ għandu bl-imħabba u l-ħlewwa lill-bnedmin kollha, speċjalment l-iżjed foqra, l-iżjed dgħajfa, l-iktar żgħar, dawk li Mattew jiddeskrivi fil-ġudizzju finali dwar l-imħabba: min hu bil-ġuħ, bil-għatx, barrani, għeri, marid, fil-ħabs (ara Mt. 25:31-46). Jaf ikun ħarries biss min iservi bl-imħabba!

Papa Franġisku, silta mill-ewwel omelija tal-bidu tal-ministeru

16 SIGNUM FIDEI


What Holy Scripture tells us about the ancient Patriarchs can also be said of Saint Cajetan, namely, that his days were full and that he died full of days, for as soon as he had received Holy Orders, he devoted himself to procure the salvation of souls in such a way that the day and the night did not seem enough for him to do his work, so ardent and so all embracing was his zeal for his neighbor. He spent all day administering the sacraments, visiting and encouraging the sick, and in other acts of piety; then he spent nearly all night in penance, study, and prayer. In this way what he did at night helped him to prepare for what he had to do during the day. Because you are obliged to work for the salvation of your neighbor, bring to the exercise of your work the same preparation that Saint Cajetan brought in order to fulfill well his ministry.

TALBA għall-Papa

Mulej, għajn tal-ħajja eterna u tal-verità, agħti lir-ragħaj tiegħek, il-Papa, spirtu ta’ kuraġġ u ġudizzju ġust,

spirtu ta’ għerf u mħabba. Billi jmexxi b’fedeltà lil dawk li ġew afdati f’idejh, agħmel li, bħala suċċessur tal-appostlu Pietru

u vigarju ta’ Kristu, jibni l-Knisja f’sagrament ta’ għaqda,

imħabba u paċi għad-dinja kollha. Nitolbuk dan b’Sidna Ġesù Kristu, Ibnek,

li jgħix u jsaltan miegħek u mal-Ispirtu s-Santu, Alla wieħed, għal dejjem ta’ dejjem. Ammen.

Missierna ...

Mulej, ipproteġi int, lill-Missier Qaddis tagħna, il-Papa Franġisku. Kun id-dawl, il-qawwa u l-konsolazzjoni tiegħu.

SIGNUM FIDEI 17

Il-Ġimgħa, 8 t’Awwissu San Duminku – presbiteru



Qari: 1. Naħum 2, 1.3; 3, 1-3.6-7 Ħażin għal belt id-dmija. 2. Salm: Dewteronomju 32, 35, 36, 39, 41 Il-Mulej imewwet u l-Mulej jaħji. 3. Mattew 16: 24-28 Xi prezz se jagħti l-bniedem biex

isalva ħajtu. SAN DUMINKU TA’ GUSMAN (1170-1221) – fundatur Kien iben Feliċ ta’ Gużman u l-Beata Ġwanna ta’ Aza, u ħu l-Beatu Mannes.

Semmewh Duminku għal San Duminku, abbati benedittin ta’ Silos qrib Burgos, fejn ommu kienet tmur titlob.

Twieled fil-belt ta’ Calaruega, f’Kastilja, fi Spanja, fl-1170. Kellu zijuh qassis, l-Arċipriet ta’ Gumiel d’Izan, li ħa ħsiebu u bagħtu jistudja f’Palencia.

Ta’ madwar 26 sena sar kanonku tal-Katidral ta’ Osma. Dawn il-kanonċi però kienu filfatt patrijiet, għax kienu kanonċi regolari ta’ Santu Wistin. Tliet snin wara, fl-1204, ir-Re Alfonsu IX ta’ Kastilja bagħat lill-Isqof Diego fid-Danimarka u Diego ħa miegħu lil Duminku.

Għaddew minn Toloża u sabu li kienet mimlija eretiċi Albiġiżi. Diego u Duminku rħewlha lejn Ruma fejn talbu lill-Papa Innoċenzu III jibgħathom missjunarji fir-Russja.

Imma l-Papa qalilhom jibqgħu jikkumbattu l-ereżija fi Franza. Żaru ċ-Ċisterċensi ta’ Citeaux u ta’ Montpellier, li kienu nkarigati jikkumbattu l-ereżija, u ltaqgħu wkoll mal-Beatu Pietru ta’ Castelnau, Ċisterċens, li ftit wara, fil-15 ta’ Jannar 1208, miet marti, maqtul mill-eretiċi.

Sadanittant, f’Jannar 1207, Duminku kien waqqaf fi Prouille l-ewwel monasteru tas-sorijet, ilkoll konvertiti mill-ereżija. Kien imbagħad f’Awwissu, fl-1216, li fil-belt ta’ Toloża (Toulouse) ta bidu għall-Ordni tal-Patrijiet Predikaturi. Duminku malajr telaq lejn Ruma, fejn il-Papa Onorju III approva l-Ordni bir-Regola ta’ Santu Wistin.

Il-Papa ta lil San Duminku l-knisja ta’ San Sisto Vecchio. Imma din taha lis-sorijiet u għall-patrijiet kiseb il-Bażilika ta’ Santa Sabina.

Il-qaddis għadda s-snin 1218 u 1219 jivjaġġa fi Franza, Spanja u l-Italja, sa ma wasal Bolonja, fejn baqa’ l-aħħar sentejn ta’ ħajtu. F’Ruma kien iltaqa’ ma’ San Franġisk t’Assisi, u ż-żewġ fundaturi tgħannqu flimkien dik it-tgħanniqa li għadha teżisti fiż-żewġ ordnijiet glorjużi tagħhom.

Duminku miet f’Bolonja fis-6 t’Awwissu, 1221, ta’ 51 sena u ġie kkanonizzat mill-Papa Girgor IX fl-1234. Il-fdal tiegħu jinsab meqjum Bolonja, fil-Bażilika tal-Patrijiet Dumnikani.

18 SIGNUM FIDEI

Dakinhar li miet il-fundatur, kien hemm diġà fuq 60 kunvent tal-patrijiet, li kienu fl-Italja, fi Franza, fi Spanja, fl-Ingilterra, fil-Polonja, fil-pajjiżi Skandinavi, fil-Palestina, eċċ.

Illum id-Dumnikani jinsabu mxerrdin ma’ kullimkien. Matul 700 sena kellhom iktar minn 40 qaddis, mijiet ta’ beati, fosthom ħafna martri, 4 Papiet, mal-100 kardinal u mijiet kbar ta’ isqfijiet, barra minn tant għorrief ewlenin, fosthom San Tumas t’Aquino u San Albertu Manju.

Duminku, bniedem ta’ talb, ta’ penitenzi ħorox, imma wkoll ta’ ħlewwa u tjieba ma’ kulħadd, kien ċertament wieħed mill-ikbar ġganti ta’ għerf u ta’ qdusija, li qatt kellha l-Knisja Mqaddsa.

Riflessjoni mill-Imitazzjoni ta’ Kristu, it-Tielet Ktieb, Kap. 56: Mulejja, Ġesù tiegħi, dak li għidtli u wegħidtni, agħmel li jseħħ fija, u li jien inkun jistħoqqli dal-ħlas. Is-salib minn idejk ħadtu; jien nerfgħu, u nerfgħu sal-mewt, kif ridtni int. Iva: il-ħajja ta’ reliġjuż tajjeb hija salib; imma salib li jwasslu fil-ġenna. La darba dħalna f’dit-triq, ma jaħbatx nerġgħu lura u nitilquha. Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 150, silta mill-1 punt

One of his (St. Dominic) main virtues was his compassion for his neighbor, especially for the poor. This virtue led him to do penance for the sins of others as well as for his own. It likewise led him to sell all his property to assist the poor, and when he was unable to assist them any further, he wept with compassion. Seeing a woman who was in great sorrow because her son had been captured by the Moors, he offered himself to her to be sold or exchanged for her son. You know that you are responsible for the instruction of the poor. Imitate the tenderness of this saint toward them, and overcome nature when it suggests that you ought to have more consideration for the wealthy. Jesus Christ will look at the good you do to the poor as done to him.

TALBA

Saċerdot l-iżjed qaddis ta’ Alla, konfessur kbir

u predikatur tal-għaġeb, San Duminku,

kun fostna u fit-tjieba tiegħek,

agħti widen għat-talb tagħna.

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 19

Is-Sibt, 9 t’Awwissu Santa Tereża Benedetta tas-Salib – Karmelitana Edith Stein – verġni, matri u patruna tal-Ewropa



Qari: 1. Ħosegħa 2: 16b.17b.21-22 Għal dejjem ngħarrsek miegħi. 2. Salm 44: 11-12.14-17 Oħorġu ilqgħu lil Kristu l-Mulej. 3. Mattew 25: 1-13 L-Għarus ġej: oħorġu lqgħuh. EDITH STEIN (1891- 1942) - verġni u martri Twieldet nhar it-12 ta’ Ottubru fi Breslau – f’dar żgħira minn familja Lhudija.

Missierha Sigrido Stein – Ommha Augusta Courant Minn ċkunitha ntefgħet għall-istudju – l-Università ta’ Gottingen taħt il-famuż

filosfu Edmund Hsisserl – wara fl-Università ta’ Freiburg. Ta’ 21 sena ddikjarat ruħha atea. Fis-sajf 1920 marret tgħaddi żmien mal-ħabiba tagħha Hedwig Conrad Martius. Lejla waħda l-koppja Conrad Martius ħarġu mid-dar. Edith b’kumbinazzjoni

qabdet taqra l-ktieb: Ħajja ta’ Tereża ta’ Ġesù. F’lejla qratu kollu. Kif spiċċatu qalet: Din hi l-Verità.

Fl-1922 tgħammdet u rċeviet l-Ewkaristija. Fl-1923, fit-2 ta’ Frar irċeviet il-Griżma tal-Isqof. Fl-1933, fl-14 ta’ Ottubru, daħlet mas-Sorijiet Karmelitani f’Cologne. Għal

Vestizzjoni tagħha ma kien hemm ħadd minn tal-familja. Fl-1939 telqet minn Cologne għal Echt fl-Olanda biex taħrab lin-Nażi – oħtha

Rosa marret magħha. Fit-2 ta’ Awwissu 1942 ġiet arrestata u mibgħuta flimkien ma’ oħtha Rosa fil-

kamp tal-konċentrament ta’ Auschwitz. Fid-9 ta’ Awwissu 1942, Swor Tereża Benedetta u oħtha Rosa ġew maqtulin

bil-gass (zyklon B, poison gas). Riflessjoni: Fil-parabbola ta’ Ġesù, naraw kif l-għaxar xebbiet kellhom in-nar tal-fidi, għax kollha marru biex jiltaqgħu mal-Mulej. Id-distinzjoni li jagħmel Ġesù bejn l-għerf u l-bluha mhix l-istess bħal dik il-linja li tifred il-qamħ mill-għollieq, dawk li jemmnu u dawk li ma jemmnux. L-akbar prova bejn l-għerf u l-bluha – li qasmu lix-xebbiet f’ħamsa kontra ħamsa – hija x-xhieda ta’ kemm il-fidi kapaċi tissaporti. Kollha kemm aħna xi darba jew oħra għaddejna minn din il-prova bħal meta tonqsilna l-ħeġġa għall-Mulej li la naraw u lanqas nisimgħu. Għalhekk id-dawl tal-fidi jibda jnemnem u jmut u jħallina fid-dlam. Bħalma x-xebbiet stennew l-għarus fid-dlam, aħna jeħtiġilna ż-żejt għan-nar.

Fr. Anthony Giambrone O.P.

20 SIGNUM FIDEI


You have, without doubt, a need for light in this life, where you are always as if upon a stormy sea at the risk of your salvation. Have recourse to Mary. She will enlighten you and help you know God’s will for you, because she shares in the light of Jesus Christ, her Son, who came into this world to enlighten everyone (even though many did not recognize him). She is a light shining in the darkness. Ask her often, then, to enlighten your mind and to make it docile to the truth. Because she knows the truth perfectly, it is easy for her to instruct you in the truth and to make you understand what you, who are only in darkness, cannot understand.

TALBA O Verġni Mqaddsa, Omm Alla, liema faraġ kbir Alla wera fik!

Għaliex bi grazzja kbira Huwa ħares lejn l-umiltà u x-xejn tiegħek,

u hekk fakkarna li minn issa ‘l quddiem ma jistmerrx iżda jħares bil-grazzja

lilna, bnedmin fqar, fuq l-eżempju tiegħek. Ammen.

Martin Luteru

Missierna ...

Il-Ħadd, 10 t’Awwissu Id-19-il Ħadd taż-żmien ta’ matul is-sena

San Lawrenz - djaknu u martri


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. 1 Slaten 19: 9a.11-13a Oqgħod fuq il-muntanja quddiem il-Mulej. 2. Salm 84: 9 -14 Uri lilna, Mulej, it-tjieba tiegħek. 3. Rumani 9: 1-5 Nixtieq li jiena nnifsi kont maqtugħ minn Kristu

minħabba f’ħuti. 4. Mattew 14: 22-33 Ordnali niġi ħdejk fuq l-ilma. Riflessjoni fuq il-fidi li kellu fi Kristu id-Djaknu Lorenzo: (Il-lum ser nagħmlu din ir-riflessjoni fuq San Lawrenz, peress li l-10 t’Awwissu jaħbat il-martirju ta’ dan il-qaddis żagħżugħ li wassal għat-tmiem il-paganiżmu Ruman) L-imħabba ta’ Lorenzo għal Kristu u l-Knisja tiegħu, imħabba li wasslitu sal-

martirju, hi marbuta ħaġa waħda mal-fidi tiegħu.

SIGNUM FIDEI 21

X’inhi l-fidi? Hija meta “l-bniedem jerħi ruħu kollu kemm hu liberament f’idejn Alla” u “lil Alla li juri lilu nnifsu jagħtih, għax irid, il-qima kollha tal-moħħ u tar-rieda tiegħu u jilqa’ bil-qalb dak kollu li Alla jurih u jitlob minnu” (Dei Verbum, 5). Din hi dik li San Pawl isejħilha “l-ubbidjenza tal-fidi” (Rm. 16: 26) u li bix-xieraq, kull bniedem għandu jagħti lil Alla, proprju għax hu Alla.

Lorenzo emmen f’Alla u l-Iben Ġesù Kristu, afdah b’għajnejh magħluqa u ntelaq f’idejh sa fil-martirju. Sa minn tfulitu huwa ħaddan il-fidi f’Ġesù ta’ Nazaret, fidi li mmarkatlu ħajtu. Il-mod kif għex u miet juri biċ-ċar li hu kien kollu kemm hu ta’ Kristu. Speċjalment fil-belt ta’ Ruma huwa ltaqa’ ma’ ħafna nsara li taw xhieda tal-fidi tagħhom b’kuraġġ u determinazzjoni. Kien fuq kollox l-eżempju tal-martri li kabbar u saħħaħ bil-qalb ta’ Lorenzo l-fidi f’Ġesù. L-eżempju ta’ dawk l-insara qalbiena li f’din il-belt xerrdu demmhom għal Kristu kien dejjem quddiem għajnejh. Nistgħu nimmaġinaw x’kien iħoss meta ma’ ħutu l-insara l-oħra kien iżur l-oqbra tal-martri u jitlob fuqhom, kif kienet id-drawwa tal-knisja f’dawk iż-żminijiet. Min jaf x’ħass meta, fuq ordni tal-Papa Sistu II innifsu, kellu jieħu ħsieb ir-relikwi għeżież tal-Appostli Pietru u Pawlu u jaħbihom fil-katakombi biex iħarishom mill-id qerrieda tal-persekuturi.

Meta fis-sena 257 l-Imperatur Valerjanu ħareġ l-editt biex jiġu maqtula l-membri kollha tal-ġerarkija tal-Knisja, Lorenzo fehem li issa kien imiss lilu jagħti xhieda għall-fidi tiegħu f’Ġesù Kristu. Imqanqal mit-tħeġġiġ tal-Papa Sistu II u msaħħaħ mix-xhieda tiegħu, Lorenzo beda jarma ruħu għall-martirju. Hu kien lest li jbati u jmut għal dak li emmen fih. Bi kliem San Pawl seta’ jgħid: “Din hi l-kawża li għaliha qiegħed inbati, imma b’daqshekk ma nistħix, għax jien naf f’min emmint” (2Tim. 1: 12). U wasal il-waqt tal-prova. Kien l-10 t’Awwissu tas-sena 258 meta ż-żagħżugħ Lorenzo tela’ ferħan fuq il-gradilja u ħalla lil ġismu jinħaraq bin-bar għall-imħabba ta’ Ġesù. Fil-qawwa ta’ dakinhar kienet qed tissaffa u tilħaq il-milja tagħha l-fidi tiegħu.

Żgur li f’dawk il-mumenti ġew f’moħħ id-Djaknu Lorenzo l-kelmiet tal-appostlu Pietru, li snin qabel kien kiteb lill-Insara tal-Asja Minuri: “Bħalma d-deheb, li jintemm, jgħaddi mill-prova tan-nar, hekk tgħaddi mill-prova l-fidi tagħkom, li tiswa aktar mid-deheb, biex ikun jistħoqqilha tasal għat-tifħir, għall-glorja u għall-ġieħ meta jidher Ġesù Kristu” (1Pt.1:7). Għalhekk, “ħuti għeżież, tistgħaġbux għax tinsabu fil-forġa qalila tan-nar, li ġiet fuqkom biex iġġarabkom ...”(1Pt. 4:12). Żgur li ġewh ukoll f’moħħu l-kelmiet tal-appostlu Pawlu: “Lilkom ingħatat il-grazzja li sservu lil Kristu, mhux biss li temmnu fih, imma saħansitra li tbatu għalih” (Fil. 1:29). San Lawrenz serva lil Kristu bħala Djaknu, emmen fih u fuq kollox bata għalih!

Imħeġġeġ mit-tagħlim ta’ dawn l-appostli kbar, Lorenzo kien tassew iħares lejn il-martirju bħala grazzja, li tant kien jixtieqha u jitlobha. Għax tabilħaqq, li temmen f’Ġesù hija grazzja imma li tbati għalih hija grazzja akbar.

