conflicto, memoria y turismo - colmayor.edu.co · conflicto, memoria y turismo : una revisión...
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Intro: conflictos
• Terrorismo• Guerra (internacional, regional, civil)• Golpe de Estado, golpe militares• Inestabilidad política• Limpieza étnica• Declaraciones de la ley marcial• Crimen
• No: conflictos (impactos) sociales, culturales, economicos causados por el turismo
+Conflicto como atracción
Turismo
conflicto
Conflicto actual, vigente
Conflicto pasado= la memoria del conflicto
+
http://images.slideplayer.com/16/5242748/slides/slide_3.jpg
No todos los lugares del conflicto son visitados, ni tampoco todos ellos se han convertido en sitios turísticos y han sido a largo plazo "turistificados" (Foote, 1997).
Memoria versus olvido => escogencia politica
+Dark tourism
• turismo oscuro (dark tourism), • tanatoturismo (thanatourism),
• turismo de los puntos negros (black spot tourism),• turismo de muerte (death tourism), • turismo mórbido (morbid tourism),• turismo de duelo (grief tourism),
• turismo de atrocidad (atrocity tourism), • turismo de miedo (fright tourism)
• Turismo negro (? Black)
(Seaton, 1996; Lennon y Foley, 2000; Rojek, 1993; Sion, 2014; Blom, 2000; Grief- tourism.com, 2012; Ashworth y Hartmann, 2005a y b; Bristow y Newman, 2004).
+
“el fenómeno que abarca la exposición [producción] y el consumo (por parte de los visitantes) de los sitios de muerte y desastres, reales y mercantilizados”
(Foley y Lennon, 1996:198, traducción propia).
“viajar a sitios de o asociados con la muerte”
Ref:https://www.dark-tourism.org.uk/
Ref : Van Broeck, A. & Lopez Lopez, A. (2018, en prensa) : Turismo oscuro. De la conmemoración a la comodificación de la muerte, los desastres y lo macabro. Publicación en número temático de Teoría y Praxis, UQRoo, Mexico, 2018
Ruins of the Lakenhalle (Cloth Hall) and St Martin's Cathedral, Ypres, October 1917.
Lakenhalle (Cloth Hall, Ypres)
http://www.inflandersfields.be/
+Phoenix tourism
"turismo fénix", un proceso, más que un nicho,
asociado con el desarrollo del turismo en un entorno posterior al conflicto,
visitando los sitios relacionados con el conflicto
donde la comunidad local involucrada en el conflicto está incluida, integrada y facultada , provisto de herramientas e infraestructura,
dando como resultado la reconciliación social, la revitalización de la comunidad y la regeneración urbana
Causevic (2008)
+Trauma tourism
• Visitas a sitios de atrocidades políticas pasadas por aquellos que han sido directamente afectados y por otros
• Implica la representación de un trauma pasado, la participación de los visitantes en un sitio de memoria traumática y un sentido de responsabilidad social invocado por el lugar en el visitante.
• Los sitios de memoria aumentan la conciencia del pasado traumático pero arriesgan la comercialización, trivialización o despolitización de ese pasado a través del turismo
(Clark y Payne, 2011: 99 y 100)
+Turismo educativo
• “Nunca mas”
• “Justice Tourism” (Kassis, 2006)
• “Solidarity Tourism” (Isaac, 2009).
+International Institute for
Peace through Tourism
una organización sin fines de lucro dedicada a fomentar y facilitar las iniciativas turísticas que contribuyen a la comprensión y la cooperación internacional, a una mejor calidad del medio ambiente, la preservación del patrimonio y, a través de estas iniciativas, contribuir a crear un mundo pacífico y sostenible" (IIPT, 1999-2008 : s.p.),
+Muchas preguntas
Importancia emocional de los sitios para la recuperación de las víctimas y
sobrevivientes
Comercialización de la memoria
sociedad
turismo
+“Finalizando”
• Es cierto que ya hay un campo de estudio bastante amplio e importante sobre turismo y (post-) conflicto
• Y mucho para hacer …
Conflicto, Memoria y Turismo:una revisión bibliográfica
Anne Marie Van [email protected]
Gracias por su atención
Conflicto, memoria y turismo:El caso Medellín
Equipo Investigador:
Catalina Pérez Mesa, Luz Helena Naranjo Ocampo,
Anne Marie Van Broeck, Yefferson Camilo Monsalve Barragán
Investigación en curso
• Sobre: el papel del turismo en la construcción de lamemoria colectiva en territorios marcados por el conflicto.
