DR.JURIJ VOLKOV

ÉS MÉGIS HAT...

Amit a bioenergiák gyógyító erejéről tudni

érdemes

Második, kiegészített kiadás

Budapest, 1994

Lektorálta: Dr. Erőss László

© Dr. Volkov Jurij, dr. Farkas Endre Budapest, 1991.

ISBN 963 400 7015

Felelős kiadó: dr. Jurij Volkov • Budapest, 1994. Illusztrációk: Halász Tamás

A borítót Nádler István festményének felhasználásával Király Ildikó tervezte Terjedelem: 8 (A/5 ív) Formátum: A/5

Tipográfia-szedés: Király & Társai Gmk. • Cégvezető: Király Ildikó Nyomás: GRAFO-PRESS KFT. • Felelős vezető: Fél Kálmán

ELŐSZÓ HELYETT

Láthatatlan energiák vesznek körül bennünket, amelyek jótékony hatással vannak életünkre. Az édesanya simogatása, a szerelmes csókja olyan erőt rejt magában, amelynek titkát évezredek óta nem tudják megfejteni a tudósok. Ugyan miféle energia az, amely ked-vesünk mosolyából, barátunk biztató pillantásából árad, s amelynek sugárzása erővel tölt el bennünket - a szó pszichológiai és fizikai értelmében egyaránt? Gondolhatunk ismeretlen, rejtelmes erők ha-tására, nevezhetjük csodának. És akkor eszünkbe jutnak - akaratlanul is - azok az olvasmányainkból ismert szentek, sámánok, rabbik, akik csodával határos módon gyógyítottak meg betegeket. Elme-renghetünk azon, hogy vajon a természet miféle erőit vették igénybe ahhoz, hogy új életre keltsenek fél-, vagy csaknem teljesen holt embereket.

Egyszóval elég sok olyan hatás ér bennünket, amelyek változást időznek elő fizikai vagy lelki állapotunkban, de e hatások mibenléte, összefüggésük az előidézett változással rejtve marad előttünk, nem találunk rá elfogadható magyarázatot. És amit nem ért az ember, amire nincs magyarázat, azt nehezen fogadja el. Ha nem „látja” a jelenség okát, akkor magában a jelenségben is kételkedni kezd. Pedig ami hihetetlennek tűnik, az nem mindig lehetetlen. Ezt bizonyítja Volkov doktor csodálatos orvosi ténykedése.

Ő látja az aura formáját és színeit; érzékeli a föld sugárzását; bioenergiával tölti fel az embereket; szike nélkül operál. Mindezekkel megismerkedhet az Olvasó a könyv első részében.

A továbbiakban megtalálhatja Volkov doktor javallatait: milyen módon sajátíthatjuk el a Pszi-energiával való öngyógyítást, hogyan fejleszthetjük az életerőt, és potenciális képességeinket, miként óvjuk és kezeljük gerincbántalmainkat, és mit tegyünk különféle más betegségek esetén?

5

Hogyan használják a mézes káposztát, és a vodkás krumplit mind-

azok, akik meggyógyultak már módszerei által. Ezrek és ezrek kí-

vánták Volkovnak, a paramedicina nagy tudósának. Isten áldja, doktor úr...! Igen, úgy látszik, Isten áldása kíséri útját. Ez az erő sugárzik

kezéből. Sugározzon most Önre is, kedves - egyelőre ismeretlen -

Olvasónk...

6

BEVEZETŐ

Hogyan lehetséges az, hogy az „igazság” oly kevéssé igaz? Foucoult

Szúrást éreztem a szívemben, s ahelyett, hogy a körzeti orvoshoz kerültem volna, aki minden valószínűség szerint lelkiismeretesen elküld EKG-vizsgálatra, gyógyszert ír fel, s pihenést javasol - a sors Volkov doktorral hozott össze. Ő röntgen-kezével pillanatok alatt rátalált a kóros gócra, s megállapította: ez nem szívpanasz, hanem idegzsába. Felfektetett a masszázs-asztalára, és egy-két mozdulattal eltüntette a „szív”-bántalmaimat. Ennek már több mint fél éve. Azóta nincsenek ilyen fájdalmaim.

így ismerkedtem meg Volkov doktorral. Másokra is gyakorolt már ilyen hatást, olyannyira, hogy csodadoktornak titulálják. Pedig mások is, csakúgy mint én, kezdetben kételkedve fogadták.

De végül is fájdalmam volt - elmúlt. „Világa” ismeretlen volt - most viszont új lehetőséget nyitott ki

előttem. Hitetlen voltam - érdeklődővé váltam. Előítéletes voltam - kíváncsivá tett.

Ezekről az élményekről kíván szólni ez a könyv: arról, mi az az új lehetőség, az az új világ, amelyet Volkov doktor feltár, s amelynek oly sok hívet szerzett már.

Szaknyelven szólva: mi az alternatív gyógyászat? Mi az általunk ismert érzékeken túllépő extraérzékenység, mi az a bioáram, amiben nem hittem, de létezését ma már nem tagadhatom. Mi az az aura, amely az embert búraként körülveszi, s az a kozmikus erő, amelyről eddig előítéletesen, kézlegyintő fölénnyel beszéltem, ha szóba került? Sokáig nem hittem a természetgyógyászat egyszerű jelenségeiben, sem, nemhogy e különösen magas szintjeiben. Emlékszem, a hatvanas években, amikor először jártam az NSZK-ban, egyfajta szegénységnek tulajdonítottam azt, hogy fehér helyett inkább

7

fekete kenyeret esznek ott az emberek - csak éppen arra nem találtam magyarázatot, hogy akkor miért drágább, mint a fehér? Vagy Moszkvában a mustártapaszt és a vákuumos poharat, amivel influenzámat kezelték, az elmaradottság jelének véltem - csak éppen azt nem tudtam megmagyarázni, miért gyógyultam meg gyorsabban, mint máskor. Nem hittem a parapszichológiában, nem hallottam a homeopátiáról sem, és a kiropraktika fogalmát (csontkovácsra magyarosított változatában is) gyanakvással kísértem. Gondolom, sokan mások is így lehettek ezzel. Bár azt ma sem tudom, hogy működik. És mégis hat...

Amit én kaptam dr. Volkovtól, az tehát több, mint fájdalmaim, panaszaim megszüntetése. Egy új világot nyitott ki előttem. Kíván-csivá tett, érdeklődővé. Szeretném alaposabban megismerni, kérem őt, segítsen ebben, vezessen tovább, nyissuk ki az alternatív gyógyá-szat kapuját vagy legalábbis az ablakát mások előtt is, azok előtt, akik szeretnének bepillantani oda s megismerkedni vele.

Induljunk hát el...

8

ELSŐ RÉSZ

I. FEJEZET

AURA

Káprázat vagy valóság?

Az embernek hinnie kell abban, hogy az

érthetetlen érthetővé válik - különben nem

foglalkozna vele.

Goethe

A természeti jelenségek új, eddig ismeretlen világának megisme-réséhez az emberi aurán keresztül vezet az út.

Aurának nevezik a mindnyájunkat körülvevő fényburkot, mely egyrészt megvéd a külső hatásoktól, másrészt összeköttetést teremt belső énünk és a kozmosz egésze között.

Burokban születtünk - burokban élünk. Kilépve a méhburokból, egy energia-fényburok övez minket, s ez utóbbit nevezik aurának. E két burkot nem is lehet teljesen elválasztani egymástól, hiszen a bioenergiát tanulmányozók tudják: attól, hogy az anya és a gyereke közötti köldökzsinórt elvágták, a bioenergiájuk áramlása tovább folytatódik.

Az aura fogalma sokak számára evidencia, másokban ellenkezést vált ki. Az egyetértők saját gyakorlati tapasztalatukra is hivatkoznak. Arra, hogy éreznek maguk körül is egy láthatatlan burkot, amely tömegben, tülekedésben mintha valahogy összenyomódna, s ezt rosszul viseljük, nehezen tűrjük el, máskor viszont ha az emberek „simogatják” a mosolyukkal, kedvességükkel, akkor valami megma-gyarázhatatlan, jóleső érzés lesz úrrá rajtunk. Vannak, akik érzik mások hálóját is, felemelt kezükkel meg tudják állapítani hideg vagy meleg hatását, a különleges érzékenységűek pedig még a színét is látják. És vannak, akik kételkednek a létezésében. Mi az, hogy „aura” - mondják -, ne beszéljenek nekem titokzatos fátyolról, amit nem látunk, nem érzékelünk, amit a tudomány nem igazol, az nem is létezhet.

Az antik világban az embereknek nem volt ilyen problémájuk: ők

1 1

ismerték, látták az aurát, még az úgynevezett sötét középkorban is természetesen beszéltek róla, szentekről festett képeiken ábrázolva be is számoltak erről. Aztán jött a XVII-XVIII. század, a racionalizmus kora, mely mindent, ami nem kézenfekvően logikai, ami nem „kézzelfogható,,, butításnak, sarlatánságnak tartott. S kiadta a jelszót: „aurák pedig nincsenek”. A felvilágosodás radikális hitvallása szerint nincsenek boszorkányok, nincsenek démonok, sem kísértetek. Ember van, tudomány van, butaság van, de emberfeletti valóságok nincsenek. Néhány éve talán csak a Simon Templar feje fölötti karikák, vagy az orosz népművészet Matrjoska-babái őrizték az aura egykori ábrázolásának emlékét. Napjainkban tér csak vissza az emberi tudat az aurával való ismerkedés igényéhez. S talán csak napjainkra érett meg a helyzet, hogy az új tudományos kutatások között helyet kapjon az, amit összefoglalóan parapszichológiai je-lenségeknek nevezünk.

Mi hát a parapszichológia? Szokványos meghatározása szerint: okkult, vagyis rejtett, titokzatos

jelenségek tudománya. S amint az aurával kapcsolatban, ugyanúgy a parapszichológia kapcsán is két szélsőséges nézet ütközik össze. Az egyik oldalon állnak a „felvilágosultak”, a józanok, a pragmatikusok, a tudományban hívők, akik unják az okkult dolgok körüli egész felhajtást, és mindenre, ami a parapszichológiával van összefüggésben, megvan a kész címkéjük: csalás. A másik szélsősé-ges tábor, a vakhitűeké viszont mindent, ami csodálatosnak vagy paranormálisnak tűnik, valóságosnak, illetve lehetségesnek tart.

Az ő naivitásuk és hiszékenységük legalább annyira káros a para-pszichológiára, mint ellenségeinek arroganciája, akik a tudomány bástyáin állva örök időkre szólóan kinyilatkoztatják: mi az, ami egy-szerűen nem létezhet. Elfelejtkezve arról, hogy a tudomány törté-netében is volt már sokféle ugrás, sokféle paradigmaváltás. Geo-centrikus és heliocentrikus világkép, Newton és Einstein, a Teremtés Könyve és Darwin...

A mai helyzet sajátosságát szépen fejezik ki Hamvas Béla és Szerb Antal gondolatai. Engedje meg az Olvasó, hogy egy kicsit hossza-sabban idézzem őket.

Fónagy Iván Mágia című művéhez írt bevezetőjében Szerb Antal így vélekedik:

„Sok régi monda beszél elsüllyedt városokról, amelyek most a

12

tenger fenekén fekszenek. Holdfényes éjszakákon néha lelátni a tengeralatti palotákra, márványterekre; és végzetes órán a tenger- mélyi harangok hangját is lehet hallani.

Egy ilyen elsüllyedt várost hord magában minden ember. Szellemi téren a múlt századnak talán legnagyobb felfedezése az a

felismerés, hogy vannak másféle emberek is, mint mi vagyunk. Nem úgy másfélék, mint amennyire nemzetek, fajták, felekezetek,

kultúrák szerint különbözik az ember egymástól, hanem sokkal mélyebb, sokkal alapvetőbb másságuk szerint.

Nem kétséges többé, hogy ez a másfajta ember, aki valaha a Föld ura volt, ha technikai szempontból és az ésszerű gondolkodás szem-pontjából nagyon kezdetleges is a mai, a történelmi emberhez képest messze tökéletesebb más szempontokból; tudott olyan dolgokat, amelyeket mi nem merünk, és nem akarunk tudni, mert tudásunk ellenkezésben áll ésszerű világrendünkkel, és alapjaiban támadná meg azt. Ez a másfajta ember nálunknál sokkal közvetlenebb összeköttetésben áll azzal a nem emberi világgal, amelyet érzelmesen Természetnek és nagyhangúan Kozmosznak szoktak nevezni. Sejtései, megérzései oly távolba látóak voltak, mint a magasabb rendű állatoké azzal a plusszal, hogy amellett ember is volt; emlékezni tudott. És mert ember volt, a homo sapiens bizonyára számunkra ismeretlen úton-módon befolyásolni is tudta a nem emberi világot: mágus volt, varázsló. Nemcsak mondák tanúskodnak erről, hanem az emberi ősvilág jó néhány fennmaradt csodája, alkotások, amelyekről nem értjük ma már, hogyan hozhatta létre őket embererő, továbbá a mai »primitív« és mágikus beállítottságú népek megmagyarázhatatlan képességeit.

A homo mágust idővel legyőzte a homo fáber, a mai emberiség őse: hiszen ügyesebb, szerszámai, fegyverei vannak - és főképp „reá-lisabb”, hozzá képest a homo divinas álomvilágban él. A homo fá- bernek kellett győznie, mert erősebb benne Wille zűr Macht: hiszen világa egészen „e világról való”, céljai evilági célok, a földi országutak vándora akkor, amikor a másfajta ember tulajdon lelkének földalatti tavain evez. De a történelem egyik legkülönösebb vonása az, hogy semmi sem hal meg benne egészen. Csodálatos továbbélések és átütések vannak, régebbi kultúrák földalatti folyóként kanyarognak titokban, míg azután évszázadok vagy évezredek múlva ismét a napvilágra törnek. A mágikus világ nem veszett el. Csak annyit. Nem

13

kell messzire mennünk - hiszen mindnyájunkban benne él. Bennünk él mint meghatározhatatlan, de édes és erős nosztalgia, vágyódás az egészen más után, az ésszerű világ törvényeit megcáfoló nagy váratlanság után, a csoda után.” (5-6. old.)

Hasonló összefüggést tár fel Hamvas Béla az európai ember és a keleti ember összevetéséből. A Tibeti misztériumok című munka bevezetőjében írja: „Az európai jól érti történeti alakjainak, Perik-lésznek, Caesarnak, Nagy Péternek a magatartását és tudja, hogy bennük a lélek rendkívüli ereje nyilatkozott meg. Érti még költésze-tének alakjait is, Achilleust, Aeneast és tudja, hogy ezek az emberek a hősies lélek megnyilatkozásai. De már egyáltalában nem érti a heroikus léleknek azt a megnyilatkozását, amely a misztikus, a pró-féta, az aszkéta, a szent. Azt hiszi, hogy a lélek hősiessége minden esetben külső eredményt, úgynevezett sikert ért el, e siker: a hírnév, a dicsőség, a nagy elhatározás és nagy tett következménye, hatalmas és lenyűgöző látvány, megbabonázó példa. Ha valakiben hősies lé-

14

Szent István kézrátétellel gyógyít

lek él, ez a hit ma itt, annak olyannak kell lenni, mint a tűzijátéknak, az ember szemét tetteinek nagyságával el kell kápráztatnia.

A lélek hősiességének van azonban más alakja is, amely Keleten otthonos. A hősiességének van azonban más alakja is, amely Keleten Otthonos. A hősiesség nem kifelé, hanem befelé nyilatkozik meg; a hős nem király, nem hadvezér, nem államférfi, hanem bölcs, aszkéta, misztikus, költő, filozófus. Az őskorban a hősiesség e két alakja között nem tettek különbséget. Homérosz herosnak nevezte a harcos Aiast és Hektort, Éppen úgy, minta jóst vagy az énekest. Az európai emberben a kifelé törő hősies lélek megvan; a befelé irányuló vallásos metafizikai aszkétikus és misztikus hősiesség nincs meg.” (9-10. old.)

Visszatérve a parapszichológia általános területéről az aura prob-lematikájára: felmerülhet a kérdés, honnan tudjuk, hogy egyáltalán létezik?

Hogy honnan tudhatunk a létéről? Az elméletből és a tapasz-talatból. Ez nem káprázat, hanem valóság. Ma már a hagyományos tudományos eljárással is igazolható: lefényképezték, először 1939- ben, s ezt az eljárást nemzetközileg mindenki elismeri. Az aurát az orvosok rutinszerűen felhasználják diagnosztikára és terápiára - függetlenül attól, hogy mechanizmusát leírták-e már, vagy még nem teljes egészében ismerjük. Hatását felfogjuk, gyakorlatilag befolyá-soljuk, és ez önmagában is tudományos bizonyíték.

Az aurát elemi tényállásként kell elfogadni. Ahogy a földet körül-veszi egy ózonréteg, ahogy minden földi testen kimutatható vala-milyen saját belső terén kívül álló burok, ahogy minden élőlény hordoz információt, úgy minden ember körül létezik egy burok. Maga a burok a látnokok és a fényképek tanúsága szerint az emberi testet többrétegű energiakörrel veszi körbe, s mi ezt az egészet nevezzük aurának.

Az aura anyaga, összetevője egy sajátos bioenergia, amit többnyire pszi-energiának vagy biomezőnek neveznek. A természetben is minden energia ellentétes töltésű lehet, pozitív vagy negatív, jang vagy jin, így hatnak az emberre - hol serkentően, hol romboló formában. A Napnak, a csillagoknak is sokféle sugárzása van, mely az emberre hol éltető, hol romboló vibrációt jelent. Az Aura olyan burkot képez, amely a negatív energiákkal szemben védőpajzsul szolgál, a pozitív energiákat pedig befogadja. Gondolataink, érzel-

15

meink nem mások, mint láthatatlanul parányi, finom testek, finom energiák, amelyek könnyen és gyorsan áramlanak az emberek közötti érintkezés mezőjében. Az emberek közti érintkezéskor energiacsere megy végbe.

Persze ezek a mozzanatok tudományosan még nem bizonyíthatók. Nem ismerjük minden összetevőjüket, nem ismerjük ha-tásmechanizmusukat, de ettől még objektíven léteznek. Sokáig nem ismertük a mikrohullámokat, a röntgensugarakat, a rádió hullám-vonalait, de ettől még közöttünk voltak. Képzeljük csak el: egy négy-zetméternyi térben hány rádióhullámhossz száguldoz, amiről csak akkor veszünk tudomást, ha bekapcsoljuk a rádió- vagy tévé-készü-lékeket. Ennek analógiájára elképzelhetjük, mennyi emberi energia, öröm, szomorúság, szeretet, gyűlölet stb. - kavarog minden egyes sejttérben: micsoda kavalkádja létezik itt az emberi emócióknak és törekvéseknek.

S hogy létezik aura, annak egyik vitathatatlan bizonyítéka Volkov doktor maga - ő a gyakorlatban érzékeli, látja, kezeli és hatni is tud rá. így tehát a legilletékesebbtől kérdeztem meg, mi a véleménye róla. Az alábbiakban röviden összegezem mindazt, amit hosszú órákon át folytatott beszélgetéseink alkalmával erről elmondott:

Hogy mítosz-e vagy realitás az aure léte - az attól függ, hogy az érdeklődő elméletileg mennyire felkészült a kérdés megválaszolására. A probléma ugyanis az emberiséget évezredek óta foglalkoztatja. Ezt Keleten pránának, az élet energiájának nevezték, Oroszországban pedig az élet fluidumának, manapság tudományosan szubatom részekből álló leptongáznak. Tehát ha az ősi képzetektől a legmodernebb kor legfejlettebb technikájáig ismerték - miért ne fogadhatnánk el mindnyájan a létezését?

Nemcsak az ember, de minden élő és élettelen anyag rendelkezik sajátos energiamezővel. Minden élőlény, így az ember is valamiféle komplikált akkumulátornak fogható fel, mely felveszi a benyomá-sokat, és különböző impolzusokkal hat másokra. Az ember pszichés megnyilvánulásai, érzelmi - így vagy úgy - a saját terén kívül képződő rétegben, az aurájában tükröződnek, ott vetítődnek ki. Az aurát születéstől fogva minden egészséges kisgyermek is képes felfogni. Ezért érzi meg például a csecsemő, hogy az anyja, vagy egy idegen jött be a szobába. De ezt a képességét a neveltetés során elveszíti. Felnőttkorban sokan csak bizonyos különös gyakorlással

16

tudják újból megszerezni. Az extraérzékenységű emberek - az úgy-nevezett extraszenszek - minden nehézség nélkül felfogják az emberi aurát, kitapogatják formáját, érzékelik vibrációit, dinamizmusát, s látják a színét is. Én magam is könnyen érzékelem az aura méreteit, alakját, görbületeit, ha szükséges, látom a színét is.

Az egészséges ember aurája 40-80 cm. Akié ennél kisebb, az beteg, a 20 cm alatti életveszélyes. Akinek viszont az aurája nagyobb, annak az életereje is nagyobb. Egy méter körül van az igen jó erőben lévő ember aurája, és 2-3 méternél nagyobb a különleges képességű személyiségeké, többek között az extraszenszeké. Gyógyítani az ké-pes, illetve károsodás nélkül annak szabad, aki 3 méternél nagyobb aurával rendelkezik. (Jó erőben én elérem az 5-6 métert is.)

Az aura sajátossága az, hogy elválhat a testtől, s azon a helyen tapad le, ahol az illető pszichés átélésének idején járt. Ezért van az, hogy a letapogató ösztönnel rendelkező állatok, különösen a kutyák szimattal megtalálják azt a személyt, akit keresnek.

Az aura alakzata tojásformájú, ovális, a fejtől a talpig ér. Több síkja van. Az aurát tanulmányozók szerint hét réteg síkja különböztethető meg, de elég, ha mi ezek közül hárommal foglalkozunk.

Nevezetesen:

Első sík: a fizikai testnek nevezett mező, mely az ember szomatikus, testi állapotáról ad információt. Ezt a síkot gyakran biomezőnek nevezik. Ebben tükröződik az ember egészségi - betegségi állapota.

Második sík: asztrális sík, ez az ember érzelmi, indulati, ösztön-te- vékenységének, illetve vágyainak a tükrözője.

Harmadik a mentális sík, az ember jellemének, értelmi, szellemi törekvéseinek a lenyomata.

A fizikai aura gyakorlatilag színtelen vagy világoskék - fehéres színű, s úgy kell elképzelni, mint a testből kinövő hajszálvékony, fehéres fonalakból képződő burkot. A jó közérzet esetében a hajszálak egyenesen állnak, rossz egészségi állapotban a végződései lefele hajlanak. Ennek az az oka, hogy az egészséges test megfelelő minőségű pránát, életenergiát bocsát ki, a beteg pedig kisebbet. így a hajszálak a hiánytól szenvednek.

A fizikai sík után következik az asztrális sík, amely, mint mondtuk, az ember érzelmi, indulati, vágy-, ösztöntevékenységének a tükrö

17

zője. Ez gáznemű, pulzáló felhő, a színeit tekintve egybeesik a prána színeivel. Az aura harmadik síkja a mentális sík, vagy prána aura, mely gázszerű felhőre és összeálló elektromos szikrára hasonlít. A prána világos rózsaszínűre hasonlít akkor, ha közel van az ember testéhez, de elveszti a színét, ha eltávolodik tőle.

Az aura síkjainak általában különböző színárnyalata van, de min-den ember rendelkezik valamilyen domináns színnel. Az aura szín- árnyalatai pszichikai jellegű géneknek a tükröződései. A fejlett pszi-chés adottsággal rendelkező személyek ezeket képesek látni, s úgy tudják leolvasni, mintha nyitott könyvet tartanának a kezükben. Persze, ha ismerik az aura-színek kódját.

Az aura színeinek az alábbi pszichés tulajdonságok felelnek meg: fekete - negatív emberi tulajdonság, gonoszság, gyűlölet, bosz- szúáll ás;

szürke - az egoizmus jele; szürke, sötét árnyalattal - lehangoltság, melankólia; szürke, különösen sötét árnyalattal - félelem, rémület; mélyzöld - féltékenység; fekete-zöldes szín - életbölcsesség, tolerancia, a körülményekhez

való alkalmazkodás, adaptációs képesség; piros - felháborodottságból eredő indulatok, harag kifejeződése; piros, fekete alapon - gonoszsággal szembeni harag; málnapiros - szerelmet fejez ki;

sötétbíbor-vörös árnyalatok - a durva érzéki szerelmét; a magas rendű szerelem rózsaszín árnyalatú; barna-piros színárnyalat - fukarság és kapzsiság; narancssárga - büszkeség, becsvágy; sárga - intellektuális képesség;

sötétsárga - önző, egyéni célok szolgálatába állított intellektuális képességet fejez ki; élénk-sárga - magas szinten fejlett intelligencia; aranysárga - magas szintű, nemes intellektualitás; sötétkék - a vallási érzelmek színe; világoskék - lelki emelkedettség.

A felsoroltakon kívül több más színárnyalat is van még, csakhogy

ezeket a látóspektrumban nem érzékeljük. Ilyen például az ibolyán

18

túli vagy az infravörös színek, igaz, ezeket az okkultisták képesek érzékelni. Mindezeken kívül van még egy úgynevezett „ultra” szín, az igazi élénksárga, ez a lelki megvilágosodás jele, amely a szent emberek feje körül glóriaként van jelen.

A színek végtelen sok kombinációt és árnyalategyüttest alkothat-nak, s az ember életének különböző időszakaiban változhatnak is. Az aurának ez a színváltozása mutatja az adott személy karaktervál-tozásait, színeinek stabilitása viszont lelki tulajdonságainak, jellemé-nek alkati szilárdságát fejezi ki.

A színeket ma már képesek vagyunk laboratóriumban, tudományos módszerrel észlelve bizonyítani, sőt lefényképezni is. Igen, a tudomány eljutott oda, hogy ezeket a színeket ma már fényképezni is tudják! Fénykép segítségével az extraszenzoriális képességgel rendelkező egyéneket is könnyű tesztelni: ugyanis az olyan egyének, akik rendelkeznek különleges érzékenységgel, az aktivitásuk idején ujjaik hegyéből vöröses fényt sugároznak ki, ami a fényképen élénk vörös foltként jelentkezik. Ez biztos tanúsága annak, hogy valaki extraszenzoriális képességgel rendelkezik-e vagy sem.

Az aura és az orvosi diagnosztika

Miért fontos az auralátás? Többek között azért, mert olyan képet ad az emberről, amely jelzi, mennyire egészséges, illetve mennyire sérült az állapota. Ennek alapján képes az orvos a betegséget diag-nosztizálni. Sajátos, új terület nyílt meg ezzel az orvostudomány előtt: az aura-diagnosztika. Ezt megteheti az extraszensz, de az olyan orvos is, aki a lefényképezett aurát meg tudja fejteni, „le tudja olvasni”. Ha az aura nem szabályos, nem ellipszis alakú, ha torzult, ha megtört, lukacsos, akkor ez azt jelenti, hogy az ember életmezejében, az energiáknak a kívánatosnál nagyobb utat kell megtenniük - ha pedig hosszabb utat tesznek meg, akkor hamarabb lejár az emberi élet ideje. Az aura kiigazítása így az élet meghosszabbítását jelenti. Az aura alakzatából lehet következtetni a szervezet beteg pontjainak hollétére és jellegére. Például igen könnyen megállapít-ható a rák, az AIDS, az infarktus, a tüdőgyulladás, azonosíthatók az ízületi betegségek stb. Ha az aura lyukas, ott elfolyik a pránaenergia, ott betegség van. Szigorúan tudományos eljárással kimutatták, hogy

19

a beteg ember aurája deformálódott, szakadozott, fekete, a horpa-dásoktól pedig meggörbült a sugárzás pályája. így, és ehhez hasonló módon képes az extraszensz az auráról kialakított fényképről - mi-ként az orvos a röntgenképről - diagnosztizálni.

Mivel az aura jelzést ad az ember állapotáról, a nem értelmezett aurát úgy kell felfognunk, mint egy fel nem bontott levelet. A levelet pedig fel kell bontani, mégpedig a hagyományos orvosokkal közösen. Az auradiagnózisnak, összehasonlítva a hagyományos orvoslás ismérveivel, számtalan előnye van. Ezek a következők:

- A vizsgálat gyors és fájdalommentes, ideje 20 perctől 2 óráig tart, míg a hagyományos kivizsgáláshoz 2 naptól 2 hétig terjedő időre van szükség. A közvetlen beavatkozás fájdalommentes, hiszen itt garantálta közvetlen fizikai kontaktusnélküliség. A beteg számára ez feltétlen előnyt jelent. Például, hogy hajlamos-e a páciens rákbe-tegségre, az 2 perc alatt, 98 %-os biztonsággal megállapítható. (Nem értem, hogy miért nem vezetnek be kötelező rákszűrést hazánkban extraszenszekkel.)

- Az európai orvoslás kiindulópontja a betegségkép, a keleti gyó-gyászaté az egészségkép. Az aura-diagnózis sajátossága - a keleti gyógymódra építve, és az aura pozitív lehetőségei alapján - az, hogy nem csak betegségtudatot, de egészségtudatot is ad. Az aura-diag- nózis mindkettőt képes megfogalmazni, a betegség és az egészség paramétereit is megadni. Többek között ezért hatékonyabb itt a megelőzés.

- Az aura-diagnosztikának eltérő sajátossága az is a hagyományos orvoslástól, hogy itt az extraszensz orvos nem egyszerűen betegség-tünetet, azaz izolált szervi bajt kutat, hanem a beteg embert a maga egészében vizsgálja, és így is kezeli. Nem a tünetet, a betegséget gyó-gyítja. Ezért nem is fordít különös gondot a diagnosztikai felvilágo-sításra. Amint Volkov doktor mondja: a beteget nem a diagnózis, hanem a gyógyulás érdekli.

- Az aura-diagnosztika holisztikus (az egészre irányuló), az egész-séget célozza meg, az egész embert tartja szem előtt, akkor is, ha a

20

betegség jellegét keresi. Az egészre irányulás több mindent magában foglal. a) Jelenti az, hogy az aura összeköti az embert a természettel, a természet és az ember egységét tételezi fel; b) A szellemi és fizikai, a lélek és a test egységét veszi figyelembe azon elv alapján, hogy ép testben, ép lélek, de inkább úgy, hogy ép lélekkel, ép a test is. Jól jelképezi ezt a kínai tao tanítás is, amely szerint gyógyíthatatlan betegség mindaz, ami a következő bűnökből, bajokból ered:

- a semmittevésből, - a pazarló életmódból, - a jin és jang energia hiányából, - a teljesen leromlott állapotból, - az igazi orvosok iránt táplált ostoba megvetésből.

