conocimiento y flujo de información (3ra parte)_fred i. dretske

8/10/2019 Conocimiento y Flujo de Informacin (3ra Parte)_fred I. Dretske

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CONOCIMIENTO E INFORMACION

e s h ab er eliminado tod s l s posibilid des ltem tiv s pertinentesEstos conceptos son absolutos . Lo que no e s a bs oluto e s la formaen que los aplicamos a situaciones concretas, la forma en que de-terminamos que se calificara como un a alternativa pertinente.

Por tanto las dimensiones sociales 0 pragmaticas del conoci-miento no son incompatibles ni con la letra ni co n el esplritu de lasexplicaciones basadas en una teorla de la informacion. Po r el con-trario, esta dimension de nuestro concepto del conocimiento y de

conceptos cognitivos relacionados: reconocimiento, percepcion,descubrimiento, etc. ha de ser explic d ras treandola has ta sufuente en la teorla de la comunicacion. I conocimiento posee estecaracter pragmatico p rqu un sistema de comunicacion, cu lquiersistema de comunicacion, presupone una distincion entre un a fuen-te sobre qu s e re cibe inf orm ac ion y u n c an al a tr ves del cu lse recibe esta informacion. La fuente es el g en e ra do r d e informa-cion nueva . l canal es el conjunto de condiciones existentes queno genera informacion nueva . Sin embargo decir que una condi-cion existente no genera informacion nueva es decir, que no poseeestados alternativos pertinentes por menDs ninguno que no hayasido eliminado po r informacion anteriormente recibida . s en la de-terminacion de que constituye una alternativa pertinente, un adeterminacion esencial para, el analisis de cu lquier sistema proce-sador de informacion tanto si resulta en conocimiento como si no ,donde encontramos la fuente de la flexibilidad, de otro mododesconcertante, de nuestr6s conceptos cognitivos absolutos.1

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ens cion

y per ep On

Los modelos de la actividad mental como proc.::esado de infor-macion tienden a mezclar fenomenos sensoriales y de percepcion,por un a parte, con fenomenos cognitivos y conceptuales, por otra.La percepcion esta relacionada con la recogida y envlo de informa-cion; la cognicion, con su utilizacion, Pero se nos dice que estes noson mas que diferentes niveles en un proceso que trata informacionmas 0 menos continuamente 1 Reconocimiento, identificacion yclasificacion actividades cognitivas ocurren en ca d a pase del pro-ceso perceptual. Ve r y ofr son formas de conocimiento d e g ra do in-ferior.

P ienso que esto un a confusion. Una confusion qu e oscureceel papel distintivo de la experienci sensori l en todo el procesocognitivo. Para clarificar este punto, sera necesario examinar la for-ma en que la informacion puede ser transmitida y convert ida enalgo accesible a centros cognitivos sin estar calif icada en 5 mismapara recibir los atributos cognitivos, es decir, sin tener ella rriismael t ipo de est ructura asociado con el conocimiento y la creencia.Para este proposito debemos decir algo sobre las diferentes formasen que la informacion puede ser codificada.

o dific cion n logi y digit l

Lo tradicional es considerar la diferencia entre codificacion deinformacion analogica y codificacion de informacion digital como ladiferencia entre una representacion continua y una representaciondiscreta de alguna propiedad variable en la f ue nte . De esta forma,po r ejemplo, el velodmetro en un automovil constituye un a codifi-cac ion ana logica de informacion sobre la velocidad del vehkulo

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CONOCIMIENTO E INFORM ION

porque las diferentes velocidades son representadas porposiciones de la aguja. La posicion de la aguja varfa de formanu a (mas 0 menos), y c ad a u na de sus diferentes posiciones repre- :senta un valor diferente para la cantidad qu e se representa. La luz en el tablero de instrumentos qu e registra la presion del aceite, porotra parte, es un instrumento digital, dado que solo posee dos esta-dos de informacion pert inente (encendida y apagada). Estos esta-dos son discretos porque no existen estados intermedios de infor-macion per tinentes . Desde luego , se podrfa explo ta r el hecho dequ e la luces tienen un a intensidad variable. Esta propiedad conti-nu a de la senal podrfa usarse para representar la cantidad de la pre-sion del aceite: cuanto ma s brillante se a la luz, menor la presion delaceite: Usada de esta forma, la luz estarfa funcionando, por menos en parte, como una representacion analogica de la presion delaceite.

La distincion entre analogico y digital se usa generalmente parasenalar un a diferencia en la forma en que se Ileva la informacionsobre una propiedad, magnitud 0 cantidad variable: tiempo, veloci-dad, temperatura , presion, altura, volumen, peso, distancia, etc.Los termometros de us a ordinario son instrumentos analogicos: laaltura variable del mercurio la temperatura variable. Lasmanec il las del re loj Ilevan informacion sobre el t iempo de formaanalogica, pero los despertadores seleccionan parte de esa informa-cion y la transmiten en forma digital.

Sin embargo, no estoy interesado en la informacion sobre pro-piedades y magni tudes y las d iferen tes formas en que esta puedaser codificada, sino en informacion sobre la instanciacion de esaspropiedades y magnitudes po r elementos particulares en la fuentede origen. En otras palabras, no estoy interesado e n c om o poda-mos codificar la informacion sobre la temperatura, sino en comopodamos representar el he ho de que la temperatura es demasiadoalta, ma s de 100 0 , 0 exactamente 153 0 . Lo qu e queremos es un adistincion, similar a a distincion, analogico-digital en su relacion conla representacion de propiedades, p ar a s en alar las diferentes formasen que los he hos pueden sex representados. GPodemos decir, po rejemplo, q ue un a estructura Ileva la informacion de que 5 es F enforma dr9ital y qu e otra la Ileva en forma analogica? .

Para el proposito de senalar una diferencia importante en la for-ma en que la informacion puede ser codificada en una senal 0 es-tructura, propongo usar la conocida terminologfa -analogico versus digital- en una forma ligeramente heterodoxa. La justificacion

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SENSACION Y PERCEPCION

;ara extender la vieja terminologfa para cubrir que es basicamen-. te una distincion diferente se ira aclarando con la marcha de nues-tra exposicion.

Dire qu e una senal (estructura, evento, estado) Ileva la informa-cion de que 5 es en forma digital si y solo si la serial no Ileva nin-guna informacion adicional sobre. 5, ninguna informacion que noeste ya incluida e n q ue 5 es Si la senal sf Ileva informacion adicio-naf sobre 5, informacion qu e no esta incluida en 5 es entoncesdire que la serial Ileva esta informacion de forma analogica. Cuan-do una senai l leva la informacion de q ue 5 es F de forma analogica,la serial siempre Ileva informacion mas especffica, mas determinadasobre 5 qu e es Ca d a serial lleva informacion en ambas formas,analogica y digital. El elemento mas especffico de informacion qu ela serial lleva (sobre es el unico elemento de informacion qu eIleva (sobre en forma digitaF. T od a la informacion restante (so-bre esta codificada de forma analogica.

Para ilustrar la forma en que se aplica esta distincion, considere-se la diferencia entre un cuadro 0 pin tura y un enunciado . Supon-ga mos q ue un a t aza contiene cafe y queremos comunicar esta in-formaci on. Si simple mente Ie digo La taz a c ont ie ne c afe , e staserial (acustica) transmite la informacion de que la taza contienecafe de forrna digital. No se suministra ninguna informacion mas es-pecffica sobre la taza el cafe) que la de qu e hay algo de cafe enla taza. No se nos dice u nto cafe hay en la taza , el tamar io deesta, cuan oscuro e s el cafe, cual es la f or ma y la orientacion de lataza, etc. Po r otra parte, si t omo u na fotograffa de la escena y laenserio, la informacion de que la taza contiene cafe se transmite deforma analogicq. La fotograffa nos dice qu e h ay algo d e ca fe en lata za, a la vez q ue n os dice, de forma aproximada, cuanto cafe hayen ella, la forma, tamar io y color de la taza, etc.

Puede decir qu e y B son de tamano diferente sin decir cuantodifieren en tamario 0 cua l es mayor, pero no puedo dibujar y B

siendo de tamario diferente sin dibujar un a de elIas m ay or q ue laotra e indicando, aproximadamente, la diferencia d e t am an o. Deforma similar, si un a pelota amarilla es situada e nt re u na roja y unaazul, puedo enunciar qu e esto es asf sin revelar donde esta la pelo-ta azul (si a la izquierda 0 a la derecha). Pero si esta informacionha de ser comunicada de forma pictorica, la seria l ha de ser necesa-riamente ma s especffica. Una de las dos pelotas a azul 0 laro ja - ha de ser pintada a la izquierda. Para hechos de este t ipo,una pintura es, po r necesidad, un a representacion analogica. Los

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enunciados correspondientes A y tienen tamaflos diferentes,La pelota amarilla esta situada entre la roja y la azuh son repre-sentaciones digitales de los mismos hechos.

Como se ha indicado, un a seflal que lleva informacion de formaanalogica siempre transportara alguna informacion de forma digital.Un a oracion que expresase toda la informacion que una seflal llevaserfa una oracion qu e expresarfa la informacion qu e la seflal llevaen forma digital dado que esta sena la informacion mas especffica,ma s determinada que la senailleva . Esto es cierto tanto en el casode las fotograffas c om o e n el de otras representaciones analogicas.La informacion qu e un a fotograffa lleva en forma digital t an so lopodrfa ser interpretada po r alguna oracion enormemente compleja,una oracion que describiese cada detalle de la situacion sobre laqu e la fotograffa lIe va informacion. Decir qu e un a imagen vale po rmil palabras solo es reconocer que po r 1 m en os e n la mayorfa delos casos, la oracion requerida para expresar toda la informacioncontenida en la imagen tendrfa que ser e n v er da d muy compleja.La mayorfa de las imagenes poseen una riqueza de det alles y ungrado de especificidad qu e impiden la posibilidad de dar un a ver-sion Iingiifstica tan solo aproximada de la informacion que la ima-

ge n lleva en forma digital.. Tfpicamente, al describir la informacionrepresentada p or u na imagen, describimos la informacion qu e estalleva en forma analogica, abstrayendo, de a lg un a f or ma , su masconcreta contextualizacion en la imagen.