• Con base en entrevistas, conversaciones, talleres,observaciones participativas.
• Con la comunidad (líderes sociales), entidades oficiales dela ciudad (Actores gubernamentales, Museo Casa de laMemoria, Centro de Memoria Barrial), y el sector privado(varios empresarios, emprendedores, guías de turismo,estudiantes de turismo).
Enfoque de la ponencia
• Foco: Los empresarios (de afuera/adentro de la comunidad) y lostours que ofrecen en los barrios Moravia e Independencias I – II(Comuna 4 y Comuna 13).
• Estado del arte:
¿Actualmente mencionan el conflicto?
¿Cómo incluyen (los discursos de) la comunidad?
¿Cómo se vinculan las victimas?
Independencias I - II
Medellín
Moravia
La periferia protagonista en
oferta de turismo local.
Eje de Servicios Turísticos
Aquí estamos
Características territoriales
Pobreza generalizada, vulnerabilidad, incertidumbre
colectiva
Rigores del conflicto armado, violación de
derechos, desplazamientos
Moravia Independencias I - II
Visitas en Independencias I - IIFuente: Alcaldía de Medellín
- -
1.930 1.930 2.036
2.949 3.324
4.065
2.230 2.675
2.431
3.095
3.095
3.854
3.095
5.076
3.095
4.190
3.638
-
1.000
2.000
3.000
4.000
5.000
6.000
Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic
Visitantes Escaleras eléctricas Comuna 13 Enero - Diciembre (2016 - 2017)
2016 2017
4957
46
8
3320
46 51
90
17
3825 20
37
68
1710 9
1830 24 30 35
8 11
28 30
87
41 43
16
8876
60 57
100 97
7283
66
98
6961
102
71
114
3040
64
124
78
115 121
91103
82
6575
55
81 80 85
Llegada de visitantes nacionales e internacionales a la comuna 13 (Julio - Agosto 2017)
Nacionales Internacionales
Las expresiones artísticas se convierten en vehículo paradar a conocer las historias y realidades del barrio.
La transformación es protagonista
• La palabra central esta más relacionada con transformación(muchas veces sin reflexiones y vinculada a un discurso oficial).
• Aunque se evidencian tours en los barrios, se apalancan en lugaresde conflicto que hoy se ven renovados urbanísticamente y puedenser visitados.
• Se comercializan paquetes sobre temas que son de fácil recordaciónpara el turista (esperanza, grafiti, comuna, barrio), es decirpaquetes genéricos.
Se evidencia una distinción entre las dinámicas de afuera y adentro de lacomunidad con respecto a :
• Conocimientos – experiencias vividas
• Investigación – participación con la comunidad
• Afuera: En algunos casos poca investigación
• Lo que quieren escuchar la gente: Temas que venden
Aspectos sobre el conflicto
¿Que hay para contar?
• Hablar de lo que paso: Jóvenes vs Adultos (Diferenciageneracional).
• No se vinculan mucho las victimas.
• Participación de la comunidad: empresas tradicionales vsnuevos emprendimientos.
• Existen ejercicios con jóvenes, futuros emprendedores delturismo.
Conclusión
• Desde afuera no se incluye casi a la comunidad y seincorporan temas más genéricos, más transformación ymenos conflicto.
• Buscar alianzas: múltiples voces (conocimiento y experiencia).
• Jóvenes y mayores.
• Otros actores del conflicto.
• Todavía existe el conflicto.
• Evolución rápida de las dinámicas locales.
• Tenemos dudas del papel del empresario en los procesos deconstrucción de memoria colectiva.
• Alinear el discurso público con el discurso privado y las voces dela comunidad se convierte en uno de los retos que tiene laciudad.
Conclusión