Julian Soto Reymer

CLASES SOCIALESEl hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica.

HISTORIAEl Perú a lo largo de su historia, desde la

formación de sus primeras civilizaciones como la cultura Chavín, Paracas, Nazca hasta llegar a la cultura Inca que significa la máxima representación de desarrollo del Perú, ha sabido organizarse a nivel socioeconómico, extiendo su organización hasta la actualidad. Por ello, es necesario conocer el desarrollo que ha tenido nuestro país a los largo de nuestra historia.

CULTURA INCASe desarrollo aproximadamente entre los

años 1450 a 1532 . Abarcó los territorios de Perú, Argentina, Chile, Ecuador, Colombia. Capital : Cuzco “ Ombligo del mundo ”, centro de poder político y económico. Se caracterizó por tener la mejor organización y eficiencia de América pre-colombina. Su base social fue el AYLLU.

AYLLU ( FAMILIA ):Reunión de familias vinculadas entre sí por lazos de parentesco, de posesión común de la tierra, la misma religión, el mismo idioma, las mismas tradiciones y la convivencia durante siglos.

CULTURA INCASu sociedad se basó en tres reglas: AMA SUA ( No robar ) AMA QUELLA ( No ser ocioso ) AMA LLULLA ( No ser mentiroso )Fue una sociedad CLASISTA

7. CULTURA INCAMáxima autoridad: INCA Jefe supremo a nivel político, religioso y máximo administrador de justicia. Su palabra era Ley. Hijo del Sol.

8. ORGANIZACIÓN SOCIAL INCA NOBLEZA BUROCRACIA PUEBLO

9. CULTURA INCA: Panacas: Grandes Señores VasallosNobleza Nobleza Inca Secundaria Nobleza Secundaria Vasalla

10. BurocraciaFuncionarios HatunrunasPueblo Mitimaes Yanaconas

11. EL VIRREINATO EN EL PERÚ (1542 – caída del imperio incaico) ¿qué grupos sociales ¿cómo fue la existieron? ¿quésociedad colonial? funciones cumplierón estos grupos sociales?

12. VIRREINATORASGOS COMUNES 1.-Fue una sociedad estamental 2.-Fue una sociedad en continuo movimiento 3.-Fue una sociedad burocratizada y centralista 4.-Fue una sociedad de castas

13. EVOLUCION DE LAS CLASES SOCIALES EN EL PERÚ1.SOCIEDAD ESTAMENTAL : Siglo XVI República de * Los Mestizos. Españoles SURGEN: * Los Negros. República de Indios

14. 2.- SOCIEDAD EN MOVIMIENTO :Siglo XVIEncomenderos“grupo preeminente” Siglo XVII – XVIII “desplazados” Hacendados Comerciantes Func.Estatales 15. 3.- SOCIEDAD BUROCRÁTICA Y CENTRALISTA :Obtener AscensoSocial Acceder a un cargo Administrativo Privilegio Real. 16. 4.- SOCIEDAD DE CASTAS : Españoles y Esclavos Negros RAZA BLANCA : LOS INDIOS : RAZA NEGRA : “sociedad andina” Llegó al Perú Grupo dominador Ambiente

colectivo Mayor posibilidad “mano de obra “ Se convierten en Último grupo de elevarse “grupo dominado” estamental 17. “ ORGANIZACIÓN SOCIAL ” Españoles Criollos Mestizos Indios Esclavos Castas Los comerciantes, mineros y hacendados sin títulos nobiliarios , alcanzaron también un prestigio social. El prestigio social pasó a los altos funcionarios civiles y

eclesiásticos . Los encomenderos eran privilegiados hasta 1543 ,debido a su fracasada rebelión. La preeminencia social la tenían los conquistadores y sus hijos.18. EVOLUCION DE LAS CLASES SOCIALES EN EL PERÚ1.- LOS ESPAÑOLES:

Eran hacendados, vinculados a los nobles, poseían título de nobleza, y estudiaban en las universidades. A finales del siglo XVIII comenzaron a llamarse a sí mismo “españoles americanos” . Gozaron del “status” de los españoles, después disputaban el predominio social a los peninsulares . Se les llamó “criollos” a los hijos de españoles nacidos en América.19. 2.- LOS CRIOLLOS :

