id the obligation to follow the sunnah and cautioning against innovations

8/14/2019 Id the Obligation to Follow the Sunnah and Cautioning Against Innovations

1/28

KEWAJIBAN BERPEGANG TEGUH KEPADA AS-SUNNAHDAN WASPADA TERHADAP BIDAH

[ Indonesia ]

[ ]

ABDUL AZIZ BIN ABDULLAH BIN BAZ

Penerjemah: RAHMAT AL-ARIFIN MUHAMMAD BIN MARUF

:

Murajaah: DR.MUH.MUINUDINILLAH BASRI, MA

ERWANDI TARMIZI

.-:

Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah

1428 2007


2/28

Berpegang Teguh Terhadap Sunnah 3

DAFTAR ISI

Sebuah makalah di mingguan Idarat (India)bermuatan misi serangan terhadap negarapendukung salaf

4

Peringatan maulid Nabi bukanlah ajaranSunnah

5

Wajib mengikuti Sunnah dan menjauhi bid'ah 6

Ajaran Islam telah disampaikan Rasul r

dengan sempurna 10Kembali kepada Al Quran dan Sunnah dalammenentukan hukum

14

Bentuk-bentuk penyimpangan di balik acaraMaulid

17

Menyelenggarakan Maulid bukan pertandacinta kepada Rasulullah e

21

Wahabi penerus gerakan Salaf Ahlussunnahwal jamaah

22

Kerajaan Saudi berusaha menapak-tilasi jejakSalaf

26

Penutup29


3/28


PSegala puji bagi Allah yang telah menyempurnakanuntuk kita agama ini dan telah mencukupkan untukkita nikmat-Nya, serta telah meridhai Islam sebagaiagama kita. Shalawat dan salam sejahtera semogatetap terlimpah kepada Muhammad, hamba dan Rasul-Nya yang menyeru menuju ketaatan kepada Tuhannya,

sekaligus menyampaikan peringatan keras terhadapsikap berlebihan (ghuluw ) bidah dan maksiat. Semogashalawat dari Allah tetap terlimpah kepada beliau,kepada keluarga dan sahabat serta umat beliau yangberjalan pada garis beliau dan mengikuti ajaran beliauhingga hari kiamat.

SEBUAH MAKALAH DI MINGGUAN IDARAT (INDIA)BERMUATAN MISSI SERANGAN TERHADAP

NEGARA PENDUKUNG SALAF

Telah saya telaah sebuah makalah yang dimuat di warta mingguan IDARAT (dalam bahasa Urdu) yang

terbit di kota Kanvoor, sebuah kota industri di daerahAttabaradish, pada halaman muka. makalah itubermuatan serangan lewat media massa untukmenghantam kerajaan Saudi Arabia yang hingga kinitetap berpegang pada Akidah Islam yang dianutnya,dan menyatakan perang terhadap aneka bidah. lebihdari itu, Makalah ini telah menuding akidah salaf, yang

selama ini menjadi garis haluan Pemerintah Saudi,sebagai penerapan akidah Sunni. Di balik tulisan ini,


4/28


rupanya penulis makalah tersebut bertujuanmemecah-belah golongan Ahlu-s-Sunnah wal-jamaahdan memotifasi munculnya berbagai bidah dankhurafat.

Tidak diragukan lagi, bahwa ini adalah suatu siasatlicik dan ulah yang berbahaya yang bertujuanmelecehkan Islam dan menyebar luaskan berbagaibidah dan ajaran sesat.

Kemudian secara jelas, makalah itu menitik-

beratkan pembahasannya pada masalahpenyelenggaran acara maulid Nabi e dan menjadikanmasalah ini titik tolak untuk mengorek akidahPemerintahan Saudi.

Oleh sebab itu, saya pandang perlu mengungkapmasalah ini dengan memberikan penjelasan yangsemestinya, seraya memohon pertolongan dari Allah I .

PERINGATAN MAULID BUKAN DARI AJARANSUNNAH

Penyelenggaraan acara maulid Nabi e dansemacamnya, adalah tidak boleh hukumnya. Bahkan

wajib dicegah. Karena hal itu adalah hal yang baruyang diada-adakan (bidah) dalam Islam. Rasulullah e tidak pernah melakukannya, dan tidak pernah pulamemerintahkannya, baik untuk hari kelahiran beliausendiri, atau untuk kelahiran seorang nabi dari sekiannabi yang telah wafat sebelum beliau, atau untuk harikelahiran puteri-puteri dan istri-istri beliau, atau

untuk salah seorang sanak-kerabat maupun sahabatbeliau.


