一筆字襯花藝文字般若花香巧藝共譜禪味 ·...

佛光世紀第62期 1

B U D D H A ’ S L I G H T N E W S L E T T E R澳紐Australia & New Zealand

June 2014, ISSUE 62 WWW.NANTIEN.ORG.AU

2014年6月佛光紀元48年第62期

一筆字襯花藝文字般若

花香巧藝共譜禪味

6月份，國際佛光會世界總會理事暨美國西來大學執行董事依空法師大洋洲巡迴講演，反應熱烈，講演盛況更為本地媒體爭相報導。依空法師大洋洲巡迴講演，共舉辦五場講座，包括6月1日在西澳舉辦首場「維摩詰經的人間生活」講座，3日在中天寺演講「開悟的故事」，7日及8日在雪梨Concou r s e C iv i c Pa -v i l i o n舉辦兩場講座，分別是「找回心生命」及「禪與人生」，最後15日在紐西蘭北島以「禪與心靈環保」來圓滿整個大洋洲巡迴講演。

雪梨地區的講演，同場更有安排星雲大師一筆字展暨草月流花藝展，以佛法、禪味、文化與藝術來豐富整個週末。兩天講座逾 1 2 0 0 人出席，聆聽空師父開示，如何找回自己的心，如何將禪落實在日常生活上?

空師父以風趣、幽默、用發人深省的道理，深入淺出及很生活化與大眾分享。Wil l oughby市長Cl r Ga i l G i l e s -G idney原本有要事處理，需要中途提前離開，結果在講座完畢後才離去；出席的貴賓及佛光人很用心聆聽及筆錄重點，惟恐有所遺漏；負責幫忙講座的義工亦爭取機會，留心聆聽開示，大家均被空師父說法魅力深深吸引!

我想，是空師父的慈心悲願，希望能夠透過數小時的講演，讓大家知道如何將佛法，簡單及實用的應用在生活上，指引大家正確的人生觀；是空師父的大胸懷，心懷大眾，透過開示，讓聽者、聞者，心開意解。

空師父，謝謝您!

編輯手記

發行人︰星雲大師發行所︰國際佛光會雪梨協會 22 Cowper St.,Parramatta NSW 2150 電話︰(02) 9893 9390 傳真︰(02) 9893 9340南天寺網址︰http://www.nantien.org.au

03 【總會長的話】

權力

04 【星雲禪話】

禪非一物

05 【專題報導】

16 【澳紐世紀】

24 【佛光山】

26 【佛門用語】

28 【南天大學】

29 【南天佛學院】

30 【甘露法語】

31 【活動預告、贊助】

目錄


總會長的話

權力

人都希望支配別人，這就是一種「權力欲」。權力人人喜愛，男人要權力，女人也要權力，甚至一個家庭裡，為了掌控經濟大權，父母兄弟姊妹彼此互不相讓，可見權力的重要。

人間有那些權力呢？

一、上天的權力：天可以颳風，可以下雨，可以雷電交馳，可以陽光普照。雖說「上天有好生之德」，但是只要老天一發威，地動山搖，海嘯洪澇，天也可以使萬物毀滅。所謂「天威難測」，因為天的權力如此之大，所以人民都說「靠天吃飯」，都希望得到「蒼天庇佑」。天是什麼呢？天就是大自然，大自然有無限的權威；敬天愛護自然，就是愛護自己。

二、神明的權力：天與神是分不開的，有的本來是上天的權力，有時也用神明來代表上天。如風神、雨神、雷神、電神、山神、海神等；凡是大自然有威力的，都有神。神有神威，神有神力，所以敬天尊神，這是人類傳統的想法。但現在人們對神明的觀感好像也在改變，想像中，愛有愛神，恨有怒神。天上住的人，天神也會下凡；草木成精，草木也可以成神。所以在世界各地，有以石頭為神明，有以大樹為神明，有以土地為神明，有以物體為神明。人想要結婚，就求助於月下老人，月下老人就是神；人想讀書，希望聰明開智慧，就需要文昌帝君來幫助，文昌帝君就是神。人想發財，就有一個財神爺；人要境內平安，就有一個土地公。人創造了自己所需要的神，人創造神，因此神權就控制了人。

三、君主的權力：世間上的權力之施行，自古以來影響最大的，就是君主的權力。「君叫臣死，臣不得不死」，君主手操生死大權，一個君主可以任意殺他幾千幾萬人，視

發行人︰星雲大師發行所︰國際佛光會雪梨協會 22 Cowper St.,Parramatta NSW 2150 電話︰(02) 9893 9390 傳真︰(02) 9893 9340南天寺網址︰http://www.nantien.org.au

為平常之事。事實上，君不應該有生殺大權，生殺大權應該是法制的，只是人民的奴性，硬把生殺大權交到君主手中，讓君主獨裁專制，橫行霸道。自古的昏庸之君，殘害忠良，草菅人命，我們雖然討不回來，但是由於君權濫殺無辜，所以皇權總不能長久。

四、人民的權力：人民的權力，古已有之，但是要以優秀為準。歷史上，成功的人都可以成神，如孔子、岳飛、鄭成功、蔣中正、毛澤東等，現在都已經是神了。他們有奉祀的廟堂，有崇拜的信徒，但這畢竟只是很少數的人。不過現在一般的人民，爭取自由民主，當今舉世幾乎每個國家的人民，都可以當家作主，尤其選舉時，沒有人民的一票，不管是總統、總理，都無法產生。

五、眾生的權力：時代發展，現在一切眾生都在爭取權利，不再任人宰割。例如，牛馬不可以虐待，不可以讓牠工作超重、超時；雞鴨即使要宰殺，也不可以倒提，或是把牠關在擁擠的籠子裡。甚至屠夫殺豬，也講究無痛宰殺，不可以讓牠痛苦。鳥在天空飛，魚在水中游，昆蟲在地上爬，只要牠們在自己的生活範圍內，人類都應該尊重牠們的權力。美國的黃石公園，熊睡在路上，車輛經過不敢驚擾牠，因為那是牠的地盤；鳥在樹上休息，半夜天未亮，時間不到，不可以吵醒牠。未來的世界，真如佛法所說：大地眾生皆是平等！的確，權力本來就應該是公平的。摘錄自《人間萬事》

4 佛光世紀第62期

禪非一物

星雲禪話

有一次，石頭禪師問寶通禪師道：「你是參

禪僧還是州縣白蹋僧?」　　

寶通：「是參禪僧。」　　

石頭：「何者是禪?」　　

寶通：「揚眉瞬目。」　　

石頭：「除卻揚眉瞬目外，將你的本來面目

說出來聽聽。」　　

寶通：「先請禪師除卻揚眉瞬目。」　　

石頭：「我不以揚眉瞬目看你。」　　

寶通：「我已將禪呈給你看過聽過了。」　

　

石頭：「離揚眉瞬目，你和我心如何?」　

寶通：「你心我心不異禪心。」　　

石頭：「不關你事。」　　

寶通：「是關你事。」　　

石頭：「禪非一物。」　　

寶通：「一物是禪。」　　

石頭：「真禪無一物，一物不可得，汝心見

量意旨如此，應為善自護持。」　　

禪是活潑的，只要能在參禪中，體悟萬法皆

空的法性，生活裡，就會感受到「青青翠

竹，皆是般若；鬱鬱黃花，無非實性。」因

此，行住坐臥是禪，揚眉瞬目是禪，只要心

領神會，又何需言說? 　　

寶通經不起石頭禪師一再追考，最後道出禪

無一物，一物是禪。《金剛經》說：「如來

所說法，皆不可取，不可說，非法(自性空)

非非法(不著自性空)。」所以石頭勉勵他大

須護持，繼續參究。

話


專題報導

一筆字襯花藝文字般若花香巧藝共譜禪味

「星雲大師一筆字書法展」暨日本「草月流花藝展」聯合展出的「一花一筆字」展覽，6月7日下午在北雪梨Concourse Civic Pa-vilion舉行開幕典禮，大師的甘露法語結合數十件別致的花藝作品，用般若禪意展現花的特色與美姿，讓展場充滿禪味、喜悅的氛圍。

美國西來大學執行董事、國際佛光會世界總會理事依空法師在典禮致詞表示，星雲大師以永不停歇的精神和幾近失明的雙眼，獨創一筆字書法風格，靈動自然、意藴深遠，從

中可感受到大師對人生的深刻感悟和為人的豁達，也體現大師對社會大眾的慈悲情懷。

Willoughby City Council市長Clr. Gail Giles-Gid-ney讚美日本花藝師帶來魅力花藝展示，她強調澳洲是一個包容和諧的多元國家，特別感謝南天寺舉辦此次友好展出，為大家帶來美好心情。她也恭賀南天寺20周年慶，讚揚南天寺住持滿可法師在雪梨弘法，促成中西文化融合、各宗教間友好交流的重大貢獻。

這場近2千人欣賞「一花一筆字」的展覽，展


專題報導

出大師的一筆字「慈心厚道」、「安然」、「光明」、「自在」、「萬家生佛」等25幅作品，由佛光會雪梨協會副會長錢儀健、理事韋曹菊等佛光人導覽，向參觀者說明一筆字的緣起與意義。

不少民眾為大師的悲心所感動，一獲知一筆字也為大學籌款，紛紛發心恭請一筆字，共襄盛舉。

出席貴賓有佛光山澳洲總住持滿可法

師、 Willoughby City Council市長Clr. Gail Giles-Gidney、台北駐雪梨經濟文化辦事處副處長蔡添福、澳洲雪梨華僑文教服務中心Kenny Huang、草月流協會會長 Ms Ma-sae Ako、Chatswood Police Inspector Glen Wilson、Ikebana International t Sydney Chapter Patricia Walters、南天大學校長林政義和副校長John Loxton、國際佛光會雪梨協會會長黃勁鋒、Royal Botanic Garden & Domain Trust Ms Relle Mott、國際佛光會雪梨協會督導長廖德培等佛光會幹部。


專題報導

依空法師佛學講座談找回心生命忙碌營役的生活中，人們整日在煩惱、憂慮、是非中過日子，把「心」丟掉了，到底心是如何丟掉的？又要怎樣找回來，重拾幸福快樂人生?