S bár az extraszenszek nem csodaemberek, nem félistenek, nem tudnak száz százalékos biztonsággal sem diagnosztizálni, sem gyó-gyítani, mégis azok az eredmények, amelyet igazi képviselőik tevé-kenységük során elértek, magukért beszélnek. Legalább annyi bajt és beteget kezelnek, mint a hagyományos orvosok, azzal a különb-séggel, hogy ők, mivel „természetgyógyászok”, kémiai hatású orvos-ságból eredő kárt nem okoznak. Nemzetközi statisztikai adatok sze-rint (Egyesült Államok, Anglia) a hagyományos orvoslás a betegségeknek csak a 20 százalékát tudja eredményesen kezelni, ugyanakkor az orvosságok, kemikáliák toxikus következményeiként a betegek 10 százaléka a mellékhatások okozta ártalmaktól szenved. Ettől nem kell félni az alternatív gyógyászatban, inkább attól kell félni, hogy nem ismerjük fel a lehetőségeit. Amint a kínai intelem mondja: „Kerülni kell az igazi orvosok iránti ostoba megvetést”.

Mikor forduljunk extraszensz orvoshoz?

- Akkor, ha csak diagnózisra vagyunk kíváncsiak. - Akkor, ha megelőzéssel kívánjuk karbantartani magunkat, amiért hagyományos orvoshoz nem is fordultunk volna. - Akkor, ha betegek vagyunk, s az alternatív gyógymódot a ha-gyományoshoz képest előnyben részesítjük, illetve azzal kiegészít-jük. Anélkül azonban, hogy előítéletesen tagadnánk a hagyományos orvoslás szerepét, ezt különösen nem tehetjük meg, ha igénybe vételét maga az extraszensz orvos javasolja. - Végül akkor, amikor a baj olyan nagy, amin a hagyományos terápia már nem tud segíteni. Ezekben a végső esetekben mindig próbálkozzunk alternatív lehetőséggel. Éppen ez utóbbi esetben hoztak egyetemes hatásuknál fogva meglepő eredményt ezek a gyógymódok. Olyanokat, amivel Volkov doktor rendelőjében is találkoztam.

Lépjünk most be oda...

22

II. FEJEZET

A VÁRÓBAN

A rendelő aurájában

Az eset oly valószínűtlen,

hogy nem lehet véletlen.

Ha belépünk Volkov doktor barátságos, budai rendelőjébe, először a váróba jutunk. Időzzünk el itt egy kicsit, hiszen a várót az előző fejezet logikája szerint a rendelő aurájának is tarthatjuk. Valóban, ez a burok éppen úgy tükörképe a rendelőnek, mint az aura a személyiségnek. Miként az aura, ez is vibrál, pulzál, jönnek-mennek az információk, védőhálót alkot, mintegy megóvja a bent folyó munka háborítatlanságát. Persze néha ez is kidudorodik (ha például egyszerre sok beteg gyűlik össze), néha behorpad egy-egy vákuum miatt (ha nem jön el a páciens a megbeszélt időre), de Volkov doktor aurája hosszú távon kiegyensúlyozott, ovális tojásalakú. A betegek rendszerint telefonon egyeztetett időre, pontosan jönnek, nem kell sokat várnia annak, aki a megbeszélt időpontban érkezik. Persze előfordul, hogy egy beteg kezelése jóval tovább tart, mint amit beütemeztek, az is megesik, hogy rövidebb időbe telik: de többnyire kiegyenlítődik az ütem. Megesik az is, hogy valaki bejelentés nélkül érkezik (ritkán, de ha nem rendelési idő után jön, őt is ellátják). Most, amikor én betoppantam, éppen egy Mercedes gépkocsi érkezett a ház elé, Németországból jött, előtte a taxi, mutatván az utat. A külföldről jött páciens, mint mondja, Los Angelesben tett látogatása alkalmával hallott Volkov doktorról. Eljött, és remélem, nem feleslegesen. Hasonló esetek máskor is előfordulnak. Néha a rádió stúdiójából vagy a sportcsarnokból érkeznek négyrét görnyedt, fájdalomtól meggyötört - ők azt mondják magukról: lumbágós - betegek. A taxisok már a doktor neve hallatán, a cím bemondása nélkül is tudják, hová kell hozni a derékfájós embereket.

Üljünk itt le a váróban, s próbáljunk a rendelőről előzetes diag

23

nózist készíteni. Könnyen megkülönböztethetők az először itt járó, „első betegek” a magukat otthonosan érző ismerősöktől, azoktól, akik kezelésre immár visszajöttek. Az új betegek - arcukon jól láthatók a belső feszültség jelei - félnek az ismeretlen kezeléstől, ugyanakkor reménykednek a gyógyulásban. Sok minden csodáról hallottak, bár még kételkednek. De mivel eddig máshol nem sikerült meggyógyítani őket, kényszerű bizakodással tekintenek a kezelés elé, tudni szeretnék, mit várhatnak a bioenergiától. Azok, akik nem először járnak itt, tudják: félni, rettegni nem kell, a kezelés nem fáj, a doktor kedves, még levetkőzni sem kell, úgy diagnosztizál. Sőt még a panaszkodás kényelmetlen érzésére sem kell felkészülni, mert a doktor szemével: keze ujjaival, még mielőtt kinyitnánk a szánkat, mindent kiolvas. Előre megmondja, mi a bajunk, olyasmit is észrevesz amire soha nem gondoltunk. Az az ember érzése - mondja az egyik beteg - „csak azért hagy beszélni, hogy ne unatkozzunk”.

Megnyugtató itt a légkör. Folynak a szokványos várótermi diskur-zusok: egyiknek ilyen, másiknak olyan súlyos a baja, de aki itt járt, mindenki egészségesebben távozott. Az új beteg előtt is oldódik a feszültség. Az egyik kijövő betegtől kérdezi betegtársa:

- Neked is mézes káposztát javasolt? - s az enyhe humor, az együttérzés másokkal is kontaktust teremt. Mindenki mosolyog. A pácienst kikísérő közkedvelt asszisztens is, aki itt mondja el a rész-letes, aprólékos tanácsot: hogyan kell a mézes káposztával a gyulla-dást csökkenteni. Ez a mézes káposzta recept a betegből először mosolyt vált ki, van, aki el sem kezdi a kúrát. Ám akinek tényleg fájt a dereka, az már tudja, hogy igen hatékonyan segít, és ő már másoknak is ajánlja.

- Hamarosan hiánycikk lesz Budapesten a káposzta - mondják kuncogva a betegek. Sokan a doktort belső melegséggel „mézes káposzta doktornak” nevezik. Igen, az ajtón most kilépett betegnek is mézes káposztát ajánlott. De van még más hasonló furcsa javallata is. Például a krumplipakolás vodkával, Viprasol B kenőcs, citromfű tea, illetve a reggeli macska formájú felkelés. Ezek azok, amelyek ismétlődően, gyakran javalltak. A többi már mind az egyénhez mért.

Most egy mosolygós férfi jön ki. Amikor bement, össze volt zsu-gorodva, taxival érkezett, most már biciklit kér, azzal menne haza. Jön a másik - „jaj istenem, de jó volt” mondja, csillogó szemekkel,

kipirult arccal: 25 évig fájt a fejem, és most elmúlt. Ez a beteg hozta a szomszédját is, aki most feszülten megy be (adja az Isten, hogy a kezeléskor ellazuljon, mert ha nem, akkor nem tud segíteni rajta a doktor), de aggodalma feleslegesnek bizonyult, mert kijövet ő is azt mondja: jaj Istenem, de jó volt. Az ellazulás - hogy ez mennyire fontos, hamar megtanulják a betegek. Az egyik meg is jegyzi:

- Én néha két-három órával előbb jövök a megbeszélt időnél, és várok türelemmel, mert nehezen lazulok el, s tudom, hogy enélkül nem tudna segíteni rajtam az orvos.

Az első kezelés után az új betegek felíratják magukat a további kezelésre, hogy az első eredmények megerősödjenek, tartóssá vál-janak.

Persze van olyan beteg, aki nem jön el többször, mert úgy érezte, itt sem tudtak rajta segíteni. Később, amikor bemegyek, megkérdezem a doktor urat, hogyan látja mennyire eredményes a munkája?

- Láthatja, reklám nélkül tele van a rendelőm, a legjobb reklám az eredmény. A betegek szájpostán értesítik egymást - az egyik hozza a másikat. Ez persze nem jelenti azt, hogy mindenkit meg tudok gyógyítani. De mindenkin megpróbálok segíteni, azokon is, akik már máshova nem tudnak reményért menni. Elvben nem kezelem a rákosokat, a vérbajosokat, a pszichiátriai eseteket, s nem tudok az előrehaladott, súlyos esetekben sem segíteni. Ha mindez menne, úgy én lennék az új Jézus Krisztus. De nem válogatok fiatal és idős emberek között, annak ellenére, hogy az idősebbeket nehezebb kezelni. Normálisan nem tudnám elviselni azt a tudatot, hogy én is azt mondjam nekik: mit akar a nénike, ebben a korban már együtt kell élni a betegségével. Viszont ha látom, hogy nem tudok érdemben segíteni, akkor több új kezelésre nem hívom őket. (Nekem nincs szükségem az ilyen olcsó pénzre.)

Jól ismerik a doktor eme szokását a betegek is. S ha súlyos esetben a doktor további kezelést ajánl, megkönnyebbülve jönnek ki: van reményük a gyógyulásra. Most már - folytatja a doktor - 16 év statisztikai adatai alapján mondhatom, 80 százalékukon segíteni tu-dok - s ez igen jó eredmény! Ebből a felének könnyítek a fájdalmain, a másik felét teljesen kigyógyítom, úgy hogy kb. 10 kezelés után már más emberként búcsúznak tőlem. Akin nem tudok segíteni, az vagy súlyos beteg, vagy nem hisz bennem, illetve bioenergiája ellenáll nekem. Vagy pedig - sajnos előfordulhat - én sem találtam meg a

25

legmegfelelőbb módszert hozzá. Ezeket sajnálom, de a 80 százalékos arány igen jó eredmény. Arra törekszem, azért tanulok állandóan, hogy ha lehet, fokozatosan 1-1 százalékkal mindig növeljem az arányt, és jobb eredményt érjek el.

Azokkal persze, akiken a doktor nem tudott segíteni, nem talál-kozunk a váróban, mert többé nem jönnek el. Ezt is meg kell említeni az objektivitás kedvéért, nehogy csalóka látszat alakuljon ki. De öt közül négy ember boldog, hogy itt lehetett!

Akik itt ülnek és várnak, szinte a csodáról beszélnek. Hadd mu-tassam be néhányukat, akikkel egy-két napos itt tartózkodásom ide-jén találkoztam és elbeszélgettem.

Béres Ilona színművésznővel kezdem, akiről eddig is tudtam - a rádióban hallottam -, hogy idejárt, szerencsémre most személyesen is találkozhattam itt vele. Az édesanyját hozta Volkov doktorhoz.

- Kedves művésznő, ön hisz ebben a hókusz-pókuszban? - tettem fel a kissé provokatív kérdést. Rám vetette azt a szép, nagy szemét, és csodálatos mély hangján kioktatott:

- Ha nem tudnám, hogy Maga most rosszalkodik, nem állnék szóba Magával. Hát miért ne hinnék, ha engem is, de a férjemet, az édesanyámat is meggyógyította? Ha más nem tudta ezt megtenni éveken át, de ő igen, s ha nem csak egyedül velem, de mással is megtette, miért ne hinnék benne?

S aztán elmondta azt, amit másnak is: - Engem helyrepofozott ez a csodálatos doktor. 23 évig kínlódtam

beteg lábammal és gerincemmel. Semmiféle gyógymód és torna nem segített, és most végre, látja, eltűnt a púpom, egyenesen járok, fizikailag és lelkileg is. Nem tudom, hogyan csinálta, de számomra csoda! ő nekem csodalény. Én jó példa vagyok arra, hogy valóban tud gyógyítani. Úgy kerültem ide, hogy a férjem ősszel találkozott valakivel, akinek csodálatos gyógyulása volt - szemmel láthatóan eltűnt a strúmája. Ez a hölgy ajánlotta, hogy itt van Budapesten egy kievi csodálatos természetgyógyász - neurológus, doktor Jurij Volkov, próbáljuk meg mi is. Elmentünk hozzá - megnézett kézrátéttel, s nagyon rossz volt a diagnózisom: le vagyok robbanva, hosszú éveken át tartó gyulladások vannak bennem. Kezelésbe vesz - mondta, ha együttműködöm vele. Persze nem volt más választásom. És én mindent komolyan csinálok, s megtettem mindazt, amit mondott. Néha úgy nézett ki a hálószobám, mint a nyúlketrec, mert

26

a hátamon mézes káposzta, a lábamon pedig krumpli, vodkával. De hát én ezt szorgalmasan csináltam. Tíz kezelés után Palermóig ve-zettem a kocsinkat, minden probléma nélkül, s a további kezelések teljesen rendbe hoztak kívül és belül. Ma már csak az a feladatom, hogy fél évente, tavasszal és ősszel eljárjak hozzá egy rövid szervizre. Ő rajtam csodát tett, mindenkinek javaslom.

Hallgatva ezt a beszélgetést, a végén odafordult hozzám félig ingerülten egy asszony:

- Hallom, maga nem hisz ebben, és annak se, hogy én 30 évig nem tudtam felemelni a kezem. Az orvosok lemondtak rólam. Én ma már fésülködni is tudok: új világ nyílt ki előttem. El merek menni egy étterembe is, ahol kézbe vehetem a kanalat. S annak se hisz, hogy a 30 éves fiamat kettős látással rokkantnyugdíjazták, és hogy kezelés után megjavult, ma már visszatérhetett a munkájába, autószerelőként dolgozik ma is? Ennek se hisz? De akkor egyáltalán miért jött ide?

- Lehet, hogy ez hókusz-pókusz - mondja egy másik beteg de nekem segít. Végigjártam az orvosokat, feküdtem már kórházban is, de semmi más nem javított rajtam.

- Ó! Maga Juráról akar írni? (Mert sokan csak így hívják: Jurij) - fordult hozzám éppen a kezelésről kijövő hölgy. - Akkor azt feltétlenül írja meg, új asszonyt csinált belőlem. Más vagyok testileg is és lelkileg is. Elhoztam hozzá a kollégáimat. Sőt, egy volt külföldi nagy-követet is. Mindenkin segített!

Rákontráz egy másik beteg: - Össze-vissza kezeltek eddig, állapotos vagyok, s arra sem jöttek

rá, hogy orbáncom van. Volkov doktor ötödik kezelése után ez lassan visszahúzódik. Be kellett hoznom külön egy gyapjúsálat, amit ő „megbabonázott”, s ezt teszem a lábamra.

Biceg fel a lépcsőn egy idős néni, ajtót nyitok neki, és megkérde-zem:

- Hogy tetszik lenni?

- Jaj Istenem, látja, tudok már járni. Eddig csak tolókocsin hoztak, áldja meg az Isten Jurij mindkét kezét. Ha ez a doktor nem lenne, már levágták volna a lábamat.

Most meg egy fiatalember érkezik - ordít a fájdalomtól, a betegek beengedik soron kívül. Néhány perc múlva mosolyogva ugrál kifelé, hálálkodik a sorban állóknak, a doktornak is:

27

- Új ember vagyok, újjászülettem... Egy 78 éves néni készül bemenni - nem először van itt, láthatóan

már gyógyult. - Én körülbelül nyolcszor voltam itt, közben megifjodtam... Eddig

azt mondták az orvosok, mit akar ebben a korban a néni, ezzel a bajjal együtt kell élnie. Volkov doktor kigyógyított, új ember vagyok, most már csak pótolnom kell az elszalasztott éveket.

G. N.-né már hosszú ideje jár ide kezeltetni magát - az orvosa is tud róla, helybenhagyta, sőt érdeklődik felőle, hogy alakul a sorsa. Most meg épp egy orvossal beszélgetek, aki nemcsak a betegeit küldi ide, hanem maga is betegként jött el. Nem akarja megmondani a nevét, fél az orvostársadalom előítéletétől. Tegnap viszont találkoztam egy másik, magát megnevezni is hajlandó orvossal (kevés ilyen van), becsületére legyen mondva, ő megadta a nevét. Nincs rá szükség, hogy közöljem, remélem, elhiszi az olvasó, hogy ilyen is van...

Délutánra „könnyebb” betegek jöttek. Egyszeri kezeléssel gyó-gyultan mentek el: egy táncos kificamította a bokáját, egy röplabdás izomgyulladással. De aztán ismét súlyos esetek: egy fiatal lány ge-rincferdüléssel, öt ujjnyi különbség van a jobb és a bal lapockája között, egy kezelés után már csak három ujjnyi különbség maradt.

Aztán jön bekötözött lábbal egy lábszárfekélyes asszony. Kibontja a kötést, ilyen irtóztatót az ember csak a moziban láthat. Nekem is a Jézus Krisztus, szupersztár című film jut az eszembe. Senki nem tudott rajta segíteni. Istenem, mondja a lánya, a kísérője, csak nem küldje el az anyukát a doktor. Fél óra múlva jöttek ki nyugodt te-kintettel: holnap újra jövünk. Visszakapta a reményt. S másnap újból találkozom vele: egyetlen kezelés után is látható a javulás...

Most pedig egy fiatal asszony szalad vissza, az idős néni lánya, mosolyogva magyarázkodik, édesanyja itthagyta a botját, majd vi-dáman hozzáteszi: megtehette, mert anélkül is el tudott menni, de hátha holnap még szükség lesz rá.

- Új lány vagyok - mondja egy balzaci korban lévő hölgy. - Nem tudtam a nyakamat eddig forgatni: amikor kocsival be akartam va-lahova fordulni, leálltam, úgy néztem meg magamnak az útirányt. Ma már semmi ilyen problémám sincs.

- Másfél évig fülzúgásom volt, már régen nem tudtam, mi az, hogy csend. Most ismét érzem. És élvezem, nagyon élvezem...

28

A kívülállónak a nehézsorsú embereket látva, néha sírhatnékja támad. De még inkább akkor, amikor meglátja a gyógyultak boldog örömét, könnybe lábad az ember szeme ennyi fájdalom, majd pedig ennyi boldogság láttán. Késő délután van, kijön a mai nap utolsó gyógyult betege... - Milyen volt? - kérdezik, akik a várószoba auráját élvezve ott maradtak beszélgetni visszatért boldogságukról. - Ez nem lehet igaz! - feleli. - Jaj de kellemes..., nem, ez nem lehet igaz! Pedig igaz...

29

III. FEJEZET

BIOTERÁPIA

Gyógyítás pszi-energiával

Sokat tudunk, de keveset értünk. Einstein

Volkov doktor rendelőjébe lépve a gyakorlott szem azonnal ész-reveszi, a doktor aurájára, energiahálózatára - hagyományos módon fejezve ki: egész idegrendszerére - a készenléti állapot a jellemző. Az előző beteg kórlapját tartja a kezében, végigsimítja rajta a tenyerét, majd könnyed csuklórezgéssel, egy erőteljes karmozdulattal szinte lerázza kezéről az összes információt. Mintegy, tiszta lappal várja a következő beteget. Amikor az belép, ha már kezelt betegről van szó, veszi a kórlapját, ismét végighúzza rajta, ezúttal ellenkező irányban a kezét, megnézi a nevét, adatait, és betódul az összes információ (mintha komputeren végigjátszotta volna a programot, amely kijelzi a megfelelő ismereteket). Azután kérdez: ma reggel már könnyebb volt felkelni? Nem szédül, ha felkel? A beteg úgy érzi, szinte csak ő létezik az orvos számára, annyira pontosan beletalál a gondolataiba, még akkor is, ha fél éve látták utoljára egymást. Ha pedig nem járt nála még, mielőtt felocsúdna, az orvos keze, szeme végigjár az auráján, s szinte mindent le tud olvasni, ami rá tartozik. Volkov doktor ujjai gyorsabban és lazábban vibrálnak, mint egy zongoristáé vagy egy bűvészé. A szeme mindent megfigyel, teste hajlékonyabb, mint egy karmesteré, és így egész testén keresztül, de főképp kezével gyűjti be az információt. Úgy tűnik, a legfontosabb hírközvetítő a keze: olvas, lát, diagnosztizál vele, aztán gyógyít. A kéz a szellem tükre.

Igen, szinte mindenre a kezét használja műszerként. Talán ezért is nevezték el ezt a módszert kézrátételnek. Az aurát, az ember pillanatnyi állapotát kézi vezérléssel, „kézi letapogatással” olvassa el, de számára ez csupán a kiindulópont. Elvi álláspontja, hogy a betegnek nem a diagnózis, hanem a gyógyulás kell. Nem mond neki

30

sokat, nem is bombázza se latin, se kínai, se magyar szakkifejezések-kel, hanem gyógyítja. Gyógyítja - komplexen, nemcsak a betegséget, hanem magát a beteget is.

S itt álljunk meg egy rövid időre. A „komplexitás” Volkov doktor esetében igen sokat jelent. Nemcsak azt, amit a hagyományos ter-mészetgyógyászok többsége számára. Valami hasonlót, de ennél is többet.

A komplexitás az úgynevezett alternatív gyógyászat kulcsszava. (Ide tartoznak a természetgyógyászat különböző válfajai.) Elvi kiin-dulópontja az egészségre irányul, nem pedig a betegségre, ezért az egész embert veszi célba. A holisztikus módszernek nem a panaszok leküzdése az első és végső feladata, hanem az egészség helyreállítása. Mégpedig a testben és a lélekben egyaránt.

Nem véletlen, hogy amikor például valakinek a gerincét kiigazítja Volkov, akkor a betegnek nemcsak a fájdalmai csökkennek, de a lelkében is megerősödik: kevésbé lesz agresszív, és nemesebbé vá-lik...

Amíg tehát a nyugati gyógyászat alapja a betegségkép, a „keleti-nek” (ennek az alternatív gyógyászatnak) az egészségkép a rendező elve.

Az alternatív, holisztikus gyógyászat figyelembe veszi a genetikai adottságokat, természeti hatásokat (asztrológia, meteorológia, frontátvonulások), környezeti erőket (a szeretet, vagy éppen az irigység állapota), a családi légkört és persze a pszichoszomatikus állapot egészét. Ennyiben, mint minden alternatív gyógyászat, Volkov doktor is képviseli a komplexitást. A természetgyógyászok nagy többségétől abban különbözik, hogy ez a komplexitás nála nem csupán szemléletmód, hanem módszer. Módszerei is komplexek.

Felhasználja és gyakorolja, mégpedig igen magas szinten a bio-energiát (szellemgyógyászatot), a kiropraktikát (csontorvoslást), a homeopátiát („hasonszervi gyógyászatot”), az akupunktúrát (tűszú- rásos gyógyászatot), a fitoterápiát (gyógynövényeket), és mindezeket kiegészíti egymással, a beteg egyéniségének megfelelően. A pá-cienseket a gyógyulásuk számára leghatékonyabb módszerrel, illetve módszerek együttesével kezeli.

E komplex módszertani sokoldalúság Volkov doktornál egyedül-álló képesség. Én szinte nem is ismerek a nemzetközi gyakorlatban senkit, aki ebből a szempontból a nyomába jöhetne. De ha e mód

31

szerek között rangsorolni lehet, úgy a bioenergiával való gyógyítást emelném ki, mert ez a legkevésbé ismert és a legvitatottabb terület.

Sokan ugyanis kételkednek a bioenergia létében. Sokfelé találko-zunk azzal a kérdéssel: trükk vagy realitás a bioenergia? Ez azonban hamis kérdésfeltevés, hiszen a bioenergia, ma már tudni kell: valóság. A fő kérdés nem is az, hogy létezik vagy sem, hanem hogy mi módon értelmezhető. S hogy a megfelelő értelmezés hiánya miatt érdemes-e, hasznos-e vagy haszontalan foglalkozni vele. Sajnos, a hatalmas nemzetközi kutatóbázis és -tevékenység ellenére ma még nem jutottunk túl azon a helyzeten, amelyet Egely György így foglal össze: „A parapszichológiai jelenségek rögzítése, feltárása, leírása ma már meg kell hogy történjék, de tudományos magyarázatukra, igazi megértésükre csak a jövőben kerülhet sor”.

32

Péli Tamás festőművész ajándéka

Mi hát a Pszi-energia? Mi a Pszi-hatás?

Mindnyájan tapasztaltuk, hogy az embert érik olyan hatások, illetve átél olyan helyzeteket, amelyek nem magyarázhatók meg ha-gyományosan, az ismert öt érzékszerv alapján. Ilyenek például a déja-vu („én már jártam itt”) élménye, a földsugárzás iránti érzékenység, a lelki relaxáció, a telepátia képessége stb. Ezeket gyűjtőfogalommal ESP-élményeknek nevezzük (ESP = Extra-Sensory Perseption, magyarul: érzékeken túli érzékelés). Ilyen erővel, képességgel minden ember rendelkezik, csak nem mindenki tudja ezt a Pszi-energiát felhasználni. Pszi-energiája mindenkinek van, legalábbis minden ember születésénél fogva képes arra, hogy ezt ki is fejlessze magában, de neveltetése folyamán a képességek gátlás alá kerülnek. A kutatók azt mondják: a lakosság 10 százaléka felnőtt korában is rendelkezik ezen a területen kifejleszthető, továbbépíthető képességgel.

A Pszi-energiának az alsó szintjén helyezkedik el a radiesztéziás érzékenység. Ezzel az emberek túlnyomó többsége rendelkezik, ezért szinte mindenki elsajátíthatja a radiesztéziás hatás technikáját. (Erről lesz még szó.) A bioenergia magasabb szinte az a képesség, hogy ezt másoknak is átadjuk. Ilyen képességgel már csak kevés ember rendelkezik.

Vannak tehát olyan emberek, akik a Pszi-képességgel, illetve ál-talában a szellem erejével közvetlenül képesek az anyagra hatni. Ezt az erőt PK-nak (pszichokinezis = szellem hatása az anyagra) nevezik.

A Pszi-képességgel megáldott emberek egy része e különleges adottságokat igen magas szinten gyógyításra is képes felhasználni. Ezeket nevezzük parafenoméneknek, az oroszok extraszenszeknek, az angolok szenzitiveknek; a kimondott gyógyítókat bioterapeuták-nak, energoterapeutáknak, vagy egyszerűen szellemgyógyászoknak, illetve bioenergoterapeutáknak nevezik őket. Nálunk még nincs általános kifejezés erre a képességre, egyaránt használjuk az extraszensz vagy bioterapeuta kifejezést. (Ha szavazni kellene, én „szellemgyógyász”-nál maradnék.)

Ezek a különleges képességekkel rendelkező emberek néhány évszázaddal ezelőtt többnyire titkos társasági összejövetelekre kény-szerültek rózsakeresztesek rejtett termeiben, beavatottak között, és így gyakorolhatták képességeik. Manapság már nyilvánosan is sze-

33

repelhetnek. Sőt, siker kíséri bemutatóikat. Nem kell félniük sem az inkvizíciótól, sem a tudomány megvetésétől. (Bár ez az utóbbi még gyakori jelenség, ezért a tömegtájékoztatás nem teszi rosszul, ha egyes képviselőit népszerűsíti.)

Azok számára, akik magasabb parapszichológiai képességekkel rendelkeznek, többféle tevékenységi terület kínálkozik. Sokan a pa- rajelenségek népszerűsítői - színházi előadótermekben, tévé-adá- sokban. Tevékenységük nem felesleges, sőt hasznos is, mert a nép-szerűsítés és a publicitás fontos eszköze annak, hogy egyre szélesebb körben megértsék, és elfogadják. A Pszi létezésének egyik bizo-nyítéka éppen e rendkívüli képességek birtokában levő emberek néhány látványos bemutatója. Ilyen például Bili Delmore, napjaink egyik amerikai Pszi-sztárja, vagy Lalsingh Haribace (Trinidadból), a nálunk is közismert magyar-izraeli Úri Geller, az Amerikában élő magyar Oskar Estaban, a grúz Dzsunna Davidasvili, az ukrán Igna- tyenko, a sokat vitatott tévé-sztár Kaspirovszkij vagy a svájci Freddy Waliman, aki szintén tömeges tévé-kísérleteket végez, vagy a brazil Esson Queiros pszichosebész, vagy a Fülöp-szigeteki doktorok, az angol Matthew Manning, és még nincs vége a sornak.

Természetesen ezek a különleges képességű emberek nemcsak nyilvános műsorok szereplői. Képességeiket és hatásaikat a tudo-mányos világ minden fejlett országban kutatja hagyományos mód-szerekkel. Ilyen ismert kutatóintézetek. A Karolina-i Pszichikai Ku-tató Intézet, a Londoni Egyetem Birkeck Kollégiuma, a freiburgi Parapszichológiai Intézet, a moszkvai és kijevi Parapszichológiai Ku-tató Intézet. A moszkvai Pszichoenergo Szuggesszin Nemzetközi Centruma, a kijevi Pulmonológiai Intézet stb. Ezek a kutatóhelyek a tudományos megbízhatóság kritériumainak megfelelő lézertech-nikával rögzítették a pszi-hatásokat. Például, hogy ha egy élő sejtet speciális ballonba elhelyeznek, és azt bioenergiával átsugározzák, ak-kor a másik, bioenergiától érintetlen ballonban elhelyezett sejt is elhalt. Vagy ha például bioenergiával kezeltek búzamagot, akkor az ugyanolyan feltételek mellett gyorsabban csírázott ki, mint a másik, amit a nem kezelt edénybe helyeztek el. Ilyen és ehhez hasonló kísérletek tömegét végezték már el.

A Pszijelenség felismerése és gyakorlati alkalmazása nem teljesen új. Sőt igen régi történelme van. Titkainak ismerőit a törzsi társa-dalomban sámánoknak, varázslóknak hívták, ezért nem véletlenül

34

mondják: „az új - nem más, mint a jól elfelejtett régi”. Az ókorban vagy akár ma is, a természeti népeknél ismert jelenség ez, a gyógyító orvoslással együtt. Ilyen például az úgynevezett delejesség, vagy a középkorban a csodarabbik és csodapapok tevékenysége, vagy a XVIII. században nálunk is jól ismert Messner doktor magnetikus gyógyító hatása. Jól ismert a jógik tevékenysége, vagy a pszichose- bészet Thaiföldön, Oroszországban Raszputyin, vagy a harmincas években a Szovjetunióban Messing. Ő a század egyik leghíresebb, telepátiával rendelkező fenoménje volt. Egely György így írja le személyiségét: „Wolf Messing 11 éves korában elszökött szüleitől és az iskolájából is, és fölszállt a legelső vonatra. Történetesen Berlinbe tartott, de mivel nem volt se pénze, se jegye, bebújt egy ülés alá. A fáradtságtól azonban elaludt. Jött a kalauz, kérte a jegyét, de Messing nem tudott neki mást adni, csak egy darab újságpapírt. Viszont rendkívül erősen koncentrált, próbálta szuggerálni a kalauzt, hogy fogadja el ezt az újságdarabkát jegyként. A kalauz nézegette a pa-pírdarabkát, a lyukasztóval kilyukasztotta, és visszaadta neki. Ezután megkérdezte, miért fekszik az ülés alatt, ha van jegye. Ez volt az az eset, amikor Mesingnek bebizonyosodott, hogy enyhén szólva kü-lönleges képességei vannak. 1937-ben, amikor már ismert ember volt, megjósolta Hitler sorsát, szörnyű halálát. Hitler 200 000 márka vérdíjat tűzött ki a fejére, s amikor a német csapatok bevonultak Lengyelországba, Messinget mindenfelé keresték. Ő ekkor Varsóban volt. Egyik este, amikor feljött a pincéből levegőzni, egy tiszt felismerte, megragadta, s mikor végleg meggyőződött arról, hogy Messinget tartja kezében, bevitte a legközelebbi rendőrőrsre, és bezáratta.