5/28


Acara maulid ini tidak pernah pula dilakukan olehpara khulafa Rasyidin atau sahabat yang lain semogaAllah melimpahkan ridha kepada mereka atau paratabiin, bahkan oleh para ulama syariah dan as-sunnah pada tiga generasi yang dinyatakankeunggulan mereka (generasi abad pertama, kedua,ketiga hijrah)1. Padahal merekalah generasi yang palingmengerti tentang as-Sunnah, paling cinta kepadaRasulullah e dan paling taat mengikuti syariat beliau,dibanding generasi setelah mereka. Seandainya

penyelenggaraan acara maulid ini baik, pastilahmereka telah melakukan hal itu lebih dahulu dari padakita.

KEWAJIBAN MENGIKUTI AS-SUNNAH DANMENJAUHI BIDAH

Rasulullah e menyuruh kita mengikuti sunnahbeliau dan melarang kita mengadakan acara ritualbaru (bidah). Karena agama Islam telah sempurna dancukup apa yang disyariatkan Allah dan Rasul-Nya,dan yang diterima sebagai tuntunan As-Sunnah olehAhlussunnah wal- Jamaah, yaitu para sahabat dan

tabiin.Di dalam hadits shahih Rasulullah r bersabda:

) Hal itu berdasarkan sabda Nabi e :

Sebaik baik generasi adalah generasi di masa keberadaanku, kemudian generasi

berikutnya, kemudian generasi berikutnya (HR Imam Ahmad, Al-Bukhari, Muslim )


6/28


))((

Barang siapa mengadakan suatu amalan barudalam Agama kami yang di luar syariat kami. Makaamalan itu tertolak2

Hadits ini disepakati keshahihannya oleh paraulama Sunnah.

Dalam riwayat lain di shahih muslim

))((Barang siapa melakukan suatu amalan yang tidak

sesuai dengan syariat kami. Maka amalnya itutertolak

Dalam hadits lain, beliau bersabda:

))

((

Berpeganglah kamu sekalian dengan sunnahku dansunnah para Khulafa Rashidin setelahku. Berpegangteguhlah dengannya dan gigitlah ia erat-erat dengan

gigi geraham. Jauhilah perkara-perkara baru yangdiada-adakan, karena setiap amalan yang diada-adakan itu bidah, sedang setiap bidah adalah sesat3

Rasulullah e bersabda dalam khutbah Jumatbeliau:

(

) HR Imam Ahmad bin Hanbal, Al-Bukhari, Muslim dariAisyah radhiallahu

anha) HR Ahmad, Abu Dawuud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Irbadh bin Sariyah radhiallahu

anha.


7/28


)):e

((Selanjutnya, sesungguhnya sebaik-baik perkataan

adalah kitab Allah. Sebaik-baik ajaran adalah ajaranMuhammade Seburuk-buruk perkara adalah perkara-perkara baru yang diada-adakan. Dan setiap bidahadalah sesat 4

Dalam hadits-hadits yang tertera diatas terdapatperingatan keras mengadakan berbagai bidah danpenegasan bahwa bidah adalah sesat. Ini semua agarmenjadi peringatan bagi ummat Islam tentangbesarnya bahaya bidah, sekaligus untuk mengajakmereka menjauhi tindakan melakukan bidah.

Allah I berfirman:

]!$tBurN39s?#uAq9$#nr s$tBurN39pktXmYt(#qgtFR$$s[

Apa saja yang disampaikan Rasul kepada kamuterimalah ia. Dan apa saja yang dilarangnya bagi kamu,tinggalkanlah (QS. Al Hasyar: 7).

) Diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal dalam Musnadnya, Muslim dan IbnuMajah , juga diriwayatkan oleh Al-Bukhari, At-Tirmidzi dan An NasaI dari IbnuMasud, dari Ibnu umar berkata:

Setiap bidah adalah sesat meskipun dipandang baik oleh banyak orang (lihat: Al

Baits ala inkar al bida wal hawadits oleh Abu Syamah As-Syafii .


8/28


Allah berfirman:

] x s u=st%!$#tbq9$stnDr&br&Nkz: ?puZFrr&

Nkz: > #x tO9r&[

Maka hendaklah orang-orang yang menyalahiperintah Rasul takut akan ditimpa cobaan(dalam

hatinya)5

atau ditimpa adzab yang pedih (QS. An Nuur:63)

Allah berfirman:

]s)9tb%x.N3s9 Aqu! $#ouq&puZ| ym` yJ j9tb%x.

