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Año 43, Nº 1989 Miércoles 1 de mayo de 2019. www. sardarabad.com.ar43-րդ տարի թիւ 1989 Չորեքշաբթի, 1 Մայիս 2019
La armenidad honró a los mártires de abrilEN EL 104º ANIVERSARIO DEL GENOCIDIO DE ARMENIOS EN EL IMPERIO OTOMANO
El homenaje en Buenos Aires
El titular del Sistema Federal de Medios y Contenidos Públicos de la Jefatura deGabinete de ministros, ingeniero Hernán Lombardi, la embajadora de Armenia en laArgentina, Sra. Estera Mkrtumian; el secretario de Derechos Humanos y PluralismoCultural de la Nación, lic. Claudio Avruj y representantes de IARA en el Catedral San
Gregorio El Iluminador.
Tras la ceremonia y acto en la Catedral armenia, se desarrolló la marcha anualorganizada por las Juventudes Armenias, que parte de la concentración en la Facultadde Derecho para concluir ante la residencia del embajador de Turquía en la calle Fi-gueroa Alcorta. Los temas convocantes: el reconocimiento del genocidio por parte de
Turquía y el fin de la política negacionista de ese país. Más en páginas 6 y 7.
Como todos los años, el 24 de abril,las más altas autoridades de Armenia, en-cabezadas por el presidente Armén Sarki-sian, el primer ministro Nikol Pashinian, elkatolikós de todos los armenios y patriarcasupremo, S.S. Karekín II, el gabinete de mi-nistros, funcionarios de Estado y miembrosdel clero, lideraron el homenaje del Estadoarmenio a las víctimas del primer genocidiodel siglo XX en el complejo memorial deDzidzernagapert.
Allí, tras depositar ofrendas floralesen nombre del ejecutivo armenio, la diri-gencia se reunió en torno de la llama vo-tiva, donde siguieron con atención laceremonia oficiada por el katolikós Kare-kín II.
Acto seguido, recorrieron el InstitutoMuseo del Genocdio Armenio, que ha am-
pliado su patimonio con nuevas coleccio-nes de documentos e investigaciones.
Tanto el presidente como el primerministro emitieron mensajes al país, quetranscribimos en nuestra edición anterior.
Recordemos que como todos los años,la interminable procesión hacia Dzidzerna-gapert inició la noche anterior con la mar-cha de antorchas, organizada por lajuventud de Armenia, que en respetuoso si-lencio parte de la Plaza de la República deEreván hacia ese destino.
Hubo actos y marchas similares entodo el mundo, donde la armenidad se reu-nió no solo para condenar el genocidio ar-menio y todos los genocidios como actoscontra la humanidad, sino como formas deexpresarse a favor de la vida.
Del presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan:
"La reubicación de las pandillas armenias ysus partidarios, quienes masacraron a los
musulmanes, incluyendo mujeres y niños, enAnatolia oriental, fue la acción más razonable
que se pudo tomar en ese período".24 de abril de 2019
El negacionismo
turco y suominosa
tergiversaciónde la historia
Armenia pideuna enérgicacondena internacionalal insulto de Turquía (Página 2)
2 Miércoles 1 de mayo de 2019
SEMANARIO ARMENIO SARDARABADwww.sardarabad.com.ar
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San Pablo: Stepan Hrair Chahinian, Rua Estevao Lopes 136
Las notas firmadas son de exclusiva responsabilidad de sus autores.
Ereván.- El Ministerio de Relaciones Exteriores de Armenia emitió un comunicadoinstando a la comunidad internacional a condenar enérgicamente al presidente turco Er-dogan por insultar la memoria y la dignidad de las víctimas del genocidio y sus sobrevi-vientes durante un discurso en Ankara el 24 de abril.
Declaración:“El 24 de abril, los armenios de todo el mundo, junto con los amigos del pueblo ar-
menio y la humanidad, conmemoraron el 104º aniversario del genocidio armenio. Muchasnaciones, comunidades y sociedades se unieron a esta conmemoración en todo el mundo.Les agradecemos a todos: a los líderes mundiales, parlamentarios, filántropos, académi-cos, periodistas y activistas de derechos humanos por apoyar al pueblo armenio en la con-memoración del millón y medio de víctimas del genocidio armenio.
Sin embargo, Turquía continúa sosteniendo políticas odiosas de negación, de ofensaa la dignidad y memoria de las víctimas del genocidio, y demuestra incapacidad para en-frentar su pasado, hecho que queda de manifiesto una vez más en el discurso del presidentede Turquía el 24 de abril de este año.
La referencia a las víctimas del genocidio como "pandillas armenias y sus partida-rios" es sumamente insultante y deplorable.
La justificación del genocidio armenio, planeado y perpetrado por el gobierno oto-mano como "reubicación" y que lo califique como "el acto más razonable" es particular-mente impactante, pero demuestra la intención de destruir total o parcialmente a lapoblación armenia de Turquía otomana, un grupo nacional, étnico y religioso tal como sedefine en la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio.
Además, Turquía siempre ha tratado de introducir una dimensión religiosa en su na-rrativa negacionista, que está más allá del desprecio.
Ninguna religión en el mundo puede albergar a los autores de genocidio y sus par-tidarios.
La historia del Genocidio armenio con muchos rescatistas de las comunidades mu-sulmanas, incluidos los líderes religiosos, así como su amplio reconocimiento y condenainternacional es un buen ejemplo.
Al igual que en 1915, más de un siglo después, las autoridades turcas continúan de-safiando descaradamente a la opinión pública internacional y a la realidad histórica.
Las políticas y acciones de negación y justificación de Turquía manifiestan una sub-versión flagrante a la lucha contra la impunidad de delitos atroces, promoviendo la ren-dición de cuentas, la reconciliación y la prevención del genocidio.
Esas políticas socavan los importantes esfuerzos de la comunidad internacional enprevenir situaciones en las que se puedan cometer crímenes de genocidio.
Estas acciones y políticas son actos conspicuos de incitación al odio y a la perpetra-ción de delitos atroces; demuestran la incapacidad y el fracaso de la responsabilidad delgobierno de Turquía en la protección de las poblaciones del genocidio y constituyen unaamenaza para la paz, la seguridad y la estabilidad internacionales y regionales.
Armenia exhorta a la comunidad internacional a condenar enérgicamente el insultoy daño a la memoria y la dignidad de las víctimas del genocidio y sus sobrevivientes, y atomar más medidas resolutivas para reforzar la responsabilidad de los Estados en cumplircon sus obligaciones de proteger a las poblaciones del genocidio, para combatir la impu-nidad y prevenir tal crimen, incluyendo su incitación.
La conmemoración y el respeto de la dignidad de las víctimas del genocidio se en-cuentran entre las acciones más importantes para la prevención de genocidios ".
Armenia pide a la comunidad internacional que condene enérgicamentea Erdogan por insultar la memoria de las
víctimas del genocidio
Portugal reconoció el genocidio armenio y rindió homenaje a sus víctimas
El viernes 26 de abril el parlamento dePortugal reconoció el genocidio de arme-nios en el imperio otomano. En la resolu-ción aprobada por la Asambleaparlamentaria se expresa que "el exterminiosistemático de las autoridades otomanasdirigido a la minoría armenia en su terri-torio es considerado por la comunidad in-ternacional de historiadores como elprimer Genocidio del siglo XX ".
“Este recuerdo debe servir como unalección para nuestro tiempo, ya que, dadoel nivel actual de nacionalismo, xenofobiae intolerancia en todo el mundo, es esencialrecordar las tragedias del pasado.
"Es también a través de la cultura dela memoria que la Asamblea se compro-mete a defender los derechos humanos yenfatizar la importancia de fortalecer eldiálogo entre los pueblos, las religiones,las culturas y las civilizaciones", dice la re-solución.
