gerrit van honthorst, adoracja pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo...

12
Jezus rodzi się dla nas dzisiaj na ołtarzu w świątyni w Eucharysi i w naszych sercach, gdy Go przyjmujemy w Komunii św. Rodzi się w czasie dobrze odprawionej sakramentalnej spowiedzi. Rodzi się w nas i przez nas, gdy my rodzimy się z Boga. Rodzi się też jeszcze inaczej: przychodzi do nas w tajemniczej obecności w konkretnym żywym człowieku – objawił nam to całkiem wyraźnie, że jest obecny w naszym bliźnim, oczekującym od nas pomocy. Rodzi się w naszej miłości, w naszej modlitwie, w ciszy serca i w miłujących się wspólnotach które tworzymy. (JT) Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy

Upload: vutuyen

Post on 28-Feb-2019

215 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Jezus rodzi się dla nas dzisiaj na ołtarzu w świątyni w Eucharystii i w naszych sercach, gdy Go przyjmujemy w Komunii św. Rodzi się w czasie dobrze odprawionej sakramentalnej spowiedzi. Rodzi się w nas i przez nas, gdy my rodzimy się z Boga. Rodzi się też jeszcze inaczej: przychodzi do nas w tajemniczej obecności w konkretnym żywym człowieku – objawił nam to całkiem wyraźnie, że jest obecny w naszym bliźnim, oczekującym od nas pomocy. Rodzi się w naszej miłości, w naszej modlitwie, w ciszy serca i w miłujących się wspólnotach które tworzymy. (JT)

Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy

Page 2: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Opłatek to czysty chleb upieczony z mąki i wody. Taki sam, jaki jest ofiarowany na ołtarzu w czasie Mszy

Świętej, a który podczas konsekracji staje się Ciałem Pana Jezusa. Gdy w dzień wigilii Bożego Narodzenia łamiemy, dzielimy się opłatkiem, okazujemy, że w naszym sercu nie ma złości, że wszystko sobie przebaczamy. Chcemy, aby w naszych sercach była radość i spokój. Z opłatkiem idziemy do bliskich, sąsiadów, do tych z którymi pracuje-my, tworzymy wspólnoty, aby dzielić się wspólną rado-ścią Bożego Narodzenia i składać sobie życzenia. Opłatek to polski zwyczaj. Zauważmy też, że nazwa miejscowości gdzie narodził się Jezus Betlejem, znaczy „dom chleba”.

Gwiazda świeciła w miejscu, gdzie narodził się Pan Jezus. Ona przyniosła radość pasterzom i wszystkim lu-dziom, którzy czekali na narodzenie się Pana Jezusa. Dzięki niej mogli przychodzić do stajenki, aby pokłonić się, oddać cześć Nowonarodzonemu Jezusowi. Jako pierwsi przybyli do Świętej Rodziny pasterze ze swoimi darami. Gwiazda prowadziła do Dzieciątka Trzech Kró-li. Tradycyjnie, z pojawieniem się pierwszej gwiazdy na niebie rozpoczynamy Wigilię Bożego Narodzenia (24 XII wieczorem).

Choinka którą stawiamy na święta w naszym domu i jej przystrojenie streszczają całą historię zbawienia. Choinka symbolizuje drzewo rajskie, pod którym rozegra-ła się tragedia grzechu pierworodnego. W raju „na rozkaz Boga wyrosły drzewa miłe z wyglądu i smaczny owoc ro-dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności, drugie osądzania tego co dobre i złe. Obydwa mają związek z życiem. Dlatego też są reprezentowane w okresie świątecznym przez choin-kę. Pismo święte nie określa jaki zakazany owoc miał być zerwany z drzewa, w tradycji utarło się, że było to jabłko, stąd tradycyjnie wiesza się na choince kilka jabłuszek. Łańcuch oplatający choinkę symbolizuje kusiciela – węża, który zwiódł pierwszych rodziców. Palące się lampki to znak niegasnącej miłości Boga i ciepła, mimo grzeszności ludzi. Po grzechu pierworodnym „Pan Bóg sporządził dla

mężczyzny i dla jego żony odzienie ze skóry i przyodział ich” (Rdz 3,21). Na czubku choinki umieszcza się wspo-mniany wyżej ważny symbol jakim jest gwiazda. Ma to nam uzmysławiać, że nad całą sytuacją grzechu, która miała miejsce na tym drzewie panuje Jezus Chrystus. On, Światło przychodzące z góry niszczy grzech, odmienia los ludzkości i świata. To dzieje się właśnie w wigilijną noc. Najlepiej byłoby choinkę stawiać i stroić w domu w dzień wigilii. Tradycja uczy, że ustrojone drzewko trzymamy w domu do Uroczystości Objawienia Pańskiego, czyli Trzech Króli, choć w naszym zwyczaju polskim zachowy-wane jest aż do drugiego lutego czyli do Święta Matki Bożej Gromnicznej. (oprac. S.J.)