(#q_t! $#tPqu9$#urtz Fy $#tx. sur! $##ZVx.[

Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itusuri tauladan yang baik bagi kamu, (yaitu) bagi orang yang mengharap Allah dan hari akhir, dan banyakmengingat Allah. (QS. Al Ahzab: 21).

Allah berfirman:

]c q) 6 9$#urtbq9rF{ $#z Btf ygJ9$# $| RF{ $#urt%!$#ur

Ndqt7?$#9 | m*/ ! $#Nk]t(#q u urmZttr&urNlm;

) Menurut ibnu Katsir arti fitnah di ayat ini adalah cobaan dalam hati yang berupakekafiran atau kemunafikan atau bidah.


9/28


;MZy_ f s?$ygtFtrBygRF{ $#t$#yz!$pk#Yt/r&4y7 9sqx9$#

Ly9$#[

Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirindan Anshar dan orang-orang yang mengikuti merekadengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka

pun ridha kepada Allah, Dan Allah menyediakan bagimereka surga-surga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.Itulah kemenangan yang besar. (QS. At Taubah: 100).

AJARAN ISLAM TELAH DISAMPAIKAN RASULe

DENGAN SEMPURNA

Allah berfirman:

]tPqu9$#M=yJ. r&N3s9N3oYMJoCr&urN3n=tLyJR

M u urN3s9zNn=M} $#$YY[

Pada hari ini telah aku sempurnakan untuk kamuagamamu, dan telah aku cukupkan kepada kamunikmat-Ku, dan Aku telah ridhai Islam itu jadi agamabagimu. (QS. Al Maidah: 3).

Ayat ini menunjukkan secara jelas, bahwa Allah Y telah menyempurnakan untuk ummat ini agama


10/28


mereka dan telah mencukupkan bagi mereka nikmat-Nya. Sedang Rasulullah r tidak meninggal duniakecuali setelah menyampaikan dakwah beliau secaraparipurna. Rasulullah e pun menjelaskan bahwasegala ucapan maupun perbuatan (amalan) yangdiada-adakan oleh orang-orang sepeninggal beliau danmereka lakukan sebagai ajaran agama Islam, semuaitu adalah bidah yang tertolak dan tercampakkankembali kepada orang yang mengada-adakannya itu,meskipun tujuan orang itu baik.

Para sahabat Rasullullah e dan para Ulama salafshalih setelah mereka, menyampaikan peringatankeras terhadap bidah dan mengajak untukmenjauhinya. Hal itu, tiada lain karena bidah adalahmerupakan ajaran tambahan yang dinisbahkan kepadaIslam dan merupakan membuat-buat syariat yangtidak dibenarkan dan tidak pula diizinkan oleh Allah,

di samping hal itu merupakan tasyabbuh (perbuatanmenyerupai) musuh-musuh Allah, yaitu Yahudi danNasrani, dalam tindakan mereka menambah danmengada-adakan hal yang baru dalam agama mereka,yang tidak dibenarkan dan tidak diizinkan oleh Allah I Lebih dari itu, tindakan bidah, secara tidak langsungmenyeret untuk mengatakan bahwa agama Islam

masih kurang dan menuduhnya tidak sempurna. Jelas-jelas ini adalah kekeliruan yang fatal dantindakan mungkar yang sangat jelek, sertabertentangan dengan firman Allah Y

tPqu9$#M=yJ. r&N3s9N3oY


11/28


disamping menyalahi hadits-hadits Rasulullah yangsecara nyata mengingatkan dengan keras dari berbagaibidah dan mengajak menjauhinya.

Dari pengadaan acara-acara maulid atausemacamnya tersimpul bahwa Allah belummenyempurnakan agama (Islam) untuk ummat ini, danbahwa Rasulullah e belum tuntas menyampaikan apa yang senantiasa dilakukan oleh mereka, sehinggadatanglah generasi belakangan (mutaakhkhirin) untukmengadakan amalan baru dalam ayariat Allah, yanghal itu tidak dibenarkan oleh Allah. Mereka mengirabahwa amalan-amalan baru yang mereka ada-adakanitu dapat mendekatkan mereka kepada Allah.