美國西來大學執行董事、國際佛光會世界總會理事依空法師，6月7日在澳洲北雪梨Con-course Civic Pavilion主講「找回心生命」佛學講座，引導大眾認識人人本具的本覺真心。兼具知性和感性的幽默演講，信手拈來的蘇東坡詩詞，個個都是動人的故事，獲得500位聽眾熱烈的掌聲，欲罷不能。

「真如心是快樂之源。」依空法師以「離魂記」故事說明真如本心，同時闡釋肉團心、緣慮心、集起心、堅實心之不同。他表示，真如心如太陽，不因烏雲遮蔽而減少光芒；無明如烏雲，只要努力消除，就能回歸本性，再次重見光明。

依空法師也引用《學道偈》點出「眼、耳、鼻、舌、身、意」六根遇到外境時，會產生「色、身、香、味、觸、法」六塵，當六根一時把持不住，和六塵裡應外合，如盜賊搶奪功德法財，迷惑真心本性，就是煩惱無明的根源。

依空法師引述多個禪宗公案來講述「心王」的道理，他表示，佛教無論那一個宗派，都離不開講心，人們如果只著重養身卻不談養心，就容易產生無明煩惱；古德大師所提供的「心藥方」，包括精進忍辱、接近善知識、修口德等，都是重拾本覺真心的不二法門。

依空法師說，佛法修行法門雖多，最方便的是念佛，日常把心念放在佛號上，日久漸得三昧，內心自能輕安。他與大眾分享健康人生的關鍵：活得好、老得慢、病得輕、走得快。此次出席講座的嘉賓有佛光山澳洲總住持

滿可法師、Willoughby市長Clr. Gail Giles-Gid-ney、台北駐雪梨經濟文化辦事處副處長蔡添福、澳洲雪梨華僑文教服務中心主任黃國枏、南天大學校長林政義、副校長John Loxton、國際佛光會雪梨協會會長黃勁鋒和雪梨草月流花藝協會的花藝專家們。


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依空法師「禪與人生」講座全場聽眾感受禪的法樂美國西來大學執行董事、國際佛光會世界總會理事依空法師，6月8日在雪梨暢談「禪與人生」，他指出，禪其實很簡單，佛法也並不高深，在平凡生活中遠離虛妄，以定力和理性對治煩惱，自能掌握自在人生。

這是依空法師在雪梨舉行的第二場佛學講座，全場座無虛席，法師深入淺出地介紹禪的意義、功能和實踐，並舉出多個著名的禪宗公案，幽默的講述，讓聽眾笑逐顏開、心開意解，掌聲和笑聲此起彼落。即使講座超出原定時間，歷時近3小時，聽眾仍感意猶未盡。

依空法師首先介紹習禪的「戒、定、慧」三個階段，由戒生定，由定生慧。他說，定慧實是一體，禪定如能清淨，所生智慧亦會清淨；禪有統攝亂心的功能，日常生活中的行住坐臥、吃飯睡覺，力求專心一意，都是禪。

依空法師強調，習禪不能起貪著和傲慢，要悟人法二空的真理，放下負擔，才是大乘禪。並介紹七支坐法，透過打坐觀心，調境、調身、調息和調心。

談及禪的實踐時，依空法師舉出多個著名的禪宗公案，說明禪其實很簡單，禪是「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪」，但盡凡心餘無聖解。

依空法師表示，禪與人生關係密切，以慈悲包容放下煩惱、把生活和人際關係單純化、降伏妄心、幽默慧巧，都是禪的功夫。

講座結束時，依空法師特為恭請「星雲大師一筆字」的人士頒授證書；而一筆字所得善款，則捐贈予南天大學作建校基金。


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依空法師與佛光幹部接心勉勵眾人惜福和培福6月8日早上10時，依空法師在佛光山澳洲總住持滿可法師陪同下，法駕南天講堂與參加共修的信徒們見面。他欣喜地看到南天講堂的殊勝莊嚴、三寶具足。他說，這是大眾的慧命之家，大家要時常回到家來；佛光山在世界各地設立道場，讓佛光人無論到了那裡都有回家的感覺。佛光山是正法道場，讓大家在學佛道路上具正知正見，不會偏差。

接著依空法師與國際佛光會雪梨協會理事幹部接心懇談會上指出，佛教的命脈在文化和教育，信仰的延伸要從青年入手。教育是佛光山的根本，它一直培養人才，才使佛教今天能來到澳洲。

基於此點，依空法師呼籲大眾作智慧布施，支持南天大學，此中當須量力而為，盡心就好。他說，佛光山開山宗長星雲大師富有膽識，在世界各地先後興辦五所大學，為社會培育棟樑人才。他鼓勵大眾推薦人才到南天大學念書。

在談及佛光會的弘法方向時，依空法師把出家眾和在家眾比喻為鳥之雙翼，要雙翼振翅，才能高飛。國際佛光會是在家眾的組織，他歸納參加佛光會的殊勝之處：（一）讀萬卷書，讓人進步提升；（二）行萬里路，在世界各地開會見識各地人事風光；

（三）結萬種緣，結人緣、結佛緣、結眾生緣；（四）做萬種事，透過參與活動學習多種技能；（五）度萬種眾，超越種族藩籬，眾生平等；（六）修萬種行，佛光山八宗兼弘，可根據自身性向修習各種法門；（七）學萬種智慧，沒有偏執地修習各家宗派所長，（八）得萬種智，做個有智慧，福德因緣的人。

依空法師說，一個人只有享樂，沒有奮鬥、沒有未來、沒有貢獻的組織，都不會有希望和前景，這就是「地獄」。他勉勵佛光人要記取兩個概念「惜福和培福」；就是珍惜眼下福德因緣，並為未來培植福報。

出席接心懇談的有佛光會雪梨協會會長黃勁鋒、督導委員會執行督導長鄧陳淑華、協會理事、分會會長和幹部等約30人。


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依空法師中天寺精彩講演「開悟的故事」

佛光會昆士蘭協會友愛服務隊與依空法師接心

美國西來大學執行董事依空法師大洋洲巡迴佛學講座，6月3日為中天寺信眾精彩講演「開悟的故事」，有住持覺善法師、國際佛光會昆士蘭協會會長吳金明、世總理事楊史邦、督導薛華亭、副會長劉宗澤等140人出席。

依空法師從開悟的類別契入主題，講說「頓漸」之意，分為漸修漸悟、漸修頓悟、頓修漸悟、頓悟漸修、頓悟頓修。以《六祖壇經》為例說明頓、漸之分，將神秀大師與六祖惠能大師之開悟詩偈做比較，描繪「南空北有」的禪宗特色。談說祖師大德的證悟詩偈，扣人心弦。並從佛陀夜睹明星，證悟「緣起」，講到二祖慧可大師至六祖惠能大師不同的開悟經歷，了解禪宗在中國佛教史上的演變。

繼惠能大師之後「一花開五葉」，依空法師表示，禪宗祖師輩出，開悟因緣各不同，有言下即得、聞聲開悟、聞譬喻開悟、棒喝開悟、生活作務中開悟等種種因緣，說明山河大地，無情也能說法；人我之間，處處都是禪機。

6月3日下午國際佛光會昆士蘭協會友愛服務隊於中天寺滴水坊「與依空法師接心」，住持覺善法師、昆士蘭協會會長吳金明、督導薛華亭、友愛服務隊隊長洪嬌珠賢伉儷等50人參與。大家閱讀星雲大師的《佛光菜根譚》〈生死篇〉後，依空法師就「生死」開示：有情眾生之輪迴轉生，從佛學的角度分生有、死有、本有、中有四個過程，。「生有」好，未來當來會好。從這一期死亡到下一期出生

依空法師列舉無數的禪宗故事，豐富的修行體驗與精闢的講解，引導大家深入佛法寶藏，得以與禪宗祖師大德們接心。

是中有，又叫中陰生。我們的生命應於「本有」中經營，本有也是千差萬別。一生的努力要求個善終，行三好，活著的時候要身心清淨，往生時意不顛倒，不恐懼、不瞋恨。依空法師藉由浴佛法會說明浴佛灌沐自己的佛性，並揭示舉辦浴佛法會要如何才能如法如儀，風趣精采之講說，令大眾法喜充滿。信眾紛紛捧著依空法師《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《一字禪》、DVD《涅槃經》、《佛教文學家》等著作，讓法師簽書留念。


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依空法師大洋洲巡迴講座紐西蘭圓滿壓軸佛光山長老依空法師「2014大洋洲巡迴講座」的壓軸場次，6月15日於紐西蘭北島佛光山展開，現場320人前來聆聽法益。

依空法師主講「禪與心靈環保」，闡述《星雲法語》中所提到「心」有十二障道，分別為：心門不開、心結不解、心擔不放、心妄不除、心憂不喜、心暗不明、心狹不寬、心惡不善、心邪不正、心貪不捨、心迷不信、心有不空。依空法師表示，現代人注重「養生」卻疏忽「養心」的重要，常去「美容院」而忽視「美心」的可貴。他並借用茶陵郁禪師悟道之偈「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵」，鼓勵大眾要時常擦拭心靈、勤勞維護，更要學習「無造作、無是非、無取捨、無斷常、無凡無聖」的平常心之道；明白心中無事一床寬，要做自己心的主人，凝聚勇氣、魄力與決心，練習「隨時提起、隨時放下」的灑脫，培養承擔卻不負擔的態度。

依空法師將無際大師的心藥方「好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用、方便不拘多少」與大眾分享；並附上此藥用法乃「用寬心鍋內炒，不要焦，不要躁，去火性三分，於平等盆內研碎，三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大，每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。」同時依空法師贈送「轉」字給紐西蘭大眾，祝福大家皆能轉小為大、轉貪成捨、轉瞋成悲、轉癡成智、轉私成公、轉自成他、轉迷成悟，享有「活得好、老得慢、病得輕、走得快」的健康人生。