No estamos diciendo que no se puedan desarrollar medios al-ternativos de codificar la informacion que u na lleva en for-ma digital. Podrfamos construir un aparato un sistema de alarma,por ejemplo) qu e fuese activado ta n solo cuando se diese un a situa-cion en la f uen te q ue f ue se exactamente como la representada enla imagen siendo las micas variaciones permitidas aquellas sobrelas que la imagen no llevase ninguna informacion). La alarma, alsonar, llevarfa exactamente la misma informacion que la imagen, yambas estructuras una pict@grafica, la otra no) l levarfan esta infor-macion en forma digital. Program as de computadores de reconoci-miento qu e descansan eo..rutinas de integracion de plantilla enteras e a pr ox im an a es te t ip o de transformacion. 3 La informacion en-trante se suministra en forma pictorica letras del alfabeto 0 patronesgeometricos). Si existe una correlacion exacta entre los patrones deentrada y la plantilla almacenada el computador reconoce el pa-tr on y Ie da el rotulo apropiado. El rotulo asignado al patron de en-trada corresponde a nuestro sistema de alarma. La salida rotulo)

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lleva la misma informacion qu e el patron de ent rada . La informa-cion qu e la imagen transporta en forma digital ha sido fransformadaffsicamente.

Sin embargo, como todo el mundo reconoce, estos procesos deajuste de plantilla tienen muy poco que ver con el reconocimientogenuino. En tanto que 1 qu e salga algun rotulo identificador) llevatoda la informacion contenida en el patron de ent rada , no tenemosnada correspondiente a los estfmulos de generalizacion, categoriza-cion 0 clasificacion. Desde luego, 1 que queremos, es un programade computador que reconozca no t an solo una letra A en estetipo de fundicion, en esta orientacion y en este tamano la unicaco sa a la que la plantilla almacenada se ajustara exactamente sinola letra A en diferentes tipos de fundicion, en diversas orientacionesy en una varied ad de diferentes tamanos. Para este proposito nece-sltamos algo qu e extraiga la informacion que el patron d e e nt ra da

en forma ana/6gica. Queremos algo qu e elimine los rasgos nopertmentes de esta particular no pertinentes en tanto que es unaejemplificacion de la letra para responder a aquellos rasgos parti-culares relacionados de forma relevante con el hecho de que el pa-

es una instancia de la letra En otras palabras, queremos unsIstema de alarma que respond a a los e le me nt os d e i nf or maci on

qu e las imagenes patrones) transportan en forma analogica.Para. la importancia de la conversion de 1 analogi-co en dIgItal, y para apreciar su relevancia para la distincion entreprocesos perceptuales y cognitivos, consideremos el siguiente me-can ismo simple . Una fuente variable es capaz de asumir cien valo-res d iferen tes. La informacion sobre esta fuente es sumin is trada aun sistema procesador de informacion. EI primer nivel de este siste-ma contiene un aparato que registra de forma precisa el estado dela fuente. Ellec tor puede imaginarse a la fuente como la velocidad

un vehfculo capaz de ir de 0 a 99 millas por hora), y al primermvel de nuestro sistema procesador de informacion como un velo-cfmetro capaz de registrar a traves de un a aguja qu e se mueve) lavelocidad del vehfculo. Despues, esta informacion es suministradaa un convert idor. EI convertidor consiste de cuatro t on os d e dife-rente intensidad, y un mecanismo para activar estes diversos tonos.Si la fuente esta en el rango de 0 a 14, se oye el tono de intensidadm as baja. Un t on e d e mayor intensidad ocurre en el rango de 15-24 un tono de intensidad todavfa mayor de 25 a 49 y el mas altode 50 a 99 Estos diferentes rangos pueden imaginarse como losrangos aproximados en los qu e uno estarfa en la primera, segunda

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Fuente


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ro esos sensori les versus pro esos ognitivos

l contraste entre una codificacion de informacion analogica y

\lleva informacion sobre la fuente mas especffica y determinada de

q ue se requiere para controlar la salida del sistema. I velocfme-tro dice que el vehfculo va a 43 millas po r hora. Inserta dentrode esta informacion, se encuentra la informacion de que el vehfculova entre 25 y 50 millas por hora. I convertidor digital solo esta in-teresa do en la ultima informacion. Elimina la informacion mas es-peeffica y transmite un a informacion que el vehfculo va a una velo-cidad entre 25 y 50 millas po r hara) que el velocfmetro lleva en

forma analogica . Desde luego , el velocfmet ro lleva la informacionde que el vehfculo va 43 millas pa r h or a e n forma digital dado qu eno lie va informacion mas especffica sobre la velocidad del vehfcu-10 , p er o e n relacion a la informacion qu e este sistema esta disefia-do para comunicar por ejemplo, si la veloc idad es ent re 15 y 24o entre 25 y 49) el velocfmetro constituye una representacion ana-logica del e st ado de la fuente. I sistema esta actuando sobre la in-formacion qu e el velocfmetro lleva en f or ma a na logi ca y e s e st a laque conduce sus centros motores los d iversos zumbadores) . Lasinformaciones mas especfficas qu e transportan son sistematicamen-te ignoradas para alcanzar una respues ta uni forme a las similitudespertinentes

Describir un p roceso en el qu e una informacion es convert idade la forma analogica a la digital es describ ir un proceso qu e nece-sariamente envuelve un a perdida de informacion. La informacion

.se p ie rd e po rque pasamos de una estructura el velocfmetro) demayor contenido informativo a otra d e m en or contenido informati-vo. La convers ion digita l es un proceso en el que las informacionesno per tinentes se dejan de la do y s e d es ca rt an . H as ta qu e la infor-macion se haya perdido , 0 desechado, un sistema de procesado deinformacion no puede tratar cosas diferentes como esencialmente lamisma No puede c1asificar 0 categorizar, no puede reconocer laent rada co mo un c as o de u n tipo mas general. I sistema simpleq ue a ca ba mo s d e describir realiza este proceso de una forma com-pletamente mecanica. Sin embargo, aunque a do le ce d e los r as go sesenciales de un sistema perceptivo-cognit ivo genuino, i1ustra losprocesos de analisis de informacion qu e estan en la base de todoslos estfmulos de generalizacion, c1asificacion y reconocimiento.

Lo que he l lamado la representacion analogica el velocfme-tro) lleva toda la informacion generada pa r la fuente variable. Dado ,,

qu e la fuente t iene c ien pos ib les estados diferentes todos con lamisma probabilidad de ocurrenda), el velocfmetro lleva 6,65 bits deinformacion sobre la fuente. L1eva la informacion de qu e el vehfcu-10 va a, po r ejemplo, 43 millas por hora. Esta informacion es sumi-nistrada al convertidor y (asumiendo una velocidad de 4 3 millas po rhora) el tercer tono es activado. D ad o q ue el tercer tonG se activacuando, y solo cuando, el vehfculo p os ee u na velocidad en el ran-g o d e 2 5- 49 , este tono lleva do s bits de informacion sobre la veloci-da d del vehfculo una reducc ion de cien posibilidades igualmente-probables a 25) .

La salida de este sistema siempre es menor, de forma cuantitati-va, que la entrada. Aunque 6,65 bits de informacion entran, algom en os q ue e st o e s que sale. qu e se g an a c on la per dida d einformacion es una cJasificacion en los diversos ton os) de los rangos significativos de la variable.


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c sugerir que nuestra experiencia sensorial siempre alguna vez) posea un caracter pictorico 0 de imagen, qu e lapercepcion de las co-sas requiera poseer pequenas imagenes (sonidos, olares, sabores)en la cabeza 0 que la actividad cognitiva es un fenomeno lingiifsti-co. Puede ser que la adquisicion de lenguaje sea esencial para unorganismo que tenga la capacidad de convertir informacion senso-rial en forma digital (y por 10 tanto, la capacidad de tener creencias

y conocimientos), pero esto, si e s asf, e s un a cuestion empfrica, u,nacuestion a la que volvere en la tercera parte. Po r el momento solodeseo desarrollar la idea de que la diferencia entre nuestra expe-riencia perceptiva, la experiencia que const ituye nuest ra vision yofdo de las cosas , y el conoc; imiento creencia) que es normal-mente una consecuencia d e e st a experiencia, es, fundamentalmen-te, un a diferencia de codificacion. A este respecto, la relacion entreprocesos sensoriales y procesos cognitivos es como la relacion entrela representacion analogica preliminar y la representacion digitalsubsecuente descritas en la figura 6-1. EI velocfmetro lIeva la infor-macion de que el vehfculo va entre 25 y 50 millas por hora, y lIevaesta informacion en forma analogica ( incluida en la informacion

mas especffica de qu e el v ehfculo v a a 43 millas por h or a) , p er o elestado concreto del sistema que lIeva esta informacion (la posicionde la aguja) no es una imagen de la velocidad del vehfculo. No se semej al est ado de cosas sobre las que transporta informacion. Yel tercer tone el qu e lIeva (en forma digital) la informacion de queel vehfculo v a a una velocidad entre 25 y 50 millas po r hora, noes un enunci do 0 un represent cion lingiifstic de la velocidad delvehfculo. La conversion de la informacion de una forma analogicaa u na f or ma digital pu suponer una conversion de i ma gen aenunciado, perc no 10 necesita. Desde un p un ta d e vista neurologi-co, la transformacion de la codificacion sensorial a la cognitiva seproduce en la ausencia completa de imagenes 0 enunciados.

Sin e mb argo , a dif er en cia del c on ve rt id or simple y m ec an ic odescrito en la figura 6-1, los sistemas vivos son c apaces de modifi-car sus unidades de conversion digital. En la medida en qu e las ne-cesidades, propositos y circunstancias de un organismo cambian, sehace necesario alterar las caracterfst icas del convertidor digital deforma qu e explotemos m s 0 diferentes informaciones adquiridasen la representac ion sensorial . No es necesar io cambio alguno enla forma en qu e las cosas aparecen suenan 0 huelen. Puede qu esolo se de un cambio en cuales son las informaciones (transportadaen forma analogica) que se ext raen de la representacion sensorial.

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CONOCIMIENTO E

un a digital (tal como las acabamos de definir) es uti para distinguitentre procesos sensoriales y cognitivos. La percepcion es un proce-so a t raves del cua l se dis tr ibuye informacion d en tr o d e un a matrizde informacion mas r ica (por 10 tanto, en forma n logic l a loscentros cognitivos para su uso selectivo. Ver, ofr y oler son formasdiferentes po r las que obtenemos informacion sobre s p ar a u na uni-da d de conversion digital cuya funcion es extraer la informacionpertinente desde la representacion sensorial con el p ro po si to d e

modificar el resultado. Lo qu e constituye la esencia de la actividadcognitiva es la conversion con exito de la informacion en forma di-gital (apropiada). 4 Si la informacion de que s es no se transfor-rna nunca de una forma sensorial (analogica) a una forma cognitiva (digital), aunque el s is tema en cuest ion pueda h ab er visto, ofd o uolido un s que es F no ha visto qu es F no s be que es Lal--=':== '-::E:'::=-idea tradicional de qu e el conocimiento, la creencia y el pensamien-to implican conceptos mientras que la sensacion la experienciasensorial) no, esta reflejada en esta diferencia de codificacion. Laactividad cognitiva es la movilizacion conceptu l de la informacionent rante, y este t ra tamiento conceptua l es fundamentalmente unacuestion de ignorar diferencia (en tanto que no pertinentes paraun a igualdad subyacente), de ir desde 10 concreto a 10 abs..tracto, depasar de 10 particular a 10 general. En suma es un a cuestion de rea-lizar la transformacion de 10 analogico a 10 digital.