Tanpa diragukan dalam rekaan mereka initerkandung bahaya besar di samping ia bermuatanpenantangan terhadap Allah dan Rasul-Nya. PadahalAllah telah menyempurnakan agama ini untuk parahamba-Nya dan telah mencukupkan nikmat-Nya padamereka. Rasulullah-pun telah menyampaikan dakwahbeliau sampai tuntas. Tidak ada satu jalan yang tidakbeliau terangkan kepada ummat.

Hal ini tertera pada hadits shahih:

))

((Dari Abdullah bin Amr bin al-Ash semoga Allah

meridhai mereka- berkata: Tidaklah Allah mengutusseorang Nabi kecuali Nabi itu berkewajiban menunjukiummatnya (jalan) kebaikan yang ia ketahui untukmereka dan menyampaikan peringatan terhadap(jalan)


12/28


kejahatan yang ia ketahui berdampak buruk untukmereka (HR. Muslim).

Secara yakin kita tahu bahwa Nabi kita e adalahNabi yang mulia, Nabi terakhir yang paling sempurnadalam menunaikan tugas tabligh dan membina umat.Seandainya pengadaan acara maulid itu adalahtermasuk ajaran Islam yang diridhai Allah untuk parahamba-Nya, tentu Rasulullah menjelaskan kepadaumat, atau tentu para Sahabat beliau melakukannya.Karena hal itu tidak pernah dijelaskan Rasulullah dantidak pernah dilakukan oleh Sahabat beliau, maka jelaslah bahwa ia di luar ajaran Islam, bahkantermasuk ajaran-ajaran baru, yang umat inidiperingatkan oleh Rasulullah e agar tidakmelakukannya, sebagaimana tertera dalam hadits-hadits diatas.

Secara tegas, sejumlah ulama mengatakan bahwaacara maulid dan semacamnya adalah amalan yangsalah. Merekapun menyampaikan peringatan kerasterhadap hal itu, sebagai pengamalan dan penerapandalil-dalil yang tertera di atas dan lainnya.


13/28


KEMBALI KEPADA AL-QURAN DAN AS-SUNNAH

DALAM MENENTUKAN HUKUM

Sebagai mana dimaklumi dari kaidah syari bahwapenentuan halal atau haram dan pemutusanperselisihan dalam hal ini hendaklah dengan merujukkepada kitab Allah (Al-Quran) dan Sunnah Rasul-Nyasebagaimana yang difirmankan oleh Allah Y :

]$pkr' tt%!$#(#qYtB#u(#qr&! $#(#qr&urtAq9$#


14/28


Apapun yang kamu perselisihkan, makaputusannya (hendaklah di kembalikan) kepada Allah.(QS. Asy Syuura: 10).

Jika kita kembalikan masalah penyelenggaraanmaulid atau semacamnya ini kepada kitab Allah, makakita dapati al-Quran menyuruh kita mengikuti Rasule dalam segala apa yang beliau bawa. Al-Quran punmemberi peringatan keras terhadap apa yang beliaularang, Al-Quran juga memberi informasi kepada kitabahwa Allah telah menyempurnakan agama untukumat ini, yang wajib mereka anut. Sementara, acaramaulid atau semacamnya bukanlah termasuk ajaran yang dibawa oleh Rasulullah e . Dengan demikian,berarti amalan ini di luar ajaran agama Islam yangsudah Allah sempurnakan untuk kita dan diaperintahkan kepada kita untuk mengikuti Rasul e dalam melaksanakannya.

Lalu, jika kita kembalikan hal ini kepada sunnahRasulullah e , maka kita pun tidak mendapatiRasulullah e melakukan atau memerintahkannya.Begitu pula para Sahabat beliau -radhiallahu anhum-tidak pernah melakukannya, dengan demikian kitaketahui dengan yakin bahwa penyelenggaraan maulidatau semacamnya bukanlah dari ajaran Islam. Bahkan

justru tergolong bidah yang diada-adakan, dantergolong meniru secara buta kepada ahli kitab darikalangan oarang-orang Yahudi maupun Nasrani dalamupacara-upacara hari besar mereka.

Dari keterangan di atas jelaslah bagi orang yangmemiliki pengetahuan walaupun sedikit, dan memilikiminat pada kebenaran serta memiliki sikap adil dan

obyektif dalam mencari kebenaran. Bahwa


15/28


penyelenggaraan hari lahir, dengan segala macamnya,adalah di luar ajaran Islam bahkan tergolong bidah, yang kita diperintah Allah dan Rasul-Nya untukmeninggalkan dan berhati-hati agar tidak terpelosok didalamnya.