Conocida la noticia, el ministerio deRelaciones Exteriores de Armenia dio a co-nocer la siguiente declaración:
“Armenia valora la posición expre-sada por la Asamblea de Portugal sobre elgenocidio armenio y agradece el homenajea las víctimas del genocidio armenio.”
CON UNA RESOLUCION DE SU PARLAMENTO
Algunas imágenes del 24 de abril en Buenos Aires
3Miércoles 1 de mayo de 2019
El Centro Armenio de la República Argentinay el Arzobispado de la Iglesia Apostólica Armenia
con los auspicios de la Embajada de la República de Armenia
invitan al
“Día de Armenia”en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires
Miércoles 1 de mayo a las 17Sala “Jorge L. Borges” (Pabellón Frers).
Predio Ferial La Rural.
- Se presentará un programa artístico y cultural armenio-
Retire sus entradas gratuitas en el Centro Armenio y en el stand de la República de Armenia.
Visite el stand de laRepública de Armenia
N° 1812. Pabellón Amarillo
El viernes 26 de abril, los representantes de IARA - Instituciones Armenias de laRepública Argentina mantuvieron una reunión con el Ministro de Asuntos Exteriores dela República de Artsaj (Nagorno Karabaj) Masís Mayilian,de la que participaron tambiénel Representante Permanente de Artsaj en Washington DC, Robert Avetisian, y el diputadode la Asamblea Nacional de Artsaj, David Ishkhanian.
El encuentro tuvo lugar en la sede de Unión General Armenia de Beneficencia(UGAB) y contó con la presencia del R.P. Aren Shahinian y los dirigentes Antonio Sara-fian, Daniel Rizian, Sergio Nahabetian, Khatchik DerGhougassian, Nechan Ichkhanian,Eduardo Costanian, Jorge Murekian, Osvaldo Kullahian, Diana Dergarabetian, NélidaBoulgourdjian y Carlos Manoukian.
La delegación de la República de Artsaj se encuentra de gira por Sudamérica. Enlos días anteriores visitaron Uruguay, donde fueron recibidos por la Vicepresidenta uru-guaya Lucía Topolansky, entre otros políticos.
las perspectivas de reconocimiento interna-cional de la República de Artsaj, historió elconflicto azerbaiyano-karabají y el recientedesarrollo del proceso de solución pacífica.
Otras reunionesEl canciller karabají también fue reci-
bido por la vicepresidenta uruguaya y pre-sidenta del parlamento, Lucía Topolansky,con quien habló sobre la situación actualdel proceso de paz. (Foto de abajo).
Además, intercambiaron puntos devista sobre la situación en el Cáucaso Sur,la necesidad de mantener la estabilidad y lapaz regional.
Finalmente, se trataron temas de inte-rés bilateral.
Otras reuniones de trabajo de impor-tancia fueron las mantenidas por la delega-ción karabají con integrantes del Consejo
Directivo de la Defen-soría de los DerechosHumanos en Uruguay,Dres. Juan FaroppaFontana y MarianaBlengio Valdés.
Además, el canci-ller fue el orador de losactos recordatorios del24 de abril en la PlazaArmenia de Montevi-deo, organizados por lacomunidad armenialocal.
La I.A.R.A., con el canciller deArtsaj, Masis Mayilian
Se encuentra ennuestro país el ministro deRelaciones Exteriores dela República de Artsaj(Nagorno-Karabaj), MasísMayilian, quien presideuna delegación confor-mada por el representantepermanente de Artsaj enWashington, Robert Ave-tisian y el diputado DavidIshkhanian (F.R.A.).
El ilustre visitantehoy será el orador princi-pal en el Día de Armenia,que como todos los añosse celebra el 1 de mayo enla Feria Internacional delLibro de Buenos Aires.
En el marco de su visita a las comuni-dades del Río de la Plata, el canciller kara-bají estuvo en Montevideo, Uruguay, el 23de abril ppdo.
El primer día de su visita a la capitaluruguaya, el Sr. Mayilian fue recibido porel expresidente José Mujica, líder de la co-alición gobernante.(Foto de arriba).
Durante la reunión, el titular de lasRelaciones Exteriores de Artsaj apreció enalto grado la tradicional actitud amistosadel presidente Mujica y de las autoridadesuruguayas respecto de los armenios.
Al resumir el proceso de construccióndel Estado en Artsaj, Mayilian señaló quelos pueblos karabají y uruguayo compartenel mismo sistema de valores.
A requerimiento del presidente Mu-jica, el canciller karabají habló acerca de
Las reuniones delSr. Mayilian en Montevideo
4 Miércoles 1 de mayo de 2019
Esta frase, puesta en boca deuno de los personajes de lapelícula “La Promesa”,sintetiza el sentir de los armenios y sus descendientes, a 104 años del Primer Genocidiodel Siglo XX
Abril en armenio significa vivir, peroen castellano designa a un mes del año, quetuvo muy poco de vida para el pueblo ar-menio. Más aún, fue el mes de su destruc-ción casi total a manos de un verdugoimplacable: el imperio turco otomano, queya venía practicando matanzas desde finesdel siglo anterior, por orden del sultánAbdul Hamid.
De hecho, por disposición del lla-mado“Sultán Rojo” entre 1894 y 1896 endistintos puntos del imperio, murieron300.000 armenios.
Seguiría a esta acción una segundaetapa de masacres que comenzó en 1909,con un saldo de 30.000 víctimas.
Un año antes, había estallado una re-volución bajo el mando del partido de losJóvenes Turcos, que desplazaría al sultán.
En 1913, asumió el poder la dictaduramilitar conformada por tres hombres fuer-tes, Yemal, Enver y Talaat, ministros deMarina, Guerra e Interior, quienes pusieronen marcha el programapanturquista de uni-ficar cultural y políticamente a todos lospueblos residentes en Turquía, entre elloslos armenios, que vivían en sus territorioshistóricos.
Así, el 24 de abril de 1915, se puso enmarcha el plan de exterminio total de la po-blación armenia. La noche del 24 de abrilfue la más oscura de la historia armenia y
de la historia mundial de comienzos delsiglo XX. Amparado en el marco de la Pri-mera Guerra Mundial, en esa interminablenoche, el Estado turco decapitó a la cúpulaintelectual armenia con el propósito dedejar a los armenios sin conducción: polí-ticos, intelectuales, eclesiásticos, comer-ciantes, maestros u hombres que pudierantener influencia en los demás fueron arres-tados, separados de sus familias y ejecuta-dos.
Concluida la misión con los hombres,fueron por las mujeres y los niños. Con laexcusa del inminente peligro que represen-taba la invasión extranjera, las mujeres ylos niños fueron trasladados a supuestos lu-gares seguros. Pero ese lugar seguro fue eldesierto de Der Zor, que transitaron en mar-chas forzadas, a pie, muertos de hambre,bajo torturas, denigrantes vejaciones y vio-laciones atroces. La mayoría murió en elcamino.
En ese camino de la muerte, el sa-dismo del yatagán llegó a extremos espe-luznantes, insospechados, hasta la locura deapostar para conocer el sexo de un bastardo“guiavur” * abriendo el vientre de la em-barazada. De esa manera, asesinaban amadre e hijo y se aseguraban la no conti-nuidad del ser armenio. En otros casos, loshombres relegados a trabajos forzados erandestinados a cavar profundas fosas, en lasque luego serían arrojados sus propios cuer-pos…
Hoy, si uno transita por el desierto deDer Zor, a escasos centímetros del sueloaparecen los huesos de esos armenios tor-turados hasta morir. Hay documentales re-alizados en los Estados Unidos porhistoriadores no armenios, que ofrecen estetestimonio.
