el libro del sifa en word

7/25/2019 El Libro Del Sifa en Word

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El mundo Nuevo vendr cuando sta palabra viva sea llevada a todos en unlenguaje de Luz que ser como msica a los odos...


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S!" # $EN%$"$ $E&EL"$" $E %' ()$E* +)S,+)

"utor# L"")

lustraciones interiores# Editorial -

$ise/o de cubierta# Editorial -

!otogra0a de cubierta# 1ulio +esar Snc2ez

+ompaginaci3n# %2e ,iami (rinting +o.

4 del te5to6 -oo76 'nbab8lon !oundation +orp.

(rimera edici3n# "bril6 -oo7

*eservados todos los derec2os.

Ninguna parte de esta publicaci3n puede ser reproducida6 su te5toalmacenado6 transmitida en modo alguno o par ningn medio sin permisoprevio del "utor 89o la +asa Editorial.

Edici3n en espa/ol6 pro2ibida su traducci3n en todo o en parte sin elconsentimiento del "utor

Editado por Editorial -

:::.editoria-.com

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$edicado a todos aquellos que se 2an resistido a creer que son culpables porser di0erentes. Ellos son quizs los ngeles adnicos del Bnal de los tiempos...


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+)N%EN$)

ntroducci3n C

. D5ito 8 Longevidad. =

-. ") "l0a )megaF# La Esencia &ital G

H. El Si0a 8 sus planos lumnicos --

C. !elicidad con ausencia del dolor -=

?. $ebilidades inducidas -dividuo emite una orden o alerta que su mente Bja en algunaparte de la memoria del cerebro. $e esa 0orma6 cuando la persona circula porel sitio donde tropez36 el X(S del sujeto es alertado por la memoria6 para que laKsaliente sea evitada. Son acciones casi automticas 8 entre menos Kcasi losean6 ma8or ser la eBciencia de la persona para no tropezar nuevamente.+laro6 dice el re0rn que el 2ombre es el nico animal que tropieza dos vecescon la misma piedraJ6 pero sabemos que esa es la e5cepci3n 8 no la regla.

"dems6 ese dic2o debe ser parte de la verdad aprendida. O+3mo ordenar a micerebro que corrija el deterioro de las clulas cancergenasP En el captulointitulado6 La esca0andraJ6 podrn leer la soluci3n o respuesta que encontrpara este ltimo interrogante. En los prra0os anteriores6 quise mostrarles unperBl de la situaci3n por la que atravesaba cuando despert mis flesdormidos.

!ue a partir de ese tiempo que los eventos implantados en mi cerebrocomenzaron a Ke5plotar. Era un caudal de in0ormaci3n6 que desentra/aba elcamino donde 2all la vereda del Si!a. (or eso6 antes de describir lae5periencia de la esca0andra6 debo adentrarlos en el conocimiento del Si!apara que sus mentes se preparen. Es preciso que no quede el mnimo vestigiode religiosidad en el conocimiento que transmito. No debo caer en el error delos espejismos que agigantan a quien cuenta una e5periencia 86 sobre todo6dejar enteramente di0ano que no so8 ningn ,esas6 ni 2ijo de algn diosgriego6 2ind o c2ino. So8 un ser como ustedes6 que 2a retirado el 8eso quecubra su 2erencia c3smica. $ebajo de esa envoltura carnal atroBada6 2e2allado mi llave que permite el acceso al camino donde encontr el control demi propia e5istencia. Es mi llave. +on ella no debo abrir ese paso para otro serpero6 va8a contrasentido6 debo compartir mi tesoro para que otros emprendanla bsqueda de su propia llave. %odos tienen una similar esperando a serusada. %odos6 sin ningn tipo de restricci3n ni estrato. (ara cada uno de los

seres 2umanos [luci0erinos incluidos[ e5iste un pin que les permita entrar adis0rutar de un ilimitado crdito de vida abundante6 5ito 8 sin las calamidadesderivadas de la en0ermedad 8 el deterioro 0sico. 'n estadio donde el ser 0ungecomo re8 del mundo que lo rodea6 8 donde los milagrosJ ceden su puesto ametas realizables por cada quien.


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La habitacin de al lado

Lleg3 la 2ora de 2acer la apuesta grande6 pero con el conocimiento previo dequ tan grande es la misma 8 por qu es grande en s misma. Es por ello que el

Si!a debe ser entendido con claridad irre0utable6 8 que su sencillez acte comoescudo protector que lo inmunice a los seguros ataques de los intereses a losque se contrapone. "s las cosas6 es mi deseo que juntos nos preparemos paraseguir a la 2abitaci3n de al ladoJ6 donde duerme inocente la llave de la alcobasiguiente. ue acabemos por esclarecer la oscuridad en que 2emos caminadopor milenios6 8 penetremos osados en lo rec3ndito de nuestras verdaderasposibilidades.

"lgunos se estarn preguntando por qu no termino por decirles c3mo serelaciona mi 2allazgo con el 5ito6 la juventud6 la prosperidad6 la abundancia 86sobre todo6 en qu consiste bsicamente el Si!a. ,u8 vlido pero6 por a2ora6manejemos que el Si!a es una 0orma de vida in2erente a cada ser. rdesglosando c3mo es 8 qu resultados obtiene aquel que re0erencia sue5istencia segn los parmetros del Si!a. Sin embargo6 antes es imperativoque 2aga claridad en temas ntimamente vinculados al por qu 2a sidoocultado el Si!a6 8 las estratagemas urdidas por quienes adelantaron el 2astaa2ora secretoJ dormido por milenios.

La relaci3n es sencilla. 'na vez que entramos en pleno control del centro rectorde nuestra e5istencia6 el 5ito comienza a adquirir una dimensi3n si se quieredistinta a la que nos 2an presentado. La escala que valora 8 prioriza la vida

queda develada6 apareciendo triun0ante el Bn ltimo 8 prop3sito ms caro de la2umanidad. En ese momento visualizamos 5ito 8 la longevidad como underec2o ligado al crecimiento e5perimentado6 al tiempo que la riqueza materialcede su puesto a una pr3spera abundancia no perecedera. Esas vertientes deconocimiento no dependen6 en absoluto6 de una 0ormaci3n acadmicaintelectual ni estn sujetas a la aprobaci3n del director de un grupo6 o alconsentimiento del prelado de una religi3n. Estn al alcance de todo ser2umano sin distingos de ninguna ndole.

Omaginan ustedes lo que esto signiBcaP Los absurdos niveles o estratos socioecon3micos pierden por completo su vigencia. Son ec2ados por tierra los

principios que 2an servido de cimiento a la constituci3n de los privilegios6 lainjusticia 8 la estructuraci3n de la sociedad tal 8 como nos la 2an presentado. Qes que el conocimiento puro 0ue 2bilmente sustituido por otro [conocimiento[ dependiente de la verdad aprendida. "s se entr3 a sustentar loslineamientos de un mundo concebido al servicio de un grupo en particular.(ero6 pudieran ustedes preguntarse6 Oalimenta el Si!a una con0rontaci3n con la


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sociedadP +ateg3rico no. El Sia es una forma de vida !ue armoni"a unser #re#ario llamado hombre.


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$arias de%niciones del Sia

El Si!a es un proceso enteramente personal que capacita al ser paraconvertirse en rector de su propia e5istencia produciendo6 al mismo tiempo6 unmejor individuo. "lguien renovado 8 capacitado para 2acer su vida noperecedera. Yombres 8 mujeres libres de las ataduras que generan lasen0ermedades6 el envejecimiento celular 8 la muerte. (asan a ser e5istenciasaltamente eBcientes 86 por consiguiente6 ejecutan a cabalidad la necesidad deKentender el proceso de cada quien6 sin que ello les impida el avance propio.

'sted no tiene que ir a la universidad 8 titularse de mdico6 abogado6 niingeniero para ingresar a ese grupo de privilegiados6 puesto que dic2o grupoJno e5iste. El Si!a6 repito6 es una 0orma de vida in2erente a cada ser. +laro6 parapoder navegar en sus aguas se precisa comprender de qu 0orma retomar elcamino e5traviado 2ace miles de a/os. ,uc2os van a conjeturar que el Si!a esun retroceso 2acia estadios 8a superados. Sin embargo6 respetando el punto de

vista de cada quien6 no 2ar el mnimo es0uerzo en convencer a quienes noabran su entendimiento para dar el salto que representa ser rectores de suspropias e5istencias. S3lo 2ar n0asis en comunicar mi e5periencia 8 a lo quetiende mi vida desde que decid re0erenciar mi e5istencia en los valores noperecederos que se 2acen tangibles con el Si!a.

El Sifa es a la Esencia $ital !ue lo constituye& lo !ue el amor

transformado es a sus componentes. Es la !uente de Luz inagotable queirradia energa suBciente e imprime variaciones positivas a todo aquello que leconcierne. +on0orma los 0actores que conRu8en en esta dimensi3n sin limitarsu accionar 86 por el contrario6 posibilitando que quienes lo usen accedan al

crecimiento que sus estructuras de vida reclaman.

En el Si!a es pertinente el concurso aut3nomo del individuo para que lasvirtudes maravillosasJ operen. Su naturaleza motoriza lo que el sujeto inBere.El 5ito o el curar las en0ermedades pasan a ser una simple consecuencia delvoluntario incremento que se 2aga 2acia el Si!a por parte del ser que lo opera.$esde luego que el aspecto ms impresionante6 al que accedemos6 es elrelativo a la inmortalidadJ. Los usu0ructuantes del Si!a obtienen una plet3ricalongevidad cuando alcanzan un desarrollo acorde a sus vibraciones lumnicas6para lo que no necesariamente deben morir. Si6 le8eron bien# No es necesarioque su cuerpo 0sico muera6 s3lo es imprescindible trans0ormarlo.

'acimiento de la (verdad aprendida)

Nos encontramos adentrados en el Xran Sal3n de nuestra e5istencia dondedebe mani0estarse el carcter c3smico del 2ombre. (ero se 2ace necesariodesec2ar supuestas verdades que 2an modulado nuestra e5istencia desde los


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mismos comienzos de la 0ecundaci3n de este planeta6 siendo ese un tema > elde la 0ecundaci3n> que desarrollar ms adelante.

Q es que la ma8or piedra de tranca6 con la que la 2umanidad tropez3 2astaa2ora6 2an sido esos puentes 2acia la en0ermedad6 la vejez 8 la muerte. Se 2anconstituido en barreras 2acia su natural crecimiento. ;ardas 8 pontonesasociados inteligentemente por aquellos a quienes no conviene e avancec3smico del 2ombre. "delante veremos6 en una versi3n recreada6 como 8 porqu 0ue cerrada la puerta que permita el desarrollo necesario para que la2umanidad accediera a estadios superiores de e5istencia. "l estancar elcrecimiento 8 trans0ormaci3n6 sus gestores se garantizaban un dominio terrenopara ellos 8 su estirpe.

Nos vendieron ideas 8 deBniciones de prosperidad que estaban solo dirigidas ala aspiraci3n de bienes materiales6 pero6 por un corto periodo de tiempo.$espus 2aba que rendir cuentasJ. "l tiempo establecan limitaciones a la

eternidad del ser. $elegan Kla inmortalidad a la decisi3n de un dios vengativo6para quien la posesi3n de bienes era restringida al grupsculo de susrepresentantes en el planeta.

Se valieron de estratagemas que bloquearan el crecimiento de la Esencia &italde los 2umanos6 estancando su ascenso en la escalera c3smica. Ello genera laaparici3n de des3rdenes 8 mutaciones 0sicas descontroladas en0ermedadesF6envejecimiento corporal sin regeneraci3n celular6 8 la muerte irreversible comoconsecuencia de no 2aber re0erenciar la e5istencia en las valencias noperecederas del ser.