La sensacion, 10 que el hombre ordinar io quiere dec ir cuandohabla de lei apariencia (sonido, olor, etc.) de las cosas, y a 10 qu eel psicologo se refiere como el percepto 0 (en algunos contextos)el almacenamiento de la informacion sensorial (SIS), 5 es, desde elpunta de vista informacional, tan profusa y especffica como una re-presentacion pictorica. Po r otra par te , el conocimiento y la creenciason selectivos y exclusivos de la misma forma qu e un enunciado.EI tapiz de la conciencia es rico, pero el proceso de reconocimien-to del pat ron, dependiente de la clasificacion, esta relativamenteempobrecido en el d etal le c on el qu e opera 6 . Nuestra experienciasensorial implica informacion sobre una variedad de detalles que, si -::::::::tt*tse transmitiesen en su totalidad a los centros cognitivos, requerirfanuna gigantesca capacidad de almacenamiento y recuperacion 7 . En .el almacen sensorial existe mas informacion de la que puede ser ex-trafda, 10 qu e es un Ifmite a la cantidad de informacion qu e puedese r explotada po r los mecanismos cognitivos. 8

AI comparar las experiencias sensoriales con representacionespictoricas (y las estructuras cognitivas con enunciados), no pretendo


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ONO IMIENTO E INFORM ION

De forma similar, el aprendiza je de un concep to es un procesoen el qu e existe una modificacion mas 0 menos permanente de lahabilidad de un sistema para extraer informacion codificada analo-gicamente del almacen sensorial. Lo que Ie falta al sistema me can ico simple que acabamos de describir es la capacidad de cambiar suscaracterfsticas de respuesta de forma de explote ma s y diferentes in-formaciones imbuidas en el registro del velocfmetro. No puedeaprender. No hay forma d e que modifique la manera en qu e digita-Iiza la informacion para responder, po r e jemplo , con el tono 3 uotro tonG completamente diferente unicamente cuando el vehfculolIeva una velocidad entre 30 y 35 millas por hora. Esta informacionma s especffica se recoge, se procesa y es suministrada al converti-do r por el velocfmetro , pero el sistema es incapaz de atender aeste hecho, incapaz de extraer esta pieza de informacion y actuarsobre ella. Contras temoslo con un nino, un nino cuyos sistemas derecepcion son comple t amen te maduros y funcionan de forma nor-m al, q ue aprende a reconocer e identificar e le me nt os e n s u entor-no. Aprende r a reconocer e identificar narcisos, por e je mp lo , n o e s_un proceso qu e requiera la recogida de mas informacion de 0 50-

bre los narcisos. Dada la avida vista del n ino, puede que antes deaprender haya es tado reeibiendo inas informacion de los narcisosque su profesor, quien goza de mas experiencia, pero de una vistamas corta. Aun asf, el profesor s e que la f10r es un narciso y elnino no sabe. EI nino solo sabe que es una flor de a lgun t ipo de-terminado quiza ni siquiera sepa todo e st o . L o qu e el alumno ne-cesita no es mas informacion del t ipo de la que se podrfa adqui ri rcon un a lupa. EI no es perceptualmente dificiente. La informacionrequerida requerida para identificar la f10r como un narciso esta siendo adquirida. Lo que no posee es la habilidad para extraer estainformacion, la habilidad de descodificar 0 interpretar los mensajessensoriales. Lo que el n in o n ec es it a no es mas informacion sobree l narciso , s ino un cambio en la forma en que codifica la informa-cion qu e h a e st ad o recibiendo. Has ta que esta informacion que lasf10res son narcisos se a recogida eFhfprma digital , el nino ve los nar-cisos, pero ni sabe ni cree q ue s on narcisos.

El proceso de digitalizacion y su relacion co n el aprendiza je y laactividad cognitiva en general, se ra examinado con mas deteni-miento en la tercera parte. Por el momento, nuestra preocupacionse centra en los sistemas de transmision perceptual, aquellos siste-mas cuya funcion consiste enfacilitar, en nuestra experiencia senso-rial, la informacion de la que dependen estas actividades cognitivas.

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SENS ION Y PER EP ION

Quiza debiera senalar que estoy simplificando considerablemen-te el proceso a traves del cual se extrae la informacion sensorialdesde los estfmulos ffsicos, integrada con informaci8n colateral ycodificada en f or ma se nso ria l. I gn or o los d et all es d e e st e procesopara iluminar una diferencia importante en la forma en qu e se codi-fica esta informacion: en forma analogica y en formacognitiva digital . En particular, ignoro el simple hecho de que granparte de la informacion integrada en la representacion sensorial nuestra experiencia sensorial es el resultado de una integraciontemporal:

La evolucion ha templado el sistema percep tua l humano para registrar,no la informacion de bajo g ra do d e las imagenes momentaneas de la reti-na. s ino mas bien la informacion de alta fide lid ad de las se uen i s ima-genes cursiva mfa 0 de los complejos de imagenes simultaneos, el tipo deinformacion ofrecido por la paralaje motora y la paralaje binocular. 9

James Gibson ha argUido de forma persuas iva que gran partede la informacion que conseguimos extraer de nuestro medio am-

biente depende de una estrategia de deteccion de invariantes dealto nivel en una serie temporal de senales : el t ipo de informacionque s om os c ap ac es d e recoger yendo de u na p a rt e a otr y regis-trando la alteracion sistematica en los patrones, texturas y posicio-nes relqJivas. lO P ar a c om pr en de r c om o s e registran ciertos tip os deinformacion, es importante comprender la forma en q ue u na repre-sentacion sensorial puede ser el resul tado de una adicion temporalde senales. Pensa r en el proceso de informacion sensorial en termi-nos estaticos, en terminos del t ipo de informacion imbuido en el es-tfmulo en un tiempo particular es pasar .por alto completamentehasta qu e punta nuestras representaciones sensoriales dependen deun proceso integrativo en el tiempo Inc luso un s imple tacometro en t an to qu e depende de la frecuenci de pulsaciones puede serusado para i1ustrar la impor tanc ia de este fenomeno.

Estoy ignorando el hecho de que, a menudo, nuestras repre-sentaciones sensoriales lIevan informacion derivada de varios cana-les sensoriales diferentes. Si t enemos en cuen ta 56 el estfmulo quealcanza los ojos incluso si 10 en tendemos de forma relat iva a a lgun

intervalo temporal la conclusion inevitable serfa que el estfmulo es por 10 m en os , m uy a menudo a mb ig uo . Sin e mb argo , serfa unerror, concluir que la representacion sensorial de la misma fuentees ambigua. Yello porque no existe ninguna razon para pensar que

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SENS ION Y PER EP ION

J R Pierce presenta al mismo argumento al discutir la capaci-dad de procesar informacion de los sujetos humanos. 16

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cargan la capacidad d e m an ej o de informacion de nuestros meca-nismos cognitivos de tal form,a qu e no se puede digerir todo que .se nos ofrece en la percepClon. Lo que s e d ig ier e s on bits e infor-macion informacion qu e la estructura sensorial Ileva en forma ana . Ahora bien, la ley de Miller y los experimentos de velocidad de lecturalogica. tienen implicaciones embarazosas. Si un hombre solo extrae 27 bits de in

H I d dformacion de una imagen, GPodemos transmitir a traves de 27 bits de infor

ay una reg a e siete q ue n os ice que existe cierta Iimitaciond I I d d I I h

macion una imagen que, si se proyecta en una pantalla, imitara de forma v oci a a a que os sujetos umanos pueden procesar infor- f I5 satis actoria cua quier imagen? Si un hombre solo puede transmitir unos 40

macion. Cuando la info rmacio n Ilega a una velocidad que bits de informacion por segundo como los experimentos de velocidad deexcede esta capacidad, el organismo no la procesa. Ya hemos lectura indican, GPodemos transmitir imagenes de television 0 sonido de ca-vis to capftulo 2,. en La medida adecuada de informacion que lidad satisfactaria usando unicamentlf 40 bits r segundo? Creo que la res-la Idea de capacldad del canal no tiene un a aplicacion directa con puesta a ambas preguntas es negativa. GDonde esta el error? I error estala cantidad de informacion que puede se r Ilevada por una sefial en que hemos medido que sale del ser humano, no que entra Quizasparticular Se aplica tan solo a la cantidad media de informacion un ser humano solo pueda, en sentido, darse cuenta de 40 bits dequ e un conjunto de sefiales puede Ilevar. Sin embargo -informacion por segundo, pero tiene la capacidad de elegir aquello de correctamente esta regia p ar ec e t en er alguna validez empfrica que se da cuenta. Podrfa, por ejemplo, darse cuenta de la chica 0 podrfa

d P darse cuenta del vestido. Quiza se diese cuenta de algo mas, pero se des-aproxima a. e ro s u importancia no deberfa ser malinterpretada. Si vanece antes de que pueda describirlo.la re gi a s e apl ica de algCm modo debe considerarse valida .