Además de la muerte de un millón y
medio de connacionales entre 1915 y 1923,los armenios sufrieron el saqueo de sus pro-piedades y la apropiación ilegítima de susbienes para que no quedaran rastros de suexistencia en Turquía. Entre esos bienes,estaban lasviviendas particulares, los co-mercios, los centros culturales, escuelas yprincipalmente, el signo identitario másevidente de la minoría armenia: sus igle-sias. Sin respeto alguno por la fe de la mi-noría étnica armenia, se quitaron las cruces,se despojó a las iglesias de sus ornamentosy rasgos distintivos para convertirlas en es-tablos o baños, en pasos concretos y certe-ros de lo que es conocido como “genocidiocultural” o el genocidio post-genocidio.
Otra de las terribles consecuenciasque dejó el genocidio fue la islamizaciónde muchos armenios que sobrevivieron, es-condidos o auxiliados por vecinos. La apro-piación de niños que habían quedadohuérfanos fue una de las maneras. Otra, laapropiación de jóvenes mujeres, rápida-mente convertidas al Islam, a quienes se ta-tuaba como se marca al ganado, en signode pertenencia y subordinación.
Hoy vemos películas que nos con-mueven: “Ararat”, “Los tatuajes de miabuela”, “La promesa”, “Una historia delocos”, “El destino de Nunig”, Mayrig”,para nombrar algunas. Leemos libros como“Subasta de almas”, la historia de AuroraMardiganian (la Ana Frank armenia) entreotros y escuchamos historias de testigos ysobrevivientes. Pero nada es más atroz ymás real que la propia realidad; esa que elEstado turco actual aún se niega a aceptar,a pesar de que en la misma Turquía hay in-telectuales, investigadores y políticos quereconocen los hechos e instan a su país ahacer lo propio para construir su historiasobre la base de la verdad.
Los valientes turcos de hoy que sepreocupan por conocer y divulgar la ver-dad, no tienen mucha suerte en su país. Son
perseguidos, condenados a prisión graciasa una ley vigente desde julio de 2017 queprohíbe el uso de la expresión “genocidioarmenio” y preve que se castigue a legisla-dores que violen la ley “insultando la his-toria y el pasado del pueblo turco utilizandola expresión genocidio armenio”. Muchoshan debido exilarse a otros países, desdedonde siguen su lucha por la supremacía dela verdad.
Genocidio y negación: otra forma decometer genocidio.
Abril de 1915 fue un “abril” (vivir)para morir… Pero las semillas florecieron.Con el viento, llegaron a tierras ajenas,donde se afirmaron y desarrollaron. Mu-chos sobrevivientes del genocidio que lo-graron escapar del horror, se refugiaron enla Argentina, promisoria tierra de paz.
Entre ese abril de supervivencia y elabril de hoy hubo 104 abriles de resurgi-miento, de aprendizaje en tierras nuevas, deconstrucción, de afirmación, de desarrolloy compromiso, de lucha por la verdad, devida en tolerancia y respetuoso disenso, quenos encuentra a la comunidad armenia dela Argentina en un país en el que los trespoderes del Estado han reconocido y con-denado el genocidio de armenios.
Este es un abril de demanda de justiciay reparación moral; un abril de compro-miso con la verdad, de solidaridad y de pre-vención de genocidios en todo el mundopara que nadie nunca más sea víctima de lairracionalidad.
Y mientras se reclama que el Estadogenocida reconozca su culpa y repare losdaños, las semillas siguen brotando…
Diana Dergarabetian
* Término despectivo, similar a "in-fiel" aplicado a los cristianos.
¡Continúa en may
o!
Para visitas de grupos escolares comunicarse con el teléfonode la institución
DE “EL ECONOMISTA”
En el 104º aniversario del genocidio de armenios en el Imperio Otomano
“Quisieron enterrarnos y no sabían que éramos semillas…”
Miércoles 1 de mayo de 2019 5
Educar para la paz.Ese fue el eje del mensajepronunciado por el titulardel Sistema Federal deMedios y Contenidos Pú-blicos de la Jefatura de Ga-binete de ministros,ingeniero Hernán Lom-bardi en el acto de conme-moración del 104ºaniversario del genocidiode armenios, que tuvolugar el 24 de abril ppdo.en la Catedral San Grego-rio El Iluminador.
Señaló que uno de loselementos vitales de laeducación para la paz es lamemoria. La educación envalores.
Dijo el ingenieroLombardi:
“Educar para la pazes educar para la com-prensión, para el respeto,para la diversidad, pararespetar al otro. La otre-dad como signo de diversi-dad en esta maravillosaArgentina que ha hechodel culto y el respeto a ladiversidad una tradición.
Sin memoria no hay posibilidad deeducación para la paz ni de educarnos envalores. El humanismo permanentementerepite sobre esto.
Entonces, uno debe pensar cuáles sonlos hechos estilizados por los cuales la hu-manidad de repente se vuelve criminal.Una parte de la humanidad se vuelve ge-nocida, mata. Otro crimen del género hu-mano.
Cada genocidio tiene sus particulari-dades. La pregunta educativa es ¿existenhechos en común? Diría que sí. Primerosiempre se va sobre los que piensan, poreso los intelectuales; primero se va sobrelos que tienen la posibilidad de reflexionar,porque en el fondo lo que se busca es en-mudecer.
Luego el ejercicio brutal del podercircunstancial contra una debilidad cir-cunstancial, porque ningún poder es pe-renne como ninguna debilidad es perenne.
Como hechos posteriores, como con-secuencia, los criminales buscan la invisi-bilización de los hechos, como parte-quizás- de la vergüenza pero tambiéncomo parte de una lucha política. Invisibi-lizar permite que sigan actuando, que no sepuedan sacar las consecuencias, que no sepueda educar en valores.
Debemos decirlo con toda claridad:la invisibilización es una estrategia perma-nente de los genocidas. Y eso pasa en todoslados.
Después cada acto genocida tienepuntos diferentes, pero si uno mira estosmomentos de extrema crueldad, en los queuna parte de la humanidad se vuelve ase-sina de la otra parte, hay rasgos comunes.Hay que estar alertas.
Recuerdo que hace algunos años,Buenos Aires había sido Capital Mundialdel Libro y le cedía el trono a Ereván. Losque integramos la delegación que viajó aArmenia sentimos que no era un viaje más,sino comprometidos con la lucha de lo quees hoy comprometernos a luchar contra lainvisibilización. Contar los hechos, buscarjusticia, no es venganza; es educar para lapaz.
Por eso, cada 24 de abril renueva esecompromiso de muchos de nosotros, de mu-chos de ustedes para decir: ¡Señores: lahumanidad no se puede volver asesina!Hay momentos en que el hombre se vuelvelobo del hombre, pero quienes tenemos unprofundo sentimiento humanista, tenemosun compromiso permanente de luchar con-tra esa invisibilización, debemos poner laluz, que es la manera de decir a la manerade todos ¡nunca más!”
24 DE ABRIL EN LA CATEDRAL SAN GREGORIO EL ILUMINADOR
Palabras del ingenieroHernán Lombardi
Miércoles 1 de mayo de 20196
En nombre de las instituciones armenias de la Argentina (IARA) quiero agrade-cer la presencia de todos ustedes.
24 de abril de 1915. Quedará registrado no solamente en la vida de los armeniosa través de sus generaciones sino también en la historia de la humanidad.
Los hostigamientos, persecuciones y matanzas llevadas a cabo por el sultánHamid a partir de 1890, la masacre de Adaná en 1909, pintaban un panorama oscuroal pueblo armenio, teniendo como corolario el genocidio ocurrido en 1915, que nocesó hasta hoy, ya que el negacionismo de Turquía es también una continuación delgenocidio.