Dun Daniel Xerri

22 SIGNUM FIDEI

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 154, l-1 punt

It is impossible to understand how much Saint Lawrence loved and esteemed the poor. His love for them was such that when Saint Sixtus, whose deacon he was, was being led to martyrdom and told him to give to the poor all the wealth he had placed in his hands, he executed the assignment and completely emptied the treasury of the Church. Again he showed his extraordinary regard for the poor when the emperor, having learned that he had been given charge of all that belonged to the Church, demanded that he hand over the treasure entrusted to him. The saint gathered all the poor and presented them to the emperor, telling him, “Here are the treasures of the Church.” Let us admire how great the faith of this saint was, for it led him to look upon the poor as the treasure of the Church, that is, as being the most precious and most valuable part in the Church, having the closest relationship with Jesus Christ. Let us share this saint’s attitude, we to whom God has entrusted the most valuable portion of his treasure.

TALBA O kbir u glorjuż San Lawrenz,

illi ġejt ikkundannat għall-mewt tan-nar bati, u soffrejt din il-piena hekk kbira b’tant qawwa

tant li sirt wirja ta’ ammirazzjoni fis-sema u fl-art: ftakar issa mela f’dik it-talba li għamilt ‘l Alla fuq is-sodda kollha nar.

Kif inti tlabt illi Ruma tibqa dejjem kattolika, hekk ukoll issa, bl-interċessjoni tiegħek,

aqla’ rebħiet ġodda lill-Knisja fuq tant għedewwa li għandha. Agħmel li tibqa’ sħiħa l-fidi, u qaddisa fil-valuri,

u hekk imbiegħda mill-perikli u mill-idejat foloz ta’ żminijietna, tkompli twassal biss lili Kristu lid-dinja

li tant għandha għatx Għalih. Ammen.

Missierna ...

It-Tnejn, 11 t’Awwissu

Santa Klara t’Assisi


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Eżekjel 1: 2-5,24-28ċ Hekk dehritli x-xbieha tal-glorja tal-Mulej. 2. Salm 148: 1,2,11-14 Is-smewwiet u l-art mimlija bil-glorja tiegħek. 3. Mattew 17: 22-27 Joqtluh, u fit-tielet jum iqum. Is-sudditi huma meħlusa

mit-taxxa.

SIGNUM FIDEI 23

SANTA KLARA T’ASSISI – (1194-1253), verġni Klara twieldet fil-belt t’Assisi, fl-1194, tnax-il sena wara San Franġisk. Ta’ 18-il sena, nhar Ħadd il-Palm, it-18 ta’ Marzu 1212, imsaħħra mill-qdusija

ta’ Franġisku, telqet lejn il-kappella tal-Porzjunkola, biex tkun dixxipla tiegħu, u tgħix bħalu l-ħajja tal-faqar evanġeliku.

Għall-ewwel għexet fil-kunvent tas-Sorijiet Benedittini ta’ San Pawl ħdejn Bastia, u wara f’dak ta’ Sant’Anġlu in Panzo.

Wara però Franġisku tahom jgħixu mal-knisja ta’ San Damian, barra minn Assisi. Ma’ Klara, ingħaqdu ħutha, Anjeże u Beatriċe, u saħansitra ommha Ortolana.

Matul ħajjitha, Klara rat is-sorijiet tagħha jinxterdu fl-Italja, fi Franza, fil-Ġermanja u fil-Boemja. Fi Praga, il-kunvent twaqqaf minn Sant’Anjeże ta’ Praġa, bint ir-Re Ottokar I tal-Boemja.

Klara, maħtura kontra qalbha badessa ta’ San Damian minn San Franġisk innifsu, damet tmexxi l-monasteru għal 40 sena. Kienet hekk magħrufa li saħansitra isqfijiet, kardinali u anke papiet, fittxew il-parir tagħha.

Mietet fil-11 ta’ Awwissu 1253, fil-kunvent ta’ San Damian, u ġiet ikkanonizzata mill-Papa Alessandro IV, fil-katidral ta’ Anagni fl-1255.

Il-ġisem tagħha jinsab meqjum fil-bażilika ddedikata lilha, fil-belt t’Assisi,fejn qabel kien hemm il-knisja ta’ San Ġorġ.

Il-Papa Piju XII ħatar lil Santa Klara patruna tat-televiżjoni fl-14 ta’ Frar 1958. Anke oħtha Anjeże hija meqjuma bħala qaddisa. Interessanti l-ittri li Santa

Klara kitbet lil Sant’Anjeże ta’ Praga dwar l-osservanza tal-vot tal-faqar. Riflessjoni Ġesù għandu din is-setgħa bħala rxoxt. Dan ifisser li din is-setgħa tqiegħed is-salib u l-mewt tiegħu bħala kundizzjoni minn qabel. Hija titlob minn qabel il-muntanja l-oħra, il-Golgota, fejn hu mgħajjar mill-bnedmin, abbandunat minn tiegħu, imdendel fuq is-salib, imut. Is-Saltna ta’ Kristu hija ħaġ’oħra mis-saltniet tad-dinja u t-tlellix tagħhom, li x-xitan jippreżentalu. Dan it-tlellix huwa, kif il-kelma Griega dóksa timplika, ħaġa tlellex li tintemm. Is-Saltna ta’ Kristu ma għandiex tlellix bħal dan. Hija tikber fl-umiltà tat-tħabbira f’dawk li jridu jsiru dixxipli tiegħu, li jitgħammdu f’isem Alla Wieħed fi Tlett Persuni u li jżommu l-kmandamenti tiegħu.

Papa Benedittu XVI, Ġesù ta’ Nazaret

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 18; silta mit-2 Punt God is pleased to unite intimately with pure souls, who have no attachment to sin. Still, he does not wish them to become too strongly attached to his gifts, for this attachment in a soul is a defect that displeases him, because it shows that the soul is not seeking God but the gift of God and its own satisfaction. This is why, when God makes use of consolation to strengthen souls and to give them a chance to rest a little after undergoing trials and tribulations, they must accept this little refreshment with a simple view of God’s good pleasure, without being complacent about the personal enjoyment they find there.

24 SIGNUM FIDEI

TALBA Mulej Ġesù,

inti kellimtna fuq il-bżonn li npoġġu l-prijoritajiet tagħna sewwa u mhux ngħożżu l-ħwejjeġ tad-dinja.

Int għidtilna, li t-teżor qiegħed fejn tinsab il-qalb tagħna u fejn nikkommettu ruħna. Missilna qalbna biex inħobbu ’l-proxxmu,

u nużaw l-ħwejjeġ tagħna u mhux bil-kontra. Nebbaħna biex l-ewwel infittxu Saltnatek

u nużaw it-talenti u l-ġid tagħna għall-benefiċċu ta’ oħrajn.

Br. Nicholas Hutchinson

Missierna...

It-Tlieta, 12 t’Awwissu

Santa Ġovanna Franġiska de Chantal - verġni Santa Feliċissima - martri

Beatu Isidor Bakanja - martri Il-Beatu Innoċenz XI - Papa.



Qari: 1. Eżekjel 2: 8 – ; 3: 4 Jien kilt il-ktieb, u f’ħalqi ħassejtu ħelu għasel. 2. Salm 118:14,24,72,103,111,131 Kemm hi ħelwa l-wegħda tiegħek, Mulej. 3. Mattew 18: 1-5,10,12-14 Araw li ma tonqsux mill-istima lejn xi wieħed minn

dawn iż-żgħar. IL-BEATU INNOĊENZ XI (1611-1689) - Papa Kien jismu Benedittu. Twieled f’Como fl-1611 u kien ġej mill-familja magħrufa

Odescalchi. Wara li studja għand il-Ġiżwiti, minn mindu kellu 15-il sena, hu kien imħarreġ fil-bank tal-familja tiegħu f’Ġenova. Iżda wara sar avukat u sar magħruf għall-onestà, kuraġġ u mħabba kbira lejn il-foqra.

Wara li qabad il-karriera ekklesjastika, il-Papa Innoċenz X li kien iġibu ħafna minħabba l-kwalitajiet sbieħ fih għażlu kardinal meta kellu 33 sena, minkejja li kien għadu mhux saċerdot.

Ordna qassis u kien maħtur isqof ta’ Novara meta kellu 49 sena. Kien elett Papa fl-1676 meta kellu 65 sena. Qabel ma aċċetta li jkun Papa huwa talab li l-

SIGNUM FIDEI 25

kardinali jiftehmu li jtemmu r-riforma tal-Konċilju ta’ Trentu, jiddefendu l-libertà tal-Knisja fil-kontroversja li kien hemm fil-Knisja ta’ Franza msejħa l-Gallikaniżmu u jipproteġu r-reliġjon Nisranija kontra t-Torok.

Papa Innoċenz XI ikkundanna l-kwetiżmu ta’ Miguel de Molinos u ħeġġeġ għat-tqarbin spiss, anke ta’ kuljum, basta mhux biex wieħed jagħmel bħal ħaddieħor u basta wieħed joqgħod attent għat-tħejjija u l-qima lejn is-Sagrament.

Dan il-Papa kkundanna 65 propożizzjoni laxki mxerrda minn xi moralisti. Hu ta direttiva lill-Ġeneral tal-Ġiżwiti biex iqanqal lill-universitajiet tal-Ordni biex isostnu l-opinjonijiet l-aktar probabbli fit-teoloġija morali.

Innoċenz XI kien bniedem ta’ drawwiet sempliċi u ta’ natural ġeneruż, imma sod ħafna fil-ħidma tiegħu kontra l-ħażen u fejn jidħlu ambizzjonijiet jew stravaganzi ta’ ekklesjastiċi.

Il-Papa Innoċenz XI miet fit-12 ta’ Awwissu 1689, ta’ 78 sena, wara li kien ilu Papa 13-il sena.

Il-poplu, speċjalment il-foqra li fih sabu veru missier, iffolla lejn il-kadavru tiegħu biex jagħtih l-aħħar tislima, u billi ħafna xtaqu jżommu xi biċċa mill-libsa tiegħu, kellha tiżdied il-gwardja miegħu mejjet.

Iddikjarah beatu Piju XII fl-1956. Riflessjoni mill-Imitazzjoni ta’ Kristu, L-Ewwel Ktieb, Kap. 1: Issa x’jiswielek li tkun taf titħaddet daqs duttur tal-Knisja fuq it-Trinità, jekk imbagħad m’għandekx dik l-umiltà tal-qalb, li biha biss tista’ togħġob lit-Trinità? Mhux il-kliem sabiħ, le, li jagħmlek qaddis; biss bit-tjieba tista’ tkun togħġob ’l Alla. Aħjar inħoss ġo qalbi ndiema ta’ dnubieti, milli nkun naf infisser x’inhi l-indiema. Agħmel kont li taf bl-amment l-Iskrittura kollha u t-tagħlim tal-Għorrief: x’jiswielek dan kollu, jekk ma jkollokx l-imħabba u l-ħniena t’Alla? Frugħa tal-frugħat u kollox frugħa, barra milli wieħed iħobb ’l Alla u lilu waħdu jservi. Taf liema hu l-akbar għerf? Li tixħet id-dinja wara spallejk, biex tista’ timxi lejn is-saltna tal-Ġenna. Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 21, silta mit-2 punt

Not only ought religious people believe the words of their superiors, they ought likewise to listen to them with respect and humility in the same dispositions with which wellborn children listen to their parents’ voice. Then Jesus Christ would not have to make to them the same reproach that he addresses to the Jews … that they do not listen to his words because they are not born of God. He who is born of God, says our Lord, hears the words of God. If religious possess the Spirit of God within them, they will gladly listen to the words of their superiors, because they will recognize the language as that of God. They will be convinced that God’s truth is in their superiors and that they do not speak by their own initiative but by the impulse of the Spirit of God, to whom in them they ought to listen, as Jesus Christ, our Lord, says.

26 SIGNUM FIDEI

TALBA “Imbierek int Mulej, talli ħbejt

dawn il-ħwejjeġ lill-għorrief u lill-intelliġenti u wrejthom liċ-ċkejknin.

Iva, Missier, għax hekk jogħġob lilek li tagħmel.” (Lq.10:21)

Ġesú, Missier u Mulej ta’ ħajti, eħlisni mill-pariri tal-ħżiena

u tħallinix naqa’ fihom. Agħmel, iżda, li bil-grazzja tiegħek,

insib dak li qed infittex, għax jien qaddej tiegħek, bin il-qaddejja tiegħek.

San Franġisk t’Assisi

Missierna ...

L-Erbgħa, 13 t’Awwissu San Benild Romançon – Frère ta’ De La Salle

San Ponzjanu – papa, u San Ippolitu - presbiteru u martri Beatu Mark minn Aviano - presbiteru



Qari: 1. Eżekjel 9: 1-7; 10: 18-22 Agħmel il-marka taw fuq ġbin dawk li ssibhom

jitniehdu u jitbikkew minħabba l-qżiżijiet kollha li jsiru f’Ġerusalemm.

2. Salm 112 : 1-6 Ogħla mis-smewwiet hu sebħ il-Mulej. 3. Mattew 18: 15-20 Jekk jisma’ minnek, tkun irbaħt lura lil ħuk. SAN BENILDU (1805-1862) - reliġjuż Qabel ma daħal mal-Frères u ħa l-isem ta’ Benild, hu kien jismu Pierre

Romançon. Twieled fir-raħal żgħir ta’ Thuret (Franza) u kien ġej minn familja tgħix mir-raba’. Ommu tatu trobbija tassew nisranija u nisslet fih imħabba lejn l-ewkaristija u l-Madonna. Lil ommu, wara Alla, kien jaf il-qdusija tiegħu li fiha għex u wasslitu fuq l-altari.

Ta’ 14-il sena talab li jingħaqad mal-Frères, imma, minkejja li kien magħruf għal tjubitu, ma ġiex aċċettat minħabba li kien ta’ statura qasira ħafna. Kellu

SIGNUM FIDEI 27

jistenna sentejn oħra sakemm fil-ħarifa tal-1820 telaq għan-novizzjat ta’ Clermond-Ferrand u ngħata l-isem ta’ Benild.

Fl-1841 (ta’ 36 sena) kien mibgħut biex jiftaħ u jmexxi skola f’Saugues, fil-muntanji Gevedon. Hawnhekk kellu jgħaddi l-aħħar 21 sena ta’ ħajtu.

L-awtoritajiet tal-belt żgħira ħarġu jilqgħuh bil-banda u l-bnadar, imma meta rawh, qsajjar qsajjar, tħassbu u staqsew lil xulxin kif dan is-surmast hekk qasir kien ser jikkontrolla tfal tant sfrattati u mqarbin.

Mill-ewwel jum tlett mitt tifel marru jiffullaw jgħajtu barra mill-iskola. Uħud minnhom qatt ma kienu marru skola: ġuvintur ta’ 20 sena b’lingwaġġ u manjieri żorri lesti biex jiżvugaw in-nuqqas ta’ tagħlim fil-vandaliżmu u l-vjolenza. Il-qilla tagħhom kienet xi ħaġa tal-għaġeb. Iżda l-influwenza qaddisa ta’ dan is-surmast-reliġjuż kienet tinħass b’qawwa tal-għaġeb waqt il-lezzjoni tal-katekiżmu. Huwa kien tabilħaqq katekista mill-aqwa.

Dan stqarrewh it-tfal stess: “Tant kien jinteressana waqt il-katekiżmu li qatt ma konna niddejqu jew nitilfu ż-żmien waqt il-lezzjoni tad-duttrina.”

Biex irnexxielu jikkontrolla ġuvintur ta’ dix-xorta nqeda bil-mezzi umani, bħal pereżempju, skola organizzata tajjeb fil-programmi u fl-orarju, lezzjonijiet interessanti, dixxiplina intelliġenti, pika meqjusa, premjazzjoni ... Imma qiegħed ukoll pedament ta’ mezzi spiritwali: talb, xogħol iebes u tbatija għal Alla, eżempju tajjeb, paċenzja kbira, tjubija ...

Speċjalità tiegħu kienet it-tħejjija għall-ewwel tqarbina. L-aqwa għodda ta’ San Benild fl-edukazzjoni tat-tfal, tal-ġuvintur u l-irġiel ta’ Saugues kienet il-katekiżmu, il-kelma ta’ Alla.

Frott ta’ din il-ħidma kien it-tiġdid fil-ħajja nisranija ta’ Saugues, kif ukoll għadd sabiħ – xi 15 kull sena – ta’ ġuvintur li kienu jidħlu s-seminarju jew iħaddnu l-ħajja reliġjuża.

Meta San Benild miet, kien hemm xi 265 saċerdot u reliġjuż ħajjin, li kollha stqarrew li, wara Alla, kienu jafu l-vokazzjoni tagħhom lil dan il-Frère qaddis.

Benild ma għamel xejn straordinarju f’ħajtu. Għex fis-skiet u l-ġabra u kien attent li jogħġob lil Alla fil-qadi ta’ dmirijietu ta’ kuljum mill-aħjar li seta’. Hu miet ta’ 57 sena b’kanċer fil-fwied fit-13 ta’ Awwissu 1862, jitlob maħfra għan-nuqqasijiet tiegħu u għall-eżempji ħżiena li seta’ ta.

Pawlu VI ddikjarah qaddis fl-1967. Skola tal-Frères f’Tas-Sliema hija ddedikata lil San Benild.

Riflessjoni: Għeżież tfal, kieku issa kelli nagħmlilkom il-mistoqsija: għalfejn tmorru l-iskola, x’kontu tweġbuni? Probabbli kien ikun hemm ħafna tweġibiet skont is-sensibilità ta’ kull wieħed. Imma jien naħseb li nistgħu niġbru kollox billi ngħidu li l-iskola hija waħda mill-ambjenti edukattivi li fihom wieħed jikber biex jitgħallem jgħix, biex insiru rġiel u nisa adulti u maturi, kapaċi li nimxu, li nterrqu fit-triq tal-ħajja. Kif tgħinkom l-iskola biex tikbru? Tgħinkom mhux biss fl-iżvilupp tal-intelliġenza tagħkom, imma għal formazzjoni sħiħa ta’ dak kollu li jsawwar il-personalità tagħkom.

