Det Hellige Skøds historie henligger for mangeligeså meget i dunkelhed som hende selv.

Hvor den maskuline kønskrafter meget tydelig, og detsretning og drive ses megeteksplicit op gennemevolutionen, er det mereutydeligt hvad DHS har budtpå bortset fra nydelse formanden, og rede for deufødte børn.

Da dette aspekt ikke ser ligesåAKTIVT ud som det maskuline,er det let at overse, ogbetragte som PASSIVT ogSEKUNDÆRT i forhold tilmandens primæremagtposition, erobrende,sædspredende kønskraft.

Det er veldokumenteret, atgamle samfund tilbadfeminine former af Gud ­typisk som mor, jord, natur,og Helligånden og at defeminine attributter blevbetragtet som guddommeligeudtryk.

Sådan har det ikke altid været

Vores tidligste forfædre så detGuddommelige Feminine somkilden til alt og alle, og følte sigafhængige af hendes kraft til atopretholde liv. Tempeldans àla "Juicing Up" øvelsen,stammer faktisk fra gammeltid, hvor kvinderne svingedehofterne henover afgrødernefor at sikre en frugtbar høst.

Gudinde-tilbedelsen gårtilbage til de tidligstecivilisationer.

I den modernehøjteknologiske, sekulæretidsalder er det også let atoverse det guddommeligeaspekt af både den maskulineog den feminine kraft.

Tilbedelse af det Feminine

Den Egyptiske faraoCleopatra tilbad gudinde Isis,

og så sig selv som en

guddommelig kvinde i

menneskelig form ­ kun 36 år

før Jesu Kristi fødsel. 

Selvom mange historikere og arkæologer placererstorhedstiden for gudinde tilbedelsen til for 35.000 til 5.000 årsiden, blev det feminine aktivt tilbedt som guddommeligt i noglekulturer bare 2000 år siden:

Hendes elskede Julius Cæsarrejste ­ måske på hendesopfordring? ­ templer til ærefor den romerske gudindeVenus, der hyldede hendesom både kærligheds­,frugtbarheds­ ogmodergudinde, kendt somVenus Genetrix.

Antikkens gudinder blevbehandlet med denærbødighed moderne religiøsekultur tilbyder nu til Jesus,Gud, Faderen, Allah, Krishnaog Buddha. Og de blevopfordret til alt fra at sikrefrugtbare afgrøder og nemfødsel at nå rigdom, sundhedeller en nådig død.

I den gudinde tilbedendekultur, blev kvinders skødbetragtet som adgang til detypperligste: Gud.

Der fandtes hellige seksuelletempel præstinder, som blevbetragtet som medie mellemmennesket og detguddommelige, og at fåadgang til deres hellige skød,blev betragtet som envelsignelse og entransformerende oplevelse.

Der er langt fra détparadigme til moderne tidsporno og lavpraktiskesprogbrug, strippet for alhellighed.

På et tidspunkt tog patriarkatetover, og det feminine blevbetragtet som syndigt ogsekundært ­ sandsynligvis somen måde at dominere ogkontrollere befolkninger. 

For hvis vores mest primæreog kreative drivkraft ­seksualitet ­ betragtes somsyndig og pervers, så kan manlettere fastholde sin magt overet folk bedækket ikke af lyst,men af skyld og skam.

Det hellige skød: envelsignelse og en

transformerende oplevelse

Går det mere udover kvinderne endmændene?

Interessant nok, er dennesyndig­gørelse gået mere udover kvinderne en mændene.Nogle mener, at den enestegrund til at mænd ejer ogleder 99% af verden er, at dealdrig har skammet sig overderes seksuelle kraft.

Som Eve Ensler, forfatter tilden iøvrigt meget bevægendebog, The VaginaMonologues, siger: “Whenyou rape, beat, maim,mutilate, burn, bury, andterrorize women, you destroythe essential life energy onthe planet.”

Og det er den bevægelse, vi erdel af. Derfor mener jeg også,at hver eneste kvindesopvågnen har betydning forhelheden. Så på vegne af demillioner, hvis ikke milliarder afkvinder, der stadig lever underdybt kvindeundertrykkende,ligefrem vold­tagende forhold,siger jeg tak: 

I disse år, er der imidlertid enkollektiv bevægelse i gang,hvor kvinder vågner til en vagerindring om den glemte kraft

Det er også vigtigt formændene, for i det kollektivtmaskuline sidder en gammelskyld og skam over at havevoldet det hellige skød og dis­respekteret det livgivende oglivbærende aspekt.

Problemet er større endfor den enkelte kvinde: Jeres indre arbejde er meget,

meget vigtigt for vorescivilisation.

Skødet rummer helheden

Dette perspektiv vil vi udforske og komme til forståelse af påalle mulige måder i løbet af dette forløb. Vi starter med atfokus(s)ere på:

Og det, vi er ved at forstå nu, er at Skødet vitterlig rummerhelheden: både i østlig og i det oprindelige kristne perspektiv,Lars Muhl beskriver, rummer skødet chakra­punkter, derkorresponderer til hele mennesket, både fysisk, psykisk ogåndeligt.

