detras de la apariencia

7/25/2019 Detras de la apariencia

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Detrs de la apariencia

Hacia la descolonizacin de laeducacin


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Detrs dela

aparienciaHacia la descolonizacin de la

educacin

C.A. BOWERS


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Profesor Adjunto en EstudiosA!ientales en la"ni#ersidad de

Ore$on. EE."".


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Detrs de la aparienciaHacia la descolonizacin de la educacin

C.A. Bowers, 2002

PRATEC / Proyecto Andino de Tecnologas Ca!"esinas. #i!a, Per$.

Calle %artn P&rez '((, %agdalena del %ar. #i!a )*. Per$.Tel&+ono y +a- ))1 2()2'2. E!ail-"ratec"ratec.org."ewww."ratec.org."e

3erec4os reser5ados "ara la edicin en castellano.

)a. edicin, 2002#i!a, Per$.

Traduccin- 6o+a #&5ano, %ilagros 7a"ata, 8eo5ana 9illegas y #uz %araHa:anssonCorreccin- ;orge a y Hugo Pereyra.

3ise?o, co!"osicin y diagra!acin- 8ladys @ai++er
mailto:[email protected]:[email protected]://www.pratec.org.pe/http://www.pratec.org.pe/mailto:[email protected]


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%ndice $eneralA$radeciientos......................................................................&Presentacin..........................................................................''Coentarios introductorios....................................................'(

). E* DOCE+,E CO-O -ED)ADOR C"*,"RA*....................../

'.El antropocentriso en los li!ros de te0to...............................(Representaciones del uni#erso antropoc1ntrico en los li!ros de te0to /'*as i$enes del indi#iduo se$2n los li!ros de te0to................................/3Base de las relaciones 4uanas........................................................../5Relacin con el entorno......................................................................./&6oras de conociiento............................................................... 3/

Valores......................................................................................52O!ser#aciones 7nales so!re el antropocentriso en los li!ros de te0to(5

)). E* *E+8"A9E CO-O 6"E+,E DE CO*O+):AC);+................5/

. Hacia una #isin ecol$ica de la inteli$encia'........................5(Co coprenden los educadores la naturaleza de la inteli$encia..........5 anteniiento de la

realidad cotidiana...........................................................................'3/*a cultura la counicacin > el ser intersu!jeti#o..................................'33*a cultura coo conociiento ue se da por sentado.......................'33

*a foracin cultural de una identidad personal....................................'35El papel de la tradicin en la ecolo$a de la ente.................................'(3Hacia una interpretacin ecol$ica de la inteli$encia > la creati#idad.....'(&

Una forma ecolgica de entender la inteligencia......................161Una visin ecolgica de la creatividad y la comunicacin

transgeneracional...................................................................16


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(. Consecuencias culturales > ecol$icas de la $lo!alizacin de lascoputadoras'.....................................................................'?'

5.*a coputadora coo ca!allo de ,ro>a en las aulas de los nati#osnorteaericanos.......................................................................'&&

))).................9"S,)C)A ECO*;8)CA A6)R-AC);+ C"*,"RA*'

ace a una peda$o$a con justicia ecol$ica./3

?. Eleentos de un currculo con justicia ecol$ica..................3/*as reas teticas de un currculo con justicia ecol$ica ................ 3?

!ercantili"acin......................................................................25#$radiciones..............................................................................255$ecnolog%a...............................................................................25&'iencia....................................................................................262Lengua(e.................................................................................265

&.Estrate$ias para la refora educati#a'................................


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'. -odelos educacionales para la reno#acin counitaria > a!iental'// a!iental.......... /3l curr%culo 7o08re..................................................................3+39rograma :a%ces 'omunes......................................................35*

9rograma de coalfabetismo...................................................36+


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;bservaciones 8nales.............................................................3*5

. Counicacin no #er!al................................................../?'Patrones ocultos de counicacin...................................................../?

9ro0-mica...............................................................................3&5


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Agradecimientos

Fna 5ez !Ds 4a sido la Pro+esora @ederica A"++el %arglin del 6!it4College la iniciadora de un es+uerzo editorial del PRATEC. En e+ecto,en el a?o 2000 organiz con el siste!a de uni5ersidades del estadode %assac4usetts en los Estados Fnidos la realizacin de unencuentro deno!inado Beyond Freire %Ds allD de @reire1 en el Gueeducadores con e"eriencia en la a"licacin del en+oGue de la

"edagoga crtica se reuniran "ara co!"artir sus re+leiones e ir !DsallD de @reireI. Para a"oyar nuestra re+lein, @ederica nos en5i un

li>ro de C4et Bowers Gue contena una a"reciacin de la "edagogacrtica ins"irada "or @reire. Jsta cuenta actual!ente con nu!erososseguidores en los EE FF. Ka en el si!"osio 8ri!aldo Rengi+o "udocon5ersar con C4et e in5itarlo a atender el taller inicial del "royectoCrianza de la EscuelaI "ro"iciado "or terre des 4o!!esale!aniagracias a un >loc: grantI de la Fnin Euro"ea y Gue tendra lugar enenero del 200). En esa ocasin contD>a!os ya con co"ias de los li>rosde C4et y tu5i!os la o"ortunidad de discutir el contenido del li>roGue esta!os "resentando. Con esa estructura "rocedi!os a traducir

los ca"tulos elegidos con el concurso de "ro+esoras "artici"antes en elProgra!a de %aestra en 3ocencia 6u"erior de la Fni5ersidadRicardo Pal!a- 6o+a #&5ano, %ilagros 7a"ata y 8eo5ana 9illegas,conLunta!ente con nuestra a!iga #uz %ara Ha:ansson. Fna

"reedicin del li>ro +ue distri>uida y utilizada en un se!inario de la%aestra y +inal!ente corregida "or el Pro+. Hugo Pereyra y "or !.

#a "u>licacin de un li>ro de este aliento signi+ica "ues,necesaria!ente la conLuncin de 5oluntades y de circunstancias. C4et noslo contri>uy con el !aterial escrito sino Gue +acilit la realizacin dela traduccin. A tra5&s de la "er!anente con5ersacin Gue !antene!os

"or 5a electrnica nos 4a aco!"a?ado en la eLecucin del ProyectoCrianza de la escuela y se 4a constituido en nuestro asesor educati5ode facto. #o 4a 4ec4o con generosidad y cari?o "or lo Gue 4ace!os

"atente nuestro reconoci!iento. #a "u>licacin se 4ace "osi>le ta!>i&n"or la contri>ucin de terre des 4o!!es ale!ania a tra5&s del Proyecto Crianza de la escuela. Asi!is!o

agradece!os el in5alora>le est!ulo y a"oyo de 8erardo Ra!os, directordel a!>a,Boli5ia, Guienes alentaron esta tarea desde su inicio.


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Paralela!ente a esta tarea editorial, la Asociacin Fr"ic4allayrealiz la traduccin y "u>licacin de un !anual escrito "or C4et,

Enseanza, supervisin y mediacin cultural, con el cual el"resente li>ro se co!"le!enta a la "er+eccin.

Fna aclaracin +inal- C4et Bowers 4a>ra deseado un tra>aLoeditorial !ayor "ara e5itar las re"eticiones en el teto. Hacerlo reGueriraun tie!"o adicional y una dedicacin "or enci!a de nuestras +uerzas.Cree!os Gue es una lectura urgente aGu y a4ora. Por ello, "edi!os eles+uerzo "ersonal del lector. #os ca"tulos "ueden y de>en leerse en elorden Gue dicte su inter&s. o se trata de una lectura +Dcil "ero cree!osGue el es+uerzo serD co!"ensado con la generosidad caracterstica delautor.

;orge


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Presentacin

El li>ro de C.A.Bowers Detrs de la apariencia Gue nos 4onra!os en"resentar a los lectores "eruanos, es"ecial!ente a los educadores, esuna o>ra !ayor Gue construye su argu!entacin desde el co!ienzo

"ara des!iti+icar el "roceso de glo>alizacin en general, y !uyes"ecial!ente el de la glo>alizacin de la educacin.

Consciente el autor de Gue la glo>alizacin no es otra cosa Gue la

continuacin del "roceso colonizador de las grandes "otenciasoccidentales, en una nue5a eta"a en la Gue se 4a "rocedido a un largo"roceso de aLustes estructurales, se "ro"one e!"render el di+cil ca!inode la argu!entacin destinada a descolonizar la educacin, n$cleo+unda!ental del "royecto ci5ilizatorio de =ccidente so>re el "ro"iooccidente y so>re el resto del !undo.

#a "re!isa +unda!ental del "ensa!iento de Bowers es Gue laglo>alizacin del !odelo industrial de "roduccin y consu!o,

conLunta!ente con los ideales legiti!antes del indi5iduo autno!o ydel "rogreso >asado en la tecnologa soca5an la di5ersidadcultural y >iolgicaI Bowers, ". )1 "ues esto lle5a, entre otrascosas, a la crisis ecolgica Gue se siente ya a ni5el "lanetario.

Bowers considera Gue la !eLor co!"rensin del aula es co!o unaecologa de "atrones culturalesI Gue son la >ase de "rocesos de

"ensa!iento y co!unicacin so>re relaciones Gue constituyen larealidad 5i5iente de ese !icrocos!os Gue es el aula, realidad Gue nore+leLa una orientacin cultural $nica sino una 5ariedadcorrelaciona>le con la 5ariedad de los ecosiste!as naturales y Gue

"uede ser da?ada "or los siste!as de creencias y de 5alores de lacultura do!inante, Gue son co!unicados !ediante los li>ros deteto cuyo contenido tiende a re"resentar el acer5o deconoci!ientos, su"uestos y "atrones de "ensa!ientosco!"artidos "or los gru"os "oltica y cultural!ente do!inantes enla sociedad. En este sentido con5iene recordar la conein "ro+unda

entre cultura, lenguaLe y "ensa!iento Gue in+luye so>re laconciencia de los L5enes "or e+ecto de los li>ros de teto. 3esde este"unto de 5ista, Bowers desen!ascara las ideologas su>yacentes en losli>ros de teto.


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12 Detrs de la

=tro conce"to des!iti+icado "or Bowers es el de conoci!ientocient+icoI asu!ido "or los educadores co!o la !Ds legti!a y

"oderosa de todas las +or!as de conoci!iento cuya "resentacin enel aula no !uestra su lado oscuro, Gue estD contri>uyendo a lasorientaciones culturales Gue deterioran los siste!as 5i5os de la Tierra.

6us a+ir!aciones suelen conducir a la creencia de Gue, cuando la Tierrasea in4a>ita>le, el desarrollo 4u!ano continuarD en otro "laneta.

#a 5inculacin del lenguaLe y su carga conce"tual con los li>ros deteto "er!ite caracterizarlos co!o +uente de colonizacin, co!o

"ortadores del discurso colonizador y del lenguaLe totalizador Gueatra5iesa di+erencias indi5iduales cuando &stas son irrele5antes "ara su

"ro"sito.

6iguiendo su "ro"ia "u>licacin en otros tetos, Bowers reinter"retaecolgica!ente los ideales educati5os !odernos. Es necesario entender,dice, el "a"el !ediador de los docentes y "ro+esores en el "roceso dere"roduccin cultural "orGue es un as"ecto crtico en la "er"etuacindel "roceso transgeneracional cuando la cultura so>re5i5edegradando el a!>iente. MC!o co!"render la necesidad dereconciliacin de ideas, co!"orta!ientos y tecnologas con lasinde"endencias Gue eisten dentro de la cultura y la de"endencia de la

cultura de ecosiste!as cada 5ez !Ds +rDgilesNEs "osi>le 4acer una inter"retacin ecolgica del yo, de la inteligencia,

de la creati5idad y de la co!unicacin transgeneracional, en 5ez deentenderlas co!o centradas en el indi5iduo. 6e en+renta as alneodarwinis!o Gue "one el "eso de la inteligencia en +actores4ereditarios, se?alando Gue la inteligencia del indi5iduo corres"onde a la+or!a de inteligencia de otros !ie!>ros de la cultura, "ues de otra!anera la co!unicacin con los otros sera i!"osi>le. En otras "ala>ras,

al a"render a 4a>lar un lenguaLe co!$n, los !ie!>ros de la culturaa"renden a "ensar y actuar en +uncin de los esGue!as culturalescodi+icados y re"roducidos en las construcciones !eta+ricas del lenguaLe.Re+or!ar la educacin en +or!as Gue nos coloGuen en una "istaecolgica!ente !Ds sosteni>le reGuiere la e5aluacin de las +or!as deinteligencia cultural codi+icadas en la tecnologa, en el lenguaLe y en los

"rocesos de "ensa!iento, en las edi+icaciones, en las +or!as de arte, etc.en t&r!inos del grado de trastorno Gue introducen en el a!>iente.

