cross section phuksispecial 2004 · kiltalaisia yhdistää usko jeesukseen kristukseen -...

2 Cross Section phuksispecial 2004

Ristin kilta webissä:

http://www.ristinkilta.fi

Cross SectionErikoisnumeroISSN 0359-0615

Kannen kuva: Jouni Riuttanen

Julkaisija:Ristin kilta ry.Otaniemen kappeliJämeräntaival 802150 ESPOO

Toimitus:[email protected] Päätoimittaja:Jouni [email protected] puh. 050-533 3827Toimitussihteeri ja taitto:Suvi [email protected]

Tilaajarekisteri:(osoitteenmuutokset ja muut)Minna [email protected]

Painopaikka: Edita Prima, HelsinkiPainos: 1700 kpl

Ristin kiltaRistin kilta ry on teekkareiden yhteiskristillinen yhdistys, joka on perustettu vuonna 1947. Meitä kiltalaisia yhdistää usko Jeesukseen Kristukseen - Vapahtajaamme. Killassa on monenlaista toimintaa: teeilloissa nautitaan iltahartaudesta ja pullasta, kappeli-illoissa kristillisestä opetuksesta ja saunailloissa löylyistä. Olet tervetullut mukaan toimintaamme!

Kuvitus:

Antti Rautiainen (s. 5), Jouni Riuttanen (s. 8 & 11), Antti Riuttanen (s.11), Marianne Bekker (s. 6), Piia Pulkkinen (s.20), Touko Vaino-Kaila (s.13-15), venäläiset lastenkotilapset(s.16-17), Mikko Haaramo (s. 22)Avustajat:Jussi Palola, Risto Pietilä, Matti Tiilikainen, Risto Syrjä, Minna Aarnio, Vesa Linja-aho, Tarja Mikkola, Toni Töyrylä, Mikko Kujanpää

Kiitokset:EO, OPKO, ProDI, Helsingin Vapaaseurakunta, Helsingin Saalem-seurakunta, Isä, Poika ja Pyhä Henki

Cross Section phuksispecial 2004 3

Sisältö

Sivu"Minulla menee hyvin" 04Varapuheenjohtajan tervehdys 05Kuvittele... 07Sisäpiirissä... 08Syksyn ohjelmaa 09Teekkarihenki 10Ristin killan Lapin matka 2004 13Ristin killan Venäjän lastenkotityö 16Herran sanaa yötä päivää 18Otapapin tervehdys 19Otaniemen jälkeenkin on elämää 20Näin meillä - miten muualla? 22


"Minulla menee hyvin"

Toisinaan on päiviä, jolloin asiat tuntuvat olevan poikkeuksellisen hyvin. On vastaavasti myös päiviä, jolloin asiat tuntuvat olevan täysin pielessä. Vastakohdat usein auttavat ymmärtämään toisiaan. Ja ainakin minusta tasainen elämä tuntuisi tylsältä.

Olen ollut huomaavinani, että joillakin ihmisillä on taipumus etsiä apua vain heikkoina hetkinään, toisilla taas on taipumus luottaa omaan kaikkivoipaisuuteen asioiden ollessa millä tolalla tahansa. Joskus, jopa varsin usein, olen ollut kuulemassa saarnaa tai muuta uskonnollista opetusta, jonka taustalla on soinut: "Sinulla menee huonosti."

Sanoman päätarkoitus on kuitenkin ihan varmasti aivan toinen. Omassa mielessä pyörivät ajatukset saattavat viestiä, että nyt puhutut sanat on tarkoitettu jollekin toiselle, koska minullahan menee hyvin. Elämässäni on kaikki kunnossa, ja minun on hyvä näin.

Joskus kysymys voi olla siitä, että omat ja itse asetetut tarpeet ovat tulleet pääosin tyydytetyiksi ja loppujenkin tarpeiden tyydyttyminen alkaa tuntumaan jo melko toissijaiselta. Asiathan ovat melko hyvin kuitenkin. Kokonaisuutta ajatellen ainakin.

Monelle, minulle ainakin, on jäänyt mieleen elämästään kertova evankelista, joka kertoo olleensa todella eksyssissä, kokeneensa kovia jakäyneensä vähintäänkin lähellä kuolemaa. Sydämestäni toivon

ihmisten osaavan etsiä ja kysyä vielä silloin, kun heistä itsestään tuntuu siltä, että minulla menee hyvin.

"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainokaisen poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iänkaikkinen elämä."

Jumala on olemassa, olet sitten menestyjä tai enemmän vaikeita haasteita kohdannut. Johanneksen evankeliumin 20. luvussa kerrotaan Tuomaasta, josta poikii myös nykypäivän ilmaus: "epäilevä Tuomas". Jae 21: "Jeesus sanoi hänelle: 'Sinä uskot, koska sait nähdä minut. Autuaita ne, jotka uskovat, vaikka eivät näe.' ".

Päätoimittaja


perustuksenamme kaliille ja arvokkaalle elämälle. Herrasmiehestä, joka ei tee meidän tahtoamme vastaan, vaan joka odottaa kärsivällisesti kutsua arkeemme, juhliimme, suruumme, iloomme - elämäämme. Puhun Kristuksesta.

Tervehdys,

Haluan onnitella sinua; olet tähän mennessä onnistunut monissa kokeissa. Olet saanut monet ainesosat, joita tähän menestymiseen vaaditaan, lahjana. Moni tekijä on osunut kohdalleen, joihin et ole voinut vaikuttaa, jotta olet siinä. On asioita joihin olet voinut itse vaikuttaa ja tehdä asioiden onnistumisen eteen työtä. Monelta osin voidaan nähdä asioiden tulleen puhtaana lahjana. Olen hyvin iloinen opiskelupaikastani - olen etuoikeutettu, myös sinä olet etuoikeutettu.

Elämäsi edistymisen keskellä haluan muistuttaa kuinka arvokas sinä olet ja kehottaa pitämään huolta itsestäsi kokonaisvaltaisesti. Saamme tehdä paljon valintoja opiskeluaikana ja tahdon r o h k a i s t a sinua pitämään tärkeimmän mielessä. Mikä tämä tärkein asia on? Puhun lahjanantajasta, joka kaiken lisäksi rakastaa meitä enemmän kuin osaamme kuvitellakaan. Rakentajasta, joka tahtoo olla

Siunausta sinulle,tapaat minut vielä TKK:lla seuraavana lukuvuonna, ilahdun jos tapaamme,terveisin Jussi [email protected]


Kuvittele...

on avoin kaikille, jotka tahtovat tulla. Voi, mikä ilosanoma tästä leviääkään ihmisten joukkoon!