Messing biztos volt benne, hogy ha nem tud most valamit tenni, akkor kivégzik. Minden erejét, tehetségét összeszedve arra koncent-rált, hogy az őrök jöjjenek be cellájába. Miután az őrs minden rendőre bejött, útja szabaddá vált. Hirtelen felpattant és elszaladt, elhúzta a külső 2ytó reteszét, és eltűnt az utca sötétjében.

Messing a németek elől a Szovjetunióba menekült, és ott töltötte hátralevő éveit. Hamarosan az egész Szovjetunióban ismerték ké-pességeit.”

Manapság a parapszichológiai erőket az élet szinte minden terü-letén felhasználják. így például az ásványkutatásban, a sportban (különösen a versenysakk területén), sőt még a politikában is. Hadd

35

említsek meg két ilyen politikai jellegű eseményt. Úri Geller egyik nyilatkozatában elmondja, hogy a hetvenes években az amerikai kormánydelegáció a szovjetekkel való tárgyalásra magával vitte őt, hogy békítő erővel hasson a megbeszélések kimenetelére, ami az egyezmény aláírásával be is következett. Hasonló hatásról számolt

Ahogy lent, úgy fent is, hangzik Hermész Triszmegisztosznak, az ezoterika

„ősatyjának” ismert tétele. Egy 17. századi alkímiai könyv fametszetén ezt az elvet

két egymásra tükrözött háromszög szemlélteti. A fölfelé mutató a mindenséget

ábrázolja és a mennyei természetet, a lefelé mutató pedig az ember földi lényegét. A

kettő együtt alkotja a makrokozmosz és a mikrokozmosz egységét. Az Életfa is a

kozmikummal és az istenséggel köti össze az embert. Hét ága (a hét az univerzális

teljesség száma) a planétákat jelzi, valamint a férfi női ellentétet, a Napot és a

Holdat. Az Életfa alatt két alkimista (Senior és Adolphis) vitázik a kötelességhez

vezető helyes útról.

(Fametszet Basilius Valentinus: Azoth c. könyvéből. Párizs, 1659)

36

be a Komszomolszkaja Pravda 1990. március 13-i számában Sapirov. 1982-ben egy 16 tagú szovjet extraszensz csoport azt a feladatot kapta, hogy többezer kilométer távolságból hassanak a Jaruzelszki-vel tárgyaló Szolidaritás-aktivistákra a békés megegyezés céljából - s a megbeszélés ezúttal is eredményesen, békésen végződött.

Ezekben a Pszijelenségekben ma már szinte nevetséges lenne kételkedni, hiszen valóságos tényekről van szó. Az e fejezet elején feltett kérdés tehát, hogy a Pszi-energia valójában trükk-e vagy rea-litás, egyszerűen álprobléma. Létezése kétségbevonhatatlan, vagyis a feladat az, hogy megismerjük és tudományos magyarázatot találjunk rá. Csakhogy tudományos magyarázat egyelőre még nincs, bár elfogadható hipotézisek már vannak. E szerint a kozmoszban létezik egy „birodalom”, egy információs mező - nevezzük információs banknak -, ahol minden létezőről, a múlt és jelen tárgyairól és személyeiről az összes információ, leképzett formában elraktáro-zódva, megtalálható. Ez azt jelenti, hogy a mi általunk ismert anyagi világ mellett létezik egy ma még nem ismert, párhuzamos világ is, egy másik világ: az információké. Némelyek, az extraszenszek vala-milyen módon képesek ebbe a világba belépni, ráhangolódni és információt kapni onnan.

A parapszichológia létét és főképpen hasznát leginkább a szellemi energiával való gyógyászat bizonyítja. A pszichoenergiával rendel-kezők nagy része képességét igen komoly mértékben az emberek gyógyítására használja fel. Manapság eléggé elterjedt az úgynevezett szellemi erővel, kézrátétellel gyógyítók tevékenysége. Legexponál-tabb képviselőik a fülöp-szigeteki és brazil pszichosebészek, akik puszta kézzel nyúlnak a beteg testébe, és a seb néhány perc alatt beheged. Ha ilyenről hallunk, „józan eszünk” tiltakozni kezd. De nincs okunk valamit elutasítani pusztán azért, mert az iskolában azt hallottuk: „ez lehetetlen”.

A szellemgyógyászat sem új - szinte minden előző kultúrából maradt ránk elégséges tudósítás. Az emberiség ősi írásai tele vannak ilyen nyomokkal, Indiában, Kínában, Egyiptomban, Júdeában. Gondoljunk csak a Bibliára, Jézus Krisztus is így gyógyította a bete-geket: süketeket, vakokat, epilepsziásokat, leprásokat, ízületi gyul-ladásban szenvedőket. Azt is tudta, hogy figyelembe kell venni a bioritmust és a napszakokat is. Volt betegség, ami csak este gyógyí-tott. A középkori Európa is ismerte a gyógyító magnetizmust. Ilyen

37

gyógyítókról napjainkban is egyre többet hallunk. Hírneves intézetek, klinikák adnak helyet ilyen orvosok tevékenységére. Olyannyira, hogy idővel már nem csak orvosi egyetemeken tanítják a pszi- energia gyógyhatását (például az USA-ban, Németországban), de társadalombiztosító intézetek is elfogadják a szellemgyógyászati ke-zelést orvosi tevékenységként, amelyért térítést fizetnek. (Angliában évi egy vizitet a társadalombiztosító is fedez.)

Milyen magyarázattal szolgálhatunk a szellemi gyógyítás jelentő-ségére? A legtöbb gyógyító a kozmikus, az egyetemes gyógyító erő közvetítőjének tartja magát. Ez az, amit a betegre átvisznek. De milyen természetű ez az energia? Matthew Wanning szellemgyógyász így ír erről: „Általában nem szoktam beszélni arról, hogy véleményem szerint milyen eredetű ez az erő, ugyanis nem vagyok biztos benne, hogy tudom a választ. Csak azt tudom, hogy mit teszek, és közben az az érzésem, hogy egyfajta csatornaként működöm. Ha valaki azonban valóban tudni szeretné mit gondolok vagy hiszek, akkor úgy fogalmaznék, hangozzék bármilyen furcsán is: úgy érzem, hogy lényem a kozmikus szeretet csatornája, s ez a szeretet az, ami a gyógyulást előidézi. Ez a szeretet mindenütt jelen van, bennünk is, körülöttünk is, és talán ez az, amit sokan Istennek neveznek”.

E felfogás szerint a betegség nem egyéb, mint az ember biome-zőjében fellépő diszharmónia, ami az egyén és kozmosz viszonyának zavarából következik. Az úgynevezett szellemgyógyászok ezt a zavart már az ember aurájában megállapítják, és a finom mező defor-málódását a kozmoszból jövő energiával korrigálják. Ez az ő gyógyí-tási módjuk.

Doktor Volkov is ilyen szellemgyógyász - aki nemcsak diagnosz-tizál az aurából, de gyógyít is. Mint mondtuk, sokféle módszerrel, köztük a bioáramhatással is. Ezt a gyógymódot néhányan értik, má-sok nem fogják fel, de az, hogy eredménye van, mindkét fél számára világos.

Gyakran megesett Volkov rendelőjében, hogy a doktor a kezét a beteg feje közelébe emelte, akinek ettől elmúlt a fejfájása. Ha a beteg lába fáj, esetleg fekélyes, a beteg testrésztől úgy 10-15 cm távolságra simogató mozgást végez, és érintés nélkül, de szinte masszázst alkalmazva csökkenti a gyulladást. Az egyik beteg depresszióra panaszkodott, ő pedig tisztító szélvihart idézett elő a szo-

38

bában, úgy gyógyította ki. A páciensei közül sokan érzik, hogy egyik kezével hideget, a másikkal meleget tud adni. Azt viszont csak a megfigyelő látja, hogy a doktor kezének a színe is változik, hol hó-fehér, hol vérvörös, miközben gyógyító tevékenységét végzi - ilyen-kor, mondhatni, kiszippantja a betegből a gyulladást. Majd egy fe-hérlapra lerázza, és keze ismét normális testszínű lesz. Béres Ilona az egyik rádióinterjúban mindezt így ecseteli: „Felemeli a kezét, 20-30 cm magasságban húzza el az ember feje fölött. Ekkor meleget éreztem, ez a meleg átment a combjaimba, utána a térdembe, le egészen a sarkamig, szinte átformálódik az ember egész teste anél-kül, hogy hozzáérne”.

Így van, ez tehát nem hókusz-pókusz, hanem ismételhető, tömeg-méretekben reprodukálható képesség. Volkov doktornál találkoz-hatunk ennél bonyolultabb eljárással is. Egyik betegének a lába szinte elüszkösödött, de 8-10 kezelés után már jelentősen javult. A kezelés nem állt másból, mint abból, hogy a doktor 20-30 cm-re, tehát közvetlen érintés nélkül „simogató mozgást végzett”. A harmadik kezelésnél a beteg lábából láthatóan kigyöngyöződött vízcseppek jelentek meg. Az idős asszony ma már jár, dolgozik, fájda-lommentesen él.

Vagy hadd említsek egy másik sajátos esetet, amit magam is lát-tam: az egyik beteg neurózisra panaszkodott. Átment vele a doktor a másik szobába, s olyan módon hatott rá, hogy a magával vitt felhevített viasz, hozzáérés nélkül (a páciens tudat alatti energiájá-val), egy szobrocskává formálódott: szemmel láthatóan egy elefánt ormánya rajzolódott ki. Kiderült, valóban a gyerekkorában az állat-kertben megijedt egy elefánttól... Néhány kezelés után a páciens már jobban érezte magát, amit az is bizonyított, hogy az ismételten elvégzett viaszgyurma kísérletben már eltűnt az ormány, és a két agyfélteke képe rajzolódott ki a szobrocskán...

Fantasztikusnak tűnnek ezek az esetek, mégis valóságos tények. Magyarázatuk nincs, maga a doktor sem tud ezzel szolgálni, de használja bátran és magabiztosan, mert hagyományos orvosi isme-rete, tudása van, tíz évet szakorvosként dolgozott mint neurológus és belgyógyász. Tudja, érzi a teendőjét. Tudja, mire vállalkozhat, mihez nyúlhat, és azt is, mihez nem. Csak egyet nem tud, azt, hogy hatása mivel magyarázható.

Persze azt nem tudják betegei sem. Páciensei között vannak nyug

39

díjasok, fizikai munkások, az értelmiség színe-javát képviselő művé-szek, politikusok, zenészek, újságírók, tudósok. Egy alkalommal ta-lálkoztam a doktornál az egyik neves fizikussal, akit nyomban inter-júra kértem fel. Ő már negyedszer járt itt, és ígéretesen javult. Megkérdeztem tőle, tudja-e, hogy milyen módszerrel gyógyítják őt? azt mondta, nem, de nem is érdekli, a lényeg az, hogy javul. Elmond-tam, hogy a gerinc kiigazításánál Volkov doktor bioenergiát, Pszi- energiát is használ, amit ismerős fizikusom nem ismer el. Ezt ő nem tudta, érezte ugyan, hogy hatása kellemes, de hogy mi ez, őt nemigen foglalkoztatja. Nem is akar vele foglalkozni, mert a fizika mai állása szerint ezt nem fogadhatja el. Kérdésemre, hogy miért nem, azt válaszolta, a fizika ugyan nem tud mindent megmagyarázni, de ez túlságosan nem is nagy baj. Foglalkozzék csak azzal a nem is kevéssel, amit értelmezni tud. A fizika mai állása szerint a testek között négyféle kölcsönhatás van. Az egyik a közvetlen kölcsönhatás, amikor valamit közvetlenül például meglökünk; aztán van a távolra hatás három fajtája, nevezetesen: a gravitációs, az elektromos és a mikrovilágon belüli kölcsönhatás. Ha a két test között nincs közvetlen kapcsolat, vagy ezek a fenti kölcsönhatások ki vannak zárva, akkor a fizika értetlenül áll szemben a régi-új jelenséggel.

- Elképzelhető az ismerteken kívül a fizika szerint más kölcsön-hatás is? - tettem fel a kérdést.

- Elképzelhető, de a fizika ma még erre nem talált rá. Legalábbis nem találkoztunk olyan jelenséggel, ami a négy fenti kölcsönhatással ne lenne magyarázható. Érdemes persze megemlíteni, hogy az utóbbi időben a tudomány határán megjelentek az emberrel kapcsolatos jelenségek, ezeket is le kellene tudni írni, hogy reprodukálhatók legyenek a leírás alapján. A megismételhetőség ugyanis tudományos kritérium. Azt, hogy Jurij Volkov más típusú hatással, bioenergiával dolgozik, nem tudjuk ugyan megmagyarázni, de - kérdem - cáfolni vajon képes-e a tudomány? Nem. Az, hogy ötödik kölcsönhatás létezik-e vagy sem, azt nem lehet sem bizonyítani, de cáfolni sem szabad.

Tovább faggatom. - Ön olyan ember kezébe került gyógyítás céljából, akinek

tevékenységét, főleg annak hatásmechanizmusát nem tudja hová tenni. Nem akadályozza ez Önt abban, hogy a további kezelést igénybe vegye?

Válasz: 40

- Nem. Nincs félelmem, de mindenesetre ez jogos kérdés. Pon-tosan ezeket a jelenségeket kell tovább vizsgálni, mert jó lenne tudni, mi a távolabbi hatásuk. Én magam azonban a továbbiakban is eljövök hozzá, mert a kezelése nekem használ. Ennyi.

Tudom, hogy legalábbis a fizikusok szerint 300-féle energia létezik, és ezek közül még elég keveset ismernek. Ezért a fentiek után megkérdeztem Volkov doktort, hogyan vélekedik ő minderről.

- Az, hogy a bioenergia létezik és felhasználható a gyógyításra, ez számomra nem kérdés, ez gyakorlat. Ez az én életem. Persze más szellemgyógyászok is képesek az embereket gyógyítani, és nemcsak szellemgyógyászok, de képes erre maga a beteg is kisebb-nagyobb mértékben. Amikor például a kisgyerek megüti magát, mit csinál az édesanyja? Megpuszilja, vagy megsimogatja őt, ott, ahol fáj, és mindjárt könnyebb lesz a gyereknek. Ez nem egyszerűen pszichés belemagyarázás. Egy 3 éves gyerekre, aki megütötte a térdét, nem lehet csak pszichésen hatni. Az anyja bioenergiája az, amivel gyereke együtt élt 9 hónapon át: ez hat a sérült testrészre, ez az, ami a fájdalmát enyhíti. Csak mi ezt nem merjük kimondani: minket így neveltek. Visszatartjuk az érzéseinket. Azt gondoljuk, hogy kilógunk a sorból, ha természetesen viselkedünk. Bármilyen biológiai folya-matot meg lehet közelíteni bioenergiával. Például egy szobanövény, ha gazdája a szomszédjára bízza, hogy locsolja, többnyire elszárad. Miért történik ez? Azért, mert a növénynek is szeretetre van szüksége. A gazdája dédelgeti, beszél hozzá. Ugyanez a helyzet a kutyával. Mi történik, ha a gazda szabadságra megy, és a szomszédra bízza a kutyát? Kutyául érzi magát a kutya. Arról is hallottam, hogy bele-pusztult. Voltak öngyilkos macskák, mert nem találták a gazdájukat. Ezeket mi véletlennek szeretnénk feltüntetni. Egyszerűen félünk, nem merünk belépni a bioenergia világába.

Majd Volkov hozzáteszi: - Együtt dolgoztam több kutatóval a Kijevi Tudományos Akadé-

mián, ahol kísérleteket végeztem baktériumokon. Ezek igen érdekes kísérletek voltak. Köztudott, hogy a baktériumokra nem lehet hagyományos módszerrel hatni. Elkezdtünk néhány egyszerű kísér-letet, amivel be lehetett bizonyítani a bioenergia vitatott tényét. A legegyszerűbb, escherchia kolibaktériumokkal dolgoztunk. Lézer-kamrába helyeztük, és különböző hatásoknak vetettük alá őket. Húsz centiméterről stimuláló hatást gyakoroltunk rájuk. Kezdtek

41

növekedni, ellenkező hatásra pedig leereszkedtek. Nagyon szigorú tudományos alapon végeztük ezeket a kísérleteket, többször ellenő-rizhető volt a jelenség. A lézerkamrában végzett kísérlet kizárt minden külső fizikai hatást. Azután szigorítottuk a kísérletet, s elvégeztük ugyanazt 10 kilométer távolságból, majd én otthonról, a lakásomból ugyanezt a hatást gyakoroltam a baktériumokra, s ugyanazokat az eredményeket értük el. Valószínű, hogy most egyesek megmosolyognak, de a tény, az tény marad. Semmi nem változott. A baktériumok nagy távolságból is ugyanúgy reagáltak, mint amikor 20 cm-ről hatottunk rájuk. Sőt ezt megismételtem 50 km-ről is, ugyanezzel az eredménnyel. Mellesleg erről tanúskodik egy Kijevben megjelenő lap 1990. VIII. 19-i számában közölt cikk részlete.

Ezek és más bonyolultabb laboratóriumi kísérletek azt is igazolták, hogy az extraszenszek által kezelt vérmintákban kémiai átrendeződés is végbemegy, mégpedig úgy, hogy mindegyik extraszensz más és más hatást képes kiváltani. Az egyik például a vas minőségét, a másik a magnézium összetételét képes megváltoztatni. Ebből viszont levonható a következtetés: ha az extraszenszek hatására az emberi szervezet kémiai összetételében változás állhat be, mégpedig úgy, hogy ez a kívánt fiziológiai folyamatok irányában mozdul el, akkor ezzel az emberi szervezet gyógyultan is elérhető! mégpedig ismételhető módon. Erre épül a bioenergetikai gyógyítás, ami ko-rántsem pszichés placebó-hatás, hanem tényleges kezelés.

S hogy mennyire egységben van az anyag és a tudat, s hogy a szellemi ráhatásoknak nincs térbeli korlátja, bizonyítják nemcsak a baktériumokra különböző távolságból tett hatások, hanem az is, hogy mindezt emberen is képes vagyok gyakorolni! úgynevezett távgyógyítást is könnyedén tudok végezni, távdiagnosztizálás mellett, pl. fénykép alapján, vagy egyszerűen koncentrációval megállapítom az illető betegségét. Ugyanerre az emberre, ha szükséges, s nincs más kézenfekvőbb lehetőség, távgyógyítással tudok hatni. így kezeltem például Budapestről a Kijevben hagyott betegeim nagy részét, ugyanazzal az eredménnyel, mintha itt tartózkodtak volna. Persze ez nagyon fárasztó, sok energiát igényel, ezért nem lehet általános módszerré tenni. Magát a távgyógyítást én is ritkán alkalmazom, mert túl nagy erőfeszítésbe kerül.

Ezzel kapcsolatban tettem fel a doktornak azt a kérdést, amelyet a betegek is sokszor megfogalmaztak. Azok a betegek, akik érezték,

42

43

tudták, hogy energiát kapnak tőle, aggódva érdeklődtek, nem veszíti-e el a doktor az energiáját, és megkérdezték, hogyan töltődik fel újra, hogyan regenerálódik?

A doktor válasza eléggé rövid, de eligazító volt! - Számomra ez a munka az élet értelme: én a természettől, az

Istentől kapom a képességeimet, amit a kitartó munka, szorgalom tesz mesterséggé. Ez a kettős hatás gondoskodik az energiám újra-termeléséről is. Elven: minél többet ad az ember, annál többet kap. Ehhez szeretet kell és szorgalom. Természetesen egy sajátos életmód is: a jógikhoz hasonló életvitel, vegetariánizmus, az aszkétasághoz hasonló önmegtartóztató, s egyben a szellemet és a fizikumot erősítő gyakorlatok. A fő az emberek ismerete, a legszűkebb családtól a legtávolabb lévő betegekig. Ha mindez megvan, a különleges képesség nem csökken - sőt további tanulás és gyakorlás révén gazdagodik, színesedik is...

Természetesen a bioenergia bármely területén, így a gyógyászat-ban sem csodaszer, sőt nem egyértelműen veszélytelen. A fejezet elején feltett kérdést, nevezetesen, hogy a bioenergia trükk-e vagy valóság, mítosz vagy realitás, ezért kell álkérdésnek tartanunk.

*

A parajelenségeket lehet jó és rossz irányban is felhasználni: meg-különböztethetünk fehér és fekete mágiát is, csodadoktort és szem-mel verőt is. Ismerni kell ezt a képességet. A közönségnek is, a tudós világnak is fel kell készülni arra, hogy képes legyen elválasztani a konkolyt a búzától.

Érdemes egy-két veszélyre felfigyelni. A rajongók között például kialakulhat az úgynevezett kényszeres szellemi beállítottság, vagy másképpen, Bender professzor terminológiájával, okkult elmebaj. Azokban, akik ezoterikával foglalkoznak, a valósággal való józan kapcsolat néha megszakad, és félni kezdenek szellemektől, ember-társaik mágikus erejétől - kényszerképzetek rabjává válnak. A ve-szélyek közé sorolható a sátánizmus bizonyos terjedése is. Ma már vannak olyan zenei együttesek, amelyek az „ördög üzenetét” hor-dozzák. Az ezoterika tehát nem veszélytelen. Erre hívja fel a figyelmet a bolgár Dicsev, aki maga is extraszensz orvos, s talán az indokoltnál is sötétebben látja az új veszélyeket. „Úgy vélem - írja Dicsev

44

Lao-Ce, „az idős gyermek”

a bioenergetikai hatás az atomháborúnál is szörnyűbb lehet. Sokan tudnak már Csernobil óta az atom szörnyűséges veszélyéről, de vakon hisznek a bioenergetikai hatás veszélytelenségében. Nem is-merik még a következményeit. A bioenergia is, mint az atomenergia, kétélű fegyver, felhasználható gyógyításra éppen úgy, mint az emberek millióinak megsemmisítésére.” A veszélyek közé sorolja Dicsev magát a gyógyítás folyamatát is, s utal arra, hogy Bulgáriában nem kutatják a bioenergia hatásának következményeit. Valójában a kezelés, mint mondja, először hozhat javulást, de mivel a szervezet tartalékereje mozgásba jön, ezért később bekövetkezhet ennek el-gyengülése, és az ember ismét megbetegedhet. Ezért kéri a kollegáit

is, figyeljék és tanulmányozzák a betegeiket néhány éven keresztül, s nagyon fontos a szeánszokat követő három év utáni ellenőrzés.

Egyszóval a gyógyítás alapvetően pozitív irányú, de itt is ügyelni kell a lehetséges veszélyekre. A veszélyek közé tartozik, hogy a szel-lemgyógyászok között nemcsak jó szakemberek, de sarlatánok is vannak, akik egyenesen kárt okozhatnak az emberekben. Ezért csak olyan szellemgyógyászhoz forduljunk, aki maga is orvos, vagy or-vossal együttműködve praktizál. A szabály az legyen, ne váljunk tőlük csodát, s óvakodjunk attól, aki azt hirdeti magáról: mindent és mindenkit meg tud gyógyítani.

Igaz ugyan, hogy nincsen módszer tövis nélkül, de azért az óva-tosságot se vigyük túlzásba. Bátran forduljunk valódi szellemgyó-gyászokhoz, aki sok olyan bajt tud gyógyítani, amit a hagyományos orvosok nem.

Ilyen orvos, szellemgyógyász Jurij Volkov is. Nem csodadoktor, nem tud mindent és mindenkit meggyógyítani, de azok szemében, akiken segített (ilyenek nagyon sokan vannak), ő csoda, hiszen má-sok nem voltak képesek segíteni rajtuk. Jurij Volkov tettével bizo-nyította, hogy különleges képességű ember, de ezzel bizodalmat ad arra, hogy lehetséges az aura-diagnózison túlmenő auraterápia, ami nem más, nem kevesebb, mint a szellem gyógyító ereje.

46

IV. FEJEZET

RADIESZTÉZIA

Sugárérzékenység, sugármentesítés

Nem minden lehetetlen, ami hihetetlen!

Az életünket körülvevő titokzatos jelenségekben számtalan meg-döbbentő tény tárul fel, amelyeket a mai tudomány még nem tud megmagyarázni. Például az erdészek és a vadászok régóta ismerik azt a tényt, hogy a vadon élő állatok vonulásakor a csapás bizonyos helyein a nyomok megszakadnak, s aztán néhány méterrel távolabb továbbfolytatódnak. Azokon a helyeken, ahol megszakadnak, nincs semmi, ami az állatot ugrásra kényszerítené, mégis mindegyikük ugyanazon a helyen rugaszkodik el a földtől, mintha valami látha-tatlan dolgot ugranának át... Megfigyelték azt is, hogy a kutya és a macska sohasem ugyanazt a helyet választja ki magának: ami az egyiknek jó, a másiknak nem. Ma már tudjuk, hogy az ember legjobb barátja ebből a szempontból is a kutya: amelyik hely neki jó, ott az ember is nyugodt lehet, nincs káros sugárzás. Az állatok a mai napig megőrizték ezt a képességüket, a környezet különböző hatásainak érzékelését. Vagy ismert például az a jelenség is, hogy amikor este a szülők a kisgyereket az ágy egyik oldalán teszik le aludni, reggelre rendszerint átkeveredik a másik oldalára, s ott is marad, amíg a szülők vissza nem kényszerítik őt. Nem is gondolnak arra, hogy ahonnét elmenekül, ott káros sugárzás érte! S még ki is ölik a gyerekből az eligazodásnak ezt a veleszületett, érzékeken túli képes-ségét. Minden bizonnyal valamikor az ember is rendelkezett az ál-latokéhoz hasonló képességekkel, de fejlődése folyamán elveszítette. Ezeket az elveszített képességeit az ember speciális műszerekkel - legalábbis részben - pótolja. Ilyen eszköz az inga vagy az úgyne-vezett varázsvessző.

Hans Bannet, a földsugárzás kiemelkedő szaktekintélye erről az alábbiakat írja: „A természet gyakran oly homályos erőket is rejt magában, melyek kifürkészése nem mindig a szabatos tudomány

47

munkakörébe tartozik. Ilyen, természetében még ki nem derített erő a földsugárzás jelensége is. Hatását az emberiség már évezredek óta érzi, de azt hitte (mint az ősi Kínában), hogy e káros hatás a rossz szellemek titokzatos működése. Vagy (mint a középkorban) hogy boszorkányok befolyása okozza.

Ma azonban - a hullámok és sugarak korszakában - közelebb jutottunk a rejtély megoldásához, jóllehet senki sem állítja, hogy a problémát megoldottnak lehet tekinteni. A különböző kutatóbi-zottságok eddigi eredményei egyöntetűen arra engednek következ-tetni, hogy a földsugárzás tüneménye mint olyan, létezik, és el kell ismerni. A technika rohamos fejlődése ma már olyan eszközöket nyújt, melyek az embereket, állatokat és növényeket a természeti erők káros hatásától megóvják”. (Idézi Csalány Ferenc: a Varázs- vessző és

annak gyakorlati alkalmazása. Madách Nyomda, 1939. 141. old.) A külső szemlélődő számára eléggé furcsajelenségnek látszik, ha

valaki egy varázsvesszővel a kezében járja körbe a telkét, hogy kút-fúráshoz megfelelő helyet találjon, avagy a szobájában ingát tartva kezében keres valamit, s az inga hol jobbra, hogy balra fordul. Ilyen-kor a naiv megfigyelő azt gondolhatja, hogy vagy a vesszőben (in-gában) van valami rejtélyes mozgatóerő, vagy pedig a kutató moz-gatja tudatosan jobbra vagy balra a kezében a szerkezetet. Természetesen - és ezt az igazi mester jól tudja - nem erről van szó. Sem a kutató nem irányítja, sem a vesszőnek, ingának nincs vará-zsereje. A valóságban az ember rendelkezik sugárérzékenységgel, és külső sugárhatás esetén kezében kimozdul az inga (vagy a vessző). A vessző, az inga csak eszköz, ami éppen úgy jelez, mint az órán a mutató, ha erre a műszertől impulzust kap.

A kutatók szerint minden gyerek sugárérzékeny, amely - ha visszafejlődött is - a felnőttek 80-90 százalékánál újból felszínre lehet hozni. Tanulással, gyakorlással ki lehet fejleszteni. Biztonsággal állíthatjuk - mondja erről a problémáról Volkov doktor, az emberek 80-90 százaléka rendelkezik az úgynevezett hatodik érzékkel (képzelőerő, telepátia, intuíció, földsugárzás-érzékenység). Csakhogy amióta az ember szigorúan a „természettudományos törvények szerint és a civilizáció keretei között él”, ez a hatodik érzéke részben vagy teljesen elsorvad.

Köztudott, hogy minden anyagfajta valamilyen módon sugárzást

48

bocsát ki, és ezek diapazonja különböző: van, amit érzékelünk a hagyományos érzékszerveinkkel, van, amit nem.

Az ember a hatodik érzékével képes azokat a sugárzásokat is felfogni, amelyeket az öt érzékszervével nem tapintott le.

Ahhoz, hogy a hatodik érzék elsorvadását kompenzálja, különböző eszközöket kell felhasználnia. Ilyen eszközök az inga, a varázs- vessző. Lehetséges, hogy a jövőben ezeknek az eszközöknek meg-különböztetett szerep jut egy új típusú technikai civilizáció kiépülésében?

A varázsvesszős embernek mindezt tudatosítania kell magában, s a következő módon kell eljárnia:

- Először is tisztáznia kell, van-e radiesztéziai képessége, vagy nincs. (Ezt egy tapasztalt radiesztéta könnyen megállapítja számára.)

- Pontosan meg kell fogalmaznia magában a feladatát, a kérdést. Mit keres, mit kell felfedeznie.

- Képessé kell válnia a teljes koncentrálásra, azaz áttetszően tiszta kell, hogy legyen a feje, hogy összeköttetést tudjon létesíteni a fel-adat, az eszköz és az objektum sugárzása között.