SYMBOLE ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA

2

Page 3: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Wspólnota duszpasterzy. W pierwszym rzędzie od lewej: o. Józef Kowalski, o. Proboszcz Wojciech Kałafut, o. Jan Taff, br. Marian Babiec; w drugim rzędzie: o. Józef Dyrba, dk. Rafał Stenka, o. Przemysław Suchy, o. Andrzej Lisiak, o. Edward Leśniak

Pasterz lub mędrzec może tu, na ziemi, zbliżyć się do Boga, klękając przed żłóbkiem betlejemskim i adorując Go

ukrytego w słabości dziecka (KKK 563).

Drodzy Parafianie, Goście i Czytelnicy!

Na Święta Bożego Narodzenia życzymy pokoju, który przynosi Jezus, radości która jest owocem działania Du-cha Świętego oraz miłości przez którą Bóg staje się obec-nym pośród swojego ludu. Niech Pan Jezus rodzi się wciąż w Waszych sercach, w Waszych rodzinach, miejscach pracy i służby Ojczyźnie. Nowy Anno Domini 2017 niech będzie Boży, błogosławiony, byśmy wszyscy – zgodnie z programem duszpasterskim – dzielili się wiarą.

O. Proboszcz, duszpasterze i redakcja NIM, wspólnota uczących w szkołach pijarskich (o. Edward Kryściak, o. Mateusz Pindelski, o. Tomasz Abramowicz, o. Mariusz Siódmiak, o. Radosław Boboń, dk. Mateusz Kaźmierski), moderatorzy Seminarium (o. Marek Kudach, o. Dariusz Bakalarz, o. Piotr Recki) i klerycy

W ramach inwestycji obejmujących wystrój wnętrza naszego kościoła prezentowaliśmy już naszym Pa-

rafianom drugą stację Drogi Krzyżowej (patrz NIM nr 5). Obecnie informujemy, że Pani projektant Małgorzata To-borowicz, prócz prowadzenia widocznych w kościele prac, przygotowuje dalsze obrazy Drogi Krzyżowej. Są już rozrysowane na odpowiednio spreparowanych deskach wszystkie obrazy – obok zamieszczamy niektóre z nich. Na rozpoczęcie Wielkiego Postu większość ich będzie na-malowana i umieszczona w wyznaczonych miejscach na kolumnach kościoła. Dziękujemy Parafianom, którzy zgłosili się, by ufundować wybrane przez siebie obrazy. Zapraszamy innych, będących w stanie uczynić podob-nie, a wówczas fundusze wspólnoty parafialnej będą przesunięte na dalsze zaplanowane prace, np. gloria przy tabernakulum, sedilla, ołtarze boczne, malowanie ścian. Wszystkim Ofiarodawcom również składamy podzięko-wanie. Bóg zapłać!

3

Page 4: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

4

Page 5: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Zakon Pijarów powstał w Rzymie najpierw jako Kon-gregacja Paulińska Ubogich Matki Bożej Szkół Poboż-

nych zatwierdzona przez papieża Pawła V brewem Ad ea per quae z 1617 roku. Papież Grzegorz XV w 1621 roku przekształca kongregację w zakon o pełnej nazwie Ordo Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum (Zakon Kleryków Regularnych Ubogich Matki Bożej Szkół Pobożnych). Konstytucje zakonu zostały zatwierdzone także przez Grzegorz XV w 1622 roku, a w nich został okre-ślony cel działalności według czwartego ślubu: nauczanie ubogich dzieci i młodzieży i hasło wspólnoty – Pietas et litterae (Pobożność i nauka). W użyciu jest też skrócona ła-cińska nazwa zakonu Ordo Scholarum Piarum (Zakon Szkół Pobożnych). To „piarum” wymawiane z właściwym łaciń-skim akcentem „pijarum” dało w Polsce nazwę „pijarzy” albo „Szkoły Pobożne”.

Założycielem Zakonu Pijarów jest hiszpański kapłan św. Józef Kalasancjusz (1557–1648). Będąc świetnie wy-kształconym i zasłużonym w rodzimej diecezji Urgel, w 1592 roku udał się do Rzymu, aby odebrać godności kościelne. Oczekując na ich nadanie zamieszkał u kard. Marcantonio Colonny, zaangażował się w życie religijne Wiecznego Mia-sta i działalność charytatywną. Równocześnie poznawał warunki życia mieszkańców. Uderzyło go materialne i du-chowe ubóstwo dzieci, do tego stopnia, że porzucił myśl o karierze kościelnej i w 1597 roku zorganizował dla nich na Zatybrzu, przy kościele św. Doroty, szkołę. Początkowo nauczał w niej sam, następnie pozyskał innych nauczycieli formując ich we wspólnotę religijną. Tak powstała pierw-sza w Europie szkoła bezpłatna, dostępna dla wszystkich bez względu na stan, rasę i religię. Ponieważ przybywało szybko uczniów – w 1602 roku było ich około pięciuset – szkoła została przeniesiona do obszerniejszego budynku w pobliże Piazza San Pantaleo.