Tomamos el 24 de abril como fecha en que ese día una pléyade de intelectuales,religiosos y notables fueron encarcelados, mutilados, torturados y muertos, llevandoa cabo un exterminio organizado. “No quedará ni un armenio en el territorio de Tur-quía” esa era la consigna matar deportar, quemar y vejar.
¿Y para el mundo no existían los derechos humanos?Hoy mismo, en Turquía está prohibido por ley hablar del genocidio Y a aquel
que no lo cumpla se lo sanciona con la cárcel.El escritor Orhan Pamuk, Hrant Dink, que pagó con su vida y hasta hoy, el di-
putado Garo Paylan y otros fueron y son hostigados por hablar del genocidio.Hoy en Estambul, fue prohibida la marcha por el 24 de abril. Mi Argentina, a través de la ley 26.199 reconoce el genocidio con sus tres po-
deres y sería bueno también que nos acompañe todos los años con una declaraciónde solidaridad como un país respetuoso de los derechos humanos.
No vamos a tolerar que ningún país mediante presiones se entrometa en los asun-tos internos que, como ciudadanos argentinos realizamos, a través de declaracionesy demostraciones, porque nosotros sí vivimos en una Patria libre y soberana. Y es poreso que le pedimos a la Cancillería que tome cartas en el asunto y defienda nuestrosintereses y de los que habitamos en este bendito suelo argentino.
Después de 104 años, Armenia y su pueblo revivieron de sus cenizas. Estamosdiseminados por todo el mundo dando testimonio de nuestras vivencias y de nuestrosreclamos.
En Armenia, más de un millón de personas hoy rindieron homenaje ante la llamaeterna del complejo del genocidio en Dzidzernagapert.
Y fue el 24 de abril de 2012, cuando junto con integrantes de una delegación dearmenios de la Argentina y el entonces ministro de Cultura del Gobierno de la Ciudadde Buenos Aires, ingeniero Lombardi, el secretaro de Derechos Humanos de dichogobierno, Claudio Avruj y la delegación argentina visitamos el Museo del Genocidioy caminamos juntos por ese complejo para depositar una ofrenda floral, honrando aaquellos que fueron deportados y masacrados durante el genocidio y que no pudierontener ni una tumba, ni una cristiana sepultura, donde sus deudos puedan orar, llorar yrendirles homenaje.
En el mundo, son muy pocos los países y personas que todavía no lo reconocie-ron porque Turquía, a través de la influencia del poder económico, quiere cambiar lahistoria, esa historia del pueblo armenio, escrita con sangre.
Y pongo como ejemplo la ciudad armenia de Colombia, cuya gente comenzó ainformarse sobre el origen de su nombre y a partir del centenario del genocidio en2015, su Intendencia se sumó al reconocimiento.
Turquía, para cambiarles la historia, a principios de 2019, invita a once miembrosde su gabinete a Turquía, con todos los gastos pagos, viajando en primera y en hotelesde cinco estrellas, con importantes regalos y promesas de que la ciudad va a ser sedede importantes exposiciones internacionales de café.
En estos días, el Parlamento italiano también se sumó a este reconocimiento.La declaración del gobierno francés como 24 de abril Día del Genocidio Arme-
nio, las adhesiones del gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y de los organismosde derechos humanos son un paliativo a nuestro dolor.
Quiero recordar la declaración de Su Santidad, el papa Franciso en la Basílicade San Pedro durante la misa del centenario en 2015: “Es necesario recordarlos. Esmás. Es obligación moral recordarlos porque donde se pierde la memoria quiere decirque el mal mantiene aun la herida abierta. Esconder o negar el mal es como dejar queuna herida siga sangrando sin curarla”.
Hoy seguimos pidiendo justicia y si el mundo hubiera castigado a los responsa-bles, no hubieran existido otros genocidios y el holocausto.
Estimados:Mi abuelo Harutiun fue muerto por la bala asesina de un gendarme turco. Esa
misma bala es la que yo tengo en mi corazón pero todavía estoy vivo y seguiré lu-chando. Mis hijas también la tienen y luchan.
Cada uno de los armenios también la tiene. 24 de abril no es un día. 1915 no es un año. Todos los días de nuestras vidas, a
través de nuestras actividades religiosas, sociales y culturales, homenajemos a nues-tros mártires santificados.
Pedimos justicia y compartimos con nuestra cuarta generación nuestras vivenciasy reclamos. Pedimos justicia.
Palabras del Sr. Antonio Sarafianen representación de IARA -
Instituciones Armenia de la República ArgentinaLa comunidad ar-
menia de Buenos Airesconmemoró el 104º ani-versario del genocidio ar-menio con un acto y unaceremonia que tuvo lugaren la Catedral San Grego-rio El Iluminador el 24 deabril por la tarde.
Acompañaron a lacomunidad en el recuerdo
de las víctimas del primer genocidio delsiglo XX el secretario de Gobierno del Sis-tema Federal de Medios y Contenidos Pú-blicos, ing. Hernán Lombardi; el secretariode Derechos Humanos y Pluralismo Cultu-ral de la Nación, lic. Claudio Avruj; la em-bajadora de Armenia en la RepúblicaArgentina, Uruguay, Chile, Perú y Para-guay, Sra. Estera Mkrtumian; el presidentede la Institución Administrativa de la Igle-sia Armenia, Sr. Carlos Manoukian, el pre-sidente del Hospital Garrahan, Dr. CarlosKambourian, dirigentes, representantes deinstituciones, alumnos y numerosos presen-tes.
Presidió la ceremonia el primado de laIglesia Apostólica Armenia para la Argen-tina y Chile, arzobispo Kissag Mouradian,a quien acompañaron el exarca de los ar-menios católicos, monseñor Pablo Haki-mian y miembros del clero.
Tras la ceremonia, en nombre deIARA (Instituciones Armenias de la Repú-blica Argentina) hizo uso de la palabra el
Sr. Antonio Sarafian, cuyas palabras setranscriben en otras columnas.
Habló luego el ingeniero HernánLombardi, cuyo mensaje se publica en pá-gina 5.
La locución y las palabras introducto-ras estuvieron a cargo del periodista Leo-nardo Moumdjian.
Conmemoración del 104ºaniversario del genocidio
de armenios
(Continúa en pág. 7)
Miércoles 1 de mayo de 2019 7
A 104 años del 24 de abril de 1915,nos encontramos una vez más frente a la re-sidencia del embajador del Estado turcopara conmemorar un nuevo aniversario delgenocidio que sufrió el pueblo armenio yseguir reclamando justicia.
Ya son muchos los años que organiza-mos estas marchas, donde se dan discursosque a veces aturden y hasta a veces llueve.Parece repetitivo, pero todos los que esta-mos acá sabemos que es necesario. Esta-mos convencidos. No es casual niarbitrario.
En este lugar de la Ciudad de BuenosAires, en esta residencia, se esconde el em-bajador de Turquía. Y es por eso que esta-mos acá. Porque venimos a reclamarle alEstado turco, que de una vez por todas re-conozca el plan sistemático de exterminioque significó un millón y medio de arme-nios masacrados y decenas de miles depor-tados, exiliados y turquificados.
A 104 años, el Estado turco se siguemanejando impunemente ejecutando unapolítica de estado represiva y negacionista.Como parte de este plan intentan tergiver-sar los hechos, presionan en diversos ám-bitos internacionales para ocultar la verdady cercenan la libertad de expresión.
El régimen de Erdogan en Turquíacontinúa con estas políticas de persecucióncontra las minorías étnicas y nacionales ylos movimientos que reclaman por los de-rechos humanos. Tanto es así, que el añopasado reprimieron brutalmente en Estam-bul a las Madres de los Sábados, al dipu-tado armenio turco Garo Paylán, al hijo delreconocido periodista Hrant Dink, Arat, ya miles de personas, que realizaban su sen-tada pacífica en memoria de los desapare-cidos.