Papa Franġisku waqt djalogu mal-istudenti, Ġunju 2013

28 SIGNUM FIDEI

Dan mhux kollu għamlu San Benild matul ħajtu ġewwa l-iskola, biex b’hekk kien hemm madwar 265 vokazzjoni? Il-ħajja tiegħu għandha sservi ta’ lezzjoni għall-għalliema kollha tagħna. Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 194; silta mit-3 punt

Faith, Saint James says, without good works is dead. Saint Paul also says, If I knew all the mysteries and had full knowledge and all the faith such that I move mountains from one place to another but have not charity (that is, sanctifying grace), I am nothing. Is your main care, then, to instruct your disciples in the maxims of the holy Gospel and the practice of the Christian virtues? Have you anything more at heart than helping them find their happiness in these practices? Do you regard the good you are trying to achieve in them as the foundation of all the good they will practice for the rest of their life? The habits of virtue that are cultivated during youth encounter less resistance in corrupt nature and form the deepest roots in the hearts of those in whom they have been formed.

TALBA O Alla, int għażilt lil

San Benild biex jagħti edukazzjoni nisranija lit-tfal u liż-żgħażagħ; qajjem fil-Knisja tiegħek

Brothers u għalliema, nisa u rġiel, li jingħataw b’qalbhom kollha biex jedukaw lit-tfal u liż-żgħażagħ,

sew bħala bnedmin u sew bħala nsara. B’ibnek Ġesù Kristu sidna,

li hu Alla u miegħek jgħix u jsaltan flimkien mal-Ispirtu s-Santu, għal dejjem ta’ dejjem.

Ammen.

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 29

Il-Ħamis, 14 t’Awwissu San Massimiljanu Kolbe (1894-1941)

Illum l-Vġili tal-Festa ta’ Santa Marija mtellgħa s-sema bir-Ruħ u bil-Ġisem.



Qari: 1. Eżekjel 12: 1-12 Itlaq bin-nar quddiemhom għall-eżilju. 2. Salm 77 :56-59,61,62 Ma ninsewx l-għemejjel ta’ Alla. 3. Mattew 18: 21 - ; 19:1 Ma ngħidlikx sa seba’ darbiet imma sa sebgħa u

sebgħin darba. SAN MASSIMILJANU KOLBE (1894-1941) – saċerdot u martri Dan il-qaddis twieled qrib Lodz, fil-Polonja-Russja, minn ġenituri li kienu

Terzjarji Franġiskani. Ta’ 16-il sena, wara li spiċċa s-seminarju minuri, daħal mal-patrijiet Franġiskani Konventwali.

Hu għadda minn żmien ta’ skrupli u marad bit-tuberkulożi waqt l-istudji tiegħu għas-saċerdozju f’Ruma. F’din il-belt hu waqqaf il-Milizzja tal-Immakulata li l-appostolat tagħha kien li l-erwieħ jiġu kkonvertiti u mqaddsin bil-medjazzjoni ta’ Marija Santissma.

Kien iħobb jgħid: “It-tajjeb jittieħed aktar mill-ħażen.” Huwa waqqaf Ċentri Marjani fil-Ġappun u fl-Indja. Fl-1936 ġie lura mill-Ġappun biex ikun is-superjur ta’ Niepokalanov ħdejn Varsavja, b’760 Franġiskan, minn fejn kien jippubblika r-rivista tiegħu ta’ kull xahar, il-“Kavallier tal-Immakulata”. Sas-sena 1939 din ir-revista kellha ċirkulazzjoni ta’ miljun kopja u l-kwartier ewlieni tiegħu, Niepokalanov, kien l-akbar dar reliġjuża fid-dinja kattolika.

Wara l-invażjoni tal-Polonja mill-Ġermaniżi fl-1939, il-komunità tiegħu tat kenn lir-refuġjati Pollakki u Lhud u ppubblikat kitbiet li kienu jikkritikaw lin-Nażi.

Massimiljanu kien arrestat waqt drive biex jeqirdu l-intelligentia Pollakka u kien mitfugħ il-ħabs fit-taqsima tax-xogħol iebes tal-kamp tal-konċentrament Ġermaniż ta’ Auschwitz (Oswiecim), post ta’ moħqrija ma titfissirx u ta’ qerda ta’ għadd bla tarf ta’ nies, l-aktar Lhud, imma wkoll Pollakki, zingari u nies oħra ta’ gruppi hekk imsejħa “inferjuri”.

Massimiljanu ħadem b’mod erojku ma’ sħabu l-patrijiet priġunieri u l-oħrajn. Meta jum minnhom priġunier ħarab mill-grupp li fih kien hemm Massimiljanu, intgħażel raġel żagħżugħ, missier ta’ familja, fost l-għaxra li kellhom jiġu maqtula bi tpattija għal dak li ħarab.

Patri Massimiljanu, minn jeddu, offra li jmut minflok dak ir-raġel fil-bunker tal-ġuħ. Billi ma mietx malajr, hu ġie maqtul b’injezzjoni ta’ aċidu karboliku, fl-14 ta’ Awwissu 1941, lejlet is-solennità tal-Assunzjoni.

30 SIGNUM FIDEI

Huwa ġie kkanonizzat fl-10 ta’ Ottubru 1982 mill-Papa Ġwanni Pawlu II li sejjaħlu l-Qaddis tad-Diffiċli fis-Seklu XX.

Riflessjoni: Minn qiegħ qalbna nitolbu ’l Alla sabiex isejjaħ irġiel u nisa għall-konverżjoni u jgħinhom jagħarfu li l-vjolenza ma ġġibx paċi, iżda biss tiġġenera aktar vjolenza – qerda u konfużjoni fejn kulħadd, fl-aħħar mill-aħħar, jispiċċa tellief. Alla li nemmnu fih huwa Alla tar-raġuni - raġuni, ċertissima, li mhix xi tip ta’ matematika bierda tal-univers, iżda hija waħda ta’ mħabba u ta’ tjieba. Nitolbu lil Alla u nappellaw lil umanità, biex din ir-raġuni, il-loġika tal-imħabba u r-rikonoxximent tal-poter ta' rikonċiljazzjoni u paċi, tegħleb it-theddid li jirriżulta min-nuqqas ta’ raġuni jew minn raġuni artifiċjali ta’ bla Alla. Papa Benedittu XVI, waqt żjara ġewwa Auschwitz Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 156, It-2 punt

The Most Blessed Virgin did not remain in the tomb for long; a few days after her death, she rose. It was quite proper that God granted her such a favor, for without doubt it would not have been fitting that the flesh from which the flesh of Jesus Christ came would suffer corruption. It was, moreover, worthy of God’s goodness that the very special purity of the Most Blessed Virgin would be rewarded by so great a favor. How, O my God, could you have allowed that the body of the Most Blessed Virgin, which had been the tabernacle of your Incarnate Word, the Temple of the Holy Spirit, and the sacred ark of a soul filled with your grace, would be for a long time separated from that soul and not be honored even after death with all the favors it could possibly receive? The special grace we ought to ask of the Most Blessed Virgin on this day is to be removed and to be freed from the corruption of the world and especially to have great purity, which is the true incorruptibility that we ought to procure for our body. Because the Most Blessed Virgin possessed this virtue in all its perfection, she can help us very much to preserve it.

TALBA

O San Massimiljano Kolbe, dixxiplu fidil ta San Franġisk t’Assisi,

imħeġġeġ bl-imħabba lejn Alla, inti ddedikajt ħajtek

fil-virtù u l-ħidma tal-karità. Ħares lejna b’ħarsa ta’ ħniena

waqt li nafdaw fik dawk il-bżonnijiet li bħalissa għandna bżonn.

Ammen. Missierna ...

SIGNUM FIDEI 31

Il-Ġimgħa, 15 t’Awwissu Il-Verġni Mqaddsa Marija Mtellgħa s-Sema


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Apokalissi 11: 19; 12: 1-6,10 Mara, liebsa x-xemx, bil-qamar taħt riġlejha. 2. Salm 44: 10bċ-12ab.16 F’lemintek is-Sultana mżejna b’deheb ta’ Ofir. 3. 1Korintin 15: 20-26 L-ewwel, Kristu; wara, dawk li huma ta’ Kristu. 4. Luqa 1: 39-56 Is-setgħani għamel miegħi ħwejjeġ kbar: għolla ċ-

ċkejknin.

IL-VERĠNI MQADDSA MARIJA MTELLGĦA S-SEMA – patruna ta’ Malta Il-festa ta’ llum tfakkarna fil-glorifikazzjoni li rċeviet Marija Omm Ġesù wara li

għalqilha ż-żmien tagħha fuq l-art. Hi domma tal-fidi tagħna kattolika li l-Verġni Mbierka Marija, wara li temmet iż-żmien tagħha fid-dinja, ġiet imtellgħa s-sema bir-ruħ u bil-ġisem.

Din il-festa, li aħna soltu nsibuha bħala Santa Marija, hi l-eqdem festa f’ġieħ il-Madonna fil-Knisja. Sas-seklu ħamsa, fil-15 ta’ Awwissu, f’Ġerusalemm kienet issir tifkira ta’ Omm Alla.

Fis-seklu sitta l-festa msejħa Dormitio Mariæ, jiġifieri “Ir-Raqda ta’ Marija”, xterdet fil-Lvant kollu. Fis-seklu tmienja f’dan il-jum bdiet tiġi ċċelebrata l-Assunzjoni tal-Madonna.

Il-Papa Piju XII fl-Enċiklika tiegħu ‘Munificentissimus Deus’ wera kif l-insara għarfu dejjem aktar din il-verità matul is-sekli u wkoll wera kif il-verità tal-Assunzjoni taqbel ma’ ħafna veritajiet oħra tal-fidi, bħalma hi r-resurrezzjoni ta’ Kristu u tagħna. Dan l-istess Papa kien bagħat dawn iż-żewġ mistoqsijiet lill-isqfijiet tad-djoċesijiet kollha tad-dinja: “Taħseb li l-assunzjoni bil-ġisem tal-Madonna tista’ tiġi proposta u definita bħala domma ta’ fidi? Inti, flimkien mal-kleru u l-poplu tiegħek, tixtiquha?”

Għal dawn, il-Papa rċieva risposti prattikament unanimament fl-affermattiv. Għalhekk Piju XII, nhar l-1 ta’ Novembru 1950 solennement ipproklama bħala verità divinament ispirata “li l-Immakulata Omm Alla, dejjem verġni Marija, meta temmet ħajjitha fuq l-art ġiet meħuda fis-sema bir-ruħ u bil-ġisem.”

Malta tqim lill-Madonna taħt dan it-titlu tal-Assunta bħala l-patruna prinċipali tal-ġzejjer tagħna u diversi parroċċi f’Malta u Għawdex huma ddedikati lilha taħt dan it-titlu.

Riflessjoni: Bil-misteru ta’ Marija mtellgħa s-sema, seħħu darba għal dejjem f’Marija l-effetti kollha tal-medjazzjoni waħdanija ta’ Kristu l-Feddej tad-dinja u l-Mulej li qam mill-imwiet: “Ilkoll jiksbu l-ħajja fi Kristu. Imma kulħadd skont kif imissu: jibda l-ewwel frott li hu Kristu; wara, dawk li huma ta’ Kristu” (I Kor. 15, 22-23). Fil-misteru ta’

32 SIGNUM FIDEI

Marija mtellgħa s-sema hemm imfissra l-fidi tal-Knisja li tistqarr li Marija “hi marbuta ma’ Kristu b’rabta hekk sħiħa li ma tista’ tinħall qatt,” għaliex, kif bħala verġni u omm kienet marbuta miegħu b’mod singulari fl-ewwel miġja tiegħu, hekk bil-kollaborazzjoni tagħha miegħu li ma tieqaf qatt, hi tibqa’ dejjem marbuta miegħu tistenna t-tieni miġja tiegħu: “mifdija b’mod tassew għoli minħabba l-meriti ta’ binha”i hi għandha wkoll id-dmir speċifiku ta’ omm bħala medjatriċi ta’ ħniena, fit-tieni miġja tiegħu, meta dawk kollha li huma ta’ Kristu jieħdu l-ħajja u “jinqered l-aħħar għadu: il-mewt” (I Kor. 15,26).

San Ġwanni Pawlu II - Papa, silta minn Redemptoris Mater

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 156, l -1 punt

The Most Blessed Virgin, filled with the love of God throughout her life, remained on earth only with reluctance and solely through submission to God’s will. For this reason, death appeared to her pleasant and desirable, and because her soul held on to her body so lightly, as it were, she died without pain. The extreme joy she felt at that moment, caused by the desire to see God, who possessed her, filled her soul with such consolation that she easily went from earth to heaven without any struggle. What blessed detachment from the bonds of her body in the soul of Mary, already detached from whatever could have attached her to earth! Because we have left the world, nothing ought to be able to attach us to it. We must always be ready to die. This is the consequence of detachment from all things. We find it hard to die because we find it hard to leave what we love and what holds on to us. Strive, then, to imitate the Most Blessed Virgin in her total detachment, and ask God through her intercession for the grace of a happy death.

TALBA - IL-MANIFIKAT Ruħi tfaħħar il-kobor tal-Mulej,

u l-ispirtu tiegħi jifraħ f'Alla s-salvatur tiegħi, għax hu xeħet għajnejh fuq iċ-ċokon tal-qaddejja tiegħu.

Iva, minn issa 'l quddiem kull nisel isejjaħli hienja, għax is-setgħani għamel miegħi ħwejjeġ kbar;

qaddis hu l-isem tiegħu. Il-ħniena tiegħu tinfirex f'kull żmien fuq dawk li jibżgħu minnu.

Hu wera l-qawwa ta' driegħu, xerred lil dawk li huma mkabbra f'qalbhom.

Niżżel is-setgħana minn fuq it-tron tagħhom, u għolla ċ-ċkejknin.

Mela b'kull ġid lil min hu bil-ġuħ, u l-għonja bagħathom 'il barra b'xejn.

Ħa ħsieb Iżrael qaddej tiegħu, għax ftakar fil-ħniena tiegħu,

bħalma wiegħed lil missirijietna, b'riżq Abraham u nislu għal dejjem.

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 33

Is-Sibt, 16 t’Awwissu San Stiefnu tal-Ungerija Santu Rokku - konfessur

Beata Marija Sagrario ta’ San Alwiġi Gonzaga - verġni u martri L-Imqaddsa Verġni Marija f’Jum is-Sibt



Qari: 1. Eżekjel 18: 1-10.13.30-32 Lil kull wieħed minnkom niġġudikah skont imġibtu. 2. Salm 51: 12-15.18-19 Oħloq fija qalb safja, o Alla. 3. Mattew 19: 13-15 Ħalluhom lit-tfal iż-żgħar jiġu għandi, għax ta’ min hu

bħalhom hija s-Saltna tas-Smewwiet. SANTU ROKKU (c. 1340-1378) Illum il-knisja tiċċelebra t-tifkira ta’ dan il-qaddis, li hu popolari ħafna bħala l-

protettur kontra l-marda tal-pesta. Ma tantx waslilna tagħrif awtentiku dwaru. Jingħad li twieled f’Montpellier, fi

Franza, iben il-gvernatur ta’ dik il-belt. Meta miet missieru, Rokku kellu 20 sena u telaq għal pellegrinaġġ f’Ruma.

Malajr, hu ddedika ruħu għal dawk li kienu morda bil-pesta, li dik il-ħabta kienet qed tagħmel ħerba fl-Italja. Hu ttieħed mill-marda fi Pjaċenza, imma kien imfejjaq minnha bi grazzja speċjali.

Jingħad li meta mar lura pajjiżu ma għarfuhx u billi ħasbuh xi spija tefgħuh il-ħabs għal ħames snin. Hu miet fil-ħabs u għarfu min kien meta waqt il-kefen raw fuq sidru marka speċjali li kien twieled biha.

Il-qaddis miet fis-16 ta’ Awwissu 1378 meta kellu madwar 38 sena. F’Malta diversi kappelli żgħar huma ddedikati lil Santu Rokku u xbihat tiegħu

jinsabu mxerrdin f’ħafna knejjes tagħna, bħalma hi dik ta’ Sarria fil-Furjana. Riflessjoni: L-importanti mhux il-ħin u ż-żmien, iżda li aħna nwettqu u nxandru mingħajr waqfien is-salvazzjoni li Ġesù ġab fuq id-dinja kollha. Dan permezz tal-ħidma li nwettqu bl-għajnuna tal-Ispirtu s-Santu mingħajr waqfien kullimkien. Dan huwa t-testment ta’ Ġesù, li qatt mhu ser iħallina weħidna iżda li aħna rridu naħdmu mingħajr waqfien biex inxandruh. Fr. Charles Fenech O.P., “Mitt Minuta mal-Mulej” (Pub. Dumnikana) Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 84, silta mit-3 punt

In vain do you believe what Jesus Christ proposes to you in the holy Gospel if your actions do not give proof of your belief; in such a case, your faith is in vain. Make it known by your actions that you are guide as a child of those who were instructed by the holy Apostles in the truths of the faith. Are you ready, as they were, to die to prove the good quality of your faith? Or on the contrary, might you not be disposed

34 SIGNUM FIDEI

to lose the grace of God and heaven in order to escape suffering? How do you show that you possess the Christian spirit? Be assured that to possess it, your actions must not give the lie to the faith you profess but, instead, be a lively expression of what is written in the Gospel.

TALBA Mulej Ġesù, int għallimtni

li l-Missier jirrivela lilu nnifsu liż-żgħar u l-fqar.

Għallimni dik l-umiltà sinċiera u s-sempliċità taż-żgħar. Nixtieq u rrid nħobb ’il-Missier bħalma tħobbu int

għinni Ġesù, niskopri l-intimità tal-imħabba tiegħu,

u ġedded lil qalbi b’dik ix-xewqa qawwija biex jien nagħraf lill-missier

kuljum aktar mill-bieraħ bil-kelma tiegħek – għax irrid ngħaddi jiemi nisimgħek.

Bro. Louis

Missierna ...

