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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS
UNIDAD DE POSGRADO
ESTUDIO DE TOPNIMOS DEL DISTRITO DE
CHECACUPE (CANCHIS CUSCO)
TESIS
Para optar el Grado Acadmico de Doctor en Lingstica
AUTOR
Bernab Cardea Cueva
ASESOR
Gustavo Sols Fonseca
Lima Per
2015
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DEDIC TORI
A JESS DIVINO MAESTROSeor de todas las cosas, que posibilit esta investigacin
A las memorias de Felipe Santiago y Valentina, mis padres;Rebeca Vitalia Cardea Santa Cruz , mi hija;
a misprimos: Leonardo Bolaos, Csar Aparicio ysobrino Federico Bolaos
Miguel ngel, Adrin, Genaro yGuillermina, mis hermanos,
mi familia, por ser miscolaboradores de siempre y
al distrito de Checacupe.
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gradecimientos
A la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Decana de Amrica,
Escuela de Posgrado,
Facultad de Letras y Ciencias Humanas
y a la Unidad de Posgrado, por haber aportado
a la conclusin de mi formacin acadmica en el ciclo doctoral.
Agradezco infinitamente a mi asesor
Dr. Gustavo Sols Fonseca,
por su esmerada orientacin y colaboracin
en el desarrollo del presente trabajo de investigacin.
Una inmensa gratitud al Dr. Flix Quesada Castillo,
por su orientacin y crtica positiva a esta investigacin.
Mi gratitud al Dr. Manuel Miljnovich Castilla,
por su orientacin metodolgica en este trabajo de investigacin.
Mi agradecimiento a mi primo ngel Bolaos Montfar y
a la Mgt. Roxssana Elvira Arredondo Garca, por su
constante colaboracin.
Agradezco tambin a todas las personas que
directa o indirectamente han colaborado en el
desarrollo de este trabajo de investigacin.
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RESUMEN
ESTUDIO TOPONMICO DEL DISTRITO DE CHECACUPE
La tesis intitulada Estudio de Topnimos del distrito de Checacupe, Canchis -
Cusco es resultado de una investigacin sociolingstica e histrico-cultural de los
nombres de los lugares de Checacupe (topnimos), en la que se da cuenta del significado,
la filiacin lingstica y el sistema de denominacin de los topnimos del distrito de
Checacupe, provincia de Canchis, departamento de Cusco; determinados mediante el
anlisis de sus rasgos fonticos, morfo-sintcticos y semnticos.
Una de las interrogantes del problema objeto de investigacin del presente
trabajo fue:
De qu lenguas derivan o cul es la filiacin lingstica de los topnimos del distrito de
Checacupe, Canchis, Cusco, Per?
El mismo que refleja la necesidad de conocer los antecedentes etnolingsticos,
histricos, y otras de la regin.
El trabajo de investigacin comprende seis captulos en las que se aborda los
puntos de vista: histrico, cultural y lingstico, etc. de Checacupe; as mismo los aspectos
gramaticales en el estudio de topnimos de Checacupe, su interpretacin y comentario, los
resultados y logros alcanzados, anexos y representacin fotogrfica de las entidades
tpicas.
Lima, 2015.
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ABSTRACT
STUDY TOPONMICO THE DISTRICT OF CHECACUPE
The thesis entitled "Study of Place Names district Checacupe (Canchis -Cusco)" is
the result of a sociolinguistic and historical- cultural research of place names of Checacupe
( place names ), which realizes the meaning, linguistic affiliation and the naming system for
place of district names Checacupe district, Canchis province, Cusco department,
determined by analysis of their morpho - syntactic and semantic phonetic traits .
One of the questions of the problem under investigation in this work was proposed
as follows:
"What languages? derived or what the linguistic affiliation of the district names Checacupe,
Canchis, Cusco, Peru? "
Which reflects the need to know the ethno-linguistic, historical, history, of the
region., etc.
The research consists of six chapters in which the views are addressed: historical,
cultural and linguistic, etc... Checacupe, also grammatical issues in the study of place
names Checacupe, interpretation and commentary, results and achievements, schedules and
photographic representation of topical entities.
Lima, 2015
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CHYMA
CHEQAKPE LLQTAQ HLLPA KTI CHEQASNINKNAQ
SUTINKUNAMNTA YCHAY
Estudio de Topnimos del distrito de Checacupe, canchis cusco Cheqakpe
llqtaq hllpa kti cheqasninknaq sutinkunamnta ychay (qnchi-qsqo suypi),
nsqa rqsiy sutnchay rmay qelqsqa, chaninchsqa tarkun hoq kusksqaq tarpynin,
llqta rimyninman hna, upa kausayninkunamntayachaytarpunnman hinallataq, chay
sutikunaq (chqas hallpaknaq stin), kay yachariypitqmi reqsichikshan, ma
rimaykunamnmi sutinchkunchay Cheqakpe llqtaq, Qnchi wamni, Qsqo suypi
hllpa kitinknaq sutinkna, chytan chaninchkun kunkachakuyninmnta pcha,
kurkuchkuy-cheqanchaynnman, hinalltaq ma ninntan chay nin, chaymanttaq,
kamarikamulltaq chay imaymna maskhariykna.
Kay hintan mastarkun hknin tapurkuy kay reqsypa kuskiriynnpi ma chnin
amachaykna maskariykunapqa:
Cheqakpe llqtaq, Qnchi wamni, Qsqo syu, Pru qollanan suypi chqas
hllpa kitikunaq sutinkna, ma rimaykunamnmi churinchkun, otaq ma simimnmi
sutinchkun?, chyta.
Hinallatqmi, kay tapukuykymi qhawarchin, upa llqta kusay rmay samnta,
upa kusay ychay tarpuykunamnta qallariynnku ychay kay suyupi muchsqa
chyta.
Kay kskiy llankymi waqychan sqta mta ruwsqa yachaykunata,
chaykunatqmi chaninchnku: chay Cheqakpe llaqtpi, raq upa kusay ychay
tarpuykunamnta, rimchiy yachaykunamnta ima. Hinalltaq imayntan rimaykna
cheqanchkun chay kitiknaq sutichakuyninkpi, paykunamnta imaniknmi,
chaymantpas imaknan tarpkun, chaymnpas kashallntaq yapaykna, chaypitqmi
tarikullntaq kitiknaq sutinmnta reqsinpaq lnphi waykikna.
2015 wata, Rmaq llaqtpi.
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NDICE
Pg.
INTRODUCCIN 9
CAPTULO 1PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACIN 12
ESTUDIO DE LOS TOPNIMOS DEL DISTRITO DE CHECACUPE............................. 12
1.1 Planteamiento del problema de investigacin.... 12
1.2 Formulacin del problema..................... 14
1.3 Variables involucradas. 15
1.4 Objetivos...................... 15
1.5 Justificacin.......................................................................................... 16
1.6 Antecedentes del estudio......................... 16
1.7 Marco terico 17
1.8 Hiptesis. ...............34
1.9 Importancia del estudio de los topnimos... 34
1.10 Metodologa............... 35
1.11 Universo toponmico .. 35
1.12 Equipo e instrumentos. 36
CAPTULO 2
MARCO GEOGRFICO, HISTRICO, CULTURAL Y LINGSTICOS DE
CHECACUPE Y SU RELACIN CON LA TOPONIMIA DEL DISTRITO.. 37
2.1 Marco Geogrfico de Checacupe.. 38
2.2 Marco Histrico de Checacupe......... 44
2.3 Visin histrica de Checacupe desde la invasin espaola al presente...... 60
2.4 Checacupe en la Revolucin de Tpaq Amru .......... 762.5 El templo matriz de Checacupe, su contenido artstico y lingstico.......................... 86
2.6 Marco Cultural de Checacupe.... 89
CAPTULO 3
ASPECTO LINGSTICO DE LA TOPONIMIA.. 97
LA GRAMTICA EN EL ESTUDIO TOPONMICO: A PROPSITO DE LOS TOPNIMOS
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DE CHECACUPE . . 97
3.1 Aspectos fontico - fonolgicos . 98
3.2 Aspecto morfolgico de los topnimos de Checacupe.. 101
3.3 Aspecto sintctico en los topnimos de Checacupe.................. 107
3.4 Aspecto semntico de los topnimos de Checacupe....... 110
CAPTULO 4
TOPONMIA DE CHECACUPE .. 122
4.1 Factores que conducen a la filiacin lingstica de los topnimos de Checacupe 122
4.2 Abreviaturas y signos utilizados en la interpretacin de los topnimos de
Checacupe .. 123
4.3Muestras metodolgicas de anlisis en el estudio de topnimos de Checacupe.. 125
TOPNIMOS DE CHECACUPE.. 127
CAPTULO 5
INTERPRETACIN Y COMENTARIO A LOS TOPNIMOS DE CHECACUPE... 174
5.1 Anlisis de la ficha toponmica 174
5.2 Comentario al anlisis de la ficha toponmica segn datos estadsticos...... 182
5.3 Topnimos sin vigencia 184
5.4 El origen y la vigencia de los topnimos en la sociedad... 188
5.5 Breve referencia a los topnimos aliengenos.................. 190
5.6 Topnimos estables y ocasionales......... 192
CAPTULO VI
RESULTADOS O LOGROS DE LA INVESTIGACIN. 193
CONCLUSIONES. 195
SUGERENCIAS. 196BIBLIOGRAFA. 197
ANEXOS 201
Cuadro de relacin de fonemas, alfonos, grafas y los ejemplos que muestran su
distribucin en la palabra quechua ... 202
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Fichas de informantes .... 204
Documento histrico de Checacupe (fuente de consulta la toponimia de
Checacupe). .... 212
Mapas 219Fotografas de entidades toponmicas de Checacupe .. 222
Nomencltor alfabtico de los topnimos del distrito de Checacupe... 258
Mapa Geofsico y toponmico del distrito de Checacupe.................................................. 270
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TOPNIMOS DE CHEC CUPE
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INTRODUCCIN
La investigacin responde a la interrogante: De qu lenguas derivan o cul es
la filiacin lingstica de los topnimos del distrito de Checacupe, Canchis, Cusco,
Per?
