die zehn gebote ( und nich mehr)

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Zekeniam YISCHRaEL Sherut haRitztzuy (the ministry of reconciliation) by whom we have now received the ( Atonement) Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy Let this day be a day of reconciliation and regeneration [“EHYEH ASHER EHYEH”] ( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be). I AM My Memorial for generation after generation.” Shemot 3:13-16 This is MY NAME for ever,

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Page 1: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Zekeniam YISCHRaEL

Sherut haRitztzuy

(the ministry of reconciliation)

by whom we have now received the

( Atonement)

Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy

Let this day be a day of reconciliation and regeneration

[“EHYEH ASHER EHYEH”]

( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).

I AM

My Memorial for generation after generation.”

Shemot 3:13-16

This is MY NAME for ever,

Page 2: Die zehn gebote ( und nich mehr)

YaHuWaH, ALuaHiYM of your father’s Abraham, Yitzchak [Isaac], and

Ya’aqob [Jacob], has sent me to you. This is my name forever, and this is my

memorial for generation togeneration." "Shemoth 6:3," and I appeared to

Abraham, to Yitzchak, andto Ya’aqob as hashadday [the almighty]. and my

name, YaHuWaH, was not well known (famous) to them.

is his name.

The ministry of reconciliation

Message of Reconciliation

Torah sh’Bichtav

(Written Torah)

Who hath ears to hear, let him hear

“Sola Scriptura”

(the Scriptures alone is authoritative for faith)

(in His Name)

YaHuWaH

[Yah -hoo-Wah]

is the Name of the Creator.

Page 3: Die zehn gebote ( und nich mehr)

YaHuWShuWaH

(YaHuWSCHuA) is His Son

ALuaHiYM

[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones“ or "Power"

Qadosh

means Set-apart, Pure.

Kodesh

(Qodesh) also means "Set-apart"

Ruwach (Spirit) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the

Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the Father"

Page 4: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Die 10 Gebote sind

"Die Tora."

Das hebräische Wort "Tora"

in Englisch als Sinn übersetzt,

"Das Gesetz".

Das Wort bedeutet eigentlich viel mehr.

Die (archaischen) root ist:

yarah (Yaw-raw ') [Strong # 3384];

darauf hin (wie von dem Ziel mit dem Finger), zu lehren:

Und durch Implikation, um Disziplin und für "den Weg." Das heißt,

Übertreten seinen Bund

Seit Anbeginn der Zeit (oder kurz danach) die Nachkommen Qayin haben den

Mond verehrt.

Page 5: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Rund 3000 v. Chr. Uruk war die größte Siedlung im südlichen Mesopotamien

(Irak / Babylon). Es war wahrscheinlich die größte Siedlung in der Welt zu

diesem Zeitpunkt mit rund 80.000. Menschen. Es wird angenommen, dass die

biblische Stadt Erech (Gen 10:10) die zweite Stadt von Nimrod in Shinar

gegründet wurde. Die Leute von Uruk beteten den Mondgott Nanna (auch als

Sin bekannt, wie in Mount Sinai), der Moon Goddess Ningal, und ihre Tochter

Innana (New Moon Goddess) auch als die Königin des Himmels oder die Queen

of the South bezeichnet . Während an anderen Orten im Nahen Osten wurde sie

genannt, Ischtar, Astarte, Aschera und Dumuzi (auch Tammuz)

Debarim 17.02

Wenn es in deiner Mitte, in einem deiner Tore, die Ihre Aluahiym gibt Ihnen,

Mann oder Frau, wer tut das, was in den Augen der Yahuwah Ihren Aluahiym

Böse, in Übertretung seinen Bund Yahuwah gefunden werden,

Debarim 04.13

Er erklärte euch seinen Bund, was Er euch zu erfüllen, sogar die Zehn Worte

befohlen, und er schrieb sie auf zwei steinerne Tafeln.

Stone: von der Tradition, war es Saphir, entsprechend der "Ebene" auf dem

Yahuwah Füßen stand

Shemot. 24:10

Sie sahen die Aluahiym der YISCHRaEL. Unter seinen Füßen war wie ein

Fläche von Saphir Stein, wie der Himmel selbst an Klarheit.

und dergleichen, die seinen Thron erschienen

Yechezqe'l 1:26;

Oberhalb der Ausdehnung, die über ihren Köpfen, war die Gestalt eines

Thrones, im Aussehen wie ein Saphir, und auf der Gestalt des Thrones eine

Gestalt wie das Aussehen eines Mannes hoch über ihm.

Ein Mann: Heb, Adam.. Aussehen ... glichen ... sah aus wie: alle Begriffe des

Vergleichs und der Allegorie, nicht wörtlich physikalischen Einheiten, obwohl

sie sehr real ist.

Page 6: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Yechezqe'l 10.01

Dann schaute ich, und siehe, in der Ausdehnung, die über dem Kopf des

keruwbiym war es erschien über ihnen, wie es ein Saphir, wie das Aussehen der

Gestalt eines Thrones.

Auf dem Berg. Sinai, Moshe, Aharon, und die Ältesten von YISCHRaEL sah

eine ähnliche Vision Yahuwah mit Kacheln aus Saphir unter seine Füße. Das

Wort Saphir dem hebräischen Wort für das Schreiben oder erzählen verwandt.

Das Wort für Stein ist von dem Wort für Gebäude. So könnten wir sagen

Yahuwah Thron durch die Erzählung von dem, was geschrieben wird, wird

gebaut.

und die Inschrift ging den ganzen Weg durch die Steine so, dass, wenn statt

hinten die Lücken zwischen den Buchstaben etwas anderes geschrieben. Dies

erinnert uns an den Kontrast zwischen

"Die ruwach der Torah"

und der Brief, der Fluch und die Verheißungen, die Wahl zwischen Leben und

Tod, die es bietet, und die Tatsache, dass lange nach dieser sündigen Welt ein

Ende hat und neu und die Sünde, gegen die sie sprach längst vergessen, das

Wort Yahuwah wird noch ewig dauern. Es gibt sogar eine Tradition, dass in der

messianischen Reiches, die Buchstaben der Tora werden sich neu zu ordnen

und, obwohl alle Briefe noch vorhanden sind, wird es eine andere Botschaft für

die veränderte Umwelt, auf die es noch auf das Sprechen zu gehen präsentieren.

Moshah schrieb die Worte der Thora auf den Platten nach Yahuwah hatte in

ihnen die Anweisungen für den Bau des Tabernakels geschnitzt.

Shemot 34:28

Er war dort mit Yahuwah vierzig Tage und vierzig Nächte, er aß kein Brot, und

trank kein Wasser. Er schrieb auf die Tafeln die Worte des Bundes, die Zehn

Gebote.

Hirsch sagt, das 40-Tage-Frist war vom ersten Elul bis zum zehnten des

siebenten Monats, am Versöhnungstag, eine Zeit, die uns konzentriert sich auf

Buße in Vorbereitung auf diesen Tag. Ein gesunder Mensch kann gehen 40 Tage

ohne Nahrung (und niemand wurde jemals gefragt, dies zu tun), sondern gehen

Page 7: Die zehn gebote ( und nich mehr)

mehr als drei Tage ohne Wasser ist ein Wunder. Aber er war direkt in Yahuwah

Präsenz und brauchte keine andere Nahrung. Yahshua sagte zu seinen Jüngern:

"Ich habe eine Speise zu essen, die Sie nicht kennen: Meine Speise ist es, den

Willen dessen, der mich gesandt hat, und sein Werk zu vollenden."

