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EEEEEEEESSSSSSSSTTTTTTTTOOOOOOOOUUUUUUUU CCCCCCCCAAAAAAAANNNNNNNNSSSSSSSSAAAAAAAADDDDDDDDOOOOOOOO DDDDDDDDEEEEEEEE RRRRRRRREEEEEEEELLLLLLLLIIIIIIIIGGGGGGGGIIIIIIIIÃÃÃÃÃÃÃÃOOOOOOOO!!!!!!!! Sim, estou cansado deste sistema religioso voltado para a centralidade do homem e a posição periférica de Deus Pai. Esgotado de cultos barulhentos, com músicas em ritmos acelerados, letras vazias de significado bíblico-teológico. Não se canta mais hinos com letras profundas, feitas por homens e mulheres que sofreram e que descansavam na fidelidade de Deus. Cultos à imagem do homem, especial-mente dos líderes megalomaníacos, que apreciam o pódio e as bajulações. Enojado com a hipocrisia, a falsidade de homens e mulheres que usam da Palavra para falar ao povo. Temos tido encontros irracionais, pois a vida não correspon-de, não é coerente com a presença e o caráter de Deus. Observamos ajuntamentos de pessoas com ressentimentos, invejas, discórdias, amarguras, vivendo na imoralidade, e outros sentimentos perniciosos e facciosos sem arrepen-dimento. O Senhor não tolera a maldade com ajuntamento solene (Is 1.13). Estou cansado das conversas, da falta de reverência e da desatenção durante os cultos, especialmen-te na hora da pregação. Encontros movidos por interesses escusos e regado a teologia da prosperidade e manifesta-ções esquisitas. O Senhor está farto de promessas, de copos com água a ser “ungida”, do vale de sal, dos saquinhos com terra de Israel e recipientes com água do rio Jordão. Por meio do profeta Isaias, o Senhor indaga: De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o Senhor? Já estou farto dos holocaustos e carneiros e da gordura de animais nédios; e não folgo com o sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes. (Is 1.11). Estou farto de religião voltada para as práticas judaicas dentro de igrejas chamadas evangélicas. Fico exausto ao ver pastores trazendo festas judaicas para dentro dos templos, aliciando o povo, levando a congregação às práticas religiosas já superadas pela suficiência de Cristo Jesus revelada nas Escrituras. Estou cansado do uso indevido da Palavra na prática da teologia da prosperidade. Enojado de líderes que sacrificam o povo, usando-o como massa de manobra. Esses líderes utilizam seu “carisma” para ludibriar as gentes que entram e saem dos santuários. São artificiais, interesseiros e exploradores do povo. Conseguem tirar dinheiro dos incautos para satisfazerem seus mimos,

luxos e manter seu alto padrão de vida. Líderes inescrupulosos utilizando seus impérios de comunicação, tecnologia e uma rede viciada para enganar as pessoas sofridas, que vão às suas igrejas buscando esperança para o seu desespero. Cansado estou dos que usam a Bíblia como instrumento profissional e não como livro devocional. Que utilizam os textos fora do contexto como pretexto para amedrontar, produzir medo no povo, causar subserviência. É triste ver a utilização da Palavra de Deus como troca pela oferta e não como doação em amor. Encontro-me estafado vendo pregadores utilizando as Santas Escrituras de forma desrespeitosa, ensinando erradamente o povo. Usam a Bíblia como amuleto. As Escrituras foram transformadas em literatura comum, ordinária num contexto de gente religiosa, despida de temor e tremor diante do Espírito Santo que revelou a Palavra de Deus. A Bíblia se tornou um livro