. nuestra ca p acid ad de procesa r informacion cognitivamente No es Pierce afirma que medir la cantidad de informacion que puedev al id a, y no existe evidencia alguna para sugerir que sea valida pasar a traves de un sujeto e s m ed ir la limitacion de la operacion sino todo 10 contrario), para nuestra codificacion de informacion conjunta de los mecanismos perceptivo y cogni tivo por no mencio-perceptiva La regia representa algun tipo de Ifmite a la cant idad de nar los mecanismos de actuacion). Cua le squier a que sean los Ifmiinformacion que podemos extraer desde nuestra experiencia senso- tes a los qu e Ileguemos aplicand o esta no nos diran nadarial, no un Ifmite a la cantidad de informacion que puede se r conte- sobre los Ifmites informativos de nuestros mecanismos sensoriales.nida en esta experiencia. Asigna un Ifmite a nuestra capacidad de Como mucho no s daran la capacidad del enlace m s debil en laconvertir informacion de la f or ma a na lo gi ca a la digital. Recorde cadena de comunicacion y no existe ninguna razon p ar a p en sa rmo s el s is tema del velocfmetro y el zumbador. Una limitacion simi- que la sensacion consti tuye el enlace mas debil. Como Pierce sefia-lar es valida para este sistema considerado como un todo. Aunque la, n o podemos imitar u na i ma e n c on solo 27 bits de informacionla entrada input) contiene 6 65 bits de informacion sobre la veloci- incluso si 27 bits de informacion es aproximadamente 10 maximoda d del vehfculo, a la salida output) contiene como mucho 3 32 que alguien pueda procesar cognitivamente Nuestra propia expebits. La salida media es algo menos que esto. Pero este Ifmite de riencia perceptual atestigua el h ec ho d e que entra mas informacion

lascapacidades de procesar

informacionde

este sistemaes un

Ifmique la q ue s om os c ap ac es de extraer

te que surge como resuitado del mecani smo de conversion de Se puede ilustrar este mismo punto a un conjpnto de experi-analogico a digital. 6 65 bits de informacion completos se intro- mentos con breves despliegues visuales. 17 Los sujetos son expuesducen dentm Existe una representacion interna de la velocidad del tos a una serie de nueve 0 mas letras d ur an te u n breve perfodo devehfculo e n t od o m om en to . Sin embargo esta informacion se utili- tiempo cincuenta milisegundos). Se descubre que tras apartar elza de forma selectiva para obtener en el output una representa estfmulo existe una persistencia de la imagen visual. Los sujetoscion digital de ciertos rasgos importantes del inpu t. Si la regia de informan que las letras parecen estar visualmente presentes y s er le-si et e e s valid a de algCm modo es valida para la relacion input- gibles cuando s e p ro du ce u n t on o 1 50 milisegundos tras recoger eloutput. No e s valida al nivel del p ro ce so q ue ocune antes de la estfmulo. Neisser ha apodado a esto memori a iconica: un almace-convers ion dig ital. No es val ida para la codificacion sensorial de la namiento temporal de informacion sensorial en forma perceptiva. 18

informacion. Sin embargo no necesitamos pensar en ella como la persistencia


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de una imagen. Lo que persiste es una estructura en la que la infor-macion entrante sobre una serie pictorica es codificada en prepara-cion para su utilizacion cognitiva. Pues resulta que aunque los suje-tos solo pueden identificar tres 0 c ua tr o letras d e las expuestasbrevemente cuales son las letras qu e consiguen identificar dependede la naturaleza de un estfmulo posterior, un estfmulo que aparecesolo 150 milisegundos tras la recogida de la serie de letras originaCEI estfmulo posterior (una marca q ue a pa re ce e n diferentes posicio-nes) t iene el efecto de cambiar la atencion del sujeto a par tes dife-rentes del icono persistente. EI estfmulo posterior cambia el proceso de conversion de ana logic o a digital: se ex tra en diferentesinformaciones desde la representacion sensorial permanente. .

Lo que estos exper imentos muest ran es que aunque existe unIfmite de la velocidad a la que los sujetos pueden procesar informa--cion cognitivamente identificar 0 reconocer letras en la serie de es-tfmulos), la misma limitacion no parece ser valida para los procesossensoriales a traves de los qu e estainformacion es facil itada a loscentros cognitivos. Aunque los sujetos podfan ident ificar tan solotres cuatro letras, en el icono persistente habfa incorporado in-

for-macion sobre todas las letras por menos algunas mas .EI s is tema sensorial contiene informacion sobre el carac ter de lasnueve letras en la serie, mientras que el sujeto posee informacionsobre cuatro, como mucho. La disponibilidad de esta informaciones demostrada por el hecho d e que tras eliminar el estfmulo el suje-to todavfa puede dependiendo de la naturaleza de la estimulacionposterior) extraer informacion sobre cualquiera de las letras de laser ie . Por tanto, en el icono persistente debe existir informacionsobre todas las letras en la serie. Eisistema visual esta procesandoy convirtiendo en disponible una cantidad de informacion muchomayor de la que los mecanismos cognitivos del sujeto pueden ab-sorber (es deci r, convert ir en forma digital). Nuestra experienGiasensorial es informativamente mas rica y profusa que nuestra utiliza .cion cognitiva de ella. En relacion con la informacion, conseguimosextraer desde la representacion sensorial (cualesquiera que seancreencias que produzca el tener este tipo de experiencia sensorial),;la representacion sensorial en sf misma cumple los requisitos de un arepresentacion anaJ6gica de la fuente. Es e st e h ec ho el que haceque la representacion sensorial se a ma s c om o u na imagen de lafuente, y a la creencia consiguiente la convierte en un enunciadosobre esta ultima. 2

Finalmente, consideremos un ejemplo proveniente de estudios

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no intermedio. Es posib le que los chimpances resuelvaneproblema mas diffcil, pero para los monos es extremadamendificultc;>so 25 que no SO ? ca p aces de e st e tipo daprendIzaJe mas compleJo. 2.Que debenamos decir acerca de la . .t I I 5percep c on re sp ec to a os t;Ionos? D ado q ue ya haabstraldo la relaclOn mayor que, po dn a asumirse que estan r .bien do y codificando perceptivamente la informacion de que el ec

I A rec-tangu c e s m ay or que el B, y que B es mayor que C. En termi-

mas. comunes esto una forma de decir qu e el rectangulomtermedio B parece mas pequeno que el mayor A y mayor

mas C . P:ro la informacion sobre queest.a obviamente. en forma analogica)

en la misma expenenCIa de percepCIon, no es extrafda cognitiva-mente y apa rentemente no puede serlo) por el anima l. Decir queel mono no abstraer la relacion tamano intermedio, portanto, no e s d em o ?ada sobre la forma en que codifica perceptual-mente la mformaclon sobre las figuras. Mas bien es decir a lgo sobresus cognitivas. La informacion es disponible en formaanal?glca en la experiencia que el animal esta teniendo de los

.rectangulos, pero el animal es incapaz de generar una respuesta deentrada-salida apropiada, el t ipo de respuesta caracterfstico del re-conocimiento 0 la identificacion, para este t ipo de informacion. Nosabe piensa, cree, juzga) que B es de tamano intermedio inclusosi es a informacion esta disponible en su representacion deA, B, y C. 26

sistema de velocfmetro-tono no puede apren-der, sus hmitaciones pueden ser comparadas de fo rma 6til con lasdel mono. Este simple sistema mecanico puede recibir, procesar ygen:rar una representacion interna analogica) del h ec ho d e qu e elvehlculc:. va a una velocidad entre 30 y 35 millas por hora. Queel velocimetro marque por ejemplo) 32 millas por hora e s una co-dificacion analogica de esta informacion. Sin embargo, tal como esconcebi.do originalmente, el sistema como un t odo no puede serconstrUldo para responder a esta informacion. Obtenemos el mis-mo tone tanto si el vehfculo va a una velocidad entre 30 y 35 millaspo r hora, despacio hasta 25 millas por hora) , 0 mas deprisa hasta 49 millas por hora). EI problema radica en la limitacion inter-na para convertir informacion de forma analogica a for-ma dIgItal. Puede reconocer una velocidad entre 25 y 50 millaspo r hora porque e st e hecho , el hecho d e q ue la velocidad esta den-tro de este intervalo, es informacion que el s is tema fue des ign ad o

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SENSACI6N Y PERCEPCI6N

aI a convertir en forma digital un tono distintivo). 27 Pero el siste-a es incapaz de reconocer detalles miis finos, incapaz de discri-inar de fo rma mas sutiL No posee el concepto de algo existente

entre 30 y 35 millas por hora, no posee creencias con este conteni-do, no dispone de una estructura interna que contenga este tipo de

significadoPara resumir, nuestra experiencia de percepcion a que ordi-

nariamente nos referimos cuando hablamos d e c omo nos parecenlas cosas, de sus sonidos 0 de las sensaciones que provocan en no-sotros) esta siendo identificadq. c on u na estructura portadora de in-formacion, una estructura en la lique la informacion sobre la fuentese codifica en fo rm a a na lo gi ca y se hace disponibl e a a lgo similara un convert idor digital mas s6bre esto en la tercera parte) para suutilizacion cognitiva. Se dice que esta estructura 0 representacionsensorial es una codificacion analogica de informacion entrante por-que siempre es informacion incluida en esta estructura sensorial in-cluida dentro d e u na matriz de informacion mas rica) que esta suje-t a a los p roce so s de digitalizacion caracterfsticos de los mecanismoscognitivos. Hasta que la informacion haya sido extrafda desde esta

estructura sensorial digitalizacion), no ha ocurrido nada parecido alreconocimiento, clasificacion, identificacion, 0 juicio; esto es, nadade importancia conceptual 0 cognitiva

Si se ent iende la percepcion como la experiencia de sus alrede-dores q ue u na criatura posee la percepcion en sf misma es cogniti-vamente neutra. 28 Sin embargo, aunque uno pueda ver ofr, etc.)un 5 que es F informacion codificada serrsorialmente sobre 5 y, enconcreto, la informacion de que 5 es F sin creer 0 saber que es F incluso sin tener los conceptos necesarios para tales creencias), lamisma percepcion d ep en de d e q ue exista un mecanisme cognitivocapaz de utilizar toda la informacion contenida en la representacionsensorial . En este sentido , un s is tema que no puede saber, tampoc o p ue de ver; pero si el siste ma es c apa z de sabe r, si dispone delos mecanismos de cognicion necesarios para ello, entpnces puedever sin saber. 29 Una estructura sensorial que, transporta la informa-c ion de que es F no ha de confundirse con un a creencia acercade 5 una creencia al efecto de que 5 es F, sino que para calificarsede representacion sensorial de 5 una experiencia de 5 esta estruc-tura ha de tener una funcion determinada dentro de la empresamas ardua de procesar informacion. Ha de hacer esta informaciondisponible a un convert idor apropiado para su posible utilizacioncognitiva.

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I


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_


jr,ano qu e besa a su madre). Y si identifica el objeto, debe identifi-c rlo como algo, 10 considera y por 10 t an to , c re e que es) de esta,Jgrma para algun valor de esto y 10 otro.