Responder la pregunta formulada demand un tiempo considerable de
dedicacin, en cuyo lapso previamente se ha identificado el territorio y su denominacin
toponmica; descrita las caractersticas geofsicas de la entidad motivadora del topnimo
como signo lingstico, y luego se acopiaron los datos cuantitativos y cualitativos, para
ser fichados y analizados, con la finalidad de determinar a que lengua o lenguas
pertenecen los topnimos del distrito de Checacupe; de donde se dilucidar el pasado
histrico y cultural que reflejan tales denominaciones.
os datos empricos sobre El estudio de los Topnimos del distrito de
Checacupe (Canchis Cusco), fueron obtenidos en el mbito del distrito de
Checacupe, provincia de Canchis, Regin Cusco. Este distrito ha sido elegido por tener
una topografa variada que es la causa de la diversidad de denominaciones y por el
trnsito de distintas culturas por su superficie quienes dejaron huellas culturales,
histricas y lingsticas a travs de los topnimos que son el motivo de investigacin
del presente trabajo; por ello sus objetivos fundamentales son: 1. Determinar la lengua
o lenguas a la(s) que pertenece(n), 2. Dilucidar el contenido semntico, 3. Caracterizar
los aspectos fonticos, morfolgicos y semnticos, de los topnimos del distrito de
Checacupe; y 4. Explicitar el sistema de denominacin toponmica implicada en la
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toponimia de la zona. Dichos objetivos se orientan a la contrastacin de las siguientes
hiptesis planteadas:
1. Los topnimos del distrito de Checacupe por sus rasgos fonticos, morfolgicos y semnticos
corresponden a las lenguas quechua, aymara, espaol, puquina y probablemente a otras
desconocidas.
2. El sistema de denominacin toponmica que funciona en Checacupe pertenece a la
cultura quechua en alto grado.
Para alcanzar estos planteamientos hipotticos empleamos la metodologa de
la descripcin lingstica, el anlisis, interpretacin y la correlacin, estrictamente
aplicados en el estudio de los 400 topnimos investigados.
El estudio comprende seis captulos, siendo el primero, el Planteamiento de la
investigacin; el segundo, Marco geogrfico, histrico, cultural, lingstico de
Checacupe y su relacin con la toponimia del distrito; el tercero se refiere al Aspecto
lingstico de la toponimia; por su parte, el cuarto captulo comprende la Toponimia
de Checacupe que consta de la presentacin individualizada de un universo de 400
topnimos de Checacupe, constituyendo la base de datos y aplicativa del presente
trabajo de investigacin dentro de un marco de diez tems; as, el primero se refiere a la
forma de Colocar el nombre, en la que se consideran variados modos de graficacin
que se tienen en la denominacin de los nombres de lugar de Checacupe; seguido de la
Transcripcin fontica de cada uno de los topnimos, que permiten reproducir
debidamente los sonidos o emisiones de los diversos nombres de lugar estudiados,
obtenindose su etimologa; luego se refiere la Categora geogrfica que permite
determinar su correspondencia al accidente geofsico, sealando su contenido material o
la rememoracin de algn testimonio cultural o histrico simbolizado con el topnimo
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como tal; el tem correspondiente al Nombre, designa el topnimo con su nombre
normalizado y graficado con la ortografa de la lengua correspondiente; mientras tanto,
en el tem de la Ubicacin en el mapa, se localiza con precisin el lugar o rea
comprendido en el mapa del territorio en cuestin; en la Ubicacin geogrfica se
determina el territorio nombrado relacionando con su entorno; el apartado referente a la
Breve descripcin de la entidad representada por el topnimo, accede a descubrir la
forma, los elementos materiales o culturales que representa el topnimo; el tem
correspondiente al Significado(s) del topnimo conlleva a una interpretacin semntica,
su estructura morfosintctica y etimolgica para determinar la funcin lingstica que
cumple el topnimo, seguidamente la parte relativa a la Clase de topnimo, faculta al
nombre de lugar a ubicarse dentro de una categora geogrfica mayor o universal.
Todo lo anteriormente dicho, permite realizar la Filiacin lingstica del
topnimo a la lengua y cultura correspondiente; el captulo quinto comprende la
Interpretacin y comentario a las fichas toponmicas de Checacupe y el sexto trata
sobre los Resultados o logros alcanzados por la investigacin; as como tambin, las
conclusiones, sugerencias, bibliografa y anexos.
El Estudio de los topnimos de Checacupe, permite encauzar las conclusiones,
proponer sugerencias, y complementar con una serie de anexos y otros instrumentos
que engloban el presente trabajo de investigacin.
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CAPTULO I
PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACIN
ESTUDIO DE LOS TOPNIMOS DEL DISTRITO DE
CHECACUPE, CANCHISCUSCO
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN
En el mbito geogrfico del distrito de Checacupe, Canchis, Cusco, se registran
nombres de lugares referentes a valles, cerros, montaas, farallones, cordilleras,
nevados, llanuras, quebradas, yacimientos mineros, as como de ros, riachuelos,
lagunas, lagunillas, fuentes, manantiales, etc. cuyos nombres parecen ser motivados sea
por la forma, el contenido material que guardan, o por algn hecho histrico que es
motivo de investigacin en diferentes aspectos de la entidad motivadora del topnimo.
La mayora de los nombres de los lugares no estn registrados en documentos
escritos, mantenindose en la memoria de los pobladores, y en alguno de los casos se
hallan anotados en documentos privados, generalmente de compra y venta de tierras, y
muy pocos en documentos oficiales, todos ellos escritos con caractersticas grficas del
espaol. Este hecho genera variaciones de su pronunciacin y la posible prdida de sus
significados originales, como sucede en las cartas geogrficas del Instituto Geogrfico
Nacional del Per y otras referencias catastrales.
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Actualmente, no existe estudio alguno de los topnimos de los distritos de la
provincia de Canchis, entre ellos de Checacupe. Tampoco existen muestras de
preocupacin de parte de las autoridades de diferentes niveles para preservar y destacar
los topnimos que constituyen smbolos de significacin trascendental e histricos
como sucede con aquellos conmemorativos que surgieron a raz de los conflictos por
invasin y linderacin de los territorios de la comunidad de Cangalle, causados por el
propietario de la hacienda de Lloqllra hacia los aos de 1940, que dej nuevos hitos
con sus respectivos nombres como: Qanchyoq Qqa, en honor al cabecilla indgena
(as llamado por el gobierno de entonces a los dirigentes campesinos) de la comunidad
de Cangalle, Buenaventura Qnchi, Medinyoq Qqa, en referencia al hacendado
invasor Ezequiel Medina, propietario de la Hacienda de Lloqllra y Cardeyoq Qqa
en homenaje al lder checacupeo y defensor de la comunidad de Cangalle, seor
Cosme Damin Cardea Cabrera.
Los pobladores de Checacupe usan los nombres de los lugares, pero en muchos
casos no conocen su significado; as mismo, hay clara tendencia a pronunciar los
topnimos nativos con los sonidos espaoles, faltando en lealtad a la lengua originaria
de la zona, con lo que se relaciona exactamente gran parte de los topnimos.
Un destacable sector de la geografa del distrito de Checacupe se deshumaniza
paulatinamente, es decir pierde la presencia de labradores, pastores o viandantes, por
diversas razones, entre las cuales citamos algunas: del 100% del territorio distrital, el
20% est destinado a la actividad agrcola en sus diferentes pisos ecolgicos, para las
variedades de cultivo; y el 80% del territorio distrital lo constituyen tierras de pastoreo,
yacimientos mineros en reserva, tierras eriazas, lagunas, montaas, nevados pajonales y
otras variedades orogrficas. De las tierras dedicadas a la agricultura, en los ltimos
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tiempos, un 30% vienen siendo abandonados por causa de la falta de mano de obra y la
sequa, motivando la ausencia y el olvido de los topnimos por parte de los propietarios,
haciendo que muchos nombres de lugares se pierdan por falta de uso por el poblador,
tal como sucede con el topnimo Kuntur Qhata donde ya no se cultiva, ni pastorea,
as como no est presente el elemento motivador (el cndor), quedando el nombre de
dicho lugar con la simple denominacin general Qhata (ladera)
Por otro lado, los registradores catastrales encargados por las diferentes
instituciones del Estado, tales como del Instituto Geogrfico Nacional, no han escrito
los nombres de los lugares en forma correcta, respetando la pronunciacin emitida por
los nativos en los pocos topnimos resgistrados; as mismo, se han producido
duplicacin de trminos al hibridarlos, como muestras se tienen: Cerro Mku
rqo(Principal de la Comunidad, o turba de animal), que traducido equivale a Cerro
Cerro Mku o como el caso de la aguna de Yana Qocha que es igual a aguna
Laguna Negra, etc. As mismo, los topnimos del distrito de Checacupe no han sido
estudiados, y menos sus timos, que son fsiles lingsticos concretizados en las
estructuras morfosintcticas que pronostican la pertenencia de un topnimo a una
determinada lengua y cultura. Estas consideraciones y otras, nos permiten plantearnos
las siguientes cuestiones:
1.2. FORMULACIN DEL PROBLEMA
En el contexto de la presente investigacin formulamos el problema a investigar
mediante las siguientes preguntas:
1.2.1. Cul es el significado y la representacin fontica de los topnimos del distrito
de Checacupe, provincia de Canchis?
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1.2.2. De qu lenguas derivan o cul es la filiacin lingstica de los topnimos del
distrito de Checacupe, Canchis, Cusco, Per?
1.2.3. Cmo es el sistema de denominacin toponmica que funciona en Checacupe?,
A qu cultura o culturas pertenecen dicho sistema o sistemas?
1.3. VARIABLES INVOLUCRADAS
1.3.1 VARIABLE INDEPENDIENTE
En el estudio hemos considerado como variable independiente a las lenguas.
1.3.2 VARIABLE DEPENDIENTE
La forma y significado de los nombres de lugar.
1.3.3 VARIABLES INTERVINIENTES:
Sistema de denominacin toponmica.
Accidentes geofsicos.
Hechos histrico culturales.
1.4OBJETIVOS
1.4.1 Identificar los nombres de lugar o topnimos.
1.4.2 Determinar la lengua o lenguas a la(s) que pertenece(n) los topnimos del distrito de
Checacupe.
1.4.3 Dilucidar el contenido semntico de los topnimos de Checacupe.
1.4.4 Caracterizar los aspectos fonticos, morfolgicos y semnticos, de los topnimos del
distrito de Checacupe.
1.4.5 Explicitar el sistema de denominacin toponmica implicada (s) en la toponimia de la
zona.
1.4.6 Ubicar en un mapa a los topnimos.
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1.5 JUSTIFICACIN
No existe registro alguno de los topnimos del distrito de Checacupe y de otros
de la provincia de Canchis, hecho que se manifiesta en el escaso bagaje que conserva el
Instituto Geogrfico Nacional (Anexo)
No se han hallado estudios lingsticos ni otros relacionados con la toponimia del
distrito de Checacupe en particular.
Los datos toponmicos son de importancia para la identificacin territorial por parte
del poblador con su territorio, para establecer su integridad tanto local, regional; as
como su seguridad nacional y garantizar el desarrollo de la zona.