Jochanan 4:32-33

Er schrieb: Rund um die "Blaupause" für die Tabernacle, dass Yahuwah hatte

auf sie geschnitzt, Moshe schrieb auch die Bedingungen des Bundes. Er bringt

einen neuen Bund hier - oder wirklich das gleiche, aber es in einer anderen

Reihenfolge. Yahuwah erkannten die Menschen könnten nicht mit den zehn

Worten, bis wir zu einem Set-apart Menschen erlernt werden, so beginnt er mit

der Zeit, bevor er sagt immer etwas über die zehn Worte.

Debarim 17.03

und gegangen und anderen Mächtigen diente, und betete sie, oder die Sonne

oder den Mond oder irgendeine der Armee des Himmels, was ich nicht geboten

habe;

Götzendienst ist der Makel von Hautunreinheiten.

Anbetung der geschaffenen Dinge mit der Anbetung des Schöpfers gemischt ist

nicht präsentabel zu Yahuwah. Armee des Himmels: der Rest der Sterne,

Planeten oder Himmelskörper. Wir wissen aus den Namen der Planeten, die wir

haben in Englisch heute bekannt, dass sie zumindest wurden mit Objekten der

Verehrung verbunden. Es gibt Hinweise, dass zumindest mit "Mars", gab es

wahre Grund, dass Männer die eigentliche Planeten gefürchtet, weil bis 701 v.

Chr. es verwendet, um in regelmäßigen Abständen kommen nahe genug an der

Erde zu Störungen in den Magnetfeldern und großen Erdkruste Gezeiten, die in

nicht nur Erdbeben, sondern die Aufnahme neuer Bergketten übersetzt

verursachen. Dies scheint für viele der katastrophalen Ereignisse in der Bibel

beschrieben, zu erklären. Aber Yahuwah zeigt damit, dass er diese ansonsten

schrecklichen Ereignisse verwendet werden, um den Vorteil seines Volkes, so,

wenn wir auf der rechten Seite, gibt es keinen Grund, um die Instrumente nutzt

er fürchten, was Schäden können sie auf diejenigen, die nicht-sind zu tun oder

versuchen, sie zu beschwichtigen, ist die etwa so aussichtslos ein Unterfangen,

wie man sich vorstellen kann, denn wie Holz und Stein, sie weder Augen zu

Page 8: Die zehn gebote ( und nich mehr)

sehen noch Ohren haben zu hören. Amtsantritt: dh, angebetet zu werden; alt,

"befohlen".. Yahuwah hat sie es für einen wichtigen Zweck in Betrieb genommen

- für Schilder und die Jahreszeiten, durch die er betreibt definieren.

B'Rayshiyth1: 14

Aluahiym sagte: "Lass es Lichter an der Feste des Himmels, die da scheiden

Tag und Nacht und geben Zeichen für, Tage und Jahre;

Wenn das nur ein Teil der Torah wir hatten, war dieses Kapitel, hätten wir

genug, um in der Lage sein in der Nähe Yahuwah ziehen. Amtsantritt Zeiten: das

heißt, Termine. Jeder der Frühlingsfeste der Tat fiel mit einem wichtigen

Ereignis im Leben des Messias in seinem ersten Kommen. Es liegt nahe, dass

die Herbst Festivals auch bedeuten, an welchem Tag die prophezeiten

Ereignisse, die noch zu erfüllen sind stattfinden kann. Aber sie sind nicht nur

Termine für Ihn, sondern für alle YISCHRaEL. Der Begriff bedeutet auch, fest

oder vereinbarten Zeiten. Yahuwah hat die Zeiten für diese fixiert, denn sie Sein

sind, obwohl er uns erlaubt und sogar verlangt von uns, an ihnen teilzunehmen,

das ist Teil des verfügenden des Bundes zwischen ihm und Corporate

YISCHRaEL. Wenn Sie einen Teil seines Bundes sein wollen, müssen Sie damit

einverstanden sind. Und wir müssen zeigen, bis zum richtigen Zeitpunkt - nicht

die bequemste Tag ihnen am nächsten - oder wir werden ihn nicht finden dort.

Aber wenn wir einander rufen gemeinsam zur richtigen Zeit, können wir mit der

Erwartung gekommen, dass der Direktor da sein, um uns zu treffen, weil er die

Termine gemacht. Der Begriff "ernannt" wird sogar immer engagiert für die

Ehe eingesetzt.

Dies ist genau

Welche Yahuwah will für uns, und er gab uns viele Gelegenheiten, um für die

Hochzeit zu proben. Heute, ohne den Tempel, können wir nur tun, Proben für

die Proben, aber sie bringen uns einen Schritt näher in unserer Ausbildung. Die

Wurzel des Wortes für "Proben" wird "ruft", die zusammenfällt mit "ekklesia",

die Versammlung, dass Yahauhshua wieder aus der heidnischen Welt und rufen

zurück in den Bund der YISCHRaEL kam. Und niemand kann eine Probe auf

seine eigene, er kann nur üben. Wenn wir zeigen nur für einige der Proben, und

nicht alle von ihnen, werden wir nicht im Spiel sein, unsere understudies wird

stattdessen sein. Und nur anwesend im Körper ist nicht genug, wenn unsere

Aufmerksamkeit nicht vollständig eingerastet. Aber wie wir zeigen sie für die

Page 9: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Proben und versammeln sich in Einheit mit unserem ganzen Selbst gewendet,

um ihn in der Anbetung, sind wir in der Tat Proben für das Königreich.

B'Rayshiyth1: 15

und sie sollen als Lichter an der Feste des Himmels, um Licht auf der Erde zu

geben, "und es war so.

Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt

Eine Regel notwendig und von großer Ausdehnung. Ein Diener des

Evangeliums Vineyard, obwohl

würdig seines Komfortable Unterstützung während der Arbeit. Sollte nie für

mieten predigen, oder eine weltliche Verkehr der ruwach (geistige Arbeit): was

für ein Skandal ist es für einen Mann für den Verkehr mit Geschenken, die er

vorgibt, zumindest aus der ruwach HaQodesh, von denen er erhalten haben

nicht der Herr, sondern der Spender. Wer eine iving bekommen, oder ein

Vermögen machen predigt, ist schuldig der berüchtigsten Sakrileg

Die immerwährende Bund ist der Sabbat

ALuaHiYM Yahu (ah) shua HaMashiyach mit Ihrem ruwach sein

http://de.slideshare.net/keiYAH/scriptual-calendar-2012-deutsch

B'Rayshiyth1: 16

Aluahiym machte die beiden großen Lichter: das größere Licht zur

Beherrschung des Tages und das kleinere Licht zur Beherrschung der Nacht. Er

machte auch die Sterne.

Diese beiden Lichter wurden keine Namen hier, da nur Beschreibungen, weil

Männer neigten, sie anzubeten. Viel des Christentums, wie es geworden auf der

Sonne Verehrung beruht, hat der Islam Mond-Gottesdienst an der Wurzel, und

Page 10: Die zehn gebote ( und nich mehr)

die Sonnenanbeter verurteilen die Mond-und Stern-Anbeter, und umgekehrt. Die

späteren hebräischen Begriffe für die Sonne und der Mond sind einfach "der

Knecht" und "die weiße". Sie arbeiten für Yahuwah; er nicht für sie arbeiten. Sie

sind nur die Zeiten und Jahreszeiten, uns nicht regieren. Sie erzählen seine

Geschichte

Tehillim 19,

Sagen Sie uns wann zu pflanzen und ernten, und zeigen, was los ist in der

unsichtbaren Reich, das bald in der physischen Welt manifestiert werden. Wir

sind um sie zu beobachten, wie eine Uhr, denn sie unser Leben beeinflussen,

aber wir sind nicht zu befürchten. Da die man eigentlich reflektiert das Licht des

anderen, sagte Yahuahshua, dass wir, wie er, könnte das "Licht der Welt" zu

sein, nachdem er "in ihm vor Grundlegung der Welt erwählt".

