comunidad y sociedad (area ciencias sociales)
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FEDERACIÓN DEPARTAMENTAL DE TRABAJADORES DE EDUCACIÓN URBANA DE
SANTA CRUZ“ESCUELA PEDAGÓGICA”1º DE FEBRERO DE 2012
SOCIALIZACIÓN DEL DISEÑO CURRICULAR DEL
SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
CURRÍCULO BASE INTERCULTURALProf. M.Sc. Isaías Vargas A.
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CURRÍCULO
BASE DEL SEP
MANDATOSOCIAL
POLÍTICO
LEYAVELINO SIÑANI
ELIZARDO PEREZ
CONSTITUCIÓN
POLÍTICA DEL
ESTADO
PLAN NACIONAL
DE DESARROLLO
Orientadores del modelo educativo
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ESTADO COLONIAL
• Servicio• Colonizadora• Jerárquica • Elitista• Homogeneizadora• Individualista• Clasista • Monolingüe• Bancaria• Monocultural • Antropocéntrica
ESTADO PLURINACIONAL
• Derecho• descolonizadora• Participativa• Para todos• Diversa• Comunitaria • Igualitaria• Plurilingüe• Dinámica • Pluricultural• Biocéntrica
La educación en Bolivia
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SOCIO COMUNITARIO PRODUCTIVO
Educación liberadora
(Pablo Freire)
Teoría histórico cultural
(Lev Vigotsky)
Escuela Ayllu de Warisata
(La Taika, Carlos Salazar
Mostajo)
Experiencias de PNIO (Pueblos y naciones indígenas
originarios)
MODELO EDUCATIVO
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Es único, erradica la diferencia de fiscal-privado, urbano-rural.
Diverso, en su aplicación y pertinencia a cada contexto sociocultural.
Flexible, evaluado y actualizadoEspacio de construcción y producción de sentidos.
Es descolonizador, inclusivo, por objetivos H., productivo científico técnico tecnológico.Su construcción es comunitaria.
Emerge de la realidad de la vida.Articula las necesidades, demandas y expectativas de la comunidad y sociedad.
BASE INTERCULTUR
AL
REGIONALIZADO
DIVE
RSI
FICA
DO
Currículo
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Descolo-
nizador
Comu-
nitario
Produc tivo
Liberador
Enfoque pedagógico
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Contribuye a la consolidación del Estado Plurinacional, a través de la formación integral y holística de mujeres y hombres con pensamiento crítico, acción transformadora, propositivo y con valores sociocomunitarios, estableciendo diálogo intercultural entre los pueblos y naciones indígena originario campesinos, comunidades afroboliviana, interculturales y el mundo; coadyuva al cambio de esquemas mentales individualistas, racistas y discriminadores para el ejercicio pleno de sus derechos y la convivencia.
Finalidad
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•En lo político
•En lo social
•En lo económico
•En lo cultural
FINALIDAD
•Descolonizadora, liberadora, revolucionaria, despatriarcalizadora, antiimperialista y transformadora
•Comunitaria, participativa, inclusiva y de consensos
•Intracultural, intercultural y plurilingüe
•Científico técnico tecnológico productivo territorial
BASES
•Políticos ideológicos
•Filosóficos sociológicos
•Epistemológico
•Psicopedagógico
FUNDAMENTOS
12/04/2023
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Es la formación integral y holística del ser humano, que significa desarrollar un proceso de formación interrelacionada, complementaria y equilibrada de valores, actitudes, afectividad, sentimientos, prácticas, conocimientos y decisiones de las y los estudiantes a través del desarrollo de las dimensiones vivenciales: espiritual, cognitiva, productiva y organizativa del ser humano o sea, el ser, saber, hacer y decidir.
Educación del Vivir Bien
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VIVIR BIEN ENTRE TODOS
SER valores principios
ESPIRITUALIDAD
DECIDIR poder política
ORGANIZACIÓN
HACER práctica
PRODUCCIÓN
SABER teoría
CONOCIMIENTO
FORM
ACIÓ
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En la dimensión del ser, se desarrollan los principios, valores,
identidad, sentimientos, aspiraciones, deseos, la energía
espiritual, religiones y cosmovisiones.