El autor analiza las consecuencias culturales y ecolgicas de laglo>alizacin de las co!"utadoras 4aciendo notar Gue estaglo>alizacin no es !Ds Gue una +ase de la e"ansin industrial Gue estDacelerando la


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Presentacin 13

trans+or!acin del !ercado 4acia un consu!is!o ili!itado en unarealidad 5irtual li>re de conteto, alta!ente su>Leti5a ye"eri!ental, sin res"onsa>ilidad social ni >iolgica, ol5idando el azaren la relacin con el !edio a!>iente.

@inal!ente, el li>ro dese!>oca en el "ro>le!a de +or!ular una"edagoga con Lusticia ecolgica, es decir aGuella Gue no ol5ida la crisisecolgica co!o condiciona!iento 5ital del ser 4u!ano, sino Gue eigere+or!as curriculares "ara Gue los docentes "ractiGuen una "edagoga Gueno soca5e el eGuili>rio de los ecosiste!as. El autor estudia los !etaesGue!as, Gue lla!a !etD+o ras raigalesI Gue su>yacen a la!odernidad- Progreso lineal, e5olucin, econo!is!o, indi5iduoautno!o, Gue "ortan los "atrones de "ensa!ientos !Ds antiguos, co!o

el !ecanicis!o de Oe"ler "ara e"licar la !DGuinaI del uni5erso Gue se+iltra luego a la !edicina, la arGuitectura, la educacin, la in5estigacindel cere>ro e incluso el Proyecto del 8eno!a Hu!ano. El autor se?alala ecologa co!o la !etD+ora raigal Gue su>yace a la "edagoga con

Lusticia ecolgica Gue tiene tres "untos i!"ortantes- ).El racis!o!edioa!>iental y discri!inacin de clases los residuos ticos

"erLudican !Ds a los "o>res del "ri!er !undo y a los "ases de !enordesarrollo1. 2. #a recu"eracin de los as"ectos no !ercantilizados de la

co!unidad y . #as res"onsa>ilidades con las generaciones +uturas.

En Ele!entos de un currculo con Lusticia ecolgicaI el autor "asare5ista a conce"tos co!o !ercantilizacin, tradiciones, tecnologa, cienciay lenguaLe, esta>leciendo luego estrategias "ara una re+or!a educati5a,incluyendo as"ectos Gue inciden en el currculo uni5ersitario.

@inal!ente, en los a"&ndices "ro"one di5ersos !odelos educacionales

con Lusticia ecolgica.El estilo denso y sugerente del li>ro Gue "resenta!os 4ace "ensar Gue

en un +uturo "ri!o a"arecerD una serie de "u>licaciones Guedesarrollen en etenso las ideas del autor y las a"liGuen a situacionesconcretas relati5as a nuestros "ases.

#i!a, dicie!>re de 200)

8erardo Ra!os


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Comentarios introductorios

Per!tan!e "resentar!e dando una >re5e a"reciacin glo>al de las"rinci"ales in+luencias intelectuales Gue 4an +or!ado !i "ensa!ientoso>re las coneiones entre la re+or!a educati5a y las races culturalesde la crisis ecolgica. Cuando ter!ina>a !is estudios de "osgrado enla Fni5ersidad de Cali+ornia, en Ber:eley, intent& reconciliar elen+oGue eistencialista de la li>ertad indi5idual con la inter"retacin dePeter #. Berger, T4o!as #uc:!ann y Al+red 6c4utz de lasociologa del conoci!iento. Esta tradicin de la sociologa del

conoci!iento e"lica c!o el lenguaLe Luega un "a"el cla5e en la+or!acin de la identidad de un indi5iduo, as co!o en la estructuraconce"tual Gue constituye >uena "arte de las creencias, 5alores yco!"orta!ientos Gue &l da "or sentados. #a sociologa delconoci!iento, en e+ecto, "ro"orciona una !anera de co!"render Guela in!ersin del indi5iduo en el a!>iente lingstico de su gru"ocultural 4izo del ideal eistencialista del indi5iduo autno!o "oco!Ds Gue una +iccin literaria y +ilos+ica. #a lectura de imits to!ro"t# #!ites del creci!iento de %eadows y otros1 y del $and%ounty Almanac Al!anaGue del condado de 6and de Aldo #eo"old1 aco!ienzos de los )*0s !e lle5aron a escri>ir %ultural iteracy

for Freedom Al+a>etizacin cultural "ara la li>ertad1 Gue en+oca>aen la necesidad de Gue las escuelas "$>licas ayudaran a losestudiantes a leerI los su"uestos culturales "ro+undos so>re eltra>aLo, la tecnologa y el consu!is!o Gue esta>an contri>uyendo ala crisis ecolgica anunciada en los mites del %recimiento. En esostie!"os la !ayora de los re+or!adores educati5os en A!&rica del

orte, >ien esta>an "ro!o5iendo la !odi+icacin del co!"orta!ientoco!o >ase "ara au!entar la e+icacia escolar, o esta>an intentando usaruna teora !arista co!o >ase "ara sus "ro"uestas de re+or!a.

inguno de los gru"os reconoca los "eligros de re>asar la ca"acidad deso"orte de los ecosiste!as de la Tierra.

3urante 5arios a?os a +ines de los )*0s y co!ienzos de los )'0s1orient& !i atencin a escri>ir so>re la +or!a en Gue el "rocesoeducati5o contri>uye a una 5isin de la tecnologa Gue es central en el

!ito occidental del "rogreso. 3urante este tie!"o tra>aL& !Dsa!"lia!ente en el Drea de la antro"ologa cultural y en la +or!a Gue los!odos culturales de conocer se codi+ican en lenguaLe !eta+rico, loGue a su 5ez in+luencia el "ensa!iento en +or!as Gue son rara 5ez


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reconocidas. Estas lecturas conLunta!ente con los escritos de %artinHeidegger y @riedric4 ietzsc4e,


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' Detrs de la

as co!o los escritos so>re la naturaleza !eta+rica del lenguaLe %ar:;o4nson, 8eorge #a:o++, Ric4ard Brown1, !e ayudaron a reconocer ladi+undida 4i"tesis Gue lle5a a 5er al lenguaLe co!o un canal "araco!unicar 4ec4os o>Leti5os, y a la "rDctica entre los re+or!adoreseducati5os de re"resentar los su"uestos occidentales co!o ideales

uni5ersales. A co!ienzos de los a?os )'0 escri> un artculo Guee"lica c!o las ideas occidentales de e!anci"acin "er!anente,igualdad, y li>ertad indi5idual, "ueden constituirse en la >ase de un

"roceso de colonizacin Gue estD en con+licto con la idea de li>redeter!inacin cultural QGue a4ora entende!os en t&r!inos de la5aloracin de la di5ersidad cultural. Cada una de estas in+luencias !elle5aron a 4acer!e creciente!ente crtico de las tradicionese!anci"atorias del "ensa!iento educati5o re"resentadas "or 3ewey,@reire, los constructi5istas y los de+ensores de la "edagoga crticay del a"rendizaLe >asado en las co!"utadoras. inguna de estastradiciones de re+or!a educati5a se >asa en la conciencia de Gue las4i"tesis culturales en Gue ellos +unda!entaron sus "ro"uestas dere+or!a 4a>an e5olucionado conLunta!ente con la Re5olucinstDculo "ara entender el reto de una re+or!a educati5a enuna sociedad !ulticultural co!o la de los Estados Fnidos de A!&rica.E!"ec& entonces a tra>aLar en la integracin de una teora de c!o ellenguaLe "orta +or!as !Ds antiguas de inteligencia cultural Guede5ienen "arte de las inter"retaciones de la 5ida cotidiana Gue sedan "or sentadas, con la co!"rensin de Gue la tradicin a>arca todaslas "rDcticas de una cultura Gue se tras!ite "or tres generaciones. Esto

!e lle5 a to!ar conciencia de Gue era esencial una co!"rensin !Dsco!"leLa de la tradicin "ara identi+icar re+or!as educati5as Gueayudaran a reno5ar las tradiciones intergeneracionales de laco!unidad entre culturas di+erentes y a "ro"orcionar la >ase de lade!ocratizacin de la tecnologa y de la ciencia

Qdos +uerzas centrales "ara la glo>alizacin econ!ica. Estaco!"rensin !Ds co!"leLa de la tradicin conduLo, a su 5ez, areconocer Gue la re+or!a educati5a reGuiere de "ensa!ientocrtico y de la incor"oracin, en el "roceso educati5o, de las otras

+or!as en las Gue el conoci!iento "ara el +ortaleci!iento de laco!unidad y del !edio a!>iente es trans+erido a la generacin!Ds Lo5en. Estas +or!as de conoci!iento y relaciona!iento, Gueson relegadas actual!ente a una categora in+erior en las escuelas

"$>licas y en las uni5ersidades


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nortea!ericanas, incluyen narrati5as !entoras Gue son esenciales "arala +or!acin de la identidad y los 5alores !orales, las cere!onias, elsa>er de los !ayores y las !uc4as !aneras en Gue, cara a cara, los!ie!>ros de la co!unidad a"renden las destrezas y los "atrones deayuda !utua Gue reducen la necesidad del consu!is!o.

#as ideas de 8regory Bateson e!"ezaron a tener una in+luencia en!i "ensa!iento a +ines de la d&cada de )'0. #a co!"rensin delas di+erentes a"roi!aciones culturales a la co!unidad en la +or!ade ecologas anidadas en las ecologas naturales, !e ayud a su"erarlos "ro>le!as de re"resentar a los 4u!anos co!o se"arados de lanaturaleza. #as ideas de Bateson !e ayudaron a encuadrar todo loGue 4e escrito durante la $lti!a d&cada en "articular, su ca!>io

de +oco en la e!anci"acin indi5idual co!o e"resin de la 5isinlineal del "rogreso, a la consideracin de relaciones deinterde"endencia, y a la +or!a en Gue un !odo cultural de sa>erin+luencia la conciencia as co!o lo Gue &sta no reconoce1.

Hay 5arios te!as co!unes Gue recorren los ensayos y ca"tulos Gue4an sido traducidos al castellano "ara este li>ro. #os te!as Gue incluyoa4ora >aLo la categora !Ds a!"lia de ecoLusticia o Lusticia ecolgica1,son +recuente!ente re+or!ulados de>ido a Gue 4e cado en cuenta de

Gue !is crticas a las "ro"uestas de las corrientes o+iciales de re+or!a"or eLe!"lo, el uso de co!"utadores en el aula, la teoraconstructi5ista del a"rendizaLe, la contri>ucin de las uni5ersidades ala crisis ecolgica, etc.1 no tendran sentido "ara los lectores nue5os a!enos Gue re+or!ule la estructura de la teora en Gue se >asa la crtica.Ta!>i&n estD el "ro>le!a de ser inco!"rendido cuando !uc4os delos te!as Gue "resento "or eLe!"lo, las di+erencias entre las !anerasculturales del conoci!iento, la naturaleza colonizadora de latecnologa occidental, la naturaleza de un estilo de 5ida !enos

de"endiente del consu!o, etc.1 son lle5ados a un anDlisis de "rDcticaseducati5as Gue otros dan "or sentado. #as +uentes >Dsicas de lainco!"rensin tienen Gue ser antici"adas y en+rentadas Q y entoncesslo "uedo es"erar Gue los lectores 4agan el es+uerzo de re+leionarso>re los su"uestos culturales Gue su>yacen las "osiciones Gue dan

"or sentadas.