, Nuestros estados de percepcion son diferentes. Percibimos ve-mas , o lmos , o lemos, saboreamos y sentimos) objetos y eventosVemos al hombre, o lemos la tostada qu e s e e st a quemando sabo-

- ream os el vino, sentimos el tacto de la tela y ofmos la cafda del ar-bol. Lo qu e determina 10 que percibimos que objeto 0 evento) no

es10 que

creemos si creemos

algo) sobre10 qu e

percibimos. Por-que, como hemos argumentado alguien puede ver por e jemplo)un pentagono y pensar que es un cuadrado probar un borgona ytomarlo por un chianti, y ofr un timbre y creer que esta sufriendoalucinaciones. alguien puede no tener ninguna creencia relevanteen 10 mas mlnimo acerca del objeto percibido. Entonces, < -que es10 que determina el objeto perceptivo? < -Que es 10 que hac e que yovea a erman cuando 10 confundo por m i tfo Emil 0 cuando 10 veoen circuns tancias en las que no soy capaz de reconocerle?30

Supongamos que estamos sentados en un tren y alguien nosdice que se esta moviendo. Podemos percibir que se mueve verque se mueve u ofr que se mueve. prendemos que se esta mo-

viendo cuando nos dicen que 10 esta haciendo. La informacion deque el tren se esta movie ndo se ha adquirido de forma auditiva.Pero, no decimos qu e podfamos ofr que el t ren se e st ab a mov ie n-do. El tren, a el movimiento del tren, no es el objeto de nuestroestado de percepcion. Podemos decir qu e olmos que el tren se es-tab a moviendo, indicando a t raves de esta seleccion de palabrasqu e la informacion fue recibida por medios auditivos, pero 10 qu eofmos realmente fue a nuestro amigo diciendo, EI tren se esta mo-viendo, 0 palabras a este respecto. que el trEm se este moviendoes el objeto proposicional de nuestro estado cognitivo, pero el mo-vimiento del tren no es el objeto de nuestro estado perceptivo _

T odas las modal idades sensori al es t ie nen un pat ro n similar.Cuando leemos sobre un accidente en los periodicos, podemos lle-gar a saber que ha sucedtdo un evento concreto. La informaciones rec ib ida a t raves de medios visuales, 10 que normalmente expre-sames con el verba ver: vimos en el periodico) que habfa ocurri-do un tragico accidente. P er o n o vimos el acc idente . Si nos dicenqu e aprendio que sera viendo, oyendo oliendo saboreandono nos estan dic iendo 10 que K vio, oyo , olio 0 saboreo.

Entonces, < -que es 10 qu e determina que es 10 que vemos,ofmos, saboreamos, olemos 0 sentimos? < -Que es 10 que determina

--

Se ha argumentado que la per cepc ion es un p roceso 0, si sequiere, el resultado de un proceso) en el que la informacion senso 7rial es codificada en forma analogica en preparacion para su utiliza,c ion cognitiva . La modal idad sensorial ver, ofr, e tc .) no estaminada por cual es la informacion qu e se codifica, sino po r la formaco n creta en que se codifica. Puedo ver qu e son las doce de la no-

che mirando el reloj), perc ta m bien puedo obtener esa informaciona t raves de medios auditivos oyendo las campanadas de mediano-c he ). Lo que c onv ie rt e u cosa en un caso de ver y a otra enuno de ofr no es la informacion transportada po r las dos representa-c iones sensoriales en este caso la informacion es la misma), sinolas diferencias en el vehfeulo a t raves del cual se t ransmite esta in- -===: :35: ::formacion, una diferencia en las representaciones en contraste con10 que es representado).

Ademas, he argiiido qu e pasar de un est ad o percept ivo a un es-tado cognitivo, de ver a Herman a reconocer a Herman de of r lascampanadas de medianoche a saber que es medianoche de olerQ saborear un vino de Mosela a identiiicario como un vino de Mo-

sela por el sabor 0 el a rom a) e s u n p roceso qu e supone la transfor-macion en la forma en que se coclifica tal informacion, la transfor-macion de 10 analogico a 10 digital. Los estados cognitivos siempreposeen un contenido proposicional espeeffico, de forma explfcita 0implfcita. Sabemos creemos, juzgamos pensamos) qu e s es F identificamos, clasificamos categorizamos s como F Poseemosgran variedad de formas para describir nuestros estados cognitivos.Herman se da cuenta de qu e el vino se ha estropeado ve que ne-cesita una nueva cinta para la maqu ina de escribir y puede of r qu ese ha producido un cambio de Have. Frecuentemente el contenido .proposicional no se muestra explfeitamente en la expresion nominal .que sigue al verbo. Podemos decir, por ejemplo, que Herman de-tecta una diferencia ent re dos estadbs, reconoce a su tfo identificael objeto En todos estos casos, el contenido proposicional se dejasin especificar, pero siempre ha de existir algun contenido espeeffi-co si las actitudes en cuestion han de calificarse como cognitivas.Si Herman detecta una diferencia entre dos sabores, si puede dis-tinguir entre ellos, entonces debe saber que los dos sabores difierenen algun respecto. Quiza, solo sabe que son diferentes. Si reconocea su tfo, debe saber qu e el senor es esto y 10 otro para algun valorde esto y 10 otro su tfo, el hombre que Ie l leva caramelos, el ex-

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o s o bj et os d e l p er ce pc io n

It

..


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vibrado). No 1 arreglaremos con decir que en tales situaciones lapresion sobre el boton es audible Sin ninguna duda esto es verda-dero si confiamos en nuestras intuiciones prdinarias acerca de 1que pue e ser oIdo Pero la cuestion que se nos plantea ahora escomo podemos explicar la audibilidad e inaudibilidad de esos even-tos en base a razones puramente causales.

Pienso que un am ilisis causal no puede ofrecer una explicacionsatisfactoria de los objetos de nuestra experiencia sensoriaL No pro-vee ningun medio para discriminar entre la variedad de candidatoselegibles. Sugiero que 1 que falta es una apreciacion de la formaen qu e las relaciones informativas actuan para determinar que es 1que percibimos. Existen dos hechos cruciales acerca de la diferenciaentre una relacion causal y una informativa qu e son fundamentalespara una adecuada comprension de este asunto. EI primero es que(como vimos en el capitulo 1 C puede causar E sin que E lIeve nin-guna informacion impQrtante sobre C. Segundo E puede lIevar in-formacion sobre algunos de sus antecedentes causales gracias a qu elIeva informacion sobre otros. Estos hechos, tornados en conjunto,seleccionan algunos antecedentes causales como unicos, y s on es-tos objetos y eventos), propongo los que constituyen los objetosde nuestros estados perceptivos.

I

I

iI


el objeto percept ivo, a luel objeto del que nuestra experiencia sensorial es una experiencia?

Existe una respuesta familiar, aunque no muy adecuada a esta. cuest ion. La teorla causa l de la percepcion nos dice qu e vemos yolmos aquellos objetos 0 eventos) que son causalmente responsa-bles para nuestra experiencia perceptiva. Vemos al hombre (noal Iibro que esta sujetando a sus espaldas) porque el hombre (no elIibro) esta directamente implicado en una secuencia causal de even-

to s (incluyendo la reflexion de rayos de luz q ue g en er a e n nosotrosun a experiencia visual del tipo adecuado. Dado qu e ellibro no estaincluido en esta secuencia causaL no 1 vemos . Y si confundimosa H er ma n p or el tlO Emil, 1 qu e hace qu e ve mos a Herman yno al tlo Emil es el hecho de que Herman es causal mente respon-sable de nuestra experiencia sensoriaL 31

Las dificultades de este analisis son bien conocidas. LComo hade estar X incluido causalmente en la secuencia de even tos qu eculmina en la experiencia sensorial para poder ser calificado comoel objeto de esa experiencia? Supongamos qu e Herman oye el tim-bre de la puerta y se dirige a ella para ver qui en es. Por mor de l-e-je-mplo podemos suponer que Herman sabe 0 por 1 me n os cree)que hay alguien en la puerta. Tenemos la siguiente secuencia deeventos: 1 a lguien llama al t im bre , con 1 qu e cierra un circuitoelectrico; 2 la corriente fluye a traves de los electroimanes del tim-bre; 3 un bada jo e s empu jado con tr a una campanilla (rompiendoa la vez el circuito electrico); 4) la vibracion re su lt an te de l badajocontra la campanilla origina una onda acustica que golpea los tam-bores de los oldos d e H er ma n; 5) el patron de presion en lostambores de los oldos de Herman c au sa u na serie de pulsacioneselectricas qu e se t ransmiten al cerebro d e H er ma n; y, finalmente,6) Herman sufre una exper iencia a la qu e ordinariamente describi-.mos diciendo qu e oye sonar el timbre.

Decimos que oye el timbre 0 oye sonar el timbre LPor que noo ye q ue el boton esta siendo apretcfd o? LPor que n o oye a la mem-brana vibrando en su oldo? Cada un o d e estos eventos esta causal-mente implicado en el proce so qt.i e resulta en la experiencia auditi-va de Herman y cada uno de estos eventos es 1 qu e H. H. Pricellama una condicion diferencial 32 LQue hay de especial en el tim-b re para que 1 designemos como 1 que se oye ? Es verdad quesi el t imbre no hubiese sonado Herman no habrl a t en ido la expe-riencia auditiva qu e tuvo, pe ro t ampoco la hubiese tenido si no sehubiera apretado un boton si la membrana en su o ldo no hubiese

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uente

FIG 6.2


vento proximo Receptor


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De nuevo, 5 no lleva la informacion de qu e d es E (aunque estaes una causa proxima de 5 . Sin embargo, I1eva la informacion deque c el timbre) e s B (esta sonando y la informacion qe que f el

boton del timbre) es G (esta s iendo apretado) . c ,Por que es c el tim-bre) y no f el boton) el objeto percept ivo?La distincion entre c y f es simplemente que 5 ofrece que lla-

mare representacion primaria de las propiedades de c, pero no delas propiedades de I 5 I1eva informacion acerca de c (que es B) yacerca de f (que es G pero representa las propiedades de f graciasa u representa las propiedades de c. Esto es, la representacion5 de que los f son G depende del enlace informacional entre f yc, mient ras que su representacion de las propiedades de c no de-p en de d e este enlace.

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CONOCIMIENTO E INFORMACION SENSACION Y PERCEPCION

Consideremos, en p rime r luga r, y de forma muy de los demas? Desde el punto de vista de la teoria de laalgunos rasgos relevantes de ciertos (pero no todos) sistemas informacion podemos comenzar aver p or q ue debiera ser as . Pue-informacion-transmisiOn. Consideremos la situacion representada de que no haya ninguna diferencia entre la forma en que los even-diagramaticamente en la figura 6-2. Un cierto estado de cosas exis- tos que ocurren en nuestra cabeza dependen, ca usaJmente de unate en la fuente, los c son B, y esto causa que d se a E A su vez serie de diferentes eventos antecedentes, p er o p ue de que existaeste segundo even to produce el estado (estructura, senal) que una diferencia significativa en la informacion que esos estados sen-llamado 5. La linea continua indica la ruta de la cadena causal. Sin soriales lie van sob re los antecedentes causales.embargo , a lg unas veces , el que los c sean B origina que d sea F Sin e mb argo , hay un segundo hecho acerca de la transmision

en vez de E Esta ruta alternativa no t iene e fecto en 5; el mismo de la informacion que es pertinente para la comprension de la natu-est ado de cos as e s producido en el receptor tanto si d es E como raleza del objeto de la percepcion. Recordemos nuestro ejemplo delsi es F La linea discontinua indica una secuencia causal a lternativa timbre de la puerta. Se dijo que la experiencia auditiva del oyenteuna secuencia que es la que realmente ocurre de forma ocasionai . Ilevaba informacion sobre el t imbre, informacion al efecto de que(digamos que un 40 de las veces). . estaba sonando. Pero d ad o q ue el timbre lleva informacion al efec-

Lo que es interesante de este diagrama (para nuestros to de que el boton del t imbre esta s iendo apretado (esta es la razontos) e s que ilustra un pat ron de transmision de informacion en el por la que podemos saber que alguien esta en la puerta cuandoqu e una situacion (5) lleva informacion sobre un antecedente cau- suena el timbre), la experiencia auditiva tambien I1eva la informa-sal distante el que los c son B) sin I1evar informacion sobre los cion de que se esta apretando el timbre. Se deberia senalar quemiembros mas proximos de la cadena causal 0 sea, que los d son esta es una informacion especffica sobre un antecedente causal. YE a t raves de los u se comunica esta informacion (sobre c . Es au n asi, como hemos visto, el que se pul se el t imbre no es el ob je toeernosi 5 se saltase


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f

CONOCIMIENTO E IN ORM cION

FIG. 6.3

5 da representaci n primaria a la propiedad B en relaci6n a la propie-da d G La representaci6n de 5 de algo qu e es G depende de la relaci6ninformativa entre B y G, pero no viceversa .

