imágenes fragmentadas y alucinantes: encuentros
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Minnesota State University, Mankato Minnesota State University, Mankato
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and Creative Works for Minnesota and Creative Works for Minnesota
State University, Mankato State University, Mankato
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2017
Imágenes fragmentadas y alucinantes: Encuentros iconotextuales Imágenes fragmentadas y alucinantes: Encuentros iconotextuales
y diálogos extraordinarios hispano/a/mericanos y diálogos extraordinarios hispano/a/mericanos
Sandra Lucia Castaneda Medina Minnesota State University, Mankato
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Imágenes fragmentadas y alucinantes: Encuentros iconotextuales y diálogos extraordinarios hispano/a/mericanos
By
Sandra Lucía Castañeda Medina
A Thesis Submitted in Partial Fulfillment of the
Requirements for the Degree of
Master of Science
In
Spanish
Minnesota State University, Mankato
Mankato, Minnesota
July 2017
July 14, 2017 Imágenes fragmentadas y alucinantes: Encuentros iconotextuales y diálogos extraordinarios hispano/a/mericanos Sandra Lucía Castañeda Medina This thesis has been examined and approved by the following members of the student’s committee.
________________________________ Adriana Gordillo
________________________________ Gregory Taylor
________________________________ Brian Frink
Mi tesis de maestría en Español, de la Universidad Estatal de Minesota -
Mankato, se titula "Imágenes fragmentadas y alucinantes: Encuentros
iconotextuales y diálogos extraordinarios hispano/a/mericanos". Las series
que la componen recrean, a través del arte mixto y la multimedia, los trabajos
literarios de los escritores latinoamericanos Jorge Luis Borges, "El Aleph", (serie
"el bosque"); Juan Rulfo, Pedro Páramo, (serie "reminiscencias"); y Ciro
Alegría, "La sirena del bosque", (serie "insania humana"). Sus partes (esas
imágenes del bosque y de los intramuros de insania, y los recuerdos del pasado
que permanecen vivos) dialogan entre sí y dan una idea sobre aquellos puntos
de yuxtaposición en donde lo extraordinario y el eterno retorno de lo mismo se
hacen evidentes.
Mi interés en la filosofía, la historia y la literatura se expresa a través del arte
mixto y de la multimedia, de tal manera que quedan allí reflejadas mis más
íntimas preocupaciones sobre temas tales como la enfermedad mental, los
ritmos de la vida y la muerte, el orden y el caos, y el eterno retorno de lo mismo
contenidos en la letra “aleph”.
Sección <El bosque> / El Aleph א/ /
"Vi el Aleph, desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, y en
la tierra otra vez el Aleph y en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis
vísceras, vi tu cara, y sentí vértigo y lloré, porque mis ojos
habían visto ese objeto secreto y conjetural, cuyo nombre
usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el
inconcebible universo". Borges, “El Aleph”, 1945.
Las imágenes en esta sección hablan sobre los ritmos de la
vida y la muerte, y el orden y el caos que coexisten en el
bosque, mi bosque, un bosque en Mankato. Yo encontré el
Aleph allí… en el ruido ensordecedor de las creaturas
heteroclíticas que lo habitan, en los cambios de las
estaciones, en los destellos de la luz de los pozos de agua
que permanecen después del invierno, en el despliegue
insaciable de la vida, en la parsimonia de la muerte. ¡Ahí
está el Aleph!
Sección <Reminiscencias> / Pedro Páramo
"Este pueblo está lleno de ecos. Tal parece que estuvieran encerrados
en el hueco de las paredes o debajo de las piedras. Cuando caminas,
sientes que te van pisando los pasos. Oyes crujidos. Risas. Unas risas
ya muy viejas, como cansadas de reír. Y voces ya desgastadas por el
uso. Todo eso oyes. Pienso que llegará el día en que estos sonidos se
apaguen".
"Allá hallarás mi querencia. El lugar que yo quise. Donde los sueños me
enflaquecieron. Mi pueblo, levantado sobre la llanura. Lleno de árboles y
de hojas como una alcancía donde hemos guardado nuestros
recuerdos. Sentirás que allí uno quisiera vivir para la eternidad. El
amanecer; la mañana; el mediodía y la noche, siempre los mismos; pero
con la diferencia del aire. Allí, donde el aire cambia el color de las cosas;
donde se ventila la vida como si fuera un murmullo; como si fuera un
puro murmullo de la vida". Rulfo, Pedro Páramo, 1955.
El cementerio no es lugar exclusivo de la muerte ni de la
ausencia. Allí habitan los espíritus que no dejamos y que no
nos dejan partir... es el lugar de la permanencia. Pedro
Páramo, de Juan Rulfo, camina por entre los senderos de
los cementerios de Sibaté, mi pueblo en Colombia, y de
Mankato, y en su recorrido él no reconoce las diferencia de
lugar… aquí/allí todo se repite, pero nada es igual… y de
nuevo, en estas imágenes encuentro el Aleph.
Sección <Insania humana> / La sirena del bosque
"La lupuna es uno de los más altos del bosque amazónico; tiene
un ramaje gallardo y su tallo, de color gris plomizo, está
guarnecido en la parte inferior por una especie de aletas
triangulares. La lupuna despierta interés a primera vista, y en
conjunto, al contemplarlo, produce una sensación de extraña
belleza. Como 'tiene madre', los indios no cortan la lupuna. Las
hachas y machetes de la tala abatirán porciones de bosque para
levantar aldeas, o limpiar campos de siembra de yuca y
plátanos, o abrir caminos. La lupuna quedará señoreando.
Sobresaldrá en el bosque por su altura y particular
conformación. Se hace ver".
"Los viejos cocamas previenen a los mozos contra el embrujo de
tal voz. Quien la escuche, no debe ir hacia la mujer que la
entona, porque no regresará nunca. Unos dicen que muere
esperando alcanzar a la hermosa y otros que ella los convierte
en árbol. Cualquiera que fuese su destino, ningún joven cocama
que siguió a la voz fascinante, soñando con ganar a la bella,
regresó jamás". Alegría, “La sirena del bosque”.
En los confines de la locura, dentro de los muros de insania
también habita el Aleph. Las imágenes de esta sección
están dedicadas a quienes escuchan el canto de la sirena
del bosque… a aquellos que han vivido en los sanatorios
mentales de Sibaté, Colombia… a aquellos en quienes la
locura de alguna manera se ha manifestado, pues de ellos
es también el reino del Aleph.
insaniahumanart.wixsite.com/the-artist