Hoy 4ago de la crisis ecolgica el "unto de "artida de toda discusinde la re+or!a educati5a. K, co!o sugieren !is escritos, la crisisecolgica resalta la necesidad de "oner en cuestin el "royecto!odernizador en conLunto. Al "ensar en "ro+undidad las i!"licacionesde largo "lazo de 5arias re+or!as educati5as, la cuestin de si ellascontri>uyen a +renar la


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degradacin a!>iental de5iene en la "reocu"acin "rinci"al.Conoce!os algunas de las caractersticas de la cultura Gue contri>uyena un +uturo !Ds sustenta>le desde el "unto de 5ista ecolgico, Gueincluyen el conoci!iento intergeneracional Gue reduce la de"endenciadel consu!o y la di5ersidad lingstica Gue codi+ica el conoci!iento dec!o se cra la >iodi5ersidad. To!ar en cuenta estas caractersticasnos ayuda a reconocer Gue la glo>alizacin del !odelo industrial de

"roduccin y consu!o, conLunta!ente con los ideales legiti!adoresdel indi5iduo autno!o y del "rogreso >asado en la tecnologa,soca5an la di5ersidad cultural y >iolgica.

#os ensayos Gue 4an sido traducidos al castellano re"resentan unintento de clari+icar c!o los en+oGues actuales de re+or!a educati5a

en la A!&rica del orte se >asan en la !is!a 4i"tesis cultural"ro+unda Gue coe5olucion con la Re5olucin ase del "ensa!iento del estudiante Qes"ecial!ente si el estudiante

estD a"rendiendo algo "or "ri!era 5ez. Es ta!>i&n i!"ortante Gue losdocentes reconozcan Gue los "atrones de co!unicacin no 5er>al, Gueencuadran c!o se entienden las relaciones "ersonales dentro del aula,ta!>i&n codi+ican su"uestos culturales Gue "ueden c4ocar con los

"atrones de la cultura "ri!aria de los estudiantes. Hay ta!>i&ndi+erencias entre la "ala>ra 4a>lada y la "ala>ra i!"resa Gue in+luyenen las !aneras de "ensar y en los "atrones de relacin Gue son+recuente!ente ignorados "or los docentes Qy "eor a$n, de5ienen enuna +or!a no reconocida de colonizacin cultural. As, estosensayos de>en ser 5istos co!o e"loraciones de las !uc4as!aneras en Gue los docentes y los estudiantes se in5olucran en "rocesosde lenguaLeo Gue re"roducen "atrones culturales Gue "ueden !inar larelacin de los estudiantes con sus co!unidades.


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A !edida Gue la tecnologa se 5a con5irtiendo en una caractersticacreciente!ente i!"ortante de la 5ida diaria, tanto en t&r!inos de laense?anza co!o de la e"eriencia diaria de los estudiantes, algunosensayos en+ocan en la necesidad de Gue los docentes ayuden a losestudiantes a co!"render Gue las tecnologas no son 4erra!ientascultural!ente neutras, sino Gue re+uerzan !odos culturales de "ensar y+or!as "articulares de co!unidad. #a naturaleza de la tecnologa, co!oe"lican 5arios ensayos, selecciona ciertos as"ectos de la e"eriencia

"ersonal / cultural "ara a!"li+icarlos, al !is!o tie!"o Gue reduce otrosas"ectos. El tel&+ono, "or eLe!"lo, selecciona la 5oz y la a!"li+ica adistancias grandes, "ero reduce la i!"ortancia de los as"ectos no5er>ales de la co!unicacin cara a cara. #a tendencia de una "arte delos docentes a introducir co!"utadoras en el aula y de usarlas en la

educacin a distancia 4ace es"ecial!ente urgente Gue la a!"li+icacincultural y las caractersticas reduccionistas de las co!"utadoras seanco!"rendidas en +or!a !Ds e4austi5a. Es ta!>i&n i!"ortanteco!"render las +or!as de conoci!iento y de relacin Gue no "uedenser co!unicadas !ediante co!"utadoras, y c!o esta "&rdida !inala ca"acidad de di+erentes culturas de reno5ar tradiciones esenciales asus "atrones de ayuda !utua y reci"rocidad !oral. En +or!a anDloga,es necesario ta!>i&n Gue los docentes co!"rendan las coneionesentre las +or!as de conoci!iento y de relacin re+orzadas "or las

co!"utadoras y la Re5olucin Leti5os "rinci"ales la creacin de una +or!a deindi5idualis!o de"endiente del consu!is!o. Ayudar a los estudiantesa discernir los usos a"ro"iados e ina"ro"iados de las co!"utadorases esencial "ara reducir su i!"acto colonizador. Para decirlo de otra!anera, ayudar a los estudiantes a co!"render las di+erenciasentre tecnologas occidentales, tradicionales y !odernas, es esencial siel "roceso de ado"cin de nue5as tecnologas de>e serde!ocratizado de !anera Gue "er!ita a los gru"os culturales eLercer un

!ayor control so>re su "ro"io +uturo. Reiterando, es de>ido a laado"cin etendida de tecnologas occidentales, es"ecial!enteco!"utadoras, Gue algunos de los ensayos de este 5olu!en tratan losdi+erentes te!as Gue los docentes necesitan considerar, es"ecial!ente a!edida Gue son cada 5ez !Ds conscientes de las races culturales de lacrisis ecolgica.

Hay 5arios ensayos Gue tratan la re+or!a de la educacin deldocente, y "or etensin, la re+or!a de las uni5ersidades Gue 4ancreado la distincin entre el conoci!ientos de alto "restigio y el de de

>aLo "restigio. Co!o se se?ala en 5arios de los ensayos, elconoci!iento de alto "restigio re+uerza una +or!a de conciencia >asada


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en la escritura as co!o en los otros "atrones culturales Guecoe5olucionaron con la Re5olucin


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aLo "restigio, Gue incluye las +or!as de conoci!iento cara a cara,intergeneracional, no !ercantilizadas, 4a>ilidades y relaciones GueestDn en el centro de la 5ida co!unal, tiene slo un i!"acto ad5erso

"eGue?o en los ecosiste!as locales. Ese conoci!iento es ta!>i&n >asede la di5ersidad cultural, Gue estD 5inculada a la conser5acin delconoci!iento de c!o 5i5ir dentro de los l!ites y las "osi>ilidades delos ecosiste!as locales. #a !anera en Gue el conoci!iento de alto

"restigio re>asa la ca"acidad de los siste!as naturales y !ina ladi5ersidad cultural, aun cuando sus "ro"onentes reconocen5er>al!ente la di5ersidad cultural, 4ace i!"erati5o Gue la re+or!a dela educacin del docente sea entendida en t&r!inos de las re+or!asnecesarias en otras Dreas del currculo uni5ersitario. 6in e!>argo, ladi+icultad de conseguir Gue los "ro"onentes del conoci!iento de alto

"restigio reconozcan c!o estDn contri>uyendo a la crisis ecolgica,necesita ta!>i&n ser co!"rendida a +in de e5itar un razona!ientosi!"lista Gue lle5e a desilusiones y a una sensacin de derrota. Co!o

se?alo en di+erentes ensayos, de>e darse atencin !Ds in!ediata a lanecesidad de >asar los cursos de +or!acin docente en unaco!"rensin !Ds co!"leLa de la +or!a en Gue el "roceso de lenguaLeoen el aula codi+ica su"uestos culturales y "atrones de interaccines"ec+icos, y a la de ayudar a los docentes a e5aluar si estossu"uestos y "atrones son a"ro"iados en t&r!inos de las di+erentesculturas re"resentadas en el aula. El docente de>era ta!>i&n ser ca"azde reconocer si los su"uestos y "atrones son instru!entos de la agendaecon!ica y el estilo de 5ida reGueridos "or la Re5olucin iosa!>ientales, tales co!o el calenta!iento glo>al y la "&rdida de ladi5ersidad de es"ecies. #os ensayos so>re la re+or!a de la +or!acindocente cuestionan !uc4os su"uestos !odernos al sugerir Gue losdocentes de>en "oseer un conoci!iento de >ase "ro+undo so>re lanaturaleza co!"leLa de las tradiciones culturales, de las !aneras en Guelas tecnologas e!"oderan y crean de"endencias, la !anera en Gue lossu"uestos culturales son codi+icados en los "rocesos de lenguaLeo en elaula incluyendo las di+erencias entre las culturas orales y las culturasGue se >asan en la escritura1, y las di+erencias culturales entre estilos de5ida >asados en el consu!is!o y estilos de 5ida centrados en laco!unidad Gue son !enos de"endientes de la econo!a de !ercado y


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del consu!is!o "ara satis+acer las necesidades cotidianas. Estasco!"rensiones son


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centrales "ara la to!a de decisiones del docente en el aula,es"ecial!ente la to!a de decisiones del docente Gue re+uerzan elconoci!iento intergeneracional y la solidaridad de culturas di+erentesGue 4an ado"tado en+oGues no !ercantiles del desarrollo. #os docentesGue no co!"renden la !edida en Gue estas cuestiones son centrales

"ara el re+orza!iento de la di5ersidad cultural y la sosteni>ilidadecolgica de largo "lazo son !Ds "ro"ensos a contri>uirinad5ertida!ente al "roceso de colonizacin Gue a!enaza con ecederla ca"acidad de sosteni!iento de los ecosiste!as de la Tierra.

El lector de>e tener en !ente Gue estos ensayos +ueron escritos "arauna audiencia nortea!ericana, y Gue su utilidad "ara co!unidades deotra lengua "uede ser li!itada "ara clari+icar "osi>les consecuencias delas tecnologas y las !aneras de "ensar Gue tienen sus orgenes en el

conoci!iento de alto "restigio "ro!o5ido "or los !edios occidentalesde co!unicacin y las uni5ersidades. En >re5e, de>e a"reciarse Gueellos en+ocan di+erencias culturales y asuntos ecolgicos Gue no 4ansido tratados adecuada!ente "or las uni5ersidades occidentalesy los "rogra!as de +or!acin docente.


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)

E* DOCE+,E CO-O -ED)ADORC"*,"RA*


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1

El antropocentrismo en los libros de texto1

#os crticos conser5adores y e!anci"atorios de la educacin "arecen4a>er tenido "oca in+luencia directa so>re el "roceso de socializacinen el aula. Esto no Guiere decir Gue la educacin "$>lica sea in!unea ca!>ios en su orientacin ideolgica. En alg$n "unto, sin e!>argo,los argu!entos so>re lo Gue se necesita ca!>iar en la educacinreGuiere de consensos si las ideas 5an a ser la >ase de la re+or!a. Pero

se estD 4aciendo creciente!ente di+cil lograr un consenso so>relas nue5as ideas orientadoras Gue de>eran ser ado"tadas. Hoy sesu"one Gue todo el !undo de>e +or!arse su "ro"ia idea, y el "ro>le!adel consenso se 4ace cada 5ez !Ds di+cil "or la creciente concienciade Gue los "ro"onentes del ca!>io educati5o son +recuente!enteinconscientes 5oceros de alg$n gru"o cultural es"ec+ico Qo de ung&nero "articular. 6in e!>argo, la i!"otencia creciente de las crticasideolgica!ente !oti5adas de la educacin "$>lica no signi+ica Gueel aula sea un ca!"o neutral donde los estudiantes tienen la

o"ortunidad de a"render de !anera o>Leti5a lo Gue el !undo esreal!ente.

En realidad, el aula "uede ser !eLor entendida co!o una ecologa de"atrones culturales. Estos "atrones son la >ase de "rocesos de"ensa!iento y co!unicacin so>re relaciones ellos son ta!>i&n>Dsicos a la +or!a en Gue los as"ectos !Ds +sicos del aula sonutilizados co!o "arte del "roceso educati5o. Pero esta ecologa de

"ensa!ientos, relaciones y co!unicacin, Gue constituyen la realidad5i5iente del aula, no re+leLa una orientacin cultural $nica. #a etnicidad,el g&nero, la edad, la clase social y los !edios !asi5os de co!unicacindan al aula una 4eterogeneidad Gue "uede "asar inad5ertida "ara losdocentes u o>ser5adores, Gue +recuente!ente tienden a 5er sola!entelo Gue su "ro"ia orientacin cultural les "er!ite. #a ace"tacin dela in+luencia li!itada de la crtica educacional y las in+luenciascultural!ente di5ersas en un aula, es i!"ortante "ara reconocerun as"ecto Gue "arece trascender la co!"leLidad "oltica y cultural

del aula, a sa>er los li>ros de teto Gue son la colu!na 5erte>ral


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) Ca"tulo deEducation, %ultural &yt#s and t#e Ecological %risis' (o"ard Deep%#anges Educacin, !itos culturales y la crisis ecolgica- Hacia ca!>ios "ro+undos1,Al>any, K- 6tate Fni5ersity o+ ew Kor: Press, ).