"2ora bien6 lo real mente importante6 en estos momentos6 es poderpreparamos para reasumir el pleno control de aquello dejado de lado en elmanejo de nuestro cerebro. (orque conjeturar acerca del problema es6 en s6sencillo. Lleg3 el momento de pasar a las acciones que motoricen elestablecimiento de estructuras donde cada quien se convierta en rector de supropio destino. Esa es la misi3n ltima de este libro. Esa debe6 tambin6 ser laBnalidad de aquellos que se identiBquen con estos planteamientos. No sepuede6 ni se debe6 incurrir en los errores que abortaron intentos anteriores 8posibilitaron el que desviaran esos es0uerzos 2asta tomarles en religiones.

Es mu8 importante entender que para 2acer uso de esta prodigiosa

2erramienta no 2ace 0alta comulgar con lineamientos o doctrinas de ningunareligi3n ni seguir como ciegos a un pro0eta determinado.

*niciando la locali"acin del Sia

Solo cada quien puede a8udarse a s mismo en la localizaci3n 8 posteriorutilizaci3n del Si!a6 8a que este es un proceso %)%"L,EN%E (E*S)N"L. Nopodemos comprarle en ninguna tienda6 ni es una dadiva de una iglesia6 ni la


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providencia de algn iluminado. No. E Si!a es la conciencia del ser individualcon su estado c3smico personal.

Esto anterior quiere decir que no 2allaremos el Si!a cuando terminemosestudios universitarios6 ni cuando cumplamos G- 2oras de trabajo comunitario6ni muc2o menos por 2aber dado una donaci3n generosa a quien nos sirva deintroductor en el sencillo proceso a seguir. En el procedimiento para laimplementaci3n del Si!a vamos a precisar un tallo de l3gica6 unido a estarabiertos para digerir realidades contrapuestas a la verdad aprendida.

Si podemos tener un s3lido criterio que no dependa de todo aquello que nos2an inculcado6 entonces 2abremos iniciado el camino de nuestra libertad6 8 conello el dominio de la nave corp3rea con la que navegamos en esta dimensi3n.

Es saludable entender >8 aceptar> que no estamos 2ablando de una sustanciaajena a nuestra vida ni al cuerpo en que sta contenida la conciencia dee5istencia que poseemos. E Si!a es una parte ms de lo que somos s3lo que6una vez alii6 la concentraci3n de Esencia &ital es de tal magnitud6 que 0unge depuerta de entrada 2acia estadios superiores no regidos par los impedimentos alos que estamos sujetos sin su implementaci3n 8 puesta en escena. Es elreencuentro con la posesi3n ms preciada que 2a estado adormecida por milesde a/os. Xuarda en su seno las claves necesarias para superar limitacionespropias de seres en etapas de evoluci3n primaria. En los siguientes captulosles 2ablare de la Esencia &ital6 que 8a 2e mencionado aqu6 8 pro0undizaremosen el conocimiento del "l0a )mega ")F.

El Si!a est all6 s3lo tenemos que llegar 2asta l 8 ponerle a nuestro entero

servicio. O+3moP Qa lo veremos ms adelante6 una vez nos compenetremos conla sencillez de su puesta en escena. Entenderemos6 en ese momento6 quedebemos retirar el 8eso que par miles de a/os 2a impedido el normalmovimiento 8 desarrollo de esa importante zona. Ser una decisi3n particularde cada quien6 8 no una petici3n de conducta plegada al inters de unapersona o grupo. El Si!a es una 2erramienta enteramente individual. No es unbien negociableJ6 ni trans0erible6 aunque es casi seguro que sea 2eredable. ElKcasi se reBere a que una vez establecida la aceptaci3n generalizada del Si!a6las nuevas generaciones lo tendrn como un bien in2erente a la especie. Sertransmitido de padres a 2ijos6 re>estableciendo la secuencia interrumpida conla con0usi3n del lenguaje 8 la disgregaci3n de las razas.

Sern mil a/os de reaprendizaje continuo6 donde se establecern las basesestructurales del nuevo sistema6 desec2ando para siempre la verdad impartidacon el enga/o luci0erino.

+"(%'L) -


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") "L!" ),EX"F# L" ESEN+" &%"L

La panacea universal

Si bien 0ue en la Edad ,edia cuando6 Bl3so0os6 mdicos6 astr3logos 8 otros6dedicaron enormes es0uerzos a encontrar la panacea universal6 los 2umanos

2an sido6 en todas las pocas6 persistentes en 2allar el remedio que todo locuraJ. Eran le8endas que 2aban llegado a los griegos Kimportadas del )riente,edio. Los 2elnicos dieron personiBcaciGn al mito6 enrolando a susprotagonistas en medio de una 0amilia de dioses 8 semidioses que 2araperdurar el ap3logo a travs del tiempo. (ero6 Ode d3nde surgan esasle8endasP OEran acaso relatos transmitidos oralmente par generaciones6 Ibulos con intenciones oscuras de algn grupo determinadoP Nos inclinamos porI primero6 porque le8endas similares las 2an manejado otros pueblosdi0erentes al griego6 8 distantes no solo en el tiempo sino en la concepci3nmisma de sus culturas.

%ambin las tradiciones incas 2ablan de una planta amaz3nica que aliviabatodas las en0ermedades. " la llegada de los espa/oles ese era un pueblo sin lascalamidades de las pestes europeas. Sin embargo6 una vez llegaron losconquistadores6 ellos soportaban mejor las en0ermedades que trajeron consigolos ibricos6 8 la 0orma como estos sucumbieron ante las plagas tropicales. Losc2amanes 2ablaban de la 2oja de un rbol que era capaz de 2acer manuable eloro. Segn la le8enda la 2oja era utilizada por los or0ebres incas para realizarBligranas de gran belleza 8 complejidad.

Le8endas como la atribuida a las cualidades curativas del mapurite6 la una de

gato 8 el curare6 2an sobrevivido 2asta 2o86 aunque sin los procedimientosutilizados antiguamente. )tra le8enda inca relata como el e5tracto de una razlimpiaba las impurezas del cuerpo 8 del alma6 dejando a quienes I usabanaptos para comenzar una nueva vida en el mismo cuerpo. Sabemos quemuc2as de estas 2istorias son quimeras sin 0undamento6 pero otras estnbasadas en 2ec2os transmitidos de padres a 2ijos por generaciones.

So8 del parecer que estas Ktradiciones estaban 8a contaminadas6 aunquepose8eran secretos vedados al manejo de la actual civilizaci3n6 %odas esaspiezas medievales 0orman parte de los puentes ne0astos que tocamos en elcapitulo anterior. ,aquillajes que simulan un mejoramiento de problemas 89o

mutaciones acaecidas al interior del cuerpo6 aunque muc2as estn generadaspor 0actores e5ternos.

+a!uilla,es

" lo largo del libro me re0erir6 citando ejemplos di0erentes6 a una averasu0rida al interior de un arte0acto o cuerpo computador6 televisor6 re0rigerador6el 2ombreF6 que pretende Kcurarse buscando la soluci3n 0uera del cuerpo


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donde se 2a producido el da/o. No imagino al tcnico reparando mire0rigerador para solucionar un desper0ecto al interior de mi (+. Q es lo que2acemos al consumir 0rmacos 8 otros Kremedios6 en el supuesto que asencontraremos la cura de un desper0ecto de 0uncionamiento al interior denuestro cuerpo. )lvidamos que todos los procesos bioqumicos del organismo

pudieran estar en dominio pleno 8 consciente de nuestro cerebro. $e 2ec2o loestn6 pero sin la conciencia nuestra adecuada para restablecer mal0ormaciones o errores. $ependen de decisiones llamadas aut3nomas6 donde noparticipamos6 como si se tratara de eventos acontecidos 0uera de lo que somoso ajenos a nuestro inters.

Es il3gico no gobernar la cantidad de colesterol positivo6 debiendo delegar estesimple proceso a la acci3n ne0asta de qumicos e5ternos6 con cantidadesindustriales de secuelas nocivas. Esto par citar un simple ejemplo6 pero el casose repite para prcticamente todos los eventos que se dan en el cuerpo 0sico.

!uimos aprendiendo6 a travs de miles de a/os6 a ser ineBcientes 8con0ormistas. +ompramos la idea del dolor6 la culpa 86 peor an6 nosconvertimos en parodias de nuestros propios alcances. Somos maquinasper0ectas manejadas irresponsablemente por sus respectivos due/os.

&amos por la vida en piloto automtico 8 cuando aparecen obstculos en elcamino mutaciones6 en0ermedades6 etc.F6 su0rimos desastrosos accidentes.Esos accidentes van 2aciendo mella en la nave 2asta 2acerla inadecuada parasoportar la Esencia &ital de nuestra e5istencia no perecedera. Llegado esemomento6 entonces6 debemos abandonar ese cuerpo de0ectuoso. Si alabandonarlo 2emos acrecentado la concentraci3n de la Esencia &ital6 con la

que 0uimos dotados una vez llegamos a la vida6 tendremos una nuevaoportunidad. Si6 por el contrario6 la Esencia &ital 2a permanecido estancada odecrecido6 estaremos condenados a desaparecer por ineBcientes en el mbitoc3smico parbola de los talentos de 1essF. (orque6 estemos seguros6 la vidano se trata de algo religioso. La vida requiere el concurso audaz de quien ladetenta. Es una obligaci3n6 necesaria6 re0erenciar la e5istencia en loselementos no perecederos del ser6 como nica va para acceder a estadiossuperiores.

uer"as opuestas y la primera fecundacin

+asi todos en este mundo crecimos en dimensiones limitadas por la injerenciade 0uerzas antagonistas6 que distorsionan > 8 entorpecen> el camino 2acia laposesi3n plena del espacio que nos rodea. Esas 0uerzas6 que no tildaremos Kdelmal6 tienen a su vez cometidos o metas que6 l3gicamente6 adversa el planmaestro de la 0ecundaci3n de este planeta de parte de nuestros ma8ores delcosmos. (ero no a2ondar ese tema en este libro6 simplemente tocare aquelloque tenga una injerencia ms directa con el Si!a.


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La realidad es que el plan para este mundo6 8 muc2os otros6 es una necesidadque el equilibrio universal demanda.

El cosmos 0sico est en permanente e5pansi3n6 as que la materia pensantedebe ir acorde a ese crecimiento para que reine armona6 8 el Rujo de 0uerzasoperantes no se desestabilice. "unque todo lo e5istente6 tanto la materia 0sica6materia pensante6 antimateria6 8 2asta la materia e53tica6 estn con0ormadospor Esencia &ital de caractersticas idnticas6 esta Esencia acta en direcciones8 dimensiones di0erentes. En este libro trataremos6 principalmente6 la Esencia&ital contenida en la materia 0sica 8 en la materia pensante.

+uando entendemos el proceso seguido para 0ecundar este planeta6 podemosnotar 8 entrar en el conocimiento pleno del plan que nuestros 2ermanosc3smicos6 ms desarrollados6 dise/aron para los seres de este planeta.

+omenzaron por venir 8 sembrar la cepa de la Esencia &ital nteligente. Estasemilla 2abra de generar un proceso evolutivo medido 8 dado segn lasvalencias locales de la tierra. Ella posee idntica cualidad constitutiva en todoslos cuerpos en que evolucion3. Sin embargo6 su concentraci3n vara de acuerdoa cada circunstancia. En ese proceso evolutivo se tena previsto el desarrollo deuna estructura de vida que6 aunque primitiva6 0ue tendiendo 2acia rasgossimilares mor0ol3gicamente a los seres que generaron su e5istencia. Ya8 que2acer claridad que e5iste una di0erencia 0undamental entre un proceso de0ecundaciGn e5terno 8 los eventos de 0ecundaci3n programados al interior delos seres que poseen un sistema de auto0ecundaciGn. Ellos la controlan avoluntad 8 depende de decisiones tal vez incomprensibles para la naturalezade los 2umanos.

