FICHA DE INVENTARIO DE RECURSO TURÍSTICO

FOLKLORE Y FIESTAS

DANZA DE LOS ZANCOS

ANGUIANO

TRABAJO REALIZADO POR ABRAHAM CONSUEGRA GANDULLO

FICHA DE INVENTARIO DE RECURSO TURÍSTICO

RECURSO FOLKLORE Y FIESTAS

ATRACTIVO O RECURSO

MAPA DE SITUACIÓN EN EUROPA, ESPAÑA Y LA RIOJA:

CASCO URBANO DE ANGUIANO:

GPS

Coordenadas 42° 15′ 40″ N, 2° 45′ 50″ W En decimal 42.261111°, -2.763889°

UTM 4678795 519474 30T

CATEGORÍA

4. RECURSO FOLKLORE Y FIESTAS

TIPO / SUBTIPO 1 / SUBTIPO 2

4.1. FOLKLORE

4.1.3. DANZAS Y BAILES

4.2. FIESTAS

4.2.2. FIESTAS POPULARES

UBICACIÓN O LOCALIZACIÓN

Anguiano es un municipio de la Rioja Alta, en la comunidad autónoma de La Rioja, España.

Este pueblo está formado por tres barrios Mediavilla, Eras y Cuevas. Mediavilla es el barrio más grande, y donde se encuentran el Ayuntamiento, la Iglesia Parroquial de San Andrés y numerosas Casas Hidalgas. Cuevas es un barrio tradicionalmente ganadero en el que se encuentra la Iglesia de San Pedro, este barrio está separado de Mediavilla por el Río Najerilla y se une a través del puente de Madre de Dios. Eras es un barrio agrario y ganadero, en él también se encuentran varias Casas Hidalgas y en él estaban la mayoría de los pajares del pueblo; está separado de Mediavilla por el barranco de Aidillo, que antiguamente sólo se podía atravesar por el puente de la Puentecilla.

Es famoso por la celebración de los danzadores de zancos, de la que se dice que es la tradición folclórica más antigua de La Rioja.

CARACTERÍSTICAS DEL RECURSO

INTRODUCCIÓN A LA FIESTA

Fiestas de La Magdalena: patrona del pueblo, se celebra cada 22 de julio. Las fiestas duran una semana aproximadamente y en ellas se realiza la famosa danza de los zancos en la que ocho mozos vestidos con unos trajes característicos, se tiran sobre unos zancos de 45 cm dando vueltas sobre una cuesta empedrada llamada Cuesta de los danzadores, este ritual se realiza 2 veces al día a las 2 y a las 8 de la tarde, durante dos días consecutivos.

Aparte de la danza, también están los troqueaos en los que los danzadores ya sin zancos, hacen un baile con unas varas, las cuales las van chocando unas con otras. También hay misa y procesión acompañada de los danzadores por las calles del pueblo.

También se realiza la Danza de los Zancos el último fin de semana de septiembre,

sábado y domingo mañana y tarde. Acción de Gracias: los danzadores volverán a

repetir este rito cuando la imagen de la Magdalena regresa a su ermita para pasar el

invierno, junto a la fuente de agua intermitente.

DESCRIPCIÓN DE LA FIESTA

Danza:

Tras una misa, acompañan a la imagen de la Magdalena en su procesión junto con música de dos dulzainas y un tamboril. Comienzan en la plaza de la Obra, frente a la iglesia de San Andrés, delante de la imagen de la virgen con la danza llamada "El Agudo", posteriormente bajan girando individualmente los siete escalones entre la plaza y la calle Alta, dirigiéndose hacia la estrecha cuesta de 58 metros denominada "Cuesta de los danzadores", de los que descenderán 40 metros con una pendiente de casi un 20%. Por ella irán de uno en uno, girando mientras tocan las castañuelas hasta la plaza, donde la gente que haya se encuentra, denominada "el colchón", frena su caída. Mientras otros descienden, vuelven a subir la cuesta hasta encontrarse con la virgen que baja en andas poco a poco y volverán a tirarse hasta que la virgen llegue a la plaza del ayuntamiento. Una vez allí sin zancos, faldón y castañuelas se realiza una danza con palos de boj llamada "los troqueaos".

Vestimenta:

- Zancos de madera de haya con un tamaño que ronda los 50 centímetros acabados en punta. Van sujetos al tobillo mediante una horquilla y atados con cuerdas a la altura de la rodilla.

- Camisa blanca o azulada - Chalecos con siete bandas horizontales con los colores rojo, blanco, verde,

rosa, marrón, amarillo y azul. - Pantalón negro rematado en la rodilla por una cinta de color. - Enaguas - Faldón amarillo adamascado. El descenso es muy complicado y se ayudan del

vuelo del faldón, que al girar crea una "campana" de aire, proporcionándoles estabilidad. La falda es tan importante que el simple roce con el público durante la bajada puede desestabilizar al danzante haciendo que acabe en el suelo.