1.6 ANTECEDENTES DEL ESTUDIO
Se han realizado levantamientos topogrficos relacionados con los nombres de
lugares a nivel del pas por el Instituto Geogrfico Nacional, graficados con un alfabeto
aproximado a la lengua nativa respectiva de la regin; existen tambin algunos estudios
o tratados sobre topnimos, como los realizados por los integrantes del CILA de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos (los Drs. Rodolfo Cerrn P. Flix Quesada
C., Rmulo Quintanilla A. Gustavo Solis F. y Luis Zavala); tambin el trabajo
publicado por ax Espinoza Galarza en 1973, titulado Topnimos quechuas del Per,
donde se da una descripcin etimolgica breve; a toponimia en la zona andina de
Ancash de Amancio Chvez Reyes, Toponimias Quechuas de Cajamarca y sus
derredores realizado por Nicols Puga Arroyo. Adems debemos mencionar el estudio
terico y metodolgico de Gustavo Solis Fonseca: 1997 a gente pasa, los nombres
quedan, tambin existen trabajos desarrollados por los licenciados Ana Baldoceda y
Humberto Masgo Cabello, Mara del Carmen Cuba Manrique, Marco Ferrell R., el
estudio realizado sobre Raimondi y la toponimia peruana por Toms Guillermo
Santillana C., y la Toponmia del distrito de Yautn ejecutado por Rubn Alejandro
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Meja Mendez, Rodolfo Cerrn Palomino (2008), Toponimia de Rondos, Queropalca y
Baos, tesis de Maestra de Maritza Rosario Espinoza Limaylla. A nivel del
departamento de Cusco existen escasos trabajos y datos, entre los que destaca El
Topnimo Qosqo de David I. Samanez Flrez.
En relacin con la provincia de Canchis se han efectuado algunos estudios
sobre la cultura, el folklore, y los movimientos sociales en la zona, donde no se
observan aportes significativos. A nivel distrital no existe investigacin alguna referida
especficamente a los nombres de lugares del distrito de Checacupe.
1.7. MARCO TERICO
1.7. 1 CONSIDERACIONES GENERALES
La denominacin toponmica es sistemtica en las culturas. Los nombres
toponmicos son entidades lingsticas a la vez culturales, que responden a
concepciones culturales especficas y que se verbalizan a travs de lenguas igualmente
especficas; las culturas y las lenguas son realidades estructuradas.
1.7.2. ASPECTO METODOLGICO
os autores Cerrn Palomino y otros de la Gua, para Estudios Toponmicos
(1983,1), destacan la importancia de los estudios toponmicos, planteando la necesidad
de contar con una metodologa elaborada, y una teora especfica:
no obstante la importancia de la toponimia como fuente para losestudios lingsticos e histricos, se carece de una disciplinatoponomstica con una metodologa elaborada, especialmente en nuestromedio donde los trabajos de toponimia no se han beneficiado de losaportes de los estudios lingsticos que en colaboracin con la historia yla geografa podran ayudar a desentraar, con limitaciones por supuesto,algunos aspectos cruciales de los nombres geogrficos.
Es as que en los estudios bibliogrficos realizados, no hemos encontrado una gua
terica y metodolgica adecuadas, porque todas ellas presentan su particular
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metodologa y teora propia, pero se requiere de una gua esquemtica que tericamente
nos monitoree, y para ello tomamos los lineamientos tericos planteados por Gustavo
Sols, en su libroa gente pasa, los nombres quedan... (Introduccin en la toponmia),
1997; en el que, s nos ofrece un marco terico necesario, una metodologa y
procedimientos, y otros aspectos fundamentales de los nombres geogrficos y sus
posibilidades, los que sern utilizados en el presente trabajo de investigacin.
Por un lado, para la relacin que existe entre la palabra y la cultura, adoptamos
la teora de la relacin de palabras y cosas, porque nos permite interpretar la relacin
existente entre la palabra y la cosa que representa, porque en la mayora de las
motivaciones para la denominacin toponmica, surge la idea de relacin de nombres y
cosas, y viceversa; al respecto Ernest Gellmer (1962: 86) dice: cada cosa es lo que
es y no otra cosa, esto implica que cada cosa est autoidentificada; por lo tanto
representada por una palabra o nombre correspondiente, en este sentido un topnimo
ser la palabra (significante) y el ente motivador o cosa (significado), por su parte
(ichel Foucault: 1968:327), seala que: a bsqueda de las primeras designaciones
del lenguaje hizo surgir, en el corazn ms silencioso de las palabras, de las slabas, de
los sonidos mismos, una representacin dormida que formaba algo as como el alma
olvidada, de esta forma la cosa viene a ser el ente tpico; pues los nombres designan
slo un elemento de la realidad. Lo que no puede destruirse; lo que permanece idntico
en todos los cambios(Ludwig Wittgenstein: 81), de acuerdo a esta idea, un topnimo
constituye una imagen o una figura determinada que se emplea. Foucault (1968: 65)
refirindose al rgimen del signo seala: el siglo XVI se consideraba que los signos
haban sido depositados sobre las cosas para que los hombres pudieran sacar a luz sus
secretos, su naturaleza o sus virtudes No era el conocimiento, sino el lenguaje mismo
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de las cosas lo que nos instauraba en su funcin significante. Contina, (Foucault
1968: 40):
El mundo est cubierto de signos que es necesario descifrar y estos
signos, que revelan semejanzas y afinidades, slo son afinidades, sloson formas de la similitud. As, pues, conocer ser interpretar: Pasar de lamarca visible a lo que se dice a travs de ella y que, si ella, permaneceracomo palabra muda, adormecida entre las cosas.
Tambin, Maria Clia Dias de Castro, nos proporciona las siguientes citas en su tesis
doctoral Maranho:sua toponmia, sua histria (2011: 40):
Uma das formas de demostrar a motivao retratar essascaractersticas dos referentes, no nome. Segundo Alinei (apud Biderman,
1998), o signo motivado no momento de sua, pelas caractersticasdistintivas do referente, as quais so individualizadas e ressaltadas,motivando a nome aposto a esse referente. (Las traducciones sonnuestras)
Una forma de demostrar la motivacin es sealando estas caractersticasdel referente de los nombres. Segn Alinei (citado por Biderman, 1998),el signo es motivado en el momento de su creacin por las caractersticasdistintivas de la referencia, las cuales son individualizadas y destacadas,motivando lo opuesto a este respecto.
La misma autora amplia las concepciones de las causas de las motivaciones de los
topnimos: Dias de Castro (2011: 40):
Amotivao aciona e acionada a partir de una compreenso culturalespecfica em uma situao histrica dada. Guiraud (1986) Faz duasgrandes classificaes para a motivao, interna, quando tem a fontedentro do sistema lingstico; e externa, quando tem como fonte umarelao entre a coisa significada e a forma lingustica. Portanto, os
nomes nos possibillitam fazer referncia s coisas do mundo e ou aosestados de coisas do mundo e a realidade conceptual que liga os doiseixos, a questo lingstica, o topnimo, e seu significado ou referente, a motivao (externa). Em grande parte dos topnimos, principalmenteos de origen indgena, a motivao deixa de ser percebida, tornando-seopaca, com a convencionalizao do uso.
La motivacin impulsa y se controla desde el entendimiento culturalespecfica en una situacin histrica dada. Guiraud (1986) hace dosclasificaciones principales para la motivacin, interna, cuando la fuentese encuentra dentro del sistema lingstico, y externa, cuando una fuente
tiene una relacin entre la forma lingstica y la cosa significada. Por lotanto, los nombres de la posibilidad se refieren a las cosas del mundo y
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para los estados de las cosas del mundo y de la realidad conceptual queconecta los dos ejes, la cuestin de la lengua, el topnimo y susignificado o referente, y la motivacin (externa). En gran parte lostopnimos, principalmente los de origen indgena, la motivacin deja depercibirse, convirtindose opaca, con la convencionalizacin de uso.
Esto revela el poder enigmtico que tienen las palabras sobre las cosas a las
que se refieren, los cuales motivan el prrito de escudriar el contenido de las cosas
representado por una palabra; nada queda en la profundidad de los mares, ni en las
alturas del firmamento que el hombre no sea capaz de descubrir y nominalizarlo
siguiendo el curso de las palabras, esta palabra puede ser por ejemplo un topnimo, que
espera pasivo la necesidad del inquiridor para manifestarle sus contenidos, porque los
topnimos, nombran a las montaas, ros, peascos, chacras, poblados, lagunas, etc.,
los cuales revelan lo que son, tanto las reservas que contienen mediante su nombre,
simbolizado a travs de la palabra. Es decir, nada hay oculto que no manifeste los
significados correspondientes, tal como sucede con los nombres de los lugares de
Checacupe.
1.7.3. LA INVESTIGACIN TOPONMICA
La investigacin toponmica est orientada al estudio lingstico y cultural de
los topnimos del distrito de Checacupe en una perspectiva sincrnica y diacrnica,
histrica y cultural; para ello se debe deslindar los conceptos fundamentales que
orientarn el presente trabajo de investigacin.
1.7.3.1 LA ONOMSTICA
La onomstica es una rama principal de la lexicologa, por lo tanto de la
lingstica, cuya preocupacin consiste en el estudio de los nombres; es decir, del
estudio de los nombres propios de las personas, la antroponimia o estudio de los
nombres propios del lugar, la toponimia, sus significados, y sus orgenes, desde el punto
de vista cientfico. En conclusin, es una ciencia que trata del estudio de los nombres.
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Estos nombres pueden ser antropnimos, patrnimos o apellidos de las personas, como
tambin los nombres de los lugares geogrficos que fueron y son de conocimiento y uso
humano; tales como los de origen natural: montaas, cerros, quebradas, valles, ros,
lagos, lagunas, vaguadas, farallones, peascales, etc. y los culturales, como son:
pueblos, puentes, carreteras, caseros, bordas (chozas), cercos, caminos, acequias,
regatos, etc.
Al respecto existen autores que conceptan como:
Onomstica: (Del griego onomastiks, der. De noma nombre) Relativo a los
nombres propios, genricamente, como adjetivo. Como sustantivo, la onomstica tiene
por objeto el estudio de los nombres propios (etimologa, difusin, valores)(Georgio
Raimondo Cardona: 1991: 203); por su parte Jean Dubois (1979: 454 ), dice: es una
rama de la lexicologa que estudia el origen de los nombres propios, este estudio se
divide a su vez en antroponimia (estudio de los nombres propios de personas) y
toponimia (estudio de los nombre del lugar); a su vez Sols Fonseca, 1997: 14,
manifiesta as:
En sentido restringido y primigenio la onomstica es la disciplina queestudia los nombres (propios), sean estos de personas o lugares. En estaperspectiva, la onomstica tiene dos ramas principales: la antroponimia yla toponimia. La primera trata de los nombres de personas; mientras quela segunda, de los nombres de lugares. A su vez, tanto la antroponimia yms an la toponimia pueden presentar subramas, dependiendo de unaserie de consideraciones. Por ejemplo, la toponimia, segn el objeto de ladenominacin, se manifestar como hidronimia, astronimia, litonimia,odonimia, oronimia, etc. trminos que son correlatos respectivamente, deobjetos que constituyen formaciones acuosas, astros, formacionesptreas, vas o caminos y cerros.