Niebawem, ze względu na zapotrzebowanie na ten rodzaj nauczania, powstawały w Italii kolejne szkoły. Przybywało też nauczycieli-wolontariuszy, co ze strony kościelnej przyczyniło się do zinstytucjonalizowania ich we wspólnotę nauczycieli – pijarów. Kalasancjusz miał status przełożonego generalnego. Wśród nowości i osią-gnięć systemu wychowawczego św. Józefa Kalasancjusza wylicza się: zdemokratyzowanie szkoły, wytyczanie jej nowych zadań kulturalno-społecznych (rozwój intelektu-alny i moralny uczniów), wprowadzenie do szkoły kaligra-fii i rachunków przydatnych w różnych zawodach, języka ojczystego, nauczania równoczesnego zamiast indywi-dualnego, podziału na klasy, ramowego programu nauki i rozkładu zajęć oraz unormowanie i ograniczenie do mi-nimum kar. Nauczyciel według Kalasancjusza jest narzę-dziem Chrystusa, ma posiadać od-powiednią wie-dzę i kwalifikacje moralne, aby nie zrażać i nie znie-chęcać uczniów do szkoły i nauki, ma też być wyro-zumiały i ma się dostosowywać do możliwości inte-lektualnych ucznia. W roku 1617 de-kretem papieża Pawła V został też pozytywnie roz-wiązany zaistniały problem możliwo-

5

Page 6: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

ści przyjmowania do szkół pijarskich dzieci pochodzących z bogatych sfer: zakon ma nauczać przede wszystkim dzieci biedne, ale nie można odmawiać przyjęcia boga-tym; może być przecież ubóstwo materialne i duchowe. Wzmocnione to zostało w roku 1644 decyzją z której sko-rzystano w Polsce: „Niech (pijarzy) uczą bez różnicy stanu i zamożności, za opłatą lub bez żadnej opłaty”.

Do Polski pijarzy zostali sprowadzeni w 1642 roku, jeszcze za życia Kalasancjusza, staraniem króla Włady-sława IV oraz przedstawicieli rodów Ossolińskich, Lubo-mirskich i Potockich. Był to wynik poszukiwań przez co światlejsze elity nowoczesnego szkolnictwa dla reformy istniejących w Polsce szkół. Pierwsze domy zakonne pi-jarów powstały w Warszawie i Podolińcu, a następnie w Rzeszowie i Krakowie. Od samego początku, w oparciu o przeniesione do Polski idee kalasantyńskie, zaczęli pija-rzy tworzyć swoje pierwsze szkoły. Sto lat później było już około 300 zakonników w dwudziestu domach zakonnych i związanych z nimi szkołami czy kolegiami czyli szkołami i bursami. Z biegiem czasu powstały dwie samodzielne prowincje pijarskie: koronna i litewska. Losy pijarów na ziemiach polskich obejmują wspaniały okres wzrostu, pomyślności, wpływu na kształtowanie społeczeństwa, ale i czasy kasaty, likwidacji szkół i domów zakonnych.

Obecnie w Polsce Zakon Pijarów, razem ze świec-kimi współpracownikami, prowadzi szkoły w siedmiu miastach: w Bolesławcu, Elblągu, Katowicach, Krakowie, Łowiczu, Poznaniu i Warszawie. Kształci się w nich łącz-nie ponad 3,5 tys. uczniów. W krakowskim Gimnazjum Publicznym nr 52 i Liceum Ogólnokształcącym uczy się ponad 800 uczniów. Pijarzy zajmują się też duszpaster-stwem w parafiach i przy kościołach rektoralnych, pro-wadzą również placówki edukacji nieformalnej: centra kultury, świetlice, kluby sportowe i dzieła wspomagają-ce: fundacje, stowarzyszenie, wydawnictwo. (o. J. Taff SP) c.d.n.