Eph. 01.04

Vor langer Zeit, noch vor der Unterbrechung der Welt, geliebt Yahuwah uns und

wählten uns haMashiyach zu set-apart und ohne Fehler in seinen Augen.

Olam She'awar

The World That Was

[Laut als "B-Rë'shíyth Bara '" [Genesis 1: 1] "Vorher wählte er" uns in ihm

["innerhalb der ersten Er wählte ..."], vor der Erschaffung der Welt, für uns rein

zu sein und makellos vor seinen Augen;]

B'Rayshiyth 01.17

Aluahiym setzte sie an die Ausdehnung des Himmels, um Licht auf der Erde zu

geben,

Dies ist nicht eine wissenschaftlich-fehlbar Buch. Die Tatsache, dass die Sonne,

Mond und Sterne sind alle "in" die Weite sagt uns, dass die Ausdehnung von

mehr als nur der Erdatmosphäre als solches besteht. So gibt es immer noch den

Gewässern jenseits der Himmel, sie sind nicht nur regen-Wolken, aber etwas

über das, was wir nennen würde das "Universum". Dies ist ein "Knick in der

Page 11: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Gummi-Band", sondern als die Erzählung von der "ausstrecken": weiter, es

wird weitere Klarheit bringen. Der Begriff "Königreich der Himmel" ist nur in

MattithYahuw Konto verwendet (die einzige "Gospel" wir sind sicher war

geschrieben in hebräischer). So gibt es etwas in beiden der Himmel, das den

einen Typ von Wasser aus dem anderen trennt.

B'Rayshiyth 1:18-19

und, um den Tag zu regulieren und über die Nacht, und um das Licht von der

Dunkelheit zu unterteilen. Aluahiym sah, dass es gut war. Es war Abend

[Dämmerung] und es wurde Morgen: [dawn], ein vierter Tag.

Die Schaffung Woche wird oft als ein Mikrokosmos der menschlichen

Geschichte gesehen, in dem jeder "Tag ist wie tausend Jahre"

Teh. 90:5

Du hast sie weggefegt, werden sie als sleep.In am Morgen sie sprießen wie neu

Gras.

Die Mashiyach, das Licht der Welt, in die Szene am Ende des "vierten Tag"

dieser "Welt Woche". Ein 6.000-Jahre alten Universums müssen nicht im

Widerspruch mit dem Auftreten von Altersflecken. Trevor Norman und Barry

Setterfield gegenüber 163 Maßnahmen der Lichtgeschwindigkeit durch die

Jahrhunderte und fand es (auch außerhalb erwarteten Margen des Fehlers) zu

verlangsamen in einer cosecant-squared Kurve. Graphen "Lichtjahr" -

Abrechnung und Erden-revolution-basierte Zeit über so lange her konvergieren

durch diese Maßnahme. Die elektrische Permittivität des Weltraums hat sich

nicht geändert, aber die magnetische Permeabilität wurde "gestreckt"

cf. YashaYahuw 42:5;

So spricht der Power, Yahuwah, den Schöpfer des ha'shamayim, der aus

ha'shamayim erstreckt und breitet sich die Erde und das, was heraus kommt

davon, die Inspiration schenkt den Menschen darauf und Atem, um diejenigen,

die darauf gehen.

YirmiYahuw 10.12

Er hat die Erde durch seine Kraft gemacht, hat er die Welt durch seine Weisheit

Page 12: Die zehn gebote ( und nich mehr)

(Chokmah) gegründet, und durch seine Understanding (biynah) hat Er streckte

den Himmel: (noch Stretching-out today!)

Änderungen rückgängig machen

Die Thora ist nicht so mit den Dingen oben ("Himmel") oder unter ("Leben nach

dem Tod), aber mit den Aufgaben, die direkt vor uns sind besorgt. Wir denken

vielleicht, wir sind zu anspruchsvoll, um die Sonne anzubeten. Mond und Sterne

heute (wenn die Menschen folgen Horoskopen zu tun), aber wir beten viele

Dinge, die uns bedeutete dienen sollen.

In Yoseyf Traum, die Sonne und Mond stellen auch ein die Vorfahren

Die Vorfahren - entweder die "frühen Kirchenväter" oder die alten rabbinischen

Weisen - während sie gesagt haben kann viel wir lernen können, waren bei

weitem nicht perfekt sind und nicht verehrt werden. Wir müssen auch zugeben,

dass unsere Väter gab uns einige Lügen als Erbe.

Yirmeyahu 16.19

O Yahuwah, meine Stärke und meine Burg und meine Zuflucht, in den Tag der

Trübsal (Trübsal / Unterdrückung), werden die Heiden zu Ihnen von den Enden

der Erde kommen und sagen: "Sicherlich unsere Väter geerbt haben nur Lügen ,

Vergeblichkeit, und es gibt keinen Wert in ihnen. "

Enden der Erde: kann auch bedeuten, "final [Tage] der Erde", die verdeutlicht

den Bezugspunkt-eigenen Tag. Lüge: beinhaltet das Gefühl, eine Enttäuschung.

Vapor: ein Hauch oder Eitelkeit etwas ohne Substanz. Heiden: Mit dem ersten

Jahrhundert, sprach Juden nur Glaubensgenossen als "Männer", andere wurden

auf dem gleichen Niveau wie die Hunde gezählt. Aber dies ein Problem dar: sie

konnten nicht verbannen ihre verbannten Verwandten, die anderen Stämme, zu

dieser Kategorie, so sprachen sie von ihnen als "Heiden", da sie wie eine

Mischung zwischen Mensch und Tier geworden. Alles, was die Apostel über die

"Heiden", schrieb daher in diesem Zusammenhang berücksichtigt werden. Der

zweite Satz (die nicht ein Volk), die nicht verdoppelt wurde, aber das

Siebenfache) auf 2.730 Jahre verlängert, ist nun zu Ende, und viele, wer wir

waren Heiden gedacht werden erkennen, dass, obwohl Yahuwah uns erlaubt ein

gewisses Maß der Barmherzigkeit durch das Heil durch YaHuWSHuWaH,

immer noch Probleme, ihn zu verstehen in vielen Irrwegen, und werden nun

Page 13: Die zehn gebote ( und nich mehr)

aufgefordert, viele theologische Konzepte über Bord zu werfen und entdecken,

was es zu sein Ysra'al und Yahuwah als Yahuwah und nicht wie jeder andere

wissen, bedeutet. Kein Vorteil: etwas, das man nicht "Cash in", sondern an der

Wurzel, etwas von dem Sie nicht aufsteigen können, sie halten uns auf dem

gleichen Niveau, wo wir sind. Lüge: eine Farce, was bedeutete, zu täuschen.

Was unsere Eltern haben uns dazu gedient, zu verschleiern, was sie nicht geben

uns-die Tora, die sie sagten, würde uns umbringen! So wieder aufzusteigen,

müssen wir uns auf die Verdienste unserer Väter Väter nennen, denen es

gegeben wurde, da wir mehr wie sie als unsere unmittelbaren Vorfahren sein

wollen.