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%)A) Bo"ers

del currculo considerado co!o >ase de la educacin +or!al "ara todoslos estudiantes. #a "rinci"al "reocu"acin so>re el contenido de lostetos tiene Gue 5er con el "unto 4asta el cual el conoci!iento+DcticoI, as co!o los su"uestos y 5alores ocultos, re+uerzan el !odode "ensar Gue su"one una e"ansin continua del >ienestar !aterial.

Parte del conoci!iento "o"ular so>re la escuela es Gue los li>ros deteto son general!ente inadecuados en 5arios as"ectos y, "or tanto, node>era acordDrseles de!asiada i!"ortancia en la educacin oadoctrina!iento de los estudiantes. Para co!"render c!o estDnres"ondiendo las escuelas a la crisis ecolgica, esta lnea "o"ular de

"ensa!iento sera 5Dlida. 6e de>era "restar atencin al a"rendizaLe delos estudiantes so>re >osGues !aduros, "antanos, y la !irada de!aneras en Gue la "o>lacin "uede sua5izar su i!"acto so>re ela!>iente, tales co!o a"render la !anera de reciclar y e5itar el usode "roductos de "oliestireno en el re+ectorio. Estas acti5idadeseducacionales son real!ente i!"ortantes, "ero "arecen !Ds

"eri+&ricas al n$cleo de e5entos culturales "lanteados "or ladeclinacin actual en la ca"acidad de sosteni!iento de los siste!asnaturales. Estas cuestiones se relacionan con los siste!as de creenciasy de 5alores de la cultura do!inante, Gue son co!unicados !ediantelos li>ros de teto. El !odo co!o los estudiantes a"renden a

"ensar del &ito, el "rogreso, el indi5idualis!o, la co!unidad, latecnologa, la ciencia, etc., es !Ds crtico "ara "aliar la crisisecolgica, "orGue &stas son las creencias Gue guan nuestroco!"orta!iento social, incluyendo nuestro uso de la tecnologa. Ellasson ta!>i&n las creencias Gue !uc4a gente de los "ases del Tercer%undo asocia con llegar a ser !odernoI y "rogresistaI, con lo Guecontri>uye al i!"acto 4u!ano "otencial so>re los ecosiste!as.

El +oco en las orientaciones culturales re+orzadas en los li>ros de

teto no i!"ide reconocer otros as"ectos del currculo Gue "ueden, "araalgunos crticos, ser 5istos co!o in+luencias !Ds "oderosas so>re el"roceso de "ensa!iento de los estudiantes. El i!"acto de la tele5isin yde los Luegos de co!"utadora so>re los estudiantes 4a sidoreconocido desde 4ace !uc4o en la de5aluacin de la i!"ortancia delo Gue los estudiantes son alentados a "ensar en el aula. Pero aundentro del aula 4ay una a!"lia 5ariedad de recursos curriculares,desde las "elculas y el soft"are de co!"utadoras 4asta lecturasco!"le!entarias asignadas "or docentes Gue, en !uc4as instancias,

consideran a los tetos co!o insulsos e 4i"ersi!"li+icados.El rango de cualidades intelectuales Gue los docentes traen a los

"rocesos educati5os es a$n !Ds 5ariado. Pero dadas las li!itadas


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caractersticas de su educacin uni5ersitaria, y el en+oGue aun !Dsestrec4o de su educacin "ro+esional, "arece razona>le generalizar

Gue "ocos docentes co!"renden los as"ectos !Ds crticos de latras!isin de la cultura en el aula, "articular!ente la !anera en Gue el

lenguaLe codi+ica "rocesos de "ensa!iento anteriores, la +or!a en Gue la!ayor "arte de la cultura "articular a"rendida se da "or sentada, y

c!o los su"uestos culturales su>yacen las estructuras deconoci!iento Gue constituye las Dreas te!Dticas del currculo. Esto no

Guiere decir Gue no 4aya docentes >rillantes e intelectual!enteesti!ulantes. En realidad 4ay !uc4os. %Ds >ien, la cuestin es Gue ni

la uni5ersidad ni la educacin "ro+esional de la !ayora de losdocentes "ro"orciona una >ase adecuada "ara co!"render la

interconein de la cultura, el lenguaLe y la conciencia Q la Gue,

irnica!ente, se encuentra en el corazn del "roceso educati5o.#o Gue da a los li>ros de teto su i!"ortante "a"el en el "roceso

educacional de trans!isin cultural es la dinD!ica oculta "or la cual lacultura Gue es "arte de las actitudes naturales de los autores de teto yde los docentes, y su sentido de la realidad no ea!inada, llega aser co!"artida con los estudiantes y se da "or sentada. Al noco!"render este "roceso, 4asta los docentes !Ds dotados yecolgica!ente conscientes le asignan una i!"ortancia !arginal,

deLando as incuestionada la !anera en Gue los li>ros de teto !eLordic4o, la !ente de los escritores de li>ros de teto1 re"roducen los!oldes conce"tuales de la cultura do!inante en la siguientegeneracin de adultos.

#as "reguntas Gue necesita!os +or!ular so>re los >loGuesconstructi5os conce"tuales de la corriente o+icial de la cultura occidentalre+orzados en los li>ros de teto de>en ser encuadradas en t&r!inosde las realidades reciente!ente reconocidas de un 4D>itat li!itado.

Jstas incluyen-

MCuDl es la i!agen del indi5iduo Gue estD all re"resentada, y c!ose entiende el &itoN

MSu& acti5idades son re"resentadas co!o las centrales en la 5ida delas "ersonas, y c!o estas acti5idades estDn relacionadas con lanaturaleza del "oderN

MSu& +or!as de conoci!iento estDn re"resentadas co!oi!"ortantes, y cuDl es la >ase de su autoridadN

MC!o se re"resenta a la co!unidadN MSu& se da co!o >ase "ri!aria de las relaciones 4u!anasN MEsa

>ase es de naturaleza "rinci"al!ente econ!ica o "olticaN


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MC!o se entiende la naturaleza de la tradicin, y Gu& +or!as detradicin estDn re"resentadasN


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MC!o son 5istos los seres 4u!anos en relacin con el a!>ientenaturalN

MCuDl es el "a"el asignado a la ciencia y la tecnologaN M6on ellastratadas co!o sinni!os del "rogreso socialN

MCuDl es la naturaleza de los l!ites Gue en+rentan los seres4u!anosN

MCuDles son los 5alores 4u!anos >Dsicos y cuDl es la >ase de suautoridad en la 5ida de las "ersonasN

Co!o en toda +or!a de co!unicacin donde los !ensaLes Gue ocu"anel "ri!er "lano in+or!acin e"lcita y +actualI1 estDn sie!"resu!ergidos en un siste!a de !ensaLes de +ondo igual!ente "oderoso elD!>ito de los su"uestos culturales i!"lcitos1, los li>ros de teto son !Ds

Gue re"ositorios de +or!as !$lti"les y +recuente!ente ocultas deco!"rensin cultural. Ta!>i&n son re"resentati5os de un consenso"oltico en Gue de>en so>re5i5ir a una serie de decisiones "olticas Gueco!ienzan con el Luicio de un editor so>re lo Gue serD ace"tado en lasregiones en las cuales el li>ro serD co!ercializado, y cul!ina con ladecisin de un co!it& estatal o local de seleccin de tetos. En la!edida en Gue i!Dgenes, 4ec4os e inter"retaciones contro5erti>lesconducirDn a la eclusin de la lista de ado"ciones estatales a"ro>adas, elcontenido de los li>ros de teto tiende a re"resentar el acer5o de

conoci!ientos, su"uestos y "atrones de "ensa!iento co!"artidos "or losgru"os "oltica y cultural!ente do!inantes de la sociedad. El "roceso"oltico Gue in+luencia cada eta"a de su creacin, desde la seleccin delos autores 4asta su ado"cin en el aula garantiza, co!o todos sa>e!os,Gue el contenido contro5ersial serD o!itido o rec4azado. Pero lascaractersticas Gue tende!os a ignorar tienen Gue 5er con las creencias ylos 5alores su>yacentes Gue, en 5irtud de ser dados "or sentados, tiendena ser in5isi>les "ara los estudiantes, los docentes y los !Ds 5igilantes!ie!>ros de la co!unidad.

Antes de co!enzar la tarea de 4acer e"lcito el !odo de "ensarre"roducido en los li>ros de teto ele!entales y secundarios, "uede ser$til reiterar la conein culturalenguaLe"ensa!iento, y "or Gu& es tandi+cil de reconocer. #a co!"rensin de estos as"ectos de la relacinestudiantecultura, "articular!ente la in+luencia de los li>ros de tetoso>re la conciencia ayudarD ta!>i&n a clari+icar en ca"tulos "osterioresc!o se le "uede dar al "roceso educati5o un "a"el !Ds central en el

ca!>io de aGuellos as"ectos de la cultura Gue son ecolgica!enteda?inos.

En el encuadre de nuestro anDlisis de los !ensaLes culturalesco!unicados "or los li>ros de teto es i!"ortante tener en cuenta Gue los


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docentes "ueden usarlos en una 5ariedad de +or!as, desde tratarlosco!o una +uente de in+or!acin o>Leti5a 4asta usarlos co!o eLe!"losde creencias Gue se dan


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"or sentadas "ero Gue necesitan ser ea!inadas crtica!ente. 3ado ela!"lio rango de "ers"ecti5as Gue los docentes a"ortan a suinter"retacin de los li>ros de teto, in+luenciados "or sus "ro"ios

"atrones de socializacin, 4ay "rocesos +or!ati5os Gue tienen in+luenciaso>re los "atrones de "ensa!iento de los estudiantes. En la in+luencia dellenguaLe so>re el "ensa!iento, destacan tres caractersticas del lenguaLeco!o crticos "ara cualGuier consideracin del contenido de los li>ros deteto. Resu!iendo los "untos esenciales-

)1 el lenguaLe no es un conducto neutro a tra5&s del cual las ideas sonco!unicadas a otros, sino Gue Luega un "a"el constituti5o en laorganizacin del "roceso !is!o del "ensa!iento

21 as co!o el lenguaLe nos "er!ite "ensar so>re la e"eriencia "ara

no!inarla y "ara "ensar so>re sus "atrones y relaciones1, la +altadel lenguaLe "uede deLar Dreas de la e"eriencia sin re+leLar ye"resarQ es decir, sin reconocer

1 la naturaleza !eta+rica del lenguaLe incluye, co!o "uede 5erse enlos "rocesos de "ensa!iento analgico QGue "ueden 4a>er sidorealizados "or generaciones anteriores, la codi+icacin de unesGue!a de co!"rensin Gue, a su 5ez, in+luencia los actuales

"rocesos de "ensa!iento.

El conoci!iento cultural Gue de5iene "arte de la actitud natural deldocente y de los estudiantes "uede re"resentar el as"ecto !Ds +or!ati5o y"oderoso del "roceso educati5o. 6in e!>argo, es el !enos co!"rendido,en "arte "orGue su !is!a naturaleza i!"ide su +Dcil reconoci!iento y

"arcial!ente de>ido a la tradicin cultural occidental de larga data Gueasocia el conoci!iento con el resultado de un "roceso racional e+ectuado

"or indi5iduos. Al analizar los li>ros de teto, desea!os in5ertir este"reLuicio ilu!inista reconociendo la naturaleza "enetrante y +or!ati5a delos "atrones y su"uestos culturales no reconocidos. En e+ecto,

atendere!os a los !ensaLes no ea!inados tanto co!o a lase"licaciones e"lcitas. #as 5aria>les toda5a +uera del alcance denuestro anDlisis tienen Gue 5er con el acer5o de creencias i!"lcitas Guelos estudiantes y docentes a"ortan al currculo. AGu es donde las >asesculturales de los estudiantes y de los docentes llegan a ser es"ecial!entei!"ortantes.