依空法師的佛學講座精妙絕倫，他以生動的佛教公案及自己的生命經歷，結合大眾的生活實例，讓在場聽聞者皆心開意解，掌聲如海潮般不斷。大眾表示，空師父的演講百聽不厭，深刻感受到佛法的魅力與智慧，讓人豁然開朗。


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依空法師簽書會掀起紐西蘭讀書熱潮紐西蘭北島佛光山6月14日舉行依空法師簽書會，近百人踴躍參與。紐西蘭佛光山住持滿信法師歡迎飽學多聞的依空法師千里迢迢前來澳紐巡迴演講，會長蔡素芬亦表示，這是紐西蘭大眾的福報，祝願大家在依空法師的演講中獲得法樂。

佛光人從「依空法師簡介暨澳紐弘法演講」精彩回顧視頻中，感受到空師父以佛法的辯才智慧、文學的善巧慈悲，度化眾生的行願；亦在「南北島佛光山宣傳片」、「紐西蘭佛光山弘法報告」等短片中，共同回顧佛光山在紐西蘭的弘法歷程。

依空法師幽默表示，看到自己的簡介視頻頗感驚訝及感動，但與紐西蘭佛光山豐富的弘法事蹟相比，甚是貧乏。依空法師以平實風趣的口吻，講述創作過程中的經歷，並鼓勵佛光人多讀書，可讓人心開意解、增長智慧，更能時時與一流的聖賢對話。依空法師分享讀書有「三餘」─冬者歲之餘、夜者日之餘、陰雨者時之餘，意指讀書要抓緊一切閑餘時間。最後他引用梁啟超的《讀書與做人》中所提到的，人世間要讀三類書：第一

知識類；第二專業類；第三佛學類，因為蘊藏著生命大覺醒的智慧，以此勉勵佛光人要學會讀書、勤讀好書，更要善於藏書。

在簽書會現場，佛光人將依空法師著作《一字禪》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《涅槃經》DVD與《佛教文學家》DVD一搶而空，大排長龍等候依空法師親筆簽名，佛光人滿載而歸之際，亦同時掀起一股讀書的熱潮。


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依空法師演說《維摩詰經》呼籲大眾成就佛國淨土佛光山西澳道場於6月1日舉辦佛學講座，恭請美國西來大學執行董事暨國際佛光會世界總會理事依空法師蒞臨講授「2014年大洋洲巡迴講座－維摩詰經的人間生活」，逾220人參與盛會，聆聽法益。

依空法師首先簡略介紹《維摩詰經》，維摩詰居士「其以方便，現身有疾」，以生病為因緣與文殊菩薩之間的對答，闡述教義及教法。依空法師表示，現今癌症已成為普遍的疾病，大眾皆非常注重「養生」，卻沒有人注重「養心」。「養生」是養身體的「生」，「養心」則需要佛法為滋養。

《維摩詰經》乃以空性為中心，是頓悟法門，依空法師講述三十位菩薩入「不二法門」時，文殊菩薩以「一切法無言無說」對維摩詰居士的「默然無言」直指超越語言之概念，是為真正頓入不二法門。

經中記載，當維摩詰居士知曉文殊菩薩前來探病時，即以神通力，將房間物品搬空，變成一丈見方的房間，藉此表達「小與大」的重要思想。法師解說「小能容大」時，指出一部電腦卻能容納很多資料，而人的頭腦容量更大，可容納千千萬萬記憶。

針對此經在生活中的啟發，法師以經文「若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨」闡述「由你的心，決定你看到的世界」

。曾經有位藝術家來到佛光山，說佛光山都是水泥，原因心裡是水泥，所以看不到一尊尊莊嚴的佛。法師表示，澳洲是一個淨土國度，從海關的嚴格執行、對大自然的環保、用心的維護等，更重要的是大眾應時刻努力於「心的環保」，而「直心」即正直、質樸的心就是心靈環保，得以成就佛國淨土。

此外，依空法師也舉例說明，經中各品內容意涵，如《觀眾生品》裡天女散花、《方便品》的身之譬喻等，勉勵大眾人身難得，切勿被五欲塵勞所惑，以持守五戒破除貪嗔癡慢疑，以正信為導航，邁向幸福自在的人生。依空法師兩個小時巧妙詮釋的講座，契理契機地把佛法生動表達，其妙語如珠的演說，讓大家如沐春風、溫暖無比，笑聲、掌聲不斷。


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依空法師勉勵南島佛光人面對生活挑戰

依空法師南島基督城講演鼓舞大眾困境中生智慧

美國西來大學執行董事、國際佛光會世界總會理事依空法師，6月13日法駕紐西蘭南島基督城，與南島協會幹部在南島佛光山雲水草堂接心，紐西蘭佛光山住持滿信法師、南島佛光山監寺覺西法師等30餘位佛光人出席。依空法師妙語連珠的譬喻、精彩生動的故事，讓在座大眾掌聲不斷、笑語連連，猶如一場甘露法水遍灑基督城。

南島基督城在3年前遭受6.3級大地震侵襲，受災慘重，依空法師與佛光人分享曾參與台灣921大地震賑災的狀況，《從瓦礫中重新站起來》一書正是在這樣的狀況下出版。現在的基督城如同當年的台灣，百廢待興，地震可以震倒房屋，卻震不倒信心，也震不倒正信，他勉勵大眾在苦難中站起來，像草一樣擁有強韌的生命。

理事陳美華提問，佛法如何改變社會？依空法師表示，在有漏的世間，並非十全十美，罪行猶如一杯放了鹽的水；而佛教如同清水一般，努力讓鹽水不要變得更鹹，用佛法來感化他們。佛光人扮演了重要的角色，推動善的力量，改變社會、淨化人心。在佛光會中最重要的是學到正法，有正法才有正信，正法久住，捨我其誰。

依空法師勉勵大眾，人身難得、佛法難得、善知識難遇、佛事難逢、六根難聚、中國難生，所以要珍惜。他並提到，佛教徒要通過教育來提高素質，推行大師的三好，將三好運用於生活中。最後依空法師以作為佛光人最快樂的8件事送給大眾，分別是讀萬卷書、行萬里路、做萬種事、結萬種緣、度萬種眾、修萬種行、學萬種法、得萬種志。他勉勵佛光人成為不請之友，照顧地球最南端的慧命之家，要擁有歡喜、結緣、布施、服務的心。

國際佛光會世界總會理事依空法師，6月12日抵達紐西蘭南島基督城舉行佛學講座，他以「困境中的智慧」為題，為基督城大眾展開精采的佛法饗宴。中國駐基督城領事館領事王麗、副領事張迅、科學家Surinder Tandon博士伉儷及基督城PEETO語言學校校長Patrick O’Connor等約200餘人出席會場。

講座開始前，南島佛光青年為大眾帶來「浩瀚星雲」手語表演，南島佛光人也帶來優雅的「彩塑敦煌」舞蹈，現場並播放「水月身心」影片，簡介依空法師的生平。

依空法師表示，20年來第二度來基督城與大眾見面，這是大眾齊心合力的因緣成就。他提醒大眾，如何在困境中以佛法的智慧來反觀自己人生。講演內容共分4個要點：觀自在的人生、隨緣的人生、轉化的人生及調御的人生，依空法師勉勵大眾在修心方面多用功。

講座結束前，依空法師以「心」藥方贈送給大眾，材料有「好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用，方便不拘多少」。此藥用寬心鍋內炒，不焦、不躁、去火性三分、於平等盆內研碎，三思為末，六波羅蜜為


專題報導

丸，如菩提子大。這則「心」藥如能每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下，就能達到無病的效果。

現場大眾以熱烈掌聲感謝依空法師的精彩演講，佛光人及基督城民眾都恭請法師簽書留念。聽眾表示，依空法師以生動的演講方式及淺白易懂的故事講解佛法，讓他們受益良多，也讓他們明白佛法的真意與妙用。

依空法師墨爾本開法筵尔有寺盈滿笑聲掌聲擁有文學博士學位的佛光山依空法師，從台灣前來大洋洲各地巡迴講座，墨爾本是澳洲地區5場中的壓軸演講，使得6月11日晚上，佛光山尔有寺的大雄寶殿、禪堂及樓下滴水坊，早已擠滿募名而來的500餘位信眾、貴賓及各界人士。

澳洲佛光山總住持滿可法師、紐西蘭佛光山總住持滿信法師與尔有寺滿晴法師引領下，大眾以熱烈掌聲歡迎依空法師法音宣流。兩年半前住院手術、度過一場大病的依空法師，病中悟到不少人生的真諦，他妙語如珠的介紹了演講主題「維摩詰經」的故事，說明醉心佛學又不願出家的維摩詰一邊修學佛法，一邊過家居生活，因而成為在家居士的學佛典範，為中國歷代文人所喜歡。

深奧的佛法，在依空法師的辯才無礙中，變得有趣生動且攝受人心，他時而舉起講台前的鮮花，解說地、火、水、風的關係；時而起立打手勢，提起蘇東坡與佛印禪師的交鋒典故，說明清淨心的重要。風趣的比喻，妙語如珠的說詞，讓尔有寺盈滿歡樂笑聲與熱烈掌聲。

總住持滿可法師致謝詞，感謝貴賓及信眾出席講座，並感謝依空法師大駕光臨，全場鼓掌歡送依空法師，而佛光人則贈給每人一小盒印有「佛光普照」的糕點，讓出席講座的大眾感動不已。


澳紐世紀

依空法師祝福南天大學澳洲教育上邁向新里程碑

臺灣駐澳代表參訪南天寺稱讚佛光人集體創作

6日美國西來大學執行董事、國際佛光會世界總會理事依空法師在澳洲總持滿可去師、監院滿望法師等諸位法師陪同下前往南天大學堪察南天大學工程，並關心大學未來發展、課程規劃、招生等大學行政作業事宜給予多方面的建議。由大學工地總監JohnSul-livan向依空法師講解大學工程進度，並介紹每棟樓層的功能運用、空間設計概念、各樓層採用的顏色皆不同，讓每個空間能展現出其特色，最主要希望提供師生們一個舒適又開心的學習環境。