- Faja azul. - Medias blancas. - Alpargatas de esparto blancas con cintas negras. - Castañuelas hechas a mano con madera de boj.

ESPECIFICIDAD DE LA FIESTA

La Danza de los zancos es una fiesta folclórica tradicional de Anguiano en La Rioja (España). Se dice que es la tradición folclórica más antigua de La Rioja y está catalogada como Fiesta de Interés Turístico Nacional.

Orígenes: Los zancos eran usados en la zona del alto Oja para recorrer zonas húmedas y en época de nevadas, aunque se desconoce el motivo por el cual se incorporó a las danzas de veneración a Santa María Magdalena. La primera referencia escrita es un documento municipal de mayo de 1603, aunque se supone un origen mucho más

antiguo. Se trata en todo caso, como ya se ha indicado anteriormente, de la manifestación folclórica más antigua de La Rioja.

ACCESIBILIDAD RELACIÓN ESPACIO-TIEMPO

Distancia a la capital de La Rioja, Logroño: 46 km.

INFRAESTRUCTURA TURÍSTICA

SERVICIO DE INFORMACIÓN

Anguiano no dispone de oficina de información turística propia, pero en la Oficina Central de Logroño se encuentra información de manera general de La Rioja, mientras que en las oficinas de las diferentes localidades se encuentra información puntual de las diferentes comarcas. En ambas se puede encontrar información turística sobre Anguiano y sus monumentos y fiestas.

ALOJAMIENTO

HOTELES:

El pueblo cuenta con 2 hoteles:

- Posada la Almazuela. - Hostal Rural Labranza.

El pueblo cuenta con 6 casas rurales:

- El Txoco del Inglés. - Casa rural el Caracol. - Viña Cordovín. - La Posada del Santo. - Baigorrietxea. - Casa Arca.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

Economía: La actividad predominante es la ganadería especialmente la lanar, cabrío, caballar y vacuno.

En los últimos años se ha desarrollado el turismo en esta zona al estar rodeada de montes, bosques y parajes naturales junto al Najerilla, siendo lugar óptimo para la práctica de la caza mayor y pesca de la trucha, senderismo, paseos a caballo y escalada.

GRADO DE PLANIFICACIÓN

Alto grado de planificación al tratarse de las fiestas mayores de la localidad de Anguiano, tal y como ya se ha apuntado en este documento, tanto en la descripción de la fiesta en sí como en la mención de las fechas en las que se celebra.

NIVEL Y GRADO DE UTILIZACIÓN

TIPO DE SEGMENTO DE DEMANDA

Turistas locales, comarcales, regionales, nacionales e incluso internacionales.

DISPONIBILIDAD EN EL TIEMPO

El domingo anterior a la Ascensión los ocho jóvenes danzadores bajan la imagen de la Magdalena de su ermita hasta la iglesia del pueblo. Permanecerá en ella hasta las fiestas de Gracias el último sábado de septiembre, donde se traslada de nuevo a la ermita donde pasará el invierno.

El 22 de julio, festividad de la Magdalena al medio día tras la misa y al atardecer tras el rosario. Además durante estas fiestas se danza otros dos días.

El último fin de semana de septiembre, sábado y domingo mañana y tarde. Acción de

Gracias: los danzadores volverán a repetir este rito cuando la imagen de la Magdalena

regresa a su ermita para pasar el invierno, junto a la fuente de agua intermitente.

VALORACIÓN DEL RECURSO

IMPORTANCIA ACTUAL (ESCALA DE VALOR DE 1 A 5)

COMPLETA OTROS RECURSOS

5

MOTIVA CORRIENTES TURISTICAS LOCALES

5

MOTIVA CORRIENTES TURÍSTICAS REGIONALES

5

ATRACTIVO A NIVEL NACIONAL

4

ATRACTIVO A NIVEL INTERNACIONAL

3

CARACTERÍSTICAS DESEABLES APROVECHAMIENTO Y UTILIZACIÓN

- Disponer de oficina municipal de turismo, aunque sólo sea de carácter temporal, al estar la fiesta estudiada en este documento Fiesta de Interés Turístico Nacional.

- Disponer de un centro de interpretación de la fiesta aludida, al estar la fiesta estudiada en este documento Fiesta de Interés Turístico Nacional.

- Disponer de paneles informativos en las calles del pueblo de Anguiano, para facilitar la visita turística de la localidad, en relación con sus monumentos principales como de su fiesta La Danza de los Zancos.

- Incidir en la promoción y comunicación tanto de la fiesta como del pueblo en cuestión.