En la dimensión del saber, se desarrollan los conocimientos (entre otras teorías, ciencia,
tecnología), los saberes y artes.
En la dimensión del hacer, se desarrolla la producción tangible
e intangible, las capacidades, potencialidades, habilidades y
destrezas para producir en bien de la comunidad
En la dimensión del decidir, se
desarrollan las capacidades políticas y
organizativas. pensamiento crítico y transformador de
la realidad, así como para asumir
desafíos y establecer
consensos para vivir bien.
DIM
ENSI
ON
ES
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• Ciencia tecnología y producción
• Comunidad y sociedad
• Cosmos y pensamiento
• Vida tierra territorio
EDUCACIÒN EN CONVIVENCA
CON LA NATURALEZA Y
SALUD COMUNITARIA
EDUCACIÓN EN VALORES
SOCIOCOMUNITARIOS
EDUCACIÒN PARA LA
PRODUCCIÒN EDUCACIÒN INTRACULTURAL INTERCULTURAL Y PLURILINGUE
EJES
AR
TICU
LAD
ORE
S SER
SABER
H ACER
DECIDIRARTICULAARTICULA
ARTICULA ARTICULA
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Concreción curricular
BASE INTERCULTURAL
REGIONALIZADO
DIVERSIFICADO
• Contempla conocimientos y saberes universales y obligatorios para todas y todos
• Articula la pluralidad cultural del Estado Plurinacional, la teoría con la práctica
• Responde a las bases, principios, fines y objetivos de la organización curricular
• Emergen de los intereses, demandas y necesidades de la vida y del aprendizaje
• Permite afirmar, consolidar y desarrollar la identidad cultural propia.
• Posibilita el tratamiento de saberes y conocimientos propios (R/Epistemológica).
• Esta en el marco del Currículo Base del SEP.• Gestión concurrente entre el nivel central del
Estado y las entidades territoriales autónomas.
• Es de concreción local.• Atiende las particularidades propias.• Características socioculturales,
históricas, valores, espiritualidades y religiones.
• Esta en el marco del Currículo Base del SEP.
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OBJETIVO DE ÁREA
TEMÁTICA ORIENTADORA
Dimensiones
Objetivos específicos
Contenidos y ejes
articuladoresOrientaciones metodológicas Evaluación
Productos o
resultados
Ser Se formula en función al desarrollo de las cuatro dimensiones del Ser Humano en relación a la Madre Tierra y el Cosmos.
Relacionados a los Ejes Articuladores
PrácticaTeoríaValoraciónProducción
Valores
TangiblesIntangiblesSaber
Saberes, conocimientos
Hacer Aplicación
Decidir Impacto social
Res
pond
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PLANIFICACIÓN CURRICULAR
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PROYECTOS SOCIO PRODUCTIVOS
Proyecto socio productivo definido por la comunidad
Responde a las necesidades y problemáticas a nivel nacional
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CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES
•Explotación de la naturaleza y ruptura del diálogo armónico con las energías del Cosmos.
Emerge de las políticas de educación de carácter
general
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ORIENTACIONES METODOLÓGICAS
Práctica. Toda fuente de producción de conocimientos emerge a partir de la práctica, de la realidad y la vida misma.
Teoría. deriva de la práctica, en la concepción de lo observado y experimentado. Se basa en las primeras conclusiones que son producto del desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas .
Valoración. Deben constituirse en prácticas positivas que beneficien al ser humano y la comunidad en su conjunto.
Producción. integra la práctica, la teoría y la valoración en actividades, procedimientos técnicos de operación y en productos terminados, que convergen en la concreción de la producción .
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• Integral y holística
• Permanente• Sistemática• Dialógica • Orientadora• Comunitaria • Promocional• Transparente
CARACTERÍS-TICAS
• En todo momento.
PERMANENTE• Escalas• Criterios • Resultados• Impactos
VALORACIÓN
• Técnicas• Instrumentos
ESTRATEGIAS
EVALUACIÓN DEL DESARROLLO CURRICULAR
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Logros tangibles o intangibles.
Se obtiene al finalizar el proceso educativo (FASE, AÑO).
Responde a las demandas de la persona y la comunidad.
Responde a los objetivos.
Se concretan a través de los proyectos socio productivos.
No deben confundirse con resultados de actividades.
