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Etica e impresa: una storia che parte da lontano

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Bergamo, 13 novembre 2008

Etica e impresa:una storia che parte da lontano


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La dimensione antropologica

Economia / Impresa:come mezzo privo in quanto tale di valori

impresa come luogo in cui si può dare fioritura della personaimpresa come luogo in cui si può dare fioritura della persona

Economia / Impresa:come fine che assorbe ogni altro valore

vs.vs.impresa come luogo impresa come luogo

•in cui l’uomo sta significativamente con altri uominiin cui l’uomo sta significativamente con altri uomini•in cui si sviluppa la relazionalità dell’umanoin cui si sviluppa la relazionalità dell’umano


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Georg W. F. Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts, 1821

Due guide filosofiche

Aristotele, Etica nicomachea, 384-3/322 a.C.


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La dottrina sociale cristianaLa dottrina sociale cristiana

Leone XIII, Rerum Novarum (1891)

Giovanni Paolo II, Centesimus annus (1991)


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I 4 princìpi della Dottrina sociale cristianaI 4 princìpi della Dottrina sociale cristiana

1. bene comune

2. dignità della persona

3. solidarietà

4. sussidiarietà

Tutti 4 coinvolti nel tema etica e impresa


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Compendio della dottrina sociale della Chiesa Compendio della dottrina sociale della Chiesa (§338)(§338)

Oltre alla “funzione tipicamente economica, l'impresa svolge anche una funzione sociale, creando opportunità d'incontro, di collaborazione, di valorizzazione delle capacità delle persone coinvolte.”

“Nell'impresa, pertanto, la dimensione economica è condizione per il raggiungimento di obiettivi non solo economici, ma anche sociali e morali, da perseguire congiuntamente.”

“In questa visione personalista e comunitaria, l'azienda non può essere considerata solo come una “società di capitali”; essa, al tempo stesso, è una “società di persone.”


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Compendio della dottrina sociale della Chiesa Compendio della dottrina sociale della Chiesa (§340)(§340)

“È indispensabile che, all'interno dell'impresa, il legittimo perseguimento del profitto si armonizzi con l'irrinunciabile tutela della dignità delle persone che a vario titolo operano nella stessa impresa. Le due esigenze non sono affatto in contrasto l'una con l'altra (…).”

“L'impresa deve essere una comunità solidale non chiusa negli interessi corporativi, tendere ad un'« ecologia sociale » del lavoro, e contribuire al bene comune anche mediante la salvaguardia dell'ambiente naturale.”


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La domanda centrale per la CSR

A chi risponde un’impresa?

1. Agli share-holders / stock-holders1. Agli share-holders / stock-holders

2. Agli stake-holders2. Agli stake-holders


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La concezione istituzionale dell’impresaLa concezione istituzionale dell’impresa

impresa come fascio di contratti vs. impresa come comunità

interesse dell’imprenditore vs. esigenze dell’impresa

I Battelli sul Reno

•Otto von Gierke (1841-1821): Genossenschaftsrechts; Die soziale Aufgabe des Privatrechts•Santi Romano (1875-1947)•Maurice Hauriou (1856-1929)• Asquini / Bracco / Bigiavi / Mossa / P. Greco / De Gregorio / Despax / Garrigues


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La concezione istituzionale dell’impresaLa concezione istituzionale dell’impresa

Anticipò la concezione dell’impresa come soggetto

(vs. imprenditore; vs. azienda; vs. società)


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La concezione istituzionale dell’impresa nella CostituzioneLa concezione istituzionale dell’impresa nella Costituzione

Costituzione italiana41. L'iniziativa economica privata è libera.Non può svolgersi in contrasto con la utilità sociale o in modo da recare danno alla sicurezza, alla libertà, alla dignità umana.

42. (…) La proprietà privata è riconosciuta e garantita dalla legge, che ne determina i modi di acquisto, di godimento e i limiti allo scopo di assicurarne la funzione sociale e di renderla accessibile a tutti.