Y segn Faure y otros (2001: I), la onomstica es: Relativo a los nombres
propios, sean de persona o de lugar. Especficamente, tambin podemos utilizar el
trmino onomstica en el sentido de ciencia que estudia los nombres propios.
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1.7.3.2 LA TOPONOMSTICA O LA TOPONIMIA
Etimolgicamente proviene del griego Txoq, lugar y evoca, nombre f. estudio
del origen y significacin de los nombres propios de lugar.
La toponimia o toponomstica es una de las ramas de la onomstica, que estudia
los nombres de los lugares de un pueblo, de una regin, provincia o de una nacin, etc.;
por lo tanto, constituye un testimonio oral o escrito plasmado por sus habitantes, en el
cual valindose del idioma reflejan su historia, economa, religin, costumbres y otras
realidades ms (Mikel Belasco); a este conjunto de nombres de lugar, Fernando Lzaro
Carreter lo subdivide en dos tipos de topnimos, a los cuales adecuamos nuestros
ejemplos segn la toponimia de Checacupe:
- Toponimia mayor o de grandes lugares: Pueblos: (Cheqakpe), ros: (Wllka
Myu), montes: (Qeanka), valles:(Lloqllra)
- Toponimia menor o nombres de pequeos lugares: Arroyos: (Miskino), torrentes:
(Sallqa myu), solanas: (Tqe Qri), riscos: (Chaqre), altozano:(Qelqya mqo),
hondonadas: (Pkru kncha),etc.
La toponimia, constituye una disciplina de mucha importancia dentro de la
ciencia lingstica, porque trata del significante y significado de los nombres del lugar,
en ese sentido acopiamos los siguientes conceptos:
a toponmia es: El conjunto de los topnimos de una determinada rea; es
decir, es ... el estudio de los nombres de lugar o topnimos (Georgio Raimondo
Cardona 1991: 277)
Segn Jean Dubois (1979: 605), viene a ser como: La parte de la lingstica,
que se ocupa del origen de los nombres del lugar, de sus relaciones con la lengua del
pas, las lenguas de otros pases o las lenguas desaparecidas, es la toponimia.
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Por su parte Faure y otros (2001, LI), dicen de la toponimia, que es laCiencia
que se dedica al estudio del origen y significado de los topnimos de una regin o pas.
Todas estas ideas nos sealan que, los topnimos, pueden ser escritos o no. La
escritura es un rasgo que se relacion con una caracterstica no universal; la toponimia
constituye el fiel reflejo de una realidad geogrfica. As mismo de sus interrelaciones
dentro de su contexto fsico y humano, sus cambios sociales y relaciones culturales que
se desarrollaron en ella.
Gustavo Sols F. (1997: 15), explica, de esta manera:
La toponimia es una disciplina que estudia los nombres del lugar otopnimos (llamados tambin nombres geogrficos). Toponimia esparte de la lingstica. Un nombre alternativo para toponimia es el detoponomstica... trata de la ciencia cuyo objeto de estudio, son losnombres geogrficos y, por extensin, los sistemas de denominacinelaborados por los grupos humanos para asignar nombre a las entidadesgeogrficas.La toponimia se refiere a los nombres de los lugares habitados o no. (engeneral)
Por su parte los autores de la Gua para Estudios de Toponimia: (1983, 4), sintetizan
sealando de esta manera: Podra resumirse diciendo que toponimia es el nombre de
cualquier punto ubicable en el espacio terrestre que haya recibido denominacin de
parte del hombre. De all la importancia de la toponimia, pues ilumina el camino en la
bsqueda de la historia, de la cultura, de la arqueologa; porque la toponimia guarda lo
realizado en un punto geogrfico nombrado; vale decir, la toponimia evoca la realidad
histrica, topogrfica, contenidos materiales y culturales, antes de ser una mera
nomenclatura, con la toponimia damos lectura a la faz de la tierra.
1.7.3.3. EL TOPNIMO
Arnaldo Lijern Casanovas citando a Joseph Mara Albaiges dice: Un
topnimo, trmino derivado del griego Topos; lugar, noma, nombre, es toda
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palabra aplicada para designar a un lugar, a un paraje, ciudad, ro, accidente geogrfico
o a cualquier lugar que se desee singularizar. A su vez Javier Terrado, complementa
sealando que: los topnimos son palabras que no tienen valor fuera del espacio fsico
en el que han nacido y en el que viven.Por su parte Solis F. (1997,15), dice:
Por eso, un topnimo es el nombre de cualquier punto ubicable en elespacio terrestre que haya recibido denominacin. Por extensin, es elnombre de cualquier punto ubicable en el mundo real o en los mundosideados por las culturas, es decir, en aquellos universos que existen apartir de la actividad ideacional de los hombres.
Referente a la historia y uso idiomtico en los topnimos, Simn Ortiz seala
que: el nombre indgena a menudo es el nico recuerdo que nos queda de la gente,
que fue exterminada por completo de su territorio y los topnimos revelan por lo
general formas de cultura distorsionadas y desmembradas por la invasin, pero an
vivas en el pensamiento, la lengua y las tradiciones aborgenes.
Los topnimos antiguos o tradicionales, como nombres, simbolizan el contenido
material o imaginario del lugar al que designan, por eso comprenderlo y analizarlo es
un gran redescubrimiento por parte de los estudiosos, pues por ese contenido del
nombre de lugar se llegar a entender, qu es lo que contiene, su morfologa territorial,
o qu suceso histrico o anecdtico tuvo como escenario ese territorio nombrado; as
por ejemplo el topnimo Antaqqa, denominacin dada a un paraje en el distrito de
Marangan de la provincia de Canchis, por s mismo indica en quechua al lugar y a los
farallones que contienen el mineral de cobre; o el topnimo de uno de los distritos de la
provincia de Espinar, llamado Condoroma ( Kntur ma) que deriva de la famosa
cordillera que tiene la forma semejante a la cabeza de un cndor, formada por una
montaa negra, partes rojizas y farallones que le dan la forma de cresta y
complementada por un glaciar que le rodea como una gola, los que le dan una imagen
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de cabeza de cndor gigante o Kuntur Uma. Conocer e interpretar ese significado
facilitar la identificacin de los recursos naturales que posee, tambin conocer las
fallas o los fenmenos naturales que ocurren en dicho lugar, as como sus
caractersticas externas del espacio.
De manera que la toponimia ser ese farol, que ilumina el camino en la
bsqueda de la historia, la cultura y otras fuentes de vida; as se podra decir, que la
toponimia funda nuestra nacionalidad, as como el lenguaje funda la sociedad, de
manera que el lenguaje y la toponmia seran los determinantes de la nacionalidad de
una sociedad, porque guardan relacin, aunque no siempre necesaria. La toponmia
andina generalmente es el sumun de las lenguas vernculas que nutren a la cultura
peruana.
1.7.3.4. CLASFICACIN TOPONMICA
En el estudio de los topnimos de un rea geogrfica es necesario clasificar,
para ello se tomarn varios criterios; en ese sentido, tomamos cono referencia las
clasificaciones hechas por Gustavo Sols Fonseca y del investigador ruso N. M.
Podlskaya, citado por Rubn Alejandro Meja Mndez en su tesis universitaria
intitulada: TOPONIIA DE DISTRITO DE YAUTN
El Dr. Sols clasifica a los topnimos en dos grupos, por:
- El origen lingstico: segn la lengua de la que proviene.
- La entidad geogrfica: segn la entidad a la que representa.
(Los ejemplos son nuestros, tomados del fichaje)
a. De acuerdo al origen lingstico:
Los topnimos del distrito de Checacupe, conforme a su origen lingstico, se
clasifican en:
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- Topnimos de filiacin quechua, son aquellos topnimos que proceden, o su
etimologa est en la lengua quechua; ej.: qo Knka (Colina de Arena)
- Topnimos de filiacin aymara, son aquellos topnimos genticamente relacionados
con la lengua aymara actual; ej.: Qaoqta (aguna Sucia)
- Topnimos de filiacin espaola, son los topnimos, cuyas races son formas
castellanas o espaolas; ej.: Escalerayoq (Con Escalera), Pasto Grande, y tambin
los hbridos del espaol con las lenguas indgenas; ej.: Htun Calle(Calle Grande o
Calle Mayor)
- Topnimos de filiacin puquina, son aquellos topnimos que genticamente estn
relacionados con la lengua puquina, aparecen formando sustantivos compuestos,
adosados con sufijos aymaras o quechuas, e hbridados con quechua o aymara o
asimilados; por ej.: Khankwi (Todo spero), el sufijo WI (todo),es de orgen
puquina, pu (Seor, noble, juez; ej.: pu Mallmya = Seor que hace terraplenes
o andenes), Mku (Seor, principal del yllu; ejs.: Mku rqo= Cerro principal,
Makurni= Lugar del Jefe o del Principal), Se o she (corazn, centro; ej.: She
Qcha = aguna central o aguna Corazn), Chri = Hmedo, etc.
Esta variedad de filiacin lingstica de los topnimos, demuestra que el
territorio del distrito de Checacupe fue ocupado por hablantes de lengua puquina,
aymara, quechua, espaol y de otras lenguas y variedades lingsticas nativas de
acuerdo a la sucesin cronolgica, estas ltimas parece que no han dejado topnimos,
ms bien prevalecen como palabras sueltas, como antropnimos del habla regional,
como de la variable de la lengua kallawaya (Qallawaya); por ej.: phqo (lleno), wswi
(viscoso, sucio, rebosado, graciento) en quechu.
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b. De acuerdo a la entidad geogrfica a la que se nomina
La clasificacin de los topnimos obedece a los criterios de entidades
geogrficas culturales y entidades geogrficas naturales (Sols: 1997: 23-26), el autor
toma la clasificacin de las entidades geogrficas concebidas desde la perspectiva
cultural occidental, la adopcin y la ejemplificacin son tomadas de la toponmia de
Checacupe:
b.1 Entidades geogrficas culturales
- Asentamientos humanos: Stoq (Goteadero)
- Caminos (odnimos): Mchu an (camino antiguo)
- Chacras (Agrnimos): Pkru chkra (terreno hondonado)
- Puentes : Mchu chka (puente antiguo o viejo)
- Calles: Hwan calle (calle de la parte alta o de arriba, encima)
- Circunscripciones polticas: (Concejo menor de Phinya) (lugar de rumas), etc.
b.2 Entidades geogrficas naturales:
- Cerros (Orqokna): Aupikru (Cabeza dentada)
- Ros (Mayukna): Huerta myu (ro huerta)
- Lagos (Qochakna): Tti qqa (roca firme o fija), Pta qcha (laguana de arriba)
- Mares (Mma qochakna): Mma qcha (ocano o mar)
- Mesetas (Patakna): Markapta (llanura de la parte elevada)
- Arenales (Aqoaqokna): Aqopnpa (arenal)
- Peones (Qaqakna): Altarqqa (roca en forma de altar)
- Islas (Watakna): Islapnpa (pampa de la isla)
- Cayos (Chaqere, wankawankakna) : Chaqre qcha ( laguna con roqueros)
- Laderas (Qhatakna), Condor qhta (Kntur qhta) (ladera del cndor) etc.