Mutta lapsesi kertovat toisilleen tarinaa: “Isä on julma mies. Hän vaatii meitä uskomaan häneen ja elämään tiukkojen vaatimustensa mukaan. Ellemme usko, hän määrää meidät kadotukseen.” Sydämesi itkee, kun suurin rakkaudenosoituksesi vääristellään irvikuvaksi. Et tahdo kenenkään joutuvan kadotukseen, koska juuri sieltä heidät vapautit käsittämättömällä uhrillasi! He kaikki olivat jo rikkomuksellaan kadotuksen ansainneet, mutta rangaistus on kärsitty. Kenenkään, pahimmankaan, ei tarvitse kuin tunnustaa tämä ja pyytää sinua ottamaan hänet jälleen lapsekseen ja alkamaan kasvattaa häntä paratiisia varten. Miten hellästi tekisitkään sen, kun niin kauan poissa ollut lapsesi palaa jälleen kotiin.

Tietenkin haluaisit kaikkien lastesi tulevan luoksesi. Mutta taivaallisessa paratiisissa ei ole rikkomusta ja siksi et voi päästää sinne ketään, joka ei suostu sovitukseen. Silloinhan maailman alun tapahtumat toistuisivat. Voit vain toivoa, että ne lapsesi, jotka tietävät paratiisiin pääsevänsä, kertoisivat totuutta hyvästä sanomasta, joka niin helposti hukkuu maailman valheen keskelle. Heille olet taatusti varannut palkan, kun erottelupäivä tulee.

Kuvittele, että olisit Jumala. Maailmankaikkeuden suurin, viisain, vahvin, rakastava isä. Olet luonut omaksi kuvaksesi rakkaudella suuren joukon ihmislapsia, ja hartain toiveesi olisi, että voisit viettää heidän kanssaan ikuisuuden heitä varten valmistamassasi paratiisissa. Koska olet luonut heidät omaksi kuvaksesi, heidän olemukseensa kuuluu iankaikkisuus, niin kuin se kuuluu sinun olemukseesi. Et voi tehdä heitä olemattomiksi, niin kuin et voi tehdä olemattomaksi itseäsi.

Aluksi tahdoit, että ihmiset eläisivät ikuisesti maan päällisessä paratiisissa. He kuitenkin turmelivat sen rikkomalla tahtoasi vastaan. Paratiisi ei voi olla täydellinen, jos siellä on yksikin rikkomus, koska sovittamaton rikkomus leviää ajan kuluessa saastuttamaan koko paratiisin. Siksi jouduit ottamaan paratiisin pois ja jättämään rakastamasi lapset kylmään ja karuun maailmaan. Et tahtoisi heidän kärsivän, mutta et voi ottaa heitä luoksesi, koska he ovat rikkomuksen turmelemia ja sinä et kestä katsoa rikkomusta eivätkä he rikkomuksen tähden kestä sinua vaan pakenevat luotasi.

Kun aika on tullut, annat itsesi uhriksi heidän edestään. Et voi tehdä muutakaan, koska et tahdo heidän viettävän ikuisuutta kärsimyksessä. Kun sinä, joka et ole rikkonut, kärsit kuoleman, rikkomuksen seurauksen, voivat lapsesi tulla jälleen luoksesi. Olet sovittanut rikkomuksen itse, koska lapsesi eivät sitä voineet tehdä. Nyt he voivat tulla takaisin ja kertoa: “Katso, isä, rangaistus on kärsitty!” Syli

Risto Pietilä


leppoisa tunnelma; yleensä aluksi joimme teetä ja söimme jotain pientä purtavaa ja kertoilimme kuulumisia. Tämän jälkeen luimme yhdessä Raamattua ja keskustelimme, miten voisimme soveltaa sen ohjeita arkielämässämme.

Lisäksi tutkimme aiheeseen liittyvää muuta kirjallisuutta ja rukoilimme. Raamattupiiri tarjosi tuolloin ainutlaatuisen mahdollisuuden tutustua muutamaan kiltalaiseen hieman lähemmin, teeiltojen ihmispaljouden ulkopuolella. Samalla se tarjosi kiireisenä fuksivuonna rauhallisen

Sisäpiirissä...Kun itse tulin syksyllä 1999 Otaniemeen, olin phuksicrossarin kautta saanut tietää Ristin killan olemassaolosta. Päätin lähteä katsomaan, minkälaista toimintaa se pitäisi sisällään. Heti phuksi-illassa kyseltiin halukkaita tulemaan mukaan killan raamattupiireihin. Mielenkiintoni heräsi, koska en ollut aikaisemmin ollut raamattupiirissä. Mitä siellä oikein tapahtuisi?

Raamattupiiriimme kuului muutama ihminen, ja kokoonnuimme viikoittain aina jonkun jäsenen kotiin. Piirissä oli


pysähdyspaikan viikon keskellä. Raamattupiiri on edelleenkin minulle

paikka, jossa pääsen esittämään mieltäni askarruttavia kysymyksiä Raamatusta, keskustelemaan niistä ja usein jopa löytämään vastauksia. Erilaiset ihmiset erilaisine lähtökohtineen ja mielipiteineen tuovat monipuolisuutta Raamatun tutkimiseen ja keskusteluihin. Monesti saa huomata, että joistakin raamatunkohdista, joita on ajatellut itsestään selvinä, on löydettävissä uusia ulottuvuuksia ja näkökohtia.

Kristitty tarvitsee elääkseen säännöllistä Jumalan Sanan tutkimista ja rukousta, sekä myös ympärilleen muita kristittyjä. Nämä kaikki asiat yhdistyvät raamattupiirissä. Siellä voit kohdata samanhenkisiä ihmisiä, jakaa taakkojasi ja saada elämään eväitä. Lähde avoimin mielin mukaan raamattupiiriin! Odotamme sinua.

