I G L E S I A P R E S B I T E R I A N A CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 21 de enero, 19 hrs. Modera: Hna. Marena Ponce

Llamamiento SALMO 30 Oración de ofrecimiento Himnos: “Vamos cantando al Señor” (397)

“Vine a alabar a Dios” Momentos de oración Lectura bíblica LAMENTACIONES 1 Tema: LAS LAMENTACIONES DE JEREMÍAS (I) Himno: “Hay un pastor que a los suyos amó” (247) Ofertorio Bendición pastoral EL LIBRO DE LAS LAMENTACIONES

ste precioso libro poético-elegíaco consta de cinco cánticos, en los que se

hace duelo por la destrucción del reino de Judá y, sobre todo, de la ciudad de Jerusalén por el ejército de Nabucodonosor en 586 a.C. Sin pretender dar una exposición narrativa de hechos que da por conocidos, el autor de estos admirables cantos elegiacos desahoga su dolor a la vista de las ruinas humeantes de lo que era más querido a su alma de israelita fiel a la tradición. En sus efusiones íntimas alude a detalles que reflejan la situación triste del país y de la Ciudad Santa. Y, sobre todo, da un sentido teológico profundo a la catástrofe al decir que todo lo acontecido es en castigo de las transgresiones de Judá y de sus infidelidades para con Yahvé. Pero confía en la misericordia divina, y espera confiadamente que, después que pase la hora de la justicia, llegue la hora de la restauración; por eso en sus descripciones entremezcla constantemente súplicas ardientes por su pueblo, arruinado y disperso. De ahí que, más que un nexo lógico, existe un nexo psicológico en el desarrollo de las ideas, que suelen sucederse por asociación de escenas e imágenes que han impresionado particularmente al profeta. Son meditaciones dolorosas en las que predomina el sentimiento y el desahogo

espontáneo, de forma que, mezcladas con súplicas por su pueblo, van imprecaciones para los enemigos que han causado tanta ruina y se alegran de la catástrofe.

Pudiéramos sintetizar el contenido ideológico de los cinco cánticos del modo siguiente:

1. Profundo dolor por la desolación total de la ciudad destruida (1:1 -22).

2. El verdadero autor de la catástrofe es Dios, porque en definitiva todo ha sido efecto de la intervención punitiva y vengadora de su justicia (2:1-22).

3. Con carácter más personal describe las tribulaciones y angustias de los justos (3:1-66).

4. El poeta detalla la triste suerte de las diversas categorías sociales, cargando la responsabilidad de la catástrofe a los dirigentes políticos del pueblo (4:1-22).

5. Con todo patetismo se describen las consecuencias de la toma de la ciudad, y, finalmente, se implora de la misericordia divina que acelere su restauración (5:1-22).

www.mercaba.org/Biblia/Comentada/ profetas_lamentaciones.htm

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21 – CULTO DE ESTUDIO Y ORACIÓN:

LIBRO DE LAS LAMENTACIONES

26 – PRESENTACIÓN DE OFICIALES Y MINISTERIOS/

1er TALLER DE LECTURA BÍBLICA: GÉNESIS 1-11

1 MÁS TARDE, JESÚS ANDABA RECORRIENDO PUEBLOS Y aldeas, proclamando la buena noticia del reino de Dios. Lo acompañaban los Doce 2 y algunas mujeres a quienes había liberado de espíritus malignos y de otras enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que Jesús había hecho salir siete demonios; 3 Juana, la mujer de Cusa, administrador de Herodes; Susana y muchas otras. Todas ellas ayudaban con sus propios recursos a Jesús y sus discípulos.

4 En cierta ocasión, habiéndose reunido mucha gente que acudía a Jesús procedente de todos los pueblos, les contó esta parábola: 5 —Un sembrador salió a sembrar su semilla. Al lanzar la semilla, una parte cayó al borde del camino, donde fue pisoteada y los pájaros se la comieron. 6 Otra parte cayó sobre piedras y, apenas brotó, se secó porque no tenía humedad. 7 Otra parte de la semilla cayó en medio de los cardos, y los cardos, al crecer juntamente con ella, la sofocaron. 8 Otra parte, en fin, cayó en tierra fértil, y brotó y dio fruto al ciento por uno.

Dicho esto, Jesús añadió: —Quien pueda entender esto, que lo entienda. 9 Los discípulos le preguntaron por el significado de esta parábola. 10 Jesús les contestó: —A ustedes, Dios les permite conocer los secretos de su reino, pero a los demás les hablo por medio de parábolas, para que, aunque miren, no vean, y aunque escuchen, no entiendan.

