domande per lo studio (in preparazione alla verifica) · il mito e l’epica – cl. 1 b – a.s....
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IL MITO E L’EPICA – CL. 1 B – A.S. 2015 / 2016
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Domande per lo studio
(in preparazione alla verifica)
Da dove deriva la parola mito?
Dal greco mỳthos ("parola, racconto, narrazione").
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Che tipo di narrazione è? Realistica o fantastica?
STELLA: È una narrazione fantastica che spiega le origini della natura e degli
uomini.
MICHELE: Il mito è un racconto fantastico ma che ha tratti reali quando
cerchiamo di capire le cause della creazione del mito stesso.
GIACOMO: Il mito è una narrazione fantastica che spiega le origini della natura
o dell’uomo, che racconta le vicende degli dèi e degli eroi,di esseri fantastici,
che spiega le origini delle attività umane. Inizialmente era un racconto
tramandato oralmente.
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Che cosa narra e a che cosa serve?
GIULIA G.: Il mito narra le usanze, le credenze religiose, le vicende storiche,
economiche e culturali di quella determinata civiltà che lo ha prodotto.
GIULIA B.: Narra le origini della natura e degli uomini, le vicende degli dèi e
degli eroi o delle origini di varie attività come l’agricoltura, la navigazione, il
commercio e così via. Esso serve per conoscere una civiltà vissuta in un
determinato ambiente geografico.
YOUSSEF: Ci aiuta a comprendere meglio i nostri antenati e gli altri popoli della
Terra. Gli avvenimenti narrati nel mito forniscono una serie di notizie sul popolo
che li ha prodotti, sul tipo di ambiente in cui viveva e sulle sue usanze; i miti
possono riguardare una società di agricoltori, di cacciatori, di guerrieri ecc.
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MARTINA: Il mito narra la nascita della Terra, degli uomini, degli elementi della
natura come il fuoco, la neve … Esso serve per farci conoscere delle notizie sulle
popolazioni, sull’ambiente in cui vivevano, sulle loro usanze sociali.
MICHELE: I miti spiegano la nascita della Terra e dell’uomo, l’origine degli
elementi della natura; l’origine di un oggetto, di un’usanza o di un valore
morale, di un sentimento, di una realtà misteriosa … Gli avvenimenti narrati nei
miti forniscono notizie sul popolo che li ha creati, sul tipo di ambiente in cui
viveva e sulle usanze locali.
GABRIEL C.: Serve a ritrovare le usanze, le credenze religiose e a ricostruire le
vicende storiche economiche e culturali di un popolo.
ESPERANZA: I miti narrano l’origine della Terra e dell’uomo, l’origine degli
elementi della natura. Essi servivano ai primitivi per sapere spiegare questi
elementi.
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DAMIANO: Sì, il mito è collegato al popolo perché spiega le caratteristiche di
quel popolo.
GLI UOMINI ANTICHI NON AVEVANO A DISPOSIZIONE
STRUMENTI SCIENTIFICI PER COMPRENDERE E
INTERPRETARE LA REALTÀ, PER QUESTO
ELABORARONO DEI RACCONTI, I MITI.
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TRA I VARI MITI, PARTICOLARMENTE IMPORTANTI
QUELLI RELATIVI ALLA FORMAZIONE DELL’UNIVERSO
E ALLA COMPARSA DEGLI ESSERI UMANI SULLA
TERRA.
Questi miti sono detti miti cosmogonici o cosmogonìe
(dal greco kòsmos = universo e gonìa = origine, nascita)
e cercavano di spiegare il mistero della vita, del ciclo
delle stagioni, dell’alternarsi del giorno e della notte.
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Molte civiltà sviluppatesi in epoche e luoghi lontani tra
loro hanno sviluppato miti cosmogonici simili. Comuni a
molti popoli sono infatti, ad esempio:
il mito del Caos, o del vuoto, o della Terra informe e
deserta, prima dell’origine dell’Universo. Il termine
deriva dal greco chàos, usato per indicare uno spazio
immenso e vuoto.
il mito della Genesi, l’origine di un fenomeno, come la
comparsa del mondo. Il termine deriva dal latino
gènesis (e dal greco gonìa, origine) e dà anche il nome
al primo libro della Bibbia.
il mito del Cosmo, l’universo armonioso e ordinato,
originato dal caos attraverso la genesi.
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Uno dei miti più noti e comune a diverse civiltà è quello
del diluvio universale di cui esistono circa 400 versioni.
Era diffuso in Asia, in Grecia, nell’America settentrionale.
In Europa è stato tramandato dalla Bibbia.
Secondo alcuni studiosi questo mito va fatto risalire a
devastanti inondazioni realmente avvenute.
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Com’è il linguaggio usato nel mito?
MADDALENA: Il mito usa un linguaggio semplice e ricco di suggestioni.
DAMIANO: Il linguaggio usato nel mito è semplice, ma capace di affascinare.
