giordano bruno e galileo galilei 1600/esecuzione 1633/sentenza
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Giordano Bruno e Galileo Galilei
1600/esecuzione
1633/sentenza
Rivoluzione scientifica e rivoluzione astronomica
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La natura come ordine oggettivo e causalmente strutturato di relazioni governate da leggi
La scienza come sapere sperimentale-matematico e intersoggettivamente valido
Schema concettuale
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Scienza = sapere universaleConoscere la natura significa
controllare la natura
Rapporto tra la scienza e la società moderna tra Cinque e Seicento
Rapporto tra scienza e tecnica
dunque..
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L’aristotelismo: l’indagine per l’indagine
La filosofia della natura: la natura si spiega con la natura
La magia: carattere attivo della ricerca scientifica
Le premesse culturali
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1. Scienza o scienziati? L’importanza delle idee extrascientifiche nella nascita della scienza
2. Le forze che hanno combattuto la scienza La cultura tradizionale aristotelica e cristiana La religione La magia e l’astrologia
3. Conseguenze immediate della nuova scienza Scienza come propotipo del sapere (anche di altro tipo) La portata pratica della scienza La portata “pedagogica” della scienza (illuminismo e
positivismo) Il rifiuto della mitizzazione della scienza (il Novecento)
Alcune questioni
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Protagonisti: Copernico (1543) ma anche Keplero, Galilei, Newton. Ma soprattutto Giordano Bruno dal momento che gli ambiti coinvolti sono l’astronomia, la filosofia e la teologia
Cosmologia greco-medievale: Mondo unico, chiuso, finito, a sfere concentriche,
geocentrico e diviso in due parti qualitativamente distinte
Metafisicamente corretto: mondo come organismo gerarchico e finalisticamente ordinato e disposto
Rivoluzione astronomica
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La patristica e la scolastica confermano la sacralizzazione della cosmologia intrecciandola con le dottrine della creazione, della incarnazione e della redenzione.
Risultato: perfetta concordanza tra antropocentrismo e geocentrismo
Testimonianza dei sensi, autorità di Aristotele, teoremi metafisici e Sacra Scrittura attestano
dunque lavalidità assoluta del sistema tolemaico
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Niccolò CopernicoDe revolutionibus
orbium coelestium 1543
Il sole è al centro del sistema e la terra gli gira intorno insieme ai pianeti. Ipotesi più semplice matematicamente. Il sistema però rimane chiuso.
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Keplero L’oggettività del mondo sta nella proporzione matematica implicita in tutte le cose: la legge dei movimenti dei pianeti
La novità sta nella ripresa della teoria dell’infinità dell’universo, attribuita all’intuito di Bruno:
Le stelle sono soli, centri di rispettivi mondi.Dunque, il mondo, avendo la sua causa in un
essere infinito, deve per forza essere infinito
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Le tesi cosmologiche bruniane
Abbattimento delle mura esterne dell’universo
Pluralitàdei mondi e loro abitabilità
Identità di struttura fra cielo e terra
Geometrizzazione dello spazio cosmico
Infinità dell’universo
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Fredda accoglienza delle tesi di Bruno anche da parte dei padri della rivoluzione scientifica
Un cenno alle trasformazioni delle concezioni cosmologiche della scienza contemporanea.
I problemi aperti:
L’esistenza di altre creature viventi e razionaliLa struttura ultima dello spazio cosmicoLa questione dell’infinità dell’universo
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Galileo Galilei 1564-1642La natura (oggetto
della scienza) e la Bibbia (oggetto della religione) derivano entrambe da Dio. Dunque, non possono contraddirsi:La Bibbia si è adeguata
al linguaggio umanoLa Bibbia insegna “come
si vadia al cielo e non come vadia il cielo”
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Alla Sacra Scrittura compete il campo religioso
Alla scienza compete invece il campo delle verità naturali
Autonomia dunque della scienza e rifiuto del principio di autorità in polemica contro il dogmatismo degli aristotelici.
Usare Aristotele contro gli aristotelici, lo spirito di indagine razionale contro il dogmatismo.
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Momento risolutivo o analiticoRisolvere un fenomeno nei suoi elementi semplici
costitutivi, misurandoli ed elaborando un’ipotesiMomento compositivo o sinteticoVerifica ed esperimento sull’ipotesi precedente e
formulazione della legge
“Pare che quello degli effetti naturali che o la sensata esperienza ci pone dinanzi agli occhi o le
necessarie dimostrazioni concludono, non debba in conto alcuno esser revocato in dubbio”
Lettera a Cristina di Lorena
Il metodo
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Momento osservativo – induttivo e Momento ipotetico – deduttivo nella loro reciproca implicanza
La fiducia nella matematica si rifà alla concezione pitagorica e platonica
Il privilegiamento degli aspetti quantitativi si rifà all’atomismo greco
La credenza nella validità del rapporto causale e delle leggi naturali si rifà alla persuasione dell’ordine naturale
La fiducia nella verità della scienza si rifà alla capacità dell’uomo di conoscere progressivamente ciò che Dio conosce intuitivamente
Il metodo
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Il Processo e l’abiura
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La sentenza
“Diciamo, pronunziamo, sentenziamo e dichiariamo che tu, Galileo suddetto, per le cose dedotte in processo e da te confessate come sopra, ti sei reso a questo S. Off. veementemente sospetto d’eresia, cioè di aver tenuto e creduto dottrina falsa e contraria alle Sacre Scritture, ch’il Sole sia centro della Terra …”
“…con cuor sincero e fede non finta abiuro, maledico e detesto li suddetti errori e eresie, e generalmente ogni e qualunque altro errore, eresia e setta contraria alla Santa Chiesa; e giuro che per l’avvenire non dirò mai più né asserirò, in voce e in scritto, cose tali per le quali si possa aver di me simil sospizione”
L’abiura