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HISTÓRIA E DIREITO. DIREITOS PARA QUEM? Profa. Me. Érica Rios [email protected]

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HISTÓRIA E DIREITO. DIREITOS PARA QUEM?

Profa. Me. Érica Rios

[email protected]

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O QUE É O HOMEM SER HUMANO?

• Igualdade entre humanos

• Dignidade da pessoa humana

• Reflexividade e racionalidade

• Capacidade de transformação do meio externo e de adaptação

• Ética

• Laços de aproximação e compreensão entre povos

• Preferências valorativas

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COMPREENSAO DO SER HUMANO COMO CATEGORIA GERAL

• Novidade do período axial (600-480aC)

• Vinculada à lei escrita como regra geral e uniforme

• Dissipação do caráter religioso dessas leis, cuja universalidade passa a virde outra justificativa (natureza comum a todos os humanos)

• Estoicismo grego: unidade moral e dignidade do ser humano, apesar dasdiferenças individuais e grupais

• Igualdade universal dos filhos de Deus?• Escravidão

• Inferioridade “natural” da mulher

• Genocídio de “inferiores”

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UM SER DE-SI E PARA-SI (HEGEL)

• Existe como um fim em si mesmo, e não como meio a servir a um fim.

• Insubstituível, único, não tem equivalente, não pode ser trocado por outro.

• Imperativo categórico (KANT): “Age unicamente segundo a máxima, pelaqual tu possas querer, ao mesmo tempo, que ela se transforme em lei geral.”

• O fim natural de todos os seres humanos é a realização de sua própriafelicidade.

• Portanto, não basta agir de forma a não prejudicar ninguém. É precisotambém que os fins de outrem sejam por mim considerados como meus.

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PROCESSO DE COISIFICAÇÃO

• Desumanização

• Alienação

• Mecanização e burocratização da vida

• Individualismo

• Consumismo (ter > ser)

• Tornar-se plenamente substituível a qualquer tempo e por qualquer pessoa

• Transformação em mercadoria

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SOCIEDADE DO ESPETÁCULO

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“A desvalorização do mundo humano cresce em razão direta da valorização do mundo das coisas.” (MARX)

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Um terço de todos osalimentos produzidos no

mundo são jogados no lixo- cerca de 300 milhões de toneladas por ano, com

grave impacto no desmatamento e poluiçãodas águas. (ONU, 2015)

Bengala, Índia, 1943-44. Cerca de 3 milhões de mortos por fome.

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Bengala hoje?

O que é a fome? [EmBengala] um quilo detomates custa hoje 95rúpias e um trabalhadorcamponês do chá ganhaapenas 90 por mês,quando tem trabalho. Éisso, provavelmente, emum país agrícola eimensamente rico.

(Pallawib Ray, DAWN, 2014)

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Seres

humanos:

sujeitos ou

predicados?

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Tráfico de seres humanos “[...] movimento constante e inelutável de

unificação da humanidade atravessa toda a

história e corresponde, até certo ponto, ao

próprio sentido da evolução vital. [...] Processo

de convergência da humanidade sobre si

mesma.” (COMPARATTO, p. 50)

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“A civilização burguesaseparou nitidamente, comodisse o jovem Marx, os direitosdo homem dos direitos docidadão, e concebeu aqueles amodo de divisasdemarcatórias entre doisterrenos, pertencentes aproprietários distintos. [...] Aliberdade política sem asliberdades individuais nãopassa de engodo demagógicode Estados autoritários outotalitários. E as liberdadesindividuais, se efetivaparticipação política do povono governo, mal escondem adominação oligárquica dosmais ricos.” (COMPARATO, p.76)

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Debates em grupo: Bobbio e “A era dos direitos”

1. Quais as 3 formas de fundar valores?

2. Quais as 3 fases dialéticas de formação das declarações de direitos?

3. Por que se diz que os DH são históricos?

4. Quais os 3 tipos de atividades implementadas pelos organismos internacionais em relação aos DH?

5. Os DH são absolutos ou relativos? Justifiquem.