Matti TiilikainenRistin killan piirisihteeri vuonna 2004

Syksyn ohjelmaa5.9. Fuximessu klo 10, Otaniemen kappelilla, messuun kutsutaan erityisesti uusia otaniemeläisiä, juuri Sinua, joka olet tullut opiskelemaan ja kenties asumaankin tälle niemelle, messun järjestää Espoon ev-lut. seurakuntien oppilaitostyö8.9. Phuksi-ilta kello 19, Otaniemen kappelilla 15.9. Avajaisteeilta kello 19 kappelilla21.9. Phuksisaunailta Hvittorpissa 1.-3-10. Syysleiri Velskolassa

Lisäksi joka keskiviikko tee- tai kappeli-ilta Otaniemen kappelilla kello 19. Teeillassa tarjolla on teetä, kahvia, laulua, rukousta, iltahartaus ja yhdessäoloa. Kappeli-illassa on mukana vieraileva puhuja. Ilman teetä ei kappeli-illassakaan tarvitse silti jäädä. Illat päättyvät teehetkeen ja iltahartauteen. Tervetuloa!


TeekkarihenkiJos edellämme painetun kuulisi ensimmäistä kertaa, eikä asia- tai tilanneyhteydestä saisi lisävaloa, jäisi ilmeisen avoimeksi, onko kyseessä erilliset sanat vai yhdyssana. Erityisesti me tämän virkkeen kirjaimet yhdymme silmien iloon yllämme olevasta! Mutta vaikka ensimmäinen vaihtoehto on poissuljettu, olemme vasta alussa: Nykysuomen sanakirja ei tunne käsitettä sellaisenaan. Teekkareilla on sananlasku: ”Muut tekevät mitä osaavat; me teemme mitä haluamme”.

Itsenäisinä yhdyssanan molemmat osat on määritelty Nykysuomen sanakirjassa. Ensimmäinen on Teknillisen korkeakoulun opiskelija. Jälkimmäisellä on seitsemän päämerkitystä: ilma, hengitys, elämä, henkinen ominaisuus, ilmapiiri, olento ja lukumäärä. Etenkin ilmapiirissä henki viihtyy yhdyssanan jälkiosana antaen alkuosan ilmentää mielialan tai tunnelman laatua.

Yleisen käsityksen mukaan teekkarihenki on liukkaalla (tai jo härskiintyneellä) teekkarihuumorilla höystetty teekkaripullon henki, sillä jäynäkuplat ja alkoholin aromit kuplivat herkästi julkisuuden pintavaahtoon. Vaikka tämä käsitys antaa helposti perin yleistävän, kapea-alaisen ja jopa suppean kuvan todellisuudesta, on sen peruselementteihin kätkettynä kiistaton lähtökohta syvemmälle, purevammalle ja jopa paneutuvammalle analyysille.

Henkimaailman asioiden ajatellaan usein kuuluvan niille, jotka pohtivat elämän perimmäisiä asioita. (Nämä piirit itse kiistävät väitteen - heidän

mukaansa on pikemmin kyse elämän etummaisista asioista.) Olisiko niillä tuoda selkeyttä teekkarihenki-käsitteeseen vai sammuttavatko ne tämän hengen?1

Siihen aikaan kun Erik Ewalds vielä piti luentoja täpötäydessä Meilahden kirkossa, oli kuulijoiden joukossa myös muutamia teekkareita Ristin killasta. Heidän kanssaan haastellessaan paikalla ollut vastakkaisen sukupuolen mutta (ilmeisesti) saman -polven edustaja yllättyi positiivisesti: ”Onko sellaistakin teekkarihenkeä olemassa?” Saarnaajan mukaan: ”Kaukana on kaiken olemus ja syvällä, syvällä...” 2

Syväsukellus maljan uumeniin (johon maljaan em. pullo erittelyä varten on kumottu) paljastaa useiden enemmän tai vähemmän poikkitieteellisten alayhdistysten olemassaolon - teekkarihuumorin rehevän kasvun kirjavat vainiot Teekkarikylän kunnaalla, jossa voimalannoitteen luotettavan laadukasta reseptiä päivitetään ja päivitellään päin, vatsoin ja päinvastoin. Edellä esiintyneessä esimerkissä viitattiin yhdistykseen, jonka nimen alkuosassa poikittaisuus ilmenee rakenteellisena osana - maailman tunnetuimpana poikkipuuna. ”Kristillinen ilo on kaleeriorjuudesta palaavien soutajien hurttia huumoria.”3 Eittämättä viihtyy jäynän pilke jämerän parran varjossa.

On syytä huomata, että vaikka jätimme erillisten sanojen mahdollisuuden käsittelymme ulkopuolelle, emme sulkeneet henkinyttä teekkaria ulkopuolelle. Henkiminenhän voi itsessään olla mitä ilmeisin teekkarihengen ilmentymä. Maailman loisteliaimman


temppelin rakennusmateriaalien kerääjä sanoi: ”Huomaa huokaukseni”4. Kuningas Daavid oli (yksityis)oppilaana korkeimmassa mahdollisessa teknisen alan koulussa ja antoi perintönä temppelin rakennussuunnitelman pojalleen kuningas

Salomolle.5 Kumpikin oli esimerkkinä sittemmin perustettavalle Lähetyksen tekniselle tuelle.6 Kuitenkin Daavidin jaloin tehtävä oli olla maineikkaimman Rakentajan esi-isä7 ja -kuva8.

Johtuen useista viitteistä kristillisyyteen


8 Mark. 6: 3.9 Mark. 9: 49. Joh. 3: 6a.10 Vrt. Santala, Risto: Vanhan testamentin Messias-odotus rabbinistisen kirjallisuuden valossa.11 Joh. 3: 5.12 Ps. 23: 3.13 Jes. 66: 24.14 Joh. 15: 5.

saattaa lukija jo arvata, että pyrimme vastaansanomattomin väittein osoittamaan, että teekkarihengessä on kyse Jumalan Hengestä. Tätä pelkäsimmekin - arvaus on täysin väärä! Makuasioista ei sovi kiistellä, mutta suola ja liha ovat eri asioita.9 Muinaisten rabbien tulkintaperinteessä soi autenttisuuden, assosiatiivisuuden ja analogisuuden kolmisointu (teekkarin muistisääntö: Auta Aasin Aivoja).10 Kuten ihminen uskoon tullessaan saa Pyhän Hengen,11 niin opiskelija teekkariksi tullessaan saa teekkarihengen. Niin kuin Elämän Henki virvoittaa uskovan,12 niin teekkarihenki kirvoittaa teekkarin. (Säälimmekö enemmän näitä kirvoja kuin matoja helvetin herkkutiskillä?13) Samoin kuin Jumalan Henki kypsyttää hengen hedelmän,14 samoin teekkarihenki juoksuttaa jäynää jämerää...