Seyogyanya orang yang berakal sehat tidakterperdaya oleh banyaknya orang yang melakukannyadi berbagai belahan bumi ini. Karena kebenarantidaklah diketauhi lantaran banyaknya orang yangmelakukannya, akan tetapi ia dikenali hanya melaluidalil-dalil syari.

Allah berfirman tentang orang-orang Yahudi danNasrani:

](#q9$s%ur` s9@z tspYyf 9$#w)` tBtb%x.#qdrr&3 t| tR3 =?

NR$tBr&3@%(#q?$ydN6 uZyd/b)OGZ2 %|[

Dan merekalah (orang-orang Yahudi dan Nasraniberkata: sekali-kali tidak akan masuk surga kecualiorang-orang (yang beragama) Yahudi atau Nasrani.Demikian itu (hanyalah) angan-angan kosong merekabelaka. Katakanlah: Tunjukkan bukti kebenaranmu

jika kamu adalah orang-orang yang benar (QS. AlBaqarah: 111).

Allah berfirman:

]b)ur ?usY2 r&` tB F{ $#x8 q=` t@6y! $#4[


16/28


Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang dimukabumi ini, niscaya mereka akan mwnyesatkan engkaudari jalan Allah. (QS. Al An'aam: 116).

BENTUK-BENTUK PENYENYIMPANGAN DI BALIKACARA MAULID

Pada umumnya, di samping acara-acara ini

memang bidah, sering kali, di beberapa negara,diwarnai hal-hal mungkar lainnya, seperti campuraduknya pria dan wanita, pementasan nyanyian-nyanyian dan instrument-instrument musik, minum-minuman keras dan narkotika serta ragam kekejianlainnya.

Kadang-kadang terjadi kemungkaran yang lebih

besar dari itu semua, yaitu syirik besar. Syirik initerselubung dalam sikap berlebihan (ghuluw ) terhadapRasulullah e atau terhadap para wali, pemujaan danPemanjatan doa kepada Nabi e , permohonan selamatkepada beliau, permintaan kekuatan kepada beliau,keyakinan bahwa beliau mengetahui yang ghaib danhal-hal lain yang menyeret pelakunya menjadi kafir.

Dalam hadits shahih Rasulullah r bersabda:

))((Hindarilah sikap berlebihan dalam (pengamalan)

Agama, tiada lain sikap berlebihan dalam (pengamalan)Agama telah menjadikan binasanya umat sebelumkamu.


17/28


Rasulullah juga telah bersabda:

))((

Janganlah kamu berlebih-lebihan memujikusebagaimana orang-orang Nasrani telah berlebihanmemuji(Isa) putera Maryam. Sesungguhnya aku

hanyalah seorang hamba. Karenanya sebutlah (aku)hamba Allah dan Rasulnya. (Hadits ini diriwayatkanoleh Al-Bukhari dalam shahihnya).

Yang mengherankan, adalah bahwa banyak orangsibuk dan bersikeras untuk menghadiri acara-acarapertemuan maulid dan semacamnya yang bidah inidan mempertahankan serta membelanya. Sementara

mereka absen menghadiri shalat jumat dan shalat jamaah yang hukumnya wajib. Mereka acuh takmengangkat kepala sedikitpun untuk memenuhipanggilan shalat jumat atau shalat jamaah. Anehnyadalam kondisi seperti ini ia tidak merasa melakukankemungkaran yang besar. Tidak diragukan, bahwa iniadalah akibat lemahnya iman, tipisnya ilmu, danmenebalnya bintik-bintik noda di hati oleh sebab

berbagai dosa dan kemaksiatan. Kita panjatkanpermohonan kepada Allah, kiranya dia mengaruniaikita dan segenap umat Islam kesejahteraan lahir danbatin.

Lebih aneh lagi sebagian mereka berkeyakinanbahwa Rasulullah e hadir dalam acara maulid itu.Karenanya, mereka berdiri untuk memberikan salam

kehormatan dan ucapan marhaban (selamat datang).


18/28


Ini adalah suatu klimaks kebatilan dan seburuk-buruk kebodohan. Karena Rasulullah e tidaklahkeluar dari kuburan beliau sebelum hari kiamat, dantidak pula berkomunikasi dengan manusia, serta tidak juga menghadiri pertemuan-pertemuan yang merekaadakan. Bahkan sebaliknya, beliau menetap dikuburan sampai hari kiamat. Sedang ruh suci beliaudisemayamkan di tingkat teratas di illiyyin di istanakemuliaan (dar al-karamah) di sisi Allah.