依空法師在聆聽John Sullivan的介紹後，並在巡視各層樓時積用心的為大學思考如何將南天大學推廣接引更多學子來深造，依空法師建議南天大學製作影音介紹大學建築物的特色設計，除了展現建築文化之美外，更可將大學未來走向發展為研究佛教高等學府之一，以精益求精的理念來經營大學，為澳洲社會及佛教培育更多有品有德的人才。

依空法師也與總住持與大眾分享在美國籌辦西來大學的發展過程經驗，及如何應用當地資源來發揮助於大學的成長。最後依空法師勉勵大眾要全力以赴來協助大學的開拓。南天大學在佛光山開山宗長星雲大師的指導，及當地社會大眾、佛光人的集體創作、

臺灣駐澳大利亞經濟文化辦事處代表張小月在副組長劉翼平陪同下，6月4日遠從坎培拉開車北上，上午11時30分抵達南天寺參訪，佛光山澳洲總住持滿可法師、南天大學校長林政義伉儷、監院滿望法師、覺寧法師等接待會談。並贈予《前進的思索：分享創新時代的智慧》紀念套書結緣。

滿可法師先引領代表至大悲殿上香禮佛，介紹建寺歷史、歷年活動、近期修持、宗教和諧及國際性會議等。佛光山以文化弘揚佛

努力下，大學目前已安裝上玻璃窗了，並將於2015 年3月舉行落成典禮，在澳洲教育上邁向新里程碑。

法，無論任何國家都設有中華學校，推廣中華文化。滿可法師感謝澳洲各州華僑文教中心提供學習教材，舉辦教師培訓營，提升師資教學技巧及課程內容，正是海外華語教育缺少的區塊。

張小月分享，近期參與台灣華僑社團活動，簡略介紹駐澳大利亞經濟文化辦事處的事務工作，回憶在歐洲任職時，稱讚佛光人集體創作，不分你我。此外，從外交部訪賓口中，聽聞高雄佛陀紀念館的莊嚴，她表示，外賓蒞臨佛館時，都留下深刻印象，將來有機會回到台灣時，一定要特地前往參訪。

與張小月熟識多年的校長林政義，除介紹南天大學開設課程、發展方向及教育理念，將於9月28日舉行南天寺20周年慶及南天大學第一期建築工程，滿可法師及校長林政義邀請張小月參與明年3月南天大學落程啟典禮。

會後，滿可法師帶領參觀禪堂、會堂、法堂、海會堂、寶藏館等硬體建設，同時至大雄寶殿獻燈祈願，為其解說佛像涵義及殿堂功能。


澳紐世紀

佛光人展現友誼參與州國會議員助選晚宴

雪梨頤養院長者歡喜浴佛

雪梨友愛服務隊烹飪美味佳餚供養流浪漢

澳洲新南威爾斯州國會議員Dr. Geoff Lee MP， Member for Parramatta，6月12日在Har-ris Park，The Grand Marion邀請政界、商界、社團及僑團等代表80人，出席為明年新南威爾斯省競選的助選晚宴。國際佛光會雪梨協會會長黃勁鋒、協會督導鄧陳淑華、北一分會會長謝桂紅及西二分會督導張光耀應邀出席。

Dr.Geoff Lee長期對國際佛光會給予多方支持，例如出席參加今年5月份達令港佛誕節慶典、年初圍爐及雪梨協會會長交接典禮等，均出席共襄盛舉。他致詞感謝社區及各界對他的信任和支持，並表示Parramatta是個多元文化及多元宗教的社區，區內著重多元宗教與文化融和及包容，希望改善西區的交通網絡，提升居民生活品質。

Dr.Geoff Lee並簡介南天大學及南天寺，說明佛

為讓一些療養院長者亦有機會浴佛，同霑法益，友愛服務隊由南天講堂妙毅法師偕同雪梨協會會長黃勁鋒、西二分會會長吳健華等8位佛光會幹部，5月31日前往雪梨西區Canley Vale華裔相濟頤養院，探訪及關懷逾30位長者，並安排大眾浴佛。

妙毅法師與長者們分享，星雲大師用簡單且實用的「三好」作為日常生活的修行功課，同時用很多簡單易懂的例子，說明如何將「三好」用在修行上。為提升生活價值，妙毅法師並以大師的「十修歌」，勉勵長者們不計較、不比較、有禮貌、存厚道、多說好話，因為大家均是君子、朋友，如此相處便沒有煩惱。

「浴佛一次，用法水清淨前生業障；浴佛二次，用法水清淨今生業障；浴佛三次，效法佛陀的慈悲、智慧及健康。」妙毅法師指導長者浴佛的方法，逾20位長者依序以歡喜心及恭敬心浴佛。有些長者行動不便，隊員將

雪梨市政廳(Sydney Town Hall)6月3日舉辦年度的Sydney Homeless Connect慈善關懷流浪者活動，為區內一些無家可歸的流浪者或傷殘者，提供當天免費餐飲、理髮、醫療及牙齒護理等服務。

雪梨友愛服務隊副隊長蔣美瑤偕同3位幹部，參加第3年的奉獻關懷服務。當天工作包括幫忙包裝二千份蛋糕、甜品，配合廚師

光山在臥龍崗建設南天大學，預計明年3月落成啟用。此外，新南威爾斯省交通部長兼任副省長The Hon Gladys Berejiklian亦出席晚宴，雪梨協會會長黃勁鋒特為部長介紹南天大學的工程進度，同時邀請部長參加明年落成啟用典禮。

浴佛池移近，方便長者浴佛，頓時將頤養院變作共修場所，長者們都很歡喜。

友愛服務隊贈送果籃，由頤養院負責人Lisa及長者羅妹代表接受。Lisa很感動佛光人蒞臨探訪及關懷，深刻體會大家的行佛願力，充份發揮佛陀慈悲大愛精神。

將食物盛放在餐碟，供養逾二千位流浪者享用。

大家以供養心及歡喜心，默默配合主辦單位，很有效率將工作完成；廚師們讚歎隊員的奉獻和團隊精神。大家看見流浪者在冬天能夠享用一份熱騰騰的午餐，深深感受到星雲大師推出「三好」、「四給」為社會帶來歡樂與和諧的真正意義。


天主教小學參訪南天講堂認識佛教文化

佛誕節義工藍山一日遊拉近距離

5月27日，澳洲位於雪梨West Rymble的天主教小學， Our Lady of Perpetual Succour Cath-olic Primary School 50 位3年級學生，在7老師與家長的帶領下到南天講堂做宗教文化參訪，瞭解佛教，認識各宗教的特色。

妙慧講師翁子喻及青年二團團長陳姍姍先為大家介紹講堂各處，然後帶領大家前往如來殿，配合動畫音像向學生介紹佛陀的一生。觀看前，妙毅法師勉勵學生要學習包容不同

國際佛光會雪梨協會為感謝達令港佛誕節義工們的辛勞，5月25日組織佛誕節義工們結伴到雪梨西郊著名風景區藍山一日遊，讓大家到郊外舒暢身心。大家更在藍山區內果園摘蘋果，際此秋高氣爽正是收穫時節，人人滿載而歸。九十多名義工大清早便兵分兩路，由如儀法師、妙毅法師、雪梨協會執行督導長鄧陳淑華和會長黃勁鋒帶領，從南天講堂和北雪梨佛光緣乘旅遊巴士出發，在藍山Springwood 區蘋果園會合摘蘋果。是日天

種族的宗教文化，不同的宗教的同一之處在於引導孩子成為善良的人。

學生透過動畫音像瞭解佛陀的一身，學習佛教的基本義理。隨著，青年團也與孩子分享「Harmony」歌曲及手語，師生們不分你我一起學習，更顯得尊重與和諧。最後，妙毅法師代表常住送給孩子們「五色線」，並贈與學校星雲大師著作「366天與大師相會」。

朗氣清，陽光普照，部分佛光人還是第一次參加摘蘋果，大家看到紅通通、又甜又大的蘋果，甚是興奮，除了當場在樹下大快朵頤外，還興高采烈地買了不少蘋果回家與家人分享。摘過了蘋果，大家一起驅車到藍山區內Leura野餐，在溫暖的陽光下，分享彼此在家裡準備好的美味食物。同行義工中有不少老菩薩，無論上車下車，都獲得年輕義工的照顧，體現了佛光大家庭的和諧氣氛，在歡笑中充滿溫馨。

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中天美術館展出郭博州「墨浪」畫作

國際留學生中天寺參訪體驗茶禪文化

中天寺前往黃金海岸Robina小學佛誕教學

6月14日中天寺中天美術館與世界多元藝術協會，聯合主辦郭博州「墨浪 Ink Waves」創意油畫展開幕剪綵典禮，由住持覺善法師、畫家郭博州、官方代表及警政單位等貴賓為畫展剪綵揭幕，共150人參與盛會。

住持覺善法師表示，佛光山開山宗長星雲大師在世界各地設立美術館，以美術館作為東西藝術文化交流的橋樑。感謝郭博州讓中天美術館有機會展出其富有創意的作品，與大眾以藝會友。

郭博州感謝中天寺的熱情邀約，這次展出的29件作品，都反映出其創作美學觀：「創作就是不斷累積『改變』的過程，只有不怕改變，才能找到藝術生命的永恆價值。」展覽主題為「墨浪」，把東方文學、哲學、美學

6月6日下午2時澳洲洛根市政府公關Sharyn Lowery帶領來自不同國家之14位大學留學生至中天寺參訪，並希望能安排茶道文化學習中國文化，由昆士蘭協會行銷文宣理事

6月10日上午10時妙來法師、英文佛學義工Petra Depalo、中天分會會員Diana Bailey前往州立黃金海岸Robina 小學進行慶祝佛誕節教學課程。