Koska rivien väliin eksynyt saattaa helposti odottaa otsikolle määritelmää, niin lienee lopuksi kohtuullista huomauttaa, että tätä tavoitetta ei riveillä asetettu. Me vain teimme, mitä halusimme!

Risto Syrjä

1 Vrt. 1. Tess. 5: 19 ja 1. Joh. 4: 1.2 Saarn. 7: 25.3 HAUREVA rytön: Kanna täkyä (Huumorin Agnostisen Ulosannin REserviläis-VapautusArmeija rekisteröimättömän yhdistyksen viisivuotisjuhlajulkaisu).4 1. Aikak. 22. Ps. 5: 2.5 1. Aikak. 28: 6, 19.6 Lähetyksen tekninen tuki (LTT) on Ristin killan yhteydessä v. 1986 perustettu järjestö, joka tarjoaa neuvontaa, suunnittelua, konsultointia sekä koulutusta lähetys- ja kehitysyhteistyöjärjestöille. Kotisivu: www.ltt.ristinkilta.fi .7 Joh. 7: 42.


Tämänkertainen lapinmatka ei ollut minulle aivan samanlainen, kuin kaksi aikaisempaa Ristin killan lapinmatkaa Ylläkselle: sain tehtäväkseni hoitaa matkan järjestelyt ja ruokapuolen kaverini Anun kanssa. Mutta kyllä siitä silti tuli ikimuistoinen lomareissu!

Sää meidän reissullamme oli aivan loistava. Hiljaiseksi ja nöyräksi tuntee olonsa, kun katselee Luojan suuria ihmetekoja tunturin huipulta: Pään päällä aukenee syvän sininen taivas ja kumpupilvet, jalkkojen alla niin kirkas lumipeite, että silmiä häikäisee ja ympärillä valkeita tunturin huippuja, metsää, järviä, kiviä,kiviä ja kiviä... Vain yhtenä pä ivänä oli huono sää, ja silloin sain pojat huijattua mukaani sellaiselle “helpolle

pikku hiihtolenkille” Tammituvalle. Huh! Kyllä sitä jossain vaiheessa matkaa

ruvettiin oikein teekkarimaiseen tapaan arvioimaan jäljellä olevia kilometrejä, kun vastasatanut lumi takertui suksien pohjaan. Mutta kyllä silläkin reissulla hauskaa oli, kun manailtiin minun hulluja ideoitani ja kykyäni hoikutella muutkin mukaan kaikenlaisiin hullutuksiin.

Yhtenä päivänä päätimme Annakaisan ja korealaisen ystävämme, Mon, kanssa kokeilla lumikenkiä. Ylläkseltä vuokrattujen lumikenkien ja omien suksisauvojemme kanssa otimme suunnan kohti lähintä mukavannäköistä tunturin huippua, jonka nimeksi myöhemmin selvisi Kellostapuli. Ensin kuljimme

Ristin killan Lapin matka 2004


“nelivetoa” metsän keskellä ja vähitellen mäki edessämme vain jyrkkeni ja puut harvenivat. Kun valitsi reittinsä kunnolla pääsi mukavasti kulkemaan kestohankea pitkin, muuten saattoi upota haaroja myöten lumihankeen. Kellostapulin huipulla sukelsimme pilviverhoon. Sinä aamuna tuuli oli aivan tyven ja pilvet pysyivät matalalla paikallaan. Jonkin ajan päästä meidän tunturimme huipulta pilvet kaikkosivat, mutta ympäröivissä laaksoissa oli edelleen niin tyventä, että erikoinen usvainen pilvi peitti maisemat. Meillä oli Annakaisan kanssa hauskaa, kun katselimme ja kuuntelimme ystävämme Mon kiljuntaa ja hyppelyä, kun hän ihasteli suomalaista tunturimaisemaa: “Mahatavaa, kanista, upeta!”, hän huudahteli pienen suomen kielen oppitunnin jälkeen.

Tunturilta alastuleminen olikin sitten

aivan eri juttu. Syystä jota en enää muista, päätimme yrittää alas tunturin jyrkintä puolta. Aluksi liikuimme alaspäin erittäin hankalasti zig-zag -kuviota.Tunturin rinne oli nimittäin niin jyrkkä, että meitä tyttöjä alkoi hirvittää, kun tajusimme, kuinka huonosti meille olisi käynyt, jos lumikenkämme olisivat lipsuneet ja olisimme syöksyneet suin päin rinnettä alas.

Mutta hullu keinot keksii: Kun iski takapuolensa syvälle lumihankeen, sai muodostettua eteensä sopivan lumivallin, joka esti sopivasti vapaan pudotuksen. Tämä huomattiin niin hauskaksi tavaksi, että hetken päästä jo lykimme sauvoilla vauhtia niin paljon kuin pystyimme, että olisimme päässeet mahdollisimman vauhdikkaasti alas. Ja tämä tapahtui samassa rinteessä, jossa olimme hetki aikaisemmin pelänneet


porukka pääsi liukastelemaan lattialla polkkaa ja jenkkaa. Valitettavasti se leikki loppui lyhyeen, kun oli lähdettävä puolenyön aikoihin alkaneeseen messuun Äkäslompoloon. Päivän puuhat olivat kyllä verottaneet porukan voimia sen verran, että nuokahtelevia päitä näkyi penkeissä enemmänkin kuin pari. Eräänä toisena iltana saunasta juoksi ulos kiljuvia, pyyhkeeseen kääriytyneitä tyttöjä, kun he olivat onnistuneet sytyttämään sähkökiukaan liekkeihin... Onneksi tuli sammui itsestään.

Tähän mennessä olen keksinyt yhden oikeasti huonon puolen Ristin killan Lapin-matkassa: siihen jää koukkuun...

putoavamme! Jälkikäteen kuulimme tällä rinteellä olevan lumivyöryvaaran, mutta ei se silloin menoa haitannut...

