Download - Social Pedagogy

Transcript
Page 1: Social Pedagogy

HMEROLOGIOEBDOMADIAIWNERGASIVNKAI ALLAhellip

KALANTZIS PANAGIOTIS

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ β ΕΞΑΜΗΝΟΗμέρα πρώτηhellip26032012

Φασαρία και χαμός από τα μπροστινα θρανία θαρρείς πως είσαι ακόμη στο σχολείο Μία τάξη γεμάτη θετική ενέργεια και παιδιά πραγματικά lsquoπαιδιαrsquo Δεν θα μπορούσε άλλωστε να είναι και διαφορετικά Νέοι δάσκαλοι στις αρχές της καριέρας τους έτοιμοι να απορροφήσουν σαν σφουγγάρια νέες ιδεέςκαινούργια γνώση παιχνίδια και αλλα

Το μάθημα ξεκίνησε με τον πιο όμορφο τρόπο Ποιοι είμαστεhellip Γιατι γραφτήκαμε στο μεταπτυχιακόhellipσε τι αποσκοπούμεhellipσε τι ελπίζουμε και γενικά μια εισαγωγή γύρω από τον εαυτό μαςΑφού ΟΛΟΙ μιλήσαμε και ανοίξαμε την καρδιά μας εως ότου μας το επέτρεπε ο εαυτός μας η κυρία Μυλωνάκου εισήγαγε την έννοια παιχνίδια ρόλων και το κατά πόσο την γνωρίζουμε

Για μένα δεν ήταν κάτι το άγνωστο διότι ασχολούμε με τέτοιου είδους επιτραπέζια παιχνίδια αλλα η αφαρμογη του στο σχολείο δεν είχε καμία σχέση από ότι γνώριζα εως ότου τοτεΜας χώρισε λοιπόν σε ομάδες 2-3 ατόμων και αφου μας μοίρασε ένα μικρο σκετσακι διαφορετικό σε κάθε ομάδα προσπαθήσαμε να το αποδώσουμε όσο καλύτερα μπορούσαμε Σε μένα μού λαχε να κάνω το γυφτάκιhellipμια απόδοση μου που θα μείνει αξέχαστη Γελάσαμεσχολιάσαμε περάσαμε πολύ καλά και το πρώτο μάθημα τελείωσε Φέυγοντας αναλάβαμε να βρούμε ο καθένας μας πληροφορίες για τα παιχνίαδια ρόλων

Ημέρα δεύτερηhellip02042012

Το δεύτερο μάθημα σαν ενέργεια δεν έχει τίποτα να ζηλέψει το πρώτο Αφου ηρθαμε όλοι ολίγον τι αργοπορημένοι ως συνήθως σιγα σιγα ξεκίνησαν οι παρουσιάσεις για τα παιχνίδια ρόλων και το story telling Εγω έφερα μαζί μου ενδεικτηκά βιβλία και ζάρια για να εξηγήσω όσο το δυνατον καύτερα μπορύσα το lsquoDungeons amp Dragons pnp rpgrsquo με το οποίο και ασχολούμε

Η φιλοσοφία του είναι η εξής 4-5 παίκτες και 1 st (strory teller) δημιουργουν μια επική ατμόσφαιρα μαζών σπαθιών μάγων και ξωτικών σαν να είναι βγαλμένη από κάποιο ξεχασμένο βιβλίο του Tolkien Ο καθένας από εμάς αναλαμβάνει να παίξει έναν ρόλο ειτε αυτος είναι ενας νανος μαχητης ειτε ένα ξωτικό μάγος ειτε ενας ανθρωπος κληρικος κοκumlόπως όλα τα παιχνίδια είναι βασισμένο σε κανόνεςζάρια και στατιστικά αλλα τον μεγαλύτερο ρόλο τον παιζει το rp δηλαδη το role playing το πώς δηλαδή θα παρουσιάσεις τον

χαρακτήρα σου Το καλό με αυτό το παιχνίδι είναι πως δεν υπαρχει πραγματικός νικητης αλλα όλοι διασκεδάζουν υποκρινόμενοι δίαφορους ήρωεςhellip( httpwwwwizardscomdnd)

Μόλις οι

Μόλις τελίωσαν όλες οι παρουσιάσεις ξεκίνησε η παράδοση του δεύτερου μαθήματος με κεντρικό ενδιαφέρον τους κοινωνικόυς παιδαγωγούς Αφου συζητήσαμε πως το αντιλαμβανόμαστε εμεις και καταλήξαμε στα κριτήρια του να είναι κα΄ποιος κοινωνικός παιδαγωγος δηλαδη Γιατι Εργο και ανάλυση παιδαγωγικές καινοτομίεςαρνητικές κριτικές αναλάβαμε για την επόμενη φορα να παρουσιάσουμε και εμείς έναν καοινωνικό παιδαγωγο

Ημέρα τρίτηhellip23042012

Αγιος κοσμάς ο αιτωλός Το παιδί ως σημείο αναφοράς στη διδασκαλίατου Αγίου Κοσμά

Ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του ο Άγιος Κοσμάς το αφιερώνει στα παιδιά Η αγάπη του για τα παιδιά ήταν ένας από τους λόγους που τον παρακίνησαν να ξεκινήσει τις περιοδείες του και να προσπαθήσει για την προστασία τους Με το κήρυγμά του συντελεί συγχρόνως και στην ηθική και στην πνευματική βελτίωση των παιδιών Βλέποντας την φτώχεια και τη δυστυχία μέσα στην οποία ζούσαν αρκετά παιδιά της εποχής του ο Άγιος Κοσμάς αποφασίζει να τα βοηθήσει και προτρέπει μάλιστα και τους ανθρώπους να μεριμνήσουν γιrsquo αυτά Τους συμβουλεύει λοιπόν να μην φροντίζουν μόνο τα δικά τους παιδιά αλλά να σκέφτονται και να φροντίζουν και τα φτωχά

laquoεἰ δὲ καὶ νὰ ζητᾶς πῶς νὰ δὶνῃς τοῦ παιδιοῦ σου νὰ τρώγῃ καὶ νὰ πίνῃ καλά νὰ ἔχῃ εὔμορφα φορέματα καὶ διrsquoἐκεῖνο τὸ πτωχὸ νὰ μὴ σὲ μέλλῃraquo

Προτείνει επίσης στα άτεκνα ζευγάρια ως καλύτερη λύση την υιοθεσία φτωχών παιδιών Δίνοντας χαρά σε ένα παιδί που το έχει ανάγκη θα καταφέρουν να έχουν την εκτίμηση των ανθρώπων αλλά και ανταμοιβή από το Θεό

laquoΠάλιν ὡσαν θέλης νά κάμης παιδιά εὔκολον εἶναιἔπαρε ἕνα φτωχό παιδί καί κάμε το πνευματικόν σου παιδί νά χαίρεσαι καί νά εὐφραίνεσαι καί ἐσύ νά χαίρεται καί ἐκεῖνοraquo