46. Ai fini della elevazione economica e sociale del lavoro e in armonia con le esigenze della produzione, la Repubblica riconosce il diritto dei lavoratori a collaborare, nei modi e nei limiti stabiliti dalle leggi, alla gestione delle aziende.


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La concezione istituzionale dell’impresa La concezione istituzionale dell’impresa nella legislazione vigentenella legislazione vigente

Codice civile:a. 2085 – Indirizzo della produzionea. 2086 – Direzione e gerarchia nella impresaa. 2087 – Tutela delle condizioni di lavoroa. 2094 – Prestazione di lavoro subordinatoa. 2104 – Diligenza del prestatore di lavoroa. 2105 – Obbligo di fedeltàa. 1330 – Morte o incapacità dell’imprenditorea. 1722 n. 4 – Cause di estinzione del mandatoa. 230 bis – Impresa familiare

D.Lgs. 08.06.2001, n. 231Disciplina della responsabilità

amministrativa delle persone giuridiche, delle

società e delle associazioni anche prive di personalità

giuridica


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Imprenditori e manager pionieri della CSR

Enrico Mattei (1906-1962)


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Imprenditori e manager pionieri della CSR

Adriano Olivetti (1901-1960) e“Comunità”


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Le virtù civiche territorialiLe virtù civiche territoriali


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Etica e impresa

Due filoni di critiche alla CSR


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Le attuali critiche alla CSR

1. Diversione dell’impresa dalle sue finalità

Le imprese sono responsabili solo nei confronti dei propri azionisti e il loro compito è fare profitti al minor costo possibile per poter competere, reinvestire e produrre ricchezza di cui beneficiano tutti.

La CSR è bella, ma dannosa: minaccia la proprietà nei paesi poveri così come in quelli ricchi; riduce la competizione e la libertà economica, e mina l’economia di mercato.Non esiste un qualche dovere delle imprese nei confronti di soggetti diversi dai propri azionisti.


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La posizione di David Henderson è una attualizzazione della fondamentale sentenza Dodge v. Ford Motor Company emessa dalla Corte Suprema del Michigan nel 1919:

un’impresa è finalizzata al profitto degli azionisti, e non a quello di dipendenti, consumatori e comunità;

prevale il diritto al dividendo rispetto a finalità sociali anche se strumentali a vantaggi nel lungo periodo


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2. Diversione della politica dalle sue finalità


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Chiedere alle singole aziende di essere socialmente responsabili è un surrogato della politica: una distrazione di massa dai problemi morali (p. 217)

un diversivo dalla necessità di norme che bilancino gli interessi dei consumatori e degli investitori con quelli del resto della società (p. 228)

Rendere le imprese “socialmente più responsabili” è un obiettivo meritevole, ma possiamo perseguirlo più efficacemente cercando di far funzionare meglio la democrazia (p. 212)

Le manifestazioni di virtù aziendali possono anche oscurare realtà che altrimenti alimenterebbero la richiesta di riforme (p. 225)


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Il presupposto di entrambi i filoni di critiche:

Nonostante che siano spesso connotate con valori politici opposti,sia la critica che ritiene la CSR una diversione dell’impresa dalle sue finalitàsia la critica che ritiene la CSR una diversione della politica dalle sue finalità

una concezione dell’impresa per la quale non rileva né una socialità interna, né una socialità esterna.

Un’impresa soggetto del mercato, ma non soggetto sociale

si tratta di un presupposto molto fragile si tratta di un presupposto molto fragile non solo in termini sociali e antropologici, non solo in termini sociali e antropologici,

ma anche managerialima anche manageriali

hanno il medesimo presupposto:


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Morale individuale

Etica sociale

Diritto

Un modello ripreso da Hegel


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L’etica ha nel diritto il proprio rafforzamento

L’etica ha nella morale individuale il proprio fondamento


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Per approfondire…

blog.centrodietica.it

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