Er gibt den Menschen Frauen um uns zu helfen

B'Rayshiyth 02.18

Yahuwah Aluahiym sagte: "Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei, ich will

ihm eine Gehilfin für ihn."

Aber sie sind nicht das letzte Wort bei Entscheidungen haben, denn der Mann

das Haupt Yahuwah bestellt ist. Die Sonne scheint nicht auf den Mond zu

beugen. Unsere Kinder werden gegeben, um zu helfen, um die Last, aber wir

dürfen nicht aufgeben, um ihren törichten Launen. Wir sind für unsere Eltern zu

ehren, aber immer noch lassen sie in Ordnung zu spalten, um einen Ehepartner.

Viele verbringen ihre ganze Zeit Polieren und Perfektionierung ihrer Autos, und

in der Tat viele von ihnen werden nach den Göttern benannt (Mazda, Mercury,

Saturn, etc.). Wir sollten nicht zulassen, unsere Häuser verfallen, aber sie

müssen nicht Zeit und Energie weg vom Königreich Arbeit. Wir haben auch die

Sonne angebetet, wenn wir am Sonntag Kirchen waren, obwohl wir nicht

realisieren. Aber im Dienste unserer eigenen Wünsche - alle, die nicht im

Einklang mit der Tora oder sogar mit Yahuwah Prioritäten für YISCHRaEL

heute - ist der Pfad zu dienen Götzen, was sie kann zu bilden. Achten Sie darauf,

nicht dienen sie anstelle von Yahuwah.

Debarim 17.04

und es werden euch gesagt, und Sie haben davon gehört, dann sollst du

gewissenhaft zu erkundigen, und siehe, wenn es wahr ist, und das ist sicher, dass

solche Greuel in YSCHRaEL getan,

Page 14: Die zehn gebote ( und nich mehr)

fragen fleißig. Es muss nachgewiesen, dass diese Person dient die falsche Sache

zu sein. Ohne diesen Schritt könnte der Bericht nur vom Hörensagen,

Misstrauen oder Klatsch sein. Aber wir sind nicht frei, nur um zu sagen: "Das

ist ein Gerücht, und es könnte nicht wahr sein, ich werde nicht darüber

nachdenken." Wir sind nicht Hexenjäger geworden, aber weder sind wir

berechtigt, nachgiebig zu sein, damit Amaleq kommen und fressen einige von

uns. Wir müssen herausfinden, ob es Stoff gefunden. Vers 6 erklärt, was eine

Zuverlässigkeit. Es muss ein Geständnis oder Zeugen zu sein. Der beste Ort, um

zu beginnen ist, um die Quelle zu gehen. In YSCHRaEL: der heiligste Teil der

Erde, wo es keine Toleranz für alles heidnischen, was nirgendwo sonst kann

zugelassen werden.

Debarim 17.05

dann wirst du gebären diesen Mann oder diese Frau, die diese böse Sache getan

hat, um deinen Toren, auch der Mann oder die Frau, und du sollst sie steinigen

zum Tod mit Steinen.

Die Tore sind, wo wir YAHUWAH Worte zu schreiben sind, und wer durch sie

hindurchgeht serviert Ankündigung, er müsse nach YAHUWAH einhalten. In

muslimischen Ländern, wo sie immer noch Stein Menschen zu Tode, ist es oft ein

"Känguru-Gericht", in denen Frauen nicht an allen haben, sagen, wenn

vorgeworfen. Hier haben Männer und Frauen die gleichen Rechte. Ein Recht

auf ausgeführt werden? Nein, fair beurteilt werden, unabhängig vom Ergebnis.

Bevor sie das Tor - noch bevor wir verdächtigen - wir müssen sicher sein, wir

haben Beweise. Jeder YSCHRaELite muss ein Anwalt der Art, in der Lage zu

suchen, ob es wirklich ein Defekt in jemandes Aktionen und eine gültige Fall

sein. Es muss Augenzeugen zu sein, und der Richter wird entscheiden, ob der

Vorwurf zutrifft. Nur der Richter (s) kann bestimmen, dass jemand verdient,

gesteinigt zu werden, und er kann zusätzliche Zeit in Anspruch nehmen weiter zu

untersuchen, selbst, es kann nicht überstürzt werden, obwohl Swift Justice ist

auch eine abschreckende Wirkung. Die alte Methode der Steinigung war nicht

zu kleine Steine auf Menschen wie Kinder werfen zu tun, sondern erste Wurf

jemanden von einer Klippe zu betäuben ihn, dann klopfen ihn aus mit einem

großen Stein auf den Kopf, dann weiter auf relativ große Steine auf ihn häufen

Page 15: Die zehn gebote ( und nich mehr)

bis er tot war und vertuscht. Es bildete sich eine Gedenkstätte für andere

erinnern nicht das Gleiche zu tun. Es ist sehr schwer, dies zu einer Person, die

aus unserer Mitte kommt, aber es ist die Tora, ob wir es wollen oder nicht

(obwohl wir am besten tun, um zu lernen, es zu mögen) mögen. YHWH gibt faire

Warnung. Wir können nur beten, dass durch die Zeit, die wir haben wieder die

Souveränität dieses durchzuführen, werden wir alle genug gelernt haben, dass

es nicht nötig sein wird. Im Idealfall sollte es eine seltene Gelegenheit sein, aber

die Tatsache, dass wir in Götzendienst durchdrungen Ende bedeutet, dass nicht

genügend Leute lieben einander genug, um "nip sie im Keim" wie diese, bevor

sie verbreitet hat.

Yahuahshua haMashiyach wies uns auf die Tora, und die 10 Gebote.

10 Wörter 10 Gebote

Ahab Yahuwah ALuaHiYM kol lebab.

Ahab rea 'kemow' aniy Yahuwah.

Liebe Yahuwah Ihrer könnte man mit ganzem Herzen.

Liebe deinen Nächsten wie dich selbst

Ich bin Yahuwah.

Yahuahshua wies "den Weg der Gerechtigkeit", um seine Anhänger

Apostelgeschichte 24:14

Aber dieses Ich gestehe Ihnen, daß nach dem Weg, den sie eine Sekte nennen,

damit ich die Aluahiym of our Fathers dienen, glauben alle Dinge, die nach der

Tora sind, und die in den Propheten geschrieben;

Matt 05.17

Denke nicht, dass ich gekommen bin, zu lockern [enträtseln / missverstehen] die

Tora oder die Neb'im. Ich bin nicht gekommen, um [enträtseln] lösen, sondern

zu erfüllen [geben die richtige Interpretation -, um sie aus in der Fülle].

Ich bin gekommen: eine hebräische Ausdruck für "mein Ziel ist." Um ihnen ihre

vollste Bedeutung: durch den Rest dieses Diskurses, wo er baut auf den

gemeinsamen Interpretationen seiner Zeit an den Kern der Sache zu bekommen

gesehen. "Erfüllen" (oder vollständige) war auch ein technischer Begriff von

Page 16: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Rabbinern verwendet werden, um eine korrekte Interpretation, die "etablierten"

zu beschreiben. Er zeigt, was Yahuwah wirklich von den Geboten von darlegt

bestimmten Fällen eine gemeinsame rabbinischen Methode bestimmt. In

MattithYahuw Er wiederholt, spielt auf, und / oder verstärkt auf jeder eines der

zehn Gebote.