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CLASES MAYORES DE TOPNIMOS
Es cuando los topnimos nombran organizando a las entidades geogrficas en
grupos para clasificarlos en clases y subclases considerando algunas categoras o
motivaciones como su geomorfologa, hidrologa, poblamiento, etc. as en:
- Econimia: Comprende a los nombres propios de lugares habitados como los pueblos
de tipo urbano (astinimo) o de tipo rural (comnimo): Cheqakpe.
- Oronimia: Se trata de los nombres de entidades orogrficas tles como: Montaas,
cordilleras, colinas, hondonadas, hoyadas, etc.: Don Juan Sarasyku rqo =
cerro Don Juan Sarasku (ver topnimo A-59)
-Hidronimia: Comprende los nombres de entidades hidrogrficas: ros, lagos, lagunas,
arroyos, riachuelos, manantiales, fuentes, etc. a su vez se refiere a:
Oceannimos: Mma qcha (ocano o mar), lagos, lagunas: Siwna Qcha
(laguna del matrimonio, de la unin o del ensortijamiento), (Nombres de
mares), limnnimos (nombres de represas, estanques, lagunas, lagos), los
potamnimos (nombres de los ros); los helnimos (nombres de territorios
acuosos como son: los pantanos, puquiales, etc., ej.: Kullunma =
depsito de agua)
-Nesonimia:Se refiere a los nombres de islas, cayos, islotes: Islapnpa
-Litonimia: Trata de los nombres de formaciones rocosas: Pirwti
- Astionimia: Refiere a los nombres de los centros poblados: Cangalle
- Astronimia: Es cuando se refiere a los nombres de los astros: Qyllur urmna.
Por nuestra parte agregamos algunas clases de nimos o formas de
clasificacin nominativa conceptundolos, por ser necesarios y tener consideracin
aplicativa culturalmente a los topnimos:
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- Sacronimia: Se refiere al nombre de lugares considerados como sagrados, que son
venerados; pudiendo ser de origen pre inka, inka y cristiano; ej.: De origen pre nka: Las
cspides de los cerros con denominacin de pu: La gruta de pu Mallmya, la cspide
del cerro Don Juan Sarasyku, la cspide del gran faralln de Pirwti llamado Qsqo
Qhawarna. De origen preinka e inka, el santuario o Intikncha de Qeanka Pta; de
origen pre e nka, el nti Kncha o Wka de Checacupe, sobre cuyos cimientos se
construy con la presencia cristiana el actual templo matriz, posteriormente la Capilla
de Hnaq Seor o de Pachakyoq, las diversas capillas de las comunidades y las colinas
donde se encuentran colocadas las cruces cristianas.
- Necronimia: Trata del nombre de los lugares de los muertos o cementerios; por ej.
Tirno Amru (gran cementerio pre inka), el antiguo panten de Checacupe, Nuevo
Panten, los cementerios comunales.
Sols (1997), continua aclarando al decir: os miembros de cada una de estas
clases son llamados, respectivamente, con las denominaciones correspondientes alos nombres de clases:
Clase mayor de topnimo Ejemplificacin
Econimia - Ecnimo Cheqakpe (astinimo), Chri (Comnimo)Hidronimia - Hidrnimo Willkamyu (potnimo),Oqhopta (helnimo),
Estancopta (limnnimo)Litonimia - Litnimo Oqeqqa (Roca)Nesnimia - Nesnimo Islapnpa (Islote)
Oronimia - Ornimo Qeanka (Cerro), Toqoqqa (espelnimo)Astionimia - Astinimo Cheqakpe (Astinimo)Astronimia -Astrnimo Qyllur urmna (Astrnimo)
Sols (1997, 25) sigue sealando otras clasificaciones de topnimos cuando
dice: Si consideramos las realidades que motivan la nominacin toponmica podrn
ser:
- Fitotopnimo: Kisni
- Zootopnimo: Tika- Antroponesnimo: Veraq qhtan.
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- Fitonesnimo: Kikuchyoq
- Antropotopnimo: pu Mallmyaetc.
El mismo autor refiere dentro de la terminologa toponomstica, el empleo de
nombre exnimo para identificar a los topnimos que provienen de lenguas
extranjeras, pero que son usados en el contexto de un determinado idioma nativo de
un lugar. Los exnimos son lingsticamente extranjerismos, es decir, son topnimos
aliengenos, frente a los topnimos en el idioma vernculo, por antonomasia propio del
lugar, son los llamados endnimos, que son la forma local con que los hablantes de
lugar nombran en la lengua autctona a sus lugares. As mismo en la cultura regional
existe la manera de toponimizar de forma general o macro a una extensin grande o
mayor de territorio considerando integralmente a toda su variedad de estructuras
geomrficas y elementos generados por el medio y el hombre, que comprende a
varios territorios menores cada uno con sus respectivas denominaciones, los
topnimos que marcan a grandes territorios se encuentran en menor nmero; por ej.:
Checacupe, Cangalle, loqllra, Chri, Palqyo, lutyu, Kullunma, etc. como ya
sealamos existe tambin la forma de toponimizar a pequeos o micro territorios
singularizando sus entes motivadores, generalmente conformantes de un territorio y
topnimo mayor, estos topnimos marcadores de micro territorios pueden representar
a pocas hectreas o escasos metros cuadrados a la redonda, como por; ej.: uakyoq
era, comprende aproximadamente unos 100 m2. de territorio, es muy importante el
topnimo Chakapta (Extremo de puente), este lugar es el extremo norte del puente
sobre el ro Pitumarca que une la plaza de armas del poblado de Checacupe con el
extremo sur oriente del poblado de la comunidad de Cangalle, en la antigua via de
Cusco a Puno, el topnimo abarca aproximadamente 30 m2; pero es muy singular
entre una veintena de extremos de puentes que se encuentran en Checacupe, por
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varias razones, como las histricas, culturales, tradicionales, etc; as, histricamente,
fue el lugar donde los qnchis cortaron el paso a las fuerzas invasoras del nka
Wiraqcha del Qsqo a su territorio, aproximadamente el ao 1391 d. C., etc., lugar
de la realizacin tradicional de Chka velay y del encuentro de los danzantes del
sarge1, es tambin lugar de descanso en las procesiones religiosas y de encuentros
sociales, etc.; los topnimos de microterritorios son varios en nmero, unos son
singulares y otros son simples conformantes de algunos toponimos mayores.
1.7.3.5. LA ETIMOLOGA DE LOS TOPNIMOS
La etimologa es otra rama de la lingstica, que trata del estudio del verdadero
significado de las palabras a travs del conocimiento de su estructura morfolgica, el
origen y los cambios o transformaciones que sufre la palabra, es decir, un hablante al
referirse sobre un determinado lugar en su necesidad de comunicacin, generalmente
imagina, de quin est hablando, el porqu esa denominacin, cul es su significado, en
su deseo de alcanzar la verdad, etc.; al respecto, Sols (1997, 36-37) dice:
La mayor preocupacin de las personas comunes con respecto a los topnimoses conocer qu significan el nombre de una entidad geogrfica, es decir saber dednde deriva la denominacin con la cual se identifica un pueblo, ro etc. Lapregunta se dirige a averiguar el timo del topnimo, esto es, el significado dela emisin lingstica con la cual denominamos a un lugar.
Heriberto Camacho, (2005, 27, 28) dice: a palabraetimologa procede de dos
voces griegas: os(timos), verdadero, y os (logos), palabra. Nominalmente, pues,
la palabra etimologa significa estudio del verdadero significado de las palabras.
Continua:
1 El sarge, es una danza romntica y de stira, de origen republicana, tpica de Checacupe, bailado por una parejade danzantes: el sargento vestido con tablacasaca, pantaloneta negra o blanca de lana, con montera adornada conzacuaras, las piernas amarradas con escarpn con cascabeles, el cuerpo sobrepuesto con ajuares de lugar, y lasta que es un varn disfrazado de mujer lleva puesto una vestimenta nativa de gala, y va danzando agitadamentepor delante del sargento; ejecutan doce piezas de pasacalles durante el rodeo al poblado, acompaados por un
ejecutante de flauta, quena o pinkyllu y de un tamborero.
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Cuando hablamos de la etimologa de una palabra, nos referimoscomnmente a su orgen: es decir: a etimologa, como parte de lalingstica estudia el significado exacto de las palabras mediante elconocimiento de su estructura, origen y transformacin.
Esto implica tambin el estudio del origen y significado exacto de las palabras
destinadas a nombrar los lugares; por ello sus principios sern aplicados en el presente
estudio de los topnimos del distrito de Checacupe.
Por un lado los topnimos procedentes de lenguas indgenas de la cultura andina
en su mayora son descriptivos, por ser de motivacin objetiva, pues describen a las
estructuras geomrficas o son indicadores o reveladores de los contenidos materiales, o
son conmemorativos, de all los topnimos de Checacupe de etimologa puquina,
aymara o quechua tienen estas caractersticas en su significado; pero los topnimos
espaols de Checacupe son generalmente arbitrarios o convencionales; as por ej.: En
puquina chri (hmedo), en aymara qatwi (cal), en quechua moqo (colina), en
puquina, aymara y quechua, el conmemorativo: Apu Mallmayni (el que tiene su seorconstructor de andenes, etc.), en espaol San Antonio, plaza, etc.
1.7.3.6. LA HOMOTOPONIMIA
Con este trmino nos referimos a los topnimos que son formas homfonas,
cuyos referentes son de la misma clase de entidad que tienen las mismas
denominaciones; porque sus territorios o entes motivadores tienen iguales
caractersticas, en este sentido abundan los homotopnimos a nivel nacional, regional o
local. As en la toponmia de Checacupe hemos detectado hasta ms de dos qaoqtas,
dos wallatanzas, varios ntas, varios oqhopnpas (ocobambas), varios wllkis, varios
qaqapnkus, dos oqeqqas, etc.