Ano 44 Nº 135 26/abr/2015

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usado para apoiar práticas religiosas, sem vida. Pregadores que não têm formação adequada, não têm temor diante da Revelação. Há uma tradição religiosa – oral e escrita – que interpreta a Palavra de Deus. São as cartilhas dos líderes que são usadas para “interpretar” as Escrituras. Usam uma hermenêutica viciada, distorcida e enganosa, voltada para o apoio de suas práticas danosas. Não alimentam o povo e não o apascentam com ciência e inteligência (Jr 3.15). Confesso de coração que estou cansado do sistema religioso que usa a oração como amuleto, como instrumento de petição e não de adoração e deleite em sua prática. O sistema religioso transformou a oração num instrumento que exige de Deus respostas imediatas. Que O coloca na parede. Não é uma oração de adoração, confissão, quebrantamento e intercessão misericordiosa, mas que se arroga em reivindicar de Deus bênçãos, prosperidade e curas. É a oração da troca e da determinação, que se paga para receber “bênçãos” do alto. Intercessão forte. Oração meritória e não de misericórdia. Sim, estou muito cansado de ver uma adulteração na vida de oração. Sabemos que na oração devemos pedir ao Senhor espírito de sabedoria e de discernimento (Ef 1.17). Orar não é barganhar, mas fazê-lo no espírito da vontade de Deus, que é boa, agradável e perfeita (Rm 12.1,2). Foi assim que o Senhor Jesus orou no Getsêmani (Mt 26.41). Estou cansado deste movimento religioso porque já fizeram uma separação de oração forte no monte e fraca fora do monte. Podemos notar claramente que há uma estratificação da oração. A religião tem transformado o monte em plataforma da “verdadeira” oração que “move” o coração de Deus. Confesso mais uma vez que estou triste e muito cansado de religião, mas, por outro lado, desejando viver a cada dia no

descanso do Evangelho genuíno, que é o poder de Deus para a salvação de todo o que crê (Rm 1.16). É este Evangelho que almejo viver e pregar. Este evangelho enseja a mensagem do Senhor ao Seu povo por meio do profeta Isaias: Lavai-vos e purificai-vos; tirai de diante de meus olhos as vossas obras más; parai de praticar o mal; aprendei a praticar o bem; buscai a justiça, acabai com a opressão, fazei justiça ao órfão, defendei a causa da viúva. Vinde e raciocinemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã.” (Is 1.16-18). Aqui está a mensagem do Evangelho na contramão da religião.

OOsswwaallddoo JJaaccoobb

““PPoorrqquuee oo mmeeuu pprrooppóóssiittoo ddeetteerrmmiinnaaddoo éé qquuee eeuu ppoossssaa ccoonnhheeccêê--lloo ((JJeessuuss CCrriissttoo)) –– qquuee eeuu ppoossssaa pprrooggrreessssiivvaammeennttee ccoonnhheeccêê--lloo mmaaiiss pprrooffuunnddaa ee iinnttiimmaammeennttee,,

ppeerrcceebbeennddoo,, rreeccoonnhheecceennddoo ee ccoommpprreeeennddeennddoo aass mmaarraavviillhhaass ddaa SSuuaa ppeessssooaa mmaaiiss ffoorrtteemmeennttee ee mmaaiiss ccllaarraammeennttee..””

Filipenses 3.10 (versão amplificada)

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CCOONNVVOOCCAAÇÇÃÃOO TTooddaa aa IIggrreejjaa BBaattiissttaa BBeetteell,, nnaa ppeessssooaa ddooss

mmeemmbbrrooss cciivviillmmeennttee ccaappaazzeess,, eessttáá ccoonnvvooccaaddaa ppaarraa rreeaalliizzaaççããoo ddee AAsssseemmbbllééiiaa GGeerraall OOrrddiinnáárriiaa ddee

EElleeiiççããoo ddaa LLiiddeerraannççaa 22001155,, eemm sseegguunnddaa ccoonnvvooccaaççããoo,, aa aaccoonntteecceerr nnoo ddoommiinnggoo,, ddiiaa 2266 ddee

aabbrriill ààss 1188::3300 hhoorraass,, eemm nnoossssoo tteemmpplloo.. sseeccrreettaarriiaa ddaa iiggrreejjaa - Atende normalmente as segundas das 8 às 12 e de terça a sexta das 8 às 14 horas. Se você necessitar marcar um horário com o pastor Getulio ligue para 4425-0242. mmiinniissttéérriioo iinnffaannttiill -- EEssttaammooss nneecceessssiittaannddoo ddee ppeessssooaass qquuee aajjuuddeemm ccoommpplleettaannddoo oo qquuaaddrroo ddaa eeqquuiippee qquuee ccuuiiddaa ddooss ppeeqquueennooss dduurraannttee ppaarrttee ddee nnoossssaa cceelleebbrraaççããoo vveessppeerrttiinnaa.. SSee vvooccêê ppooddee ee ddeesseejjaa aajjuuddaarr pprrooccuurree aa iirrmmãã PPrriisscciillaa RRiibbeeiirroo ppeelloo tteelleeffoonnee 44442255--00224422 ee ffaallee ccoomm eellaa.. eenncceerraaddeeiirraa -- EEssttaammooss nneecceessssiittaannddoo ddaa ddooaaççããoo ddee uummaa eenncceerraaddeeiirraa ppaarraa aatteennddeerr nnoo ttrraabbaallhhoo ddee mmaannuutteennççããoo ddoo ppiissoo ddee ddiivveerrssaass áárreeaass ddaa iiggrreejjaa.. SSee vvooccêê tteemm uummaa oouu ssaabbee ddee aallgguuéémm qquuee tteemm ee nnããoo uussaa ee ppooddee ddooaarr,, sseerreemmooss iimmeennssaammeennttee aabbeennççooaaddooss..