Μέσα από τη διδασκαλία του φαίνεται ότι ο Άγιος Κοσμάς πολεμούσε τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων Επόμενο ήταν λοιπόν η στάση του να είναι σκληρή απέναντι και στις φυλετικές διακρίσεις που έκαναν οι ίδιοι οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους Γιrsquo αυτό συμβουλεύει τους πιστούς να μην προτιμούν τα αρσενικά από τα θηλυκά παιδιά γιατί όλα είναι πλάσματα του Θεού

laquoΝά μήν προτιμᾶτε τά ἀρσενικά παιδιά σας ἀπό τά θηλυκά διατί ὅλα πλάσματα τοῦ Θεοῦ εἶναιraquo

Πολύ χαρακτηριστικά αναφέρει το παράδειγμα των γονέων της Παναγίας του Ιωακείμ και της Άννας οι οποίοι μη μπορώντας να τεκνοποιήσουν ζήτησαν τη βοήθεια του Θεού χωρίς βέβαια να έχουν προτίμηση αν το παιδί που θα αποκτούσαν θα ήταν αγόρι ή κορίτσι Φυσικά ο Πατροκοσμάς δεν δεχόταν καμία διάκριση και στη μόρφωση Όλα τα παιδιά πλούσια και φτωχά έπρεπε να μορφωθούν και μάλιστα δωρεάν χωρίς να πληρώσουν τίποτα

laquoνὰ μανθάνουν ὅλα τὰ παιδὰ γράμματα πλούσια καὶ πτωχάraquo

Ο Πατροκοσμάς δείχνει φοβερή επιμονή και στο θέμα του βαπτίσματος Σα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να βαπτίζονται και να μην μένουν αβάπτιστα διότι είναι μεγάλο αμάρτημα Καλύτερα έλεγε να σκοτώσει κάποιος εκατό ανθρώπους βαπτισμένους παρά να αφήσει ένα παιδί αβάπτιστο

laquoΚαλλίτερα ἀδελφέ μου νὰ θανατώσῃς ἑκατόν ἀνθρώπους βαπτισμένους παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστοraquo

Μέσα απrsquo όλα αυτά τα σημεία του κηρύγματός του ο Άγιος Κοσμάς δείχνει από τη μια πλευρά την ατράνταχτη μέριμνά του για τα παιδιά και από την άλλη παρακινεί τους πιστούς να προσέξουν και να αγαπήσουν τα άπορα και ορφανά παιδιά που είχαν ανάγκη γιατί μόνο έτσι θα κατάφερναν να οδηγηθούν στην σωτηρία

Η διαπαιδαγώγηση των παιδιών σύμφωνα με τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά

Παρακινούμενος από την αγάπη του για τα παιδιά ο Άγιος Κοσμάς δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί και στην σωστή ανατροφή τους Ο Πατροκοσμάς στο κήρυγμά του απευθύνεται προς τους γονείς για να τους βοηθήσει να διαπαιδαγωγήσουν τα παιδιά τους με σωστό

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 2: Social Pedagogy

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ β ΕΞΑΜΗΝΟΗμέρα πρώτηhellip26032012

Φασαρία και χαμός από τα μπροστινα θρανία θαρρείς πως είσαι ακόμη στο σχολείο Μία τάξη γεμάτη θετική ενέργεια και παιδιά πραγματικά lsquoπαιδιαrsquo Δεν θα μπορούσε άλλωστε να είναι και διαφορετικά Νέοι δάσκαλοι στις αρχές της καριέρας τους έτοιμοι να απορροφήσουν σαν σφουγγάρια νέες ιδεέςκαινούργια γνώση παιχνίδια και αλλα

Το μάθημα ξεκίνησε με τον πιο όμορφο τρόπο Ποιοι είμαστεhellip Γιατι γραφτήκαμε στο μεταπτυχιακόhellipσε τι αποσκοπούμεhellipσε τι ελπίζουμε και γενικά μια εισαγωγή γύρω από τον εαυτό μαςΑφού ΟΛΟΙ μιλήσαμε και ανοίξαμε την καρδιά μας εως ότου μας το επέτρεπε ο εαυτός μας η κυρία Μυλωνάκου εισήγαγε την έννοια παιχνίδια ρόλων και το κατά πόσο την γνωρίζουμε

Για μένα δεν ήταν κάτι το άγνωστο διότι ασχολούμε με τέτοιου είδους επιτραπέζια παιχνίδια αλλα η αφαρμογη του στο σχολείο δεν είχε καμία σχέση από ότι γνώριζα εως ότου τοτεΜας χώρισε λοιπόν σε ομάδες 2-3 ατόμων και αφου μας μοίρασε ένα μικρο σκετσακι διαφορετικό σε κάθε ομάδα προσπαθήσαμε να το αποδώσουμε όσο καλύτερα μπορούσαμε Σε μένα μού λαχε να κάνω το γυφτάκιhellipμια απόδοση μου που θα μείνει αξέχαστη Γελάσαμεσχολιάσαμε περάσαμε πολύ καλά και το πρώτο μάθημα τελείωσε Φέυγοντας αναλάβαμε να βρούμε ο καθένας μας πληροφορίες για τα παιχνίαδια ρόλων

Ημέρα δεύτερηhellip02042012

Το δεύτερο μάθημα σαν ενέργεια δεν έχει τίποτα να ζηλέψει το πρώτο Αφου ηρθαμε όλοι ολίγον τι αργοπορημένοι ως συνήθως σιγα σιγα ξεκίνησαν οι παρουσιάσεις για τα παιχνίδια ρόλων και το story telling Εγω έφερα μαζί μου ενδεικτηκά βιβλία και ζάρια για να εξηγήσω όσο το δυνατον καύτερα μπορύσα το lsquoDungeons amp Dragons pnp rpgrsquo με το οποίο και ασχολούμε

Η φιλοσοφία του είναι η εξής 4-5 παίκτες και 1 st (strory teller) δημιουργουν μια επική ατμόσφαιρα μαζών σπαθιών μάγων και ξωτικών σαν να είναι βγαλμένη από κάποιο ξεχασμένο βιβλίο του Tolkien Ο καθένας από εμάς αναλαμβάνει να παίξει έναν ρόλο ειτε αυτος είναι ενας νανος μαχητης ειτε ένα ξωτικό μάγος ειτε ενας ανθρωπος κληρικος κοκumlόπως όλα τα παιχνίδια είναι βασισμένο σε κανόνεςζάρια και στατιστικά αλλα τον μεγαλύτερο ρόλο τον παιζει το rp δηλαδη το role playing το πώς δηλαδή θα παρουσιάσεις τον

χαρακτήρα σου Το καλό με αυτό το παιχνίδι είναι πως δεν υπαρχει πραγματικός νικητης αλλα όλοι διασκεδάζουν υποκρινόμενοι δίαφορους ήρωεςhellip( httpwwwwizardscomdnd)

