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●日本に ほ ん
のお葬式そうしき
人ひと
が死し
ぬことをやわらかい言い方で、「亡な
くなる」といいます。
亡くな
なった人ひと
のそばで一晩ひとばん
いることを｢「
通夜つ や
｣」
といいます。
「喪服も ふ く
」といわれる黒く ろ
い着き
物も の
か洋よ う
服ふ く
を着き
ていきます。また、ふつ
う亡な
くなった人ひ と
のために「香典こうでん
」を持も
っていきます。香こ う
典で ん
にはお金かね
を持も
っていきます。
この写真しゃしん
は仏教式ぶっきょうしき
(仏教ぶっきょう
のスタイル)の「葬式そうしき
」です。
仏教式ぶっきょうしき
では、葬式そうしき
に来き
た人は「焼香しょうこう
」をします。
写真）みんなの教材サイトより
体験たいけん
（たいけん）・行動こうどう
（こうどう）する
お葬式そうしき
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■活動かつどう
１－日本のお葬式そうしき
について話はな
しましょう
（１）日本に ほ ん
でお葬式そうしき
に行い
ったことがありますか。
なくなった人ひと
は 近所きんじょ
の人ひと
ですか。
親しん
せきですか。
仕事し ご と
の友とも
だちの関係かんけい
ですか。
（２）どんな服ふく
を着き
て、なにを持も
っていきましたか。
それはどんなお葬式そうしき
でしたか。
日本に ほ ん
では
仏式ぶっしき
がおおいです。キリスト教式きょうしき
も時々ときどき
あります。
最近さいきん
は家族か ぞ く
だけのお葬式そうしき
もあり、家族か ぞ く
が挨拶あいさつ
するだけのものもあります。
ここでは、だいたい仏式ぶっしき
をしょうかいします。
体験たいけん
（たいけん）・行動こうどう
（こうどう）する
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■活動かつどう
２－お香典こうでん
を 用意よ う い
しましょう。
（１）香典こうでん
袋ぶくろ
(不祝儀ぶしゅうぎ
袋ぶくろ
ともいいます)の書か
き方かた
は宗 教しゅうきょう
でちがいますが、
同おな
じものもあります。
仏式ぶっしき
(スタイル)
なくなってから
四十九（４９）日までは
「御霊前
ごれいぜん
」
その後
ご
は「御仏前
ごぶつぜん
」
「御香典
おこうでん
」は葬儀
そうぎ
・法事
ほうじ
どちらでもい
い。（ 仏 教ぶっきょう
の種 類しゅるい
はたくさんありま
す。やり方かた
もちがいます。）
神式しんしき
「御榊料おさかきりょう
」・「御供物料お く もつり ょ う
」・
「御玉串料おたまぐしりょう
」・「御霊前ごれいぜん
」
キリスト教きょう
式
プロテスタント「御花料おはなりょう
」
カトリック 「御おん
ミサ料りょう
」
「御霊前ごれいぜん
」
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◆お金かね
を入い
れた後あと
に おり方かた
を まちがえないようにしましょう。
『うしろから見たみ
図ず
』
中なか
包みづ つ み
(中にある、ふくろ) を紙かみ
の中央ちゅうおう
におき、
右みぎ
・左ひだり
の順じゅん
で折りお り
、上側うわがわ
を
下側したがわ
にかぶせる。
◆ 結婚けっこん
のときは、ぎゃくです。
宗 教しゅうきょう
がわからない時とき
は･・
「ごれいぜん」
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（２）いくらぐらい入い
れたらいいでしょう。例、著作権のため、書き換え必要
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（３）書いてみよう
筆ふで
ペンなどをつかって、ふくろの水引みずひき
から上うえ
に、｢御霊前ごれいぜん
｣と書か
きます。
下した
になまえを フルネームで書か
きます
中袋なかぶくろ
には、かならず、住所じゅうしょ
・氏名し め い
・ 金額きんがく
を書か
きましょう。
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体験たいけん
（たいけん）・行動こうどう
（こうどう）する
■活動かつどう
３－なにを着き
ていきますか。
通夜つ や
急きゅう
なときもあります。仕事しごと
の帰かえ
りのときもあります。
マナー○地味じ み
なもの ならいいです。
×光ひか
るアクセサリー、ネクタイピン、濃いこ
色いろ
のマニュキア
☆仏式ぶっしき
のときは「数珠じ ゅ ず
」をもっていきます。
葬式そうしき
(通夜つ や
) 黒くろ
だけの衣服い ふ く
は｢喪服も ふ く
｣といいます
ダークスーツ ブラックスーツ 地味じ み
な色いろ
の 黒くろ
、紺色こんいろ
などの ワンピース
無地む じ
のきもの スーツ
マナー○ワイシャツは白しろ
、靴下くつした
とストッキングは黒くろ
、バッグも黒くろ
×エナメルのくつ、
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体験たいけん
（たいけん）・行動こうどう
（こうどう）する
■活動かつどう
４－お葬式そうしき
に参列さんれつ
します。
お葬式そうしき
は、だいたい２日２ か
間かん