Hoy, el negacionismo del Estado turcovolvió con más fuerza a la Argentina portodo lo que hemos logrado en la lucha porla memoria, la verdad y la justicia. La ley26.199 de reconocimiento del GenocidioArmenio, el fallido intento en 2010 de ins-talar busto de Mustafá Kemal “Ataturk” enel barrio de Palermo, frenado por el re-clamo de la comunidad armenia; y la sen-tencia del Juicio por la Verdad delGenocidio Armenio en 2011, alertaron alrégimen y encendieron todos sus mecanis-mos del lobby.
Una nueva etapa del negacionismo seabrió en nuestro país con golpes a través del
Finalizado el acto, los presentes setrasladaron en micros hasta la Facultad deDerecho, punto de concentración de la mar-cha organizada por las Juventudes Arme-nias, hacia la residencia del embajador deTurquía. Allí, fueron entonados los himnosnacionales de la Argentina, de Armenia yde Artsaj, tras lo cual se guardó un minutode silencio como homenaje a los SantosMártires.
El mensaje de la Iglesia estuvo a cargodel R.P. Arén Shahenian, quien transmitióideas de memoria, preservación de la iden-tidad cultural a través de la lengua, la danzay demás manifestaciones artísticas.
Finalmente, los jóvenes dieron sumensaje, que se reproduce en esta página.
Con motivo del 104º aniversario delgenocidio de armenios en el imperio oto-mano, por primera vez hubo un mensajeemitido por el ejecutivo nacional. En elcuadro superior, se reproduce el tuit delpresidente Mauricio Macri. Otros organis-mos del Estado y la Ciudad Autónoma tam-bién saludaron a la comunidad armenia conmotivo de esta recordación.
Se recibieron cartas de la gobernadorade la Provincia de Buenos Aires, María Eu-genia Vidal, quien transmitió un cálido sa-ludo a la comunidad; adhesiones de lasenadora Miriam Boyadjian, la Confedera-ción de Entidades Argentino Árabes y el di-putado italiano Onorevole Mario Borghese.
El mensaje de los jóvenesdesembarco en lacultura, universida-des, cancillería, le-gislaturas y enámbitos tan pasio-nales como lo es elfútbol. Abundan lasnovelas turcas yprogramas turísticosde viajes a Turquíaen las pantallas detelevisión. El obje-tivo es claro: distor-sionar la historia yacercarse a la opi-nión pública desdeun lado positivo.
En el fútbol ar-gentino, el Estadoturco busca instalarsu marca con ofreci-mientos para el sponsoreo de camisetas delos clubes más importantes. En 2015 lohabía intentado en Racing Club de Avella-neda y, desde hace algunos meses, buscannegociar con el Club Atlético River Platepara que su empresa estatal Turkish Airli-nes auspicie su camiseta.
Otro claro ejemplo fue, cuando en2014, el Club San Lorenzo de Almagro re-chazó el sponsoreo de Azerbaiyán, unaliado fundamental en la región para Tur-quía, que exigía como condición que nohaya personas de origen armenio en la co-misión directiva del club.
Cabe recordar, que Azerbaiyán ha per-mitido e instigado ataques a armenios den-tro de su territorio, como fueron lospogromos en Bakú, Sumgait y Kirovabaden 1988 y 1990. En reiteradas oportunida-des, violó y viola el cese al fuego firmadoen 1994 entre Armenia, Azerbaiyán y Artsajponiendo en peligro la integridad de la po-blación civil armenia. La política xenófobade Azerbaiyán se evidencia en la imple-mentación de “listas negras” contra ciuda-danos de todo el mundo que visitaran laRepública de Artsaj y su presidente Aliyevdeclaró que sus principales enemigos “sonlos armenios de todo el mundo”.
¡Está claro! Estos Estados, Turquía yAzerbaiyán, se unen en la proclamación yla financiación del negacionismo como ins-trumento de continuación del plan de exter-minio contra el pueblo armenio. Ante esto,nosotros, los y las jóvenes de la comunidadarmenia de Buenos Aires repudiamos elavance de estas políticas de lobby en todoslos ámbitos de nuestro país.
No permitiremos que el negacionismosiga avanzando. Defendamos los logros ob-tenidos. Estando separados a más de 13.000kms. de nuestras raíces, hoy y siempre lemostramos al mundo de lo que somos ca-paces los armenios de la Argentina cuandonos unimos y participamos para hacer oírnuestra verdad, una verdad que es nuestramemoria, nuestra identidad.
Cuarta y hasta quinta generación dedescendientes de armenios en Argentina,hablamos nuestra lengua madre, vivimosnuestra cultura, nos educamos en nuestroscolegios, trabajamos en nuestras institucio-nes y profesamos libremente nuestra reli-gión. Sigamos trabajando para que así sea,
para que decir “soy armenio” sea motivo deorgullo, estemos donde estemos.
Hoy no solo estamos acá exigiendoreconocimiento del Genocidio Armenio alEstado turco, sino también a todos los Es-tados que aún continúan negándolo.
Podrá venir el Estado turco disfrazadode charlas universitarias, auspicios en ca-misetas o novelas románticas, para negaruna y otra vez que cometió un genocidio.Pero una y otra vez van a encontrarse conarmenios plantados es su lugar de lucha.
Por el 1.500.000 de mártires, por la re-sistencia de los fedaíes y por la vida de los22 desaparecidos de origen armenio, siga-mos participando y trabajando en unidaddesde el lugar que sea: en las instituciones,en los colegios, en los grupos scouts, decanto y de danza, en las marchas, estandopresentes, compartiendo por redes socialeso simplemente divulgando nuestra causa enlos espacios cotidianos. Todo esfuerzo esválido para dar a conocer la lucha y sacarlela careta al lobby turco.
Los y las jóvenes de la comunidad ar-menia de Buenos Aires seguiremos lu-chando contra el racismo, la discriminacióny la persecución, por un mundo en paz,donde haya solidaridad entre los pueblos.Por esto, estaremos siempre y no abando-naremos nuestros reclamos hasta que alcan-cemos la justicia y la reparación que semerecen la memoria de nuestros antepasa-dos y de todo el pueblo armenio.
¡Nunca más! ¡Այլեւս երբէք!
Sr. Antonio Sarafian
Abajo: Jóvenes del Conjunto deDanzas Masís, con trajes típicos de la
época transportan la imagen de los SantosMártires.
Conmemoración...
Miércoles 1 de mayo de 20198
La muestra fotográfica organizada porel Grupo Proyecto Museo del Genocidio ar-menio, de la Fundación Memoria del Ge-nocidio Armenio (FMGA) que llegó a suquinta edición es abierta a nuevas historiase itinerante. La misma se llevó a cabo en elmarco del 104° aniversario del GenocidioArmenio, con los auspicios de las Institu-ciones Armenias de la República Argentina(IARA), en un ámbito privilegiado como loes el Hall de la planta principal de la Legis-latura de la Ciudad de Buenos Aires.
Se extendió del 22 al 26 de abril con-tinuando con la tarea de difusión de la te-mática del Genocidio armenio a través dehistorias narradas por descendientes de lossobrevivientes que llegaron a la Argentinadesde comienzos del siglo XX hasta la dé-cada de 1960.