Μόλις οι

Μόλις τελίωσαν όλες οι παρουσιάσεις ξεκίνησε η παράδοση του δεύτερου μαθήματος με κεντρικό ενδιαφέρον τους κοινωνικόυς παιδαγωγούς Αφου συζητήσαμε πως το αντιλαμβανόμαστε εμεις και καταλήξαμε στα κριτήρια του να είναι κα΄ποιος κοινωνικός παιδαγωγος δηλαδη Γιατι Εργο και ανάλυση παιδαγωγικές καινοτομίεςαρνητικές κριτικές αναλάβαμε για την επόμενη φορα να παρουσιάσουμε και εμείς έναν καοινωνικό παιδαγωγο

Ημέρα τρίτηhellip23042012

Αγιος κοσμάς ο αιτωλός Το παιδί ως σημείο αναφοράς στη διδασκαλίατου Αγίου Κοσμά

Ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του ο Άγιος Κοσμάς το αφιερώνει στα παιδιά Η αγάπη του για τα παιδιά ήταν ένας από τους λόγους που τον παρακίνησαν να ξεκινήσει τις περιοδείες του και να προσπαθήσει για την προστασία τους Με το κήρυγμά του συντελεί συγχρόνως και στην ηθική και στην πνευματική βελτίωση των παιδιών Βλέποντας την φτώχεια και τη δυστυχία μέσα στην οποία ζούσαν αρκετά παιδιά της εποχής του ο Άγιος Κοσμάς αποφασίζει να τα βοηθήσει και προτρέπει μάλιστα και τους ανθρώπους να μεριμνήσουν γιrsquo αυτά Τους συμβουλεύει λοιπόν να μην φροντίζουν μόνο τα δικά τους παιδιά αλλά να σκέφτονται και να φροντίζουν και τα φτωχά

laquoεἰ δὲ καὶ νὰ ζητᾶς πῶς νὰ δὶνῃς τοῦ παιδιοῦ σου νὰ τρώγῃ καὶ νὰ πίνῃ καλά νὰ ἔχῃ εὔμορφα φορέματα καὶ διrsquoἐκεῖνο τὸ πτωχὸ νὰ μὴ σὲ μέλλῃraquo

Προτείνει επίσης στα άτεκνα ζευγάρια ως καλύτερη λύση την υιοθεσία φτωχών παιδιών Δίνοντας χαρά σε ένα παιδί που το έχει ανάγκη θα καταφέρουν να έχουν την εκτίμηση των ανθρώπων αλλά και ανταμοιβή από το Θεό

laquoΠάλιν ὡσαν θέλης νά κάμης παιδιά εὔκολον εἶναιἔπαρε ἕνα φτωχό παιδί καί κάμε το πνευματικόν σου παιδί νά χαίρεσαι καί νά εὐφραίνεσαι καί ἐσύ νά χαίρεται καί ἐκεῖνοraquo

Μέσα από τη διδασκαλία του φαίνεται ότι ο Άγιος Κοσμάς πολεμούσε τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων Επόμενο ήταν λοιπόν η στάση του να είναι σκληρή απέναντι και στις φυλετικές διακρίσεις που έκαναν οι ίδιοι οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους Γιrsquo αυτό συμβουλεύει τους πιστούς να μην προτιμούν τα αρσενικά από τα θηλυκά παιδιά γιατί όλα είναι πλάσματα του Θεού

laquoΝά μήν προτιμᾶτε τά ἀρσενικά παιδιά σας ἀπό τά θηλυκά διατί ὅλα πλάσματα τοῦ Θεοῦ εἶναιraquo

Πολύ χαρακτηριστικά αναφέρει το παράδειγμα των γονέων της Παναγίας του Ιωακείμ και της Άννας οι οποίοι μη μπορώντας να τεκνοποιήσουν ζήτησαν τη βοήθεια του Θεού χωρίς βέβαια να έχουν προτίμηση αν το παιδί που θα αποκτούσαν θα ήταν αγόρι ή κορίτσι Φυσικά ο Πατροκοσμάς δεν δεχόταν καμία διάκριση και στη μόρφωση Όλα τα παιδιά πλούσια και φτωχά έπρεπε να μορφωθούν και μάλιστα δωρεάν χωρίς να πληρώσουν τίποτα

laquoνὰ μανθάνουν ὅλα τὰ παιδὰ γράμματα πλούσια καὶ πτωχάraquo

Ο Πατροκοσμάς δείχνει φοβερή επιμονή και στο θέμα του βαπτίσματος Σα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να βαπτίζονται και να μην μένουν αβάπτιστα διότι είναι μεγάλο αμάρτημα Καλύτερα έλεγε να σκοτώσει κάποιος εκατό ανθρώπους βαπτισμένους παρά να αφήσει ένα παιδί αβάπτιστο

laquoΚαλλίτερα ἀδελφέ μου νὰ θανατώσῃς ἑκατόν ἀνθρώπους βαπτισμένους παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστοraquo

Μέσα απrsquo όλα αυτά τα σημεία του κηρύγματός του ο Άγιος Κοσμάς δείχνει από τη μια πλευρά την ατράνταχτη μέριμνά του για τα παιδιά και από την άλλη παρακινεί τους πιστούς να προσέξουν και να αγαπήσουν τα άπορα και ορφανά παιδιά που είχαν ανάγκη γιατί μόνο έτσι θα κατάφερναν να οδηγηθούν στην σωτηρία

Η διαπαιδαγώγηση των παιδιών σύμφωνα με τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά

Παρακινούμενος από την αγάπη του για τα παιδιά ο Άγιος Κοσμάς δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί και στην σωστή ανατροφή τους Ο Πατροκοσμάς στο κήρυγμά του απευθύνεται προς τους γονείς για να τους βοηθήσει να διαπαιδαγωγήσουν τα παιδιά τους με σωστό

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 3: Social Pedagogy

χαρακτήρα σου Το καλό με αυτό το παιχνίδι είναι πως δεν υπαρχει πραγματικός νικητης αλλα όλοι διασκεδάζουν υποκρινόμενοι δίαφορους ήρωεςhellip( httpwwwwizardscomdnd)

Μόλις οι

Μόλις τελίωσαν όλες οι παρουσιάσεις ξεκίνησε η παράδοση του δεύτερου μαθήματος με κεντρικό ενδιαφέρον τους κοινωνικόυς παιδαγωγούς Αφου συζητήσαμε πως το αντιλαμβανόμαστε εμεις και καταλήξαμε στα κριτήρια του να είναι κα΄ποιος κοινωνικός παιδαγωγος δηλαδη Γιατι Εργο και ανάλυση παιδαγωγικές καινοτομίεςαρνητικές κριτικές αναλάβαμε για την επόμενη φορα να παρουσιάσουμε και εμείς έναν καοινωνικό παιδαγωγο