SSiittee ddaa bbeetteell -- IInniicciiaammooss uumm nnoovvoo mmoommeennttoo ddoo mmiinniissttéérriioo ddaa iiggrreejjaa aattrraavvééss ddee nnoossssoo ssiittee ddiissppoonniibbiilliizzaannddoo sseemmaannaallmmeennttee uumm vvííddee ccoomm tteemmaass aattuuaaiiss ssoobbrree aa iiggrreejjaa eevvaannggéélliiccaa,, mmiinniissttéérriioo,, BBííbblliiaa eennttrree mmuuiittooss oouuttrrooss.. AAcceessssee,, aassssiissttaa ee ddiivvuullgguuee.. MMuuiittaass dduuvviiddaass ee ppeerrgguunnttaass cceerrttaammeennttee sseerrããoo rreessppoonnddiiddaass aattrraavveess ddaass mmeennssaaggeennss ee eennttrreevviissttaass ddiissppoonniibbiilliizzaaddaass aallii ttooddaa aa sseemmaannaa..

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA DDAA IIGGRREEJJAA -- PPeellaa ggrraaççaa ddee DDeeuuss ee ggeenneerroossiiddaaddee ddee aallgguunnss iirrmmããooss,, iinncclluussiivvee ddee oouuttrraass iiggrreejjaass,, mmoonnttaammooss uummaa ppeeqquueennaa bbiibblliiootteeccaa ccoomm ddeezzeennaass ddee ttííttuullooss qquuee ppooddeemm sseerr rreettiirraaddooss ppoorr eemmpprreessttiimmooss nnaa sseeccrreettaarriiaa ddaa iiggrreejjaa.. TTooddoo oo aacceerrvvoo vviissaa oo ccrreesscciimmeennttoo eessppiirriittuuaall,, eessttuuddoo ee ccoommpprreeeennssããoo ddaass vveerrddaaddeess bbííbblliiccaass aalléémm ddee ttííttuullooss ddeevvoocciioonnaaiiss.. DDeessffrruuttee vvooccêê ttaammbbéémm ddeessttaa ooppoorrttuunniiddaaddee iimmppaarr ddee lleerr bboonnss lliivvrrooss ee aauuttoorreess ccoonnssaaggrraaddooss.. SSee vvooccêê tteemm lliivvrrooss qquuee ppoossssaamm sseerr ddooaaddooss ppaarraa nnoossssaa bbiibblliiootteeccaa ttrraaggaa--ooss ee eenntteegguuee aa uumm ddooss iirrmmããooss ddaa rreecceeppççããoo..

EESSTTUUDDOOSS BBÍÍBBLLIICCOOSS AASS QQUUAARRTTAASS FFEEIIRRAASS - Continuamos estudando as cartas de Pedro todas as quartas feiras às 20 horas. Se você não tem vindo está perdendo momentos de muito crescimento espiritual e comunhão. Marque em sua agenda. Bíblia: ler, viver, crescer!