融鑄在一起。郭教授現任教於台北教育大學藝術與造形設計系，其創作油畫已從紐約、巴黎、東京、魁北克、泰國、台灣等地巡迴展出。郭博州教授贈送畫冊、覺善法師贈送「佛誕節20週年特刊」給與會貴賓結緣。

Ralph Smith幫忙接待在滴水坊進行茶道示範教學活動。

陳淑蕙、Wendy進行茶道示範，解說茶席的擺設方法，不同茶葉的沖泡原則，讓他們分別示範及品嚐，並說明茶道與禪的密切關係，喝茶能静心、提神，有助於禪坐修行。

學生連連讚歎茶道之豐富文化內涵，泡茶之動作優雅給人一種寧靜的感覺。大家非常認真觀摩學習，非常的期待下次能夠正式參與茶道課程，增加生活之藝術。留學生學業優秀，都是未來可被選拔為「親善大使」的外交官。今日的參訪不僅是透過茶道示範學習中國文化，更是讓他們認識佛教之建築藝術及功能，讓佛教與不同國籍、種族結緣，真是機緣殊勝難得。

Robina小學於1990年建於黃金海岸，以「友好、信心、尊重」為宗旨，Robina小學以教育培養優秀人才聞名。妙來法師講說佛陀出生的瑞相、浴佛的意義，說明獻花供佛及浴佛等活動乃為慶祝佛陀的聖誕。有二至五年級的34位師生參加。浴佛是洗滌內心的貪瞋癡，引導小朋友浴佛，發願「願斷一切惡，身做好事；願修一切善，口說好話；誓度一切眾生，心存善念」，鼓勵小朋友日日行三好來淨化心靈。

隨後，教導學生基本禪修技巧，指導靜坐、觀呼吸，讓學生收攝身心。最後，頒發結緣品給大家，全體師生感謝法師及老師前來教學，讓學生了解浴佛意義，增進他們對佛教節慶的認識與實際參與。



西澳協會為南天大學募款義走

西澳道場歡慶端午親子活動

西澳協會講習會閱讀《百年佛緣》和大師接心

國際佛光會西澳協會5月10日假柏斯South Perth Foreshore舉辦「2014年南天大學募款義走暨歡慶母親節」活動，共有西澳協分會督導、各分會會長、幹部等逾70人參加。

佛光山西澳中華學校和國際佛光會西澳協會第四、五分會於5月31日假西澳道場聯合主辦「歡慶端午佳節暨親子活動」，恭請澳洲

國際佛光會西澳協會於5月31日假西澳道場舉辦「2014年會員幹部講習會」，恭請大洋洲副秘書長滿可法師出席指導，有協會會長鄒南昌、協會督導蘇瓊珠、曾美雲等50人出席參加。

滿可法師亦分享，大師一生無時無刻皆為他人準備好舞台布幕，身為佛光人的大家是否也時時備好舞台，成為他人的布幕，讓對方得以發揮展現於舞台上。又表示，沒有佛光會就沒有舞台可發揮，因此應衷心感謝大師無私的心，以「給」讓大眾學習「捨」，期許大眾皆有如此廣大之心。

西澳協會會長鄒南昌歡迎大家踴躍出席，慶祝母親節之餘也為南天大學募款義走。西澳道場監寺妙湧法師法師表示，心常懷仁「義」為他人謀福利，尤其是為教育奉獻一份綿力，「將智慧留給自己，把大學留給社會」的善舉，堪稱為有情有「義」。

西澳佛光青年團亦為慶祝母親節而呈現話劇表演，演繹母親們為家庭所付出的無私奉獻。青年也帶來兩首中英文歌曲，以歌聲表達恩情謝意，並用手製彩色康乃馨贈予母親，祝福媽媽「母親節快樂」。

義走健行在一片歡愉聲中圓滿結束，希望來年能有更多人參與，藉由義走健行走出社會，傳遞佛光人的精神理念。

總住持滿可法師出席，有中華學校師生、家長、佛光會會員等130人熱烈參與。

滿可法師以「先生洗粽葉」的故事說明，粽葉譬喻佛教中的「重業」，闡述佛教中業力之牽引，勉勵大家清洗不好的業及習氣。此外，滿可法師分享「打牛」的故事，並鼓勵大家除了注重外在的清洗，更應該將心裡的塵垢清除，這就是生活中佛法的落實。

中華學校老師則為大家講述端午節的源起、典故和習俗。趁著粽子送進大寮蒸煮之際，大眾於齋堂外進行親子活動競賽。所有參與者分成6組，每組在隊長帶領下一起比體力、速度、團隊精神。家長帶著孩子們一起同樂，玩得不亦樂乎！最後大眾聚集在齋堂享用午餐，並品嘗自己親手包紮的粽子。

蘇瓊珠讚嘆大家用心閱讀《百年佛緣》；鄒南昌以一個「大」字形容大師有大的胸懷、大的品行。曾美雲則表示，雖然見不到大師，但是透過閱讀《百年佛緣》一樣可以和大師接心。

滿可法師在結語時與大家分享三段視頻，1. 相信，你就會看到。2. 人會老去，但心不會。3.以一顆禪心生活，一切事情以平等相觀之。最後以大師「從合理的經濟、正義的政治、服務的社會、藝術的道德、尊重的倫理、淨化的感情」等人生觀，勉勵大眾努力圓滿「心中有你、有我、有大眾」同體共生的信念。



佛光緣美術館紐西蘭一館「第八屆河口生態藝術展」登上Times報社頭條新聞

紐西蘭佛光山首屆「人間佛教文化節」獲獎作品出爐

訪紐西蘭北島佛光山南華校長推廣校風

5月11日至7月6日在佛光緣美術館紐西蘭一館展出的「第八屆河口生態藝術展」，日前受到紐西蘭當地主流媒體的高度關注，6月4日被刊登於紐西蘭Times報社新聞頭條專題報導。

佛光緣美術館紐西蘭一館主任覺豪法師受訪表示，本次展覽的作品水準相當高，以環保為主題，恰與佛教的哲學相契，並感謝How-ick Uxbridge社區藝術中心與該館多次合作。

奧克蘭Howick Uxbridge社區藝術中心展覽負責人Emma Topping接受採訪時談到，在清淨舒適的北島佛光山道場，大眾可能看到作品時，則會瞬間油然升起一股正能量。 Emma亦強調，這已是第三年在紐西蘭北島佛光山

第一屆「紐西蘭佛光山三好四給人間佛教文化」展開為期2個月活動，來自Mission Hights Primary School，Stonefield School與Baverstock Oak School的校長、教師與1000多位中、小學生，參加畫佛陀與三好四給寫作活動，每位學生將佛陀與親身經歷所學習的人間佛教三好四給相關知識，表達在字裡行間。

6月7日下午，紐西蘭北島協會副會長Linda Daniell、英文分會會長Georgina Jarvis等具教師資格的佛光人，共同評選5歲到12歲之間參加活動的學生作品，住持滿信法師、覺豪法師、妙宇法師列席指導。受到評選員青睞的作品，是一幅以毛利族圖騰所彩繪的佛陀，展現此次活動的中心思想與精神。另一幅優勝作品是12歲回教信仰的學生，以穆斯林文化為主軸，把佛教與回教用「友誼」互

紐西蘭北島佛光山6月15日舉行共修法會，逾百名信徒虔誠參與，由住持滿信法師主法，領眾諷誦《阿彌陀經》。台灣南華大學校長林聰明來紐執行公務之餘，亦趁空前來北島佛光山參加共修，並於法會後為大眾分享近期前往威靈頓參加國際工程技術認證會議，也透過「南華大學宣傳片」介紹南華大學的概況，將「正念靜坐」的方式運用於教學中，提高學生的整體素質；同時也在校內推廣「素食拯救地球」運動，使教育改變價值觀。林校長表示，期望將大師的理念推動於教育中，將三好的精神落實於教育。

下午，國際佛光會紐西蘭北島協會副會長Linda Daniel及3位來自AUT大學的教育系教

舉辦河口生態藝術展，如果說Howick Uxbridge社區藝術中心的畫廊是以競賽形式，為藝術家們提供一個平台展示自己的作品，那佛光緣美術館紐西蘭一館是真正為呈現這些作品的價值與內涵所獨有的空間。

相結合的畫作；其他可愛且七彩繽紛的繪畫填色作品，亦呈現學生心中的佛陀形相。

滿信法師鼓勵佛光人永續經營與推廣人間佛教，散播人間真善美，將三好四給的精神，注入到生活當中，也為紐西蘭社會及國家帶來和諧。

授Andy Begg、工程系教授Chris Whittington及職業治療系教授Melissa Evans，與林校長在會議室交換辦學方針。林校長希望能與AUT大學保持良好互動，並分享南華大學已將禪坐定為學生的必修課程。教授們表示期待未來在AUT大學也能開設禪坐學科，讓更多學生能夠對禪坐展開系統的學習。



千鶴齊飛紐西蘭南島佛光人歡度母親節

威廉王子訪基督城關心地震災民

紐西蘭南島佛光人研讀禪宗法脈一花五葉結果自成

國際佛光會紐西蘭南島協會「摺紙鶴、誦心經、謝母恩」活動，5月10日在南島佛光山雲水草堂展開。南島協會會長李思嫻、副會長郭名遠及80餘位佛光人出席。

南島佛光山監寺覺西法師帶領大眾諷誦《父母恩重難報經》、誦讀星雲大師〈為母親祈願文〉，並以黃蘗希運禪師與母親之間的故事來闡釋佛家的孝道。活動當天，展示上千隻紙鶴，表示佛光人諷誦了1千餘部的《心經》，更結合不同的創意，將三好、四給、五和及六度等人間佛教精神呈現出來。