Il-Ħadd, 17 t’Awwissu L-20 Ħadd taż-żmien ta’ matul is-sena



Qari: 1. Isaija 56: 1.6-7 Lil ulied il-frustier inwassalhom sal-muntanja mqaddsa

tiegħi. 2. Salm 67: 2-3.5.6.8 Ifaħħruk il-popli kollha, o Alla. 3. Rumani 11: 13-15.29-32 Alla ma jreġġax lura d-doni u s-sejħa li ta lil Iżrael. 4. Mattew 15: 21-28 Mara, il-fidi tiegħek kbira. Riflessjoni fuq il-Vanġelu:

Ma nistgħux nifhmu l-atteġġament ta’ Ġesù ma’ din il-mara Kangħanija, għaliex kien daqshekk iebes ma din l-omm imsejkna bl-inkwiet kollu tagħha? Drajnih issa, il-Mulej iġib ruħu b’liberta assoluta, u ma jinqabad f’ebda kategorija ta’ għerf uman, imma hawnhekk donnu anqas juża edukazzjoni u rispett meta jsejjaħ lill-pagani “ġriewi”.

Se nikkonċentraw fuq il-mara, imkissra bil-marda ta’ bintha: kif iġiegħelna nimmaġinaw kliemha “binti għanha fiha xitan” (Mt 15:22) ninsabu quddiem kas gravi ta’ ossessjoni li – kif jinnota il-psikologu u teologu ġermaniż Eugen

SIGNUM FIDEI 35

Drewermann –qata’ l-komunikazzjoni u għalhekk il-ftehim bejn iż-żewġ nisa, tant li l-personalita tal-bint bħal għebet minn dak li setgħet tipperċepixxi ommha. B’dan l-inkwiet kbir tal-marda ta’ bintha quddiem għajnejha, din il-mara iddisprata iddur fuq Ġesù b’determinazzjoni li ma titwemminx u li xejn ma jista’ jwaqqaf: la l-indifferenza tal-bidu ta’ dan it-tawmaturgu famuż; la l-indħil tad-dixxipli irritati b’dik il-fittaġni, u jisperaw li l-imgħallem jeħles lit-tifla u jeħlishom mill-presenza ta’ din il-mara fitta; u lanqas it-ton kważi offensiv li juża Ġesù meta jgħidilha li ma jistax jintervjeni fil-kas tagħha.

Imma lanqas Alla ma jista’ jirreżisti d-deteminazzjoni ta’ omm daqshekk mifnija bl-istorja ta’ bintha li ma tibqa’ tibża’ minn xejn, li ma tħares f’wiċċ ħadd; tant determinata li taqla’ l-fejqan, li tobbliga lil Alla jitfa’ ħarstu fuqha u fuq id-dwejjaq tagħha. Mara li fiha l-imħabba u n-niket qerdu kull ħjiel ta’ dinjita, u ħallew biss wisa’ għall-ħasra ta’ min ma jagħtix iktar kas ta’ kif jidher, ta’ min jinsa lilu nnifsu. Hemm xi ħaġa iktar qawwija minn hekk f’għajnejn Alla? Din il-Kangħanija li tinjora l-liġi t’Alla u ma tipprattikax id-doveri tal-Lhud, din il-pagana li l-ossessjoni ta’ bintha kienet sinjal ċar tal-ħakma ta’ Satana fuq l-infidili, ixxejjen il-personalita tagħha f’talba imħeġġa li għandha l-qawwa tasal direttament fil-qalb t’Alla, u ddawwar fuqha l-volonta salvifika divina.

Meta l-imħabba tkun kapaċi twieġeb b’don totali tal-persuna nnifisha, allura – jfakkarna G. Bernanos – jiġri l-miraklu: il-Ħallieq jingħaqad mal-ħlejqa tiegħu u l-għaqda sseħħ propju fejn hemm it-tbatija, esperjenza komuni tat-tnejn li huma għax Alla f’Ġesù għamel tiegħu dak li hu tipikament tagħna: minn dakinhar “fid-dinja msejkna tagħna, it-tbatija hi Alla l-ħanin. Is-sinjal li jagħraf Ġesù, l-imħabba tal-mara, u jaqsam magħħa t-tbatija u l-qsim tat-tbatija jwassal għall-ħelsien fiż-żewġ nisa, il-ħelsien mill-ħażen.

Quddiem in-nuqqas ta’ għarfien tal-misteru ta’ Alla, il-mara Kangħanija ssir mudell straordinarju ta’ fidi għaliex tibqa’ temmen li Alla hu abbundanza t’ imħabba anke meta is-silenzju tiegħu quddiem l-għajta tat-tbatija tal-bniedem, u d-dehra ta’ indifferenza quddiem it-tbatija tagħna ġġiegħelna naħsbu l-kuntrarju. Mhux biss, hi jistħoqqilha t-tifħir ta’ Ġesù “Mara, l-fidi tiegħek kbira!” (Mt 15:28) sempliċement għaliex ma poġġiet ebda kundizzjoni jew limitu għall-imħabba tiegħu, tant li xxejjen lilha nnifisha biex issalva lill-dik li tħobb. Ġesù bħal donnu jistaqsina - Hemm xi mod ieħor li bih nistgħu insalvaw id-dinja? Minn La Realta` e` Cristo, Don Davide Rota

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med.38, it-2 punt

In the Gospel Jesus Christ gives two reasons for the efficacy of prayer. The first is the faith and confidence we have in praying. Whatsoever you ask in prayer with faith, says Jesus Christ, you will receive. He says all whatsoever, and he makes no exceptions. Would anyone believe that faith would have such an effect that we would obtain infallibly whatever we ask of God, if the Son of God, who is Truth, had not assured us of this? He not only made this known to you by his words but also gave you a great example of it in the Canaanite woman. She had insistently prayed and entreated with Jesus

36 SIGNUM FIDEI

Christ to deliver her daughter, who was possessed by a demon. Because of her faith, she merited that Jesus Christ give her what she requested. O woman! exclaimed Jesus, how great is your faith! Let it be done as you desire. Be convinced, then, that God is ready to refuse you nothing that you ask of him with faith and confidence in his goodness.

TALBA Mulej Ġesù Kristu,

sawwab fuqna l-grazzja tiegħek, biex minnek nitolbu u minnek nirċievu

l-milja tal-ħajja vera, u b’hekk nidħlu fil-ħajja ta’ dejjem.

Dan jista’ jseħħ bil-għajnuna tiegħek, li Int il-bidu u t-tmiem, jistħoqqlok kull tifħir,

Alla tal-għaġeb, li ħadd ma jista’ jfisser,

għal kemm itul iż-żmien. Ammen.

Sant’ Antnin ta’ Padova

Missierna ...

It-Tnejn, 18 t’Awwissu Santa Elena - imperatriċi

San Alberto Hurtado Cruchaga - presbiteru Beatu Mannes, ħu San Duminku - presbiteru

Beati Lwiġi-Armandu Adam u Nikola Savouret – presbiteri u martri


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Eżekjel 24: 15-24 Eżekjel ikun għalikom sinjal, għax kull ma għamel hu,

għad tagħmluh intom ukoll. 2. Salm Dewteronomju 32: 18-21 Insejt ’l Alla li nisslek. 3. Mattew 19: 16-22 Jekk trid tkun perfett, mur, biegħ li għandek, u jkollok

teżor fis-sema.

SIGNUM FIDEI 37

SAN ALBERTO HURTADA CRUCHAGA (1901-1952) - saċerdot Dan l-appostlu kbir tal-Ġustizzja Soċjali Ċilen ġie msejjaħ “il-ħabib ta’ Alla u tal-

bniedem”, laqam li tabilħaqq jixraqlu. Alberto twieled f’Viña del Mar, fiċ-Ċilì fit-22 ta’ Jannar 1901. Tilef lil missieru ta’

4 snin u l-familja waqgħet f’faqar kbir. Żagħżugħ ta’ intelliġenza mhux komuni, irnexxielu jikseb borża ta’ studju biex seta’ jmur jistudja fil-kulleġġ tal-Ġiżwiti f’Santiago, fejn hemm żviluppa fih interess kbir lejn il-foqra. Kien jgħaddi l-Ħdud wara nofsinhar magħhom f’postijiet fqar qrib il-kulleġġ.

Fl-1923 daħal mal-Ġiżwiti u ħa l-quddiesa fl-1933. Għallem ir-reliġjon f’Collegio San Ignacio u l-pedagoġija fl-Università kattolika ta’ Santiago. Kien jagħti ta’ spiss irtiri lill-irġiel żgħażagħ, u wassal ħafna minnhom għas-saċerdozju, anki għen ħafna oħrajn bħala lajċi nsara mill-aħjar.

Fl-1941 ippubblika l-ktieb famuż tiegħu: Huwa pajjiż kattoliku ċ-Ċilì? Fl-istess sena ġie mitlub biex iservi ta’ kappillan tal-moviment tal-Azzjoni Kattolika, għall-ewwel fl-arċidjoċesi ta’ Santiago u aktar tard fuq il-livell nazzjonali. Ħa din il-ħidma b’dedikazzjoni u sagrifiċċju tassew eċċezzjonali.

Fl-1944, waqt li kien qed jagħti rtir, ħassu mbuttat biex isaqsi lill-udjenza biex jaħsbu fuq il-bosta nies foqra fil-belt, l-aktar in-numru kbir ta’ tfal, li ma kellhomx dar u li kienu jiġġerrew fit-toroq ta’ Santiago u talabhom biex jagħmlu xi ħaġa konkreta għal din is-sitwazzjoni ta’ tbatija. Din it-talba kellha tweġiba ġeneruża, u kienet il-bidu ta’ inizjattiva li għaliha Hurtado hu l-aktar magħruf: l-“El Hogar de Cristo”, opra ta’ karità li tipprovdi mhux biss saqaf, imma wkoll atmosfera ta’ dar (home) għal dawk li ma kellhomx fejn joqogħdu.

Bl-għajnuna ta’ benefatturi u lajċi impenjati, hu fetaħ dar għat-tfal, u mbagħad oħrajn bħal din għan-nisa u għall-irġiel. Id-djar kotru ħafna; uħud minnhom kienu ċentri ta’ riabilitazzjoni, oħrajn skejjel tas-sengħa, eċċ.

Fl-1945 P. Hurtado żar l-Istati Uniti tal-Amerika biex jistudja l-moviment tal-“Boys Town” (Belt tat-Tfal) mibdija minn Mons. Flanagan u jara kif dan il-proġett seta’ jiġi adottat għal pajjiżu.

L-aħħar sitt snin ta’ ħajtu kienu ddedikati biex jiżviluppa forom diversi tal-“El Hogar de Cristo”.

Fl-1947 P. Hurtado waqqaf l-Assoċjazzjoni tat-Trade Unions Insara (ASICH) biex iġib ’il quddiem il-moviment unjonistiku bbażat fuq it-tagħlim soċjali tal-Knisja.

Bejn l-1945 u l-1950 kiteb tliet kotba importanti: fuq it-Trade Unions, l-Umaniżmu Soċjali u l-Ordni Soċjali Nisranija.

Fl-1951 waqqaf il-ġurnal Mensaje (il-Messaġġ), iddedikat biex ifisser it-tagħlim tal-Knisja.

Minkejja din il-ħidma sfiqa li ma kienet tħallilu ebda ħin għalih, hu kien bniedem magħqud bis-sħiħ ma’ Alla fit-talb, kif jidher mill-kitbiet privati tiegħu, u li bla dubju kien il-mutur wara dan l-appostolat kbir tiegħu.

Fi żmien ftit xhur, kanċer fil-frixa wasslu fi tmiem ħajtu. Fost uġigħ tal-biża’ kien jinstema’ jgħid: “Jiena ferħan, Mulej.” Filfatt, il-ferħ u t-tbissima kienu karetteristika speċjali tiegħu. Kull ritratt tiegħu li waslilna juri dan.

38 SIGNUM FIDEI

Wara li għadda ħajtu juri l-imħabba ta’ Ġesù lejn il-foqra, P. Alberto Hurtado miet nhar it-18 ta’ Awwissu 1952. Il-funeral tiegħu wera kemm dan il-Ġiżwita kien verament f’qalb il-poplu. Hu wettaq ix-xogħol kollu tiegħu li semmejna fl-aħħar ħmistax-il sena ta’ ħajtu bejn it-“terz’anno” u mewtu fl-età relattivament żagħżugħa ta’ 51 sena.

Iddikjarah beatu l-Papa Ġwanni Pawlu II f’Ottubru 1994. Fit-23 ta’ Ottubru 2005 ġie ddikjarat qaddis mill-Papa Benedittu XVI.

Riflessjoni: Il-foqra, huma fejn huma fid-dinja, huma Kristu li qiegħed isofri. Fihom, l-Iben ta’ Alla jgħix u jmut. Permezz tagħhom, Alla juri wiċċu lilna. Madre Teresa ta’ Kalkutta Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 97, silta mill-1 punt

When Saint Anthony heard the following words of the holy Gospel read in church, If you wish to be perfect, go; sell all you have, and give it to the poor, he immediately began to carry out this invitation as though it had been addressed to him personally, convinced that this was what God was asking of him. Let us admire this saint’s fidelity to the first suggestion of grace and his promptness in following the inspiration God gave him. Are we as faithful to God’s inspirations as Saint Anthony was? Are we as quick to do what grace asks of us?

TALBA

Minħabba fina lkoll, imsejkna u midinbin,

ma jistħoqqilniex lanqas inlissnu ismek. Nitolbu bl-umiltà lill-Mulej tagħna Ġesù Kristu,

ibnek il-għażiż, li fih issib l-għaxqa tiegħek flimkien mal-Ispirtu s-Santu, Paraklitu,

biex iroddlok ħajr għal kull ma jogħġob lilek u lilu, u li hu dejjem jogħġbok f’kollox

u li bih għamiltilna tant u tant gid, Alleluia!

San Franġisk

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 39

It-Tlieta, 19 t’Awwissu San Ġwann Eudes – presbiteru

San Eżekjel Moreno y Diaz - isqof Beatu Bernardu Tolomei - abbati San Ludovik minn Toloża - isqof



Qari: 1. Eżekjel 28: 1-10 M’intix ħlief bniedem, u mhux alla; ħsibt li

għerfek hu għerf l-allat. 2. Salm Dewteronomju 32: 26-28, 30, 35, 36 Ħadd ma hemm li jeħles minn idejja. 3. Mattew 19: 23-30 Eħfef li ġemel jgħaddi minn għajn ta’ labra

milli wieħed għani jidħol fis-Saltna tas-Smewwiet.

SAN ĠWANN EUDES (1601-1680) - saċerdot San Ġwann Eudes twieled fin-Normandija fi Franza. Ta’ 14-il sena għamel

wegħda tas-safa. Wara studji brillanti għand il-Ġiżwiti f’Caen, meta kellu 22 sena ngħaqad mal-

Oratorju ta’ Kardinal de Bérulle. Kien ordnat qassis ta’ 24 sena u rnexxa ħafna bħala predikatur u konfessur. Hu kien l-aktar qassis missjunarju magħruf li kellha Franza minn żmien S. Vinċenz Ferrer.

Megħjun minn grupp ta’ saċerdoti, hu ta aktar minn 120 missjoni matul l-20 sena ta’ wara, kull waħda minnhom tieħu sitt ġimgħat jew aktar, u li għalihom kienu jattendu folol immensi ta’ nies. Konverżjonijiet kienu jsiru bl-eluf.

S. Ġwann waqqaf fin-Normandija l-Kongregazzjoni ta’ Ġesù u Marija (Eudisti) biex tħarreġ il-qassisin; waqqaf ukoll is-Sorijiet tal-Madonna tal-Karità, li minnhom tnisslu s-Sorijiet tal-Bon Pastur biex jipprovdu kenn lit-tfajliet imtajrin.

Il-qassisin tiegħu fis-seminarji kienu mezz qawwi kontra t-tagħlim żbaljat tal-Ġansenisti billi kienu jisħqu ħafna fuq id-duttrina vera dwar il-ħniena u kompassjoni ta’ Alla mal-bnedmin. Imma l-Ġansenisti bdew kampanja ta’ kalunji li kienu diretti l-aktar kontra d-djar li fetaħ għan-nisa penitenti.

Il-qaddis għal xi żmien kien ipprojbit li jipprietka u jisma’ l-qrar. Hu xerred id-devozzjoni lejn il-Qlub Imqaddsa ta’ Ġesù u Marija. L-ewwel

ċelebrazzjoni tal-festa tal-Qalb ta’ Ġesù saret taħt id-direzzjoni ta’ S. Ġwann Eudes, fil-kappella tas-seminarju f’Rennes, tliet snin qabel ma S. Margerita M. Alacoque kellha l-ewwel rivelazzjoni.

Hu nnifsu kkompona l-uffiċċju u l-Quddiesa. Huwa wkoll kien l-ewwel wieħed li beda l-festa tal-Qalb Imqaddsa ta’ Marija.

Kien iħobb jgħid li biex tiċċelebra sewwa l-Quddiesa trid tliet eternitajiet: waħda biex tħejji, oħra biex toffri l-Quddiesa u oħra biex tirringrazzja.

40 SIGNUM FIDEI

Miet fid-19 ta’ Awwissu 1680, meta kellu 79 sena. Il-Papa Piju XI iddikjarah qaddis fl-1925.

Riflessjoni: Tgħiduli: “X’għandu x’jaqsam il-materjaliżmu mal-fidi?” Aktar ma nimlew qalbna bl-oġġetti materjali, aktar ma niddependu fuq dak li qiegħed hemm biex jaqdina, aktar insiru skjavi tiegħu u ħelu, ħelu nwarrbu ’l Alla u l-valuri tal-fidi tagħna. Hekk uriet l-esperjenza. Dawn l-oġġetti materjali jsiru l-idoli tagħna u aħna li naħsbu li ma nbaxxu rasna lejn ħadd nispiċċaw insiru l-aduraturi tagħhom.