Allah berfirman:

]/3R)yt/y7 9stbqFhyJs9OO/3R)tPqtpyJu)9$#c qWy7?[

Kemudian kamu setelah itu benar-benar akan mati.Kemudian sesungguhnya kamu pada hari kiamat akandibangkitkan (QS. Al Mu'minun: 15-16).

Nabi r bersabda:

))((Aku adalah orang yang pertama kuburnya terbelah

dan terbuka di hari kiamat. Aku adalah orang yangpertama memberi syafaat dan orang pertama yangdiberi wewenang untuk memberikan syafaat

Ayat dan hadits di atas, juga ayat-ayat dan hadist-hadits lain yang semakna dengannya menunjukkanbahwa Nabi e dan orang-orang yang telah matilainnya, mereka hanyalah dapat keluar dari kuburanmereka pada hari kiamat. Ini menjadiijma(kesepakatan) para ulama dan tidak adaperselisihan pendapat di antara mereka.


19/28


Oleh sebab itu, seyogyanya seorang muslimmemiliki kepekaan terhadap hal-hal semacam ini, danhendaknya waspada terhadap aneka bidah dankhurafat yang diada-adakan oleh orang orang bodohatau semacamnya, yang tidak pernah Allahmenurunkan hujjah yang mendukung hal itu.

Adapun bershalawat dan mengucapkan salamkepada Rasulullah e adalah termasuk ibadah yangpaling utama dan salah satu dari sekian amal shalih.

Allah berfirman:

]b)! $#mtGx6 n=tBurtbq=| n?tc


20/28


tempat, di antaranya: seusai adzan, di saat namabeliau e disebut, pada malam Jumat dan berikutnyadi hari Jumat, sebagaimana dijelaskan banyak hadits.

Inilah hal-hal yang saya maksudkan untukdijelaskan masalah ini. Kiranya cukup jelas bagi orangyang dibuka dan diterangi mata hatinya oleh Allah.

MENYELENGGARAKAN MAULID BUKAN CERMINCINTA KEPADA RASULULLAH e

Sungguh sangat menyedihkan, bahwa yangmelakukan acara-acara maulid atau semacamnya yangbidah ini adalah umat Islam yang patuh terhadapakidahnya dan menyatakan kecintaannya kepadaRasulullah e .

Kini, kami sodorkan pertanyaan kepada mereka itu:

Jika anda berpegang pada akidah sunni dan patuhkepada Rasulullah e , adakah beliau atau salahseorang Shahabat beliau ataupun tabiin yangmelakukan itu? Atau ini justru taqlid buta terhadapmusuh-musuh Islam, seperti orang-orang Yahudi,Nasrani atau orang-orang yang serupa meraka?

Cinta kepada Rasulullah r tidaklah tercermin pada

penyelenggaraan maulid. Tetapi harus tercermin pada:A-Kepatuhan terhadap apa yang beliau

perintahkan,

B-Meyakini apa yang beliau turunkan.

C-Menjauhi apa yang beliau larang.

D-Hendaknya jangan menyembah atau beribadah

kepada Allah kecuali dengan tata-cara yangdisyariatkan oleh Allah (melalui Rasul-Nya).


21/28


E-Disamping itu, tanda kecintaan kepadaRasulullah hendaknya diwujudkan denganbershalawat kepada beliau e ketika nama beliaudisebut, baik dalam shalat maupun padakesempatan lain.

WAHABI PELANJUT GERAKAN SALAFAHLUSSUNNAH WALJAMAAH

Kelomapok Wahabi demikian istilah yang dipakaioleh penulis di berita mingguan urdu itu- bukanlahkelompok baru dalam menyatakan salahnya acara-acara bidah semacam ini.

Akidah Wahabi dilandaskan pada:

A-Berpegang teguh kepada kitab Allah.

B-Berpegang teguh kepada Sunnah Rasulullah.

C-Berjalan pada garis ajaran Rasul r , dan garisajaran Khulafa Rasyidin setelah beliau serta paratabiin , dan

D-Meniti jejak para ulamasalafusshalih, para imamterkemuka dalam Islam, yaitu para ahli fiqih dan

taqwa.