Ημέρα τρίτηhellip23042012

Αγιος κοσμάς ο αιτωλός Το παιδί ως σημείο αναφοράς στη διδασκαλίατου Αγίου Κοσμά

Ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του ο Άγιος Κοσμάς το αφιερώνει στα παιδιά Η αγάπη του για τα παιδιά ήταν ένας από τους λόγους που τον παρακίνησαν να ξεκινήσει τις περιοδείες του και να προσπαθήσει για την προστασία τους Με το κήρυγμά του συντελεί συγχρόνως και στην ηθική και στην πνευματική βελτίωση των παιδιών Βλέποντας την φτώχεια και τη δυστυχία μέσα στην οποία ζούσαν αρκετά παιδιά της εποχής του ο Άγιος Κοσμάς αποφασίζει να τα βοηθήσει και προτρέπει μάλιστα και τους ανθρώπους να μεριμνήσουν γιrsquo αυτά Τους συμβουλεύει λοιπόν να μην φροντίζουν μόνο τα δικά τους παιδιά αλλά να σκέφτονται και να φροντίζουν και τα φτωχά

laquoεἰ δὲ καὶ νὰ ζητᾶς πῶς νὰ δὶνῃς τοῦ παιδιοῦ σου νὰ τρώγῃ καὶ νὰ πίνῃ καλά νὰ ἔχῃ εὔμορφα φορέματα καὶ διrsquoἐκεῖνο τὸ πτωχὸ νὰ μὴ σὲ μέλλῃraquo

Προτείνει επίσης στα άτεκνα ζευγάρια ως καλύτερη λύση την υιοθεσία φτωχών παιδιών Δίνοντας χαρά σε ένα παιδί που το έχει ανάγκη θα καταφέρουν να έχουν την εκτίμηση των ανθρώπων αλλά και ανταμοιβή από το Θεό

laquoΠάλιν ὡσαν θέλης νά κάμης παιδιά εὔκολον εἶναιἔπαρε ἕνα φτωχό παιδί καί κάμε το πνευματικόν σου παιδί νά χαίρεσαι καί νά εὐφραίνεσαι καί ἐσύ νά χαίρεται καί ἐκεῖνοraquo

Μέσα από τη διδασκαλία του φαίνεται ότι ο Άγιος Κοσμάς πολεμούσε τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων Επόμενο ήταν λοιπόν η στάση του να είναι σκληρή απέναντι και στις φυλετικές διακρίσεις που έκαναν οι ίδιοι οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους Γιrsquo αυτό συμβουλεύει τους πιστούς να μην προτιμούν τα αρσενικά από τα θηλυκά παιδιά γιατί όλα είναι πλάσματα του Θεού

laquoΝά μήν προτιμᾶτε τά ἀρσενικά παιδιά σας ἀπό τά θηλυκά διατί ὅλα πλάσματα τοῦ Θεοῦ εἶναιraquo

Πολύ χαρακτηριστικά αναφέρει το παράδειγμα των γονέων της Παναγίας του Ιωακείμ και της Άννας οι οποίοι μη μπορώντας να τεκνοποιήσουν ζήτησαν τη βοήθεια του Θεού χωρίς βέβαια να έχουν προτίμηση αν το παιδί που θα αποκτούσαν θα ήταν αγόρι ή κορίτσι Φυσικά ο Πατροκοσμάς δεν δεχόταν καμία διάκριση και στη μόρφωση Όλα τα παιδιά πλούσια και φτωχά έπρεπε να μορφωθούν και μάλιστα δωρεάν χωρίς να πληρώσουν τίποτα

laquoνὰ μανθάνουν ὅλα τὰ παιδὰ γράμματα πλούσια καὶ πτωχάraquo

Ο Πατροκοσμάς δείχνει φοβερή επιμονή και στο θέμα του βαπτίσματος Σα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να βαπτίζονται και να μην μένουν αβάπτιστα διότι είναι μεγάλο αμάρτημα Καλύτερα έλεγε να σκοτώσει κάποιος εκατό ανθρώπους βαπτισμένους παρά να αφήσει ένα παιδί αβάπτιστο

laquoΚαλλίτερα ἀδελφέ μου νὰ θανατώσῃς ἑκατόν ἀνθρώπους βαπτισμένους παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστοraquo

Μέσα απrsquo όλα αυτά τα σημεία του κηρύγματός του ο Άγιος Κοσμάς δείχνει από τη μια πλευρά την ατράνταχτη μέριμνά του για τα παιδιά και από την άλλη παρακινεί τους πιστούς να προσέξουν και να αγαπήσουν τα άπορα και ορφανά παιδιά που είχαν ανάγκη γιατί μόνο έτσι θα κατάφερναν να οδηγηθούν στην σωτηρία

Η διαπαιδαγώγηση των παιδιών σύμφωνα με τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά

Παρακινούμενος από την αγάπη του για τα παιδιά ο Άγιος Κοσμάς δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί και στην σωστή ανατροφή τους Ο Πατροκοσμάς στο κήρυγμά του απευθύνεται προς τους γονείς για να τους βοηθήσει να διαπαιδαγωγήσουν τα παιδιά τους με σωστό

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 4: Social Pedagogy

Μόλις τελίωσαν όλες οι παρουσιάσεις ξεκίνησε η παράδοση του δεύτερου μαθήματος με κεντρικό ενδιαφέρον τους κοινωνικόυς παιδαγωγούς Αφου συζητήσαμε πως το αντιλαμβανόμαστε εμεις και καταλήξαμε στα κριτήρια του να είναι κα΄ποιος κοινωνικός παιδαγωγος δηλαδη Γιατι Εργο και ανάλυση παιδαγωγικές καινοτομίεςαρνητικές κριτικές αναλάβαμε για την επόμενη φορα να παρουσιάσουμε και εμείς έναν καοινωνικό παιδαγωγο

Ημέρα τρίτηhellip23042012

Αγιος κοσμάς ο αιτωλός Το παιδί ως σημείο αναφοράς στη διδασκαλίατου Αγίου Κοσμά

Ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του ο Άγιος Κοσμάς το αφιερώνει στα παιδιά Η αγάπη του για τα παιδιά ήταν ένας από τους λόγους που τον παρακίνησαν να ξεκινήσει τις περιοδείες του και να προσπαθήσει για την προστασία τους Με το κήρυγμά του συντελεί συγχρόνως και στην ηθική και στην πνευματική βελτίωση των παιδιών Βλέποντας την φτώχεια και τη δυστυχία μέσα στην οποία ζούσαν αρκετά παιδιά της εποχής του ο Άγιος Κοσμάς αποφασίζει να τα βοηθήσει και προτρέπει μάλιστα και τους ανθρώπους να μεριμνήσουν γιrsquo αυτά Τους συμβουλεύει λοιπόν να μην φροντίζουν μόνο τα δικά τους παιδιά αλλά να σκέφτονται και να φροντίζουν και τα φτωχά

laquoεἰ δὲ καὶ νὰ ζητᾶς πῶς νὰ δὶνῃς τοῦ παιδιοῦ σου νὰ τρώγῃ καὶ νὰ πίνῃ καλά νὰ ἔχῃ εὔμορφα φορέματα καὶ διrsquoἐκεῖνο τὸ πτωχὸ νὰ μὴ σὲ μέλλῃraquo