En el acto inaugural hicieron uso de lapalabra el Sr. Jorge Tossounian, presidentede la Fundación Educacional Armenia deVicente López, en nombre de IARA; Veró-nica Sahagian, integrante del Grupo Pro-yecto Museo del Genocidio Armenio de laFundación Memoria del Genocidio Arme-nio, jóvenes voluntarios que llevan adelantelas entrevistas, la reunión de fotos y la dia-gramación de las láminas expuestas y Né-lida Boulgourdjian, en nombre de laFundación Memoria del Genocidio arme-nio
La FMGA invita a todas aquellas fa-milias que quieran sumarse a esta Expo 100que se contacten por mail o por teléfono.
Email:[email protected]
(011) 4823-4222
5ª edición de la Expo 100Presencia armenia en la Argentina
NOVEDADES
El sábado 27 de abril, Darío Tur-sarkisian firmó ejemplares de su libro“Ser yo mismo. Nuestro serio problemade identidad” en el stand 97 de la Edi-torial Autores de Argentina, ubicado enel Pabellón Azul de la Feria Internacio-nal del Libro.
Desde hace más de treinta y cincoaños, Darío Tursarkisian se dedica a lainvestigación y desarrollo de temas re-ferentes a la historia, ciencia, filosofíay espiritualidad, orientados al conoci-miento del ser humano, sus orígenes yevolución. Es conferencista e instructorde Metafísica Universal.
Sus trabajos de investigación ex-puestos en seminarios y conferenciasse difunden a través del emprendi-miento Universidad del Alma, que sepuede consultar en el sitio web:www.universidadalma.wordpress.com
Acerca de la obraExplica el autor que todo en la vida de
una persona, incluida su salud física, emo-cional y mental, tiene sus raíces en su iden-tidad; donde se apoyará su personalidad,sus miedos, debilidades, complejos, virtu-des, talentos y fortalezas.
La identidad humana es tomar con-ciencia de existir; debatirse entre lo quequiero y no quiero ser; lo que otros deseanque sea y lo que soy en realidad.
Ese conocimiento del sí mismo es unproceso de sanación que cada ser humanodebe encarar.
Expone Darío que “la verdaderaamistad se encuentra entre quienes tienensu identidad sanada” y recomienda leer sulibro porque “resuelto su problema de iden-tidad, estará preparado para vivir en unmundo mucho mejor”.
Para llegar a estas y otras interesantesconclusiones, Tursarkisian comenzó la bús-queda del conocimiento histórico de todacultura y civilización pasada, incluida lasgrandes construcciones inexplicables entodo el mundo, las diferentes religiones ymitologías, el origen del hombre y su evo-lución, todo el mundo espiritual de prácti-cas y sabiduría ancestral.
Han sido temas de sus seminarios“Desarrollando el ser”, “El río de la vida”,“Verdades del pasado; mentiras del futuro”,“Energía vital”, “Leyes, principios y valo-res universales que rigen el comporta-miento humano”, entre otras.
Se puede adquirir su obra en el stand97 de Autores Argentinos -Pabellón Azul-y en el stand de la República de Armenia -Pabellón Amarillo.
Darío Tursarkisian y su obra enla Feria del Libro
Չորեքշաբթի, 1 Մայիս 2019 9
ԵՐԵՎԱՆ, 27 ԱՊՐԻԼԻ, ԱՐՄԵՆՊՐԵՍ։ Պորտուգալիայիխորհրդարանն ապրիլի 26-ին ընդունել է բանաձև՝ ճանաչելով Հայոցցեղասպանութիւնը։ Ինչպես հաղորդում է «Արմենպրես»-ը, այս մասինֆեյսբուքի իր էջում գրառում է կատարել Մերձավոր ԱրեւելքումԱրցախի Հանրապետութեան մշտական ներկայացուցչութեանխորհրդական Պետո Դեմիրճեանը։
Բանաձեւում նշվում է, որ 1915֊ի ապրիլի 24֊ին երիտթուրքերիկառավարութեան հրամանով բանտարկվել, ապա սպանվել են շուրջ250 հայ մտավորականներ և հասարակական առաջնորդներ։Արձանագրվում է, որ 800 հազարից մինչեւ 1.5 միլիոն հայերցեղասպանութեան զոհ են դարձել։
«Օսմանեան իշխանութեան կողմից հայերի սիստեմատիկբնաջնջումը պատմաբանների միջազգային հանրութեան կողմիցհամարվում է 20֊րդ դարի առաջին ցեղասպանութիւնը»,֊ ասուած էտեքստում։
Պորտուգալիայի խորհրդարանը ցավ է յայտնում հայերիցեղասպանութեան զոհերի կապակցութեամբ՝ նրանց յիշատակըդիտարկելով որպես ժողովուրդների հաշտեցման և մարդու հիմնարարիրավունքների պաշտպանութեան էական տարր։ Բանաձևում նաեւնշվում է, որ թեև օսմանեան ռազմական դատարաններըցեղասպանութեան կազմակերպիչներին 1919-1920֊ին դատապարտելեն մահապատժի, սակայն այդ դատավճիռները կեանքի չեն կոչվել։Խորհրդարանը հայտարարում է, որ հաշվի առնելով աշխարհումազգայնականութեան, քսենոֆոբիայի և անհանդուրժողականութեաններկայ մակարդակը, անցեալի տառապանքի հիշողությունն էականնշանակութիւն ունի։
Այսկերպ խորհրդարանը վերահաստատում է մարդուիրավունքների պաշտպանութեանն ուղղուած իր հանձնառութիւնը եւընդգծում է ժողովուրդների, կրոնների, մշակոյթների եւքաղաքակրթութիւնների միջեւ երկխոսութեան ամրապնդմանկարևորութիւնը։ Բանաձեւում նշվում է նաեւ, որ նոյնցեղասպանութեան քաղաքականութեան զոհ են դարձել նաեւՕսմանեան կայսրութեան այլ քրիստոնեայ փոքրամասնութիւնները։
«ԶԱՐԹՕՆՔ», ՊԷՅՐՈՒԹ –Հայաստանի Հանրապետութեանբարձրագոյն ղեկավարութիւնը Ծի-ծեռնակաբերդի յուշահամալիրին մէջյարգանքի տուրք մատուցեց Հայոցցեղասպանութեան զոհերու յիշա-տակին:
Ծիծեռնակաբերդի յուշա-համալիրի մէջ Հայոցցեղասպանութեան զոհերույիշատակին յարգանքի տուրքմատուցեցին ՀՀ նախագահ ԱրմէնՍարգսեան, ՀՀ վարչապետ ՆիկոլՓաշինեան, Ամենայն ՀայոցԿաթողիկոս Գարեգին Բ․, ՀՀազգային ժողովի նախագահԱրարատ Միրզոյեան, ՀՀ ոստի-կանապետ Վալերի Օսիպեան եւկառավարութեան անդամներ։ ՀՀնախագահին, վարչապետին եւ ԱԺնախագահին կ՛ուղեկցէին անոնց