Inilah landasan Akidah Wahabi dalam halMarifatullah dan itsbatushShifat (penetapan sifat-sifatke-Maha Sempurnaan dan ke-Maha Agungan Allah) yang diturunkan oleh al-Quran dan tertera dalamhadits-hadits shahih serta yang dipegang teguh olehpara sahabat Rasul e . Wahabi menetapkan,

mengimani dan menerima apa adanya sifat-sifat Allahitu:


22/28


- Tanpa tahrif (mengubahnya)

- Tanpa tathil (meniadakan mananya)

-Tanpa takyif (mempertanyakan bagaimana ataumengandaikannya), dan

- tanpa tamtsil (menyerupakan dengan sifat-sifatMakhluk).

Wahabi berpegang pada dasar-dasar aqidah yangdianut oleh para ahlul ilmi wattaqwa generasi

pendahulu (salaf) dan para imam umat ini yaitu paratabiin dan pengikut setia mereka, mereka mengimanibahwa dasar dan fondasi iman adalah:

Kesaksian bahwa tidak ada Ilah yang berhak

disembah kecuali Allah dan sesungguhnya Muhammad

adalah utusan Allah.Syahadat ini adalah dasar iman, ia harus

mengandung ilmu (pengertian dan keyakinan), amal(tindakan) dan pernyataan lisan, sebagaimana hal itutelah menjadi ijma umat Islam.

Kandungan arti shahadat ini adalah:

A-Kewajiban beribadah (mengabdi) kepada Allahsemata, tiada sekutu bagi-Nya, dan

B-Baraah (berlepas diri) dari penyembah selainAllah, apapun dan siapapun dia.

Inilah hikmah (Inti tujuan) diciptakannya Jin danManusia. Untuk tujuan ini pula para Rasul diutus dankitab-kitab Ilahi diturunkan.

Sahadat ini juga mengandung:


23/28


A-Puncak rasa rendah dan rasa cita kepada Allahsemata, dan

B-Puncak rasa ta'at dan pengagungan kepada-Nya.

Inilah dinul Islam (agama Islam) yang Allah tidakakan menerima agama apapun selainnya baik itu darikaum-kaum terdahulu maupun dari kaum-kaum yangdatang kemudian. Karena seluruh nabi berpegangkepada dinul Islam ini dan merekapun diutus untukmenyeru menuju Islam , dan menuju apa yang

dikandung oleh makna Islam itu, yaitu al-istislam(berserah diri) kepada Allah semata.

Maka orang yang berserah diri kepada Allah dankepada selain-Nya, atau memanjatkan doa kepadaAllah dan kepada selain-Nya ia adalah musyrik, danbarang siapa yang tidak berserah diri kepada-Nya, iaberarti mustakbir, angkuh dan enggan menyembah-

Nya.Allah berfirman:

]s) s9ur$uZWyt/ e@27pB&wqc r&(#r6$#! $#

(#q7tG_$#ur|N q9$#[

Dan sesungguhnya kami telah mengutus kekalangan masing-masing umat seorang rasul untukmenyeru Sembahlah (beribadahlah) kepada Allah danjauhilah thaghut. (QS. An Nahl: 36).

Akidah Wahabi berasaskan pada pewujudansyahadat (kesaksian) bahwa Muhammad adalah RasulAllah, dengan konsekwensi menolak segala aneka


24/28


bidah dan khurafat serta segala yang bertentangandengan syariat yang dibawa Rasulullah, Muhammad e

Inilah akidah yang diyakini, dianut dandidakwahkan oleh syaikh Muhammad bin AbdulWahhab rahimahullah-. Barangsiapa yangmenisbatkan kepada beliau akidah lain yangbertentangan dengan akidah di atas, berarti ia telahmelakukan kedustaan dan berbuat suatu dosa yangnyata serta menyatakan suatu hal yang ia tidakmemiliki ilmu tentang hal itu, yang kelak akan dibalasoleh Allah sebagaimana layaknya ancaman kepadapara pembuat kedustaan dan fitnah.

Syaikh Muhammad bin abdul Wahhab telahmemaparkan sejumlah tulisan tetang fiqh (dalammadzhab Imam Ahmad ibn Hanbal). Beliau jugamenulis beberapa bahasan dan kajian yang memilikikekhasan dalam penyuguhan, dan karya-karya tulisyang bagus seputar kalimatulIkhlas wat Tauhid

)( dan arti syahadat (kesaksian) terhadap

)( serta tentang kandungan makna kalimahsyahadat itu, yang dijelaskan oleh al-Quran, Sunnahdan ijma, yang tersimpul dalam dua hal:

A-Pernyataan bahwa selain Allah tidak berhakuntuk disembah dan dipertuhankan.