Προτείνει επίσης στα άτεκνα ζευγάρια ως καλύτερη λύση την υιοθεσία φτωχών παιδιών Δίνοντας χαρά σε ένα παιδί που το έχει ανάγκη θα καταφέρουν να έχουν την εκτίμηση των ανθρώπων αλλά και ανταμοιβή από το Θεό

laquoΠάλιν ὡσαν θέλης νά κάμης παιδιά εὔκολον εἶναιἔπαρε ἕνα φτωχό παιδί καί κάμε το πνευματικόν σου παιδί νά χαίρεσαι καί νά εὐφραίνεσαι καί ἐσύ νά χαίρεται καί ἐκεῖνοraquo

Μέσα από τη διδασκαλία του φαίνεται ότι ο Άγιος Κοσμάς πολεμούσε τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων Επόμενο ήταν λοιπόν η στάση του να είναι σκληρή απέναντι και στις φυλετικές διακρίσεις που έκαναν οι ίδιοι οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους Γιrsquo αυτό συμβουλεύει τους πιστούς να μην προτιμούν τα αρσενικά από τα θηλυκά παιδιά γιατί όλα είναι πλάσματα του Θεού

laquoΝά μήν προτιμᾶτε τά ἀρσενικά παιδιά σας ἀπό τά θηλυκά διατί ὅλα πλάσματα τοῦ Θεοῦ εἶναιraquo

Πολύ χαρακτηριστικά αναφέρει το παράδειγμα των γονέων της Παναγίας του Ιωακείμ και της Άννας οι οποίοι μη μπορώντας να τεκνοποιήσουν ζήτησαν τη βοήθεια του Θεού χωρίς βέβαια να έχουν προτίμηση αν το παιδί που θα αποκτούσαν θα ήταν αγόρι ή κορίτσι Φυσικά ο Πατροκοσμάς δεν δεχόταν καμία διάκριση και στη μόρφωση Όλα τα παιδιά πλούσια και φτωχά έπρεπε να μορφωθούν και μάλιστα δωρεάν χωρίς να πληρώσουν τίποτα

laquoνὰ μανθάνουν ὅλα τὰ παιδὰ γράμματα πλούσια καὶ πτωχάraquo

Ο Πατροκοσμάς δείχνει φοβερή επιμονή και στο θέμα του βαπτίσματος Σα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να βαπτίζονται και να μην μένουν αβάπτιστα διότι είναι μεγάλο αμάρτημα Καλύτερα έλεγε να σκοτώσει κάποιος εκατό ανθρώπους βαπτισμένους παρά να αφήσει ένα παιδί αβάπτιστο

laquoΚαλλίτερα ἀδελφέ μου νὰ θανατώσῃς ἑκατόν ἀνθρώπους βαπτισμένους παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστοraquo

Μέσα απrsquo όλα αυτά τα σημεία του κηρύγματός του ο Άγιος Κοσμάς δείχνει από τη μια πλευρά την ατράνταχτη μέριμνά του για τα παιδιά και από την άλλη παρακινεί τους πιστούς να προσέξουν και να αγαπήσουν τα άπορα και ορφανά παιδιά που είχαν ανάγκη γιατί μόνο έτσι θα κατάφερναν να οδηγηθούν στην σωτηρία

Η διαπαιδαγώγηση των παιδιών σύμφωνα με τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά

Παρακινούμενος από την αγάπη του για τα παιδιά ο Άγιος Κοσμάς δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί και στην σωστή ανατροφή τους Ο Πατροκοσμάς στο κήρυγμά του απευθύνεται προς τους γονείς για να τους βοηθήσει να διαπαιδαγωγήσουν τα παιδιά τους με σωστό

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 5: Social Pedagogy

Μέσα από τη διδασκαλία του φαίνεται ότι ο Άγιος Κοσμάς πολεμούσε τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων Επόμενο ήταν λοιπόν η στάση του να είναι σκληρή απέναντι και στις φυλετικές διακρίσεις που έκαναν οι ίδιοι οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους Γιrsquo αυτό συμβουλεύει τους πιστούς να μην προτιμούν τα αρσενικά από τα θηλυκά παιδιά γιατί όλα είναι πλάσματα του Θεού

laquoΝά μήν προτιμᾶτε τά ἀρσενικά παιδιά σας ἀπό τά θηλυκά διατί ὅλα πλάσματα τοῦ Θεοῦ εἶναιraquo

Πολύ χαρακτηριστικά αναφέρει το παράδειγμα των γονέων της Παναγίας του Ιωακείμ και της Άννας οι οποίοι μη μπορώντας να τεκνοποιήσουν ζήτησαν τη βοήθεια του Θεού χωρίς βέβαια να έχουν προτίμηση αν το παιδί που θα αποκτούσαν θα ήταν αγόρι ή κορίτσι Φυσικά ο Πατροκοσμάς δεν δεχόταν καμία διάκριση και στη μόρφωση Όλα τα παιδιά πλούσια και φτωχά έπρεπε να μορφωθούν και μάλιστα δωρεάν χωρίς να πληρώσουν τίποτα

laquoνὰ μανθάνουν ὅλα τὰ παιδὰ γράμματα πλούσια καὶ πτωχάraquo

Ο Πατροκοσμάς δείχνει φοβερή επιμονή και στο θέμα του βαπτίσματος Σα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να βαπτίζονται και να μην μένουν αβάπτιστα διότι είναι μεγάλο αμάρτημα Καλύτερα έλεγε να σκοτώσει κάποιος εκατό ανθρώπους βαπτισμένους παρά να αφήσει ένα παιδί αβάπτιστο

laquoΚαλλίτερα ἀδελφέ μου νὰ θανατώσῃς ἑκατόν ἀνθρώπους βαπτισμένους παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστοraquo

Μέσα απrsquo όλα αυτά τα σημεία του κηρύγματός του ο Άγιος Κοσμάς δείχνει από τη μια πλευρά την ατράνταχτη μέριμνά του για τα παιδιά και από την άλλη παρακινεί τους πιστούς να προσέξουν και να αγαπήσουν τα άπορα και ορφανά παιδιά που είχαν ανάγκη γιατί μόνο έτσι θα κατάφερναν να οδηγηθούν στην σωτηρία

Η διαπαιδαγώγηση των παιδιών σύμφωνα με τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά

Παρακινούμενος από την αγάπη του για τα παιδιά ο Άγιος Κοσμάς δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί και στην σωστή ανατροφή τους Ο Πατροκοσμάς στο κήρυγμά του απευθύνεται προς τους γονείς για να τους βοηθήσει να διαπαιδαγωγήσουν τα παιδιά τους με σωστό