- Az egész lelkiállapotát erre a feladatra kell ráhangolnia. - Ezt a képességet, valamint az egész hatodik érzéket állandóan

fejlesztenie kell, naponta éppen úgy edzeni, mint a sportolók vagy a jógik az izmaikat, még akkor is, ha ezeket a tulajdonságokat prak-tikusan nem hasznosítja. (A fejlesztés, edzés része például a megfe-lelő étrend.)

Aki rendelkezik sugárérzékenységgel, az megtanulhatja a radiesz-téziai munkát, a vízsugár- és földsugármérést. Viszont nem mindenki tudja a sugárérzékenységet másoknak sugárzásként átadni. Erre az embereknek csak 8-10 százaléka képes. Egyszóval a sugárérzé-kenység vagy másképpen a radiesztéziai képesség nem azonos az előző fejezetben már tárgyalt extraszensz lehetőséggel. Az extraszensz rendelkezik radiesztéziai képességgel, de nem minden radiesztéta rendelkezik extranszensz képességgel.

Igaz, a radiesztézia fogalma új keletű szó, 1930-ban egy francia kutató, Bourly atya a latin radio (=sugár) és a görög aestenasthai (=érzékelés) kifejezésekből alkotta meg. A jelenség azonban ősrégi.

A vesszőt a kínaiak és az egyiptomiak már ősidők óta felhasználják vízkeresésre és ásványkutatásra. Európában a középkorban hono

49

sodott meg, igaz, kezdetben a papok foglalkoztak ezzel. A templo-mok helyét például mindig kellő módon választották ki vízsugárzás szempontjából is. A XX. században újra fellendülésnek indul ez a kutatási mód. Az első világháborút követően azután újabb probléma jelenik meg. A vízsugárzás mellett felfedezik a földsugárzást is (az úgynevezett Hartmann zónák). A harmincas években Magyar- országon is komoly méreteket öltött gyakorlati felhasználása. Ebben az időben igen elterjedt volt Szovjet-Oroszországban is. Hasznosítása igen szerteágazó. Például az amerikaiak a vietnami háborúban a föld alatti katonai rejtekhelyek felkutatására is használták.

A föld- és vízsugárzás felismerése és felhasználása a mai napig széles körben elterjedt, s szinte önálló technikai ágazatot képez. Ezen belül megvannak az egészségügyi vonatkozásai is. Jelen pillanatban mindenkit csak az érdekel. A radiesztéziának kialakult egy úgynevezett paramedicinális ágazata. Sőt ezen belül is két területről kell említést tenni: az egyik a radiesztéziai diagnózis, a másik a sugármentesítés feladata. A radiesztéziai diagnózist Volkov doktor is alkalmazza. De csak igen ritkán, eszközként fáradtsága csökken-tésére, mert az ő extraszensz képessége jóval túlmegy a radiesztéziai érzékenységen; a sugármentesítés feladata. A radiesztéziai diagnózist Volkov doktor is alkalmazza. De csak igen ritkán, eszközként fáradtsága csökkentésére, mert az ő extraszensz képessége jóval túl-megy a radiesztéziai érzékenységen; a sugármentesítés feladatával viszont neki is gyakrabban kell foglalkoznia.

Ugyanis ma már elég széles körben ismert, hogy a földsugárzás az egészségre káros hatást válthat ki, s ez nem fantázia - sokszorosan bizonyított tény.

„Számos sugárzó zónában tartózkodó emberen lefolytatott kísérlet igazolja - írja Czeslaw Spichalski: A varázsvessző tudománya című könyvében (1990. Háttér Könyvkiadó) -, hogy a földalatti vizek által kibocsátott sugárzás az alábbi betegségek kifejlődésének lehet oko-zója: rák, asztma, reuma, vese-, húgyhólyag-betegségek, fülfájdalmak és fülgennyedések, sőt elmebetegségek, epilepszia stb. Nem minden ember egyformán fogékony a betegségekre - azok, akiknek igen ellenálló a szervezetük, a sugárzás következményeit sokkal később észlelik. A kevésbé ellenálló embereknél a betegség könnyebben, hamarabb jelentkezik. A föld sugárzó zónái legerősebben a

50

sokáig azonos helyzetben ülő vagy fekvő emberekre hatnak, tehát az alvókra, vagy a fekvő betegekre, vagy az ülő helyzetben dolgozó író vagy olvasó emberekre. Ha nincs lehetőség annak megállapítására, hogy vízfolyás fölött lakunk-e vagy sem, saját magunkat kell megfigyelnünk és észreven-nünk környezetünk bizonyos zavarait, amelyek a sugárzás káros hatásának jelei lehetnek. Ezek a következők:

- állandó gyengeség felkeléskor, elnehezülés érzése; - nyugtalan alvás vagy álmatlanság; - a gyerekek éjszakára szüleikhez menekülnek; - a felnőttek megváltoztatják az alvás helyét; - gyakori fejfájások; - idegbetegségek; - tartós reumás fájdalmak; - az emésztőrendszer zavarai; - krónikus torokgyulladás és gyomorhurut; - szívbetegségek; - gerincbetegségek.

Jü császár a vesszővel

51

Gyakran megesik, hogy a beteg a kórházból, szanatóriumból gyó-gyultan hazatér, visszakerül az előző körülmények közé (sugárzási övezetben épült lakás, az ágy a vízfolyás fölött), és újra betegeskedni kezd. Az egyetlen kiút, ha ágyát áthelyezik a lakás sugármentes részébe. Hogy a sugárzás melyik pontja milyen betegségtünetet képes kiváltani, arra itt, mellékelten közöljük Czeslaw Spichalski könyvéből az alábbi táblázatot (9. ábra).

Ha mi magunk nem vagyunk képesek a sugárzás érzékelésére, illetve az ágy áthelyezésére, akkor forduljunk szakemberhez, jelen esetben javasoljuk Volkov doktort, aki ilyen esetekben sugártalaní-tásra tesz javaslatot. Megkéri a beteget, hogy rajzolja le szobája fő paramétereit, az észak-dél, kelet-nyugat irányt, az ajtó-ablak pontjait, s azt, hol helyezkedik el az ágya, és milyen irányban fekszik. (Jó tanács a betegeinek: amikor Volkov doktorhoz mennek, eleve vigyenek magukkal ilyen rajzokat a rendelésre.) Mindezt a doktor távlátással megvizsgálja, így ad tanácsot.

A radiesztézia egy különleges ága a tolerasztézia - erre csak az extraszenszek képesek. Ez azt jelenti, hogy például Volkov doktor is képes a szobáról készült vázlatos rajz alapján távdiagnózist készíteni, s megmondani, merre halad, illetve merre folyik a káros víz- és földsugárzás, s ennek alapján tanácsot ad, hogy a páciens hová helyezze át az ágyát. Ez ismét a csodával határos teljesítményei körébe tartozik, amelyekre a mai napig nem tudnak magyarázatot adni. De addig fogadjuk el Szent Ágoston szavait: „ Csodák pedig nincsenek, csak

olyan természeti jelenségek, amelyeket nem tudunk meg- magyarázni”. Tudomásul kell venni, hogy a radiesztéziában sincsenek dimenziók, nincs téri akadály, legalábbis olyan értelemben, ahogy ezt a mindennapi életünkben megszoktuk. Ilyen esetekben, amikor az orvos azt mondja, hogy rossz helyen van az ágy, akkor ki kell vinni a sugárzó zónából, és sugármentes helyre kell állítani, mégpedig fejjel északnak. A fekvőhely kiválasztásakor tehát vegyük figyelembe, hogy a mágneses erők észak-déli irányban húzódnak. Az emberi testben a kisugárzás fentről a láb felé halad, ezért alvás közben lehetőleg fejünk észak, lábunk dél felé nézzen. Ha erre nincs mód, az ágyat kelet-nyugat irányban helyezzük el.

Abban az esetben, ha a földsugárzás felett elhelyezkedő ágy áthe-lyezésére a szobában nincs mód, úgy alkalmazható néhány más su-gárzásmentesítő módszer is. Hajdanán az emberek a káros sugárzás

52

a fej remegése és szédülés, ébredéskor egyensúlyvesztés,

az ébredékenység növekedése, pszichikai zavarok,

eszméletvesztés

szellemi kimerültség tünetei, fejfájás és szédülés, hallás- és

látászavarok, a pajzsmirigy megbetegedése, pszichikai

zavarok, szívinfarktus

metabolikus folyamatok általános elterjedése, tüdő-, légúti

és gégerák, a vese és a máj megbetegedése, gyomor- és

húgyhólyag-daganatok, szívinfarktus

bizonyosfajta megbetegedés, a metabolikus folyamatok

általános zavarai nélkül, tüdő- és gyomordaganatok,

májbetegségek

mozgásszervi megbetegedések, az alsó végtagok, a térdek

és a lábfejek megbetegedése, ízületi fájdalmak és

duzzanatok, ízületek patológiai változásai, végtagok ér-

tékcsökkenése, paralízise

nincsenek tipikus tünetek és betegségek

A fellépő betegségek fajtái az ágynak a geobiológiai

hálóban való elhelyezkedésének függvényében.

(Czeslaw Spichalski: A varázsvessző tudománya)

53

ellen például ösztönösen úgy védekeztek, hogy szalmán feküdtek, és házukat is szalmával fedték le. A szalma ugyanis kitűnően semlegesíti az ártalmas sugárzásokat. Szerencsére azonban sok más eszköz is létezik erre. Van, aki az ágya alá helyezett fémlapocskákra esküszik, de a legegyszerűbb módszer az, ha föld felé fordított tükröt helyezünk az ágy alá. Felhasználhatók ezenkívül az ingerzónát semlegesítő növények, amilyen például a páfrány. S jó hatást lehet elérni márványlappal is.

A sugármentesítés bonyolultabb folyamat, mint az ágy áthelyezése. Viszont sok ezer esetben bebizonyosodott, hogy az ingerzónákban elhelyezett sugárzás-elhárító eszközök biológiailag jó hatással vannak az emberre, de az állatokra, növényekre is. Betegeken észrevették, hogy a sugárzás-mentesítők felállítása után a betegségük terjedése lelassult, megállt, és fokozatosan visszatért az egészségük.

Ha egy házban vagy lakásban a családtagok közül valakinek az egészségi állapota minden különösebb ok nélkül romlik, az eleinte lassú és fokozatos rosszabbodás, nyugtalan alvásban, később pedig általános bágyadtságban, esetleg tagfájásban nyilvánul meg, viszont más helyen vagy vidéken fokozatos javulást érez, jól érzi magát, sőt meg is gyógyul, de házába vagy lakásába visszatérve újból gyengél-

54

kedik, beteggé lesz - nos ilyenkor kézenfekvő arra gondolni, hogy a fenti jelenségek okát a földsugárzásban, illetve a lakásban, az ingersáv hatásában (is) keressük. Ilyen esetben a sugármentesítés a helyénvaló, a sugárbetegség megelőzése előnyösebb és olcsóbb. Ha valaki házat épít, vagy új házba költözik, indokolt azt előbb a földsugarak szempontjából megvizsgáltatni. És ajánlatos a hozzáértő szakemberek tanácsát megfogadni.

Persze ha nincs a közelben orvos vagy radiesztéta, akkor folya-modjunk saját tapasztalatainkhoz. Először is nézzünk körül ottho-nunkban, hol fekszik a macska és a kutya: a kutya kizárólag azokat a helyeket keresi, ahol nincs sugárzás, a macska (a méh, a hangya) azt, ahol van.

Tehát ágyunkat helyezzük oda, ahol a kutya szokott melegedni.

55

Ma már ismert tény az, hogy méhméreggel lehet ízületi gyulladásokat gyógyítani (lásd az előző fejezetben például a mézes káposzta javallatot). S tudjuk, hogy a méhészeknek nincsenek reumás pana-szaik. Ennek pedig az az oka, hogy mivel a méhek (a hangyák is) az ingersáv felett élnek, e rovarok váladéka és a reuma közt sajátságos összefüggés van. Ez a betegség ugyanis az embernél is és az állatnál is többnyire az ingersáv hatására jelentkezik, e rovarok váladéka pedig elsőrangú védelmet nyújt a sugárzó hatás ellen. Váladékuk remek gyógyszer a reuma ellen, és kiváló szer az ízületi csúz ellen is. Ez is abból ered, hogy a természet hasonlót hasonlóval gyógyít - ez a homeopátiának régi alapelve -, mindenesetre tény, hogy a méhészek sohasem szenvednek reumában.

56

V. FEJEZET

KIROPRAKTIKA

(csontsebészet, operáció szike nélkül)

Medius curat natura sanat. Az orvos kezel, a természet gyógyít.

Kiropraktika. - Valószínűleg sokan vannak, akik most találkoznak először e fogalommal. S nemcsak a széles közvélemény előtt ismeretlen maga ajelenség, de gyakran az egészségügyiek sem tudják hová tenni, vagy ha ismerni vélik, akkor ezt a gyógymódot is a különböző sarlatánságok közé sorolják.

A kiropraktika tudománya - mint a kézi, mechanikus erővel tör-ténő, csontra irányuló gyógymód - 100 éves múltra tekinthet vissza. Amerikából származik, kezdetben az úgynevezett osteopaták gya-korolták, majd amikor Palmer 1895-ben elvégezte az első kiroprak-tikai kezelést, elindult világkörüli diadalútján. Ma már Amerika és Európa minden nagy városában privátrendelésen és kórházban is megtalálható. Ez az évszázad a kiropraktika diadalát, újjászületését, reneszánszát hozta. De természetesen nem első születése. Hiszen ez is, mint a többi természetgyógyászati mód, ősi - csak elfelejtett eljárás. Az antik társadalmakban sámánok, papok végezték ezt a tevékenységet: kultúrtörténeti emlékek, faliképek tanúskodnak erről.

India, Kína, Egyiptom - mindezekben az országokban jelen van, mint ahogy Görögországban is. E témakörben is hivatkozhatunk Hippokratészre. Fő művében, a Corporis Hippocraticumban a kézzel végzett, manipulációs eljárásokat részletesen le is írja. Tőle szár-mazik az a megállapítás; sok betegség eredete a gerinc. Az ókori Görögországban az orvosok mind komolyan vették a megbetege-désből eredő bajokat. Hippokrátész ezért a gerincterápiát az orvos- tudomány alapjai közé sorolta, leírta az ízületi betegségeket, a ge-rincferdülés, a „rándulás” fogalmát stb. A XVI. században a Messner-féle delejezést kell megemlíteni. Bár az igaz, hogy ettől az

57

Manipuláció a gerincen, egy XVII. századi kínai orvosi könyvben ábrázolva

időszaktól kezdve az orvos kissé eltávolodik a beteg közvetlen testi érintésétől, vizsgálatától és kezelésétől. S amikor Nyugaton - ez már az új idők története - egyre inkább előtérbe kerülnek a kemikális gyógyszerek és a komputeres diagnózisok, háttérbe szorul a kiropraktika. Ez a tendencia is hozzájárult az orvostudomány válságához. Majd ennek ellensúlyozására jönnek létre az úgynevezett alternatív gyógymódok, s ezek sorában vezető helyet kap a kiropraktika. *

Az 1965-ben Londonban megalakult Nemzetközi Manuális Medicina Szövetség (FIMN) több mint 30 000 orvos csontkovácsot foglalt soraiba a világ minden részéről. Igen elterjedt ez a kezelésmód a hazánkat körülvevő országokban is. Csehszlovákiában, Lengyelországban s a Szovjetunióban. (Hadd említsem meg, hogy Ormos Gábor különben igen nagyszerű könyvében „A csontkovácsok

58

titkaidban tíz szovjet orvosról tesz említést, de ezt a számot min-denféleképpen meg kell kérdőjelezni. Igaz, mi sem tudunk pontos adatot, de ez a szám nevetségesen kevés, hiszen egyedül Jurij Volkovnak a közvetlen baráti körében is több mint tíz kiropraktikus kollegája van.) Magyarországon azonban ezt a gyógymódot a hiva-talos egészségügy mind a mai napig nem fogadta el szakorvoslás-ként). Nem így a köztudat. A közvélemény értékelésében ma igen magas szinten áll e szakma. Végeredményben tehát azt mondhatjuk, hogy a kiropraktika hazai megítélése csodát vár tőle, a szakma elejti, a laikusok túlbecsülik, az orvosok lebecsülik.

Mi is a kiropraktika vagy népiesen csontkovácsok munkája? Olyan speciális fogásokkal, kézi manipulációval végzett gyógyítás, amely alapvetően a gerincre irányul. A kezelésben - a szó eredeti jelentésének megfelelően - fő szerepe a kéznek van. Erre utal egyéb-ként a görög eredetű elnevezés is. Az ókori görögök a kézzel gyó-gyítókat cheirourgosnak (cheiro =kéz) nevezték. Innen származik a régebben nálunk is használt kirurgus (=sebész) elnevezés. A régi görög köznyelvben a cheirourgus szó az idők folyamán formálódott, Georgios lett, amit keresztnévként kezdtek használni. Ebből származik a mai György nevünk. (Ormos Gábor: id. mű, 15-16. oldal) Érdekességként azt is megemlíthetném, hogy Volkov doktor keresztneve, Jurij, a Georgij névből ered. A kiropraktika lényege tehát a kés (szike) nélküli operáció, vagy más szóval a kézi sebészet.

E gyógymód sajátossága az, hogy alapvetően mozgásszervi elvál-tozásokat puszta kézzel, nyomkodással, rántással, kézi manipuláci-óval, helyreigazítással kezel. Sokféle változata van, de a lényeg min-denütt ez. Van olyan felfogás, amely csak mozgásszervi betegeknek pánija, mások a belső szervekre is javasolják. Volkov doktor gyógy-módjai között, mondhatni, ez a legfontosabb módszer. A hagyományos gyógyászatban a sebészettől várják a biztos és megbízható eredményt, ezzel szemben az alternatív gyógyászat alapja a kiropraktika. Kiropraktika nélkül bioenergetikai gyógyítás szinte lehetetlen. Miért? Azért, mert például ha az emberi szervezetben a gerincsérv vagy porckorongsérv miatt a bioáram leblokkolt, akkor az extraszensz orvos hiába próbálja feltölteni betegét bioárammal, mivel az nem jut el oda, ahová kellene. Ezért ahhoz, hogy kozmikus energiát adhasson, előbb a blokkot fel kell oldani. A leblokkolt pályát blokkoldással, kiropraktikai módszerrel kell felszabadítani. Ha az extra-

59

szensz ezt a módszert nem tudja, úgy megteszi ezt a vele együttmű-ködő másik orvos, aki ennek a specialistája. Volkov doktor esetében erre nincs szükség, mert ő, mint az előző fejezetben láttuk, nemcsak kiváló bioterapeuta, de nagyszerű, kiváló kiropraktikus is. Ő e szak-mának nagymestere, guruja, sokan úgy mondják: királya.

A bioenergiával dolgozó orvosok, így Volkov doktor is, a kiro- praktikát központi jelentőségűnek tartják. Csodálkozik is a páciens, amikor belép a rendelőjébe, hogy szinte minden panaszát a gerin-cénél kezdi el vizsgálni a doktor, felfekteti a masszázs-ágyára, s ott kiropraktikai csigolya-helyretételt csinál neki. Hogyan lehet az, hogy noha a láb zsibbad, mégis a deréktáját vizsgálja meg az orvos, hogy a szédüléses panaszt nyaki kezeléssel gyógyítja? - S ha ez még így vagy úgy érthető, azon már kezdetben igencsak elámul a beteg, amikor például szívasztmájának vagy epebántalmainak kezelését is gerinchelyretétellel kezdi a doktor. Sőt így jár el a tüdőasztma vagy a potenciazavarnál is. Mi ennek az oka? Az, hogy Hippokratész tanácsát követve, mindent az alapoknál, a gerincnél kell elkezdeni. A kiropraktika ugyanis ezen a szinten holisztikus gyógymód, minthogy már találkoztunk e fogalommal, emlékeztetőül: azt jelenti, hogy nem a tünetet, hanem a beteg ember egész struktúráját kezeli, hogy nem valamilyen egyedi panaszt, hanem a szervezet egészében jelenlevő okot kívánja megszüntetni. S konkrétan. Hogy felszabadítja a bioáram útját, ezzel az emberi immunrendszer működését.

Így tehát a gerinchelyretétel sok mindent jelent, többet foglal magába a gerinc helyi kezelésénél. Az orvos nem egyszerűen a be-tegséget gyógyítja, hanem inkább a beteget, hogy hozzásegítse a betegséggel szembeni nagyobb ellenállóképesség eléréséhez. A ki-ropraktika művelője olyan orvos, aki különös figyelmet fordít a beteg test szerkezeti és idegrendszeri összefüggéseire. Hogy a gerinc és az idegrendszer összefügg, azt egyszerű tapasztalat is igazolja: ha például kinyújtózkodunk, frissebbekké válunk, ha összehúzódzkodunk, elálmosodunk. Sőt a magyar nyelvben a gerinc még személyiségi tulajdonságot is kifejez: ilyen például a gerinces ember, vagy a rosszcsont fogalma. A kiropraktikában a fő cél az immun- rendszer megerősítése, az öngyógyítás stimulálása. A lényeg az, hogy itt nem közvetlenül egy tünetet szüntet meg az orvos, hanem arra irányul a tevékenysége, hogy segítsen a természetnek, tudván,

60

hogy csakis maga a természet az, ami gyógyít. így kell szó szerint érteni a latin közmondást: az orvos kezel, a természet gyógyít.

A kiropraktika közvetlen feladata tehát a gerinc és az idegrendszer összefüggésének kijavítása. A kiegyenesítések elmulasztják a fájdalmat, és ezzel magával erősödik az ember potenciája és immun- rendszere egyaránt.

Ezzel szemben sokan mégis úgy gondolják, hogy a kiropraktikusok elsősorban ízületi, mozgásszervi, ortopédiai esetekkel foglalkoznak, amilyen például a hátfájás, a porckorong-fájdalmak, csípőproblémák, ficamok. Az valóban igaz, hogy efféle panaszokkal elsősorban a kiropraktikust kell felkeresni, mert igen gyors eredményt tud elérni. Sokszor tud segíteni porckorongsérv megszüntetésében olyan esetben is, amikor például a hagyományos ortopédia - teljesen feleslegesen - az operációhoz folyamodik. A kiropraktika ilyen és más esetekben is látványos mozgásszervi bajokon képes segíteni. Sőt néha mesebeli tündérszerep hárul rá. Csodadoktornak tartják azt, aki egyik percről a másikra gyógyulást hoz. Igaz, csoda itt nem történik, de a gyógyulás gyakran csodával határos. A mani-pulációs hatás legyőzi a fájdalmat, s az ember színte egyik percről a másikra újjászületik, más lesz a járása, az arca, a szeme, kedélye, sőt a jellemében is erősödik. Mindezekre a közvetlen mozgásszervi ba-jokra igen jó eljárás a kiropraktika. Tény azonban, hogy ennél szé-lesebb skálán alkalmazható. Szélesebb skálája van azon bajoknak, beleértve a belső szervi, sőt pszichés bajokat is, amelyeken a kirop-raktika segíteni tud.

A közvetlen helyi fájdalom csillapításán túl a beavatkozás területéhez tartoznak először is az úgynevezett ál-szervi tünetek. Ilyen volt például az én „szív”-panaszom. Vannak olyan tünetek, amiről a beteg azt hiszi belső szervi, holott valójában a lapocka és gerinc közötti területen fájdalmas izom- vagy kötőszövetes csomó alakult ki, és ez a megtévesztésig hasonló lehet például a szív eredetű fáj-dalomhoz, kisugárzáshoz. Gyakori a bordaközi idegzsába. Nyilván-való, hogy az e csoportba tartozó tünetek esetén a mozgásszervet kell kezelni, s nem mindjárt azt keresni, hogy mit kell műtéttel eltávolítani a betegnek feltételezett belső szervek gyógyítása érdekében. Ismeretesek persze a valóban belső szervi betegségek, de ezeket is lehet és kell mozgásszervi kezeléssel gyógyítani. Van olyan belső szervi baj, amely mozgásszervi sugárzó fájdalmat okoz, s ebből

61

a fájdalomérzésből lehet először a betegséget felismerni, diagnosz-tizálni. Vagy például olyan belső szervi betegség, amely nemcsak sugárzó fájdalommal jár, hanem átmeneti vagy tartós szegmentális mozgásszervi elváltozásokat is okoz. Ilyen esetekben is termé-szetesen igen hasznos a kiropraktikus orvos közreműködése, de az is igaz, hogy ezeknek a teljes gyógyítására más eljárások is szüksé-geltetnek. Tehát nem szabad megelégedni csupán kiropraktikai ke-zeléssel. Mindennek következtében a kiropraktika igen fontos gyógymód. Fontos a betegség megelőzésében és az élet meghosszabbítása szempontjából is. Ezért helyénvaló lenne, ha például a fiatalok évente éppen úgy elmennének kiropraktikai szűrésre, mint fogszűrésre: éppen úgy megvizsgálhatnák a gerincüket, mint ahogy a fogínyüket. De tudjuk ajánlani a kiropraktikát a gyerekeken kívül az időseknek is. Sok olyan betegség van, amire a hagyományos orvosok azt mondják, ezzel együtt kell élni, ez az idős kor velejárója. 70-80 éves embert ortopédián szinte már nem is kezelnek, az ilyen típusú be-tegséggel nem is foglalkoznak. Volkov doktorhoz pedig nagyon sok idős beteg jár. Azokon is segít, akik máshol már nemigen remélhet-nek segítséget. Nem fogadja el, hogy az idős korúaknak nyújtott segítség hiábavaló. Volt már 93 éves betege, akit megszabadított évtizedes fájdalmaitól. Természetesen nemcsak a gyerekeket, és nemcsak az időseket, hanem a közép-korosztálybelieket is gyógyítja a kiropraktika. Ezért felsorolunk néhány alapvető betegséget, amelyek esetében különös nyomatékkal javasoljuk az érintetteknek: forduljanak kiropraktikus orvoshoz. Az alábbi betegségekről van szó: - különböző típusú fejfájások, - arcüreggyulladás (sinusitis), - nyakrándulás baleset következtében („ostorcsapás”), - ideggyulladás (neuritisz), - ízületi gyulladás (artritisz), - váll- és karfájdalom, - nyálkatömlő-gyulladás (bursitisz), - gyomor- és bélbetegségek, - emésztési zavar (dispepsia), - idegesség, stressz, - légzési nehézségek,

62

- tüdőasztma, - mellkasi fájdalom, - húzódás, rándulás, izomsérülés, - szív- és érrendszeri panaszok, - heveny és idült hátfájdalom, - derékfájás (lumbalgia), - farkcsonti fájdalom, - ülőidegzsába (isiász), - csigolya közti porckorongsérv (discushernia).

Mindebből látható, hogy a kiropraktika kompetenciájába külön-böző mozgásszervi és belső szervi betegségek egyaránt beletartoz-nak.

A gyomor meridiánjának a test egész hosszában végigfutó „erővonala” egy ősi kínai ábrán

63

Mi az oka annak, hogy mindezeket a kiropraktika gyógyítani tudja? Ehhez - ha röviden is - meg kell ismerkedni a gerinccel és azzal az eljárásmóddal, amelyet a kiropraktikus orvos alkalmaz.

A gerincet anatómiailag csigolyák, ízületek, izomzat, gerincvelő és az abból kiinduló idegek alkotják, amelyek kis egységeket, úgy-nevezett szegmenteket képeznek. A gerinc legfontosabb tulajdonsága a mozgékonyság és a szilárdság egysége. Találó jellemzéssel: a gerinc olyan mozgékony, amennyire lehetséges, és olyan szilárd, amennyire szükséges.

Gerincoszlopunk mozgó csontocskákból áll, amelyek hátunk kö-zepén húzódnak a koponya alapjától a csípő közepéig. A gerincnek 31-34 csigolyája van. Ezek közül hét nyakcsigolya, 12 hátközépi, valamint további öt lumbális, azaz ágyékcsigolya. A csigolyák között találhatók a rostos porcok, vagy más néven porckorongok, amelyek lényegében mint lengéscsillapítók működnek, s tompítják a mozgást. A gerincoszlop ily módon testünk támasza. Az egyedfejlődés során a gerinc különböző részeire nem egyformán és egyenletesen alakul ki a terhelés, s ilyenkor a gerincben degeneratív elváltozások jönnek létre. A gerincnek van a medence környékén egy különösen gyenge pontja, ahol találkozik az utolsó mozgékony csigolya az első mozdulatlan csigolyával. A régebbi orvostudomány ezt a helyet szakrálisnak, azaz szent helynek nevezte. Éppen itt fordulnak elő a gerinc leggyakoribb sérülései. Erre a veszélyes helyre nyom a fej, a nyak, a váll és maga a gerincoszlop is, valamint a mellkas. Nem véletlen, hogy 30 éves kor után majdnem minden ötödik ember gerincfájdalmakra panaszkodik. Ilyenkor ajánlatos orvoshoz fordulni.

A gerincet idegrendszer veszi körül. Az alább közölt illusztrációból látható, hogy testünk minden egyes létfontosságú szervét a ge-rincoszlopból, illetve az agyból kiinduló idegek irányítják. Ezt tudva könnyen beláthatjuk, miért alkalmas a kiropraktika ennyiféle beteg-ség kezelésére. A tudomány megbízható ismeretekkel rendelkezik arra nézve, hogy a csont és porc szöveteinek sérülése és az idegkép-ződmények ezt követő sérülése kedvezőtlenül hat a szemre, a szívre, a gyomor- és a bélrendszerre, s provokálja a szklerózis fejlődését is. A gerincben találhatjuk meg a fej, a kéz, a mellkasi fájdalmak, a neuralgiák, a vesegyulladások, a vérkeringési zavarok okát. Nyilván-való tehát: ide kell eljutnia annak, aki ezeket a bajokat kezelni akarja.

64

Ugyanakkor talán az is belátható, hogy a fenti bajokon kívül a kiropraktika más panaszokra is megfelelő gyógymódot nyújt. Ide sorolható az immunrendszer erősítése, a lelki, az alkotó és a nemi potenciálok fejlesztése. Az tehát, hogy fiatalosnak érezzük magunkat, és alkotóképesek legyünk. Életünk meghosszabbíthatósága nagymértékben függ a kiropraktikai kezeléstől. A keleti gyógymód szerint ugyanis testünkben bioáram kering, s ennek az egyensúlya egészséget jelent, és hiánya, illetve többlete betegséget. A bioáram az ember gerincén keresztül, a hét csakrán át folyik.

A csakrák vagy erőközpontok a keleti filozófia szerint az emberi test összefüggő pontjai, amelyek közvetítésével hullámzik az ember szervezetében az energia. Hét fő csakra található az emberi testen, ezek a pontok nemcsak energia, hanem tudatközpontok is. (Nevüket és jellegüket lásd a 14. és 15. ábrán.)