La Esencia $ital

No realizare ningn tipo de semejanza entre estos seres del universo >sea cual0uere su posici3n dimensional> 8 un ser supremo o dios omnipotente regidor detodo cuanto e5iste. No 2are esa cone5i3n porque ella implicara convertirlos endioses. La verdad que manejamos6 8 que no pretendemos imponer a nadie6 esque ese Kser omnipotente de 2ec2o 2a sido in0ormaci3n manipulada 8trans0ormada para 0ungir como dios. 'na idea poderosa al servicio de losintereses particulares de sus creadores. No esto8 en el nimo de crearcontroversia6 porque ella equivaldra a un juicio. Los juicios son contrarios al

espritu de los principios que deben ser observados en un mundo que tenga alSi!a como 0orma de vida. "s6 lo que se maneje con respecto a ese dios6 serpor la necesidad de demostrar su participaciGn en el asentamiento de laverdad aprendida.

gual6 nos podemos preguntar entonces6 Oquin o que es esa Esencia &ital oestructura que continuamente mencionamosP La respuesta6 2e aqu unasupuesta contradicci3n6 puede ser e5plicada tomando como punto de partida la


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e5istencia de algo o Kalguien que Kest en todas partes. +ontradicci3nporque estaramos creando un nuevo nombre > ")> para ese Kdiosomnipresente.

(or eso so8 en0tico al aBrmar que ") no es un dios6 sino la Esencia queposibilita la vida. $e su Esencia &ital estn 0ormados todas las estructuras 8seres que 2abitan el universo conocido.

")6 no limita su participaciGn a los seres Kvivos 89o KbuenosM la esencia de ")se encuentra presente en todo6 inclusive en los agujeros negros de antimateria.Sin ser un se/or barbado al que podamos dirigimos para obtener sabidura oprebendas es6 sin embargo6 la nica 0uente de Kcrecimiento que e5iste en eluniverso. Es una 0uente que nos pertenece 8 que constitu8e cada partcula0ormativa de lo que somos como ser. "unque en nuestro interior e5iste unestadio en que su concentraci3n es ma8or. Ese lugar es lo ms cerca al Si!a enlo que somos. (ero6 igual6 toda nuestra e5istencia est 0undada e irrigada por la

presencia de la Esencia &ital.Somos una estructura de vida basada en partculas de esa Esencia &ital6 que seaglutinan para con0ormar cada recodo de lo que conocemos como vida. Q esasustancia constitu8e6 de igual 0orma6 todas 8 cada una de las di0erentesvariantes 8 elementos que 2abitan el universo que conocemos 8 otros queescapan a nuestra comprensi3n.

Nuestra capacidad para estar en contacto pleno con ") est ntimamenterelacionada con el avance 2acia estructuras de vida menos dependientes del2ec2o 0sico. Ello nos llevara a lograr ejercer un control 3ptimo de nuestra

propia vinculaci3n con la eternidad. Sera un contacto inteligente6 permanente6con el incremento consciente en la concentraci3n de la Esencia &ital.

El pin

Supongamos6 por un momento6 que estamos en un mall donde vendenmillones de mercaderas. (roductos que podemos adquirir con una tarjeta decrdito ilimitada que llevamos permanentemente con nosotros6 pero de la cualno conocemos el pin o clave que nos permita su uso.

O&islumbran lo ilimitadas que serian nuestras posibilidades si logramos teneracceso a la clave donde mora6 en nosotros6 esa ma8or concentraci3n deEsencia &italP Sera el pasaporte a una vida de 5ito6 sin las limitaciones de lasen0ermedades6 la vejez6 ni la muerte.

Qa en este punto6 transmito el conocimiento que manejo como una voluntad deservicio. uienes6 libremente6 decidan ejercer un acercamiento a esa 0uerza oEsencia &ital6 pueden llevarlo a cabo sin mas direcci3n que su propiae5periencia. En ningn momento les pedir que me sigan. %ampoco abogar


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por otro gua o conductor de cualidades e5traordinarias. Sencilla 8 llanamentelos invito a atreverse a tomar posesi3n de lo que les pertenece. 'tilizarlo en sucrecimiento c3smico 8 acceder a estadios plenos de abundancia. *egresemos ala Esencia &ital.

La concentracin de -*. /-lfa * .me#a0

La Esencia &ital de que estn constituidas todas las estructuras e5istentes enel universo es lo que llamo "). *e0erido a este mundo6 ") 0orma loselementos gaseosos6 los minerales6 los vegetales6 los animales 8 los seres2umanos 8 de todo otro tipo e5istente. La di0erencia6 en las distintas0ormaciones6 est en la concentraci3n de ") en cada uno de ellos. 'na rocatendr menos concentraci3n que un vegetal6 8 este menos que un animal6quien a su vez tiene menos concentraci3n de ") que los seres 2umanos.Siendo ") el espectro completo de Luz6 la ma8or o menor concentraci3n serderivada de las di0erentes variaciones 8 rango cubierto por cada caso.

"dems6 la nica estructura natural de este planeta capaz de entenderconscientemente su relaci3n con "l) es el 2ombre6 cu8o libre albedrio le dejaescoger el crecimiento de su concentraci3n6 o el estancamiento de su Esencia&ital.

Libre albedrio1 2recimiento o estancamiento?

Yemos recibido la posibilidad de tener acceso a la conciencia 8 e5istencia de laEsencia &ital en nosotros. Sabemos que la llave6 que abre la puerta de nuestroavance 2acia estructuras de vida ms desarrolladas6 depende del incrementode la Esencia &ital de que 0uimos dotados. Ello 2ace depender de nuestro librealbedrio el crecimiento o estancamiento de la misma. "s que6 Opor qu notomar acci3n 8 convertirnos en rectores de nuestro propio destinoP Es precisoentender que debemos ligar nuestra vida terrena a los elementos noperecederos que 2abitan en nosotros. *ec2azar 8 descartar6 de una buena vezpor todas6 las trabas 8 obstculos que los espejismos del enga/o luci0erinocon0eccionaron e implementaron.

Ese avance tiene como meta cierta la trans0ormaci3n de las estructuras Bnitas6en racimos 0rtiles irrigados con una concentraci3n lumnica necesaria parasubir en la escalinata c3smica6 Es entonces el aumento de concentraci3n de

"l) lo que nos permite avanzar 2acia la posesi3n de una estructura de vidainmortal6 ajena a las en0ermedades6 la vejez 8 la muerte. Este incrementocomenz3 o6 mejor dic2o6 se 2izo posible con las 0ecundaciones llevadas a cabopor el plan maestro trazado por nuestros 2ermanos ma8ores. Esta 0ueconcebida para posibilitar el crecimiento 8 e5pansi3n del universo pensante6 enconcordancia con el continuo ensanc2amiento de la dimensi3n 0sica de esemismo macrocosmos.


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Nuestra cone5i3n con otros seres pensantes6 8 los elementos que loscircundan6 es constante e ininterrumpida.

La estrella ms distante6 de la gala5ia ms lejana6 est continuamente encontacto con lo que somos. La materia constitutiva de esa estrella no diBere6en nada6 de la Esencia &ital que con0orma a los 2umanos como seres delcosmos. "2ora bien6 es de suponer que los seres ms cercanos6 pensantes 89oen estado primitivo6 estn a su vez conectados permanentemente con todo loque somos. Esto 2ace de los 2umanos6 8 dems seres que 2abitan la tierra6 unaespecie de congregaci3n selecta integrada no s3lo por su idntica estructuraconstitutiva6 sino tambin6 unidos en el tiempo 8 el espacio.

(or 0ortuna6 el avance6 estancamiento o retroceso6 de cada ser en el planeta6se da en 0orma individual. Ello posibilita que el crecimiento c3smico sea un actopersonal de cada ser6 8 as la resultante o consecuencia del mismo 2ec2o.+ada quien recoger lo que siembre 8 no6 necesariamente6 lo que el sujeto

diga 2aber sembradoJ. $os estarn en el llano 8 s3lo uno de ellos sertomado...J " esas alturas del partido6 las estructuras eBcientes sern las nicasque resistirn los embates de una virtual escalada 2ecat3mbica. Qaqui deseo2acer la ma8or claridad que no me reBero a eventos de tipo religioso6 sino a lams cruda 8 no deseada realidad.

En los ltimos a/os se 2a acentuado una tendencia a satanizar todamani0estaci3n de vida di0erente a la terrestre. Esto pareciera perseguirobjetivos mu8 concretos.

(regunto6 Oquines sedan los perjudicados en un 2ipottico reacomodo de las

Kreglas con las cuales se 2a jugado el partido de la vida en este planetaP Enesa respuesta est6 quizs6 los orgenes de la satanizaci3n que mencionaba.

&ivimos en un tiempo donde el 2ombre 2a posibilitado el tener6 por primeravez6 el poder de autodestruirse. Yasta a2ora6 toda a2ora creada 2a sido6invariablemente utilizada. Las bombas ms recientes6 desa0ortunadamente6tambin sern detonadas. gual que millones de agentes qumicos 8bacteriol3gicos. ,uc2os desearn morir 8 ni a eso tendrn opci3n...J Q Kascomo aparecern 0alsos pro0etas Ktambin[es justo> una que otra voz Kse oiren la aridez del desiertoK. (ero 2a8 una voz clamante6 al interior de cada quien6esperando la orden de su due/o. 'na voz dormida que despertara6 a tiempo

justo6 para que su eBciencia solvente las catstro0es que se avizoran.

La sombra apocalptica6 son eventos previstos por las 0uerzas luci0erinas si6llegado el caso6 la 2umanidad comienza a tomar conciencia de su crecimientoc3smico.

(ero igual6 el avance depende de cada quien 8 no de un dios e5terno al serviciode una etnia en particular. Ellos [los luci0erinos[ 2an anticipado cada paso 8


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planiBcado toda respuesta. Entonces6 Oqu podemos 2acer para escapar a unaeventual destrucci3n masivaP

Es all cuando aquellos que 2a8an desplegado su sistema deintracomunicaci3n6 podrn entonces cosec2ar en la parcela del incremento desu Esencia &ital. "0rontarn con 5ito esos momentos escabrosos 8 no serntocados durante la gran tribulaci3n. No quiero Ksonar apocalptico6 pero es unaposibilidad no descartable en medio de un mundo manejado por interesesirresponsables.

" pesar de ser tantas las semejanzas entre los terrqueos [s3lo tenemoslenguajes no comunes[pesan ms di0erencias superBciales 8 nacionalismostontos. !racturas 2bilmente manejadas por los 0abricantes de armas6 de0rmacos6 8 de polticos inescrupulosos al servicio luci0erino.

*egresemos al Si!a.

+"(%'L) H

EL S!" Q S'S (L"N)S L',N+)S

3esentumecimiento

;ueno6 8a aqu ser un tanto ms descriptivo 8 e5plcito acerca del Si!a. Loescrito antes tuvo como objeto ir preparando el terreno para un despegue. 'npoco de vibraci3n arm3nica6 necesaria6 para desentumecer las membranascelulares de aquellas zonas a donde pretendo que llegue esta in0ormaci3n.

+omo parte de ese proceso de desentumecimientoJ6 quiero que contemplen laopci3n de tomar todo esto como la va desquiciada de un so/ador.

'na vez acotado lo anterior6 aquellos que sigan adelante son quienesrealmente interesan. (oseen en sus 2erencias genticas unos c3digos decomunicaci3n especBcos que 8a utilizaremos ms adelante. %odos sonbienvenidos. %odos6 no importa si tienen 0ormaci3n cristiana6 musulmana6cabalstica6 judaica6 budista6 atea6 etc. No pretendo que Kme sigan. Nada deeso. +ada quien es libre 8 responsable de sus actos6 as como de suestancamiento o crecimiento. Sigo. El camino ms corto para entenderclaramente la sencillez actuante en todo lo re0erente al Si!a6 su ntima relaci3ncon ") 8 los planos lumnicos6 es estableciendo una escala de diez colores. Enese rango se mueve la Esencia &ital que lo constitu8e ver grBca ^F. Losplanos terminales 8 IF6 son e5tremos mu8 completos 8 actan comoresultantes de la negaci3n o uni3n de los planos intermedios H al


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una Ructuaci3n de los e5tremos6 sin que ello implique participaci3n alguna delos planos intermedios que constitu8en el e5tremo I.