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 6: Social Pedagogy

τρόπο Γνωρίζοντας ότι η οικογένεια ασκεί τεράστια επίδραση στην αγωγή των παιδιών δίνει συμβουλές στους γονείς γιατί ξέρει ότι αυτοί αποτελούν το βασικότερο στήριγμα ενός παιδιού και ότι είναι οι μόνοι που μπορούν να δώσουν στα παιδιά όχι μόνο υλικά αγαθά αλλά και σωστή ανατροφή Μέσα από την οικογένεια θα μπορέσουν τα παιδιά να διαμορφώσουν τα σωστά ψυχικά και πνευματικά χαρακτηριστικά τους καθώς και τον σωστό τρόπο συμπεριφοράς Θέλοντας να τονίσει πόσο σημαντικό ρόλο παίζουν για τα παιδιά οι πράξεις και το παράδειγμα των γονέων παρομοιάζει τους γονείς με δέντρο που όταν το κόψεις ξεραίνονται τα κλαδιά του ενώ όταν ποτίζεις τη ρίζα του είναι τρυφερά Έτσι λοιπόν και οι γονείς που είναι η ρίζα των παιδιών όταν κάνουν καλές πράξεις προσεύχονται νηστεύουν ελεούν κα δίνουν στα παιδιά τους το καλό παράδειγμα Όταν όμως αμαρτάνουν τιμωρούνται από το Θεό όχι μόνο αυτοί αλλά και τα ίδια τους τα παιδιά149 Ο Πατροκοσμάς τονίζει ότι για το τι άνθρωποι θα γίνουν τα παιδιά και πιο δρόμο θα ακολουθήσουν εξαρτάται από τους ίδιους τους γονείς Αναφέρει για παράδειγμα μια μηλιά που κάνει ξινά μήλα Για το γεγονός αυτό όμως υπεύθυνη είναι η ίδια η μηλιά και όχι τα μήλα Η ευθύνη των γονέων για τη σωστή αγωγή των παιδιών τους πρέπει να αρχίζει όταν τα παιδιά είναι ακόμα σε μικρή ηλικία Η πρώτη μέριμνά τους σrsquo αυτή τη φάση είναι να φροντίσουν να βαπτίσουν τα παιδιά τους στο όνομα της Αγίας Τριάδος για να μπορέσουν έτσι να γίνουν μέλη της χριστιανικής μας Εκκλησία Ο ίδιος μάλιστα είχε δώσει το παράδειγμα βαπτίζοντας αβάπτιστα παιδιά στο όνομα του Πατρός του Τιού και του Αγίου Πνεύματος Το κυριότερο όμως που πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι να τους δώσουν ονόματα χριστιανικά γιατί μόνο αυτά έχουν νόημα Αναφέρει ενδεικτικά μερικά ονόματα και τη σημασία τους όπως Νικόλαος είναι αυτός που νίκησε τους λαούς Μαρία σημαίνει κυρία όπως η Θεοτόκος που έγινε βασίλισσα του ουρανού και της γης καθώς και άλλα πολλά153 Όλα αυτά τα διδάσκει γιατί πιστεύει ότι θα αποτελέσουν ένα ορθό χριστιανικό παράδειγμα για τα παιδιά που εξαιτίας των χριστιανικών τους ονομάτων θα τα θυμούνται για πάντα Απευθύνεται στις μητέρες που τις θεωρεί τις σημαντικότερες παιδαγωγούς τονίζοντας ότι οφείλουν να διδάξουν στα παιδιά τους τις χριστιανικές αλήθειες Γιrsquo αυτό συμβουλεύει την κάθε μητέρα να διδάξει στο παιδί της από ποιόν πρέπει να ζητάει την τροφή του Πρέπει λοιπόν όταν πεινάει το παιδί να το πηγαίνει η μητέρα στα εικονίσματα του Χριστού και αφού κάνει σωστά το σταυρό του να ζητάει μόνο του την τροφή από τον Χριστό και ύστερα να του δίνει η μάνα να τρώει Συνεχίζει να απευθύνεται στη μητέρα και την συμβουλεύει να πηγαίνει το παιδί της συχνά στην Εκκλησία να του μαθαίνει να κάνει σωστά το σταυρό του και να ασπάζεται τις εικόνες των αγίων Συμβουλεύει ακόμα τους γονείς να μάθουν στα παιδιά τους να ακολουθούν το σωστό δρόμο να μην αμαρτάνουν να πηγαίνουν συχνά στην Εκκλησία να ευλογούνται και να εξομολογούνται Τους προτρέπει επίσης να μην εμποδίζουν τα παιδιά τους να ακολουθήσουν το δρόμο που θέλουν όταν πρόκειται φυσικά για το καλό τους ακόμα και όταν ένα παιδί θέλει να μονάσει δεν πρέπει ο γονιός να φέρει αντίρρηση γιατί έτσι κολάζεται αφού δεν του επιτρέπει να ακολουθήσει το δρόμο του Θεού

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 7: Social Pedagogy

Τονίζει ότι οι γονείς ως φορείς αγωγής πρέπει να μεγαλώνουν τα παιδιά με πρότυπα ηθικού βίου Έτσι λοιπόν στην ονομαστική γιορτή του παιδιού θα πρέπει να τους διαβάσουν το συναξάρι του Αγίου για να γνωρίζουν τα παιδιά τα κατορθώματα του Αγίου και να προσπαθήσουν να τα μιμηθούν Με την παραπάνω συμβουλή ο Πατροκοσμάς στοχεύει στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών με αληθινά χριστιανικά και ζωντανά παραδείγματα που πρέπει να τα κάνουν πράξη στην καθημερινή ζωή τους Σημαντικότερη όμως ευθύνη των γονέων προς τα παιδιά είναι η μόρφωσή τους Σε όλες σχεδόν τις διδαχές του ο Άγιος Κοσμάς τονίζει ιδιαίτερα και δείχνει φοβερή επιμονή στην παίδευση των παιδιών Πρέπει να μορφώνονται όλοι μικροί και μεγάλοι να μάθουν την ελληνική γλώσσα να καταλαβαίνουν αυτά που ομολογεί η πίστη μας Μόνο με τη μόρφωση θα μπορέσει κάποιος να λέγεται άνθρωπος Εκτός όμως από τις συμβουλές που δίνει ο Πατροκοσμάς στους γονείς δεν παραλείπει να απευθυνθεί και στα ίδια τα παιδιά και να συμβουλεύει για την συμπεριφορά τους απέναντι στους γονείς τους Σα παροτρύνει να τιμούν τους γονείς τους είτε είναι ζωντανοί είτε είναι πεθαμένοι αλλιώς τιμωρούνται από τον Θεό Πρέπει να σέβονται και να υπακούν τους γονείς όταν πρόκειται για καλό και όχι για το κακό Μrsquo αυτές τις προτροπές προσπαθούσε να συμβουλέψει τα παιδιά των οποίων οι γονείς τους είτε ήταν αμαρτωλοί είτε αλλαξοπίστησαν και αρνήθηκαν τον χριστιανισμό Γιrsquo αυτό τονίζει πως αν κάποιος από τους γονείς αρνήθηκε το Φριστό και πιέζει και το παιδί του να πράξει το ίδιο το παιδί πρέπει να αρνηθεί

laquoΟ Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως παιδαγωγόςraquo GRI-2011-6925Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης httpelwikipediaorgwiki Κοσμάς_ο_Αιτωλός httpusersuoagr~nektarorthodoxytributespatrokosmasbios-ergonhtm httpwwwimaagrindexphp2010-12-04-15-41-24