Matt 05.18

für die meisten sicherlich, ich sage euch, bis shamayim und Erde vergehen

2 Kepha 3:11-12

Deshalb da alle diese Dinge wie diese zerstört werden, welche Art von

Menschen sollten Sie in Set-apart Verhalten und die Angst vor der Aluahiym

sein, zu suchen und ernsthaft wünschen das Kommen des Tages des Yahuwah,

die bewirken, dass die brennenden Himmel zu werden aufgelöst werden, und die

Elemente werden vor Hitze schmelzen?

nicht einmal ein Yodh (י) oder Akzent (taga) in irgendeiner Weise von der Tora

vergehen, bis alles geschieht.

Debarim 30:11-20;

Aus diesem Gebot, das ich dir heute gebiete, ist es nicht allzu schwer für Sie, es

ist auch nicht weit weg. Es ist nicht im Himmel, daß du sagen: "Wer soll

hinaufziehen für uns in den Himmel, und bringen Sie es zu uns und machen uns

zu hören, dass wir es zu tun? "Weder ist es jenseits des Meeres, die Sie sollten

sagen:" Wer soll über das Meer für uns zu gehen, und bringen Sie es zu uns und

machen uns zu hören, dass wir es tun? "Aber das Wort ist ganz in der Nähe Sie,

in Ihrem Mund und in deinem Herzen, dass Sie es tun. Siehe, ich habe dir heute

das Leben und gut, und der Tod gesetzt und Böse; dadurch, dass ich dir heute

gebiete, zu lieben Yahuwah Ihren Aluahiym, auf seinen Wegen zu wandeln und

seine Gebote und seine Satzungen und seine Satzungen zu halten, dass Sie leben

und sich vermehren, und dass Yahuwah Ihren Aluahiym können Sie im Land,

wohin du gehst, um es in Besitz zu segnen. Aber wenn dein Herz sich abwendet,

und Sie werden nicht hören, aber wird weg gezogen werden, und verehren

anderen Mächtigen, und ihnen dienen; erkläre ich euch heute, dass ihr

Page 17: Die zehn gebote ( und nich mehr)

umkommen werdet, du sollst nicht verlängern Sie Ihren Tag in der Land, wo

man überquert die Yarden zu gehen, um es zu besitzen. Ich rufe Himmel und

Erde zu Zeugen gegen euch an diesem Tag, dass ich habe euch Leben und Tod,

Segen und Fluch: Wähle also das Leben, das du lebst, du und deine

Nachkommen, zu lieben Yahuwah Ihren Aluahiym, zu gehorchen Seine Stimme,

und zu spalten, um ihn, denn er ist dein Leben und die Länge deiner Tage, damit

ihr in das Land, das Yahuwah deinen Vätern geschworen hat, Abraham, Yitshaq

wohnen, und Ya'aqob zu geben, sie.

Yasha 40: 12-25

Wer hat die Wasser in der hohlen Hand gemessen, und wer off war der Himmel

mit seiner Spannweite, und wer berechnet den Staub der Erde in einem Maß,

und wer die Berge mit einem Gewicht und die Hügel wog ein Gleichgewicht?

Wer hat den ruwach der Yahuwah gerichtet ist, oder hat ihn gelehrt, wie seine

Berater? Wer Hat er beriet sich mit, und wer ihn angewiesen, und lehrte ihn den

Weg des Rechts und lehre ihn Erkenntnis und zeigte ihm den Weg des

Verstandes? Siehe, die Völker sind wie ein Tropfen am Eimer und wie ein

Staubkorn auf einer Waage betrachtet. Siehe, hebt er die Inseln wie ein sehr

kleines Ding. Lebanown nicht ausreicht, um zu brennen, noch seine Tiere

ausreichend für Brandopfer. All die heidnischen Massen, als ob nicht existent

vor ihm. Sie werden von ihm als weniger als nichts betrachtet, als ob sie schon

zu Ende und und verwüsteten gebracht worden. Mit wem soll Vergleicht man die

Power (Al)? Oder was für ein Gleichnis sollst du zu ihm vergleichen? Ein

Arbeiter hat ein Bild gegossen, und der Goldschmied überzieht es mit Gold und

wirft Silberketten für sie. Wer zu einer solchen Angebot ist verarmt wählt einen

Baum, der nicht verrottet sind. Er sucht einen geschickten Handwerker zum

Einrichten eines gravierten Bild für ihn, die nicht verwendet werden sollen

verschoben. Hast du nicht gewusst? Hast du nicht gehört, noch? Hast du nicht

von Anfang an gesagt? Haben Sie nicht erkennen, die Grundfesten der Erde Er

ist es, sitzt über dem Kreis der Erde (in der Umlaufbahn der Erde), und seine

Bewohner sind wie Heuschrecken; Wer streckt ha'shamayim wie ein Vorhang,

und breitet sie wie ein Zelt zum Wohnen; Who Köpfe bringt nichts, muss die

Herrscher der Erde als Leere zu machen. Sie sind kaum gepflanzt. Sie sind kaum

gesät. Ihre Aktie hat kaum Wurzel in den Boden genommen. Er hat nur bläst auf

sie, und sie verdorren, und der Wirbelwind nimmt sie weg wie Stoppeln. "Zu

wem dann werdet ihr mich vergleichen? Wer ist meine gleich? ", Sagt der

Page 18: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Qadosh-One.

Lukas 10:25-28

Siehe, eine gewisse Torah Gelehrter stand und getestet ihm und sagte: "Meister,

was soll ich um das ewige Leben zu tun?" Er sagte zu ihm: "Was ist in der

Thora geschrieben? Wie kann man es lesen ", antwortete er," Du sollst Yahuwah

Ihren Aluah mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deiner

ganzen Kraft und mit deinem ganzen Verstand;?. Und liebevoll deinen Nächsten

lieben wie dich selbst. "Er sagte zu ihm: "Du hast richtig geantwortet. Tun Sie

dies, und du wirst leben. "

Können Sie diese Frage beantworten

Aber was ist die Tora? Ist es die 10 Gebote allein, oder hat sie gehören alle der

anderen Verordnungen und Satzungen, was würde enthalten,

Judentum

Yahuahshua sprach die Väter also weder Addieren oder Subtrahieren

Debarim 05.06

"ICH BIN Yahuwah Ihren Aluahiym, der dich aus dem Lande der Mitsrayim,

aus dem Haus der Knechtschaft.

Brachte: oder geschnappt, nahm (nahm sogar als Braut). Dies ist

wahrscheinlich Seine häufigsten Beschreibung Sein Verhältnis zu YSCHRaEL.

Er ständig daran erinnert, dass, wenn es nicht für Ihn, würden wir immer noch

Sklaven in Ägypten - oder an anderen whatrever hielt uns in Knechtschaft. Ich

bin: zu erkennen nichts anderes als mich. Egal, wer Sein Agent ist, ist er

derjenige, der das Heil bringt. Haben diese Dinge und du wirst auf dem Weg zu

wissen, Ihm zu sein. Der erste Befehl ist daher zu erkennen, wer er für uns ist.

Debarim 05.07

"Du sollst keine anderen Mächtigen vor mir.