Ha a bioáram leblokkol, úgy kerülő utat kell megtennie. Az ember pedig egy meghatározott bioáramkvantumban születik, s ha az elhasználódik, akkor meghal. Ennélfogva az is érthető: ha rövidebb utat kell megtennie, akkor az ember tovább él. A kiropraktikai ke-zelés tehát a bioáram keringési idejének, ezzel együtt az ember életidejének a meghosszabbodását eredményezi, amit csak kevesen ismernek fel.

Összegezve tehát, a kiropraktika feladata hármas:

a) a közvetlen mozgásszervi betegségek kezelése,

b) a belső szervi panaszok felismerése és az idegrendszer erősítése,

c) az ember bioáramának karbantartása.

65

A csakrák és bio-pszicho-szomatikus összefüggések (I. Szteblukova és Efimova alapján)

Csakra Színe Topográfiai anatómia

Pszichoemocionális terület

Hang jegy

Muladhara (1)

piros mellékvese, vesék, kéz-

és lábujjak komfort és biztonság

érzése a környezetben dó

Svadhistana (2)

narancs belső elválasztású

mirigyek, genitália,

kéztő, bokán felüli

részek

szexuális aktivitás

újratermelési tevé-

kenység, önkielégítés,

harmónia a nemi

életben, reális hasznot

nem hozó

termelőtevékenységet

ré

Manipura (3) sárga gyomor, epehólyag,

máj, idegrendszer, bőr az egyén érzete és

jelentősége a szoc.

közegben

mi

Anahata (4) zöld szív és érrendszer,

endokrin, kivéve

pajzsmirigy

képesség a közeliekkel,

környezettel, jó

konstruktív kapcso-

latteremtésre (vagy

fordítva), szerelem,

féltékenység

fá

Visudha (5) kék légúti és tüdő, hang és

emésztőszervek

pajzsmirigy,

másodlagos csakrák a

csípőn és vállakon

helyezkednek el

gyógyító energia,

egyéniség, személyiség,

munkásság,

emocionális reakció

szó

Adzsna (6) indigó nyúltagy, arc bal oldala,

nagyagy bal féltekéje az abszolúttal való

összeolvadás Iá

Szahaszrara (7)

halvány lila

tobozmirigy, nagyagy

féltekéje, gyökerei az abszolúttal való

összeolvadás ti

66

A hét csakra elhelyezkedése

67

Most pedig röviden tekintsük át, hogy mi módon gyógyítanak a csontkovácsok, azaz a kiropraktikus orvosok? A csontkovácsok vagy kézi sebészek manipulációs tevékenységét, Ormos Gábor szóhasz-nálatával élve, „műfogásoknak” nevezhetjük. A műfogásokkal vég-zett gyógymódok lényege a csökkent ízületi mozgás helyreállítása, és ezzel egyidejűleg a kóros reflextünetek megkülönböztetése. A mechanikus hatás az ízületi mozgás felszabadítása. A reflexes hatás az izomfeszülés, a kisugárzás, a fájdalom, a szédülés megszüntetése és a még kevésbé érzékelhető bioenergia-áramlatok minél simább, blokkolástól mentes lefolyásának a biztosítása. A manipulációs műfogások a végtagízületeken, illetve a gerinc kisízületein egy pillanat alatt kivitelezett mozdulatok, (nyomás, rán-tás, csavarás), célzott, kis erővel végrehajtott műveletek. Ennek az eljárásmódnak a gyakorlati alkalmazását Orvos Gábor így íija le:

1. A beteg kényelmesen, lehetőleg lazán ülve vagy fekve elhelyez-kedik;

2. az orvos az ízületet beállítja megfelelő helyzetbe; 3. néhány másodpercet várva az orvos óvatosan megfeszíti az ízü-

letet, hogy azt érezze; 4. ezzel egy időben a beteget lazításra szólítja fel, hagyja el magát.

Rendszerint ekkor adódik a legtöbb probléma, ugyanis az em-

berek egy része, főleg a magyar ember - alig tud lazítani. 5. Ezután következik a műfogás, a lökés, rántás „egy pillanat alatti

végrehajtása”. (Ormos Gábor: A csontkovácsok titkai. 180. oldal)

A műfogások kivitelezése természetesen igen fontos, és az alkal-mazás mértéke, helyessége határozza meg az eredményt - ez minő-

68

siti magát az orvost is. A műfogás kivitelezésekor négy mozzanatra kell a figyelmet felhívni. Azt, hogy ki a jó, közepes, rossz, illetve kiváló orvos, ezek alapján megítélhetjük:

a) A beavatkozás történjen kis erővel (Lewit mérése szerint ez más. 1 kg, 70 dkg legyen), hogy a művelet ne idézze elő a csonttörés

veszélyét. A kifejtett erő különben a csonttöréshez szükséges erő

1-2 százaléka lehet. b) A kivitelezésnél igen fontos a kivitelezés iránya. Az alkalmazás

leggyakoribb technikai hibája az, hogy a műveletet nem az ízületi mozgás véghelyzetéből indítják el, ekkor például a rán-tásból rángatás lesz, ami ízületi károsodást okozhat. A másik fő elv az irányra vonatkozóan az, hogy mindig fájdalommentes irányba kell elvégezni.

c) Fontos a kivitelezésben a gyorsaság, a pillanatnyi idő alatti ma-nipuláció.

d) A kivitelezési normához tartozik a mozdulatok nagysága. Kerülni kell a széles ívű mozdulatot, a műfogást mindig rövid, kis mozdulatokkal kell elvégezni.

e) Végül feltétlenül ki kell alakítani a beteggel való együttműködés képességét. A gyógyuláshoz igen komolyan hozzájárul a beteggel való kommunikáció: kezdetben azt kell elérni, hogy relaxáljon, később pedig hogy tartsa be a szabályokat.

Az az orvos, aki ezeket a normákat betartja, igen hatékony ered-ményt tud elérni, s ezen túlmenően a kezelése fájdalommentes lesz, a kivitelezés módja pedig elegáns. Volkov doktor ezeknek a para-métereknek maradéktalanul eleget tesz. Mozdulatai gyorsak, oly-annyira, hogy a betegnek néha az az érzése, nem is töltött el vele elégséges időt az orvos; mozgásiránya kis ívű, műfogásai fájdalom- mentesek. Ez utóbbihoz persze a műfogás művészi szintre emelt kivitelezésén kívül hozzájárul, hogy ő bioenergiával párosítja a ke-zelést: azaz mielőtt műfogást alkalmazna, „kenőolajként” bioener-giával dolgozik. Ez lehetővé teszi a kisebb mechanikus erő kifejtését, és növeli a fájdalommentesség lehetőségét azzal is, hogy hozzásegíti a beteget az együttműködés kialakításához, mintegy előhívja a páciens ellazulási képességét. Persze még így is előfordulhat, hogy a betegek 5 százalékánál nem sikerül a lazítás, ez esetben Volkov doktor sem

69

tud addig segíteni, amíg az ellazulás nem következik be. De a bioárammal való segítségnyújtás mindenképpen hozzájárul az igen magas százalékú gyógyuláshoz.

A kiropraktikai kezelés valóságos csodákat művelhet. Erről szá-molnak be nemcsak doktor Volkov betegei, de más úgynevezett csontkovácsoknál vagy csontdoktornál járt páciensek is. A csodák egyik percről a másikra bekövetkezhetnek. Ezért is értékeli a köz-vélemény oly nagyra Volkov doktort.

Noha e könyv a természetgyógyászok, köztük a kiropraktika mű-velőinek népszerűsítésére törekszik, nem teheti meg, hogy ne szóljon a veszélyekről, arról, hogy a kiropraktika igen magasfokú művészetet, tudást igényel. De még ez sem elégséges. A fogások ugyanis elsajátíthatók autodidakta módon, de a test anatómiai berendezését nem lehet eképpen megtanulni. Volkov doktornak, mint más számos orvosnak is, az a véleménye. A kiropraktika igen hasznos gyógymód, de csak az orvosok kezében. Ha pedig laikus végzi, csak orvosi ellenőrzés mellett teheti. A veszélyek ugyanis nemcsak kivitelezési hibából (eredhetnek ebből is, de ettől most tekintsünk el), hanem helytelen diagnózisból, az egész szervezet állapotának nem-ismere-téből is. Sőt laikus beavatkozás esetén, előre nem látható okokból szövődmények is felléphetnek. A beteg olyan betegségben szenved, amelynek megállapítása, kezelése orvosi tudást feltételez, - ennek hiányában a segítőkészség többet árthat, mint használ. Erre feltét-lenül fel kell hívni a figyelmet.

Mindezek ne riasszanak el bennünket magától a kiropraktikától. Az orvos kezében a kiropraktika igen jelentős profilaktikus és terá-piás gyógymód, s mint szó volt róla, áttételesen az egész szervezetre kedvező hatású kezelés is. A kiropraktika több, mint műfogások alkalmazása és kivitelezési módszere, több, mint gyógykezelés: szemléletmód, életforma. Sajátosságai:

1. A holisztikus szemlélet - az, hogy nem pusztán a tünetet, hanem az egész embert veszi célba. Arra a felismerésre épül, hogy a gerincnek és a mozgásszerveknek meghatározó szerepe van az egészségben.

2. Növeli az ember immunrendszerének önreagáló stratégiáját. 3. Nincs gyógyszeres mellékhatása, sem gyógyszerfüggősége.

Hozzáértő kivitelezés esetén nem okoz károsodást, ami ugyan

70

csak nem elhanyagolható: a gyors eredmény olcsó (beruházást

nem igénylő) eszközökkel érhető el.

Lehet ezt tehát jól, eredményesen végezni, de ehhez az szükséges, hogy aki alkalmazza, először is orvos legyen. S mint orvos, sajátítsa el a kiropraktika szakterületét. Ez a gyógyeljárás szellemileg és fizi-kailag egyaránt nagy igénybevételt jelent, s elsajátítása igazi kihívás. A betegek és a gyógyítani akaró és tudó orvosok egyaránt remélik - írja dr. Veres János -, hogy a nép gyógyászat e legendás és csodás gyakorlata a szervezett oktatás révén a közeljövőben elérhetővé válik hazánkban, s eljuthat oda is, hogy a társadalombiztosítás is felveszi a jogai közé. Addig azonban több más kollegával együtt Volkov doktor úttörő erőfeszítésére kell hagyatkozni.

71

VI. FEJEZET

KÜLÖNLEGES ESETEK

Különleges gyógymódok

„A természet útja segít, nem sarcol, a bölcs

ember útja használ, nem harcol.”

Lao Ce

A rendelőben folyik a szokványos napi munka. Jönnek-mennek a betegek, újak és a kurzusra járók. Volkov doktor végzi mindennapos munkáját igen jó hatásfokkal. De ehhez képest is előfordulnak kiugró napi teljesítmények, igazi csodák, megesik, hogy a beteg felsír örömében: 30 évig nem tudott egyenesen járni, most pedig viszi őt a lába; 10 éve nem hagyta el a fejfájás - mostanra kitisztult a feje. S még sajátosabb esetek: az egyik beteg évek óta nem tudott hangot kiadni a száján, most pedig megszólalt; a másik szinte teljesen süket volt mindkét fülére - mára a normál hangerejű beszédet is hallja.

Mindezek szubjektíve élénken átélt boldogság-pillanatok. Ilyennel szinte naponta találkozhat az, aki Volkov doktor várójában egykét órát eltölt. És nemcsak szubjektíve, objektíve is olyan gyógyulási folyamat tanúja lehet, amelynek kortörténeti jelentősége van. Sajnos, maga a doktor sem tudja pontosan, mi a gyógyulás oka, de tudja, hogyan kell elérni a beteg állapotának jobbra fordulását.

Álljon itt néhány különleges eset:

Egy ápolt hölgy jön ki a rendelőből, s amint meghallja, hogy könyvet írok a doktorról, áradni kezd belőle a szó. „25 éve vagyok beteg, négy csigolyám csúszott el, azóta görnyedten járok, fáj a derekam, fáj a hátam. Éveken át kipróbáltam mindent, fizikoterápiát, masszázst, tornát és természetesen rengeteg, rengeteg gyógyszert. Feküdtem kórházban, csak hogy elkerüljem a tolószéket. Mindent megtettem, amit javasoltak, mindent megcsináltam, ami tőlem telt”. Ez a beteg 8 éve semmi javulást nem mutat. Leszázalékolták

72

már, de a szelleme még friss, tevékenykedni, dolgozni szeretne. Injekciózzák állandóan, de mindeddig semmi eredmény. Talán már bizodalma sincs, illetve az utolsó reménysugár a doktor. Csak el ne küldjön, csak tudjon segíteni rajtam!” - fohászkodik, mielőtt bemenne a rendelőbe. „Meg kell gyógyulnom, akarom!” - mondja, amikor belép. S néhány perc múlva, amikor kijön mintha kicserélték volna. Mosolyog, tágra nyíltak a szemei, tiszta a tekintete. Szinte egyenesen jár, lassan, de biztosan. Odalép hozzám, és azt mondja: „Ugye, van Isten?” Most már biztosan hisz a gyógyulásban, mindent megcsinál, amit a doktor mond neki.

Másnap szóba elegyedtem egy másik beteggel. PCP (poliartritisz) a diagnózisa. Én úgy fordítottam le magamnak: mindenem-fáj-be- tegség. Most negyedszer jött ide, már ez is sokat használ, igaz, otthon lelkiismeretesen elvégzi mindazt, amit a doktor ajánl neki.

Egy másik beteg már több mint tíz alkalommal járt itt, nem beszél magyarul, olasz állampolgár. Gépkocsi-karambolja volt, abból maradt vissza bénulás, fájdalmak, tudati kihagyás, depresszió. Egy tucat kezelés után ma már az ismert hat nyelvből háromra visszaemlékezik, tudatzavarai elmúltak, mozgása szépen javult. Nem depressziós már, amikor szükségét érzi, mindig idejön egy-egy energiafelvételre.

Sok orvos úgy véli: a porckorongsérv csak műtéti beavatkozással kezelhető, és akkor sincs 50 százaléknál nagyobb esély a gyógyulásra. Volkov doktor porckorongsérves betegeinek 80 százaléka meg-gyógyult, mégpedig operáció nélkül, csupán az ő kézi sebészeti be-avatkozása révén. Az egyik beteget szinte ölben hozták a rendelésre azzal, hogy holnapra ki van írva műtétre: menjen-e kés alá, vagy ne? A doktor persze nem beszélhette le róla, de az első kezelés eredménye ígéretes volt, reményt adott, ami teljesen elégséges volt a bizalomra. A beteg jól tette, hogy7 nem operáltatta meg magát: ma már a röntgenfelvételei is igazolják, a sérve letűnt. Persze ő is tartja az otthoni kezelés szabályait.

Mindezeknek az úgynevezett csodáknak az alapja a bioenergetikai hatás és a mesterien kivitelezett kiropraktikai műfogások. A sikerben, a gyógyulásban természetesen közrejátszik a beteg együtt-

73

működési készsége is, hite, akarata, na és persze az, hogy maradék-talanul elvégezze az otthonra rendelt különleges kezeléseket. De mik is ezek a különleges gyógymódok, amelyeket a doktor otthonra javasol betegeinek?

A kiropraktikai kezelés után szükség van az izmok és az ízületek lazítására, illetve a gyulladásveszély csökkentése érdekében többek között mézes káposzta-pakolást és vodkás krumpli-borogatást, pá-rakötést javasol nekik. Ez először sokakat megmosolyogtat, egye-sekben kételyt, másokban pedig ellenérzést ébreszt. De akik az előírt kúrát végigcsinálták, a gyakorlatokat elvégezték, beszámolhatnak áldásos hatásáról. Ismerek egy kosárlabdacsapatot, ahol az első kedvező eredmény után annyira elterjedt a mézeskáposzta-borogatás, hogy a sportorvos is ezt javasolja mindenkinek.

Ehhez a gyógymódhoz hasonlít a másik, a vodkáskrumpli-borogatás, amelyet többnyire felváltva kell csinálni az előzővel. Ezek furcsa gyógymódok, de Volkov doktor betegei igen nagy hatásfokkal végzik és gyakorolják. Ezért aztán Volkov doktort olyan vodka-doktorként is emlegetik, hálás jóindulattal.

74

Volkov doktor különleges, a betegtől együttműködést igénylő

gyógymódjai közül ismerkedjünk meg - itt csak röviden - még

kettővel. Az egyik a helyes testtartás, a másik a vízivás.

Nagyon fontos a doktor szerint a helyes testtartás, különösen a kezelés idejére szóló szabályok betartása. A jó testtartás előnye az, hogy szervezetünk normálisan működik, és megvan a komfortérze-tünk, egyben olyan tényező, amely meghatározza az egészségünket. A helyes testtartás lehetővé teszi szervezetünk hatékonyabb működését, megfelelő mozgását, de ezen túlmenően a testtartás befolyásolja az ember imázsát, azt is, amilyennek mások látnak bennünket, meg azt is, amilyennek önmagunkat látjuk. Testtartásunk hatással van a személyiségünkre, önbizalmunkra, magatartásunkra, képességeinkre, ezért nagyon fontos, hogy hogyan emelünk, hogyan állunk, ülünk, vezetünk autót és alszunk.

Ezen túlmenően fontos a levegővétel, a légzés. Ezt az európai kultúra nem kultiválja, a keletiben a legfőbb öt szabály ismeretei közé tartozik. A helyes légzés oxigénnel látja el a szervezetet, és biztosítja a széndioxid eltávozását. És van egy másik, láthatatlan funkciója: általa meríthet az ember az univerzum erőiből.

Külön kell szólnunk a vízivás szerepéről. Sajnos, a mai kultúrember nem ismeri ennek a jelentőségét, egyáltalában nincs a víziváshoz szokva (inkább adnak a gyereknek édesített szörpöt, mint tiszta vizet). A legtöbb ember nem iszik elégséges vizet, és nem megfelelő időben fogyasztja. Holott testünk kétharmad részét víz alkotja, és szüksége van minden részének vízre. A szárazabb testrészeink is - a csontok, porcok, izmok - sok vizet tartalmaznak. A vérnek és az agyvelőnek pedig csaknem 90 százalékát víz alkotja. Vízre tehát szükség van, a víz meghatározó tényező az ember életében - nélküle hamarabb elpusztulnánk, mint élelem hiányában. Közismert, hogy legfeljebb 2-3 hétig lehet étlen kibírni, de vízfelvétel esetén 40 napig is lehet böjtölni.

Sokan úgy vélik, hogy a szomjúság határozza meg a vízivás mér-tékét, holott ez nem pontosan jelzi szervezetünk igényét. Ahogy a táplálkozási inger, az éhséginger sem pontos jelző, mert - ismert dolog - igen gyakran „túlesznek” az emberek. A szomjúságinger sem pontos, legfeljebb, csak az éhségingerhez viszonyítva, mert ke-

75

vesebbet iszik az ember, ha nem figyel magára. Az orvosok, a ter-mészetgyógyászok állítása szerint napi 6-8 pohár folyadékot kell meginnunk, vagyis az ajó, ha napi 2 liter vizet fogyasztunk el (persze ha nincs valamilyen szervi bajunk, és az orvos ezt másképpen nem írja elő).

Fontos az is, hogy mikor iszunk. A magyar ember étkezési kultú-rájában elterjedt az evés közbeni, illetve utáni vízivás. Ez nemcsak hogy nem hasznos, hanem kimondottan káros. Sem a víz, sem más ital nem ajánlatos evés közben. Viszont étkezés előtt igen. Különösen javallt Volkov doktor által a reggeli előtt 10-15 perccel lehörpintett pohár víz.

A víz szerepe túlmegy a nedvesség és az ásványi sók felvételén. A gyomor- és bélhurutok roborálásánál a kanalazgatott hideg víz sok-szor igen jó eredményt hoz. Ezt az eljárást a természetgyógyászok belső borogatásnak nevezik. (Lásd Schirilla György: A lélek patikája. 27. old.) Mindemellett a víz a legjobb információtároló és -közlő is. Mindnyájan tudjuk például, hogy a víz jó hangvezető. Ma már azt is sokan tudják, hogy ha például egy kalmopirint egy pohár víz mellé helyezünk, az éjszaka folyamán átveszi a gyógyszer információját, és ha csak a vizet isszuk ki, majdnem ugyanolyan hatást érünk el, mintha bevettük volna a pirulát. A víz tehát összeköt minket a kozmosszal, bioáramot közvetít, és Volkov doktor szerint e funkciója miatt is szükséges a kellő vízfogyasztás. Ebben az összefüggésben érdekes az is, hogy a görög eredetű humor szó jelentése: víz A humoros emberek „vizes” emberek: jókedélyűek, nem sértődékenyek. Mindez közismerten azt jelenti, hogy az ép lélek, az ép test kisugárzása, s ennek az egészséget kondicionáló szerepe fontos.

Persze a víz nem mindig hasznos, lehet az egészségre káros is - ilyen például a föld alatti vízsugárzás. De hogy mekkora ereje van a víznek, ha negatív is, azt a vízsugárzás káros hatása is bizonyitja.

Volkov doktor asszisztensével, Péterrel beszélgetek. Egy éven át dolgozott a doktor mellett, a betegek igen nagy megelégedésére. Most nem saját magáról, nem is a munkahely-változtatásáról faggatom, hanem a „volkoviádáról”, hiszen ő az egyik legilletékesebb, aki szakmai véleményt is tud adni a kezelések eredményeiről, és hiteles tanúja a rendelőben zajló „emberi” dolgoknak is.

76

- Sokféle érzés alakulhat ki Volkovval kapcsolatban: - mondja - lehetnek olyanok, akiknek valamilyen kifogásuk van ellene. De eza-latt az egy év alatt, amit én láttam: legalább 250 menthetetlen em-bernek adta vissza az életét. Vagy ha azt vesszük, hogy legalább 40 olyan fiatalt hozott rendbe, akinek görbe volt a gerince, és az orvosok nem tudtak rajta segíteni, vagy legalább 150 olyan idős embernek csökkentette a fájdalmát, akivel már senki sem foglalkozott, akkor érthető, miért foglalják imába a nevét ezek a betegek.

- Tudnál példát mondani ezekre?

- Persze. Emlékszem például egy fiatal lányra, aki annak idején versenyszerűen úszott, de elferdült a gerince. Akkor fűzőt kapott, négy és fél évig hordta szegény, s ez az idő kiesett az életéből. Emlékszem, egyetlen kezelés után visszanyerte egyensúlyát, s a to-vábbiakban gyorsan javult, odáig, hogy ismét elkezdett versenyezni...

Vagy emlékszem arra a zongoraművésznőre, akinek becsípte a könyökét a trolibusz ajtaja. Képzeld el, micsoda drámaként élte át, hogy többé nem lesz képes művészi teljesítményre. De Volkov ezt a leányt is nagyon hamar rendbehozta! Most ugyanúgy zongorázik, mint azelőtt. De ennél súlyosabb esetekről is beszámolhatok. Például egy urat, talán nevet nem mondok, a klinikáról a professzor küldött ide, mert a jobb lábán a nagyujjában csak 20 százalékos volt a véráteresztő-képesség. Ezt ott, akkor közvetlenül műszerrel mérték. Nagy fájdalmai voltak, nem tudott járni, pár lépés után rosszul volt. A harmadik kezelés után ismét elvégezték a méréseket a klinikán, és akkor már 50 százalékos volt az véráteresztő-képesség. Ezek után nem látványosan, de szép fokozatosan javult, 15 alkalommal jött ide kezelésre, és teljesen meggyógyult.

Volkov doktor fantasztikus eredményeket tudott elérni igen bo-nyolult esetekben. Nemegyszer valóságos csodát művelt a kezelő-asztalon. A sebészek, sőt még a kiropraktikusok körében is általános vélemény, hogy a porckorongsérvet nem lehet gyógyítani, csak ope-rálni. Én jó pár olyan esetet tudnék mondani ezeknek a professzo-roknak, amikor Jura operáció nélkül gyógyított meg ilyen betegeket. Van személyes ismerősöm, aki már-már belenyugodott, hogy megműtik. A műtétre kijelölt napon reggel eljött ide - délben lett

77

volna az operáció -, de innen már a saját lábán ment el, és boldogan lemondott a műtétről...

Vagy vegyünk egy másik, állítólag gyógyíthatatlan betegséget, a szklerózis multiplexet. Azt mondják, hogy ezt nem lehet gyógyítani. Hihetetlennek hangzik, de ezek tények: több olyan eset volt, amikor ebben a betegségben visszafordította a progresszív folyamatot.

Ha ezeket az eseteket említem, akkor kiderül, itt valóban csodák történnek. Van egy ismerősöm, orvos, aki Kecskeméten találkozott Jurával, egy természetgyógyász konferencia alkalmával, ő már akkor mondta: ez az ember egy csoda. Amikor Jura feljött Pestre, az orvos elment hozzá, hogy megnézze, hogyan dolgozik. Ezután én is meg-értettem, miért mondja Jura azt, hogy nem szereti, ha zavarják, ha van valaki a szobájában. Nem azért, mintha titok lenne, amit csinál, hiszen látható, itt nincs semmi titok. Ehhez gyakorlat kell, elmélet kell, s az a tudás és képesség, amivel ő rendelkezik: a bioenergia átadásának képessége, isteni adománya. Azért nem szereti, ha „ide-genek” jelenlétükkel zavarják őt munkájában, mert ő nem egyszerűen csak csontkovács vagy kiropraktikus, hanem bioenergiával dolgozik. Ezért van az, hogy amit ő csinál, az nem fáj, azt gyorsan teszi és fájdalommentesen, mert először bioenergiát ad, és utána pontosan tudja, hogy milyen minimális erővel kell a gerincet helyre tenni. Ezt az eredményt bioenergia nélkül nem tudná elérni.

- Csak ízületi és gerincbetegségekkel foglalkozik? - kérdezem.

- Ááá! Dehogy! Van itt mindenféle beteg. Csak a helyzet az, hogy a felfogása szerint a bioenergia alkalmazása esetén a gerinckezelésre is okvetlenül szükség van. A kimondottan gerincbántalmakra panaszkodó betegen kívül jönnek ide allergiával, asztmával is. A lakótelepről is, ahol én lakom, nagyon sokan jöttek. Köztük egy négy éves kisfiú, aki eddig még sohasem bírta két hétnél hosszabb ideig az óvodában, mert megfázás után az asztma mindig 2-3 hónapra levette a lábáról. A gyerek azóta is, amióta itt járt Juránál, többször volt influenzás, de nem voltak asztmás rohamai. Ezek a gyerekek, akiket a doktor kezelt, gyakorlatilag teljesen rendbejöttek. S ma már semmiféle gyógyszert nem szednek. Kendermag, martilapu, apróbojtorján és citromfű teát isznak. Van egy 15 éve

78

velem együtt jógázó asszonyka, akinek a fiát kisgyerek kora óta ismerem. Zolika, miután néhány kezelést kapott Volkovtól, hosszú idő óta tökéletesen rendben van. Rendesen jár iskolába. Az megesik, hogy náthás lesz, de tökéletesen rendbejött. Az asztmájától végképp megszabadult.

S aztán itt van a gyomorbajosok sokasága. Akiket csak úgy, ész-revétlenül gyógyított. Sokszor itt is olyan primitív módszerekkel, mint a mézes káposzta. Epebántalmakra, gyomor-, emésztőrendszeri bántalmakra apróbojtorján teát ad. Ezeken a betegek mosolyognak, de mondtam nekik, hogy csak csinálják. Csinálták is, és bizony nem bánták meg: egy idő után, körülbelül 1-2 hónap múlva, használtak a szerek.

- Jó. Elhiszem, ennyi idő után, valamitől az ember egyszer csak meggyógyul,

de honnét veszed, hogy éppen ettől? - kérdezem az ördög ügyvédje szerepében az

asszisztenst.

- Tudod, ezek a dolgok, akárhogy is nézzük, nem véletlenek, vagy másképpen szólva, törvényszerű véletlenek. El kell mondanom, hogy Jura azon nem tud segíteni, aki eleve elutasító módon áll szemben vele. Gyógyítani csak azt lehet, aki maga is gyógyulni akar, aki nem áll negatívan hozzá. Nem kell, hogy partner legyen, hisz arra nincs feltétlenül szükség, mert ő nem szuggerál, hanem gyógyít. Neki az kell, hogy a beteg ne utasítsa el. Ez alapvető dolog, mert a bioenergia oda nem megy, ahol elutasítják. Én a saját tapasztalatomból is tudok több példát mondani. Nála is voltak ilyenek. Ha kevesen is, de voltak. Száz esetből egy, ha előfordult, hogy nem tudott a beteggel mit kezdeni, mert annyira erős volt az ellenérzés benne - bizonyára az előítéletét nem tudta legyűrni, s akadtak közöttük nemcsak idősek, hanem fiatalok is. Látszólag ugyanúgy fogadnak mindent, mint a többiek, de belül tiltakoznak. Volt egy eset, amikor egy egészen fiatal gyerek tudat alatt ellenállt, akkor Jura azt mondta az édesanyjának, hogy nem fogad el pénzt, mert a gyerek ellenáll, ellenzi a dolgot, menjenek máshoz.

- Hadd tegyek fel egy provokatív kérdést. Előfordult-e márfélreismerés vagy

orvosi műhiba?

79

- Nem. Határozottan mondom, igen sok beteg fordult meg nálunk, de ilyen nem fordult elő. Lehetséges persze téves diagnózis, de Juránál ezzel sem találkoztam. Amit ő eddig diagnosztizált, akár részletesen vizsgálta meg, akár „kapásból” a beteget, amit mondott, az telitalálat volt. Ha azt mondta: mellhártya, tüdőgyulladás, epe-, bélbántalmak, akkor az tökéletesen kimutatható volt orvosi diag-nosztikával is, hagyományos módszerrel is. Néha kételkedtem abban, amit mond, s miután megnéztem, kiderült, hogy ténylegesen neki van igaza. Én hiszek annak a doktornőnek, aki azt mondta róla: Isten áldotta tehetség, rendkívüli képessége van, egyedülálló szakember ez a Jura...