Στο μάθημα αυτό εκτός από τους κοινωνικοούς παιδαγωγού μιλήσαμε και για την διαφορετικότητα και τι ορίζει για τον καθλενα από εμας

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΕΤΕΡΟΤΗΤΑ

Κωνα ποικιλία πολυφωνία

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 8: Social Pedagogy

Αρίστη ψυχοσυνθεση μοναδικότητακοινωνικες ομάδεςΒιβή Απέχει από το σύνηθεςΒασιλική ΣυγκρουσηδυσκολίαΗλέκτρα Ανεκτικότητα ελευθερία σκέψης όριαΆλκης Απομόνωση εκπμετάλλευσηΊλιa ΠλουρατισμόςισσοροπίαανεκτικότηταΑντρέας ΕνσυναίσθησηυγείαΜαρία Γοητεία αναγκηΆννα Γλώσσαιδέαριτσος

Ο σεβασμός της ετερότητας είναι το θεμελιακό αξίωμα της αγωγης αντίθετο του κοινωνικού αποκλεισμού Jacques Deloria)

Ημέρα πέπμτηhellip30042012

Στο τελευταίο μας μάθημα εισήλθμε λίγο στον κόσμο του παραμυθιού και της παιδαγωγικής του αξίαςΜιλησαμε για την Flattland των Abott και για το σώμα στον θπερκύβο του dalihellipμε αυτές τις όμορφες εικόνες το μα΄θημα της κοινωνικής παιδαγωγικης έφτασε στο τέλος του Περιμένω εναγωνίως τον σεπτέμβριο για την σύνεχεια του δηλαδη τις στρατηγικές μάθησης Απεκόμισα κυρίως δύο αξίες από το μάθημα αυτό Α) την ομαδικότητα σε επίπεδο τμήματοςομάδαςτάξης και για την αξία της παιδείας στον ανθρωπινο πολιτισμο

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 9: Social Pedagogy

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ 3ο ΕΞΑΜΗΝΟ

Μάθημα πρώτοhellip

Περασε το καλοκαίρι και όλοι μας πίσω στις καθημερινές μας υποχρεώσεις hellip Το μάθημα άρχισε διαδραστικά με μια εικόνα ατόμων να ανεβοκατεβαινουν σε σκαλες που δεν είχαν αρχή να καταληγουν σε αδιεξοδα σε πορτες κλειστες άλλες πανω άλλες κατωhellip το ερώτημα ήταν τι συναισθήματα σας δημιουργείhellipΑφου το κοίταξα με προσοχη αλλα και με ενδιαφέρον κατέληξα πως μόνο μια συγχηση μου προκαλει αλλα και ένα ενδιαφερον μιας πόρτας που θα κατέληγεhellip

Γενικά η εικόνα αυτή είχε πολύ κίνηση πολλυπλοκότητα σαν να ει΄σερχεται σε ονειρικόι επίπεδο και να τρυπώνει στο υοποσυνείδητοhellipη ονομαστή εικόνα του Escher

Αρχή στρατιγικών μάθησηςhellipΌΡΑΜΑ από το όραμα στην ιδέα και από την ιδέα στον σχεδιασμό και στον προγραμματισμοΓια παράδειγμα εάν ήθελα να ψήσω ένα κείκ τι βήματα θα ακολουθούσα

Καθορίζω τον στοχο( τι θέλω)

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 10: Social Pedagogy

Αναλύω τον στόχο( υλικά)Προτιμήσεις(Καεσμένοι)Καθορισμός επιδειώξεων(εικόναγεύση)Κριτήρια αξιολόγησης(ποτε και πως)Ανάπτυξη ψυσίματος(πως)ΕΝΕΡΓΗΣΤΕΔιαμόρφωση αξιολόγηση( δοκιμή)Αναθεώρηση(Πεταγμαhellip)Αθροιστική αξιολόγηση( ΔΩΣΕ ΤΟ ΚΕΙΚ ΒΓΗΚΕ ΣΟΥΠΕΡ )

Στο παραπάνω παράδειγμα τοθ Dick amp Carrey 1996 έχουμε να παρουσιάσουμε εργασιαhellip

Αφου χαζέψαμε στο διάλλειμμα και είπαμε τα πως περάσαμε ηρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ΜΑΘΗΣΗΠοιες θεωρίες υπάρχουν για την μάθηση Συμπεριφορικές Γνωστικές και ανθρωπιστικέςhellip το θέμα είναι αν η μάθηση συγκλίνει προς το ευρυ καλό και όχι για την καθοδηγηση σε λανθασμενες γραμμές

Μάθημα δευτεροhellipΣτο μάθημα αυτό κοιτώντας μια φωτογραφια ενός matrix δηλαδη μιας εικονικής πραγματικότητας ήταν η αφορμη να

συζητήσουμε για την διαχείρηση της γνώσης Αναφέρθηκε πως το δεξι ημισφαίριο δηλαδη αυτό της δημηιουργικότητας και της παραγωγικότητας θα πρέπει να είναι σε αρμονια με την συγκλίνουσα σκέψη του αριστερου δηλάδη 1+1=2 Πως ταξινομούμε την γνωση Πως μπορουμε να την ομοαδοποιήσουμε και πώς να την γενικεύσουμε ηταν κάποιες από τις έννοιες που μας απασχόλησανhellipΕπάνω σε αυτό ήρθε να πατήσει το μοντέλο akoff πως από τα δεδομενα καταλήγουμε στην κατανόηση και τελος στην σοφία Η γενίκευση αυτή της εμπειριας όπως περιγράφεται είναι η ΣΟΦΙΑΕπι τουτου η μέθοδος του Σωκράτη γνωστη και ως σωκρατική επιχειρηματολογια έρχεται να lsquoδεσειrsquo την συναταγη

Ομαδοποιόντας τα παραπάνω ο Κεκες Ι (2007) δημιούργησε έναν πίνα την διαχείρηση της γνώσης στο τεχνολογικό περιβάλλον

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 11: Social Pedagogy

Μάθημα τρίτοhellip

ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ MIND MAPPING

Η κυρία μυλωνάκου ήταν συγκλονιστική Ο σχεδιασμος της νοητικής χαρτογραφισης είναι για μενα πλέον εργαλείο καθημερινο στην εταιρεια μου και στην ζωή μου Παίρνοντας του tony buzan το σχέδιο καταφέραμε μεσα σε ένα μάθημα 3 ωρών να λύνυμ και να απλοποιούμε τα πιο σύνθετα θεωρητικα για εμας προβλήματα του μυαλού μαςhellip Εργασια για το σπιτιhellipmind mapping με την λέξη ΖΩΗ