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EESSTTAACCIIOONNAAMMEENNTTOO - Chegue cedo para achar vaga onde possa estacionar seu carro com segurança, comodidade e dentro das regras de transito. Ao estacionar seu veículo, não o pare enfrente a garagens, mesmo de casas a venda ou locação, não estacione sobre faixas de pedestres e ainda mantenha os três metros de distância da esquina. Evite multas, pois o departamento de transito de Santo André tem feito fiscalizações todos os domingos em nossa rua; evite também problemas com nossos vizinhos. BBAAZZAARR MMIISSSSIIOONNÁÁRRIIOO -- SSee vvooccêê tteemm ddíívviiddaass ccoomm nnoossssoo bbaazzaarr qquuee aaccoonntteecceeuu aallgguummaass sseemmaannaass aattrraass,, pprrooccuurree aa iirrmmãã AAnnddrreeiiaa SSiillvvaa ee ffaaççaa oo aacceerrttoo oo qquuaannttoo aanntteess.. CCAANNTTIINNAA - Todos os domingos, após o culto, no rol de entrada funciona nossa cantina. Desfrutar dos sabores lá oferecidos é estabelecer comunhão com outros irmãos e ajudar a obra missionária da igreja. Se você tem dívidas com a nossa cantina, pedimos que acerte regularmente. Lembre-se que, além de missionária, nossa cantina tem investido em melhorias para atender com mais qualidade os que à ela chegam.

EESSCCOOLLAA DDEE MMÚÚSSIICCAA BBEETTEELL - Se você tem interesse em aprender canto, teoria musical, piano, violão, bateria, teclado e outros instrumentos procure a irmã Sonia Boscariol, nossa pianista. Já faça a reserva de sua vaga para este ano. CCOOMMOO TTOORRNNAARR--SSEE MMEEMMBBRROO DDAA BBEETTEELL - Se você deseja tornar-se membro da igreja e vem de outra igreja, procure o pastor Getulio o mais breve possível para marcar uma entrevista. WWHHAATTSSAAPPPP - Você já faz parte do grupo de intercessão Betel no pelo Whatsapp? Não?!? Então precisa fazer. Ele foi criado com o objetivo de, em tempo real, apresentar pedidos de oração e compartilhar respostas do Senhor a estes pedidos. Faça parte você também e então receba e compartilhe seus pedidos e de outros irmãos. “A oração de um justo pode muito em seus efeitos” diz a Palavra. Além do grupo de oração temos ainda o Palavra Viva e o Família Betel. Para ingressar nos grupos ligue para os telefones da igreja (4425-0242 e 2324-1138) e informe o número de seu celular com o Whatsapp. O mesmo vale para o caso de você desejar sair de um destes grupos. Você pode usar o formulário de pedidos de oração para fazer a solicitação.

NNAASSCCIIMMEENNTTOO

10/04 Ednéia Maria Siqueira de Lima 12/04 Daniel Luiz Soares 16/04 Cláudio Barbosa

23/04 Graziela Alves da Silva

“A dolorosa tesoura de podar está em mão seguras.” John Stott

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VVOOCCÊÊ PPOODDEE FFAAZZEERR AA DDIIFFEERREENNÇÇAA!! OOFFEERRTTAA MMIISSSSIIOONNÁÁRRIIAA DDEE FFÉÉ......

Lembre-se: Existem missionários e suas famílias no campo esperando por ela.

22001155,, TTEEMMPPOO FFIINNCCAARR EESSTTAACCAASS!!

LLLLLLLLEEEEEEEEMMMMMMMMBBBBBBBBRRRRRRRREEEEEEEE--------SSSSSSSSEEEEEEEE:::::::: AAMMAANNHHÃÃ PPOODDEE SSEERR VVOOCCÊÊ AA NNEECCEESSSSIITTAARR DDEE OORRAAÇÇÕÕEESS..

Se você deseja que a igreja ore por alguma necessidade sua, logo a entrada - na recepção - e nos bancos do templo você poderá retirar o seu cupom para pedidos; também poderá usar o espaço apropriado no envelope de dízimos e entregar junto com sua contribuição financeira ou ainda enviar-nos um e-mail. Sua necessidade será encaminhada aos irmãos que se dedicam por interceder pela sua vida. Ainda, se você sabe de alguma situação em particular e deseja que seja incluída em nossa lista semanal de intercessão informe a secretaria da igreja ou a irmã Rubenita.

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DDEECCLLAARRAAÇÇÃÃOO DDEE VVIISSÃÃOO,, MMIISSSSÃÃOO EE PPRROOPPÓÓSSIITTOOSS

NOSSA MISSÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para glorificar a Deus e priorizar pessoas,

integrando, edificando e enviando para servirem a Deus e ao próximo.

NOSSA VISÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para transformar pessoas sem Cristo em

verdadeiros discípulos e levar a maturidade os discípulos já alcançados.