Nuestra experiencia auditiva representa el t imbre sonando y re-presenta el boton qu e esta siendo apretado. Pero solo se Ie da unarepresentacion primaria al priJ11ero porque la informacion qu e la ex-periencia lleva acerca de apretar el boton depende del enlace infor-macional ent re el boton y el t imbre, mient ras que su representaciondel timbre que suena no depende de esta relacion. Si establecemosun cort o circuito ent re los a lambres con que causamos que eltimbre suene periodicamente c ua nd o n o hay nadie en la puerta),se rompe el enlace informativo ent re el t imbre y el boton. Cuandoel enl ace se rompe la experiencia auditiva continua representando lleva informacion sobre el timbre que esta sonando pero ya no lle-va informacion acerca de que se apri et a el boton .

Si, contrar iamente a nuest ra hipotes is , la experiencia auditivacontinuase representando que el boton esta s iendo apretado conti-nuase llevando la informacion de que se esta apretando el boton)incluso cuando se rompiese su enlace informacional con el timbrequ e suena entonces podrfamos decir qu e el boton que se aprietarecibe representacion primaria como tal en re lac ion con el timbre ,por men os en la experiencia auditiva del sujeto. Su representa-cion ya no dependerfa de su c one xion c on el timbre qu e suena.Pero precisamente en esta situacion hablarfamos de nuestra habili-da d para r que se a pri et a el b ot on y tambien, quizas, el t imbre

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30nando . Si el boton estuviese muy oxidado, po r ejemplo , y chi- rriase fuertemente cuando se Ie apretase, podrfamos ser capaces deofr que se Ie presiona tanto si estuviese conectpdo con el t imbrecomo si no estuviese. La explicacion de e ste h ec ho es que , enestas circunstancias alteradas, ya no se Ie da at boton qu e se aprietauna representacion secundaria en terminos del timbre que suena .

Las seiiales qu e l legan a traves de un sistema de comunicacion

s iempre t ienen sus propias cualidades: las magni tudes a las qu eotorga representacion primaria. Voltfmetros, mana metros y velod-metros poseen sus cualidades.PJopias. Lo que quiero decir es quecualquiera q ue s ea la informacion qu e transmitan, dada la naturale-za de los instrumentos, se da representacion primaria a de-terminadas propiedades 0 magnitudes. EI voltfmetro nos puede in-formar sobre la diferencia de voltaje entre los puntos A y B en uncircuito externo), pero hace registrando el p as o de la corriente a traves del mismo instrumento) qu e tales voltajes externos gene-ran cuando el ins trumento esta conectado de forma correcta). EIpaso de la corriente electrica constituye la magnitud propia del ins-trumento. Un altfmetro nos dice a que altitud nos encontramospero esta informacion sobre la altitud es transmitida en term inos depresion . La presion es la cantidad propia del instrumento. Y algu-nos) tacometros nos pueden decir la velocidad qu e lleva nuestromotor, pero hacen representando la frecuencia con qu e se dispa-r a una bob ina. EI instrumento es sensible a la frecuencia de estospul sos , y e s capaz de transmitir cualquier informacion que este in-cluida en tal frecuencia, qu e e s su magnitud propia. Si se ha detraspasar, comunicar 0 llevar informacion p or m ed io d e tales instru-mentos, la informacion ha de ser primero transformada en la mag-nitud apropiada de tal forma qu e el instrumento pueda procesarla.Los voltfmetros se usan para llevar informacion sobre muchas cosasaparte de las diferencias de voltaje temperatura, peso resistencia,profundidad, e tc ., de hecho, cualquier cosa que pueda ser conver-tida en electricidad po r un transductor propio), perc tan solo puede hacer cuando la informacion es primero traducida al lengua-je del ins trumento , solo cuando se t raduce a la di mens ion propia

Nuestros sistemas sensoriales son similares. Poseen sus objetospropios , las cualidades y cantidades a las que les dan representa-cion primaria. Si la informacion sobre la temperatura se ha de codi-ficar visualmente, si se nos ha de permitir ver u la temperaturaha subido, la informacion ha de ser transformada 0 codificada deuna forma apropiada para la rec@pcion y el procesamiento visuales.

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-G0N0GIMIENTG.E INFORMA CIONl .t Po r sur:>ues o, los efectuan una de este- . tipo. 51 la mformaclon de que es la hora de la comlda ha de ser

representada de forma auditiva, ha de darsele un cuerpo acustico: j j Esto es precisamente 10 que hace el t imbre tono, campanada,, zumbido 0 10 que sea). EI p ap el d e t om as ol e s u na forma de codifi-

car informacion sobre la acidez en una forma visualmente procesa-ble, y el l en gua je e s nuest ro princ ipal i ns trumen to para convertir

cualquier informacion en forma auditiva.En tal caso, d an do p or sent ado que nuestra experiencia senso-rial sf lIeva informacion sobre nuest ros a lrededores asumiendoesto es, que podemos aprender algo sobre nuestro entomo ade estas experiencias), el objeto de la experiencia en cuestion quees 10 qu e vemos, ofmos, o lemos 0 gustamos) es aquel objeto 0conjunto de objetos) cuyas propiedades son representadas porIaexper iencia de forma primaria. Una exper iencia no necesita lIevarinformacion sobre todas las propiedades del objeto perceptivo yobviamente no 10 hace). Sin embargo, de todas las propiedades de .las que la experiencia lIeva informacion, algunas incluyen las cuali- -,..,.,..,. dades propias de la modalidad sensorial. EI objeto perceptivo es el

.objeto que posee esas cualidades. La razon por la que ofmos el tim-bre, no el boton, e s la de que, aunque nuestra experiencia auditivalIeva informacion sobre las propiedades t an to de l timbre que est asonando como del boton q e se e st a p re sion an do) , el sonido deltimbre) es representado en un a forma primaria mientras que el pre-s ionar el boton no 10 es. 33

La distincion entre representaciones primarias y secundarias sir-v e p ar a explicar p or q ue ofmos sonar el timbre y no ofmos que seaprieta el boton. Pero no sirve para explicar por que ofmos sonarel timbre de la puerta y no ofmos, po r ejemplo, la vibracion de lasmembranas en nuestro of do. GNo se Ie da representacion secunda-ria al sonido del timbre en relacion a la conducta de las membranasen nuestro ofdo? GNo obtenemos informacion acerca de 10 quepasa con el t imbre en virtud e 0 por medio de obtener informa-cion sobre 10 que esta pasando en nuest ros ofdos? Si es asf, noso-tros no ofmos el t imbre segun esta expl icac ion). Ofmos la vibra-c ion de) las membranas en nuestro ofdo quiza, q ue se disparanciertas neuronas en nuestro cerebro.

Hablando en terminos generales, la forma de codificar informa-cion sensorial de un o rgan is mo c oloc a al ob je to de la percepcionfuera del organismo que percibe. La razon de esto deberfa ser evi-dente por la figura 6-2, y la actuacion de los lIamados mecanismos

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e constancia. Nuestra experiencia visual, por ejemplo, lIeva infor-macion altamente espeeffica sobre las propiedades de los objetos, su color, forma, tamano, movimiento) sin lIevar el mismo tipo de

.informacion especffica sobre los eventos mas proximos en la retina,por ejemplo) de los que la transmision de esa informacion depende

de forma causal) . La constancia del tamano, forma y color atesti-gua el he ch o d e q ue son las propiedades de los objetos y no porejemplo) las propiedades del estfmulo de la retina 0 el encendidode las celulas neuronales) las q ue s on representadas po r nuestra ex-periencia visual en condiciones...q. e vision normales. La experienciavisual que constituye nuestra cOdificacion sensorial de la informa-cion sobre objetos ffsicos ordinarios puede permanecer inalterada

U _ y de hecho 10 h a c e - cuando responde a estfmulos pr6ximos-bastante diferentes y tal patron de transmision de informacionejemplifica el pat ron que se ha representado en un diagrama en lafigura 6-2. Nuestra experiencia sensorial no e s sensibl e a y, portanto, no lIeva informacion sobre) el comportamiento de nuestrosreceptores 0 vfas neurales, sino al comportamiento de elementosmas distantes en la cadena causal. D ad o q ue los antecedentes pro-

ximos de una experiencia perifericos, neurales) no son, hablandoen terminos generales, representapos en la experiencia e n m od o al-guno, no se les da representacion primaria. Por 10 t an to , no pue-den ser calificados como los objetos de esa experiencia.