A pesar de esto se van a colocar en el siglo XVIII en el tronco central de la pirámide social. Siglo XVIII el mestizaje creció provocando desconfianza a los españoles, se les confundió con los mulatos Fuera de las 2 grandes sectores de la sociedad. En 1847 la corona les prohíbe ejercer cargos públicos , de curacas, gozar de la renta y portar armas occidentales. Considerados “hijos ilegítimos”. Famoso fue el Inca Garcilaso de la Vega. Surge el mulato (blanco y negra )y el zambo(indios y africanos) .20. 3.- LOS MESTIZOS

Los indios se convirtieron en yanaconas. los indios del pueblo ,estaban sujetos a los tributos y a la mita. Los curacas mantuvieron su prestigio . Los descendientes de los incas realizaban gestiones para mantener su privilegio. Considerados los vasallos del rey y tributarios de la corona española. Es la clase social sometida.21. 4.-LOS INDIOS :

22. 5.- LOS ESCLAVOS :-Ocuparon el último lugar de la clase social.-Se concentraron en Lima y Trujillo.-Trabajaron en la agricultura del azúcar y de la vid, en trabajos domésticos.-Se les llamaba “ladinos” a los que aprendían el español, y a los que no “bozales”

23. PERÚ DURANTE LA REPÚBLICALas corrientes libertarias del siglo XVIII,que llevaron a la independencia de losEstados Unidos y precedieron la caída dela monarquía francesa, repercutieron enlos países de América Latina, entre ellosel Perú que se independizó en 1821,adoptando, a partir de esa fecha, elSistema republicano de gobierno.

24. GRUPOS SOCIALESGRUPO DOMINANTE GRUPO DOMINADO Descendientes de los Los Mestizos. hispanos –criollos Los Indios. “Aristocracia” Los Esclavos. No obstante seguían gozando de prestigio. Rehicieron su economía (siglo XIX) con la exportación del guano y salitre. Una parte de los comerciantes y los de la nobleza.25.

GRUPOS SOCIALESA.-La Aristocracia : 26. B.- Los Mestizos : Se resignaron a ser clientes de los aristócratasVivían en la costa , dedicados a la agricultura, a las artes y oficios. Casi el 100% eran analfabetos. Se dedicaban a la agricultura y la minería. En 1847 se les declaró ciudadanos a los que tenían 25 años y eran casados. Continuaban sobre

el Régimen servil. San Martín mandó liquidar el nombre de “indígena”.27. C.-Los Indios : San Martín primero y Castilla después abolieron la esclavitud. Se asentaban en la costa (haciendas). Provenían del áfrica.28. D.-Los Esclavos : 29. PERÚ DURANTE LA REPÚBLICALa esclavitud se abolió durante el período del gobierno deRamón Castilla, mediante un decreto publicado el 5 dediciembre de 1 854,

mediante el cual se declaraba “Losvarones y las mujeres tenidos en el Perú por esclavos o porsiervos libretos … todos sin distinción de edad, son desde hoyy para siempre eternamente libres”.

30. La inmigración al Perú se fomentó principalmente por laescasez de mano de obra, esto como consecuencia de: - La liberación de esclavos . - La intensificación del cultivo de la caña de azúcar y el algodón en los valles de la costa. - La explotación del guano . - Irrigaciones, construcción de puertos y sobre todo construcción de ferrocarriles .

31. Posteriormente, nuestro país,ha pasado por diferentesclases de gobierno, desde elcaudillismo, reconstrucciónnacional, militarismo y elPerú contemporáneo.Y durante todas estas etapasha existido la desigualdadsocial, que lamentablementeno ha podido ser superadahasta nuestros días.

32. PERÚ CONTEMPORÁNEODesde 1,980 hasta la actualidadnuestro país ha pasado por variosfenómenos sociales tales como elterrorismo, migración y ladelincuencia actualmente,han sido los factores que haninfluido en una nuevaestructura social de nuestro país.