Para eli!inar la con+usin so>re lo Gue se "uede a"render de unea!en de los li>ros de teto, es necesario en+atizar 5arios "untos. El

"ri!ero es Gue los estudiantes y los docentes no encuentran el contenidode los li>ros de teto co!o ta>las rasas. Toda "ersona a"orta unconLunto de "reconce"tos Gue re+leLan el Luego de sus "ro"ias


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interacciones con los "atrones culturales ocultos adGuiridos a tra5&sde la socializacin a la


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cultura "ri!aria. Estos "reconce"tos constituyen las actitudes naturalesde la "ersona las Gue, a su 5ez, eLercen una in+luencia "oderosa so>re ela"rendizaLe +uturo. #os su"uestos culturales y las analogas Gue el autordel teto da "or sentados "ueden corres"onder a la actitud natural dealgunos estudiantes, lo Gue "uede "roducir un a"rendizaLe "osteriordentro de una estructura de co!"rensin co!"artida Qy elre+orza!iento ulterior de las actitudes "articulares del estudiante. #areser5a de conoci!ientos Gue el autor de teto da "or adGuirida

"uede ta!>i&n di5ergir signi+icati5a!ente de los "atrones de"ensa!iento y de los 5alores de otros estudiantes, lo Gue "uedeocasionar un a!"lio rango de res"uestas, desde la duda so>re laadecuacin de sus "ro"ias creencias 4asta una conciencia de Gue elli>ro de teto tiene un sesgo cultural de+inido.

El segundo "unto es Gue el contenido de los li>ros de teto re+leLatanto los "atrones de resiliencia de la cultura do!inante co!o sus Dreasde resistencia al ca!>io. En un ni5el, los li>ros de teto se ca!>ian

"ara to!ar en cuenta lo Gue los editores "erci>en co!o !udanzasen el consenso "$>lico. 6e da a4ora !ayor 5isi>ilidad a las !inorasy a las !uLeres, y "ala>ras co!o !edio a!>ienteI y ecologaIa"arecen !Ds +recuente!ente, lo Gue da al lector casual la sensacin deGue el li>ro de teto es actual. En un ni5el !Ds "ro+undo, sin

e!>argo, los li>ros de teto re"roducen "atrones de "ensa!ientoGue se re!ontan a los co!ienzos de la Re5olucin le reciente!ente, ca!>ia!uc4o !Ds lenta!ente. Es esta di!ensin del contenido de los li>rosde teto, !Ds Gue el ni5el cos!&tico, el Gue ea!inare!os. As, notendre!os Gue 5er con la lla!ada in+or!acin +DcticaI sino !Ds

>ien con los su"uestos y analogas culturales Gue encuadran la

+or!a en Gue los 4ec4osI de>en ser entendidos y c!o ellosdeter!inan los l!ites de la co!"rensin.

AunGue los li>ros de teto ea!inados aGu son re"resentati5os dela re"roduccin cultural en las escuelas nortea!ericanas, las!is!as "reguntas "odran y de>eran1 ser +or!uladas so>re lossu"uestos y analogas culturales Gue se co!unican a la Lu5entud deotros "ases. uestros "atrones "ueden contri>uir a una "artedes"ro"orcionada de la crisis ecolgica, "ero de>e reconocerse Gueno son esencial!ente nortea!ericanos. %Ds >ien, los orgenes soneuro"eos y estDn a4ora asociados con la idea de ser !odernos y

"rogresistas.


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Representaciones del universo antropocntrico en los libros de texto

El !ito occidental de Gue los seres 4u!anos tienen una condicin"ri5ilegiada entre las +or!as de 5ida Gue constituyen la co!unidad>itica es uno de los !ensaLes culturales centrales Gue los estudiantesencuentran en las escuelas. #os ttulos de li>ros de teto y losenca>eza!ientos de los ca"tulos en los grados iniciales anuncian en+or!a "or de!Ds inocente Gue los seres 4u!anos son el "unto dere+erencia "ara dar sentido al !undo. En la Tierra en Gue 5i5esIuestras regionesI,*uestro mundo- nuestra (ierra y #erencia, MSu&deseas en tu EntornoNI y uestros recursosI son eLe!"los t"icos, enlos li>ros de teto, del orden conce"tual no ea!inado Gue re+leLa loGue !uc4os estudiantes 4a>rDn encontrado ya en la tele5isin y en los

e!"orios de consu!o Gue son el "unto +inal de la acti5idad tecnolgica/ econ!ica. El uso de los "rono!>res, "odra argirse, tienen el"ro"sito de ayudar al estudiante a identi+icarse "ersonal!ente conel contenido de los li>ros de teto. En cierto sentido, todo estudiante esin5itado a o>ser5ar cuidadosa!ente las caractersticas de la tierra so>rela Gue 5i5e. Pero en este caso la "reocu"acin de los escritores deli>ros de teto de ca"tar el inter&s de los estudiantes la 5ieLa

"reocu"acin con la rele5ancia, otra 5ez1 se !ezcla con el !itocultural "or el cual los estudiantes son adicional!ente re+orzados en el

"ensa!iento de Gue los 4u!anos estDn se"arados de la naturaleza. Suelos 4u!anos son interde"endientes con otras +or!as de 5ida es decir,Gue estas $lti!as no son nuestrosI recursos1 y Gue la "ersona "uedeser co!"rendida co!o Gue da una e"resin indi5idualizada a

"atrones culturales, no son "arte del "roceso de re"resentacinconce"tual Gue caracteriza a los li>ros de teto. Pero los ttulos de losca"tulos no son los $nicos !edios de !antener 5i5o el dualis!ooccidental de 4o!>reI y naturaleza.

El sentido de se"aracin Gue conduce a "ensar en t&r!inos denuestro !edio a!>ienteI, a e"eri!entar con ani!ales a +in deincre!entar nuestro conoci!iento y nuestra es"eranza de 5ida, o aconta!inar el a!>iente con desec4os ticos e inter5encionesGu!icas Q"ara citar algunas de las !uc4as "rDcticas sinto!Dticasde la crisis actualQ no "ueden ser atri>uidas a una $nica causa,co!o el relato >>lico de la creacin o el !andato de @rancis Baconde a"render los secretos de la naturaleza a +in de controlarla !eLor

"ara "ro"sitos 4u!anos. AGu considerare!os las !$lti"les !anerasen Gue los li>ros de teto, co!o un as"ecto del currculo, contri>uyena esa orientacin cultural 4acia el !edio a!>iente Gue se 5ienereconociendo creciente!ente co!o "atolgica.


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Fna de las ideas !Ds +ascinantes Gue 4a surgido de estudiosrecientes es Gue el al+a>etis!o contri>uye a "ero no causa1 una +or!ade conciencia Gue considera la se"aracin co!o una +uente dee!"odera!iento. AunGue el de>ate contin$a, es "osi>le resu!ir lasdi+erencias esenciales Gue se"aran una conciencia >asada en elal+a>etis!o, de las caractersticas de las tradiciones orales. #adiscusin "uede ser encuadrada en t&r!inos del currculo escolar, sitene!os en cuenta Gue los ni?os se des"lazan de un a!>iente 4ogare?oGue es "rinci"al!ente oral a un a!>iente escolar donde el &itoacad&!ico de"ende de a"render a "ensar y co!unicarse en los

"atrones asociados con el lenguaLe escrito.

El lenguaLe escrito "er!ite la co!unicacin en el tie!"o y el

es"acio de una !anera Gue no es "osi>le en el discurso oral. #osautores, "or eLe!"lo, "ueden 4a>erse antici"ado a su tie!"o, y "ueden"or ello estar en condiciones de co!unicarse con generaciones +uturasGue descu>ren sus li>ros en un estante de >i>lioteca. En +or!a anDloga,los co!"utadores 4acen a4ora "osi>le la co!unicacin casi instantDnea!ediante la "ala>ra i!"resa a grandes distancias. Estas caractersticasde la co!unicacin >asada en la "ala>ra i!"resa son 5istas, seg$n lasa>idura con5encional, co!o uno de los signos de la naturaleza

"rogresista de la tecnologa. Pero este e!"odera!iento ta!>i&n

incluye ca!>ios en los "atrones de "ensa!iento y +or!as de relacinGue 4an sido en gran !edida ignoradas 4asta 4ace "oco. En >re5e, enla co!unicacin >asada en la "ala>ra i!"resa, el &n+asis se "one enel !ensaLe Gue se en5a, general!ente a una audiencia a>stracta. El

"roceso de co!"oner el !ensaLe Qescri>ir el !e!orando, el li>ro,guin de T9, etc.Q reGuiere la necesaria soledad "ara el

"ensa!iento re+lei5o. Ta!>i&n incluye un !odelo deco!unicacin e!isorrece"tor es decir, no e5oluciona !ediante un

"roceso "artici"atorio, co!o es el caso en la !ayora de los discursos

4a>lados.

As co!o "ode!os 5er Gue la co!unicacin !ediante la "ala>rai!"resa +o!enta el indi5idualis!o y el "ensa!iento a>stracto ydescontetualizado de "arte del escritor, el "unto de 5ista del lectorre5ela una +or!a si!ilar de re+uerzo. #a lectura es sie!"reindi5idual aun cuando se realiza en gru"o1, y "ro!ue5e una !aneraa>stracta de "ensar en la Gue la "ala>ra i!"resa llega a ser !Dsreal Gue su re+erente e"eriencial. #a ca"acidad del lector deco!"arar dos o !Ds relatos escritos, y analizar el desarrollo de lasideas y los argu!entos "ro"uestos "or el autor, a"unta a c!o laesta>ilidad Gue da lo i!"reso a las ideas +o!enta una !anera analticade "ensar.


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AunGue de>en to!arse en cuenta otros "atrones y 5alores culturalescuando se e5al$a la i!"ortancia Gue una sociedad acuerda a una +or!ade discurso so>re la otra, es "osi>le, sin e!>argo, 5er c!o el discurso4a>lado re+uerza una +or!a di+erente de conciencia. Co!o se?ala3e>ora4 Tannen, el 4a>lar general!ente in5olucra un &n+asis en lanegociacin de una relacin inter"ersonal, la cual se 4ace "artici"atoria

"or las cla5es conce"tuales y los canales !$lti"les de co!unicacin) .#a utilizacin del es"acio social, la 5oz el tono, el rit!o, las "ausas,etc.1 y el cuer"o co!o "arte del interca!>io de !ensaLes reune lasacti5idades del cuer"o co!o un !edio Gue conecta la otredad y el

"ensa!iento. Escri>ir y leer, "or otra "arte, in5olucra una relacinentre la !ente, el oLo y la "ala>ra i!"resa a4ora electrnica!ente1, yun rango li!itado de destrezas !otrices.

#a orientacin cultural +o!entada "or el "ri5ilegio del conoci!iento>asado en la "ala>ra i!"resa en las escuelas li>ros, soft"areeducacional y discusiones en aula Gue conducen a alguna +or!a dee5aluacin de >ase escrita1 tiene una relacin directa con "atronesculturales Gue a4ora reconoce!os co!o contri>uyentes a la antiguatradicin de dar el !edio a!>iente "or sentado. Ron y 6uzanne6collon resu!ieron los as"ectos esenciales de una cultura orientada

"or la "ala>ra i!"resa- la "ala>ra 5iene a to!ar "recedencia so>re la

situacin, el anDlisis to!a "recedencia so>re la "artici"acin, el"ensa!iento aislado to!a "recedencia so>re la con5ersacin y el relatode cuentos, el indi5iduo to!a "recedencia so>re la co!unidadI2 . El usode "ala>ras "ara e"resar el "ensa!iento racional, Gue "uede luego seruni5ersalizado y el &n+asis en el indi5idualis!o, Gue es una destilacindel enunciado de los 6collons, son >Dsicos en el en+oGue occidental del

"rogreso >asado en la tecnologa. Ellos son ta!>i&n los "atronesculturales Gue 4an contri>uido a de5aluar la i!"ortancia del conteto,de las relaciones y de un sentido a!"lio de co!unidad. En otras

"ala>ras, las caractersticas del "ensa!iento asociado con el"ri5ilegio del discurso escrito co!o +uente de la adGuisicin deconoci!ientos son ta!>i&n las caractersticas esenciales de un uni5ersoantro"oc&ntrico.