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1.7.3.7. SISTEMA DE DENOMINACIN DE LOS TOPNIMOS DE CHECACUPE
En el sistema de denominacin de los topnimos de Checacupe intervienen las
estructuras morfosintcticas de las respectivas lenguas de las sucesivas culturas que han
poblado el territorio de este distrito, as los uros, los puquina, los puquina qollas, los
aymara, los aymara qollas, los qnchis, los quechuas y ltimamente los espaoles, todo
ello demostrado por los testimonios arqueolgicos, historicos y culturales; pero,
propiamente por los topnimos, que son smbolos lingsticamente estructurados que
representan realidades fsicas, imaginarios y conmemorativos concebidos culturalmente;
porque las primitivas culturas andinas han dado denominaciones socialmete, pero estas
al ser desplazadas de su medio por otras culturas y lenguas, quienes en unos casos han
asimilado total o parcialmente, como tambin los han eliminado, para luego nombrar a
tales lugares segn su concepcin cosmognica; es as que en la toponimia de
Checacupe existen aunque en nmero reducido topnimos con races y sufijos puquina,
mientras el aymara ha dejado regular cantidad de races, de las cuales unas se mantienen
como topnimos simples, otros compuestos y una gran cantidad hibridados con races
quechuas; as mismo, varios sufijos aymaras se han adosado o aglutinado a races
quechuas, como tambin a races y sufijos puquinas.
La presencia de sufijos puquinas y aymaras adosados a races quechuas,
implica que estas han perdido su raz por intrusin de una raz quechua, este cambio
indica que un determinado topnimo primitivamente tuvo su raz en la lengua del sufijo
sobreviviente puquina, aymara o quechua. No sucede as con los topnimos hispanos
de Checacupe, que son generalmente de motivacin arbitraria, a los que se han
adosado sufijos quechuas generalmente posesivos; los siguientes ejemplos de
topnimos nos confirman lo dicho:
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Claves: R(raz) Puq (puquina), Ay (aymara), Qu (quechua), Esp (espaol), S(sufijo)
ej: Makurni, Mallmayni, Igleshyoq, etc.
Maku r a n i - Mallma ya ni - Iglesia yoqR Puq S Ay S Ay R Qu S Puq S Ay R Esp S Qu
1.8. HIPTESIS
1.8.1 Los topnimos del distrito de Checacupe por sus rasgos fonticos, morfolgicos
y semntico-culturales corresponden a las lenguas: quechua, aymara, espaol,
puquina y probablemente otras.
1.8.2 El sistema de denominacin toponmica que funciona en Checacupe pertenece a
la cultura quechua en alto grado.
1.9. IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LOS TOPNIMOS
El estudio de los topnimos es de mucha importancia, porque nos permite explorar
la historia, la riqueza natural, formas topogrficas, la evolucin cultural, los cambios
lingsticos, etc., ocurridos con un determinado topnimo, del cual sus usuarios se
sienten dueos y expresan su identidad con el lugar y su topnimo, por eso aoran,
luchan, defienden, buscan su progreso y ellos mismos se desarrollan en ella de acuerdo
a su realidad, sintiendose orgullosos de llevar el gentilicio.
Rubn A. Meja (2007: 31) al respecto dice:Nos permite rastrear las fronteras territoriales que una cultura considera comolos suyos y que no obedecen a convenciones territoriales impuestas por lospueblos en un mapa, adems si contrastamos la toponmia de quienescircundan su lmite, podr encontrar los lmites tnicos y siempre la lgica deeste sistema hace referencia a ciertos elementos animales, vegetales ominerales de los que se vale un grupo.
Esta seccin se demuestra en el contexto de la presente investigacin, al igual
que los diferentes niveles de descripcin de los topnimos.
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R Puq S Ay S Ay R Qu S Puq S Ay R Esp
S Qu
1.9 METODOLOGA
En el presente trabajo de investigacin se emplea la metodologa descriptiva yexplicativa con la aplicacin del mtodo analtico, comparativo, interpretativo y
correlacional. Para identificar los topnimos del distrito de Checacupe a partir de sus
aspectos: fontico, etimolgico, semntico y morfosintctico, en correlacin con los
hechos histricos y culturales, a travs del siguiente procedimiento:
1. Recoleccin de los nombres.2. Identificacin de topnimos.
3. Descripcin de los topnimos.
4. Establecimiento de la filiacin lingstica.
Con el propsito de identificar la entidad toponmica, se han empleado las
tcnicas de entrevista y observacin directa de las formas topogrficas y contenidos
materiales de los espacios tpicos implicados. El corpus est constituido por 400
nombres de lugares, algunos de ellos acompaados de fotografas.
El anlisis de cada topnimo implicado de Checacupe ha determinado su
filiacin lingstica, su etimologa, su origen histrico, cultural, su riqueza fontica,
morfosintctica y semntica.
1.11 UNIVERSO TOPONMICO
El universo est constituido por los topnimos del distrito de Checacupe de la
provincia de Canchis, departamento de Cusco. Hasta la fecha se han identificado
alrededor de 400 nombres de lugares comprendidos en el rea geogrfica cuya
superficie es de 962.34 km2, ubicado entre las coordenadas geogrficas 13 45 59 a
14 07 42, latitud sur y 71 30 00 a 71 30 45, longitud oeste; limitando al norte
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con el distrito de Cusipata (provincia de Quispicanchi) y Pitumarca (provincia de
Canchis), por el este con la provincia de Carabaya (departamento de Puno), por el sur
con los distritos de Combapata y San Pablo (provincia de Canchis) y al oeste con los
distritos de Zangarar y Acopa (provincia de Acomayo).
1.12 EQUIPO E INSTRUMENTOS
Para los efectos de la presente investigacin se han elaborado y/o aplicado los
siguientes instrumentos, y empleando equipos electrnicos como:
Instrumentos:
Ficha toponmica.
Ficha de informante.
Mapa Geogrfico Nacional.
Carta Nacional 1:100,000.
Cartas: Departamento, provincia y distrito.
Equipos:
GPS, reportera: cinta magnetofnica.Cmara fotogrfica: fotos.
Filmadora: Cinta videfono.
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C A P T U L O II
MARCO GEOGRFICO, HISTRICO, CULTURAL,
LINGSTICO DE CHECACUPE Y SU RELACIN CON LA
TOPONIMIA DEL DISTRITO
El estudio de la toponmia se enmarca principalmente dentro de la funcin
concatenada de unos factores como: el topnimo, la etnologa, la geografa, la histria,
la arqueologa y la lingstica; as el primero se hace presente signando a los lugares de
acuerdo a sus caractersticas naturales o por convenio colectivo de los pobladores, esto
de conformidad al grupo cultural y su expresin lingstica vinculado al medio
geogrfico y su morfologa que sugieren una determinada denominacin a un lugar que
sirve de escenario de las acciones humanas o histricas dignas de memoria,
conservadas en los cofres de la arqueologa, los cuales mantienen como fsiles
lingsticos a los topnimos.
La correlacin de los hechos naturales y humanos, vale decir el contexto
integrado por la presencia de estructuras geofsicas, los sistemas hdricos, lticos y
hechos humanos que generan la historia, la cultura, etc., son los que originan los
nombres de lugar o topnimos, simbolizados por un signo lingstico; por ello un
topnimo es el resultado de la suma de esas correlaciones, porque detrs de los
topnimos o nombres de lugar de Checacupe surgen la historia, mitologa, leyenda,
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tradicin, contenidos materiales, estructuras geomrficas que involucran ese topnimo,
singularizndolo. Al respecto refiere, Dias de Castro (2011: 28): para poder
compreender a interferncia dos fatores sociohistricos nos fenmenos toponmicos
antes e atualmente utilizados; os postulados de Sapir (1980; 1985) nos ajudam a
apontar caminhos para una perspectiva etnolingustica, que relaciona lingua, cultura,
histria e pensamento
para poder comprender los fenmenos de interferencia en los factores socio
histricos de los topnimos utilizados y en la actualidad; los postulados de Sapir (1980 -
1985) nos ayudar a indicar el camino a una perspectiva etno-lingstica que une el
idioma, la cultura, la historia y el pensamiento.
De manera que el topnimo es un ente complejo y a su vez refleja toda una
complejidad de contenidos simbolizada en un nombre propio.
2.1 MARCO GEOGRFICO DE CHECACUPE
Cualquier territorio de la tierra, en su aspecto geofsico, debido a la accin
geodinmica interna y externa permanentes ofrece una configuracin topogrfica muy
variada, ya como relieve saliente constituido por los anticlinales, las montaas, las
cordilleras, las serranas, las cadenas de montaas, las colinas, etc.; as mismo como
relieve entrante constituido por los sinclinales, los valles, las quebradas, los caones, los
pasos o abras, gargantas, las fallas, fracturas, etc. y el relieve plano constituido por las
llanuras, las mesetas, los penillanuras, etc., cuyas superficies son escenarios, en
correlacin con los hechos histricos, etnolgicos, culturales y lingsticos; los cuales
son las entidades generadoras de los nombres propios de los lugares en el mundo
andino en general y propiamente en Checacupe, cuyo territorio tiene dos reas
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geogrficas bien definidas. El rea Altiplnica o de Puna y Cordillerana, y rea de
Valle o de quebrada. Iniciamos con la descripcin de la primera:
A. REA ALTIPLNICA O DE PUNA Y CORDILLERANA DE CHECACUPE:
La formacin tectnica y geolgica de Checacupe altiplnica producto de los
movimientos compresivos y depresivos, correspondera al perodo Tectnico
Herciniana; Choquehuanca (2001: 37), y comprende a su vez dos sub reas: La
puna alta o cordillerana y la puna baja.
A.1 La subrea de puna alta o cordillerana.Este territorio est comprendido entre
los 4,900 a ms de 5,740 m.s.n.m., se extiende hacia el oriente desde la divisoria de
los cerros: Pka Pnta, aa, Pka Knka, Wanpni, Phatnka, pasando por Antonio
Pnpa (Ansa Pnpa), en el divortium acuarun del cerro Pki chay, Qsqo
Qhawarna, Vilyu Apachta, y limitado por la cordillera de Qelqya o de Carabaya
(Qalawya) en su extremo oriental, hacia el norte colinda con el territorio del distrito
de Pitumarca (Canchis) y al Sur con el territorio del distrito de San Pablo (Canchis); es
la zona propiamente altiplnica de Checacupe, rodeado por los nevados de Chinpya
(Chimbya) Annta, Qyllur Puna, Pqo ma, Sri Kchu, Kntur Puna y otros.
El espacio geofsico intermedio lo constituyen cerros, lomas, quebradas que
rodean un territorio amplio conformado por las llanuras de Ura Phinya, de Kullunma;
mesetas de Markapta, Markapatlla, Wankne y Alto Wankne, las quebradas de Qqa
Myo, Wrta Myo, etc. Esta sub zona es 99% ganadera, y minera en el resto; el
subsuelo de esta zona guarda gran cantidad de metales preciosos en reserva tales como
oro, plata, cobre, uranio, etc.