(lanos lumnicos. XraBca

"ntes de la !ecundaci3n adnica6 los primates preadamitas6 posean unaconcentraci3n de ") que s3lo ocupaba dos planos de la escala mencionada H8 CF. (osterior al cruce c3smico con los adanes6 la descendencia resultanteincrement3 su concentraci3n lumnica6 alcanzando a moverse en un rango de2asta tres niveles los planos H6 C 8 ?F6 2aba nacido el 2omo>sapiens. ,anejarla e5istencia de una alta concentraci3n de ") en su interior6 2ubieserepresentado el salto ms signiBcativo corno consecuencia de esa !ecundaci3nacceder a planos G6 =6 7 8


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Luci0eres 8 adanes Kparieron6 literalmente6 la especie 2umana. (roducto de sucruce con los primates preadamitas iniciaron las di0erentes categorizacionesque menciono en los prra0os anteriores. "s pues6 el Ksalto 2acia delante deuna especie primate preadamita 0ue posible gracias al concurso de estos seresc3smicos que en estas pginas llamo ngeles.

Los adanes

(ertenecen al espectro de la luz radiante6 8 su principal cometido es posibilitarel acceso de los 2umanos a estadios superiores de la escalinata c3smica. Yanparticipado de las tres 0ecundaciones c3smicas en la tierra# mplante de lasemilla de ")M 0ecundaci3n adnica propiamente dic2a6 en pocas de la EvamitocondrialM 8 las 0ecundaciones del espritu adelantadas por +2risna6 ;uda6+risto6 _oroastro6 ;a2ull26 etc. "2ora6 en este siglo -6 se aprestan aparticipar en la cuarta 8 ltima 0ecundaci3n. Estn por salir a la luznuevamente6 emergiendo de seres como usted 8 como 8o. E5istencias en

cu8as conciencias c3smicas 2a sido implantado un mensaje de esperanza6sabidura 8 poder. n0ormaci3n necesaria6 para en0rentar con 5ito los Ragelosde este tiempo6 8 la enorme posibilidad de una guerra termo>nuclear queamenaza con la e5tinci3n de la raza 2umana.

(ero sigo con una semblanza de los adanes.

Los primeros descendientes de los adanes 2eredaron un estructurado sistemade intracomunicaci3n6 que les posibilitaba Kmanejar de 0orma armoniosa6 losprocesos biol3gicos comandados por ese centro rector donde la concentraci3nde ") era ma8or. "ctivaban6 eBcientemente6 los mecanismos ordenadores

necesarios para corregir 0allas 89o mutaciones celulares degenerativas6 einteractuaban entre ellos sin enga/os ni personalismos egostas.

%odo esto derivaba en un crecimiento c3smico que se reRejaba en salud6disposici3n 8 longevidad. Sus ventosas cognoscitivas se apo8aban en unacomunicaci3n telpata6 sencilla en su complejidad 8 de 3ptimos resultados ensu aplicaci3n. El lenguaje 2ablado sonoroF era utilizado6 ms que todo6 encnticos de gozo que recreaban las melodas silvestres de las aves 8 losacordes de instrumentos musicales. Su lenguaje gra0ol3gico era igualmentesencillo6 prctico6 8 posea una secuencia l3gica irre0utable. " la 0ontica 8gra0ologa unan las combinaciones lumnicas luminotemasF6 con lo que6

Bnalmente6 creaban los telemas que eran la base de su sistema decomunicaci3n interna 8 e5terna. Este lenguaje no era un Kalgo planiBcado porsus usuarios. !ue6 ms bien6 una resultante6 o salto 2acia adelante6 venido delcruce prima>te con sus ma8ores del cosmos.

2mo me lle#a este conocimiento


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Se que se estarn preguntando c3mo puedo ser tan en0tico en aBrmar lae5istencia de un sistema de comunicaci3n semejante 86 adems6 asegurar questa era la 0orma en que se comunicaban los descendientes de los primerosadanes. Les recuerdo que esbozo una 2ip3tesis basado en las probabilidadesl3gicas 8 no en las tradiciones religiosas ama/adas 8 al servicio de un grupo en

particular. Sin embargo6 aceptadas o no mis teoras6 2e nteriorizado losprincipios que soportan mis postulados6 llegando a penetrar en ese centrorector al que 2ago re0erencia 8 2urgando all 2e e5trado este conocimiento.ONo es acaso as como 0uncionara una Krevelaci3n con algo de l3gicaP

En otras oportunidades 2e llegado a percibir el conocimiento como Kalgoimplantado en mi cerebro. Siento que su develaci3n opera justo cuando unevento especBco ocurre en mi derredor... como si 0uese un detonante previsto.

%ambin 2e credo caer en una especie de estado paralelo a la dimensi3n en laque nos desenvolvemos6 sin que llegue ser una di0erente6 pero donde me essencillo concadenar 2ec2os 8 situaciones como si las 2ubiese vivido en

realidad. Esas e5periencias las clasiBco como Kregresiones simultneas6 8 lascomparto con ustedes en la seguridad que deben 2aber e5perimentado trancessimilares.

O%ard3 muc2o mi e5plicaci3nP !ueron -I? palabras6 8 no pretendo unacomprensi3n absoluta e instantnea. La comprensi3n del primer grBco0acilitar el desentumecimiento al que me re0er. uizs debo 2acer n0asis enla necesidad de comprender el papel que cumple la luz en todo o relacionado ala Esencia &ital6 al Si!a6 8 a la estructuraci3n misma de nuestro cerebro dema8or a menorF. En el captulo dedicado al lenguaje del Si!aJ6 seguramente6se 2ar ms sencilla una internalizaci3n del conocimiento que aqu pretendollevar a ustedes. uiero llamar la atenci3n al carcter altamente conectivo queposeen todas las ramiBcaciones dentro del Si!a. No e5iste ningn elementoaislado6 ni escal3n sin una relaci3n directa con su predecesor 8 con elsiguiente.

'na secuencia l3gica es maniBesta en cada uno de los niveles6 2acindolosconsistentes en su esencia 8 en su 0undamento. Las vertientes deconocimiento6 contenidas en el Si!a6 estn dise/adas para copar cada resquicionecesario para el avance 2umano 2acia estadios superiores dentro del espectroc3smico.

Qu somos y en !u nos hemos convertido

(udiramos divagar o tratar de buscar enunciados complicados al perBladecuado para esa respuesta. (ero6 en esencia6 somos conciencias lumnicasaltamente desarrolladas. "qu 2ar un parntesis para recordar que este no esun tratado religioso6 ni un escrito dirigido a eruditos ni nada que se le parezca.Es mi deseo de compartir un conocimiento necesario6 para que cada quien


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conciba la posibilidad de convertirse en regente de su propia e5istencia.O"lguno de ustedes cree6 realmente6 que las cosas en este mundo marc2an porlos senderos apropiadosP Nos ense/aron a morir 8 aprendimos prestos. Nosinstru8eron c3mo su0rir 8 nos convertimos en masoquistas inconscientes."decuaron la verdad aprendida para suplir cada e5plicaci3n de lo perecedero6 8

va8a que cada segundo son ms quienes sucumben ante sus estragos. Yemosllegado 2asta el colmo de pensar que e5isten Karmas buenas 8 Karmas malas.)lvidamos el color de la ternura 8 el aroma enternecedor de las miradas puras.Evadimos el deber de conducir la vida6 preBriendo delegar a un dios cruel6ajeno6 8 e5terior6 la responsabilidad del crecimiento necesario para avanzar.

"sistimos impvidos ante la insolencia 8 el descaro de sacerdotes 8 pastoresbendiciendo navos de guerra 8 aviones de combate6 para que sean mseBcientes a la 2ora de matar. El e5terminio sistemtico del planeta [ 2umanosincluidos [ se encubre en un 0also desarrolloM al tiempo6 las especies sonalteradas produciendo mutaciones peligrosas. "l bola6 el sida 8 otras

pandemias6 se unirn desastres naturales6 producto de la arbitrariedad con queel 2ombre trata a la madre tierra. )lvidamos que la tierra est constituida denuestra misma esencia 86 que6 cada especie que la 2abita tiene igual derec2o ala e5istencia que nosotros. En los ltimos -? a/os logramos 2acernosdependientes de una mquina 0ra e insensible# La computadora. Este aparato2izo posible muc2os avances a la par que generaba la prdida de empleos. Elda que colapse el sistema6 recordaremos tardamente la anunciada ;estia del"pocalipsis luci0erino.

4iene el Sia !ue ver con estos temas?

(or supuesto. La ausencia de comprensi3n de nosotros mismos6 nos lleva a laagresi3n sistemtica de todo aquello que nos rodea. Es la inmediataconsecuencia del estancamiento 89o decrecimiento de la concentraci3n deEsencia &ital en nuestra estructura de vida. %odo ello denota el 5ito luci0erino8 la necesidad que cada ser tome control del disco duro donde se encuentrandormitadas las claves de la inmortalidad. Es obvio que quienes proclaman lasKbondades del mundo material6 celebren jubilosos el actual anclajepaquidrmico. +ada da nos parecemos ms a las mquinas creadas para un0also con0ort e innecesario servicio.

Es comn6 cuando se 2ace re0erencia a un estadio como El Si!a6 pensar queste s3lo puede o debe ser tratado como tema mstico. %ambin crea unespejismo o tendencia a clasiBcarle como un sentimiento 86 en el mejor de loscasos6 con0undirle con aquello que 2emos dado en conocer como el amor. Dstea su vez [el amor se ubica en el mismo nivel de lo se5ual6 religioso6 o 0amiliar.(ero no6 el Si!a que nos ocupa no es relativo a esos temas6 que respeto aunqueno comparto como estn implementados. $e lo que 2ablamos est orientado altipo de vida que debemos asumir. *epetiremos6 por su importancia6 2asta el


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cansancio6 que El Si!a no es un sentimientosino una forma de vida. uizssera ms entendible si lo llamramos una va para acceder a la posesi3n deltiempo. (ero tambin esa palabra6 Ktiempo6 nos llevara a otrasconnotaciones. Lo cierto 8 claro es que este Si!a al que 2acemos re0erencia esun rango de planos lumnicos que nos 2acen posible ascender en la escala

c3smica.

Es una 0orma de &ida inmortal e imperecedera. (osee un centro rector que seencuentra adentro de nosotros esperando a ser activado en beneBcio del sereterno6 pr3spero 8 abundante que precisamos despertar. Es la concentraci3nde Esencia &ital que nos 2ace conscientes de la necesidad de acceder 2astauna dimensi3n c3smica superior. Espacio donde estemos regidos por lainmortalidad 8 no por los sentidos que nos atan al mundo e0mero de lo 0sico 8lo pasajero.

Ese centro rector contiene6 como 8a dijimos6 la Esencia &ital de ")6 en una

concentraci3n que s3lo nosotros6 internamente6 podemos acrecentar o dejaresttica. "s pasa a ser6 el Si!a6 una especie de puente entre nuestraconciencia como ser 8 el centro neurlgico desde donde todo es posible. Espuente 8 meta6 por cuanto esa mdula es el aglutinante que el Si!a utiliza paranuestro crecimiento6 siendo a la vez su elemento esencial. (or esto se 2acenecesario entender la sencillez de su naturaleza6 8 as poder entrar al manejoe0ectivo de sus posibilidades. Nada debe impedir que tomemos las riendas denuestro propio destino 8 corrijamos6 cuando sea necesario6 mutaciones u3rdenes mal interpretadas6 que acarrean las en0ermedades. No debemospermanecer ajenos a condiciones adversas a lo que somos.

El Sia como referente adecuado

+uando tenemos como re0erencia el Si!a6 estamos en la va correcta. 'na vezque alcancemos una alta concentraci3n de Esencia &ital irrigando todo nuestroser6 nos 2acemos poseedores del %iempo como una dimensi3n de pertenencia.En ese momento 2abremos iniciado el camino 2acia la inmortalidad. Si6 por elcontrario6 esta re0erencia tiene como apo8o los sentidos6 ese vinculante nos2ace tender 2acia estados altamente perecederos e inestables. Los sentidosvan de la mano con todo aquello que produce dolor6 stress6 ansiedad 8dependencia.