80

VII. FEJEZET

HOMEOPÁTIA

Kutyaharapást szőrével

Similia similibus curentur

Hasonló a hasonlótól gyógyul

A kiropraktikai, csont-helyreigazítási kezelést követő látványos javulás, a heveny fájdalmak megszüntetése után, dr. Volkov a beteg egészségének stabilizálása érdekében apró bogyók, homeopátiai golyócskák szedését írja elő két-három hónapra a betegnek. Ezzel a gyógymóddal növeli a szervezet ellenállóképességét, stimulálja belső energiáját a teljes gyógyulásig. Persze van olyan betegségtünet, amikor a doktor nem tart szükségesnek kiropraktikai kezelést, ilyenkor csak ezt a stabilizáló gyógymódot alkalmazza. Például aszt-más, allergiás betegségekre, vagy gyomor-, epe-, vese-, illetve poten-ciazavarok esetében. Mindezen esetekben is a homeopátiai gyógy-szerek hatásfoka igen jó. Az is igaz viszont, hogy ennek a gyógyszernek a szedése a kezelés leginkább forintigényes része, mi-vel nálunk nem lehet e gyógyszerhez hozzájutni. A betegnek Nyu-gatra, legközelebb Bécsig kell utaznia ahhoz, hogy néhány doboz golyócskát, néhány üveg oldatot valutáért beszerezhessen. Sajnálatos, furcsa és szinte érthetetlen tény ez, hiszen Magyarországon kívül már az egész világon elterjedt a homeopátia mint gyógymód: Nyugat-Európában, Amerikában, Szovjetunióban, Kínában, Indiában stb. Csak nálunk ismeretlen, illetve gyógyszerei nálunk nem engedélyezettek még. Igaz, a múlt században, kezdeti kialakulásakor nálunk is fejlődésnek indult a homeopátia, Széchenyi és Kossuth orvosa is homeopata volt. Tanszékek is alakultak, sőt 1935-ben a homeopátia világkongresszusa is Budapesten tartotta ülését. Mégis 1949-ben a világon mi voltunk az egyetlen ország, ahol e gyógymódot hivatalosan betiltották, s a tilalmat csak 1990-ben oldották fel, de még a mai napig is csak a megtűrt mezsgyén helyezkedik el. Engedélyezték, ám anélkül, hogy hathatós lépéseket tettek volna

81

elterjedése érdekében. Ezért van az, hogy a betegnek ma is Bécsbe kell utaznia gyógyító szerekért. S minthogy Volkov doktor igen jó hatásfokkal alkalmazza, s ezt már betegeinek bizonyította is, ezért nem kímélnek fáradságot, időt, pénzt gyors beszerzéséért. Amikor Volkov doktor Magyarországra települt, egyik indítéka éppen az volt, hogy tevékenységével hozzájáruljon a homeopátia hazai újra-élesztéséhez, reneszánszához. Törekvése találkozott az Agrobank vezetőjének, Kunos Péter vezérigazgatónak a szándékával, aki fel-karolta, támogatta ezt a tevékenységét, és létrehozta a Vita Longa alapítványt, amely az első hivatalos intézmény ezen a területen. Dr. Volkov úttörő munkára vállalkozott, ám ere a területre is érvényes: egy fecske nem csinál nyarat.

De az is éppoly igaz, hogy az elsőre szükség van, mert ő követik a többiek. Ma már, egy évvel az elkezdett munkája után, több fecske is van, s remélhetjük, közeleg a tavasz. Bízunk benne, 1992 tavasza a homeopátia számára is meghozza a kikeletet, legalábbis annyira, hogy nem kell a betegnek Bécsbe utaznia a gyógyszerért, ha hozzá akar jutni.

Mi is a homeopátia? Mi is ez a hivatalos orvostudomány által elutasított, vagy legalábbis el nem ismert gyógyítási mód? A magyar ember persze hozzászokott már ahhoz, hogy arra gyanakodjon bi-zonyos új felfedezések agyonhallgatása, elterjedése kapcsán, hogy a szakma értetlensége, és még inkább ellenérdekeltsége játszik itt közre. Mi ezt a mozzanatot e helyütt nem kívánjuk elemezni. A homeopátia elutasításának a logikus gondolkodás számára megfo-galmazott érvei más irányba mutatnak. A homeopátiai módszer ugyanis gyakorlati alkalmazásában hatékony, de hatásmechanizmu-sát, az eredményesség okát nem tudják hagyományos módon értel-mezni. Az alkalmazott terápia és a gyógyulás között az okozati összefüggést nem tudják bizonyítani, s amíg tudományosan elfogad-ható bizonyítás nem születik, addig vannak, akik azzal érvelnek, hogy csupán a gyógyulás érzete bizonyított, ezért a beteg állapotának javulását csupán pszichés javulásnak minősítik. Mások az isme-retlentől, a megmagyarázhatatlantól féltik a beteget. Holott nem kell félteniük, mert a gyógyhatása, sem szövődménye, és nem jelent gyógyszerfüggőséget sem.

Mi ennek a gyógymódnak a logikai paradoxona? Legalábbis pa-radoxnak tűnő jelenségcsoportja?

82

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy ha ez gyógyszer, akkor miért nem ártalmas? Hiszen hozzászoktunk ahhoz, minél modernebb, erősebb hatású egy gyógyszer, annál nagyobb a káros mellékhatások veszélye, annál jobban kell vigyázni magunkra. A hagyományos gyógyszerek közül nincs is olyan, amelynek javallatai között a veszélyekre az orvos, vagy a gyógyszerész ne hívná fel a figyelmet. Viszont milyen lehet ez a szer, amelyet viszonylag korlátlanul szedhetünk, mégsem ártalmas? Hogyan használhat az ilyen - ha egyáltalán használ? S nem rejtélyes-e az, hogy minél hígabb az oldat, annál hatékonyabb, s tegyük ehhez azt is hozzá, minél nagyobb arányú az oldószer, annál drágábban adják - lásd a német árkulcsot. A Stern magazin 1991. március 14-i számából veszem az adatot: a D 30-as hígítású oldatból 10 gramm 5,5 márkába kerül, a D 60-as hígításból pedig 10 márkába. Tehát a kétszeres hígítású oldat kétszer olyan drága.

A paradoxonok közé tartozik az is, hogy a hagyományos gyógyszer az első időszakban csökkenti is a fájdalmat, azután már nem hat, sőt károssá válik a gyógyító hatás csökkenésével, a beteg baja a mellékhatás révén növekszik; a homeopátia esetében fordított a helyzet, a szer kezdetben, egy rövid időre szinte kiélezi, belobbantja a betegséget, azaz súlyosbítja a tüneteket, hogy azután „utóhatásként” gyógyulás következzen be a beteg egész személyiségében.

Továbbá nem paradoxon-e, hogy a hasonlót hasonlóval, az ismert magyar közmondás szerint kutyaharapást szőrével gyógyítanak...?

Egyszóval azzal a ténnyel állunk szemben: a gyógyszer eredmé-nyes, de minél hatékonyabb, annál kevésbé bizonyított.

Mi is ez az 1995-ben 200 éves születésnapját ünneplő, számtalan támadást megért gyógymód, ez a meg nem értett, annál többször félreértett, de ma már egyre általánosabban elismert terápia, amely Nyugaton a gyógykezelések 20-30 százalékát teszi ki, és egyre ked-veltebb, sőt egyre növekvő népszerűségnek örvend? (Az angol királyi ház orvosa, vagy a győztes kanadai jégkorongcsapat doktora - hogy másokat ne említsünk - manapság is homeopata.)

A homeopátia megalkotója a zseniális Christian Sámuel Hahne- mann (1755-1843), aki 1796-ben publikálta új megközelítésű alap-munkáját, s ettől az időtől számíthatjuk a homeopátia megszületését. A terminológiát is ő maga alkotta, ő nevezte el a hagyományos irányzatot allopátiának, amitől persze elhatárolta magát. Az allopá-

83

tia görög szóból (allon = más, pathos = szenvedés, érzelem) származik. Lényege a betegen észlelhető tünetekkel ellentétes, ellenkező hatást kifejtő gyógyszerezés. Hahnemann a saját elképzelését homeopátiának, hasonszervi

gyógymódnak nevezte (homoion = hasonló, pathos = szenvedés). Elképzelését néhány fő elvben fektette le, amit mi itt röviden áttekintettünk.

Kezdjük mindjárt a névadó és alapjául szolgáló elvvel: hasonló a hasonlótól

gyógyul (similia similibus curantur), A gyógyszer kiválasztása a „hasonlót a

hasonlóval kezelni” elv alapján történik, ami azt

84

Sámuel Hahnemann (1755-1843)

jelenti - írja dr. Zajta Erik „Homeopátia, egy különleges természetes gyógymód” című cikkében (Gyógyszerészet, 1991/35.) hogy a beteg olyan gyógyszeradagot kapjon homeopátiai hígításban, amely hígítatlanul az egészséges emberben olyan tünetet váltana ki, mint a beteg panaszai. Hahnemann is észrevette, ha például kínakérget vett be egészségesen, ugyanolyan panaszai lettek, mint amilyeneket a maláriás betegek érzenek. Ha viszont egy maláriában szenvedő betegnek adta ezt a gyógyszert hígítva, az meggyógyult tőle. Ezt jelenti a hasonlót a hasonlóval. Más szavakkal: amíg a hagyományos gyógyászat valami ellen ad orvosságot, addig a homeopátia valamiért száll síkra. Furcsa ez, de mégsem egészen szokatlan jelenség, még a hagyományos orvoslásban is van rá példa - hiszen az oltás logikája is ehhez hasonló. A népi tapasztalat is ismeri ezt a módszert. Gondoljunk például arra, hogy a másnaposságot egy kis fröccsel kúrálják, vagy a darázscsípést méhpempővel gyógyítják. Tudjuk, hogy például a hagyma és a fokhagyma nagyobb mennyiségben gyomorégést, felfúvódást okoz, kis mennyiségben éppen a gyulladásos bajt szünteti meg. Egyszóval nem is olyan ördöngösség ez a „hasonlót a hasonlóval gyógyítani” módszer.

Persze ahhoz, hogy komoly eredményt lehessen elérni, a homeopata orvos nagy tudására, mesterségére, művészetére van szükség. Csak ennek birtokában tudja felismerni a betegséget, és ehhez megtalálni a gyógyszert. Igen, a gyógyszert itt a betegségképhez hasonló gyógyszerkép határozza meg, mert a homeopátiában a gyógyszernek szinte lelke, karaktere, fizikuma van. Orvosi szemmel nézve a feladat tehát a betegségkép és a gyógyszerkép azonos hullámhosszon való megszólaltatása...

Miért nehéz megtalálni a leghatékonyabb gyógyszert? Mert - s ez a homeopátia második elve - itt nem csupán a tünetet, hanem az egész embert kezelik. Nem a tünet eltüntetése a cél, hanem a beteg teljes meggyógyítása. Ennek érdekében meg kell ismerni az egész embert, testileg, lelkileg. Az egész emberre kell hatni. Ezért van a homeopátiában a hosszadalmas kikérdező munka. A homeopata orvost nemcsak a fizikai állapot érdekli, de olyan kérdéseket is feltesz, tisztázni kíván mint:

- szellemi tünetek (például számolási képesség), - kedélytünetek (például haragtartás, féltékenység),

85

- fizikális tünetek környezeti befolyásoltsága (például mozgásra, melegre, nedvességre, hideg időjárásra, reggeli felkelésre való rea-gálás),

- végül a kiváltó ok.

Fontos az ok fogalma a homeopátiában, bár itt nem közvetlen, hanem közvetett kauzális kapcsolatról van szó (például hideg, lég-huzat, ijedtség, túlerőltetés, idegbántalom, mély bánat). Az ilyen traumák lelki és testi zavarokat válthatnak ki, amelyek tartósan meg-maradnak. A gyógyulás csak akkor sikerülhet, ha ezt a sokszor évekre visszamutató kiváltó okot felderítik, és a hozzáillő gyógyszerrel megszüntetik.

Elmondható tehát, hogy a betegségkép a személyiség összetevő-inek adataiból, elemeiből áll össze. Volkov doktor is igen gyakran különböző furcsaságokat kérdez. Például olyanokat, hogy könnyen sír-e, vagy féltékeny típus-e. Olykor pedig laza könnyedséggel csak ül, és néz a páciensre, nem kérdez semmit. A beteg ilyenkor azt gondolhatja, talán az orvos éppen elfáradt, és most lazít. Nem, ilyen-kor keresi a megfelelő orvosságképet, és miután megtalálta, kivá-lasztja a beteg személyiségének leginkább megfelelőt, azt, amely az egész emberre eredményesen hat. Eredményesen, és tegyük hozzá, károsodás nélkül.

Mert hiszen a homeopata a „nil nocere” hippokratészi elvet leg-fontosabb normájának tartja, és e szerint is cselekszik. A ne árts, az ártalommentesség a homeopátiában a hatékonyság mércéje. Ezt úgy éri el, hogy csak természetes (növényi és ásványi) anyagot használ fel, s kerüli a mesterséges kémiai szereket; másrészt a természetes koncentrátumokat nagy hígításban alkalmazza. Erről az oldottságról valamit a közvélemény is tud, hiszen jelzős szerkezettel gyakran használják a „homeopátiai dózis” kifejezést.

Valóban, a szerek hígítása a homeopátiában igen nagyfokú. Az eljárásmód jelenleg a következő: az orvos vagy a gyógyszerész a kiinduló oldatból (őstinktúra, ősoldat) egy egységnyit felold kilenc résznyi oldószerben, majd ezt tízszer összerázza, az ebből kapott oldatból megint vesz egy cseppet, azt ismét feloldja kilenc résznyi oldószerben, azt megfelelően összerázza, és ezt az eljárást ismétli többször, néha ötvenszer, sőt százszor is. Addig, hogy a már elkészült gyógyszerben kémiailag szinte semmi sem mutatható ki az

86

eredeti anyagból. Ezért van az, hogy ha a beteg az üvegben lévő teljes mennyiséget beszedi, akkor sem okoz kárt. Ám ha kárt nem okoz vele - ez hihető -, akkor honnét van a haszna, az eredménye? S ha van, az mivel magyarázható? Sajnos, a hagyományos logikával mindez nem értelmezhető, viszont a gyakorlati tapasztalat egyértel-műen bizonyítja, hogy ez a gyógyszer kitűnő hatásfokú! Arról lehet szó, hogy a szervezet védekező funkcióit ez esetben a gyenge ingerek stimulálják, gerjesztik, az erős ingerek pedig nem. Sőt az erős inger megzavarhatja a működését olyannyira, hogy betegség léphet fel. Ez a jelenség arra ösztönözte a homeopátia felfedezőjét, Hahnemannt, hogy a hígítási fokozatokat potenciáknak, a hígítási műveletet pedig potenciálásnak, másképp dinamizálásnak nevezze el. Az volt a tapasztalata ugyanis, hogy minél hígítottabb a szer, annál hatékonyabb.

Annak, hogy a homeopátiát a mai napig nem ismerte el a hagyo-mányos orvostan, talán a legfőbb oka éppen a hatóanyag minimális mennyiségében áll: ezt a mai laboratóriumi vizsgálat a maga mód-szerével szinte ki sem tudja mutatni. A modern idők orvosa nem tudja elképzelni, hogy az a gyógyszer, amiben „már semmi nincs”, mégis hatékony lehet. „Pedig ezt nemcsak a két évszázad tapasz-talatai, korunk számtalan gyakorló orvosának és betegének napi terápiás élménye igazolja világosan - írja dr. Zajta Erik -, hanem a nagyszámú, példaszerűen kivitelezett klinikai farmakológiai vizsgálat is, amelyek mindegyike különböző metodikai eljárásokkal, egyértelműen szoros korrelációt állapít meg a sok évi orvosi empíria és a kontrollált megfigyelések eredményei között. Kétségtelenül kimondható, Galilei után szabadon, hogy: „és mégis hat…!”

Mégis, ha ennyire kis dózisú és ennyire ártalmatlan a gyógyszer, akkor hat-e egyáltalában és hogyan? Az bizonyított tény, hogy hat, de hogyan, erre még ma nincs végleges magyarázat. Csak feltételezések vannak. Ezek között a legnépszerűbb a genetikai, a kvantum- fizikai és az információelméleti interpretáció. Ez utóbbit dr. Zajta Erik elemzését felhasználva röviden bemutatjuk. Az információelmélet évszázadunk egyik legsikeresebb vívmánya a tudományban és a technikában. Hatalmas fellendülését annak a felismerésnek köszönheti, hogy az anyagon és energián kívül még egy alapvető mennyiség létezik, amely nélkül sem az élet, sem a technika nem lenne lehetséges, és ez az információ. Az információt egy jel ered-

87

ményezi, fejezi ki és viszi át, ez ajel lehet kémiai vagy fizikai állapot, illetve folyamat. Minden egyes jel képes arra, hogy messze ható reakciókat váltson ki a technikai rendszerekben, és az élő szerveze-tekben egyaránt. Szervezetünk, amelyet különféle jelzések áradata ér el, arra van beállítva, hogy a számára fontos jeleket kiszűrje, felfogja, azokra választ adjon. A számára lényegteleneket viszont figyelmen kívül hagyja.

Mindez a homeopátia szempontjából azt jelenti, hogy kell lennie olyan receptornak, amelyik a készítmény által szállított jelet felismeri, megérti és kiértékeli. Az információelméleti magyarázat itt az, hogy az energikus, potenciális manipuláció (az oldás) során a kiinduló anyag gyógyszeres jelértékei átvivődnek az alkohol, a víz, általában vivőanyagmolekula kötésére. A magas potenciák alkalmazásakor azután ezeket a bevésett információkat a szervezet jelként ismeri fel, érti meg még akkor is, ha a felhasznált készítmény az eredeti gyógyszer-anyag egyetlen molekuláját sem tartalmazza már.

Ezzel az információs elmélettel magyarázható, hogy mivel a leg-több homeopátiás gyógyszer a természet három nagy birodalmából származik, vagyis ásványi, növényi és állati eredetű, így az információ révén az orvos és a beteg a homeopátiás gyógyszereken keresztül az egész makrokozmosszal is kapcsolatba kerül. A homeopátiás gyógyszer a természetből vett szándék, s annak információs felhasz-nálása.

A homeopátia dicsérete, eredményeinek elismerése mellett ter-mészetesen fel kell hívnunk a figyelmet a lehetséges veszélyre is. Arra, hogy mindezt esetleg rosszul alkalmazzák. Ilyenkor nem lesz hatékony, ha károsodást nem is okoz. Egyénileg azzal a veszéllyel járhat, hogy a betegben elaltatja az éberséget, és végül súlyos álla-potában nem fordul más orvoshoz. De a nagyobb kár abból szár-mazhat, hogy a homeopátia elveszti a népszerűségét, és nem halad azon a fejedelmi úton, amely megilletné. Fontoljuk meg Mahatma Gandhi 1936-ban mondott szavait: „Az én erőszakmentesség elvem-ben soha nem lehet csalódni, az soha nem vall kudarcot, de a ho-meopátia hívei kudarcot vallhatnak a homeopatikus elvek hibás alkalmazása miatt”. Ezért csak olyan homeopatában bízzunk meg, aki eleve orvosi végzettséggel rendelkezik, s ezek közül is ahhoz forduljunk segítségért, aki iránt mi is bizalommal vagyunk. Határo-zottan állíthatjuk. Sok magyar beteg ember számára ilyen vonzó

88

orvos Volkov doktor, akit egy, a Magyar Hírlapban nemrég megjelent cikk „gyermekarcú orvosnak” nevezett. Jó érzékkel állapítja meg a szerző, hogy nemcsak az ő személyében, de az összes többi orvos tevékenységében is egyesíteni kellene a hagyományos és alternatív gyógymódokat. Ebből születik majd meg a XXI. század orvosi szemlélete. Jurij Volkov - olvashatjuk Stark R. László tollából -, „a két esztendeje Magyarországon tartózkodó, legendáktól övezett ukrán orvos, gyermekarcú fiatalember (aki alig négy éve nőtt ki a krisztusi korból), alaposan beásta magát az orvostudományokba. A neurológusi belgyógyászi, pszichiáteri, narkológiai és mentőorvosi diploma mellett az íriszdiagnosztika, a kiropraktika, a fitoterápia és a homeopátia területén is szerzett képesítést. Meggyőződése, hogy véget kellene vetni a hivatalosan elismert orvostudomány és a természetgyógyászok között zajló >vallásháborúnak<, mert amit nem tud az egyik, arra a másik még képes lehet, ezt az általa alkalmazott - a beteg személyiségére szabott - komplex módszerek bizonyítják”. Valóban ez dr. Volkov véleménye: nem állhatunk a vagy-vagy álláspontján, meg kell találnunk az utat egymáshoz, s egymás tapasztalatából kell tanulnunk - hivatásunk és a betegek gyógyítása érdekében.

S hogy a beteg jól választott, hogy mindezt meg is kapja tőle, arra bizonyíték a doktor vendégkönyve.

89

VIII. FEJEZET

„A JÓISTEN ÁLDJA MEG DOKTOR ÚR!”

Részletek a vendégkönyvből

„Minél többet ad az ember, annál többet kap vissza.”

(Volkov kedvelt idézete a Bibliából)

Az alábbiakban minden kommentár nélkül részleteket közlünk Volkov doktor vendégkönyvéből. A könyv a váróban, az előszobában fekszik, mindenki belelapozhat, beleírhat, e könyv olvasói is beletekinthetnek. Ezek a hálás szavak, őszinte köszönetnyilvánítások önmagukért beszélnek: visszaigazolják az elvégzett munkát, bi-zonyítják a sikerességet. Azt, hogy érdemes folytatni, tovább tanulni, küzdeni, még akkor is, ha a szakma hivatalos környezete nem akar tudomást venni róla. A doktornak jólesnek a hálás pillanatok, megfogalmazások, írásos köszönet-nyilvánításokra is gondolt, ami-kor arra a kérdésemre: nem merül-e le az energiája, ha ennyit dol-gozik, azt válaszolta: nem, mert n minta Bibliában is írva van - minél többet ad az ember, annál többet kap vissza. Következzenek tehát a bejegyzések, eredeti formájukban, ahogyan a vendégkönyvben olvashatók.

„Volkov doktor úrnak köszönet, aki meggyógyította testemet, lelkemet, s így visszanyertem régi énemet.”

„Köszönet, köszönet, köszönet, régi betegségeimnek már ezennel hátat fordítok.”

„Édesanyám jobb lábában az érszűkület teljesen elhatalmasodott, bal ujjai elkékültek, néhol kisebesedett, amikor először eljöttünk a doktor úrhoz. Már az első kezelés után látványos javulást tapasz-taltunk. A fájdalom érzése megszűnt, a zsibbadás enyhült, a folya-matos kezelések után a járóképessége javult, már bot nélkül,

90

hosszabb távon is tud egyfolytában gyalogolni. A jobb lábán a leta-padt izmok fellazultak, s a bal lábán az idült érgyulladás is fokoza-tosan javult. Végezetül elmondom, hogy édesanyámat itt, Magyar- országon körülbelül 15 éve kezelik különböző intézményekben, de eddig eredményt még nem tudtak felmutatni. Mindig csak rosszabb és rosszabb állapotban jött ki a kórházból. Volkov doktor úr az első kezelés után bizonyított, csodálattal tekintünk rá, valamennyien a családban.”

„Nagyon köszönöm Volkov úrnak, hogy húsz év után, az első alkalommal fájdalommentesen lettem (ischiás), jártam az orvosokat, szedtem tablettákat, de semmit sem értek, most Volkov doktor úr tizedik kezelése után teljesen fájdalom nélkül van a vállam, térdem, nem dagadnak a kezeim. Még egyszer hálás köszönet.”

„Nemrégiben jöttem ki a kórházból, a szteroid kezelés összes rossz mellékhatása előtérbe került a kezelés megkezdése után, általános állapotom romlott, a kórházból saját felelősségemre távoztam. Távlati kilátás a tolószék. Lehangoló volt ezt hallani, és a biztatást, hogy legyek elég értelmes, és nyugodjak bele ebbe az állapotba. Csináljak, amit akarok - úgyis reménytelen. Töprengés, mit lehet tenni, ebben nem tudok belenyugodni. Idekerültem Volkov doktorhoz, és hála Istennek remekül, ugrándozva kerültem ki a ’procedúra’ után a kezéből. El kellene fogadtatni az ’orvos’ kollegákkal, hogy ha nem tudnak valakivel mit kezdeni, a fájdalmait csökkenteni, legalább lelkileg ne törjék össze még pluszba. Mozgásom majdnem tökéletes. Köszönöm, hogy segített.”

„örök hála a drága Doktor úrnak, aki édesanyám fájdalmait eny-hítette, már az első két kezelés után javult az állapota.”

„Többéves sokízületi gyulladással, szerencsére még a végleges ízületi deformáció kialakulása előtt - jöttem doktor Volkovhoz. Az ízületeim a kezemen, a lábamon, térdemen, vállamban gyulladtak voltak, fájtak, nehezen mozogtak, a kezemmel nagyobb erőkifejtést nem tudtam végezni, például csomagot vinni.

Tíz kezelés után a kezemet teljesen egészségesnek érzem, egyet

91

len ízületem sem fáj, szabadon, lazán mozognak, mellékesen a gerinc-meszesedésemet meggyógyította. A teljes gyógyuláshoz még vannak teendőim. Az ízületekre különféle pakolások, gyógynövények szedése stb. Ezeket be fogom tartani, annak ellenére, hogy a tizedik kezelés után - sőt már előtte is - nagyon jól érzem magam. Hogy a Doktor úrral való találkozásunkig nem kerültem rosszabb állapotba, véleményem szerint hozzájárult, hogy a kezeléseket megelőzően körülbelül fél éve vegetáriánus étrenden voltam és vagyok. Sok rossz tapasztalatom után, az orvosokat illetően nagyon jól esett, hogy együttérzést tapasztaltam, és igazi gyógyító szándékot.”

„Több éve tartó gerinc- és vállízületi fájdalmaim néhány kezelés alatt majdnem teljesen megszűntek. Nagyon lényeges: szinte fájda-lommentes kezelések által. Sok köszönet ezért doktor Volkov úrnak.”

„Orvoscsaládban nőttem fel, és igen rövid idő alatt Volkov doktor úr a gerincemet, a vérnyomásomat, allergiámat úgy gyógyította meg, hogy fájdalommentes lettem szinte teljesen! Teljes elismerésem és köszönetem annak a Tudománynak és Gyógykezelésnek, amelyet képvisel, és ahogyan Ő gyógykezel.”

„Három éve kezdődött ízületi, reumatikus fájdalomsorozatom, amit sem csökkenteni, sem megszüntetni nem tudtak, sőt! Hitemet az orvostársadalomban elvesztettem, a gyógyszerek nem tettek jót. Ahhoz még túl fiatal vagyok, hogy ebbe beletörődjem, hinnem csak a jóban szabad, amit itt kaptam vissza. Csak ilyen emberközpontú, jóindulatú orvos-természetgyógyásznak szabadna foglalkozni beteg emberekkel, min dr. Volkov. Hálás köszönet.

„Tizenéves koromtól gerincferdüléssel, derék- és hátfájással küsz-ködtem, az utóbbi időben két-három éve annyira felerősödtek a fájdalmaim, hogy éjszakákat nem aludtam. Évente kórházi kezelés alatt álltam. A csípőmnél 2 és 2,5 cm eltérés, a lapockától kb. 3 cm eltérés volt. Volkov doktor kezelése után a csípőmnél az eltérés eltűnt, a lapockámnál nincs egy centiméter. 42 évesen szinte nem is reméltem, hogy ki lehet egyenesíteni. Fájdalmaim megszűntek. Köszönöm Volkov doktor segítségét.”

92

„Örök hálával tartozom Volkov doktor úrnak, amit fiamért és énértem tett. Fiam 30 éves, olyan gerincbetegsége volt, amit hónapok óta nem tudtak semmilyen gyógyszerrel, semmilyen terápiával meggyógyítani. A Doktor úr három kezelés után visszaadta egész-ségét, amit egyébként talán műtéti beavatkozással legfeljebb korri-gáltak volna. Én 49 évesen örök fejfájással, állandó lumbágós pana-szokkal éltem, minimum 30 éve. Tíz kezelés tökéletesen meg-gyógyított, ez az eredmény felülmúlt minden elképzelésemet. Sok-sok köszönet és tisztelet Volkovnak és nagyon kedves asszisztensének, Péternek, aki a sok jó tanácsot készségesen közvetíti.”

„Örök hálával tartozom a Sorsnak, hogy találkoztam Volkov dok-torral, aki évtizedes fájdalmaimtól szabadított meg négy nap alatt. Abban a reményben, hogy segít, befizettem egy hotelbeli gyógytor-nára, de három heti kínszenvedés után ott tartottam, ahol előtte, fájdalmaim nem enyhültek.

Ekkor hallottam Volkov doktorról, aki igen rövid idő alatt hely-rehozta a gerincemet, megszüntette fájdalmaimat. Most úgy megyek haza, mintha újjászülettem volna. A jó isten tartsa meg még sokáig, hogy sok beteg emberen segíthessen.”

„ezúton is szeretném megköszönni Volkov doktor úrnak és segí-tőjének, Péternek, hogy segítettek rajtam. 30 év óta, egy műtéti hibából kifolyólag, nem tudtam a jobb karomat felemelni, és örökös, szörnyű hátfájásom volt. Megjártam a fürdőket, elektromos kezeléseken keresztül minden tortúrát, semmi sem segített, már belenyugodtam, hogy ezen nem lehet változtatni, amikor hallottam Volkov doktorról. A harmadik kezelés után a hátfájásom lényegesen javult, és a jobb kezemet, legnagyobb meglepetésemre, fel tudtam emelni. Most túl vagyok a tizedik kezelésen, teljesen újjászülettem, a hátam nem fáj, a jobb kezem, harminc év után, újra tudom használni.

Hálás köszönet, csak még azt kívánom, hogy még nagyon sokáig éljen egészségben, és sok beteg emberen segíthessen.”

„Három év óta epilepszia betegségben szenvedek, ami elviselhe

93

tetlen volt számomra. Idejöttem a Doktor úrhoz, és az első alkalom után jól vagyok, az epilepszia eltűnt az életemből. A Doktor úrnak nagyon hálás vagyok, most vagyok másodszor itt, az EEG eredmé-nyem negatív, az első kezelés után. A jó Isten áldja meg őt, a Doktor urat, köszönök mindent.”

„Örök hálával tartozom Volkov doktornak! Szülésem után négy nappal a bal oldalam lemeszesedett, az ágyról nem tudtam felkelni, az ülőideg becsípődött. Három hétig kezeltek a kórházban, mindent kipróbáltak rajtam. Három hét kezelés után alumínium járókerettel távoztam onnét. Az orvosok szerint kb. három hónapot kell még feküdnöm, hogy rendbe jöjjön, és kilátásba helyezték, hogy ez bármikor visszajöhet! Volkov doktor tíz kezelés alkalmával kigyó-gyított, a második kezelés után már mankó nélkül tudtam közleke-dni!!! És a baj várhatóan soha nem jön vissza! Ma, a tizedik kezelés után, minden fájdalom nélkül, gyógyultan távozom.

Kedves Doktor úr, az Isten áldja meg!”