La ganadera est dedicada a la crianza de ganado lanar, de camlidos sur
americanos, como son las llamas, alpacas de las razas ms finas, tambin equinos,
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ovinos y vacunos en menor escala; asimismo comparten el territorio otras especies de
animales en estado silvestre como las vicuas, vizcachas, aves como el cndor, las
guilas, pariguanas, huallatas, patos, patillos, gaviotas, tkis o tikas, etc.; en sectores
bajos de Kullunma y Wertamyu se cultivan de manera muy reducida la papa
denominada mllku que es una especie de papa nativa de altura, muy resistente al
fro. Adems en esta zona abundan lagunas y lagunillas residuales, algunas de ellas en
proceso de secarse; extensiones de humedales, pantanales, con abundancia de aguas
subterrneas posiblemente derivadas de la gran laguna de Siwna (Laguna de Sibina
Cocha), las cuales dan origen al ro Salqa; siendo ste el tributario principal del
Vilcanota, que luego forma el Urubamba, Ene, Ucayali y Amazonas; algunos ros,
riachuelos y lagunillas son de origen glaciar procedentes de los glaciares de la cordillera
de Qelqaya; existen tambin cerros sin vegetacin, muchos de ellos mineralizados, que
en tiempos pasados fueron nevados, hoy se encuentran deshelados, como cerros
muertos.
Durante la colonia esta zona fue un gran centro minero explotada mediante las
reducciones y mitas y su paralela evangelizacin, cuyos resultados son la construccin
de las capillas coloniales de Kullunma y lutyu, bajo la advocacin del Apstol
Santiago el Mayor. Esta zona se caracteriza por no tener poblados o asentamientos
humanos (las denominaciones comunidad, poblado o asentamientos humanos, son slo
nominales); sus pobladores habitan en caseros y bordas dispersas en todo este
territorio, preferentemente en los lugares con abundancia de pastos y agua, es decir su
forma de vida es an en estado de behetra, esto es, viven en plena libertad y slo se
renen para tomar acuerdos cuando se trata de asuntos de inters general.
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A.2. Subrea de puna baja. Se encuentra situada a partir de los 3,900 m.s.n.m. hasta
aproximadamente los 4900 m.s.n.m., limitada por el norte con los territorios del distrito
de Pitumarca (Canchis), al sur con los de Combapata (Canchis), por el este con la ya
mencionada divisoria de aguas de los cerros Pka Pnta, aa, Pka Knka,
Wanpni, Phatnka, en el divortium acuarun del cerro Pki chay, Qsqo
Qhawarna, Vilyu Apachta, todos estos cerros hacia el oriente, y al occidente hasta la
divisoria de las aguas del cerro Mallmya y Kunturwika o Chhru.
Su economa est basada en la produccin agropecuaria, siendo el 70%
pecuaria y el resto agrcola, est rodeada de cerros altos rocosos y pajonales, tambin
abundan quebradas muy accidentadas. Su agricultura se caracteriza por el cultivo de
gran cantidad de papas nativas de las ms variadas y agradables, principalmente
aquellas cultivadas en los cerros aledaos de la Comunidad de Palqoyo constituyndose
as en una gran reserva ecolgica, tambin en aos siguientes al de la siembra de la
papa se cultivan otros productos nativos alternativos llamados kutrpa como son: la
qa, u, ullku, kuna, qawa y los productos exticos como la cebada y las habas,
stos en los sectores bajos.
B. REA DE VALLE O DE QUEBRADA DE CHECACUPE:
La estructuracin tectnica y geolgica del rea del valle de Checacupe corresponde
a las formaciones ms recientes, pertenecientes al Cuaternario (Choquehuanca, 2001:
36), con depsitos aluviales de gravas de ro, arena, limo, arcilla, de los ros Pitumarca
(Pukamyu) y Vilcanota que ocurre tras la formacin de los plegamientos o
arrugamientos que presenta la corteza terrestre debido a los movimientos compresivos,
y hacen que genere su morfologa el bloque de cerros Apu Mallmya, Waylka, Kntur
Wika y Usomyoq, que conformanla vertiente oriental.
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El cerro Qeanka, que constituye la vertiente central, y los cerros Don Juan
Sarasyku, Stoq, Tlle y Pukra, que conforman la vertiente occidetal de los valles de
Pitumarca y Vilcanota de Checacupe orientados de norte a sur. De E a O el bloque de
los cerros Aopikru, Chaqreq, Pirwte y Qllwa Qcha conforman el flanco Norte
del valle de Vilcanota en el sector de Checacupe. Choquehuanca (2001: 38), manifiesta:
La formacin del edificio andino se produjo en tres fases: La primerallamada Fase Peruana de edad Cannica (Cretceo) que determin elplegamiento de la cordillera oriental y rea del Altiplano, concordandocon la regresin marina en el altiplano. a segunda fase se llama FaseIncaica o Fin Eocnica, que se present en el Eoceno (TerciarioInferior), que afect casi todo el territorio peruano desde hace 65 MA,
originando el plegamiento de la cordillera occidental. La tercera llamadaFase quechua que ocurri a partir del Plioceno y se prolong alcuaternario desde 20 MA.
Por su parte el Ingeniero Gelogo Jos A. Bueno G. detalla sobre la
formacin geolgica de Checacupe:
Todo el material que est plegado al ro Vilcanota, corresponde alCuaternario Aluvial, que se ha formado en los ltimos 500 mil aos, yconsta de: arcillas rojas, arenas de diferentes tamaos y gravas; de igualmanera, existen tramos de materiales donde se han depositado aluviones,normalmente en las desembocaduras de las quebradas con el roVilcanota, y stas tienen bolones de gran tamao, arenas gravas y arcillasrojizas en la mayora. Adems, Checacupe est fundada sobre rocas deorigen volcnico sedimentario, es decir por sedimentos de orgenvolcnico, que son normalmente de color violceo y pardo rojizos, que seencuentran en el fondo de los suelos. Asimismo existen rocas del tipoareniscas y pizarras, stas ltimas de colores negruzco-azulado oscuros,los que se encuentra junto a las tierras arcillosas rojizas, mantos obscuros
de tipos de arenas planas de color negro azul obscuro plomizos que estnacumulados en las partes bajas, cuencas u hondonadas por transporte delas aguas de ros y de las lluvias. ([email protected]).
Estas estructuras geolgicas han generado gran cantidad de topnimos; as las
tierras rojas han dado los nombres de lugar como: nka Hllpa, los aluviales como
Loqllra, Qelqya moqo, Qcha mqo, los depsitos de areniscas como Aqopnpa
(Acobamba), las rocas pizarra areniscas han originado a Cangalle, las rocas pizarra
mailto:[email protected]:[email protected] -
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fragmentarias a Chillaqpta, Chillaqmqo, las rocas sedimentaria violseas originaron
los topnimos Khllki an, Pka phio, Pka qsa, etc.
Esta zona de quebrada o de valle es llamada propiamente por el lugareo en runa
simi (quechua) como myun wyqo (en razn de que es una quebrada amplia por
donde cursa un ro principal que riega dicho valle), est ubicada a partir de los 3,210
m.s.n.m, en la vaguada de Lanrannyoq (Lambranniyoq) hasta ms de 4,520 m.s.n.m,
cspide del cerro pu Mallmya; esta zona se encuentra conformada por dos valles, la
de Pitumarca o Valle del Ausangate, regado por el ro Pitumarca o Pucamyu. El otro
valle comprende una parte del valle sur del Vilcanota; ambos valles forman una Y,
protegidos por aquellos cerros altos ya indicados. Ambos valles son frtiles, de
produccin agropecuaria, predominantemente agrcola que abastece al autoconsumo de
los productores y el excedente es comercializado a los pobladores del Collao,
destacndose los cultivos nativos como la papa, maz, aus, ocas, ullucos, trwi, quinua
y los de procedencia europea como el trigo, cebada, habas, arvejas, limanchu, y otras
especies; entre los frutales preponderan el nativo capul, sacos; manzanos durazneros,
peros, etc.; y abundan bosques de eucaliptos, rboles nativos de kiswar, molle, sauces,
hay profusin de matorrales de especies nativas, y grandes extensiones de pajonales.
Su sistema de labor y produccin agrcola es anual en las zonas de riego y
tambin en los temporales, pero el cultivo de papas nativas es peridico llamado
tikray, mta o layme, es decir se cultiva la papa cada seis aos, alternando con otros
cultivos denominados alternativos, con los aos de descanso. Todo este contexto
sostiene un ecosistema muy bueno con un paisaje bellamente matizado de acuerdo a las
dos estaciones predominantes: el verano o pqoy y el perodo invernal o de secas,
denominado por los nativos como chakriy o chrau.Geopolticamente esta zona
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est delimitada por el norte con los territorios de los distritos de Pitumarca (Canchis),
Cusipata (Quispicanchi), por el Sur con Combapata (Canchis) en el sector de
Pastogrande; con Chillkni y Tactabamba del distrito de Acopia en el sector de Tika,
por el Este est limitado por los cerros del mismo distrito que delimitan la zona
altiplnica de Checacupe, y por el Oeste con los distritos de Sangarar y Acopia
(provincia de Acomayo).
2.2. MARCO HISTRICO DE CHECACUPE
Existen nombres de lugar que tambin son generados gracias a algn hecho
histrico, y los hay tambin topnimmos cuyo territorio es escenario de un hecho
histrico que le hacen trascendental y glorioso, tanto al territorio y a su topnimo.
La historia de un pueblo se realiza necesariamente en un escenario geogrfico
real u objetivo, ideal o imaginario, el cual tendr una determinada denominacin
llamada topnimo o nombre de lugar, por ejemplo Checacupe, en cuyo espacio se han
realizado una serie de hechos humanos importantes. Al respecto, dice Sols (1997: 20):
Los nombres geogrficos son parte constitutiva de la historia de ungrupo humano. No es concebible imaginar un recuento histrico en elque no se seale con sus nombres a los lugares en los cuales tuvieronlugar hechos de la historia. Los nombres nos dicen de las lenguas de lospueblos, de su cultura, de la historia social, de sus recursos, etc.2
Por eso los nombres trascienden a travs de testimonios histrico-materiales y
lingsticos, concretizando la cultura onomstica de un pueblo. Estos hechos histricos
se plasman por medio de signos, los cuales pueden ser lingsticos que utilizarn rasgos
fonolgicos, semnticos, etc. La trascendencia necesariamente se expresa mediante el
signo lingstico grfico, el cual fija toda una realizacin histrica de un pueblo.