Հայաստանի Բարձրագոյն Ղեկավարութիւնը Յարգանքի ՏուրքՄատուցեց Հայոց Ցեղասպանութեան Զոհերու Յիշատակին
կիները:
Բարձրաստիճան պաշտօ-նեաները ծաղիկներ խոնարհեցինՑեղասպանութեան զոհերույիշատակը յաւերժացնող անմար
կրակին մօտ:
Անմար կրակին մօտ Գարեգին ԲԱմենայն Հայոց կաթողիկոսիհանդիսապետութեամբ հոգե-հանգստեան պաշտօն կատարեց
հոգեւոր դասը, հաւաքուածներըգլուխ խոնարհեցին եւ մէկ վայրկեանլռութեամբ յարգեցին զահուած 1,5միլիոն հայերու յիշատակը:
Ապրիլ 24-ին յիշատակիարարողութիւններ կը կատարուինՀայաստանի բոլոր շրջաններուն,Արցախի եւ աշխարհի տարբերերկիրներու հայկական համայնք-ներուն մէջ:
Բողոքի կոչ կը բարձրացնենԹուրքիոյ մերժողական քաղաքա-կանութեան դէմ եւ ուղերձ կը յղենմիջազգային հանրութեան` ճանչ-նալու 20-րդ դարասկիզբի մեծագոյնոճրագործութիւնը` ատով թոյլչտալով ցեղասպանութիւններուկրկնութիւն: Հայ առաքելականեկեղեցւոյ բոլոր թեմերուն մէջ կըմատուցուի հոգեհանգստեան պա-տարագ:
ESCRIBANIA GAITANCarlos Víctor Gaitán
Azucena Fernández. María Florencia ClériciEscribanos
Carlos Federico Gaitán HairabedianAbogado
Av. Pte. R. S. Peña 570 2º P. (1035) C.A.B.A. Tel.: 4343’3599 (rot.) fax int. [email protected]
Պորտուգալիայիխորհրդարանը ճանաչել էՀայոց ցեղասպանութիւնը
Չորեքշաբթի, 1 Մայիս 201910
Հայաստանի վարչա-պետ Նիկոլ ՓաշինեանըԹուրքիայի նախագահ Ռե-ջեփ Թայիփ Էրդողանիապրիլի 24-ի ելոյթն ան-վանել է Հայոց ցեղասպա-նութեան ժխտման նորմակարդակ եւ «ազգիսպանդի արդարացում»:Հայաստանի ղեկավարըմիջազգային հանրութեանըկոչ է արել արձագանքելԹուրքիայի նախագահիատելութեան խոսքին: Փաշինեանն արձագանքել է Էրդողանիապրիլքսանչորսեան ելոյթին. յիշատակի օր, երբ աշխարհասփիւռ հայերըհարգանքի տուրք էին մատուցում Հայոց ցեղասպանութեան 104-րդտարելիցին, սակայն Թուրքիայի ղեկավարը կրկին հերքում էր 20-րդ դարիմեծագոյն ոճրագործութիւնը և այն անուանում «1915 թ. հայերիտեղահանութիւն»:
«Օսմանեան կայսրության ողջ հայ բնակչութեանը, որը դատապարտուեցզանգվածային սպանդի ու մահուան երթերի, «հայ հրոսակներ ու նրանցաջակիցներ» անուանելը, 1.5 միլիոն մարդ սպանելն ու դա «ամենա-տրամաբանական վարքագիծ» որակելը ոչ միայն ժխտողականութեան նորմակարդակ է, այլեւ՝ մի ողջ ազգի սպանդի արդարացում»,-«Արմենպրես»-իյաղորդմամբ՝ գրել է վարչապետ Փաշինեանը «Թվիթեր»-ի իր միկրոբլոգում:
«Ամենից առաջ` ապրիլի 24-ին այդպիսի յայտարարութիւնը հայժողովրդի եւ ողջ մարդկութեան հանդեպ խորին վիրավորանք է և ծայրահեղատելութեան խոսք անձամբ Էրդողանի կողմից: Աշխարհը պետք է չլռի», –ավելացրել է Փաշինեանը:
«ԶԱՐԹՕՆՔ», ՊԷՅՐՈՒԹ– Թուրքիոյ քրտամէտ «Ժո-ղովուրդներու դեմոկրա-տական» կուսակցութեան հայպատգամաւոր Կարօ Փայլանխորհրդարան ներկայա-ցուցած է նախագիծ մը, որմովկ՝առաջարկուի՝ ուսումնա-սիրել 1915թ. Ապրիլ 24-ինկալանաւորուած եւ յետոյսպաննուած հայ մտաւորա-կաններուն ճակատագիրը,պարզել անոնց աճիւններունգտնուելու վայրը՝ յաւուրպատշաճի յուղարկաւորելուհամար: Այս մասին կըհաղորդէ Ermenihaber.am-ը։
Փայլանի ներկայացուցածառաջարկին մէջ նշուած է. «Մերխորհրդարանը Օսմանեան եւ հայժողովուրդի լուսաւորութեան համարպայքարած, կրթական կառոյցներըկանգուն պահած, գրող, ստեղծա-գործող եւ այս հողերուն վրայսպաննուած մտաւորականներունիրաւունքը պէտք է ներկայացնէ եւանոնց յիշատակը վառ պահէ»:
Նշելով, որ հայերը 104 տարի էարդարութեան կը սպասեն, Փայլանընդգծած է. «Հայոց Ցեղասպա-նութիւնը աշխարհի տասնեակերկիրներու խորհրդարանի հարցըդարձած է, սակայն Թուրքիոյազգային մեծ ժողովէն ներսընդհանրապէս չէ քննարկուած:Մինչդեռ հայ ժողովուրդի մեծագոյնողբերգութիւնը պէտք է քննարկուինոյն ա՛յն խորհրդարանին մէջ, որուներկրին մէջ տեղի ունեցած է այդողբերգութիւնը:
Աշխարհի բոլոր կողմերըսփռուած Թուրքիոյ հայերը 104 տարիէ արդարութեան կը սպասեն: Այդարդարութիւնը, սակայն, հնարաւորէ հաստատել միայն Թուրքիոյ մէջապրող ժողովուրդներու հոգիին եւԹուրքիոյ խորհրդարանին մէջ»:
Փաշինեանն Էրդողանի ելոյթըծայրահեղ ատելութեան խոսք է
անվանել և կոչ է արելմիջազգային հանրութեանը չլռել
Կարօ Փայլան Ապրիլ 24-իԱռիթով Առաջարկ
Ներկայացուցած է ԹուրքիոյԽորհրդարանին
ՀՀ կառավարութիւնը հաստա-տեց Հայաստանի Հանրապետու-թեան 2018թ. պետական բյուջեիկատարման տարեկան հաշվետուու-թիւնը:
«Արմենպրես»-ի փոխանցմամբ`այն կներկայացուի Ազգային ժողով:Այս մասին գործադիրի ապրիլի 25-ինիստում ասաց ՀՀ ֆինանսներինախարար Ատոմ Ջանջուղազեանը:
«Բյուջետային տարուայ աւար-տի համար նախատեսուած
ընթացակարգ է, ըստորի՝ տարեկանհաշվետուութիւնընախատեսվում է, որկքննարկուի Ազգա-յին ժողովում: Այնմինչեւ մայիսի մեկըպետք է ներկայացուիԱզգային ժողով, եւխորհրդարանը ըստկ ա ն ո ն ա կ ա ր գ իենթադրվում է, որ
Կառավարութիւնը հաստատեց ՀՀ 2018թ. թուականի պետականբյուջեի կատարման տարեկան հաշվետուութիւնը
մինչեւ նստաշրջանի ավարտըկվերջացնի քննարկումները, եւկունենայ արտայայտած վերաբեր-մունք բյուջեի կատարման 2018թ.տարեկան արդիւնքների վերաբե-րեալ»,- ասաց Ջանջուղազեանը:
Miércoles 1 de mayo de 2019 11
Tal vez puede sonar más fuerte la pa-labra enojo que enfado. Sin embargo ,la pri-mera proviene de la segunda en términoslatinos y lingüísticos que no vienen al casoen este momento, tampoco podría inmis-cuirme en tan amplios saberes que des-pliega el latín.
Algo más cercano a mis conocimien-tos es poder abordar los temas cuando sedespliegan en el contexto humano. En estesentido, cuando se produce ese diálogo conotro, de una forma genuina y auténtica, escuando encuentro la posibilidad de la refle-xión.