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 12: Social Pedagogy

Στο τέλος του μαθήματος και ίσως μετα από πίεση δική μου ενημερωθηκαμε για το τι θα πρέπει να έχω επιτυχει ως σπουδαστης βγαίνοντας από το συγκεκριμένο μεταπτυχιακο Αυτά είναι Α) να μελετω κριτικάΒ)να ερευνώ συστηματικαΓ)να καταγράφω με επιστημονική επιχειρηματολογιαΔ)να συνειφητοποιώ τα δυνατά και αδύνατα σημεία μουΕ) να βελτιώνω τις δυνατότητες μου για αυτορύθμισηΣτ)να συνδιάζω την βελτίωση της απόδοσης μου με συνειδητη χρήση στρατηγικών και να αναπτύσω στην σκέψη μου με χρήση των παραπάνωhellip

Μάθημα τέταρτοhellip

Ηρθε η στιγμή να παρουσιάσουμε ις εργασίες στο mind map ολοι μας Το αποτέλσμα ήταν καταπληκτικό Σχεδόν όλοι έιχαν γράψει κάτι το διαφορετικο Αλλοι για προβλήματα που τους απασχολούν άλλοι γιαλέξεις που ήθελαν να αναλύσουν Ενδεικτηκά οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήτανuml καφέςδάσοςζωηπόλεμοςπροτασηαγγλικαλουλούδισαντρορυνηταξιδιιορδανηςδημιουργιαδεντροδιατροφηοικοσυστήματαμαγειρικηβιαμωροπτυχιακη Με τις λέξεις αυτές δημιουργήσαμε υποθετικά σενάρια και καταλάβαμε τι εννοουσε ο ποιητηςhellipαριστερο ημισφαιριοδεξι ημισφαιριο κτλπ

Αφου τελειώσαμε με τα παραπάνω ηρθε η ώρα για την καινούργια θεματική ενότητα που ηταν η προσωπική swot analysisποια είναι τα δυνατα μου σημεια σκεφτηκαhellip Τι αδυναμίες εχω Μπορω να τις βελτιωσω Μήπως υπαρχει κατι που δεν βλεπω Σιγα σιγα όπως ο μήτος της αριαδνης ξεδιπλώνοταν έτσι και οι απαντήσεις μου στα παραπανω εμφανίζονταν δειλα δειλαhellip για αυτό και μας ανατέθηκε εργασια στο να ανακαλύψουμε μόνοι μας τα παραπάνωΑφου θεωρητικα έχουμε βρει κάποια πράγματ αγια τον εαυτό μας κατά τον Habbermas ειμαστε σε θέση να βάλουμε προτεραιότητες σε πρόσωπα αλλα και ομάδες που είναι πιο σημαντικά γα εμας

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 13: Social Pedagogy

Μάθημα πέμπτοhellip

Αφου είστε τόσο δυνατή ομάδα γιατι δεν προσπαθουμε να κάνουμε μια ομαδική εργασία Και έτσι ξεκίνησε το 5ο μάθημα μας Μιλήσαμε για τον χριστακη για την συμπεριφορα της ομάδας και πως επηρεάζονται και σε ποιο βαθμό οι γνωστοί μας και το σημαντικότερο ήταν τα 6 thinking hats δηλαδη μια τεχνική κατά την οποία όταν ο δάσκαλος και όχι μονο έρχεται αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα συμπεριφορας των παιδιών πως μπορεί με ένα πολύ ωραίο παιχνιδι να περάσει το μήνυμα του Το παιχνιδι είναι απλο Υπάρχουν 6 καπελα με διαφορετικο χρώμα το κάθε χρώμα αντιπροσωπέυει μία στάση απέναντι στο προβλημα Ο κάθε μαθητης θα πρέπει να επιχειρηματολογει σύμφωνα με το καπέλο του οποτε από μόνος του ο μαθητης ο οποιος έχει το πρόβλημμα η οι μαθητες αρ΄ζουν να κατανοούν την φύση του και το εάν πέπει να δώσουν συνέχεια στην ένταση του προβλήματος η να το διαχειρηστούν ομαλότερα

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 14: Social Pedagogy

Μάθημα έκτο και τελευταίοhellip

Το εξάμηνο έχει αρχίσει να τελειώνει όπως και το μάθημα στρατηγικές μάθησης Έπειτα από το τελείωμα όλων των παρουσιάσεων επι των 6 σκεπτόμεων καπέλων η συζητηση γενικευτηκε αρχικα για το πώς μας φανηκε ολη η εμπειρια μας στο μπτχ πρόγραμμα τα παράπονα το εάν μείναμε ευχαριστημενοι καθώς και τις προσθέσεις και βελτιώσεις που θα μπορούσαν να γίνουνhellipΣτο τελείωμα του μαθήματος συζητησαμε για το prodject ανεργοι κατά το οποίο ολοι μας θα ασχολούμασταν με θεματα που αφορουν τους αστεγους ως ομάδαhellip

hellipενα απλο καληνύχτα και το μάθημα έλαβε τέλος

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης

Page 15: Social Pedagogy

Υγ 1 Δεν ξέρω αν κατάφερα να εκπληρώσω όλες τις προσδοκιες του σωστού μεταπτυχιακου φοιτητη αλλα σίγουρα το μεταπτυχιακο αυτό πρόγραμμα μου εκπλήρωσε ολες τις δικές μου προσδοκίες όταν δήλωσα το όνομα μου στην αίτηση

Υγ2 Στο κομμάτι των αστέγων επέλεξα να κάνω δράσεις με τον άλκη οπου μοιράσαμε ρουχα που μαζέψαμε από τα παιδια και από γνωστους μας δώσαμε συνέντευξη πηραμε συνενετευξη από αστεγους και γενικα επιλέξαμε να κάνουμε εργασία πεδίουhellip και όχι ββιβλιογραφικη Έχω να πώ πως τα αποτελέσματ ακαι αυτό που εισπράξαμε ήταν σαν να είμασταν κάτοχοι διδακτωρικων

Υγ 3 Κυρία Μυλωνάκου θεωρω πως ειστε Παιδαγωγος πληρούμενη όλα τα κριτηρια του κοινωνικου παιδαγωγου Σας ευχαριστώ για όλα την διδασκαλια τις συμβουλες το κουραγιο που μου δώσατε προσωπικά εμένα παρόλο το ασφηκτικό μου πρόγραμμα να δινω το παρόν σε όλες σας τις διαλεξεις Και τέλος σας ευχαριστω θερμά για το βιβλιο που μου δώσατε Είναι ΟΔΗΓΟΣ ζωης για την ανατροφη της κόρης μου Σας ευχαριστώ θερμα

hellipΠάνος (ο πατέρας) Καλαντζης


Top Related