で おこなわれます。
① お通夜つ や
②次の日 葬儀そ う ぎ
、告別式こくべつしき
①お通夜お つ や
亡な
くなった日ひ
の夜よる
にすることが多おお
いです。
次の日にすることもあります。
亡な
くなった人ひと
と親した
しかった人ひ と
や、親しん
せきなどが集あつ
まります。
お坊ぼう
さん (僧侶そうりょ
)が来き
てお経きょう
をあげたあと、集あつ
まった人ひ と
たちに簡かん
単たん
な食た
べ物もの
と
飲の
み物もの
がでます。
マナーえんりょしないでたべますが早はや
めにかえります。
②葬儀そ う ぎ
･告別式こくべつしき
葬儀そ う ぎ
⇒仏教ぶっきょう
の場ば
合あ い
は、まずお坊ぼう
さんがお経きょう
を読よ
みます。
亡な
くなった人が生い
きている人ひと
とお別わか
れをします。
告こ く
別べ つ
式し き
⇒集あつ
まった人ひと
たちが亡な
くなった人ひ と
とお別わか
れをする儀ぎ
式し き
です。
来き
た人ひと
は一人ひ と り
ずつお棺かん
の前まえ
まで行い
って、手て
を合あ
わせ、「焼香しょうこう
」
をします。
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受付うけつけ
で記帳きちょう
１）香典こうでん
をわたします。
２）住所じゅうしょ
と名前な ま え
を書か
きます。
⇒(記帳きちょう
)
受付うけつけ
のひと
お焼香しょうこう
の 仕方し か た
①亡な
くなった人ひ と
の家か
族ぞ く
と「僧侶そうりょ
」におじぎをしてから、
「合掌がっしょう
」する。
②｢香こう
｣をつまんで、 ③香こう
を容器よ う き
にいれる。
額ひたい
(目め
)の高たか
さにあげる。 (３回かい
することもある)
④合掌がっしょう
して、亡な
くなった人ひ と
の写し ゃ
真し ん
を見み
て両り ょ う
手て
を合あ
わせて祈い の
る
⑤最後さ い ご
に 遺族い ぞ く
に おじぎをします。
すわって、するときは、となりへまわ
します。
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体験たいけん
（たいけん）・行動こうどう
（こうどう）する
■活動かつどう
５－お葬式そうしき
での会話か い わ
、あいさつをする。
◎遺族い ぞ く
に会あ
ったら、気持き も
ちを伝つた
えて、
大変たいへん
ていねいなことばで あいさつします。
言い
ってみましょう。
「このたびはご愁 傷しゅうしょう
様さま
です。」
「このたび」 こんかい
「ご愁 傷しゅうしょう
様さま
です。」 きのどくに おもいます。
かなしいです。
「お悔く
やみ もうしあげます」 ざんねんなきもちをいいます。
◎受付うけつけ
では
しずかに おじぎする だけでも いいです。
ことば･表現（ひょうげん）を知る（しる）
「このたびは突然とつぜん
のことで大変たいへん
でしたね。」
「こころからお悔く
やみ申し上げます。
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◆ ことば･表現ひょうげん
お葬式そうしき
の ことば
(お)通夜つ や
wake・velorio[ポ]・lamay[タ] 葬儀そ う ぎ
告別式こくべつしき
funeral
＊[ポ]ポルトガル語 [タ]タガログ語
喪服も ふ く
記帳きちょう
register 焼香しょうこう
buｒn incense
数珠じ ゅ ず
合掌がっしょう
線香せ ん こ う
・ろうそく
仏式ぶっしき
で、おいのりする。
手て
にもつ。
亡な
くなった日ひ
の夜よる
にすることが多おお
い。 亡な
くなった人ひと
とおわかれを
準じゅん
備び
が間ま
に合あ
わなければ、翌よ く
日じ つ
の夜よる
。 するセレモニー。
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火葬場か そ う ば
弔電ちょうでん
弔辞ちょうじ
遺族い ぞ く
お返しお か え し
crematory condolatory funeral 亡な
くなった人ひと
return gift
telegram address の家族か ぞ く
遺族いぞく
から香典こうでん
の半分はんぶん
ぐらい
の金額きんがく
のものをかえします。
清めき よ
の塩しお
sacred purification rites
家いえ
に帰かえ
ったら、もらった塩しお
をかける。
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指導ノート
取り上げる生活上での事例
「身近に急なお葬式があるとき、あわてない」
「お香典をどのように用意するか」
「不祝儀での服装や会話のマナー」
教室活動の目標
「実際の場面で、活用できる香典や服装の用意を知る」
「お悔やみの決まり文句を知り、言える」
「日本の文化事情や慣習、語彙を知る」
教室活動のねらい
「日本人の家族や親族、近所、同僚のお葬式に出席する時、スムーズに行動できる」
「場面に応じた会話、動作ができる」
「日本文化やマナーを知る」
「決まり文句を知り、適切に発言できる」
活動前に確認しておくこと
「日本の儀式に出席する機会があったか」
「マナー、常識本、その地方、地域性を調べ、用意する」
「世界の宗教について、知っておく」
準備する素材
「不祝儀袋」（祝儀、その他の参考）
「レアリア」（数珠など）