Kristuksen ylösnousemuspäivänä tehtiin retki Pallakselle. Ennen reissua Tuomas oli saanut ajatuksen viedä risti Taivaskeron, eli Pallaksen korkeimman kohdan, huipulle. Jossain vaiheessa siitä kuitenkin luovuttiin, kun todettiin sen olevan liian hankalaa. Mutta ei hätiä mitiä, kyllä sitä aina keinot keksitään ja niinpä tunturin rinteeseen puhtaaseen hankeen ilmestyi valtavan kokoinen risti, hieman suksia apuna käyttäen.

Iltaisin, mökillä keksittiin myös kaikkea mukavaa. Yhtenä iltana Jimi innostui soittamaan hanuria, ja niin

Minna Aarnio


Ristin kilta on aloittanut viime keväänä evankeliointimatkat itärajan taakse Pietariin. Tarkoituksena on jakaa Jeesuksen rakkautta kovia kokeneille lastenkotilapsille.

Evankelioinnista tulee monelle mieleen megafoniin puhuva katusaarnaaja tai ulkomaalainen karismaatikko, jonka pitämässä evankeliointikokouksessa tulee satoja ihmisiä uskoon. Ilosanomaa Jeesuksen vapauttavasta rakkaudesta ei ole tarkoitettu vain ja ainoastaan “superkristittyjen” julistettavaksi, vaan se on jokaisen kristityn oikeus ja velvollisuus. Niin myös täällä Ristin killassa.

Ristin killan lähetysjaosto koordinoi killan lähetystyötä. Killalla on oma nimikkolähetti Taiwanissa (Jukka Pyrhönen), kymmenen kummilasta Ugandassa sekä kummilastenkoti Pietarissa. Ensi kosketus Pietarin lastenkoteihin saatiin viime keväänä, kun Matti Anttonen Mene ja Kerro ry:stä otti yhteyttä lähetysjaostoon, asianaan taloudellisen tuen saaminen Venäjän lastenkotityössä tarvittavan minibussin hankintaan. Lähetysjaostolaiset lähtivät neljän päivän tutustumismatkalle selvittääkseen, millaista toiminta on, ennen kuin päätämme taloudellisesta tuesta.

Kävimme tutustumassa katulasten

Ristin killan Venäjän lastenkotityö


sairaalaan, sokeiden internaattiin ja yksityiseen lastenkoti Elämään. Kerroimme lapsille ilosanomaa Jeesuksesta henkilökohtaisten todistusten ja hengellisten lastenlaulujen avulla. Annoimme heille myös banaaneita ja Kinder-munia, mistä lastenkotilapset ilahtuivat suurin piirtein saman verran, kuin miten suomalaislapsi ilahtuu uudesta tietokonepelistä tai polkupyörästä.

Erityisesti meille jäi mieleen lastenkoti Elämä, kodin johtaja on elävässä uskossa Jeesukseen, ja moni lapsi ja nuori on tässä lastenkodissa löytänyt uuden elämän Jeesuksen opetuslapsena. Lasten taustat ovat hyvin samankaltaisia: suurin osa on vanhempiensa hylkäämiä tai alkoholisoituneista kodeista, ja heidän tiensä on kulkenut kadulla liimaa haistellen ja pikkurötöksiä tehden miliisin kautta lastenkotiin.

Tätä kirjoitettaessa (heinäkuun alku) olemme käyneet kolme kertaa lastenkoti Elämän lapsia katsomassa. Lähetysjaosto on tukenut lastenkotia taloudellisesti, ja kiltalaiset ovat vierailleet lastenkodissa lasten kanssa leikkien, laulaen ja ulkoillen. Olemme kertoneet heille, mitä kaikkea ihmeellistä Jumala on tehnyt elämässämme, ja kuinka Jeesus rakastaa meitä kaikkia.

Keskivertopietarilainen tienaa kuukaudessa saman verran kuin mitä suomalainen opiskelija helposti käyttää yhteen ravintolailtaan. Itärajan takana on muutaman kymmenen euron matkan päässä avoinna valtava lähetyskenttä, jossa voimme tarjota lapsille evankeliumin lisäksi taloudellista tukea, Jeesuksen käskyn mukaisesti: “Niin Kuningas vastaa

ja sanoo heille: ‘Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle’.” (Matt. 25:35) Perheidensä hylkäämille lapsille on tosi iso juttu, että suomalaiset tulevat katsomaan heitä. Usein lasten on vaikea ymmärtää, miksi joku uhraa vaikkapa pääsiäslomansa päästäkseen katsomaan entisiä katulapsia. Vastaus on lyhyt ja ytimekäs: Jeesuksen rakkaus.

Vesa Linja-aho

PS. Miten sen minibussin hankinnan kanssa kävi? Siitä lisää Raamattumaratonia käsittelevässä jutussa.


Viime huhtikuussa tapahtui Otaniemessä kummia. Normaalin vappuhulinan lomassa Alvarin aukiolla, aivan Teknillisen korkeakoulun päärakennuksen vieressä sai kuulla Raamatun sanaa, äänentoistolaitteilla vahvistettuna, yötä päivää. Tempauksessa kerättiin rahat Venäjän lastenkotityössä käytettävän minibussin hankintaan.

Ristin killassa on aina ollut vahva tekemisen meininki, mm. arkkitehtuuristaan maailmankuulu Otaniemen kappeli on aikanaan rahoitettu ja rakennettu talkootyöllä. Tänä keväänä oli taas aika tempaista: kuusi urheaa kiltalaista luki Raamatun läpi - keskeytyksettä yötä päivää.

Raamatun lukeminen on toki hauskaa, mutta tapatumalla oli myös tavoitteita; rikkoa ääneenlukemisen maailmanennätys ja päästä Guinnesin ennätysten kirjaan, kerätä rahat Venäjän lastenkotityössä tarvittavan minibussin hankintaan, ja viimeisenä muttei vähäisimpänä tuoda Jumalan Sana esille teekkareiden vappuhulinassa.Pienestä liikkeelle

Raamattumaratoniksi sittemmin ristityn tapahtuman suunnittelu sai ensikipinänsä, kun Ristin killan joulujuhlassa eräs kiltalaisista, Sami Liedes, luki hauskuutusmielessä perinteisen jouluevankeliumin totuttua pidemmälle. Muutamat kuulijat kannustivat: "Lue nyt samantien koko Uusi Testamentti".