No deben ser confundido con tareas simples.
RESULTADOS O PRODUCTOS
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COMUNIDAD Y SOCIEDAD Área: Comunicación y Lenguajes
Área: Ciencias Sociales Área: Educación Artística
Área: Educación Física, Deportes y Recreación
NIVEL: EDUCACIÓN COMUNITARIA PRODUCTIVA
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• Principio de relacionalidad entre el ser humano-Madre Tierra-Cosmos que se complementan y autorregulan entre sí.
• Se construye una relación de respeto mutuo.Comunidad y Sociedad
• Reafirmar la identidad sociocultural, recurriendo a la memoria histórica y cultural colectiva, formando ciudadanos con identidad y conciencia crítica, capaces de afianzar la unidad del Estado Plurinacional.Promueve
CARACTERIZACIÓN
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Comunidad
•Comunidad es un sistema vivo, que integra a los seres humanos y otras formas de vida, con una historia en movimiento, vinculado a un proyecto común.
Sociedad
•Una sociedad es una colectividad de comunidades organizadas que conviven en un espacio-tiempo en el cual se dan alianzas complementarias.
Comunidad
y Sociedad
•Tiene como finalidad el empoderamiento de la comunidad educativa y su contribución en la consolidación del Estado Plurinacional.
CARACTERIZACIÓN
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Se enfatiza, practica y fortalece los valores sociocomunitario; se deconstruye la historia, el arte, la música, las lenguas y el deporte, contribuyendo a la formación integral, tanto a nivel personal, familiar y comunal.
Educación descolonizadora, superando los complejos de superioridad e inferioridad a partir de la participación social activa en educación, con base en la memoria colectiva, el empoderamiento y potenciamiento de la identidades culturales de todos los pueblos.
Los saberes y conocimientos se construyen a partir de la misma realidad en la que viven hombres y mujeres, en profunda interrelación con la Madre Tierra y el Cosmos.
Procesos sociales y educativos inclusivos, incorporando a sectores hasta hace poco excluidos, para formar personas con espíritu crítico - reflexivo y revolucionario, que propicien valores y prácticas sociocomunitarias, además de productivas.TOMA EN CUENTA FORMAS DE
ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE APLICADAS POR LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS, QUE APORTEN A LA COMUNIDAD.
FUNDAMENTACIÓN
FILOSÓFICO POLÍTICO IDEOLÓGICO
SOCIOLÓGICOEPISTEMOLÓGICO
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Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional,
recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural, a través de prácticas descolonizadoras, de interrelación recíproca,
desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad, para promover la
transformación social, ideológica, política, económica y tecnológica del país.
Desarrollo y empleo de las lenguas, recuperación y fortalecimiento de la riqueza cultural y literaria de los
pueblos, promoviendo la comunicación dialógica.
Consolidamos habilidades y destrezas creativas de percepción y expresión
crítica de las formas naturales y socioculturales, como medio de
manifestación y comunicación de vivencias, pensamientos, sentimientos e ideas, para la convivencia armónica
del ser humano con la Madre Tierra y el Cosmos.
Fortalecemos los principios y valores sociocomunitarios en la práctica de la
actividad física, deportiva y recreativa, para fortalecer la salud y producción
sociocomunitaria.
Fortalecimiento de la identidad cultural y la autodeterminación,
consolidando la descolonización y la transformación social y cultural del
Estado Plurinacional.
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CAMPO: COMUNIDAD Y SOCIEDAD
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES2012
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ÁREA: CIENCIAS SOCIALESCARACTERIZACIÓN
•En el Código del 55 se denominaba Filosofía y Ciencias Sociales.
•Desde la década del 70 se incluye en el currículo como materia de Estudios Sociales con un carácter multidisciplinario e interdisciplinario.
•Sólo es descriptivo, de carácter elitista de contenidos tradicionales, mecanización de lecturas, prácticas fuera de contexto y la separación excesiva en disciplinas.
•Estudio asincrónico en tiempo y espacio.
Cómo es
•Un medio para recuperar la historia relegada de los pueblos y que tomen conciencia de la diversidad cultural y asuman una posición crítica e ideológica frente a los hechos sociales.
•Constituirse en instrumento de fortalecimiento de valores sociocomunitarios, para consolidar la descolonización social del Estado Plurinacional.