Joe Fenech, It-Teżor tal-Fidi Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 5, silta mit-3 punt

It is not enough for us to avoid contradicting the moral precepts of the Gospel. Saint Paul says that he will show us an even more perfect, more excellent way to which Jesus Christ calls us, which he has illustrated for us by his own example. If anyone wishes to follow me, says our Lord, let him renounce himself—that is, let him renounce his own spirit and his own will—let him carry his cross daily and follow me. Who, indeed, does not contradict this divine saying of Jesus Christ, our Master, if not in word at least in heart? How many would agree with this thought of Saint Bernard, that light and frivolous words in the mouth of a secular person may be only playful chatter, but in the mouth of a person consecrated to God, they are blasphemies? How many take to heart the words of Saint Dorotheus: “Let us be faithful in the slightest matters, lest they lead to regrettable consequences and unfortunate results”? To how many do not these words of Jesus Christ seem harsh? Blessed are the poor in spirit; it is harder for a rich man to enter heaven than for a camel to pass through a needle’s eye.

TALBA

Għażiż Ġesù, għinni biex inxerred il-fwieħa tiegħek kull fejn immur.

Fawwar il-qalb tiegħi bl-ispirtu u l-ħajja tiegħek. Idħol ġewwa fija u ħu kontroll tiegħi nnifsi kollni kemm jien,

b’mod li l-ħajja tiegħi tkun tirrifletti lilek biss. Iddi minn ġo fija, kun ġo fija nnifsi b’mod

li kull persuna li niġi f’kuntatt magħha tħoss il-preżenza tiegħek ġo fija.

Ħalli jħarsu u jaraw mhux aktar lili, imma lilek biss! Ammen.

Kardinal John Henry Newman Missierna ...

SIGNUM FIDEI 41

L-Erbgħa, 20 t’Awwissu San Bernard ta’ Clairvaux - abbati u duttur tal-knisja



Qari: 1. Eżekjel 34: 1-11 Neħdilhom minn taħt idejhom in-nagħaġ tiegħi u ma jirgħux

iżjed ir-rgħajja lilhom infushom. 2. Salm 23: 1-6 Il-Mulej hu r-ragħaj tiegħi, xejn ma jonqosni. 3.Mattew 20: 1-16a Qiegħed tgħir għax jien qalbi tajba? SAN BERNARD TA’ CLAIRVAUX (1090-1153) Dan il-qaddis kien ġej minn waħda mill-aktar familji nobbli tal-Borgonja

(Franza). Ta’ 21 sena pperswada 31 bejn qraba u ħbieb tiegħu biex jidħlu miegħu fl-abbazija ta’ Citeaux f’Borgonja.

Hemm l-Abbati San Stiefnu Harding kien iwettaq riforma biex ir-Regola ta’ S. Benedittu tkun osservata b’aktar eżatezza. Citeaux kienet ilha bla novizzi għal diversi snin. Meta wasal Bernard ħadet enerġija ġdida.

Fi żmien tliet snin huwa ntbagħat ma’ 13 oħra biex jibdew l-abbazija ta’ Clairvaux fid-djoċesi ta’ Langres.

Bħala mexxej, kittieb, predikatur u qaddis, xejn ma kien jista’ jwaqqfu. Huwa personalment waqqaf 68 monasteru u kellu 700 patri fl-abbazija tiegħu. Clairvaux saret iċ-ċentru spiritwali tal-Ewropa.

F’xi żmien San Bernard kellu bħala rħieb tiegħu xi wħud li ’l quddiem inħatru Papa, arċisqof ta’ York, diversi kardinali u ħafna isqfijiet.

L-irħieb tiegħu bagħathom fil-Ġermanja, fl-Isvezja, fl-Irlanda, l-Ingilterra, il-Portugall, l-Italja u l-Isvizzera.

Minkejja li kien miġbud għal ħajja rtirata u ta’ solitudni, minħabba l-kapaċitajiet tiegħu, għal ħafna snin San Bernard kien imdaħħal sew ukoll f’affarijiet pubbliċi. Huwa rebaħ parti kbira mill-Ewropa għall-Papa Innoċenz II u pprietka t-Tieni Kruċjata.

Meta l-qaddis miet, fl-20 ta’ Awwissu 1153 ta’ 63 sena, kien hemm 339 dar taċ-Ċisterċensi.

San Bernard kien iddikjarat qaddis 21 sena wara mewtu. Ġie msejjaħ Doctor Mellifluus (Id-duttur ħelu bħall-għasel); u ħalla diversi kitbiet mill-isbaħ fuq il-Madonna. Kien iddikjarat Duttur tal-Knisja fl-1830. Hu msejjaħ l-aħħar fost il-Missirijiet tal-Knisja.

Riflessjoni: M’hemmx triq tan-nofs; jew fid-dawl jew fid-dlam, imkabbar bik innifsek jew umli, il-verità jew gidba. Jew niftħu il-bieb għal Ġesù li ġej biex isalvana jew nagħalquh bit-twemmin li ma jonqosna xejn u kburin li ser insalvaw lilna nfusna.

Papa Franġisku, f’omelija li għamel meta kien għadu isqof

42 SIGNUM FIDEI


God is so good that he does not leave unrewarded the good work that is done for him and the service that is rendered to him, especially for the salvation of souls. If it is true that God rewards so generously even in this world those who have left all things for him, that they receive a hundredfold in this life, with how much more reason will God reward even in this present time those who have devoted themselves with zeal to spread his kingdom! To reward so great a good work and a service that he regards so highly, God gives two kinds of reward in this world to those who commit themselves untiringly to the work of the salvation of souls. First, he gives them an abundance of grace; second, he gives them a more extended ministry and a greater ability to procure the conversion of souls.

TALBA LILL-MADONNA Ftakar, ja l-iżjed ħanina Verġni Marija,

li qatt ma nstema’, li xi ħadd intefa’ taħt il-patroċinju tiegħek,

talbek l-għajnuna jew fittex li inti tidħol għalih u inti ma smajtux.

Imqanqal minn dan il-ħsieb jien għal għandek niġi ja Verġni Omm tiegħi,

għal għandek niġi, quddiemek noqgħod, nidneb u niedem, ja Omm l-Iben t’Alla, magħmul bniedem.

La tistmerrx it-talb tiegħi iżda ismagħni u weġibni. Ammen.

San Bernard ta’ Clairvaux Missierna ...

SIGNUM FIDEI 43

Il-Ħamis, 21 t’Awwissu San Piju X - Papa



Qari: 1. Eżekjel 36: 23-28 Nagħtikom qalb ġdida u nqiegħed ruħi ġo fikom. 2. Salm 50: 12-15,18-19 Irroxx fuqkom ilma safi, u tissaffew mit-tniġġis kollu

tagħkom. 3. Mattew 22: 1-14 Sejħu għall-festa lil kull min issibu. SAN PIJU X (1835 – 1914) – Papa

Kien jismu Ġużeppi Sarto u twieled fir-raħal ta’ Riese, fid-djoċesi ta’ Treviso, minn familja fqira, fit-2 ta’ Ġunju, 1835. Kien it-tieni fost l-għaxar ulied tal-pustier tar-raħal.

Ordinat qassis fl-1858, fis-sena tad-dehriet ta’ Lourdes, għadda 9 snin viċi fil-paroċċa ta’ Tombolo, u 7 snin kappillan ta’ Salzano, sakemm fl-1874, sar kanonku tal-katidral ta’ Treviso, kanċillier tad-djoċesi, u direttur spiritwali tas-seminarju.

Il-Papa Leone XIII, ħatru isqof ta’ Mantova fl-1884 u disa’ snin wara, patrijarka ta’ Venezja u kardinal. Mal-mewt ta’ Leone XIII, fl-1903, intagħżel papa bl-isem ta’ Piju X.

Tul il-11-il sena tal-pontifikat tiegħu, irriforma l-liturġija, ikkumbatta l-moderniżmu, iffaċilità t-tqarbin ta’ spiss u ta’ kuljum, kif ukoll dak tat-tfal, ippropaga t-tagħlim tal-katekiżmu, ippropaga studji serji tal-Bibbja, ta bidu għall-kodiċi l-ġdid tal-Liġi Kanonika, u ħadem tassew biex iġedded kollox fi Kristu.

Kien San Piju X li kkanonizza liż-żewġ redentoristi, San Ġerardu Majella, u San Klement Hofbauer, lill-barnabita San Alessandru Sauli, isqof ta’ Pavija, u lill-qassis spanjol San Ġużepp Oriol.

Miet qalbu maqsuma ftit jiem wara li faqqgħet l-Ewwel Gwerra Dinjija, fl-20 t’Awwissu 1914.

Ta’ Terzjarju Franġiskan li kien, għamel testment spiritwali, li jinġabar fi ftit kliem: “twelidt fqir, għext fqir u nixtieq immut fqir.”

Il-Papa Piju XII ikkanonizzah fid-29 ta’ Mejju, 1954. Il-fdal tiegħu jinsab meqjum Ruma, fil-Bażilika ta’ San Pietru fil-Vatikan, taħt

l-altar tal-Preżentazzjoni tal-Madonna. Riflessjoni: Il-Knisja għarfet li l-ħtieġa li tisma’ din il-karba ġejja mill-istess ħidma ħelliesa tal-grazzja li hemm f’kull wieħed u waħda minna, fejn għalhekk m’aħniex nitkellmu dwar missjoni riservata biss għal xi wħud: “Il-Knisja, imdawla mill-Vanġelu tal-ħniena u tal-imħabba għall-bniedem, tisma’ l-karba għall-ġustizzja u trid twieġeb għaliha bil-

44 SIGNUM FIDEI

qawwa kollha tagħha”. F’dan il-kwadru nifhmuha t-talba ta’ Ġesù lid-dixxipli tiegħu: “Agħtuhom intom x’jieklu” (Mk. 6:37), u dan jitlob sew il-kollaborazzjoni biex insolvu l-kawżi strutturali tal-faqar u biex inxettlu l-iżvilupp sħiħ ta’ min hu fqir, u sew il-ġesti l-iżjed sempliċi u ta’ kuljum ta’ solidarjetà quddiem il-miżerji l-aktar konkreti li niltaqgħu magħhom. Il-kelma “solidarjetà” tilfet xi ftit mill-qawwa tagħha u xi kultant tinftiehem ħażin, għax fil-verità hi tfisser wisq aktar minn xi azzjoni ta’ ġenerożità ’l hawn u ’l hemm. Titlob li noħolqu mentalità ġdida li taħseb f’termini ta’ komunità, fejn, f’konfront mal-ġid f’idejn il-ftit, il-prijorità hi l-ħajja ta’ kulħadd flimkien.

Papa Franġisku, Evangelii Gaudium

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 72, l-1 punt In today’s Gospel Jesus Christ tells us that many are called but few are chosen. He says this in reference to heaven, but this truth is no less applicable to communities. Although a great number of people enter them, only a few remain faithful to the grace of their vocation, take on the spirit of their state, and remain faithful after being committed to it. The first thing we have to do when we enter a religious community, if we wish to be chosen by God, is to learn well how to pray and to devote ourselves well to this exercise. For there is no other profession in which we are more tempted by the devil, because in community we have a sort of guarantee of salvation if we faithfully practice the Rule prescribed for us. Thus we have a great need for strength to withstand the attacks that the tempter will inflict on us there.

TALBA

Glorjuż Papa tal-Ewkaristija, San Piju X, int fittixt ‘li żżomm kollox fi Kristu’. Aqlagħli l-imħabba vera ta’ Ġesù,

biex jien inkun nista’ ngħix fih. Għinni nakkwista dak il-fervur ħaj u rieda sinċiera

biex naħdem għall-qdusija ta’ ħajti, u li nżomm lili nnifsi dejjem dispost

għall-ġid tas-sagrifiċċju u s-sagrament tal-ewkaristija. Bl-imħabba tiegħek lejn Marija,

l-omm u reġina tagħna, ħeġġiġli qalbi b’dik id-devozzjoni ħanina lejha.

Ammen.

San Piju X, itlob għalina. Missierna ...

SIGNUM FIDEI 45

Il-Ġimgħa, 22 t’Awwissu Il-Verġni Mqaddsa Marija Reġina



Qari: 1. Eżekjel 37: 1-14 O għadam niexef, isma’ l-kelma tal-Mulej. Ara, jiena niftaħ l-

oqbra tagħkom, u ntellagħkom mill-oqbra tagħkom, ja poplu tiegħi.

2. Salm 106 : 2-9 Roddu ħajr lill-Mulej, għax għal dejjem it-tjieba tiegħu. 3. Mattew 22: 34-40 Ħobb lill-Mulej, Alla tiegħek u ħobb lil għajrek bħalek innifsek. IL-VER{NI MQADDSA MARIJA RE{INA Wara l-festa tat-Tlugħ tal-Verġni Mqaddsa Marija fis-sema, fil-15 ta’ Awwissu,

huwa xieraq li jiġi wkoll iċċelebrat il-post tagħha fost l-anġli u l-qaddisin bħala r-Reġina tas-sema u tal-art.

Fil-11 ta’ Ottubru 1954, il-Papa Piju XII, bl-enċiklika tiegħu “Ad Coeli Regina”, waqqaf il-festa tal-Verġni Mqaddsa Marija Reġina u ddikjara li għandha tiġi ċċelebrata mal-Knisja kollha, fil-31 ta’ Mejju, ta’ kull sena.

Il-festa twaqqfet b’tifkira tas-Sena Marjana li l-istess Papa kien nieda bl-enċiklika “Fulgens Corona”, fl-okkażjoni ta’ għeluq iċ-ċentinarju tad-definizzjoni tad-domma tat-Tnissil bla Tebgħa tal-Verġni Marija.

Wara l-Konċilju Vatikan II, il-festa ġiet trasferita għat-22 ta’ Awwissu, nhar l-ottava tat-Tlugħ tal-Verġni Marija fis-sema, biex hekk tkun tidher aħjar ir-rabta bejn ir-Regalità tal-Verġni Marija u t-Tlugħ tagħha fis-sema.

Sa mill-ewwel sekli tal-Knisja, l-Insara emmnu li l-Verġni Mqaddsa hija Reġina. Hi ġabet fid-dinja iben li sa mill-mument tat-tnissil tiegħu, minħabba l-għaqda ipostatika tan-natura umana ma’ dik divina, ukoll bħala bniedem, kien sultan u Mulej ta’ kollox. Għalhekk kien tassew xieraq li l-Knisja twaqqaf din il-festa biex tqim lill-Verġni Marija b’dan it-titolu ta’ Reġina.

Riflessjoni mill-Imitazzjoni ta’ Kristu, It-Tielet Ktieb, Kap. 6: Kun af li l-għadu l-antik ifittex kemm jiflaħ biex jifga x-xewqat tajba tiegħek, u jbiegħdek mill-għemil it-tajjeb kollu; jiġifieri li ma tkunx devot lejn il-qaddisin, li ma ġġibx quddiem għajnejk il-passjoni mqaddsa tiegħi; li ma toqgħodx tiftakar fi dnubietek; li ma tħarisx sewwa lil qalbek, u li ma tagħmilx proponiment li tiġi ’l quddiem fit-tjieba. Jibda jġiblek f’moħħok ħafna ħsibijiet ħżiena, biex idejqek u jaqtagħlek qalbek, biex ibiegħdek mill-orazzjoni u mill-kotba tar-ruħ. L-aktar li jinkedd meta jarak tagħmel qrara tajba u umli, u mingħalih iqis l’ ifixklek ħalli ma titqarbinx. Imma xejn la temmnu, għalkemm jibda jonsoblok ix-xbiek tat-tqarriq, xejn la tqisu.

46 SIGNUM FIDEI

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med.70, it-2 punt

It is not possible for us to love God with all our heart without loving him also with all our soul. This means that we are prepared to give up not only all external and sensible goods but also our life, signified by the word soul, rather than be for a single instant deprived of the love of God. This is because we ought to prefer God to everything else that might be the object of our love. For God is, in fact, infinitely superior to all created things, such as our life, which does not deserve any consideration on our part if we compare it with the One who is its author. Must you not, then, offer your life willingly to God and sacrifice it to him to preserve his holy love or to increase it in you? God has given you this life out of an entirely gratuitous goodness. It is quite right, then, that you show God how much you are indebted to him and how totally you belong to him by paying homage to God for your life as something that belongs to him and of which you are only the guardian. It is truly to sacrifice your life for God and to spend it only for him. This is what you can do in your profession and your work, not being concerned whether you die in a few years, provided that you are saved and that you win souls for God. They will help you rise to heaven because you have tried to help them procure admittance there, have taught them how to enter, and have helped them take all possible means of doing so. In this way you will show God that you love him with all your soul.

TALBA

Regina Coeli Sultana tas-Sema, ifraħ: Hallelujah.

Għaliex dak li stħaqqlek tkun omm: Hallelujah. Qam minn bejn l-imwiet kif kien qal: Hallelujah.

Itlob ’l Alla għalina: Hallelujah. Ifraħ u thenna, Verġni Marija: Hallelujah.

Għaliex il-Mulej qam tassew minn bejn l-imwiet: Hallelujah. Nitolbu: O Alla,

bil-qawmien mill-imwiet ta’ ibnek Ġesù Kristu Sidna, għoġbok tferraħ id-dinja;

agħtina nitolbuk, li b’ommu l-Verġni Marija, niksbu l-ferħ tal-ħajja ta’ dejjem,

bi Kristu Sidna, Ammen.

tlob ‘l Alla għalina:leluja Missierna ...

SIGNUM FIDEI 47

Is-Sibt, 23 t’Awwissu Santa Roża minn Lima - verġni San Bernard ta’ Offida - reliġjuż

Sant’Awsterju u ħutu San Klawdju u San Neon - aħwa martri, flimkien ma' Santa Donnina u Santa Teonilla

L-Imqaddsa Verġni Marija f’Jum is-Sibt


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Eżekjel 43: 1-7a Il-glorja tal-Mulej daħlet fis-santwarju. 2. Salm 84: 9ab-14 Is-sebħ tal-Mulej jgħammar f’artna. 3. Mattew 23: 1-12 Huma kliem biss għandhom, imma fatti xejn. SANTA ROŻA TA’ LIMA (1586-1617) – verġni Santa Roża twieldet fl-20 ta’ April 1586, f’Lima, il-Perù. Meta kellha ħdax-il

sena rċeviet il-Griżma tal-Isqof mingħand San Turibju, Arċisqof ta’ Lima, u ħadet l-isem ta’ Roża flok dak li kellha ta’ Isabella li kienu tawha fil-magħmudija.