Pierwszy kościół pijarski w Warszawie, obecnie Katedra Wojskowa i gmach Collegium Nobilium ks. S. Konarskiego, obecnie Akademia Teatralna

6

Page 7: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

1-3 XI: Początek listopada we wspólnocie parafialnej po-święcony był modlitwie i refleksji nad tajemnicą Kościoła. Szczególnie modliliśmy się za naszych zmarłych bliskich w świątyni i na cmentarzach. Wspólnoty pijarskie z te-renu parafii gromadziły się na wspólnotowej Eucharystii za zmarłych rodziny kalasantyńskiej, mających dyplomy konfraterni, współpracowników i krewnych. Rozpoczęła się również modlitwa różańcowa za zmarłych polecanych przez parafian w wypominkach. 6 XI: Członkowie Parafialnego Zespołu Charytatywnego, po niedzielnych Mszach św. zbierali ofiary na zakup żyw-ności dla najbardziej potrzebujących z naszej parafii.9 XI : Jak zwykle, raz w miesiącu, w środę o godz. 19.15 o. Andrzej Lisiak odprawił Mszę św. z modlitwą uwielbie-nia i o uzdrowienie duszy i ciała.10 XI: Rozpoczęcie Nowenny przed Uroczystością Chry-stusa Króla Wszechświata i proklamacją Aktu przyjęcia Chrystusa za Króla i Pana.13 XI: Z okazji Dnia Solidarności z Kościołem Prześlado-wanym wierni włączali się w tę akcję modlitwą i ofiarami składanymi do skarbony. Krakowska Grupa Ratownicza w salkach katechetycz-nych, przeprowadzała profilaktyczne badania poziomu cukru we krwi oraz pomiaru ciśnienia. O godz. 16.00 Pijarski Klub Seniora zorganizował w holu Liceum Pijarskiego „Spotkanie z pieśnią patriotyczną” w nawiązaniu do Narodowego Święta Wolności (11 XI). Na program składał się występ chóru „Albertinum”, recytacja wierszy oraz wspólne śpiewanie pieśni patriotycznych. 16 XI: Na parkingu przy naszym kościele odbyła się zbiór-ka zużytego sprzętu elektronicznego i elektrycznego. Do-chód z akcji wspiera fundusz pomocowy dla chrześcijan w ubogich krajach.19 XI: W sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewni-kach miała miejsce ogólnopolska proklamacja Jubile-uszowego Aktu Przyjęcia Chrystusa za Króla i Pana.20 XI, Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświa-ta: Papież Franciszek ogłosił zakończenie Jubileuszu Mi-łosierdzia w Kościele Powszechnym. W naszym kościele, podobnie jak w całej Polsce, wierni po Mszach św. przed Najświętszym Sakramentem dokonywali Aktu Przyjęcia Chrystusa za Króla i Pana.Przeżywaliśmy też Patrocinium – Święto Opieki św. Jó-zefa Kalasancjusza. Z tej okazji o godz. 16.00 w holu Pi-jarskiego Liceum odbyły się zabawy, gry, przedstawienie i konkursy dla dzieci. Rodzice częstowali przygotowanymi przez siebie ciastami, a zbierane za nie datki przeznaczyli na działalność Centrum Kultury – Calasanz.26 XI: Inauguracja Jubileuszu 400 lat istnienia Zakonu Pijarów i 250. rocznicy kanonizacji założyciela zakonu św. Józefa Kalasancjusza oraz rozpoczęcie Jubileuszowego Roku Kalasantyńskiego w pijarskim kościele Matki Bo-żej Ostrobramskiej w Krakowie na Wieczystej. Jubileusz przebiega pod hasłem: „Głosić, przemieniać, wychowy-wać”. Mszy Świętej o godz. 11.00 przewodniczył i homilię wygłosił kard. Zenon Grocholewski, były prefekt Rzym-skiej Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej. Koncelebransa-mi byli: Ks. kard. Stanisław Dziwisz, prowincjał pijarów

Z KRONIKI NASZEJ PARAFII

fot. Bartłomiej Bałaban

fot. Bernadetta Dzięgiel

7

Page 8: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

o. Józef Matras, zaprzyjaźnieni kapłani z diecezji i insty-tutów życia konsekrowanego oraz licznie zgromadzeni pijarzy. W uroczystości uczestniczyli pijarscy współpra-cownicy, uczniowie szkół pijarskich z całej Polski i parafia-nie. Przed Mszą św. zorganizowano także spotkanie dla przedstawicieli mediów, w czasie którego podsumowa-no działalność zakonu w Polsce oraz przedstawiono sy-tuację szkolnictwa katolickiego na świecie. Kard. Zenon Grocholewski podkreślił, że szkoły katolickie są cenione na wszystkich kontynentach. Po Mszy Świętej w obiektach pijarskiego gimnazjum na terenie naszej parafii miała miejsce druga część uroczy-stości. W programie artystycznym przygotowanym przez uczniów i nauczycieli krakowskich szkół pijarskich została przedstawiona postać św. Józefa Kalasancjusza i jego po-mysł na wychowanie dzieci i młodzieży realizowany przez Zakon Pijarów. Obszerne informacje z uroczystości są za-mieszczone na internetowej stronie Polskiej Prowincji Pijarów: www.pijarzy.pl. 27 XI, pierwsza niedziela Adwentu: Rozpoczęcie nowego roku liturgicznego i duszpasterskiego pod hasłem: „Idźcie i głoście”. W ogłoszeniach dla parafian zostały podane in-formacje o Jubileuszowym Roku Kalasantyńskim i możli-wości zyskiwania odpustu zgodnie z Bullą zamieszczoną na stronie drugiej.Siostry pijarki mieszkające na terenie naszej parafii, wy-rażając swą radość z 15 rocznicy kanonizacji swojej Za-