Por e jemp lo , u n obj eto un pedazo de papel , d igamos) que pa-rece bl anco a la luz del dfa continua pareciendo blanco bajo ilumi-nacion drasticamente reducida aunque la intensidad de la luz querefleja es casi en la oscuridad) m en or q ue la que un objeto negrorefleja a la luz del dfa. Por tanto, la experiencia de blancura lIevainformacion sobre la reflexion del papel y no sobre la intensidad delestfmulo local) de la retina reflejado po r el papel. De forma similar,105 objetos no parecen cambiar su tamano y forma cuando nosotros 0 ellos) se mueven y cambian su orientacion incluso si la proyec-cion de la retina y, por 10 tan to , el pat ron de los encendidos neuro-nales) esta cambiando constantemente. La representacion visual deun objeto redondo el que parezca redondo) lIeva informacion sobrela forma del objeto sin lIevar informacion sobre la forma e la ima-gen proyectada en la retina esta puede ser redonda 0 mas 0 me-nos elfptica). Nosotros experimentamos el movimiento de objetos tan-to si existe omo si no un movimiento en la imagen del objeto pro-yectada en la re tina . Los objetos estat icos n o p ar ec en moversecuando cambiamos la direccion de nuestra mirada movimiento de

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os cercanos) . Lo que explica laconstancia del tamano es (entretras cosas) la cantidad relativa de detalles de textura (en el trasfon-

,dO) que el objeto ocluye. D ad o q ue hay un gradiente en el campo de las texturas, la cantidad de textura ocluida permanecera cons-ctante cuando el objeto se aleja. Aparte de estas variables de alto ni-

tambien parece claro que nuestra experiencia sensorial esta de-erminada, po r 10 menos en parte, por informacion proveniente de

otras modalidades sensoriales. 36 Esto es, el sistema pe rceptivoLa imagen de la retina cambia continuamente sin que cambie dema- toma en consideracion la informacion acerca de la inclinacion del

siado la apariencia de los objetos. La talla aparente de una persona (en relacion a la gra..,veqad), la posicion y movimiento de loscambia cuando se aleja. Un anillo puesto en diferentes angulos con la 'ojos, cabeza y t ronco, e tcetera: 37de vision y, per tanto, proyectado como una elipse variable en la Tales explicaciones son bastante plausibles, y n o d es eo discutir-continua apareciendo circular. La parte de una pared que esta cubierta las. Son cuestiones que deben Idejarse pa,ra los especialistas cientffi-la sombra, se ve del mismo color que la parte que esta bien iluminada. cos. EI unico punto q ue m e c on ci em e aquf es que cualquiera quedavfa mas radicales son los cambios en la imagen de la retina que ocurrencuando nos movemos en una habitacion y examinamos su contenido des- sea la explicacion correcta de los f enomenos de constancia, cierta-de diversos angulos. A pesar del f1ujo visual, los objetos parecen mente existen. Y la externalidad de los objetos perceptivos depen-cer en el mismo sitio.),34 de de la existencia de tales fenomenos (no de su explicacion correc-

ta). Lo ,que expl ica el hecho de qu e nuestra experiencia sensorialda representacion primaria a las propiedades de objetos distantes yno a las propiedades de aquellos eventos mas proximos de los quedepende (de forma causal) es el he ho de la constancia, no su basepsicologica neurologica. Este hecho es qu e explica p or q ue ve-mos los objetos ffsicos y no los efectos que estos objetos tienen ennuestros sistemas perceptivos.

EI que veamos 0 no objetos ffsicos estandares es (en esta visionde las cosas) una cuestion empfrica, algo q ue d eb e ser decidido mi-rando el t ipo de informacion imbuida en nuestra experiencia senso-rial. Existe, como he tratado de indicar, una cantidad impresionantede evidencia experimental p ar a a po ya r el punto de vista de quenuestra experiencia visual y, en men o r m ed id a, las demas modali-dades sensoriales) transporta informacion altamente espedfica 50

bre las propiedades de objetos ordinarios sin llevar el mismo tipo deinformacion especffica sobre los eventos intermedios responsablesde la transmision de esta informacion, Existe, por tan to , un impre-sionante cuerpo de evidencia pa ra apoya r el punto de vista de sen-tido com un de qu e vemos arboles, gatos, g ent e y ca sa s y nos ve-mos los eventos neurologicos (perifericos centrales) que estanigualmente involucrados (de forma causal) en la produccion denuestra experiencia.

Esto no implica qu e nuestro modo de procesar informacion sen-sorial no pueda cambiarse para generar objetos de percepcion dife-

CONOCIMIENTO E INFqRM ION

la imagen ret in iana), pero experimentamos movimiento cuimdQseguimos un objeto en movimiento cuando no existeto de la imagen de la retina). Pa r tanto, experimentar el movimien.,.to es recibir informaCion, no sobre que esta pasando en la retina puede 0 no que se de movimiento aquf) , sino sobre 10 qu e esta .haciendo la fuente mas distante. .

Woodworth 10 expresa can claridad:

La experiencia sensoriailleva informacion sobre, y por tant9..rgpresenta, no los eventos proximales de los que depende de .causal, sino los antecesares mas distantes en esta cadena causal. Yd ad o q ue los eventos proximos no son representados, no e st an , a =- __fortiori representados en ninguna forma primaria. De hecho estaes la razon por la que no los vem os u ofmos. Vemos y ofmos) atraves de ellos.

Una explicacion plausible de los fenomenos de constancia e sque nuestros sistemas sensariales son sensibles, no a estfmulos Ioca- _ l < ':'- ....Iizados (por ejemplo, la luz reflejada desde el objeto X sino a ca-racterfsticas mas globa les de l pat ron de l estfmulo completo (porejemplo, las diferencias entre la luz reflejada pa r X y la luz reflejadapa r el entomo de X 35 Una forma de describi r esto es decir que

nuestros sistemas perceptivos son sensibles a variables de ordenma s alto en la serie de estfmulos. Los circuitos neuronales en elcortex visual n o son sensitivos al estfmulo x Iuz que alcanza la reti-na desde x) y a los estfmulos locales y Iuz que alcanza la retina des-de Y), s ino a var ias proporciones gradientes y tasas e cambio eno entre las contrapartes locales (proximales) de los estfmulos distan--tes. Asf, por ejemplo, que explica la constancia del brillo no es(unicamente) la intensidad de la luz proveniente de X (esta puedecambiar radicalmente sin ningun cambio aparente en brillo), sino larelaci6n entre las intensidades provenientes de X y su entomo (ob-

I

I4

li lj -iL


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SENSACION Y PERCEPCIONONOCIMIENTO E INFORMACION

rentes. EI psicologo J. J. Gibson ha suger ido una distincion en imbre: la palabra oso no posee ninguna de esas propiedades.el mundo visual y el c mpo visual 38 Segun Gibson, el mundo vl- Ja cuestion de si ofmos el sonido oso 0 la palabra oso es unasual consiste ;:Ie nuestro mundo cotidiano de sillas, arboles, edificios cuestion de si nuestra experiencia auditiva da una representaciony personas. Estas son las cosas q ue v em os en condiciones de p p r i m r i a las propiedades del sonido 0 a las propiedades de la pa-cepcion normales. Sin embargo, podemos situarnos en un labra. Los estudios sugieren que la forma en que codificamos infor-mental diferente -1 0 que es l Iamado algunas veces un marco men- Tnacion cuando escuchamos un lenguaje familiar es diferente de latal fenomenologico- 0 situarnos en condiciones de percepcion forma en que 10 hacemos cuando prestamos atencion a lenguajeanormales (en la lIamada reduccion perceptual, donde la mayor . que no nos es familiar. Con un lenguaje familiar, ofmos pausas en -

la es eliminada del estfmulo), en las que (se- tre las palabras incluso cuando el sonido es continuo (ninguna para-gun GIbson) perClblmos una constelacion de objetos diferentes. ...-.-da en la energfa acustica). OfrTl


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posicion del boton del timbre, no significa q ue p ue d r sde alguna forma) que se p re si ona el boton . Lo uni co qu e signifi6es qu e algo que oigo, lie va informacion precisa sobre el estadde l boton de l t imbre . Decir que que se h d ej do d e presioneste boton (para especificar el objeto de mi est do cognitivo y quse e st o a traves de medios auditivos no significa qu e oiga. o mtodos sabemos, que rea lmente oigo es el t imbre . s quien medice que hay alguien en la puert pret ndo el boton. I eXito

practico al responder a la presencia de alguien en mi puerta, inclusosi este exito h de explicarse en terminos auditivos, no implica quepuedo ofr a g en te e n la p ue rt a. Y, por la misma razon, el exi to deconejo en eludi r al zorro no deberfa considerarse que implica quel conejo puede ve r, ofr u ol er al zorro. Desde luego , pu que Lhaga, perc se neces itaran algo mas que hechos acerca de lascidades cognitivas del conejo p r justificar esta conclusion.

TERCERA PARTE

SIGNIFI DO Y REEN I


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I

odific cion

contenido

H em os u sa do provisionalmente el concepto de reen i para

distinguir los sistemas cognitivos genuinos de los meros procesado-res de informacion. Un magnetofono recibe procesa y almacenainformacion. Pero a diferencia de los sujetos humanos expuestos ala misma senal acustica el aparato electronico es incapaz de con-vertir esta informacion en algo con significacion cognitiva. EI apara-

to no sabe qu e

nosotrospodemos

liega r a s abersi la

usamos. Larazon de el lo es que la informacion que el magnetofono recibe nogenera ni apoya un a creencia apropiada

Pero < -que es un a creencia? GQue hace que algunos sistemaspuedan albergar estados de creencia y otros no? GPueden los com-putadores tener creencias? GY las ran as? GY los gusanos? No deci-mos que un termostato tiene una creencia por el h ec ho d e que de-tecte un descenso en la temperatura ambiental y responda apro-piadamente enviando una senal a la caldera. Sin embargo si hi--ciera esto si notase que s e e st a enf ri ando el amb ie nt e e hicieraalgo para calentarlo un poco mas se me atribuirfa toda una cons-telacion de creencias: la creencia de que la habitacion se esta en

friando la creencia de que unos cua nt os l en os m as en el fuegocalentarfan un poco mas el ambiente etc. GPor que? GCual es ladiferencia?

La explicacion del conocimiento basada en la teorfa de la infor-macion quedara seriamente incompleta en la medida en que noofrezca una explicaci6n de la cre enc ia . No es de gran importanciael nombre que Ie demos a esta capacidad especial esta capacidadque distingue los sistemas cognitivos genuinos de meros conductosde informacion como termostatos voltfmetros y magnetofonos. Loimportante es qu e tengamos un modo de distinguir dos tipos de sis-

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temas que procesan informacion: el t ipo que puede convertir la in-formacion que recibe un conocimiento y el t ipo que no puede ha-cerlo. Lo que queremos es poder decir que es 10 qu e tiene laprimera c1ase de sistema que no t ie ne la segunda, y qu e permiteatribuirle propiedades cognitivas; qu e es 10 que tenemos nosotros,e incluso 10 que t iene nuestro gato, q ue n os permite saber que em-pieza a ha ce r frfo en el ambiente mientras qu e el termostato, aun-que recoja la misma informacion, no sabe nada de todo e sto. Noes suficiente decir qu e ereemos que empieza a hacer frfo en la habi-tacion mientras qu e el termostato no 10 c ree. Eso es, desde luego,verdad, pero, en ultimo termine, La qu e se d eb e?

Sabemos po r un capitulo anterior que todos los s is temas queprocesan informacion albergan estados intencionales de un cierto c:rnivel inferior. Describir un estado ffsico como portador de informa- =cion acerca de una fuente de informacion, es considerar que alber-ga un cierto estado intencional relativo a tal fuente. El qu e la estruc-t ur a 5 lIeve la informacion de qu e t es F no quiere decir que Ilevenecesariamente la informacion de que t e s G, incluso aunque nohaya nada que sea F que n o s ea tambien G. La informacion qu e se expres en un estructur define un contenido que -,---- -- -Ietiene caracterfsticas intencionales.