33. Pobreza MigraciónDelincuencia Terrorismo 34. PERÚ CONTEMPORÁNEOEn la actualidad podemos dar unanueva visión de nuestra estructura social : 1.- La clase alta 2.- Las actividades rentables 3.- Los asalariados 4.-

Las nuevas ocupaciones masivas 5.- nivel de supervivencia 6.- Pobreza crítica 7.- La pobreza extrema

INTRODUCCIÓN

El Homínido más antiguo, Australopithecus, se encontró en Sudáfrica, no se ha encontrado resto fósil humano más antiguo en ningún otro lugar. Ahora bien, el Hombre de Cro-Magnon, nuestro antecesor y descendiente directo de Australopithecus, se encontró al sur de Francia, y se extendió por toda Europa, Asia y América. Las migraciones se han dado desde tiempos inmemorables, nuestros antecesores se desplazarón desde Sudáfrica hacia Europa, y luego a todo el mundo en busca de alimentos y abrigo. Una vez satisfechas estas necesidades y luego de descubrir el fuego y la agricultura, se establecieron en distintos lugares, en lugares hasta a veces más insospechables, formando tribus, pueblos, ciudades, imperios, hasta alcanzar un alto grado de sociabilidad.

Este elevado grado de civilidad es la causa de las migraciones actuales. Las personas dejan sus tierras, sus ganados, por el atrayente desarrollo de las grandes ciudades, pero no sólo en busca de alimento y abrigo, sino por muchos otros motivos.

CONCEPTOSMIGRACIÓN:

En demografía, se denomina migración al movimiento o desplazamiento de los seres humanos sobre la superficie terrestre.

El término migración tiene dos acepciones: una amplia, que incluye a todos los tipos de desplazamientos de los seres humanos y otra que sólo toma en cuenta aquellos desplazamientos que involucran un cambio de residencia de quienes los realizan. Así, en su significado más amplio se incluirían también a los movimientos pendulares de la población entre la vivienda y el lugar de trabajo.

EMIGRACIÓN:

La emigración consiste en dejar el propio país o la propia región para establecerse en otro sitio. Forma parte del concepto más amplio de las migraciones de población.

Los países que registran más emigración en la actualidad son los pertenecientes al denominado Tercer Mundo o países en vías de desarrollo, pero en otras épocas fueron los europeos quienes emigraron a otras naciones en busca de una mejor vida.

Las emigraciones han llegado a ser uno de los problemas más graves que enfrenta hoy la humanidad, por la precariedad en que deben vivir millones de desplazados.

INMIGRACIÓN:Inmigración es la entrada en un país de personas

procedentes de otros lugares. Un inmigrante es alguien que cambia de país de manera permanente. Puede incluir a las migraciones masivas producidas antes de la consolidación de un Estado Nación, y también a los desplazamientos dentro del mismo país: migración interna y éxodo rural. La emigración es un fenómeno inherente a ésta, pues se refiere a la salida del país o lugar de origen, de manera que cualquier inmigración tiene como contrapartida una emigración previa.

SALDO MIGRATORIO:

Cabe recordar que el saldo migratorio no es un tipo de migración; lo consideramos en dentro del mismo punto por la estrecha relación que tiene con la emigración como con la inmigración. Se denomina balanza migratoria o saldo migratorio a la diferencia entre emigración e inmigración. Así, el saldo migratorio podrá ser positivo cuando la inmigración es mayor que la emigración y negativo en caso contrario. En algunos textos se denomina emigración neta al saldo migratorio negativo e inmigración neta al saldo migratorio positivo. El empleo de estas últimas denominaciones se hace para evitar la confusión entre el significado cuantitativo del término positivo (más habitantes) y el significado cualitativo de dicha palabra (mejor). Podemos decir, en sentido inverso, la misma idea con respecto al saldo migratorio negativo.

TIPOS DE MIGRACIÓN:Las migraciones constituyen un fenómeno

demográfico sumamente complejo que responde a causas muy diversas y muy difíciles de determinar, en especial porque debido a las migraciones irregulares o disfrazadas de actividades turísticas o de otra índole, los datos cuantitativos son difíciles de obtener, especialmente en el caso de los países subdesarrollados. Las principales causas de las migraciones son:

Culturales: Se refieren a las causas derivadas de las crisis políticas que

suelen presentarse en ciertos países. Muchas personas que temen a la persecución y venganza políticas abandonan un país para residenciarse en otro o, al menos, intentan abandonarlo, aunque a menudo pueden llegar inclusive a perder la vida cuando se trata de regímenes totalitarios. Cuando las personas emigran por persecuciones políticas en su propio país se habla de exiliados políticos, como sucedió en el caso de los españoles que huían de la persecución del gobierno franquista después de la Guerra Civil española.