ESPERANZA: Il linguaggio del mito è simbolico, cioè contiene delle
rappresentazioni semplici che rimandano a una realtà più complessa. . L’uovo,
ad esempio, simboleggia la nascita, mentre il diluvio è segno della collera divina
che punisce l’empietà umana. (empietà = mancanza di rispetto verso una
divinità, malvagità)
ELEONORA: Contiene sequenze (= parti di testo) descrittive e narrative.
MARTINA: Usa periodi (= frasi) semplici.
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Il linguaggio è in genere semplice, sia a livello
lessicale sia nelle costruzioni delle frasi, brevi ma
ricche di aggettivi.
Frequente è ance la presenza di similitudini o paragoni
(es. veloce come …, bello come…)
Sono presenti formule fisse ricorrenti, spesso usate in
relazione ai personaggi, in riferimento alla loro stirpe
(patronimici, parola che deriva dal nome del padre, es.
l’Atrìde = il figlio di Atreo) e a loro caratteristiche
(epiteti, es. Achille piè veloce è un’espressione che
ricorre spesso).
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Da quali parti è formato un racconto mitologico?
Ha uno schema fisso?
ESPERANZA: Dall’inizio, che è la situazione di partenza; dalla parte centrale, con
i fatti principali; dalla conclusione, in cui si raggiunge un nuovo equilibrio,
migliore rispetto a quello di partenza. I miti hanno sempre uno schema fisso e
hanno elementi che si ripetono.
MARTINA: Un racconto mitologico è formato da tre parti, come molti altri
racconti. È composto da inizio, svolgimento e conclusione. Il racconto ha uno
schema fisso.
La narrazione segue sempre l’ordine cronologico.
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Il mito contiene elementi ricorrenti, cioè che si ripetono?
(in riferimento allo spazio, al tempo, ai personaggi...)
ELISA: Il mito presenta elementi ricorrenti: luoghi indefiniti, tempi
indeterminati, personaggi con doti particolari, elementi con valore simbolico,
riferimenti alle civiltà cui appartiene.
MADDALENA: Sì il mito contiene delle formule tipiche che si usano sia per
l’apertura sia per la chiusura.
ALESSANDRO T.: Sì, contiene elementi ricorrenti, specialmente personaggi
(solitamente soprannaturali) e luoghi (luoghi immaginari, anche se hanno
caratteristiche che corrispondono alla realtà).
ELEONORA: Sì, sono collegati ai popoli dell’antichità.
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Luoghi e tempo sono indeterminati.
I personaggi possono essere uomini, semidèi o dèi.
Spesso essi incarnano una qualità o un difetto umano,
o sono la personificazione di un fenomeno naturale.
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I miti sono collegati ai popoli che li hanno prodotti?
Spiega il perché.
ESPERANZA: Sì, perché possono riguardare i valori morali di un popolo.
STELLA: Sì, perché forniscono notizie sugli usi e costumi dei popoli.
GABRIEL C.: Sì, perché attingono a un patrimonio comune e costituiscono per il
popolo le radici concrete della propria identità culturale.
GIULIA B.: I miti sono collegati ai popoli che li hanno prodotti perché questi
racconti venivano passati di padre in figlio.
MICHELE: I miti venivano trasmessi oralmente perché riguardavano sempre il
modo di vivere del gruppo di appartenenza.
GIACOMO: Sì, perché servono a spiegare le origini, le usanze, la religione di
quel popolo.
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Una delle più grandi e importanti tradizioni di racconti
mitologici proviene dalla Grecia antica. Le narrazioni
mitologiche hanno influenzato in maniera determinante la
cultura occidentale. Quando gli antichi Romani vennero a
contatto con i Greci ne ereditarono i miti e contribuirono
alla loro diffusione grazie a poeti, scrittori e artisti latini.
Il grande poeta Ovidio, per esempio, ha raccolto molti
miti greci nel suo poema Metamorfosi.
Nel corso del Medioevo cristiano, i miti greci vennero in
parte dimenticati a causa della scarsa conoscenza che
all’epoca si aveva del mondo classico.
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A partire dall’Umanesimo e dal Rinascimento fu
riscoperta la cultura classica e anche il mito fu ripreso in
numerose opere letterarie, scultoree, pittoriche. Pensa
alla nascita di Venere di Sandro Botticelli.
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CONOSCI I SEGUENTI EROI? CONOSCI IL
LORO NOME PRESSO I GRECI E PRESSO I
ROMANI? CONOSCI LE LORO
CARATTERISTICHE, I LORO PUNTI DI
FORZA E LE LORO DEBOLEZZE?
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Le divinità più importanti della mitologia greca sono
dodici. Esse venivano dette Olimpi, perché si pensavano
che vivessero sul monte Olimpo, uno dei rilievi più
elevati della Grecia, all’epoca considerata la vetta più alta
del mondo.
Afrodite, Dioniso, Poseidone, Atena,
Ermes, Ares, Zeus, Efesto,
Era, Apollo, Artemide, Demetra
Cerca i nomi di queste divinità presso i Romani.