łożycielki św. Pauli Montal, na zakończenie każdej Mszy św. zachęcały do modlitwy za Jej wstawiennictwem. Dziękowa-ły jednocześnie mieszkańcom naszej parafii za wszelkie wy-razy życzliwości i wsparcie mo-dlitewne, jakie ich wspólnota i prowadzone przez nie szko-ły otrzymywały od parafian. Prosiły też o dalszą modlitwę, szczególnie w intencji nowych powołań.28 XI: Rozpoczęliśmy odpra-wianie adwentowej Mszy św. ku czci Najświętszej Maryi Panny. Roraty w dni powsze-dnie dla ogółu wiernych są o godz. 6.00, dla dzieci o godz.

7.00. Tradycyjnie dzieci licznie uczestniczą w tych Mszach, rozświetlają mroki Adwentu przynoszonymi lampionami, a ponieważ bezpośrednio po Roratach udają się do szko-ły, mają okazję uzupełnić śniadanie i umocnić siły, korzy-stając z fundowanego przez o. proboszcza poczęstunku w świetlicy św. Doroty.W prezbiterium kościoła rozpoczęły się prace przy obło-żeniu ścian marmurem oraz w miejscu centralny ołtarza obudowa i ozdobienie tabernakulum.1 XII, pierwszy czwartek miesiąca: Na Mszy św. o godz. 18.00 zgromadziła się męska wspólnota Liturgicznej Służ-by Ołtarza, by dokonać przyjęcia do grona ministrantów,

fot. Alicja Toczyska

8

Page 9: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

odnowić przyrzeczenia oraz wręczyć krzyże lektorom. Po uroczystości w kościele ministranci i lektorzy z opiekuna-mi, rodzicami i rodzeństwem przeszli do salki na okolicz-nościową agapę.4 XII: Dzień Modlitw za Kościół na Wschodzie. Wierni, prócz modlitwy, dla materialnego wsparcia tamtejszych chrześcijan, składali ofiary do skarbony. Przed kościołem była zbiórka ofiar na zakup żywności na dar świąteczny dla najbardziej potrzebujących z naszej parafii.Po każdej Mszy św. odbyło się poświecenie opłatków na wigilię dla rodzin parafii. Opłatki można odbierać w za-krystii lub kancelarii parafialnej. Rozpoczęły się też rekolekcji adwentowe dla ogółu para-fian. Prowadził je o. Piotr Recki SP, od niedawna formator w Pijarskim Seminarium Duchownym i promotor powo-łań. Rekolekcje trwały od niedzieli do środy, myślą prze-wodnią były słowa: „Kimże ja jestem, Panie, mój Boże, że doprowadziłeś mnie aż dotąd?” (2 Sm 7,18).Podczas Mszy św. o godz. 11.30 dzieci ze scholi parafialnej „Anielskie Echo” złożyły uroczyste ślubowanie. Dzięku-jąc za łaskę powołania do służby w scholi, dzieci prosiły o pomoc w pobożnym jej pełnieniu św. Cecylię – patron-kę chórzystów, oraz św. Józefa Kalasancjusza. Po akcie ślubowania, o. Andrzej Lisiak, przewodniczący Mszy Św. poświęcił chusty, które dzieci otrzymały na znak przy-należności do scholi. Chusty wykonała mama jednej ze scholanek. Po Mszy św. w budynku parafialnym odbyło się spotkanie ze słodkim poczęstunkiem, przygotowane przez rodziców. W trakcie spotkania, opiekujący się gru-pą, dk. Rafał Stenka SP wręczył dzieciom dyplomy z okazji oficjalnego przyjęcia do scholi. Schola „Anielskie Echo” dba o oprawę muzyczną niedzielnej Mszy św. o godz. 11.30, pamiętając o słowach św. Augustyna, że „kto śpie-wa, dwa razy się modli”. Życzymy dzieciom, aby tworzyły wspólnotę modlitwy i śpiewu, radośnie i z zapałem śpie-wały na chwałę Pana Boga. Natomiast wszystkie dzieci chętne do włączenia się w śpiew zapraszamy na próby scholi, które odbywają się we czwartki o godz.17.30 w salce w budynku parafialnym. (Katarzyna Samolej)6 XII: Dzieci ze Świetlicy św. Doroty w Centrum Kultury Calasanz zaprosiły do siebie św. Mikołaja. Po przywitaniu Go śpiewem, wysłuchały opowiadania o tym jak być do-brym, jak pomagać potrzebującym i odebrały, podobnie jak opiekunowie i wychowawcy, podarunki. Spotkanie zakończyło się wspólną modlitwą. 8 XII, uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny: o godz. 12.00 pokaźna grupa wiernych zgro-madziła się w kościele na nabożeństwo „Godziny Łaski”, a o godz. 18.00 została odprawiona uroczysta Msza święta w intencjach Różańcowego Hufca Maryjnego, oraz Róży Różańcowej Rodziców modlących się za swoje dzieci .11 XII: O godz. 16.00 odbyły się w salkach katechetycz-nych spotkania dla rodziców z konferencją nt. Jak wy-chować syna na odpowiedzialnego mężczyznę, a córkę na silną kobietę. W spotkaniu uczestniczyli rodzice dzieci przygotowujących się do I Komunii Św. oraz inni chętni. Konferencję prowadzili PP. Beata i Marcin Mądrzy. Przed kościołem Pijarski Klub Seniora rozprowadzał wła-