) 3e>ora4 Tannen, Relati5e @ocus on etis!o, lenguaLe y a"rendizaLe- la naturaleza y las consecuencias de leer yescri>ir1, 3a5id R. =lson, ancy Torrance y Angela Hildyard, eds. Ca!>ridge-Ca!>ridge Fni5ersity Press, )'(, ". )2*2 Ron 6collon y 6uzanne 6collon. (#e Pro/lem of Po"er El "ro>le!a del "oder1. Haines, Alas:a-

T4e 8uten>erg 3u!", )', ". )0


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!as imgenes del individuo seg"n los libros de texto

En la educacin "$>lica los estudiantes encuentran en los li>ros deteto la i!agen del indi5iduo co!o un agente autno!o co!"ro!etidoen acti5idades sociales y tecnolgicas. El "rono!>re t$I es u>cuodesde el grado ) 4asta el grado )2. Es t"ico del estudiante de "ri!arialeer T$ 5i5es so>re la TierraI y Su& es lo Gue Guieres en tu !edioa!>ienteI y "ara los estudiantes de secundaria es +recuente encontraruna i!agen si!ilar del indi5iduo autno!o. En el ca"tulo inicial,0iviendo creativamente' conceptos /sicos de economa dom1stica,En+ocando en tiI los estudiantes leen, T$ dedicas "ro>a>le!ente!uc4o tie!"o "ensando c!o te 5en otras "ersonas. Puede ser Guetengas di+icultad en +igurarte Gui&n eres y c!o de>es actuar... Fna

!anera de ayudarte a ti !is!o a 4acer estas decisiones es descu>rir Gu&es i!"ortante "ara tiI

El uso del "rono!>re t$I es un eLe!"lo de una orientacin culturalGue re+leLa las creencias Gue el docente y el gran "$>lico dan "orsentadas y, en consecuencia, "asan inad5ertida. K, sin e!>argo, susigni+icado ecede el uso de los "rono!>res co!o "arte de una !allalingstica Gue !antiene estereoti"os de g&nero, un "roceso Gue 4areci>ido !uc4a atencin en los a?os recientes. En los eLe!"los citados

anterior!ente, el "rono!>re t$I es utilizado de una !anera Guecodi+ica algunos de los su"uestos !Ds "ro+unda!ente arraigados en el

"ensa!iento occidental. El estudiante de "ri!aria, "or eLe!"lo, estDa"rendiendo a "ensar de s !is!o co!o 4a>itante en la Tierra, y !Dstarde leerD so>re la naturaleza co!o lo sil5estre.I Es decir, losestudiantes estDn a"rendiendo a "ensar so>re s !is!os en t&r!inos deestas +unda!entales relaciones 4o!>re naturaleza. En la !edida Guellegan a considerarse co!o entidades autocontenidas, distintas deotras cosas, en 5irtud de tener "ensa!ientos y senti!ientos, es naturalGue "iensen en t&r!inos de MSu& es lo Gue Guieres en tu !edioa!>ienteNI El a!>iente natural no es "ues di+erente, en t&r!inos deeste "atrn de "ensa!iento, de otros as"ectos del !edio a!>iente Qdonde se esti!ula a los estudiantes a "ensar so>re la clase de a!igos,las o"ciones de consu!o y los as"ectos +sicos de la co!unidad Gueellos desean. #a "ersona, en consecuencia, no es entendida co!o lae"resin indi5idualizada de "atrones y relaciones interde"endientesGue colecti5a!ente constituyen un !edio a!>iente. Esto reGuerira

utilizar


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9isual Education Cor"oration. %reative iving' Basic %oncepts in 2ome Economics9i5ir creati5a!ente- Conce"tos >Dsicos de econo!a do!&stica1. WEdicin anotada deldocenteX. Encino, CA- 8lencoe Pu>lis4ing, )', ". ).


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t&r!inos co!o "arte de o interde"endiente conI "ara e"resar larelacin "ersonaa!>iente.

#a "re"osicin so>reI #a tierra so>re la cual 5i5esV, en elenca>eza!iento del ca"tulo1 e"resa la +or!a de relacin Gue es

consistente con el 5er>o 5erI co!o la !anera de conocer lasrelaciones. Esta re+erencia a la 5isin, Gue in5olucra una relacin deo>ser5ador, en la Gue el !undo eteriorI es 5isto co!o una

+igura, re+uerza adicional!ente el sentido de la "ersona co!ose"arada y autocontenida.

Para e5itar la crtica de Gue se estD sacando de!asiadas conclusionesde un n$!ero li!itado de eLe!"los, citar& eLe!"los de un rango a!"lio

de li>ros de teto. En uno de los "rinci"ales li>ros de teto de arte,Discover Art 3escu>re el Arte1, los estudiantes encuentran T$ "uedescrear arte. T$ "uedes crear o>ras de arte so>re cosas Gue 5es yrecuerdas... Piensa en una idea original "ara un cuadro. Fna ideaoriginal es di+erente de las ideas de otras "ersonas . Fn teto deeducacin secundaria so>re econo!a, 3nderstanding EconomicsCo!"rendiendo la Econo!a1, esta>lece Gue Todosen+renta!os el "ro>le!a de la escasez. Consecuente!ente,todos los indi5iduos de>e!os elegir. 3e 4ec4o, algunos

econo!istas de+inen la econo!a co!o la ciencia de la eleccin. Co!ono todos los deseos de los indi5iduos "ueden ser satis+ec4os, cada unode nosotros de>e elegir cuDles satis+acerI . El te!a de la autono!aindi5idual estD tratado +recuente!ente co!o un ideal. 9ea!os lae"licacin dada a los estudiantes en (een !uide 8ua deadolescentes1- Para llegar a ser 5erdadera!ente adulto, una

"ersona de>e lograr inde"endencia. El logro de la inde"endencia esun "roceso de se"aracin de lo Gue eres t$ de lo Gue es tu +a!ilia... Paralograr la inde"endencia, t$ de>es "ri!ero reconocer tus necesidades

>Dsicas y luego encontrar !aneras de satis+acerlasI. Pero los autores"re5ienen contra lle5ar este ideal de!asiado leLos "lanteando la"regunta- MSuieres inde"endencia totalN Co!o nosotros de"ende!osde nuestro a!>iente "ara so>re5i5ir, no "ode!os ser nuncaco!"leta!ente inde"endientes unos de otros. Ta!"oco es desea>lela inde"endencia total. Piensa en las necesidades

#aura A. C4a"!an.Discover Art 3escu>re el arte1. Uorcester, %A- 3a5isPu>lications, )', "". (* &n+asis en el original1.


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Roger #eRoy %iller y Ro>ert U. Pulsinelli. 3nderstanding Economics Co!"render la Econo!a1. 6t. Paul, %- Uest Pu>lis4ing, )', ". &n+asis en el original1.


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e!ocionales, !entales y sociales en este ca"tuloI( . Es i!"ortantenotar Gue a!>ienteI es utilizado aGu "ara re+erirse a la sociedad, noal resto de la co!unidad >itica. BasDndose en la LerarGua denecesidades 4u!anas de A>ra4a! %aslow, otro li>ro de teto,

2ousing Decisions 3ecisiones de 5i5ienda1, e"lica al estudiante Guesi Guieres satis+acer la necesidad +inal de autorrealizacin, 4a>rDsdesarrollado tu "otencial co!"leto co!o ser 4u!anoI. K so>re el

"ro>le!a "otencial!ente intrincado de c!o los indi5iduosautno!os deciden Gu& 5alores a>razar, los estudiantes leen MSu& esi!"ortante "ara tiN MSu& te gustaN Tus res"uestas a estas "reguntas tedicen cuDles son tus 5alores. Tus 5alores son distintos de los decualGuier otra "ersona.I*

Resu!iendo lo distinti5o de los "atrones de "ensa!ientocodi+icados en el lenguaLe Gue se da a los estudiantes "ara "ensar so>reGui&nes son en sus relaciones !Ds >Dsicas-

el "ensa!iento y los 5alores, aunGue deter!inados esencial!ente"or la sociedad durante las eta"as de in!adurez1, son elegidosli>re!ente "or los indi5iduos !aduros y autno!os

la +or!a !Di!a de "ensa!iento y e"resin in5olucra ideasoriginales

el indi5iduo autno!o 5i5e en un !undo social "ero sin eagerar1,y es en este do!inio Gue las relaciones de>en ser criadas y el indi5iduo 5i5e so>re la tierra, Gue "uede ser ade!Ds considerada

co!o +uente de recursos naturales. #a !etD+ora recursosnaturalesI, co!o la !etD+ora t$I, de>e ser entendida aGu co!ocodi+icacin de los su"uestos culturales !Ds "ro+undos "araentender las relaciones.

#ase de las relaciones $umanas

%ediante el uso de analogas, e"licaciones +or!ales y +otogra+as,los li>ros de teto nortea!ericanos su!inistran a los estudiantes!odelos de relaciones y acti5idades 4u!anas. #o Gue los estudiantesencuentran son re"resentaciones Gue se su"onen +actuales y o>Leti5as,

"ero Gue en realidad re"resentan las co!"rensiones conscientes einconscientes del autor. Para nuestro "ro"sito actual, la cuestin crticatiene Gue 5er con las re"resentaciones, en los li>ros de teto, de las

acti5idades 4u!anas relacionadas con tres "reguntas-

( 9alerie C4a!>erlain, Peyton Bailey Budinger y ;an Perry ;ones. (een !uide 8ua deadolescentes1 (Y. Edicin1. ue5a Kor:- %c8rawHill, )', "". 222


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* E5elyn #. #ewis.2ousing Designs 3ise?os de 5i5ienda1. 6out4 Holland,


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MEn Gu& acti5idades se co!"ro!eten los 4u!anosN MC!o in+luencian estas acti5idades la !anera en Gue los

indi5iduos se relacionan con el a!>ienteN MC!o encuadran estas acti5idades lo Gue constituye la >ase de la

co!unidadN

En los li>ros de teto, las acti5idades 4u!anas "arecen caer en unade dos categoras- social y tecnolgica. @recuente!ente, la naturalezadel in5olucra!iento tecnolgico in+luencia la naturaleza de lasrelaciones sociales. %enos +recuente!ente, de"endiendo del Dreate!Dtica, la relacin social gira en torno a las acti5idades decon5ersacin, Luego e incluso de inti!idad Qco!o en los ca"tulosso>re Relacin ni?o / ni?aV y MSu& es una +a!iliaNV en uno de los

tetos de "sicologa social. Leti5o +o!entar la autoco!"rensin dentro de una5ariedad de relaciones sociales, otro conLunto de te!as culturales sonre+orzados a un ni5el su>li!inal. Estos te!as tienen Gue 5er con elconsu!is!o y el es"acio +sico organizado de acuerdo con los "atronesGue se dan "or sentados de la sociedad >lanca de clase !edia. K estoste!as culturales a"untan a la !Ds i!"ortante categora de acti5idad4u!ana, Gue in5olucra los usos y >ene+icios de la tecnologa.

Antes de considerar c!o se re"resenta la acti5idad tecnolgica, esi!"ortante e"licar c!o las relaciones 4u!anas son encuadradas,tanto en +iguras co!o en descri"ciones, dentro de un siste!a de!ensaLes !Ds sutil en los Estados Fnidos, Gue eGui"ara el consu!is!ocon la +elicidad y el &ito. En el ca"tulo so>re Relacin ni?o / ni?aV,

"or eLe!"lo, 4ay dos +otogra+as en las Gue los adolescentes sonre"resentados en dos situaciones di+erentes Qrelaciones in+or!ales y"ri!eros senti!ientos ro!DnticosV. En una +otogra+a, adolescentes

>ien 5estidos estDn de "ie al lado de sus >icicletas nue5as, y en la otra,

la relacin 4u!ana se centra en torno a un siste!a de sonido. AunGuelos logoti"os de las cor"oraciones no se !uestren, cada +igura del li>rode teto re"resenta a las "ersonas co!o consu!idoras Qsie!"re5estidos en +or!a di+erente y sie!"re rodeados "or los arte+actos deuna cultura consu!ista Gue luce co!o nue5a y li!"ia!enteorganizada, co!o una 5idriera.