P er o p ar a q ue se puedan atribuir a un sistema propiedades eognitivas este debe ser capaz de albergar estados intencionales de nivel superior. Por conveniencia, y para ayudar a c1arificar este puntotan importante, identificaremos tres niveles de intencionalidad.

Primer nivel de intencionalidad

a Todos los F son G.b 5 tiene el con tenido de que t es F.

e 5 no t iene el contenido de qu e t es G.

Cuando esta trfada de enunciados es consistente, dire qu e 5 al- .. ;guna senal, suceso estado tiene un contenido que manifiesta elprimer nivel de intencionalidad. Asf, por ejemplo, incluso aunquetodos los ninos de Elmer tengan el sarampion, y 5 lleve la informa-c ion tenga el contenido de qu e t es uno de los ninos de Elmer,5 puede no llevar la informacion tener el contenido de q ue t tieneel sarampion. Todos los sistemas que procesan informacion presen-t an est e p rime r nivel de intencionalidad.

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CODIFICACION Y CONTENIDO

_Segundo nivel de intencionalidad

a Es una ley natural que los F son G.b 5 tiene el contenido de qu e t es Fc 5 no tiene el contenido de que t es G.

Cuando esta trfada es consistente , el contenido 5 presenta el se-gundo nivel de intencionalidad. Por ejemplo, un o puede creer sa-

ber qu e el agua se esta helando sin creer saber que el a gu a e st aaumentando de volumen inch.lso aunque digamoslo as\ sea nomi-camente imposible que el hie Ie sin dilatarse,incluso aunquehaya una ley natural que nos diga que el agua aumenta de volu-men cuando se hiela. I

Tercer nivel de intencionalidad

a Es anallticamente 1 necesario que los F sean G.b 5 t ien e el con te nido de que t es Fe 5 no tiene el contenido de que t es G.

Cuando esta t rfada es consistente , el contenido de 5 presentael tercer nivel de intencionalidad. Uno podrfa saber creer que lasolucion de un a ecuacion es 23 sin saber creer que la solucion esla rafz cubica d e 1 2. 16 7. EI hecho de que sea matematicamente analfticamente imposible qu e 23 sea otra cosa que la rafz cubicade 12.167 no hace imposible qu e uno s ep a q ue t = 23 y, po r tan-to, que este en un estado cognitivo qu e tenga ese contenido sinsaber que t = la rafz cubica d e 1 2. 16 7 es de cir, sin e st ar en unestado cognitivo con tal contenido .

Como los eje mplos a nteriores indican, el c onoc imie nto y lacreencia tienen un nivel superior de intencionalidad. Debe diferen-

ciarse 10 que creemos, y p or t an to las creencias mismas, inclusocuando sus contenidos sean interdependientes. Llamare contenidosemantieo a cualquier contenido proposicional qu e presente el ter-cer nivel de intencionalidad.

Una senal estructura, estado, suceso n o p os ee esta intenciona-lid ad d e o rd en super ior con respecto a su contenido informat ivo. Si

, las propiedades F y G est an r el ac ionada s nomicamente es decir,hay una ley natural de manera que siempre que algo tenga la pro-piedad F tambien tiene la propiedad G entonces cualquier estruc-tura qu e Ileve la informacion de q ue t es F lleva tambien, necesaria-

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iI


mente la informacion de que es G. En efecto, la informacion,,-d.que t es G estara incluida en la situacion descrita pa r t es F > detal manera que ninguna serial podra llevar u na de las informacionessin llevar tambien la otra.

L a qu e vale para las implicaciones nomicas vale tambien, a fortiori para las implicaciones analfticas. Si t es F implica logicamen_te t es G entonces es imposible que una seria l a estado que lleve -la informacion de que es no lleve consigo la informacion de que . es G. Los s is temas que procesan informacion son incapaces de se-parar la informacion de que es de la informacion incluida en -elhecho de que se a F Es imposible diseriar un filtro que deje pasar; pa r ejemplo, la informacion d e q ue es F sin dejar pasar lainforma-cion de que es G.

Por 10 tanto, una creencia manifiesta una intencionalidad dgrado super ior al que presenta una estructura can res pe ct o a sucontenido informativo. S e p ue de decir que ambas tienen un conte-n ido p roposi cional , a s ab er, el contenido de que es pero lacreencia 1 tiene como contenido exclusivo (can exclusion , al me-nos , de info rmac io nes re la cionadas nomina y analfticamente),mientras que la estructura informativa no. Una estructura ffsica nopuede tener, como contenido informativo , el hecho de que es Fsin t ene r como parte de su contenido informativo toda la informa-cion incluida en el hecho de qu e se a F Por esta razon una estruc-tura ffsica no t iene un contenido informativo determinado 0 exclusivo. Aunque puede calificarse a las informaciones expresadas enuna estructura ffsica de contenidos proposicionales que presentancaracterfsticas intencionales (de primer nivel), no puede decirse quetengan el tipo de contenido semantico caracterfstico de la creencia.Para que un sis tema albergue un estado de creencia, debe discernirde alguna manera entre las informaciones que se contienen en unaestructura ffsica y seleccionar una de elfas para un tratamiento espe-

cial, considerandola como el contenido del estado intencional de ni-vel superior que ha de identificarse como la creencia.Ya anteriormente distingufamos el concepto de informacion del

de significado (capftulo 2, en concepto comun de informacion .La proferencia de Margaret Estoy sola signifjca que ella esta sola(esto es 10 que significan las palabras que ella pronuncia) aun cuan-do su proferencia no logre da r esta informacion (par ejemplo, cuan-do ella no est e sola ). Y cuando su proferencia lleve realmente la in-formacion de que esta sola, debe tambien llevar la informacion deque no esta tomando el vermut ca n Henry Kissinger. Sin embargo,

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.-aunque su proferencia lleve necesariamente la segunda informacion si;mpre que lleva la primera, esa proferencia significa que ella estasola sin significar que no esta bebiendo martinis can Henry Kissin-ger El hecho de que Henry Kissinger no este instaJado comoda-.mente en su apartamento con una bebida en sus m anos e s a lga queciertamente esta implicado en 1 que dijo Margaret, pero no forma

-parte de 10 que dijo: no forma par te del signi ficado de su proferen-cia aunque podrfa formar parte de 1 que ella quiso comunicamos

al decirnos 1 que dijo). De igual manera, una serial (por ejemplo, Ia proferencia EI a gua se e st a hel ando) puede signifjcar que elagua se e st a helando sin sign ifitar que el a gu a se este dila tando,aun c ua nd o n o p ue da llevar la primera informacion sin llevar la se-gunda. Es deci r, e como la creencia y otros estados

. eognitivos), muestra una intencionalidad de un orden superior a laque atribuimos al contenido informativo de una estructura. Dadoque la creencia y el s ignificado parecen tener e l mismo nivel de in-tencionalidad, a al menos un nivel similar, puesto que ambos tie-nen un contenido semantico n o p ue de ser demasiado poco razo-nable esperar que una explicacion satisfactoria de la creencia nosproporcione una de las c1aves para una comprension mas profundadel significado.

EI primer tema del que debe mos ocuparnos es, por tanto, en -tender e l m odo e n que estructuras intencionales de nivel superiorpueden confeccionarse a partir de estados intencionales de nivel in-ferior. Tendremos pues, que describir la forma e n q ue p ue de n de-

. sarrollarse las estructuras que tienen un contenido semantico (tercernivel de intencionalidad) a partir de estructuras que son portadorasde informacion.

Una vez se haya hecho esto, estaremos en disposicion de des-cribir, en el proximo capftulo, la estructura de la creencia. Esta ex-plicacion es necesaria para completar el analisis del conocimiento

basado en la teorfa de la informacion al suministrar una explicacionde la creencia en terminos de la teorfa de la informacion), paraaclarar la diferencia entre los mecanismos que simplemente proce-san informacion (los dic tafonos, los televisores, los volt fmetros) ylos sistemas cognitivos genuinos las r anas , los s ere s human os yquizas algunos computadores), y, finalmente, para revelar la basenaturalista que subyace al conjunto de atributos mentalistas quea signan un contenido semantico a los esta dos internos de unomismo.

Supongamos que la estructura 5 constituye una representacion

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s

La estructura 5 tiene al hecho de que t es F como contenido semantico5 Ileva en forma digital la informacion de que t es F

Digamos, aunque sea en un primer intento , que luego habraque modificar Iigeramente, que

t es cuadradot es rectangulot es paralelogramot es cuadrilatero

car un componente informativo de 5 mas 0 men os Cmico algoque pudiera servir plausiblemente como contenido semantico de 5.entonces cualquier informacion en forma analogica queda inmedia-:tamente descalificada, puesto que si una informaci6n I se contiene.en forma I junto con multiples informaciones diferentes (todas las

.que estan incluidas en l esta incluida, tanto nomica como analfti--camente, en alguna otra informacion I . Esto es una consecuenciadel hecho de que I se transmita en forma anal6gica. Por tanto,nO hay nada especial sobre I n ad a q ue la separe de las otras infor-maciones incluidas en I n ad a q ue la pudieracalificar como e l con-tenido y por ello, como el semantico de 5. Si busca-mos identificar un componente informativo unico de 5 serfa mejorque miraramos a I , el componente en el qu e esta incluida toda otrainformacion. Al m en os p ar ec e s er Cmico. Es la unica informacionque 5 lIeva en forma digital.

Esta sugerencia es la que pretendo desarrollar en q ue q ue dade capitulo. EI contenido semantico de una estructura es aquella in-formacion que la estructura lIeva en forma digital. 5 lleva la infor-macion de que t es F en forma digital si y solo si es a es la informa-cion m s especffica sobre t que lIeva 5. 2 Como espero demostrar,una est ructura presenta, con respecto a la informacion que lIeva enforma digital, una intencionalidad de grado superior que la que pre-s en ta con respe ct o a la otra informacion que esa estructura contie-ne. En re alidad presenta las caracterfsticas intencionales de unacreencia genuina. 3 Este hecho formara la base de nuestra consi-guiente identificacion de la creencia d e q ue t es F con una represen-tacion digitalizada de este hecho 0 presunto hec ho ; vea se la nota3). Las creencias se generan no por la informacion codificada, sinopor la forma en que un sis tema codifica la informacion.


a :alogica del hech


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Es importante darse cuenta de que la definicion anterior de11.. . ntenido semantico nos proporciona una nocion posee p.r?-

. dades intencionales de nivel superior. Si 5 lleva la mformaclonque t es y la informacion de que

conocimiento y flujo de información (3ra parte)_fred i. dretske

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