EL CONSTRUCTIVISMO PSICOLÓGICO EN PIAGET Y VIGOTSKI

El constructivismo es una orientación psicológico-disciplinar que intenta

aproximarse al origen y desarrollo de la dimensión cognitiva individual entendida

en términos de una reestructuración de los esquemas mentales en la relación

entre el sujeto y el objeto de conocimiento. El psicólogo y epistemólogo francés

Jean Piaget es uno de los fundadores de este enfoque al plantear que el

conocimiento humano consiste en la construcción permanente de modelos

mentales para aprehender la realidad. Los modos de cambio y de reestructuración

cognoscitiva de dichos modelos son explicados por Piaget a través de dos factores

funcionales vistos como líneas del desarrollo psicológico: la «asimilación» y la

«acomodación», cuyos procesos son complementarios. En términos generales, «la

asimilación es el proceso mediante el cual se incorporan informaciones del mundo

exterior, mientras que la acomodación es un proceso mediante el cual estas

informaciones transforman y reestructuran las representaciones anteriores»

(Zubiría S., 2001: p. 157). Así, se produce un desequilibrio y un conflicto entre una

estructura precedente y la otra que se genera por descubrimiento e interacción

con el medio. Sin embargo, la mente logra encontrar siempre un estado de

equilibrio entre lo ya aprendido y la nueva configuración creada por un nuevo

conocimiento, tras incorporar de manera reversible las operaciones que se

efectúan en cada nivel que va de las estructuras mentales más concretas a las

más abstractas y reflexivas, lo cual da la idea de una jerarquía de estructuras

cognoscitivas de partida (cuya lógica es de naturaleza psicosomática)

comprendidas entre otras estructuras cognoscitivas finales (cuya lógica es racional

de índole conceptual), en el sentido de su evolución individual u ontogénesis

(Piaget, 1980: pp. 72-86).

No obstante, para que la construcción cognoscitiva del sujeto no sea arbitraria

debe tener como referente el grado de objetividad de la información que ha de ser

correlativo al proceso de reestructuración, lo cual está asegurado según que los

contenidos incorporados por asimilación y que son modificados por acomodación

sobre lo ya aprendido, tengan como base los descubrimientos científicos y los

temas culturales mediados por el proceso educativo que es adelantado por los

sistemas de enseñanza.

De ahí que, a este respecto, el enfoque socio-psicológico de Liev S. Vigotski haya

sido visto como un complemento necesario de esta teoría de la autoconstrucción

de esquemas mentales elaborados por el educando, puesto que resalta el papel

fundamental que juega la interacción social y cultural en el desarrollo de los

procesos psíquicos superiores y en la formalización de los conceptos, ya que

estos, según el autor, se generan en un contexto histórico-social y cultural que los

determina, en tanto que se corresponden con las formas de organización y

clasificación social (Vigotski, 1979). Como es bien sabido, esta presencia de lo

social en el proceso educativo esta sintetizada por el concepto vigotskiano de

«zona de desarrollo próximo» (Vigotski, 1985). En efecto, con tal noción se plantea

el modo como se realiza la apropiación de los instrumentos y de las habilidades

intelectuales propias de la comunidad cultural que rodea al individuo. En

consecuencia, el desarrollo intelectual del educando depende de las

transformaciones de tipo cualitativo y cuantitativo que le permiten fácilmente

resolver los problemas del medio que le sea inmediato, al establecer una

interacción con las estructuras sociales conforme a la adecuada mediación

intencional llevada a cabo por el sistema de enseñanza (visto como conjunto de

formas educativas organizadas a las que tiene acceso o están socialmente

disponibles), proveyéndole así de las herramientas necesarias para el aprendizaje

de los conceptos científicos y de los proceso psíquicos que con su adquisición

esos mismos conceptos refuerzan. De esta manera, no solo las estructuras

sociales se incorporan en el individuo en sus actitudes éticas, sino que internaliza

las categorías de conocimiento que incentivan el desarrollo de sus aptitudes

mentales (Rogoff, 1993).

BIBLIOGRAFÍA

Piaget, J. (1980). El estructuralismo. Barcelona: Oikos-Tau.

Rogoff, B. (1993). Aprendices del pensamiento: el desarrollo cognitivo en el

contexto social. Barcelona: Paidós

Vygotsky, L. S. (1979). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores.

Barcelona: Editorial Crítica

Zubiría S., J. de (2001). De la Escuela Nueva al constructivismo: un análisis

crítico. Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.