NOSSA DECLARAÇÃO DE PROPÓSITOS Fundamentada nas Escrituras Sagradas, particularmente em o Novo Testamento, a IGREJA BATISTA BETEL tem como base os cinco propósitos: Adoração, Serviço, Comunhão, Missões e

Discipulado, visando cumprir sua Visão e Missão em Santo André, no Brasil e no mundo.

“O sofrimento faz parte da condição humana, e vem para todos nós. A chave é a forma como

reagimos a ele, ou se afastando de Deus em raiva e amargura ou

se aproximando dEle em confiança.” Billy Graham

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NNOOSSSSAA AAÇÇÃÃOO MMIISSSSIIOONNÁÁRRIIAA

** Ásia - Roberto, Marina e filhos * PIB Missionária no Jd. Nova Conquista - Pr Josué

Franco da Silva (Diadema) ** Tribo Sateré Mawé - Pr John, Sônia Wilkinson e

filhos (Amazonas) * Cuba - Pr Pedro Luiz Valdez e Raida Padron

* Itália – Pr Fabiano Nicodemo e Família * Europa – Deb Gonçalves

* SUSTENTO EM ORAÇÃO ** SUSTENTO FINANCEIRO

MMIISSSÕÕEESS..... PPLLAANNOO DDEE DDEEUUSS,, PPRROOPPÓÓSSIITTOO DDAA IIGGRREEJJAA!!

EEEEEEEESSSSSSSSCCCCCCCCAAAAAAAALLLLLLLLAAAAAAAA DDDDDDDDOOOOOOOO DDDDDDDDEEEEEEEEPPPPPPPPAAAAAAAARRRRRRRRTTTTTTTTAAAAAAAAMMMMMMMMEEEEEEEENNNNNNNNTTTTTTTTOOOOOOOO IIIIIIIINNNNNNNNFFFFFFFFAAAAAAAANNNNNNNNTTTTTTTTIIIIIIIILLLLLLLL ((((((((0000000033333333 aaaaaaaa 0000000077777777 AAAAAAAAnnnnnnnnoooooooossssssss))))))))

Data Horário Professor Auxiliar 05/04/2015 Manhã Andrea Zanuto 05/04/2015 Noite Arthur 12/04/2015 Manhã Andrea Zanuto 12/04/2015 Noite Zezé 19/04/2015 Manhã Zezé 19/04/2015 Noite Rose 26/04/2015 Manhã Andrea Zanuto 26/04/2015 Noite Vanessa 03/05/2015 Manhã Rose 03/05/2015 Noite Priscila

“A GRAÇA é um Presente que custa tudo para o Doador, e nada para quem a recebe!”

Philip Yancey

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EEMM BBUUSSCCAA DDEE PPAALLAAVVRRAASS BBEEMM DDIITTAASS,, 11//22 Quando nos vemos no meio de um conflito entre pessoas amigas, não devemos aceitar apenas o papel de testemunhas. Temos que agir. E a primeira boa atitude a não tomar é não falarmos nada. Calarmo-nos passa longe da posição impossível de neutralidade. Calar é a atitude sábia na hora pesada, em que as palavras duras são jogadas de um lado para o outro como verdades que precisam ser proferidas, como se dizê-las nessas horas servisse para construir pontes ou para manter abertas as portas. Nessas horas tensas, na verdade, a verdade é nocauteada, porque uma verdade movida pelo ódio não está a serviço da verdade. E nós não podemos participar desta coreografia amarga de palavras malditas. Precisamos tirar o ódio do tatame e levar temporariamente cada lutador para longe um do outro. Talvez cada um descarregue seu ódio sobre nós. O risco faz parte do nosso papel. Precisamos ouvir os dois lados, mesmo que um deles já nos tenha convencido de sua condição de ofendido. Ouvir os dois lados implica em não ter lado. Quem não tem lado pode continuar ouvindo os dois lados. Quando o coração do ofendido não estiver mais saindo pela boca, devemos falar. Então, em particular - e quem sabe, em conjunto um dia - lembremos dos afetos que os dois lados já trocaram, dos bons desejos que já nutriram um pelo outro, dos compromissos que já assumiram em conjunto, dos projetos que já realizaram juntos, da necessidade que um tem do outro para tocarem bem a sua vida. Quanto a nós, devemos saber que promover a paz pede paciência, muita paciência, mas quase sempre a aposta pela reconciliação ganha, mesmo que demore o prêmio. Não desistamos. [CONTINUA]

Israel Belo de Azevedo