Yksi killan aktiivitoimijoista, Raamattumaratonin projektipäällikkö Risto Pietilä muistelee: "Kävellessämme kohti kappelia, jossa iltahartaus oli määrä

pitää, keksin tämän tempauksen idean ja alle puolessa vuodessa se muuttui todellisuudeksi."Raamatun kirjat kaupan

Tapahtuma järjestettiin vappuviikolla Otaniemessä Alvarin aukiolla. Edellinen ääneenlukemisen maailmanennätys, 53 tuntia, oli italialaisten hallussa. Kuten italialaisilla, Ristin killan joukkueessa oli kuusi lukijaa, kaksi oli aina lukuvuorossa ja loput neljä saivat levätä. Koko Raamatun läpilukeminen kesti 91 tuntia, ja tarkkaan lasketussa lukuaikataulussa pysyttiin viiden minuutin tarkkuudella.

Konsepti oli huolellisesti suunniteltu: maailmanennätysyritystä markkinoitiin aktiivisesti, ja Raamatun kirjat olivat "myynnissä" killan Internet-sivuilla. Tapahtuma saavuttikin kiitettävästi mediajulkisuutta. Itse lukeminen tapahtui lämmitetyssä teltassa, ja äänentoistolaitteet pitivät huolen, että ohikulkijatkin saivat tietää, mitä teltassa oikein tapahtui.Mitä jäi käteen

Vaikka olimme tehneet ilmoituksen Guinnesille hyvissä ajoin, saimme ennätysyritystä koskevat säännöt käsiimme vasta tapahtuman jälkeen. Silloin selvisi, että kaikkien kuuden lukutiimiläisen olisi pitänyt olla koko tapahtuman ajan paikalla lukuteltalla. No, se ei meitä masentanut: Venäjän työhön tarkoitettu minibussi saatiin ostettua, eikä kukaan Alvarin aukiolla vappuviikolla kuljeskellut jäänyt Herran sanasta paitsi.

Tapahtuma sai paljon positiivista palautetta, aina TKK:n rehtorilta asti.

Herran sanaa yötä päivää - Raamattumaraton

Vesa Linja-aho


Aina riittää opittavaa: tekniikassa, luonnossa, ihmisessä, elämässä ylipäätän, myös Jumalasta. Opiskelun väliin on hyvä jättää aikaa itsellesi ja ihmissuhteillesi, mutta myös Jumala-suhteellesi. Elämän mielekkyyden perusta on hyvä olla selvillä teekkarilla, DI:llä ja arkkitehdillakin. Mikä on sinun elämäsi perusta, miten olet sen löytänyt ja miten vaalit tätä tärkeää asiaa?

Henkilökohtainen uskonelämän hoitaminen on tärkeää, yhteen tuleminen, samanhenkisten ystävien saaminen uusissakin ympyröissä on siinä hyvänä tukena. Sinulle on paikka varattuna teekkareiden aikanaan rakennuttamassa Otakappelissa, sieltä löydät messuun kokoontuvan seurakunnan, Herran aterian sekä ristinkiltalaisia.

Kappeliin voi poiketa vaikka lounastauolla. Jos olet ruokaillut läheisessä Servin Maijan mökissä (Smökissä), niin siitä ei ole enää montakaan metriä samalla mäellä seisovaan kappeliin. Kappeli on auki lukukauden aikana ma-to klo 9-19 ja pe-su 9-15 + mahdollisten tilaisuuksien aikaan, esim. Ristin killan illat keskiviikkona saattavat venyä torstain puolelle ;) (”kannattaa kuitenkin muistaa myös unen merkitys nuoruusvuosinaankin!!” = Tarja-papin äidillinen neuvo).

Vaikka esimerkiksi rukoilla voi missä vain, voi joskus olla tarpeen löytää sille rauhallinen paikka koulupäivän keskelläkin. TKKn hiljainen huone koulun päärakennuksessa (M-salin päässä taloa) löytyy helpoiten suoraan Otakaarelta (Otakaari 1 N) katutasosta.

Antoisaa lukuvuotta Sinulle!

”Herra antaa enkeleilleen käskyn varjella sinua, missä ikinä kuljet” (Ps.91:11)

Otapapin tervehdys Uusille Phukseille!

Sinua varten 2 otapappia: Juha Lassila 040 5311052 ja Tarja Mikkola 040 5130853 sekä otakanttori Katja Kontunen 040 7200764 ja suntio Jukka Kekki 040 5471863.

Toimistomme on auki arkipäivisin klo 9-13, sinua palvelee toimistonhoitajamme Mira Hujanen, p. 4682180.

Otaniemen kappeli (Otakappeli) sijaitsee Teekkarikylän keskellä, pienellä mäellä metsän siimeksessä (os. Jämeräntaival 8). Vieressä on Servin Maijan mökki, josta opiskelijaruokalan lisäksi löydät toimistomme (os. Jämeräntaival 4 C).

Kappeli on auki päivittäin hiljentymistä varten. Sunnuntaisin klo 11 messu ja kirkkokahvit koko lukuvuoden ajan (syyskausi 8.8.-19.12.04 + joulunaika)

Kappelikuoro on opiskelijakuoro, joka harjoittelee kappelilla torstaisin klo 18-20 otakanttorin johdolla. Lisätietoja: www.niksula.cs.hut.fi/~ilahteen/kuoro Sovi koelaulusta Katjan kanssa. ([email protected] )

Toiminnastamme ja tiimistämme löydät lisää infoa: www.otapapit.net . Ota aikaa... keskusteluun, lauluun , yhteyteen...!

Kaikille avoin TKK:n hiljainen huone löytyy TKK:n päärakennuksen katutasosta, Otakaari 11 N

Espoon ev-lut. seurakuntien oppilaitostyö

otapappi Tarja Mikkola (040-5130853)


Saavuin Otaniemeen ensimmäisen kerran kesäkuussa 1991. Tuoreina ylioppilaina tulimme silloin parin lukiokaverini kanssa Lahdesta autolla pääsykokeisiin. Kesäinen Otaniemi vaikutti ihan kivalta, joskin vähän oudolta paikalta: laajat nurmikentät, siellä täällä lehmusrivistöjä ja parkkipaikkoja, kummallisen näköinen päärakennus ja paljon muita punatiilisiä rakennuksia, ja vain vähän ihmisiä.