En consecuencia es l3gico que si desec2amos6 como rectora de nuestrae5istencia6 la percepci3n que nos llega a travs de los sentidos6 asumimosnuestro papel de rectores soberanos de lo que nos acontece. Yerederos de losadanes 86 en esa misma medida6 vencedores de los espejismos de la sombrane0asta. %riun0amos sobre la incomunicaci3n e5istente con el centro rectordonde mora el ordenador que a2ora no utilizamos.


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Es una especie de regla o condici3n de pertenencia biunvoca. La concienciadecisoria lleva 2asta el dominio del centro rector si6 8 s3lo si6 regimos nuestrae5istencia por lo no perecedero del Ser que 2abita 8 conduce esa conciencia.Suena como la 2istoria de quin 0ue primero entre el 2uevo 8 la gallina pero6una vez iniciamos el proceso6 todo el enigma deja de e5istir.

No es un cambio al que debamos esperar meses 86 muc2o menos6 a/os. Es ladecisi3n de tomar el control absoluto de lo que somos 8 emprender el caminode lo que podemos 8 debemos llegar a ser. Es desec2ar la verdad aprendidaJ8 entender que e5iste una verdad adentro de cada quien6 esperando por sudue/o. Es la verdad individual que respeta 8 acerca a quienes la conocen. Es elSi!a.

Ese desligamiento de los sentidos6 que anoto antes6 se 2ace necesario paraque no sigamos regidos por los espejismos perecederos que brindan. No quieredecir lo anterior que nos aislaremosJ del mundo para convertirnos en

entidades meramente pensantes. Ni negar la e5istencia del cuerpo 0sico 8 susnecesidades. (ero para poder transitar el puente 2acia la Esencia &ital de ")que 2abita en nosotros en altas concentraciones6 debemos ser regidos por [8controlar[ El Si!a que reposa 8 con0orma ese centro rector.

Surge6 entonces6 la pregunta de c3mo comunicarnos e0ectivamente con esem3dulo de poder. +omo dije6 recorr innumerables religiones6 Bloso0as 8 logias6esperando responder ese interrogante. Senta que cada da estaba ms cerca6pero cuanto ms me acercaba6 ma8or era la incertidumbre 8 la duda. +uandoel uso del nternet se e5tendi36 tuve acceso a ma8ores opciones6 sin embargo6una respuesta que me dejara satis0ec2o segua esquiva. (ero6 una vez acept

buscar la respuesta dentro de m mismo6 vislumbr una luz al Bnal del tnel.$eba comunicarme con esa zona a mi interior6 8 precisaba 2acerlo conurgencia. (ero6 Omanejamos un lenguaje entendible por ese plano c3smico oprecisamos retomar aquel que dormita en la memoria gentica 2umanaP Esarespuesta la mostrar en el captulo6 El Lenguaje del Si!aJ. "ntes repasaremos

juntos una de las caractersticas primordiales del Si!a.

+"(V%'L) C

!EL+$"$ +)N "'SEN+" $E $)L)*2aracter5sticas inherentes al Sia

(ara 2acer posible 2abitar en el Si!a como una 0orma de vida6 debemosentender 8 aprender a identiBcar ese tipo de vida al que nos re0erimos. Lacaracter5stica esencial del Siaes el producir S.L. abundancia& #o"o yfelicidad con ausencia del dolor. "s que cuando necesitamos saber o


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catalogar una acci3n en re0erencia al Si!a6 s3lo debemos preguntarnos si susresultantes S)L) nos producen "bundancia6 Xozo 8 !elicidad con ausenciaplena del dolor. Ser la nica va para ocupar el lugar privilegiado que tenemosen el universo. Senda plet3rica de 5ito verdadero no perecedero. "lgo muc2oms all que los bienes materiales6 que usu0ructan quienes vinculan su

e5istencia en este mundo a las 2uestes luci0erinas.

En una vida regida por el Si!a no tienen cabida la angustia6 la ansiedad6 el odio6los celos6 la rivalidad6 la violencia6 la avaricia6 la gula6 la envidia6 eloportunismo6 el trabajo6 el egosmo6 la sevicia6 la soberbia6 la 2olgazanera6 elprevaricato6 la injusticia6 la des2onestidad6 el dolor6 el estrs6 la en0ermedad6 nila muerte. 'na vez aparecen estos desestabilizadores en la e5istencia de unapersona6 estamos en presencia de una vida regida por los sentimientos. Se leotorga poder destructivo a las posibilidades de restablecimiento del individuo 8entra a depender de soluciones artiBciales ajenas a la naturaleza de su propiarectora. Es all que podemos aBrmar que el sujeto pasa a re0erenciar su vida

por el limitado alcance de sus sentimientos 8 a dejarse gobernar por ladebilidad en que stos 2acen incurrirle.

Si6 por el contrario6 2abilitamos una vida re0erenciada en el Si!a6 la mismaestara basada 8 encuadrada en la ausencia del dolor 8 en presencia del 5ito6la prosperidad 8 la abundancia. +laro6 entendemos que la ma8ora de los2umanos estn caminando el arduo camino del estancamiento c3smico 8 todolo que ello conlleva. Sabemos que6 de la noc2e a la ma/ana6 no se puedencambiar preceptos arraigados por tanto tiempo6 peor an6 si la Esencia &ital 2aestado adormecida 8 olvidada.

Lo parad3jico es que si adelantramos un muestreo6 la gran ma8ora estaradispuesta a intentar acrecentar la concentraci3n de su Esencia &ital6 aunque enrealidad van a ser mu8 pocos quienes renuncien a re0erenciar su e5istencia enlos valores superRuos de lo material6 e0mero 8 perecedero. La gran mentira6esparcida por los luci0erinos6 2a sido 2acer creer a la 2umanidad que aquellosque re0erencien su vida en el Si!a6 no podran reinar sobre los dems placeresdel mundo material. La verdad oculta6 que 2a motivado este libro6 es queestamos dise6ados para ser e7itosos& felices y prsperos 6 con ausenciaabsoluta del dolor 8 las otras taras que aRigen 2o8 a los 2umanos.

No debemos caer en la 0osa de enga/os rebosante de angustia6 su0rimiento6necesidad6 dolor 8 desventura. Evitemos dar poder a 0uerzas e5ternas a lo quesomos. Necesitamos dirigir 89o planear una e5istencia que nos pertenece porentero 8 de la cual cada quien es responsable individualmente. Ese es elverdadero derec2o divinoJ irrenunciable. Ouiere usted prepararse paraasumir el control de su vidaP

2onductor autnomo o piloto autom8tico?


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Entre ma8or sea el dominio que ejerces de tu propia e5istencia6 menores sernlas injerencias negativas que permitas en la misma. magina que subes a un2elic3ptero sin saberlo manejar. uizs logres dar con los controles que ec2ana andar el arte0acto 8 tomar altura6 pero justo all comenzarn sus problemas.El resto de los controles te son enteramente desconocidos6 as que colocas la

nave en piloto automtico. OYasta cundo permaneces a salvo en esasituaci3nP

*espuesta# Yasta tanto no surja un obstculo o6 lo inevitable6 2asta quetermine la ltima gota de combustible. Eso somos# (asajeros de una nave>cuerpo que no conducimos. Estamos en piloto automtico 8 cuando surgenobstculos [en0ermedades[ no sabemos c3mo superarlas. ;uscamos que lasoluci3n llegue de a0uera6 pero una vez se termina el combustible6irremediablemente nos sobreviene la muerte.

"l interior nuestro6 por estar en Kpiloto automtico6 surgen complicaciones

derivadas de 0allas en el sistema aut3nomo6 que generan mutacionesindeseadas o procesos incompletos de los cuales devienen las en0ermedades6el envejecimiento 86 Bnalmente6 la muerte. (ero6 Oqu es lo que 2acemoscuando aparecen las complicaciones al interior de nuestro cuerpoP +orremos abuscar las soluciones a0uera de ese cuerpo. magina que ves la %& un sbadopor la tarde. En medio de lo mejor6 de tu programa 0avorito6 el aparato se ec2aa perder por una avera. %omas el tel0ono en muc2os pases serareemplazado el trastoF6 llamas a un tcnico 86 media 2ora ms tarde ste sepresenta en tu casa. 'na vez llega comienza a desarmar el re0rigerador. Se/or[le diras[6 no es el re0rigerador el que tiene la avera... \es el televisor] " loque l replica# Ouin es el tcnicoPJ

Es algo similar lo que 2emos venido 2aciendo por miles de a/os. En0ermamospor un mal0uncionamiento interior6 8 corremos a buscar la soluci3n 0uera denuestro cuerpo. Q de esta 0orma llegamos a esa 0aceta del poder luci0erino# Loslaboratorios de muerte 8 0rmacos.

La medicina se 2a convertido en 2biles maquillajes aplicados para sobrellevarel problema sin erradicar las causas del mismo. Los 0rmacos pretenden ocuparespacios que las personas 2an cedido a travs de miles de a/os del imperio dela verdad aprendida. Es una ocupaci3n enga/osa que vende una e0merarecuperaci3n de la salud6 mientras nos aleja de utilizar los mecanismosnaturales internos6 para un restablecimiento autntico 8 perdurable.

,uc2os de esos Kmal0uncionamientos tienen races que se desprenden de lainculcaci3n6 en nuestra conciencia6 de la culpa 8 el miedo como mecanismosde manejo e0ectivo. Yicieron su estrago en el desarrollo 2umano 8 a2oradis0razan6 8 distraen6 las soluciones e0ectivas.


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+"(%'L) ?

$E;L$"$ES N$'+$"S

La culpa

"qu es sano que 2agamos n0asis en la necesidad de desalojar de nuestrol5ico 8 comportamiento6 varios conceptos errados que arrastramos desde elcomienzo de los tiempos. Son temas aupados por el plan 2egem3nico luci0erinoe implementado por quienes son sus legtimos representantes en este mundo.El primero de estos espejismos es la culpa.

$os grandes pensadoresJ del siglo -I [Nietzsc2e 8 !reud[6 sitan la culpa6tanto en los procesos de justicia entre las comunidades como en el mbito delo psquico. Est en estrec2a relaci3n [dicen[ con el concepto de deuda.*elaci3n que supone un tercer elemento6 el cual 2a tratado de ser e5pulsadodel territorio de las le8es6 ste es el de la crueldad...J

maginemos6 por un instante6 un grupo de Beras salvajes persiguiendo unapresa 86 luego de atraparle6 pelearse entre ellos para dirimir una supremacaque les garantice la posesi3n de la vctima. (asamos de vctimas a victimariossin inmutarnos6 pero con la crueldad necesaria para propiciar los golpescerteros que apacigen el reRejo de la in0amia. $a que te vienen dando...J6una saga despiadada que se repite inmisericorde 8 se propaga tan 0cil que2omogeniza la actuaci3n. (ero sigamos con los Kmaestros pensadores del siglopasado.

En su La Xenealoga de la ,oralJ6 Nietzsc2e sugiere que la concepci3n de

culpa proviene del concepto Ktener deuda. (ara e5plicar su planteamiento6 l2ace un recorrido por el desarrollo del sentimiento de justicia en la 2umanidad.En ese transitar6 ilustra el procedimiento que la sociedad 2a in0ringido sobreaquel que transgrede la le8. "ntes6 dice6 quien 2aba causado un perjuiciomereca una pena6 un castigo. La severidad de esa pena estaba determinada6por el grado de c3lera que padeca el a0ectado. Era la c3lera6 8 no la gravedaddel perjuicio6 la que determinaba la medida de la sanci3n. &emos as que lasanci3n era una 0orma de venganza en la cual no 2aba otra regulaci3n que elmonto de a0ecto causado. Esta l3gica estaba regulada por el capric2oentendido como lo incierto6 lo no regulado6 lo impredecibleJ.