 Políticas: 

La base cultural de una población determinada es un factor muy importante a la hora de decidir a qué país o lugar se va a emigrar. La cultura (religión, idioma, tradiciones, costumbres, etc.) tiene mucho peso en esta toma de decisiones. Las posibilidades educativas son muy importantes a la hora de decidir las migraciones de un lugar a otro, hasta el punto de que, en el éxodo rural, este factor es a menudo determinante, ya que los que emigran del medio rural al urbano suelen ser adultos jóvenes, que son los que tienen mayores probabilidades de tener hijos pequeños.

Socioeconómicas:

Son las causas fundamentales en cualquier proceso migratorio. De hecho, existe una relación directa entre desarrollo socioeconómico e inmigración y, por ende, entre subdesarrollo y emigración. La mayor parte de los que emigran lo hacen por motivos económicos, buscando un mejor nivel de vida. La situación de hambre y miseria en muchos países subdesarrollados obliga a muchos emigrantes a arriesgar su vida (y hasta perderla en multitud de ocasiones), con tal de salir de su situación.

 Familiares:

Los vínculos familiares también resultan un factor importante en la decisión de emigrar, sobre todo, en los tiempos más recientes, en los que cualquier emigrante de algún país subdesarrollado, necesita de mucha ayuda para establecerse en otro país de mayor desarrollo económico.

Guerras y otros conflictos internacionales:

Constituyen una verdadera fuente de migraciones forzadas, que han dado origen a desplazamientos masivos de la población, huyendo del exterminio o de la persecución del país o ejército vencedor. La Segunda Guerra Mundial en Europa (y también en Asia), así como guerras posteriores en África (Biafra, Uganda, Somalia, Sudán, etc.) y en otras partes del mundo, han dado origen a enormes desplazamientos de la población o, como podemos decir también, migraciones forzadas.

Catástrofes generalizadas:

Los efectos de grandes terremotos, inundaciones, ciclones, maremotos, epidemias, y otras catástrofes tanto naturales como sociales (o una combinación de ambas, que es mucho más frecuente) han ocasionado grandes desplazamientos de seres humanos (también podríamos considerarlos como migraciones forzosas) durante todas las épocas, pero que se han venido agravando en los últimos tiempos por el crecimiento de la población y la ocupación de áreas de mayor riesgo de ocurrencia de esas catástrofes.

CAUSAS DE LA MIGRACIÓN Las migraciones tienen consecuencias directas e indirectas tanto en los

países o áreas de emigración como en los de inmigración y en ambos casos, pueden tener efectos tanto positivos como negativos:

PARA EL LUGAR DE LA EMIGRACIÓN:

Constituyen consecuencias positivas: el alivio de algunos problemas de superpoblación; el logro de una mayor homogeneidad cultural o política (los más descontentos son los que primero emigran, quedando sólo los más conformes que suelen estar de acuerdo con su situación socioeconómica o política); la disminución de la presión sobre los recursos; la inversión de las remesas de dinero que envían los emigrantes; la disminución del desempleo; el aumento de la productividad y el aumento de la venta de productos en otros países.

Y constituyen consecuencias negativas: la desvitalización; el envejecimiento de la población (porque los que emigran suelen ser jóvenes); el que la población que queda se hace más tradicionalista, conservadora, y más reacia al cambio; pérdidas en lo que se refiere a la inversión que se ha hecho en la población emigrante (educación, salud, etc.); suelen irse las personas más productivas y con mayor afán de superación; disminución del consumo.