Sittemmin olen huomannut, että Otaniemi jatkuu myös päärakennuksen taakse, maisemat muuttuvat metsäisemmiksi niemen pohjoisosiin tultaessa ja kesän mentyä ihmisiäkin on enemmän.

Varsinainen metamorfoosi tavallisesta tallaajasta teekkariksi alkoi vasta puolitoista vuotta myöhemmin, kun pääsin, erinäisten maanpuolustuksellisten ja sotilasteknisten harjoitteiden jälkeen, perustamaan oman opiskelutukikohdan J ä m e r ä n t a i p a l e e l l e . Ensimmäiset vuodet Otaonnelassa vietin jokseenkin välinpitämättömänä sellaisista asioista kuin Kristus, Ristin kilta tai Teekkarikylän kappeli. Vaikken epäillytkään Jumalan olemassaoloa, niin en myöskään antanut Hänen olemassaolonsa vaikuttaa itseeni ja omaan elämääni.

Jumalalla on kuitenkin meille jokaiselle juuri oikea hetki ja sopivat keinot

puhutella ja kutsua, onhan Hän paitsi kaikkivaltias niin myös taitava. Minut Jumala johdatti seurustelemaan kristityn tytön kanssa ja sitä kautta haastoi pohtimaan omaa jumalasuhdettani. Kun aikani olin saanut kysellä, puntaroida ja pohtia asiaa eri puolilta, niin vähitellen, aivan hiljaa, alkoi uskon siemen itää ja versota minunkin sisimmässäni. Aikanaan seurustelu päättyi, mutta sisimpääni jäi kasvava usko kolmiyhteiseen Jumalaan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen.

Jotta usko voisi elää ja kasvaa, se tarvitsee erityisesti sanan ravintoa, mutta myös virvoittavia sakramentteja ja kristittyjen yhteyttä. Minä löysin näitä

Otaniemen jälkeenkin on elämää - ja teekkareita


prosessille välttämättömiä komponentteja vain parin minuutin kävelymatkan päästä kotiovelta, Otaniemen kappelista, Ristin killan teeilloista. Tunsin alusta alkaen viihtyväni kiltalaisten parissa ja olevani tervetullut. Kappelilla hengailevien ihmisten ajatusmaailma ja perusarvot olivat mallillaan ja erilaisista taustoista ja suuntauksista huolimatta kaikki olivat yhtä ja samaa Kristukseen katsovaa seurakuntaa. Tähän porukkaan oli kiva kuulua, siellä oli hyvä kasvaa kristittynä ja siellä olen tutustunut suureen osaan niistä ihmisistä, joita kutsun ystävikseni, aina morsiantani myöten.

Ristin kiltaan tultuani ja juurruttuani huomasin myös sellaisen kumman seikan, että vaikka käytin aikaani yhä enemmän kiltajuttuihin, niin silti opinnot edistyivät aiempaa nopeammin. Sellaisella meniningillä on tietysti vakavat seuraukset ja niinpä ennen pitkää teekkarius saavutti minunkin kohdallani diplomi-insinööriyden tason. Niin hienoa kuin valmistuminen onkin, se merkitsee useimmille myös lähtöä Otaniemestä. Minulle jo diplomityön aloittaminen merkitsi muuttoa pois pohjoiseen, Hämeenlinnaan, sillä olin kesätöissä onnistunut tunkemaan jalkani kiinnostavan työpaikan oven väliin.

Vaikka välimatka ei estäisikään tulemasta kappelille ja killan tilaisuuksiin, niin pidemmän päälle siirtyminen työelämään ja muutto opiskelijayhteisön ulkopuolelle laittavat vääjäämättä myös uskonelämän uusiin puihin. Uudessa elämäntilanteessa ei ehkä löydy uutta hengellistä kotia, opiskelijan maailma alkaa vähitellen tuntua kaukaiselta, työ vaatii aikaa ja voimia, työn jälkeen ei joskus vain jaksa lähteä mihinkään. Tällaisessa murrosvaiheessa vaanii myös hengellisen erämaakauden

ja Jumalasta loittonemisen sudenkuoppa, jossa usko nääntyy ilman ravintoa ja virvoitusta.

Yhtä paljon kuin ruokaa, ihminen tarvitsee myös hengellistä leipää ja vettä. Siksi on tärkeä löytää valmistuessa ja työelämään siirtyessä uudet puitteet, joissa usko saa elää ja kasvaa, ja joihin sitoutua. Olipa sitten kiireinen, huolten painama tai uupunut, tai vaikka kaikki sujuisikin aivan loistavasti, niin on tärkeätä huolehtia uskosta, pitää se elävänä ja ruokkia sitä, sillä Jumalan huolenpitoa ja armoa tarvitsemme joka tapauksessa.

Suur-Otaniemen alueelta pois muutettuani huomasin varsin pian, että ilman paikallista kristittyjen yhteyttä hengellinen elämäni on heikoissa kantimissa. Alun etsinnän jälkeen uudelta kotipaikkakunnalta löytyi joukko samanikäisiä äskettäin muuttaneita, jotka myös olivat vailla raamattupiiriä. Perustimme oitis oman emigranttiraamiksen, jossa olemme nyt kolme vuotta lähes viikottain tutkineet yhdessä Sanaa, keskustelleet ja rukoilleet.

Tästä säännöllisestä raamattupiiristä, rukouksesta ja sunnuntaisista jumalanpalveluksista saan ammentaa uskon kasvulle välttämätöntä hengellistä ruisleipää - ja edelleen silloin tällöin siihen päälle vähän särvintä käymällä Otaniemen kappelilla sunnuntaijumiksessa ja Ristin killan tapahtumissa.

Toni Töyrylä

PS. Lue Tonin juttu vuoden 2000 Crossarista http://www.iki.fi /~toyryla/docs /miksiuskon.html


Helsingin evankeliset opiskelijat (EO)

Meistä halutaan paljon. Moni haluaa rahojamme. Joku työpanostamme. Jotkut ääniämme. Mitä evankeliset opiskelijat sinusta tahtoo?