B-Penetapan bahwa hanya Allah semata yangberhak disembah dan dipertuhankan. Penyembah(ibadah/ubudiah) kepada Allah ini wajibdilakukan semurni-murninya dan sesempurna-sempurnanya, terbebas dari unsur syirik


25/28


(penyekutuan) baik yang kecil maupun yangbesar, baik yang nyata maupun yang samar.

Orang mengetahui karangan-karangan SyaikhMuhammad bin Abdul Wahhab dan data-data akurattentang pemikiran, dakwah dan jejak perjuanganbeliau, serta mengetahui akidah yang dipegang olehkawan seperjuangan dan murid-murid beliau, nyatalahbaginya bahwa Syaikh adalah sosok yang konsistenpada aqidah pemurnian tauhid dan perjuanganmembasmi bidah dan khurafat. Dan itulah garis parasalafusshalih dan para imam terkemuka.

SAUDI BERUSAHA MENAPAK-TILASI JEJAKSALAF

Alhamdulillah, di atas garis inilah Pemerintah Sauditegak. Para Ulamanyapun meniti garis itu. PemerintahSaudi tidaklah bersikap keras kecuali dalammenentang bidah dan khurafat yang menodai AgamaIslam dan dalam mendobrak sikap ghuluw (melampauibatas dalam menjalankan agama) yang hal itu dilarangoleh Rasulullah e .

Ulama Islam di Saudi, para ulama danpenguasanya sangat menghormati setiap muslim.Mereka hunjamkan di hati mereka rasa loyalitas,pembelaan, cinta dan penghargaan tinggi kepadasetiap muslim dari negara dan arah manapun.

Mereka hanyalah menentang dan tidak mentolerirulah para pendukung akidah sesat yang mengadakananeka bidah dan khurafat serta peringatan hari-haribesar bidah. Pengadaan dan penyelenggaraan

pertemuan untuk acara-acara bidah itu adalah


26/28


termasuk hal-hal yang tidak diizinkan dan tidakdibenarkan oleh Allah dan Rasul-Nya e . Para ulamadan penguasa Saudi mencegah hal itu karena ia adalahtermasuk amalan-amalan baru yang diada-adakan,sedangkan seluruh umat Islam diperintah mengikutiSunnah, bukan diperintah mengada-adakan bidah,Karena agama Islam adalah sempurna dan cukup apayang disyariatkan Allah dan Rasul-Nya r dan apa yangditerima sebagai ajaran Sunnah oleh ahlussunnah wa-l-jamaah, yaitu para sahabat, Tabiin dan orang-orang

yang mengikuti garis mereka.

Pelarangan terhadap penyelenggaraan maulid, hal-hal yang mengandung sesuatu yang melampaui batasdalam agama (ghuluw ) atau mengandung kemusyrikandan yang serupa bukanlah tindakan yang non-Islamiatau penghinaan terhadap Rasulullah r . Akan tetapiitu justru suatu ketaatan kepada beliau dan

pelaksanaan perintah beliau. Dalam kaitan ini beliaubersabda:

))((Jauhilah oleh kamu ghuluw (sikap berlebihan dan

melampui batas) dalam agama. Sesungguhnyapenyebab kehancuran kaum sebelum kamu adalah

sikap ghuluw dalam agama.

Dan beliaupun bersabda:

)) ((

Janganlah kamu berlebihan memujiku sebagaimana orang-orang Nasrani telah berlebih-lebihan


27/28


memuji dan menyanjung (Isa) putra Maryam.Sesungguhnya aku hanyalah seorang hamba.Karenanya, sebutlah (aku) : Hamba Allah dan rasul-Nya.

PENUTUP


28/28


Inilah yang ingin saya jelaskan dalam menyanggahmakalah yang dimuat di warta mingguan IDARAT(INDIA). Kepada Allah saja kita panjatkan permohonan,semoga Dia melimpahkan taufiq-Nya kepada kita dankepada seluruh umat Islam untuk dapat memahamiagama Allah dan tetap teguh padanya. SesungguhnyaAllah Maha Pemberi Karunia. Semoga Allah senantiasamelimpahkan shalawat dan salam sejahtera kepadaNabi kita, muhammad e , juga kepada keluarga danpara sahabat beliau.

Pimpinan Umum

Dirjen Riset, fatwa, Dawah dan Bimbangan Islam

Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz.

id the obligation to follow the sunnah and cautioning against innovations

Documents