fot. Joanna Dębiec

9

Page 10: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

snoręcznie wykonane kartki i ozdoby świąteczne.O godz. 16.00 w auli Liceum Pijarów zainteresowani pa-rafianie uczestniczyli w prelekcji Mateusza Niemca z Mu-zeum Historycznego Miasta Krakowa dotyczącej historii osady Rakowice, która obejmowała teren naszej parafii. Muzeum przygotowuje wystawę o Rakowicach i zwraca się z prośbą o wypożyczenie pamiątek: zdjęć, narzędzi, strojów, sprzętu domowego z tego rejonu, jak również o podzielenie się informacjami, opowieściami…13 XII, rocznica wprowadzenia stanu wojennego w Pol-sce (1981 r.): pamiętaliśmy w modlitwie o tych, którzy w tamtym czasie cierpieli, a nawet oddali życie, polecali-śmy Bogu rządzących, aby dzięki ich mądrości nasza Oj-czyzna napełniała się pokojem i dostatkiem.14 XII: o godz. 19.15 została odprawiona kolejna Msza św. z modlitwą uwielbienia i prośby o uzdrowienie duszy i ciała. W roku 2017 organizujący modlitwę o. Andrzej Lisiak zaprasza na nią w następujących terminach: 11 I, 22 II, 8 III, 19 IV, 10 V i 7 VI. 15 XII: comiesięczne nabożeństwo członków Apostol-stwa Dobrej Śmierci w łączności Mszą św. o godz. 18.00 i różaniec z rozważaniem Siedmiu Boleści Matki Bożej w intencji tej Wspólnoty.16 XII: na Mszy św. o godz. 6.00 rozpoczęcie Nowenny do Dzieciątka Jezus, zakończenie 24 grudnia. Nabożeń-stwem tym wierni wypraszają głęboką wiarę i radość spotkania z Bogiem wcielonym.O godz. 19.30 czuwanie adwentowe młodzieży, w pro-gramie: adoracja Najświętszego Sakramentu z możliwo-ścią spowiedzi św. oraz spotkanie przy herbacie. 17 XII (sobota): W celu wspierania budowy więzi ojców z dziećmi, odbyły się dla nich w sali gimnastycznej Gimnazjum pijarskiego, zajęcia rekreacyjno-sportowe. Organizatorem była działająca przy parafii, pod opieką o. Dariusza Bakalarza i diakona Rafała Stenki „Grupa Tatusiów”. Przewidziane są kolejne takie spotkania.

Nasz kościół, stan z 1933 r.

fot. Czesław Chytra

10

Page 11: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Zapowiedzą go przed Świętem Objawienia

Pańskiego plakaty z cha-rakterystycznym logo. Skąd wzięły się te największe na świecie jasełka?

Początki Orszaku Trzech Króli sięgają szkolnego

przedstawienia jasełkowego zorganizowanego w 2004 roku w warszawskiej szkole „Żagle” prowadzonej przez Opus Dei . Założeniem organizatorów było, aby w jaseł-kach wzięły udział wszystkie dzieci ze szkoły, dlatego też w 2008 roku szkolne przedstawienie zostało przenie-sione na deski warszawskiego Teatru Studio Buffo. Mali aktorzy, i prawdziwa scena! Nic dziwnego, że spotkało się to z ogromnym zainteresowaniem. Coraz rzadziej bo-wiem zdarza nam się brać udział w jasełkach, które – co prawda – mają wielowiekową tradycję, ale obecnie nie są tak popularne jak niegdyś. Czasem tylko mamy okazję obejrzeć nasze dzieci czy wnuki grające role aniołków czy pastuszków w szkolnych jasełkach.