Heldigvis fortsætter mange af verdens kulturer med at tilbede,ære og bede til kvindelige guddomme. De hinduistiske,buddhistiske, tibetanske, indianske, sydamerikanske ogafrikanske kulturer er blandt dem, der altid har, og fortsættermed at forbinde sig med det guddommelige feminine.

Hvad kan vi selv gøre ? Vi kan hjælpe os selv og voresdøtre, søster, veninder, mødreog medsøstre til at forvandleforholdet til seksualitet ved aterstatte skyld og skam medstolthed og sensuel nydelse.

Vi kan give vores skød denkærlige opmærksomhed, visynes mangler i samfundets(manglende) anerkendelse afden feminine kraft

Vi kan kan selv levere dentilbedelse af SkødetsHelligdom, som vi savner (ogsom mænd synes at have afderes ditto)

Vi kan blive bevidste om,hvordan skød­historien, bådeden kollektive og denpersonlige, har påvirket ospositivt eller negativt, og ligeså stille slippe den for aterstatte den med denoprindelige ærefulde kultur,der tilbeder skødet som porttil den guddommelige mor.

Vi kan nænsomt heale voresskød med kvindevenligepraksis, og det vil vi brugeresten af forløbet på.

Vi kan bruge et andet sprog, fxdet hellige skød eller yoni istedet for det nedladendemaskuline sprog "dåse","fisse", "skræv" osv

Vi kan tilgive os selv for hvilkeenergier, vi har lukket ind ivores Hellige Skød dengang,vi var mindre bevidste omhendes Hellighed.

Fokus & Udfoldelse

Hjemmenydelsen denne måned er at tilbede det hellige skød.Leg med, hvordan du kan give det kærlig opmærksomhed hver

dag, i tanke, ord eller handling.

Benyt dig ­ når det åbner ­ af netværket i Facebook gruppen ogtal med din gudindecelle én gang om ugen (max 20­30minutter (ikke længere, medmindre I aftaler det). Du får

udførlige instruktioner om dette på mail senere.

Uge 1:

Når du får adgang til din gudindecelle, så del:

1) Succes­oplevelse, fx en erkendelse fra i månedens modul,noget godt du har gjort for dig selv, eller noget du er god til

2) Udfordring: hvor er du udfordret, især mht månedens tema?

3) Intention: hvad har du til hensigt at gøre for at tagelederskab for din udfordring.

Fx: "i denne måned vil jeg lave hjemmenydelsen om ateksperimentere med at tilbede mit skød."

Selv kritik er konstruktiv og handler den om kurset, bedes duhenvende den direkte til mig.

Husk at som gudinder taler vi altid Opad.

Uge 2:

1) Bliv bevidst om dine tanker og følelser omkring DHS.Del gerne i FB gruppen.

2) Med din makker, eller i din DHS dagbog, besvar følgendespørgsmål:

­ hvad er dit hellige Skøds livshistorie?­ hvornår indtraf den udbredte følelse af skyld og skam?

Hvornår blev lyst "syndigt", hvis du genkender denne kollektivefølelse? Hvordan skete det og hvorfor var resultatet skyld?

­ Hvordan har dine første oplevelser af skyld og skam påvirketdit forhold til DHS? Hvordan har det påvirket dit liv? Dine

kærlighedsforhold? Din seksualitet?

Dette er selvfølgelig meget, meget følsomme oplysninger, sågå for gudindens skyld blidt, nænsomt og kærligt til værks ­både når du deler, og når du lytter. Det er ikke meningen, atandre skal kommentere, blot give medfølelse, støtte og kærligopmærksomhed. Du behøver heller ikke at dele mere, end duhar lyst til, men det er vigtigt at du er ærlig overfor dig selv, for

at frigøre dig mest muligt af fortiden.

Husk gudindemantraet:

Kuren er Kærlighed. Hvis det ikke virker, så øg dosis.

Uge 3:

Bemærk hvad der sker ved at erstatte skyld og skam medtilbedelse. Kan du mærke en forandring? Hvis ikke, er det

100% ok. Man flår ikke hele tiden en spire op af jorden for atkontrollere om den vokser!

I stedet giver vi blid og nænsom OPMÆRKSOMHED:

Hvad mærker du? Hvordan føles din relation til dit skød?Hvordan har du det? Smitter dit forhold til dit skød af på dit liv

iøvrigt? I givet fald: Hvordan?

Del gerne med din makker eller i FB gruppen.

Nyd processen ­ hvert eneste sekund af den. Øjeblikketkommer aldrig igen.

Gør det nemt for dig selv at tilbede DHS ved at have symbolerpå synlige steder, der minder dig om dit ærinde. 

Skal der sys små skilte i trusserne? Laves et lille DHS alter? 

Tændes et lys for hende hver dag? Eller hvordan kan du hjælpe dig selv med at minde dig om

hende resten af livet? 

Del med din gudindecelle og i FB gruppen hvad du har gjort.Send meget gerne et billede, så vi kan blive inspireret af dinkreativitet (som bliver stærkere jo mere kontakt, du har til

DHS). 

Noter i din                          hvordan det går med at tilbede DHS.

Uge 4:

gudindebog