„Hosszan tartó, fájdalmas betegségemtől szabadított meg dr. Vol-kov. Tíz kezelés után a bal lábamban lévő isiász elmúlt, gerincsér-vem, ami legalább 15 éve kínozott, a második kezelés után megszűnt. Kezelőorvosom legnagyobb megdöbbenésére, aki közölte velem, hogy a röntgenleleten semmi jel nem utal arra, hogy valaha is sérvem lett volna. Meszesedéseim elmúltak, sokkal jobb a közérzetem, mozgásom vidámabb. Kívánom a Doktor úrnak, hogy sokáig tudjon a rászorulóknak segítséget nyújtani.”

„Kb. 10 éven át szinte mindennapos fejfájásom volt, egy barátom ajánlotta dr. Volkovot, s nagyon örülök, hogy hallgattam rá, és eljöttem. Tíz kezelést javasolt, de már az első kezelés után sokkal jobban voltam. A fejem szinte már nem is fáj, sok ismerősömnek említettem a Doktor urat, és ők is felkeresték már, csak jót tudok mondani róla. Köszönöm, hogy segített rajtam.”

„Tizenkét év óta kezeltek, minden évben kétszer három hetet töltöttem az ORFI-ban, állapotom folyamatosan romlott, az orvosok szerint gyógyíthatatlan ez a betegség, azt mondták, hogy meg

kell tanulni ezzel együtt élni. Dr. Volkov az első kezeléssel megszün-tette az izomgörcsöket, amik 12 éve, a hajnali órákban jelentkeztek, azóta tudok aludni. Amely napon megkaptam az utolsó, a 10. keze-lést, teljesen gyógyultan, panaszmentesen, kiegyenesedve, hálásan írom ezeket a szavakat.”

„Kislányomnak négy éve gerincferdülése van. Az egyik lapockája három ujjnyival alacsonyabb volt, mint a másik. A hagyományos kezelés csak gyógytornát írt elő, a romlás tovább fokozódott. Az első kezelés után a javulás látványos, a mozgása könnyebb.”

„öt éve gerincproblémáim voltak, kórházban megállapították, hogy a negyedik csigolyám ki van szakadva, ez a rendellenesség már születésemtől megvan, és mindig rosszabb lesz. Műtétet javasoltak, ennek kihatása volt, hogy minden reggel erős derékfájásom volt. Ezen dr. Volkov segített, és panaszaim elmúltak. Nem lehet leírni és elmondani hálámat, hogy nem kell kés alá feküdni. Prosztata- problémáim is voltak már 10 éve, erre természetes gyógyszert írt fel és teát. A legerősebb gyógyszerrel sem értek el nálam annyi javulást, mint dr. Volkov a teával. Nagyon köszönöm, amit értem tett.”

„Valóban csodának érzem, hogy Volkov doktor eltalálta, azaz megérezte hátamon azokat a 15 éve erősen fájó pontokat, amiket a röntgen ugyan kimutatott, de az orvosok számára kezelhetetlennek tűntek. Itt tíz kezelés alatt a fájdalmaim megszűntek.”

„Amit itt kapni lehet, az több, mint egy-egy helyére került csigolya, vagy egy kevéssé fájó gyomor, mondom ezt annak ellenére, hogy 15 éven keresztül a gerincfájdalom tönkretette a napjaimat, és csak nagyon nagy önuralommal sikerült mosolygósnak maradni. Boldog vagyok, hogy Volkov doktor közelébe kerültem, hogy részesültem abból a jóból, ami neki megadatott, és amiből oly sok mindenkinek jut. Köszönöm a segítséget, emberséget és a mostantól fájdalommentes, nyugodt napokat.”

„Újra fiatalnak érzem magam, nem az életkor számít! Nem lehet szavakkal leírni, hogy mi változás történt első ittlétem és most, az

95

utolsó kezelés után. EZT MINDENKINEK MAGÁNAK KELLENE KIPRÓBÁLNI!”

„Kissé kételkedve jöttem ide, mert az orvosok azt mondták, hogy a bordáimból eredő lábfájásom nem fog soha elmúlni. E mellé társult állandó fejfájás és derékfájás. Tíz kezelés után újra tudom használni a kezem és a lábam, és nem fáj a fejem.”

„Újra nagyon jól érzem magam 20-25 év után, mert a betegségem azóta gyötört, gerinc- és derékfájás. Nagyon köszönöm, hogy újra fiatalnak érzem magam. Köszönöm a DOKTOR ÚRNAK.”

„Tizenöt év után újból tudom, hogy mi a jó közérzet. Úgy dolgozni - járni - élni, hogy megszabadított, vagyis meggyógyított a Doktor úr. Borzalmas volt a fejemtől a talpamig, úgy éreztem, szét- esek, se ülni, se állni már nem volt jó. Mindezektől megszabadított a Doktor úr, nem tudok nagy szavakat mondani, csak azt, hogy nagyon-nagyon köszönöm, hogy meggyógyított.”

„Tíz éve szenvedtem nyak- és derékfájdalmaktól, a nyaki fájdal-maim szédüléssel, gyakori hőhullámmal jártak. Sok orvosnál jártam, a vége mindig az volt, hogy „ezzel együtt kell élni” Volkov doktor úr bebizonyította, hogy ez nem így van. Tíz kezelés után teljesen meggyógyulva, új életkedvvel köszönöm meg segítségét. További nagyon jó egészséget, hogy minél több emberen tudjon segíteni.”

„Dávid nevű gyermekem 11 éve szenved neurodermitiszben, az utolsó három évben szinte egész nyáron át végigkísérték a gennyes, nedvező kiütések. Négy alkalommal voltunk dr. Volkovnál, és ezen a nyáron már szinte tünetmentesnek mondható. Nagyon örülünk az eddigi eredménynek, és biztosak vagyunk abban, hogy nemsokára teljesen megszabadul Dávid ettől a viszkető, igen kellemetlen bőrbetegségtől. Ezért szeretnénk köszönetet mondani a Doktor úr-nak, és kívánom, hogy sikeresen folytathassa munkáját, jó egész-ségben.”

„Húsz évet fiatalodtam. Köszönöm.”

96

„Mindig nagy hálával és szeretettel fogok gondolni Jurij Volkovra. Nem ’csupán’ a sikeres gyógykezelés, hanem a rendkívül meleg, emberséges bánásmód miatt is, melyben itt részem volt. A Doktor úr a farokcsontomat helyre tette, a gerincemet, a csigolyámat szintén, s így fájdalmaim szinte teljesen megszűntek. Ami maradt, az fokozatosan múlik.

Gyógyszermérgezéstől elhízott belső szerveim, az itt kapott gyógynövény-készítményekkel teljesen megnyugodtak, és egyre job-ban tisztulnak. Jó egészséget kívánok, remélem, még sokan távoznak hasonlóan megerősödve, meggyógyulva. Köszönöm.”

„Bizalommal jöttem Volkov Doktor Úrhoz, és ismételten bízom a tüdőtágulásos nehézlégzés gyógyulásában. További jó és sikeres gyógyítást, jó egészséget.”

„A jobb vállam 3-4 ujjnyival volt magasabb, én nem hittem a TERMÉSZETGYÓGYÁSZ-atban, de MOST MÁR HISZEK, és na-gyon köszönöm, hogy már nem fáj a lábam, és négy centit maga-sodtam.”

„Őszinte hálám Volkov doktor úrnak és kedves segítőjének, Pé-ternek. Férjem egy öt évvel ezelőtt porckorongsérv következtében egyre rosszabbul volt, már megoperálták, de mindkét lába azóta is zsibbad, és egy évre rá újabb sérvet diagnosztizáltak. Végső elkese-redésében jött ide, és már az első kezelés után lábaiból elmúlt az orvosok által ’maradványtünet’-nek titulált fájó zsibbadás. Tíz kezelés végeztével állapota napról napra javult, majdnem gyógyultnak mondható. Jómagam 15 éve küzdöttem nyakcsigolya-meszesedéssel, emésztési zavarokkal. Tíz kezelés a gerincemet teljesen rendbe hozta. A marokszám szedett gyógyszereket eldobtam, és csak gyógy- teákat fogyasztok. Mindketten új emberek lettünk. Itt olyan adag szeretetet és emberséget kaptunk, amelyből évekre feltöltődtünk. Nagyon szépen köszönünk mindent.”

„Hálás köszönetem Volkov doktor úrnak, hogy ennyi év után ráébresztett a helyes testtartás alapvető szabályaira, és öt kezelés után megszabadított kínzó fájdalmaimtól.”

97

„Örök hálával köszönöm Volkov doktor úrnak végtelen jóleső fogadását, biztatását és - legalább két évtizedes - gerincbetegségem kezelését. A hatás rendkívüli, és valóban úgy érzem, a gyógyulás nagymértékű. Amit a rendelőben láthattam, beteg emberek soka-ságával, a gyógyulással: hitet, reményt adó, csodálatos érzés!

Köszönöm.”

„Őszinte hálával és köszönettel tartozom Volkov doktor úrnak. Előttem már annyi szépet és jót írtak, ami mind igaz, hogy én már ehhez hozzátenni nem is tudok. Egészségben és lelkileg is nagyon sokat kaptam. Még egyszer csak köszönetemet tudom kifejezni, bár ezt igazán írásban nem lehet eléggé megtenni.”

„Köszönök mindent a ’NAGY VARÁZSLÓNAK’!”

98

MÁSODIK RÉSZ

VOLKOV DOKTOR

tanácsai

„A bölcs ember törvénye, hogy a természet rendje

szerint él, cselekszik.”

Lao Ce

Az öngyógyítás művészete

A bioenergiával történő gyógyítás talán leghatásosabb a jelenleg ismert gyógyítási módszerek közül. De ez sem biztosít végleges gyó-gyulást, a betegség, ha nem szüntetjük meg az okozóját, újra meg újra visszatér. Minden betegség gyógyításához először az étkezést és az emésztést kell normalizálni: teljes értékű étkezésre, tökéletes rágásra, elégséges vízfelvételre van szükség. A szabályos, mély lélegzetvétel, a szervezet edzése, az elégséges alvás is feltétele az egész szervezet megfelelő működésének.

Különösen fontos, hogy kifejlesszük magunkban a magbiztosságot, a nyugalmat, a toleranciát, valamint a súlyos megpróbáltatással szembeni ellenállóképességet. Miután elsajátítottuk a bioenergia használatát is, rátérhetünk a kézrátételes öngyógyítás módjára - de ez már nem tanulható meg könyvből, ehhez több hónapos, elmélyült tanulás, gyakorlás szükséges, a Mester személyes irányításával, vagy egy különleges tanfolyamon.

Kezdetben mindnyájunkat az érdekel, hogy van-e bennünk erre képesség, hajlam, amit érdemes formálni, vagy nincs ilyen, s ezért felesleges kínlódás lenne a nehéz gyakorlatokban való elmélyedés. Ahhoz, hogy erre a kérdésre választ kapjuk, szakemberhez kellene fordulni, aki valószínűleg pontos feleletet adhat arra, van-e bennünk, és milyen fokon ilyen képesség, vagy nincs jelen adottságaink között. De nem töltené be ez a könyv a rendeltetését, az öntevékenységre buzdítást és felkészítést, ha nem segítene hozzá, hogy e

101

kérdést magunk is eldönthessük. Tesztek segítségével, amilyeneket például Hans Eysenck, vagy Úri Geller javasol, elég könnyen, vi-szonylag nagy biztonsággal választ kaphatunk ezekre a kérdésekre. Ha kitöltjük az alábbi tesztet, akkor ennek alapján mindenki meg-győződhet arról, van-e Pszi-érdeklődése és -képessége, vagy nincs:

1. Hisz abban, hogy a Pszi-gyógyítás valóban lehetséges? 2. Valóra válnak néha az álmai?

3. Hisz Ön Isten létezésében? 4. Ön szerint lehetséges telepátia emberek között? 5. Szokott-e néha ihletet meríteni a Bibliából? 6. Hisz-e a halál utáni életben? 7. Járt már szeánszon? 8. Megrémülne, ha a halálát jósolnák?

9. Lehetségesnek tartja-e, hogy más bolygóról jött lények meglátogassanak minket?

10. Elhiszi-e, hogy az ESP és a telepátia valóban lehetségesek? 11. Hiszi-e, hogy a szellemeket vagy a paranormális jelenségeket

valaha is látni fogják? 12. Kérte már valaha is jós tanácsát?

13. Gyakran olvas csillagjóslatokat? 14. Történtek-e Önnel olyan különös dolgok, amelyekről úgy

vélte: több, mint véletlen? 15. Úgy véli-e, hogy Önben vannak titkos erők?

Értékelés: Adjon magának 2 pontot minden „igen” válaszért, 1 pontot minden „nem biztos” válaszért, és 0 pontot minden „nem” válaszért. Adja össze az így kapott pontokat.

Tizennégy vagy ennél több pont azt jelenti, hogy Önt érdeklik az

okkult jelenségek, elfogadja létezésük lehetőségét. Mindenesetre Ön

nyitott a paranormális jelenségek iránt, ha nem is foglalkoztatják

különösebben. Húsz pont az jelenti, hogy Ön igazi hívő. Az az ember, aki meg-

tapasztalja a dolgok misztikus oldalát. Ön nemcsak toleránsabb az átlagosnál, de valószínűleg a tapasztalatai is hatásaiban mélyebbek.

Ha 14 pontnál kevesebbet ér el, Ön még nem elég nyitott ahhoz, hogy higgyen a Pszijelenségben, de azért ne adja föl.

102

Azok, akik meggyőződtek arról, hogy nyitottak a Pszi-energia iránt, elindulhatnak kifejlesztésük göröngyös útján. Nem könnyű feladat, de megéri, mert olyan új világ nyílik ki az ember előtt, amit előre nem is sejtett. Hasznos, mert kibontakoztathatja életerőt, vitalitását, s ha esetleg betegség tüneteit vélné önmagán felfedezni, eljuthat az öngyógyítás képességéhez.

Az önfejlesztés útján az első feladat, hogy ráhangolódjunk erre az izgalmas és rejtélyes világra. Hogy gondolkodásunk megszabaduljon a saját pszichikus lehetőségeinkkel kapcsolatos szkepszistől, hitetlenségtől.

Mindenekelőtt meg kell jegyezni - írja Carla Galli -, hogy bio-energiával csak az rendelkezhet, aki képes legyőzni az effajta energia létezését illetően hitetlenségét - ezzel legyőzött egy belső akadályt. Aki nem rendelkezik az alkotó keresés szellemével, valamint önzetlenséggel és emberséggel, az nem juthat a bioenergia birtokába, illetve ha megkísérli, könnyen veszélyes útra térhet. („Akar-e fenomÉn lenni?” Szépíró kiadó, 1981)

A ráhangolás után el kell sajátítanunk:

1. a relaxáció, 2. a koncentráció, 3. az energiafelvétel és

4. az önszuggesztió kialakításának gyakorlati módját.

Itt most csak az úgynevezett progresszív relaxáció egyik változatát mutatjuk be (Hans J. Eysenck, Kari Sargent: Ismerd meg a Pszi-Q képességed Hemingway könyvek).

Vegyen fel valamilyen bő, kellemes anyagú ruhát, üljön le egy kényelmes fotelbe, esetleg feküdjön le egy nyugodt helyre, húzza le a cipőjét. És most kezdheti.

Először a lábizmai következnek: „Feszítse meg erősen lábfeje iz-mait, és számoljon lassan ötig: 1, 2, 3, 4, 5. Most engedje el, lazítsa ki a megfeszülő izmokat, közben számoljon újra 5-ig. Érzi, amint ellazulnak az izmai. Közben lélegzete egyenletes, nyugodt ritmusú.

Ez az erős megfeszítés, majd hirtelen ellazítás a módszer alapja. Minden testrészénél kétszer kell megismételnie. Kezdje a lábfejével, folytassa a lábszára (vádlija) izmaival, majd a combjával. Ha ez meg-van, feszítse meg még egyszer az összes izmot a lábfején, lábszárán

103

és combján, most egyszerre mindent, és számoljon 5-ig. Ezután lassan lazítsa el magát, és lélegezzen ki.

A sorrend:

1. lábfej 2. lábszár 3. comb 4. láb minden izmát együtt megfeszíteni 5. kézfej ökölbe

6. alkar 7. felkar 8. kéz, kar izmait együtt megfeszíteni 9. has

10. hát 11. törzs minden izmát megfeszíteni 12. nyak 13. tarkó 14. arc 15. szem körül 16. fej minden izmát megfeszíteni.

Végül pedig feszítse meg testén az összes izmot egyszerre, és vegyen mély levegőt. Tartsa izmait megfeszítve, amíg ötig számol, azután lazítsa el magát egészen, és számoljon közben lassan megint ötig, miközben alaposan kilélegzik. Most már egész teste ellazult - legalábbis ezt kell éreznie.

A megfeszítés és a gyors elengedés ellentéte mélyebb ellazulás érzetét kelti, mint más gyakorlatokkal elérhető. Erősödik a tudatosság, és az a képesség is, hogy ezt a folyamatot átélje.

Ha ezekkel az ellazítási kísérletekkel már többször próbára tette magát, kísérelje meg a feszítés-lazítás ciklusát többször megismételni. Azután próbálja meg növelni az izmok megfeszítésének időtartamát, vagyis öt helyett számoljon tízig. Ez is növelni fogja az ellazulás mélységét és mértékét.

Az ellazítási gyakorlatok sokféle cél érdekében lehet alkalmazni: hogy a megfelelő hangulatba vagy lelkiállapotba kerüljünk, és hogy az agyunk nyugodt és tiszta legyen.

104

A gerinc karbantartása, gerincbántalmak kezelése és gyógyítása

A gerincvelő funkcionálása nagymértékben attól függ, milyen

tónussal rendelkezik a gerinc izomzata. Ha az izomzat elernyedt,

akkor a gerincvelő funkciói gyengülni kezdenek, a szervezet kezd

elöregedni.

A gerincbetegségek elkerülése végett kövessük az alábbi tanácsokat: Napközben, ha fáradtságot érzünk, emelkedjünk lábujjhegyre, majd hirtelen térjünk vissza az eredeti kiinduló pozícióba. Ezt a gyakorlatot ismételjük meg kilencszer.

Hogyan emeljünk, cipeljünk terhet?

Ha testünknél magasabbra emelünk bármely terhet, akkor talpunkat

vízszintesen helyezzük el, egy talpnyi távolságra egymástól. Ebben az esetben a lábakra és a gerincre egyenletesen támaszko-

105

dunk, a teher emelése is kisebb valószínűséggel fordítja ki a gerin-cünket az egyik, vagy a másik irányba. Nagyon fontos, hogy a leg-kisebb súlyt is, igyekezzünk egyenes gerinccel fölemelni.

Ha egy tárgyat, vagy különböző súlyú tárgyakat cipelünk, időnként álljunk meg, és vegyük át a másik kezünkbe, mert nem szabad egy kézben állandóan ugyanazt a súlyt hordani. Ez feszültséget okoz, nemcsak a kéz izomzataiban, hanem a test egyéb részeiben is. (Ez okozza a csigolyák lesüllyedését a test egyik oldalán.)

Nehezebb háztartási tárgyak mozgatásánál (jégszekrény, szekrény stb.) is ügyeljünk arra, hogy talpunk teljes felületével vízszintesen legyen a földön, a lábak egymástól egy talpnyi távolságra legyenek, és a testet ne hajlítsuk meg egyik oldalirányban sem!

Hogyan üljünk?

Úgy, hogy mindkét lábunkat a talajra tudjuk tenni, miközben térdünk egy kicsit magasabban van a csípőnknél. Lábunkat felte-hetjük az asztal alatti keresztlécre, esetleg egy zsámolyra. De kereszt-be ne vessük a lábunkat!

Egyáltalán nem tanácsos a lábakat egymásra rakni, mert ilyenkor növekszik a keresztcsont-csípőízület terhelése, ezenkívül zavar támad a vér- és nyirokkeringésben, ami zsibbadáshoz és lábvizenyő- höz vezethet.

Ha íróasztal mellett dolgozunk ne üljünk olyan székre, amely túl magas, vagy túl távol van a munkánktól, ne hajoljunk sokáig előre görbe háttal, és ne üljünk lomhán, magunkba roskadva. Üljünk mindig egyenesen, hátunkat a támlához támasztva.

Egészségügyi szempontból az ideális szék paraméterei a követke-zők: a szék támlája magasabb legyen a vállnál, ülése kemény és egyenes, a szék magassága a lábszár hosszával egyenlő, az ülés mély-sége a comb négyötöd hosszával legyen egyenlő. A munkaasztal (íróasztal) magassága arányos legyen a test magasságával (az asztal lapja az összehajlított kéz-könyök magasságában legyen.) Az asztal alatt kell, hogy legyen hely a láb kinyújtására, de a láb helyzetét ott állandóan változtatni kell: hol összehajlítani, hol kinyújtani.

Ha autót vezetünk, a vezetőülést úgy állítsuk be, hogy a vezetés közben térdünk legyen behajlítva, és valamivel magasabbra kerüljön, mint a csípőnk. Üljünk annyira egyenesen, amennyire csak tudunk. Hátunk teljesen támaszkodjon a támlához.

Hogyan aludjunk?

Fontos, hogy kemény matracon, vagy ágybetéten aludjunk. Ha oldalt fekszünk, enyhén hajlítsuk be a térdünket, ha pedig háton, akkor tegyünk párnát a térdhajlatba. Soha ne aludjunk, vagy pihen-jünk puha, tartás nélküli, besüppedő ágyon vagy párnákon! Ha

107

hátunk éjszakánként nem kap megfelelő támaszt, hamarosan meg-bosszulja a rossz bánásmódot.

Reggeli felkelés

Ahhoz, hogy gerincbántalmak ne alakuljanak ki és az energiatar-talék megfelelő maradjon, meg kell tanulni a helyes felkelést. Reggel felébredéskor néhányszor nyújtózkodjunk az ágyban, azután lassan forduljunk hasra, és négykézláb szálljunk le az ágyról, sohase oldalt, mindig hátrafelé eresszük le a két lábunkat (úgy, ahogy a macska teszi). így a felkeléssel fokozatosan kapcsolódik be az ener-giaszabályozó mechanizmus, és nem bomlik meg az idegenergia- áramlatok és a gerinccsigolyák közötti összefüggés.

Tanácsok gerincfájdalom esetén

Ha gerinc - vagy ízületi - fájdalmaink vannak, akkor tartsuk be a fentieket, elsősorban a helyes járást és a kemény ágyon fekvést, de ezen túlmenően, fájdalomcsillapításként használjuk a következő javallatokat:

Mézes káposztalevél-borogatás. Vegyünk nyers, fehér káposztalevelet, alaposan mossuk meg, töröljük szárazra, tegyünk rá kevés mézet, és borítsuk a fájó pontoknál a testfelületre. A káposztarétegre egy réteg celofánt (legjobb folpack) s egy réteg vattát helyezzünk, majd az egészet rugalmas pólyával rögzítsük, illetve kössük át gyapjúsállal vagy kendővel. Ha a beteg allergiás a mézre, akkor a fájós pontra csak káposztalevelet rakjunk, méz nélkül, de ezt helyettesíthetjük bojtorjánlevéllel is.

A mézeskáposzta-borogatást másik nap vodkásburgonya-borogatással cserélhetjük fel. Vegyünk két szem közepes burgonyát, mossuk meg, és hámozás nélkül főzzük meg. Főzés után a vizet leöntjük, és a burgonyát még forrón összetörjük. Két-három evőkanál 40%- os alkoholt keverünk hozzá, ez lehet pálinka, de a legjobb a vodka. A pépet celofánra kenjük, és a fájó felületre borítjuk. A pép olyan hőmérsékletű legyen, amelyet el tudunk viselni, körülbelül 60 °C körüli. A celofánra vattaréteget helyezünk, majd rugalmas pólyával,

108

fáslival, illetve gyapjúsállal rögzítjük. Addig tartjuk a beteg felületen, amíg teljesen ki nem hűl.

Lábficam vagy ínrándulás esetén az orvos érkezéséig nyújtsunk elsősegélyt. Már ősidők óta a jeget használják gyógyítószerként. A jeget rakjuk egy celofánzacskóba, és körkörös mozdulatokkal dör-zsöljük be vele a beteg helyet. (Jó masszázseszközt kapunk úgy is, ha jégszekrényben tartunk egy melegítő gumipárnát vízzel megtöltve.) A hideg hatására a kis erek összeszűkülnek, az idegvégződések blokád alá kerülnek, a véráramlás lelassul, a kis erek áteresztő képessége csökken, és ennek következtében vizenyő nem jön létre. A jeges masszázs hatására az ízületek mozgékonyabbak lesznek, a fájdalom is csökkenni fog, a masszázs időtartama legyen kettő-öt perc.

Gerinc- és ízületi fájdalmak esetén minden körülmények között kerüljük a hideget, a huzatot, a lehűlést. A betegnek ne legyen vizes a ruhája, átázott a cipője, hiszen ez éles fájdalmat, és a betegség rosszabbodását eredményezi. Ha mégis átázunk, vagy huzatot érzünk, sürgősen vegyünk meleg fürdőt, majd dörzsöljük törülközővel pirosra a testünket, vegyünk fel gyapjú ruházatot, és igyunk forró teát málnával vagy hársfavirággal.

Betegség, gyógymódok

Az alábbiakban különböző betegségeknél használt természetes gyógymódokat sorolunk fel, amelyeket otthon is használhatunk, mielőtt orvoshoz fordulnánk, illetve megelőzésként és utókezelésként, az orvossal egyeztetve.

Influenza. Influenza megelőzése céljából tanácsos rendszeresen hagymát, fokhagymát fogyasztani, természetes antibiotikum gyanánt. Naponta egy C-vitamin tabletta is szedhető, evés után, illetve tanácsos inni természetes citrom-vagy grapefruitlét. Az ellenállóképességet nagyban fokozza, ha naponta sóoldattal északára kiöblítjük az orr- és szájüreget. Fél kávéskanálnyi sót feloldunk egy pohár langyos vízben, s a sós oldatot váltogatva az egyik, majd a másik orrlyukunkba szívjuk fel, azután a szájunkat öblítsük ki, és gargalizáljunk vele.

109

Ha az ember már influenzás lett, kirázza a hideg, fáj a feje, fájnak az izmai, náthás és emelkedni kezd a láza, akkor naponta 2-szer szedjen 2 db C-vitamin tablettát, étkezés után. Vöröshagymalét ke-vés vízben oldva (1/2-1/2 arányban) csepegtessünk mindkét orr-lyukunkba naponta kétszer-háromszor 2-2 cseppet. Igen jó hatású emellett a következő gyógykeverék: ezerjófű, kamilla egyforma mennyiségben összekeverve, 4 evőkanál keveréket három pohár forró vízbe teszünk, három percig főzzük, egy óra hosszat állni hagyjuk. Majd felmelegítés után egy pohár folyadékhoz hozzáadunk egy evőkanál mézet, vagy egy kávéskanál málnalekvárt, illetve mind a kettőt, és megisszuk. Naponta három pohárral fogyasszunk. 12 éven aluli gyermeknek a dózis csökkenthető egy pohárra. Ha náthásak vagyunk: készítsünk céklalében 30 százalékos mézol-

datot, és ebből mindegyik orrlyukunkon naponta 3-szor, 5-ször csöpögtessünk 5-6 cseppet.

Inhaláljunk kamilla, zsálya, eukaliptusz oldattal. Lefekvés előtt vegyünk lábfürdőt, a vízbe száraz mustármagot

tegyünk, s azután vegyünk fel meleg zoknit éjszakára.

Torokgyulladás. Végezzünk toroköblítést a következő keverékkel: fél pohár céklalé, 1 kávéskanál almaecet, 1 kávéskanál méz. Igen hatékony szer.

Felhasználható a káposztalevél mézzel, amit éjszakára borogatás-

ként ráhelyezünk a torkunkra, vagy szurokfűből teát főzünk és azzal

gargalizálunk, 3x-4x naponta. A szurokfű tea elkészítési módja: 1 teáskanál teafű 1 pohár vízbe,

3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk.

Arcüreggyulladás. Két darab tojást keményre megfőzünk, a forró tojásokat nem szintetikus anyagba göngyöljük, és a homlokra, illetve az arcra helyezzük (a szemre nem szabad). Amikor a tojások kezdenek kihűlni, a ruhából kivéve visszatesszük, és valamilyen természetes anyaggal, gyapjúval beborítjuk. A pakolást addig hagyjuk fenn, amíg melegít.

Köhögés. Egy pohár tejbe két darab apróra vágott fügét teszünk, 4 percig forraljuk kis tűzön, majd egy óra hosszat állni hagyjuk,

110

elalvás előtt felmelegítjük, és melegen megisszuk. Minden nap Mar-tilapu teát igyunk 1-2 pohárral. Elkészítés módja: 1 teáskanál 1 pohár vízbe 3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk és étkezés előtt fogyasztjuk.

Ízületi fájdalmak. A fájós ízületeket nyáron bojtorjánlevéllel, ta-vasszal martilapufű levéllel, télen mézes káposztalevéllel pakoljuk be éjszakára, dunsztkötés formájában.

Csökkenti a fájdalmat és a gyulladást az eukaliptuszolaj, valamint a gyógyászati somkórófűvel, komlóval, orbáncfűvel kombinált ke-nőcsök. A fűkeverékből 50 grammot vazelinnal elegyítünk, és ala-posan szétdörzsöljük a fájós testrészeken. A kenőcsöt sötét, hűvös helyen kell tartani.

Fájdalomcsökkentésre használhatjuk a füveket - somkóró, kamilla,

fekete bodza, komló keverékét - tartalmazó meleg párna pakolást. A

fűkeveréket kevés vízben felmelegítjük, forráspont előtt levesszük, s

ezt az így kapott masszát kis lenzacskóba tesszük, és 15-20 percig

borogatjuk vele az ízületeinket 15 napon keresztül. ízületi fájdalmakra felhasználhatjuk a gerincbántalmaknál már

ajánlott vodkás burgonya- és mézeskáposzta-pakolást is.

Puffadás. Egy pohár vízbe 1 evőkanál cickafark füvet teszünk, 3 percig forraljuuk, 2 órán át hagyjuk állni, s naponta háromszor, evés előtt 20 perccel fél pohárral megiszunk belőle.

Egy kávéskanál martilapu teát 1 pohár vízbe teszünk, 3 percig

főzzük, és az előzővel hasonló módon használjuk.

Apróbojtorjánfűből veszünk egy kávéskanálnyit, egy pohár vízbe

tesszük, főzési és fogyasztási módja az előző teáéval azonos.

Székrekedés. A bélrendszer ürítő funkciójának aktivizálása érde-kében keveréket készítünk 40 dkg aszalt barackból, 40 dkg aszalt szilvából, 1 csomag (10 deka) szennalevélből. Ezt húsdarálón meg-daráljuk, hozzáadunk 20 dkg mézet, jól összekeverjük, vacsora után 1 teáskanálnyit beveszünk, és langyos vízzel leöblítjük.