Sa minn ċkunitha, fid-dar rawmet ruħha fil-qdusija, u għażlet lil Santa Katerina ta’ Siena bħala mudell ta’ ħajjitha. Kienet tqatta’ ħafna ħin fit-talb u fil-mortifikazzjoni.

Billi kienet tfajla sabiħa ħafna, kienet togħrok wiċċha bil-bżar biex jitlgħalha kollu nfafet u jittebba’ ħalli b’hekk tnaqqas sbuħitha.

Meta l-ġenituri tagħha marru lura fin-negozju, hi bdiet taħdem fil-ġnien matul il-ġurnata u tħit bil-lejl. Il-ġenituri tagħha xtaquha tiżżewweġ, iżda hi ma riditx. Kienet ilha li għamlet il-vot tal-verġinità.

Meta kellha madwar 20 sena, Roża daħlet Terzjarja Dumnikana. Bdiet tgħix għaliha weħidha f’għarix fil-ġnien, u hemm bdiet tgħaddi ħafna

mill-ħin tagħha fit-talb, fil-kontemplazzjoni u fil-penitenza. Minkejja li kienet tgħix ħajja maqtugħa għaliha weħidha, kellha tidher quddiem

l-Inkwiżizzjoni. Iżda hi impressjonat lit-Tribunal bl-umiltà tagħha u bl-għaqda tagħha m’Alla.

Hija żammet parti mid-dar tagħha biex tkun tista’ tieħu ħsieb lit-tfal foqra, lix-xjuħ u lill-morda. Jgħidu li dan kien il-bidu tas-servizzi soċjali fil-Perù.

L-aħħar tliet snin ta’ ħajjitha għaddiethom marida u fi tbatija kbira, fid-dar ta’ ħabibitha li kienet il-mara ta’ impjegat għoli mal-Gvern.

Mietet nhar l-24 ta’ Awwissu 1617, meta kellha 31 sena. Il-belt kollha ta’ Lima ħarġet bi ħġarha għall-funeral tagħha u l-aqwa nies

tal-belt refgħu t-tebut tagħha. Fl-1671, il-Papa Klement X, iddikjaraha qaddisa u patruna tal-Perù,

tal-Amerika t’Isfel u tal-Filippini. Kienet l-ewwel waħda li ġiet ikkanonizzata mill-kontinent Amerikan.

48 SIGNUM FIDEI

Riflessjoni: "... Ħadd ma kien igemgem mis-slaleb u t-tbatijiet li jistgħu jiġu fuqu kieku konna nafu x'hemm lest għalina fil-keffa l-oħra tal-miżien li bih jitqassam kollox lill-bnedmin." Santa Roża ta' Lima


Because obedience is a source of grace for a religious, it can be compared to the good seed sown in a field, which produces a rich harvest for its owner. This, indeed, is the virtue that in people consecrated to God constitutes the entire merit of their actions, so that no matter how good these may be in themselves, they are valuable only in so far as obedience accompanies them. It may be said that what confers the crowning glory on their actions is obedience; however holy these works may be in themselves, unless obedience bestows on them their full luster, the beauty they possess is only apparent. This, it is true, suffices to dazzle those who do not look upon things with the eyes of faith, but truly enlightened people can discern all their falsity and vanity. Those who live under obedience must take care that it not be said of them what was stated of the scribes and Pharisees, whom the Oracle of Truth called whitened sepulchers, attractive enough externally and beautiful to behold, as long as viewed from the from the outside, but filled with dead men’s bones and corruption within.

TALBA O Alla Missier tagħna,

għall-imħabba tiegħek, Santa Roża iċċaħdet minn kollox biex tat ħajjitha għall-penitenza. Bil-għajnuna tat-talb tagħha, agħmel li aħna nimitaw

il-ħajja mortifikata li għexet f’din id-dinja, u agħmel li nirbħu l-barka tagħha mill-ġenna.

Dan nitolbuh b’Ġesù Kristu Sidna, li jgħix u jsaltan flimkien miegħek u mal-Ispirtu Santu,

Alla wieħed għal dejjem ta’ dejjem. Ammen.

Missierna …

Il-Ħadd, 24 t’Awwissu Il-21 Ħadd ta’ matul is-sena



SIGNUM FIDEI 49

Qari: 1. Isaija 22: 19-23 Inqiegħed fuq spallejh il-muftieħ tad-dar ta’ David. 2. Salm 137:1,2abċ,3,6,8bċ It-tjieba tiegħek, Mulej, tibqa’ għal dejjem. 3. Rumani 11: 33-36 Kollox ġej minnu, kollox permezz tiegħu, kollox għalih. 4. Mattew 16: 13-20 Inti Pietru: jiena nagħtik l-imfietaħ tas-Saltna tas-

Smewwiet. Riflessjoni fuq il-Vanġelu:

Dwar l-interpretazzjoni ta’ dan it-test tal-vanġelu ta’ San Mattew inkitbu paġni sħaħ u qamet battalja sħiħa bejn l-insara ta’ twemmin differenti dwar il-primat ta’ Pietru, kwistjoni kumplikata u kontroversjali li ċertament mhux il-kas li naffrontaw f’dan il-kummentarju qasir. Dan id-djalogu bejn Ġesù u Pietru mhux sempliċi bdil ta’ kumplimenti reċiproċi, u dan jikkonfermahulna l-kliem “Ħieni int Xmun bin Ġona, għax mhux bniedem tad-demm u l-laħam uriek dan, imma missieri li hu fis-smewwiet.” (Mt 16:17). B’dan il-mod jiċċaralna mill-ewwel li l-fidi mhix xi ħaġa li noqogħdu niftaħru biha.

L-istess Pietru ftit wara jinduna b’dan għax iċedi għas-sentimenti umani tiegħu meta jissuġġerixxi lill-Imgħallem biex iwarrab mill-missjoni li kellu; u ta’ dan jaqla’ ċanfira iebsa. Mhux biss, dan l-imsejken Xmun bin Ġona, propju minħabba d-dgħjufija umana jidħol f’serje ta’ sitwazzjonijiet imbarazzanti sakemm fl-aħħar jasal f’dak il-mument tal-mistħija meta’ jiċħad lill-Imgħallem għal tlett darbiet.

Fil-fatt li wieħed jagħraf, f’bin il-mastrudaxxa ta’ Nażżaret mhux biss il-Messija mistenni, imma saħansitra l-Iben waħdieni ta’ Alla, hi xi ħaġa li tmur lil’ hinn mill-possibiltajiet umani; ħaġa li ħadd – la Pietru, u lanqas l-iżjed bniedem li jemmen – ma jista’ jasal għaliha bil-ħila tiegħu biss.

Bħal dak iż-żmien, illum in-nies tara f’Ġesù, profeta, bniedem kbir, mudell li timitah, benefattur tal-umanita: imma li tagħraf wiċċ Alla fil-persuna, fil-ħajja u fil-kliem tan-Nażżarenu anke llum hi possibbli minħabba d-don divin li jagħmel “imbierek” lil min tgħallem jafda iktar lill-Ispirtu milli d-demm u l-laħam. Dan id-don, f’min jirċevih bl-umilta u l-gratitudni, iwassal il-bejatitudni tal-għaġeb tal-bidla sħiħa tal-identita. Is-sajjied tal-Galilija li bil-biża’ jegħreq fil-mewġ tal-ħajja, isir il-blata soda li fuqha Alla jafda li jorbot il-pedament tal-binja tiegħu. Il-prużuntuż, Xmun bin Ġona, li x-xitan dirsu bħall-qamħ, isir il-bieb tas-Saltna li kontirha s-setgħat tal-infern iqumu għal xejn.

Id-dixxipllu li, meta jkun fil-prova, jfalli bl-ikraħ, isir l-għassies li Alla jafdalu ċ-ċwievet tad-dar. Il-bniedem li jrid jagħmel limitu għall-maħfra – seba’ darbiet, mhux iżjed - jiġi msejjaħ minn Alla għall-ministeru tal-maħfra divina bla kundizzjoni, wara li ġarrab fih innifsu (“tħobbni int aktar minn dawn?”) l-effetti straordinarji tagħha. F’dinja bħal tagħna b’nies li jintelqu għas-sentimenti u jaħarbu mill-verita, nies suspettuża li tafda l-intwizzjoni iktar milli lil Alla u lill-proxxmu; dinja fejn iż-żgħażagħ jagħmlu l-għażliet fundamentali ta’ ħajjithom waqt li jiddubitaw mill-istess demm u laħam tagħhom, din il-bejatitudni tolqot lil

50 SIGNUM FIDEI

min ma jibżax jimxi wara Ġesù, għax jaf li m’hemmx mod aħjar kif tgħix. Imma jaf ukoll li d-don li Alla u l-privileġġi li li jiġu miegħu, ifissru parteċipazzjoni fil-ħajja u d-destin ta’ Kristu, prospettiva tal-biża’, li min jemmen jikkonsidraha bħala privileġġ. Mhux ta’ b’xejn li ċ-ċwievet tas-Saltna li Alla jagħti lil Pietru, jsiru s-salib li l-oħrajn iqiegħdulu fuq spallejh, biex ifakkru li m’hemm ebda mod ieħor li tista titħaddem l-aworita jekk mhux b’servizz, id-don sħiħ u mingħajr kundizzjoni tiegħu innifsu.

Il-Vanġelu illum jeżortana biex nemmnu, b’konvinzjoni u entużjażmu li jittieħed, li l-Knisja li nagħmlu parti minnha, u li tagħha Pietru u s-sinjal viżibbli tal-għaqda, tinbet minn don mhux mistenni, tgħix bejatitudini li ma tistħoqqilhiex, tagħmel xogħol impossibbli, tipparteċipa minn issa fir-rebħa definittiva fuq il-ħażen u xxerred b’idejn miftuħa, maħfra li tiftaħ beraħ il-bibien tas-Saltna. Ma niqfux biss li nemmnuh dan, imma ngħixuh. Minn ”La Realta` e` Cristo”, Don Davide Rota

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 106, it-2 punt

The Pope, being the Vicar of Jesus Christ, the visible head of the Church, and the successor of Saint Peter, has wide authority over the entire Church. All the faithful who are members ought to regard him as their father and as the voice God uses to give his orders to them. He possesses the universal power of binding and loosing that Jesus Christ gave to Saint Peter; to him Jesus Christ has committed the responsibility first given to this holy Apostle of feeding his flock. Your role, then, is to work to increase and to take care of this sheepfold; therefore, you must honor our Holy Father, the Pope, as the holy shepherd of this flock and the High Priest of the Church. You must respect his every word. It ought to be enough that something comes from him for you to be infinitely attentive. Is this how you have acted up to the present? Adore God’s authority in this sovereign Shepherd of souls, and in the future, look upon him as the great teacher of the Church.

TALBA Mulej, għajn tal-ħajja eterna u tal-verità,

agħti lir-Ragħaj tiegħek, il-Papa, spirtu ta’ kuraġġ u ġudizzju ġust,

spirtu ta’ għerf u mħabba. Billi jmexxi b’fedeltà lil dawk li ġew afdati f’idejh,

agħmel li, bħala suċċessur tal-appostlu Pietru u vigarju ta’ Kristu, jibni l-Knisja f’sagrament ta’ għaqda,

imħabba u paċi għad-dinja kollha. Nitolbuk dan b’Sidna Ġesù Kristu, ibnek,

li jgħix u jsaltan miegħek u mal-Ispirtu s-Santu, Alla wieħed, għal dejjem ta’ dejjem. Ammen.

Laikos

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 51

It-Tnejn, 25 t’Awwissu

San Ludoviku - re ta’ Franza San Ġużepp Calasanz - presbiteru

Beata Marija Baouardy ta’ Ġesù Msallab - verġni


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. 2Tessaloniki 1: 1-5,11b,12 L-isem ta’ Sidna Ġesù Kristu jkun igglorifikat

fikom u intom fih. 2. Salm 95:1-5 Xandru fost il-popli kollha l-għeġubijiet tiegħu. 3. Mattew 23: 13-22 Ħażin għalikom, mexxejja għomja!

SAN LUDOVIKU IX (1214-1270) - rè San Ludoviku kien iben Lwiġi VIII u Bjanka ta’ Kastilja. Ommu tellgħetu tabilħaqq ta’ nisrani; kien għadu ċkejken u kienet tgħidlu: “Ibni,

lanqas taf kemm inħobbok! Imma nippreferi narak mejjet f’riġlejja milli nkun naf li offendfejt ’l Alla bi ħtija gravi.”

Kellu biss ħdax-il sena meta laħaq re mal-mewt ta’ missieru. Għal għaxar snin ommu għamlitha ta’ reġġenti u baqgħet tħarreġ l-influwenza tajba tagħha fuq it-tmexxija tal-pajjiż. Ta’ 19-il sena żżewweġ lil Margerita ta’ Provence, li minnha kellu 11-l wild.

Bħala re t-trobbija reliġjuża soda li ħa mingħand ommu baqgħet tinħass sewwa: kien jisma’ żewġ quddiesiet kuljum, jgħid l-Offiċċju Divin, u bil-moħbi tas-sudditi tiegħu, kien jgħaddi ħinijiet twal jitlob u jagħmel penitenzi. Id-drawwa li ninżlu għarkupptejna fil-Kredu għall-kliem “u ħa l-ġisem minn Marija Verġni u sar bniedem” (illum riservata għal-Lunzjata u l-Milied), kif ukoll għal meta naqraw li Ġesù miet fil-Passju ta’ nhar il-Ġimgħa Kbira l-Liturġija ħadithom mingħandu.

Kellu mħabba kbira lejn il-fqar u l-batuti; bena diversi sptarijiet u dar għall-għomja, kif ukoll kenn għan-nisa tat-triq konvertiti. Fil-qorti Rjali ma kienx jippermetti min jidgħi jew jitkellem oxxen.

Kien terzjarju Franġiskan u ħa sehem fil-Kruċjata fl-1248 biex jieħdu l-Art Imqaddsa minn idejn it-Torok. Imma nqabad priġunier u ġie mifdi. Tnejn u għoxrin sena wara reġa’ kien se jieħu sehem fi Kruċjata oħra imma qabdu deni qawwi f’Tuneż u miet fil-25 ta’ Awwissu 1270.

Kien ikkanonizzat 27 sena wara minn Bonifaċju VIII.

52 SIGNUM FIDEI

Riflessjoni mill-Imitazzjoni ta’ Kristu- It-Tielet Ktieb, Kap. 40: Niżżikħajr, Sinjur, għax mingħandek nafu kull ġid li għandi. Jiena ħdejk m’inix ħlief frugħa u xejn, bniedem li ndur ma’ kull riħ u ta’ ħila wisq ċkejkna. Biex mela nista’ nitkabbar, jew għaliex irrid li nkun imsemmi? Bix-xejn tiegħi? Frugħa kbira tkun din tiegħi. Anzi ngħid iżjed, glorja belha bħal din, hi pesta u vanità, frugħa l-aktar kbira; għaliex tbegħidna mill-vera glorja, u tneżżagħna mill-grazzja tas-smewwiet. Dment li l-bniedem jintefaħ fih innifsu, ma jistax jogħġob lilek; dment li jintefaħ bit-tifħir tal-bniedem, ikun qed jitbiegħed mill-veri virtujiet. Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 38, silta mit-3 punt

This is what Jesus Christ made abundantly clear in the parable of the Pharisee and the publican, who were both praying in the Temple. The publican went home justified, says our Lord, but not the Pharisee. The reason for this, as he immediately adds, is that whoever exalts himself will be humbled, while whoever humbles himself will be exalted. This was like saying that the Pharisee’s prayer was not heard, because it was accompanied by sentiments of pride, whereas the publican, in spite of the serious sins he had committed, received a full pardon for them on account of the contrition and the humility he showed in the presence of God, and he went home justified. When you pray to God, then, let it be with such deep humility that God will not be able to refuse you anything you ask.

TALBA

GĦALL-VOKAZZJONIJIET O Alla, int għażilt lil

San Ġwann Battista De La Salle biex jagħti edukazzjoni nisranija

lit-tfal u liż-żgħażagħ; qajjem fil-knisja tiegħek

Brothers u għalliema, nisa u rġiel li jingħataw b’qalbhom kollha biex

jedukaw lit-tfal u liż-żgħażagħ, sew bħala bnedmin u sew bħala nsara.

B’ibnek Ġesù Kristu sidna, li hu Alla u miegħek jgħix u jsaltan

flimkien mal-Ispirtu s-Santu, għal dejjem ta’ dejjem,

Ammen.

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 53

It-Tlieta, 26 t’Awwissu Beatu Ġakbu Retomet – presbiteru u martri

Santa Tereża ta’ Ġesù fin-nifda tal-qalb San Liberal u San Bonifazju

Beatu Żeferinu – Papa u martri


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. 2Tessaloniki 2: 1-3a,13-17 Żommu ruħkom wieqfa u sħaħ fit-tradizzjonijiet li intom

tgħallimtu. 2. Salm 138 :1-6 Mulej, int tagħarbilni u tagħrafni. 3. Mattew 23: 23-26 Dawn kien imisskom tagħmlu, bla ma tħallu ’l-oħrajn

barra.

SANTA TEREŻA TA’ ĠESÙ JORNET E IBARS (1843-1897) Din il-qaddisa twieldet f’Aytona, fil-Katalonja (Spanja). Hija l-fundatriċi tas-

Sorijiet Ċkejknin tal-Anzjani Abbandunati li hi waqqfet f’Barbastro fi Spanja. Bħala tifla żgħira kienet iġġib nies foqra lejn id-dar raħlija tagħhom u l-ġenituri tagħha kienu jitimgħuhom.

Hija laħqet għalliema iżda malajr ħasset ġibda għall-ħajja reliġjuża. Ċerti ċirkustanzi u marda temporanja tal-ġilda impedewha li tidħol fil-kunventi li għażlet, għalhekk reġgħet bdiet tgħallem.