Escucho muy seguido refiriéndose alas personas, dentro de las que obviamenteme incluyo, la expresión “estás enojado”.Ante la gran cantidad de casos de enojo, mepuse a profundizar un poco en ellos, paracompartirlos con ustedes y -de paso- revisarlos míos. Corren tiempos difíciles paraandar con una auténtica sonrisa colgada enel rostro y se torna un poco más compli-cado distinguir si esta sale del alma o solose dibuja para hacer creer que “todo bien”y con pulgar levantado.
El enojo es una emoción primaria, bá-sica y universal. Este concepto es de defi-nición cuando abordamos el tema de lasemociones básicas, plataforma de estudiode la inteligencia emocional, es decir cómoprocesamos estas emociones. Produce elenojo una reacción biológica a una sensa-ción desagradable que experimentamoscuando nos sentimos atropellados, contra-riados por las palabras o actitudes de otros.
En este sentido, podemos agregar quecuando bebés, si nos sentimos molestosporque necesitamos que nos cambien lospañales o experimentamos el vacío delhambre, la reacción primaria es el enojoque encuentra el proceso del llanto para dar“la voz de alerta” a quienes están al cuidadodel pequeño. Con esto quiero significar queno está mal el enojo en sí mismo, solo queal crecer debemos incorporar nuevas herra-mientas de comunicación para poder expre-sar lo que nos ocurre sin “hacerberrinches”, y es válido considerar que di-versos factores se van incorporando provo-cando que los mensajes no sean tan claroscomo los que transmitimos desde la cuna.
Hoy, cuando nos adentramos en estostemas, hay una visión amplia del ser hu-mano que nos permite observar como actúano solo a nivel personal, vincular y familiarsino también cuando aparecen las emocio-nes en torno a los enojos sociales, comuni-tarios, que producen un efecto de malestarpor contagio entre las personas, y estehecho no permite discernir entre lo que leocurre a otro, empatizando con él y lo queacontece en uno a nivel personal.
No debería ser una “consigna” en untiempo determinado el estar enojado. Cadaquien debe poder comprender la causal desu enojo personal y si está a cargo de nive-les de conducción en organizaciones o es-pacios, debería poder observar, analizar ydeterminar las causas del enojo social o co-munitario. Los líderes constructivos estánpreparados para aceptar los enojos y colo-carlos en nivel de procesos de inteligenciaemocional, con el objeto de hacer del enojouna posibilidad de desarrollo y crecimiento,claro está…hay que pasar la tempestad.
Cuando en una sesión terapéutica elprofesional percibe que el paciente o con-sultante está enojado, se lo refleja de talmodo que habilita el proceso para descubrirlos motivos del enojo. Sin embargo, cuandonos relacionamos desde el lugar de la amis-tad, decirle a una persona “estás enojado”puede generar una resignificación de “supesar”, ya que detrás de su estado de irrita-ción se está escondiendo algo profundo,que tal vez la persona no puede explicar deltodo.
En general, detrás de una persona irri-tada, enfadada, enojada, molesta, encoleri-zada hay un miedo, por ejemplo a perder loque tiene. También puede experimentar unaimpotencia por no conseguir lo que deseay sus niveles de enojo estarán de acuerdoal tiempo invertido, sin dejar de considerarque puede estar deseando conseguir algoque en definitiva no es para la persona o noes el momento. Entonces la obstinación leproduce el enfado.
Ocurre también que en ocasiones laspersonas tienen expectativas muy altas res-pecto de situaciones o personas, cuando larealidad les muestra una verdad a gritos,esa decepción produce una frustración quese demuestra con enojo.
Sumamos impaciencias por conseguiravances, metas que no llegan, insegurida-des por baja autoestima y en muchos casosdolores de viejas heridas emocionales pro-pias o transgeneracionales, que no han en-contrado el procesamiento adecuado.
En todos los casos, lo más recomen-dable es saber comunicar las emociones,poder hablar y expresar lo que sentimos.Hoy tenemos más recursos, sabemos más yenseñamos a nuestros niños a expresarlas,claro está y es un tema también de reflexióneste de pensar cómo estamos aprendiendoa comunicar nuestras emociones, ¿impo-niendo las formas, conversando con el otroy aceptando otras formas, enseñando a viviren la queja, en el berrinche, o impulsandodesde el enojo motivaciones superadoraspara vivir mejor con uno mismo y con quie-nes compartimos la vida?.
Clr. Cristina Inés [email protected]
BIENESTAR EMOCIONAL
El motor positivo del enojoUNIÓN GENERAL ARMENIA DE BENEFICENCIA
Asamblea General OrdinariaConvocatoria
De acuerdo con las disposiciones estatutarias, el Consejo Directivo de la UniónGeneral Armenia de Beneficencia invita a los Señores Asociados a participar de laAsamblea General Ordinaria que se realizará el sábado 11 de mayo de 2019, a las19,30 horas, en la Sede de la Institución, Armenia 1322, Ciudad Autónoma de BuenosAires, a los efectos de considerar el siguiente:
Orden del Día1. Consideración de la Memoria, Inventario, Cuenta de Gastos y Recursos y
Balance General al 31 de diciembre de 2018.2. Elección de dos socios para aprobar y firmar el acta de la Asamblea.3. Elección de tres socios para formar la Junta Electoral.4. Ratificación de la Comisión Honoraria propuesta por el Consejo Directivo,
con mandato por un año.5. Elección de cuatro miembros titulares para integrar el Consejo Directivo, con
mandato por tres años, en reemplazo de los señores Daniel Vaneskeheian, AdolfoSmirlian, Susana Dergarabetian y Eduardo Balyan, quienes concluyen su man-dato.
6. Elección de cinco miembros suplentes, con mandato por un año, en reem-plazo de los señores Margarita Mateossian, Maximiliano Khatchikian, Diego Ko-puchian, Martín Yernazian y Jorge Margossian, quienes concluyen su mandato.
7. Elección de un Revisor de Cuentas Titular y un Revisor de Cuentas Suplente,ambos con mandato por un año, en reemplazo de las señoras María Rosa Kalaidjiany Madlen Tchrian, respectivamente, quienes concluyen su mandato.
Buenos Aires, 26 de febrero de 2019Consejo Directivo de la UGAB
De los Estatutos: “Las Asambleas se celebrarán a la hora indicada con la asis-tencia de la mitad más uno de los socios activos, o cualquier número, transcurridostreinta minutos de la hora indicada”.
Miércoles 1 de mayo de 201912
EN EL 104º ANIVERSARIO DEL GENOCIDIO DE ARMENIOS
La adhesión de los clubes de fútbol
Huracán dejó de lado su tradicional ri-validad con San Lorenzo y se sumó a la ac-ción del azulgrana de hace unas semanas,cuando en su cancha paseó un baner de ad-hesión al homenaje a las víctimas del geno-cidio armenio. Antes del partido con SanLorenzo, Huracán hizo lo propio para con-cientizar a su público, que también aplau-dió de pie. (1)
Por su parte, el campeón de la Super-liga, Racing, difundió una foto de su equipocon un cartel que decía “Recordemos todosel genocidio armenio” y tuiteó con unafrase de recordación. (2 y 6)
Entre tanto, Independiente, el Rojo deAvellaneda, introdujo dos franjas una azuly otra anaranjada a su Twiter oficial paraasociarlo con la bandera armenia, el 24 deabril. (3)
San Lorenzo fue más allá. No sola-mente tuiteó el 24 de abril sino que su pre-sidente, Matías Lammens, acompañó a la
comunidad en la marcha de conmemora-ción organizada por las Juventudes. En lafoto, con el presidente y el vicepresidentede la U.G.A.B., Rubén Kedikian y AntonioSarafian, respectivamente. (4 y 5)
En San Pablo, Brasil, el Corintianstambién dio un ejemplo de solidaridad yrespeto con un banner antes de la entona-ción del Himno Nacional en el partido dela Copa Continental. (7) ¡Gracias a todos!
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