Három liter vízhez adjunk 1 evőkanál csalánt, 3 percig forraljuk, 2 óra hosszat állni hagyjuk. Naponta háromszor 1/2 pohárnyit, 10 perccel étkezés előtt elfogyasztunk.

Éhgyomorra igyunk egy pohár hideg forrásvizet.

111

Igyekezzünk savanyú tejtermékeket (kefir, joghurt, túró), növényi eredetű termékeket (répa, cékla, saláta), továbbá durva őrlésű kenyeret fogyasztani. Minden este 1 teáskanál lenmagot tegyünk 1 pohár vízbe, 3 percig forraljuk, 3 óráig állni hagyjuk és 1/2 pohárral igyunk belőle lefekvés előtt.

Alvászavarok, idegesség. Tegyünk 1 pohár szobahőmérsékletű vízbe 1 kávéskanál mézet, igyunk belőle naponta kétszer - másodszor feltétlenül éjszakára -, 30 perccel étkezés előtt vagy 2 órával étkezés után.

Macskagyökér és citromfű teát keverjünk össze azonos mennyi-ségben. 1 kávéskanálnyi keveréket 1 pohár vízben 3 percig forraljunk, két órát állni hagyjuk, naponta háromszor 15 perccel étkezés előtt igyunk belőle, összesen legalább 6 decilitert.

Alakítsuk ki a munka és a pihenés egészséges ritmusát. Este le-fekvés előtt minimum 30 percet sétáljunk.

Aranyér. Elsősorban helyesen kell táplálkozni (kerülni kell a zsíros, sült ételeket, az alkoholfogyasztást). Figyeljünk a normális székletre. Együnk minél több zöldséget, gyümölcsöt és savanyú tejterméket (kefir, joghurt, túró).

Cickafark fűből teát főzünk: 1 evőkanál teafüvet teszünk 1 pohárnyi vízbe 3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk, utána leszűrjük és hűtőbe tesszük. Esténként ezzel a hideg teával mossuk le a végbél-nyílás környékét.

Csípések, (méh-, darázs- és szúnyogcsípés). A csípés helyét egy kis cukoroldattal vagy mézzel kenjük be.

Szúnyogcsípésre a petrezselyem zöldje és nedve igen jó viszketegség-csökkentő hatású.

Hasmenés. Orbáncfű apróbojtorján és borsmenta teát egyenlő arányban összekeverünk, 3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk. 3x1 pohárral igyunk étkezés előtt belőle. Heveny hasmenés esetén 1 napot koplaljunk, csak forralt vizet igyunk. A teakeveréken kívül 1 tbl/10 testsúly kg széntablettát (Carbo activatus) vegyünk be (pl: 60 kg-os egyén 6 db-ot. 2x naponta.

Ok nélküli izzadékonyság: Zsálya tea 8 r, macskagyökér 1 r, zsurló

tea 1 r. A keverékből 1 evőkanál 1 pohár vízbe 3 percig forraljuk, 3 órát

állni hagyjuk és apró kortyonként a nap folyamán elfogyasztjuk.

Hajhullás: Vörös hagymát lereszelünk bedörzsöljük a hajas fej-bőrbe, celofánba és törölközőbe burkoljuk a fejünket. 20 percig rajtahagyjuk a pakolást, utána valamilyen természetes samponnal hajat mosunk, leöblítjük, majd a következő hajöblítő keveréket al-kalmazzuk:

1/2 evőkanál martilapu és 1/2 evőkanál csalán tea 3 dl vízhez. 3 percig forraljuk, 1 órát állni hagyjuk, leszűrjük, és ezzel leöblítjük a hajat. (Ezután már tiszta vízzel ne öblítsük le a hajunkat!)

Alvászavarhoz: Borsmenta tea, galagonyavirág, citromfű, csipke- bogyó teákat azonos arányban összekeverünk. A keverékből 2 teás-kanálnyit teszünk 1 pohár vízbe, 3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk. 20 perccel lefekvés előtt mézzel fogyasztjuk el.

Sebek (amikor már csökken a vérzés). Propolisz tinktúrával ecse-teljük, utána homoktövis olajjal bekenjük és leragasztjuk.

A szív erősítésére. Citromfű, borsmenta, macskagyökér teákat

egyenlő arányban összekeverjük. 1 teáskanállal tegyünk a keverékből

1 pohárnyi vízbe, 3 percig forraljuk, 3 órát állni hagyjuk és a pohárnyi

mennyiséget 3 részre osztva étkezés előtt fogyasztjuk. 1 kg citromot héjastul (magja nélkül) ledarálunk. (Hogy ne legyen

keserű, az egész citromot előtte dobjuk bele néhány másodpercre lobogó vízbe) + 1 kg méz + 0,5 kg dió + 0,5 kg mazsola ledarálva.

3+1 evőkanállal fogyasztunk belőle naponta.

Fülgyulladás: Kámforos olajat vattára cseppentünk, a fülbe he-lyezzük, erre száraz vattát teszünk, hogy ne párologjon el gyorsan, és éjjel ezzel a fülpakolással alszunk.

Krónikus fülgyulladás. Liliomvirágot(fehér) szedjünk frissen. Egy

1/2 befőttes üveget megtöltve vele, az üveg tetejéig olíva olajat

113

öntünk, lezárjuk, 1 hónapig állni hagyjuk utána az előbb leírt módon alkalmazzuk.

Keleti javallatok betegségek megelőzésére

Néhány évvel ezelőtt egy UNESCO expedíció az egyik tibeti ko-lostorban agyagtáblácskára vésve az alábbi csodareceptet találta: Fatörővel törjünk össze 350 gr fokhagymát, ebből 200 gr-ot tegyünk egy lezárható agyagedénybe, öntsük le 200 grammnyi 96 százalékos alkohollal. Az edényt bezárjuk, és 10 napig sötét, hűvös helyen tároljuk. Aztán a masszát leszűrjük, és hagyjuk a folyadékot állni 2-3 napig, majd ezután kezdjük el a gyógyító kúrát a következőképpen: az oldatból az alábbi táblázat szerint megadott számú cseppet hígítsunk fel tejjel, és így fogyasszuk.

Nap Reggeli Ebéd Vacsora 1 1 2 3 2 4 5 6 3 7 8 8 4 10 11 12 5 13 14 15 6 15 14 13 7 12 11 10 8 9 9 7 9 6 5 4 10 3 2 1

114

Életerő és szexuális potencianövelő gyakorlatok

A szerelem mindig fontos szerepet töltött be az ember életében. Erről tanúskodnak a legrégebbi ősi rituálék és művészi alkotások, ez mutatkozik meg a stimuláló erők iránti ősi igényekben is. A mindenre kapható javasasszonyok szerelemgerjesztő szerrel és hiedelmekkel segítették a hozzájuk fordulókat. E kultúra Európában a középkori szeméremkultusz ideje óta elhalványult, Keleten azonban mindig virágzott. Viszont sem a nő, sem a férfi nem maradhat idegileg egészséges, ha kerüli egymást, sőt nemcsak az idegek, hanem a szervezet általános regeneráló képessége is megsínyli a túlzott tartózkodást. A keleti értékrend szerint a test minden része, beleértve a nemi szerveket is, gyakorlással erősíthető, fejleszthető.

A keleti kultúra számtalan önfejlesztő módszert ismer, ezek közül itt csak két típusra térünk ki:

1. a jógából kölcsönzött gyakorlatokra, 2. a siashu pontmasszázs terápiára.

A jóga szerint a test szinte minden részén más-más jelentőségű szexzónái léteznek, melyek segítségével fejleszthetők a férfi és nő szexuális képességei. E fejlesztő eljárások közül itt csak a legegysze-rűbbeket mutatjuk be, jórészt Carla Galli „Fiatalító jóga”című, igen jól szerkesztett népszerűsítő könyvérre támaszkodva.

A nemi potenciát növelő jógagyakorlatok egy része a végbélizom erősítésére irányul. Ahogy az ember öregszik és gyengül, a végbél-nyílás izomzata is egyre ernyedtebb lesz. Ennek a masszázsa, erősí-tése a nemi potenciák fejlesztését is jelenti. Hiszen például a férfiak testében a prosztata, az anális izom mögött helyezkedik el. Amikor a záróizmok összehúzódnak, a prosztata is mozog, ezáltal erősödik is. A nők esetében, amikor a végbélzáró izom összehúzódik, a vagina is működik, erősödik. Ez a gyakorlat nagymértékben javítja az egyén szexuális képességét, mert a test energiatartalékát építik.

A gyakorlat igen egyszerű: szorítsuk össze a végbél záróizmát annyira, amennyire csak lehetséges, és tartsuk meg ezt a pozíciót olyan hosszú ideig, ameddig csak kényelmesen megtehető.

Mint minden taoista gyakorlatra, erre is érvényes, hogy egyáltalán

115

ne erőltessük a folyamatot, az erőltetés a természet törvényei ellen való, és stresszhelyzetet idéz elő a szervezetben.

Az első alkalommal minden bizonnyal csak néhány másodpercig leszünk képesek a záróizmok feszesen tartására. Csak semmi kishi-tűség, néhány hét múlva már képesek leszünk rá, hogy egészen addig tartsuk megfeszített állapotban az izmot, amíg szükséges, anélkül, hogy elfáradnánk vagy erőlködnénk.

Ha a gyakorlatot jól hajtjuk végre, kellemes érzésünk lesz, amely a végbélnyílásból indul ki, és felfele tart, a gerincoszlopon keresztül egészen a fej tetejéig. Ez az érzés annak köszönhető, hogy nyomást gyakorolunk a prosztatára, illetve finoman masszíroztuk azzal, hogy összezártuk a végbélizmokat.

Egyszerű potencianövelő jógagyakorlat külön férfiaknak és nőknek a következő:

Férfiaknak: A gyakorlat elvégezhető ülő, vagy álló helyzetben, hason vagy

háton fekve - ahogy a legkényelmesebb. Azzal kezdjük, hogy erősen, energikusan dörzsöljük össze tenye-

rünket, amelynek hatására hő keletkezik a kéz felületén, a kezekben, és a test által raktározott energia a tenyérbe, illetve az ujjakban áramlik.

Olyan formát alakítsunk ki jobb tenyerünkkel, hogy ez teljesen elfedje a heréket, ha rátesszük. Majd marokra fogjuk őket, ne szo-rítsuk, ne préseljük, csak egészen lágy nyomást szabad éreznünk, amikor a hőenergia áthatol a szövetekbe és a herékbe. Helyezzük a bal kezünket egyidejűleg a szeméremcsont tájékára, kb. 2,5 cm-re a köldök alá, körözzünk így körbe a kezünkkel nyolcvanegyszer, akár az óramutató járásával megegyezően, akár ellentétes irányban úgy, hogy enyhe, kellemes melegséget érezzünk, amely a szeméremcsont körül alakul ki. Ezek után kézcsere történik, természetesen újra összedörzsölve, hogy hő képződjön, s immár váltott kézzel folytassuk a gyakorlatot az iménti helyeken, vagyis ismételjük meg a körkörös dörzsölő mozdulatot nyolcvanegyszer úgy, hogy ezúttal a jobb kezünk van a szeméremcsonton. (A taoizmusban a jang, vagyis a pozitív magas szintű energia száma a kilences, ezért a lehetséges legmagasabb jang energia a kilencszer kilenc, azaz nyolcvanegy.) Amikor a dörzsölést végezzük, teljes figyelmünkkel arra

116

koncentráljunk, hogy nemi szervünk szexuális hevét érezzük, illetve erős összpontosítással az egész test felhevülését kell elképzelni.

Miután befejeztük a gyakorlatnak ezt a részét, mindkét kézzel lazítsuk el az izmainkat, s idézzünk elő kézzel egy anális kilazulást is. Ha a gyakorlatot jól végeztük, befejeztével olyan érzésünk van, mintha a végbélzáró izmon keresztül a levegő hatolna be a testünkbe.

Nőknek: Helyezkedjünk el kényelmesen ülő helyzetben a földön, vagy az

ágyon, úgy üljünk, hogy az egyik sarkunkkal a vagina nyílás, illetve a fölötte lévő rész tudjuk nyomni annyira, hogy a sarok ugyanakkor finom nyomás gyakoroljon a csiklóra is. Ha nem tudunk ilyen po-zícióban elhelyezkedni, használjunk egy gömbölyű, kemény tárgya, mint például egy kis teniszlabdát, a hüvelybemenet és a csikló nyo-mására.

Az ingerlésnek köszönhetően kellemes érzést fogunk tapasztalni a genitális szervek környékén, és szexuális energia is felszabadul egyben.

Erősen dörzsöljük össze a tenyerünket, ezzel hő keletkezik, és a test energiája a tenyerekbe, illetve az ujjakba áramlik. Tegyük ekkor a tenyerünket a mellekre, és érezni fogjuk, amint a kezekből a hő behatol a bőrön keresztül a testünkbe. Most végezzünk dörzsölő mozgást a kezeinkkel, körkörös irányba, kifelé indítva. Végezzük ezt a körkörös mozgást minimum harminchatszor, de ha lehet, többször is. Eleinte a karunk könnyen el fog fáradni, de türelmes gyakorlással később képesek leszünk arra, hogy erőltetés nélkül, könnyedén végezzük el a gyakorlatot. Miután a gyakorlatnak ezt a részét befejeztük, húzzuk össze, illetve próbáljuk meg annyira zárni a vagina és a végbélizmokat, amennyire tudjuk. Ha a gyakorlatot jól végeztük, akkor utána úgy érezzük, mintha a vaginában és a végbélnyílásban levegő hatolna be, és haladna felfelé. A gyakorlatnak számos figyelemre méltó hatása van, erősíti a vagina és a végbél izmait, és segít megelőzni, illetve gyógyítja az aranyeres panaszokat. Ezenkívül segít gyógyítani, illetve megelőzni a hüvelyi problémákat. Hozzásegít ahhoz, hogy megőrizzük fiatalságunkat, illetve szépségünket, mert a szexuális mirigyeket erősen és energikusan működőkészen tartja. (Mellek, petefészkek.) Segít megerősíteni, össze

117

gyűjteni az energiát a testben, és a pszichikai, szellemi képességeket is fejleszti, építi.

A jógagyakorlatok mellett férfiak és nők számára egyaránt javasolja dr. Volkov a nemi potencia növelésére különösképpen alkalmas siashu pontmasszázs gyakorlatait, melyeket mindenki könnyen megtanulhat és folytathat. A siashu módszer lényege az, hogy tulaj-donképpen ujjaink nyomó mozdulatai segítségével saját energia- rendszerünket vesszük igénybe egy-egy szervünk edzésére. Töltés- többletet viszünk így a kijelölt helyre. A nyomás úgy történik, hogy ujjheggyel vagy ökölbe szorított kéz háti oldalával végezzük a gya-korlatokat, ujjainkat rányomjuk a megadott pontra, a nyomást fo-kozzuk egy ideig, majd fenntartjuk, és utána felengedjük. Mindez körülbelül két-három másodpercet vesz igénybe.

A nemi ösztön megerősítését, s ezúton a a harmonikus intim kapcsolatok fejlesztését elősegítik a siashu következő javallatai:

Férfiaknak: Keresztcsont: ahhoz, hogy a nemi aktivitás növelését elérjük, siashu

pontnyomásos masszázzsal hassunk a deréktáji - keresztcsonti fo-natra. A könnyű nyomás a deréktáji csigolyákra és a keresztcsontokra három másodpercig tartson. Ez tízszer ismételjük meg: mind-

118

ez megerősíti az idegeket, hozzájárul a nemi potencia növekedéséhez

(2/A. számú kép, 1. pont.)

Has fölötti terület: a has fölötti területet három ujjal (kép, 2. pont) tízszer 5-5 másodpercig nyomjuk, ez visszahat a deréktáji kereszt- csont fonatra, ami fokozza a nemi aktivitást.

Máj: a májgyulladás különösen a szellemi munkával foglalkozók között terjedt el, ami a nemi potencia csökkenésével jár együtt. A jobb oldali bordacsontok alatti rész többszöri nyomkodása növeli a nemi aktivitást (kép, 3. pont).

A düh, a rosszindulat, ahogy a kínai bölcsek mondják, negatívan

hat a májfunkcióra, ennek következtében gyengíti a nemi funkciókat is.

Bélrendszer: a székrekedés a szervezet összes funkciójára, beleértve a szexualitást is, negatívan hat. Megszüntetéséhez finoman nyom-kodjuk meg a has bal részét a köldök felé - azaz a sigma bélrendszer területét (kép, 4. pont).

Húgyhólyag: nyomkodjuk a köldök és a szeméremcsont közötti részt, s ezt stimulálja a húgyhólyagot, ami a szexuális aktivitást növeli (kép, 5. pont).

A végbél és a végbélgát: először rugalmas nyomással nyomjuk,

masszírozzuk a végbél körüli területet, majd a herezacskó és a vég-bélgát közötti részt, amely stimulálja a nemi funkciókat.

Herék: a szeméremcsont feletti szalagok dörzsölése a herék érzé-kenységét növeli, a herék rugalmas nyomkodása (japán javaslatok szerint: az életkor éveivel azonos számban) élénkítő hatású, külö-nösen idősebb korban.

Korai magömlés: a korai magömlés a tapasztalatlan fiatalembereknél fordul elő, de az érett férfi sem képes mindig erős felindulásában megfelelő ideig a nemi aktust végezni. A kereszt- csont tájékán alkalmazott nyomásgyakorlatok megszüntethetik ezt a jelenséget.

119

E módszer az 50 feletti férfiaknál hozzájárulhat ahhoz, hogy az egyszeri magömlés mellett naponta többször és hosszan éljenek nemi életet, amit egyébként a keleti kultúra igen erősen tanácsol. A nagy mennyiségű sperma elvesztése a szervezet legyengítéséhez vezet. A taoista szexológia ugyanígy ajánlja az ejakuláció nélküli orgazmust, azért, hogy ily módon csökkenteni tudja az energiaveszteséget a maszturbáció, illetve a szexuális kapcsolatok kapcsán. A taoizmus a szexuális energiák fontosabb célra történő felhasználását hangsúlyozza, nem a szexuális elfojtását. A taonak három alap-eszméje van, amely a szeretkezés felfogásában különbözik más kul-túrák szex-elképzeléseitől.

Az első elv: az ejakuláció szabályozása. A férfiaknak meg kell tanulniuk kialakítani a megfelelő időintervallumot az egyes ejaku-lációk között, összhangban életkorukkal és fizikai állapotukkal. Ez annyira meg fogja erősíteni, hogy képes lesz akkor szeretkezni, ami-kor csak ő és partnere kívánja, és addig folytathatja a közösülést, vagy annyiszor kezdheti újra, míg partnere el nem éri a teljes kielégülést.

A második megállapítás teljesen eltér a szextől való nyugati gon-dolkodástól. A régi kínaiak úgy tartották, hogy nem a magömlés, különösen nem a szabályozatlan magömlés jelenti az élvezet/gyönyör csúcspontját a férfiak számára. Ez annak a megértése, hogy a férfi orgazmusa és ejakulációja nem szükségszerűen egy és ugyanaz a dolog. Ha a férfi egyszer tisztába jön ezzel, sokkal nagyobb örömet talál a nemi életben, ráadásul ez könnyebbé teszi számára az ejaku-láció ellenőrzését is.

A harmadik alapeszme a nő kielégítésének fontossága. Ezek az alapeszmék nemcsak azt teszik lehetővé, hogy férfiak és nők olyan sokáig szerethessék egymást, ameddig csak akarják, hanem nagyfokú szexuális szabadságot és természetességet is adtak a régi Kínának, amely mindaddig virágzott, míg a taoizmus volt az uralkodó eszme.

Nőknek: Sok más mellett az alábbi pontok masszázsa hozzájárul a nők

szexuális stimulálásához: A pajzsmirigynek a nyak elülső részén és a kulcscsont feletti rész-

ben elhelyezkedő zónák enyhe stimulálása (kép, 1. pont).

120

A tizenegyedik és tizenkettedik borda tájékán elhelyezkedő mel-lékvese pontjainak ökölbe szorított kézzel való nyomása (kép, 7. pont). A mellrészén a belső elválasztású mirigy pontját nyomjuk a csípő magasságban (kép, 8. pont).

A keresztcsont nyomása a nőknél ugyanazt az eredményt adja, mint a férfiaknál (kép, 3. pont).

A pajzsmirigyre való hatás: a belső elválasztású mirigy pontjainak nyomása stimulálja a hormontermelést, ami a bőr rugalmas állapo-tának és a szép alak megőrzésének a feltétele. A muzulmán hárem-hölgyek négy évszázadon át felhasználták ezt a módszert, s így hosszú ideig megőrizték fiatalságukat és vonzerejüket.

A belső elválasztású mirigyre a következőképpen hathatunk: a nyakat gyengéden lefele hajtuk, és a hüvelykujj belső részével nyomkodjuk a nyak (pajzsmirigyzóna) negyedik pontját két másod-percig (kép, 6. pont), ezt ismételjük el mindkét oldalon ötször-ötször. Ezzel a gyakorlattal többek között megelőzhetjük a haj korai őszülését is. Különösen jó eredményt érhetünk el, ha fürdés közben végezzük el a gyakorlatot.

121

A lelki egészség útja Credo

Nyisd fel a szemed, lásd meg, hová

tartozol: örököse vagy-e a teremtő

őserőnek!

Ehhez képest formáld meg

életprogramodat!

Dolgozz a céljaidért!

Légy aktív, türelmes, szerető és

optimista!

Hagyd az eredményt a Teremtőre!

Soha ne kerüld ki a problémákat - lásd meg

bennük a lehetőséget!

Légy a jónak, az örömnek, a szépségnek a

közvetítője, sugározd át embertársaidra!

Edgár Cayce

Az egészség fizikai-szellemi erőink harmóniájában ölt testet. Mindaz, ami az egységhez vezet - mindaz, ami a széthúzás, a szét- forgácsolás felé mutat - rossz, a betegség jele. A betegségnek nem-csak testi, szomatikus tünetei, illetve okai lehetnek, a betegség lelki tényezőkből is származhat.

A fájdalmas izomfeszültség hátterében számos esetben lelki fe-szültség húzódik meg. Viszont értékeinket követve, jellemformálással mi magunk is tudjuk alakítani lelkünk állapotát. A félelem, az irigység, a féltékenység, a bosszú mint negatív erő, bumerángként hat vissza ránk, önmagunkban okozunk károsodást. A jóindulat, a segítőkészség, az alkotóerő mint pozitív energia, visszacsatolásként minket is feltölt.

A lelki egészségnek éppen úgy megvannak a normái, mint a fizikai egészségnek higiéniai szabályai. És azt se feledjük el: ahhoz, hogy valaki egészségesen éljen, éppen úgy kitartásra és sok gyakorlásra van szüksége, mint annak, aki jó úszó vagy jó autóversenyző akar lenni. Például az idegerő fejlesztése napi tornagyakorlatokkal érhet-jük el.

Az idegtorna a következőkből áll: Az ágyon hanyatt fekve kényelmesen elnyújtózunk. Egészen eler-

nyesztjük tagjainkat, közben mély lélegzetet veszünk, hogy mellka-

122

A jávai Borobudur sztupa alaprajza egy jantra képnek felel meg; szemünket a képen

járatva nyugtalan, vibráló hatást érzünk, bármely kerületi részét fixálva

kiegyensúlyozatlan, a középpontra figyelve kiegyensúlyozottá válik a kép, és a vibrálás

megszűnik (Plaeschke nyomán)

sunkat teleszívjuk levegővel, de úgy, hogy azt érezzük: még egy kevés levegőt be tudnánk fogadni. Ebben a helyzetben mellkasunkat mintegy magasabbra emelve hasunk mélyebbre süllyed, majd hirtelen lökésszerű mozgással, anélkül, hogy tüdőnkből a levegőt kiengednénk, kitoljuk a hasunkat, míg mellkasunk ennek megfelelően visszaereszkedik, mintegy behorpad. Ebben a testtartásban addig maradunk, amíg a tüdőnkben lévő levegőből futja. Ha már nem bíjuk, kilégzés következik. A gyakorlatot négyszer-ötször megismételjük, aztán 2-3 perc szünetet tartunk. Biopszichológiai terminológiával ezt „mérleggyakorlatnak” nevezik, a has és a mell mérlegszerű mozgása miatt.

123

Egy másik igen eredményes önfegyelmező módszer az egészséges pozitúrák, testtartás begyakorlása:

Thomson angol pszichológus a következő furcsa kérdést tette fel betegeinek: mit gondolnak, vajon azért sírnak-e, mert szomorúak, vagy azért érzik szomorúnak magukat, mert sírnak? Azért szaladnak valahonnan, mert megijedtek, vagy azért ijedtek meg, mert elsza-ladtak? A paradoxonnak hangzó és erősen extrém megfogalmazás alátámasztására aztán a alábbi gyakorlatot javasolta: térdeljenek le, hunyják be a szemüket, kezüket kulcsolják imára, és felfele nyújtózó, megfeszített testhelyzetben várakozzanak. Egy idő után megkérdezte, mit éreznek? Vallásos áhítatot - felelték. El kellett ismerniük azt is, hogy ezt az érzést a sajátos pozitúra váltotta ki belőlük.

A feladat a testtartás tudatosítása - ez a felszabadulás kezdete. Miután így elemeztük saját negatív pozitúránk lényegét, konstruáljuk meg a feloldó ellenpozitúrát. Ne engedjük soha eluralkodni magunkon a kedvetlenséget, a letargiát, hanem küzdjünk ellene meghatározott ellenpozitúrákkal.

Az élet, ha nem is borzasztó, mindig nehéz. Ebből kell kiindul-nunk. Buddha nagy igazságai közül az első így hangzik: Az élet szenvedés. Nagy igazság ez, mégpedig azért, mert ha valóban belát-tuk, akkor már felül is emelkedhetünk rajta. Ha meg akarjuk oldani a problémánkat, nem sopánkodni kell fölötte, hanem tevékenykedni.

A tevékenység legerősebb energiaforrása a szeretet. Ehhez ter-mészetesen hozzátartozik önmagunk szeretete. Saját utunk kiválasz-tása is, de az önmagunkon való túllépés igénye is. M. Scott Peck a szeretetet a következőképpen határozza meg. Hajlandóság az én kiterjesztésre saját és mások lelki fejlődésének elősegítése érdekében.

A lelki egészségben a legfontosabb az, hogy megtaláljuk a saját egyéniségünket, önérzetünket, hogy felismerjük saját képességeinket és megleljük kikristályosodásuk útját, valamint a másokkal, a család, az emberiséggel való szolidaritás, szeretet gyakorlását. A feladat tehát saját utunk felismerése, s az hogy ezen az úton megtalálhatjuk saját mozgástereinket. Az ember kerülhet rendezetlen szituációba, érheti megpróbáltatás, amely kihat életére, lelki beteggé teheti. Ilyenkor mondják az emberek „fáj a lelkem, vagy nem találom a helyem”. De hát hol is van az ember lelkének a helye? Hol is

124

találja meg a helyét, és mit kell tennie ennek érdekében? Mert nincs szörnyűbb, ha az embernek nincs saját útja, ha úrrá lesz rajta a kilátástalanság, a csüggedés. Az embert érhetik kellemetlenségek, sikertelenségek, de ha természeténél fogva reménykedik, akkor idővel felül tud emelkedni a problémáin, meg tudja őket oldani.

Ha az ember nem bízik a holnapi napban, ha nincs reménye, ha nem tudja beszerezni magának azt, ami fizikai létéhez vagy lelki nyugalmához szükséges, akkor úttalan utakon jár. Ha csak az anyagi javak érdeklik, és csak a szociális lépcsőn kíván egyre feljebb emel-kedni, akkor élete egy bizonyos pontján utoléri őt az elkeseredettség, az irigység, az ítélő igazságtalanság. S ilyenkor teszi fel magában a kérdést, hogy mi célból vagyok itt, és mi lehet ennek az útnak a vége? Az anyagias természetű, gondolkodású ember számára nem marad más, mint egy sötét börtön, hiszen a túlvilág az ő számára nem biztosíték. Nincs semmiféle törekvése a lelki emelkedettség irányába, csak a mindennapi fizikai szükséglet kielégítésével van elfoglalva. Mi hát a megoldás? Meg kell találni mindenkinek a saját reményét, célját, saját lelki útját, az életben betöltött saját helyét. Az emberek nagy része leszokott arról, hogy a lelki nyugalmat az istenhitben keresse. Holott függetlenül attól, hogy az ember melyik vallást gyakorolja, a kereszténységet, buddhizmust vagy a zsidót, ha ezek szellemében él, akkor lelkileg sokkal gazdagabb az élete, mint azé, aki ezt az energiát nem találja meg. Természetesen ez az út csak egy javallott út, tehát nem erőltethetjük senkire sem a vallást. Mindenkinek saát magának kell ráéreznie arra, hogy melyik az ő saját útja, s akkor ez lesz számára a leghelyesebb, legbiztonságosabb. A lelki emelkedettséghez sok út vezet. Mindenki megtalálhatja azt, amelyik számára a legmegfelelőbb, tehát a sajátját. Ki a művészetben, ki a jótékonyságban, önfeláldozásban, ki pedig az emberek gyógyításában. Mindenkinek megvan a saját, megismételhetetlen, megmásíthatatlan énje, egyénisége.

Kívánom, hogy minden kedves olvasó járjon a saját megtalált útján, s töltődjön föl a szeretet energiájával, a maga és mások fejlődése javára egyaránt.

125

Dr. VOLKOV JURIJ rendelőjének címe:

1133. Budapest Esztergomi út 24.1./l.

Bejelentkezés: levélben vagy személyesen rendelési időben:

Hétfőtől csütörtökig 8-17 óráig

126

Tartalom

Előszó helyett ........................................................................................ 5 Bevezető ................................................................................................ 7

ELSŐ RÉSZ

I. Az aura - káprázat vagy valóság? ........................................ 11 II. A váróban - a rendelő aurájában .......................................... 23 III. Bioterápia - Gyógyítás Pszi-energiával ............................... 30 IV. Radiesztézia - sugárérzékenység, sugárzásmentesítés.... 47 V. Kiropraktika - csontsebészet; operáció szike nélkül ........... 57 VI. Különleges esetek - különleges gyógymódok ..................... 72 VII. Homeopátia - „kutyaharapást szőrével” ............................. 81 VIII. „A jóisten áldja meg doktor úr!” (Részletek a Vendég

könyvből) ....................................................................... 90

MÁSODIK RÉSZ

Volkov doktor tanácsai ..................................................................... 101

Az öngyógyítás művészete ............................................................... 101 A gerinc karbantartása, gerincbántalmak kezelése

és gyógyítása................................................................................. 105 Betegségek, gyógymódok ................................................................ 109 Életerő és szexuális potencianövelő gyakorlatok ............................. 115 A lelki egészség útja ......................................................................... 122

127