(ara !reud6 un sujeto es culpable 2asta tanto est preso de un a0ecto6 el cuales una variedad t3pica de la angustia. ,ientras dura el encadenamiento6 estea0ecto es llamado en principio Kconciencia de culpa 8 posteriormenteKsentimiento de culpa6 que se activa gracias a un juicio que en principioproviene de los progenitores. (osteriormente de una instancia psquica que2ace las veces de juez6 se acentaJ. La conciencia de culpa6 a juicio de !reud6es ms que todo una Kangustia social. 'na angustia 0rente al distanciamiento


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del universo. Estos seres actan en concordancia dentro de una estrategia quetiene como Bn el desarrollo de sus respectivas posiciones. Los luci0erinospromueven el crecimiento del universo 0sico material. Los "danes interactancon los seres en desarrollo6 para posibilitar el incremento lumnico del universomental o espiritual. Es una batalla donde la mani0estaci3n del equilibrio la

detentan los "danes6 en contraposici3n a la desestabilizaci3n que tratan de2acer reinar los Luci0eres. Entonces los canes6 aliados de los luci0erinos6 seapo8aron en el miedo para canalizar sus aspiraciones 2egem3nicas. El diosimpuesto por ellos6 8 otras 2uestes satnicas6 se apo8aba en el terror queinspiraban sus castigos. El miedo sustitu83 al respeto. Se asent3 en lasneuronas de los 2umanos6 como algo que aparentaba 2aber estado all desdesiempre.

-ntes del miedo

(ero paseemos unos instantes por ese comienzo donde el miedo no tena raz3n

de ser. Los primeros descendientes de los adanes 0ecundados por los primates2omnidos6 posean la capacidad de comunicarse sin limitaciones entre ellos. "l2acer comn el conocimiento6 sin tapujos ni mentiras6 2umanos 8 ngeles deese entonces no tenan re0erenciado el miedo dentro de sus limitaciones.ncluso las 2uestes luci0erinas alternaban con los 2umanos pero6 al no e5istiruna percepci3n del bien 89o del mal6 sus acciones eran pro8ecciones de unequilibrio c3smico necesario.

Es en ese momento que ngeles luci0erinos 8 canes6 2umanos luci0erinos6inician el montaje de una estructura de poder dependiente de los sentidos6regida por el miedo6 la culpa6 el bien6 el mal6 la en0ermedad6 8 la muerte. Ellos

buscan6 desde ese mismo comienzo6 reinar en base al desarrollo de lo materialpor encima de lo espiritual. Se les 2aca necesario impedir el normaldesenvolvimiento6 en los 2umanos. Sus acciones tenan6 como Bn ltimo6 alejara los terrcolas de las 0acultades 2eredadas de los "danes.

Establecieron Kpremios para todo aquello que actuara como re0erente de lomaterial en detrimento de lo c3smico>espiritual. +rearon escuadrones depersecuci3n 8 e5terminio de la mnima secuela de 0amilias o individuoscontrarios a Kla nueva verdad. Los sentimientos pasaron a determinar laposici3n de las personas con respecto a la jerarqua dominante 86 quienes seregan por ellos6 enlazaban su vida a los espejismos perecederos de lasriquezas materiales6 8 al placer insano de las orgas 8 bacanales de los tiranosde turno. Se estaba aislando el rango donde mora el Si!a.

Lo parad3jico es que esos mismos tiranos cultivaron 8 crearon6 para ellos 8 susdescendientes6 logias 2ermticas donde el dominio de una comunicaci3nmenos intervenida les garantizaba detentar el poder6 los reinos 8 la posesi3nde los bienes materiales de este mundo. "ll debi3 nacer la le8enda que daba


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origen Kdivino al poder detentado por re8es 8 emperadores6 al cual ms tirano6cruel 8 desalmado. Los je0es de clan eran6 muc2as veces6 tenidos comoautnticos semidioses6 cu8os dictmenes eran inapelables. (odan disponer dela vida6 mujeres 8 bienes de sus sbditos6 como les viniera en ganas. Noe5istan limitaciones en los abusos a los que poda meter mano el

descendiente6 de turno6 del dios ms temido 8 sanguinario.

+"(%'L) G

SEX'N$" !E+'N$"+@N

ecundacin 2reativa

La segunda 0ecundaci3n6 que llamar la 0ecundaci3n creativaJ6 se llev3 ae0ecto entre los seres primticos que 2aban evolucionado6 en millones de

a/os6 a partir del implante de una cepa de la Esencia &ital en este planetaprimera 0ecundaci3nF. Esa evoluci3n 2aba posibilitado el desarrollo de milesde especies6 donde varias de ellas [ 2omnidos preadamitas[ 2abanadquirido caractersticas mor0ol3gicas similares a la de los seres c3smicos que2aban implantado la semilla inicial. La alta concentraci3n de Esencia &ital enuna rama primate6 determin3 que 0uera escogida para 0usionarsebiol3gicamente con los adanes. Eran primates cu8o conector viril [ms grandeque en otras ramas de especies similares[ 2aca posible el descargar suesperma en estos seres c3smicos 8 generar la 0ecundaci3n de donde parte laestirpe 2umana. Sin la intervenci3n adnica6 esos seres no 2ubiesen adquiridolas condiciones mnimas necesarias para poseer el conocimiento consciente desu relaci3n con la Esencia &ital de "). Los adanes posibilitaron un desarrollonecesario en la mor0ologa estructural de la descendencia resultante6ampliando la capacidad de los primates escogidos6 8 preparando el terrenopara las 0ecundaciones no 0sicas [espiritual[ acontecidas en di0erenteseventos posteriores a la 0ecundaci3n adnica.

La 0ecundaci3n adnica e5plica por qu no 2a sido posible encontrar un enlace[puente[ entre el ser 2umano como le conocemos a partir de 2ace GI6III a-II6III a/os 8 los primates e5istentes antes de esa 0ecundaci3n# El 0amosoeslab3n perdido.

Se lleg3 a pensar que6 con la construcci3n del rbol del genoma 2umano6 seiba a resolver lo del eslab3n perdido6 pero no 0ue ese el resultado. "lgunosgenetistas escrutadores del "$N 2an proclamado que descendemos de unnico antepasado 0emenino6 una mujer6 supuestamente a0ricana6 a la quellaman Eva mitocondrial. Segn los cientBcos6 2abra vivido 2ace unosdoscientos mil a/os 8 sus descendientes se 2abran e5tendido por todo elplaneta desde 2ace apro5imadamente ciento cincuenta mil a/os6 sustitu8endo


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a las especies e5istentes de primates predecesores al Yomo sapiens. "s6 deese principio6 tendramos que aceptar como cierta la intervenci3n de losadanes 0ecundados6 ms parecidos a una mujer con sistema reproductivo 8mamasF6 que aqu tambin llamo ngeles. 'na comparaci3n del "$Nmitocondrial de di0erentes grupos tnicos 8 zonas lleva a pensar que todas las

secuencias de ese "$N tienen envoltura molecular en un ciclo ancestralcomn. "sumiendo que este se obtiene s3lo de la madre6 estos 2allazgosimplicaran que todos los 2umanos vivos descienden en ltima instancia de unamujer6 posiblemente una mujer pre2umana llevndonos6 nuevamente6 aacentuar o demostrar el apareamiento de los adanes6 con el grupo msevolucionado de los seres primticos e5istentes en esos momentos.

"2ora6 en el siglo -6 que las aguas estn tomando el verdadero nivel o caucenatural real de lo acontecido6 a esta mujer se le llama Eva mitocondrial 8 esaceptado ser el antepasado comn a todos los 2umanos6 una vez se sigue lalnea de las madres de cada persona en el rbol geneal3gico de la 2umanidad.

;asndose en la tcnica para datar la divergencia de dos especies donde sededuce el tiempo pasado a partir del nmero de di0erencias entre dossecuencias de "$N -F6 conocida como reloj molecular6 los investigadores creenque Eva vivi3 apro5imadamente 2ace ?I6III a/os o como m5imo -II6IIIa/os.

"qu cabe anotar que6 ante la ine5istencia de testigos presenciales6 todo lo quese diga debe ser considerado como teora6 aunque muc2as de Kesas teoraspretendan ser sustentadas con 03siles cu8a edad tienen6 0recuentemente6rangos de di0erencia no precisos. $ebido a ello6 la l3gica contundente de unaseparaci3n de la especie primate6 con relaci3n a la descendencia entre ciertosvarones de ellos 8 los adanes que seran las Evas mitocondrialesF6 resulta mscreble6 8 probable6 que las teoras creacionistas o evolutivas sin intervenci3nadnica.

El 2omo sapiens se di0erencia de6 sus primos 2ermanos6 los primates por sucapacidad cognoscitiva. $ic2a actividad es6 precisamente6 requisito necesariopara tener conciencia de la e5istencia de la Esencia &ital 8 la escala lumnicaque lo contieneM realizar actividades introspectivasM cantarM pintar6 8 poderejecutar complejas actividades conceptuales 8 simb3licas. Esas cualidades0ueron adquiridas por los descendientes de los adanes 0ecundados. La mejor

prueba6 de lo anterior6 es que ninguna especie primate las 2a desarrolladodesde entonces6 aunque su proceso evolutivo 2a continuado en otras reas desu Bsiologa.

(ues bien6 a esa primera resultante 8 cualidades alcanzadas con la segunda0ecundaci3n adnica6 se le bloque3 la conciencia de la e5istencia de la Esencia&ital. La actividad cognoscitiva pas3 a depender de elementos automticos sincontrol del individuo. (or esto se 2aca necesario una tercera 0ecundaci3n que


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posibilitara en el ser 2umano la capacidad de pro8ectarse 2acia su ser c3smico.'na 0ecundaci3n que corrigiera el desequilibrio luci0erino6 partiendo de unacomprensi3n de ") como nico camino de crecimiento. 'na acci3n querestitu8era en el 2omo sapiens la capacidad de prepararse para 0ungirnuevamente como constructor de su propio destino.

La primera intervenci3n adnica segunda 0ecundaci3nF6 despus del bloqueo6tuvo una ma8or incidencia en la parte 0sica de los seres resultantes. Losavances de un grupo seleccionado por los adanes6 para a8udarles a suplir lanegaci3n luci0erina a la apertura de las puertas 2acia el crecimiento c3smicopermanente6 0ue abortado. "s 0ue como lo terreno prim36 en los descendientesde esos adanes 0ecundados por los primates6 por encima de la 2erencia deeternidad proveniente de los ngeles o seres c3smicos adnicos.

Quines de%enden las tendencias?

Yasta a2ora6 2e mencionado ngeles adnicos6 ngeles luci0erinos6 primticos6canes6 etc.6 sin 2aber dado una e5plicaci3n6 completa6 de d3nde salen dic2ospersonajes o situaciones. Lo 2ice a prop3sito. +omo anot6 deBendo la teoraque la 2umanidad proviene de una evoluci3n generada 8 controlada [2astacierto punto[ por nuestros ma8ores del cosmos. " estos seres6 sin nimoreligioso6 los llamo adanes 8 luci0eres. (ero deseo que sean vistos comoe5istencias de tendencias opuestas6 donde cada una asume un rol sin que6necesariamente6 debamos etiquetarlos como buenos o malos. Los adanesdeBenden el incremento de la Esencia &ital de parte de los 2umanos6 mientrasque los luci0erinos tratan de evitar a toda costa que esto sea as. Si laestrategia adnica sale avante6 los 2umanos accedern a un nivel superior en

la escala c3smica. Si6 por el contrario6 triun0a la estrategia luci0erina6 la2umanidad est condenada a las limitaciones de una vida cu8os propietariosno manejan. Ser6 como 2asta a2ora6 una e5istencia plagada de dolor6en0ermedad6 violencia6 su0rimiento6 envejecimiento6 8 muerte.

)tra alternativa luci0erina6 si sienten que sern derrotados6 es destruir elmundo conocido 8 comenzar nuevamente el proceso evolutivo. En eserecomenzar6 una violenta selecci3n natural6 da a los ms 0uertes un papel dedeterminante dominio. "ll6 los luci0erinos seguiran llevando las riendas delmundo al lado de sus e5plosivos aliados evolucionados# Los canes.