覺西法師鼓勵佛光人加入摺紙鶴的團隊，奉獻一份心力，用善心、好心、歡喜心，回向

劍橋公爵威廉王子及凱特王妃4月14日訪問紐西蘭南島基督城，基督城市長Hon Li-anneDalziel全程陪同威廉王子夫婦參觀基督城重要景點，各大媒體隨行爭相報導，基督城大眾也早早在各地等待，希望能見到王子與王妃的容顏。

威廉王子夫婦抵達基督城後，即前往市議會

紐西蘭南島佛光山5月31日於雲水草堂開啓第二季「週末佛學院」，由監寺覺西法師以星雲大師著作《僧事百講》為主題，為大眾講解禪門中的知識。上一期的課程中法師已為大眾講解「五宗七派」的傳承，本期繼續

給天下的母親以及大眾。

此次「摺紙鶴、誦心經、謝母恩」活動將持續至孝道月，並期望在8月8日地藏法會時，能集滿1萬隻紙鶴，並票選出「最佳創意」、「最多數量」、「最佳造型」等贏家。

大樓出席毛利歡迎儀式，隨後在基督城市長的陪同下前往天主教紙板教堂，為185位「222大地震」罹難者哀悼祈福，並會見罹難者家屬。威廉王子曾在2011年基督城大地震時，代表英國女王前來參加哀悼會，對於震後的重建仍相當關心。

雖然當日天氣寒冷，卻絲毫沒有影響基督城大眾想見威廉王子夫婦的心情，群眾高呼王子與王妃的名字，期望能與他們握手，現場超過萬人。

隨後威廉王子夫婦前往拉蒂墨廣場（Latimer Square）觀看板球比賽，賽中王子夫婦親自上場與現場的小隊員切磋球技，並為2015年板球世界盃宣傳。另外威廉王子夫婦也前往海格利公園的植物園（Botanic Garden）參加每年能容納1千600多萬人次的「遊客中心」開幕儀式，王子表示，待基督城重建完成後將會再來訪問。

以禪宗各代祖師衣缽傳法的故事來說明「一花開五葉」的發展。南島協會李思嫻會長，郭名遠副會長及30餘位佛光人出席。

法師分別為大眾講解百丈懷海禪師「野狐禪」的故事，二祖慧可大師向達摩祖師請法時「為汝安心」的公案、三祖僧璨大師向二祖請法的機峰、四祖道信大師向三祖請法的應對，並為大眾說明禪宗傳至中國後，歷經「三武一宗」的法難。祖師間的對答雖然只是最簡單的言語卻道明佛法的真義。

法師鼓勵大眾學佛要活在當下，找尋本自清靜的心。在下一期的課程中將繼續為大眾說明五祖弘忍及六祖惠能大師的故事。



墨爾本佛誕義工感恩聯誼為青年募款義唱

澳紐佛光青年生命成長營二手商品籌款義賣

為感謝義工一年來發心服務，5月17日墨爾本佛光會舉辦佛誕義工聯誼會。墨爾本佛光山監寺覺住法師帶領大眾於大雄寶殿獻燈祈福揭開序幕。

監寺覺住法師表示，感謝大家10多年來的發心。佛光人總是發心籌辦活動當中，學習成長、修行。參與活動就是一種修行，藉由外圍考驗，看到自己不足、自我反省。

接著，墨爾本協會督導楊健與會長黃凱倫，代表義工們向5位最特別義工-墨爾本佛光山法師們致敬，也同獻給所有義工感恩卡與手工繪製「感謝」杯回饋大家。

青年團為「2014澳紐青年生命成長營」籌措經費，發心承辦聯誼會餐飲與娛樂節目，以「火鍋加卡拉OK」餐會呈現。火鍋雜色濃淡兼備，卡拉OK點唱募款更得人心，把晚宴活動推向最高潮。其中，青年團恭請覺住法師為募款義唱，眾人紛紛解囊共襄盛舉。熱烈

「澳紐佛光青年生命成長營」將於7月4日至7日於墨爾本舉行，12位墨爾本佛光青年團5月24日上午8時集合於尔有寺地下室，準備各式二手商品義賣，在妙力法師帶領下，青年們募得義賣物資，放入大小不一的箱子，載至博士山購物中心為生命成長營籌款義賣。

隨著早晨漸漸轉暖，陽光明媚，來往的人潮逐漸增加，陸續前來觀顧義賣區，此次二手義賣在下午4時結束。許多貨品已經早以賣完，將所得捐助於澳紐佛光青年生命成長營，通過二手義賣把多餘物品，響應活動，亦可以減少地球的垃圾，佛光青年將這次賣

加讚聲中，覺住法師帶領眾法師高歌「瀟灑走一回」一曲，贏來雷動掌聲。緊接著，副會長Yin Chin、金剛組長郭榮樂、幹部潘啓蒙等人也加入義唱行列，為生命成長營募款。

最後，聯誼會在青年團員們手語「和諧」帶動唱中，把義工情緒High到最高點中圓滿。真是老少歡聚一堂，吃得歡喜，唱得法喜。

不完的貨品都收進箱子，準備下次二手義賣再拿出來。



6月9日上午，星雲大師受邀在山東濱州開展《看見夢想的力量》講座。大師以其一生做過的夢想，如今一一實現，鼓勵聽眾莫安於現狀，要勇於做夢，不畏艱難。星雲大師提倡三好、四給、五和，簡明扼要深富哲理，是全人類共同努力實現的夢想。大師還表示，他有一個「空無」的夢想，看似什麼都有，其實都不是他的；看似什麼都沒有，又都是他的。人生不必擁有，可以享有，享有的人生也是夢。

老一輩的人常說一句話，「人生是一場夢」。星雲大師從小就愛作夢，夢想幫父母改變三餐不繼的生活。隨著年紀增長，大師的夢愈做愈大，勤勞的夢、慈悲的夢、作對人類有貢獻的和尚的夢。出家後，星雲大師辦學校、辦媒體，把佛教帶入社會，將佛法弘傳於世界。

星雲大師今年88歲，中風兩次，視力模糊，聽力退化，心臟開過刀，腿也跌斷過，但這些都阻擋不了大師弘法的熱情與夢想。濱州講座上，大師說：「我眼睛看不見，但心中有你們。我出家作和尚，奉獻給佛教，奉獻給社會，我是大家的。我在眾中，眾中有我。」現場報以熱烈掌聲，歷久不息。

星雲大師說，大陸國家主席胡錦濤提倡「和諧社會」，中國總書記習近平提倡「中國夢」，都有道理。星雲大師倡導「三好」：身做好事、口說好話、心存好心。三好，也是大師的夢，大師還提倡「四給」：給人信心、給人希望、給人歡喜、給人方便。如此即能「五和」：自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平。

向世界驕傲地說「我們濱州人」，這不是夢想。在講座上，星雲大師稱讚濱州聽眾有文化，不大聲講話，不隨意走動，體現了人的氣質、智慧、禮讓。中國社會文化的進步，從什麼地方可看出來？氣質、守禮法。

談及信仰，星雲大師說，不信比邪好，邪很麻煩，不能邪信；迷信比不信好，迷只是不懂。正信更好，佛教要正信，人間佛教是正信，佛弟子們都正信就好了。

Q&A

問：大師說過，忙就是修行，為什麼？星雲大師：忙了一生，辦公、吃飯、會客，都在同一張桌子。我空無的人生，不著意用什麼。色即是空，空即是色。寺院徒眾這麼多，但不感到有，連自己都捨了。我沒上過街，沒有存款，沒有房子土地，都是寺院的。什麼都沒有，但不是沒有，都是大家的，虛空都是我的。不必擁有，可以享有，享有的人生也是夢。

問：您對濱州的印象？何時再來？星雲大師：有緣份就來了，你們也可以去台灣佛陀紀念館。你來我往，我往你來，來來往往，就和平統一了。你去，我也來。

問：如何在短時間讓大家更瞭解中國文化？星雲大師：看到的、聽到的、口說的，都是文化。文化就是生活，吃穿住用，花草樹木，世間無不是文化。詩書禮樂，人格道德，信用平等，都要去發揚。

賓州明珠劇院坐滿了3千聽眾。此場講座及星雲大師一筆字書法陳列館開館儀式，由濱州市海峽兩岸經濟文化發展促進會、濱化集團、佛光山文教基金會主辦，黃河三角洲文化產業園承辦。

濟南至濱州一路170多公里，尚無機場及鐵路通行，兩岸往來跨越過黃河大橋。星雲大師訪問濱州一日，炎夏難得一場午夜雷雨，暑意清涼。有些人拿不到講座的票，仍守候在劇院門口；也有民眾在下榻飯店守候，遠遠看一眼大師，也心滿意足。黃河滋養著這一方水土，一方人。

星雲大師山東濱州講座：我有夢想

佛光山


6月8日，星雲大師驅車前往山東濱州「黃河三角洲文化產業園」，參加一筆字書法陳列館開館揭牌儀式。濱州是山東省的北大門，位於黃河三角洲腹地，是黃河文化和齊文化的發祥地之一。濱州市副市長祁維華為星雲大師的一筆字書法能永久留在濱州，感到榮幸與驕傲，大師為濱州文化長卷增添濃墨重彩的一筆。

濱州「星雲大師一筆字書法陳列館」所在的蓮花書院，徽派古建白牆灰瓦，古色古香。在濱化集團董事長張忠正主持下，由星雲大師、山東省台辦主任張雪燕、濱州市政協主席孫承志共同揭牌。館內珍藏百餘幅大師珍

貴墨寶，書寫著「佛」、「慈悲」等佛法精神以及「花開四季」、「有您真好」等吉祥語句，參觀者透過大師作品與佛家結緣，內心產生一股正能量。

《孫子兵法》是舉世聞名的一部謀略和哲學思想著作。山東省台辦主任張雪燕向星雲大師介紹，「濱州出了很多名人，軍事思想家孫武、漢孝子董永、宋政治家范仲淹、清帝師杜授田出生或成長在這裡。」濱州地處黃河、渤海沿岸，油田、天然氣豐富；土地鹽鹼，適合種植棉花、棗杏桃等。大師說，聖人教化浸潤在山東一方水土滋養的民風和人情中。