• Construcción y fortalecimiento de conocimientos con identidad cultural, ideológica-política, económica.
•El área está compuesta por las siguientes componentes: Historia, Antropología, Sociología y Educación Ciudadana, Ciencia Política, Economía Política, Geografía Económica.
Cómo debe ser
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Área: Ciencias socialesFundamentación
•Responder a las necesidades de transformación social productiva, cultural, económica, ideológica y política del país.
Por qué
•Formar estudiantes libres, soberanos, críticos, propositivos y contestatarios, protagonistas de su propia historia y con perspectivas a mejorar la misma.
•Visión de educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria y transformadora.
•Borren todo tipo de discriminación, racial, social, cultural, religiosa, lingüística, política y económica; valorando y legitimando los saberes, conocimientos propios y diversos.
Para qué
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Área: Ciencias Sociales
•Fortalecemos la identidad cultural y la autodeterminación, a partir del análisis de los hechos históricos, sociales, culturales, económicos y políticos locales, nacionales y del mundo, mediante la investigación socio crítica de la realidad y la práctica de los principios y valores socio comunitarios, para consolidar la descolonización y la transformación social y cultural del Estado Plurinacional.
Objetivo
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INTEGRACIÓN DE COMPONENTES
Historia
Educación ciudadana
Sociología
Antropo-logía
Ciencias S
ociales
El conocimiento y la comprensión del pasado real.Permite a la comunidad elegir el mejor camino.
Contribuye al desarrollo del pensamiento social crítico, el estudio de los
fenómenos socioculturales propios de
un contexto.
Estudia las características sociales y culturales de los pueblos antiguos y modernos y sus estilos de vida.
Orienta la conciencia y actuación cívico-ciudadana transparente,. Respeto de las normas que rigen la convivencia armónica.
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Enfoque del área de Ciencias Sociales
ENFOQUE
DESCOLONIZADOR
SOCIO CRÍTICO PROPOSITIVOCOMUNITARIO
Para evitar todo tipo de discriminación cultural,
económica, social y política.
El Área introduce una posición política
ideológica ante la neutralidad de las
Cs. Soc.
Porque considera al ser humano en permanente
relación complementaria con la naturaleza y el Cosmos
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Fortalecemos el espíritu revolucionario con conciencia social, mediante el estudio de las rebeliones indígenas de 1780-1781, aplicando técnicas de investigación documental y oral, para constituir una sociedad con historia e identidad propia.
SerSaberHacer Decidir
Formulación de objetivos específicos
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PLANIFICACIÓN CURRICULARTEMÁTICA ORIENTADORA: DESCOLONIZACIÓN Y CONSOLIDACIÓN SOCIOCULTURAL,
ECONÓMICA Y TECNOLÓGICA DE NUESTROS PUEBLOS Y NACIONES
DIMEN-SIONES
OBJETIVOS HOLÍSTICOSESPECIFICOS
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES
ORIENTACIONES METODOLOGICAS EVALUACION
PRODUCTO
SER
Fortalecemos el espíritu revolucionario con conciencia social, mediante el estudio de las rebeliones indígenas de 1780-1781, aplicando técnicas de investigación documental y oral, para constituir una sociedad con historia e identidad propia.
•Consolidación de valores socio-comunitarios•Las rebeliones indígenas de 1780 y 1781•Escribir la historia de la comunidad y/o barrio•Descolonización de la historia nacional
Recojo de información oral y bibliográfica (HACER).Sistematización de la información a través de un guión (HACER-SABER).Análisis valorativo de las luchas por la soberanía de los pueblos (SER)•Representación escénica demostrando a la comunidad los procesos emnacipatorios (DECIDIR)
La identidad cultural y los valores socio-comunitarias internalizadas.
Historietas con conocimiento crítico y reflexivo sobre las rebeliones indígenas de 1780 - 1781
SABERReconocimiento de la historia propia, de líderes indígenas en las rebeliones.
HACER Investigaciones sobre la historia de la comunidad y/o barrio.
DECI-DIR
Reflexión crítica sobre la descolonización de la historia.
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YASOROPAY OPORONVOE VAE
GRACIAS PROFESORESTHANK YOU TEACHERS