Iżda fl-1873 meta kellha 30 sena Dun Saturninus Lopez Novoa għamilha ċ-ċentru ta’ komunità li kellu ħsieb iwaqqaf fejn kellha ddur b’nies xjuħ abbandunati. Għaxar nisa ħadu l-abitu fl-istess żmien.

Illum din il-kongregazzjoni tgħodd ’l fuq minn 3000 u għandha 214-il dar għax-xjuħ f’diversi pajjiżi, bid-dar ċentrali tagħha f’Valencia.

Mietet ta’ 54 sena f’Liria, fis-26 t’Awwissu 1897. Kienet ibbeatifikata fl-1958 u ġiet ikkanonizzata fl-1974, mill-Papa Pawlu VI.

Riflessjoni mill-Imitazjoni ta’ Kristu, It-Tielet Ktieb, Kap. 52: X’inhu li int tant tixtieq mill-ħati u mill-imsejken midneb, ħlief li hu jindem u jumilja ruħu għad-dnubiet tiegħu? Mill-vera ndiema u min-niket tal-qalb titnissel it-tama tal-maħfra; biha r-ruħ imħawda ssib il-paċi tagħha, terġa’ tinqala’ l-grazzja mitlufa, il-bniedem jeħles mill-qilla tad-dinja l-oħra u jiltaqgħu wiċċ ma’ wiċċ, b’bewsa tal-qdusija, Alla u r-ruħ niedma. L-indiema tad-dnubiet imsieħba mal-umiltà, o Sinjur, hija sagrifiċċju wisq mogħġub quddiemek; il-fwieħa tagħha hija quddiemek oħla mill-fwieħa tal-inċens. L-indiema kienet dak l-ingwent ħelu, li bih ridt li riġlejk l-imqaddsa jiġu midluka; għaliex int qatt ma dawwart wiċċek minn qalb niedma u umli. L-indiema hi l-kenn tagħna biex nistkennew minn wiċċ il-ġudizzju. Biha l-bniedem jaqta’ d-drawwiet ħżiena kollha, u jissaffa mit-tkasbir kollu li bih tkasbar.

54 SIGNUM FIDEI

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 58, it-2 punt

Some people in the world, who have a certain amount of piety, believe that they have fulfilled their obligations when they do not show any outstanding vices and when their exterior conduct is not wholly reprehensible, but Jesus Christ condemns this attitude in those who claim to be serving him faithfully. He does not want us to approach him in prayer or to participate in the Eucharist if we entertain the least coldness toward one of our Brothers. He wants us, far from hating our enemies, to love them, to do good to them, and to pray for them. This is what God requires of you and how he desires that your justice be more than that of people of the world: that you not only keep his commandments exactly but also are faithful to the practice of the counsels of the Gospel and, consequently, to the observance of your Rule. Have you nothing with which to reproach you concerning all these matters?

TALBA Mulej Ġesù Kristu,

agħmel li ngħannu l-għanja ta’ tifħirek, nithennew fik biss, ngħixu ħajja rżina,

nitilqu wara daharna dak kollu li jħabbatna u ngħidu lilek biss dak li neħtieġu,

biex bis-sliem li tagħtina nkunu nistgħu nammru fis-saltna ta’ Ġerusalemm tas-sema.

Dan jista’ jseħħ bil-għajnuna tiegħek; int imbierek u msebbaħ għal dejjem.

Ammen. Sant’Antnin ta’ Padova

Missierna ...

L-Erbgħa, 27 t’Awwissu

Santa Monika – armla


tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. 2Tessaloniki 3: 6-10,16-18 Jekk xi ħadd ma jridx jaħdem, dan anqas ma

għandu jiekol. 2. Salm 127: 1,2,4,5 Hieni kull min jibża’ mill-Mulej. 3. Mattew 23: 27-32 Intom ulied il-qattiela tal-profeti.

SIGNUM FIDEI 55

SANTA MONIKA (333- 387) Twieldet Tagaste, fl-Afrika ta’ Fuq, minn ġenituri nsara, u mietet Ostja, il-port

ta’ Ruma. Meta kienet għadha żgħira żżewġet ’il Patrizju li kellu pożizzjoni tajba

f’Tagaste, iżda li kien pagan, aħrax fl-imġiba tiegħu u ta’ drawwiet laxki. Iż-żwieġ ta’ Monika ma kienx wieħed feliċi, aktar u aktar li omm żewġha kienet tal-istess karattru bħal binha.

Kien hemm mela, speċi ta’ ħajt bejn ir-raġel u l-mara; it-talb tagħha u l-karità li kienet tagħmel mal-fqar xejn ma kienu għal qalbu, għad li dejjem kellu qima kbira tagħha. Monika ma kinitx l-unika f’Tageste li l-ħajja tagħha ta’ mara miżżewġa kienet infeliċi.

Iżda bil-paċenzja u l-ħlewwa tagħha kienet taqdi missjoni ta’ appostolat. Kienu jafu li hija kienet issofri bħalhom u l-kliem u l-eżempju tagħha ma kinux jisfgħu fix-xejn.

Kellha tlitt itfal minn dan iż-żwieġ: Wistin, il-kbir; Navigju, it-tieni u tifla, Perpetwa. Monika ma rnexxilhiex tikseb il-magħmudija għal uliedha u l-għali tagħha bien kbir meta Wistin marad.

Fil-hemm tagħha talbet lil Patrizju biex iħalli lil Wistin jiġi mgħammed; huwa ikkonsenta, iżda meta Wistin fieq reġa’ bdielu. Ħsieb Monika kien issa kollu f’Wistin li kif jgħid hu, kien kapriċċuż u għażżien. Bagħtitu l-gżira ta’ Madawra u kienet il-ħin kollu titlob ’l Alla għal ruħ binha. Bħala premju u tpattija ta’ dak li kienet issofri u kien għad kellha xi ssofri għal binha, Patrizju sar nisrani u wara ftit miet.

Sadanittant binha mar jissokta l-istudji Kartaġni fejn ħalla lil moħħu jiddawwar bl-ereżija tal-Manikej u lil qalbu titħassar bid-drawwiet ħziena ta’ dik il-belt, u mbagħad ta’ Ruma.

Lejl u nhar Monika kienet tibki quddiem Alla u tagħmel penitenzi ħorox għall-konverżjoni tiegħu. Fuq kollox kienet titlob lill-Madonna għax bl-interċessjoni tagħha kienet kisbet il-konverżjoni ta’ żewgha.

Marret tieħu parir mingħand isqof qaddis u dan weġibha: “L-iben ta’ tant dmugħ ma jistax jintilef.”

Monika marret tiġri wara binha Ruma, fejn kien ħarab bil-moħbi, iżda meta waslet sabet li kien ġa telaq għal Milan, u kompliet tiġri warajh.

Hawn sabet ’il San Ambroġ u permezz tiegħu kellha fl-aħħar il-konsolazzjoni li tara ’l binha jikkonverti, wara sbatax-il sena ta’ reżistenza.

L-omm u l-iben għaddew sitt xhur ta’ paċi Cassicialcum u wara fil-festa tal-Għid tat-387, S. Ambroġ għammed lil Santu Wistin fil-Battisteru tal-Knisja ta’ San Ġwann Battista - Milan

Minn Milan telqu għall-Afrika, u fil-vjaġġ waqfu Citta Vecchia u Ostja. Hawn Monika wara li kienet qdiet il-missjoni tagħha, ħalliet il-ħlejjaq u marret tinġabar fi ħdan il-ħallieq. Difnuha Ostja: iżda l-Papa Martinu V, fl-1430 ħa r-relikwji ta’ ġisimha Ruma fejn illum jinsabu fil-Knisja ta’ Santu Wistin.

Fil-vjaġġ minn Ostja għal Ruma saru bosta mirakli li Papa Martinu nnifsu jirrakkonta u l-kult tal-qaddisa sar pubbliku.

56 SIGNUM FIDEI

Riflessjoni: “Int taf Mulej x’omm jien tlift fiha. Ebda omm oħra ma qatt bkiet fuq qabar binha waħdieni, daqs kemm hi bkiet fuq il-qabar ta’ ruħi. Nista’ nkun hekk ingrat li ninsa omm bħal din? Le, ommi l-għażiża, jiena niftakar dejjem fl-imħabba tiegħek kollha ħeġġa għalija. Niftakar fl-inkwiet tiegħek fuqi u fis-sofferenzi ta’ qalbek minħabba fija.”

Kitba ta’ Santu Wistin wara l-mewt ta’ Ommu


In her youth Saint Monica had a special attraction to prayer, and her greatest pleasure was to spend days and nights in prayer, avoiding the company of those who might turn her attention away from God. Having learned some prayers from her mother, she never gave up reciting them. What a blessing it is to be brought up in piety from our youth! This makes it easier to preserve that spirit throughout life. Saint Monica had this advantage, and it contributed a great deal to the conversion of her husband and of her son. Do you take care to educate the children confided to you in a Christian spirit? Do you try, above all else, to inspire them with recollection in their prayers and with love for this holy practice? You, on your part, ought to pray much for them to obtain for them from God the gift of piety, something God alone can give them.

TALBA Ja Omm eżemplari tal-kbir Santu Wistin,

inti mxejt wara ibnek mitluf b’perseveranza dejjiema mhux bit-theddid imma bit-talb lil Alla.

Idħol għall-ommijiet ta’ żmienna biex jitgħallmu jressqu lil uliedhom lejn Alla.

Għallimhom kif għandhom joqogħdu qrib uliedhom, anke dawk l-ulied ħaljin

li b’niket tilfu t-triq. Ammen.

Missierna …

Il-Ħamis, 28 t’Awwissu Santu Wistin – isqof u duttur tal-Knisja



SIGNUM FIDEI 57

Qari: 1. 1Korintin 1: 1-9 Fi Kristu intom stagħnejtu f’kollox. 2. Salm 89 : 3,4,12-14,17 Inbierek ismek għal dejjem ta’ dejjem, Mulej. 3. Mattew 24: 42-51 Kunu lesti. SANTU WISTIN (354-430) - isqof u duttur tal-Knisja Santu Wistin hu l-akbar fost il-Qaddisin-Dutturi tal-Punent u l-għerf tiegħu

baqa’ jdawwal lill-Knisja sa żminijietna. Hu twieled f’Tagaste, illum Souk-Ahras fl-Alġerija, iben Patrizju li kien pagan u

Monika li kienet nisranija. Il-ġenituri tiegħu faddlu biex jagħtuh l-aħjar edukazzjoni u billi kien ta’ intelliġenza mhux komuni bagħtuh jistudja f’Kartaġni.

Hemmhekk poġġa ma’ mara għal 13-il sena u minnha kellu tifel. Huwa ma tax każ it-twissijiet ta’ ommu dwar il-kastità u abbanduna l-fidi, għalkemm kien għadu katekumenu (qed jitħejja għall-magħmudija), u ngħaqad mas-setta tal-Manikej. Ommu kienet titlob bla heda għall-konverżjoni tiegħu.

Meta Wistin qara l-opra ta’ Ċiċerun Hortensius imtela b’xewqa għall-għerf veru u dar lejn l-Iskrittura biex jara x’toffri, iżda malajr warrabha bħala inferjuri għal Ċiċerun.

Għallem ir-rettorika f’Tagaste, Kartaġni, Ruma u Milan. Għal 9 snin dam mal-Manikej imbagħad sar xettiku (jiddubita mill-verità ta’ kull reliġjon).

F’Milan iltaqa’ ma’ S.Ambroġ, inġibed lejh minħabba l-prietki tiegħu, li kien jismagħhom b’attenzjoni, u għaraf li seta’ jħaddan il-fidi kattolika fuq argumenti mibnija fuq ir-raġuni. Wistin reġa’ beda japprezza l-Iskrittura u reġa’ sar katekumen. Fl-aħħar ikkonverta tabilħaqq u nhar Sibt il-Għid tat-387, hu tgħammed minn idejn San’Ambroġ meta kellu 32 sena. Ommu issa setgħet tmut fil-paċi għax, kif qaltlu hi stess, rat lil binha mhux biss isir nisrani, imma wkoll jingħata għal ħajja qaddisa.

Irritorna fl-Afrika fil-belt fejn twieled bix-xewqa li jiddedika ħajtu fit-talb u ħidma f’komunità monastika. Ma damx jgħix wisq maqtugħ min-nies.

Fit-391 - 4 snin wara li tgħammed - kien ordnat saċerdot mill-isqof ta’ Ippona (illum Bona fl-Alġerija), u fit-396 kien maħtur isqof tal-istess belt. Kellu 40 sena. Bħala ragħaj tal-erwieħ huwa kien jgħallem lill-merħla tiegħu bi prietki u omeliji, u l-ġenju tiegħu dawwal il-Knisja kollha. Kellu jissielet għall-għaqda tal-Knisja kontra l-moviment xiżmatiku Afrikan tad-Donatisti.

Kiteb diversi opri u minħabba f’hekk Santu Wistin hu msejjaħ id-Duttur tal-Grazzja. Waħda mill-ittri tiegħu kienet indirizzata lil komunità ta’ sorijiet (monache) mimlija għaqal u b’enfasi fuq il-karità, u aktar tard saret il-bażi ta’ dik li tissejjaħ ir-Regola ta’ Santu Wistin u li kienet adottata minn ħafna stituti reliġjużi tal-irġiel u tan-nisa. Sakemm miet Wistin ipprietka u kiteb fuq kull kwistjoni teoloġika ta’ żmienu. Kiteb ukoll fuq suġġetti li llum insejħulhom problemi soċjali. L-opri tiegħu jgħoddu ’l fuq minn 100 ktieb u probabbli kien l-aktar kittieb nisrani magħruf u influwenti minn San Pawl ’l hawn.

Santu Wistin miet fl-430 waqt l-assedju tal-belt li tagħha kien isqof mill-barbari Vandali immexxija minn Ġenseriku.

58 SIGNUM FIDEI

Fost l-aktar opri magħrufa tiegħu hemm l-Istqarrijiet (Confessiones) u l-Belt ta’ Alla (de Civitate Dei) li huma wkoll maqlubin għall-Malti.

Riflessjoni: Kemm ħabbejtek tard, ja ġmiel hekk qadim u hekk ġdid, kemm ħabbejtek tard! U ara, int kont ġewwa fija u jiena ’l barra minni nnifsi. Fittixtek hemm barra, u jien, bla sura ta’ xejn, intfajt kollni kemm jien fuq il-ħafna suriet sbieħ li int għamilt. Kont miegħi u jien ma kontx miegħek. Żammewni ’l bogħod minnek dawk l-istess ħwejjeġ li ma kienx ikollhom eżistenza kieku ma jeżistux fik. Int sejjaħtli u għajjattli u fqajt il-widnejn torox tiegħi; bħal berqa xħett id-dija tiegħek fuqi u keċċejt il-għama tiegħi; xerridt il-fwieħa tiegħek u jien ġbidt nifs ’l ġewwa, kollni mxennaq għalik; doqtok u issa jiena mġewwaħ u għatxan għalik; missejtni u jien tħeġġiġt għas-sliem tiegħek.

Santu Wistin, “L-istqarrijiet”


God, all good and merciful, for a long time and in many ways, urged Saint Augustine to be converted and to change his manner of living radically, yet for many years this saint led a disorderly life. He was not always resisting grace, but he was not consenting to its movements, and he was constantly hesitating to follow them. Now he wanted to change; now again he no longer wanted to change. He remained for a considerable length of time in this disturbed state of mind, and he was surprised to see himself so indecisive. On the one side, his disorderly behavior, and on the other, the strong urging of grace, made him shed tears in abundance. The effect this produced made him still more irresolute and unsettled. As he said, vanities and trifles held him back and prevented him from giving himself entirely to God. Is grace not urging you to live according to the perfection proper to your state? Do you not have, from time to time, a strong inspiration to do violence to self, to practice some significant act of virtue? Do you not find it difficult to follow these calls? Do you not sometimes even resist grace?

TALBA Onfoħ fija int, Spirtu Qaddis, biex qaddisin ikunu ħsibijieti.

Mexxini ’l quddiem int, Spirtu Qaddis, biex qaddis ikun kull għemil tiegħi.

Iġbidni inti lejk, Spirtu Qaddis biex nibda nħobb il-ħwejjeġ il-qaddisa.

Iddefendini int, Spirtu Qaddis, biex qatt na nitlef jien il-grazzja tiegħek. Ammen.

Santu Wistin

Missierna ...

SIGNUM FIDEI 59

Il-Ġimgħa, 29 t’Awwissu Il-Martirju ta’ Ġwanni l-Battista



Qari: 1. Ġeremija 1: 17-19 Għidilhom kull ma ordnajtlek; la tibżax minnhom. 2. Salm 70: 1-6,15,17 Fommi jxandar il-ġustizzja tiegħek. 3. Mark 6: 17-29 Irridek issa stess tagħtini ras Ġwanni l-Battista fuq

platt. IL-MARTIRJU TA’ ĠWANNI L-BATTISTA Wara li l-Knisja tkun ġa għamlet l-festa tat-Twelid tal-Battista fl-24 ta’ Ġunju,

hija terġa’ tfakkar il-martirju ta’ dan il-qaddis prekursur ta’ Ġesù fid-29 ta’ Awwissu.

Ir-rakkont tal-mewt ta’ dan l-aħħar fost il-profeti jagħtihulna bid-dettalji l-evanġelista San Mark (6, 17-29). Erodi Antipas, iben Erodi l-Kbir, kien keċċa ’l martu Marianne u żżewweġ lil Erodias, mart ħuh Filippu.

San Ġwann kien iċanfar lir-re fil-pubbliku u jgħidlu, “ma tistax iżżomm il-mara ta’ ħuk.” Minħabba f’hekk Erodias bdiet tobogħdu u bdiet taħseb kif teqirdu.

L-okkażjoni ġiet meta Erodi għamel il-festa ta’ twelidu, u ħarġet tiżfen bint Erodias li tant għoġbot lir-re li qalilha biex titolbu dak li xtaqet, imqar nofs is-saltna.