Es kann in der Tat andere elohim bestimmten Rechtsordnung über Gebiete der

Welt totale Anarchie zu verhindern (1 Kor 8:5;.. Dan 10.13, etc.), aber keine

Page 19: Die zehn gebote ( und nich mehr)

sind, ihn bei uns zu verschleiern; soweit wir betroffen sind gibt es keine

Fürsprecher außer Yahshua. Wenn wir den Zugang zum höchsten Gericht

gegeben werden, warum sollten wir über andere Zwischenhändler gehen? Und

warum sollten wir bringen den Mann, der versucht, uns in seinen Harem in das

Brautgemach mit dem, der uns gerettet und brachte uns zum Gemahl nehmen

hatte? (.. Die Geschichte von Avram, Sarai, und der Pharao in Ber 12 ist eine

Vorahnung von dem, was er mit seinem ganzen Volk zu tun) Mechilta erinnert

uns daran, dass "gegen mein Gesicht" auch "in meiner Gegenwart" - also, wo

ich bin, und das ist die ganze Welt. Also egal, wo wir sind geographisch, sind

wir nicht auf etwas anderes als mächtige, uns zu betrachten. Alles, das wir zu

viel Aufmerksamkeit ist sein Konkurrent, ob etwas körperliche oder einfach nur

ein Szenario, in unseren Köpfen, die nicht wirklich existiert erstellt. Aus Angst

vor Dingen, die nicht eine echte Bedrohung ist einer der Flüche für nicht halten

seinen Bund. (Lev. 26:36)

Debarim 5:8 "

Du sollst nicht ein geschnitztes Bild für sich selbst, noch irgendein Gleichnis

von allem, was oben im Himmel, oder das ist unten auf der Erde, oder dass im

Wasser unter der Erde ist:

Geschnitzte: oder geformt. Dies ist nicht die Dinge aus Holz und Stein

beschränkt; gestalten wir Ideen in unseren Köpfen und dann fürchten sie, das ist

gleichbedeutend mit anzubeten. Wir schnitzen Bedeutung für die Dinge, die

auftreten könnten, und legte sie vor YAHUWAH, obwohl sie keinen wirklichen

Wert für das Königreich und haben nicht YSCHRaEL Prioritäten.

Debarim 05.09

Du sollst nicht nach unten sich beugen, um sie noch ihnen dienen, denn ich bin

Yahuwah, Ihre Aluahiym, ein eifersüchtiger Aluahiym, der die Missetat der

Väter an den Kindern, am dritten und am vierten Generation derer, die mich

hassen ;

In der "erneuerten Bund" (Yirmeyahu 31:29 ff), macht YHWH einige

Änderungen auf seiner Seite, um den Bund zu stärken, und eine davon ist, dass

diese Strafe um der Väter Sünden aufgehoben werden. Es gibt auch erweiterte

Vorteile für Efrayim, die nicht mit dem Bund hat bleiben, wie Jehuda hat zu

Page 20: Die zehn gebote ( und nich mehr)

einem gewissen Grad (so Efrayim muss auch bis zu diesem Zeitpunkt

erkennbar), und diesmal haben wir nicht brechen wird. Aber die gleichen

Aktionen werden von uns auf unserer Seite des Bundes erforderlich, wir müssen

seine Gebote zu kennen, um für sie in unseren Köpfen geschrieben werden. Es

findet nicht statt magisch an. Mit Seine Befehle auf unser Herz geschrieben

bedeutet, dass wir nicht mehr an sie denken als Belastung oder als etwas, das

gegen uns steht, aber sie lieben und schätzen sie für die Freiheit, die sie wirklich

tun gewähren uns als Nation, sie können Einzelpersonen in gewisser Weise

einschränken , aber es ist zum Nutzen von uns allen wenn wir als Ganzes

arbeiten. Wenn wir in der Tora als bloße Individuen zu betreiben versuchen,

werden sie jedoch auf uns zurückschlagen. Ein weiterer Aspekt der erneuerten

Bund ist, dass der Ort aufgebaut werden. Yerushalayim ist die Hauptstadt einer

Nation, nicht nur ein Ort für Einzelpersonen YAHUWAHs Haus besuchen.

YAHUWAHs König wird es regieren in Gerechtigkeit. Wenn wir im Bund zu

gehen, wird er uns zurück in das Land als sein Namensgeber war etwa zu tun.

Ein eifersüchtiger El: Ein Maßstab, an dem wir entscheiden, ob etwas wert tun

oder zu lieben ist, kann, ist zu fragen, ob es zu YHWH eifersüchtig. Wird es

erfordern so viel von uns, dass es uns vernachlässigen Königreich Aufgaben?

In der "erneuerten Bund" (NT) in Heb gesprochen. 08.06 ff (zitiert YirmeYahuw

31:29 ff), macht Yahuwah einige Änderungen auf seiner Seite, um den Bund zu

stärken, und eine davon ist, dass diese Strafe um der Väter Sünden aufgehoben

werden. Es gibt auch erweiterte Vorteile für Efrayim, die nicht mit dem Bund

hat bleiben, wie Jehuda hat zu einem gewissen Grad (so Efrayim muss auch bis

zu diesem Zeitpunkt erkennbar), und diesmal haben wir nicht brechen wird.

Aber die gleichen Aktionen werden von uns auf unserer Seite des Bundes

erforderlich, wir müssen seine Befehle (sie lernen, wie Vers 1 sagt) kennen, um

für sie in unseren Köpfen geschrieben werden. Es findet nicht statt magisch an.

Mit Seine Befehle auf unser Herz geschrieben bedeutet, dass wir nicht mehr an

sie denken als Belastung oder als etwas, das gegen uns steht, aber sie lieben und

schätzen sie für die Freiheit, die sie wirklich tun gewähren uns als Nation, sie

können Einzelpersonen in gewisser Weise einschränken , aber es ist zum Nutzen

von uns allen wenn wir als Ganzes arbeiten. Wenn wir in der Tora als bloße

Individuen zu betreiben versuchen, werden sie jedoch auf uns zurückschlagen.

Ein weiterer Aspekt der erneuerten Bund ist, dass der Ort aufgebaut werden.

Yahrushalom ist die Hauptstadt einer Nation, nicht nur ein Ort für Menschen zu

besuchen

Page 21: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Yahuwah Haus.

Yahuwah König wird es regieren in Gerechtigkeit.

Wenn wir zu Fuß in Bund,

Er wird uns zurück in das Land als Sein Namensvetter war etwa zu tun.

Debarim 05.10

und zeigt liebende Güte zu Tausenden von denen, die mich lieben und meine

Gebote halten.

Tausende: das heißt, der Generationen, wie in v. 9. Einige crookedness ist so

stark, dass sie sich durchsetzt Generationen. Wir können es unseren Kindern

vererben, wenn wir nicht mit ihr umzugehen. Während also diese Generation

noch leiden wurde von einigen Fehlern ihrer Eltern gemacht (v. 5), sondern

auch noch von seiner Liebe zu Avraham, Yitzhaq und Yaaqov profitieren. Mit

einer solchen gemischten Erbe, müssen wir tun, was wir können, um die Waage

in Richtung der letzteren mit jeder neuen Generation kippen. Love and guard ...:

Vorliebe für Ihn allein nicht verdienen uns seine Gnade.

Debarim 05.11

"Du sollst den Namen des Yahuwah Ihren Aluahiym vergeblich: für Yahuwah

nicht halten wird ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht.

Verschwenderisch: emptily, wertlos, denn nichts, das heißt, dass es nichtig.

Verbot der Verwendung von seinem wahren Namen ist ein Weg, dies zu tun.