山東濱州設一筆字陳列館

佛光山


佛門用語

一、「空」的意義是什麼？　　「空」，是佛教重要的教義，也是佛法不共其他宗教及世間學說的特質。《般若心經》云「諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減」是空義；世間諸法皆因緣所生，無獨立的自體，故曰是「空」，實際上，空是建設宇宙萬有的意思。　　空是什麼？空是正見，能由現象的存有之中發覺本體真空的真諦；空是般若智慧，由此可以了悟宇宙人生各種現象；空是因緣，空是不二法門，空蘊含無限，所以虛空無相，無所不相。空像數字中的「○」，放在「一」的後面，就是「一○」；放在「一○」的後面，就是「一○○」，可以無限的增加至天文數字。空也像數學中的「Ｘ」，無所不可代表，無限廣大。空又像「阿彌陀佛」這句聖號，有無量的意義，可以代表一切感謝與祝福。空是真理，是萬有，就如同虛空孕育了萬有，空氣孕育了大地萬物一樣。　　空並不是無，而是要我們大破大立，空去一切有無對待，空去一切差別觀念，空去一切戲論，甚至連這個空都空去，然後才能享有一個大圓滿、大自在的世界。　　二、什麼叫做「四大皆空」？　　「四大皆空」是指世間的森羅萬象，無論有情、無情，動物或植物，大至宇宙、人生，小至一花一草，都是由地、水、火、風四大元素和合而成。　　「地」大，以堅硬為性，能支持萬物，如人的毛髮齒爪、皮骨筋肉、腦髓等屬於地大。「水」大，以潮濕為性，能收攝萬物，如人的唾涕膿血、津液涎沫、痰淚便尿等屬於水大。「火」大，以溫暖為性，能成熟萬物，如人的體溫暖氣等屬於火大。「風」大，以流動為性，能生長萬物，如人的一呼一吸屬於風大。

　　譬如：一朵花的綻放，一定要有肥沃的土「地」，適宜的「水」分，溫暖如「火」的陽光，以及流動的微「風」，倘缺少一大，便無法開花結果。人所以能生存，也是假四大和合而成，若是四大不調，必定生病，甚至四大分散，便離死亡不遠了。所謂緣聚則成，緣散則滅，就是這個道理。　　所謂「皆空」，意指萬物由眾緣所生，若缺少因緣和合，則不生萬物。四大皆空，不僅在眾緣離散時才說空，當人健康的時候，花正開放的時候，當體即空，了不可得，也就是宇宙萬有均無實體的真理。要說「有」，就是如實的「空性」。　　三、什麼是「真空妙有」？　　《中論‧觀四諦品》說：「以有空義故，一切法得成；若無空義者，一切則不成。」空是建立萬有的原理，以棉布為例，從緣起法來看，布是空的，因為布只是因緣和合的假相，譬如布的原料是來自棉紗，棉紗是由棉花的纖維紡成，棉花又來自種子，種子要有土地、水分、陽光、空氣、肥料、人工等的栽培灌溉，才能萌芽、成長、開花、結果，之後果熟開裂，種子密生棉毛，可供紡紗。因此，棉布是棉籽結合了宇宙萬「有」的因緣而成，所以從萬有的因緣上看，它的自性就是空，這就是所謂的真空能生妙有。　　四、什麼是「無常」、「無我」？　　「無常」是指世間一切都是剎那遷流變化，沒有一樣是常住不變。因為世間一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無自性，緣聚則生，緣散則滅。就如同人有生老病死的現象，山河大地有成住壞空的演變，心念有生住異滅的變化。因此，一切法在時間上是瞬息萬變，念念生滅；過去的已滅，未來的未生，現在的即生即滅，是三世遷流不住，故說無常。　　

教理


佛學院園地南天大學佛門用語

然而因為無常，所以人生才有積極、樂觀、奮發的一面。譬如窮人只要肯勤勞努力，也有發財的一天，因為貧窮也會無常變化。因此，無常帶給人生無限的光明與希望。此外，無常提醍我們珍惜生命、把握當下，尤其學佛者明瞭「生死事大，無常迅速」的無常觀，更能精進不懈，進趨佛道，可以說無常蘊藏了無限生機，是昇華人生意義的真理。　　世間上的一切事物，不但無常，而且無我。「無我」指一切有為、無為法並無獨立、不變的實體或主宰者。無我，並不是沒有「我」這個人，而是要我們擺脫有形對待關係的束縛，使自己安於無人我、無對待的境界中。能夠「無我」，才能融入大眾，才能「以眾為我」，所以「無我」是修行的根本。　　五、何謂三界唯心、萬法唯識？　　世間上有唯物論、唯識論、唯心論及唯人論，佛教講的是唯識論。「三界唯心、萬法唯識」，這裡的「心」指的就是「識」，不同於唯心論站在反對唯物論的立場，否認一切物質存在的說法。　　唯識家認為宇宙萬有的存在，必須透過「識」，依識的虛妄分別執持萬有，才能產生一切生命現象。譬如：沒有「我」的精神，無法建造房子；在房子裡擺上石頭、字畫，也是自我心識(意)存在的展現。又如：過去對未來世界的夢想，成為今日科技發達的原動力，這個夢想亦即是一種心識的醞釀。所以，法界之內的宇宙山河都是透過自我「心識」的現起，才有種種功用，亦即「三界唯心、萬法唯識」。

六、什麼是「緣起性空」？　　「緣起」是宇宙現象的原理，所謂：「諸法因緣生，諸法因緣滅。」萬法因為因緣的和合而生，因緣的消散而滅，並沒有實在的自體，所以其本性為空。常人對空的認識，往往止於什麼都沒有的「頑空」；說到有，認為是什麼都有的「實有」。其實，佛法所說的「有」，是如幻的緣起假有，雖有而不礙空；佛法所說的「空」，是無實、無不變的自性本空，雖空而不礙因緣和合的有。此即緣起性空的道理。　　七、什麼是三藏十二部經？　　「三藏」是指經藏、律藏、論藏，是佛陀的教法，是佛教的教義，是佛弟子依之修行的指南：　　

1.經藏：梵語音譯「修多羅藏」，意譯「契經藏」，凡所有上契諸佛之理，下契眾生根機的佛陀教法，都屬經藏。　　2.律藏：梵語音譯「毗奈耶藏」，意譯「調伏藏」，是佛陀為調伏弟子心性，對治眾生惡習所制定的教團生活規則。　　3.論藏：梵語音譯「阿毗達磨藏」，意譯「對法藏」，是佛弟子將經典教義加以論議、解釋、整理，而成組織化、體系化的典籍。　　「十二部經」是將佛陀教法，依敘述形式與內容分成十二種類，又稱十二分教、十二分聖教、十二分經。　　1.契經：又稱長行，是以散文方式直接記載佛陀的教法，通大小乘經典，也包含律和雜藏。　　2.應頌：又稱重頌，和契經相應，而以偈頌重覆闡述契經所說的教法。　　3.記別：又稱授記，本為教義的解說，後來特指佛陀對弟子們的未來修證果位所作的印證。　　4.諷頌：又稱孤起頌，全部以偈頌來記載佛陀的教法，因非重述長行，故稱孤起頌。　　5.自說：是佛陀不待他人請法而自行開示的教說，如《阿彌陀經》。　　6.因緣：是記載佛陀說法教化的因緣。7.譬喻：以譬喻來宣說法義，如《法華經》中的火宅喻、化城喻等。　　8.本事：是敘述佛陀及佛弟子過去世的因緣事跡。　　9.本生：記載佛陀過去世種種大悲行。　　10.方廣：宣說廣大深奧的教義。　　11.希法：記載佛陀及諸弟子等希有殊勝之事。　　12.論議：記述佛陀論議、抉擇諸法體性，並分別明瞭法義，是一切論書的通稱。　　有一首偈語，正可說明上述十二部經的內容：　　長行重頌並孤起，譬喻因緣與自說，　　本生本事未曾有，方廣論議及授記。

摘錄自《第九冊佛教問題探討》


南天大學

南天大學講座開啟「身心健康的圓滿人生」南天大學6月8日於雪梨Chatswood Civic Pa-vilion舉辦「身心健康的圓滿人生(Mind-Body Wellness for a fulfilling life)」英文講座，邀請南天大學健康與社會福祉研究所主任An-drew McClelland博士主講，雪梨社會各界專業人士逾120人參加。

McClelland教授講座開場，即透過盥洗室的性別標識、馬路指示牌等現代公共場的標誌圖片，引導聽眾思考。他表示，指示牌的人型圖像，身首其實也是分離，暗喻一般社會民眾的心靈與身體呈現分離狀態，讓大眾在會心一笑的同時，思考身心結合的重要。

教授分享臨床經驗的真實病例，講解心理活動對人體生理反應的影響，以及身體疾病和

心理疾病的相互關係。他解釋，當仔細觀察自己的心理起伏和規律，就能克服生活中的許多困擾和壓力，才是真正「對症下藥」的妙方，進而治癒由心病引發的身體病痛。

McClelland教授鼓勵大家培養健康的飲食和生活作息方式，盡量少糖、少鹽、低脂，並食用新鮮有機的食物。對於整天坐在辦公桌使用電腦的上班族來說，現代職場的「走路開會」值得推薦，尤其適量的身體運動與鍛鍊，有其必要性。

最後，教授帶領現場觀眾兩人一組「互抓手指」遊戲，活躍現場氣氛，勉勵大家努力工作的同時，不要忘記給自己一點「愉快的放鬆」，在遊戲中，提高工作效率和興趣。


南天佛學院南天佛學院

「有理想，才有實踐」，星雲大師以此為題，暢談他一生弘法志業之途，一路走來的心路歷程。大師以謙虛客氣的態度笑稱自己少時是「異想天開」，而現在是則是「實踐終於稍有成績」，那樣的語氣像是一種長輩帶著溫和鼓勵的心態，告訴年輕人不要輕易畫地自限，要相信未來一切未知、象徵著無限的可能。

大師說「有理想，才有實踐」，因為要蓋一座房子，絕對不會是憑空而起，總要有設計藍圖，精密的規劃計算，但反之亦然，這句話也是可以這麼說的，「有實踐，才有理想」，如果理想永遠停留在紙上談兵的階段，而沒有真正著手去實踐，那麼理想也不過只是鏡花水月的空想而已，哪裡能稱得上是理想?