It-tfajla marret tieħu parir mingħand ommha li qaltilha: “Mur itlob lir-re biex jagħtik issa ras Ġwanni l-Battista fuq platt.”

Għal din it-talba stramba, Erodi wera li ma ħax gost, imma biex joħroġ ta’ raġel quddiem il-mistednin, qabbad suldat biex imur jaqta’ ras Ġwanni li allura kien fil-ħabs mitfugħ minn Erodi nnifsu għax kien iċanfru, u jġibha fuq platt u jagħtiha lit-tfajla, li min-naħa tagħha mbagħad tatha lil ommha.

Id-dixxipli mbagħad ġabru l-ġisem u tawh difna xierqa. Il-ġrajja seħħet xi sena qabel ma Ġesù ħa l-passjoni.

Ġużeppi Flavju fil-kitba tiegħu jsemmi kif il-Lhud kienu jemmnu li l-qerda tal-armata ta’ Erodi kienet kastig t’Alla għall-qtil ta’ S. Ġwann.

Riflessjoni: Qatt ma għandkom iċċedu għall-gideb, għal dak li hu falz, għall-kompromessi! Irreaġixxu bil-qawwa kontra dawk li jippruvaw jaħkmu l-intelliġenza tagħkom u jħajru lil qalbkom b’messaġi u b’suġġerimenti li jagħmlukom skjavi tal-konsumiżmu, sess diżordinat u vjolenza, sa ma jwasslukom għall-vojt tas-solitudni u tat-tgħawwiġ tal-kultura tal-mewt. Meta tinqata’ minn kull verità, kull libertà ssir jasar ġdid u piż aktar tqil. San Ġwanni Pawlu II, Papa

60 SIGNUM FIDEI

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 162, siltiet mit-3 punt The courageous and tireless zeal demonstrated by Saint John to do away with sin was finally the cause of his death. Herod, the Tetrarch of Galilee, having taken the wife of his brother, Philip, and having committed many other crimes, Saint John reproached him forcefully, which is why Herod had him arrested and put in prison. Yet he did not dare put him to death, because the people regarded this saint as a Prophet, and Herod considered him to be a saint and had much respect for him… Is this the reward you hope for in your work? Do you desire to suffer much in it, to be greatly persecuted for it, and in the end to die in it after having worked with all the energies of your soul for the destruction of sin?

TALBA O Alla,

inti ridt lil San Ġwann Battista biex iħejji ’l-poplu għal Kristu.

Imla l-poplu li għandu l-grazzja tiegħek bil-ferħ, u ressaq il-ħsibijiet tal-fidili kollha

fit-triq tal-paċi u s-salvazzjoni. Agħmel li bħalma San Ġwann sofra l-martirju

għall-verità u l-ġustizzja, hekk ukoll aħna bil-qawwa kollha

nixhdu l-fidi fik u agħmel li oħrajn jimxu fit-triq

tal-verità u tal-ħajja eterna, Ammen.

Missierna ...

Is-Sibt, 30 t’Awwissu Santa Jeanne Jugan - verġni

Beatu Alfredu Idelfonsu Schuster – isqof Santa Margerita Ward - verġni



Qari: 1. 1Korintin 1: 26-31 Alla għażel id-dgħajfa tad-dinja. 2. Salm 32: 12,13,18-21 Hieni l-poplu li l-Mulej għażel b’wirtu. 3. Mattew 25: 14-30 Int kont fidil fil-ftit: idħol fil-hena ta’ sidek.

SIGNUM FIDEI 61

SANTA MARGERITA WARD (1550-1588) - verġni Margerita Ward twieldet ġewwa Congleton, f’Chesire l-Ingilterra fl-1550. Meta

bdiet titfarfar marret Londra taħdem ta’ seftura ma’ sinjura mlaħħqa sewwa fis-soċjetà.

Minn hemm semgħet kemm qed jiġi mmaltrattat is-saċerdot, Dun Richard Watson, ġewwa l-ħabs ta’ Bridwell. Dan kien ġie arrestat bla ħtija, sempliċement għaliex kien saċerdot kattoliku. Kien fiż-żmien tar-riforma protestanta ġewwa l-Ingilterra.

Hija rnexxielha ġġib permess biex tkun tista’ żżuru fil-ħabs. Kull darba il-gwardi kienu jagħmlulha tfixxija stretta qabel tidħol u anke meta tiġi biex toħroġ. Biż-żmien iżda, l-awtoritajiet bdew isiru iżjed laxki u rnexxielha ddaħħal ħabel ġewwa l-ħabs.

Bil-għajnuna tal-Beatu Ġwanni Roche, irnexxielhom jħarrbu lil dan is-saċerdot, sabiex ikun jista’ jerġa’ jkompli l-ħidma tiegħu fost l-kattoliċi. Is-saċerdot irnexxielu jaħrab iżda Margerita u Ġwanni Roche, li biddel ħwejġu ma’ tas-saċerdot, inqabdu. Huma ma riedux jagħtu informazzjoni ta’ fejn mar Dun Richard u għalhekk ġew arrestati.

Lil Margerita żammewha marbuta bil-ktajjen għal tmint ijiem, imbagħad dendluha minn idejha u ttorturawha. Ammettiet li għenet lil Dun Watson jaħrab u stqarret li kienet ferħana ħafna li rnexxielha teħles ħaruf innoċenti minn qalb il-ħafna lpup feroċi.

Offrewlha l-maħfra jekk hi tattendi għal servizz tal-Protestanti iżda hija rrifjutat. Hija ġiet mgħallqa ġewwa Tyburn, fi-30 ta’ Awwissu, 1588, flimkien ma’ ħamsa oħra, fosthom Ġwanni Roche.

Hija ġiet ikkanonizzatha fil-25 t’Ottubru fl-1970, mill-Papa Pawlu VI mal-40 martri mill-Ingilterra u Wales. Il-festa tagħhom ġieli tiġi ċċelebrata wkoll fl-4 ta’ Mejju.

Riflessjoni: Fil-mixja tagħna tal-qdusija nħarsu l-virtù tas-sabar u tal-prudenza. Meta nintebħu kemm l-immaġinazzjoni hi ħażina, l-aħjar li wieħed jagħmel hu li jirrealizza huwa x’jiswa u kemm huwa dgħajjef, aktar milli jissiltilha. San Padre Piju Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 205, silta mill-1 punt Jesus Christ, having been appointed by God to be your judge, will say to you, as the owner said to his manager, Give me an account of your administration. He will then look into the very depths of your heart to examine whether you have been faithful managers of the wealth he has entrusted to you and the talents he has given you to work in his service. The good or the bad use you have made of these gifts will then become clear, for the Lord, who judges you, will unveil what is most hidden and most secret in the depths of your heart. If you want to prevent the account that you must give from becoming heavier with the passage of time, make one every day to yourself. Examine before God how you are conducting your work and whether you are failing in any of your duties. Come to

62 SIGNUM FIDEI

see clearly who you are. Find fault accurately and unsparingly, so that when Jesus Christ comes to judge you, you will be able to face his judgment without being afraid. For when he comes, he will find nothing to condemn in you…

TALBA Agħtina, Mulej li nifhmu sewwa kull ma ngħidu,

dawwal il-fehma tagħna, agħmel li nibżgħu għall-ġieħ tal-ħwejjeġ

li nitkellmu fuqhom, imliena bil-fidi fil-verità.

Agħmel li ngħidu dak li nemmnu. San Ilarju, isqof u duttur tal-Knisja.

Missierna ...

Il-Ħadd, 31 t’Awwissu It-22 Ħadd ta’ matul is-sena



Qari: 1. Ġeremija 20: 7-9 Il-kelma tal-Mulej saret għalija tgħajjir u tmaqdir kuljum. 2. Salm 62: 2-6, 8-9 Għalik imxennaq jiena, Mulej, Alla tiegħi. 3. Rumani 12: 1-2 Offru ġisimkom bħala vittma safja. 4. Mattew 16: 21-27 Jekk xi ħadd irid jiġi warajja, għandu jiċħad lilu nnifsu. Riflessjoni fuq il-Vanġelu:

L-esperjenza tgħallimna li il-ħajja xi darba jew oħra tpoġġielna quddiemna mistoqsijiet li mhux biss ma nkunux nistgħu nevitaw, imma li t-tweġiba għalihom tista’ tkun riskjuża għax minnha jkun jiddependi l-futur tagħna. M’hemmx għalfejn naħsbu fuq dawk il-mistoqsijiet fundamentali li nies ta’ kull żmien u post, ipoġġu b’ċerta ironija. Imma f’dawk il-mistoqsijiet ta’ kuljum, immedjati. Fil-fatt min minna qatt ma sema’ lil xi ħadd; il-ġenituri, l-ulied, żewġek jew martek, il-ħabib,... jagħmillu l-mistoqsija li Ġesù għamel lid-dixxipli tiegħu fil-vanġelu tal-Ħadd li għadda, “Imma jien min jien, x’infisser għalik?”.

Jekk naqraw dak it-test b’attenzjoni, li miegħu ikompli dak ta’ llum, nintebħu li qiegħedin il-bogħod minn xi stħarriġ soċjoloġiku li bih nippruvaw inkunu nafu l-verita; u fuq kollox Ġesù mhux it-tip li se jikkonsulta l-opinjoni pubblika biex jara x’orjentament se jagħti lil ħajtu. Jekk jagħmel dik il-mistoqsija lill-appostlu, jagħmel hekk biex jikkonvinċih jagħmel għażla definittiva, u jieħu deċiżjoni serja dwaru, kif jiġri lilna ma min jixtiqilna l-ġid. Ukoll għaliex il-Mulej li jagħmel domandi daqshekk tqal, ma jevitax dawk li jagħmlulu d-dixxipli: “Inti Pietru”

SIGNUM FIDEI 63

jirrispondi Ġesù lil Xmun li kien għadu kif sqarru “il-Messija, Iben Alla l-ħaj” Mt 16:16 Affermazzjoni riskjuża meta’ naraw li d-dixxiplu ma tantx se juri lilu nnifsu sod bħal blat meta’ jinqala l-inkwiet; imma jekk propju Ġesù jgħid li fuqu jrid jibni l-Knisja tiegħu li kontriha l-bibien tal-infern ma jistgħu jagħmlu xejn, hu biex jurina kemm Alla għandu opinjoni għolja ta’ dawk li jħobb u biex jiggarantilna l-fedelta divina għall-wegħdiet tiegħu li hi l-unika sigurta awtentika għal min jemmen.

Dan it-test jurina fil-fatt kif Pietru, għalkemm ta dik ir-risposta sabiħa, ma fehem xejn ma min kien qiegħed jagħmilha – dak li hu iżjed gravi – m’għandu ebda intenzjoni jaċċetta l-konsegwenzi ta’ din l-affermazzjoni li għadu kif għamel: fi kliem sempliċi jġib ruħu bħal żewġ namrati li wara li jkunu wegħdu imħabbithom għal dejjem lil-xuxin akkost ta’ kollox, jaħarbu jiġru ‘l hemm malli jsibu xi ntopp. Mhix kwistjoni ta bluha jew nuqqas ta’ fiduċja – imma tal-illużjoni li l-ħajja u l-imħabba jistgħu jinkisbu mingħajr l-għotja sħiħa tagħna nfusna, “għax” jgħid il-Mulej – “min irid isalva ħajtu jitlifha; imma min jitlef ħajtu għall-imħabba tiegħi, isibha” Mt 16:25

Mhux ta’ b’xejn iċ-ċanfira lil Pietru tixbaħ ħafna liċ-ċanfira tal-Mulej lix-xitan meta’ ttentah fid-deżert: fil-fatt m’hemm xejn iktar falz, xejn iktar dijaboliku, mill-illużjoni li l-imħabba hi biss sentiment, li ngħixu l-ħajja bit-tqanċiċ, li nimxu wara Ġesù b’fidi li teskludi s-salib. Din hi ċanfira għalina wkoll, għax kollha kemm aħna tiġina t-tentazzjoni li nħobbu aktar il-gidba milli l-verità; anzi propju l-illużjonijiet li jiġġeneraw, saru stil ta’ ħajja mifrux u mqabbad sew, tant li r-rejalta saret insopportabbli.Għan-nies ta’ llum jeżisti dnub wieħed biss; ir-rejalta iebsa li jridu jgħixu fiha! Ħati wieħed, Alla, li wara li abbanduna ‘l-bniedem waħdu fil-ħażen tiegħu, jippretendi li jagħbbih bis-slaleb tiegħu ukoll.

Imma għad jasal jum meta’ fl-aħħar niftħu għajnejna u nifhmu bħal Pietru li propju l-imħabba infinita tiegħu ikkundannat lil Alla biex jitlef lilu nnifsu, jagħti l-ħajja, u jieħu s-salib; u għalhekk ġie fostna biex jgħidilna li m’hemmx mod ieħor kif insalvaw lilna nfusna u lid-dinja ħlief li ngħabbu s-salib biex inneħħuh minn fuq spallejn ħaddieħor. Mimlijin bl-għaġeb ngħidulu bħal Ġeremija fl-ewwel qari “Il-kelma tal-Mulej saret għalija tagħjir u tmaqdir kuljum.” Ġer 20:8 Imma propju dak il-ħin, anki aħna, bħall-profeta inħossu l-imħabba infinita t’Alla taħraq f’qalbna li ġġiegħelna nkantawlu t-tifħir u nxandru l-għeġubijiet tiegħu.

Minn”La Realta` e` Cristo”, Don Davide Rota

Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med. 139; silta mill-1 punt

His (Saint Peter) great faith won for him this honor, the faith that led him to renounce all things to follow Jesus Christ and to give himself to him completely. It is true, as Saint Jerome says, that Saint Peter gave up little, if we consider what he possessed; he left only a fishing boat and some nets. But if we pay attention to the fact that he gave up at the same time the desire to possess anything, he did indeed give up much, as this saint observes, because he renounced what is most important in this world, what is most capable of attracting and absorbing people’s hearts.

64 SIGNUM FIDEI

The faith with which he was already filled enabled him to make this generous act. Because Jesus Christ was then just a common man in the eyes of the world, without any acclaim, nothing but a strong faith could have enabled anyone to leave everything to follow him, because to all appearances there was nothing to be hoped for from him.

TALBA - Salm 25

Lejk jien nerfa’ ruħi Mulej, Alla tiegħi. Fik jien nittama, ma jkollix għax nitħawwad.

Triqatek Mulej għarrafni u l-mogħdijiet tiegħek għallimni. Mexxini fis-sewwa tiegħek u għallimni

għax Int Alla tas-Salvazzjoni tiegħi. Għalik nixxennaq il-jum kollu.

Serraħli qalbi mid-dwejjaq, min-niket tiegħi eħlisni. Ara n-niket u d-diqa tiegħi, u aħfirli ħtijieti kollha.

Ħarisli ħajti u eħlisni; is- sewwa u l-ġustizzja jħarsuni għax jien fik ittamajt.

Ammen.

Missierna ...

JG}IX {ESU’ F’QALBNA !

G}AL DEJJEM

SIGNUM FIDEI 65

It-Talba tas-Signum Fidei Missierna li inti fis-smewwiet, fil-Providenza tiegħek, Inti għoġbok tagħżilni biex inkun Sinjal ta’ Fidi f’dinja mimlija konfużjoni u inċertezzi. Ixgħel fija u fil-membri kollha tas-Signum Fidei, spirtu qawwi ta’ FIDI u ĠENEROŻITA’, ħalli meta niġi biex nikkommetti ruħi fl-appostolat, nimxi fuq l-eżempju ta’ San Ġwann Battista De La Salle, u ndawwal oħrajn, biex huma wkoll jikkonsagraw ħajjithom, ħalli jwasslu l-Vanġelu lid-dinja fl-edukazzjoni. Bierek ix-xogħol ta’ ħutna, huma fejn huma, biex flimkien , imdawwla bl-entużjażmu tal-Ispirtu tal-imħabba tiegħek, insiru dejjem aktar il-Melħ tad-Dinja, id-Dawl tad-Dinja, l-aktar fost il-fqar u , dawk li jinsabu bogħod mis-salvazzjoni li inti toffri. Ilqa’ ġewwa dirgħajk lil ħutna li telqu qabilna bis-sinjal tat-twemmin u li issa jinsabu reqdin fil-paċi tiegħek. Qed nitolbok dan, permezz ta’ Ġesu’ Kristu, Ibnek l-Għażiż. Amen Direzzjoni: Min jixtieq tagħrif dwar is-Signum Fidei kkuntatjaw: M. Camilleri, 117, “Camille”, Triq Nazju Ellul, Gzira. Tel. 21317422, Mob. 79317422 E-mail: [email protected]

66 SIGNUM FIDEI

Fl-okkazzjoni tas-Sinodu tal-Isqfijiet

dwar il-Familja, nissuggerixxi li sad-19 t'Ottubru nitolbu kuljum din it-talba:

Talba lill-Familja Mqaddsa Papa Frangisku

Ġesù, Marija u Ġużeppi, fikom nikkontemplaw id-dija

tal-imħabba vera, lejkom bit-tama nduru.

Familja Mqaddsa ta’ Nażaret,

ibdel il-familji tagħna wkoll f’inħawi ta’ għaqda u ċenakli ta’ talb,

skejjel tassew tal-Evanġelju u knejjes domestiċi ċkejknin.


jalla qatt aktar fil-familji ma jkun hemm esperjenzi

ta’ vjolenza, ta’ għeluq u ta’ firda: jalla kull min qatt kien imweġġa’

jew skandalizzat jagħraf fis il-faraġ u l-fejqan.


jalla s-Sinodu tal-Isqfijiet li jmiss jagħraf irawwem mill-ġdid f’kulħadd

l-għarfien tal-karattru qaddis u invjolabbli tal-famija,

u l-ġmiel tagħha fil-pjan ta’ Alla.

Ġesù, Marija u Ġużeppi, isimgħu it-talb tagħna u aqalgħuh.

Amen.

awwissu 2014 · san alfons maria de’ liguori – (1696-1787), isqof u duttur s. alfons twieled...

Documents