El !ensaLe cultural en la +igura es +recuente!ente a"oyado "ore"licaciones tetuales. En una seccin so>re MSu& e"resa tu5esti!entaNV, los estudiantes encuentran lo siguiente- #a ro"a dice!uc4o de lo Gue t$ "iensas de ti !is!o. Ella ayuda ta!>i&n a otros adecidir Gu& "ensar de ti... #a !adurez real es conocer c!o 5estirse en


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ocasiones di+erentesV. K so>re la urgencia econ!ica Gue nos es"olea yGue re+leLa nuestro en+oGue so>re las !odas de Gue los recursos noi!"ortanV, los estudiantes encuentran a+ir!aciones 5acas co!o #a!oda es un gran negocio. 6in nue5os estilos cada a?o, la gente

"ro>a>le!ente co!"rara !enos ro"a. @recuente!ente un estilo se 4ace"o"ular "orGue es el $nico Gue la gente "uede encontrar en lastiendasV' . Fn li>ro de teto de "ri!aria, 3nderstanding%ommunities Entender las co!unidades1, su!inistra una 5isinun "oco !Ds etendida de las "rinci"ales acti5idades 4u!anas- #asco!unidades su>ur>anas tienen lugares en los Gue la gente "uedesatis+acer sus necesidades y deseos. Pero la gente de las co!unidadessu>ur>anas +recuente!ente 5iaLa a las ciudades "ri!as "ara tra>aLar,co!"rar y di5ertirse.V

A"arte de los li>ros de 4istoria y educacin c5ica Gue en gran!edida cuentan la 4istoria de la e5olucin de los desarrollos social y

"oltico del !o!ento, "ero !antienen en silencio el i!"acto de esosdesarrollos so>re las ca"acidades de sosteni!iento de 5ida del 4a>itat,los li>ros de teto en las ciencias sociales "royectan una i!agen de la

"ersona co!o usuaria de la tecnologa. Esta i!agen co!"le!enta laidea de Gue el consu!is!o es una >ase "ri!aria de las relaciones4u!anas. Por eLe!"lo, en un li>ro de ni5el "ri!ario, las +iguras de

aero"lanos, eGui"o de e"lotacin +orestal, carreteras y +D>ricas Guea"arecen >aLo el enca>eza!iento #a Tierra en la cual 5i5i!osV1"re"ara al estudiante "ara una seccin "osterior del li>ro tituladaCentro Co!ercialV. En otro li>ro de teto, %ommunities and

-esources Co!unidades y recursos1, el estudiante encuentrae"licaciones de todas las tecnologas esenciales "ara el trans"orte yuna e"licacin igual!ente detallada de las +or!as distintas derecursos naturales Qcar>n, "etrleo, gas natural, etc.Q esenciales

"ara sostener esta tecnologa. El !ensaLe co!unicado a los estudiantes

es Gue nuestras tecnologas deter!inan Gu& as"ectos del 4a>itat tienen5alor, es decir, son 5istos co!o recursos naturales. Pero lare"resentacin continua de la acti5idad tecnolgica, co!o 5ere!osdes"u&s, no "ro"orciona a los estudiantes una co!"rensin de lasrelaciones 4o!>re!edio a!>iente y de c!o la tecnologa !edia lae"eriencia 4u!ana. %Ds >ien, el !ensaLe Gue se es"era Gue losestudiantes o>tengan es Gue todas las +or!as de tecnologa son unas"ecto natural y esencial!ente no "ro>le!Dtico de la acti5idad4u!ana.

' C4a!>erlain et al., "". 2*), 2*2*(.


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@rederic: %. Oing, Her>ert C. Rud!an y #o3oris R. #ea5ell. 3nderstanding%ommunities Entender las co!unidades1.


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Relacin con el entorno

El antro"ocentris!o es GuizD la caracterstica !Ds i!"ortante de lase"licaciones Gue se dan en los li>ros de teto ele!entales so>renuestra relacin con el a!>iente. Pero los estudiantes de una clase de

>iologa en la secundaria encontrarDn, si el docente sigue el li>rode teto, el "aradig!a cient+ico Gue trata a los 4u!anos co!o otraes"ecie Gue contri>uye a la di5ersidad de los ecosiste!as. 6ine!>argo, este giro de un encuadre antro"oc&ntrico al relatoreduccionista del co!"orta!iento 4u!ano en una cadena ali!entaria,no se e"lica. 6e es"era si!"le!ente Gue los estudiantes 4agan el salto!ental.

Fno de los >loGues conce"tuales centrales del "ensa!ientooccidental es re+orzado en los "ri!eros grados con e"licaciones co!olas siguientes. BaLo el enca>eza!iento de Conser5acin de nuestrosrecursos naturalesI el estudiante lee- #a Tierra estD llena de recursosnaturales Gue usa!os diaria!ente. 6in e!>argo, de>e!os tener cuidadoc!o utiliza!os estos recursos valiosos) 6i corta!os de!asiadosDr>oles, los >osGues desa"arecerDn. Entonces no 4a>rD Dr>olesGue se "uedan usar "ara construir casas o "ara 4acer "a"elI)0.T"ica!ente, los li>ros de teto re"resentan a los recursos naturales

Qesa interesante !etD+ora Gue codi+ica tantos su"uestos culturalesQco!o la "ro"iedadI de una unidad "oltica. Pero co!o la genteconstituye la unidad "oltica, las necesidades 4u!anas contin$ansiendo el +actor deter!inante de los as"ectos del a!>iente Gue sonconsiderados un recurso naturalI. Para !uestra, esta e"licacin-Todo "as tiene recursos naturales. Fn recurso natural es cualGuier

"arte de la naturaleza "ara la cual la gente 4a encontrado un !odo deuso... 3i+erentes "artes del "as tienen di+erentes recursos.. Puesto Gue lagente en los Estados Fnidos co!ercia unos con otros, ellos "uedenutilizar cada "arte del "as "ara sus !eLores "ro"sitosI)). =tro li>ro deteto de "ri!aria reconoce slo "arte de lo Gue ya conoce todoestudiante Gue lee titulares de "eridicos o escuc4a las noticias detele5isin so>re el $lti!o desastre ecolgico. Pero lo Gue el li>ro deteto dice so>re el ca!>io sugiere sola!ente los as"ectos "ositi5os dela relacin entre los seres 4u!anos y el !edio a!>iente- #a gente!odi+ica el a!>iente todo el tie!"o. Cuando la gente corta losDr>oles, des"eLa la tierra, y 4ace

)0 Ric4ard H. #o+tin. (#e .orld and its People' %ommunities and -esources El!undo y su gente- co!unidades y recursos1. %orristown, ;- 6il5er Burdett, )', ".) &n+asis a?adido1.


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)) 8loria P. Haggans.-egions *ear and Far Regiones cercanas y leLanas1. #eington,%A- Heat4, )', ". (2.


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culti5a>le un ca!"o, !odi+ica el a!>iente. Todo el !undo necesitaali!entarse, un lugar donde 5i5ir, o a>rigo y ro"a. Ali!entos, a>rigo yro"a son necesidades >Dsicas... #a gente ca!>ia su a!>iente de !aneraGue "uede satis+acer sus necesidadesI)2. AunGue los L5enes estudiantesestDn atra"ados diaria!ente en una at!s+era intelectual en la Gue lasnecesidadesI son continua!ente di+undidas "or 5oces e i!Dgenes delos !edios Gue co!"iten entre s, el li>ro de teto ignora esta Ba>iloniade consu!is!o sosteniendo Gue las acciones 4u!anas deri5an de lasnecesidades >Dsicas asociadas a la su"er5i5encia 4u!ana. Co!o elrelato es si!"lista y >asado en creencias Gue la !ayor "arte de losdocentes da "or sentadas, no es "osi>le ea!inarlas !Ds crtica!ente.

#os li>ros de teto Gue dan eLe!"los de lo Gue ocurre cuando la

ca"acidad de sosteni!iento de los siste!as naturales es ecedida "orlas "rDcticas 4u!anas, se detienen antes de sugerir Gue la raz del"ro>le!a "uede rastrearse a creencias y 5alores culturales. #o !Dscercana!ente Gue llegan a la identi+icacin de una causa, esusual!ente la sugerencia de Gue la gente necesita utilizar +or!as !Dsa"ro"iadas de tecnologa. #a a+ir!acin de Gue los "ro>le!asa!>ientales son !eras ano!alas, es re+orzada "or nu!erososeLe!"los de acti5idades 4u!anas Gue "arecen eitosas. El teto $elf#a "ersona1, un li>ro de la serie de la A!erican Boo: 6ocial 6tudies,

es un >uen eLe!"lo. A continuacin de i!Dgenes de nue5os co!"leLos4a>itacionales y de se!>ros >ien irrigados en lo Gue 4a>a sido un"aisaLe des&rtico, se "resenta a los estudiantes una i!agen de un "aisaLeyer!o, "ro+unda!ente +isurado y esencial!ente est&ril. 6e les "idere+leionar so>re cuDl "odra ser la causa de esta condicin, yconsiderar Gu& "odra ocurrirle a una +inca cuando el agua es escasa.Hay ta!>i&n i!Dgenes de tor!entas de "ol5o, trD+ico ur>ano Gue se 4a

"aralizado, y casas a+ectadas "or inundaciones). #as "reguntas Gueaco!"a?an las +iguras orientan el "ensa!iento a consideraciones

tecnolgicas y no a las creencias y "rDcticas culturales !Ds "ro+undasGue conducen a "ensar del a!>iente co!o un recurso y de la tecnologaco!o una garanta de "rogreso aun cuando los recursos naturalescon5encionales deLan de satis+acer la de!anda 4u!ana.

#os tetos de secundaria so>re te!as !Ds directa!ente relacionadosa la interaccin 4u!ana con el a!>iente ni siGuiera !encionan Gueestas acti5idades Q"or eLe!"lo, en Su!ica y Econo!aQ "uedensola!ente

)2 ;o4n ;aroli!e: y %ae Onig4t Clar:. (#e Eart# and 4ts People #a Tierra y su gente1.ue5a Kor:- %ac!illan, )'), ". *.


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) $elf #a "ersona1. ue5a Kor:- A!erican Boo: Co., )*, "". (('.


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lle5arse a ca>o en un 4a>itat +sico. Por eLe!"lo, la edicin de )0 de%#emistry Su!ica1 y %#emistry' A &odern %ourse Su!ica- uncurso !oderno1, no contiene ninguna re+erencia al "a"el Gue latecnologa Gu!ica 4a Lugado en eacer>ar ciertas di!ensiones de lacrisis ecolgica. Pero 4ay una discusin de solucin de "ro>le!as!ediante el uso de un conoci!iento cient+ico de la Gu!ica. #at&cnica de solucin de "ro>le!as, de acuerdo con el li>ro de teto,incluye los siguientes "asos- identi+icar lo Gue no se conoce,identi+icar lo Gue es conocido o dado, "lanear una solucin, 4acer loscDlculos, co!"letar. Pero se "resenta esta e"licacin de la solucin de

"ro>le!as sin ning$n conteto cultural a!>iental. En e+ecto, es unconLunto de "rocedi!ientos a>stractos. A"arente!ente no seconsidera i!"ortante Gue el conoci!iento de la Gu!ica sea sie!"re

utilizado en un conteto social Gue in5olucra la in+luencia de 5aloresculturales, creencias incluyendo ele!entos !ticos so>re lanaturaleza del "rogreso y del e!"odera!iento1, "rDcticasecon!icas, etc. En e+ecto, re"resentar un Drea de conoci!iento4u!ano co!o la Su!ica sin situar este conoci!iento en un 4D>itat

"arece una e"resin etre!a del "ensa!iento antro"oc&ntrico.