W 2008 roku pojawił się pomysł, żeby do wspólnego świętowania zaprosić wszystkich mieszkańców Warsza-wy, a szkolne jasełka zaaranżować w przestrzeni miej-skiej. 4 stycznia 2009 roku Orszak Trzech Króli po raz pierwszy wyruszył na ulice stolicy.

Rok 2011 okazał się przełomowym z co najmniej dwóch powodów: 6 stycznia po raz pierwszy od 51 lat był dniem świątecznym, wolnym od pracy i o Orszaku mówiono we wszystkich mediach, zdając relacje z jego przejścia przez miasta, gdyż tego roku Orszak przeszedł nie tylko ulicami Warszawy, ale również Poznania, Wrocławia, Krakowa, Szczecina i Gdańska. Uczestnicy Orszaków zostali też po-zdrowieni przez Papieża Benedykta XVI podczas modlitwy Anioł Pański na rzymskim Placu św. Piotra. W roku 2012 orszaki przeszły już w 24 miastach, w roku 2014 w 187 miastach i to nie tylko w Polsce ale i na świecie. W 2015 roku Orszak przeszedł w ponad 300 polskich miejscowo-ściach i kilkudziesięciu miastach zagranicą.

Pomysłodawcy i „główni organizatorzy” Orszaku Trzech Króli na swoim portalu internetowym piszą:

W tym roku chcemy zmienić scenariusz. Opowiemy

historię zbawie-nia, pokazując jej początki. Pomysł nowego scena-riusza zrodził się z pragnienia jed-ności z Ojcem Świętym. Ojciec Święty Franciszek skierował do nas Encyklikę Lauda-to si – W trosce o wspólny dom – o szacunku dla świata i przyrody oraz o roli człowie-ka, który ma ten świat zachować dla przyszłych po-koleń. W Encykli-ce Papież zwraca uwagę na piękno stworzenia i za-chęca ludzi do tro-ski o nasz wspólny świat. Scenariusz Orszaku Trzech Króli 2017 nawiązuje do prawd biblijnych o stworzeniu świata i o życiu pierwszych ludzi w raju. Będzie podziękowaniem Ojcu Świętemu za Encyklikę Laudato si oraz za wizytę w naszej ojczyźnie podczas Światowych Dni Młodzie-ży. Wraz z Trzema Królami, wyruszymy w drogę historii Stworzenia, Życia i Zbawienia Świata. Mędrcy, pasterze narodów będą poszukiwać Króla Stworzenia, przypatru-jąc się Stworzeniu Świata, Życiu Człowieka w Raju. Zoba-czą upadek pierwszych ludzi i odwieczne zmagania Do-bra ze Złem. Ujrzą Chóry Anielskie, które będą wychwa-lać dzieła Pańskie. Przejdą przez Bramę Anielską, która zaprowadzi ich do Jezusa, Zbawiciela Świata, złożonego w Żłóbku, któremu towarzyszyć będą ubodzy pasterze wraz ze swoimi zwierzętami.

Szóstego stycznia postarajmy się dołączyć do tego or-szaku w naszym Mieście! (B.K.)

ROZWIĄZANIE KRZYŻÓWKI Z SIÓDMEGO NUMERU NIM

Prawidłowo odczytane hasło nadesłali: Bartłomiej Stańczyk, Wiktor Pracownik, Filip Kmaj, Paulinka Chary-ton, Michał Glonek i Ania Zubel.

Gratulujemy! W nagrodę otrzymują piękne książki, które są do odebrania u o. Andrzeja Lisiaka.

ORSZAK TRZECH KRÓLI

Zdjęcia z OTK w Rzeszowie w 2014 r. Fot. Igor Witowicz

11

Page 12: Gerrit van Honthorst, Adoracja Pasterzy · dzące oraz drzewo życia w środku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i zła” (Rdz 2, 8-9). Jedno drzewo jest symbolem nieśmiertelności,

Wydawca: Parafia Rzymskokatolicka pw. Najświętszego Imienia Maryiul. Dzielskiego 1, 31-465 Kraków (Zakon Pijarów) www. rakowice.pijarzy.pl

Kontakt z Parafią: [email protected], tel. 12 411 44 11 Redaguje zespół, asystent kościelny o. Jan Taff SP, kontakt: [email protected]

Redakcja nie zwraca materiałów niezamówionych, zastrzega sobie prawo do skrótów, zmiany tytułów, adiustacji i redagowania tekstów.