想每個人都曾有過許多夢，夢想著學習什麼技能、夢想去爭取一份怎麼樣的工作、夢想

閱讀星雲大師的《人間佛教的基本思想》一文。在文中，大師提出人間佛教的基本思想有六：五乘共法，五戒十善，四無量心，六度四攝，因緣果報和禪凈中道。在闡述禪凈中道的章節中有這樣一句話，頗為觸動我心：“所謂中道，……不是盲從，一味往前沖，沖得頭破血流，也要懂得回頭是岸。”看到那個“沖”字，耳旁仿佛想起了衝鋒的號角，似乎那就是個熱血沸騰的字。回想年少求學時騎腳踏車上學，每當等紅綠信號燈時，我總是盡可能的停在最前面，甚至是機動車道的一隅。只為了我能在信號燈由紅變黃、從黃轉綠的瞬間，如離弦之箭沖出去左轉到另一條馬路上，然後帶著勝利者的喜悅踩在直行的路上，旁無一人。

來到南天佛學院參學修習，我的這個習氣很快就在大大小小的事情中一覽無余。大概是由於我抄經姿勢僵硬、用力過猛，剛剛抄了一個來月的經，雙手麻脹。嗚呼哀哉，晚課敲木魚時，也與維那配合不好，不是搶拍就是節奏過慢。為此，妙哲老師開導我說：我

《有理想，才有實踐》讀後心得許惠淇

學翠竹、流水，做一個柔軟的人王藝儒

著去完成怎麼樣精彩的旅程、夢想規劃怎麼構築自己的人生…，但是為什麼有這麼多美好的願景與期待，最終往往在時光的流逝沖刷下，成為青春詩篇中一張褪色書籤?是那些夢想做得太遠、太大、太過天馬行空嗎?論理想的大小，有多少人做過比把一個已經消沉式微百年千年的宗教思想再度振興、弘揚四海更大的理想?

大師的理想，從懵懂年少時已發鴻鵠之志，與過去現在外來無數的青年、少年一樣，懷著如初生之犢的無謂、盡情揮灑塗鴉夢想的藍圖，然而大師的理想與一般青春年少最大的不同，我想一是在於數十年如一日的專一至志，另一則是歷久彌堅、百折不懈的堅持；前者就是理想，他擁有了，而且抱定後便毫不動搖，後者則是實踐，他就算一挫再挫也絕不放棄。此二者缺一不可，如果少了其中任何一項，我想，今日光輝燦爛的佛光山便不會存在。

是一個有力量的人，但要學會柔軟。柔軟了，很多問題就會迎刃而解。似乎很有道理，可我卻不知如何去柔軟。

在輟筆近兩周后的一個週末，我又拿起毛筆，渴望抄寫那透著般若智慧、字體雋秀的《金剛經》手抄本。動筆前，腦海里飄出妙哲老師的話：正確的抄經姿勢會讓你感到非常放鬆、舒適。於是，我深深吸氣，端正坐姿，輕輕下筆……，慢慢地，我感到了筆尖輕輕掠過經本的溫柔；又似乎是毛筆在自動前進，而我的手、身體和心在跟隨。這是一種非常奇妙而又舒服的感覺。自我反思，做人做事要觀事理，找巧勁，而非一味使蠻力。就像大師在文中說的，持中觀的般若智慧，“遇到了事情，就懂得事待理成，懂得把握其中的原則。”一個有智慧有力量的人，不僅要有“大雪壓青松，青松挺且直”的擔當，更應有能屈能伸翠竹的柔韌和山不轉水轉之水的自在圓融。吾當學翠竹、流水，做一個柔軟的人。

招生對象：三十五歲以下的未婚青年男女，歡迎大家踴躍報名。三個月課程開課日期：2014年3月27至2014年8月4日

佛光山澳洲南天佛學院生命的轉折點聯絡人：覺寧法師電話：（02）4272 0650網址：www.nantien.org.au電子郵件：[email protected]


佛法要能受用他人，能讓他人受用，方得佛法真諦。

佛法不是表現自己，只顧自我表現，不名佛法真義；

佛光菜根譚

佛光山開山宗長星雲大師曾說︰「人生三百歲」，亦說︰「忙，就是營養」。參與由雪梨協會督導委員會承辦的「依空法師大洋洲巡迴講演」，深深體會大師的睿智。

今年初，得悉依空法師來雪梨講演，非常興奮，因為有機會聆聽空師父開示，是很難得的機會。其後更確實講演地點，是選擇在北雪梨的Concourse Civic Pavilion，內心喜悅難以形容。為什麼?因為藉由參與活動，可以讓大家學習、結緣、成長；更重要是與社區建立密切互動的良好關係，從而推廣佛光山與佛光會品牌。2010年北雪梨曾在Willoughby市政府行政大樓，舉辦「星雲大師一筆字展」，當時社區反應很好，各媒體並爭相報導。

依空法師大洋洲巡迴講演所承擔的工作量很大，但亦為大家帶來很多學習好機會；例如募款、與市政府聯絡、租用場地與場地規劃、籌備開幕典禮、規劃當天佈置、邀請貴賓與公關接待等。此外尚需要安排大師一筆字展暨草月流花藝展等工作，大家以歡喜心，無怨無悔將一切工作承擔，朝著共同目標，全力以赴，就是希望將整個巡迴講演辦得出色，很感動。

大師一筆字展亦為我們帶來很多啟發，雖然眼睛看不清楚，大師仍堅持用「心眼」寫字為教育基金募款，他即使面對困難，但從他的字，可以看到他繼續在修行，不斷提升自己，大師待人接物的正念，大師慈悲的胸懷，可以作為日後生活的導航，指引自己走向康莊人生大道。

《依空法師大洋洲巡迴講演的感動》供稿︰胡命安

佛光山澳洲南天寺及國際佛光會雪梨協會於本（2014）年6月7日(星期六)中午1時在 Chatswood Concourse Civic Pavilion舉行「星雲大師一筆字書法展暨花藝展開幕」，同時邀請美國西來大學執行董事依空法師展後舉辦「找回心的生命」及「禪與人生」兩講座。

星雲大師從一筆字書法悟出「看世界不一定要用眼睛，可以用心去感受」，嗣後依空法師之兩場講座，也呼應大師看法，圍繞著「心」發揮，講述佛法並不深奧，佛理即生活，只要生活中遠離虛妄，放下煩惱，以定力與理性，即可掌握自在人生。依空法師妙語如珠，笑聲中帶著佛理。在講座時我不斷要求自己用心去聆聽，去對話，很奇妙的是經由這種內心對話，我聽出幾些「一花一世界，一葉一如來」。

6月14日我與辦公室同事8家人共約24人前往雪梨西區Bon Appetit餐廳吃飯，飯畢離席之際，我想起依空法師講座，佛理即生活，我就跑去跟正在吃飯準備下班之服務生及櫃臺人員，分別稱讚他們良好服務，美味食物，非常謝謝他們，那剎那，我看到他們以甜美笑容回應我，那是很美好感覺。

聆聽依空法師講座，讓我想起要做好事、說好話、存好心，讓我保持心靈平安，提昇心靈層次。我在想如果有更多華人可以聽到依空法師講座，多多參加澳洲佛光山活動，一定會讓澳洲人感受到華人優美生活內涵，自可增進華人在主流社會地位，也提昇澳洲多元文化社會內涵。

《從依空法師「禪與人生」講座學習用心去感受這世界》供稿︰駐雪梨台北經濟文化辦事處副處長蔡添福

甘露法語 - 義工心得分享

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活動預告

2014年7月份~2014年8月份活動預告看板

日期 Date 內容 Description 地點 Location

12-13/7 (六-日) 八關齋戒南天寺

19/7 (六) 薰壇灑淨、梁皇寶懺卷一、二南天講堂

20/7 (日) 梁皇寶懺卷三、四、五南天講堂

26/7 (六) 梁皇寶懺卷六、七南天講堂

27/7 (日) 梁皇寶懺卷八、九、十南天講堂

27/7 (日) 9:00AM~4:00PM

「孝親報恩」一日抄經修持南天寺

3/8(日) 地藏經全部南天講堂

10/8(日)佛光山南天寺盂蘭盆孝親報恩供僧道糧暨三時繫念總回向法會

南天寺

31/8(日) 雪梨各分會會員大會暨2015-16年幹部改選南天講堂

每週五3:30PM (中文)每週日10PM (廣東話)

【佛光照大地、幸福滿人間】佛光山南天寺電台弘法佛教節目FM電台︰ FM91.6, 在線收聽: www.2CR.com.au

2CR電台

《佛光世紀》贊助功德芳名錄國際佛光會雪梨協會韋曹掬

東一分會司徒金佩

南一分會黃李淑涓

西一分會許銀好

西二分會司徒艷青

北一分會鄧陳淑華

馬鄭美玲羅德祥

歡迎大家踴躍助印，共結文字法緣詳情請向雪梨協會及各分會查詢

才藝班

南天中華學校古箏/揚琴班

南天書苑親子學佛班

中、英文佛學班中國書法班

禪修班兒童繪畫班

成人繪畫班「人間佛教」讀書會

梵唄合唱班抄經班

佛光合唱團二十四節令鼓隊

詳情請向南天寺及各道場查詢

南天寺︰ 4272 0650 北雪梨佛光緣：9410 0387

南天講堂： 9893 9390 南雪梨佛光緣：9553 6533

南天大學： 4272 0618

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一筆字襯花藝 文字般若 花香巧藝共譜禪味 ·...

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