Otra consecuencia negativa importante esta constituida por la secuencia de desestabilización de la familia, y la formación de grupos familiares con alta vulnerabilidad, así se tienen casos de:

CONSECUENCIAS DE LA MIGRACIÓN:Constituyen consecuencias positivas: el rejuvenecimiento

de la población; la población se hace más dispuesta a los cambios (sociales, culturales, técnicos); aportes de capital y de mano de obra; aportes de nuevas técnicas (innovación tecnológica); llegan personas ya preparadas sin que haya tenido que invertirse en su preparación; aumenta el consumo.

Y constituyen consecuencias negativas: pueden aparecer desequilibrios en cuanto a la estructura por edad y sexo; introducen una mayor diversidad cultural, política, lingüística, religiosa, llegando a formarse grupos completamente segregados y marginales; perjudica a la conciencia gremial de la clase trabajadora, ya que los inmigrantes suelen aceptar salarios inferiores a los de la población local; aumentan las necesidades de servicios, sobre todo, asistenciales y educativos; aumentan lasimportaciones de productos de los lugares de procedencia de los inmigrantes; remesas de dinero hacia los lugares de procedencia de los inmigrantes; disminución de los salarios en algunas ramas o sectores por la explotación laboral de los inmigrantes, etc.

LAS MIGRACIONES DESDE LA ANTIGÜEDAD: Las migraciones han sido una necesidad para la humanidad desde la más remota

antigüedad, cuando el hombre se desplazaba de un lugar a otro en busca de medios de subsistencia o para eludir a enemigos humanos o naturales, recorriendo de esta forma el planeta. Históricamente, las migraciones han cambiado totalmente el aspecto de los países, influyendo en su composición racial, lingüística y cultural, así como otros cambios importantes de gran repercusión.

Hace mil quinientos años, en lo que actualmente conocemos como Moscú, no había un sólo ruso, en Hungría no había un sólo húngaro, en Turquía no había turcos, España empezaba a ser visigoda, en América sólo vivían indígenas, en Australia sólo polinesios y melanesios, en la región de Kosovo vivía en forma minoritaria los albaneses, lo que hace todavía más complejo el término.

Luego de que los europeos llegaran a América, una parte de los indígenas originarios fueron desplazados o exterminados por los europeos y otra gran parte terminó también mezclándose con ellos, dando origen al mestizaje, que forma en Hispanoamérica principalmente, la mayor parte de la población actual, en especial en países o regiones como México y América Central, Colombia, Ecuador, Argentina, Perú, Bolivia, Chile y otros. Entre los pueblos europeos que participaron activamente en estas emigraciones masivas hacia América, además de los españoles, podemos citar a los ingleses, portugueses, franceses y holandeses. Debido a la escasez de mano de obra, sobre todo en el trabajo de las llamadas plantaciones, se importaron esclavos africanos de raza negra, en especial de los países del Golfo de Guinea, lo que cambió nuevamente la composición de la población y creó nuevas mezclas raciales. Los descendientes de los antiguos esclavos, cada vez más mezclados con los otros grupos raciales, predominaron en las regiones de clima cálido próximas a la costa, donde constituían la mano de obra de las principales haciendas o plantaciones de caña de azúcar, cacao y algodón, entre otros cultivos. En las islas del Caribe, donde el impacto de la Conquista diezmó a la población indígena muy pronto, los europeos sustituyeron el trabajo de los indígenas con el de los esclavos, por lo cual, el impacto africano en el poblamiento fue más importante que el indígena: podríamos decir que, mientras que los Andes siempre han sido indo americanos, las Antillas se convirtieron en afro americanas. También el sureste de los Estados Unidos recibió una gran cantidad de esclavos como mano de obra para trabajar en las plantaciones de algodón. La costa del Golfo de México (en México y Nicaragua) también recibió cierta cantidad de inmigrantes africanos como esclavos. Lo mismo sucedió en las costas de Colombia y Venezuela y, sobre todo, en Brasil.

MIGRACIÓN NACIONAL INTERNA CONDICIONANTES ECONÓMICO-SOCIALES ASOCIADOS:

Las migraciones internas constituyen procesos sociales que tienen un carácter histórico estructural, las mismas que adquieren características significativas por su intensidad a partir de la década del 50, contribuyendo a acelerar el proceso de urbanización y litorización en el Perú, con el crecimiento inicial de las ciudades de la costa, posteriormente algunas ciudades de la sierra y más recientemente, otras menores que abren un proceso de selvatización, urbano-rural.

