existencialismo grupo 4

8/19/2019 Existencialismo Grupo 4

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIONEnrique Guzmán y Valle

“Alma Mater del Magiteri! Na"i!nal#

ESCUELA DE $OSGRADO%SECCI&N MAES'R(A

EL E)IS'ENCIALISMOCAS*UERO 'ORRES+ Lida R!ari!LE,VA NA'EROS+ Magaly Linda

MON'E-A MERA+ 'ammy Ana.elVILLALO/OS S0NC1E-+ Gra"iela Mar2a


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E)IS'ENCIALISMOE)IS'ENCIALISMO

El e3iten"ialim! e un m!4imient!5il!65i"! "uy! 7!tulad! 5undamental eque !n l! ere 8uman!+ en 5!rma

indi4idual+ l! que "rean el igni5i"ad! yla een"ia de u 4ida9 La "!rriente demanera general deta"a el 8e"8! de la

li.ertad y la tem7!ralidad del 8!m.re+de u e3iten"ia en el mund! má quede u u7ueta een"ia 7r!5unda9


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ORÍGENESORÍGENES

El existencialismo surge en Europa, tienesus antecedentes en el siglo XIX, sinembargo, recién toma nombre en el sigloXX tras la Primera y Segunda Guerraundial!"e #ec#o Soren $ier%egaard &ue 'uienin(ent) el término *Existencialista+!

os pensadores se preguntaronexpl-citamente. /0ué sentido tiene la(ida1, /Para o por 'ué existe el ser1,/Existe la libertad total1!


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2IPOS 2IPOS

En términos de la existencia eimportancia de "ios, se puedenmencionar.Existencialismo Ateo3Representado por 4ean3Paul 5#arles6ymard Sartre!3Niega la existencia de "ios, por tanto

no existe la naturale7a #umana, el#ombre es lo 'ue él mismo se #a #ec#o!3*a existencia precede a la esencia+


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Existencialismo Cristiano

3Representado por S8ren $ier%egaard!3"e&endi) la idea de un cambio de &een el modo de (ida cristiano 'ue

aun'ue incomprensible y lleno deriesgos, era el 9nico compromiso'ue , seg9n cre-a pod-a sal(ar alindi(iduo de la desesperaci)n!3*as cosas m:s importantes de la(ida no son accesibles a la ra7)n o ala ciencia!+


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Existencialismo Agnóstico

3Representado por artin;eidegger y 6lbert 5amus!3a existencia o no de "ios es unacuesti)n irrele(ante para la

existencia #umana!3"ios puede o no existir! < elproblema, tan s)lo por tener una

idea =rme, no soluciona losproblemas meta&-sicos del #ombre!


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4ean3Paul 5#arles 6ymard 4ean3Paul 5#arles 6ymard

SartreSartre>Par-s ?@ de Aunio de @BCD 3@D de abril de @BCF!5onocido com9nmente

como Jean-Paul Sartre,&ue un =l)so&o, escritor,no(elista, dramaturgo,acti(ista pol-tico, bi)gra&o y

cr-tico literario &rancés,exponente delexistencialismo y delmarxismo #umanista!


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4ean3Paul 5#arles 6ymard 4ean3Paul 5#arles 6ymard

SartreSartreue el décimo escritor &rancésseleccionado como Premio Nobel deiteratura, en @BH, pero lo rec#a7)explicando en una carta a la 6cademiaSueca 'ue él ten-a por regla declinartodo reconocimiento o distinci)n y 'uelos la7os entre el #ombre y la cultura

deb-an desarrollarse directamente, sinpasar por las instituciones! ue pareAade la también =l)so&a Simone deJeau(oir!


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INKEN5I6 EN 6INKEN5I6 EN 6E"K565ILNE"K565ILNa educaci)n existencialista le da

gran importancia al aspectoemocional, a&ecti(o y sensible!

Recomienda un curr-culo donde lasartes y las #umanidades pre(ale7can!5onsidera 'ue las ;umanidades son

las 'ue eAercen el meAor impacto

#umano, pues le muestra susu&rimiento, in'uietudes, odio, amor,incertidumbres!


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INKEN5I6 EN 6INKEN5I6 EN 6E"K565ILNE"K565ILNEl estudio de las ciencias naturales debe

ser siempre el &actor #umano in(olucrado! 2odas las disciplinas deben lle(ar a conocer

m:s al ser #umano!El maestro debe ser gu-a, no debe imponer

al niMo nada, no debe ser insensible,respetar la libertad del niMo o estudiante!El estudiante debe concebir el

conocimiento como respuesta a situacionesexistenciales!


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5ON5KSIONES5ON5KSIONES

:s 'ue una escuela #omogénea,se trata de un conAunto de di(ersasre(ueltas 'ue se dieron en contra de

la =loso&-a tradicional! Estos =l)so&osse centraron en el an:lisis de lacondici)n de la existencia #umana,la libertad y la responsabilidadindi(idual, las emociones, as- comoel signi=cado de la (ida!

existencialismo grupo 4

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