RELACIÓN CON OTROS RECURSOS DE ANGUIANO

- Iglesia Parroquial de San Andrés: Declarado Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento el 15 de enero de 1982. Es una construcción de sillarejo y mampostería que consta de tres naves de planta cuadrangular cubiertas con bóveda de crucería estrellada, torre al sur y portada clasicista y coro bajo a los pies. Destaca en su interior el retablo barroco del altar mayor. Inició su construcción hacia 1546 Juan Pérez de Solarte. El retablo mayor, obra barroca, lo realizó entre 1672 y 1686 Diego de Ichaso Eztala Urrutia, casado con Magdalena de Urrutia, natural de Anguiano. El retablo está formado por dos cuerpos en tres calles y ático en horno, con salomónicas pareadas. La

imaginería coetánea es obra de Pedro de Oquerruri representa con abundancia de tallas, relieves y símbolos, toda una letanía de Santos, escenas evangélicas y virtudes cristianas.

- Iglesia de San Pedro de Cuevas: El edificio fue construido entre los siglos XV y XVI; es de planta rectangular y consta de nave de dos tramos y cabecera con cubierta de bóvedas de crucerías estrelladas. Dispone de sacristía adosada al mediodía de la cabecera; a los pies, coro alto y torre de dos plantas situada al oeste, cuyo último cuerpo sirve de baptisterio y se cubre con crucería sencilla.

- Ermita de Santa María Magdalena: Incoado expediente como Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento el 20 de junio de 1984. Ermita del siglo XVIII es un edificio de estilo barroco de una nave de tres tramos, capilla mayor cuadrangular, cabecera ochavada de tres paños y sacristía cubierta con bóveda

de cañón. En dicha ermita se encuentra la Santa durante 8 meses del año, desde Septiembre que se sube en Gracias hasta Mayo que se baja a la Iglesia.

- Fuente Intermitente: Fuente de caudal variable, situada al lado de la ermita de la Magdalena que está constituida por un templete en forma de arco de medio punto entre pilastras y segundo cuerpo piramidal. En este segundo cuerpo hay un escudo y en el bajo una imagen de la Santa en alabastro. La Fuente es del siglo XVII. Tiene cuatro pisos de caños a distinto nivel: 5 caños en el piso inferior, 4 caños en el segundo piso, 3 en el tercero y 3 de boca más ancha en el cuarto lo que constituyen un total de 15 caños. Lo sorprendente de esta fuente es que es intermitente, es decir que varía constantemente el nivel de agua, por lo que va aumentando y disminuyendo el número de caños por los que mana agua. Dependiendo de la época del año la cantidad de agua del acuífero varía, este caudal llena un sifón natural que cuando se completa rebosa y se vacía, dando lugar a la crecida, en función de la cantidad de agua del acuífero este fenómeno se puede producir desde cada hora a únicamente un par de veces al día

- Puente de la Madre de Dios: Puente sobre el río Najerilla, del siglo XVIII que une los barrios de Mediavilla y Cuevas. Este puente es uno de los más espectaculares de La Rioja por su escarpado enclave ya que el río fluye 30 m abajo. El puente consta de un sólo arco de unos 12 m de luz sobre la roca natural en ambas márgenes de esta profunda garganta.

- Monasterio de Valvanera: Declarado Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento el 11 de abril de 2003. El Monasterio de Valvanera se encuentra a 17 km de la villa de Anguiano (dentro de su término municipal), por la margen izquierda del río Najerilla. De acuerdo con unos documentos que datan del siglo XI, el monasterio fue levantado en tiempos del rey visigodo Leovigildo. En el año 1072, Sancho el de Peñalén hizo significativas donaciones al monumento. En 1092 Alfonso VI le otorgó comunidad de pastos conjuntamente con Matute, Tobía, Anguiano, Nájera y el valle de Ojacastro. En tiempos de la guerra de la Independencia, el templo fue saqueado por las huestes de Napoleón. Algunos años más tarde, en 1839, fue abandonado por los monjes benedictinos a raíz de la Desamortización de los bienes eclesiásticos protagonizada por Mendizábal. En 1885 volvieron los monjes una vez se hubo restaurado el monasterio. La imagen de la Virgen, cuya talla de estilo románico data del siglo XII, ha sido ampliamente reformada a lo largo de los siglos. La actual traza arquitectónica data de 1949. Un año más tarde se inauguró la hospedería. Los monjes han aprovechado la abundante vegetación que les rodea para elaborar el famoso y medicinal Licor de Valvanera, conocido por su exquisito sabor. La Virgen de Valvanera ha jugado un destacado papel en la historia de la Comunidad, siendo la Santa patrona de La Rioja. El interior de la iglesia conserva un claro estilo gótico del siglo XV. En la biblioteca hay que destacar, entre numerosos libros y manuscritos que tienen un gran valor histórico-artístico, un códice miniado perteneciente al siglo X.

- Cuesta de los Danzadores: Calle empedrada en el centro del pueblo que comunica la Iglesia con la Plaza Mayor, por esta cuesta se tiran los danzadores en la Magdalena y en Gracias.

- Casonas Nobles e Hidalgas: Abundan en la localidad por lo que se deduce la importancia de la villa en el pasado. Estas casonas son de piedra de sillar y mampostería y suelen contener entradas con arcos de medio punto o cuadradas de gran belleza. La mayoría de estas casas tienen escudos del siglo XVII.