Sind wir, die wir zu seiner entpuppt sich von Nutzen zu ihm sein Anspruch? Wir

haben schon seinen Namen auf uns, wenn wir nicht schon wahr, sondern müssen

vom Sein Name beweisen, dass wir meinen, was wir sagen, schwören, dann

haben wir schon diesen Befehl gehorcht. (Mat. 5,33-37) Das Verhalten eines

Kindes spiegelt seine Eltern, egal wie gerecht sie auch sein mögen. So in diesem

Kapitel wiederholt seine drei Beziehungen zu uns: als Vater von Kindern, König

zu Themen und Ehemann zu Ehefrau.

Debarim 05.12

"Schatz bis der Sabbat, um es einzurichten, auseinander zu halten, wie Yahuwah

Ihren Aluahiym euch geboten.

Page 22: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Schatz up: oder Schutzmaßnahmen. Es ist unsere Verantwortung, eine Hecke um

den Schatz, den er uns gegeben hat, zu bauen. Strenger sein, als Sie müssen, um

sicherzustellen, dass es nicht verloren geht! Wenn wir versuchen, Schlupflöcher

darin zu finden sind, haben wir nicht erfolgreich unsere eigenen Willen

abgesichert. Es ist mehr zu diesem Befehl als irgendeine der anderen

geschrieben, aber es empfängt den Schwerpunkt zumindest heute, und welche

Werbung er empfängt meist ungenau. Nichts, was wir tun, am Sabbat sollten

gemeinsame oder profan. Es ist ein Geschenk - gemacht für Menschen, wie

Yahuahshua gesagt - aber es kommt mit Anweisungen, wie sie es am meisten

verantwortungsvoll nutzen zum Wohle aller - auch unsere Tiere. (Vers 14) Es

muss für uns verwendet werden (gemeinsam), nicht für sich selbst als solche.

Der Sabbat ist das Gebot, das ein Scharnier zwischen den Befehlen zu YHWH

und die Befehle lieben unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben bildet. Er

betont, beide Aspekte:

Debarim 05.13

Sollst du arbeiten sechs Tagen, und alle deine Werke tun;

Sechs Tage kannst du ein Sklave deiner Beschäftigung, und wir können oft viel

mehr über die Tora durch Arbeit, als wir durch allein zu studieren

Debarim 05.14

aber am siebenten Tage ist der Sabbat Ihren Aluahiym Yahuwah, in denen du

sollst du keine Arbeit tun, du und dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein

Knecht, noch deine Magd, noch dein Rind, noch dein Esel, noch jede Ihrer Vieh,

auch nicht dein Fremdling, der in deinen Toren ist; daß dein Knecht und deine

Magd kann so gut wie du ruhen.

Sabbath: eine intensive Zeit des Aufhörens bzw. zu einer Abkehr. Der siebte

Tag, wir sollten so viel wie möglich anders machen als an anderen Tagen.

Arbeit: Wirtschaft, Handwerk, Beruf, öffentlichen oder politischen Tätigkeit,

oder irgendetwas in Bezug auf Ihr Eigentum (andere als das, was notwendig ist,

um sie am Leben halten). Der Begriff stammt aus einer Wurzel mit der

Bedeutung messenger, es bedeutet, alles, was wir tun, wie ein Vertreter der

anderen. Wir können nicht zulassen, dass andere für uns arbeiten, was

ausschließt Kauf nichts von den Geschäften, die wir ermutigen offen zu bleiben,

wenn wir das tun werden, damit andere zwingen zu arbeiten. Wer im

Page 23: Die zehn gebote ( und nich mehr)

YSCHRaEL'ites Bezirke (oder unter unserer Behörde) ist, muss auch von den

gleichen Vorschriften zu halten, ob sie keine Notwendigkeit, dies zu tun, wenn

sie zu Hause sind zu erkennen. Besucher: Wer Yahuwah erkennt in irgendeiner

Weise auch zur Rechenschaft gezogen zu beobachten sein Tag. Was kann getan

werden ist der Dienst an der heiligen Gemeinschaft, insbesondere

Zusammenbau zum Aufbau der geistigen Haus, für den Sabbat ein "set-apart

ruft" genannt. (Guarding es bedeutet nicht, horten sie von anderen. Dieser Vers

verbietet nicht den Dienst in v. genannten Sofern wir normalerweise Sklaven, in

welchem Fall wir ruhen müssen, sind. Slaves derjenigen, die unter Torah leben,

sind Mitglieder des Haushalts , die die gleiche Leistung. Um die andere Art von

Arbeit zu vermeiden, um uns direkt zu besetzen im Dienst aneinander hilft.) Wir

sind eher der Service zu einem anderen, wenn wir prepard gekommen, nachdem

im Vorfeld untersucht, so könnten wir bieten die "missing piece" in unserer

Unternehmenskultur Studie.

Was für ein herrlicher Sklavenhaube indeed!

Debarim 05.15

Du sollst nicht vergessen, dass du ein Diener im Lande Mitsrayim waren, und

Yahuwah Ihren Aluahiym dich aus dort durch eine mächtige Hand und durch

einen ausgestreckten Arm: daher Yahuwah Ihren Aluahiym euch gebot zu

halten, der Sabbat.

Aus diesem Grund: Es wird direkt an mit Sklaven gewesen verknüpft, denn wenn

wir den Sabbat zu halten, haben wir wirklich aus Ägypten, die uns versklavt zum

Tag der Sonne hatte befreit werden. Unter Pharao hatten wir jeden Tag zur

Arbeit, und wir müssen uns daran erinnern, wie schön es gewesen wäre, einen

freien Tag haben. Zusätzliche "Zinken" auf dieser Gegenüberstellung erinnern

uns, dass Yahuwah "Sie auf der Bedingung, dass Sie sein Sklave zu sein und

seine Gebote halten erlöst." (Raschi) Er entbindet uns von der Knechtschaft alle

sieben Tage als gut. Der Sabbat ist der Inbegriff Gegenteil von Sklaverei, die

mehr Zäune bauen wir um ihn herum, desto freier werden wir von allen

anderen, die Forderung an uns lag an diesem Tag, denn niemand, aber

Yahuwah und YISCHRaEL haben ein Recht auf versucht. Je weniger wir in eine

andere Öffentlichkeit gehen, desto weniger Gelegenheit sie müssen versuchen,

uns für ihre Zwecke zu nutzen. In Kraft gesetzt: oder Vorbereitung,

Durchführung, zu tun, führen, Institut, zu erreichen, auch "make" oder

"produzieren" - das heißt, nicht wie andere Formen der Arbeit, und dies nicht zu

Page 24: Die zehn gebote ( und nich mehr)

tun, ich schnitzen einen Raum, in Zeit, die ein Unternehmen an sich und ein Bild

des messianischen Reiches, wenn alles auf der Erde wird Yahuwah Absichten

dienen. Es existiert bereits, aber wir brauchen, damit sie wirksam.

Debarim 05.16

"Respektiere deinen Vater und deine Mutter, wie Yahuwah Ihren Aluahiym euch

geboten; dass Ihre Tage lang sein und dass es dir gut geht mit Ihnen, in dem

Land, das Ihren Aluahiym gibt Ihnen Yahuwah.

Dies ist der einzige Befehl, profitiert direkt mit ihm verbunden ist. (Epheser 6:2)

Honor: Respekt, Gewicht verleihen, so behandeln, als wichtig, zu bereichern,

nehmen sie nicht leicht. Vergleichen Prov. 1:7-8, 2:1; 6:20-24. Natürlich gilt es,

diejenigen, die buchstäblich genetischen Eigenschaften auf unseren Körper, mit

einigen Klarstellungen und Qualifikation: erinnern, wie Yahuahshua unserer

wahren Eltern (Lukas 08.20 ff) definiert. Hinter diesem Befehl (da sie nicht

sagen: "Väter und Mütter") ist die Erinnerung nicht auf die leichte Schulter

nehmen, was unsere ersten Eltern tat, bekam sie von der Erde sie lebten

verbannt und verkürzt ihre Tage, so dass wir die gleichen Fehler zu vermeiden .