MOŻLIWOŚĆ ZYSKANIA ODPUSTU ZUPEŁNEGO W NASZYM KOŚCIELEpodczas Kalasantyńskiego Roku Jubileuszowego 2017:

– we wtorki, podczas nabożeństw do św. Józefa Kalasancjusza w łączności z Mszą św. o godz. 18.00– 25 dnia każdego miesiąca, tzw. Dzień Kalasantyński, podczas programowych Mszy św.– w Dni Jubileuszowe ogłoszone w kalendarzu ogólnozakonnym:

31 I – Dzień wdzięczności za powołanie pijarskie, w rocznicę zatwierdzenia Konstytucji naszego Zakonu6 II – Wspomnienie św. Doroty męczennicy; dzień odnowienia posłannictwa chrześcijańskiego wychowania. W zakrystii kościoła św. Doroty na Zatybrzu w 1597 r. miała swój początek szkoła pijarska6 III – Centralny Dzień Roku Jubileuszowego, w rocznicę erygowania Kongregacji Paulińskiej25 III – Dzień modlitwy za nowicjuszy pijarskich, w rocznicę obłóczyn pierwszych pijarów2 IV – Dzień Misji Pijarskich15 IV – Dzień rozeznawania tego, co może być pomocne w odnowie Szkół Pobożnych, w rocznicę zatwierdzenia nowych Konstytucji zakonu, odnowionych według wskazań Soboru Watykańskiego II9 V – Święto Najśw. Maryi Panny, Matki Bożej Szkół Pobożnych31 V – Dzień modlitwy o powołania pijarskie w rocznicę ogłoszenia czcigodnym Gliceriusza Landrianiego8 VII – Dzień troski o biedne dzieci będące skarbem naszego Zakonu16 VII – Dzień modlitwy o dar świętości w Szkołach Pobożnych, w 250 rocznicę kanonizacji św. Józefa Kalasancjusza25 VIII – Uroczystość św. Józefa Kalasancjusza i poprzedzające ją Triduum26 IX – Dzień modlitwy za młodych pijarów w formacji początkowej27 XI – Patrocinium, Święto Opieki św. Józefa Kalasancjusza i poprzedzające je Triduum

Odpust można ofiarować za siebie lub za zmarłą osobę. Warunkiem jest bycie w stanie łaski, przyjęcie Komunii św., wyzbycie się przywiązania do grzechu i modlitwa w intencjach Ojca świętego.

KOLĘDA – WIZYTA DUSZPASTERSKA

Drodzy Parafianie! Do ważnych naszych zadań, w ramach zleconej nam troski duszpasterskiej – zgodnie z polską tradycją – należy wizyta u Parafian w ich domach w okresie Bożego Narodzenia. Odwiedzając Was, pragniemy być posłuszni nakazowi samego Chrystusa, który polecił swoim uczniom: Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mówcie: pokój temu domowi (Łk 10,5). Pragniemy być zwiastunami tego Bożego pokoju i świątecznej radości, a także kontynuować głoszenie Dobrej Nowiny, błogosławić Wasze Rodziny, w serdecznej rozmowie poznać się lepiej, poznać wzajemnie nasze problemy. Dlatego, prosimy o obecność na ten czas w domu wszystkich członków rodziny. Poczujemy się wtedy cząstką wspólnoty Kościoła, a Pan przez swojego Ducha umocni nas swoją łaską.

Wasi duszpasterze-pijarzy

Plan kolędy na najbliższy czas:- 27 XII 2016 (wtorek): bloki ul. Pilotów 26 i 28- 28 XII (środa): ul. Pilotów 22 i 24, ul. Akacjowa 3, 10 i 12, ul. Księży Pijarów- 29 XII (czwartek): ul. Sadzawki 5 i 6, ul. Dzielskiego 4, 6, 6a, 6b, 8, i 8a- 30 XII (piątek): ul. Młyńska 2 i 4- 2 I 2017 (poniedziałek): ul. Dzielskiego 10, ul. Młyńska 6, 10 i 12- 3 I (wtorek): ul. Młyńska 5, 7 i 14, ul. Dzielskiego 12 i 14- 4 I (środa): ul. Miechowity 5 i 7, ul. Lublańska 22 i 24- 5 I (czwartek): ul. Młyńska 11, ul. Miechowity 3, 8 i 10, ul. Boh. Wietnamu 4Odwiedziny naszych parafian rozpoczynamy od poniedziałku do piątku o godz. 16.00, w soboty o 15.00.Dalszy porządek kolędy będzie ogłaszany w kościele.

KALENDARIUM29 XII 2016 - 1 I 2017: Sylwester dla młodzieży z Pijarami w Łapszach Niżnych 31 XII: - Msza św. i nabożeństwo dziękczynno-przebłagalne za Stary Rok, godz. 18.00- Adoracja Pana Jezusa w Najśw. Sakramencie, godz. 22.00 - Msza św. na przywitanie Nowego Roku, godz. 23.0015 I: Spotkanie Bożonarodzeniowe grup i wspólnot parafialnych, godz. 16.00 w holu Pijarskiego Liceum