Las 0uerzas en conRicto seguiran siendo las mismas6 puesto que los seresc3smicos poseen el tiempo como una dimensi3n ms imaginemos6 largo6anc2o6 pro0undo6 tiempoF6 aunque la contienda se libre en una variante dondeste tiempo 2a de transcurrir de acuerdo a las limitaciones 2umanas. Sonvarias las ocasiones en que 2an llevado a cabo un e5terminio casi total 86 aldiscurrir el proceso6 la con0rontaci3n se e5tiende. (or ello la misi3n adnica6aupadora del incremento del universo espiritual6 tiene tambin como objetivo


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impedir la destrucci3n de esta civilizaci3n a manos del poder satnico decanes 8 luci0eres.

-pareamientos

La concentraci3n de Esencia &ital6 que los primates terrcolas posean6 lescaliBcaba para distanciarlos de estructuras animales de su entorno. Lapercepci3n de conciencia de la Esencia &ital s3lo sera in2erente a losdescendientes del apareamiento entre los varones primticos con los adanes6quienes cumplieron el papel de 2embras en el proceso.

$e esas uniones sobrevinieron 2umanos varones 8 2embras. Los varones0ecundaban nuevos seres adnicos. Estos descendientes adnicos se cruzaroncon los seres c3smicos del la luz oscura ""F6 a quienes nombramos como losluci0erinosJ. $e aquellos apareamientos surgieron los canes. Especie 2umana

violenta 8 avanzada que 2abra de pactar con sus mentores luci0erinos.

La descendencia luci0erina increment3 la concentraci3n de su Esencia &ital6pero con una tendencia inversa u opuesta a la direcci3n de los descendientesde los adanes. El mpetu 2eredado del violento proceso evolutivo tom3 plenaposesi3n de los seres resultantes6 8 son ellos a quienes llamo luci0erinos oprimticos luci0erinos. Yabitan el pelda/o aleda/o a los ngeles de la sombra0unesta 86 por supuesto6 deBenden sus principios. +on el paso del tiempo6 8 conel papel de 0ortaleza de los varones canes como estructuradores de losintereses luci0erinos6 los mac2os pasaron a Bgurar como determinantes en elproceso de la creaci3n religiosaJ. Esta plata0orma era 0omentada 2bilmentepor todos los a0ectos a las 2uestes de luci0er. Naci3 la religi3n6 las versionescreacionistas del mundo6 el pecado6 la culpa6 el castigo6 8 un dios todopoderosoque elige un Kpueblo como su 0avorito. Estaban sentadas las bases de unsistema basado en el dis0rute e0mero 8 el cultivo de la culpa 8 el miedo como2erramientas de dominio.

Una historia recreada

Los luci0erinos6 sus descendientes6 8 sus aliados 2umanos concibieron lacreaci3n de una 2istoria del mundo que e5plicara el proceso de e5pansi3n deluniverso basado en preceptos religiosos. +onstru8eron un modelo de creaci3ncu8o punto de partida es la ejecutoria de un dios todopoderoso6 detentadornico de la eternidad. Este dios establece una alianza con un pueblodeterminado6 8 sataniza todo aquel que no comulga con los preceptospromulgados por sus representantes o creadores. uienes no comulgaban consus creencias eran virtualmente e5terminados.


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$i0unden una teora basada en las letras a la que llaman cbala6 8 derivan deella la ciencia de la palabra 8 del lenguaje. Esta consiste6 bsicamente6 en0ormar con letras6 palabras que se corresponden con esta o aquella ideacon0orme a unas supuestas le8es universales.

$ejan sentado que cbala es6 en consecuencia6 el lenguaje universal con elcual todo 0ue creado6 la encamaci3n de una o varias ideas 0ormativas divinasJ.(or medio de ese lenguaje universal artiBcial6 inBeren que ese dios 2a creadotodo.

" la cbala es que se reBere 1uan6 el evangelista6 en la ;iblia judaica cuandodice# En el comienzo era la palabra 8 la palabra estaba en diosJ. $e este modo

1uan e5presa6 aBrma6 que dios se sirvi3 de la palabra para crear por medio deella 8 a partir de s mismo todo cuanto nos rodea. La cepa de la Esencia &ital2aba sido Kdesbancada por los canes.

Lo parad3jico es que la creaci3n del Se0er Qetzira26 libro de la creaci3n 2ebreo6es posterior a la aparici3n del dios de los luci0erinos. En el Se0er Qetzira2 ellostoman los H- c3digos originales de la comunicaci3n per0ecta de los adanes 8los luci0eres6 recreando un mal remedo o sistema artiBcial de comunicaci3n6que da nacimiento a los lenguajes primarios.

El sistema de telemas6 2eredado de los ngeles c3smicos adnicos 8luci0erinosF6 es reemplazado por un c3digo oral 8 gra0ol3gico apto para elenga/o6 por cuanto sus usuarios podan decir una cosa 8 estar pensando otra.(ero este tema lo tocaremos en detalle ms adelante en el captulo especialtitulado6 El lenguaje del Si!aJ.

-sentamiento luciferino

Los varones luci0erinos6 apo8ados por las legiones de ngeles ""6 crearon unconcepto de dios supremo. Este castigaba la desobediencia e in0ringarepresalias 0unestas a los enemigos de su pueblo escogidoJ. %ambinpremiabaJ a quienes aceptaban los dictmenes de sus representantes. S3lounos elegidos tenan el privilegio de K2ablar 8 contactar a ese dios o dioses 8las decisiones de aquellos sujetos eran inapelables.

%odo episodio de desastre natural era atribuido a Kla 0uria de los dioses6 8 lasgentes deban o0recer una compensaci3n6 en especies tangibles6 para nomerecer el castigo. $e esta 0orma se 0oment3 un control basado en el miedo 8el terror que inspiraba ese dios todopoderoso.

(ara que el dominio 0uese e0ectivo6 quienes se 2aban erigido en cabezas delnuevo orden6 deban controlar el desarrollo de las 0acultades devenidas de los"danes. *az3n por la que Luci0er 8 sus aliados enBlaron sus bateras endirecci3n al incremento del lado perecedero de los 2umanos. "s podan ejercer


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un dominio 0avorable a sus ansias de poder 2egem3nico en el mundo material.En ese momento6 la supremaca luci0erina se 2izo abiertamente maniBesta.

El ascendiente de luci0er 0ue creciendo. Era muc2o ma8or que la inRuenciaejercida por los adanes 8 sus descendientes. Los varones 2umanos luci0erinos6respaldados por la 0uerza 0sica6 arreciaron el dominio de las poblacionese5istentes6 sub8ugando a los 2umanos adnicos 8 tambin a un tipo dengeles que se 2aban tornado mortales por su contacto 8 prcticas mundanas0sicas. $espus sobrevino la persecuci3n 8 e5terminio a los adanes ma8ores. "este tipo de ser c3smico6 cuando la envoltura 0sica se le 2ace inadecuada6tornan en Esencias inteligentes sin capacidad para interactuar en la dimensi3nterrquea.

uizs al leer ngelesJ puedan ustedes pensar en este libro como algoreligioso. Sin embargo6 les llamamos as para situar mejor los acontecimientos8 dotarles de un origen no terreno. No son los ngeles alados de la K2istoria

sagrada6 que cantan 8 alaban a un creador6 sino seres c3smicos queintervienen en este planeta con los Bnes 8 prop3sitos 8a descritos

maginemos una misi3n espacial de 2umanos ultra desarrollados6 que regresa aun planeta millones de a/os despus de 2aber implantado all la semillageneradora de vida. (arte de la e5pedici3n decide 0ungir como dioses en eseplanetaM al tiempo que otra parte de ellos6 contina adelante con la Bnalidadoriginal de lograr el ensanc2amiento espiritual de los seres generados por elproceso evolutivo de ese mundo. (ara esos seres6 estos 2umanos seranentidades c3smicas supremamente poderosas6 tal cual es el caso del paralelode esa 2istoria en la tierra.

+onsidero necesario teorizar acerca de los orgenes de los males6 que nosaquejan 2o86 para poder implementar correctivos a los mismos. OYasta d3ndellega la teora 8 cunto de lo que transmito tomo de mi recuerdo c3smicoP$i0cil saberlo. Simplemente se que est all en mi cerebro6 esperando serdi0undido [compartido[ 8 es justamente lo que 2ago. S que muc2os dequienes lean este libro tienen valiosos recuerdos c3micos quecomplementaran lo que aqu escribo. gual se que estos planteamientos crean6en otros6 rec2azo apenas l3gico6 pues contradice todo aquello que sus clulas2an aprendido por miles de a/os. (ero continuemos.

Yaba comenzado el aislamiento del Si!a como 0orma de vida. Era preciso. Lasvalencias lumnicas de la mente 2umana necesitaban supeditarla a tresdimensiones. El lenguaje directo legado por los adanes sera suplantado 8relegado. El primer gran paso 0ue desarrollar 0ormas artiBciales decomunicaci3n que posibilitara el enga/o de parte de quien las utilizara. Sabanque mientras los descendientes 2umanos de los ngeles con pree5istencia [


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adnicos 8 luci0erinos[ tuvieran acceso al control pleno de suintracomunicaci3n6 la duraci3n de su vida 0sica se prolongara.

El mejoramiento 0sico que los adanes legaron a sus 2erederos6 2abaposibilitado el control de su sistema nervioso vegetativo simptico enespecialF 8 otras reas del cerebro donde se procesan las decisiones. Esta2erencia 2ubiese bastado para incrementar el grado de concentraci3n de suEsencia &ital ")F6 8 para el desarrollo sistemtico de su conciencia depertenencia o pro8ecci3n 2acia niveles dimensionales cercanos a los adanes.(odan corregir mutaciones 2ormonales6 generaci3n de virus 86 de esa 0orma6 elcontrol casi completo de las en0ermedades. (or ello los luci0erinos precisabanobstruir la comunicaci3n 2umana con su centro ordenador. "s que6 derivado dela intervenci3n luci0erina6 los planes tomaron una va di0erente. Estos primeros2umanos comenzaron6 nuevamente6 a ser manejados por sus primitivosimpulsos 0sicos6 regresando al aprendido proceso6 por millones a/os6 desupervivencia de los ejemplares con ma8or 0ortaleza. La 2erencia de barbarie

del proceso de selecci3n6 en el proceso evolutivo6 primara por sobre el legado"dnico. ,s adelante6 ante la necesidad de dividir an ms el sistema decomunicaci3n6 0raguan el evento que la 2istoria rese/a como la %orre de ;abel.

+i#raciones for"adas

Los dioses [entindase6 los jerarcas religiosos[ teman que los 2umanosquisieran nuevamente ser como ellos [o acceder al sitio de donde ellosvinieron[ 8 deciden esparcirlos dividirlosF para que de esa 0orma suslenguajes variaran an ms. $espus de la separaci3n6 cada clan o tribucomienza a establecer su propio c3digo de comunicaci3n artiBcial. Este 2ec2o

genera un ma8or distanciamiento de la posibilidad de entablar unacomunicaci3n directa con el centro de comando mental de cada individuo. "ltiempo6 los sumos sacerdotes de cada tribu6 preservan su dominio basados enel 2ermtico conocimiento c3smico 2eredado de sus padres luci0erinos.

Se crearon tres grandes migraciones. 'na se asienta al sur6 siendo la base dequienes despus seran conocidos como los pueblos negros. Esa vertiente tuvosu ms grande apogeo en la cultura Etope. Su conocimiento tendi3 2acia lamagia 8 las llamadas ciencias ocultas magia negraF 86 una vez lleg3 a su Bn laintervenci3n c3smica directa6 degeneraron sus conocimientos 8 calidad devida.

)tra rama tom3 rumbo norte6 sentando la semilla de los troncos 2elnicos6romanos6 galos6 britnicos6 n3rdicos 8 arios. Estos pueblos el conocimiento loderivaron 2acia las matemticas6 l3gica6 8 otras ciencias que parieron lo que2o8 conocemos como tecnologa. La pennsula ibrica tambin 0ue poblada porestas migraciones.