Checacupe / Cheqakpe/, [eqakpe], desde el punto de vista histrico, es
uno de los poblados muy antiguos de la provincia de Canchis, Cusco, lo cual est
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demostrado por la presencia de restos arqueolgicos ms antiguos existentes en la zona,
tambin los mitos y leyendas que hablan de este territorio; as mismo la rica toponmia
que guardan sus parajes, cuyas etimologas sealan que proceden de lenguas muy
antiguas.
2.2.1 PERIODO PREHISTRICO DE CHECACUPE
Originalmente, el territorio de Checacupe fue poblado por los primitivos Uros
en la poca precermica, unos 5000 aos a.c, quienes siguiendo las huellas de sus
llamas y alpacas se transportaron desde las hoyas del Titicaca en oleadas, a la zona
altiplnica de Checacupe; estos grupos humanos, al decir de Anello de Oliva, Sivirichi
(1930:144):
Se caracterizan por una contextura fuerte, estatura mediana, cutis obscuropor razn climtricaLos uros son indios con una configuracin y color an ms obscuro que elde los Kquechuas y Aymaras que los rodean, hablan un idiomaespecial con gran acopio de palabras de la lengua aymara, siendo hoy muydifcil conocer si su lengua es primitiva o un dialecto del aymara, nico
idioma que se habla en estos territorios.
Se asentaron a los pies del nevado de Qelqya, conocido tambin como la
cordillera de Carabaya (Qalawya) y Chinpya (Chimbya), dominando las llanuras de
Phinya, Alto Wankne, Markapatlla, Mtma, el amplio valle altiplnico de Kullunma
y sus correspondientes cordilleras, lomas, cerros, como los de Wakawta y Qaqamyu
regados por las aguas de sus abundantes lagos, ros y riachuelos, manantes de las altas
punas del distrito, sobreviendo este grupo tnico en la actualidad en el territorio.
Estas consideraciones permiten opinar que el idioma empleado por aquellas
etnias originarias que poblaron dichas reas territoriales, habran estado relacionados
con el proto aru, y el aru; refiere Torero (2005:125):
Pensamos que el quechua, por el hecho mismo de irse extendiendo como
vehculo de intermediacin entre comunidades lingsticas distintas,abandon sus ms marcadas peculiaridades propias y evit adoptar
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cualesquiera peculiaridades complejas de los idiomas que contact, entrestas, la morfofonmica y las glotlicas del aru que slo aparecieron en elquechua del cuzqueo-boliviano cuando ste fagocit masivamente y encorto lapso a gran parte del dominio sureo del aru.
Luego entraron en contacto con los aymaras y pukinas, haciendo que sus
expresiones se trasvasaran a estas lenguas como producto del contacto lingstico, y
ms tarde a travs de la historia ha variado con la conquista qheswa, como indica el
autor mencionado sealando a varios estudiosos sobre la etnia Uro.
El territorio de Checacupe gracias a su ubicacin estratgica fue importante en
todas las pocas de la historia peruana en general, es as que existen indicios y restos
arqueolgicos rudimentarios de la prehistoria, como los machuwsis (restos de
viviendas antiguas) y otros como los que se hallan en las rinconadas de Lloqllra y
Chri, igualmente en la quebrada de Qcha Wyqo, Waskera, este ltimo atribuido
al gran Apu Mallamya, y en otros lugares del distrito, en los cuales hay construcciones
con piedra sin labrar.
3.2.2. PERODO PRE INKA
Es algo difcil dar una marca cronolgica precisa al respecto, pero viene a ser la
larga prolongacin de la cultura media con la presencia de las culturas preinkas como los
puquinas (phqes) que construyeron los monumentos histricos de Mchu Pitumrka y
aledaos como upa Chri, Pnpa Rhe y otros correspondientes al territorio de
Checacupe. Los qlla-aymras, los wris y los nativos qnchis, quienes posteriormente
convivieron con los nkas y subsistieron casi hasta los finales de la Colonia, como
manifiesta el investigador arquelogo Claudio Cumpa Palacios del INC.
Por un lado Checacupe pre inka ofrece un sin nmero de muestras de este perodo
de la historia universal, que consisti en el empleo de piedra pulida por el hombre para
sus usos domsticos y la semilabrada en las construcciones de viviendas y andeneras.
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En su oportunidad la dominacin Phqe (Puquina) habra sido muy slida, que
inclusive mostr su presencia hasta mediados de la Colonia en Checacupe, clara
muestra de esa presencia se tiene en los topnimos, como dice Aguil (2000.10): a
utilizacin de la toponmia: nos permiti definir el centro cultural puquina, las
irradiaciones geogrficas ms importantes, y poder interpretar los significados de los
nombres de lugar que no son ni aymara ni quechua, y sin embargo se encuentran muy
entreverados con estos mismos. En otros casos subsisten trminos coloquiales
trasvasados al aymara y de este al quechua regional en condicin de prstamos en actual
uso como por ejemplo: pu (Seor), uqa (enemigo), chakta (cruz), ssi (ayunar),
chnin (precio), chqni (odiar), hmu (cosa), hcha (pecado), kamchi (mandato), lllla
(mentira), mcha (embriagar), qhpaq (seor, rey), qspi (salvar, liberar), tnta (pan),
wqcha (pobre), yri (nacer), etc. F. Aguil (2000: 13): De esta forma, junto con el
aymara y el quechua, el puquina pasa a ser considerada lengua general en los escritos
tanto del Virrey Toledo como de los Concilios imenses de la poca.
Pero la expansin panamericana de la cultura qolla tiahuanquense y qolla aymara,
fue contundente y por mucho tiempo en esta zona, Guamn Poma de Ayala, citado por
Aguil (2000:16): dice: Estos guerreros aymaras, adoradores del rayo y los volcanes,
parte de los cuales tenan como jefe a Cari, atacaron al Reino Colla, en cuya zona se
hablaba puquina, como lo atestigua Lizrraga. Guaman Poma de Ayala los llamapuquina-qollas, y al ago Titicaca lo llama ago Poquena (Sic). Esta realidad
histrica comprende necesariamente al rea geogrfica de la historia lingstica de
Checacupe, por encontrarse en el extremo noroccidental de la cuenca del Lago Titicaca,
propiamente en el flanco occidental de la cordillera de Qallawaya, Kallawaya
(Carabaya), o Qelqya, cuyos habitantes constituyeron varias etnias de diversas
lenguas: arus, puquinas, aymaras, quechuas y qallawayas, esta ltima no ha dejado
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topnimos, pero s algunos trminos empleados en el habla local, formando prstamos
como: phoco ( antropnimo) = lleno, teqesqa = amarrado con fuerza, wiswi = grasiento,
viscoso, etc.; tambin dejaron restos arqueolgicos antiguos, confirmados por sus
topnimos en aymara tales como Cheqamrka, Qeanqa, Wllqi, Seor Wllka y la
posterior convivencia entre qllas con los qnchis, wris, nkas, demostrada por restos
arqueolgicos de Chirirway, Puqruchqra, Irinknqa, Chqa, Kpe, Chqa-chqa,
Kanklli(e), los cuales alcanzaron ser reducidos en Doctrina por los invasores espaoles.
Confirma Sivirichi (1930: 54-55): En el Per hay influencias que se realizan por el
aran y el Huallaga de las siguientes naciones: Huancas, Chankas, Pocras,
Quechuas.
En el Altiplano: Canas Canchis, Chunpihuillcas, Coshumas y Collaguas. En el
Titicaca: Ccollas y rezagos Nazcas. En este sentido la poblacin de Checacupe es
mestiza por todo lado. Los uros se mestizaron con los puquinas, estos con los aymras,
qllas wris, con los qhswa qnchis, y finalmente, con los europeos.Trataremos con
brevedad sobre las civilizaciones prstinas que tuvieron oportunidad de desarrollarse en
el territorio del distrito de Checacupe durante el horizonte Tiawanku y el perodo
regional intermedio tardo de los horizontes Wri e nka. Al hacer el estudio sobre la
historia, cultura y el uso lingstico de este pueblo, hicimos un recorrido, por los
diversos monumentos histricos con el acompaamiento del Arquelogo Claudio Cumpa
Palacios, investigador experimentado del Instituto Nacional de Cultura Regin Cusco,
en agosto de 2006; estas civilizaciones estn denominadas por el topnimo de su
respectiva residencia, as:
Cheqamrka.Ubicada en la estribacin occidental izquierda del Cerro pu Mallmya,
lado oriental de la carretera a Pitumarca, en el lugar denominado Cheqamrka, que en
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aymara significa Pueblo de la Izquierda se caracteriza por la existencia de
construcciones de recintos religiosos y viviendas, construidas con piedra sin labrar, pero
alineadas y unidas con argamasa de barro, las construcciones son rectangulares, con
andeneras, canales de riego, caminos con gradientes, recintos funerarios y habitaciones
tumba, unas de forma cuadrada y otras circulares; las tumbas primitivas se encuentran
adosadas a las rocas y cavernas como son los de Machuqqa.
Fue un poblado superpuesto, es decir habitado por varias culturas sucesivas,
claras muestras se observan en los fragmentos de ceramios hallados a flor de tierra
pertenecientes a varias culturas, los que indican la presencia en el lugar de los
tiawankos, qllas, qlla-pukaras, wris, qhswa-qnchis, luego la convivencia inka
qheswa. En la parte norte de la zona arqueolgica existen chullpas o recintos funerarios
circulares y cuadrilteros de caractersticas aymaras, seal del predominio de aquellas
culturas por mucho tiempo, conforme perenniza su topnimo aymara. Adems en la parte
superior derecha hacia la quebrada de Qelqya a la altura de Pusarte, muy cerca de
Machuqqa se encuentran habitaciones rectangulares que fueron de reserva de alimentos
o qlqas, una de ellas se mantiene en pie en un 40% de conservacin y otro ha sufrido
resquebrajamientos por efectos del huaqueo, adems existen seales de acueductos
canalizados que condujeron agua hacia el antiguo poblado de Cheqamrka.
b. Chirirway. Colina ubicada al noreste de la capital distrital, al finalizar la parte baja
de la estribacin diestra del cerro pu Mallmya, sobre la va principal a Pitumarca. Los
restos arqueolgicos de este sitio muestran que dominaron ambos flancos de la colina,
con una visin panormica de todo el valle de Pitumarca.
Existen andeneras irregulares tipo canchas o cercos, posiblemente existieron
canales de riego, hay presencia de chullpas circulares y rectangulares construidas con
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7/26/2019 Cerdea Cb de Checacupe
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piedras y barro, el interior de dichas chullpas contienen momias colocadas en posicin
fetal; para estas culturas esta posicin revela el principio y final de la vida humana,
segn su cosmovisin.
Conforme a las observaciones arqueolgicas