11 Éste es el significado de la parábola: La semilla es el mensaje de Dios. 12 La parte que cayó al borde del camino representa a aquellos que oyen el mensaje, pero llega el diablo y se lo arrebata del corazón para que no crean y se salven. 13 La semilla que cayó sobre piedras representa a los que escuchan el mensaje y lo reciben con alegría; pero son tan superficiales que, aunque de momento creen, en cuanto llegan las dificultades abandonan. 14 La semilla que cayó entre los cardos representa a los que escuchan el mensaje, pero preocupados sólo por los problemas, las riquezas y los placeres de esta vida, se desentienden y no llegan a dar fruto. 15 Por último, la semilla que cayó en tierra fértil representa a los que oyen el mensaje con una disposición acogedora y recta, lo guardan con corazón noble y bueno, y dan fruto por su CONSTANCIA ( jupomoné).

E

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO,

DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, igl.ammi.shadday@gmail.com,

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SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

odaviap@gmail.com ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs.

Visitas: Jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL:

Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146,

lcervortiz@yahoo.com.mx

CULTO DE ADORACIÓN Y ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA, 10.30 hrs. Dirige: A.I. Angelita Martínez Lugo

Introito

¿CUÁL ES NUESTRO ÚNICO CONSUELO TANTO EN LA VIDA COMO EN LA MUERTE? Que yo, con cuerpo y alma, tanto en la vida como en la muerte, no me pertenezco a mí mismo, sino a mi fiel Salvador Jesucristo, que me libró del poder del diablo, satisfaciendo enteramente con preciosa sangre por todos mis pecados, y me guarda de tal manera que sin la voluntad de mi Padre celestial ni un solo cabello de mi cabeza puede caer antes es necesario que todas las cosas sirvan para mi salvación. Por eso también me asegura, por su Espíritu Santo, la vida eterna y me hace pronto y aparejado para vivir en adelante según su santa voluntad.

CATECISMO DE HEIDELBERG (1563), pregunta núm. 1 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

Celebramos desde lo profundo APOCALIPSIS 4, 5 Ministro: Santo, santo, santo,/ Señor Dios, dueño de todo,/ el que era, el que

es,/ el que está a punto de llegar. (4.8) Comunidad: Señor y Dios nuestro:/ ¡Nadie como tú merece recibir/ la gloria,

el honor y el poder!/ Porque tú has creado todas las cosas;/ en tu designio existían,/ y conforme a él fueron creadas. (4.11)

Todos/as: Digno eres de recibir el libro/ y romper sus sellos,/ porque has sido degollado/ y con tu sangre has adquirido para Dios/ gentes de toda raza,/ lengua, pueblo y nación,/ y has constituido con ellas/ un reino de sacerdotes/ que servirán a nuestro Dios/ y reinarán sobre la tierra. Amén. (5.9-10) * Himno “Las huestes del Rey” (210) GUILLERMINA MORALES F. * Oración de ofrecimiento * Himno “Lo que respira” (706) OSDY SORIANO (1976)

Buscamos el rostro del Señor SALMO 103 Ministro: El Señor es clemente y compasivo,/ paciente y lleno de amor./ No

estará para siempre litigando,/ no estará eternamente resentido. Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: No nos trata según nuestros pecados,/ no nos paga según nuestras

culpas./ Pues como el cielo dista de la tierra/ abunda su amor para con sus fieles;/ como está lejos el este del oeste,/ él aleja nuestras faltas de nosotros.

* Himno “Feliz momento” (302) PHILIP DODDRIGE/ TRAD. T.M. WESTRUP

10.50-11.45 CLASE UNIDA: EDUCACIÓN Y REEDUCACIÓN BÍBLICA EN LA FAMILIA. OTRA RELECTURA DEL DEUTERONOMIO

Guiados/as por su mano * Himno: “Me guía él” (346, 1ª y 4ª estrofas) J.H. GILMORE/ TRAD.: E. VELASCO Oración de intercesión

Taller con familias: 12:00-12:30 Conducen: Ministerio de Educación Cristiana y Departamento Infantil

Nos revela su voluntad * Lectura del Antiguo Testamento JOSUÉ 8.30-35 (En la pantalla) * Lectura del Nuevo Testamento LUCAS 8.1-15 (Impresa)

Reflexión:

Rev. George Reyes

Asumimos un compromiso de fe * Himno: “Estad por Cristo firmes” (605) GEORGE DUFFIELD

Del fruto del trabajo que Él nos da Traigan los diezmos íntegros a los almacenes del Templo para que no falten víveres en él; pónganme a prueba procediendo así —dice el Señor del universo— y verán cómo abro las ventanas del cielo para derramar sobre ustedes bendiciones a raudales. MALAQUÍAS 3.10

Primera presentación de oficiales y ministros de la iglesia Intereses de la comunidad

Nos encamina por el mundo * Bendición comunitaria: EFESIOS 3.20-21, Unidos/as

A Dios que, desplegando su poder sobre nosotros, es capaz de realizar todas las cosas incomparablemente mejor de cuanto pensamos o pedimos, a él la gloria en Cristo y en la Iglesia, de edad en edad y por generaciones sin término. Amén.

* Bendición congregacional: “Firmes y adelante” (600, 1ª y 4ª estrofas) ____________________________________________________________________

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