Das ist die klare Rahmen für diesen Befehl. Sie wollten Dinge zu tun, ihren

eigenen Weg, und wenn wir uns nicht erinnern sie sind wir sehr wahrscheinlich

das gleiche zu tun. Und Yahuwah unserem gemeinsamen Vater als auch, da

YISCHRaEL Söhne hatten vier verschiedene Mütter, Torah (eine weibliche

Wort) die gemeinsame Mutter von uns allen.

Debarim 05.17

"Du sollst nicht töten.

Murder: Der hebräische Begriff umfasst nicht das Töten im Krieg oder durch

die Ausführung, wie einige es interpretiert haben. Ehebruch ist untreu ein,

denen Sie haben geschworen, Treue, und umfasst somit Götzendienst gegen

Yahuwah. Wir sind nicht intim zu sein mit jemandem oder etwas, das nicht zu

Yahuwah verbunden ist. Der Begriff technisch immer auch mit Frau eines

anderen Mannes, wenn ein verheirateter Mann nimmt eine Frau aus einer

Kategorie Tora verbietet, die Unzucht ist. Yahuwah kann immer noch eine Art

von Beziehung mit Nin'veh oder Assyrien und Ägypten, aber wir sind nicht auf

intime Beziehungen mit jedermann, aber Yahuwah haben. Diebstahl kann mehr

als nur physische Dinge: jemand Ideen (Brechen Urheberrechte oder

Page 25: Die zehn gebote ( und nich mehr)

Nichtnutzung Ehre wem Ehre gebührt), jemand die Freude, oder jemand den

Ruf (als letzte Satz in diesem Vers abdecken würde). Ihre Kollegen: wörtlich

"ein vom gleichen Herde" oder "ein Sie weiden zusammen mit". Da die

Samariter in Yahuahshua Gleichnis gehorchte der Torah, erwies er sich aus der

gleichen Herde wie alle wahren YSCHRaEL'ites sein. Dies ist mehr als nur nicht

lügen über sie. Wir müssen noch nicht einmal zu verleumden hören gegen

niemanden, mit denen wir zu Fuß in Tora. Bloßen Hörensagen ist nie zulässig,

und wenn wir nicht Zeuge einer bestimmten Maßnahme, sollten wir nie

sprechen, als ob sie sicher waren. Und wenn es keinen Gewinn in sich

wiederholenden etwas über ihn, auch wenn es absolut wahr ist, wir sollten

unseren Mund; talebearers sind in YISCHRaEL gesteinigt werden. In typisch

englischen Übersetzungen, stellt dieser Vers vier Verse, was dem Kapitel 33

Verse statt 30, wie die hebräische Version hat.

Debarim 05.18

"Weder sollst du ehebrechen.

Lust for: oder erfreuen in. Envy: Wunsch, wünschen, oder lieber über das, was

Sie bereits haben, mit denen Yahuwah uns zufrieden zu sein (Hebräer 13:5), da

er, was das Beste für jeden von uns weiß, nennt. Wir könnten sagen, das war

Adam und Chawwah die Erbsünde. Nur in hebräischen Perspektive kann uns

geboten, nicht einmal diese Dinge werden. Yahuwah hat das Recht, uns zu

sagen, wie sie sich fühlen, für unsere Wünsche werden Probleme für unsere

Nachbarn verursachen, wenn wir keine Kontrolle über sie. Field: Dieser Satz

war nicht in Exodus 20, wahrscheinlich, weil niemand Grundstücken zu dieser

Zeit, aber jetzt sind sie sehr nahe daran, das Land verteilt YHWH offenbarte

angemessen durch das Los bekommen. Wenn man braucht mehr Land, kann er

es kaufen, mit dem Wissen, dass es zu seinem ursprünglichen Besitzer wieder

alle 50 Jahre. Sprüche 6:19-33 Bindungen diese Befehle zusammen in einem

intime Weise.

Debarim 05.19

"Weder sollst du stehlen.

Jeder hörte Yahuwah sprechen die Worte in vv. 6-18. Der Rest war, was sie

Moshe allein vertrauen, von Yahuwah gehört haben und genau weitergegeben

hatte. Hinzugefügt nicht mehr: Nur die zehn Befehle wurden auf die Platten

Page 26: Die zehn gebote ( und nich mehr)

geschrieben - und irgendwie die Anweisungen für den Tabernakel wurden

eingeschlossen.

Debarim 05.20

"Weder sollst du falsch Zeugnis reden wider deinen Nächsten.

Debarim 05.21

"Weder sollst du begehren deines Nächsten Weib, noch sollt ihr Wunsch deines

Nächsten Haus, sein Feld, oder sein Knecht oder seine Magd, Rind oder seinem

Esel, noch alles, was dein Nächster hat."

Debarim 05.22

Diese Worte Yahuwah sprach alle Ihre Montage auf dem Berg aus der Mitte des

Feuers, der Wolke, und der dicken Finsternis, mit großer Stimme:

und er hat keine mehr. Er schrieb auf zwei steinerne Tafeln und gab sie mir.

Yahu (ah) shua

ALuaHiYM Yahu (ah) shua HaMashiyach

In His Name

gesegnet sein, in seinem Namen

'Yahuwah mit euch sein. "und sie antwortete ihm: 'Yahuwah segne dich. ""

Sei nicht blind für die Wahrheit

Und, haben hinnei, zwei Blinde saßen am Wege, als sie hörten, dass Yahu (ah)

shua vorbeiging, rief und sprach:, erbarme dich unser, o Yahuwah, [du] Ben

David. AndYahu (ah) shua stand still und rief sie und sprach: Was wollt ihr, daß

ich euch tun? Sie sagen zu ihm: Yahuwah, dass unsere Augen geöffnet werden

kann. So Yahu (ah) shua d Mitgefühl [ihnen] und berührte ihre Augen: und

alsbald wurden ihre Augen wieder sehend, und sie folgten ihm.

Sein Diener und dein

Shalom in Rechtschaffenheit

Durch die Gnade des Yahuwah

Page 27: Die zehn gebote ( und nich mehr)

keiYAH

nätzräya

Erinnere dich an mich und betet für mich, dass Yahuwah wird mir gnädig und

barmherzig zu mir meine Sünden, die ich gegen ihn gesündigt haben. Friede sei

mit ihnen zu sein, dass Lesen und die diese Dinge zu hören und ihre Diener:

Amein und Amein

Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt

Eine Regel notwendig und von großer Ausdehnung. Ein Diener des Evangeliums

Vineyard, obwohl

würdig seines Komfortable Unterstützung während der Arbeit. Sollte nie für

mieten predigen, oder eine weltliche Verkehr der ruwach (geistige Arbeit): was

für ein Skandal ist es für einen Mann für den Verkehr mit Geschenken, die er

vorgibt, zumindest aus der ruwach HaQodesh, von denen er erhalten haben

nicht der Herr, sondern der Spender. Wer eine iving bekommen, oder ein

Vermögen machen predigt, ist schuldig der berüchtigsten Sakrileg

Die immerwährende Bund ist der Sabbat

ALuaHiYM Yahu (ah) shua HaMashiyach mit Ihrem ruwach sein