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La otra rama migratoria tom3 rumbo al este. "ll Roreceran las culturasorientales c2ina6 malasia6 polinesia6 japonesa6 etc.F. Estos pueblos verteran suentusiasmo 8 conocimiento en direcci3n del entorno 8 su relaci3n de equilibriocon la interioridad de cada ser. Seran los primeros en arribar al nuevo mundo6"mrica6 donde 2abran de reunirse nuevamente las tres vertientes.

JEl nuevo mundoJ6 donde las races dormidas del conocimiento integral 2abrande retomar el rumbo e5traviado desde ese entonces. En el captulo6 Ellenguaje del Si!aJ6 2urgar en estos interesantes episodios 8 develar c3mo6los luci0erinos6 planearon los eventos ne0astos que la 2umanidad su0re 2asta elda de 2o8. (or a2ora6 en el pr35imo captulo6 sigamos adelante con lasmaquinaciones urdidas por los guardianes de la 0e religiosa.

+"(V%'L) =

EL $)S $E L)S E1D*+%)S

+i credo

+reo en dios como una Esencia &ital 2acedora de todo6 incluso de aquellos aquienes contravengo con mis aBrmaciones. "L!" ),E>X"6 Esencia inteligenteque contiene dos direcciones de crecimiento continuo. Los aqu llamadosadanesJ6 propugnan por el crecimiento c3smico espiritualF del universoM losluci0erinos6 por su parte6 promueven el crecimiento material del mismouniverso. "s de sencilla es la cosa. Los 2umanos tienen tres opciones de dondedeben escoger el norte de su e5istencia6 que estn representadas en#

` Yacen tolda con los luci0erinos

` Se alinean con los intereses adnicos

` (ermanecer tibios ni c2ic2a ni limonadaF

(ara entender este planteamiento6 desde la 3ptica de 1ess que tampoco erareligiosoF6 les pido leer la parbola de los talentos. Esto lo repito varias veces alo largo del libro# No es mi intenci3n crear polmica o agredir las creencias deningn grupo. *espeto lo que cada quien piense 8 crea pido lo mismo para mispropias creenciasF. $eBendo que cada cual 2aga de su nariz un pito 8 se lo dea tocar a quien le venga en ganasJ. So8 seguidor de las ense/anzas de 1ess.,e ci/o a la ma8ora de lo que recoge %omas en su Kevangelio6 no incluido enla ;iblia de +onstantino6 a pesar de ser el nico escrito en la poca en quevivi3 1ess. Es un escrito lleno de sabidura. Les invito a conocerlo por 0avorsolicitarlo a# in0olaaio.comF. (ero el anlisis del dios de los 2ebreos se 2acenecesario. Es sano que tener un perBl de este dios6 para determinar si es esa la


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identidad verdadera de dios o una de las muc2as suplantaciones acomodadas.Sigo.

$eseo responder algo mu8 directamente6 Oquin es $iosP (ara m6 es laEsencia &ital inteligente que todo lo constitu8e. 'n elemento que est en todaspartes omnipresenteF 8 que 2a e5istido 8 e5istir por siempre 1ess lo llam3"l0a i )mega6 as que6 tomando sus iniciales6 lo llamo de igual 0orma# "). Nocreo pero cada quien es libre de disentir6 que dios sea un viejo barbado6 celoso8 belicoso6 como es descrito el dios 2ebreo. (ero6 Oesto8 obligado a creer en undios que otros moldearon a su Kimagen 8 semejanzaP No tengo por qu2acerlo. Nadie puede obligarme a creer que la muerte tiene Bnes altruistas.

El dios en quien creo es mu8 di0erente. ") est realmente6 en todas parte 8 noes un ser que 0avorece a unos en detrimento de otros. Es la Esencia nteligenteque est en todas partes. En nuestro cuerpo6 el de ustedes amigos lectores 8en el mo6 est en di0erentes proporciones. La ma8or concentraci3n se

encuentra entre la regi3n del tlamo 8 el 2ipotlamo. Es all donde se gestanlas 3rdenes de todos los procesos in2erentes a nuestro cuerpo 8 al discurrir devida que decidamos. En esa zona6 la de ma8or concentraci3n de ")6 est suEsencia inteligente esperando a que entremos en acci3n 8 retomemos elcontrol del disco duro de nuestra e5istencia.

+reo en la 0amilia como ncleo esencial de la sociedad. (ero esta mdula socialdebe cimentarse en realidades de 0uncionamiento que no la 2agandependiente de espejismos distractores 8 distorsionantes. uienes conduzcanla 0amilia estn en el deber de preservar la unidad e independencia de susmiembros. Esa independencia 0orma parte de la autonoma 8 del libre

discernimiento6 unido al respeto por los otros ncleos 0amiliares. No puedenimpartir la violencia o la creencia que e5iste una violencia permitida 8 otra quedebe ser perseguida. Los je0es de 0amilia estn en el deber de impartir unconocimiento l3gico 8 veraz6 que preserve para los su8os un entorno 0eliz6pr3spero 8 abundante. OEs muc2o pedirP 'na vez aclarada la posici3n personalrespecto a c3mo concebimos a dios 8 la con0ormaci3n de la sociedad 2umana6pasemos entonces a desglosar un poco el por qu no compartimos lascreencias del dios de la verdad aprendida6 el dios de los luci0erinos.

3on :ehov8

Los sumos sacerdotes ejercan un poder total sobre el pueblo6 8 quienes seapartaran de la verdad di0undida6 eran perseguidos 8 desaparecidos. &eamos atravs de los escritos bblicos c3mo es ese dios que otorgaba 2egemona algrupsculo de sacerdotes dspotas. *ecorramos6 por un momento6 el viejotestamentoJ 8 conozcamos de primera mano a don 1e2ov6 el dios de losejrcitosJ.


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Nos topamos un dios 2ec2o a imagen 8 semejanza de las acciones que suscreadores queran desarrollar En Nmeros H.= se lee# ,atad6 pues6 a2ora atodos los varones de entre los ni/osM matad tambin a toda mujer que 2a8aconocido var3n carnalmente. (ero a todas las ni/as entre las mujeres6 que no2a8an conocido var3n las dejaris con vidaJ. ) tambin en6 $euteronomio

-.HH>HC donde se relata el tratamiento de los 2abitantes de +anan por ,oiss8 sus ejrcitos# ,as 1e2ov nuestro $ios lo entreg3 delante de nosotrosM 8 loderrotamos a l 8 a sus 2ijos6 8 a todo su pueblo lomamos entonces todas susciudades6 8 destruimos todas las ciudades6 2ombres6 mujeres 8 ni/osM nodejamos ningunoJ. \u barbarie] +laro6 esos 2ec2os son de0endidos por losreligiosos aduciendo que eran otros tiempos...J6 o aclarando que son pasajesescritos en 0orma simb3lica donde6 la destrucci3n 8 muerte6 2acen re0erencia alcambio de un estado a otro.

u delicado es6 en esta poca6 de grandes espejismos de distracci3n6re0erirme a este tema sin pisar uno que otro ca8o. (ero creo estar en la

obligaci3n6 8 derec2o6 a e5presar mis convicciones6 as como otros grupose5presan las su8as. Ni siquiera pretendo crear controversia alguna.Simplemente6 aspiro llamar a la reRe5i3n a un importante grupo de escpticos89o cre8entes que no les cabe en la cabezaJ como dira mi madre biol3gicaFla violencia de las acciones6 documentadas6 de un dios supuestamente Kbueno6ni acciones de sus representantes Klegales en este mundo. Son tal para cualJ.

*ecuerdo 2aber sentido6 en la temprana pubertad6 una sincera admiraci3n por1osu. (ara ese entonces el personaje 0unga ante mis ojos como un autnticoadalid6 cuando en la realidad el condotiero no pasaba de ser un genocidaantecesor de quienes escribieron la 2istoria. En 1osu G#-6 apreciamos lacrudeza e5terminadora del sujeto6 unido al descaro de presentarlo como elenviado de un benevolente 8 piadoso dios. $eba liquidar el escollo o problemadel momento representado en los 2abitantes rebeldes de +anan# Qdestru8eron a Blo de espada iodo lo que en la ciudad 2abaM 2ombres 8mujeres6 j3venes 8 viejos6 2asta los bue8es6 las ovejas6 8 los asnos. KKKK OEs que2a8 genocidios permisivos 8 justiBcados como ese6 8 otros que si merecen serrepudiadosP

En el Salmo H=#7>


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que debemos interpretar vistiendo al esclavo como el pecadoJP (orque enD5odo -#- $euteronomio ?.->7F6 ese dios ordena a ,oiss lo siguiente# Sicomprareis un siervo 2ebreo6 seis a/os servirM ms al sptimo saldr libre delibreJ. En otra cita6 donde se re0renda lo anterior6 en Lev>t.co -?#CC>C=# "s elesclavo como la esclava que tuviereis6 sern de las gentes que estn en

vuestro alrededor de ellos podris comprar esclavos 8 esclavas. %ambinpodris comprar de los 2ijos de los 0orasteros que viven entre vosotros6 8 de las0amilias de ellos nacidos en &uestra tierra6 que estn con vosotros6 los cualespodris tener por posesi3n. Q los podris dejar en 2erencia para &uestros 2ijosdespus de vosotros6 como posesi3n YereditariaM para siempre os serviris deellosM pero en vuestros 2ermanos los 2ijos de srael no os ense/orearis cadauno sobre su 2ermano con durezaJ. Este es un dios . 'n ser que mide aunos con una vara 8 a otros con un peque/o mecate donde6 incluso6 determinael nmero de a/os que el desa0ortunado debe vivir su penuria miserable encautiverio.

Q muc2o cuidado con descarriarse un poquitn. Este6 1e2ov es6 en e5tremo6 undios mu8 celoso# D5odo -I#?6 $euteronomio G#?6 Na2um #-F No teinclinars a ellas6 ni las 2onrarsM porque 8o so8 1e2ov tu dios6 0uerte6 celoso6que visito la maldad de los padres sobre los 2ijos 2asta la tercera 8 cuartageneraci3n de los que me aborrecen6 8 2ago misericordia a millares6 a los queme aman 8 guardan mis mandamientos . (ero una cosa son losmandamientosJ 8 otra6 mu8 distinta6 el accionar de los escogidos de esemismo dios.

Yablamos 8 predicamos acerca del valor del perd3n6 de lo intil que es mostrarun nimo revanc2ista6 sin embargo ese dios6 de los luci0erinos6 se da el lujo deser celoso 8 sumamente vengativo6 *omanos H#C Yebreos I#HIF6 porque esservidor de $ios para tu bien. (ero si 2aces lo malo6 temeM porque no en vanolleva la espada6 pues es servidor de $ios6 vengador para castigar al que 2ace lomaloJ. El colmo.

"26 despacio 8 al tiento con contrariar a ese dios lleno de ira6 quien as lo2iciese va a desencadenar la K0uria divina 8 dar paso a un dios colrico6$euteronomio -


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Supongo que6 despus de escribir este libro6 el poder econ3mico luci0erinointentar bloquear que este mensaje distribu8a. Lo propio intentar *oma6 etc.(ero s que una vez ec2ada a andar esta rueda6 la 0uerza de la verdadindividual es indetenible.

Ou pudiramos 2acer de una concepci3n de dios que indica que es todo loanterior 8 al mismo tiempo un dios Si!aP mposible. En Nmeros H#=>7 nosencontramos con# ,atad6 pues6 a2ora a todos los varones de entre los ni/osMmatad tambin a toda mujer que 2a8a conocido var3n carnalmente. (ero atodas las ni/as entre las mujeres6 que no 2a8an conocido var3n6 las dejariscon vidaJ.

$eberamos llegar a la conclusi3n6 como todos quienes lean lo que se asigna adios en la antigedad6 es que este es un dios que crea el mundo 8 toma para sel derec2o de disponer la vida de seres 2umanos como le venga en ganas. Noen vano los religiosos esparcieron la especie que s3lo dios puede disponer de

la vida de los seres que cre3...J E5ige sacriBcios de animales 8 de ni/os# [casode saac[M 8

el libro del sifa en word

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