Las migraciones internas constituyen procesos sociales que tienen un carácter histórico estructural, las mismas que adquieren características significativas por su intensidad a partir de la década del 50, contribuyendo a acelerar el proceso de urbanización y litorización en el Perú, con el crecimiento inicial de las ciudades de la costa, posteriormente algunas ciudades de la sierra y más recientemente, otras menores que abren un proceso de selvatización, urbano-rural.

La contribución de las migraciones en la redistribución de la población en nuestro territorio, se evidencia en la aparición de nuevos focos de atracción de población. En el periodo 1981-1993, puede observarse cómo se acentúan y expanden estas tendencias en especial en ciertas reas de la selva alta (San Martín y Ucayali) y en algunas ciudades que corresponden al Trapecio Andino. De otro lado, aunque se aprecia un descenso relativo de las migraciones a Lima Metropolitana; en términos absolutos el incremento es significativo. La capital sigue siendo la principal receptora de población a nivel nacional.

Las migraciones están articuladas y condicionadas por otros procesos socio-económicos que giran en torno a la estructura productiva, especialmente la agropecuaria, la violencia, el narcotráfico, etc. a los cuales hacemos referencia pero no con la rigurosidad del caso. Hablar de las migraciones internas en el Perú conlleva riesgos como caer en generalidades o eludir aspectos sin duda importantes. Sin embargo, haremos el esfuerzo de abordar las tendencias más relevantes de este proceso.

VIOLENCIA Y DESPLAZAMIENTO DE POBLACIÓN En la década del 80, a la escasez de tierras de cultivo, la concentración de la propiedad,

el predominio de tierras de secano, la presión demográfica sobre la tierra, la falta de apoyo técnico y crediticio, además de oportunidades de empleo, educación y recreación, como condicionantes de la migración, se añade un nuevo elemento: la espiral de violencia, índole a la migración interna un carácter compulsivo y masivo. La violencia terrorista se focalizó en la sierra central del país. Se estima que aproximadamente 200 mil familias (alrededor de 1 millón de personas) han sido desplazadas por la violencia entre 1980 y 1992. Los 5 primeros años de la década del 80, los atentados violentistas estuvieron focalizados principalmente en el departamento de Ayacucho y en menor medida Junín, Huancavelica, Cusco, Arequipa y Apurímac. Entre 1983-85 se habrían producido el 23% del total de desplazados, esencialmente de procedencia ayacuchana. A partir de 1985 las acciones subversivas se incrementan de manera alarmante en Lima y Callao, pasando de 16.6% en 1984 a alrededor de 30% en los años 1985, 1986 y 1987. Declina ligeramente los años siguientes y adquiere características dramáticas a partir de 1991, registrando casi la mitad de todos los atentados del país. Entre 1986 y 1989 los desplazamientos se elevan al 45%.

La escalada de violencia originada en Ayacucho, se extiende a la Sierra Central (Junín, Huancavelica), Sierra Norte (Ancash) y posteriormente hacia el resto y del país. Entre 1989 y 1993, el promedio anual de atentados subversivos fue de 2,725, significativamente mayor al registrado entre 1981-88, con una media de 1749. El incremento de las últimas acciones subversivas, además de Lima, se opera en Junín, Ayacucho, Ancash, Huancavelica y en menor medida Huánuco. Son precisamente estos 4 últimos departamentos que en el quinquenio (1988-93) expulsan mayor volumen de población. Entre 1990-92 se producen el 27% de desplazados por la violencia.

Según regiones naturales, se observa que desde el inicio de las acciones subversivas más del 50% de las mismas tuvieron lugar en la sierra, llegando incluso al 72% en los años 1983 y 1984. A partir de 1990 declinan, ubicándose alrededor de 40%, pasando la capital de la República a concentrar la mayoría de los atentados. Las áreas de recepción más importantes de los desplazados después de Lima son Junín, Cusco, Ica, y los mismos departamentos de Huancavelica, Apurímac y Ayacucho. La inmigración se orienta principalmente hacia el área urbana especialmente a sus capitales departamentales.