Tahdomme kertoa eräästä, joka ei vaadi mitään, vaan antaa kaiken. Hän eitahdo uhriasi, vaan uhrautui itse. Hän osoitti rakastavansa sellaistakin, joka ei rakkautta ansaitse. Liian makeaa? Kuitenkin tahdomme, että olisit kanssamme juuri tällaisena Vapahtajan hoidossa.

Keitä olemme? Toimimme Raamatun ja siksi myös luterilaisen tunnustuksen perustalla. Kuulumme evankelis-luterilaiseen kirkkoon ja olemme osa sen piirissä vaikuttavaa evankelista herätysliikettä.

EO:n teemaillat lauantaisin klo 19 Luther-salissa Ruoholahdessa, Lastenkodinkatu 5. Teemailloissa lauletaan, kuullaan opetusta, juodaan teetä/kahvia ja rukoillaan sekä ollaan muuten vaan yhdessä. Syksyn ensimmäisenä iltana la 4.9. Riikka Korpinen puhuu aiheesta "Minne voin mennä - oma paikka haussa?" Syyskuussa luvassa myös Fuksi-ilta ke 29.9. Katso syksyn koko ohjelma nettisivuilta. Tervetuloa mukaan!

Yhteyshenkilöt: EO:n puheenjohtaja Tuomas Kivisaari, puh. 044-077 7966, [email protected] ja toiminnanjohtaja Tuomas Koskenniemi, puh. 050-569 8782, [email protected]

EO:n kotisivu www.sley.fi /eo/helsinki

Helsingin ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys (Helsingin OPKO)

"Siellä missä kaksi tai kolme on koolla." Muutto näin isoon opiskelijakaupunkiin

kuin Helsinki ei ole pikkujuttu. Moni asia omassa elämässä on äkkiä toisin kuin ennen ja sopeutuminen herättää kysymyksiä: Mistä saisin uusia ystäviä? Mikä bussi menee Lauttasaareen vai meneekö sinne lautta? Missä lähin market? Joudunko tutkistelemaan Raamattua tästä lähin yksin?

Emme väitä, että löydät vastauksen kaikkiin mieltä painaviin kysymyksiisi OPKOn illoista, mutta monelle ne ovat tähän asti (jo vuodesta 1964!) merkinneet joka lauantaista rautaista raamattuopetusta, ystäviä ja tuttavia, teetä, vehnästä ja turinaa vieruskaverin kanssa, rukousta ja raamiksia. Viestimme kuuluu, että vain Jeesuksessa Kristuksessa syntisellä ihmisellä on

Näin meillä - miten muualla?

Kerroshampurilainen EO:n leirillä


pääsy Jumalan luo. Olet tervetullut juuri sellaisena kuin olet!

Tänä syksynä menossa mukana monta mielenkiintoista puhujaa. Illat pidämme lauantaisin klo. 19.00 alkaen Bullankulmalla osoitteessa Bulevardi 16 B, 2. krs. Ensimmäinen ilta pidetään la 4.9. Jari Kekäle opettaa silloin aiheesta 'Hyvä, paha maailma'. Syksyn ohjelmassa luvassa myös fuksien pizzailta.

Yhteyshenkilöt: tiedottaja Heidi Ovaska, p. 0505220338, [email protected] tai työntekijä Jarkko Haapanen, p. 0415325001, [email protected]. Katso myös: www.opko.fi/helsinki. OPKO - Koska ihminen ei elä ainoastaan leivästä.Helsingin Saalem-seurakunta

Tilaisuuksia on 15-20-vuotiaille perjantaisin: FUEL-illat alk. klo 18.30, ensimmäinen ilta on 27.8.

Lauantai-illat on suunniteltu 20-vuotiaista ylöspäin olevalle väelle, tilaisuudet lauantaisin klo 19 alkaen, jonka jälkeen Cafernaum, jossa on tarjoilua ja tutustumista ja seurustelua pöydissä. Illat alkavat 3.9. Tervetuloa!

Saalem Temppeli sijaitsee Hakaniemessä, Näkinkuja 3.

Yhteyshenkilö: Nuoriso- ja perhepastori Jyrki Palmi, [email protected] , (09) 7744 1813, 050-5029010Katso lisää: www.saalem.fi

Helsingin vapaaseurakunta

Uudet yliopisto-opiskelijat ovat tervetulleita Helsingin Vapaaseurakunnassa (Annank.1) torstaisin pidettäviin K20 iltoihin. Illat alkavat klo 19. Sisältö: pientä purtavaa (ilmainen), musaa, rukousta sekä Raamatun opetusta.

K20 illat ovat hengeltään yhteiskristillisiä

ja niiden idea on vahvistaa ja herättää uskoa Jeesukseen sekä tietysti luoda nuorille aikuisille sosiaalinen foorumi. Syksyn ensimmäinen K20 ilta on torstaina 16.9. klo 19. Tervetuloa!

Helsingin vapaaseurakunnan kotisivu: www.saunalahti.fi /hvapsrk

Yhteyshenkilö: Ari Korolainen 040-5100799 Pro Deo Incognito (ProDI)

Pro Deo Incognito (ProDI) on yksi Helsingin yliopiston ylioppilaskunnan (HYY) kristillisistä opiskelijajärjestöistä. Olemme ulospäin suuntautuva ja yhteiskristillisyyttä painottava ryhmittymä.

Syyskuussa 2004 aloitamme jälleen pienryhmätapaamiset joka toinen viikko. Tämä Valtakunta-niminen toiminta tapahtuu Helsingin keskustan alueella, Uuden ylioppilastalon tiloissa. Syömme pientä purtavaa, keskustelemme ja rukoilemme. Olemme järjestäneet myös suurempia tapahtumia muiden kristillisten opiskelijajärjestöjen kanssa mm. Vanhalla ylioppilastalolla. Parhaiten saat tietoa järjestöstämme osoitteesta: www.go.to/prodi

Voit myös ottaa suoraan yhteyttä ProDIn puheenjohtajaan Heini Röysköön (he in i . r oysko@he l s ink i . f i ) t a i varapuheenjohtajaan Tea Virkkiin (tea. [email protected] ).

Lisätietoa näistä ja muista pääkaupunkiseudun kristillisistä opiskelijajärjestöistä:http://www.usko.net/opiskelijat/

Koonnut Mikko Kujanpää

JOUKKOKIRJE

cross section phuksispecial 2004 · kiltalaisia yhdistää usko jeesukseen kristukseen -...

Documents