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Ecco i protagonisti del prossimo mito: riesci ad
indovinare di che mito si tratta? Lo puoi leggere nella
pagina che segue.
divinità greche
divinità romane
Ruolo
Ade Plutone Dio degli Inferi, dei morti, delle ricchezze della
terra (solamente presso i Romani) e delle ombre
Persefone Proserpina Dea della primavera, regina dei morti
Demetra Cerere Dea della terra, del grano, delle piante e della
fertilità
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Il rapimento di Proserpina
Una volta sulla terra c’era sempre il sole, i prati erano sempre verdi pieni
di fiori e nei campi cresceva ogni ben di Dio.
Era la Dea Cerere che seminava, innaffiava le piante e faceva sì che gli
alberi fiorissero mettendo sempre frutti. La figlia Proserpina giocava,
invece, nei boschi e la sera tornavano a casa insieme intonando
canzoni.
Tra gli Dei, però, c’era Plutone, Dio dei morti, il quale regnava sotto
terra, al freddo e al buio.
Plutone viveva solo: nessuna donna ,infatti, avrebbe voluto diventare
regina delle oscurità.
Un bel dì Plutone scorse Proserpina nei boschi. Se ne innamorò e
decise di rapirla.
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Plutone volle lusingarla chiamandola regina, mentre sulla terra era
sceso il tramonto .Cerere, per il dolore , lasciò appassire i fiori e tutto
smise di crescere.
Proserpina cedette per la fame davanti a rossi e succosi chicchi di
melograno, che Plutone, furbamente, le aveva messo nella mano.
Mangiandoli non sarebbe più ritornata sulla terra.
Proserpina, vista la trappola, fu presa dalla rabbia e Plutone , che ne era
innamorato, le confessò il movente. Così Giove per compassione
decise che Proserpina, avrebbe vissuto nel regno dei morti per sei
mesi all'anno ed per gli altri sei mesi sarebbe ritornata sulla terra
insieme alla madre Cerere facendo ritornare i fiori ed i frutti.
Questo secondo gli antichi spiegava l’alternarsi delle stagioni.
A CHE COSA SERVIVA QUESTO MITO? TROVA LA RISPOSTA!
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Semidèi ed eroi
Insieme agli dèi, abbiamo detto che protagonisti della mitologia greca sono anche gli
eroi, in genere semidèi, cioè figli di un dio e di un mortale.
Nell’antica Grecia ricordiamo:
Eracle (Ercole per i Romani), figlio di Zeus e della mortale Alcmena. È famoso
soprattutto per la sua grande forza.
Avendo ucciso, in un momento di rabbia, sua moglie e i
propri figli, per espiare la sua colpa viene messo al servizio
di un re che gli impone le cosiddette dodici fatiche:
uccidere un terribile leone e l’idra di Lena (mostro con
nove teste di serpente); catturare una cerva sacra ad
Artemide e un feroce cinghiale; abbattere dei mostruosi uccelli; pulire in un giorno le
immense stalle del re Augia; sottrarre al re Diomede le sue cavalle, nutrite con carne
umana; catturare un terribile toro che devastava Creta; rubare la cintura della regina
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delle Amazzoni, i buoi del re Gerione e i pomi d’oro delle ninfe Esperidi; catturare
Cerbero, il cane con tre teste a guardia degli Inferi.
Teseo (figlio dei sovrani di Atene)
La sua impresa più celebre è l’uccisione del Minotauro, mostro in parte uomo in parte
toro, a cui la città di Atene è periodicamente costretta a sacrificare sette giovani e sette
fanciulle.
È rappresentato quasi sempre con in mano una spada e un capo del filo donatogli da
Arianna prima di entrare nel labirinto nel quale viveva il Minotauro, oppure nell’atto di
colpire il mostro, o ancora in quello di trascinarlo fuori dal labirinto.
Entrambi questi miti li puoi leggere sul tuo libro di testo.
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COMPITI DI EPICA PER CASA PER GIOV. 10 MARZO 2016
1. LEGGERE E STUDIARE IL MITO E I TERMINI SPECIFICI (ES. PATRONIMICO, SIMILITUDINE, EPITETO)
2. LEGGERE IL MITO DI PROSERPINA (LO TROVI A P. 20 DI QUESTO FILE)
3. CERCARE I NOMI DELLE DIVINITA’ ROMANE (QUELLE INDICATE IN QUESTO FILE A P. 18) E TRASCRIVERLE SUL
QUADERNO (PUOI FARE TRE COLONNE, NELLA PRIMA METTERE IL NOME GRECO E NELLA SECONDA IL NOME
ROMANO E PER CIASCUNO CERCARE ANCHE LE CARATTERISTICHE PRINCIPALI)
4. ASCOLTARE IL FILE AUDIO
http://opere.loescher.it/opere/franzi_staiperleggere/isw/Orfeo%20ed%20Euridice_1966.mp3
5. LEGGERE E SVOLGERE SUL QUADERNO TUTTI GLI ESERCIZI RELATIVI AL BRANO “DEDALO E ICARO”
BUONO STUDIO E BUON LAVORO!