Pero los li>ros de teto de Su!ica no estDn solos en el!anteni!iento de este silencio. #os li>ros de teto de Econo!a de

secundaria ta!>i&n "er"et$an este silencio, aun cuando "rocla!an Guela Econo!a es la ciencia social Gue trata so>re la +or!a en Gue lasociedad asigna sus recursos escasos entre deseos y necesidadesili!itadosI. #a escasez "uede ser el "ro>le!a econ!ico >Dsico, "ero alos estudiantes no se les da ninguna indicacin de Gue la escasez, en susentido !Ds "ro+undo, estD relacionada con la +or!a en Gue la energasolar es al!acenada en los siste!as naturales Gue constituyen nuestro4D>itat. %Ds >ien, la 5erdadera +uente de energa tal co!o se encuentraen 5arias "artes del ecosiste!a estD oculta "or las categoras conce"tuales

es"eciales de los econo!istas, Gue se es"era Gue los estudiantes utilicenco!o >ase de sus decisiones econ!icas. 3e esta !anera, luego de laa+ir!acin de Gue la gente en+renta elecciones de>ido a Gue nuestrosrecursos son escasosI, se les da una e"licacin so>re c!o "ensar so>relos recursos- los recursos son los ingredientes >Dsicos utilizados "ara

"roducir lo Gue Guere!os. @recuente!ente se les lla!a insumos ofactores de produccin. #os recursos son la tierra nuestro suelo, agua,!inerales, y otros recursos naturales1, tra/a5o y capital nuestrosedi+icios, !DGuinas y 4erra!ientas1. #a gestin es la ca"acidad "araorganizar los +actores de "roduccin, y es ta!>i&n un recursoI. AunGueel grado y la +or!a de la escasez, cuando se las considera 4istrica!ente,4an sido in+luenciados "or las "articularidades de las "rDcticas culturales,


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a los estudiantes se les da una !anera cultural !Ds neutra de "ensarso>re ellos. Co!o lo "resenta el li>ro de teto, la escasez es el


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"ro>le!a econ!ico +unda!ental Gue la gente sie!"re 4aen+rentadoI). #as !aneras "ro"uestas "ara tratar este as"ecto de lacondicin 4u!ana es "ensar racional!enteI en t&r!inos del5oca>ulario y las categoras conce"tuales "ro"orcionados "or el li>rode teto. 3esa+ortunada!ente, "ocos docentes estarDn en condiciones dereconocer Gue este "roceso racional estD in!erso en el !is!o conLuntode su"uestos cultural!ente >asados Gue estDn contri>uyendo a la crisisecolgica. Alinear la to!a de decisiones econ!icas con la su"uestao>Leti5idad y "or tanto neutralidad cultural1 del !&todo cient+ico,soca5a ade!Ds aGuellas analogas !orales tradicionales re!anentes Gue

"ro!ue5en la autoli!itacin co!o una 5irtud.

#os li>ros de teto de Historia ta!>i&n "ro!ue5en una

inco!"rensin >Dsica de la relacin 4o!>rea!>iente. AunGue seutilizan las cronologas "ara teLer un conLunto co!"leLo dee5entos, ideas, desarrollos institucionales y sociales, el siste!a dedatacin el uso del calendario cristiano1 y el sentido lineal deltie!"o sir5en "ara re+orzar el !ito occidental del "rogreso 4u!ano.#os s!>olos del "rogreso Qla e5olucin de las institucionesde!ocrDticas, la tecnologa y la ciencia, y el al+a>etis!oQ sir5enno sola!ente "ara legiti!ar el !odo de "ensar occidental, sino "araconstruir un conLunto de "reLuicios Gue asegura Gue "ocos estudiantes

"ensarDn seria!ente so>re la +or!a en Gue las culturas tradicionales,!Ds >ioc&ntricas, +ueron ca"aces de so>re5i5ir sin las 4erra!ientasde la do!inacin tecnolgica. Esos tetos ta!"oco "ro"orcionanla co!"rensin del i!"acto de las sociedades occidentales en 5ariaseta"as crticas del desarrollo so>re sus res"ecti5os 4D>itats. Co!o enlos li>ros de tetos de Su!ica y de Econo!a, las acti5idades 4u!anasson re"resentadas contra el teln de +ondo de un !edio a!>iente GuereGuiere ser considerado sola!ente de la !anera !Ds tangencial,co!o cuando los aconteci!ientos del a!>iente in+luencian el curso de

una ca!"a?a !ilitar, "ertur>an o +acilitan las estrategias econ!icas, o"ro"orcionan la ecusa de una dis"uta so>re +ronteras nacionales. El!Ds i!"ortante "roceso 4istrico, a sa>er, el i!"acto de la sociedad!oderna industrial so>re los ecosiste!as "lanetarios ni siGuiera es!encionado en los li>ros de tetos de 4istoria "u>licados antes de )'.%ientras los estudiantes sean con+rontados con una "resentacingeneral de otros "ro>le!as a"arente!ente intrata>les Qelnacionalis!o, las a!enazas de la guerra nuclear, etcQ serD totalla ausencia de una "ers"ecti5a 4istrica so>re la e5olucin de +or!asde la cultura occidental Gue ignoran los "ro>le!as !Ds +unda!entalesde la sustenta>ilidad en el largo "lazo.


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) %arilyin Oourils:y y Uillia! 3ic:neider.Economics and &a6ing Decisions #aEcono!ia y la to!a de decisiones1. 6t. Paul, %- Uest Pu>lis4ing, )'', ". )).


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%ormas de conocimiento

#a acti5idad diaria in5olucra la reno5ada "uesta en "rDctica de una!"lio rango de "atrones culturales. Estos "atrones Qel uso delcuer"o "ara co!unicar relaciones, la organizacin del es"acio en losedi+icios, las !etD+oras utilizadas "ara "ensar y co!unicarseQ codi+icanel "roceso de "ensa!iento de "erodos anteriores en el desarrollo de lacultura. Podra decirse Gue los estudiantes co!o todos1 eisten en un!undo si!>lico !ultidi!ensional. #a ro"a, el dise?o de losauto!5iles, el tono de la 5oz, los datos, el !aterial i!"reso Qtodos losas"ectos de la culturaQ re"resentan algo. En otras "ala>ras, en alg$n!o!ento en el "asado +ueron creados y !odi+icados co!o res"uesta aun "ro>le!a 4u!ano. K la res"uesta esta>a >asada en una inter"retacin

Gue tena su "ro"ia genealoga en "atrones de "ensa!iento anteriores.#os "atrones, a su 5ez, son reinter"retados "or generaciones sucesi5as.El "unto esencial Gue se relaciona con nuestra discusin es Gue losestudiantes, en 5irtud de ser socializados en los "atrones Gue otros dan

"or sentados, con+an en las +or!as de codi+icacin de co!"rensionesGue constituyen la cultura co!"artida, les dan nue5a 5ida, sone!"oderados y, a 5eces, do!inados Qde"endiendo del "atrn culturales"ec+icoQ "or ellos. #a autoridad de estos "atrones en las 5idas de losestudiantes co!o escri>ir de izGuierda a derec4a1 es en gran !edida

inconsciente, es decir, es cuando se ad5ierte Gue otras "ersonas tienendi+erentes "atrones Gue dan "or sentados Gue los indi5iduos se 4acenconscientes de sus "ro"ios "atrones.

#as re"resentaciones de los li>ros de teto "lantean la siguiente"regunta-

MCuDles son las +or!as del conoci!iento Gue los autores de li>ros deteto de+ienden co!o legti!asN. Fna segunda "regunta Guenecesaria!ente sigue de la "ri!era es- MSu& +or!as de conoci!iento sono!itidas en los li>ros de tetoN. #a tercera "regunta es si estas o!isionestienen algo Gue 5er con las di!ensiones culturales de la crisis ecolgica.

#a !is!a naturaleza de los li>ros de teto in+luye en las +or!as deconoci!iento Gue serDn "resentadas a los estudiantes co!o eLe!"lares. Eluso de la "ala>ra i!"resa as co!o la "rDctica de !antener in5isi>le alautor tiene el e+ecto de a!"li+icar la autoridad del conoci!iento >asado enla "ala>ra i!"resa. Esto se a"lica tanto a los li>ros de teto co!o al

soft"are educacional. Fn eLe!"lo es el estudiante Gue lee, demanda demercado es una lista de las cantidades totales de un "roducto Gue todoslos indi5iduos co!"raran a los di+erentes "recios "osi>lesI). Este ti"ode enunciado, Gue sugiere +acticidad y o>Leti5idad, es t"ico del estilo deescritura en los li>ros de teto en todas


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) Oourils:y y 3ic:neider, ". )0.


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las Dreas del currculo, ece"to la #iteratura, en la Gue los estudiantes+recuente!ente consideran las caractersticas distinti5as del autor. Ade!Dsde la a!"li+icacin del sentido de +acticidad y o>Leti5idad, los li>ros deteto ta!>i&n re+uerzan una orientacin do!inante dentro de la corrienteo+icial de la cultura Gue eGui"ara el conoci!iento con los as"ectose"lcitos del "ensa!iento racional.

%Ds allD del "roceso de a!"li+icacin +o!entado "or la "ala>rai!"resa, los li>ros de teto re+uerzan la di+undida creencia de Gue elconoci!iento de los e"ertos tiene !ayor autoridad es decir, re"resentacon !ayor "recisin la 5erdadera naturaleza de lo Gue se estDdescri>iendo1 Gue las +or!as tDcitas de conoci!iento de la gente Gue notiene la ca"acidad lingstica "ara 4acer e"lcita y dar +or!a

"ro"osicional a lo Gue ellos conocen. #as i!Dgenes de los cient+icos,t&cnicos y otros adultos Gue si!>olizan una +or!a de e"erticia a"arecenen los li>ros de teto con !ayor "ro>a>ilidad Gue la gente Gue >asa sus

"rDcticas cotidianas en el conoci!iento adGuirido "rinci"al!ente en lastradiciones orales.

%onocimiento %ientfico) En la 5ida cotidiana la gente se >asa en!uc4as +or!as de conoci!iento con el +in de "artici"ar en "rocesossociales y dar sentido a esas e"eriencias. Pero la i!"resin Gue reci>en

en las escuelas, "articular!ente si to!an un curso de ciencias, es Gue la!anera de "ensar asociada con el !&todo cient+ico no es sola!ente la!Ds legti!a, sino ta!>i&n la !Ds "oderosa. #os tetos "ro"orcionane"licaciones directas de c!o un cient+ico o>tiene el conoci!iento,

"ero estas e"licaciones casi sie!"re incluyen eLe!"los de lainterconein entre la ciencia y la tecnologa. Co!o los autores de!eneral $cience Ciencia 8eneral1 lo "resentan- #a relacin entre laciencia y la tecnologa es un ciclo continuo de descu>ri!iento ydesarrollo. #os a5ances en la ciencia y la tecnologa 4an 4ec4o la 5ida

cotidiana !Ds +Dcil de lo Gue +ue en el "asadoI) (. 6iguiendo este encuadrede la unin de la ciencia y la tecnologa, se "resenta luego a losestudiantes eLe!"los de a5ances en electrnica, industria ytrans"orte, !edicina, tecnologa es"acial y artes. El aco"la!iento delas "ri!eras e"licaciones siste!Dticas de una !anera de conocer!uc4as otras !aneras de conocer son a"rendidas en su conteto y enun ni5el tDcito1 con eLe!"los de la tecnologa de "unta sir5e "arare"resentar al !&todo cient+ico co!o la +or!a su"erior de conoci!ientoy, "or tanto, la causa "rinci"al del "rogreso 4u!ano.


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)( Patricia A. Uat:ins, Cesare E!iliani, C4risto"4er ;. C4ia5erina, C4risto"4er T.Har"er y 3a5id E. #aHart. !eneral $cience Ciencia general- Edicin del docente1.=rlando @#- Harcourt Brace ;o5ano5ic4, )', ". 2.


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#a autoridad del !odo cient+ico de "ensar es re+orzadoadicional!ente "or el rango de +en!enos Gue se "ro"one e"licar-los orgenes de la 5ida, las "ro"iedades de la !ateria, la naturaleza dela energa, los reinos ani!al y 5egetal. En el tetoBiology' A 7ourneyinto ife Biologa- Fn 5iaLe al interior de la 5ida, en s un ttuloa>arcador1 los estudiantes leen Gue el en5eLeci!iento es la su!a deca!>ios Gue se acu!ulan con el tie!"o y 4acen a un organis!o !Ds

"ro"enso a !orir... El en5eLeci!iento

detras de la apariencia

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